A németek által a balti térségben alapított állam elérte természetes határait: északról és nyugatról a tenger, keletről és délről erős népek, i.e. Oroszország és Litvánia. Úgy tűnt, eljött számára a békés belső fejlődés ideje. De ez nem igazán volt így. Külső ellenség minden oldalról fenyegetett. A dán király egyáltalán nem gondolt arra, hogy lemondjon Észtországgal szembeni követeléseiről; Novgorod Oroszország csak a lehetőséget várta veszteségei behajtására; délen a németekre veszélyes litván hatalom keletkezett; a meghódított törzseket csak a kegyetlen megtorlástól való félelem tartotta vissza a lázadástól. Eközben a Németországból érkező keresztesek fokozatosan csökkentek, és a livóniai németeknek szinte saját eszközeikkel kellett megelégedniük a környező ellenségek elleni harcban. Albert püspök halálával az az ész és a vasakarat, amely továbbra is egységben tartotta az új állam sokszínű összetételét, elhagyta a történelmi színteret. Albert után a Kardvivők Rendje már egyértelműen arra törekedett, hogy hűbérmesterük, a rigai püspök fölébe kerüljön, és a meghódított vidéket közvetlen birtokukra fordítsa, i.e. Livóniát ugyanabba a viszonyba helyezte, amelyben Poroszország akkoriban a Német Lovagrenddel volt. Ezért természetes, hogy a Livóniai Rend ezért kezdett el támogatást keresni erről az oldalról. Mihelyt Albertnek ideje volt az örökkévalóságba távozni, Volkvin mester követeket küldött Hermann Saltz Német Lovagrend nagymesteréhez, szoros szövetségre, sőt két szomszédos rend összeolvadására vonatkozó javaslattal.

Poroszország lengyelek általi meghódítása, amelyet egykor Vitéz Boleszláv és néhány utóda elkezdett, Lengyelország apanázsokra és belső zűrzavarokra való feldarabolásakor elveszett. Sőt, maguk a lengyel régiók is szenvedtek a szomszédos poroszok invázióitól és rablásaitól, és a pogányokkal szembeszálló lengyel fejedelmek gyakran szenvedtek vereséget tőlük. Ugyanakkor a misszionáriusok próbálkozásai a Voitekh és Brun által megkezdett munka folytatására sokáig hiábavalók maradtak; néhányuk fájdalmas halált is talált Poroszországban. Mindössze két évszázaddal e kettő után az apostolok, i.e. a 13. század elején a danzigi ciszterci kolostor egyik Christian nevű szerzetesének sikerült keresztény közösséget alapítania a porosz Kulmiában, amely a Visztula jobb oldalán feküdt, és a lengyel szlávok és a lengyelországi szlávok közé ékelődött. Pomeránia. Ennek a kereszténynek bizonyos mértékig ugyanolyan jelentősége volt Poroszország számára, mint Albert Buxhoevedennek Livónia számára. A híres III. Innocent pápa porosz püspöki méltóságra emelte, rábízta a gnieznói érsek, valamint Lengyelország és Pomeránia fejedelmeinek védnökségét, és általában ugyanilyen aktív, ügyes támogatást nyújtott a honvéd egyház megalapításához. Katolikus templom Poroszországban, mint Livóniában.

A szomszédos lengyelországi Mazóviában ekkor Konrád uralkodott, Igazságos Kázmér legfiatalabb fia, akit semmiféle vitézség nem jellemez. Gyengeségét kihasználva a poroszok fokozták támadásukat földjei ellen. A bátor védekezés helyett Konrad elkezdte kifizetni a rajtaütéseiket. Ebből az alkalomból még a következő tulajdonságot is elmondják. Egyszer, mivel nem volt módja kielégíteni a rablók kapzsiságát, meghívta nemeseit a lakomára feleségeikkel és gyermekeikkel, az ünnep alatt megparancsolta, hogy titokban vigyék el a vendégek lovait és felsőruházatát, és küldjék el a poroszoknak. . Ilyen körülmények között a gyáva Conrad készségesen követte Christian püspök tanácsát, és önként telepítette földjére a szlávok legrosszabb ellenségeit, a germánokat. Az ötletet az újonnan alapított kardrend livóniai sikerei adták. Eleinte Konrád és Christian a pápa engedélyével saját rendet próbáltak felállítani a pogányok elleni harcra. Rendjük megkapta a Visztula-parti Dobryn-kastélyt és az általa meghódított poroszországi területek felét. De túl gyenge volt egy ilyen feladathoz, és hamarosan olyan súlyos vereséget szenvedett a poroszoktól, hogy nem mert túllépni vára falain. Ekkor Konrad Christian és néhány lengyel püspök és nemes tanácsára úgy döntött, hogy felkéri a Német Lovagrendet, hogy szelídítse meg a heves szomszédokat.

A Német Lovagrend története a Baltikumba érkezés előtt

Hermann von Salza. Szobor a malborki kastélyban

Ezt a rendet a németek nem sokkal azelőtt alapították Palesztinában, az Istenszülő tiszteletére, az olasz joniták és a francia templomosok mintájára. Szerzetesi fogadalmat tett azzal a kötelezettséggel, hogy a betegek után kell menni és harcolni a hitetlenekkel. Igaz, Palesztinában tett hőstettei nem sokat segítettek Jeruzsálemi Királyság; de Németországban és Olaszországban különféle birtokokkal ruházták fel. Jelentősége sokat nőtt, elsősorban Hermann Salz nagymesternek köszönhetően, aki tudta, hogyan kell kiérdemelni ugyanazt a tiszteletet II. Frigyes Hohenstaufen és ellenfelei, vagyis a pápák részéről. 1225-ben Mazóvia hercegének nagykövetei megérkeztek hozzá Dél-Olaszországba, és felajánlották a Rendnek, hogy a porosz pogányokkal való háborús feltételek mellett költözzön Kulm és Lubavskaya vidékére. Egy ilyen javaslat természetesen nem tehette meg a nagymester tetszését; de nem sietett beleegyezésével, a tapasztalat tanította. Ekkortájt II. András ugor király ugyanígy felszólította a teuton lovagokat a polovciok elleni harcra, és átadta a parancsot Erdély birtokának; de aztán észrevéve a veszélyt, amely egy katonai és hataloméhes német osztag beiktatásából fenyeget, sietett eltávolítani a teutonokat királyságából. Nyilvánvaló, hogy az ugoroknak nagyobb önfenntartási ösztönük volt, mint a lengyeleknek.

A teuton nagymester nem annyira a pogányok megkeresztelkedésével törődött, mint inkább saját független fejedelemség megalapításával. Azzal kezdte, hogy Frigyes császár rendjétől levelet kért Kulm földjének teljes birtoklásáról és minden jövőbeli poroszországi hódításról; ugyanis az akkori német felfogások szerint Lengyelország maga is a Német Birodalom hűbérének számított. Salza a leendő fejedelemséget a birodalom, nem pedig Lengyelország közvetlen uralma alá akarta helyezni. Ezután hosszas tárgyalásokba kezdett Mazowiecki Konráddal a rend Kulm régióba való átadásának feltételeiről. E tárgyalások gyümölcse aktusok és levelek egész sora volt, amelyekkel a rövidlátó lengyel fejedelem különféle jogokat és kiváltságokat biztosított a teutonoknak. Csak 1228-ban jelent meg először Lengyelország és Poroszország határán a teuton lovagok jelentős különítménye Hermann Balk tartománymester parancsnoksága alatt, hogy a Kulm-földet a rend birtokába vegyék. A pogányok elleni harc megkezdése előtt a németek folytatták a tárgyalásokat Konráddal, mígnem az 1230-as megállapodás megerősítette tőle a terület örök, feltétlen birtoklását. Ugyanakkor igyekeztek megvédeni magukat az említett porosz püspök, Christian állításaitól, aki úgy gondolta, hogy vele a Német Lovagrend olyan viszonyban lesz, mint a Livóniai Rend a rigai püspökkel. A rend először ismerte el a püspök hűbérjogát a kulmi földhöz, és vállalta, hogy ezért kisebb adót fizet neki. A rend számára kedvező esemény hamarosan hozzásegítette, hogy teljesen megszabaduljon ezektől a hűbéri kapcsolatoktól. A keresztények püspöke kis kísérettel akaratlanul mélyen bement a pogányok földjére, hogy az evangéliumot hirdesse, és elfogták, amelyben körülbelül kilenc évig sínylődött. A ravasz Herman Salza, aki Olaszországban maradt, és onnan intézte a rend ügyeit, rávette IX. Gergely pápát, hogy ismerje el a teutonok porosz birtokát a pápai trón közvetlen szellemi hűbéreseként, ami megszüntette a kulmi püspök követeléseit. . Ezenkívül a pápa beleegyezésével a Dobrinszkij lovagok maradványait és birtokaikat a Német Rendbe sorolták. Ezen a vidéken, valamint a balti és a polábiai szlávok földjén a katolikus egyház volt a németesítés fő szövetségese.

A Német Rend lovagjai Poroszországban

A rend legfőbb patrónusa, a pápa buzgón felszólította a szomszédos országokból, Lengyelországból, Pomerániából, Holsteinből, Gotlandból és mások kereszteseit a porosz pogányok elleni közös küzdelemre, és ugyanazokat a kiváltságokat és bűnfelmentést biztosította ezeknek a kereszteseknek, mint azoknak. aki Palesztinába ment. Hívása nem maradt válasz nélkül. Nyugat- és Közép-Európában akkoriban még erős volt a hit, hogy semmi sem tetszetősebb Istennek, mint a pogányok keresztény hitre térítése akár karddal és tűzzel is, és ez a legbiztosabb módja annak, hogy lemossák a múltat. vétkezik önmagából. A Német Lovagrend megkezdte Poroszország meghódítását és erőszakos megkeresztelését a szomszédos katolikus uralkodók segítségével, akik keresztes osztagokat hoztak, különösen a lengyelországi és pomerániai szláv fejedelmek segítségével, akik a németeknél inkább a németesítés érdekében dolgoztak. A lovagok minden lépésüket kővárak építésével biztosították, és mindenekelőtt természetesen igyekeztek birtokba venni a Visztula alsó folyását. Itt Torun volt az első rendű fellegvár, majd Helmno (Kulm), Marienwerder, Elbing stb. A poroszok makacsul védekeztek, de nem tudtak ellenállni az új haderőnek, amely a hadművészet, a fegyverek, a cselekményegység felsőbbrendűségét élvezte, és általában is kiválóan szervezett. Uralmának további erősítése érdekében az erődök építésével párhuzamosan a rend aktívan megalapította a német gyarmatosítást, telepeseket hívott városaikba, kereskedelmi és ipari előnyöket biztosított számukra, és ezen felül hűbérjogon földterületeket osztogatott a telepesek között. a katonai osztály. Jóváhagyásra új hit A németek különös figyelmet fordítottak a fiatalabb nemzedékre: megpróbálták elfogni a gyerekeket és Németországba küldeni őket, ahol az utóbbiak a papság kezében tanultak, hogy hazájukba visszatérve a katolicizmus és a németesítés buzgó misszionáriusai lehessenek. Poroszország meghódítása során szinte ugyanazok a kegyetlenségek, a bennszülöttek pusztítása, rabszolgasorba vonása ismétlődött meg, amit Livónia és Észtország meghódításakor láthattunk.

Volkvin livóniai mester ehhez a teuton, vagy porosz rendhez fordult azzal a javaslattal, hogy csatlakozzon erőihez, és ennek érdekében követeket küldött Itáliába a nagymesterhez. De az első javaslatot abban az időben tették, amikor a Német Lovagrend még alig telepedett le Kulm vidékére, és éppen csak megkezdte hódítását. Livóniát a még független litván törzsek választották el tőle; két lovagrend egyesülése ellenségeik egyesüléséhez is vezethet közös visszautasítás érdekében. Herman Salza eddig körültekintően visszautasította az ajánlatot, de nem vesztette el a reményt. Néhány év múlva újraindultak a tárgyalások a csatlakozásról, és Marburgban, a teutonok fő német menedékhelyén Volkvin követeinek jelenlétében sor került a rendi káptalan ülésére. Itt a teutonok többsége az egyesülés ellen emelt szót. Rendjük főként a régiek tagjaiból állt nemesi családok, mérsékelt, jámbor, fogadalmukra és szigorú fegyelemre büszke emberektől; míg a kardhordozók sorait a brémaiak fiai és más alnémet kereskedők, különféle kaland- és zsákmánykeresők, hazájukban fölösleges emberek töltötték meg. Már Németországba is bejárta a pletyka feloszlatott életükről és a bennszülöttekkel szembeni olyan despotikus bánásmódról, amely magát a kereszténységet is gyűlöletté tette az utóbbiakkal szemben, és néha arra kényszerítette őket, hogy visszatérjenek a pogánysághoz. A teutonok lenézték a kardforgatókat, és féltek megalázni rendjüket ilyen bajtársiassággal. Marburgból az ügy ismét átkerült Olaszországba a nagymester megfontolására. Hermann Salza ezúttal érzékenyebbnek bizonyult a kapcsolat iránt, és IX. Gergely pápához nyújtotta be a kérdést.

Időközben történt egy esemény, amely felgyorsította az ügyet. Volkvin mester erős sereggel hadjáratot vállalt a litván földek vadonába. A litvánok titokban a környező erdőkben gyülekeztek, ahonnan hirtelen kijöttek, és minden oldalról körülvették a németeket. Elkeseredett csata zajlott le 1236 szeptemberében, Mauritius napján. Hiába kiáltoztak a lovagok: "Előre, Szent Mauritius segítségével!" Teljesen vereséget szenvedtek. Maga Volkvin mester, negyvennyolc rendi lovag és sok szabad keresztes maradt a csata helyszínén. A rendet csak az mentette meg, hogy Litvánia nem használta ki győzelmét, és ahelyett, hogy Livóniába költözött volna, Oroszország ellen fordult. Ezt követően a kardhordozók felerősítették az egyesülés iránti kéréseiket, amit követeik végül IX. Gergely engedélyével a viterbói rezidenciáján, 1237 májusában teljesítettek. A Livónia lovagok elfogadták a Német Lovagrend oklevelét; vörös karddal ellátott rendköpenyüket le kellett cserélniük egy teuton fehér köntösre, a bal vállán fekete kereszttel.

A poroszországi Salz helytartóját, Hermann Balkot nevezték ki Livónia első regionális mesterévé (földmesterévé). Egyik első felvonása itt az volt, hogy megállapodást kötött II. Voldemarral. A rend és a dán király között Észtországgal kapcsolatos vitában a pápa a király felé hajolt, a nagymester pedig engedett. A megkötött megállapodás értelmében a rend visszaadta Dániának a Finn-öböl part menti régióit, Verriát Wesenberg városával és Harryt Revellel. Az utolsó városban Valdemar különleges püspököt nevezett ki észt birtokaira. De már nem volt képes kikényszeríteni innen német lovagok akik földet és különféle kiváltságokat kaptak a rendtől. Ellenkezőleg, e katonai birtok megnyerése érdekében annak mohóságát és hatalomvágyát új kiváltságokkal és jogokkal próbálta kielégíteni a bennszülöttek rabszolgasorba juttatására. Általánosságban elmondható, hogy a dán uralom körülbelül egy évszázadon át létezett ezen a vidéken, de nem vert mély gyökereket. Herman Balk a szomszédokkal vívott sikeres háborúval helyreállította a kardforgatók jelentőségét Novgorod Rus. De hamarosan mind ő, mind Salza nagymestere meghalt (1239).

A teuton és a livóniai rendek közös háborúi a Baltikumban

Az egyesült rend ügyei egyre rosszabbra fordultak. Egyszerre kellett megküzdenie Oroszországgal, Litvániával és egykori szövetségesével - Szvjatopolk pomerániai herceggel. Az új livóniai Landmeister Von Heimburg különösen érzékeny vereséget szenvedett Alekszandr Nyevszkij orosz hőstől. Ezekhez a vereségekhez csatlakozott a kurok és a félgalak elkeseredett felkelése. Mindkét törzs, mint láttuk, meglehetősen könnyen alávetette magát a német uralomnak, és papokat fogadott. Ám hamar meggyőződtek arról, hogy a misszionáriusok azon ígérete, hogy békén hagyják tulajdonukat és személyes szabadságukat, csak üres szavak, a német uralom és a német kereszténység mindenféle rekvirálást és elnyomást jelent. A kurók a rend szűk helyzetét kihasználva fellázadtak; megölték püspöküket és azokat a papokat, akiket sikerült a kezükbe ragadniuk, kiűzték vagy megölték a közéjük települt németeket, és szövetségre léptek Mindovg litván herceggel. A félgalik is fellázadtak mögöttük.

Dietrich von Grüningennek sikerült levernie ezt a felkelést, akit az új német nagymester, Heinrich von Hohenlohe Livónia földmesterévé nevezett ki, és jelentős katonai erőforrásokkal látta el. A szigorú, lendületes Grüningen tűzzel-karddal bejárta a kuršek földjét, és iszonyatos pusztítással békekérésre kényszerítette őket. Már sikerült visszatérniük régi isteneikhez, de most kénytelenek voltak átadni a túszokat, és ismét elvégezni a keresztség szertartását (1244). A következő évben a háború kiújult, amikor Mindovg a litván hadsereggel az elnyomottak segítségére lépett. Az Amboten magaslatán vívott döntő csatában azonban vereséget szenvedett.

A Német Lovagrend hódításai a Baltikumban. Térkép

A németek, miután ismét meghódították Kuróniát és Zemgaliát, megerősítették itt uralmukat a régi ősvárosok megerősítésével és új kővárak építésével a külterületeken és a szárazföldön. Főbb pontok. Így keletkezett: Vindava, az azonos nevű folyó torkolatánál, Pilten, magasabban ugyanannak a folyónak a jobb partján, még magasabban - Goldingen a bal partján, szemben azzal a hellyel, ahol festői vízesést képez; tovább Dondangen és Angernminde Kurónia északi peremén; Gazenpot, Grobin és az újonnan megerősített Amboten délen, a litván határon, stb. Néhány kastély parancsnokok és vogtok lakhelye lett, i.e. rendi vagy püspöki kormányzók, akik elegendő fegyveres erővel vannak felszerelve az engedelmesség fenntartásához kerületeikben. Ez idő tájt jelentek meg Zemgaliában Selburg német erődítményei a Dvina és Bauska bal partján, a litván határon, a Musa és a Memel összefolyásánál. Ez a torkolat alkotja az Aa (Semigalskaya vagy Kuronskaya) folyót, amelynek bal partján, az alföld között hamarosan lerakták a Mitavszkij vár alapjait. A Kuronok és a Zemgalesek újabb hódításával már megfosztották az eredeti szerződések által nekik ígért jogokat. A németek a felkelést kihasználva teljesen rabszolgává tették őket, i.e. ugyanabba a jobbágysággá alakul, amely Livóniában és Észtországban már kialakult. Így a Német Lovagrenddel való kapcsolatnak köszönhetően a Livónia Rendnek sikerült megszilárdítania az addig ingatag német uralmat a balti térségben, visszaverni az ellenséges szomszédokat, és teljesen rabszolgává tenni az őslakos népeket. Ugyanezen kapcsolat segítségével szinte elérte egyéb törekvéseinek célját is: függetlenebbé vált a püspöki hatalommal és általában a papsággal szemben, s csak a császár és a pápa legfőbb, nagyon távoli hatalmát ismerte el maga felett. . De a püspökökkel folytatott küzdelme, amely a külső veszély hatására alábbhagyott, a vitatott hűbéres, jövedelmek és különféle kiváltságok miatt később kiújult.

Ebben a küzdelemben Riga városa igen előkelő helyet kapott. A nagy kereskedelmi útvonalon elfoglalt előnyös helyzete, valamint Gotlanddal és az alsónémet városokkal való szoros kapcsolata miatt Riga gyorsan növekedni és gazdagodni kezdett. A hamarosan érseki címet kapott rigai püspökök különféle szolgálatokért jelentős polgárokat hűbérrel, vagy földterülettel jutalmaztak a környéken, maga a város pedig olyan kiváltságokkal volt felruházva, hogy szinte teljes belső önkormányzatot kapott. Ez a rigai városi önkormányzat nagyvárosa, Bréma mintájára épült, és két céh, egy nagy- vagy kereskedő- és egy kis- vagy kézműves céh kezében összpontosult. Mellettük egy harmadik céh alakult ki, Feketefejűek néven; eredetileg csak hajadon polgárokat fogadott be, akik a bennszülött pogányokkal vívott háborúkban kitüntették magukat, és ez az intézmény lett a város saját fegyveres erejének magja. Polgári milíciája mellett gyakran tartott zsoldos különítményt. Jelentős katonai erőforrások birtokában Riga nagyon hatékony segítséget tudott nyújtani érsének a renddel vívott harcában, és bizonyos mértékig egyensúlyba tudta hozni e két rivális erőit. Értéke még tovább emelkedett, amikor belépett a híres Hanza Szövetség.

Porosz jutalmazási rendszer

Mivel Poroszország meglehetősen tipikus feudális állam volt, jutalmazási rendszere ig eleje XIX században nem biztosítottak kitüntetéseket az alsóbb rendek számára. Az összes rendelkezésre álló kitüntetést csak tiszteknek és tábornoknak ítélték oda, és az első katonaérem csak 1793-ban jelent meg, Frigyes halála után.

Poroszország legmagasabb kitüntetése, amelyet mind polgári, mind katonai érdemekért osztottak ki, az úgynevezett Legfelsőbb Fekete Sas Rend (Holier Orden vom Schwarze Adler) volt. I. Frigyes király alapította 1701-ben, és 1918-ig megőrizte státuszát.

Az arany szegélyű, kék zománcsugarak egy aranymedállal konvergáltak az "FR" monogrammal. A sarkokban kitárt szárnyú, arany koronával megkoronázott, fekete sasképek voltak.

A Fekete Sas Legfelsőbb Rendjének keresztje.

A rendet a nyakban, egy speciális aranyláncon hordták, melynek láncszemei ​​fekete zománcozott sasok és koronás arany rozetták váltakozó képei, kék körben királyi monogram és a körben körbefutó Hohenzollern-mottó: „Suum cuique ” („Mindenkinek a sajátja”). Ezt a láncot csak különösen ünnepélyes alkalmakkor viselték - a mindennapi viseletben a keresztet egy széles, narancssárga szalagra akasztották fel, amelyet az egyenruha alatt, a jobb vállán viseltek. A rend jelvényének medálja a bal combnál kötötte össze a szalag mindkét végét.

A Fekete Sas Rend csillagának középső köre (a sugarak hímzésének méretei és mintázata tetszőleges).

A csillag nyolcágú, aranyból készült. A 18. századi szabályoknak megfelelően ezt a csillagot általában nem fémből öntötték, hanem aranyszállal hímezték az egyenruha bal oldalán. Fehér csík zöld zománckoszorúval és aranyrendi mottóval körbejárta a kört. A medál narancssárga közepén egy fekete koronás sas képe volt az arany korona alatt.

A rendet kizárólag a nemesek kapták, lovasai valami ilyesmit alkottak lovagi rend szigorú szertartásokkal, hierarchiákkal, sőt egyenruhákkal. Ez utóbbi fekete caftan-epancha volt, fehér béléssel. A kaftán alatt selyemfehér inget és ugyanilyen harisnyás cuccot hordtak, cipőként csatos lakkcipő szolgált. Arany csattal és ezüst béléssel ellátott skarlátvörös bőrövre arany kardot akasztottak.

E köntös fölött vörös köpeny volt, fehér béléssel; a köpenyre lehajtható csipkegallért adtak ki. A köpeny bal oldalán egy rendcsillag volt ezüsttel hímezve. A köpeny a mellkason hosszú, térd alatti, fehér-piros zsinórokkal volt megkötve, arany bojtokkal. A palást fölé láncot húztak a rend keresztjével. A lovas öltözékét egy pompás strucctollas kalap koronázta meg, melyhez különleges rendelésre gyémánt csattal kapcsoltak.

A Porosz Királyság katonai érdemekért járó fő kitüntetése (a presztízs tekintetében - az orosz Szent György-rend analógja) a „Méltóságért” Rend (Pour le Merite) volt, amelyet II. Frigyes trónra lépésekor alapított. 1740-ben - amely később az Elsőről szóló filmekből és könyvekből vált híressé világháború"Kék Max".

Külsőleg keresztje erősen hasonlított a Fekete Sas Rendjére: ugyanaz a kék nyolcágú zománckereszt arany díszítéssel és sasokkal a sarkokban. A sasok azonban nem hordtak koronát, és aranyak voltak. A kereszt sugaraira az "F" monogrammal ellátott királyi korona képe, valamint a rend neve: Pour le Merite került kirakásra. A keresztet a nyakban viselték, fekete szalagon, két keskeny fehér csíkkal és fekete csíkokkal a szélein.

A „Méltóságért” rend keresztje.

A Pour le Merite lett Friedrich kedvenc díja; a jeles tábornokoknak és tiszteknek tartott egyéni bemutatók mellett az európai gyakorlatban először a harctéren bátorságot tanúsító ezredeket és zászlóaljakat kezdték el kitüntetni. Ebben az esetben a rend szalagjait a zászlórúd vagy szabvány tetejére kötötték.

Frigyes, miután felszámolta a Poroszországban 1667 óta létező dinasztikus „Termékenységi Rendet” (Ordre de la Generosite), ezzel eltörölte a régi középkori kitüntetési rendszert, és egy teljesen modern rendszerrel váltotta fel. Elég az hozzá, hogy rendszere – némi kiegészítéssel – egészen az 1918-as forradalomig tartott.

A tisztán porosz kitüntetések mellett a királyság egyik vazallus vidékén - Brandenburg-Bayreuthi őrgrófságban - saját kitüntetési rendszer is működött, ahol az úgynevezett bayreuthi Hohenzollern vonal őrgrófjai uralkodtak örökös uralkodóként. Ebben a kis tartományban két régi rend volt: a Concordia rendje (Ordre de la Concorde) és az Örökkévalóság Rendje (Ordre de la Sincerite). 1660-ban, illetve 1705-ben alapították, 1712-ben és 1723-ban pedig megszüntették. 1734-ben azonban Bayreuthban rendet hoztak létre, amely később az egyik fő porosz kitüntetés lett - a Vörös Sas Rend (Rothe Adler Orden).

Ahogy a név is sugallja, a bayreuthi őrgrófok berlini koronás rokonaikat próbálták utánozni rendet alkotva: ha a fekete sas Poroszország címere volt, akkor a vörös Brandenburg.

A rend jelvénye egy arany, fehér zománcozott kereszt volt, rövid és széles sugarakkal. A középső fehér medalionban egy vörös sas képét helyezték el, kinyújtott szárnyakkal és arany díszítéssel. Mellkasán a sas a Hogsnzollernék fehér és fekete negyedekkel ellátott címerét hordozta. koronás rendelési jelvény arany margraviális korona színes zománccal. A rendet a nyakban hordták; szalag - fehér, két piros réssel a széleken.

1791-ben a rendet törölték, majd egy évvel később újra életre keltették, de már porosz királyi kitüntetésként (Bayreuth végre Poroszország része lett). Poroszországban az 1918-as forradalom előtt katonai és polgári tisztviselőkért is kitüntetésben részesült, és A. V. Suvorov hatalmas "gyűjteményének" egyik kedvenc rendje volt.

A Rekonstrukció című könyvből igaz történelem szerző

23. Ptolemaiosz geocentrikus rendszere és Tycho Brahe (és Kopernikusz) heliocentrikus rendszere Tycho Brahe világrendszere az ábrán látható. 90. A világ közepén van a Föld, amely körül a Nap kering. Az összes többi bolygó azonban már a Nap körül kering. Pontosan

A Teuton Rend [Az oroszországi keresztes invázió összeomlása] című könyvből szerző Wartberg német

A HOGENZOLLER-EK ELŐRELŐDŐI PORORSZIABAN. POROSZORSZÁG HONDÍTÁSA A TEUTON LOVAGOK ÁLTAL A Német Lovagrend sorsa Vitriakból Jákob elmondja, hogy „egy becsületes és jámbor német, Isten ihletésére épült Jeruzsálemben, ahol feleségével élt, kórházat az ő számára.

A Római Birodalom hanyatlásának és bukásának története című könyvből [illusztrációalbum nélkül] szerző Gibbon Edward

1. fejezet (I-VII, X) Bevezetés. - Az Antoninusok békés rendszere. - Katonai rendszer. - Általános jólét. - Új gazdálkodási elvek. - A praetorianus gárda, a felháborodásai. - Harminc zsarnok. - A birodalom hanyatlásának kezdete BevezetésA keresztény korszak második századában

Az igaz történelem rekonstrukciója című könyvből szerző Noszovszkij Gleb Vladimirovics

23. Ptolemaiosz geocentrikus rendszere és Tycho Brahe (és Kopernikusz) heliocentrikus rendszere Tycho Brahe világrendszere az ábrán látható. 90. A világ közepén van a Föld, amely körül a Nap kering. Az összes többi bolygó azonban már a Nap körül kering. Pontosan

szerző Treskin Alekszej Valerijevics

A Történelem című könyvből olimpiai játékok. Érmek. Ikonok. Plakátok szerző Treskin Alekszej Valerijevics

Az olimpiai játékok története című könyvből. Érmek. Ikonok. Plakátok szerző Treskin Alekszej Valerijevics

szerző Treskin Alekszej Valerijevics

Az olimpiai játékok története című könyvből. Érmek. Ikonok. Plakátok szerző Treskin Alekszej Valerijevics

Az olimpiai játékok története című könyvből. Érmek. Ikonok. Plakátok szerző Treskin Alekszej Valerijevics

Az olimpiai játékok története című könyvből. Érmek. Ikonok. Plakátok szerző Treskin Alekszej Valerijevics Rend „A tudományban és művészet érdemeiért” (Poroszország) Német. Rendelje meg "Pour le Mérite" für Wissenschaft und Künste

• A hattyú rendje Schwanenorden
• Német Koronarend. Kronen-Orden
• A Hohenzollern-ház királyi rendje 1851. január 18
• Porosz Királyi Szent János Rend Königlich Preußischer St Johanniterorden
• Német Lajos rendje. Louisenorden
• Vaskereszt német. Eisernes Kreuz

Porosz Rend

1701-ig csak egy rend volt Poroszországban - tiszti kereszt DE LA GÉNÉROSITÉ (Nagylelkűség). A rend jelvénye fekete szalagon kék zománcból készült máltai formájú kereszt, melynek végére GÉNÉROSITÉ szótagban írták, a sarkokban sasfigurák voltak. Tól től Orosz tantárgyak G.I. Golovkinnak és A. P. Izmailovnak volt. 1740-ig a rend feledésbe merült. 1740-ben II. Frigyes trónra lépése alkalmából új néven – „Pour le mérite” – polgári és katonai rendként visszaállította; 1810-ben pedig statútumváltozás következett, amely a rendet kizárólag katonai kitüntetéssé tette. Jelvényét szinte változatlanul megőrizte, a rajta lévő kereszt hegyein nem volt golyó, és az új név szavai kerültek rá, a fekete szalag pedig ezüst díszítést kapott. Ismételt bravúrok díjazása esetén a szalag közepén egy másik ezüst csík fut. Csak a felső osztályú kereszten és a középen lévő csillagon van II. Frigyes portréja. A díj jelentőségét fokozó elemként 1813-ban telepítették az úgynevezett aranytölgyleveleket. 1842-ben IV. Friedrich Vilmos megalapította ennek a rendnek a polgári vonalát egy különleges jellel, amely csak művészek és tudósok számára szolgált kitüntetésként. Réses, és a Black Eagle lánc egyik elemére hasonlít.

A Fekete Sas Rendje Poroszország királysággá kikiáltása alkalmából hozták létre 1701-ben. A királyi ház tagjain kívül, akik születési joggal kapták meg a rend jelvényeit, a lovagok számát harmincra korlátozták, később azonban korlátlanná vált. A SUUM QUIQUE (mindenkinek a sajátja) mottója egy fekete sas képe körüli csillagon található. A rend jelvényét - sötétkék zománcból készült keresztet, a sarkokban fekete sasokkal - viselték. narancssárga szalagon vagy sasfigurákból és kék-fehér körökből összeállított láncon a király kezdőbetűivel és a mottóval.

Vörös Sas Rend a brandenburgi választófejedelem és a császár közötti béke megkötésének tiszteletére jött létre CONCORDANT (Élj harmóniában) mottóval. Az eredeti Harisnyakötő Rend utánozni, melynek jelvényét az egyik végtagján viselik; az új rend karkötő megjelenését kapta. Ez a karkötő a Vörös Sas Rend történetének első láncszeme. A rendnek igen nehéz sorsa volt a dinasztiaváltással összefüggésben. 1792-ben, a családi viszályok megszűnése után a Vörös Sas Rendet a porosz királyi ház második rendjeként legalizálták, és megkapta vezetéknevét. A 20. század elejére 6 osztálya volt, nagy változatosság jelek, lánc és három csillag. Jel a legmagasabb fokozat("nagy kereszt"), a többitől eltérően máltai kereszt alakú, sarkaiban sasok. Kereszteken, csillagokon „megerősítő” alkatrészként használható a tölgyfalevél, korona, egy vagy akár két pár kard, stb.

1812-ben III. Frigyes Vilmos bejelentette a porosz megalapítását Jeruzsálemi János világi rendje hogy megadja a Napóleon áldásával történt vagyonelkobzást Máltai Rend a lehető legtisztességesebben – legalábbis a szövetségesek szemében. A díjazottak különböző kategóriái különböző méretű keresztet kaptak, egyesek koronával és arany sasokkal, mások korona nélkül, mások fekete sasokkal. A kitűző mellett egy anyagból kivágott kereszt található a mellkas bal oldalán.

1813-ban alakult Katonai vaskereszt. A francia-porosz háború alatt felújították; ugyanez történt 1914-ben is. Három fokos jelei változó méretűek. Formájukat és színeiket az ókori német rend emblémái ihlették. Ezüstbe állított fekete vaskeresztre az alapító kezdőbetűi és a hadjáratok dátumai (1813, 1815, 1870 stb.) kerültek, a kereszt közepén pedig egy tölgyágat ábrázoltak.

1814-ben alapították a királynő tiszteletére Louise női rend. Fekete zománcozott keresztjének közepén kék mezőn csillagokkal körülvett L betű van; a másik oldalon a dátumok 1813-1814 és 1848-1849 (megújítás). 1865-ben újabb törvénymódosítás történt. 1871-ben az orvosi szolgálat jutalmaként megalapították a Női Érdemkeresztet vaskereszt formájában, közepén kis vörös kereszttel.

1851-ben egy másik is belépett a porosz királyi rendrendszerbe, amelyet tíz évvel korábban a király unokaöccsei, Friedrich Hohenzollern-Gechingen és Karl Hohenzollern-Sigmarinen hercegek hoztak létre, Hohenzollern-ház fejedelmi rend néven. Friedrich Wilhelm, anélkül, hogy véget vetett volna ennek a rendnek, meghirdette az alapítást Hohenzollern Királyi Rend. A fehér és fekete zománcból készült kereszteken a fejedelmi vonalon FUR TREUE UND VERDIENST (hűségért és érdemekért), a királyi vonalon VOM FELS ZUM MEER (az égbolttól a tengerig) felirat található. A szalagok fehér és fekete színűek, a királyi vonalban kétféle csillag és egy lánc található.

1861-ben I. Vilmos alapította megkoronázásának emlékére Királyi Korona Rend GOTT MIT UNS (Isten velünk van) mottóval, amelynek 4 osztálya volt, és 1895-ben II. Vilmos megalapította a Wilhelm Rendet, amelynek célja, hogy mindkét nem számára a köz-, tudományos és jótékonysági érdemek kitüntetéseként szolgáljon. Ez egy láncra függesztett érem.

Brandenburg legrégebbi szellemi rendjét, amelyet a 15. század közepén az Istenszülő tiszteletére alapítottak, és a 16. században a reformáció kapcsán kihalt, a romantikus vállalkozások szerelmese, Friedrich Vilmos király 1843-ban ünnepélyesen helyreállította. az első statútum elfogadásának 400. évfordulója alkalmából és bizonyos összefüggésben a németországi forradalmi hangulat erősödésével. Egyik régi nevét kapta... A hattyú rendjeés lehetővé tette mindkét nemű személyek fogadását. A jel egy alakból állt fehér hattyú széttárt szárnyakkal, áttört ovális medalionra függesztve, Istenanya képével; ez utóbbit a lánchoz kapcsolták. Mind a tizenhárom láncszeme egy szívet ábrázol, amely egy bremza nevű középkori kínzóeszközbe van szorítva – két egymással szemben lévő fűrész.

A Porosz Királyság zászlaja

A Porosz Királyság nagy címere

A Porosz Királyság középső címere

Fájl: Preussen1701.jpeg

A Porosz Királyság kisebb címere

Kelet-Poroszország címere

• A Fekete Sas Rendje Hohen Orden vom Schwarzen Adler 1701. január 18
• "Az érdemekért" rendelés "Pour le Mérite" rendelés 31.05.1740

Tudományos és Művészeti Érdemrend (Poroszország) Rendelje meg "Pour le Mérite" für Wissenschaft und Künste

• Vörös Sas Rend Roter Adlerorden
• A hattyú rendje Schwanenorden
• Német Koronarend. Kronen-Orden
• A Hohenzollern-ház királyi rendje Koniglicher Hausorden von Hohenzollern 1851. január 18
• Porosz Királyi Szent János Rend Königlich Preußischer St Johanniterorden
• A Hohenzollern-ház fejedelmi rendje Hausorden von Hohenzollern
• Lajos rendje. Louisenorden
• Vaskereszt (rend) Eisernes Kreuz

Porosz Rend

1701-ig csak egy rend volt Poroszországban - tiszti kereszt DE LA GЁNЁROSITE (Nagylelkűség). A rend jelvénye egy máltai alakú, kék zománcozott kereszt fekete szalagon, melynek végeire GЁNЁROZIT szótagokkal írták, sarkaiban sasfigurák voltak. 1740-ig a rend feledésbe merült. 1740-ben II. Frigyes trónra lépése alkalmából új néven - "Pour le mérite" - polgári és katonai rendként visszaállította; a városban pedig az alapszabály változása következett, amely a rendet kizárólag katonai kitüntetéssé tette. Jelét szinte változatlanul megőrizte, a rajta lévő kereszt pontjain nem voltak golyók és az új név szavai kerültek, a fekete szalag pedig ezüst díszítést kapott. Ismételt bravúrok díjazása esetén a szalag közepén egy másik ezüst csík fut. Csak a felső osztályú kereszten és a középen lévő csillagon van II. Frigyes portréja. A díj jelentőségét fokozó elemként a városban telepítik az úgynevezett aranytölgyleveleket. IV. Friedrich Vilmos megalapította ennek a rendnek a polgári vonalát egy különleges jelvénnyel, amely csak művészek és tudósok jutalmaként szolgált. Réses, és a Black Eagle lánc egyik elemére hasonlít.

A Fekete Sas Rendje Poroszország királysággá kikiáltása alkalmából létesült a városban, a rend jeleit születési joggal kapott királyi ház tagjain kívül a lovagok számát harmincra korlátozták, de később korlátlanná vált. A SUUM QUIQUE (mindenkinek a sajátja) mottója egy fekete sas képe körüli csillagon található. A rend jelvényét - sötétkék zománcból készült keresztet, a sarkokban fekete sasokkal - viselték. narancssárga szalagon vagy sasfigurákból és kék-fehér körökből összeállított láncon a király kezdőbetűivel és a mottóval.

Vörös Sas Rend A brandenburgi választófejedelem és a császár között létrejött béke megkötésének tiszteletére hozták létre, melynek mottója CONCORDANT (harmóniában élni). Az eredeti Harisnyakötő Rend utánozni, melynek jelvényét az egyik végtagján viselik; az új rend karkötő megjelenését kapta. Ez a karkötő a Vörös Sas Rend történetének első láncszeme. A rendnek igen nehéz sorsa volt a dinasztiaváltással összefüggésben. 1792-ben, a családi viszályok megszűnése után a Vörös Sas Rendet a porosz királyi ház második rendjeként legalizálták, és megkapta vezetéknevét. A huszadik század elejére. 6 osztálya volt, sokféle kitűző, lánc és három csillag. A legmagasabb fok jele („nagykereszt”), a többitől eltérően, máltai kereszt formájú, sarkaiban sasok. Kereszteken, csillagokon „megerősítő” alkatrészként használható a tölgyfalevél, korona, egy vagy akár két pár kard, stb.

III. Friedrich Wilhelm bejelentette a porosz felállítását Jeruzsálemi János világi rendje annak érdekében, hogy a Máltai Lovagrend vagyonának Napóleon áldásával végrehajtott elkobzása a lehető legtisztességesebb legyen - legalábbis a szövetségesek szemében. A kitüntetettek különböző kategóriái számára a keresztet különböző méretekben adták ki, egyeseknél koronával és arany sasokkal, másoknak korona nélkül, fekete sasokkal összekapcsolva. A kitűző mellett egy anyagból kivágott kereszt található a mellkas bal oldalán.

1812-ben alakult Katonai vaskereszt. A francia-porosz háború alatt felújították; ugyanez történt 1914-ben is. Három fokos jelei méretben különböznek egymástól. Formájukat és színeiket az ókori német rend emblémái ihlették. Ezüstbe állított fekete vaskereszt az alapító kezdőbetűivel és a hadjáratok dátumával (1813, 1815, 1870 stb.), a kereszt közepén pedig egy tölgyfa gallyat ábrázol.

1814-ben alapították a királynő tiszteletére Louise női rend. Fekete zománcozott keresztjének közepén kék mezőn csillagokkal körülvett L betű van; a másik oldalon az 1813 - 1814 és az 1848 - 1849 (megújítás) dátumok láthatók. 1865-ben újabb változás történt az alapszabályban. 1871-ben az orvosi szolgálat jutalmaként a Női Érdemkeresztet vaskereszt formájában helyezték el, középen kis vörös kereszttel.

1851-ben egy másik, tíz évvel korábban a király unokaöccsei, Friedrich Hohenzollern-Gechingen és Karl Hohenzollern-Sigmarinen hercegek által alapított lépett be a porosz királyi rendrendszerbe Hohenzollern-ház fejedelmi rend néven. Friedrich Wilhelm, anélkül, hogy véget vetett volna ennek a rendnek, meghirdette az alapítást Hohenzollern Királyi Rend. A fehér és fekete zománcból készült kereszteken a fejedelmi vonalon FUR TREUE UND VERDIENST (hűségért és érdemekért), a királyi vonalon VOM FELS ZUM MEER (az égbolttól a tengerig) felirat található. A szalagok fehér és fekete színűek, a királyi vonalban kétféle csillag és egy lánc található.

1861-ben I. Vilmos alapította megkoronázásának emlékére Királyi Korona Rend GOTT MIT UNS (Isten velünk van) mottóval, amelynek 4 osztálya volt, és 1895-ben II. Vilmos megalapította a Wilhelm Rendet, amelynek célja, hogy mindkét nem számára a köz-, tudományos és jótékonysági érdemek kitüntetéseként szolgáljon. Ez egy láncra függesztett érem.

A legrégebbi brandenburgi szellemi rend, amelyet az Istenszülő tiszteletére alapítottak a 15. század közepén. és a 16. században kihalt. a reformáció kapcsán a romantikus vállalkozások szerelmese, Friedrich Wilhelm király 1843-ban, az első statútum elfogadásának 400. évfordulója alkalmából, és bizonyos összefüggésben a németországi forradalmi érzelmek erősödésével, ünnepélyesen helyreállította. . Egyik régi nevét kapta... A hattyú rendjeés lehetővé tette mindkét nemű személyek fogadását. A jel egy fehér hattyú kitárt szárnyú alakjából állt, amely az Istenszülőt ábrázoló áttört ovális medalionra függesztette fel; ez utóbbit a lánchoz kapcsolták. Mind a tizenhárom láncszeme egy szívet ábrázol, amely egy bremza nevű középkori kínzóeszközbe van szorítva – két egymással szemben lévő fűrész.

Linkek

Irodalom

1. Spassky I.G. "Külföldi és orosz rendek 1917-ig", Állami Ermitázs Kiadó, Leningrád - 1963

Porosz Rend

A Porosz Királyság nagy címere

A Porosz Királyság középső címere

Kelet-Poroszország címere

• A Fekete Sas Rendje Hohen Orden vom Schwarzen Adler 1701. január 18
• "Az érdemekért" rendelés "Pour le Mérite" rendelés 31.05.1740

Tudományos és Művészeti Érdemrend (Poroszország) Rendelje meg "Pour le Mérite" für Wissenschaft und Künste

• Vörös Sas Rend Roter Adlerorden
• A hattyú rendje Schwanenorden
• Német Koronarend. Kronen-Orden
• A Hohenzollern-ház királyi rendje Koniglicher Hausorden von Hohenzollern 1851. január 18
• Porosz Királyi Szent János Rend Königlich Preußischer St Johanniterorden
• A Hohenzollern-ház fejedelmi rendje Hausorden von Hohenzollern
• Lajos rendje. Louisenorden
• Vaskereszt (rend) Eisernes Kreuz

Porosz Rend

1701-ig csak egy rend volt Poroszországban - tiszti kereszt DE LA GЁNЁROSITE (Nagylelkűség). A rend jelvénye egy máltai alakú, kék zománcozott kereszt fekete szalagon, melynek végeire GЁNЁROZIT szótagokkal írták, sarkaiban sasfigurák voltak. 1740-ig a rend feledésbe merült. 1740-ben II. Frigyes trónra lépése alkalmából új néven - "Pour le mérite" - polgári és katonai rendként visszaállította; a városban pedig az alapszabály változása következett, amely a rendet kizárólag katonai kitüntetéssé tette. Jelét szinte változatlanul megőrizte, a rajta lévő kereszt pontjain nem voltak golyók és az új név szavai kerültek, a fekete szalag pedig ezüst díszítést kapott. Ismételt bravúrok díjazása esetén a szalag közepén egy másik ezüst csík fut. Csak a felső osztályú kereszten és a középen lévő csillagon van II. Frigyes portréja. A díj jelentőségét fokozó elemként a városban telepítik az úgynevezett aranytölgyleveleket. IV. Friedrich Vilmos megalapította ennek a rendnek a polgári vonalát egy különleges jelvénnyel, amely csak művészek és tudósok jutalmaként szolgált. Réses, és a Black Eagle lánc egyik elemére hasonlít.

A Fekete Sas Rendje Poroszország királysággá kikiáltása alkalmából létesült a városban, a rend jeleit születési joggal kapott királyi ház tagjain kívül a lovagok számát harmincra korlátozták, de később korlátlanná vált. A SUUM QUIQUE (mindenkinek a sajátja) mottója egy fekete sas képe körüli csillagon található. A rend jelvényét - sötétkék zománcból készült keresztet, a sarkokban fekete sasokkal - viselték. narancssárga szalagon vagy sasfigurákból és kék-fehér körökből összeállított láncon a király kezdőbetűivel és a mottóval.

Vörös Sas Rend A brandenburgi választófejedelem és a császár között létrejött béke megkötésének tiszteletére hozták létre, melynek mottója CONCORDANT (harmóniában élni). Az eredeti Harisnyakötő Rend utánozni, melynek jelvényét az egyik végtagján viselik; az új rend karkötő megjelenését kapta. Ez a karkötő a Vörös Sas Rend történetének első láncszeme. A rendnek igen nehéz sorsa volt a dinasztiaváltással összefüggésben. 1792-ben, a családi viszályok megszűnése után a Vörös Sas Rendet a porosz királyi ház második rendjeként legalizálták, és megkapta vezetéknevét. A huszadik század elejére. 6 osztálya volt, sokféle kitűző, lánc és három csillag. A legmagasabb fok jele („nagykereszt”), a többitől eltérően, máltai kereszt formájú, sarkaiban sasok. Kereszteken, csillagokon „megerősítő” alkatrészként használható a tölgyfalevél, korona, egy vagy akár két pár kard, stb.

III. Friedrich Wilhelm bejelentette a porosz felállítását Jeruzsálemi János világi rendje annak érdekében, hogy a Máltai Lovagrend vagyonának Napóleon áldásával végrehajtott elkobzása a lehető legtisztességesebb legyen - legalábbis a szövetségesek szemében. A kitüntetettek különböző kategóriái számára a keresztet különböző méretekben adták ki, egyeseknél koronával és arany sasokkal, másoknak korona nélkül, fekete sasokkal összekapcsolva. A kitűző mellett egy anyagból kivágott kereszt található a mellkas bal oldalán.

1813-ban alapították Katonai vaskereszt. A francia-porosz háború alatt felújították; ugyanez történt 1914-ben is. Három fokos jelei méretben különböznek egymástól. Formájukat és színeiket az ókori német rend emblémái ihlették. Ezüstbe állított fekete vaskereszt az alapító kezdőbetűivel és a hadjáratok dátumával (1813, 1815, 1870 stb.), a kereszt közepén pedig egy tölgyfa gallyat ábrázol.

1814-ben alapították a királynő tiszteletére Louise női rend. Fekete zománcozott keresztjének közepén kék mezőn csillagokkal körülvett L betű van; a másik oldalon az 1813 - 1814 és az 1848 - 1849 (megújítás) dátumok láthatók. 1865-ben újabb változás történt az alapszabályban. 1871-ben az orvosi szolgálat jutalmaként a Női Érdemkeresztet vaskereszt formájában helyezték el, középen kis vörös kereszttel.

1851-ben egy másik, tíz évvel korábban a király unokaöccsei, Friedrich Hohenzollern-Gechingen és Karl Hohenzollern-Sigmarinen hercegek által alapított lépett be a porosz királyi rendrendszerbe Hohenzollern-ház fejedelmi rend néven. Friedrich Wilhelm, anélkül, hogy véget vetett volna ennek a rendnek, meghirdette az alapítást Hohenzollern Királyi Rend. A fehér és fekete zománcból készült kereszteken a fejedelmi vonalon FUR TREUE UND VERDIENST (hűségért és érdemekért), a királyi vonalon VOM FELS ZUM MEER (az égbolttól a tengerig) felirat található. A szalagok fehér és fekete színűek, a királyi vonalban kétféle csillag és egy lánc található.

1861-ben I. Vilmos alapította megkoronázásának emlékére Királyi Korona Rend GOTT MIT UNS (Isten velünk van) mottóval, amelynek 4 osztálya volt, és 1895-ben II. Vilmos megalapította a Wilhelm Rendet, amelynek célja, hogy mindkét nem számára a köz-, tudományos és jótékonysági érdemek kitüntetéseként szolgáljon. Ez egy láncra függesztett érem.

A legrégebbi brandenburgi szellemi rend, amelyet az Istenszülő tiszteletére alapítottak a 15. század közepén. és a 16. században kihalt. a reformáció kapcsán a romantikus vállalkozások szerelmese, Friedrich Wilhelm király 1843-ban, az első statútum elfogadásának 400. évfordulója alkalmából, és bizonyos összefüggésben a németországi forradalmi érzelmek erősödésével, ünnepélyesen helyreállította. . Egyik régi nevét kapta... A hattyú rendjeés lehetővé tette mindkét nemű személyek fogadását. A jel egy fehér hattyú kitárt szárnyú alakjából állt, amely az Istenszülőt ábrázoló áttört ovális medalionra függesztette fel; ez utóbbit a lánchoz kapcsolták. Mind a tizenhárom láncszeme egy szívet ábrázol, amely egy bremza nevű középkori kínzóeszközbe van szorítva – két egymással szemben lévő fűrész.

Linkek

Irodalom

1. Spassky I.G. "Külföldi és orosz rendek 1917-ig", Állami Ermitázs Kiadó, Leningrád - 1963

Wikimédia Alapítvány. 2010 .

• Kubinka (légibázis)
• Gerhard, Roberto

Nézze meg, mi a "Poroszországi Rend" más szótárakban:

Az Orosz Birodalom rendje- Az Orosz Birodalom rendjeinek jelei Az Orosz Birodalom Rendjei Az Orosz Birodalom rendje 1698-tól 1917-ig. Első köztörvény az Orosz Birodalom parancsairól I. Pál a koronázás napján, 1797. április 5-én írta alá „Szabályzat a ... ... Wikipédia

Az Orosz Birodalom rendjei- Az Orosz Birodalom rendjeinek jelei Az Orosz Birodalom Rendje Az Orosz Birodalom Rendje a ... Wikipédia

Poroszország lakossága- Poroszország. Preußen 1525 1947 ... Wikipédia

A Német Lovagrend földmesterei Poroszországban- A rend földjei a XIII. században Poroszországi Német Lovagmester (németül: Landmeister von Preußen) vezető pozíció a Német Lovagrend birtokaiban ... Wikipédia

A Német Lovagrend földmestere Poroszországban- A rend földjei a XIII. században A Német Lovagrend Poroszországi Landmestere (németül: Landmeister von Preußen) vezető pozíció a Német Lovagrend birtokaiban a XIII. eleje XIV század. 1229-ben alakult ... ... a Wikipédia

Albrecht (Poroszország hercege)- Ennek a kifejezésnek más jelentése is van, lásd Albrecht. Albrecht német. Albrecht ... Wikipédia

A Német Rend nagymesterei- A Német Lovagrend nagymesterének címere, a Német Horda legmagasabb vezetői pozíciója ... Wikipédia

A Német Rend nagymesterei- A Nagymester címere A Német Rend nagymestere a Német Lovagrend legmagasabb végrehajtó tisztsége. A kompetenciája az volt belpolitika: területek kezelése, személyzeti politika, egyéb rendi ügyek intézése és még ... Wikipédia