Orosz régészek felfedezték a Krímbe vezető energiahidat az építkezésen Krasznodar terület a kaukázusi őslakosok háborítatlan ezer éves temetkezései, ahol egyedi leletekre és fegyverekre bukkantak – számol be az Orosz Tudományos Akadémia Régészeti Intézetének sajtószolgálata.

„Ez a 9-10. századi úgynevezett birituális temetkezési temetkezés – kétféle temetkezés volt: urnaedényes hamvasztásos, „urna nélküli” hamvasztásos kísérőtárgyakkal – fegyverekkel, edényekkel, edényekkel, ékszerekkel, temetkezésekkel a szerint. Mindent megtaláltak: 19 temetkezés, valamint egy nagy tárgyegyüttes fegyverekkel és hevederekkel” – mondja Irina Rukavishnikova, az IA RAS ásatásának vezetője.

Kurgan "Karl Marx" a krími régióban Krasznodar terület A szomszédos farmról elnevezett növényt 2014-ben fedezték fel a tudósok a kutatás során. 2015 őszén világossá vált, hogy itt fog elhaladni a Krím-félszigetre vezető energiahíd nyomvonala, ezért megkezdődtek az ásatások az emlékműnél.

Rukavishnikova szerint ezek a temetkezések egy „névtelen” kultúrához tartoznak, amely nem hagyott emléket magáról az évkönyvekben. A tudósok "hamvasztásos temetkezési kultúrának" nevezik, ennek a kultúrának a nyomai az egész Északnyugat-Kaukázusban megtalálhatók, és a "Karl Marx" temető a legészakibbnak bizonyult közülük. Egyes kutatók úgy vélik, hogy ezek az emlékművek a zikh-kasozh törzsekhez tartoznak, akik az írott források szerint az Északnyugat-Kaukázusban éltek.

Az ásatások során feltárt legszembetűnőbb leletek egy hosszú ezüst hüvely és egy öntött ezüst rátétekkel ellátott hám volt - ezek egy pár szárnyas ló heraldikus kompozícióját, a központi melllemezen pedig egy sast ábrázoltak, aki kecskét cipel a karmaiban. , és egy bizonyos rituálét végző emberek.
"Ez a készlet egyedülálló a címerlovakat ábrázoló ezüst rátétekkel, hasonlót nem találtunk. Az alánoknál heraldikai szárnyas lovak képei vannak szöveten, de ez egy teljesen más kultúra" - magyarázza Rukavishnikova.

Ugyanebben a temetkezésben tűzhelyláncot és bográcsot találtak - ezek az elemek arra utalnak, hogy egy néprajzi adatokból ismert rítussal találkozhattunk, amikor a tűzhely főbb tulajdonságait a család utolsó képviselőjével együtt temették el. Maga a szertartásos heveder egyes tudósok szerint nem csupán lódísz volt, hanem a különítmény egy bizonyos vezetőjének „megkülönböztető jele”, amely a többi harcost vezérli.

A temetkezések vas szablyákat és lándzsahegyeket, sisakot és láncpántot is tartalmaztak – mindezt szándékosan hajlították meg és deformálták –, a temetkezési tárgyakat gyakran tették ki ilyen rituális sérüléseknek. A talált ékszerek közül is kiemelkednek a gyöngyös felfújt gyöngyökkel díszített nagy fülbevalók.

Rukavishnikova szerint a halomból származó ezüst edényeket nem helyi lakosok, hanem más törzsek készíthették, ami izotóp-analízissel megerősíthető vagy cáfolható. A régész reményei szerint az ezeken a díszítéseken lévő képek további tanulmányozása segít megérteni, mit hittek a Kaukázus első lakói.

Krasznodar közelében, Elizavetinskaya falu területén a korszak fordulójáról származó ősi temetkezés ásatása folyik. Április végén indították útjára, és felkeltették a polgárok figyelmét, mivel ezen a helyen - a város bejáratánál a Krasznodar-Temryuk autópálya mentén - gyakran forgalmi dugó alakul ki.

Az ásatásokat a West Caucasian Archaeological Expedition LLC végzi. Ez az építkezés részeként tervezett rendezvény: ezen a szakaszon az utat szélesítik.

A törvény szerint az építési munka megrendelője köteles elvégezni régészeti ásatások feltárási és építési munkák területén, ha ismert, hogy vannak tárgyak kulturális örökség.

A régészek az út szélén dolgoznak, nem akadályozzák a forgalmat, de az autósok turistautakat tesznek, hogy megnézzék az építészeti örökség emlékét.

„Ez az emlékmű régóta ismert. A kora vaskori második Erzsébet-kori település talajtemetőjének nevezik – mondja a Kublognak a Kulturális Örökségvédelmi Objektumok Regionális Védelmi Főosztályának Régészeti Emlékészeti Osztályának vezetője. György Davidenko. Egyébként van ott egy érdekes temetkezés. Május 2-án voltam ott, magam láttam, hogy ékszereket, fegyvereket és már több mint 10 csontvázat találtak. Ha az összes leletet kitermelték, folytatható az út kiszélesítése.”

Egy másik dolog, ha a temetés különösen értékesnek vagy egyedinek bizonyul. Utána lehet múzeumba helyezni. A szakértők azonban úgy vélik, hogy ez nem így van.

– Ezeken a helyeken több tucat temetkezés található. Nem hiszem, hogy a munka eredménye olyan lenyűgöző lesz, hogy ne hagyják az utat lefektetni, és valamit muzeálisba állítanak - mondja egy ismert krasznodari történész. Vitalij Bondar. - Ennek nagyon komoly okai lehetnek. Általánosságban elmondható, hogy a temetkezési helyeket a világgyakorlatban ritkán muzeálisítják.

Az ásatások nem tartanak sokáig.

„Két hónapon belül találkoznunk kell” – mondta az Erzsébet melletti régészeti munka vezetője Mihail Lunev.

KUBANI RÉGÉSZET

A RÉGÉSZET a legfontosabb tudomány, amely segít a múlt helyreállításában, mert a Kuban írott forrásai 2,5 ezer évesek, az ember pedig körülbelül 1 millió évvel ezelőtt jelent meg a Kubanban.

Kuban egyedülálló régió Oroszországban. Ősidők óta mesteri ember.

A kőkorszak legrégebbi emlékműve Oroszországban a Kuban - Tamanban található. Itt 2002-ben Peresyp falu közelében régészeti feltárások kezdődtek. Itt található a "Bogatyri" (Bogatyrka) oldal tanulmányozása. Megállapították a leletek korát - egymillió vagy még egy kicsit több év. Ez a lelőhely a 19. század óta ismert, de sokáig csak őslénykutatók tanulmányozták, mert itt nagy számban találtak őskori állatok csontjait. De egy ősi elefánt csontjait találták meg, amelyekhez egy primitív ember kőbaltája egyszerűen hozzáragadt. A szentpétervári régészek érdeklődtek a helyszín iránt. Ez a hely egy ősi köpeny egy része, amely az ókorban leszakadt és 90 fokkal megfordult. Ősi tűznek itt semmi nyomát nem találták. Csak egy cikk található a Taman-i ásatásokról tudományos folyóirat míg mások tudományos munkák ez a parkoló nem. Itt durva pelyheket találtak, ami a kőfeldolgozás kezdeti szakaszát jelzi. Egy ember járt a Tamanon 1 millió évvel ezelőtt – ez a pontos adat! De nem tudni pontosan, hogy a parkolóban lévő személy tulajdonában volt-e a tűz. Az ember akkor még nem tudta, hogyan kell tudatosan tüzet rakni.

A maradványok korának meghatározására a radiokarbonátos módszert alkalmazzák, amikor is a tűz szenek maradványaiból lehet meghatározni a kort. Az a tény, hogy az élet során minden növényzet felhalmozódik C 14 - radioaktív szén. Mindenki, aki növényzetet eszik – például állatok – felhalmozzák ezt a szenet a csontokban. Ez a szén az emberi csontokban is felhalmozódik, mert. az ember növényt és állatokat is eszik. A szén hosszú ideig a csontokban marad, de fokozatosan közönséges C-vé (szén) alakul. 5,5 ezer év után C 14 2-szer kisebb lesz a normánál, fokozatosan szétesik. További 5,5 ezer év elteltével - akár 2-szer kevesebb. 100 ezer év után már nincs a csontokban, teljesen szétesik. Így ez a módszer csak 100 ezer évig képes meghatározni a maradványok korát, idősebb nem.

A Kuban természete és földrajza sokat változott. A gleccserek megjelenése előtt elefántok éltek a területen. Az ókorban a Kuban területe sokkal nagyobb volt, mint most, mert. A Fekete-tenger szintje 100 méterrel a jelenlegi szint alatt volt. A tenger inkább tóhoz hasonlított, egy nagy tócsához.

2 ősi kőkorszak emlékműve - Háromszögbarlang. Kora 750-500 ezer év. A barlang geológiai rétegek tömege.

Otradnensky kerület, Gamansky-szoros. Golovanova szentpétervári tudós vizsgálja.

300 ezer év - a korai paleolitikum, az asheli korszak. Ez az időszak kevésbé meghatározott, mint a régebbi időszakok.

Tsymbal kőbánya, Ignatenkov Kut.

Ezt az időszakot az úgynevezett „fordított” emlékművek, i.e. rétegek elmozdultak bennük, esetleg elmozdították eredeti helyükről, például egy folyó, a víz. Az ilyen barlangokban és lelőhelyeken nem lehet pontosan meghatározni, hogy a csontmaradványok mely rétegekből származnak. Például az Ignatenkov kut telephelyén szerszámokat találtak, de nem tudni, hogy pontosan honnan, honnan származnak? A Tsymbal kőbányában archaikus megjelenésű szerszámmaradványokat találtak, koruk - 300 ezer év.

A Kubant egy ősi déli ember uralta (feltehetően), azon a területen, amelyet a változás után ma már elöntött a Fekete-tenger vagy hegyek zárnak el. geológiai jellemzők a széleket.

Mind a középső, mind a felső paleolitikum, a rézkőkor, a bornze-kor, a korai lelőhelyek találhatók. vaskor

Gyengén reprezentált 3-4 század. HIRDETÉS - késő római idő, szörnyű időszak a kubaiak számára, amikor a terület szinte kiürült

Írott forrásokból tudható, hogy a hunok kóboroltak a Kuban területén, de a hunoktól nem találtak semmit (furcsa!)

A Kuban különlegessége, hogy itt minden régészeti korszak képviselteti magát!!!

Régészek a Kubanban

18. század vége - régészeti ásatások kezdődnek a Kubanban. Főleg külföldi tudósok vezetik őket. Az ősi Phanagoria maradványait tanulmányozzák (Sennoy falu, külterület)

19. század 1. fele - Dubois de Montpery, Tetbu Marigny, Bernadazzi, Ferkovets, Georgij Tokarev, a Naryskin testvérek

Tizenhausen orosz professzor Gorgippiát vizsgálta

1878 - Semibratyevo település, emlékmű, melynek nevéről nagyon sokáig vitatkoztak

19. század közepe - Zabelin, Brjuszov

1870-es évek – Felitsyn kubai kutató. 1879 - a Kubai Statisztikai Bizottság alatt megnyitották az 1. régészeti múzeumot Kubanban

Nyikolaj Ivanovics Veszelovszkij a Kubanban dolgozott 1894-től 1918-ig (halálának éve)

Félhivatalos ékszerszállító a császár udvarában és a szentpétervári múzeumokban. Munkásságával, csúnyán megőrzött dokumentációjával jelentős károkat okozott, gyakran nem tudott jelen lenni az ásatásokon. Megnyílt Maikop talicska. De a halom régészeti munkáiról 2 évvel később készült a jelentés. Az ásatási helyszínről képeket Roerich készített magának Veszelovszkij elbeszélései alapján. Roerich nem volt az ásatáson. A Veszelovszkij által leírt temetkezési szertartást sehol máshol nem találták meg más sírhalmokban. Valószínűleg maga Veselovsky nem volt az ásatáson, ami nagyon gyakran megtörtént (fizette a kozákokat, akik az ásatásokat anélkül végezték, hogy betartották volna az ilyen munkához szükséges feltételeket). Veszelovszkij az úgynevezett "Aranytemetőt" ásta a Kuban partja mentén, Uszt-Labinszk régióban és a környező térségben. Ezek fehér 100 halmok, ahol aranytárgyakat találtak. De összesen Veselovsky 5 rajzot készített az ásatásból. A fő követelmény - az ásatás és a találtak világos leírása egyáltalán nem történt meg!

Az 1880-as évek óta Sysoev, a jekatyerinodari gimnáziumi tanár végzi a kutatást. Egy közönséges tanár - mindent egyértelműen rögzített és leírt, kiváló dokumentációt vezetett - Veszelovszkijjal ellentétben. Részt vett az azonos nevű falu melletti Kurdzhib halom megmentésében. A halomban meóti női temetkezés került elő. Találtam egy arany csatot. Ezzel a lelettel kapcsolatban felidéződik az ókori görög történész „A Meotian Tirgatauról” története, amelyben egy nőről számolnak be, aki Gorgippia uralkodóival harcolt. A történetben van egy eset, amikor egy gyilkos megtámadja a hősnőt. A történész szerint egy arany csat mentette meg, amelybe egy kés szorult. A történészek azonban tudták, hogy a meoti nők nem viseltek csatot, vagy meglehetősen kicsik voltak. És hirtelen Kurdzhib falu dombján egy arany csatot találtak, amely nyilvánvalóan megsérült, mintha éles tárggyal történt volna.

Mihail Ivanovics Rosztovcev a 19. és 20. század fordulóján dolgozott. kiváló teoretikus és gyakorló, tökéletesen ismerte mind az írott, mind a régészeti forrásokat. Megírta a "Scythia and the Bosporus" című könyvet.

1898 - a paleolit ​​lelőhelyet először José de Bay francia tudós vizsgálta meg - Ile lelőhely

1917-ig csak az aranytartalmú sírhalmokra fordítottak nagyobb figyelmet. a bronz és a kő korszaka, a korai vaskor nem érdekelte a kutatókat, nem hozták nyilvánosságra.

Spitsyn - felfedezte a középkor rétegét

Szahanyev - még az első világháború alatt is végzett kutatásokat

Kezdete - 20-as évek közepe. - A Szovjetunió Állami Régészeti Intézetének észak-kaukázusi expedíciója

1920-as évek vége - a kubai régészeti iskola létrehozása

Pokrovszkij dolgozni kezdett

Még abban az időben kezdett dolgozni a fiatal Nikita Vladimirovics Anfimov, „a kubai régészet nagyapja”.

Tanulmányozni kezdte a bronzkort

Leningrádból - zamyatnev - az Ilskaya tábort tanulta

Gaidukevich - az ősi idők emlékműveit tanulmányozta

Zakharov krasznodari régész a Krasznodar területén lévő műemlékek tanulmányozásán dolgozott, de egy 1937-es feljelentés után öngyilkos lett.

Manapság minden korszak minden régészeti emlékét feltárják a Kubanban

Paleolitikum: szentpétervári tudósok - Lyubin, Golovanova, Kulakov

Adygea: Autlerov

Neolitikum: Nekhaev - Krasznodarból

Trifanov

Bronz: szinte nincs kubai régész, minden látogató

Nechitailo - Kijevből

Kora vaskor: saját kubai régészcsoport: Danovszkij (Anfimov tanítványa), Marchenko, Kominsky, Aptekarev, Belezov

Ókor: nem kubai régészek - Kruglikova, Nikolaeva, Dolgorukov

Középkori leletek: Kubai tudósok - Pyankov, Zelensky, Kaminsky, Tarabanov - a bolgárokat tanulmányozzák a Kubanban, Dmitriev - a Novorossiysk régióban

"Bogatyrs" Peresyp falu

Középső paleolitikum - Mousteri korszak

Hiba van Trehbratov 5-8. osztályos tankönyvében a 9. oldalon: azt írják, hogy a mousteri korszakban felmelegedés volt a jegesedés után. De akkoriban csak a legszörnyűbb eljegesedés volt. Tajga erdők voltak a Krím-félszigeten. A Kuban - "mammut faunában" vannak rokon leletek, vannak csontok és egy mamut

Barlangok a Gubs folyón (a Belaya folyó mellékfolyója)

Khosta környéke - műemlékek sora - Khosta barlangok - itt "minden a helyén van", i.e. semmi sem költözött más helyre

Ilskaya Stojanska – a leleteket ősi bitumennel konzerválták

Vmdny műhelyek, vadásztáborok, táborok - tartós tartózkodás

Bizonyos gasztronómiai preferenciák azonosíthatók, például az Il-telepen - bölény, mamut

Khosta területén - barlangi medvék

Felső paleolit ​​leletek – kutatásuk most kezdődött (a Gubs folyón)

Nyílt temetés a folyón. Gubs - bizonyíték az ókori ember szellemiségének fejlődésére

Guba lombkorona - barlangfestés, a kép a festési típusok közül a legegyszerűbb - az "ötök" kezének lenyomatai

Egy helyen más idő különböző nemzetek képviselőit, különböző területekről származó embereket talált

A kőfeldolgozás technikája folyamatosan változik - akár egy helyen, i.e. egy ember jött - tudták, hogyan kell ezt csinálni, egy másik ember jött - ők tudják, hogyan kell más módon feldolgozni a követ

Szocsi: puhatestűeket találtak az étrendben, ez azt jelzi, hogy a helyi népek megölték az összes barlangi medvét és áttértek puhatestűekre

Mezolitikum: keskeny sáv, a többit elmossák a földcsuszamlások, a korszak rosszul érthető, mert geológiai okokból kimosták

Khosta kerület: barlangi emlékművek

Vorontsovskaya barlang

Krasznodar területén mezolitikus emlékműveket vizsgáltak

A Yavor lelőhely az Urup folyón mezolitikus, de kevéssé ismert

Otradnensky kerület, Gamovskaya gerenda - 2-es lombkorona - a legjobb parkoló a régészet felfedezéséhez - példa. Ideális barlang, kis forma, kupolás boltív, tűz maradványai, leégett csontok, mikrolitok - kőből készült apróságok, csontok, minden jól meg van őrizve, mert. tetején egy erdőréteg volt. A háború éveiben gyakran bujkáltak itt kozákok és partizánok.

A legjobban tanulmányozott Khostinsky kerület

Nem volt elég élelem, válság volt a vadászati ​​gazdaságban, nincs többé puhatestű lelet

Ebben az időszakban fújnak a legerősebb szelek, a mezolitikumban nagy fauna pusztul el, a folyók bővelkedtek.

E természeti változások miatt következik be az emberi betelepülés északra, a baromfitenyésztés új gazdasági rendszerének keresése

9-8 ezer - globális felmelegedés kezdődött (a Földközi-tengertől kezdve)

Több vad lett, az emberiség növekszik, nincs elég élelem

Mindez a „neolitikus forradalomhoz” vezet. Először is, az Izrael területén élő népek áttértek a mezőgazdaságra, Jerecho - a legrégebbi erődvárosok, Anatólia - vadon termő gabonafélék ezeken a helyeken - áttérés a mezőgazdaságra és a szarvasmarha-tenyésztésre

7 ezer - ez az átmenet a Kubanban történt

Kr.e. 6 ezer - szarvasmarha-tenyésztés Kubanban

Atsenskaya barlang - a legrégebbi emlékmű (Szocsi, Adler régió) - háziállatok csontjai (ezek példák az állatok korai háziasítására - ez nagyon érdekes), az első agyag dolgok - a klasszikus változat edényei

Parkolók törött kövekből rakott kapákkal

Nizhneshilovskoe település - a házak maradványai a hegy lejtőjének közelében

Psekups, Chelbas felső folyása

Taman - Chukugoev falu

Eneolitikum

Trekhbratov tankönyve azt mondja, hogy a Novosvobodnenskaya kultúra ehhez az időszakhoz tartozik - ez nem igaz

Szocsi régió: a gazdák kempingjeit, a kőkapákat nagyon kicsiben találták, hogy jobban bejuthassanak a földbe, súlyokat akasztottak rájuk - gyűrűket magán a kapán, hálósúlyokat találtak - a halászat fejlődésének bizonyítéka foltos-barna -fekete szín

Lapos fenekű kancsók - álló lakások

Éles fenekű kancsók - pásztorok, nomádok, egy ilyen fenék lehetővé teszi, hogy egy kancsót a földbe dugjon

A tenger partján lapos fenekű ételek találhatók

Krasnogvardeyskoye falu - Svobodnoye település

Véletlenül értesültünk erről a településről.

A települést vizesárok veszi körül, majd az árkot feltöltötték és házakat építettek rá.

Trypilli kultúra marad

5*4m-es ház

Téglalap alakú padló - vastag agyagréteg

Rengeteg fegyver, sokféle

tojás alakú edények

Agyag női figurák

Állatok agyagképei

Kerámia dísz nélkül

A kőből készült karkötőket csonttal fúrták, amely alá homokot öntöttek

Üreges csont, gyenge íjhúr

Bányászati ​​tűzhöz és fúráshoz

A Fekete-tenger északi vidéke és a kubai vidék nemcsak azért érdekes számunkra, mert itt a kozák csapatok vidéke volt, hanem történelmük ősibb rétegei miatt is. Elég, ha csak annyit mondunk, hogy az egyik modern változat szerint itt keletkezett az indoeurópai közösség, amely számos modern népek kontinensen, és az ókorban hazánk e vidéke a legendás görög-római világ része volt, sőt kenyérrel etette, és a majonéz és só helyett akkor használt savanykás garum szósszal örvendeztette meg.

És hány törzs taposta lovai és ökrei patáival a Vadmezőt és a Szörnyű Hegyeket, áthaladva rajtuk keletről nyugatra, északról délre, vagy feloldódva a sztyeppei csaták porában, elhagyva... a történelemben ill. , éppen ellenkezőleg, a legyőzött ellenségek csontjaira keveredve hangos kacagással... De akik ezt csinálták, azok utoljára jól nevettek, de elsőként választottak helyesen hitüket, kultúrájukat és bajtársaikat. karok, átveve az uralmat az akkori vad mező felett és szimbiózisban orosz hercegekkel és cárokkal, így fél évezreden át nyugodt és civilizált. Természetesen a kozákokról van szó, de ma a régió történetének a megjelenésüket megelőző, a régészet számára már érdekes pillanatait érintjük.

Sikerült eljutnunk egy zártkörű kiállításra, amely az Orosz Tudományos Akadémia Régészeti Intézetének történetét és az intézet tudósainak különböző években tett felfedezéseit, valamint az idei év legújabb régészeti expedícióinak anyagait mutatja be. Krím és Kuban. Jövőre, 2019-ben, az intézet fennállásának 100. évfordulója alkalmából kerül megrendezésre egy nagyobb és már megnyílt kiállítás, melyről mindenképp tájékoztatni fogjuk Önöket, de egyelőre elmondjuk, mit tanultunk a látogatásunk során.

Krími leletek a kiállításon

Számunkra a legérdekesebbek a kiállításon bemutatott felfedezések voltak, amelyeket az intézet régészei tettek idén a Krím-félszigeten és Kubanban végzett ásatások során. A Krím Oroszországhoz csatolása után egy új entitás bevonása az ország infrastruktúrájába újjáépítését tette szükségessé. közlekedési rendszer valamint a félszigetet a Kubánnal összekötő új útvonalak kialakítása. A törvény szerint az ilyen építkezést helyén teljes körű biztonsági feltárásnak kell megelőznie (a területről minden olyan műtárgy kiásása érdekében, amely az építés során megsérülhet, megsemmisülhet, és a hozzáférést meg kell akadályozni. zárolt). Így a régészek lehetőséget kaptak arra, hogy példátlan ásatásokat végezzenek a Krím-félszigeten, a Kubanban és még a köztük lévő szoros vizei alatt is. És a tudósok kemény és fáradságos munkájának köszönhetően a felfedezések nem vártak sokáig.

A Krímben volt. Érdekesség, hogy megőrizte, hogy az erre a területre érkező tatárok saját temetőt alakítottak ki helyette (a félszigeten kevés alkalmas hely van, és nem is kellett sokat választani), ezáltal önkéntelenül is. a nekropolisz megőrzése a régészek számára. A másik oldalon Kercsi-szoros, a Kuban folytatta. Új épületeket, temetkezéseket tártak fel, sok háztartási tárgyat és a város elárasztott erődfalát találták meg. Külön eseménnyel ezeken a részeken korábban nem találkoztunk. A tudósoknak most mindent meg kell vizsgálniuk, amit találtak, és ki kell tölteniük a régió történetének üres pontjait.

(kattintson a kiemelt narancssárga szövegre az ásatási jelentés eléréséhez)

Az ókori görögök számos várost és települést alapítottak a Földközi- és Fekete-tenger partján.

Azt mondják, hogy a híres athéni filozófus, Szókratész tréfásan kijelentette: "A görögök úgy ültek a tenger körül, mint a békák a mocsár körül."

Így a görög civilizáció kiterjedt Dél-Európa nagy területeire. A gyarmatosítási folyamat fejlődését a gazdasági és politikai jellegű előfeltételek határozták meg. A gazdasági előfeltételek közé tartozik mindenekelőtt a népességnövekedés következtében fellépő heves „földéhség”, amelyben a lakosság egy része idegen földön kényszerült megélhetést keresni. A gyarmatosítás másik ösztönzője az volt, hogy hozzá akartak jutni olyan nyersanyagforrásokhoz, amelyek itthon nem voltak elérhetőek, és biztosítani akarták Görögország számára a legfontosabb kereskedelmi útvonalakat. Ami a gyarmatosítás politikai okait illeti, fontos szerepet játszott a görög politikákban (városállamokban) folytatott heves hatalomharc. A „pártnak”, amely ebben a küzdelemben vereséget szenvedett, gyakran csak egy dolga maradt - a távozás szülővárosaés költözz új helyre.

görög gyarmatok.

Borisfenida és Olbia

A görögök északkeleti irányú mozgásának logikus következtetése a Fekete-tenger partvidékének fejlődése volt, amelyet Pontus Euxinusnak (vagyis Vendégszerető tengernek) neveztek. Milétosz különösen aktívan részt vett a pontusi partvidék gyarmatosításában, mivel a legtöbb kolóniát ezen a vidéken alapította. A 7. sz. második felében. időszámításunk előtt e. A milesiaiak egy kis szigeten telepedtek le Borisfenida(ma Berezan-sziget) a Dnyeper torkolatához közel (görögül Borisfen, innen nyilvánvalóan a kolónia neve). Ezután "ugrottak a szárazföldre", várost alapítottak Olbia(ógörög Ὀλβία - boldog, gazdag) a Déli Bogár torkolatának partján .

Berezan sziget

A milétusi gyarmatosítók, mint a görög jón törzs minden képviselője, mentalitásukban inkább a szomszédaikkal való kapcsolatokat tárgyalások és szövetségek útján oldották meg, és a letelepedés helye nem volt túl jó védelmi szempontból, így a politika időszakosan függőségbe került. a helyi szkíta törzseken, sőt el is pusztították. Hamarosan azonban helyreállítjuk őket, mint olyan helyet, ahol lehetett kereskedni görögországi és Chersonesus-i kereskedőkkel, saját pénzérmét verni (kis példányszámban, csak azért, hogy a hatalmat a helyi vezetőknek tulajdonítsd), bort, kerámiát és egyéb "az akkori civilizáció hasznai". Figyelemre méltó azonban, hogy ez a kis erőd kiállta Nagy Sándor csapatainak ostromát. A Római Birodalom felemelkedésével és a Fekete-tenger nyugati partjára való terjeszkedésével Olbia csatlakozik a birodalomhoz, és annak védelme alá kerül, és Róma oldalára áll a Tauridai háborúban.

Az egyik ásatás látképe ősi város Olbia; Mikolajiv régió, Ukrajna.

A 2. századra leállított építkezés a rómaiak beköszöntével újraindul a városban, azonban már a római normák és igények szerint folyik. Figyelemre méltó, hogy addigra a politika csekély erőforrással rendelkező, állandóan félig ostromhelyzetben lévő lakói a hozzájuk látogató utazók említései szerint „ szárazföld» már szegények és piszkosak, azonban a civilizált világ többi részével ellentétben megőrizték archaikus görög nyelvés rongyokban állva fejből szavalják Homéroszt, amire nagyon büszkék. A 3. század első felében azonban magában Rómában válság kezdődött, és mivel nem lévén erre több forrás, Róma kivonja helyőrségét Olbiából, majd ugyanezen század közepén a kész (germán törzsek) hulláma a Baltikumból új területeket keresve), a településen áthaladva elpusztítja benne a város minden jelét. Ezt követően a kolónia a barbárok közönséges falujává változik, amely már nem különbözik szomszédaitól.

Görög gyarmatok a Fekete-tenger északi régiójában.

Boszporai királyság

A 7. században időszámításunk előtt e. a görögök sok települése (a nagy többségben - ismét a jónok milesiai kolóniái) elfoglalta a Kimmeriai Boszporusz (a Kercsi-szoros ősi neve) partjait. Az ókori civilizáció legnagyobb központja ezen a vidéken volt Panticapaeum(más görög Παντικάπαιον, lat. Panticapaeon, a Taurustól panti-kapa- a szoros közelében lévő dombon vagy más Iránban. *panti-kapa- halút, a modern helyén kapott helyet. Kercs). Kisebb városok jöttek létre a közelben: Nymphaeum, Mirmekiy, Theodosia, Phanagoria, Hermonassa stb. Idővel ezek a városok egy egyesületet hoztak létre Panticapaeum élén. A klasszikus korszakban ebből a politikák uniójából alakult ki a Fekete-tenger északi régiójának legnagyobb állama - Boszporai királyság.

Panticapaeum romjai.

Nem teljesen világos, hogy mi vonzotta a görögöket a Kercsi-szoros partjaihoz, talán a bőséges haláramlás a sekély vizében (a keleti part akkoriban laza és mocsaras volt, a Kuban folyó terebélyes torkolatát jelképezve (a kozákok, akik jött ide az Orosz Birodalom átadja a csatornáját)). Ennek a gyarmatnak a fejlődési útja egyedülálló abban a tekintetben, hogy felépítésében előrevetítette a hellenisztikus monarchiákat, a keleti királyságok közelségét, a velük való kapcsolattartást és a nyilvánvalóan érintett fő lakosság – a szkíták, majd a szarmaták (iráni) gondolkodásmódját. -indoeurópai nyelvű nomád törzsek) a nyugati parton, Sinds és Meots keleten. Még mindig nem tudni, hogy pontosan kik voltak ezek a Sindek és Meotok, de a modern cserkeszek (kabardok, adygok) a leszármazottaiknak tekintik magukat. Törzseik felismerték a part menti városaikat alapító gyarmatosítók hatalmát, sőt erődvonalat is próbáltak építeni a kubai terület mélyén, de ez a határ nem volt erős, a helyi "királyok" gyengén engedelmeskedtek, lényegében játszottak. "saját játékuk" a görögök segítségével. A szoros nyugati partján a görögök a helyi szkíta-szarmata lakossággal keveredve átvették szokásaikat és ruháikat (képzeljünk el egy ókori görögöt szkíta-szarmata kaftánban és nadrágban), mivel a sztyeppén megfordult. praktikusabb és melegebb. Katonai ügyekben is az ellenség nyelvén kezdtek beszélni, és gyorsan lecserélték görög falanxukat könnyű- és nehézlovasságra. A városok közötti föld egyetlen területet képviselt, amely az uralkodóé volt (aki eleinte formálisan arkhónnak nevezte magát, hogy fenntartsa a demokrácia látszatát, bár nem választották meg), és nyugaton határvonallal védett a külső barbárok támadásaitól. állandó katonai telepek (nem tudni pontosan, hogyan szervezték meg ezt a szolgálatot, de úgy tűnik, hogy hasonlított arra, ahol később a kozákokat is ugyanabban a sávban szervezték meg, védve az orosz világ civilizációját. Sőt, néha a terület teljesen más kultúráknak diktálja szervezeti formáját.).

Tanais

A görög kereskedők a Don torkolatához hajóztak, ahol a helyi szkíta lakosság kereskedelmi telepet hozott létre. A bosporaiak azonban, miután úgy döntöttek, hogy ellenőrzésük alá vonják a kereskedelmet, a Kr.e. III. e. saját kolóniát alapítottak Tanais, legyőzték, barbarizálták és elpusztították a nemzetek nagy vándorlásának idején. A középkorban az olasz kereskedők ezen a helyen szervezték meg a Tanu kereskedelmi állomásukat, amelyet a modern időkben a törökök az Azov-nak neveztek el, így kapcsolódott a doni kozákok történetéhez.

Tanais ásatásai.

A boszporai királyság Egyiptommal és Szicíliával együtt a görög-római világ fő kenyérimportőre volt, amelyet a bosporaiak klímáztak az ie 5. századra. e .. Korunk fordulóján Pontus (a Fekete-tenger déli partján elhelyezkedő hellenisztikus monarchia, amely azt állítja, hogy egyesíti a görög világot a Római Birodalomtól függetlenül) és Róma harcol a királyság területe feletti hatalomért.

A legendás "Jöttem láttam győztem"(lat. - "Jöttem, láttam, hódítottam", úgy hangzik, mint [veni, lásd, wiki]) Julius Caesar azt mondja, miután értesült a bosporai királyság uralkodójának, Farnaknak az inváziójáról, gyorsan feléje indult, és legyőzte őt a hadjáratból.

Róma azonban, miután megalapozta hatalmát, hamarosan képtelenné válik a távoli tartomány védelmére, és visszavonul. A görögök és a szarmaták egyenlő jogokat élveztek és egyformán viselhettek hatalmi pozíciókat, és egyre gyakrabban váltak uralkodóvá a szarmaták. Ennek eredményeként ezt a kolóniát – másokkal ellentétben – nem a barbárok foglalták el, hanem fokozatosan maga is barbár lett, a városok falvakká alakultak, lakosságuk pedig teljesen megszűnt hasonlítani az egykor itt hajózó görögökhöz, a királyság szétesett, majd miután a nagy népvándorlás, területe hunok függővé vált. Akkor a régió Bizánc érdekszférájába kerül, sokkal több nép tapossa el ezeket a partokat, kinyilvánítja magát Tmutarakan, de bemegy a történelembe is...

Chersonese Tauride

A többinél később, a VI. század második felében. időszámításunk előtt e. A modern Szevasztopol területén megjelent egy Pontus kolónia - Tauric Chersonese. Ennek köszönhetően azonban földrajzi elhelyezkedés(a felföld védi a félsziget többi részétől), valamint a ponti gyarmatosítók harciasabb, határozottabb és racionálisabb mentalitása, akik a dórok durva görög törzséhez tartoztak, érintetlenül sikerül túlélnie, nemcsak őt. "szomszédok", hanem az egész ókori világ, amely a XIII. században a krími tatárok érkezése előtt létezett.

Chersonese romjai.

A gyarmatosítók gyorsan szembesültek egy akut földhiánnyal, amely nagyon vékony termékeny réteggel is rendelkezett. Miután leigázták a helyi lakosságot - a tauriakat (az indoeurópaiak törzse, amely a kulturális fejlődés alacsony fokán volt), elfoglalták területük nagy részét, és alaposan kiásták, megfelelő mélységű árkokat hozva létre, amelyeket termékeny talajjal töltöttek meg. a terület többi részéből gyűjtötték össze. Ezekbe az árkokba szőlőt telepítettek, amely mezőgazdasági területük 2/3-át elfoglalta, és a saját termelésű kerámiával együtt a szomszédos gyarmatokra irányuló export és a barbárok számára történő értékesítés fő árucikkéjévé vált. És bár ezek az áruk gyengébb minőségűek voltak, mint a Görögországban gyártottak (a bor savanyúbb, az ételek kevésbé egyenletesek), de ára alacsonyabb volt, így maguk a városlakók és az igénytelen szomszédok körében is keresettek voltak. Chersonese a garumot exportálta a görög-római világba (napfény hatására hatalmas pácoló tartályokban erjesztett kis halakból készült szósz, amely bűze ellenére a civilizált polgárok szívesen ízesítettek minden ételt a jelenlegi só és majonéz, az alatta nyert üledék helyett. a garum előállítása undorító volt, de nagyon tápláló, és a rabszolgák és néha a katonaság asztalára került). A város Görögország, más gyarmatok és barbárok közötti áruk visszavásárlásából származó haszonból is élt.

A chersonese-i garumgyártó negyed romjai.

Azonban a Krisztus előtti III. e. A szarmaták átkelnek a Donon, és kirobbantják a nomád szkítákat, akik békésen szomszédosak és kereskedtek Kherszonészosszal, lemészárolják nemességeiket, elviszik marháikat és elűzik őket otthonaikból. A szkíták arra kényszerülnek, hogy új megélhetési eszközöket keressenek, megváltoztassák a mezőgazdasághoz és a letelepedett életmódhoz való viszonyukat, saját államokat alakítanak ki. Nem marad más hátra, mint elfoglalni a görög gyarmatok területeit, ellenőrzésük alá helyezve a Görögországgal folytatott kereskedelmet, és elfoglalják helyüket a többi barbárral való kapcsolatokban. Ám a chersoneziták, mivel nem tudnak ellenállni nekik, Pontushoz fordulnak segítségért, és megkapják azt, az ő (majd a bosporai és római) védelme és hatalma alatt állva. A Római Birodalom bukása után a gyarmat örökösének, Bizáncnak a védnöksége alá kerül (ezt a bizánci témát Vlagyimir herceg megrohamozza, majd itt keresztelkedik ortodoxiára, meghatározva térségünk további fejlődésének vektorát. , de ez egy teljesen más történet lesz).

Könnyed és kissé szabad történelemmel kapcsolatos kitérőnk után arra hívjuk Önöket, hogy ismerkedjenek meg a régészeti expedíciók eredményeivel az intézet sajtóközleményei szerint:

Kifosztott késő szkíta nekropoliszt találtak a Krímben

Az Orosz Tudományos Akadémia Régészeti Intézetének krími új építési expedíciója a Szevasztopol régióban található Tavrida leendő autópályán végzett ásatások során egy sértetlen késő szkíta temetőt fedezett fel az i.sz. 2-4. században. Az ásatások során talált leletek lehetővé teszik a Krím-félsziget római kori történelmének visszaállítását, és képet alkothatnak a késői szkíták életéről ebben az időszakban, kultúrájukról, hagyományairól és rituáléikról.

„A késői szkíták története nemcsak önmagában érdekes, hanem azért is, mert megmutatja, hogy az ősi kultúra milyen hatással volt a barbárokra és hogyan hatott rá, hogyan gördültek egymás után a népvándorlási hullámok, keverve és bonyolultan összefonva a helyi népeket. Ezeknek a folyamatoknak még nem minden részlete tisztázott, csak nagyszabású és alapos feltárások deríthetnek rájuk fényt. Ezért olyan fontos a Frontovoe 3 temető tanulmányozása.” , - mondja az expedíció vezetője, a történelemtudományok doktora Szergej Vnukov.

Feltárták a temető egy részét. Kilátás délről.

A Krím (vagy Taurida) múltjáról nagyon kevés információ található az ókori írott forrásokban, és a késő ókor történelme tele van üres foltokkal. Ezért különösen fontosak a régészeti feltárások adatai. A Tavrida autópálya megépítéséről szóló döntés után, amely szerint szövetségi törvény a földterületek fejlesztésük előtti kötelező régészeti vizsgálatát régészeti feltárás előzze meg, a régészek egyedülálló lehetőséget kaptak arra, hogy nagyszabású kutatásokat végezzenek különböző régiókban Krím. A 2017 tavaszán kezdődött ásatások a Krím régészeti történetének legnagyobbjai lettek: az ország fő régészeti központjainak tudósai megvizsgálták a félszigetet keletről nyugatra átszelő leendő útvonal közel 300 kilométeres szakaszát, és további felfedezéseket fedeztek fel. több mint 90 történelmi emlék, amelyek a mezolitikumtól a 19. századig 80 ezer évre nyúlnak vissza.

2018-ban Szevasztopol régiójában, a Belbek folyó bal partján az Orosz Tudományos Akadémia Régészeti Intézetének Novosztroinaja krími expedíciója Szergej Vnukov vezetésével egy érintetlen nekropoliszt fedezett fel, a név után Frontovoe 3-nak. a legközelebbi faluból. Ez a felfedezés nagy sikert aratott, mert a Krím ezen régiójában főként 1960-1970-ben végeztek hasonló műemlékek korábbi feltárásait. Sajnos ezek a temetők akkor még nem voltak kellőképpen feltárva, mára teljesen kifosztották őket. Az útvonal építése során felfedezett Frontovoye 3 nekropoliszt teljesen megőrizték, ezért különösen érdekes azoknak a tudósoknak, akik a modern tudományos színvonalon tudták feltárni az érintetlen temetkezéseket.

Hajók a fej közelében a Frontovoye 3 nekropolisz egyik temetkezésében.

A nekropolisz az i.sz. 2-4. század végére nyúlik vissza. A Nyugat-Krím lakossága a római korban nagyon heterogén volt. A görög gyarmatosítók leszármazottai Chersonese-ben, a tauriak leszármazottai a hegyekben, a Fekete-tenger északi vidékéről költözött és letelepedett életmódra váltott szkíták leszármazottai pedig a sztyeppéken éltek. a félsziget északnyugati része egészen a Kr.u. 2. századig.

Nem tudni, hogy a „klasszikus” szkíták egyenes leszármazottai voltak-e, akik a Fekete-tenger északi vidékének sztyeppéin kóboroltak a Kr.e. 7. századtól kezdve, és maguk mögött hagyták a híres talicskákat. A félszigeten folyamatosan kapcsolatban álltak, kereskedtek és harcoltak a görög Boszporusz és Kherszonészosz államokkal, keveredtek a helyi barbárokkal, erődöket építettek és földművelést folytattak, az egykori nomádok olyannyira megváltoztak, hogy egyes modern kutatók kételkedni kezdtek abban, hogy a görög Boszporusz és Kherszonészosz államokkal való közvetlen leszármazottai. a nomád szkíták. Az új kultúra megkülönböztetésére késő szkítának nevezték.

Vállas földsír, kilátás északkelet felől. Necropolis Front 3.

A késői szkíta állam kezdetben jelentős szerepet játszott a Krím történetében. Folyamatosan fenyegette Chersonese-t, és az ie 2. század második felében elfoglalta mezőgazdasági területét a félsziget északnyugati részén. Ugyanezen század végén a kései szkíták VI. Mithridatész pontosi királlyal, a Kr.u. 1. század első negyedében - Aspurg boszporusi királlyal, korunk 60-as éveiben pedig a rómaiakkal harcoltak.

Az i.sz. 1. században a nomád szarmaták behatoltak a Krímbe, a 2. század közepén a nomád szarmaták új hulláma követte őket, a 3. században pedig a gótok és alánok. A Kr. u. 2. század elején a késői szkíták elhagyják a krími sztyeppéket, és biztonságosabb előhegyekre mennek. A Kr.u. 3. századra államuk hanyatlóban volt.

Ma már nehéz megmondani, hogy kik voltak valaha a Frontovoye 3 nekropoliszban eltemetett emberek.A Belbek folyó völgye, ahol a temetkezésekre kerültek, a késő ókorban sok nép érintkezési övezete volt: őshonos tauriak leszármazottai éltek itt, hordozók. sztyeppei kultúrák (késői szkíták, majd szarmaták), a germán gótok, és egyben az itt élő közösségek is erős hatást gyakoroltak a görög Chersonese-re. A helyi kultúra nagyrészt eklektikus jellegű volt, amit a temetkezési leletek is igazolnak. A temetkezési módok és a bennük található tárgyak különféle kulturális hatásokra utalnak: szkíta, szarmata, görög és gótika. Nyilvánvaló, hogy a temető pontosan tükrözi a vihart történelmi események ezt az időszakot.

Oldalgödrös sír, benne elhamvasztott maradványokkal.
Necropolis Front 3.

A nekropolisz korai temetkezései a Kr.u. 2. végére – a 3. század első felére nyúlnak vissza. Legtöbbjük oldalgödrös sír, amely egy függőleges bejáratú "kútból" és egy fülkéből áll - az egyik falban elhelyezett sírkamrából. Az eltemetetteket a hátukra fektették, edényeket, üvegedényeket, késeket, élelmet általában a fej mellé helyeztek, amit az elhunyt „hosszú útra” helyezett. Aztán a kamra bejáratát kövekkel eltorlaszolták.

A női temetkezések tételsorában különböztek a férfiakétól. Ha a női temetkezésekben több ékszer található: gyöngyök, karkötők, fülbevalók, üvegpalackok gyakran találhatók, orsó örvény, és nincsenek fegyverek, akkor a férfi temetkezésekben nincs fülbevaló és gyűrű (csak nagy gyűrűk és egy- és nagy gyöngyök néha megtalálhatók), de lehetnek fegyverek és lókantár.

Tehát az egyik temetkezésben a régészek az elhunyt feje közelében egy kancsót, egy üveg balzsamot (tömjénező lombikot), egy amforát, egy kést találtak a mellkasán - egy nyakláncot üvegből, vízsugár, borostyángyöngyök és alatta. a kulcscsont - három aranyszínű babérlevél (valószínűleg a görög arany temetési koszorúból). A temetőben üveggyöngyöket is találtak, amelyekkel valamikor ruhákat hímeztek, két brosst és két csatot, egy üvegbögrét, mellette pedig gyűrűket és csatokat övből.

A korai temetkezések leletei közül kiemelkedik a faragott karneol pecsétbetétes és aranyszálas csepp alakú medálos gyűrű, valamint a gabonával szegélyezett karneol betét. A legközelebbi analógokat Chersonese nekropoliszában találták.

Csatok a Frontovoye 3 nekropolisz korai temetéséből.Cérna csepp alakú karneol betéttel és szemcsés szegéllyel a Frontovoye 3 nekropolisz korai temetéséből.

Mint az ásatások során kiderült, a nekropolisz fokozatosan terjeszkedett déli és keleti irányba. A Kr.u. 3. és 4. század második felének sírjainak nagy része szintén oldalgödör volt, de más temetkezési építmények is megjelentek: vállas földsírok - párkányok, amelyeken kőlapok nyugszanak.

A 4. században talajkriptákat is kezdtek építeni, amelyek egy négyszögletes földalatti sírkamrából álltak, és egy keskeny, lépcsős dromos folyosó felszínéről vezettek a kriptába. A kamra bejáratát kővel elzárták. Több embert temettek el ilyen kriptákban, nyilván ugyanannak a családnak a tagjai.

A kripta és a szomszédos sírok felülnézete. Necropolis Front 3.

A késői férfitemetkezésekben fegyvereket találtak: az egyik sírban kardokat, tőröket, harci fejszét találtak. A koponyák közelében még mindig edényeket helyeztek el, amelyek egy része a temetési étel maradványait tartalmazta. Az ép temetkezések lehetővé tették a temetési szertartás részleteinek pontos megállapítását: például az egyik kriptában, ahol egy felnőtt férfit temettek el, a koponya közelében több kerámia és egy üvegedény hevert, a tálban tojáshéjak és madárcsontok maradtak. , a jobb vállnál egy tőr helyezkedett el, a bal oldalon a lábaknál egy kard. A falhoz egy pajzsot támasztottak, amelyből a markolat és az umbon (a pajzs középső részének rátét) megmaradt.

Sírkamra, felülnézet. Necropolis Front 3.

Az ásatások során görög vörös mázas edényeket, üvegkannákat, sok csatot és brosst – fémrögzítőket a ruhákhoz – találtak, amelyeket a kutatók a 2-4. századi csernyahovi kultúrának tulajdonítanak. Amint azt a tudósok megjegyzik, már most kijelenthető, hogy a frontovoyei ásatásokból származó brossgyűjtemény az egyik legkifejezőbb mind a példányok számát, mind a különböző változatok számát tekintve.

Lamellás fülbevaló a Frontovoe nekropolisz temetéséből 3. Üvegserleg kék üvegcseppekkel a Frontovoe nekropolisz temetéséből 3. Karneol pecsétbetétes gyűrű a Frontovoe nekropolisz korai temetéséből 3. Kétrészes íves fibula, melynek javított szár a Frontovoe nekropolisz temetéséből 3
Az "Inkerman" fibula ritka változata a Frontovoe nekropolisz temetéséből 3. balra: pecsétgyűrűben üvegbetét. jobbra: pecsétlenyomat. Frontovoe 3 nekropolisz Csat egy temetésből a Frontovoe 3 nekropoliszból.

(a kép nagyításához kattintson rá)

A nekropolisz vizsgálata során a régészek a természettudományok módszereit is alkalmazzák - geomágneses vizsgálatokat a temetkezések elterjedésének tisztázására, fotogrammetriát a temetkezési komplexumok háromdimenziós modelljének elkészítésére és építészeti sajátosságainak tisztázására, fémdetektorokat fémtárgyak felkutatására. A természettudósok régészekkel együttműködve antropológiai és csonttani vizsgálatokat végeznek, mintát vesznek radiokarbon elemzéshez és egyéb kutatásokat. Mindez lehetővé teszi a korszerű tudományos színvonalú ásatások elvégzését, megszerzését További információ az emlékmű dátumainak tisztázása érdekében.

A tudósok most fejezik be az ásatásokat a délkeleti szakaszon, és folytatják a kutatást az északnyugaton, ahol a korábbi temetkezések is helyet kaphatnak. A munka befejezése után a helyszínt átadják az építőknek, az ásatási anyagokat pedig a Kherszonesosz Múzeum-rezervátumba (Szevasztopol) szállítják.

„Az ásatások során több mint 100 temetkezést tártak fel, több mint 1300 leletet gyűjtöttek össze. A temető rendkívül érdekes Chersonese legközelebbi szomszédjainak kultúrájának tanulmányozására. A Frontovoe 3 temető ásatása ékes példája a krími nagy új épületek mentési régészeti kutatásának sikeres megszervezésének, bizonyítéka az örökségvédelemhez való felelősségteljes hozzáállásnak a nagy építési projektek végrehajtása során. - jegyzi meg Szergej Vnukov.

Phanagoria régészeti expedíció 2018

Május vége óta az IA RAS Phanagoria expedíciója átfogó kutatást végez a szövetségi jelentőségű helyszínen, "Phanagoria település és nekropolisza". Az ásatások a 2018-as szezonban a település két helyszínére összpontosulnak, amelyek a felső ("Felsőváros" ásatás) és az alsó fennsík ("Alsóváros") központjában, valamint a keleti nekropoliszban találhatók, a tervezett területen. a múzeum épületének építésére. Kutatásokat végeznek a Taman-öböl vizében is, az ősi város elárasztott részén.

A felső fennsíkon folytatódnak a terület (összterület kb. 3000 négyzetméter) hosszú távú feltárásai, ahol a város nyilvános központja (akropolisz) kapott helyet, és ennek történelmi magja lokalizálódik. Ez az évad az 5. század első felének és a 6. század második felének épületszerkezeteinek rétegeit és maradványait tárja fel. IDŐSZÁMÍTÁSUNK ELŐTT. Ide tartozik - a legősibb erődrendszer (6. 3. negyed - Kr. e. V. század első két évtizede) és egy archaikus épület (Kr. e. 6. század 3. negyede), a déli szoba alatt nagy és mély pincével és a lépcsős 2016-2017-ben nyitott oltár a földben északi. Emellett tanulmányozzák azokat a legrégebbi épületeket, amelyek az 5. század közepén általános tűzvészben elpusztult épületek alapjai alatt helyezkednek el. Kr. e., amelynek funkcionális célja még nem tisztázott véglegesen.

A munka jelentős eredményei közé tartozik egy nagyméretű, kőalapokon álló ház falainak alsó részének felnyílása (ami önmagában is jelentős ritkaság az ókori Phanagoria fejlődésében az építőkő hiánya miatt a régió). Ennek az épületnek a legérdekesebb elrendezése, amely a Kr.e. V. század közepén tűzvészben meghalt ház maradványai alatt található. IDŐSZÁMÍTÁSUNK ELŐTT. Az idén megnyitott épületben legalább négy L alakú szoba volt. Ennek az épületnek a belső sarkától északra és nyugatra húzódik az udvar kerámiatöredékekből és nyers kőből épült burkolata. Eső közben erről a járdáról (beleértve az épület feletti tetőről gyűjtött vizet is) két párhuzamos, lapos kövekkel borított macskakősorból kialakított lefolyóval vezették le a vizet. A sikátor mentén a járdától dél felé húzódott, a város főutcáján hagyva el, amely mentén nyugatról keletre házak álltak. Úgy tűnik, az idén feltárt ház egy meglehetősen gazdag emberé volt.

A háztól nyugatra, az említett sikátor túloldalán, közvetlenül az V. század közepén tűzvészben elpusztult vályogtégla épület padlója alatt. A Kr. e., egy korábbi pincés épületet, amely szintén erős tűzben halt meg, vizsgálják. Tekintettel arra, hogy a fedő épületek a 4. és 5. századi. IDŐSZÁMÍTÁSUNK ELŐTT. tervezésük sajátosságai szerint kultikus épületként határozták meg (hangyák templomai), feltételezték, hogy az alattuk elhelyezkedő épület ugyanazt a funkciót töltötte be. Az alagsor jelenléte azonban élesen megkülönbözteti a vizsgált épületet elődeitől.

Egyes leletek azonban az épület kultikus rendeltetésére utalnak (kis mennyiségű terrakotta, alabástrom-alabástrom töredékek stb. mellett két kerámia oltár - libációs oltár) itt került elő a roncsokban. Az alsó részben összezúzott konténeramforák és egyéb edények felhalmozódását találtuk. Kiemelkedően érdekesek az épület belső dekorációjának töredékei - apró agyag alapú falvakolat töredékek (beleértve a profilozottat is), főleg fehérre festve, de vannak vörösre is festve. Feltételezhető, hogy a falburkolat az épület földrészéből a pincébe omlott.

Egyelőre tartózkodva attól, hogy ezt az épületet templomnak vagy szentélynek nevezzük, egy jó hasonlatot jegyezünk meg a tavalyi ásatásokból. Ekkor nyitottak egy épületet is, déli részén hatalmas pincével és vályogtéglából épült lépcsős oltárral, melynek felső terén egy terjedelmes jón tál („lutherium”), mellette pedig egy bothros volt. - gödör kultusztárgyak, szent hamu stb. lerakására. d. - az északi részen.

Az „Alsóváros” ásatási helyén (2000 négyzetméter) negyedik évadja folyik a középkori Phanagoria ásatása, tetőtől talpig számolva: a finálétól (Kr. u. X. század eleje) a 8. századig. . HIRDETÉS A 19-20. században az építési kő kiválasztásával járó súlyos pusztítások ellenére az ebből az időszakból származó épületek állagmegóvása általában jó. Ez lehetővé teszi, hogy világos képet kapjon a város ezen részének elrendezéséről (nagyrészt az ókorból örökölt), az épületek sűrűségéről és jellegéről, az építőipar szintjéről és jellemzőiről, valamint a város fejlesztéséről. a területet (különösen eltömődött lefolyókkal ellátott kőburkolatokat fedeztek fel, amelyek közül az egyik az utca burkolatáról egy mély ciszternába vezette a vizet, amelynek falai falazattal voltak bélelve) stb. A bőséges ruhaanyag sokféle szempontot jellemez anyagi kultúra lakossága, tükrözi a helyi kézműves termelést és kiterjedt kereskedelmi kapcsolatokat más központokkal.

A 2018-as szezonban a Phanagoria nekropoliszkutatás két helyen zajlik: annak keleti és nyugati részén.

A keleti nekropolisz munkálatai folytatják annak a területnek a szisztematikus tanulmányozását, ahol a Múzeum épületét tervezik felállítani. Ezt a régészek által leginkább tanulmányozott lelőhelyet hagyományosan széles területen (csaknem 6000 négyzetméteren) tárják fel, ami lehetővé teszi a nekropolisz térszerkezetének részletes tanulmányozását és eredeti megjelenésének rekonstruálását. Ez rendkívül fontos, mivel e terület történelmi tája Sennoy falu közelében jelentősen megszenvedte az antropogén tényezőket. Az elmúlt években végzett nagyszabású ásatások nemcsak az ókori temető planigráfiájának sajátosságainak feltárását tették lehetővé, hanem a föld színéről eltűnt talicskák feltárását is. A jelenlegi szezonban különféle temetkezési komplexumokat tanulmányoznak itt, amelyek kronológiája a Kr. e. 2. századig terjed. IDŐSZÁMÍTÁSUNK ELŐTT. 5 c-ig. HIRDETÉS Folynak a munkálatok a mély talajkripták megtisztításán. Kötelező szerkezeti elemei ezeknek a síroknak a bejárati aknák-drómok, sírkamrák, amelyek egykor boltíves mennyezetűek és összekötő folyosók. A földsírokon kívül a nekropolisz ezen részén végzett ásatások más típusú temetkezési komplexumokat is feltártak. Az első helyet a számukat tekintve a hellenisztikus temetkezések foglalják el a sorfalas sírokban, beleértve a gyermekeket is.

Ezekhez a temetkezésekhez rendszerint kerámia edénykészlet és dekoráció tartozik. Vannak egyszerű sírokba temetések is. A keleti nekropolisz feltárásánál már hagyományos lelet volt a római kori lovak temetésének felfedezése. A korábban itt talált hasonló temetkezésektől eltérően az idén felfedezett komplexum kétszintes - a sír padlóján egy felnőtt lovat találtak, felette pedig egy csikó csontvázát, a sírfeltöltésben. A hasonló komplexumok tavalyi leletei alapján (amikor egy kantáros harci ló temetését kutatták) a római kor phanagória társadalmának katonai kultúrájához köthetők. Javában folynak az ásatások a keleti nekropoliszban, így újabb érdekes leletekben és felfedezésekben reménykedhetünk.

Ebben a szezonban, 18 év után először, a Phanagoria Expedíció újrakezdte az ázsiai Boszporusz fővárosának nyugati nekropoliszának felfedezését. A korábbi évek munkáihoz képest az idei szezonban lefektetett ásatás meglehetősen nagynak tűnik (100 négyzetméter). Primorszkij faluban található, amelynek lakóitól ismertté vált az itt található nagy faragott kőtömbök lelete. Ezen kívül sikerült kideríteni, hogy ezen a helyen egykor egy nagy halom található, melynek halomát 2008-ban lebontották. Szovjet évek. Az összegyűjtött információkat a terepkutatás is megerősítette - az új feltárás közepén, a mai felszíntől fél méterre egy ősi kősír romjait találták. A temetkezési szerkezet viszonylag jól megőrzött. Így a mészkőtömbökből épült falak helyenként teljes magasságukat – akár 1,3 m-ig – kibírták.)

A nyitott monumentális építmény egy kőkripta, félhengeres („félköríves”) boltozattal. A kripta építéséhez a falak magasságának megfelelő alapgödröt ástak a boltozat sarkáig. A gödör belsejében kőfalakat emeltek. A falak és az építési gödör oldalai közötti teret mészkőforgácsos talajjal szorosan tömítik, hogy a falak ellenálljanak a masszív kőmennyezet és a felette lévő halom súlyából eredő terhelésnek. A boltozat sarkát egyszerű karnis emeli ki. Maga a kőboltozat nem maradt fenn, maradványait a kripta mellett találták meg. Rekonstruált magassága a saroktól 1,1 m A sírkamra magassága a padlótól a boltozat tetejéig 2,4 m A 2,2 × 3 m méretű sírkamra téglalap alakú, padlózata mészkővel burkolt. táblák. A nyugati falban volt egy széles bejárat kis előkamrás szobával (1,05 × 1,45 m), ahová valószínűleg a dromos lépcsőfokai vezettek. A mesterek magas szakmai felkészültségét bizonyítja a falazat minősége és a kőszerkezet belső felületeinek gondos kidolgozása.

A sírt az ókorban kirabolták. Ennek bizonyítéka a felhalmozódás emberi csontok a kamra bejárata előtti szoba padlóján sok egyéntől. Jóval később a kőszerkezet egy részét a kőkitermelés során szétszedték. Valószínűleg a mészkőtömbök nagy részét a halom bontása során eltávolították.

A Boszporuszon a Kr.e. IV. század végén jelenik meg az a monumentális sírtípus, amelyhez a Phanagóriában felfedezett kripta tartozik. Kr.e. széles körben elterjedt a hellenisztikus időszakban, és végül a kriptákat párkányos mennyezetekkel váltotta fel. A phanagorai sír időrendjét tükrözi a betöltéséből származó néhány lelet. A ruházati anyag döntő részét kerámiaedénytöredékek teszik ki, néhány egyéb lelet is található itt. A sír építési idejét még a legkorábbi dolgokból lehet megítélni, amelyek nem régebbiek, mint a Kr. e. 2. században. IDŐSZÁMÍTÁSUNK ELŐTT. Az anyag zöme a római korból származik, és feltételesen azt mondhatjuk, hogy a kriptát több évszázadon át használták, egészen a Kr. e. 2. századig. HIRDETÉS Az ókori monumentális szerkezet tanulmányozása folytatódik. Lehetséges, hogy új információk jelennek meg a sír építészeti jellemzőiről és annak tartalmáról, ami talán bővíti majd az ázsiai Boszporusz fővárosának nekropoliszának megértését.

A jelenlegi szezon víz alatti kutatása számos, a víz alatti különítmény korábbi években elért eredményeiből adódó probléma megoldását foglalja magában. Hogy őszinte legyek, a 2017-ben távolról felfedezett mágneses objektumokat (297) újraazonosítottuk. A város keleti védőfalának elhelyezkedésének megállapítása érdekében a város elárasztott területén, 300 × 200-as talpmágneses felmérést végeztünk. m telephelyen, és a lelőhely mikromágneses felmérését is elvégezték.a település központi részén 600 × 80 m-es vízterületek. A vízparttól 80 m-re egy kőtöltés lejtőjén fektetett víz alatti ásatást (64 m2) megtisztítják. A folyami paleocsatorna jelenlétének szeizmoakusztika és akusztikai profilozás segítségével történő meghatározásához a Taman-öböl fenéküledékeinek szerkezetét délről északra vizsgálják (a "Sennoy - Yubileiny" szakasz mentén).

Görög bronz sisakot találtak a Taman-félszigeten

Az Orosz Tudományos Akadémia Régészeti Intézetének tudósai az ie 5. századi temetkezési ásatások során a Taman-félszigeten felfedeztek egy korinthoszi típusú görög bronz sisakot - az ilyen sisakokat régen a harcosok viselték. klasszikus Görögország, bennük ábrázolták a szobrászok Periklészt és Athéné istennőt. És ez az első ilyen felfedezés a Fekete-tenger északi régiójában.

„A sisak a korinthoszi típushoz, a Hermione csoporthoz tartozik, és a Kr.e. V. század első negyedéből származik. Az egyetlen ilyen sisak az előbbi területén Orosz Birodalom-ben találták meg tizenkilencedik közepe században Kijev tartományban egy talicskában, Romeykovka falu közelében. A Fekete-tenger északi régiójának görög városaiban ilyen sisakokat még soha nem láttak." , - mondja az expedíció vezetője, Roman Mimokhod.

Korinthoszi típusú sisak, a „Volna-1” nekropoliszban található.

A Régészeti Intézet szocsi expedíciója Mimokhod vezetésével harmadik éve tárja fel a Volna-1 nekropoliszt, amely a Taman-félsziget délnyugati részén, a Zelenszkaja-hegy lábánál található Volna falutól négy kilométerre északra található. . Ez a település későn keletkezett bronzkorés elég nagy volt a maga idejében. A Kr.e. 6. századtól a Kr.e. 4. század második negyedéig, a Fekete-tenger északi régiójának gyarmatosítása idején, létezett egy görög polisz. Az expedíció munkája során több mint 600 temetkezést vizsgáltak meg e politika lakóinak.

Abban az időben a Taman-félsziget jelentős része a Boszporai Királyság része volt, a Kercsi-szoros két oldalán elhelyezkedő hellenisztikus állam. A tulajdonképpeni görög városok a tengerrel közvetlenül szomszédos és attól bizonyos távolságra lévő területeket, határaikon túl pedig letelepedett területeket foglaltak el, és éltek szindok, meotok és esetleg cimmerek nomád törzsei. Jelenleg a tudósok nem tudnak olyan barbár településekről, amelyek a görög politikával szinkronban léteztek Tamanon. De a politika nem volt hermetikus: lakóik aktívan kereskedtek a helyi törzsekkel, és fokozatosan behatoltak a helyi hagyományok kultúrájukba és életmódjukba.

Ezt különösen az egyik lelet bizonyítja: 2017-ben a régészek egy görög feliratos sótartót találtak, amiből az következett, hogy az egy bizonyos Atateus feleségé volt. Roman Mimokhod szerint egy görög nő írta volna a nevét, és ha házastársán keresztül azonosítja magát, a barbár kultúra befolyásának bizonyítéka.

Egy harcos-lovas temetésének általános képe.

A 2018-as ásatási szezon még csak most kezdődött, de már születtek egyedinek mondható leletek. A régészek lovas harcosok temetkezéseit fedezték fel, amelyek különböznek a korábbiaktól. A nekropolisz külső oldalán található temetkezésekben harcosok fekszenek fegyverrel, mellettük pedig kantáros lovak. Egyes sírokban az edényeken görög elnevezésű graffitik találhatók. A temetkezések azonos rítus szerint készültek, és ugyanarra az időre nyúlnak vissza - feltehetően a Kr. e. 5. század harmadik negyedére és utolsó negyedének elejére.

De a legérdekesebb lelet egy korinthoszi típusú sisak volt, amelyet az egyik temetkezésben találtak. Ez a típusú sisak Görögországban már a Kr.e. 6. században megjelent, és aktívan a Kr.e. 5. század második negyedéig használták. A korinthoszi sisak a klasszikus korszak ókori Görögországának egyik szimbóluma lett - ezek a sisakok a görög vázafestményeken, Athéné szobrán és a Parthenon domborműveiről a hoplita harcosok, Periklész fején láthatók.

Kezdetben az ilyen sisakok teljesen eltakarták a fejet, és úgy néztek ki, mint egy vödör, amelyen rések voltak a szem számára. A sisak teljesen védte a fejet, de korlátozta a kilátást az oldalakra, ezért úgy gondolják, hogy az ilyen sisakokban lévő harcosok általában a falanxban harcoltak, és a harcosnak nem kellett oldalról követnie az ellenség mozgását. Később sisakokat kezdtek gyártani, így a harcosnak lehetősége volt felemelni a sisakot és visszamozdítani. Szinte minden kifejlesztett sisaktípus rendelkezett ezzel a képességgel. A sisak tetejét gyakran lószőr fésűvel díszítették. Ugyanakkor léteztek más, nyitott típusú sisakok is.

A görög sisakok fejlődése a Krisztus előtti 8-5.