(ovo je kratki referentni članak,
fragmenti same knjige izbrisani su 19.06.2009.
pogledajte detalje ovdje - moj kampf )

"Mein Kampf" ("Mein Kampf" - "Moja borba"), knj Hitler u kojem je detaljno opisao svoj politički program. NA nacistička Njemačka"Mein Kampf" se smatrao biblijom nacionalsocijalizma, stekao je slavu i prije objavljivanja, a mnogi su Nijemci vjerovali da se nacistički vođa mogao utjeloviti u život je sve koje je zacrtao na stranicama svoje knjige. prvi dio "Mein Kampf" Hitler je napisao u zatvoru Landsberg, gdje je služio kaznu zbog suđenja državni udar . Mnogi njegovi suradnici, uključujući Goebbels , Gottfried Feder i Alfred Rosenberg , već je objavljivao pamflete ili knjige, a Hitler je žarko želio dokazati da je, unatoč nedovoljnom obrazovanju, sposoban pridonijeti i političkoj filozofiji. Budući da je boravak gotovo 40 nacista u zatvoru bio lak i udoban, Hitler je proveo mnoge sate diktirajući prvi dio knjige. Emil Maurice i Rudolf Hess . Drugi dio napisao je 1925.-1927., nakon ponovne uspostave nacističke stranke.

Hitler je svoju knjigu izvorno naslovio Četiri i pol godine borbe protiv laži, gluposti i kukavičluka. Međutim, izdavač Max Amann nije toliko zadovoljan dugo ime, skratio u "Moja borba". Glasan, sirov, pompozan stil, prvi nacrt knjige bio je prezasićen duljinom, opširnošću, neprobavljivim obratima, stalnim ponavljanjima, što je u Hitleru odavalo poluobrazovanu osobu. njemački književnik Lav Feuchtwanger primijetio tisuće gramatičkih pogrešaka u izvornom izdanju. Iako su mnoge stilske korekcije napravljene u kasnijim izdanjima, ukupna slika ostao isti. Ipak, knjiga je doživjela veliki uspjeh i pokazala se vrlo isplativom. Do 1932. godine prodano je 5,2 milijuna primjeraka; preveden je na 11 jezika. Prilikom registracije braka, svi mladenci u Njemačkoj bili su prisiljeni kupiti jedan primjerak Mein Kampfa. Ogromne tiraže učinile su Hitlera milijunašem.

Glavna tema knjige bila je Hitlerova rasna doktrina ( vidi poglavlje XI. ljudi i rase . - Ed.). Nijemci, pisao je, moraju biti svjesni nadmoći arijske rase i sačuvati rasnu čistoću. Njihova je dužnost povećati veličinu nacije kako bi ispunili svoju sudbinu - ostvarili svjetsku dominaciju. Unatoč porazu u prvi svjetski rat treba povratiti snagu. Samo na taj način njemačka nacija može u budućnosti zauzeti svoje mjesto kao vođa čovječanstva.

Hoffmanovi su pozvali Hitlera da s njima proslavi novu 1925. godinu. Isprva je odbio, ali je, popustivši na uporni zahtjev fotografa, pristao doći, "ali samo na pola sata". Svečanosti su već počele i svi su s nestrpljenjem iščekivali njegovu pojavu, a posebno one dame koje nikada nisu upoznale Fuhrera. Oduševili su se kada su vidjeli besprijekorno odjevenog, galantnog muškarca, a ženama su se posebno svidjeli njegovi uredno podšišani brkovi.

Jedna od lijepih djevojaka odvela je Hitlera do božićnog drvca i neočekivano ga poljubila. “Nikad neću zaboraviti izraz čuđenja i užasa na Hitlerovu licu! Hofmann je kasnije napisao. - I koketa je shvatila da je pogriješila. Zavladala je neugodna tišina. Hitler je stajao ljutit, grizući usnu. Hoffmann je sve pokušao okrenuti na šalu: "Imate sreće s damama, Herr Hitler." Ali Fuhrer nije bio sklon šali, hladno se oprostio i otišao.

Hitler se nije žurio vratiti u politiku. Čekao je, promišljajući političke i ekonomske promjene koje su se dogodile u zemlji i svijetu tijekom godine koliko je bio u zatvoru.

Uvođenjem stabilnog brenda zaustavljen je kolaps njemačkog gospodarstva. S promjenom vlasti u Francuskoj pojavile su se i nade za mirno rješenje spornih problema povezanih s okupacijom Ruhra. Savezničke su sile ponovno pregovarale o uvjetima njemačkog plaćanja odštete, čineći ih pravednijima. Sve je to lišilo Hitlera onih političkih prednosti koje je uspješno koristio prije puča.

Ali društvena baza Nacizam je praktički ostao isti – srednja klasa, čije je blagostanje potpuno potkopala inflacija, izjednačivši je po životnom standardu s radničkom klasom. Mali trgovci, građani i zemljoradnici – Baueri živjeli su u stanju stalne neizvjesnosti i straha. Mnogi su za sve svoje nedaće krivili Crvene i Židove, a antisemitizam nacista odgovarao je njihovim raspoloženjima.

4. siječnja 1925. Hitler je napravio prvi korak prema svojoj političkoj budućnosti: posjetio je novog premijera Bavarske, Heinricha Helda. Obećao je Heldu da će surađivati ​​s vladom u borbi protiv Crvenih, uvjeravao da će od sada koristiti samo legalna sredstva i ostavio takav dojam na premijera da je ovaj sa zadovoljstvom primijetio: “ Divlja zvijer pripitomljena. Možete olabaviti lanac.

Prije svega, Hitler je odlučio stati na kraj unutarstranačkim razmiricama, ali je to namjeravao učiniti na svoj način. 26. veljače, deset dana nakon ukidanja izvanrednog stanja, Völkischer Beobachter ponovno se pojavio na kioscima. Ovaj broj, prvi nakon ukidanja zabrane djelovanja Nacističke stranke, sadržavao je poduži Hitlerov članak pod naslovom "Novi početak". U njemu je pozvao sve zdrave snage stranke “da se ujedine protiv zajedničkog neprijatelja – židovskog marksizma”. Pred čitateljima se pojavio potpuno novi Adolf Hitler, spreman na sve kompromise zarad jedinstva stranke. Pritom je jasno dao do znanja da će voditi stranku kako mu odgovara.

Dana 27. veljače, Hitlerov prvi javni nastup nakon zatvora dogodio se u istoj pivnici "Bürgerbräukeller" gdje je počeo puč. Skup je trebao početi u 20 sati, no odmah nakon večere bili su veliki redovi. Do šest sati, kada je dvorana koja je mogla primiti do četiri tisuće ljudi bila puna, policija je zatvorila vrata. Toga su se dana u Münchenu okupili nacionalsocijalisti iz cijele zemlje, no Rehm, Strasser i Rosenberg nisu htjeli doći.

Kad se Hitler pojavio u prolazu, oduševljeno su ga pozdravili obožavatelji, lupajući kriglama piva o stolove. U njegovom vješto konstruiranom govoru čak ni najpristranija osoba ne bi pronašla napade na jednu ili drugu frakciju. Hitler je Ludendorffa nazvao "najvjernijim i najnesebičnijim prijateljem" pokreta, pozivajući sve koji "ostaju stari nacionalsocijalisti u srcu" da se okupe pod stijegom s kukastim križem u borbi protiv smrtnih neprijatelja Njemačke - marksista i Židova. Značajan je bio njegov apel “stranačkim vođama koji sjede za prvim stolovima. Od njih nije tražio vjernost i potporu, nije nudio kompromis, već im je jednostavno naredio da sudjeluju u križarski rat ili izaći. "Samo sam ja zadužen za pokret", rekao je. “Nitko mi ne bi trebao postavljati uvjete, a ja sam osobno odgovoran za sve.”

Njegovu strast prenijeli su na publiku. “Heil!” grmjelo je sa svih strana. Žene su jecale, muškarci skakali po stolicama i stolovima, dojučerašnji neprijatelji grlili se. “Kad je Fuhrer progovorio, sve moje sumnje su nestale”, rekao je vođa njemačkih nacionalista Rudolf Butmann, koji se obratio kasnije. Ove Butmanove riječi zvučale su kao službeno priznanje titule "Fuhrer" za Hitlera. Ranije su ga tako zvali samo istomišljenici i prijatelji iz njegovog kruga.

Hitlerov povratak u političku arenu koincidirao je s izborom predsjednika zemlje. Dana 28. veljače izabrao je sedamdesetosmogodišnjeg feldmaršala von Hindenburga, čije su simpatije bile potpuno na strani desnice. Pod njim su vladine krize postajale sve češće, često nastajale, da tako kažemo, zbog sitnica - na primjer, zbog prijedloga konzervativaca da se plati odšteta Hohenzollernima. Kada je on, unatoč snažnom otporu socijalista, usvojen, desnica je iznijela još jedan sličan prijedlog zakona - o obeštećenju svih razvlaštenih prinčeva carske kuće. I to je odobreno, opet unatoč protivljenju socijalista. A žestoka rasprava o pitanju boja nacionalne zastave Njemačke natjerala je kancelara Hansa Luthera da podnese ostavku. Sve je to, naravno, povećalo Hitlerove šanse za uspjeh u borbi za vlast. No rast njegove popularnosti uplašio je bavarsku vladu. Fuhrer je udahnuo novi život prebrzo i nasilno ušao u stranku, a policija nije našla drugog načina nego mu zabraniti govor na pet masovnih skupova zakazanih za početak ožujka. Optuživali su ga za poticanje nasilja, jer je u Bürgerbräukelleru izjavio da će se "protiv marksizma i židovstva boriti ne po mjerilima srednje klase, nego će, ako treba, ići i preko leševa".

Isto je Hitler ponovio i policiji, gdje se pojavio kako bi izrazio svoj protest. Izjavio je da će "predvoditi njemački narod u borbi za slobodu" i da će djelovati, ako bude potrebno, ne miroljubivim sredstvima, već "silom". To je bilo previše, a kao odgovor na demarš nacističkog Fuhrera općenito mu je bilo zabranjeno javno govoriti diljem Bavarske. Ubrzo su iste zabrane uvedene u gotovo svim njemačkim državama, a Hitler je bio prisiljen ograničiti se na epizodne govore u privatnim domovima svojih bogatih suradnika. Jedan se očevidac prisjetio: “Bilo je strašno. Vrištao je i mahao rukama, pričao, pričao kao ploča, satima, dok i sam nije ostao bez snage.

Sada je Hitler sve svoje vrijeme posvetio obnovi stranke. Jurio je s jednog zatvorenog sastanka na drugi, obnavljao ranije pokidane veze, mirio protivnike. Ubrzo je cijela nacistička organizacija u Münchenu bila pod njegovom strogom kontrolom. U provinciji su te zadatke uspješno rješavali njemu odani Esser i Streicher. U sjevernoj Njemačkoj situacija je bila drugačija. Ondje je Hitler bio prisiljen prepustiti sudbinu stranke Gregoru i Ottu Strasseru. Ako se Gregor, dobar organizator i član Reichstaga, obvezao da će ostati lojalan Hitleru, tada mladi talentirani novinar Otto uopće nije bio siguran da Fuhrera treba podržati. "Koliko će trajati ovaj medeni mjesec s Hitlerom?" upitao.

Hitler je prihvatio prisilnu suspenziju od javni govor baš kao i zatvor, i nije gubio vrijeme. Postavio si je cilj stvoriti moćan aparat u potpunosti posvećen njemu. Fuhreru su u tome uvelike pomogla dva neugledna, ali sposobna birokrata – Philip Bowler i Franz Schwartz. Prvog je Hitler postavio za izvršnog sekretara stranke, drugog za rizničara stranke. Predajući pedantu Bowleru i "škrtcu" Schwartzu, koji je, kako su za njega govorili, posjedovao sposobnosti računala, pitanja unutarnja organizacija stranke, Hitler se mogao usredotočiti na strateška pitanja, pisati članke, putovati po Njemačkoj. Kao urednik Völkischer Beobachtera vratio je Rosenberga.

Usput je riješen i "osobni" problem koji je zabrinjavao Hitlera - otklonjena je prijetnja deportacije u Austriju. Napisao je pismo općini Linz tražeći da mu se oduzme austrijsko državljanstvo i dobio je pozitivan odgovor tri dana kasnije. I premda nacistički vođa još nije bio njemački državljanin, te stoga nije mogao sudjelovati na izborima ili obnašati izabranu državnu dužnost, sada je bio siguran da je pitanje njegovog državljanstva samo pitanje vremena.

Hitler je potrošio puno vremena i truda da eliminira sukob s kapetanom Remom. Rem je, dok je Fuhrer bio u zatvoru, ujedinio jurišne zrakoplove koji su ostali po volji u novu vojnu organizaciju nazvanu Front Brotherhood. 16. travnja Rem je Hitleru predao memorandum u kojem stoji da 30 000 njegovih članova "može postati osnova nacionalne političke organizacije", ali pod jednim uvjetom: "Frontovsko bratstvo" ne smije biti podređeno partiji, ne Hitleru, ali njemu, Rem. Samo njemu. Istina, zakleo se na osobnu odanost Fuhreru i podsjetio na njihovo dugogodišnje prijateljstvo.

Hitler je bio itekako svjestan opasnosti ovisnosti o organizaciji koju sami niste kontrolirali. Odlučivši novu SA učiniti instrumentom vlastite politike, zahtijevao je da mu se "Frontovsko bratstvo" bezuvjetno pokori. Bijesni Rem, želeći izvršiti pritisak na Fuhrera, zaprijetio je ostavkom i tražio od njega pismeni odgovor. Ali Hitler je šutio. Nakon što je izgubio strpljenje, Rem je 1. svibnja službeno objavio svoju ostavku i povlačenje iz politike uopće. Šuteći, Hitler je tako natjerao kapetana da ostane bez stranke i Front Brotherhooda, a on sam je dobio priliku reorganizirati SA kako je njemu odgovaralo. Rem je bio uvrijeđen do srži i žalio se bliskim prijateljima na Hitlerovu samovolju i samovolju, na njegovu nespremnost da se obračuna s mišljenjima drugih.

Ovog proljeća Hitler je konačno uspio ispuniti svoj davni san - kupiti automobil, novi crveni mercedes, u kojem su on i njegovi prijatelji proputovali cijelu Bavarsku. Budući da je često boravio u Berchtesgadenu, odlučio je stvoriti svoj pomoćni stožer u ovom planinskom selu. U tom pitoresknom kutku uvijek je osjećao nalet snage i kreativnog nadahnuća i jednostavno uživao u životu, satima lutajući brdima u kožnim hlačicama. “Presvlačenje dugih hlača,” rekao je, “za mene je uvijek bilo mučenje. I na temperaturi od minus deset hodao sam u kožnim hlačicama. Dali su mi prekrasan osjećaj slobode.”

Hitler se nastanio u gorju Obersalzberga, gdje je zauzeo malu kuću na području lokalnog pansiona. Ovdje, u tišini sela, dovršio je prvi tom svoje knjige. Hess, kojeg je Fuehrer postavio za svog osobnog tajnika, i dalje je bio njegov glavni pomoćnik. No i drugi su mu aktivno pomagali, posebice Hanfstaengl koji je preuzeo stilsko uređivanje. Hitler je ipak gotovo uvijek odbijao njegove primjedbe. Hanfstaengl mu je savjetovao da proširi svoje horizonte - da posjeti Ameriku, Japan, Indiju, Francusku, Englesku. "A što će se dogoditi s pokretom u mojoj odsutnosti?", opirao se Hitler. Uostalom, bilo je dovoljno da ode u zatvor godinu dana, pa se stranka praktički raspala. Na Hanfstaenglovu opasku da će se vratiti s "novim planovima za budućnost", Hitler je reagirao iritirano. "Čudne su ti misli", rekao je. – Što mogu naučiti od njih? Zašto bih trebao učiti strani jezik? Prestar sam i prezauzet." Čak je i utjecaj Helen Hanfstaengl osjetno oslabio. Kad je ponudila Hitleru da ga nauči plesati valcer, on je odbio, izjavivši da kako bi državnik ovo nije pravo zanimanje. Hanfstaengl, koji se prisjetio da su i Washington i Napoleon i Fridrik Veliki voljeli plesati, Hitler je odgovorio prilično grubo, nazvavši ples "glupim gubitkom vremena". “A sve vrste bečkih valcera,” dodao je, “previše su ženstvene za pravog muškarca. Ova glupost nije posljednji faktor propadanja njihovog carstva."

Nespremnost da posluša Helenin savjet možda je bila posljedica činjenice da ga je ona tada, na Badnjak, odbila. Fuhrer je nalazio utjehu u drugim ženama. U Berchtesgadenu, nasuprot kuće u kojoj je živio Hitler, bila je trgovina u kojoj su radile dvije sestre, Annie i Mitzi. Prema Moritzu, Mitzi je privukla Hitlerovu pozornost dok je šetao svog psa ovčara. Prijateljstvo između njegova princa i psa Mitzi dovelo je do flertovanja njihovih vlasnika. Jednom je Hitler pozvao Mitzi na koncert, ali Anna je bila protiv njihovih susreta, jer je Hitler bio dvadeset godina stariji od njezine šesnaestogodišnje sestre. Ipak, mlada Mitzi i Fuhrer viđali su se prilično često, a mnogo godina kasnije Mitzi je tvrdila da njezin obožavatelj nije ograničen samo na flert. Postali su ljubavnici. Djevojka je ozbiljno razmišljala o braku, ali Hitler je samo obećao da će iznajmiti stan u Münchenu gdje bi mogli živjeti zajedno.

Hitler je inspiraciju druge vrste doživio u društvu Winifred Wagner, kojoj je bio ideal. U njezinoj kući igrao je ulogu neke misteriozne osobe koja bježi od neprijatelja. Hitler se u vili Wagnera mogao pojaviti i usred noći. Kao što se sin Winifred Friedelind Wagner prisjetio, “ma koliko kasno bilo, uvijek je odlazio u dječju sobu i govorio nam horor priče o tvojim pustolovinama. Slušali smo i naježili smo se kad je izvadio pištolj. Tada je Hitler rekao djeci da su mu se nakon ratnog trovanja otrovnim plinovima pojavile vrećice ispod očiju. Wagneri su ga zvali Wolf (Vuk). Svi su ga voljeli, čak i pas koji je znao lajati na strance. Djeca su ga obožavala. “Privukao nas je svojom hipnotičkom moći. Njegov život nam se činio uzbudljivim, jer je bio potpuno drugačiji od našeg, bio je nekako bajan.”

18. srpnja u Münchenu je objavljen prvi tom Hitlerove knjige. Na Amannov prijedlog nazvana je "Mein Kampf" ("Moja borba"). Raspršio se, za to vrijeme, vrlo dobro - do kraja 1925. godine prodano je 10 tisuća primjeraka. Njezini zlonamjernici oštro su je kritizirali zbog pompe, pompoznosti, ružnog stila, ali nisu mogli poreći ono glavno: detaljno je, iako vrlo subjektivno, pratio evoluciju pogleda mlade Njemice, formirane na valu nacionalističkih osjećaja. koja je tih godina preplavila Njemačku, Hitler je jasno dao do znanja da je mržnja prema Židovima svrha njegova života. Na kraju poglavlja u kojem opisuje svoj boravak u bolnici, Fuhrer je prkosno izjavio: “Ne možemo se cjenkati sa Židovima, dajemo im težak izbor: ili - ili. I odlučio sam postati političar.” A kao političar namjeravao je židovsko pitanje okončati na tzv. radikalan način. “Stoga sam sada uvjeren”, napisao je, “da djelujem kao posrednik Božje volje u borbi protiv Židova. Ja radim posao Stvoritelja.” Rasisti u Njemačkoj su Mein Kampf shvatili kao otkriće, kao poziv na akciju.

Baselski National-Zeitung objavio je 1935. seriju od deset članaka u kojima autor Tete Harens Tetens detaljno piše o Hitlerovim planovima za osvajanje svijeta, što zaključuje iz knjige "Mein Kampf" ("Moja borba") . Međutim, Tetens je smatrao iznenađujućim da narod Njemačke nije smatrao Hitlerove postupke utjelovljenjem njegovog grandioznog plana, koji je jasno artikulirao u svojoj knjizi. Tetens je otkrio “crvenu nit” koja se provlačila kroz sve Hitlerove vanjskopolitičke akcije. No, time je pao u vrlo malu manjinu – manjinu ljudi koji ne samo da su pročitali Mein Kampf, već su ovu knjigu shvatili ozbiljno i shvatili njenu oštrinu.

Ipak se ne može reći da se radi o nečemu što se podrazumijeva - od Hitlerove "tvorevine" na 800 stranica s opisima orgija mržnje i ostalih "bisera" očekivati ​​da će biti lagano, ali informativno štivo. Ali oni koji pristanu pročitati ovu knjigu, koji su spremni barem nakratko podijeliti Hitlerova razmišljanja umjesto da ih odmah odbace, dobivaju priliku Hitlera pogledati iz sasvim druge perspektive. Čitatelj će vidjeti da to govori čovjek čvrsto uvjeren da ispunjava povijesnu misiju. Razumjet će da Hitlerove ideje (iako pogrešne) čine cijeli svjetonazor.

Bez temeljnih ustupaka!

Također će shvatiti da su svi Hitlerovi — štoviše, krajnje sistematizirani — postupci u konačnici služili samo da oživi njegov svjetonazor. Velika je povezanost u Mein Kampfu: povezanost samog svjetonazora, veza unutarnjeg i vanjska politika, povezanost svjetonazora i programa. Svatko tko je ozbiljno proučavao i razumio ovu knjigu više neće dijeliti popularno uvjerenje da je Hitler bio beskrupulozni oportunist i da je reagirao samo na određenu situaciju bez jasnog plana djelovanja. Hitler je jasno artikulirao uvjerenje da osoba koja teži postizanju bilo kakvog velikog cilja mora biti fleksibilna kada se radi o stvarima od sekundarne važnosti.

Načelno, ustupci za njega nisu dolazili u obzir! Uvijek je bilo potrebno jasno razlikovati ciljeve i sredstva za postizanje tih ciljeva. Hitler je uvijek pristajao na ustupke i prilagođavao se okolnostima kada mu se to činilo primjerenim - kako bi mogao krenuti prema svom Glavni cilj. Otvoreno priznanje težnje za ovim - glavnim - ciljem nije smatrao oportunizmom, jer bi inače mogao uplašiti sitne duhove, kojima bi se njegov cilj mogao učiniti prevelikim. No, zabavno je ono što je Hitler iznio u svojoj knjizi, i to u dvostrukom smislu: autor je pisao ono o čemu je želio prešutjeti, a potencijalni čitatelji to nisu percipirali, iako su trebali razumjeti.

Kontekst

Završi Drugi svjetski rat

Bloomberg 19.04.2015

Hitler s bilješkama

Financial Times 07.12.2015

Netanyahu: Hitler nije želio ubijati Židove

22.10.2015
Što je bio pravi Hitlerov cilj? Kakva je to velika ideja koju je svim silama pokušavao ostvariti? Da shvatim što je bilo glavno pokretačka snaga Hitlerovo djelovanje, potrebno je spomenuti dijagnozu moderne koju je tada postavio. Sredinom 1920-ih Hitler je sebe vidio u središtu svijeta u njegovom propadanju. Habsburško Carstvo se raspalo i zaglibilo u nacionalne sukobe. Kultura za koju je on, njemački Austrijanac, rekao da ima pravo igrati odlučujuću ulogu u svijetu, samljevena u prah između dva "mlinska kamena": povrijeđena je na nacionalnoj razini - prije svega slavenskih naroda, a društveno je podvrgnuta ozbiljnom testu snage od strane novog kapitalističkog sustava.

Židovska zavjera

I tu su se, kako je smatrao Hitler, ukrstila ta dva pitanja: marksistička socijaldemokracija huška socijalno deklasirane dijelove društva protiv vlastitih sugrađana, što dodatno slabi naciju. Hitler je iz toga zaključio da bi cilj politike nacionalsocijalizma trebala biti sistematizacija socijalne mjere ponovno ujediniti mase u jednu naciju.

Preživjeti borbu

Međutim, zašto je za Hitlera (vidi naslov knjige) borba sastavni dio ljudskog života? Borba je princip prirode, čiji je i čovjek dio, u borbi priroda stječe svoje pravo na postojanje i razvoj cijelog sustava. U borbi nastaje red – preduvjet za opstanak. Ali borba također utječe na napredak jer čini one koji se bore jačima i izdvaja one koji se ne mogu boriti.

Utopija poput marksizma, koja proglašava kraj svake borbe i početak mirnog i bezbrižnog života, prema Hitleru, znači pad i pad čovječanstva. Hitler je zapravo kudio sve što je smatrao židovskim - cijeli proces modernizacije: demokraciju i socijalizam kao fenomene "izjednačavanja" i obezvrjeđivanja pojedinca; kapitalističko gospodarstvo koje sve pretvara u predmet prljavih makinacija i ni na koji način nije vezano uz nacionalnost; hedonistička poniznost prema svijetu koji više ne dopušta visoke ideale i samoprijegor. Hitler se svemu tome suprotstavio, predstavljajući svjetonazor koji je nejednakost stavio umjesto jednakosti, idealizam umjesto materijalizma, vječnu borbu umjesto vječnog mira. Nacionalsocijalizam je smatrao glavnim elementom suprotstavljanja marksizmu, u čijem je iskorjenjivanju vidio svoju povijesnu misiju.

Tome je trebala služiti unutarnja i vanjska politika. Hitlerov unutarnjopolitički plan djelovanja pretpostavljao je postupnu homogenizaciju njemačkog naroda s ciljem njegovog kasnijeg jedinstva u borbi i odlučnosti prihvaćanja posljednji Stand. To je također uključivalo ideološko obrazovanje i obuku, političku i društvenu inicijaciju relevantne ideologije, kao i rasno "čišćenje" društva.

Vanjskopolitički plan djelovanja predviđao je novo (nakon Prvog svjetskog rata) naoružavanje Njemačke, stvaranje raznih međudržavnih udruga i pobjedu nad "vječnim neprijateljem" Francuskom, kao i osvajanje " živi prostor» na istoku - u Rusiji. Usporedimo li sustavnost ovog plana djelovanja sa sustavnošću njegove praktične provedbe, lako je uočiti da su zapanjujuće isti.

Nevolje počinju razmišljanjem

Ali zašto su bila potrebna masovna ubojstva Židova? Zašto se Hitler protiv Židova borio drugačije od drugih naroda? Nema izravnog odgovora na ovo pitanje u Mein Kampfu, ali se može nagađati. Hitler je vjerovao da je razmišljanje Židova tipično za razmišljanje ideologija koje je mrzio. Oni su, po njegovom mišljenju, prezirali ideju borbe, demoralisali borce jer su dominirali, ali u isto vrijeme nisu htjeli da se bore. Prije svega, Hitler je nastojao iskorijeniti njihovo razmišljanje, smatrajući ga štetnim za čovječanstvo. Međutim, kako iskorijeniti određenu vrstu razmišljanja u cijelom svijetu? Njegovo uvjerenje da se to može postići ubijanjem ljudi koji su trebali biti nositelji ovakvog načina razmišljanja bilo je definitivno najstrašniji način borbe protiv misli.

Hitler je svoje misli mogao pretočiti u stvarnost. Stoga sa sigurnošću možemo reći da svaka nevolja počinje razmišljanjem. Međutim, ne može se tvrditi da se mišljenje može uništiti uništavanjem ljudi.

Barbara Zenpfennig predaje političku teoriju i povijest ideja na Sveučilištu u Passauu.

Povijest pisanja knjige

Prvi tom knjige (“Eine Abrechnung”) objavljen je 18. srpnja. Drugi tom, “Nacionalsocijalistički pokret” (“Die nationalsozialistische Bewegung”) - u gradu. Knjiga se izvorno zvala “4,5 godine borbe” protiv laži, gluposti i prevare“. Izdavač Max Amann, smatrajući naslov predugim, skratio ga je u "Moja borba".

Hitler je izdiktirao tekst knjige Emilu Mauriceu tijekom njegovog zatočeništva u Landsbergu i, kasnije u srpnju, Rudolfu Hessu.

Ključne ideje u knjizi

Knjiga odražava ideje koje su rezultirale Drugim svjetskim ratom. Jasno je vidljiv autorov antisemitizam. Primjerice, tvrdi se da međunarodni jezik Esperanto je dio židovske zavjere.

Hitler je koristio glavne teze u to vrijeme popularne ideologije "židovske prijetnje", govoreći o monopolnom preuzimanju svjetske vlasti od strane Židova.

Također iz knjige možete saznati detalje Hitlerova djetinjstva i kako su se formirali njegovi antisemitski i militaristički pogledi.

“Moja borba” jasno izražava rasistički svjetonazor koji ljude dijeli po podrijetlu. Hitler je tvrdio da je na vrhu arijevska rasa s plavom kosom i plavim očima ljudski razvoj. (Sam Hitler je imao tamnu kosu i plave oči.) Židovi, crnci i Romi bili su klasificirani kao "niže rase". Pozvao je na borbu za čistoću arijske rase i diskriminaciju drugih.

Hitler govori o potrebi osvajanja "životnog prostora na istoku":

Mi nacionalsocijalisti sasvim smo svjesno prekinuli svu predratnu njemačku vanjsku politiku. Želimo se vratiti na točku gdje je naš stari razvoj stao prije 600 godina. Želimo zaustaviti vječni njemački nalet na jug i zapad Europe i definitivno uprijeti prstom u teritorije koji se nalaze na istoku. Konačno raskidamo s kolonijalnom i trgovačkom politikom iz predratnog razdoblja i svjesno prelazimo na politiku osvajanja novih zemalja u Europi. Kada govorimo o osvajanju novih zemalja u Europi, možemo, naravno, imati na umu prvenstveno samo Rusiju i one pogranične države koje su joj podređene. Sama sudbina prstom pokazuje na nas. Predajući Rusiju u ruke boljševizma, sudbina je ruskom narodu oduzela onu inteligenciju na kojoj je do sada počivala njegova državna egzistencija i koja je jedina služila kao jamstvo stanovite stabilnosti države. Nisu državni darovi Slavena dali snagu i snagu ruskoj državi. Rusija je sve to dugovala njemačkim elementima - izvrstan primjer goleme državne uloge koju su njemački elementi sposobni odigrati, djelujući unutar niže rase. Tako su nastale mnoge moćne države na zemlji. Više smo puta u povijesti vidjeli kako su se narodi niže kulture, predvođeni Nijemcima kao organizatorima, pretvarali u moćne države i potom čvrsto stajali na nogama sve dok je postojala rasna jezgra Nijemaca. Rusija je stoljećima živjela na račun njemačke jezgre u svojim višim slojevima stanovništva. Sada je ova jezgra potpuno i potpuno istrijebljena. Mjesto Nijemaca zauzeli su Židovi. Ali kako neće Rusi sami po sebi zbaciti židovski jaram, pa sami Židovi nisu u stanju ovu golemu državu dugo držati u svojoj podređenosti. Sami Židovi nipošto nisu element organizacije, već prije enzim dezorganizacije. Ova gigantska istočna država neizbježno je osuđena na uništenje. Svi preduvjeti za to već su sazreli. Kraj židovske dominacije u Rusiji bit će i kraj Rusije kao države. Sudbina nam je namijenila da svjedočimo takvoj katastrofi, koja će, bolje nego išta drugo, definitivno potvrditi ispravnost naše rasne teorije.

Popularnost prije Drugog svjetskog rata

Izdanje "Moje borbe" na francuski, 1934

Prvo izdanje knjige u Rusiji objavila je izdavačka kuća T-Oko 1992. godine. Po novije vrijeme Knjiga je izdana nekoliko puta:

• Moja borba Prijevod s njemačkog, 1992., naklada T-OKO
• Moja borba Prijevod s njemačkog, 1998., S komentarom. uvodnik / Adolf Hitler, 590, str. 23 cm, Moskva, Vityaz.
• Moja borba Prijevod s njemačkog, 2002., izdavačka kuća Russkaya Pravda.
• Moja borba Prijevod s njemačkog, 2003, 464, Moskva, Socijalni pokret.

U skladu s ruskim zakonom o borbi protiv ekstremističkih aktivnosti na teritoriju Ruska Federacija distribucija je zabranjena ekstremističkih materijala(ovo također uključuje djela vođa Nacionalsocijalističke radničke stranke Njemačke, - a time i knjigu Adolfa Hitlera "Moja borba"), kao i njihovu proizvodnju ili skladištenje u svrhu distribucije.

Bilješke i izvori

Linkovi

• "Moja borba" na ruskom
  • "Moja borba" na ruskom na Internet arhivi

Adolf Gitler
Politika	Političko mišljenje Govori Moja borba · Drugi dokument Hitlerov politički testament
Razvoj događaja	Uspon na vlast Treći Reich Holokaust Drugi svjetski rat Smrt
Osobni život	Dom Zdravlje Vjerska uvjerenja Seksualnost Dijeta
Percepcija	Knjige · U popularnoj kulturi · Vjera Pobjeda · Trijumf volje · prazno ogledalo · Hitler: Posljednjih deset dana · Značenje Hitlera · Maks · Hitler: Uspon zla · Bunker
Obitelj	Eva Braun (supruga) Alois (otac) Clara (majka) Alois (polubrat) Angela (polusestra) Gustav (brat) Ida (sestra) Otto (brat) Edmund (brat) Paula (sestra) William Patrick (nećak) Heinz (nećak) Geli (nećakinja) Blondie (pas)

Zaklada Wikimedia. 2010. godine.

Charles Maurras Vidkun Quisling

Ključne ideje u knjizi

Knjiga odražava ideje koje su rezultirale Drugim svjetskim ratom. Jasno je vidljiv autorov antisemitizam. Na primjer, tvrdi se da je međunarodni jezik esperanto dio židovske zavjere.

Hitler je koristio glavne teze u to vrijeme popularne ideologije "židovske prijetnje", govoreći o monopolnom preuzimanju svjetske vlasti od strane Židova.

Također iz knjige možete saznati detalje Hitlerova djetinjstva i kako su se formirali njegovi antisemitski i militaristički pogledi.

“Moja borba” jasno izražava rasistički svjetonazor koji ljude dijeli po podrijetlu. Hitler je tvrdio da je arijevska rasa s plavom kosom i plavim očima bila na vrhuncu ljudskog razvoja. (Sam Hitler je imao tamnu kosu i plave oči.) Židovi, crnci i Romi bili su klasificirani kao "niže rase". Pozvao je na borbu za čistoću arijske rase i diskriminaciju drugih.

Hitler govori o potrebi osvajanja "životnog prostora na istoku":

Mi nacionalsocijalisti sasvim smo svjesno prekinuli svu predratnu njemačku vanjsku politiku. Želimo se vratiti na točku gdje je naš stari razvoj stao prije 600 godina. Želimo zaustaviti vječni njemački nalet na jug i zapad Europe i definitivno uprijeti prstom u teritorije koji se nalaze na istoku. Konačno raskidamo s kolonijalnom i trgovačkom politikom iz predratnog razdoblja i svjesno prelazimo na politiku osvajanja novih zemalja u Europi. Kada govorimo o osvajanju novih zemalja u Europi, možemo, naravno, imati na umu prvenstveno samo Rusiju i one pogranične države koje su joj podređene. Sama sudbina prstom pokazuje na nas. Predajući Rusiju u ruke boljševizma, sudbina je ruskom narodu oduzela onu inteligenciju na kojoj je do sada počivala njegova državna egzistencija i koja je jedina služila kao jamstvo stanovite stabilnosti države. Nisu državni darovi Slavena dali snagu i snagu ruskoj državi. Rusija je sve to dugovala njemačkim elementima - izvrstan primjer goleme državne uloge koju su njemački elementi sposobni odigrati, djelujući unutar niže rase. Tako su nastale mnoge moćne države na zemlji. Više smo puta u povijesti vidjeli kako su se narodi niže kulture, predvođeni Nijemcima kao organizatorima, pretvarali u moćne države i potom čvrsto stajali na nogama sve dok je postojala rasna jezgra Nijemaca. Rusija je stoljećima živjela na račun njemačke jezgre u svojim višim slojevima stanovništva. Sada je ova jezgra potpuno i potpuno istrijebljena. Mjesto Nijemaca zauzeli su Židovi. Ali kao što Rusi ne mogu sami zbaciti židovski jaram, tako ni Židovi sami nisu u stanju ovu ogromnu državu dugo držati u svojoj podređenosti. Sami Židovi nipošto nisu element organizacije, već prije enzim dezorganizacije. Ova gigantska istočna država neizbježno je osuđena na uništenje. Svi preduvjeti za to već su sazreli. Kraj židovske dominacije u Rusiji bit će i kraj Rusije kao države. Sudbina nam je namijenila da svjedočimo takvoj katastrofi, koja će, bolje nego išta drugo, definitivno potvrditi ispravnost naše rasne teorije.

Popularnost prije Drugog svjetskog rata

Izdanje "Moje borbe" na francuskom, 1934

Prvo izdanje knjige u Rusiji objavila je izdavačka kuća T-Oko 1992. godine. Knjiga je posljednjih godina izdana nekoliko puta:

• Moja borba Prijevod s njemačkog, 1992., naklada T-OKO
• Moja borba Prijevod s njemačkog, 1998., S komentarom. uvodnik / Adolf Hitler, 590, str. 23 cm, Moskva, Vityaz.
• Moja borba Prijevod s njemačkog, 2002., izdavačka kuća Russkaya Pravda.
• Moja borba Prijevod s njemačkog, 2003, 464, Moskva, Socijalni pokret.

U skladu s ruskim zakonom o suzbijanju ekstremističkih aktivnosti, zabranjena je distribucija ekstremističkih materijala na teritoriju Ruske Federacije (uključuju i djela čelnika Nacionalsocijalističke radničke stranke Njemačke, a time i knjigu Adolfa Hitlera „Moje Borba"), kao i njihovu proizvodnju ili skladištenje u svrhu distribucije.

Bilješke i izvori

Linkovi

• "Moja borba" na ruskom
  • "Moja borba" na ruskom na Internet arhivi

Adolf Gitler
Politika	Političko mišljenje Govori Moja borba · Drugi dokument Hitlerov politički testament
Razvoj događaja	Uspon na vlast Treći Reich Holokaust Drugi svjetski rat Smrt
Osobni život	Dom Zdravlje Vjerska uvjerenja Seksualnost Dijeta
Percepcija	Knjige · U popularnoj kulturi · Vjera Pobjeda ·