Pročitajte za 4 minute

Knez Aleksandar bio je sin velikog kneza Jaroslava. Majka mu se zvala Teodozija. Aleksandar je bio viši od drugih, glas mu je bio poput trube, a lice lijepo. Bio je jak, mudar i hrabar.

Ugledni čovjek iz zapadne zemlje po imenu Andreyash posebno je došao pogledati princa Aleksandra. Vraćajući se svojima, Andreyash je rekao da nije upoznao osobu poput Alexandera.

Čuvši za to, kralj rimske vjere iz Ponoćne zemlje htjede osvojiti zemlju Aleksandrovu, dođe na Nevu i posla svoje poslanike u Novgorod k Aleksandru s obavijesti da on, kralj, uzima njegovu zemlju u zarobljeništvo.

Aleksandar se molio u crkvi Aja Sofije, primio blagoslov od episkopa Spiridona i s malom četom otišao na neprijatelje. Aleksandar nije imao vremena ni poslati poruku ocu, a mnogi Novgorodci nisu imali vremena pridružiti se kampanji.

Starješini zemlje Izhora, koji je nosio ime Pelugius (u svetom krštenju - Filip), Aleksandru je povjerena pomorska patrola. Nakon što je izvidio snagu neprijateljske vojske, Pelugije je otišao u susret Aleksandru da mu sve ispriča. U zoru Pelugije ugleda lađu kako plovi morem, a na njoj svete mučenike Borisa i Gleba. Rekli su da idu pomoći svom rođaku Aleksandru.

Upoznavši Aleksandra, Pelugije mu je ispričao o viđenju. Aleksandar je naredio da se o tome nikome ne govori.

Knez Aleksandar je ušao u bitku s Latinima i kopljem ranio samog kralja. U bitci se posebno istaknulo šest ratnika: Tavrilo Oleksič, Sbislav Jakunovič, Jakov, Miša, Sava i Ratmir.

Tijela ubijenih Latina pronađena su i na drugoj strani rijeke Ižore, kuda nije mogla proći Aleksandrova vojska. Prekinuo ih je anđeo Božji. Preostali neprijatelji su pobjegli, a princ se vratio s pobjedom.

Sljedeće godine ponovo su došli Latini iz zapadne zemlje i sagradili grad na Aleksandrovoj zemlji. Aleksandar je odmah iskopao grad, neke neprijatelje pogubio, druge zarobio, a treće pomilovao.

Treće godine, zimi, pošao je sam Aleksandar s velikom vojskom na njemačko tlo. Uostalom, neprijatelji su već zauzeli grad Pskov. Aleksandar je oslobodio Pskov, ali mn njemački gradovi sklopio savez protiv Aleksandra.

Bitka se odigrala na Čudsko jezero. Led je bio prekriven krvlju. Očevici su govorili o vojsci Božjoj u zraku, koja je pomogla Aleksandru.

Kad se princ vratio s pobjedom, svećenstvo i stanovnici Pskova svečano su ga dočekali na gradskim zidinama.

Litvanci su počeli pustošiti Aleksandrovske oblasti, ali je Aleksandar porazio njihove trupe i od tada su ga se počeli bojati.

U to vrijeme bijaše jak kralj u istočnoj zemlji. Poslao je veleposlanike Aleksandru i naredio princu da dođe k njemu u Hordu. Nakon očeve smrti, Aleksandar je s velikom vojskom došao u Vladimir. Vijest o moćnom princu proširila se mnogim zemljama. Aleksandar je, dobivši blagoslov od biskupa Ćirila, otišao u Hordu caru Batu. Počastio ga je i pustio ga.

Car Batu se naljutio na Andreja, suzdaljskog kneza (Aleksandrovog mlađeg brata), a njegov namjesnik Nevruj uništio je suzdaljsku zemlju. Nakon veliki vojvoda Aleksandar je obnovio gradove i crkve.

Veleposlanici su Aleksandru došli od pape. Rekli su da je Papa poslao Aleksandru dva kardinala, koji će govoriti o Božjem zakonu. Ali Aleksandar odgovori da Rusi poznaju zakon, ali ne prihvaćaju učenje od Latina.

U to vrijeme kralj Istočna zemlja prisilio kršćane da s njime kampiraju. Aleksandar je došao u Hordu uvjeriti kralja da to ne čini. I poslao je svog sina Dmitrija u zapadne zemlje. Dmitrij je zauzeo grad Jurijev i vratio se u Novgorod.

I princ Aleksandar se razbolio na povratku iz Horde. Prije smrti položio je monaške zavjete, postao shima i umro 14. studenoga.

Tijelo Aleksandra preneseno je u grad Vladimir. U Bogoljubovu su ga dočekali mitropolit, svećenici i sav narod. Čuli su se vriska i plač.

Stavili su princa u crkvu Rođenja Djevice. Mitropolit Kiril htio je otvoriti Aleksandrovu ruku kako bi u nju stavio pismo. Ali sam pokojnik pruži ruku i uze pismo... Mitropolit i njegov upravitelj Sebastijan pričali su o ovom čudu.

Narodna - Život Aleksandra Nevskog

U ime Gospodina našega Isusa Krista, Sina Božjega.

Ja, jadan i grešan, uskogrudan, usuđujem se opisati život svetog kneza Aleksandra, sina Jaroslavova, unuka Vsevolodova. Budući da sam čuo od svojih očeva i sam bio svjedok njegove zrele dobi, rado sam pričao o njegovom svetom, i poštenom, i slavnom životu.<...>

Ovaj knez Aleksandar rođen je od milosrdnog i čovjekoljubivog oca, a nadasve krotkog, velikog kneza Jaroslava i od majke Teodosije. Kao što reče prorok Izaija: Ovako govori Gospodin: Kneževe postavljam, svete jer jesu, i ja ih vodim. I doista, njegova vladavina nije bila bez Božje zapovijedi.

Bio je lijep kao nitko drugi, a glas mu je bio poput trube među ljudima, lice mu je bilo poput lica Josipa, kojeg je egipatski kralj postavio za drugog kralja u Egiptu, a njegova je snaga bila dio Samsonove snage ( 1), a Bog mu je dao mudrost Salomonovu (2), ali je njegova hrabrost kao u rimskog kralja Vespazijana, koji je osvojio svu zemlju Judejsku. Jednog dana pripremio se da opsjedne grad Joatapata, a građani su izašli i porazili njegovu vojsku. A Vespazijan ostade sam, i okrene one koji mu se protiviše u grad, na gradska vrata, i nasmija se svojoj pratnji i predbaci joj govoreći: "Ostavili su me na miru." Tako i princ Aleksandar - pobijedio je, ali je bio nepobjediv.

Zato je došao jedan od uglednih ljudi zapadne zemlje, od onih koji sebe nazivaju slugama Božjim, želeći vidjeti zrelost njegove snage, kao što je u davna vremena kraljica od Sabe došla Salomonu, želeći poslušati njegovi mudri govori. Tako ovaj, po imenu Andreash, vidjevši princa Aleksandra, vrati se svome narodu i reče: "Prošao sam kroz zemlje, narode i nisam vidio takvog kralja među kraljevima, niti princa među knezovima."

Čuvši za takvo junaštvo kneza Aleksandra, kralj zemlje Rima (3) iz sjeverne zemlje pomisli u sebi: "Poći ću i osvojiti zemlju Aleksandrovu." I okupi silnu silu, napuni mnoge lađe svojim pukovima, kretaše se s golemom vojskom, puhajući duhom rata. I dođe do Neve, opijen ludilom, i posla svoje poslanike, naduvene, u Novgorod k knezu Aleksandru govoreći: "Ako možeš, brani se, jer ja sam već ovdje i uništavam tvoju zemlju."

Aleksandar, čuvši takve riječi, rasplamsa se u srcu, te uđe u crkvu svete Sofije i, pavši na koljena pred oltarom, stade sa suzama moliti: »Bože slavni, pravedni, veliki Bože, jaki, vječni Bože. , koji si stvorio nebo i zemlju i postavio granice narodima, zapovjedio si da žive ne prelazeći granice drugih. I, sjećajući se riječi proroka, rekao je: "Sudite, Gospodaru, one koji me vrijeđaju i zaštitite od onih koji se sa mnom bore, uzmite oružje i štit i pristanite mi u pomoć."

I, završivši molitvu, ustade i pokloni se nadbiskupu. Arhiepiskop je tada bio Spiridon, on ga je blagoslovio i otpustio. Knez, izlazeći iz crkve, osuši suze i stade hrabriti svoju četu govoreći: »Nije Bog u sili, nego u istini, zazovimo svoga boga; oni, poraženi, padoše, ali mi stajasmo i stojimo uspravno. Rekavši to, pođe na neprijatelje s malom četom, ne čekajući svoju veliku vojsku, već se uzdajući u sveto trojstvo.

Bilo je tužno čuti da je njegov otac, princ veliki Jaroslav nije znao za invaziju svog sina, dragog Aleksandra, i nije imao vremena poslati poruku ocu, jer su se neprijatelji već približavali. Stoga se mnogi Novgorodci nisu imali vremena pridružiti, jer je princ požurio govoriti. I izađe protiv njih u nedjelju, petnaestog srpnja, imajući veliku vjeru u svete mučenike Borisa i Gleba (5).

I bijaše jedan čovjek, starješina zemlje Izhora, po imenu Pelugije, njemu je povjerena noćna straža na moru. Pokrstio se i živio među svojima, poganima, ali je u svetom krštenju dobio ime Filip, i živio je ugodno, držeći post u srijedu i petak, i zato ga je Bog počastio da u taj dan vidi divno viđenje. Razgovarajmo ukratko.

Saznavši za snagu neprijatelja, izašao je u susret knezu Aleksandru da mu ispriča o neprijateljskim logorima. Stajao je kraj mora, gledao na obje strane, i proveo cijelu noć bez sna. Kad je sunce počelo izlaziti, čuo je jaku buku na moru i vidio jednu platformu (6) kako pluta po moru, i svete mučenike Borisa i Gleba u crvenim haljinama kako stoje na sredini platforme, držeći ruke na svakoj. tuđa ramena. Veslači su sjedili kao odjeveni tamom. Boris je rekao: "Brate Glebe, hajde da veslamo, hajde da pomognemo našem rođaku (7) našem princu Aleksandru." Vidjevši takvo viđenje i čuvši ove riječi mučenika, Pelugije je drhteći stajao sve dok nasad nije nestao iz njegovih očiju.

Ubrzo nakon toga dođe Aleksandar i Pelugije, radosno susrevši princa Aleksandra, ispriča mu nasamo o viđenju. Princ mu reče: "Nemoj to nikome govoriti."

Nakon toga pohita Aleksandar u šesti sat dana da navali na neprijatelje, i nastane veliki pokolj s Rimljanima, a knez pobi nebrojeno mnoštvo, a na licu samoga kralja ostavi biljeg svoga oštrog koplja. .<...>

Sve sam to čuo od svog gospodara, velikog kneza Aleksandra, i od drugih koji su u to vrijeme sudjelovali u ovoj bitci.<...>

Druge godine po povratku kneza Aleksandra s pobjedom, opet dođoše iz Zapadne zemlje i sagradiše grad na zemlji Aleksandrovoj. Knez Aleksandar uskoro ode i razori njihov grad do temelja, a neke od njih sam objesi, druge povede sa sobom, a treće pomilovavši pusti, jer bijaše neizmjerno milostiv.

Poslije pobjede Aleksandrove, kad je kralja potukao, treće godine u zimu pođe s velikom silom u njemačku zemlju, da se ne hvale govoreći: »Mi ćemo osvojiti slavenski narod«.

A grad Pskov već su zauzeli, a njemački namjesnici zatvoreni. Ubrzo ih je protjerao iz Pskova i pobio Nijemce, ali je druge vezao i oslobodio grad od bezbožnih Nijemaca, te se borio i spalio njihovu zemlju i uzeo bezbrojne zarobljenike, a druge pobio. Nijemci, odvažni, ujediniše se i rekoše: "Idemo, I pobijedit ćemo Aleksandra, i zarobit ćemo ga."

Kad su se Nijemci približili, stražari su ih provjeravali. Princ Aleksandar se spremao za bitku, i krenuli su jedan protiv drugoga, a Čudsko jezero prekrilo je mnoštvo obaju ratnika. Aleksandrov otac Jaroslav poslao je svog mlađeg brata Andreja s velikom četom da mu pomogne. Da, i princ Aleksandar imao je mnogo hrabrih ratnika, kao u davna vremena s kraljem Davidom, jakih i postojanih. Tako su Aleksandrovi ljudi bili ispunjeni duhom rata, jer su njihova srca bila poput srca lavova, i uzviknuli su: "O naš slavni kneže! Sada je došlo vrijeme da položimo svoje glave za tebe." Knez Aleksandar je podigao ruke prema nebu i rekao: "Sudi mi, Bože, sudi moju svađu s nepravednim narodom i pomozi mi, Gospode..."

Bila je tada subota, a kad je sunce izašlo, protivnici su se okupili. I nasta žestok pokolj, i začu se tresak od lomljenja kopalja i zveket od udaraca mačeva, i činilo se da se zaleđeno jezero pomaknulo, a leda se nije vidjelo, jer je bilo prekriveno krvlju.

A to sam čuo od očevidca koji mi je rekao da je vidio vojsku Božju u zraku, koja je došla Aleksandru u pomoć. I tako porazi neprijatelje uz pomoć Božju, te se oni dadoše u bijeg, a Aleksandar ih sječe, tjerajući ih kao po zraku, i nije im bilo gdje da se sakriju. Ovdje je Bog proslavio Aleksandra pred svim pukovima.<...>

A kad se knez približi gradu Pskovu, igumani, i sveštenici, i sav narod sretoše ga pred gradom s krstovima, slaveći Boga i slaveći gospodina kneza Aleksandra, pjevajući mu pjesmu: „Ti, Gospode. , pomogli krotkom Davidu da pobijedi strance i vjernog kneza našim oružjem vjere, osloboditi grad Pskov od stranih pogana rukom Aleksandra."<...>

I proču se ime njegovo u svim zemljama, od Honužskog mora i do planina Ararata, i s onu stranu Varjaškog mora i do velikog Rima.<...>

Potrudivši se za Boga, napustio je carstvo zemaljsko i zamonašio se, jer je imao neizmjernu želju da preuzme anđeoski lik. Bog ga je također udostojio da prihvati viši čin – shemu (8). I tako u miru Božjem predade duh svoj u mjesecu studenom, četrnaesti dan, na spomen svetoga apostola Filipa.

Mitropolit Kiril je rekao: "Djeco moja, znajte da je sunce zemlje Suzdalske već zašlo!"<...>

Tada je to bilo divno čudo i vrijedno sjećanja. Kad je njegovo sveto tijelo bilo položeno u grob, tada su mu ekonom Sebastijan i mitropolit Ćiril htjeli otvoriti ruku da bi stavili duhovno pismo. On, kao živ, ispruži ruku i prihvati pismo iz mitropolitove ruke. I zbunjenost ih obuze, te jedva odoše od njegova groba. Ovo je svima najavio mitropolit i ekonom Sevastjan. Tko se ne bi čudio ovome čudu, jer mu je tijelo bilo mrtvo i nosili su ga zimi iz dalekih krajeva. I tako Bog proslavi svoga sveca.

(1) Samson je heroj koji je posjedovao izuzetnu fizičku snagu, skrivenu u njegovoj dugoj kosi.

(2) Salomon - kralj izraelsko-židovske države 965.-928. PRIJE KRISTA e.; poznat po svojoj izuzetnoj mudrosti.

(3) Zemlja rimska - odnosi se na katoličku zemlju.

(4) Pjesmotvorac - kralj izraelsko-židovske države David (kraj 2. st. - oko 950. pr. Kr.); skladali psalme – pjesme koje su pjevali pjevači i narod na slavu Gospodnju.

(5) Boris i Gleb - sinovi Novgoroda i kijevski knez Vladimir Svjatoslavovič, kojeg je ubio njegov brat Svjatopolk; bili priznati svecima.

(6) Nasad - čamac.

(7) Rodbina - vlastita, draga, srodna osoba.

(8) Shema - monaški čin.

Povijest naše zemlje sadrži mnoge slavne bitke. Neki od njih su stekli posebnu slavu. Primjerice, gotovo će svatko u razgovoru o poznatim bitkama spomenuti Nevska bitka i Bitka na ledu. Nije iznenađujuće, jer zahvaljujući tim događajima, Rusija je nekoć uspjela održati i zaštititi svoje granice. Ali bitka na Nevi, i Bitka na ledu moglo završiti katastrofalnije da nije veliki zapovjednik koji je vodio naše trupe - Aleksandra Nevskog.

U kontaktu s

Kolege

kratka biografija

započela je 13. svibnja 1221. Otac mu je bio Jaroslav Vsevolodovič, a majka Rostislava Mstislavna. Dječakovo djetinjstvo prošlo je u Pereyaslavl-Zalessky, ali nije dugo trajalo. Već u dobi od devet godina, Aleksandar je poslan da vlada Novgorodom zajedno sa svojim bratom Fedorom. Godine 1233. Fedor je umro, a tri godine kasnije Yaroslav Vsevolodovič otišao je u Kijev.

Na ovaj način, Aleksandar je postao jedini vladar Novgoroda u dobi od 15 godina.

Osobni život

Godine 1239. princ je pronašao obiteljsku sreću u Toropetsu s Princeza Aleksandra od Polocka. Vjenčanje je održano u crkvi svetog Jurja. Ovaj brak rezultirao je rođenjem nekoliko djece:

• Bosiljak - 1240;
• Dmitrij - 1250;
• Andrije - 1255;
• Daniel - 1261;
• Evdokija.

Nevska bitka

Aleksandra su počeli zvati Nevski, zahvaljujući bitka na Nevi. Ova bitka donijela je princu svjetsku slavu. Bitka na Nevi odigrala se 1240. godine na obalama rijeke Neve. Bitka se vodila protiv Šveđana, koji su htjeli zauzeti Pskov i Novgorod. Značajno je da je Aleksandrova vojska, bez podrške glavne vojske, uspjela poraziti neprijatelja. Prije bitke, princ je izašao pred trupe s riječima podrške, koje su preživjele do danas zahvaljujući analima.

Ove riječi nadahnule su ratnike i uspjeli su izvojevati samouvjerenu i poraznu pobjedu. Šveđani su pretrpjeli velike gubitke i bili su prisiljeni na povlačenje.

Usprkos uspješan ishod bitke na Nevi, Aleksandar je imao sukob s Novgorodcima, a princ je bio prisiljen napustiti grad. Ali 1241. Livonski red, koji se sastojao od njemačkih i danskih trupa, napao je teritorij Novgoroda. Novgorodci su bili prisiljeni obratiti se princu za pomoć. Aleksandar nije razočarao - došavši sa svojom vojskom, oslobodio je gradove koje je zauzeo Livonski red, a zatim poveo svoje trupe do neprijateljske granice. Tu, na Čudskom jezeru, odigrala se odlučujuća bitka.

Bitka na ledu

5. travnja 1242. godine na ledu Čudskog jezera susreo trupe Aleksandra Nevskog i Livonski red. Zahvaljujući lukavoj taktici kneza, neprijateljske su trupe bile okružene s bokova i poražene. Ostaci odreda pokušali su pobjeći s bojnog polja, bježeći preko zaleđenog jezera. 7,4 km progonile su ih kneževske čete.

Postoji nekoliko verzija ove potjere. Vrlo popularna informacija je da su vojnici Livonskog reda bili odjeveni u teške oklope. Tanak led Čudskog jezera nije izdržao njihovu težinu i pukao je. Stoga se većina onih neprijatelja koji su preživjeli utopila. Međutim, Wikipedia spominje da su se te informacije pojavile tek u kasnijim izvorima. Ali u zapisima koji su nastali u nadolazećim godinama nakon bitke, o tome se ništa ne govori.

svejedno, Presudna je bila bitka na ledu. Nakon njega je sklopljeno primirje i za gradove Rusije više nije bilo opasnosti od Reda.

Godine vlade

Aleksandar je postao poznat ne samo po pobjedama u poznatim bitkama. Shvatio je da same bitke nisu dovoljne za zaštitu zemlje. Stoga je 1247. godine, nakon smrti Jaroslava Vsevolodoviča, Aleksandar otišao u posjet hordijskom kanu Batu. Pregovori su bili uspješni, pa je princ imao kontrolu Kijevska kneževina, i njegov brat Andrej - Vladimir.

Godine 1252. Andrej se odrekao kneževine Vladimira i pobjegao. To je zamalo izazvalo novi sukob s Tataro-Mongolima, ali je Aleksandar ponovno posjetio Hordu. Tako je dobio priliku upravljati Vladimirskom kneževinom.

U budućnosti se Alexander nastavio pridržavati iste linije ponašanja. Ova politika se u društvu doživljava na dva načina. Mnogi su smatrali i smatraju Nevskog praktički izdajnikom, ne shvaćajući zašto je stalno bio u kontaktu s Hordom. Osim toga, Nevsky nije samo posjetio kanove, već je i na sve moguće načine pridonio provedbi njihovih planova. Na primjer, 1257. Aleksandar je pomogao Hordi da provede popis stanovništva Rusije, protiv čega je bio cijeli narod. I općenito, u odnosima s Tatar-Mongoli, pokazao je poniznost i, bez ograničenja, platio danak.

S druge strane, zahvaljujući takvoj politici, uspio je osloboditi Rusiju obveze da Hordi daje trupe za vojne pohode i spasio zemlju od tatarsko-mongolskih napada. Njemu je glavni bio opstanak, kako svoj, tako i cijelog naroda. I uspješno se nosio s ovim zadatkom.

Smrt

Tijekom sljedećeg posjeta Tatar-Mongolima, koji se dogodio 1262. godine, knez Aleksandar Nevski se teško razbolio. Do povratka u domovinu stanje mu je bilo vrlo teško. Prije smrti, princ je uspio prihvatiti pravoslavlje pod imenom Aleksije. Njegov život završio je 14. studenog 1263., sprovod je održan u samostanu Vladimirskog rođenja.

Zanimljive činjenice

Na satu književnosti upoznali smo se s Pričom o životu Aleksandra Nevskog, koja otkriva temu hrabrosti i borbe protiv osvajača ruske zemlje. Takva djela izazivaju ponos u prošlosti i omogućuju vam da upoznate heroje, hrabre vladare i ratnike. Dakle, priča nam priča o životu, gdje autor govori čitateljima o tri događaja u kojima sudjeluje Alexander. Bila je to bitka na Nevi i bitka na ledu, gdje se vodila bitka redom sa Šveđanima i njemačkim križarima. Opisuje se i putovanje u Hordu, gdje autor izvještava o prinčevom pokušaju da oslabi njezin utjecaj. Sam autor je nepoznat, ali priča kaže da je osobno poznavao princa i bio svjedok svih događaja. Da biste razumjeli glavnu ideju priče, koja pripada hagiografskom žanru, predlažemo da pročitate njenu kratku radnju.

U Priči o životu Aleksandra Nevskog upoznajemo Jaroslava, kao i njegovu ženu Teodosiju. Imaju dječaka koji se zove Aleksandar. Kako autor piše, dječak je odrastao mudar i hrabar. Bio je visok i obožavan, pa ga je svaki gost u Yaroslavovoj kući pokušavao pogledati. Kad je Aleksandar odrastao, vladar sjeverne države odlučio je napasti ruske zemlje. Saznavši za ciljeve vladara sjeverne zemlje, Aleksandar dobiva blagoslov svećenika i kreće u pohod protiv neprijatelja. Aleksandar je krenuo u pohod, ne čekajući pomoć očeve vojske. Starešina mornaričke straže izvijestio je Aleksandra o broju neprijateljskih snaga, a također je rekao da morem plovi brod u kojem su sveci Gleb i Boris. Poslani su da pomognu Nevskom. Princ će zamoliti starješinu da o tome nikome ne govori. I bitka počinje. Vojska kneza Nevskog bori se požrtvovno, a Aleksandar je osobno ranio švedskog cara. Kako se pokazalo, neprijatelj je pao i s druge strane, iako se ruski vojnici tamo nisu borili. Kako autor piše, neprijatelj je pao iz Božje ruke. Kao rezultat toga, princ se vratio kao pobjednik.

Godinu dana kasnije naše su zemlje napadnute sa zapada. Osvajači čak grade grad na kneževskoj zemlji. Ali Aleksandar Nevski je brzo sve ispravio i sravnivši grad sa zemljom, pobio sve neprijatelje. Godinu dana kasnije, sam Aleksandar odlučuje otići u Pskov, koji su zarobili Nijemci i rat je gotovo dobiven, jer su se vitezovi drugih njemačkih redova počeli pridruživati ​​neprijatelju. A onda je došlo do velike bitke na Čudskom jezeru. Kako autor piše u priči o životu Aleksandra Nevskog, površina vode bila je crvena od krvi. Ali Aleksandru su opet pomogle Božje sile i bitka je opet dobivena.

Prema autoru priče, suveren je vladao iz istočnog dijela ruske države u Mongolskom Carstvu. I Khan Batu se želio sastati s Aleksandrom, poslavši mu glasnike. Princ nije dugo razmišljao i otišao ga je posjetiti. Batu se divio našem junaku. Izrazivši svoje poštovanje, otpratio je Aleksandra kući. Aleksandar Nevski bio je izvrstan vladar koji svog mlađeg brata koji je vladao Suzdalom nije ostavio u nevolji. Kad je Batu razorio ovaj grad, ljut na princa, Aleksandar ga je obnovio i ponovo izgradio.

Od rimskog pape, princ je imao ponudu da pređe na svoju vjeru, ali Aleksandar Nevski je imao svoju pravoslavnu vjeru, koju nije namjeravao izdati.

Postojao je i slučaj kada se Batu htio ponovno ujediniti s kršćanima kako bi se zajedno borili, ali je Aleksandar odmah otišao u Mongoliju i zamolio da se njegov narod ne uključuje u ratove. Tek što se vratio iz Mongolije, Aleksandar se teško razbolio. Osjećajući svoju smrt, izražava želju da se zamonaši. Prinčeva je želja bila ispunjena. Ubrzo Aleksandar umire.

Kako piše autor priče o životu Aleksandra, njegovo tijelo je bilo u crkvi Rođenja Djevice. Dogodio se neobjašnjiv incident. Kad su redovnici pokušali staviti pismo odrješenja u ruku pokojnika, on ga je ispružio i uzeo list. Sve se to smatralo očitovanjem Boga.

"Život Aleksandra Nevskog" posvećen je knezu Aleksandru Jaroslavoviču - velikom zapovjedniku i mudrom vladaru. Priča je trebala pokazati da su, unatoč podložnosti Hordi, u Rusiji postojali prinčevi koji su bili spremni oduprijeti se neprijateljima ruske zemlje, a njihova hrabrost i hrabrost izazivaju poštovanje prema drugim narodima.

Datum nastanka i autor

Djelo je napisano u Vladimiru u samostanu Rođenja, gdje je princ i sahranjen. Prema D. S. Likhachovu, mitropolit Kiril je sudjelovao u pisanju Života Aleksandra Nevskog, čiji je sažetak prikazan u nastavku. Po sastavu, odvojeni stilska sredstva i frazeološkim jedinicama „Priča“ bliska je djelima u kojima je sudjelovao. Ćiril je umro 1280. godine, pa su istraživači sigurni da je priča nastala između 1263. i 1280. godine.

O tome svjedoče brojne karakteristične značajke priče, napisane u hagiografskom žanru. Prvo, u predgovoru autor govori o sebi s naglašenim samoponižavanjem, što odgovara kanonima ovog žanra: "tanak i grešan". Drugo, govori o kneževim roditeljima i njegovom rođenju, što također odgovara duhu hagiografije. Treće, priča o čudu nakon Aleksandrove smrti također je hagiografske prirode. I, na kraju, u tekstu su napravljene digresije koje imaju crkveno-retorički karakter.

Autor djela na samom početku priče izvještava da je kneza osobno poznavao i svjedočio njegovim vojnim podvizima. Formulacija "ja sam samovidac" daje sve razloge da se to tvrdi. Prema istraživačima, u hagiografskim djelima autori uvijek izvješćuju gdje su poznati detalji o životu junaka. Takva formulacija nije zabilježena ni u jednoj hagiografiji i susreće se prvi put. I postoje svi razlozi za vjerovanje da je mitropolit Kiril sudjelovao u sastavljanju biografije.

princ Aleksandar

Priča "Život Aleksandra Nevskog", čiji sažetak čitate, počinje autorovim predgovorom, koji izvještava da je o knezu Aleksandru čuo "od svojih očeva". Rado govori o svetom i slavnom životu ovoga velikana, jer mu je i sam postao svjedok. Pozivajući se u pomoć Presvete Bogorodice i kneza Aleksandra, autor priču nastavlja pričom o roditeljima junaka priče.

Aleksandrov otac Jaroslav bio je milostiv, krotak i miroljubiv knez. Majka junaka priče zvala se Theodosia. Knjiga proroka Izaije kaže da sam Gospodin stavlja osobu na poglavarstvo. Doista, vladavina kneza Aleksandra nije bila bez Božjeg blagoslova. Bio je zgodan, poput Josipa, koji je postao drugi nakon egipatskog kralja. Jak je bio Aleksandar, poput Samsona. I Gospodin mu dade mudrost Salomonu. Bio je hrabar i nepobjediv, poput kralja Vespazijana, koji je osvojio Judeju.

Jedan ugledni sluga Božji došao je sa Zapada da svojim očima vidi zrelost moći kneza Aleksandra. Tako je kraljica od Sabe otišla Salomonu. Andreash se vratio svom narodu i rekao da je vidio mnogo naroda, ali nije sreo nikoga poput Aleksandra.

U nastavku kratkog sadržaja "Života Aleksandra Nevskog" potrebno je pojasniti da autor priče gotovo ne imenuje protivnike. U ovoj epizodi on švedskog kralja naziva "kraljem iz ponoćne zemlje". Čuo je za Aleksandrovu hrabrost i odlučio je osvojiti zemlju princa. Okupio je veliku vojsku, opremio mnoge brodove i došao, plamteći duhom rata, do Neve. I poslao je svoje veleposlanike u Novgorod da jave knezu da je došao uništiti njegovu zemlju, neka se brani ako može.

Obraćanje Bogu za pomoć

Princ Aleksandar se zapalio u srcu i ušao u crkvu s molitvom Gospodu, koji je zapovjedio svim narodima da žive ne prelazeći granice drugih. Princ je podigao ruke prema njemu i zamolio Gospodina da uzme štit i zaštiti ga od neprijatelja. Završivši molitvu, knez je ustao s koljena i zatražio blagoslov od arhiepiskopa Spiridona.

Izlazeći iz crkve, princ Aleksandar je rekao svojoj pratnji da je Bog u istini, a ne u sili. Oni koji su bili s oružjem i na konjima bili su poraženi i pali, samo će onaj koji će biti s imenom Gospodnjim na usnama. Pouzdajući se u Presveto Trojstvo, knez nije čekao "veliku vojsku" i krenuo je "s malom četom". Neprijatelji su se približavali, pa nije bilo vremena da Aleksandar pošalje vijest svom ocu Jaroslavu. Zbog toga mu se mnogi Novgorodci nisu pridružili, jer nisu znali za napad neprijatelja.

Bitka na Nevi

Nastavljamo prenositi sažetak "Života Aleksandra Nevskog" s autorovom pričom o starijoj Pelugiji, kojoj je dodijeljeno čuvanje mora. Živio je među poganima, ali se krstio i dobio ime Filip. Živio je bogougodno, postio je dva puta tjedno, a Gospod je ovog poslušnika počastio divnim viđenjem.

Cijelu je noć stajao uz more i gledao u oba smjera. A ujutro, pri izlasku sunca, čuo je jaku buku s mora i ugledao jedrenjak - mučenici Boris i Gleb stajali su jedan drugome na ramenima. Bili su u crvenoj odjeći, a veslači su bili odjeveni u tamno. Boris se obratio Glebu sa zahtjevom da naredi veslanje, jer je princu Aleksandru potrebna pomoć. Vidjevši i čuvši šehide, starješina je tu stajao sve dok nasad nije nestao.

Upoznavši Aleksandra, Pelugije mu je ispričao o viđenju. Nakon što je knez Aleksandar napao svoje neprijatelje i došlo je do velike bitke s Rimljanima. Umrli su bezbrojni. I princ je ostavio otisak svog koplja na licu samoga kralja. Šest ratnika iz Aleksandrovog odreda ponijeli su se hrabro i dostojanstveno u ovoj bitci, kako je sam princ ispričao autoru ove priče.

Nastavimo davati sažetak "Priče o životu Aleksandra Nevskog" uspoređujući autora bitke za Jeruzalem pod kraljem Ezekijom i bitku kod Aleksandra. Kao što je u davna vremena anđeo Gospodnji došao i postrojio bezbrojne asirske trupe, tako je bilo i nakon pobjede kneza. S druge strane Ižore, kuda Aleksandrov odred nije mogao ići, našli su bezbroj mrtvih neprijateljskih vojnika, ubijenih od strane anđela Gospodnjeg. Knez se vratio iz pohoda s pobjedom, slaveći ime Gospodnje.

Bitka na ledu

Zatim ih autor, ne fokusirajući se na brojne kneževe pobjede, spominje skraćeno. Sažetak "Život Aleksandra Nevskog" nastavit će se opisom poznate bitke na Čudskom jezeru. Tri godine nakon kneževe pobjede odlučiše Nijemci pokoriti slovenski narod. Okupirali su grad Pskov, čak su u njemu postavili guvernera. Knez Aleksandar sa svojom pratnjom oslobodio je grad i zarobio mnoge zarobljenike.

Nijemci su tada okupili veliku vojsku i krenuli protiv Aleksandra. Čudsko jezero bilo je prekriveno mrtvim vojnicima i jednih i drugih. Jaroslav, Aleksandrov otac, poslao je svog najmlađeg sina Andreja s četom u pomoć princu. Kad su se protivnici okupili, došlo je do žestoke borbe. Činilo se da se zaleđeno jezero pomaknulo, jer je bilo prekriveno krvlju tako da se led nije mogao vidjeti.

Autor priče je to čuo od očevica tih događaja, koji je vidio da je Božja vojska došla Aleksandru pomoći. Neprijatelj se dao u bijeg, a onaj koji je rekao da će uhvatiti Aleksandra, bio je predan knezu. Aleksandar se vratio sa slavnom pobjedom, vodeći mnoge zarobljenike. Sav narod sa svećenicima dočekao je pobjednika s križevima, hvaleći i slaveći ime Božje.

Putovanje u Hordu

Ime Aleksandra postalo je poznato u svim zemljama. Istodobno su litavski knezovi počeli pljačkati Aleksandrove zemlje. Izašao je i pretukao ih. Jednom je Aleksandar osvojio sedam pukovnija u jednom putovanju. Čuo je za njegovu slavu jedan istočni kralj, koji je pokorio mnoge narode, i poslao je poslanike knezu, govoreći da Aleksandar dođe vidjeti njegovu moć.

Biskup Kiril je blagoslovio Aleksandra i on je otišao u Hordu. Car Batu ga je vidio i rekao da su mu rekli istinu o Aleksandru - nema princa kao što je on. Ali Batu se naljutio na najmlađeg sina Jaroslava Andreja i poslao guvernera da uništi zemlju Suzdal. Knez Aleksandar je nakon toga okupio raseljeni narod u svoje domove, obnovio gradove i podigao crkve. I prema njegovoj Riječi, Bog je Aleksandrovu zemlju ispunio bogatstvom i produžio mu godine.

Glasnici iz Rima

Nastavljamo sažetak života kneza Aleksandra Nevskog. Jednom je rimski papa poslao kardinale Aleksandru da mu ispričaju o svojoj vjeri. Knez je okupio mudrace i napisao odgovor papi da oni znaju sve od Adama do sedmog sabora, i neće prihvatiti drugi nauk. Tada su nevjernici progonili kršćane po cijeloj zemlji, prisiljavajući ih da se bore na njihovoj strani. Aleksandar je otišao kod Batua da se moli za svoj narod od ove nesreće.

Sina Dmitrija sa svojim pukovima knez je poslao na Zapad. Osvojio je njemačku zemlju i vratio se u Novgorod s velikom pobjedom. Njegov otac Aleksandar vratio se iz Horde i razbolio se. Princ se trudio na zemlji, a prije smrti odlučio se zamonašiti i primio shimu. Uskoro je predao svoj duh Gospodinu. Njegovo sveto tijelo preneseno je u Vladimir, gdje su ga dočekali sa svijećama i kadionicama, a svaki od velikog mnoštva ljudi koji su bili ovdje želio je dotaknuti sveto tijelo.

Vrlo kratak sadržaj "Života Aleksandra Nevskog" završavamo opisom čuda koje se dogodilo na dan Aleksandrove sahrane. Položili su njegovo tijelo u Crkvi rođenja Hristovog, kada se dogodila nevjerojatna stvar: mitropolit Kiril pokušao je otkočiti princeve prste kako bi stavio duhovno pismo, ali princ je, kao živ, podigao ruku i uzeo pismo iz Kirilove ruke. Sve je zahvatila zbunjenost, te su se povukli od njegova groba.

Značajka pisanja

Kao što se vidi iz priče, autorov zadatak nije bio sastavljanje kompletna biografija Aleksandra. Govorio je o glavnim epizodama svog života, koje će mu omogućiti da ponovno stvori svoju herojsku sliku pametnog političara, hrabri ratnik i zapovjednik - o pobjedama na Čudskom jezeru, na Nevi, o njegovom posjetu Hordi i odgovoru papi.

Autor života ne navodi točne datume, nije uvijek dosljedan u prikazu događaja. Ali priča je puna citata i analogija iz Biblije, koji nisu navedeni Sažetak. U legendi "O životu Aleksandra Nevskog" pripovjedač je ovim usporedbama želio naglasiti vječnu i bezvremenu prirodu kneževih djela, dati im veličanstvenost. Neprestano spominjući Aleksandrovo nebesko pokroviteljstvo, autor priče nastojao je pokazati da ih čak i "Bog prezire", pomaže im, "daje i pokazuje" svoju milost.