Rječnik: ​​Kardanakhi - Kero. Izvor: svezak XIVa (1895): Kardanakhi - Kero, str. 527-530 ( indeks) Ostali izvori: VE :

Karlo V- Car Svetog Rimskog Carstva (i kralj Španjolske; vidi Karlo I). U siječnju 1519. Nijemac je umro. Car Maksimilijan I. Kandidati za carsko prijestolje bili su Francuzi. Kralj Franjo i španjolski kralj K. I., Maximilianov unuk i nasljednik njegovih austrijskih posjeda. Franjo nije štedio novac i obećanja da će podmititi birače; Za njega se založio i papa Lav X., izjavivši da K. kao napuljski kralj ne može biti car. No birači su bili uplašeni mogućnošću da na čelu Njemačke imaju moćnog, vlasti željnog Franju, njezinog neposrednog susjeda. K. se činio mnogo prikladnijim: njegov karakter i težnje još nisu imali vremena odlučiti, a Španjolska, koja mu je pripadala, bila je daleko. Štoviše, javno mnijenje bilo je odlučno naklonjeno Habsburgovcima. Izbornici su 28. lipnja jednoglasno izabrali K. Nova vladavina poklopila se s početkom reformacije. Isprva joj K. nije pridavao veliku važnost te je čak pomišljao iskoristiti Luthera u političkoj igri s papom; ali već na saboru u Wormsu (početkom 1521), prvom pod predsjedanjem novoga cara, K. se mogao uvjeriti o značaju Lutherova propovijedanja. Da je njemački vladar stao na čelo reformacije, lako bi mogao ovladati pokretom, u velikoj mjeri nacionalnim, i uz njegovu pomoć preobraziti Njemačku u cjelovitu državu s jakom državnom vlašću u središtu. Ali K. nije bio i nije mogao biti njemački suveren. I po svom položaju vladara Španjolske, Nizozemske i Napulja sa Sicilijom, i po svojim osobnim nazorima, K. je bio car u srednjovjekovnom smislu riječi, odnosno smatrao se poglavarom svjetske politike, svjetovne poglavar kršćanskog svijeta, branitelj Katoličke crkve. Na inzistiranje K. Wormsa Diet je osudio Luthera i osramotio ga. Sam je car na duže vrijeme napustio Njemačku, zaokupljen borbom s Francuskom. Franjo se nije mogao pomiriti s ogromnom moći K.-a, “u čijem području sunce nikada ne zalazi”; osim toga htio je povratiti svome srodniku južni dio kraljevine Navare, koju je oteo Ferdinand Katolik; konačno, spor između Francuske i Španjolske oko Napulja još nije okončan. S druge strane, K. je polagao pravo na Burgundiju, kao nasljednicu K. Smjelog, i na Milansko vojvodstvo koje je zauzeo Franjo, a koje je bilo feud Nijemaca. carstvo. Prvi rat bio je uspješan za K., na čijoj su strani stajali papa Adrijan VI (1521—23), Venecija i Englezi. kralj Henrik VIII. U bitci kod Pavije (1525.) Francuzi su odlučno poraženi, a sam Franjo zarobljen. Sljedeće godine potpisao je Madridski ugovor, prema kojem se obvezao odreći se svojih zahtjeva za Milanom, odreći se Burgundije i neće pružati pomoć neprijateljima cara. Snaga K. počela je buditi strah pape Klementa VII. (1523-34), koji je 1527. od Francuske, Engleske i nekoliko malih talijanskih državica formirao Svetu ligu protiv cara. Papa je Franju oslobodio prisege, a pariški parlament obećanje o ustupanju Burgundije proglasio je nezakonitim i neprovedivim. Tijekom drugog tako započetog rata, carske su trupe na juriš zauzele Rim i opljačkale ga; Tata je morao pobjeći. Rat je završio 1529. tzv. "ženski svijet" u Cambraiju, prema kojem je Franjo napustio Milano, a K. - iz Burgundije. Prilikom susreta s papom u Bologni, K. je svečano od njega primio langobardsku i rimsku krunu (24. II. 1530). U međuvremenu se reformacija uspjela razviti u određenu doktrinu i uhvatiti duboke korijene u zemlji: 14 carskih gradova i 5 prinčeva, uključujući izbornika Saske i zemaljskog grofa Hessea, stali su na stranu Luthera. Na čelu namjesništva, koje je u odsutnosti cara upravljalo Njemačkom, bio je Ferdinand Austrijski, brat K.; Postavši kraljem Češke i Ugarske 1527., trebao je pomoć i katoličkih i protestantskih knezova da zaštiti svoje nove posjede od Turaka, koji su više puta pustošili Ugarsku i čak se približili zidinama Beča. U proljeće 1530. pojavio se K. na saboru u Augsburgu sa čvrsta namjera okončati herezu. Pokušaji dogovora bili su neuspješni; Protestanti su napustili Sabor ne dočekavši njegov kraj. Sabor je odlučio dati hereticima rok do sljedećeg proljeća; ako koji od njih i nakon ovoga ustraje, onda pribjegnite sili. Kao odgovor na to, protestanti su 1531. osnovali Schmalkaldic League. Sve nas je tjeralo da od cara očekujemo odlučne akcije, ali ih on u međuvremenu nije poduzeo, imajući dovoljno razloga bojati se da će Franjo, čim je započeo otvorenu borbu s njemačkim protestantima, bez oklijevanja iskoristiti ovaj trenutak da nastavi s rat. Čak ni Papa K nije mogao biti posve siguran. Turci su prijetili V., borba protiv koje je za kršćanskog cara bila isto tako važna stvar kao i borba protiv protestanata, a štoviše, blisko je zahvaćala interese kuće Habsburg. Štoviše, za otvoreni rat s hereticima bila su potrebna sredstva, a K. nije mogao ni isplatiti svoje trupe u Italiji. Njemački katolički kneževi nipošto nisu bili skloni pridonijeti jačanju moći K. u carstvu; osim toga, nova je doktrina prodrla u njihove dominije, i moglo se sumnjati u pouzdanost vojske, koja bi uključivala mnoge otvorene i tajne protestante. Glavno uporište katoličanstva u Njemačkoj predstavljala je Bavarska, ali su baš u to vrijeme bavarski vojvode bili u zavadi s Ferdinandom. Bilo je nezgodno otvarati neprijateljstva protiv protestantskih kneževa i zato što je upravo u to vrijeme K. natezao oko priznanja Ferdinanda za rimskog kralja. Godine 1532. u Nürnbergu je sklopljen vjerski mir, prema kojem su obje strane obećale ostaviti jedna drugu na miru u očekivanju koncila. Car je počeo žestoko moliti Papu za brzo sazivanje sabora, koji nije bio nimalo sklon ispuniti tu želju, jer bi sabor mogao nanijeti značajnu štetu interesima papinske vlasti. Klement VII zbližio se s Franjom i dao svoju nećakinju Katarinu de Medici za sina francuskog kralja Henrika. Godine 1535. umro je milanski vojvoda Francesco Sforza, a Franjo je ponovno objavio svoje zahtjeve za Milano. Izbio je rat, tijekom kojega je K.-ov suparnik sklopio savez s Turcima. Ovaj treći rat između K. i Franje završio je 1538. Nicejskim primirjem, prema kojem su oba suverena ostala u svojim prijašnjim posjedima; posrednik između njih bio je novi papa Pavao III (1534-49). Godine 1541. g. K. je neuspješno putovao u Alžir kako bi porazio barbarske gusare (još ranije, 1535. otišao je u Tunis i razorio ovo pljačkaško gnijezdo); Franjo je odlučio iskoristiti taj neuspjeh i započeo četvrti rat s carem (1542.-1844.), koji je završio mirom u Krepima: francuski su se kraljevi konačno odrekli svojih pretenzija na milansko vojvodstvo, a uspostavljena je vlast Habsburgovaca. u Italiji dugo vremena. U međuvremenu se reformacija u Njemačkoj nastavila intenzivirati. Do početka 1940-ih cijeli sjever Njemačke već je bio protestantski; na jugu su se Lutherovim sljedbenicima pridružili carski gradovi, vojvoda od Württemberga i neki mali prinčevi; nova je doktrina počela prodirati čak u Bavarsku i Austriju. Prijelaz na protestantizam kelnskog nadbiskupa Hermanna von Wieda činio se caru posebno opasnim (vidi); na strani "krivovjerja" pokazala se većina izbornika (od sedam - četiri: Saksonac, Brandenburg, Rajnski palatin i nadbiskup Kölna). Iz vojvodstva Cleve reformacija je lako mogla prodrijeti u nizozemske pokrajine K. Vjerski razgovor na saboru u Regensburgu 1541. nije doveo ni do čega, a K. se počeo pripremati za oružanu borbu protiv protestanata. Iznad svega, pokušao je iskopati jaz između protestanata i njihovog prirodnog saveznika, Francuske. Uspio je uvući Schmalkaldic League u četvrti rat s Franjom; okončavši ovaj rat, tražio je od Franje zakletvu da ni u čemu ne podržava heretike. Da osigura svoju pozadinu s istoka, K. je požurio sklopiti mir s Turcima; s papom je sklopljen sporazum prema kojem se Pavao II. I. obvezao pomoći caru u borbi protiv heretika; K. je na svoju stranu privukao jednog od glavnih katoličkih knezova, bavarskog vojvodu, obećanjem da će ga postaviti za izbornog kneza Pfalške. Prilično je vješto K. iskoristio sukobe između protestantskih knezova i gradova, kao i neprijateljstvo između saskog vojvode Moritza i saskog izbornog kneza Ivana Fridrika. Poduzimajući pohod, K. je uvjeravao da on nije usmjeren protiv reformacije, već protiv nekih neposlušnih knezova. Moritz, grad Nürnberg i izborni knez Brandenburga stali su na stranu K.-a, osiguravši obećanje da će nova doktrina ostati nepovrediva u njihovim posjedima u tri glavne točke: o opravdanju vjerom, o čaši i o vjenčanju svećenici. U međuvremenu, popustivši K.-ovu inzistiranju, Papa je konačno okupio Ekumenski sabor u Trientu (1545.); ali protestanti su se odbili pokoriti njegovim odlukama, zahtijevajući nacionalno njemačko vijeće. U lipnju 1546. tzv. Schmalkaldic rata, iz kojega je car izašao kao pobjednik. Tvrdoglavost pape spriječila ga je da iskoristi pobjedu. Katedrala u Trientu, osmišljena da riješi sudbinu njemačke reformacije uklanjanjem zlostavljanja od strane katolika. crkvi, ostavio u njoj sve po starom. Kad je car komentirao odluke sabora i zahtijevao da te odluke u svakom slučaju ostanu tajne, papa ih je ne samo javno objavio, nego je, želeći sebi i svojim sljedbenicima na saboru dati veću slobodu djelovanja, prenio njega u Bolognu; ujedno je povukao svoje čete iz carske vojske i stupio u odnose s Francuskom. Većina članova sabora preselila se s papom u Bolognu, dok su neki, po carevoj naredbi, ostali u Trientu. Tada je K. odlučio vlastitom snagom započeti crkvenu reformu: na saboru u Augsburgu 15. svibnja 1548. objavljeno je “privremeno stanje” (interim), koje je trebalo obnoviti vjersko jedinstvo u Njemačkoj. Augsburški interim (vidi) sadržavao je sve nedostatke takvih sporazuma; nije zadovoljila niti jednu stranu, a posvuda je nailazila na otpor. Pavlov nasljednik, privržen caru Juliju III. (1549.-55.), ponovno je sastanke sabora prenio u Trient (1. rujna 1551.), a među članovima ovog sabora pojavljuju se Nijemci, predstavnici i katoličke i protestantske stranke. Upravo u to vrijeme otkrivena je krhkost K.-ovog položaja u Njemačkoj. Pobijedivši Schmalkaldic League, K. je počeo jasno težiti uspostavi jake carske vlasti u Njemačkoj i ujedno se zabrinuo oko činjenice da je nakon Ferdinanda car. kruna je prešla na K.-ova sina, Filipa. Ne samo cijela Njemačka bez razlike vjera, nego i druge europske sile i sam papa bili su zainteresirani za suzbijanje ovog plana. Moritz Saski iskoristio je opće negodovanje. Od vremena kada je, pod utjecajem osobnih motiva, pridonio trijumfu cara, protestanti su u njemu vidjeli izdajicu, oruđe ugnjetavanja; istodobno je K., protivno obećanju danom Moritzu, svog tasta Filipa od Hessena podvrgao strogom zatvoru, a sve molbe Moritza i drugih prinčeva ostale su bez posljedica. Sve je to natjeralo Moritza da prijeđe na stranu carevih neprijatelja. U jesen 1551. sklopljen je sporazum s Francuskom, kojoj su za potporu protestanata ustupljeni Toul, Metz, Verdun i Cambrai. K. nije bio svjestan zavjere sve do nedavno i tiho je sjedio u Innsbrucku, odakle je pratio razvoj stvari na koncilu u Trientu. Iznenađen, jedva je uspio pobjeći u Korušku, u posjed svoga brata (u proljeće 1552.). Bio je to udarac od kojeg se K. više nije mogao oporaviti: morao je vidjeti potpuni kolaps slučaja, kojemu je posvetio svu ogromnu energiju koja je odlikovala ovog krhkog čovjeka. U dobi od 52 godine, iscrpljen borbom s bezbrojnim preprekama, morao se uvjeriti u uzaludnost svih svojih napora. Ima nešto tragično u sudbini ovog posljednjeg srednjovjekovnog cara. Povijest je odavno razotkrila nepomirljivu proturječnost između nacionalnih i svjetskih elemenata koji su tvorili srednjovjekovno carstvo, između političkih i vjerskih interesa koji su se u njemu bizarno ispreplitali. K., stoji na prijelazu nov povijesno doba, pokušao ih još jednom spojiti u jednu cjelinu, i to baš u takvom trenutku kada se suprotnost heterogenih elemenata pokazala posebnom snagom i oštrinom. Cijela povijest njegove vladavine stalni je sukob između vjere i politike, između nacionalnih interesa Njemačke i međunarodnih odnosa tadašnjeg svijeta. K. je pao žrtvom ovog sudara; nevjerojatna energija, izvanredan um, suptilni diplomatski potezi, složene kombinacije - sve to nije spriječilo K. da potpuno ne uspije u svim svojim pothvatima. Carstvo je konačno postalo njemačko; samostalnost prinčeva nastavila se razvijati na štetu carskog jedinstva; Reformacija je rasla i rasla nekontrolirano; Katolička reakcija (a ne reforma o kojoj je K. sanjao) nije obnovila jedinstvo Zapadne Europe. kršćanski svijet. Nakon bijega iz Innsbrucka, car je, uvidjevši nemogućnost nastavka borbe, jer se ni katolički stalež nije odazvao njegovu pozivu, zadužio svog brata Ferdinanda da sredi odnose s protestantima. Ugovorom u Passauu napravljeni su im brojni značajni ustupci, a vjerskim mirom na saboru u Augsburgu (26. rujna 1555.) konačno im je priznato pravo na nastavak postojanja. Car nije bio prisutan na ovom saboru: odlučio je dobrovoljno napustiti pozornicu i na svečanom sastanku u Bruxellesu 25. listopada 1555. prenio je kontrolu nad Nizozemskom na svog sina Filipa, a nekoliko mjeseci kasnije i nad drugim nasljednim posjedima. . 7. rujna 1556. položio je i carsku krunu, nakon čega se nastanio u samostanu sv. Justa, na Zapadu. Španjolska. Ovdje je živio još dvije godine, provodeći najviše vremena u molitvi i vjerskim vježbama; Međutim, sve do smrti nastavio ga je zanimati državni poslovi i imao neki utjecaj na njih. Umro 21. rujna 1558. Usp. Baumgarten, "Geschichte Karls V" (sv. 3); njegov vlastiti, "Karl V und die deutsche Reformation"; Maurenbrecher, "Karl V"; Kudrjavcev "Karlo V".

Karlo V potječe iz dinastije Habsburg. Rođen je 25. veljače 1500. u Gentu, u Flandriji. Charles Quint (quint na starofrancuskom znači peti) bio je vojvoda od Brabanta od 1515. do 1555. pod imenom Charles II. Od 1516. do 1556. bio je kralj Španjolske i Španjolske Amerike pod imenom Karlo I. i kralj Sicilije Karlo IV. Karlo Habsburški bio je car Svetog rimskog carstva od 1519. do 1556. godine. Karlo Peti, ušao je u povijest.

Toliki broj visokih titula objašnjava se činjenicom da je Karlo Peti bio potomak nekoliko vladajućih kuća Europe, a svoje je titule nosio po pravu - bio je zakoniti nasljednik golemih teritorija. Karl Habsburg je sanjao da postane novi Karlo Veliki, ujedinitelj Europe. Međutim, ono u čemu je uspio Karlo Veliki, spriječili su Karla Petog, posebice francuski kraljevi Franjo Prvi i Henrik Drugi. Luteranski raskol 1517. prisilio je Karla V. da konačno odustane od svoje namjere da postane ujedinitelj Europe. Razočaran i, prema povjesničarima, "umoran od neprestanih radova, car" se odrekao svojih brojnih kruna iu rujnu 1558. otišao u samostan Juste u Španjolskoj.

Karl Habsburg rođen je 25. veljače 1500. godine u Gentu. A već 10. kolovoza 1501. u Lyonu je potpisan bračni ugovor između njega i Claude od Francuske, kćeri Luja XII. i Ane od Bretanje. Do 17. godine Karl je odgajan u Nizozemskoj. Njegov prvi učitelj bio je Guillaume de Croy. Kad je dječak odrastao, Adrian Florence, budući papa Adrian Četvrti, imenovan je njegovim mentorom. Karl i njegova teta, nadvojvotkinja Margarita od Austrije, provodili su dosta vremena. Karlo je svoju prvu krunu dobio sa šest godina, 1506. godine, nakon smrti svog oca, Filipa Prvog od Kastilje. Charles je naslijedio Nizozemsku i Franche-Comté.

Deset godina kasnije, 1516., umire Karlov djed po majci Ferdinand II od Aragona, a šesnaestogodišnji vladar Nizozemske postaje kralj Kastilje. Vladao je Kastiljom sa svojom majkom Ivanom. Nakon smrti svog djeda, Karl je naslijedio druge zemlje - Aragon, Gornju Navaru, Grenadu, Napulj, Siciliju, Sardiniju, Baleare, Maltu i španjolske posjede u Južnoj Americi. A nakon smrti svog drugog djeda, cara Svetog Rimskog Carstva Maksimilijana Prvog, Karlo postaje nasljednik austrijskih posjeda Habsburgovaca. Tada je izabran za cara Svetog Rimskog Carstva. Suparnik Karla Petog bio je francuski kralj Franjo I.

Dakle, 1518. Charles je dobio prvu krunu - postao je španjolski kralj Charles Prvi. Još prije krunidbe postavljeni su određeni uvjeti za budućeg vladara Španjolske. Materinji jezik španjolskog monarha bio je francuski, a Charles je morao naučiti kastiljski. Također se morao obvezati da neće primati u službu stranaca. Također se obvezao da će svojoj ludoj majci pružiti odgovarajuću skrb okrunjene dame. Karlo Habsburški bio je prvi predstavnik austrijske dinastije na španjolskom prijestolju. Habsburška vlast nad Španjolskom trajala je gotovo 200 godina. Zatim su ih zamijenili Bourboni. Sadašnji kralj Španjolske je Juan Carlos iz dinastije Bourbon.

Prije nego što je mladi monarh imao vremena da se osjeća sigurnim na španjolskom prijestolju, u Kastilji je 1520. godine izbio ustanak. Kastiljanci su odbili prihvatiti Adriana Florencea od Utrechta, kojeg je kralj imenovao u njihovu pokrajinu, i njegov flamanski dvor. I premda je Karlo Prvi uspio ugušiti ustanak – Kastiljanci predvođeni Juanom Paddilskim izgubili su odlučujuću bitku kod Villalara, španjolski je monarh donio mudru odluku – prisjetio se Flamanaca iz Kastilje. Adrian iz Utrechta je od toga imao samo koristi - prilično brzo, zahvaljujući naporima svog bivšeg učenika, izabran je za papu pod imenom Adrian Četvrti. Kastiljci su također pobijedili - dobili su pravo na stvaranje lokalne vlasti.

Za vrijeme vladavine Karla Kvinta nastavljeno je osvajanje Južna Amerika- Novi svijet, koji su započeli katolički monarsi Isabella od Kastilje i njezin suprug Ferdinand od Aragona. Počevši od 1521. godine, španjolski konkvistador Hernan Cortés osvojio je ogromno područje nazvano Nova Španjolska. To su bile ogromne zemlje od modernog Meksika do Centralna Amerika i jugu Sjedinjenih Država. Još jedan konkvistador, često nazivan jednostavno avanturistom, Francisco Pizarro, pokorio je carstvo Inka i osnovao Limu. Gonzalo Ximénez de Quesada osvojio je za španjolsku krunu dio moderne Kolumbije - tada se ovaj teritorij zvao Nova Granada. Godine 1522. Baskijac Juan Sebastian Elcano dovršio je prvu put oko svijeta započeo veliki Magellan. Elkan je izvjesio španjolsku zastavu na Filipinskim i Marijanskim otocima. Buenos Aires, glavni grad Argentine, osnovao je 1536. godine slavni konkvistador Pedro de Mendoza. Kolonizacija i katolizacija novih krajeva provodila se uz svu okrutnost osvajača. Španjolska je pod vladavinom Karla Prvog postala moćna sila.

KARLO V. (njemački Karl, španjolski Carlos) (24. veljače 1500., Gent - 21. rujna 1558., samostan sv. Justa, Španjolska), car Svetog rimskog carstva (1519.-56.), španjolski kralj, iz dinastije Habsburg (1516.- 56). Sin Filipa I. Habsburškog i Juane Lude. Dobio je humanističko obrazovanje, bio je pod utjecajem Erazma Roterdamskog. Od 1515. vladao je Nizozemskom. Godine 1516., nakon djedove smrti, Fernando II postao je španjolski kralj (na prijestolje je stupio pod imenom Charles I), konačno ujedinivši Kastilju i Aragon. Godine 1519. izabran je za cara Svetog Rimskog Carstva (okrunjen od pape 1530. u Bologni). Kao rezultat dinastičke politike predaka i vlastitih stjecanja, ogromni teritoriji u zapadnoj i Srednja Europa(Španjolska, južna Italija, Austrija, Nizozemska, regije Franche-Comté, Charolais), u Aziji, Africi i Americi. Vladajući silom u kojoj, prema suvremenicima, "sunce nikada nije zalazilo", Karlo V. bio je vođen idejom "univerzalne monarhije" na čelu s carem koji je bio vrhovni pokrovitelj zapadnih kršćana i zauzimao vodeći položaj među europski monarsi. Karlo V. aktivno je sudjelovao u upravljanju carstvom, neprestano obilazeći svoje posjede. Godine 1522., prema sporazumu sa svojim bratom - budućim carem Ferdinandom I., Habsburg mu je prenio nasljedne zemlje Habsburgovaca u Austriji.

Pokušaj Karla V. da koristi autoritarne metode vladanja u Španjolskoj postao je jedan od uzroka ustanka Comunerosa u Kastilji, Germanija u Valenciji i na Balearskim otocima. Dugi boravak Karla V. u Španjolskoj nakon njihova gušenja pridonio je stabilizaciji prilika na Pirenejskom poluotoku. Kraljevska vlast je osjetno ojačala, sustav upravljanja je moderniziran, dvor je reorganiziran. Za vrijeme vladavine Karla V. dolazi važni događaji Sjajno geografska otkrića i Osvajanje. Osvojen je teritorij Srednje i značajan dio Južne Amerike te su postavljeni temelji učinkovitog sustava upravljanja kolonijama.

Politiku Karla V. u njemačkim zemljama određivalo je njegovo odbacivanje ideja reformacije, ali je morao voditi računa i o političkim interesima kneževa. Godine 1521. Karlo V. izdao je Wormski edikt kojim je M. Luthera proglasio heretikom. Međutim, duga odsutnost cara u Njemačkoj pridonijela je jačanju položaja protestanata i omogućila im politički sukob s katolicima. Od druge polovice 1540-ih, Karlo V. se borio sa savezom protestantskih prinčeva (vidi Schmalkaldic Wars). Godine 1547. njegove su trupe izvojevale pobjedu kod Mühlberga, no 1552. nastup protestanata iznenadio je Karla V. (zamalo je bio zarobljen) i prekrižio sva njegova postignuća u Njemačkoj. Kompromisnim augsburškim vjerskim mirom iz 1555. luteranskim je knezovima zajamčena sloboda vjeroispovijesti. Karlo V. tvrdoglavo je vršio pritisak na pape da sazovu crkveni sabor kako bi se borili protiv reformacije. Preko svojih predstavnika utjecao je na rad Tridentskog sabora, odigrao presudnu ulogu u oblikovanju politike protureformacije.

Karlo V. vodio je stalne ratove s Francuskom oko sjeverne Italije (vidi Ratovi Italije) i s Turskom za kontrolu središnjeg Sredozemlja. Unatoč nizu pobjeda u ratovima s Francuskom, Karlo V. nije uspio postići odlučujući uspjeh. Istodobno su pobjede Osmanlija (zauzimanje Beograda 1521., pobjeda kod Mohača 1526., zauzimanje dijela teritorija Ugarske) stvorile opasnost za austrijske zemlje Habsburgovaca. Karlo V je pokušao poraziti afričke gusare koji su bili saveznici Osmanlija. Godine 1535. poduzeo je uspješnu kampanju u Tunisu, ali je ekspedicija na Alžir 1541. završila neuspjehom.

Karlo V. dovršio je ujedinjenje Nizozemske, pretvorivši je u nedjeljivi nasljedni posjed Habsburgovaca (Pragmatička sankcija 1549.). Međutim, povećanje poreza i borba Karla V. s reformističkim pokretom izazvali su široko nezadovoljstvo u Nizozemskoj, što je rezultiralo ustankom u Gentu.

Godine 1556. Karlo V je abdicirao. Nesuglasice s Ferdinandom I. Habsburškim oko carske politike dovele su do toga da je Karlo V. odustao od pokušaja da prenese na svog sina Filipa (vidi Filip II.) titulu cara, koju je Ferdinand naslijedio. Filip je dobio Španjolsku, njezine kolonijalne posjede i posjede u Italiji, kao i takozvanu burgundsku baštinu - Nizozemsku, Franche-Comte i Charolais. Posljednje 2 godine života Karlo V. proveo je u samostanu Hijeronimita.

Karlo V. imao je velik utjecaj na razvoj europske kulture. Bio je najveći pokrovitelj svog vremena, pokrovitelj Tiziana. U Španjolskoj je tijekom godina njegove vladavine procvala renesansna kultura.

Izvor: Dopisivao se des Kaisers Karl V / Hrsg. von K. Lanz. Lpz., 1844-1846. Bd 1-3; Corpus documental de Carlos V / Ed. M. Fernandez Alvarez. Salamanca, 1973-1981. Vol. 1-5; Testamento de Carlos V / Ed. M. Fernandez Alvarez. Madrid, 1982.

Lit.: Baumgarten H. Geschichte Karls V. Stuttg., 1885-1892. Bd 1-3; Rassow R. Die politische Welt Karls V. 2. Aufl. Munch., 1946.; Tyler R. Kaiser Karl V. 2. Aufl. Stuttg., 1960.; Fernandez Alvarez M. Politica mundial de Carlos V in Felipe II. Madrid, 1966.; Das römischdeutsche Reich im politischen System Karls V / Hrsg. von H. Lutz. Grickati.; W., 1982.; Naujoks E. Kaiser Karl V und die Zunftverfassung. Stuttg., 1985.; Karl V: Politik und politisches System / Hrsg. N. Rabe. Konstanz, 1996.; Kohler A. Charles I / V (1516-1556) // Španjolski kraljevi. Rostov n/D., 1998.; Perez J. Carlos V. Madrid, 1999.; Carlos V: Las armas y las letras. Madrid, 2000.; Carlos V y la quiebra del humanismo politico en Europa (1530-1558) / Ed. J. Martinez Millan. Madrid, 2001. sv. 1-4; Carlos V: Europeismo at Universalidad / Ed. J. L. Castellano, F. Sânchez Montes Gonzâlez. Madrid, 2001.; Carlos V / Karl V. 1500-2000 / Hrsg. A. Kohler. Madrid, 2001.; De la union de coronas al Imperio de Carlos V / Ed. E. Belenguer Cebria. Madrid, 2001. sv. 1-3; Maltby W. S. Vladavina Charlesa V. N. Y., 2002.; Kohler A. Karl V. Münch., 2005. (monografija).

Portret cara Karla V. u mladosti. Umjetnik Bernart van Orley, 1519.-1520

Godine 1517., objavljivanjem drugog dijela Pisama mračnih ljudi, završio je pobjednički pohod njemačkih humanista protiv predstavnika starog obrazovanja, a započeti spor oko indulgencija otvorio je eru vjerske borbe, tijekom koje je humanistički interesi postupno su zamrli. Dakako, nije mogla biti puka nesreća što se tada jedan pokret vrlo naglo prekinuo, a dogodila se prekretnica u javnom raspoloženju: i humanizam i reformacija bili su samo vanjski oblici u kojima se ta opozicija protiv zastarjelih odnosa i ono traženje za nove principe koji obilježavaju tadašnje stanje njemačke nacije; samo je reformacija, koja je novo vjersko načelo suprotstavila staroj crkvi, bila više u skladu s vjerskim stanjem u Njemačkoj i došla u bliži dodir s mnogim životnim pitanjima nego humanizam, koji je ipak ostao pojava više književna nego društvena. No, kako crkvena reformacija, tako i politička i društvena pitanja koja su čekala na svoje rješenje, trebala su dobiti jedan ili drugi smjer, ovisno o položaju koji je prema njima zauzimao car. Od Maksimilijana se ništa nije očekivalo, ali kada je 1519. umro, a njegov unuk Karlo V. izabran za njegovog nasljednika, sve su se nade počele polagati u njega, i Luther sa svojim pristašama, i Hutten s mnogim humanistima, i svi općenito. koji je htio ažurirati Njemačku. Započela je nacionalna borba s papinstvom, oko koje su se složili gotovo svi društveni elementi Njemačke, i to objašnjava kolosalan uspjeh Luthera; predstojala je reforma crkve i sve je ukazivalo na to da će je provesti društvene i državne sile, a ne papinstvo i ne koncil; ideja o potrebi političkog preustroja zemlje bila je potpuno sazrela i toliko se proširila u narodu da je, izgleda, preostalo samo pridružiti se jednom od gotovih programa; svrgavanje vojvode od Württemberga od strane saveza pod vodstvom Franza von Sickingena bilo je, takoreći, uvod u viteški ustanak upravo u vrijeme kada su seljački nemiri ukazivali na snažan i raširen pokret među masama seoskog stanovništva - i u tom i tom trenutku na carsko prijestolje stupa mladić od jedva devetnaest godina (Karlo V. rođen je u Gentu 1500. godine). Stav novoga cara prema nacionalnoj borbi protiv papinstva, i prema unutarnjoj reformi crkve, i prema preustroju državnog i društvenog života Njemačke, te prema silama koje su pohrlile u revoluciju nedugo nakon njegova pristupanja prijestolje, bio je unutra najviši stupanj važne za cjelokupni daljnji tijek događaja i promjena koje su oni proizveli u povijesnom postojanju njemačkog naroda.

Osobni karakter Karla V. i njegova uloga u paneuropskim zbivanjima prve polovice 16. stoljeća bili su od velikog interesa za povjesničare. I o jednom i o drugom pitanju izneseno je mnogo različitih stavova i mišljenja. Nažalost, ne možemo se ovdje toliko detaljno zadržati na Karlu V. da bismo dali cjelovit i iscrpan pregled njegove vladavine, tako bogate događajima, i odnos prema raznim aspektima suvremenog povijesnog života ovog suverena, koji je bio najmoćniji monarh tadašnje Europe. Prvo, velik dio njegove političke aktivnosti pripada njegovim ratovima s Francuskom i Turskom i njegovoj talijanskoj politici, a povijest vanjskih odnosa uopće ne ulazi u naš program. Drugo, Karlo V. povezao je nekoliko kruna na svoju glavu, pa je njegova vladavina stoga značajna u unutarnjoj povijesti Španjolske, Napulja sa Sicilijom, Nizozemske i habsburških nasljednih zemalja Njemačke, koje je posjedovao kao nasljednik Ferdinanda Aragonskog i Izabele. od Kastilje, cara Maksimilijana I. i Marije Burgundske, a sada se bavimo poviješću Njemačke, na čije je carsko prijestolje izabran na samom početku reformacije. Treće, postoji mnogo toga u samoj Karlovoj osobnosti što nema izravne i neposredne veze s njemačkom poviješću u razdoblju reformacije; povjesničari su se, na primjer, jako bavili pitanjem razloga abdikacije Karla V. na kraju njegova života i s vlasti i iz svijeta u samoći španjolskog samostana. S druge strane, naravno, nemoguće je ne dotaknuti se svega ovoga, budući da je nemoguće objasniti stav Karla V. prema unutarnjoj povijesti Njemačke od ranih dvadesetih do sredine pedesetih godina 16. stoljeća bez osvrta na na sve aktivnosti ovog suverena.

Karlo V., kako je o njemu rekao jedan povjesničar, imao je samo mjesto rođenja, ali ne i pravu domovinu: naslijedio je države jednako heterogene i udaljene jedna od druge. Španjolska i Austrija, Napulj i Nizozemska, proširivši te posjede osvajačkim pohodima, on je samim svojim položajem bio, da tako kažemo, međunarodni suveren. Osim toga, sama je carska kruna njegovoj moći, kao svjetovnog poglavara zapadnog kršćanstva, davala univerzalni, kozmopolitski karakter. Čovjek snažne volje, energičan i aktivan, prožet sviješću o svom visokom položaju, Karlo V. nastojao je ostvariti određene političke planove; ti su planovi dijelom proizlazili iz njegova koncepta carstva, dijelom su mu bili usađeni od strane njegovih odgojitelja, koji su ga školovali kao diplomata i državnika, a dijelom su bili nadahnuti općim smjerom aktivnosti tadašnjih suverena, osobito talijanskih dinasta, koji davali ton svojom političkom virtuoznošću državnici druge zemlje. Ovi planovi Karla V uključivali su jačanje moći suverena u Njemačkoj, ali to nije bio njegov glavni zadatak. Pred interesima njegove sveopće monarhije, na ovaj ili onaj način, i pred zadaćama koje su za njega proizlazile iz posjeda Španjolske i Nizozemske, njegovi su se odnosi s Njemačkom povukli u drugi plan, tim više što je Karl, osim što nije bio Nijemac, bio u drugom planu. nije u stanju prožeti nacionalne interese njemačkog naroda. Vidjet ćemo kako je pri kraju svoje vladavine poduzeo odlučujući pokušaj da uspostavi svoju vlast u Njemačkoj, ali već tada su se njegove političke ideje razilazile s težnjama njemačkih domoljuba, koji su sanjali o ujedinjenju Njemačke pod jednom vlašću, ali na osnova nacionalne slobode, dok je Karlo bio apsolutist koji je političke pouke izvukao iz makijavelističkog "Vladara" i "Bilješki" Comina, ovog obožavatelja sreće koja opravdava sva sredstva. Sve njegove aktivnosti, počevši od vremena kada još nije mogao biti potpuno samostalan u svom djelovanju u mladosti, svjedoče da je njegova politička ideja bila apsolutizam, čiju su praksu razvili talijanski tirani, a teoriju formulirali od Comyna i Machiavellija. Na samom početku njegove vladavine u Španjolskoj vlada je ugušila ustanak komunista, a Cortesi su izgubili svaki značaj. Charles je vrlo strogo držao Nizozemsku, a Gentski ustanak 1539. kaznio je krajnjom okrutnošću. U Firentinskoj Republici postavio je Aleksandra de Medicija za vojvodu i svog vazala. Sasvim je prirodno da ni u Njemačkoj nije mogao biti naklonjen pokretima koji su imali na umu ne samo političko ujedinjenje zemlje, već i ljudska prava. Isto tako malo je bio prikladan za ulogu na koju bi ga rado prisilili crkveni reformatori: kako po svom načinu razmišljanja tako i po svom političkom položaju, Charles nije mogao simpatizirati vjerski pokret koji mu je ostao nerazumljiv, i morao ga je podržavati katolička crkva. Po načinu razmišljanja i odgoju bio je trijezan i hladan političar, kojem su bili strani idealni poticaji vjerske reformacije. Sam njegov katolicizam bio je, s jedne strane, čisto ceremonijalni formalizam, ali ne bez primjesa praznovjerja, s druge strane, politički sustav koji je u potpunosti odgovarao njegovim planovima. To ga, dakako, nije spriječilo da dođe u oštar sukob s papinstvom na temelju političkih odnosa, budući da su u samoj svojoj biti obje vlasti, carska i papinska, neizbježno bile osuđene na kolizije, a budući da je papa, kao jedan od talijanski suvereni, odigrali su ulogu i u međunarodnim poslovima toga vremena. Sama ideja Svetog Rimskog Carstva, na čijem čelu je Karlo V. izborom njemačkih izbornika, bila je katolička ideja, štoviše, vjerska reformacija nacionalni karakter, koje je primila u Njemačkoj, uništio je ne samo papinstvo, nego i carstvo, t j . barem u svojoj katoličkoj osnovi. I sam Karl bio je izvanredna osoba, ali u njegovom osobnom karakteru neugodno pada tajnovitost, bešćutnost, tvrdoglavost u sitnicama, sumnjičavost, nepovjerenje, iako je sve to u njemu bilo spojeno s neumornošću u radu, s ustrajnošću u postizanju svojih ciljeva, s poduzetnošću. koja nije poznavala nikakve prepreke.

Kad je Maksimilijan I. umro, a najutjecajniji među prinčevima, izborni knez Saske Fridrik Mudri, odbio biti izabran za cara, kandidati za prijestolje bili su uglavnom francuski kralj Franjo I. i španjolski kralj Karlo I., nasljednik habsburških posjeda. u Njemačkoj. Izbor je pao na potonjeg (28. lipnja 1519.). Izborni knezovi obvezali su novoga cara izbornom kapitulacijom (3. srpnja 1519.), kojom su definirana njegova prava i znatno sužene granice njegove vlasti. Kao strani suveren, bio je obvezan ne dovoditi strane trupe u Njemačku bez pristanka države, ne sazivati ​​carsku dijetu izvan Njemačke i ne zahtijevati carske činove pred bilo kojim sudom izvan Njemačke, a također je uzeto obećanje da će imenovati samo prirodni Nijemci i u svim pitanjima upotrebljavati samo latinski i njemački jezici. Nadalje, Karlo V. obvezao se braniti crkvu i ujedno uništavati sve u čemu su kršeni konkordati njemačkog naroda od strane rimske kurije. Napokon, u kapitulaciji bijahu članci koji se tiču ​​utvrđivanja kneževskih prava, uspostavljanja carske vlasti za imenovanje izbornika i kotara, što Maksimilijan nije toliko želio, i zabrane pojedinačnih saveza vitezova i vazala. Dakle, moćni monarh preuzeo bi prijestolje Njemačke, a samo to je trebalo promijeniti političke odnose u Njemačkoj, ali je Karlo V. došao u Njemačku samo nakratko kako bi dogovorio Sabor (Worms, 1521.) u vezi s detaljima izborna predaja i glede vjerskog pitanja; zatim je napustio Njemačku na duže vrijeme. U međuvremenu, kao što je već rečeno, svi oni koji su željeli crkvu i državna reforma, ali nije shvaćao i nije cijenio društveni pokret koji mu je pružao potporu i tražio njegovu pomoć, kao što nije shvaćao razmjere slučaja koji se povezivao s imenom wittenberškog redovnika. U odsutnosti cara iz Njemačke je započela vjerska reformacija, došlo je do viteškog ustanka i seljački rat u isto vrijeme kad je Karlo V. ratovao s Franjom I. U smislu unutarnjih potreba njemačke nacije bio je stoga izbor Karla V. za cara krajnje nesretan: u odlučujućem trenutku vjerskih, političkih i društvena borba dvadesetih godina šesnaestog stoljeća. bio je odsutan iz Njemačke, a onda, kada su mu bile odriješene ruke da djeluje u Njemačkoj, snage na koje se mogao osloniti dvadesetih godina bile su slomljene od strane kneževa, koji su se u njegovoj odsutnosti našli gospodarima situacije, a on sam tada mogao djelovati samo u smjeru dijametralno suprotnom težnjama i stremljenjima najboljeg dijela njemačke nacije, pojavljujući se u Njemačkoj kao strani despot njoj stran.

Dvadesetih godina Karla V. odvratio je od njemačkih poslova rat s Franjom I. Više od dvadeset godina trajali su općenito njegovi ratovi s francuskim kraljem, nalazeći svoje objašnjenje u njegovom međunarodnom položaju. Kao susjed Francuske u Nizozemskoj i u Španjolskoj, kao njihov nasljedni vlasnik, postavši carem u Njemačkoj, koja je također došla u dodir s Francuskom, imao je previše razloga da u svom djelovanju iznese u prvi plan odnose s ovom silom, čija je agresivne težnje u dovoljnoj mjeri su se očitovale u odnosu Luja XI prema Karlu Smjelom, vojvodi od Burgundije, Karlovom pradjedu po baki po ocu, a posebno u talijanskim pohodima s kraja 15. i početka 16. stoljeća. Nizozemska, koja je činila njegovo burgundsko nasljeđe, tražila je savez sa Španjolskom protiv Francuske prije nego što se sam Charles rodio iz braka sina Marije od Burgundije s kćeri aragonskog kralja i Kraljica Kastilje, ali njegovi računi s Francuskom oko burgundskog naslijeđa još nisu bili izravnani, budući da je sama Burgundija ostala pod francuskim kraljevima. Između Španjolske i Francuske nalazila se, nadalje, kraljevina Navara, koja također nije mogla ne postati jabuka razdora između dviju zemalja. Svemu tome pridružiše se i talijanski poslovi, koji su i Karla, kao španjolskog kralja i rimskog cara, uključili u rat s Francuskom: najprije je 1495. Napulj, gdje se već dugo vodila borba između francuske i aragonske strane, osvojen od strane francuski kralj Karlo VIII., a nakon što su Francuzi bili odande istisnuti, njegov nasljednik Luj XII. i španjolski djed Karla V. Ferdinand Katolik ponovo su zauzeli Napulj (1502.) da se međusobno zavade u diobi plijena, koja je napokon pripala Ferdinandu (1504.); drugo, Louis XII je zauzeo Milano (1500.), i iako je Francuze odavde istjerala takozvana Cambrai liga (1512.), svejedno je Franjo I. ponovno zauzeo Milano (1515.) i smatran je feudom Sveto Rimsko Carstvo; treće, i općenito, tvrdnja Francuske u sjevernoj Italiji bila je krajnje nepovoljna za Karla, budući da je posjed Lombardije, odvajajući habsburške posjede, stvorio dominantan položaj Francuske u Italiji. S druge strane, francuski kralj je cijelom kopnenom granicom svoje države graničio s Karlovim posjedima, koji su takoreći bili stalna prijetnja Francuskoj. Konačno, 1519. oba su se suverena susrela na istom putu do carske krune.

Ovi zajednički uzroci objašnjavaju četiri rata koje je Karlo V. vodio protiv Franje I. (1521-1526, 1527-1529, 1536-1538, 1542-1544). Prva dva rata pala su u najtoplije vrijeme u Njemačkoj. No Karlu V. bijaše i suđeno da se bori s Turskom, pa i tu bijaše upleten u borbu s najrazličitijim interesima. Prije svega, nemirno susjedstvo sa Španjolskom Alžira i Tunisa, koji su bili u vazalnom odnosu prema Turskoj, zatim nesigurnost Italije od strane muslimanskog iskrcavanja, konačno turske invazije na habsburške posjede u Njemačkoj, posebno u Češkoj. Republika i Ugarska, koja je pripadala njegovu bratu Ferdinandu, - sve je to stvoreno za njegovu opću zadaću borbe protiv turske sile, koja je dosegla svoj vrhunac upravo u ovo doba: zasebne epizode ove borbe su i kopneni pohodi Karlovi protiv Turaka, i njegova dvije pomorske ekspedicije u Tunis (1535.) i Alžir (1541.), od kojih je prva, kako se zna, vrlo dobro završila. Svi ti ratovi objašnjavaju nam ne samo odsutnost Karla V. iz Njemačke u njezinim najvažnijim trenucima unutarnji život, ali i povodljivost koju je pokazao u odnosu prema njemačkim knezovima i reformnom pokretu, kada su mu ruke bile vezane u ratu na dva fronta političkom solidarnošću francuskog kralja i turskog sultana.

Jasno je da se njemački pokret, čije se razmjere nisu mogle spoznati, a priroda nije bila sasvim jasna ni samim Nijemcima koji su u njemu sudjelovali, Karlu morao činiti nečim sekundarnim i posve lokalnim u usporedbi s političkim zadaće koje su u njegovim očima obuhvaćale cijeli zapadnoeuropski svijet i njegove teške odnose s muslimanskim istokom, jer je tursko pitanje tada bilo jedno od gorućih pitanja politike s obzirom na strahovit položaj koji su Turci zauzimali. Karlo V. krenuo je potpuno drugačijim putem od onog kojim je krenula Njemačka. Štoviše, ovoj zemlji nije mogao dati povlašteni interes jer u njoj nije bio nasljedni suveren (iako je i ovdje nastojao uspostaviti carsku krunu za svoju dinastiju). Spajajući Španjolsku, Italiju, Nizozemsku i Njemačku u jednu državnu ideju, stvarajući od njih jednu političku cjelinu, nije vidio svoj glavni posao u reformi crkve. Čak i ako je to smatrao potrebnim, opet je još daleko da to shvati na isti način na koji su to shvatili Luther i njemački prinčevi koji su ga slijedili. Njegov stav prema papama bio je neovisan; 1527. njegova je vojska čak i Rim iz boja zauzela, ali osim što nije bio i nije mogao biti protivnik samoga papinstva, tražio je u papama takve političke saveznike, koje je bilo nemoguće i nezgodno zanemariti. Kao političar gledao je na katolicizam, a možda i na samu reformaciju. Isprva je u njoj vidio svojevrsno sredstvo da papu drži ovisnim o sebi u odnosu na njegove Talijanski planovi, a ni vjerski raskol u Njemačkoj, koji je knezove razdijelio u dva neprijateljska tabora, također mu nije bio bez koristi.

Sve se to mora uzeti u obzir kada se raspravlja o stavu Karla V. prema Njemačkoj i reformaciji koja se u njoj dogodila. Njemački povjesničari 19. stoljeća, razmatrajući glavne događaje reformacijske ere sa stanovišta, da je glavna nesreća Njemačke bila njezina politička rascjepkanost, koja se samo pojačala u 16. stoljeću, te da je pod Karlom V. najvažnije djelo Njemačke. bila je Lutherova crkvena reforma, koja bi se mogla iskoristiti za političko ujedinjenje njemačkog naroda, - oni vrlo oštro kritiziraju sve aktivnosti Karla V., postavljaju mu takve zahtjeve koje bi mu s pravom mogli postaviti da je samo njemački kralj, odgojen. na njemačkom tlu i u nacionalnom ozračju. Povjesničari su, naravno, u pravu kad primjećuju nedosljednost Karla V. zadaćama koje su zahtijevale hitno rješavanje u Njemačkoj, ali griješe kad kažu da Karlo "treba" prije svega služiti stvari njemačkog naroda, ili kad optužuju da ne razumije duh vremena: doista, on je bio potpuno nesposoban da bude prožet težnjama njemačkih domoljuba koji su ga htjeli pridobiti na stranu političke i crkvene reforme, kako su oni sami shvaćali oboje, i u tom smislu on doista nije razumio duh vremena, ali što je bio duh vremena - riječi, koje su u povijesti previše zlorabljene - za Njemačku, kako nam je to prikazano u apelima Luthera, Huttena i drugih ličnosti iz doba, daleko od toga da je iscrpilo ​​sve što je Evropa u to vrijeme uopće živjela. Štoviše, u mnogim je aspektima Karlo V., naprotiv, bio previše sin svoga doba: treba se samo prisjetiti njegove želje za apsolutizmom, u čemu se slaže sa svim vladarima svoga vremena, njegove politike utemeljene na primjerima talijanskih tirana i Machiavellijeva pravila, njegov rat s Turcima, koji su bili vrlo popularni s obzirom na opasnost koja im je prijetila opsadom samog Beča (1529.); valja tome dodati njegovu politiku prema papinstvu, koja se ni u čemu nije razlikovala od politike drugih suverena toga doba, inzistiranje s kojim je zahtijevao sazivanje sabora za rješavanje vjerskog pitanja, koje je neko vrijeme sami protestanti su željeli, i konačno njegov pokušaj iz četrdesetih godina da vlastitom snagom uspostavi određeni vjerski poredak, pothvat koji podsjeća na kraljevsku reformaciju u Engleskoj, vrijedi uzeti u obzir sve ovo. kako bi u Karlu V. prepoznali čovjeka šesnaestog stoljeća, kakvi su bili i Hutten i Luther, opet daleko od shvaćanja zadataka svoga vremena na daleko drugačiji način. Uostalom, Hutten je u određenom smislu bio u zabludi o svome vremenu i svojoj domovini, kada je govorio o svojim humanističkim i svestaleškim planovima u društvu podijeljenom na klase koje su međusobno neprijateljske i spremalo se ući u razdoblje teoloških sporova. i vjerskih ratova. Puno toga, dakako, nije valjano shvatio Luther, koji je sve političke i društvene interese podredio interesima svoje vjerske reforme, koju su pak drugi ocjenjivali na sasvim drugačiji način.

Uz spise o povijesti reformacije u Njemačkoj i zastarjelo djelo Robertson vidi dva eseja Migne: Charles Quint i Rivalite de Charles V et Francois I. Pichot. Karlo V. Baumgarten. Geschichte Karl V. – Kudrjavcev. Karlo V (u II svesku "Djela"). vidi također K. Fischer. Geschichte der auswärtigen Politik und Diplomatie im Reformations Zeitalter (1485-1556).

Biografija cara Karla V

Karlo V. (rođen 24. veljače 1500. - smrt 21. rujna 1558.) Car Svetog Rimskog Carstva. Španjolski kralj iz dinastije Habsburg. Posljednji car službeno okrunio papa. Pod zastavom katolicizma pokušao je stvoriti “svjetsku kršćansku silu”.

Što se zna o Karlu V

Španjolski kralj Carlos I., poznatiji kao Karlo V. od Svetog Rimskog Carstva, bio je posljednji od europskih monarha koji je vladao golemim teritorijem koji je u mnogočemu nadmašivao carstvo Karla Velikog. U njegovoj podložnosti bila je Španjolska sa svojim američkim i talijanskim posjedima, Nizozemska i zemlje Svetog Rimskog Carstva. Nije ni čudo što je njegova ponosna izjava nadaleko poznata: "Sunce nikada ne zalazi u mojoj državi."

Budući car, koji je ime dobio u čast Karla Velikog, rođen je 24. veljače 1500. u Gentu i bio je unuk poznatog španjolskog para: kraljeva Ferdinanda Aragonskog i Isabelle Kastiljske, čijim su brakom Kastilja i Aragon ujedinile Španjolsku. Kad je dječaku bilo šest godina, umro mu je otac, kralj Filip I. Lijepi, sin cara Maksimilijana I. Majka Juana, koju je odlikovala nestabilna psiha, nakon smrti voljenog muža potpuno je izgubila razum i bila proglasio nesposobnim za upravljanje državom.

Djetinjstvo. Mladost

Malog Karla odgojila je njegova teta Margarita u Nizozemskoj. Kao vrlo mlad, 1515. godine, na inzistiranje burgundskih država, postao je burgundski vojvoda, odnosno dobio je takozvano "burgundsko naslijeđe", obuhvaćajući Nizozemsku, Vojvodstvo Luksemburg, regiju Franche-Comté. . A godinu dana kasnije, nakon smrti njegovog djeda Ferdinanda, vojvoda je preuzeo španjolsko prijestolje i počeo se zvati Carlos I od Španjolske.

Početak vladavine

1517., 17. rujna - Karlova flota pristala je uz španjolsku obalu u Tasonesu, a s njom je stigao i cijeli njegov dvor, što se nije svidjelo ponosnim španjolskim velikašima. Novi kralj također je bio razočarenje za njih: nije govorio španjolski, nije poznavao običaje i tradiciju zemlje. Osim toga, na najviše državne položaje postavio je Flamance koji su se ponašali bahato i iritirali španjolsku aristokraciju koja je bila potisnuta s vlasti. Zbog toga je dio domaćeg plemstva počeo pripremati pobunu.

Vlastelin Cortes, koji je imao pravo odobravanja poreza, također se suprotstavio monarhu. Njihovi su predstavnici rekli Charlesu: "Gospodine, morate znati da je kralj samo sluga nacije na plaći"; također su zahtijevali da kralj ne napušta Kastilju, da ne iznosi zlato iz zemlje, da ukloni strance s visokih državnih položaja i da Španjolskoj osigura nasljednika.

Mladi suveren, koji je težio apsolutnoj moći, nije namjeravao ispuniti te zahtjeve. Štoviše, okolnosti su bile takve da je jednostavno morao otići: car Maksimilijan je umro, a predstoji izbor novog cara. 1520., svibanj - Charles je hitno otišao u Njemačku, ostavljajući nadbiskupu Utrecha, kardinalu Adrianu, u kojem su Španjolci vidjeli stranca, da vlada zemljom.

Car Karlo V. (mlad i zreo)

car Svetog rimskog carstva

Izbori su završili uspješno za španjolskog kralja. Pod imenom Karlo V. postao je car Svetog Rimskog Carstva, odnosno politički vođa kršćanskog svijeta. Sada su njegovoj vlasti, uz španjolske i nizozemske posjede, bile podređene njemačke kneževine i Češka. Ali u samoj Španjolskoj odmah nakon njegova odlaska izbio je ustanak slobodnih gradova komuna, koji je stoga nazvan ustankom komunerosa.

11 takvih gradova činilo je Uniju "Svete hunte", kojoj se pridružio i dio plemstva. Adrian je pobjegao, kraljevsko vijeće u Valladolidu prestalo je djelovati. Međutim, ubrzo su kraljevske trupe porazile pobunjeničke skupine. Njihovi ostaci uništeni su u ljeto 1522. uz pomoć njemačkih landsknechta, koje je sa sobom doveo vraćeni kralj-car. 290 pobunjenika je pogubljeno, moć Cortesa je došla kraju, drevne slobode Španjolaca su uništene, a Charles je dobio apsolutnu vlast nad svojim podanicima.

Neke je zaključke kralj ipak napravio. On je učio španjolski, imenovao je Španjolce na najviše državne položaje i oženio Isabelle od Portugala, koju je jako volio. Ali u Španjolskoj je Karlo i dalje povremeno, nekoliko godina, živio, a ostatak vremena provodio u ratovima i putujući oko svojih golemih posjeda.

Ratovi i vanjska politika

Dobivši podršku u Španjolskoj, car se počeo boriti za stvaranje svjetske kršćanske monarhije. Njegov glavni suparnik u borbi za hegemoniju u Europi bio je francuski kralj Franjo I. Unatoč tome što je Karlo 13. svibnja 1516. potpisao ugovor s Francuskom o ustupanju Navarre kralju Jeanu d'Albretu, odlučio je 1520. god. vratio sebi sporno područje i objavio rat. Vojne akcije cara bile su uspješne: 30. lipnja 1521. Francuzi su pretrpjeli poraz u blizini Esquira, a Navarre je konačno otišao u Španjolsku. A 1522. Charles je porazio francusku vojsku u blizini Pavije i uspio zarobiti samog Franju.

Čak i tijekom ratova, Karlo V. nije zanemario ljepši spol. Unatoč ljubavi prema kraljici, imao je mnogo ljubavnih avantura, što je pridonijelo povećanju njegovog potomstva, a Karl nije zaboravio ni izvanbračnu djecu. Godine 1521., primjerice, tijekom opsade Tournaija, car se zaljubio u prelijepu kćer tkalca Catherine van der Geinst, koja je živjela u obližnjem selu. Rezultat te strastvene strasti bila je kći koju je nazvao Margarita i dao je na odgoj svojim sestrama Margareti Austrijskoj i Mariji Ugarskoj. Razmazili su nećakinju i pobrinuli se za njezino školovanje. U budućnosti, pod imenom Margareta od Parme, morala je odigrati određenu ulogu u nizozemskoj revoluciji, budući da ju je nasljednik Charlesa, Filip II, postavio za vladaricu Nizozemske.

Sredozemne luke bile su u sferi španjolskih interesa, pa je Karlo također vodio vojne operacije u Italiji i Sjevernoj Africi. Jedna od talijanskih kampanja postala je ozloglašena. 1527., svibanj - trupe Karla V. približile su se Rimu. Većina vojnika bili su njemački luteranski plaćenici kojima dugo nisu bile isplaćene plaće. Pobunili su se i nemilosrdno poharali grad. Činjenice vandalizma koje su postale poznate šokirale su Europu.

Karlo V. u bitci kod Mühlberga

Već prvog dana ubijeno je 7-8 tisuća stanovnika, opljačkane su crkve i palače, a španjolski katolici, pokušavajući otkriti mjesta gdje je skriveno zlato i nakit, podvrgnuli su zarobljenike okrutno mučenje. Čak je i papa Klement VIII imao priliku preseliti se u Bolognu. No, brzo se pomirio s carem: krajem lipnja 1529. potpisali su Barcelonski ugovor, a nezakonita careva kći, nama već poznata, Margarita, zaručena je za papinog nećaka Aleksandra Medicija.

Ideja o "globalnoj kršćanskoj sili" u glavi cara bila je povezana s katolicizmom. Stoga je postao glavni neprijatelj protestanata. Car se borio protiv krivovjerja, doživljavajući ih kao zločine protiv božanske i ljudske duhovne moći, uz brutalno nasilje. Protestantske pozicije bile su posebno jake u Nizozemskoj, gdje je većina stanovništva ispovijedala luteranstvo, kalvinizam ili anabaptizam. Sve te struje car je divljački suzbijao. Dao je nizozemskim biskupima posebne ovlasti inkvizitora za traženje i iskorjenjivanje krivovjerja te je izdao niz posebnih dekreta, koji su se zvali plakati. Posebno je okrutan bio plakat iz 1550., koji je prijetio smrtnom kaznom za sve koji ne ispovijedaju katoličanstvo. Muškarcima su odrubljene glave mačem, a žene su žive zakopane u zemlju. Spaljivanje na lomači također je bilo rašireno. Imovina heretika i onih koji su ne samo pomagali, nego su jednostavno viđeni u razgovoru s njima, bila je zaplijenjena.

Ratovi Karla V. stavili su nepodnošljiv teret na narode njemu potčinjenih zemalja. Porezi su se stalno počeli povećavati, a španjolske trupe ponašale su se u Nizozemskoj kao osvajači. Sve je to utrlo put nizozemskoj revoluciji, koju je nasljednik već imao priliku razmrsiti. No, unatoč svemu, stanovnici Nizozemske ostali su vjerni svome caru. U Gentu, na primjer, na tržnici Pjatnicki, nakon revolucije, podignut je spomenik caru.

1539., travanj - Carica Isabelle umrla je pri rođenju svog sedmog djeteta. Ovo je bio šok za monarha. Snaga ga je postupno počela napuštati. A nekoliko vojnih neuspjeha u borbi protiv protestanata i pogibija dijela španjolske flote tijekom iskrcavanja u Alžiru 25. listopada 1541. slomili su duh cara. Tako je, nakon što je naredio da se ukine opsada Metza, tužno uzviknuo: "Sreća je pokvarena žena: ona miluje samo mlade ljude!"

djeca

1546. - dok je u Regensburgu ostarjeli i tmurni car ponovno doživio nešto slično ljubavi prema mladoj djevojci Barbari Blomberg. Već nakon njegova odlaska postala je majka posljednjega Karlova sina Juana Austrijskoga, kojemu je suđeno da u budućnosti postane stadtholder (nasljednik) Nizozemske. Karlovu majku to više nije zanimalo, ali je on pratio sudbinu svoga sina, odveo ga u Španjolsku i predao na odgoj stanovitoj Donni Magdaleni Ulloa, koja ga je smatrala izvanbračnim sinom svoga supruga. Tajna je otkrivena tek nakon smrti Karla V, koji je Juana spomenuo u svojoj oporuci. Filip II je naredio da svog brata dovedu na dvor i počeo ga odgajati zajedno sa svojim sinom.

Karlo V. i njegov sin Filip II Habsburški

Odricanje

Godine su prolazile, a zdravlje monarha bilo je potpuno uznemireno. Zbog gihta, koji ga je mučio više od 20 godina, Karl nije mogao ostati u sedlu. I mogao je hodati samo oslanjajući se na štap. Državni poslovi nisu fascinirali cara. Sve je više vremena posvećivao vjerskoj lektiri. Nakon dugog razmišljanja Karlo je abdicirao 12. rujna 1555. u Bruxellesu.

Valja napomenuti da su važnu ulogu u sudbini Karlovog nasljeđa i uspjehu njegove vladavine odigrale vanjske okolnosti koje su odredile njegov gubitak u borbi protiv protestantskih kneževa Njemačke. Natrag 1520. na vlast u Osmansko Carstvo došao je Sulejman 1. Veličanstveni koji je osvojio Ugarsko kraljevstvo i počeo prijetiti Europi. 1521., 21. rujna - turska se vojska približila zidinama Beča, a samo su hrabrost opkoljenih i približavanje zime natjerali Sulejmana na povlačenje.

Sljedećih je godina car od njemačkih prinčeva morao zahtijevati velike novčane priloge za odbijanje turske invazije. Oni su pak postavili vlastite zahtjeve, što je monarha 1532. prisililo da s njima potpiše mirovni ugovor. I to je, prema poznatom povjesničaru E.B. Chernyaku, "olakšalo ujedinjenje protestantskih kneževa u Schmalkaldic Union." Kao rezultat toga, Karlo V. je nakon abdikacije bio prisiljen odustati od ideje o prijenosu carske krune na svog sina Filipa. Princ je dobio Španjolsku, Siciliju, Nizozemsku i zemlje Novog svijeta, a kruna Svetog Rimskog Carstva prenesena je na Karlova brata, nadvojvodu Ferdinanda, koji se dva desetljeća ranije odupro osmanskoj invaziji.

Nakon abdikacije bivši je car otišao u Španjolsku, gdje je odlučio provesti ostatak života. Usput su se u gradovima održavale svečanosti povodom njegova dolaska. Međutim, Karl nije bio zadovoljan takvom manifestacijom osjećaja. Veličanstveni susret u Valladolidu priređen je za sestre kraljice koje su ga pratile - Izabelu od Francuske i Mariju od Mađarske. Sam je Karl sljedećeg dana tiho ušao u glavni grad.

Carlova smrt

Postoji legenda, koju mnogi životopisci prihvaćaju kao nepobitnu činjenicu, da je bivši car završio svoje dane kao redovnik. To nije tako: posljednja Charlesova rezidencija bila je San Jeronimo de Yuste u Extremaduri. Ovo planinsko mjesto bilo je poznato po svježem zraku i bogatim lovištima. Ali jesen je ovdje bila maglovita i kišovita. Doktori nisu savjetovali Karlu da ondje živi. No nije poslušao nikoga i okružen s 50 bliskih suradnika smjestio se u Extremaduri.

Godinu dana kasnije Charles se teško prehladio i umro 21. rujna 1558. godine. Ovdje je pokopan, ali 1574. godine, po nalogu kralja Filipa II, ostaci cara prebačeni su u kraljevski panteon Escurial.

Karlo V. bio je daleko najveći vladar srednjovjekovne Europe. Postavljen na čelo goleme države igrom dinastičkih veza, mogao je štapom i mrkvom postići relativnu smirenost na podređenim mu teritorijima. Ali pred kraj svoje vladavine, car je jasno shvatio da njegov sin Filip, kojeg je izabrao da preuzme svoje mjesto, ne može držati carstvo u pokornosti. Ogromno nasljedstvo trebalo je podijeliti, a Filip je bio prisiljen povećati tiraniju u upravljanju posjedima koji su mu pripali.