लुईस हेय रोगों के मनोवैज्ञानिक कारण। रोग उपचार परिदृश्य। श्वसन पथ: रोग

मनोदैहिक विज्ञान लंबे समय से एक विज्ञान के रूप में जाना जाता है जो मन और शरीर की स्थिति के बीच संबंध को इंगित करता है। लिज़ बर्बो, लुईस हे और कैरल रिटबर्गर की पुस्तकों के आधार पर संकलित रोगों की तालिका, आपको अपनी बीमारियों की मनोवैज्ञानिक पृष्ठभूमि को बेहतर ढंग से समझने और ठीक होने के मार्ग पर चलने में मदद करेगी।

मानव जाति के पूरे इतिहास में, महान डॉक्टरों, चिकित्सकों, जादूगरों, कीमियागरों और धर्मशास्त्रियों ने आध्यात्मिक दृष्टिकोण से स्वास्थ्य की स्थिति पर विचार किया है। उन सभी का मानना ​​​​था कि उपचार प्रक्रिया आवश्यक रूप से आत्मा के उपचार के साथ शुरू होनी चाहिए, धीरे-धीरे शरीर की शारीरिक समस्याओं की ओर बढ़ रही है। यहाँ तक कि सुकरात ने भी निम्नलिखित कहा: "आप सिर के बिना आँखों, शरीर के बिना सिर और आत्मा के बिना शरीर का इलाज नहीं कर सकते।" हिप्पोक्रेट्स ने लिखा है कि शरीर का उपचार उन कारणों के उन्मूलन के साथ शुरू होना चाहिए जो रोगी की आत्मा को अपना दिव्य कार्य करने से रोकते हैं। प्राचीन चिकित्सक इस मत में एकमत थे कि कोई भी शारीरिक रोग किसी व्यक्ति के अपने आध्यात्मिक स्वभाव से अलग होने के परिणामस्वरूप उत्पन्न होता है। उन्हें यकीन था कि बीमार व्यक्ति के अप्राकृतिक व्यवहार और गलत विचारों के समाप्त होने के बाद ही, बीमार व्यक्ति का भौतिक शरीर संतुलन और स्वास्थ्य की अपनी प्राकृतिक स्थिति में वापस आ सकता है।

लगभग हर महान मरहम लगाने वाले ने अपनी तालिकाएँ संकलित कीं, जिसके उदाहरण से उन्होंने दिखाया कि मन, आत्मा और शरीर को मिलकर काम करना चाहिए। लोगों को चंगा करने का अर्थ है मानव आत्मा को मुक्त करने के लिए हर संभव प्रयास करना, उसे अपने वास्तविक कार्यों को करने की अनुमति देना। प्रत्येक व्यक्ति के पास एक ऊर्जा कवच होता है, जो भौतिक शरीर के ऊपर स्थित होता है। मानव शरीर उभरते हुए विचारों के प्रति इतना संवेदनशील है कि यदि वे अस्वस्थ हैं, तो यह तुरंत मालिक की रक्षा करना शुरू कर देता है, जिससे मानव जीवन के भौतिक और आध्यात्मिक पहलुओं के बीच फूट पड़ जाती है। ऐसा अंतराल एक बीमारी है, इसलिए कोई भी समस्या हमेशा न केवल भौतिक में, बल्कि ऊर्जा शरीर में भी महसूस की जाती है।

ये दो शरीर (ऊर्जा और भौतिक) जुड़वां हैं जो परस्पर एक दूसरे को प्रभावित करते हैं। इसलिए, उपचार को उपचार के साथ समान नहीं किया जाना चाहिए। ये पूरी तरह से अलग अवधारणाएं हैं। हीलिंग विशेष रूप से भौतिक शरीर के स्तर पर काम करती है, और उपचार एक व्यक्ति को सभी स्तरों पर ठीक करता है - शारीरिक, मानसिक, भावनात्मक और आध्यात्मिक।

दैहिक स्वास्थ्य पर मनोवैज्ञानिक समस्याओं का प्रभाव

कुछ समय पहले तक, सभी बीमारियों को शारीरिक और मानसिक में विभाजित किया गया था। लेकिन पिछली शताब्दी के मध्य में, डॉ। एफ। अलेक्जेंडर ने रोगों के तीसरे वर्ग - मनोदैहिक को अलग किया। तब से, मनोदैहिक मनोवैज्ञानिक कारणों से होने वाली शारीरिक बीमारियों का इलाज और सफलतापूर्वक इलाज कर रहा है। सबसे पहले, यह "क्लासिक सात" रोग था, जिसमें रोधगलन, पेट के अल्सर, ब्रोन्कियल अस्थमा, कोलाइटिस, उच्च रक्तचाप, हाइपरथायरायडिज्म और मधुमेह मेलेटस शामिल थे। लेकिन आज मनोदैहिक मानसिक कारणों से होने वाले किसी भी दैहिक विकार के साथ काम करता है।

एक विज्ञान के रूप में मनोदैहिक विज्ञान निम्नलिखित कथनों पर आधारित है:


मनोदैहिक विज्ञान से पता चलता है कि बीमारियों और हमारे विचारों के बीच, भावनाओं और विचारों के बीच, विश्वासों और अवचेतन विश्वासों के बीच एक गहरा संबंध है। वह मानती है कि ये सभी चीजें मानव आत्मा, मन और निश्चित रूप से शरीर को कैसे प्रभावित करती हैं। इस विज्ञान का कार्य लोगों को मनोवैज्ञानिक मुखौटों से सावधानीपूर्वक ढके हुए, अपने रोगों के वास्तविक कारणों को स्वयं में खोजना सिखाना है। मनोदैहिक तालिकाएं शारीरिक समस्याओं को खत्म करने में मदद करती हैं, आत्मा के उपचार गुणों को मुक्त करती हैं।

हम बीमार क्यों हैं?

हमारी बीमारियां हमेशा दर्शाती हैं कि शरीर, आत्मा और दिमाग हममें कितनी सफलतापूर्वक बातचीत करते हैं।
मनोदैहिक विज्ञान इस सवाल का जवाब देता है कि मानव शरीर उभरते आंतरिक और बाहरी प्रभावों के प्रति कैसे प्रतिक्रिया करता है, क्या यह उनके अनुकूल हो सकता है, उनके अनुकूल हो सकता है। कोई भी बीमारी किसी व्यक्ति को इंगित करती है कि उसके शब्दों, कर्मों, विचारों और जीवन शैली में कुछ ऐसा है जो उसे अपना सच्चा स्व होने से रोकता है। यह विसंगति है जो आत्मा, मन और शरीर के बीच बातचीत की सामान्य प्रक्रिया में विफलता का कारण बनती है।

मनोदैहिक विज्ञान इस विश्वास पर आधारित है कि किसी भी बीमारी का छिपा उद्देश्य किसी व्यक्ति को एक परेशान करने वाला संकेत भेजना है कि अगर वह स्वस्थ रहना चाहता है तो उसे तत्काल अपने आप में कुछ बदलने की जरूरत है।मनोदैहिक विज्ञान लोगों को बताता है: नकारात्मक और सीमित विचारों को बदलें जो आपके शरीर को विकसित होने से रोकते हैं और आप में अपने बारे में एक भ्रामक धारणा पैदा करते हैं। दर्द हमें यह सोचने पर मजबूर करता है कि कौन से विचार गलत मनोवृत्तियों की ओर ले जाते हैं। लेकिन यह गलत दृष्टिकोण है जो व्यक्ति को गलत कार्यों, निर्णयों और कार्यों की ओर ले जाता है।

यह रोग हमें अपनी जीवन शैली को मौलिक रूप से बदलने और शरीर की शारीरिक स्थिति के लिए खतरा पैदा करने वाली आदतों पर पुनर्विचार करने के लिए भी मजबूर करता है। यह दूसरों के साथ संबंधों के एक शांत पुनर्मूल्यांकन की तत्काल आवश्यकता की ओर इशारा करता है, साथ ही उन रिश्तों के अंत की ओर इशारा करता है जो हमें भावनात्मक रूप से नष्ट कर देते हैं। कभी-कभी बीमारी हमें अपनी मजबूत भावनाओं को दबाने के बजाय अंततः व्यक्त करना सीखने में मदद करती है। और यह अद्भुत है, क्योंकि मनोदैहिक विज्ञान सिर्फ इतना कहता है कि किसी भी भावना का दमन हमारी प्रतिरक्षा और तंत्रिका तंत्र को तत्काल झटका देता है!

अस्वस्थता हमारे शरीर में बहुत अलग तरीकों से प्रकट होती है: अचानक तीव्र हमले, लंबे समय तक दैहिक दर्द,
मांसपेशियों में तनाव या अन्य स्पष्ट लक्षण। लेकिन इससे कोई फर्क नहीं पड़ता कि यह खुद को कैसे प्रकट करता है, मनोदैहिक विज्ञान व्यक्ति को अपनी आत्मा, मन और शरीर के साथ कुछ करने की आवश्यकता की स्पष्ट समझ देता है।

किसी भी बीमारी का एक अन्य उद्देश्य व्यक्ति की अपनी शारीरिक जरूरतों के प्रति जागरूकता के स्तर को बढ़ाना होता है। वह हमेशा इस बात पर ध्यान देती है कि हमारे शरीर में क्या हो रहा है। सच है, ऐसे संकेत हमेशा तुरंत नहीं देखे जाते हैं। उदाहरण के लिए, जब तनाव में होता है, तो व्यक्ति अक्सर सबसे बुनियादी शारीरिक जरूरतों, जैसे नींद और उचित पोषण के बारे में भूल जाता है। और फिर उसका शरीर धीरे-धीरे अपने संदेश को मजबूत करना शुरू कर देता है, लक्षण अधिक स्पष्ट हो जाते हैं। यह तब तक करेगा जब तक व्यक्ति मौजूदा समस्या से निपटता नहीं है, यह रोग की सकारात्मक भूमिका है।

मनोदैहिक समस्याओं का खतरा किसे है?

साइकोसोमैटिक्स का दावा है कि कोई भी बीमारी व्यक्ति के विचारों की गुणवत्ता को दर्शाती है। हमारी सोच यह निर्धारित करती है कि हम कौन हैं, हम कौन बनना चाहते हैं, हम अपने आसपास की दुनिया के बारे में कैसा महसूस करते हैं और हम कितना स्वस्थ रहना चाहते हैं। हमारे चारों ओर सब कुछ हमारे विचारों का प्रतिबिंब है: निर्णय, कार्य और शब्द, हम अपने आसपास के लोगों के साथ कैसे बातचीत करते हैं, जीवन की हर स्थिति, घटना या अप्रत्याशित अनुभव। अचानक बीमारी का मतलब है कि किसी व्यक्ति के विचार उसकी आत्मा और शरीर की अनकही जरूरतों के साथ संघर्ष में आ गए हैं।

अक्सर ऐसा होता है कि जो विचार हमारे व्यवहार को नियंत्रित करते हैं और हमारी पसंद को निर्धारित करते हैं, वे दूसरे लोगों के विचारों को दर्शाते हैं, न कि हमारी अपनी राय को। इसलिए, मनोदैहिक विज्ञान का मानना ​​​​है कि हमारी आदतें, व्यवहार के पैटर्न, साथ ही साथ किसी व्यक्ति के जीवन का तरीका भी शारीरिक बीमारियों का कारण बनता है। आधुनिक लोग भाग-दौड़ में हॉट डॉग खाते हैं, इंटरनेट पर देर तक जागते हैं और फिर नींद की गोलियां लेते हैं ताकि रात की कम से कम दो घंटे की आरामदेह नींद ले सकें। आधुनिक महिलाओं के विचार इस बात पर केंद्रित हैं कि कैसे हमेशा के लिए पतला और युवा रहें। यह उन्हें लगातार विभिन्न आहारों पर बैठने और प्लास्टिक सर्जन के स्केलपेल के नीचे जाने के लिए मजबूर करता है। नशा और शराब हमारे समाज में लगभग एक आदर्श बन गया है, हालांकि एक बच्चा भी जानता है कि वे जीवन को कितना छोटा करते हैं। हमारा दिमाग रसायनों का इतना आदी हो गया है कि हम पहली बार में ही ट्रैंक्विलाइज़र या एंटीडिप्रेसेंट ले लेते हैं। धूम्रपान करने वाले सिगरेट पर घसीटते रहते हैं, हालाँकि वे अच्छी तरह जानते हैं कि इससे उनके स्वास्थ्य को अपूरणीय क्षति होती है ...

लोग ऐसा व्यवहार क्यों करते हैं? क्योंकि मानव स्वभाव ऐसा है कि उसके लिए अपने आप में कुछ बदलने के अलावा कुछ भी नहीं करना हमेशा आसान होता है। यह पता चला है कि हमारा स्वास्थ्य सीधे हमारी आदतों पर निर्भर करता है। इस बीच, हाल के अध्ययनों से पता चला है कि व्यवहार के पैटर्न विभिन्न प्रकार की बीमारियों, विशेष रूप से अवसाद, अस्थमा, विभिन्न प्रकार के हृदय रोगों, ऑटोइम्यून विकारों और यहां तक ​​​​कि ऑन्कोलॉजी के लिए एक व्यक्ति की प्रवृत्ति में एक बड़ी भूमिका निभाते हैं।

यहां उन लोगों के व्यवहार के कुछ पैटर्न दिए गए हैं जो गंभीर दैहिक रोगों से ग्रस्त हैं:

  • तनाव से निपटने में असमर्थता;
  • उनकी व्यक्तिगत समस्याओं में निरंतर विसर्जन;
  • चिंता की भावना और एक भयानक "पूर्वाभास" कि कुछ बुरा होने वाला है;
  • निराशावाद और नकारात्मक दृष्टिकोण;
  • उनके जीवन और उनके आसपास के लोगों के जीवन पर पूर्ण नियंत्रण की इच्छा;
  • लोगों को प्यार देने और इसे प्राप्त करने में असमर्थता, साथ ही स्वयं के लिए प्यार की कमी;
  • आनंद की कमी और हास्य की भावना;
  • अवास्तविक लक्ष्य निर्धारित करना;
  • जीवन की समस्याओं को बदलने के अवसरों के बजाय बाधाओं के रूप में समझना;
  • रोजमर्रा की जिंदगी की गुणवत्ता में सुधार करने वाली चीजों पर आंतरिक प्रतिबंध;
  • शारीरिक आवश्यकताओं की उपेक्षा करना (उदाहरण के लिए, उचित पोषण की कमी और आराम के लिए समय की कमी);
  • खराब अनुकूलन क्षमता;
  • अन्य लोगों की राय के बारे में चिंता;
  • अपने भावनात्मक अनुभवों के बारे में स्पष्ट रूप से बोलने में असमर्थता और आवश्यक की मांग करना;
  • पारस्परिक संचार में सामान्य सीमाओं को बनाए रखने में असमर्थता;
  • जीवन में अर्थ की कमी, गहरे अवसाद के आवधिक मुकाबलों;
  • किसी भी परिवर्तन का प्रतिरोध, अतीत के साथ भाग लेने की अनिच्छा;
  • अविश्वास कि तनाव शरीर को नष्ट कर सकता है और दैहिक रोगों का कारण बन सकता है।

बेशक, हममें से कोई भी इनमें से किसी भी बिंदु पर खुद को पहचान सकता है। यह समझना महत्वपूर्ण है कि उपरोक्त व्यवहार लक्षण बीमारी के प्रति हमारी प्रवृत्ति को तभी निर्धारित करते हैं जब वे लंबे समय तक प्रकट होते हैं।

दैहिक रोगों के मनोवैज्ञानिक कारण

मनोदैहिक विज्ञान 4 मुख्य प्रकार के रोगों को अलग करता है:

  1. मानसिक रोग: मन जानता है कि शरीर में कहीं न कहीं विफलता है, लेकिन यह पता नहीं लगा सकता कि कौन सी है;
  2. शारीरिक बीमारी: एक व्यक्ति को आसानी से पहचानी जाने वाली बीमारी हो जाती है जो लक्षणों या नैदानिक ​​परीक्षण के परिणामों से स्पष्ट रूप से पहचानी जा सकती है;
  3. मनोवैज्ञानिक बीमारी: बीमारी को मन-शरीर संबंध के समुचित कार्य में व्यवधान के रूप में माना जाता है। यह भौतिक शरीर पर सोच के प्रभाव को दर्शाता है;
  4. मनो-आध्यात्मिक बीमारी: बीमारी मन, आत्मा और शरीर का एक वैश्विक पारस्परिक संकट है। इस मामले में, यह जांचना आवश्यक है कि काम और व्यक्तिगत संबंधों में समस्याएं स्वास्थ्य और समग्र कल्याण को कैसे प्रभावित करती हैं।

आज, विभिन्न लेखकों की कई पुस्तकें सार्वजनिक डोमेन में हैं, जिन्हें पढ़ने के बाद आप अपने शरीर को ठीक करने का काम शुरू कर सकते हैं। एक नियम के रूप में, ऐसी पुस्तकें प्रदान की जाती हैं विस्तृत टेबलजहां रोगों और उनके मनोवैज्ञानिक कारणों का विस्तार से वर्णन किया गया है, साथ ही साथ उनकी दर्दनाक स्थितियों के माध्यम से काम करने के तरीकों का भी वर्णन किया गया है। हम आपके ध्यान में तीन सबसे प्रसिद्ध हीलर लेखकों की एक सारांश तालिका प्रस्तुत करते हैं जो व्यापक रूप से उन सभी के लिए जाने जाते हैं जो अपने स्वास्थ्य में रुचि रखते हैं। यह स्वयं सहायता आंदोलन के संस्थापक लुईस हे, उत्कृष्ट मनोवैज्ञानिक लिज़ बॉर्ब्यू और सहज चिकित्सक कैरल रिटबर्गर हैं। ये अद्भुत महिलाएं पहले से जानती हैं कि एक गंभीर बीमारी और कम आत्मसम्मान क्या है। वे खुद को ठीक करने में कामयाब रहे, और अब वे अपनी टेबल की मदद से दूसरे लोगों को ठीक करने में मदद करते हैं।

सारांश मनोदैहिक तालिका

रोग या स्थितिलिज़ बर्बोलुईस हायकैरल रिटबर्गर
एलर्जी (एलर्जी प्रतिक्रियाओं में से कोई भी)एलर्जी खुद पर ध्यान आकर्षित करने का एक तरीका है, खासकर उन मामलों में जहां यह सांस लेने में कठिनाई के साथ होता है। ऐसी बीमारी एक आंतरिक विरोधाभास का प्रतीक है। एलर्जी तब होती है जब व्यक्तित्व का एक हिस्सा किसी चीज के लिए प्रयास करता है, और दूसरा हिस्सा इस जरूरत को दबा देता है:
  • किसी व्यक्ति या स्थिति से घृणा;

  • दुनिया के लिए खराब अनुकूलन क्षमता;

  • दूसरों पर मजबूत निर्भरता;

  • प्रभावित करने की इच्छा

  • आक्रोश की प्रतिक्रिया के रूप में एलर्जी;

  • किसी या किसी चीज से बचाव के रूप में एलर्जी;

  • इस व्यक्ति पर निर्भरता के एक साथ डर के साथ किसी के लिए प्यार;

  • अमान्य अभिभावकीय सेटिंग.

लुईस हे ने आश्वासन दिया कि एलर्जी से हमेशा के लिए छुटकारा पाने का एक शानदार तरीका है। बस यह प्रश्न पूछें: "आप कौन खड़े नहीं हो सकते?" और आप अपनी एलर्जी का कारण खोज लेंगे।

एलर्जी तब प्रकट होती है जब कोई व्यक्ति इनकार करता है खुद की ताकत. आप एलर्जी के बारे में भूल सकते हैं यदि आप मानते हैं कि आपके सभी विचार और कार्य वास्तव में सही और आवश्यक हैं।

एलर्जी उन बीमारियों में से एक है, जो डर में निहित है। तो शरीर एक आंतरिक या बाहरी उत्तेजना पर प्रतिक्रिया करता है जो मजबूत भावनाओं का कारण बनता है। एलर्जी अपने या प्रियजनों के लिए एक मजबूत भय का अनुभव करने के साथ-साथ मजबूत आक्रोश या क्रोध के समय होती है।
आर्थ्रोसिस, गठियायहाँ संयुक्त समस्याओं का संकेत है:
  • आंतरिक अनिश्चितता, थकान, अनिर्णय और कार्य करने से इनकार;

  • क्रोध और छिपा हुआ क्रोध: अन्य लोगों (आर्थ्रोसिस) के संबंध में या स्वयं के संबंध में (गठिया);

  • अपनी गलतियों की जिम्मेदारी लेने की अनिच्छा। इसके बजाय, रोगी दूसरों को दोष देना पसंद करता है;

  • अनुचित महसूस कर रहा है.

जोड़ आंदोलन का प्रतीक हैं। आर्थ्रोसिस या गठिया संकेत है कि आपको उस दिशा को बदलने की जरूरत है जिसमें आप वर्तमान में आगे बढ़ रहे हैं।संयुक्त समस्याएं जीवन, स्वयं, संबंधों, आपके शरीर या स्वास्थ्य के प्रति तीव्र असंतोष का संकेत देती हैं:
  • रोगी अपनी जरूरतों और दूसरों की मांगों के बीच फटा हुआ है;

  • निष्क्रिय-आक्रामक व्यवहार;

  • भावनात्मक भेद्यता;

  • जीवन में निराशा

  • छिपी हुई नाराजगी या तीव्र क्रोध जिसे बाहर आने की अनुमति नहीं है।
दमायह बीमारी एक वास्तविक बहाना बन जाती है कि कोई व्यक्ति उतना मजबूत क्यों नहीं है जितना वह चाहेगा:
  • एक व्यक्ति जीवन से बहुत कुछ चाहता है, वास्तव में उसकी आवश्यकता से अधिक लेता है, लेकिन उसे कठिनाई से वापस देता है;

  • मजबूत दिखने की इच्छा के प्रतिबिंब के रूप में अस्थमा;

  • वास्तविक क्षमताओं और संभावित अवसरों का पर्याप्त रूप से आकलन करने में विफलता;

  • सब कुछ वैसा ही होने की इच्छा जैसा आप चाहते हैं, और जब यह काम नहीं करता है - अपने आप पर ध्यान का अवचेतन आकर्षण।

अस्थमा जीवन के भय का प्रतीक है। दमा के रोगी को यह विश्वास हो जाता है कि उसे स्वयं सांस लेने का भी अधिकार नहीं है। इस बीमारी के सबसे आम आध्यात्मिक कारण हैं:
  • आत्म-प्रेम को दबा दिया;

  • अपनी सच्ची भावनाओं को दबाना;

  • अपने लिए जीने में असमर्थता;

  • अत्यधिक विकसित विवेक;

  • ओवरप्रोटेक्टिव या टोटल कंट्रोल पेरेंटिंग (बच्चों और किशोरों में अस्थमा का एक सामान्य कारण)।

अस्थमा चिंता की प्रवृत्ति का संकेत देता है। दमा का रोगी लगातार चिंतित रहता है, डरता है कि जल्द ही उसके साथ कुछ बुरा हो जाए। वह या तो लगातार भविष्य की चिंता करता है, या पिछली नकारात्मक घटनाओं को समेट लेता है। यह क्यों उठता है?
  • उनकी सच्ची भावनाओं का दमन और उनकी जरूरतों को व्यक्त करने में असमर्थता;

  • करीबी रिश्तों में मजबूत निर्भरता और नाराजगी (यह महसूस करना कि साथी "घुट रहा है");

  • उम्मीद है कि निर्णय अन्य लोगों द्वारा किया जाएगा, क्योंकि अपनी पसंदगलत माना जाता है;

  • अपराध बोध की प्रबल भावना, क्योंकि व्यक्ति सोचता है कि सारी परेशानी उसके कारण है।
अनिद्राअनिद्रा का मुख्य कारण अपने स्वयं के विचारों और निर्णयों के प्रति अविश्वास है।अनिद्रा अत्यधिक भावुकता और चिंता के रूप में प्रकट होती है।

कारण इस प्रकार हो सकते हैं:

  • एक व्यक्ति को सब कुछ गलत लगता है, उसके पास हमेशा किसी न किसी चीज की कमी होती है, उदाहरण के लिए, समय या पैसा।

  • रोजमर्रा की जिंदगी में अत्यधिक काम का बोझ और तनाव;

  • निरंतर तनाव में अस्थिर जीवन। ऐसा व्यक्ति आराम करना नहीं जानता।

अनिद्रा विश्वास के मुद्दे से जुड़ी है, और यह दूसरों की तुलना में अपने आप में विश्वास की कमी की अधिक संभावना है।

अनिद्रा का कारण बनने वाले तीन मुख्य भय हैं:

  • 1डर, जो सीधे जीवित रहने की आवश्यकता (सुरक्षा, सुरक्षा की कमी) से संबंधित है;

  • डर है कि एक व्यक्ति भविष्य की घटनाओं और अज्ञात (नियंत्रण की कमी) के बारे में महसूस करता है;

  • परित्यक्त या परित्यक्त होने का डर (प्यार की कमी);
ब्रोंकाइटिसफेफड़ों की यह बीमारी इस बात की ओर इशारा करती है कि रोगी को अपना जीवन आसान और आसान करना चाहिए। सभी संघर्षों को लेकर इतने भावुक न हों।ब्रोंकाइटिस से परिवार में घबराहट का माहौल और लगातार संघर्ष होता है। जो बच्चे अक्सर ब्रोंकाइटिस से पीड़ित होते हैं, वे अपने माता-पिता से दुर्व्यवहार के बारे में गंभीर रूप से चिंतित होते हैं।यहाँ ब्रोंकाइटिस के सबसे सामान्य कारण हैं:
  • भावनात्मक संबंधों में स्वतंत्रता की कमी के वर्षों;

  • किसी भी प्रकार की गतिविधि का निषेध;

  • आत्म-साक्षात्कार की असंभवता।
बालों का झड़ना (गंजापन)मजबूत नुकसान और झड़ने के डर का अनुभव होने पर बाल झड़ने लगते हैं:
  • स्थिति में पूरी तरह से असहाय महसूस करना;

  • ऐसी निराशा कि एक व्यक्ति सचमुच "अपने सारे बाल फाड़ने" के लिए तैयार है;

  • एक गलत निर्णय लेने के लिए खुद को दोष देना जिससे बाद में नुकसान या हानि हुई।

उन लोगों में बाल झड़ते हैं जो भौतिक स्थिति के बारे में अत्यधिक चिंतित हैं या इस बात पर ध्यान देते हैं कि उनके आसपास के लोग क्या कहेंगे।दोनों गलत के साथ जुड़े तीव्र तनाव लिए गए निर्णय, और दूसरों के कार्यों से, जो प्रभावित नहीं हो सकते।
साइनसाइटिसश्वास जीवन का प्रतीक है, इसलिए भरी हुई नाक पूरी तरह से और खुशी से जीने में स्पष्ट अक्षमता का संकेत देती है।नाक की भीड़ यह इंगित करती है कि इसका मालिक किसी निश्चित व्यक्ति, स्थिति या चीज़ को बर्दाश्त नहीं करता है।यह रोग उन लोगों में भी होता है जो सच्ची भावनाओं को दबाते हैं, क्योंकि वे किसी प्रियजन की पीड़ा को सहना या महसूस नहीं करना चाहते हैं।
gastritisयह रोग व्यक्त करने की क्षमता के बिना तीव्र क्रोध के अनुभव का कारण बनता है।लंबी अनिश्चितता और कयामत की भावना जठरशोथ की ओर ले जाती है।गैस्ट्रिटिस दूसरों के साथ संबंधों में मजबूत भावनात्मक अधिभार को इंगित करता है। इस बारे में सोचें कि आप किसे "पचा" नहीं करते हैं?
अर्शबवासीर लगातार डर और भावनात्मक तनाव का अनुभव करने के परिणामस्वरूप विकसित होता है, जिस पर आप चर्चा और प्रदर्शन नहीं करना चाहते हैं। यह रोग उन लोगों में प्रकट होता है जो लगातार खुद को किसी चीज के लिए मजबूर करते हैं, उदाहरण के लिए, भौतिक क्षेत्र में। उदाहरण के लिए, रोगी खुद को वह करने के लिए मजबूर करता है जो वह नहीं चाहता है या किसी अप्रिय नौकरी पर जाता है।यह रोग कई कारणों से होता है:
  • एक निश्चित समय के लिए समय पर नहीं होने का डर;

  • तीव्र क्रोध, अतीत में पूरी तरह से अनुभव नहीं किया गया;

  • अलगाव का मजबूत डर;

  • किसी के प्रति या किसी चीज़ के प्रति दर्दनाक भावनाएँ।

बवासीर आत्मा की कुछ अशुद्धता को दर्शाता है। आप कितनी बार अपने आप को "अशुद्ध" विचारों या कार्यों की अनुमति देते हैं?
हरपीजयह रोग कई प्रकार का होता है।

मौखिक दाद ऐसे कारणों का कारण बनता है:

  • व्यक्तिगत संचार के नकारात्मक अनुभव के आधार पर विपरीत लिंग के सभी प्रतिनिधियों की निंदा;

  • एक निश्चित व्यक्ति या स्थिति घृणा का कारण बनती है;

  • हरपीज चुंबन से बचने का एक तरीका है क्योंकि किसी प्रियजन ने आपको नाराज या अपमानित किया है;

  • गुस्से वाले शब्दों को रोकना। होठों पर गुस्सा "लटका" लगता है।

जननांग दाद निम्नलिखित कारणों से होता है:
  • किसी के यौन जीवन के प्रति गलत रवैये के कारण मानसिक दर्द। सेक्स के प्रति दृष्टिकोण पर पुनर्विचार करना और यौन जरूरतों को दबाना बंद करना आवश्यक है;

  • रचनात्मक ठहराव। रचनात्मकता और सेक्स सबसे सीधे तरीके से जुड़े हुए हैं।

मौखिक दाद निंदा, बदनामी, दुर्व्यवहार और "रोजमर्रा की जिंदगी में रोना" के परिणामस्वरूप होता है।

ऊपरी होंठ पर दाद होता है - एक व्यक्ति दूसरों के प्रति समान भावनाओं का अनुभव करता है।

निचले होंठ पर दाद - आत्म-अपमान।

सभी प्रकार के दाद के कारण:
  • लगातार निराशा और असंतोष में अस्तित्व;

  • हर चीज पर लगातार क्षुद्र नियंत्रण (कार्य, लोग, खुद पर, आदि);

  • समर्थन या धन से वंचित होने से रोष;

  • आत्म-विनाशकारी व्यवहार तक आलोचना और स्वयं के प्रति एक निर्दयी रवैया।
सिरदर्दसिर व्यक्ति के आत्म-सम्मान और स्वयं के प्रति उसके दृष्टिकोण को दर्शाता है। सिर में दर्द (विशेषकर सिर के पिछले हिस्से में) इंगित करता है कि एक व्यक्ति कम आत्मसम्मान और तिरस्कार के साथ खुद को "पिटाई" कर रहा है:
  • हर तरह की कमियों को अपने ऊपर थोपते हुए,

  • मूर्खता के लिए खुद को दोष देना;

  • अपने आप पर अत्यधिक मांग करना:

  • खुद को लगातार कम आंकना;

  • आत्म निंदा।

सिरदर्द उन लोगों की विशेषता है जो अपनी क्षमताओं और ताकत पर विश्वास नहीं करते हैं:
  • बचपन में अत्यधिक सख्त परवरिश के परिणामस्वरूप;

  • पर्यावरण के लिए खराब अनुकूलन;

  • अत्यधिक आत्म-आलोचना;

  • अतीत में अनुभव किए गए मजबूत भय।

सिरदर्द स्वयं की अस्वीकृति या ऐसी स्थिति का परिणाम है जिसे बदला नहीं जा सकता, लेकिन इससे छुटकारा पाना भी असंभव है। सिरदर्द तब भी होता है जब वे किसी व्यक्ति को हेरफेर करने की कोशिश करते हैं, और वह अवचेतन रूप से इसका विरोध करता है।
गला
  • सांस लेने में कठिनाई के साथ गले में खराश - जीवन में स्पष्ट आकांक्षाओं की कमी;

  • दबाव महसूस होना - कोई आपको कुछ कहने या करने के लिए मजबूर कर रहा है। ऐसा महसूस होना कि "उन्हें गले से पकड़ा जा रहा है";

  • गले में खराश जो निगलते समय होती है, एक बहुत मजबूत भावना या किसी नए व्यक्ति, स्थिति या विचार को स्वीकार करने की अनिच्छा है। अपने आप से पूछें: "मैं किस जीवन स्थिति को निगल नहीं सकता?"।

गले की समस्याओं से संकेत मिलता है कि एक व्यक्ति खुद को पीड़ित मानता है, "गरीब और दुर्भाग्यपूर्ण" की स्थिति लेता है;गले में खराश जो बात करने में बाधा डालती है - चेहरे पर भावनाओं को व्यक्त करने का डर।

यह दर्द यह भी संकेत देता है कि एक व्यक्ति दूसरे लोगों के बहुत दबाव में है।
डिप्रेशनअवसाद के आध्यात्मिक कारण:
  • प्यार का इजहार करने और प्यार पाने की जबरदस्त इच्छा;

  • विश्वासघात या निराशा के कारण वापसी;

  • जीवन प्रक्रिया में भाग लेने की अनिच्छा;

  • जीवन को बहुत कठिन, बहुत कठिन, या प्रयास के लायक नहीं माना जाता है।

  • आंतरिक खालीपन;

  • भावनाओं को ठीक से व्यक्त करने में असमर्थता।

यह मनोवैज्ञानिक स्थितिकहते हैं कि एक व्यक्ति जो हो रहा है उसे नियंत्रित करने से इनकार करता है। वह अपनी जीवन यात्रा को निर्देशित करने के बजाय बस परिस्थितियों पर प्रतिक्रिया करता है। यह विश्वास करना बंद करें कि सब कुछ आपके खिलाफ है, और वास्तविक जीवन उतना अच्छा नहीं है जितना इसे प्रस्तुत किया जाता है।एक उदास व्यक्ति को विश्वास हो जाता है कि लोग और सामान्य रूप से जीवन उसकी उम्मीदों पर खरा नहीं उतरता है। ऐसा लगता है कि भावनात्मक समर्थन के लिए उसके पास कोई नहीं है। वह अकेलापन महसूस करता है और खुद को परिस्थितियों का शिकार मानता है।
पेटपेट की कोई भी बीमारी कुछ लोगों या स्थितियों को सही मायने में स्वीकार करने में असमर्थता से जुड़ी होती है। आपको क्या पसंद है "आपके स्वाद के लिए नहीं?" आपको ऐसी नापसंदगी या डर क्यों लगता है?पेट की समस्याएं नए विचारों के प्रतिरोध का संकेत देती हैं। रोगी नहीं चाहता या नहीं जानता कि आसपास के लोगों और परिस्थितियों के अनुकूल कैसे हो जो उसकी जीवन शैली, योजनाओं और आदतों के अनुरूप नहीं है।एक बीमार पेट एक मजबूत आंतरिक गंभीरता को भी इंगित करता है, जो अंतर्ज्ञान के संकेतों को सुनने की अनुमति नहीं देता है।
दांतदांतों की स्थिति दर्शाती है कि कैसे एक व्यक्ति उभरती परिस्थितियों, विचारों और विचारों को "चबाता" है। खराब दांत अनिर्णायक और चिंतित लोग होते हैं जो जीवन स्थितियों से निष्कर्ष निकालने में सक्षम नहीं होते हैं। दांतों के साथ अधिक समस्याएं सांसारिक असहायता और "खरोंच" करने में असमर्थता का प्रतीक हैं, स्वयं के लिए खड़े होने के लिए।स्वस्थ दांत अच्छे फैसलों का प्रतिनिधित्व करते हैं। दांतों की कोई भी समस्या लंबे समय तक अनिर्णय और निर्णय लेने में आत्मनिरीक्षण करने में असमर्थता दर्शाती है।कोई भी दंत रोग प्रतिबद्ध बुराई, आक्रामकता या केवल बुरे विचारों का परिणाम है:
  • यदि कोई व्यक्ति किसी का अहित करना चाहता है तो उसके दांत दर्द करने लगते हैं;

  • कैरीज़ "स्लैगिंग" के कारण किसी व्यक्ति की कम ऊर्जा है।
झटकासबसे मजबूत भावनात्मक उतार-चढ़ाव का एक लंबा विकल्प एक स्ट्रोक की ओर जाता है:
  • एक व्यक्ति मिश्रित भावनाओं का अनुभव करता है: वह दुनिया के शीर्ष पर महसूस करता है, फिर उसके तल पर;

  • लगातार नकारात्मक विचार जो दुनिया की धारणा को विकृत करते हैं।

  • यह महसूस करना कि दुनिया खतरनाक है और स्ट्रोक इसे नियंत्रित करने का एक असफल प्रयास है;

  • चरित्र की गोपनीयता और किसी की भावनाओं का दमन;

  • विस्फोटक प्रकृति;

  • समस्या पर ध्यान दें, समाधान पर नहीं।

स्ट्रोक लोगों की गंभीर चिंता, चिड़चिड़ापन और अविश्वास का कारण बनता है:
  • मुखर और दबंग चरित्र;

  • अनजान का डर;

  • सब कुछ नियंत्रित करने की आवश्यकता;

  • अस्तित्व के लिए डर;

  • विश्वासघात की प्रतिक्रिया।
खाँसीखांसी एक व्यक्ति के भीतर भावनात्मक समस्याओं को इंगित करती है:
  • मजबूत आंतरिक चिड़चिड़ापन;

  • मजबूत आत्म-आलोचना।

खांसी आसपास के सभी लोगों को घोषित करने की इच्छा को दर्शाती है: “मेरी बात सुनो! ध्यान दो यहाँ!

इसके अलावा, खांसी इंगित करती है कि शरीर ऊर्जा "पिघलने" की प्रक्रिया से गुजर रहा है या महत्वपूर्ण परिवर्तन हो रहे हैं। उत्तेजित अवस्था.

खांसी के मुख्य कारण:
  • अचानक खांसी गर्व के लिए एक शक्तिशाली झटका है;

  • लगातार आवधिक खांसी - संचार का डर।
आंतछोटी आंत के रोग: यह समझने में असमर्थता कि रोजमर्रा की जिंदगी में क्या उपयोगी हो सकता है। विश्व स्तर पर स्थिति के करीब आने के बजाय छोटे विवरणों से चिपके रहना। छोटी मक्खी से हाथी बनाना बंद करो!

बड़ी आंत के रोग: अनावश्यक, अप्रचलित विश्वासों या विचारों (कब्ज के साथ) से चिपके रहना, उपयोगी विचारों की अस्वीकृति (दस्त के साथ)। जीवन के अंतर्विरोधों को व्यक्त किया जिसे व्यक्ति किसी भी तरह पचा नहीं सकता।

आंतें मजबूत आत्म-आलोचना, पूर्णतावाद और, परिणामस्वरूप, अधूरी उम्मीदों का संकेत देती हैं:
  • किसी भी स्थिति में चिड़चिड़ापन, उसमें सकारात्मक पक्ष देखने से इनकार;

  • बड़ी महत्वाकांक्षाएं जिन्हें शायद ही कभी उचित ठहराया जाता है;

  • एक व्यक्ति लगातार खुद की आलोचना करता है, लेकिन मुश्किल से परिवर्तनों को "पचाता" है।

आंत की समस्याएं तनाव और पुरानी चिंता की ओर इशारा करती हैं:
  • घबराहट और घबराहट।

  • हार का डर;

  • सब कुछ नियंत्रित करने की इच्छा;

  • अपने विचारों और भावनाओं को छिपाना।

  • कार्रवाई, शक्ति, बल का डर;

  • अन्य लोगों के आक्रामक कार्यों या अपर्याप्त स्थितियों का डर।
नकसीरजब कोई व्यक्ति नाराज या उदास महसूस करता है तो नाक से खून निकलता है। यह एक तरह का भावनात्मक तनाव है। नाक से खून तब आता है जब कोई व्यक्ति रोना चाहता है, लेकिन वह खुद को ऐसा नहीं करने देता।

नाक से खून बहने का एक भी मामला वर्तमान गतिविधियों में रुचि के नुकसान का संकेत देता है। ऐसी गतिविधियों के बंद होने का कारण नाक से खून आना है।

नाक से खून बहना अधूरी जरूरतों से जुड़ा है:
  • योग्यता या भावना की पहचान के लिए एक बड़ी आवश्यकता है कि आप पर ध्यान नहीं दिया जाता है;

  • साथी प्यार की कमी;

  • बच्चों में नकसीर माता-पिता के प्यार की एक असंतुष्ट आवश्यकता है।

रक्त आनंद का प्रतीक है। नाक से खून बहना दुख और प्यार की जरूरत को व्यक्त करने का एक तरीका है।

मान्यता के अभाव में आनन्द शरीर से नकसीर के रूप में निकल जाता है।
अधिक वज़न
  • अधिक वजन होना हर उस व्यक्ति से बचाता है जो किसी व्यक्ति से बहुत अधिक मांग करता है, उसकी "नहीं" कहने में असमर्थता और सब कुछ अपने ऊपर लेने की उसकी प्रवृत्ति का लाभ उठाता है;

  • प्रियजनों के बीच निचोड़ा हुआ महसूस करना और अपनी जरूरतों को छोड़ना;

  • विपरीत लिंग के लोगों के लिए आकर्षक होने के लिए अवचेतन अनिच्छा, क्योंकि अस्वीकृति या ना कहने में असमर्थता का डर है।

  • 4 जीवन में एक ऐसी जगह पर कब्जा करने की इच्छा जो अशोभनीय या अस्वस्थ महसूस करती हो।

अधिक वजन होना क्या दर्शाता है? भय की भावना, सुरक्षा की प्रबल आवश्यकता और भावनात्मक पीड़ा को महसूस करने की अनिच्छा। असुरक्षा या आत्म-घृणा की भावना। यहाँ भोजन आत्म-विनाश की दमित इच्छा का कार्य करता है।अधिक वजन कई कारकों पर निर्भर करता है, लेकिन आमतौर पर मोटापे से पीड़ित व्यक्ति को बचपन में कई परेशानियों और अपमान का अनुभव होता है। एक वयस्क के रूप में, वह खुद को फिर से एक शर्मनाक स्थिति में खोजने या दूसरों को ऐसी स्थिति में डालने से बहुत डरता है। भोजन आध्यात्मिक शून्यता का स्थान ले लेता है।
माइग्रेन
  • माइग्रेन अपराध की भावना के रूप में जब आप उन लोगों के खिलाफ बोलने की कोशिश करते हैं जो आपके लिए महत्वपूर्ण हैं। व्यक्ति साये में रहने लगता है;

  • यौन जीवन में समस्या, क्योंकि व्यक्ति अपनी रचनात्मकता को दबा देता है।

माइग्रेन जन्मजात पूर्णतावादियों की बीमारी है। एक व्यक्ति अच्छे कर्मों से दूसरों के प्यार को "खरीदने" की कोशिश करता है। लेकिन साथ ही, अगर उसका नेतृत्व किया जाए तो वह सहने को तैयार नहीं है।यह रोग अत्यधिक महत्वाकांक्षा, अचूकता और आत्म-आलोचना का संकेत देता है। क्रोनिक माइग्रेन आलोचना, चिंता और भावनाओं को दबाने की प्रवृत्ति के प्रति संवेदनशीलता को इंगित करता है। छोड़े जाने या अस्वीकार किए जाने का लगातार डर।
गर्भाशय फाइब्रॉएड
  • गर्भाशय से जुड़ी सभी स्त्रीरोग संबंधी समस्याओं को स्वीकृति के उल्लंघन और आश्रय की कमी के रूप में लिया जाना चाहिए। गर्भाशय फाइब्रॉएड - इस तथ्य का प्रतीक है कि एक महिला अवचेतन रूप से बच्चा पैदा करना चाहती है, लेकिन डर उसके शरीर में एक शारीरिक अवरोध पैदा करता है;

  • बच्चे की उपस्थिति के लिए अच्छी परिस्थितियाँ नहीं बना पाने के लिए खुद पर गुस्सा।

गर्भाशय फाइब्रॉएड वाली एक महिला लगातार कई तरह के विचारों को सामने रखती है, उन्हें पूरी तरह से परिपक्व होने की अनुमति नहीं देती है। एक योग्य पारिवारिक चूल्हा नहीं बना पाने के लिए वह खुद को भी दोषी ठहरा सकती है।गर्भाशय फाइब्रॉएड को स्वयं पर निर्देशित क्रोध, आक्रोश, शर्म और निराशा के एक प्रकार के डंप के रूप में देखा जा सकता है:
  • वह सभी पुराने आघातों के साथ-साथ परित्याग, विश्वासघात और कम आत्मसम्मान की भावना को व्यक्त करती है।

  • आत्म-आकर्षकता और आत्म-सम्मान की भावना के साथ समस्याएं।

  • कुछ साबित करने की निरंतर इच्छा, स्वीकृति और सम्मान अर्जित करने की कोशिश करना।
थ्रश (कैंडिडिआसिस)यह रोग स्वयं की आध्यात्मिक शुद्धता के बारे में भावनाओं को इंगित करता है। इसके अलावा, कैंडिडिआसिस एक यौन साथी पर निर्देशित अनुभवी और दमित क्रोध की अभिव्यक्ति है।गलत निर्णय लेने के लिए थ्रश अपने आप में आंतरिक क्रोध का प्रतीक है।

एक महिला जीवन के बारे में निराशावादी है, और अपने दुर्भाग्य में वह खुद को नहीं, बल्कि अन्य लोगों को दोषी ठहराती है। वह असहाय, चिढ़ या क्रोधित महसूस करती है।

कैंडिडिआसिस व्यक्तिगत संबंधों में समस्याओं के कारण भावनात्मक तनाव का प्रतिबिंब है, खासकर मां के साथ। यह महसूस करना कि कोई समर्थन, सम्मान और प्यार नहीं है। संसार के प्रति दृष्टिकोण पूरे विश्व के प्रति कटुता और क्रोध से प्रकट होता है।
बहती नाक, भरी हुई नाक
  • एक कठिन परिस्थिति के साथ टकराव के क्षण में नाक बहना भ्रम के साथ होता है। यह महसूस करना कि स्थिति व्यक्ति पर "उछाल" है, उसे यह भी लग सकता है कि यह "बुरी गंध" है। नाक की भीड़ एक निश्चित व्यक्ति, चीज़ या जीवन की स्थिति के प्रति असहिष्णुता का भी प्रतीक हो सकती है;

  • भरी हुई नाक - जीवन का आनंद लेने में असमर्थता और मजबूत भावनाओं के डर से अपनी सच्ची भावनाओं का दमन।

नाक किसी के व्यक्तित्व की स्वीकृति का प्रतीक है। इसलिए, बहती नाक हमेशा मदद की गुहार होती है, शरीर का आंतरिक रोना।अवचेतन गणना के कारण व्यक्ति को नाक बह सकती है। उदाहरण के लिए, कि वे आपको अकेला छोड़ देंगे, संक्रमित होने के डर से।

यदि अन्य लोगों के बगल में एक सीमित स्थान में नाक की समस्या है - खराब सामाजिक अनुकूलन।
कैंसर विज्ञानकैंसर के कई कारण होते हैं, लेकिन ज्यादातर मामलों में यह अपने आप में गहरी नाराजगी के कारण होता है। साइकोजेनिक कैंसर एकांगी अंतर्मुखी लोगों पर हमला करता है जिन्होंने एक धूमिल बचपन को सहन किया। ऐसे लोग बहुत त्यागी होते हैं और अक्सर अपने साथी या जीवन परिस्थितियों (भावनात्मक, भौतिक या मनोवैज्ञानिक) पर कठोर निर्भरता रखते हैं। आसपास के लोग ऐसे लोगों को बहुत अच्छे और जिम्मेदार बताते हैं।कैंसर उन लोगों में होता है जो दूसरों की भावनात्मक जरूरतों को अपने से ऊपर रखते हैं। इस प्रकार का व्यवहार शहादत को प्रोत्साहित करता है, और यह परित्यक्त और अस्वीकार किए जाने के भय से पोषित होता है।कैंसर एक बीमारी है अच्छे लोग"। इसकी सबसे बड़ी प्रवृत्ति तीन मामलों में देखी जाती है:
  • अपनी भावनाओं और भावनात्मक इच्छाओं को दबाते समय;

  • हर तरह से संघर्षों से बचने का प्रयास करते समय (स्वयं की हानि के लिए भी);

  • आवश्यक सहायता मांगने में असमर्थता के साथ, क्योंकि बोझ होने का प्रबल भय रहता है।
जहर (नशा)आंतरिक नशा शरीर का संकेत है कि जीवन अस्वस्थ विचारों से जहर है।

बाहरी नशा - बाहरी प्रभावों का अत्यधिक संपर्क या यह संदेह कि जीवन एक निश्चित व्यक्ति को "जहर" दे रहा है।

नशा किसी भी विचार की लगातार अस्वीकृति के साथ-साथ सब कुछ नया होने का डर दर्शाता है।विषाक्तता से पता चलता है कि शरीर उस पर थोपी गई जीवन शैली को स्पष्ट रूप से स्वीकार नहीं करता है।
यकृतजिगर में, एक प्राकृतिक जलाशय की तरह, वर्षों से दबा हुआ क्रोध जमा हो जाता है। जिगर की समस्याएं तब प्रकट होती हैं जब आप क्रोध, निराशा और चिंता का अनुभव करते हैं। एक व्यक्ति लचीला होना बिल्कुल नहीं जानता। वह परिस्थितियों के अनुकूल होने की कोशिश नहीं करता है, क्योंकि वह परिणामों से डरता है, जो उसके पास है उसे खोने से डरता है। यकृत विकार अचेतन अवसाद का संकेत देते हैं।जिगर की बीमारी किसी भी परिवर्तन और तीव्र क्रोध, भय और घृणा जैसी भावनाओं के प्रतिरोध का प्रतीक है।जिगर मजबूत भावनाओं और क्रोध का भंडार है।

एक रोगग्रस्त जिगर आत्म-धोखे और निरंतर शिकायतों को इंगित करता है:

  • जिगर की बीमारियों का निदान कड़वे और अविश्वासी लोगों में किया जाता है, उन लोगों में जो यह मानते हैं कि दूसरे उन्हें अपने उद्देश्यों के लिए उपयोग करते हैं;

  • कुछ खोने का मजबूत डर (पैसा, नौकरी, संपत्ति या स्वास्थ्य);

  • निंदक, संदेह, व्यामोह और पूर्वाग्रह की प्रवृत्ति।
अग्न्याशय (अग्नाशयशोथ)यह रोग किसी हाल की घटना के बारे में तीव्र भावनाओं या अधूरी अपेक्षाओं के कारण तीव्र क्रोध के बाद होता है।अग्नाशयशोथ आपके प्रियजनों के लिए अत्यधिक चिंता का परिणाम है।अग्न्याशय भावनाओं का अंग है, और इसके साथ समस्याएं मजबूत भावनात्मक तनाव का संकेत देती हैं।
गुर्दे
  • मानसिक और भावनात्मक संतुलन का उल्लंघन। निर्णय की कमी या जरूरतों को पूरा करने के उद्देश्य से निर्णय लेने में असमर्थता;

  • पायलोनेफ्राइटिस - तीव्र अन्याय की भावना;

  • अन्य लोगों के प्रभाव के लिए मजबूत संवेदनशीलता;

  • अपने स्वार्थ के लिए उपेक्षा।

गुर्दे की बीमारी तीव्र निराशा, निरंतर आलोचना, विफलता का अनुभव करने का संकेत देती है। तीव्र पाइलोनफ्राइटिस शर्म की प्रतिक्रिया है, जैसा कि छोटे बच्चों में देखा जाता है। अपने लिए यह समझने में असमर्थता कि क्या अच्छा है और क्या बुरा।गुर्दे की बीमारी कमजोर और भावनात्मक लोगों में होती है जो अपने प्रियजनों के बारे में बहुत अधिक चिंतित हैं।

किसी की गतिविधियों में या पारस्परिक संबंधों में अक्षमता या शक्तिहीनता की भावना।
पीठ के छोटे
  • दरिद्रता का भय और भौतिक कष्ट का अनुभव। पीठ के निचले हिस्से में दर्द आत्मविश्वास महसूस करने के लिए एक अवचेतन इच्छा को इंगित करता है;

  • अपने दम पर, सीमा तक सब कुछ करने की निरंतर आवश्यकता;

  • दूसरों से मदद मांगने की अनिच्छा, क्योंकि इनकार करने से गंभीर मानसिक पीड़ा होती है।

पीठ के निचले हिस्से का सीधा संबंध अपराध बोध से है। ऐसे व्यक्ति का सारा ध्यान लगातार अतीत में छोड़ी गई बातों की ओर लगा रहता है। पीठ के निचले हिस्से में दर्द स्पष्ट रूप से दूसरों को संकेत देता है: "मुझे अकेला और अकेला छोड़ दिया जाना चाहिए!"।आध्यात्मिकता दिखाने में असमर्थता, आत्म-अभिव्यक्ति से जुड़ा मजबूत भय। वित्त और समय की कमी के साथ-साथ वह डर जो अस्तित्व से जुड़ा है।
prostatitisप्रोस्टेट शरीर में एक आदमी की रचनात्मक और रचनात्मक क्षमताओं का प्रतीक है। इस अंग के रोग नपुंसकता और लाचारी की भावना का अनुभव करने की बात करते हैं। जीवन से थका हारा।प्रोस्टेट के साथ समस्याएं एक आदमी को संकेत देती हैं कि उसे पूरी तरह से सब कुछ नियंत्रित करने की कोशिश नहीं करनी चाहिए। प्रोस्टेटाइटिस का अर्थ है पुरानी हर चीज से छुटकारा पाना और कुछ नया बनाना।प्रोस्टेटाइटिस से ग्रसित आदमी खुद को बहुत ज्यादा आत्मनिर्भर समझता है, किसी पर भरोसा करना जरूरी नहीं समझता। वह खुद को भावनाओं को दिखाने की अनुमति नहीं देता है, क्योंकि वह उन्हें एक कमजोरी के रूप में देखता है। उसके लिए सबसे बड़ी शर्म की बात है जिम्मेदारी का सामना करने में असमर्थता और किसी की अपेक्षाओं को सही ठहराने में असमर्थता।
मुंहासाचेहरे पर मुंहासे दूसरे लोगों की राय के लिए अत्यधिक चिंता का संकेत देते हैं। स्वयं होने में असमर्थता।

शरीर पर मुंहासे मजबूत अधीरता की बात करते हैं, जिसके साथ थोड़ी सी चिड़चिड़ापन और छिपे हुए क्रोध भी होते हैं। शरीर के जिस हिस्से में वे दिखाई देते हैं वह जीवन के उस क्षेत्र को इंगित करता है जो इस तरह की अधीरता का कारण बनता है।

चेहरे पर चकत्ते दुनिया के प्रति व्यक्ति के रवैये का प्रतीक हैं, उदाहरण के लिए, खुद से असहमति या आत्म-प्रेम की कमी।चेहरे पर पिंपल्स तब दिखाई देते हैं जब कोई व्यक्ति "अपना चेहरा खोने" से डरता है, उदाहरण के लिए, एक महत्वपूर्ण स्थिति में गलती करने के लिए। उनकी स्वयं की छवि हानिकारक और गलत है। किशोरों में अक्सर शरीर और चेहरे पर मुंहासे होते हैं, जब वे आत्म-पहचान की अवधि से गुजरते हैं।
सोरायसिसएक व्यक्ति जिसे ऐसी बीमारी है, वह "अपनी त्वचा को बदलना" चाहता है, पूरी तरह से बदल जाता है, क्योंकि वह गंभीर असुविधा का अनुभव करता है। वह अपनी कमियों, कमजोरियों और आशंकाओं को स्वीकार करने से डरता है, बिना शर्म या अस्वीकृति के डर के खुद को स्वीकार करने से डरता है।सोरायसिस संभावित आक्रोश के डर को दर्शाता है। यह रोग आत्म-स्वीकृति के नुकसान और अनुभव की गई भावनाओं की जिम्मेदारी लेने से इनकार करने का संकेत देता है।सोरायसिस दया के साथ मिश्रित आत्म-घृणा का प्रतिबिंब है। एक आंतरिक विश्वास कि सब कुछ वैसा नहीं चल रहा जैसा उसे होना चाहिए। हताशा और एकांत, सामाजिक संपर्क से बचना और तीव्र आत्म-दया।
मधुमेहमधुमेह रोगी कमजोर होते हैं और उनकी कई इच्छाएं होती हैं। वे चिंतित हैं कि सभी को "रोटी का एक टुकड़ा मिल जाए।" लेकिन अगर अचानक किसी को उनसे ज्यादा मिल जाए तो उन्हें अंदरुनी ईर्ष्या होती है। उनके पास तीव्र मानसिक गतिविधि होती है, जिसके पीछे छिपी उदासी और कोमलता और स्नेह की एक असंतुष्ट आवश्यकता होती है।

माता-पिता की समझ के अभाव में एक बच्चे में मधुमेह मेलिटस विकसित होता है। ध्यान आकर्षित करने के लिए वह बीमार पड़ जाता है।

मधुमेह रोगी अतीत में जीते हैं, इसलिए उनमें जीवन से गहरा असंतोष, कम आत्मसम्मान और आत्म-सम्मान की कमी होती है।यह अहसास कि जीवन की मिठास लगातार फिसलती जा रही है।

मधुमेह के मनोवैज्ञानिक कारण हमेशा किसी चीज की कमी की भावना से जुड़े होते हैं: खुशी, जुनून, खुशी, समृद्धि, आशा, या जीवन के साधारण सुखों का आनंद लेने की क्षमता।
दिल का दौराएक व्यक्ति खुद दिल का दौरा बनाता है, भावनाओं के प्रवाह से छुटकारा पाने की कोशिश करता है जो उसे जीवन के आनंद से वंचित करता है। वह हर चीज पर संदेह करता है और किसी पर भरोसा नहीं करता। जीवित रहने का डर और अज्ञात का डर दिल का दौरा पड़ने का कारण बनता है।हृदय संसार की आनंदमय स्वीकृति का अंग है। बहुत अधिक आनंद हृदय रोग की ओर ले जाता है, साथ ही लंबे समय तक दबे और अस्वीकृत आनंद की अभिव्यक्तियाँ भी।दिल का दौरा उन लोगों को होता है जो लंबे समय तक तनाव में रहते हैं। वे व्यवहार प्रकार ए से संबंधित हैं: आक्रामक, उत्तेजक, मांग और असंतुष्ट। ये लोग लगातार सब कुछ नियंत्रित करने की कोशिश कर रहे हैं। वे गहन युद्ध के माध्यम से जीवन में सफलता प्राप्त करते हैं, और घर का भरण-पोषण करने के लिए बाध्य होने के लिए अंदर ही अंदर आक्रोश और आक्रोश महसूस करते हैं।
तापमानक्रोध को दबा दिया।दबा हुआ क्रोध और तीव्र आक्रोश।निराशा या ऊर्जावान गंदगी की भावना।
सिस्टाइटिसयह रोग हमेशा एक बड़ी निराशा का संकेत देता है। यह ऐसा है जैसे कोई व्यक्ति अंदर से जलता है कि आसपास के लोगों को इसकी भनक तक नहीं लगती। उसे समझ नहीं आ रहा है कि क्या हो रहा है, इसलिए वह बहुत असंगत तरीके से काम करता है। वह प्रियजनों से बहुत अधिक अपेक्षा करता है, इसलिए वह सचमुच आंतरिक क्रोध से जल गया है।सिस्टिटिस एक चिंताजनक स्थिति को दर्शाता है, पुराने विचारों से चिपके रहना, क्रोध और पूर्ण स्वतंत्रता प्राप्त करने का भय।सिस्टिटिस आक्रोश और आत्म-अलगाव के कारण होता है। इस बीमारी के साथ जो अलगाव और अलगाव होता है, वह एक नया अपराध होने के डर से उत्पन्न होता है।
गरदनगर्दन का दर्द सीमित आंतरिक लचीलेपन का संकेत है। गर्दन में दर्द होता है जब कोई व्यक्ति स्थिति को वास्तविक रूप से नहीं देखना चाहता, क्योंकि वे इसे नियंत्रित करने में सक्षम नहीं होते हैं। झुकी हुई गर्दन पीछे मुड़कर नहीं देखने देती - तदनुसार, व्यक्ति अपने पीछे जो हो रहा है उसे देखने या सुनने से डरता है। वह सिर्फ दिखावा करता है कि स्थिति उसे परेशान नहीं करती है, हालांकि वह वास्तव में बहुत चिंतित है।गर्दन लचीली सोच और यह देखने की क्षमता का प्रतीक है कि आपकी पीठ के पीछे क्या हो रहा है।

गर्दन का दर्द - स्थिति के विभिन्न पक्षों पर विचार करने की अनिच्छा, मजबूत हठ और व्यवहार और विचारों में उचित लचीलेपन की कमी।

गर्दन की गतिविधियों में शारीरिक प्रतिबंध - लोगों के सुख-दुख के प्रति जिद और उदासीनता।

गर्दन का दर्द - एक व्यक्ति अक्सर मौजूदा स्थिति को जानबूझकर अनदेखा करते हुए गलत काम करता है। ऐसी काल्पनिक उदासीनता लचीलेपन से वंचित करती है।
थाइरोइडथायरॉयड ग्रंथि का सीधा संबंध है अस्थिर गुणएक व्यक्ति और उसकी सूचित निर्णय लेने की क्षमता, अर्थात्, अपनी इच्छाओं के अनुसार जीवन बनाने की क्षमता, व्यक्तित्व विकसित करना।एक बढ़ी हुई थायरॉयड ग्रंथि इंगित करती है कि एक व्यक्ति छिपे हुए क्रोध और आक्रोश से गला घोंट रहा है, उसके पास सचमुच "उसके गले में एक गांठ" है।

कमजोर थायराइड गतिविधि - अपने हितों की रक्षा करने का डर और अपनी जरूरतों के बारे में बात करने की अनिच्छा।

हीनता और आत्म-दया की भावनाएँ। खुद की धारणा हर किसी की तरह नहीं, "सफेद कौवे" की भावना। भावनाओं और गुप्त व्यवहार को दबाने की प्रवृत्ति।

इस तालिका का ध्यानपूर्वक अध्ययन करके आप अपनी शारीरिक बीमारी के कारण का पता लगा सकते हैं। यदि किसी विशेष बीमारी के कारण के बारे में तीन लेखकों की राय काफी भिन्न है, तो हम अनुशंसा करते हैं कि आप अपने अंतर्ज्ञान को सुनें। किसी भी मामले में, ऐसी तालिकाओं का मुख्य कार्य किसी व्यक्ति को अपने विचारों और जरूरतों के बारे में जागरूक होना, अपने शरीर के संकेतों को सुनना सिखाना है। ठीक है, उसके बाद, आप स्व-उपचार शुरू कर सकते हैं।

आप अपने आप को कैसे ठीक कर सकते हैं?

"उपचार" शब्द "संपूर्ण" शब्द से बना है। और संपूर्ण का अर्थ हमेशा स्वस्थ होता है। आप अपने आप को कैसे ठीक कर सकते हैं? कल्पना कीजिए कि आपके विचार एक आंतरिक मार्गदर्शक हैं, और आपकी भावनाएं एक प्रकार का बैरोमीटर हैं। उन विश्वासों की पहचान करके जो आपको एक विशेष बीमारी की ओर ले गए, आप समझेंगे कि प्रत्येक बीमारी का अपना विशेष छिपा हुआ अर्थ होता है। और सबसे महत्वपूर्ण बात यह है कि आपके लिए यह विश्वास करना महत्वपूर्ण है कि आपकी आत्मा में ठीक होने की अविश्वसनीय क्षमता है।

उपचार हमेशा आत्मा से शुरू होता है। उसका काम शरीर की "अखंडता" को बहाल करते हुए, किसी व्यक्ति को उसकी बीमारी से पहले की तुलना में बेहतर बनाना है। हमारा स्वास्थ्य, सबसे पहले, शारीरिक, मानसिक, भावनात्मक और आध्यात्मिक घटकों का सामंजस्य है। अपने विश्वदृष्टि और जीवन शैली को बदलकर ही आप स्वास्थ्य प्राप्त करने की राह पर चलेंगे।

स्वास्थ्य हमेशा किसी समस्या के प्रति जागरूकता से शुरू होता है और परिवर्तन के साथ समाप्त होता है। सबसे पहले, एक व्यक्ति को अपनी आदतों और आराम क्षेत्रों के बारे में जागरूक होने की जरूरत है, और फिर अस्वस्थ व्यवहार से पूरी तरह से छुटकारा पाने की जरूरत है, भले ही यह सुरक्षा की भावना के साथ आता हो या भीड़ में बाहर खड़े होने में मदद करता हो। स्वास्थ्य के लिए हमें शरीर की सक्रिय और निरंतर आत्म-देखभाल करने की आवश्यकता होती है।

उपचार के तीन मुख्य लक्ष्य एक स्वस्थ आत्म-छवि, स्वस्थ विचार और स्वस्थ संबंध हैं। प्रेम और करुणा, स्वीकृति और अनुमोदन, धैर्य और सहिष्णुता को अपनी आत्मा में आने दें। अतीत को जाने दो और अपने जीवन को फिर से बनाना शुरू करो। पुनर्प्राप्ति एक लंबी प्रक्रिया है जिसमें सब कुछ है: हँसी और आँसू, खेल और मस्ती, और यहाँ तक कि बचकानी सहजता। कभी-कभी ठीक होना मुश्किल और दर्दनाक होता है, क्योंकि हमारा शरीर लगातार हमें हमारे सामान्य जीवन और विचारों में वापस खींच लेगा। लेकिन अगर आप डटे रहते हैं, तो आपको जल्द ही आश्चर्य होगा कि आपका नया जीवन कितना समृद्ध हो गया है।

रिकवरी जीवन का एक तरीका है, इसलिए हर दिन को चंगा होने दें!

कैरल रिटबर्गर द्वारा हीलिंग का मॉडल

कैरल रिडबर्गर ने स्व-उपचार पर अपनी पुस्तकों में लिखा है कि हमारे शरीर में कोई भी रोग किसी कारण से उत्पन्न होता है। यह हमेशा नकारात्मक भावनाओं (अंगों, ग्रंथियों और मांसपेशियों में) के साथ-साथ भय और दृष्टिकोण (रीढ़ में) के ऊर्जा संचय को इंगित करता है। शारीरिक बीमारी के मूल कारण का पता लगाना और फिर उसे खत्म करना बहुत जरूरी है, जो सोचने के तरीके को बदले बिना नहीं किया जा सकता है।

कैरल रिटबर्गर ने अपने हीलिंग मॉडल में 4 चरणों का सुझाव दिया जिसमें मूल्यांकन, पाठ, कार्रवाई और रिहाई शामिल है। इन चरणों का पालन करना आसान है, किसी भी स्थिति पर लागू होता है और समझने में आसान होता है। लेकिन किसी व्यक्ति पर उनका जो प्रभाव पड़ता है वह अविश्वसनीय है। इसे स्वयं आज़माएं!

पहला कदम (मूल्यांकन)। इस चरण में आत्म-निदान शामिल है, जो व्यक्ति का ध्यान जीवन शैली की ओर आकर्षित करता है। सुनिश्चित करें कि आप अपने स्वास्थ्य का ध्यान रखते हैं और आपका भौतिक शरीर तनाव से ग्रस्त नहीं है। बौद्धिक स्थिति का आकलन व्यक्ति को अपने विचारों की गुणवत्ता को ट्रैक करने का अवसर देता है। भावनात्मक मूल्यांकन आपको मनोवैज्ञानिक घावों का पता लगाने और यह देखने की अनुमति देता है कि कौन से भय उनके अनुरूप हैं। शारीरिक स्थिति का आकलन शरीर की संवेदनाओं की जांच करने का अवसर प्रदान करता है।

दूसरा चरण (पाठ)। रोग व्यक्ति को यह सोचने पर मजबूर कर देता है कि वह ऐसा क्यों सोचता और कार्य करता है, अन्यथा नहीं। अपनी बीमारी की स्थिति के माध्यम से, हम अपने व्यक्तित्व के साथ-साथ अपनी गहरी मान्यताओं, भय, ताकत, कमजोरियों, आत्म-सम्मान और आत्म-धारणा के बारे में अधिक सीखते हैं। बीमारी हमें बदलने, अपनी क्षमताओं का पता लगाने और सिखाने के लिए प्रेरित करती है
जहरीली स्थितियों को उपचार में बदल दें। वह सबक सीखें जो आपकी बीमारी आपको प्रदान करती है!

तीसरा चरण (क्रिया)। इस स्तर पर, इससे पहले कि कोई व्यक्ति पाठ के स्तर पर जो कुछ भी महसूस करता है, उसे अभ्यास में लाना शुरू कर दे। हम सीधे स्वास्थ्य सुधार से निपटना शुरू करते हैं और आत्म-धारणा में बदलाव के साथ खुद को खुश करते हैं। एक व्यक्ति अतीत के बंधनों से मुक्त हो जाता है और वर्तमान में कार्य करना शुरू कर देता है!

चौथा चरण (मुक्ति)। यह चरण एक व्यक्ति को बिना दर्द और पीड़ा के आनंदपूर्वक जीना सिखाता है, जो आध्यात्मिक घावों के कारण हुआ था। आत्म-धारणा की त्रुटियों से मुक्त होकर, एक व्यक्ति यह समझना शुरू कर देता है कि वह वास्तव में क्या है, यह महसूस करता है कि वह क्या हासिल कर सकता है। जैसे-जैसे हम अतीत को छोड़ते हैं, हम सब कुछ अनावश्यक छोड़ देते हैं और नए विचार, नया व्यवहार, नया जीवन और आत्मा, मन और शरीर की नई ज़रूरतें पैदा करते हैं।

अपने आप पर दैनिक कार्य

जब मनोदैहिकता आपके जीवन में दृढ़ता से स्थापित हो जाती है, तो आप समझेंगे कि यह न केवल एक विज्ञान है, बल्कि जीवन का एक तरीका भी है। उपचार हर समय होता है, और केवल तभी नहीं जब अचानक दर्द या अस्वस्थता हमें डराती है, जो किसी भयानक चीज का पूर्वाभास कराती है। यदि आप एक पूर्ण और स्वस्थ जीवन का आनंद लेना चाहते हैं, तो बाहरी घटनाओं को अपनी आत्मा की जरूरतों के साथ समन्वयित करना सीखें। अपने विचारों को अपनी वास्तविक जरूरतों को प्रतिबिंबित करने दें, न कि अन्य लोगों की इच्छाओं और मांगों को। अपने विचारों को सुव्यवस्थित करके ही आप अपने लिए उत्कृष्ट स्वास्थ्य का निर्माण करेंगे। बीमारी को हराने के लिए, आपको अपने आप को देखने और वहां अस्वस्थ विचारों को खोजने की जरूरत है। भले ही आप पूरी तरह से स्वस्थ हों, रोकथाम के उद्देश्य से समय-समय पर हर उस चीज़ का विश्लेषण करें जिसके बारे में आप सोचते हैं।

स्वास्थ्य की पारिस्थितिकी: ये बीमारी के कारणों के लुईस हेय के संस्करण हैं। इस तालिका से किसी व्यक्ति विशेष की बीमारी की वास्तविक स्थिति का पूर्ण संयोग नहीं हो सकता, क्योंकि प्रत्येक व्यक्ति अद्वितीय है।

ये लुईस हेय के बीमारी के कारणों के संस्करण हैं। इस तालिका से किसी व्यक्ति विशेष की बीमारी की वास्तविक स्थिति का पूर्ण संयोग नहीं हो सकता, क्योंकि प्रत्येक व्यक्ति अद्वितीय है। इसी तरह के विषयों पर लिखने वाले कई अन्य लेखक हैं (उदाहरण के लिए, ज़िकारेंटसेव, थोड़ा लाज़रेव)। इन सभी कार्यों का उपयोग मुख्य रूप से रोग के संभावित कारणों में से एक को दिखाने के लिए किया जा सकता है। यदि आप अपनी परेशानी के अधिक वास्तविक कारण की तह तक जाना चाहते हैं, तो आपको अपनी स्थितियों और उनके कारण होने वाली भावनाओं के आधार पर इसे स्वयं पहचानने का प्रयास करना होगा।

  1. रोगों के मनोवैज्ञानिक समकक्षों की सूची
  2. कशेरुक और डिस्क के विस्थापन के परिणाम
  3. रीढ़ की वक्रता

1. रोगों के मनोवैज्ञानिक समकक्षों की सूची

समस्या (बीमारी) और संभावित कारण:

फोड़ा (फोड़ा) - आक्रोश, उपेक्षा और प्रतिशोध के परेशान करने वाले विचार।

एडेनोइड्स - परिवार में कलह, विवाद। एक बच्चा जो अवांछित महसूस करता है।

शराबबंदी - "इसकी ज़रूरत किसे है?" व्यर्थता, अपर्याप्तता की भावना। स्वयं की अस्वीकृति।

एलर्जी, "हे फीवर" भी देखें - आप कौन खड़े नहीं हो सकते? स्वयं की शक्ति का खंडन।

एमेनोरिया (6 या अधिक महीनों के लिए मासिक धर्म की अनुपस्थिति)। "महिला रोग" और "मासिक धर्म" भी देखें - एक महिला नहीं बनना चाहती। आत्म घृणा।

भूलने की बीमारी (स्मृति की हानि) - भय। पलायनवाद। खुद की देखभाल करने में असमर्थता।

एनजाइना, "गले", "टॉन्सिलिटिस" भी देखें - आप कठोर शब्दों से परहेज करते हैं। अपने आप को व्यक्त करने में असमर्थ महसूस करना।

एनीमिया (एनीमिया) - "हां, लेकिन ..." जैसा रवैया। आनंद का अभाव। जीवन का भय। नाज़ुक तबियत।

सिकल सेल एनीमिया - स्वयं की हीनता में विश्वास जीवन के आनंद से वंचित कर देता है।

एनोरेक्टल रक्तस्राव (मल में रक्त की उपस्थिति) - क्रोध और निराशा।

गुदा (गुदा), "बवासीर" भी देखें - संचित समस्याओं, आक्रोश और भावनाओं से छुटकारा पाने में असमर्थता।

गुदा: फोड़ा (फोड़ा) - आप जिस चीज से छुटकारा पाना चाहते हैं उस पर गुस्सा।

गुदा: नालव्रण - कचरे का अधूरा निपटान। अतीत के कचरे के साथ भाग लेने की अनिच्छा।

गुदा: खुजली - अतीत के लिए अपराधबोध।

गुदा: दर्द अपराध है। सजा की इच्छा।

उदासीनता भावनाओं का प्रतिरोध है। भावनाओं का दमन। डर।

अपेंडिसाइटिस डर है। जीवन का भय। सब कुछ अच्छा अवरुद्ध कर रहा है।

भूख (नुकसान), "भूख की कमी" भी देखें - भय। आत्मरक्षा। जीवन का अविश्वास।

भूख (अत्यधिक) - भय। संरक्षण की आवश्यकता। भावनाओं की निंदा।

धमनियां - जीवन का आनंद धमनियों से बहता है। धमनियों की समस्या - जीवन का आनंद लेने में असमर्थता।

उंगलियों का गठिया - सजा की इच्छा। आत्म निंदा। यह भावना कि आप शिकार हैं।

गठिया, "जोड़ों" को भी देखें -- अप्राप्य महसूस करना। आलोचना, आक्रोश।

अस्थमा अपने स्वयं के भले के लिए सांस लेने में असमर्थता है। अभिभूत लगना। सिसकियों का दमन।

शिशुओं और बड़े बच्चों में अस्थमा जीवन का भय है। यहाँ होने की अनिच्छा।

एथेरोस्क्लेरोसिस प्रतिरोध है। तनाव। अटूट सुस्ती। अच्छाई देखने से इंकार।

कूल्हे (ऊपरी भाग) - शरीर के लिए एक स्थिर सहारा। आगे बढ़ने का मुख्य तंत्र।

कूल्हे, रोग- बड़े निर्णयों के क्रियान्वयन में आगे बढ़ने का भय। उद्देश्य का अभाव।

बेली, "महिला रोग", "वैजिनाइटिस" भी देखें - यह विश्वास कि महिलाएं विपरीत लिंग को प्रभावित करने के लिए शक्तिहीन हैं। पार्टनर पर गुस्सा।

व्हाइटहेड्स - एक बदसूरत उपस्थिति को छिपाने की इच्छा।

बांझपन - जीवन प्रक्रिया के लिए भय और प्रतिरोध, या माता-पिता के अनुभव को प्राप्त करने की आवश्यकता की कमी।

अनिद्रा भय है। जीवन प्रक्रिया का अविश्वास। अपराध बोध।

रेबीज द्वेष है। यह निश्चितता कि एकमात्र अनुभव हिंसा है।

अमीनोट्रोफिक लेटरल स्क्लेरोसिस (लो गेर्न की बीमारी, रूसी शब्द - चारकोट की बीमारी) - अपने स्वयं के मूल्य को पहचानने की इच्छा की कमी। सफलता को पहचानने में विफलता।

एडिसन रोग (एड्रेनल कॉर्टेक्स की पुरानी अपर्याप्तता), "एड्रेनल: रोग" भी देखें - तीव्र भावनात्मक भूख। स्व-निर्देशित क्रोध।

अल्जाइमर रोग (एक प्रकार का बूढ़ा मनोभ्रंश), "डिमेंशिया" और "ओल्ड एज" भी देखें - दुनिया को वैसे ही स्वीकार करने की अनिच्छा। निराशा और लाचारी। क्रोध।

हंटिंगटन की बीमारी अन्य लोगों को बदलने में असमर्थता के कारण होने वाली निराशा है।

कुशिंग रोग, "अधिवृक्क: रोग" भी देखें - एक मानसिक विकार। विनाशकारी विचारों की अधिकता। यह महसूस करना कि आप पर हावी हो गए हैं।

पार्किंसंस रोग, "पैरेसिस" भी देखें - भय और हर चीज और हर चीज को नियंत्रित करने की तीव्र इच्छा।

पगेट की बीमारी (ओस्टोसिस डिफॉर्मन्स) - ऐसा लगता है कि अब वह आधार नहीं है जिस पर आपके जीवन का निर्माण किया जा सके। "किसी को परवाह नहीं"।

हॉजकिन की बीमारी (लसीका तंत्र की एक बीमारी) - अपराधबोध और एक भयानक डर जो आप बराबर नहीं हैं। फीवरिश तब तक अपनी काबिलियत साबित करने का प्रयास करता है जब तक कि उसके लिए आवश्यक पदार्थों की आपूर्ति रक्त में समाप्त नहीं हो जाती। आत्म-पुष्टि की दौड़ में, आप जीवन की खुशियों को भूल जाते हैं।

दर्द अपराध है। अपराधबोध हमेशा सजा की तलाश में रहता है।

दर्द प्यार की चाहत है। गले लगाने की इच्छा।

आंतों में गैस से दर्द (पेट फूलना) - जकड़न। डर। अवास्तविक विचार।

मौसा नफरत की एक क्षुद्र अभिव्यक्ति हैं। कुरूपता में विश्वास।

तल का मस्सा (सींग वाला) - भविष्य आपको अधिक से अधिक निराश करता है।

ब्राइट्स डिजीज (ग्लोमेरुलो-नेफ्रैटिस), "जेड" भी देखें - एक बेकार बच्चे की तरह सब कुछ गलत कर रहा है। योना। रज़िन।

ब्रोंकाइटिस, "श्वसन रोग" भी देखें - परिवार में घबराहट का माहौल। तर्क और चीखें। एक दुर्लभ शांत।

बुलिमिया (भूख की तीव्र भावना) भय और निराशा है। बुखार अतिप्रवाह और आत्म-घृणा की भावनाओं से छुटकारा पाने के लिए।

बर्साइटिस (श्लेष बैग की सूजन) - क्रोध का प्रतीक है। किसी को मारने की इच्छा।

पैर के अंगूठे का फड़कना - जीवन को देखने में आनंद की कमी।

योनिशोथ (योनि झिल्ली की सूजन), "महिला रोग", "सफेद" भी देखें - एक साथी पर गुस्सा। यौन अपराध की भावना। आत्म दंड।

वैरिकाज़ नसें - ऐसी स्थिति में होना जिससे आप घृणा करते हैं। अस्वीकृति। काम से अनियमित और अभिभूत महसूस करना।

यौन रोग, "एड्स", "गोनोरिया", "सिफलिस" भी देखें - यौन अपराध। सजा की आवश्यकता। विश्वास है कि जननांग पापी या अशुद्ध हैं।

चिकन पॉक्स एक घटना की सुस्त उम्मीद है। भय और तनाव। संवेदनशीलता में वृद्धि।

वायरल संक्रमण, "संक्रमण" भी देखें - जीवन में आनंद की कमी। कड़वाहट।

एपस्टीन-बार वायरस - अपनी क्षमताओं से परे जाने की इच्छा। बराबरी नहीं करने का डर। आंतरिक संसाधनों का ह्रास। तनाव वायरस।

विटिलिगो (पाईबाल्ड त्वचा) - हर चीज से पूर्ण अलगाव की भावना। आप अपने घेरे में नहीं हैं। समूह का सदस्य नहीं है।

फफोले प्रतिरोधी हैं। भावनात्मक सुरक्षा का अभाव।

ल्यूपस एरिथेमेटोसस - हाथ नीचे। आप अपने लिए खड़े होने के बजाय मरना पसंद करेंगे। क्रोध और दंड।

सूजन, "भड़काऊ प्रक्रियाएं" भी देखें - भय। तेज़ी। सूजी हुई चेतना।

भड़काऊ प्रक्रियाएं - ऐसी स्थितियां जो आपको जीवन में देखनी पड़ती हैं, क्रोध और निराशा का कारण बनती हैं।

एक अंतर्वर्धित नाखून आपके आगे बढ़ने के अधिकार के बारे में चिंता और अपराधबोध है।

योनी (बाहरी महिला जननांग अंग) भेद्यता का प्रतीक है।

मवाद का निकलना (पीरियडोंटाइटिस) - निर्णय लेने में असमर्थता पर क्रोध। जीवन के प्रति अनिश्चित दृष्टिकोण वाले लोग।

गर्भपात (सहज गर्भपात) - भय। भविष्य का डर। "अभी नहीं - बाद में।" ग़लत समय।

गैंग्रीन मानस की एक दर्दनाक संवेदनशीलता है। आनंद निर्दयी विचारों में डूब जाता है।

गैस्ट्रिटिस, "गैस्ट्रोइंटेस्टाइनल रोग" भी देखें - लंबी अनिश्चितता। कयामत की भावना।

बवासीर, "गुदा" भी देखें - आवंटित समय न मिलने का डर। अतीत में गुस्सा। अलगाव का डर। भारी भावनाएँ।

जननांग - पुरुष या महिला सिद्धांतों का प्रतीक है।

जननांग - समस्या - बराबरी न होने का डर।

हेपेटाइटिस, "यकृत रोग" भी देखें - परिवर्तन का प्रतिरोध। भय, क्रोध, घृणा। कलेजा क्रोध और क्रोध का स्थान है।

जननांग दाद, "वेनेरियल रोग" भी देखें - सेक्स की पापपूर्णता और सजा की आवश्यकता में विश्वास। शर्मिंदगी महसूस होना। दंड देने वाले ईश्वर में विश्वास। जननांगों से नापसंद।

हरपीज सिंप्लेक्स, लाइकेन लाइकेन भी देखें - सब कुछ बुरी तरह से करने की तीव्र इच्छा। अनकही कड़वाहट।

फेफड़ों का हाइपरवेंटिलेशन, "घुटन के हमले", "श्वसन: रोग" भी देखें - भय। परिवर्तन का विरोध। परिवर्तन की प्रक्रिया में अविश्वास।

हाइपरथायरायडिज्म (एक अतिसक्रिय थायरॉयड ग्रंथि के कारण होने वाला सिंड्रोम), "थायरॉइड" भी देखें - अपने व्यक्तित्व की अनदेखी पर गुस्सा।

हाइपरफंक्शन (बढ़ी हुई गतिविधि) - भय। महान दबाव और बुखार की स्थिति।

हाइपोग्लाइसीमिया (रक्त शर्करा में कमी) - जीवन की कठिनाइयों से अवसाद। "किसे चाहिए?"

हाइपोथायरायडिज्म (थायरॉइड ग्रंथि की गतिविधि में कमी के कारण होने वाला सिंड्रोम), "थायरॉइड ग्रंथि" भी देखें - हाथ नीचे। निराशा की भावना, ठहराव।

पिट्यूटरी ग्रंथि नियंत्रण केंद्र का प्रतीक है।

हिर्सुटिज़्म (महिलाओं में शरीर पर अत्यधिक बाल) - छिपा हुआ गुस्सा। आमतौर पर इस्तेमाल किया जाने वाला कवर डर है। दोष देने की इच्छा अक्सर स्व-शिक्षा में संलग्न होने की अनिच्छा।

आंखें - भूत, वर्तमान, भविष्य को स्पष्ट रूप से देखने की क्षमता का प्रतीक हैं।

नेत्र रोग, जौ भी देखें - जो आप अपने जीवन में देखते हैं उसे पसंद नहीं करते।

नेत्र रोग: दृष्टिवैषम्य - स्वयं के "मैं" की अस्वीकृति। अपने आप को सच्ची रोशनी में देखने का डर।

नेत्र रोग: मायोपिया - भविष्य का डर।

नेत्र रोग: ग्लूकोमा - क्षमा करने की सबसे जिद्दी अनिच्छा। वे पुरानी शिकायतों को दबाते हैं। इस सब से कुचल।

नेत्र रोग: दूरदर्शिता - इस दुनिया से बाहर होने की भावना।

नेत्र रोग: बच्चों की - परिवार में क्या हो रहा है यह देखने की अनिच्छा।

नेत्र रोग: मोतियाबिंद - खुशी से आगे देखने में असमर्थता। धूमिल भविष्य।

नेत्र रोग: स्ट्रैबिस्मस, "केराटाइटिस" भी देखें - "यह क्या है" देखने की अनिच्छा। इसके विपरीत कार्रवाई।

नेत्र रोग: एक्सोट्रोपिया (डाइवर्जेंट स्क्विंट) - वास्तविकता को देखने का डर - यहीं।

ग्रंथियां - "रोकथाम" का प्रतीक हैं। आपकी भागीदारी और इच्छा के बिना कुछ शुरू हो सकता है।

बहरापन - अस्वीकृति, हठ, अलगाव।

निचला पैर आदर्शों का पतन है। पिंडली जीवन के सिद्धांतों का प्रतीक है।

टखने का जोड़ - लचीलेपन और अपराधबोध की कमी। टखने आनंद लेने की क्षमता का प्रतीक हैं।

वर्टिगो - क्षणभंगुर, असंगत विचार। देखने की अनिच्छा।

सिरदर्द, "माइग्रेन" भी देखें - अपने आप को कम आंकना। आत्म-आलोचना। डर।

सूजाक, वेनेरिक भी देखें। बोल।" सजा की आवश्यकता।

गला अभिव्यक्ति और रचनात्मकता के लिए एक चैनल है।

गला: रोग, "एनजाइना" भी देखें - अपने लिए खड़े होने में असमर्थता। क्रोध निगल लिया। रचनात्मकता का संकट। बदलने की अनिच्छा।

कवक - पिछड़े विश्वास। अतीत के साथ भाग लेने की अनिच्छा। आपका अतीत आपके वर्तमान पर हावी है।

इन्फ्लुएंजा (महामारी), "श्वसन रोग" भी देखें - पर्यावरण के नकारात्मक मूड की प्रतिक्रिया, आमतौर पर स्वीकृत नकारात्मक दृष्टिकोण। डर। आंकड़ों में आस्था।

स्तन - मातृ देखभाल, असर, दूध पिलाने का प्रतीक है।

स्तन: रोग - स्वयं को "पोषण" से वंचित करना। अपने आप को अंतिम रखो।

स्तन: पुटी, अवधि, दर्द(मास्टिटिस) - देखभाल की अधिकता। अत्यधिक सुरक्षा। व्यक्तित्व का दमन।

एक हर्निया एक बाधित संबंध है। तनाव, बोझ, गलत रचनात्मक आत्म-अभिव्यक्ति।

हर्नियेटेड डिस्क - यह महसूस करना कि जीवन ने आपको पूरी तरह से समर्थन से वंचित कर दिया है।

अवसाद वह क्रोध है जो आपको नहीं लगता कि आपको महसूस करने का अधिकार है। निराशा।

मसूड़े: रोग - निर्णय लेने में असमर्थता। जीवन के प्रति स्पष्ट दृष्टिकोण का अभाव।

बचपन की बीमारियाँ - कैलेंडर, सामाजिक अवधारणाओं और काल्पनिक नियमों में विश्वास। आसपास के वयस्क बच्चों की तरह व्यवहार करते हैं।

मधुमेह - अतृप्त की लालसा। नियंत्रण की सख्त जरूरत है। गहरा दुख। सुखद कुछ भी नहीं बचा है।

पेचिश - भय और क्रोध की एकाग्रता।

अमीबिक पेचिश - यह विश्वास कि "वे" आपको प्राप्त करना चाहते हैं।

बैक्टीरियल पेचिश - दबाव और निराशा।

कष्टार्तव (मासिक धर्म की गड़बड़ी), "महिला रोग", "मासिक धर्म" भी देखें - स्वयं पर निर्देशित क्रोध। स्त्री शरीर या स्त्री से घृणा।

यीस्ट संक्रमण, यह भी देखें: "कैंडिडिआसिस", "थ्रश" - अपनी जरूरतों को नकारना। समर्थन से इनकार।

सांस - जीवन को सांस लेने की क्षमता का प्रतीक है।

श्वसन: रोग, "घुटन के हमले", "फेफड़ों का हाइपरवेंटिलेशन" भी देखें - जीवन में पूरी तरह से सांस लेने से इनकार करना। आप अंतरिक्ष पर कब्जा करने, या अस्तित्व में रहने के अपने अधिकार को नहीं पहचानते हैं।

पीलिया, "जिगर: रोग" भी देखें - आंतरिक और बाहरी पूर्वाग्रह। एकतरफा निष्कर्ष।

पित्त पथरी रोग - कड़वाहट। भारी विचार। शाप। गर्व।

पेट भोजन का पात्र है। यह "विचारों के आत्मसात" के लिए भी जिम्मेदार है।

गैस्ट्रिक रोग, "गैस्ट्रिटिस", "हार्टबर्न", "पेट अल्सर या 12 पीसी" भी देखें - डरावनी। नए का डर। नई चीजें सीखने में असमर्थता।

महिलाओं के रोग, यह भी देखें: "अमेनोरिया", "कष्टार्तव", "फाइब्रोमा", "सफेद", "मासिक धर्म", "योनिशोथ" - स्वयं की अस्वीकृति। स्त्रीत्व की अस्वीकृति। स्त्रीत्व के सिद्धांत की अस्वीकृति।

कठोरता (धीमी सोच) - कठोर, अनम्य सोच।

हकलाना अविश्वसनीयता है। आत्म-अभिव्यक्ति की कोई संभावना नहीं है। रोना मना है।

कलाई गति और हल्कापन का प्रतीक है।

तरल अवरोधन। एडिमा, सूजन भी देखें - आप खोने से क्या डरते हैं?

सांसों की दुर्गंध, "सांसों की दुर्गंध" भी देखें - क्रोधित विचार, प्रतिशोध के विचार। अतीत के साथ हस्तक्षेप करता है।

शरीर की गंध भय है। आत्म-नापसंद। दूसरों का डर।

कब्ज पुराने विचारों को छोड़ने की अनिच्छा है। अतीत में फंसना, कभी-कभी कायरता में।

कार्पल सिंड्रोम, "कलाई" भी देखें - जीवन के काल्पनिक अन्याय से जुड़ा क्रोध और निराशा।

गण्डमाला, "थायरॉइड ग्रंथि" भी देखें - जीवन में थोपे गए घृणा। पीड़ित। एक उलझा हुआ जीवन महसूस करना। एक असफल व्यक्तित्व।

दांत - निर्णयों का प्रतीक।

दंत रोग, "रूट कैनाल" भी देखें - निरंतर अनिर्णय। उनके बाद के विश्लेषण और निर्णय लेने के लिए विचारों को पहचानने में असमर्थता।

बुद्धि दांत (कठिन काटने के साथ - प्रभावित) - आप अपने दिमाग में बाद के जीवन के लिए एक ठोस नींव रखने के लिए जगह आवंटित नहीं करते हैं।

खुजली - इच्छाएँ जो चरित्र के विपरीत चलती हैं। असंतोष। पश्चाताप। स्थिति से बाहर निकलने की इच्छा।

नाराज़गी, "पेट का अल्सर या 12pk", "गैस्ट्रिक रोग", "अल्सर" भी देखें - भय, भय, भय। भय की पकड़।

अधिक वजन, "मोटापा" भी देखें - भय। संरक्षण की आवश्यकता। महसूस करने की अनिच्छा। रक्षाहीनता, आत्म-निषेध। आप जो चाहते हैं उसे हासिल करने की दबी हुई इच्छा।

इलाइटिस (इलियम की सूजन), क्रोहन रोग, क्षेत्रीय आंत्रशोथ - भय। चिंता। अस्वस्थता।

नपुंसकता - यौन दबाव, तनाव, अपराधबोध। सामाजिक विश्वास। पार्टनर पर गुस्सा। माँ का डर।

संक्रमण, "वायरल संक्रमण" भी देखें - जलन, क्रोध, झुंझलाहट। रीढ़ की वक्रता, "ढलान वाले कंधे" भी देखें - जीवन के प्रवाह के साथ जाने में असमर्थता। डर और पुराने विचारों को पकड़ने का प्रयास। जीवन का अविश्वास। प्रकृति की अखंडता का अभाव। दृढ़ विश्वास का साहस नहीं।

कैंडिडिआसिस, "थ्रश", "यीस्ट इन्फेक्शन" भी देखें - बिखरा हुआ महसूस करना। मजबूत निराशा और वार्मिंग। लोगों के दावे और अविश्वास।

कार्बुनकल, "फुरुनकल" भी देखें - अपने स्वयं के अन्यायपूर्ण कार्यों पर विषैला क्रोध।

मोतियाबिंद खुशी के साथ आगे देखने में असमर्थता है। भविष्य अंधकार में है।

खांसी, "श्वसन रोग" भी देखें - दुनिया पर भौंकने की इच्छा। "मेरी तरफ देखो! मेरी बात सुनो!"

केराटाइटिस, "नेत्र रोग" भी देखें - तीव्र क्रोध। आप जिसे देखते हैं और जो देखते हैं उसे हिट करने की इच्छा।

एक पुटी पिछली शिकायतों का एक निरंतर "सिर में स्क्रॉलिंग" है। गलत विकास।

आंत - अनावश्यक से छुटकारा पाने का प्रतीक है। मिलाना। सक्शन। आसान सफाई।

आंत: समस्याएं - अप्रचलित और अनावश्यक सब कुछ से छुटकारा पाने का डर।

त्वचा - हमारे व्यक्तित्व की रक्षा करती है। ज्ञानेंद्री।

त्वचा: रोग, पित्ती, सोरायसिस, रैश-चिंता, भय भी देखें। आत्मा में पुरानी तलछट। वे मुझे धमकी देते हैं।

घुटना, जोड़ों को भी देखें, गर्व का प्रतीक है। अपने "मैं" की विशिष्टता को महसूस करना।

घुटने : रोग - हठ और अभिमान। एक निंदनीय व्यक्ति होने में असमर्थता। डर। अनम्यता। देने की अनिच्छा।

शूल - जलन, अधीरता, पर्यावरण के प्रति असंतोष।

कोलाइटिस, "आंतों", "कोलन म्यूकस", "स्पास्टिक कोलाइटिस" भी देखें - अनिश्चितता। अतीत के साथ आसानी से भाग लेने की क्षमता का प्रतीक है।

कोमा भय है। किसी से या किसी चीज से बचना।

मेरे गले में गांठ डर है। जीवन की प्रक्रिया में आत्मविश्वास की कमी।

नेत्रश्लेष्मलाशोथ, "तीव्र महामारी नेत्रश्लेष्मलाशोथ" भी देखें - किसी चीज को देखने पर क्रोध और निराशा।

नेत्रश्लेष्मलाशोथ, तीव्र महामारी, "नेत्रश्लेष्मलाशोथ" भी देखें - क्रोध और निराशा। देखने की अनिच्छा।

कॉर्टिकल पाल्सी, "पक्षाघात" भी देखें - प्रेम की अभिव्यक्ति के साथ परिवार को एकजुट करने की आवश्यकता।

कोरोनरी थ्रोम्बिसिस, "दिल, हमले" भी देखें - अकेलेपन और भय की भावना। "मेरे पास खामियां हैं। मैं बहुत कुछ नहीं करता। मैं इसे कभी हासिल नहीं करूंगा।"

रूट कैनाल (दांत), "दांत" भी देखें - आत्मविश्वास से जीवन में उतरने की क्षमता का नुकसान। मुख्य (मूल) मान्यताओं का विनाश।

हड्डी (हड्डियां), "कंकाल" भी देखें - ब्रह्मांड की संरचना का प्रतीक है।

अस्थि मज्जा - अपने बारे में सबसे गहरी मान्यताओं का प्रतीक है, और आप कैसे अपना समर्थन करते हैं और अपना ख्याल रखते हैं।

अस्थि रोग: फ्रैक्चर या दरारें - विदेशी शक्ति के खिलाफ विद्रोह।

अस्थि रोग: विकृति, "ऑस्टियोमाइलाइटिस", "ऑस्टियोपोरोसिस" भी देखें - उदास मानस और तनाव। मांसपेशियां लोचदार नहीं होती हैं। धीमी सोच।

पित्ती, "दाने" भी देखें - छोटे, छिपे हुए भय। मक्खी से हाथी बनाने की इच्छा।

रक्त शरीर में स्वतंत्र रूप से घूमने वाले आनंद की अभिव्यक्ति है।

रक्त: रोग, "ल्यूकेमिया", "एनीमिया" भी देखें - आनंद की कमी। विचार का कोई आंदोलन नहीं।

खून, उच्च रक्तचाप- अनसुलझे पुरानी भावनात्मक समस्याएं।

रक्त: निम्न रक्तचाप - बचपन में प्यार की कमी। पराजयवादी मनोदशा। "क्या फर्क पड़ता है?! फिर भी कुछ नहीं चलेगा।

रक्त: थक्का जमना - आप आनंद के प्रवाह को अवरुद्ध करते हैं।

खून बह रहा है - आनंद चला गया है। क्रोध। लेकिन कहां?

मसूढ़ों से खून बहना - जीवन में लिए गए निर्णयों पर खुशी की कमी।

स्वरयंत्रशोथ - क्रोध से बोलना मुश्किल हो जाता है। डर से बोलना मुश्किल हो जाता है। वे मुझ पर हावी हैं।

शरीर का बायाँ भाग - ग्रहणशीलता, अवशोषण, स्त्री ऊर्जा, स्त्री, माँ का प्रतीक है।

फेफड़े - जीवन को सांस लेने की क्षमता का प्रतीक हैं।

फुफ्फुसीय रोग, "निमोनिया" भी देखें - अवसाद। उदासी। जीवन को स्वीकार करने का डर। आपको लगता है कि आप पूरी तरह से जीवन जीने के योग्य नहीं हैं।

ल्यूकेमिया, "रक्त: रोग" भी देखें - प्रेरणा गंभीर रूप से दबा दी जाती है। "किसे चाहिए?"

एक टैपवार्म एक दृढ़ विश्वास है कि आप पीड़ित हैं और आप पापी हैं। आप अपने प्रति दूसरे लोगों का जो रवैया अपनाते हैं, उसके सामने आप बेबस हैं।

लसीका: रोग - एक चेतावनी है कि आपको अपने आप को जीवन में सबसे महत्वपूर्ण चीज के लिए पुन: उन्मुख करना चाहिए: प्रेम और आनंद।

बुखार क्रोध है। उबल रहा है।

चेहरा वही दर्शाता है जो हम दुनिया को दिखाते हैं।

जघन हड्डी - जननांगों की सुरक्षा का प्रतीक है।

कोहनी - दिशा परिवर्तन और नए अनुभव की धारणा का प्रतीक है।

मलेरिया प्रकृति और जीवन के साथ एक असंतुलित संबंध है।

मास्टोइडाइटिस - क्रोध और निराशा। क्या हो रहा है यह देखने की अनिच्छा। आमतौर पर बच्चों में होता है। डर समझ में बाधा डालता है।

गर्भाशय रचनात्मकता के मंदिर का प्रतीक है।

स्पाइनल मैनिंजाइटिस - जीवन में सूजन वाले विचार और क्रोध।

रजोनिवृत्ति: समस्याएं - डर है कि वे आप में रुचि खो दें। उम्र बढ़ने का डर। आत्म-नापसंद। बुरा अनुभव।

मासिक धर्म, "अमेनोरिया", "डिस्म।", "महिला समस्याएं" भी देखें - किसी की स्त्रीत्व की अस्वीकृति। अपराधबोध, भय। यह धारणा कि जननांगों से जुड़ी हर चीज पापपूर्ण या अशुद्ध है।

माइग्रेन, "सिरदर्द" भी देखें - जबरदस्ती से घृणा। जीवन के पाठ्यक्रम का प्रतिरोध। यौन भय (हस्तमैथुन आमतौर पर इन आशंकाओं से छुटकारा दिलाता है)।

मायोपिया, "नेत्र रोग" भी देखें - भविष्य का डर। आपके आगे जो है उस पर अविश्वास करें।

मस्तिष्क - एक कंप्यूटर, एक नियंत्रण कक्ष का प्रतीक है।

मस्तिष्क: ट्यूमर - गलत अनुमान। हठ। पुरानी रूढ़ियों पर फिर से जाने से इनकार।

कॉलस विचार के कठोर क्षेत्र हैं। अतीत के दर्द को याद रखने की जिद। कठोर अवधारणाएं और विचार। दृढ़ भय।

थ्रश, "कैंडिडिआसिस", "मुंह", "यीस्ट इन्फेक्शन" भी देखें - गलत निर्णय लेने पर गुस्सा।

मोनोन्यूक्लिओसिस (फ़िफ़र की बीमारी, लिम्फोइड सेल एनजाइना) प्यार की कमी और खुद को कम आंकने से उत्पन्न क्रोध है। स्वयं के प्रति उदासीनता।

सीसिकनेस, मोशन सिकनेस - डर भी देखें। मृत्यु का भय। नियंत्रण का अभाव।

मूत्रमार्ग: सूजन (मूत्रमार्गशोथ) - कड़वा। आपको तंग किया जा रहा है। आरोप।

मूत्र पथ, संक्रमण - जलन। क्रोध, आमतौर पर विपरीत लिंग या यौन साथी पर। आप दूसरों पर दोष मढ़ते हैं।

मांसपेशियां - नए अनुभव का प्रतिरोध। मांसपेशियां जीवन के माध्यम से आगे बढ़ने की क्षमता का प्रतीक हैं।

मस्कुलर डिस्ट्रॉफी - बड़े होने का कोई मतलब नहीं है। अधिवृक्क ग्रंथियां: रोग, "एडिसन रोग", "कुशिंग रोग" भी देखें - पराजयवादी मनोदशा, स्वयं के लिए उपेक्षा। घबराहट का भाव।

नार्कोलेप्सी - किसी चीज का सामना करने में असमर्थ। भयानक भय। हर चीज और हर चीज से दूर होने की इच्छा। यहाँ होने की अनिच्छा।

बहती नाक - मदद के लिए अनुरोध। आंतरिक रोना।

स्नायुशूल पापपूर्णता की सजा है। आरोप। असंयम भावनाओं का अतिप्रवाह है। भावनाओं के नियंत्रण के वर्ष।

"असाध्य रोग" - फिलहाल यह बाहरी साधनों से लाइलाज है। आपको ठीक होने के लिए अंदर जाना होगा। कहीं से दिखाई देने पर रोग कहीं नहीं जाएगा।

नसें - कनेक्शन का प्रतीक हैं। धारणा का अंग। नर्वस ब्रेकडाउन - आत्मकेंद्रितता। संचार चैनलों का "क्लॉगिंग"।

घबराहट भय है। चिंता। लड़ो, भागो। जीवन प्रक्रिया का अविश्वास।

अपच एक पशु भय, भय, बेचैनी है। गाली-गलौज और शिकायतें।

दुर्घटनाएं स्वयं के लिए खड़े होने में असमर्थता हैं। सत्ता के खिलाफ विद्रोह। हिंसा में विश्वास।

जेड, "ब्राइट्स डिजीज" भी देखें -- भी तीव्र प्रतिक्रियानिराशा और असफलता के लिए।

नई रचनाएँ - पुरानी शिकायतों की आत्मा में प्रतिधारण। आक्रोश की बढ़ती भावना।

पैर - हमें जीवन भर आगे बढ़ाते हैं।

पैर (निचले हिस्से में रोग) - भविष्य का भय। स्थानांतरित करने की अनिच्छा।

नाखून (नाखून) - सुरक्षा का प्रतीक।

नाखून (काटना) - निराशा। साम्यवाद। माता-पिता में से एक के लिए नफरत।

नाक - आत्म-पहचान का प्रतीक है।

भरी हुई नाक - अपने स्वयं के मूल्य की पहचान न होना।

नासोफेरींजल डिस्चार्ज - आंतरिक रोना। बच्चों के आंसू। आप शिकार हैं।

नाक: खून बह रहा है - पहचान की जरूरत है। यह भावना कि आपको पहचाना नहीं गया और ध्यान नहीं दिया गया। प्रेम की प्रबल इच्छा।

चेहरे की विशेषताओं में गिरावट, चेहरे की विशेषताओं में गिरावट सिर में "ढीले" विचारों का परिणाम है। जीवन के लिए आक्रोश।

गंजापन भय है। वोल्टेज। सब कुछ नियंत्रित करने की इच्छा। जीवन की प्रक्रिया में अविश्वास।

बेहोशी (वासोवागल संकट, गोपर्स सिंड्रोम) - भय। मैं सामना नहीं कर सकता। स्मृति विफलता।

मोटापा, "अधिक वजन" भी देखें - अतिसंवेदनशीलता। अक्सर भय और सुरक्षा की आवश्यकता का प्रतीक है। भय छिपे हुए क्रोध और क्षमा करने की अनिच्छा के लिए एक आवरण के रूप में कार्य कर सकता है।

मोटापा : जाँघ (ऊपरी भाग) - माता-पिता पर जिद और क्रोध की गांठ।

मोटापा: कूल्हे (निचला भाग) - बच्चों के क्रोध का भंडार। अक्सर पापा पर गुस्सा आता है।

मोटापा: पेट - आध्यात्मिक भोजन और भावनात्मक देखभाल के इनकार के जवाब में क्रोध।

मोटापा : हाथ - अस्वीकृत प्रेम के कारण क्रोध।

जलन - क्रोध। आंतरिक उबाल। सूजन और जलन।

ठंड लगना - आंतरिक संकुचन, पीछे हटना और अपने आप में वापसी। पीछे हटने की इच्छा। "मुझे अकेला छोड़ दो"।

स्तब्ध हो जाना (अनायास ही सुन्नता, झुनझुनी, जलन की अप्रिय अनुभूति होती है) भावनाओं, सम्मान और प्रेम का संयम। भावनाओं की मौत।

सूजन, "एडेमेटस", "फ्लुइड रिटेंशन" भी देखें - आप विचारों में फंस गए हैं। घुसपैठ, दर्दनाक विचार।

ट्यूमर - आप पुरानी शिकायतों और उथल-पुथल को संजोते हैं। विवेक की पीड़ा तेज हो जाती है।

ऑस्टियोमाइलाइटिस, "हड्डी रोग" भी देखें - जीवन में ही क्रोध और निराशा। ऐसा लगता है कि कोई आपका साथ नहीं दे रहा है।

ऑस्टियोपोरोसिस, "हड्डी रोग" भी देखें - यह महसूस करना कि जीवन में पकड़ने के लिए कुछ भी नहीं है। कोई सहारा नहीं है।

एडिमा, "द्रव प्रतिधारण", "सूजन" भी देखें - आप किसके साथ या किसके साथ भाग नहीं लेना चाहते हैं?

ओटिटिस (बाहरी श्रवण नहर, मध्य कान, भीतरी कान की सूजन) - क्रोध। सुनने की अनिच्छा। घर में शोर। माता-पिता बहस कर रहे हैं।

बेल्चिंग डर है। जीवन के लिए बहुत लालची रवैया।

भूख की कमी, "भूख (नुकसान)" भी देखें - व्यक्तिगत जीवन से इनकार। भय, आत्म-घृणा और आत्म-इनकार की प्रबल भावनाएँ।

उंगलियां - जीवन में छोटी चीजों का प्रतीक हैं।

उंगलियां: बड़ी - बुद्धि और चिंता का प्रतीक।

उंगलियां: तर्जनी - "अहंकार" और भय का प्रतीक।

उंगलियां: मध्य - क्रोध और कामुकता का प्रतीक है।

उंगलियां: अनामिका - मैत्रीपूर्ण और प्रेमपूर्ण संघों और उनसे जुड़ी उदासी का प्रतीक।

उंगलियां: छोटी उंगली - परिवार और उससे जुड़े ढोंग का प्रतीक है।

पैर की उंगलियां - भविष्य के मामूली विवरण का प्रतीक हैं।

अग्नाशयशोथ - अस्वीकृति। क्रोध और निराशा; ऐसा लगता है कि जीवन ने अपना आकर्षण खो दिया है।

पक्षाघात, "पैरेसिस" भी देखें - भय, भय। किसी स्थिति या व्यक्ति से बचना। प्रतिरोध।

बेल्स पाल्सी (चेहरे की तंत्रिका को नुकसान), "पैरेसिस", "पैरालिसिस" भी देखें - क्रोध को नियंत्रित करने के लिए ज़ोरदार प्रयास। भावनाओं को व्यक्त करने की अनिच्छा।

लकवा (कॉर्टिकल पैरालिसिस) एक रियायत है। प्रतिरोध। "बदलने से बेहतर है मर जाना।" जीवन की अस्वीकृति।

पैरेसिस, "बेल्स पाल्सी", "पैरालिसिस", "पार्किंसंस डिजीज" भी देखें - लकवाग्रस्त विचार। गतिरोध।

पेरिटोनसिलर फोड़ा, "एनजाइना", "टॉन्सिलिटिस" भी देखें - स्वयं के लिए बोलने में असमर्थता का दृढ़ विश्वास और स्वतंत्र रूप से अपनी आवश्यकताओं की संतुष्टि प्राप्त करना।

जिगर क्रोध और आदिम भावनाओं का स्थान है।

जिगर: रोग, "हेपेटाइटिस", "पीलिया" भी देखें लगातार शिकायतें। अपनी खुद की पसंद को सही ठहराना और इस तरह खुद को धोखा देना। बुरा अनुभव।

फ़ूड पॉइज़निंग - दूसरों को नियंत्रण करने दें।

रोना - आँसू जीवन की नदी हैं, वे आनंद से बहते हैं, साथ ही दुःख और भय से भी।

कंधे, "जोड़ों", "ढलान वाले कंधे" भी देखें - जीवन के उलटफेर को सहने की क्षमता का प्रतीक है। जीवन के प्रति हमारा नजरिया ही उसे बोझ में बदल देता है।

सांसों की दुर्गंध - गंदी मनोवृत्ति, गंदी गपशप, गंदे विचार।

निमोनिया (फेफड़ों की सूजन), "फुफ्फुसीय रोग" भी देखें - हताशा। जीवन से थका हारा। भावनात्मक घाव जिन्हें ठीक करने की अनुमति नहीं है।

गाउट हावी होने की जरूरत है। अधीरता, क्रोध।

अग्न्याशय जीवन की "मिठास" का प्रतीक है।

रीढ़ जीवन का लचीला सहारा है।

झुके हुए कंधे, "कंधे", "रीढ़ की वक्रता" भी देखें - जीवन की कठिनाइयों का स्थानांतरण। लाचारी और निराशा।

पोलियो एक लकवा मारने वाली ईर्ष्या है। किसी को रोकने की इच्छा।

अतिसार भय है। इनकार। भाग जाओ। कटौती, "चोट", "घाव" भी देखें - अपने स्वयं के नियमों से भटकने की सजा।

विकार स्वयं से पलायन हैं। डर। अपने आप से प्यार करने में विफलता।

स्थिरता का नुकसान - बिखरे हुए विचार। एकाग्रता का अभाव।

गुर्दे, रोग - आलोचना, निराशा, असफलता। शर्म की बात। एक छोटे बच्चे की तरह प्रतिक्रिया।

गुर्दे की पथरी अघुलनशील क्रोध के थक्के हैं।

शरीर का दाहिना भाग है रियायत, इनकार, पुरुष शक्ति, पुरुष, पिता।

प्रीमेंस्ट्रुअल सिंड्रोम - मेस को राज करने दें। बाहरी प्रभाव को मजबूत करें। महिला प्रक्रियाओं को अस्वीकार करें।

दौरे (दौरे) - परिवार से दूर भागना, खुद से, जीवन से।

श्वासावरोध, "ब्रीदिंग", "फेफड़ों का हाइपरवेंटिलेशन" भी देखें - भय। जीवन का अविश्वास। आप एक बच्चे के रूप में फंस गए।

उम्र बढ़ने की समस्याएं - जनमत। पुराने विचार। अपने होने का डर। आज की सच्चाई की अस्वीकृति।

कुष्ठ रोग किसी के जीवन को नियंत्रित करने में पूर्ण अक्षमता है। अपनी खुद की बेकारता में लंबे समय से विश्वास।

प्रोस्टेट पुरुष सिद्धांत का प्रतीक है।

पौरुष ग्रंथि : रोग- आंतरिक भय पुरुषत्व को कमजोर करता है। तुम हार मानने लगते हो। यौन तनाव और अपराधबोध। उम्र बढ़ने में विश्वास।

सर्दी (ऊपरी श्वसन रोग), श्वसन रोग भी देखें -- एक साथ कई घटनाएं। भ्रम, विकार। छोटी-छोटी शिकायतें। विश्वास जैसे "मुझे हर सर्दी में तीन सर्दी होती है।"

सोरायसिस, "त्वचा" भी देखें - नाराज होने का डर। आत्म-जागरूकता का नुकसान। अपनी भावनाओं की जिम्मेदारी लेने से इनकार करना।

मनोविकृति (मानसिक बीमारी) - परिवार से उड़ान। खुद की देखभाल। जीवन से हताश परिहार।

बबल लाइकेन, "हरपीज सिम्प्लेक्स" भी देखें - गुस्से वाले शब्दों से तड़पना और उन्हें बोलने का डर।

कटिस्नायुशूल (कटिस्नायुशूल) - पाखंड। पैसे के लिए और भविष्य के लिए डर।

कैंसर एक गहरा घाव है। एक पुरानी नाराजगी। महान रहस्य या दुःख आराम नहीं देते, खाओ। घृणा की निरंतरता। "किसे चाहिए?"

घाव, कट, चोट भी देखें - अपराधबोध और आत्म निर्देशित क्रोध।

घाव (होठों पर या मौखिक गुहा में) होठों द्वारा वापस रखे गए जहरीले शब्द हैं। आरोप।

घाव (शरीर पर) - अव्यक्त क्रोध फीका पड़ जाता है। मल्टीपल स्केलेरोसिस - सोच की क्रूरता, हृदय की कठोरता, लोहे की इच्छा, लचीलेपन की कमी। डर।

खिंचाव - क्रोध और प्रतिरोध। जीवन में किसी विशेष मार्ग पर चलने की अनिच्छा।

रिकेट्स भावनात्मक भूख है। प्यार और सुरक्षा की जरूरत है।

उल्टी विचारों की लगातार अस्वीकृति है। नए का डर।

गठिया कमजोर होने की भावना है। प्रेम की आवश्यकता। जीर्ण परेशान। क्रोध।

रुमेटीइड गठिया शक्ति के व्यायाम के प्रति एक अत्यंत महत्वपूर्ण दृष्टिकोण है। यह महसूस करना कि आप पर बहुत अधिक बोझ डाला जा रहा है।

श्वसन रोग, "ब्रोंकाइटिस", "कोल्ड", "कफ", "इन्फ्लुएंजा" भी देखें - जीवन को पूरी तरह से सांस लेने का डर।

कठोर गर्दन, "गर्दन" भी देखें - कठोर जिद।

प्रसव (जन्म) - जीवन प्रक्रिया की शुरुआत का प्रतीक है।

प्रसव: विचलन - कर्म। आपने इस तरह से आने का फैसला किया है। हम अपने माता-पिता और बच्चों को चुनते हैं।

मुंह - नए विचारों की धारणा का प्रतीक है।

मुंह: रोग - पूर्वाग्रह। बंद दिमाग। नए विचारों को समझने में असमर्थता।

हाथ (हाथ) - जीवन के अनुभव को बचाने की क्षमता व्यक्त करता है।

हाथ (हाथ) - पकड़ना और संभालना। पकड़ो और पकड़ो। निचोड़ें और छोड़ें। दुलार। ट्वीक। अतीत से निपटने के सभी प्रकार।

आत्महत्या - आप जीवन को केवल काले और सफेद रंग में देखते हैं। दूसरा रास्ता निकालने की अनिच्छा।

भूरे बाल तनाव है। दबाव और तनाव की आवश्यकता में विश्वास।

तिल्ली एक जुनून है। घुसपैठ विचार।

हे फीवर, "एलर्जी" भी देखें - भावनात्मक ओवरकिल। कैलेंडर चिंता। यह विश्वास कि आपका अनुसरण किया जा रहा है। अपराध बोध।

दिल, "रक्त" भी देखें - प्रेम और सुरक्षा के केंद्र का प्रतीक है।

दिल: दौरा (मायोकार्डियल इंफार्क्शन), "कोरोनरी थ्रोम्बिसिस" भी देखें - पैसे, करियर, या कुछ और के लिए सभी खुशी के निर्वासन और दिल।

दिल: रोग लंबे समय से चली आ रही भावनात्मक समस्याएं हैं। आनंद का अभाव। अशिष्टता। तनाव, तनाव की आवश्यकता में विश्वास।

साइनसाइटिस (परानासल साइनस के श्लेष्म झिल्ली की सूजन) किसी प्रियजन के कारण होने वाली जलन है।

ब्रुइज़ (चोट) - जीवन के छोटे इंजेक्शन। आत्म-दंड।

सिफलिस, "वेन" भी देखें। बोल।" - अपनी शक्ति और दक्षता को बर्बाद करना।

कंकाल, "हड्डियों" को भी देखें - संरचना का विनाश। हड्डियां हमारे जीवन के निर्माण का प्रतीक हैं।

स्क्लेरोडर्मा - अपने आप को जीवन से दूर करना। उसके बीच रहने और अपना ख्याल रखने की हिम्मत न करें।

स्कोलियोसिस (तिरछी तरफ), "ढलान वाले कंधे" और "रीढ़ की वक्रता" भी देखें - कमजोरी। मन को विश्राम की आवश्यकता है।

मनोभ्रंश, "अल्जाइमर रोग" और "वृद्धावस्था" भी देखें - दुनिया को वैसे ही स्वीकार करने की अनिच्छा। निराशा और लाचारी। क्रोध।

कोलन म्यूकोसा, "कोलाइटिस", "आंत", "स्पास्टिक कोलाइटिस" भी देखें - अप्रचलित उलझे विचारों का निर्माण उत्सर्जन चैनलों को रोकता है। आप अतीत के चिपचिपे दलदल में रौंद रहे हैं।

मृत्यु - जीवन के तमाशे से बाहर निकलने का प्रतीक है।

सौर जाल एक अनैच्छिक प्रतिक्रिया है। अंतर्ज्ञान का केंद्र।

ऐंठन भय से उत्पन्न विचारों की सूजन है।

पेट में ऐंठन - भय। एक प्रक्रिया को रोकना।

स्पास्टिक बृहदांत्रशोथ, कोलाइटिस, कोलन म्यूकोसा भी देखें - किसी चीज को छोड़ देने का डर। अविश्वसनीयता।

एड्स रक्षाहीनता और निराशा की भावना है। किसी को परवाह नहीं। खुद की बेकारी में दृढ़ विश्वास। आत्म-नापसंद। यौन अपराध की भावना।

पीठ जीवन के समर्थन का प्रतीक है।

पीछे: रोग, यह भी देखें: "कशेरुक का विस्थापन" (विशेष खंड)

पीठ : निचले हिस्से के रोग- धन का भय। वित्तीय सहायता का अभाव।

पीठ : मध्य भाग के रोग - दोष। अतीत में "वह सब" पर ध्यान दिया जाता है। "मुझे अकेला छोड़ दो"।

पीठ: ऊपरी हिस्से के रोग - नैतिक समर्थन की कमी। यह अहसास कि आपको प्यार नहीं है। प्यार की भावनाओं को वापस पकड़ना।

बुढ़ापा, "अल्जाइमर रोग" भी देखें - तथाकथित "बचपन की सुरक्षा" की ओर वापसी। देखभाल और ध्यान के लिए आवश्यकताएँ। यह दूसरों पर नियंत्रण का एक रूप है। परिहार (बचाव)।

टेटनस, "ट्रिस्मस" भी देखें - क्रोध और भ्रष्ट विचारों से छुटकारा पाने की आवश्यकता।

दाद (दाद) - दूसरों को अपनी नसों पर चढ़ने देना। खराब स्वास्थ्य या पुण्य की कमी की भावना।

पैर हमारे बारे में, दूसरे लोगों के बारे में हमारी समझ का प्रतीक हैं।

पैर : रोग - भविष्य का भय और जीवन में एक कदम भी आगे न बढ़ने का भय।

ऐंठन तनाव है। डर। हथियाने का प्रयास करें।

जोड़, "गठिया", "कोहनी", "घुटने", "कंधे" भी देखें - जीवन में दिशा परिवर्तन और इन आंदोलनों की आसानी का प्रतीक है।

आँखों में सूखापन - बुरी नज़र। प्यार से देखने की अनिच्छा। मैं माफ करने के बजाय मर जाऊंगा। कभी-कभी द्वेष की अभिव्यक्ति होती है।

एक दाने असुरक्षा की भावना है, हमले के लिए खुलापन।

दाने, "अर्टिकेरिया" भी देखें - विलंब पर जलन। ध्यान आकर्षित करने का बचकाना तरीका।

टिक, आक्षेप - भय। यह भावना कि दूसरे आपको देख रहे हैं।

टॉन्सिलिटिस, "एनजाइना" भी देखें - डर। दबाई हुई भावनाएं। मौन रचनात्मकता।

मतली डर है। किसी विचार या अनुभव की अस्वीकृति।

आघात स्वयं पर निर्देशित क्रोध है। अपराध बोध।

चिंता जीवन के दौरान और उसकी प्राकृतिक प्रक्रिया में अविश्वास है।

ट्रिस्मस (चबाने वाली मांसपेशियों की ऐंठन), "टेटनस" भी देखें - क्रोध। आज्ञा देने की इच्छा। अपनी भावनाओं को व्यक्त करने से इनकार।

क्षय रोग स्वार्थ की बर्बादी है। स्वामित्व। क्रूर विचार। बदला।

ब्लैकहेड्स, "व्हाइटहेड्स" भी देखें - क्रोध का कमजोर प्रकोप।

मुँहासा (मुँहासे) - स्वयं से असहमति। आत्म प्रेम का अभाव।

गांठदार मोटा होना - करियर के कारण आक्रोश, निराशा और आत्मसम्मान घायल हो गया।

मोशन सिकनेस, "कार या ट्रेन में सवारी करते समय बीमारी", "समुद्री बीमारी" भी देखें - भय। डर है कि आप पहले से ही खुद पर नियंत्रण खो चुके हैं।

मोशन सिकनेस (कार या ट्रेन में सवारी करते समय) - डर। लत। एक मृत अंत में अटका हुआ महसूस करना।

दंश भय हैं। सभी प्रकार की उपेक्षा के लिए खुला।

जानवरों के काटने से आंतरिक क्रोध होता है। सजा की आवश्यकता।

कीड़े के काटने - trifles पर अपराध बोध।

थकान प्रतिरोध है, ऊब है। कुछ ऐसा करना जो आपको पसंद न हो।

कान सुनने की क्षमता की अभिव्यक्ति हैं।

फाइब्रोसिस्टिक अध: पतन एक पूर्ण निश्चितता है कि जीवन कुछ भी अच्छा नहीं लाएगा। "बेचारा मैं।"

फाइब्रोमा और सिस्ट, "महिलाओं का दर्द" भी देखें। - पार्टनर द्वारा किए गए अपमान को याद रखें। नारी के स्वाभिमान पर आघात।

Phlebitis (सूजन) - क्रोध और निराशा। अपने जीवन में कम या बिल्कुल भी आनंद न होने के लिए दूसरों को दोष देना।

ठंडक भय है। आनंद की अस्वीकृति। यह विश्वास कि सेक्स बुरा है। असंवेदनशील साथी। पिता का डर।

फुरुनकल, "कार्बुनकल" भी देखें - क्रोध। उबल रहा है। भ्रम।

कोलेस्ट्रॉल (उच्च सामग्री) - आनंद के चैनलों को रोकना। खुशी स्वीकार करने का डर।

खर्राटे लेना पुरानी रूढ़ियों के साथ भाग लेने की जिद्दी अनिच्छा है।

पुरानी बीमारियां - बदलने की अनिच्छा। भविष्य का डर। खतरे का अहसास।

खरोंच (घर्षण) - ऐसा अहसास कि जीवन आपको सता रहा है, कि जीवन लुटेरा है, कि आपको लूटा जा रहा है।

सेल्युलाईट (चमड़े के नीचे के ऊतक की सूजन) संचित गर्मी और आत्म-दंड है।

परिसंचरण - भावनाओं को सकारात्मक रूप से महसूस करने और व्यक्त करने की क्षमता का प्रतीक है।

सिस्टिटिस (मूत्राशय रोग) एक चिंताजनक स्थिति है। पुराने विचारों से चिपके रहना। खुद को आजादी देने से डरो। क्रोध।

जबड़ा (मस्कुलोफेशियल सिंड्रोम) - क्रोध। क्रोध। बदला लेने की इच्छा।

स्केबीज एक संक्रमित दिमाग है। दूसरों को अपनी नसों पर चढ़ने देना।

गर्दन (सरवाइकल स्पाइन) - लचीलेपन का प्रतीक है। आपकी पीठ के पीछे क्या हो रहा है यह देखने की क्षमता।

गर्दन: रोग, "रीढ़ की वक्रता", "सिर के पिछले हिस्से की मांसपेशियों की कठोरता" भी देखें। मुद्दे के अन्य पक्षों को देखने की अनिच्छा। हठ। लचीलेपन का अभाव।

टिनिटस - आंतरिक आवाज सुनने की अनिच्छा। हठ।

थायरॉयड ग्रंथि प्रतिरक्षा प्रणाली की सबसे महत्वपूर्ण ग्रंथि है। यह महसूस करना कि जीवन आप पर हमला कर रहा है। वे मुझे पाने की कोशिश कर रहे हैं।

थायराइड: रोग, "गोइटर", "हाइपरथायरायडिज्म", "हाइपोथायरायडिज्म" भी देखें - अपमान, "मैं जो चाहता हूं उसे करने का प्रबंधन कभी नहीं करता। मेरी बारी कब आएगी?"

मिर्गी एक उत्पीड़न उन्माद है। जीवन की अस्वीकृति। तीव्र संघर्ष की अनुभूति। आत्म शोषण।

एक्जिमा एक अपरिवर्तनीय विरोध है। दिमागी विकार।

वातस्फीति - आप जीवन को पूरी तरह से सांस लेने से डरते हैं। जीवन के योग्य नहीं।

एंडोमेट्रियोसिस असुरक्षा, निराशा और निराशा की भावना है। चीनी के साथ आत्म-प्रेम की जगह। तिरस्कार।

Enuresis माता-पिता का डर है, आमतौर पर पिता।

पैर की एपिडर्मोफाइटिस - इस तथ्य से निराशा कि आपको पहचाना नहीं गया है। आसानी से आगे बढ़ने में असमर्थता।

नितंब - शक्ति का प्रतीक। पिलपिला नितंब - ताकत का नुकसान।

अल्सर, "हार्टबर्न", "अल्सर 12 पीसी", "पेट के रोग" भी देखें - भय। दृढ़ विश्वास है कि आप दोषपूर्ण हैं। आपको क्या परेशान कर रहा है?

पेप्टिक अल्सर (पेट या 12 पीसी) - डर। किसी की हीनता में विश्वास। खुश करना चाहते हैं।

जीभ - आनंद के साथ जीवन के सुखों का आनंद लेने की क्षमता का प्रतीक है।

अंडकोष पुरुष सिद्धांत हैं। मर्दानगी।

अंडाशय रचनात्मक केंद्रों का प्रतीक हैं।

जौ - आप जीवन को बुरी नजर से देखते हैं। किसी पर गुस्सा।

2. कशेरुकाओं और डिस्क के विस्थापन के परिणाम

कशेरुक संख्या, शरीर के अन्य भागों और अंगों के साथ संबंध और विस्थापन के परिणाम:

1श - सिर, पिट्यूटरी ग्रंथि, खोपड़ी, चेहरे की हड्डियों, मस्तिष्क, भीतरी मध्य कान, सहानुभूति तंत्रिका तंत्र को रक्त की आपूर्ति। सिरदर्द, घबराहट, अनिद्रा, नाक बहना, उच्च रक्तचाप, माइग्रेन, तंत्रिका टूटना, भूलने की बीमारी, पुरानी थकान, चक्कर आना।

2श - आंखें, नेत्र तंत्रिकाएं, श्रवण तंत्रिकाएं, गुहाएं, मास्टॉयड प्रक्रियाएं, जीभ, माथा। गुहाओं के रोग, एलर्जी, स्ट्रैबिस्मस, बहरापन, नेत्र रोग, कान का दर्द, बेहोशी, कुछ प्रकार का अंधापन।

3श - गाल, बाहरी कान, चेहरे की हड्डियां, दांत, ट्राइजेमिनल नर्व न्यूराल्जिया, न्यूरिटिस, मुंहासे या फुंसी, एक्जिमा।

चौथा - नाक, होंठ, मुंह, यूस्टेशियन ट्यूब। हे फीवर, प्रतिश्याय, बहरापन, एडीनोइड्स।

6श - गर्दन की मांसपेशियां, कंधे, टॉन्सिल। गर्दन में अकड़न, ऊपरी बांह में दर्द, टॉन्सिलिटिस, काली खांसी, क्रुप।

7sh - थायरॉयड ग्रंथि, कंधे श्लेष बैग, कोहनी। बर्साइटिस, सर्दी, थायराइड रोग।

1 जी - हाथ (कोहनी - उंगलियां), अन्नप्रणाली और श्वासनली। दमा, खांसी, सांस की तकलीफ, सांस की तकलीफ, बाहों में दर्द (कोहनी से उंगलियों तक)।

2d - हृदय (वाल्व सहित), कोरोनरी धमनियां। कार्यात्मक हृदय रोग और कुछ स्तन रोग।

3 डी - फेफड़े, ब्रोन्कियल ट्यूब, फुस्फुस का आवरण, छाती, स्तन। ब्रोंकाइटिस, फुफ्फुस, निमोनिया, हाइपरमिया, इन्फ्लूएंजा।

4 जी - पित्ताशय की थैली, सामान्य पित्त नली। पित्ताशय की थैली रोग, पीलिया, दाद।

5g - यकृत, सौर जाल। जिगर की बीमारी, बुखार, निम्न रक्तचाप, रक्ताल्पता, खराब परिसंचरण, गठिया।

6 जी - पेट। पेट में ऐंठन, अपच, नाराज़गी, अपच सहित गैस्ट्रिक रोग।

7 जी - अग्न्याशय, 12 पीसी। अल्सर, जठरशोथ।

8 ग्राम - प्लीहा। कम प्रतिरोध।

9d - अधिवृक्क और अधिवृक्क ग्रंथियां। एलर्जी, पित्ती।

10 ग्राम - गुर्दे। गुर्दे की बीमारी, धमनियों का सख्त होना, पुरानी थकान, नेफ्रैटिस, पाइलाइटिस (गुर्दे की श्रोणि की सूजन)।

11g - गुर्दे, मूत्रवाहिनी। त्वचा रोग, जैसे मुंहासे, फुंसी, एक्जिमा, फोड़े।

12 ग्राम - छोटी आंत, लसीका प्रणाली. गठिया, पेट दर्द (पेट फूलना के साथ), कुछ प्रकार की बांझपन।

1p - बड़ी आंत, वंक्षण वलय। कब्ज, बृहदांत्रशोथ, पेचिश, दस्त, कुछ प्रकार के वेध या हर्निया।

2p - परिशिष्ट, पेट के निचले हिस्से, ऊपरी पैर। आक्षेप, सांस की तकलीफ, एसिडोसिस (शरीर में एसिड-बेस बैलेंस का उल्लंघन)।

3p - जननांग, गर्भाशय, मूत्राशय, घुटने। मूत्र पथ के रोग, मासिक धर्म संबंधी विकार। (दर्दनाक या अनियमित), गर्भपात, बिस्तर में पेशाब, नपुंसकता, महत्वपूर्ण लक्षणों में परिवर्तन, घुटनों में तेज दर्द।

4p - प्रोस्टेट, काठ की मांसपेशियां, कटिस्नायुशूल तंत्रिका। कटिस्नायुशूल, लम्बागो। मुश्किल, दर्दनाक या बहुत बार पेशाब आना। पीठ के निचले हिस्से में दर्द।

5p - निचला पैर, टखने, पैर। पैरों में खराब परिसंचरण, टखनों में सूजन, कमजोर टखनों और टांगों, ठंडे पैर, पैरों में कमजोरी, पैर की मांसपेशियों में ऐंठन। त्रिकास्थि - श्रोणि की हड्डियाँ, नितंब। sacroiliac जोड़ के रोग, रीढ़ की वक्रता। कोक्सीक्स - मलाशय, गुदा। बवासीर, खुजली, बैठने की स्थिति में कोक्सीक्स में दर्द।

3. रीढ़ की वक्रता

संभावित कारण:

1श - भय। भ्रम। पलायनवाद। आत्म असंतोष। "पड़ोसी क्या कहेंगे?"

2श - ज्ञान की उपेक्षा। जानने और समझने से इंकार। अनिर्णय। नाराजगी और आरोप। जीवन के साथ असंतुलित संबंध, अध्यात्म से इनकार।

3श - दूसरों के अपराध को स्वीकार करना। अपराध बोध। शहादत। अनिर्णय। आत्म-थकावट। आप जितना चबा सकते हैं उससे ज्यादा काटते हैं।

4sh - अपराधबोध की भावना। क्रोध को दबा दिया। कड़वाहट। दमित भावनाएँ। बमुश्किल आंसू रोके।

5श - उपहास और अपमान का डर। खुद को व्यक्त करने का डर। खुद की भलाई की अस्वीकृति। अधिभार।

6श - गुरुत्वाकर्षण। अधिभार। दूसरों को ठीक करने की इच्छा। प्रतिरोध। लचीलेपन का अभाव।

7sh - भ्रम। क्रोध। लाचारी का अहसास। पहुँचने में असमर्थता।

1d - जीवन का डर। बहुत सी बातें करना और चिंता करना। मैं सामना नहीं कर सकता। जीवन से बाड़ लगाना।

2d - भय, दर्द और आक्रोश। सहानुभूति की अनिच्छा। आत्मा बंद।

3 डी - आंतरिक अराजकता। पुरानी गहरी शिकायतें। संवाद करने में असमर्थता।

4 जी - कड़वाहट। नुकसान करने की जरूरत है। लानत है।

5d - भावनाओं को संसाधित करने से इनकार। भावनाओं का संयम, गर्मी।

6g - क्रोध, नकारात्मक भावनाओं का संचय। भविष्य का डर। लगातार चिंता।

7g - दर्द का संचय। आनन्दित होने से इंकार।

8d - हार के बारे में जुनूनी विचार। खुद की भलाई की अस्वीकृति।

9d - यह भावना कि जीवन ने आपको धोखा दिया है। आप दूसरों को दोष देते हैं। आप शिकार हैं।

10g - जिम्मेदारी स्वीकार करने से इनकार। शिकार होने की जरूरत है। "मुझे लगता है कि गलती आपकी थी"।

11g - अपने बारे में कम राय। रिश्तों का डर।

12d - जीवन के अधिकार को मत पहचानो। अनिश्चित और प्यार से डरते हैं। आपके पास पचाने की क्षमता नहीं है।

1p - प्यार की लगातार इच्छा और अकेलेपन की जरूरत। अनिश्चितता।

2p - बचपन की शिकायतों में आप मजबूती से फंस गए हैं। आपको कोई रास्ता नहीं दिख रहा है।

3p - यौन प्रलोभन। अपराध बोध। आत्म घृणा।

4p - कामुकता को अस्वीकार करें। आप आर्थिक रूप से अस्थिर हैं। अपने करियर के लिए डर। लाचारी का अहसास।

5p - अविश्वसनीयता। संचार में कठिनाइयाँ। क्रोध। आनंद लेने में असमर्थता।

त्रिकास्थि शक्ति का नुकसान है। पुरानी दुष्ट जिद।

Coccyx - आप अपने आप में सामंजस्य नहीं रखते हैं। आप जद्दोजहद करते रहें। स्वयं पर आरोप लगाएं। पुराने दर्द को मत जाने दो। प्रकाशित

35 353 0 नमस्ते! लेख में, आप एक तालिका से परिचित होंगे जो लुईस हे के अनुसार मुख्य बीमारियों और उनके कारण होने वाली भावनात्मक समस्याओं को सूचीबद्ध करती है। इसमें पुष्टि भी शामिल है जो आपको इन भौतिक और से ठीक करने में मदद करेगी मनोवैज्ञानिक समस्याएं.

लुईस हाय द्वारा रोगों के मनोदैहिक विज्ञान

मेज मनोदैहिक रोगलुईस हेय मानव शरीर और उसके बीच संबंधों के कई वर्षों के अवलोकन पर आधारित है मानसिक स्थिति. मनोवैज्ञानिक के अनुसार, सभी नकारात्मक भावनात्मक झटके, न्यूरोसिस, आंतरिक अपमान और अनुभव सीधे बीमारी की ओर ले जाते हैं।

तालिका उनके मूल कारणों के साथ-साथ मदद से उनसे निपटने के तरीकों का पूरी तरह से वर्णन करती है। तालिका लुईस हेय की पुस्तक "हील योरसेल्फ" का आधार बन गई, जो लोगों को अपने जीवन के पाठ्यक्रम को बदलने में मदद करती है, इसे और अधिक आनंदमय और सफल बनाती है।

लुईस हेय की बीमारियों की तालिका

बीमारी बीमारी का कारण सूत्र
फोड़ा(फोड़ा)आक्रोश, प्रतिशोध, कम करके आंका जा रहा हैमैं अपना रिलीज करता हूं। मैं अतीत के बारे में सोचना बंद कर देता हूं। मेरी आत्मा शांति पर है।
अतिरिक्त पेरिअनल किसी ऐसी बात पर गुस्सा करना जिससे आप छुटकारा नहीं पा सकते।मैं सुरक्षित रूप से हर चीज से छुटकारा पा सकता हूं। मैं अपने शरीर से वह मुक्त करता हूं जिसकी मुझे आवश्यकता नहीं है।
एडेनोओडाइटिस परिवार में गलतफहमी, झड़प। एक बच्चे में प्रियजनों से आत्म-प्रेम की भावनाओं का अभाव।यह बच्चा अपने माता-पिता के लिए संपूर्ण ब्रह्मांड है। वह बहुत अपेक्षित था और उसके लिए भाग्य का आभारी था।
शराब की लत खोया हुआ, यह महसूस करना कि आपको दोष देना है, अपने व्यक्ति का अनादर करना।वर्तमान ही मेरी वास्तविकता है। हर नया पल नई भावनाएं लेकर आता है। मुझे एहसास होने लगा है कि मैं इस दुनिया के लिए क्यों महत्वपूर्ण हूं। मेरे सभी कार्य सही और उचित हैं।
एलर्जी किसी की अस्वीकृति। एक मजबूत व्यक्तित्व के रूप में खुद की अस्वीकृति।संसार में मेरे लिए कोई खतरा नहीं है, क्योंकि हम उसके मित्र हैं। मेरे आसपास कोई खतरा नहीं है। ब्रह्मांड और मैं सद्भाव में रहते हैं।
रजोरोध(छह महीने या उससे अधिक समय तक मासिक धर्म का न होना)एक महिला के रूप में खुद की अस्वीकृति। आत्म-नापसंद।मुझे एक महिला होने की खुशी है। मैं समय पर मासिक धर्म के साथ प्रकृति की एक आदर्श रचना हूं।
स्मृतिलोप(स्मृति लोप)भय की स्थायी स्थिति। वास्तविक जीवन से भागने की कोशिश कर रहा है। अपना बचाव करने में असमर्थता।मैं बुद्धिमान, साहसी और एक व्यक्ति के रूप में खुद को अत्यधिक सम्मानित करता हूं। मेरे आसपास सब कुछ बिल्कुल सुरक्षित है।
एनजाइना(जड़ी-बूटियों से गले का इलाज करने के बाद पुष्टि करनी चाहिए)आप अपने आस-पास के सभी लोगों के प्रति असभ्य होना चाहते हैं। ऐसा लगता है कि आप अपने विचार को दूसरे तरीके से व्यक्त करने में सक्षम नहीं हैं।मैं अपनी बेड़ियों को उतारता हूं और एक स्वतंत्र व्यक्ति बन जाता हूं, जिस तरह से प्रकृति ने मुझे बनाया है।
रक्ताल्पता स्थिति की परवाह किए बिना आत्मा में हर्षित उत्साह का अभाव। निराधार आशंकाकिसी भी छोटी समस्या से पहले। बुरा अनुभव।हर्षित भावनाएँ मुझे आगे बढ़ने और मेरे जीवन को उज्जवल बनाने में मदद करती हैं। ब्रह्मांड के प्रति मेरा आभार असीम है।
दरांती कोशिका अरक्तता

(हीमोग्लोबिनोपैथी)

लुईस हे के अनुसार किसी भी बीमारी का उपचार, स्तर पर होता है मनोवैज्ञानिक प्रभाव. एक पूर्ण उपचार के लिए, मुख्य उपचार को पुष्टि के नियमित उच्चारण के साथ जोड़ना महत्वपूर्ण है, ईमानदारी से अपने उपचार में विश्वास करना, और परिणाम आने में लंबा नहीं होगा।

101 विचार जो शक्ति धारण करते हैं

उपयोगी लेख:

लुईस हेय की बीमारियों का मनोदैहिक विज्ञान मनोवैज्ञानिक कारकों और दैहिक बीमारियों के बीच संबंधों की एक तालिका में व्यक्त ज्ञान की एक प्रणाली है। लुईस हेय का चार्ट उनकी अपनी टिप्पणियों और वर्षों के अनुभव पर आधारित है। मानस और शरीर के बीच कारण और प्रभाव संबंधों की उनकी दृष्टि "हील योर बॉडी" पुस्तक में प्रकाशित हुई है, जहां उन्होंने लोगों के लिए अपने विचार, अवलोकन और सिफारिशें निर्धारित की हैं। महिला का दावा है कि नकारात्मक भावनाएं, अनुभव और यादें शरीर के लिए विनाशकारी हैं।

लुईस हेय तालिका में रोगों के मनोदैहिक विज्ञान से पता चलता है कि ये आंतरिक विनाशकारी आवेग शरीर के स्वास्थ्य को कैसे प्रभावित करते हैं। बीमारियों के मूल कारण के अलावा, लुईस हेय बीमारी के बगल में बताई गई सेटिंग्स का उपयोग करके स्व-उपचार के लिए सिफारिशें देती हैं।

लुईस हे को विज्ञान में अग्रणी नहीं कहा जा सकता है। शरीर पर आत्मा के प्रभाव के बारे में पहला ज्ञान प्रकट हुआ प्राचीन ग्रीस, जहां दार्शनिकों ने मनोवैज्ञानिक अनुभवों और स्वास्थ्य पर उनके प्रभाव के बीच संबंध पर चर्चा की। इसके साथ ही पूर्वी देशों की औषधियों ने भी इस ज्ञान का विकास किया। हालाँकि, उनके अवलोकन वैज्ञानिक नहीं हैं, बल्कि केवल अनुमानों और मान्यताओं का फल हैं।

19वीं शताब्दी के मध्य में मनोदैहिक विज्ञान को अलग-थलग करने का प्रयास किया गया था, लेकिन उस समय यह अभी तक लोकप्रिय नहीं था। मनोविश्लेषण के संस्थापक सिगमंड फ्रायड ने अचेतन के कारण होने वाले रोगों का अध्ययन करने का प्रयास किया। उन्होंने कई बीमारियों की पहचान की: ब्रोन्कियल अस्थमा, एलर्जी और माइग्रेन। हालाँकि, उनके तर्कों का कोई वैज्ञानिक आधार नहीं था, और उनकी परिकल्पनाओं को मान्यता नहीं दी गई थी।

20 वीं शताब्दी की शुरुआत में, फ्रांज अलेक्जेंडर और हेलेन डनबर द्वारा पहली गंभीर टिप्पणियों को व्यवस्थित किया गया था। यह वे थे जिन्होंने रखी थी वैज्ञानिक नींव मनोदैहिक चिकित्सा, "शिकागो सेवन" की अवधारणा तैयार की, जिसमें सात प्रमुख मनोदैहिक रोग शामिल हैं। 20वीं सदी के मध्य में, मनोदैहिक बीमारियों से संबंधित एक पत्रिका संयुक्त राज्य अमेरिका में प्रकाशित होने लगी। विभिन्न रोगों के मनोदैहिक विज्ञान से संबंधित एक अन्य लोकप्रिय लेखक यह है।

लुईस हेय की कोई विशेष शिक्षा नहीं है। लगभग अपना सारा जीवन वह अंशकालिक नौकरियों की तलाश में रही और उसके पास कोई स्थायी नौकरी नहीं थी। वह बचपन और किशोर मनोवैज्ञानिक आघात से नकारात्मक भावनाओं के प्रभाव का अध्ययन करने के लिए प्रेरित हुई थी। 70 के दशक में, उसने खुद को पाया, और चर्च में प्रचार करना शुरू किया, जहां उसने महसूस किया कि वह अनजाने में पैरिशियन को सलाह दे रही थी और आंशिक रूप से उन्हें ठीक कर रही थी। काम करते हुए, उसने अपनी खुद की संदर्भ पुस्तक संकलित करना शुरू कर दिया, जो अंततः लुईस हे की मनोदैहिक तालिका में बदल गई।

दैहिक स्वास्थ्य पर मनोवैज्ञानिक समस्याओं का प्रभाव

मनोदैहिक विज्ञान अब एक वैज्ञानिक प्रणाली है जिसमें जीव विज्ञान, शरीर विज्ञान, चिकित्सा, मनोविज्ञान और समाजशास्त्र से ज्ञान शामिल है। कई सिद्धांत हैं जो शरीर के स्वास्थ्य पर मनोवैज्ञानिक समस्याओं के प्रभाव को अपने तरीके से समझाते हैं:


मनोदैहिक समस्याओं के जोखिम में कौन है

एक जोखिम समूह है, जिसमें कुछ व्यक्तित्व लक्षण और सोच के प्रकार वाले लोग शामिल हैं:

यह याद रखना महत्वपूर्ण है कि किसी एक बिंदु की अस्थायी उपस्थिति स्वास्थ्य को प्रभावित नहीं करती है। हालांकि, इस अवस्था में लगातार रहने से शरीर पर प्रतिकूल प्रभाव पड़ता है।

मुख्य रोगों की सारांश मनोदैहिक तालिका का विवरण

लुईस हेय की सारांश तालिका बीमारी के मनोवैज्ञानिक कारणों का वर्णन करती है। उनमें से सबसे आम:

इस तालिका के साथ ठीक से कैसे काम करें:

बाईं ओर रोग या सिंड्रोम हैं। दायी ओर - मनोवैज्ञानिक कारणउनकी घटना। सूची को देखने और अपनी बीमारी का पता लगाने के लिए पर्याप्त है, फिर - कारण।

आप अपने आप को कैसे ठीक कर सकते हैं

अपने आप पूरी तरह से ठीक होना संभव नहीं होगा - इसके लिए आपको एक मनोचिकित्सक से संपर्क करने की आवश्यकता है। अक्सर उन विचारों या भावनाओं का एहसास नहीं होता है जो बीमारियों के विकास की ओर ले जाते हैं। वे कहीं अचेतन में मौजूद हैं। केवल एक मनोचिकित्सक के साथ पूर्ण कार्य ही उपचार प्रभाव देगा।

हालांकि, अपने दम पर रोकथाम करना संभव है। साइकोहाइजीन और साइकोप्रोफिलैक्सिस ही एकमात्र ऐसी चीज है जो किसी व्यक्ति को मनोदैहिक रोगों के विकास को रोकने में मदद कर सकती है। मानसिक स्वच्छता में निम्नलिखित उपखंड शामिल हैं:

  1. परिवार की मनो-स्वच्छता और यौन क्रिया।
  2. शिक्षा की मनो-स्वच्छता, स्कूल और विश्वविद्यालय में अध्यापन।
  3. काम और आराम की मनो-स्वच्छता।

अंततः, मनोवैज्ञानिक स्वच्छता का उद्देश्य मुख्य महत्वपूर्ण जरूरतों को पूरा करना है:

लुईस हेय का हीलिंग का मॉडल

लुईस हे ने उपचार प्रक्रिया में एक समग्र दृष्टिकोण का इस्तेमाल किया, जिसने 1977 में एक महिला को अपने दम पर कैंसर से छुटकारा पाने की अनुमति दी। उसने पारंपरिक चिकित्सा के तरीकों को त्याग दिया और अपने अनुभव को व्यवहार में लाने का फैसला किया।

लुईस हेय ने अपने आप पर रोज़मर्रा के काम के लिए कई अभ्यास बनाए हैं:

महिला ने खुद ऐसा किया: हर सुबह वह खुद को धन्यवाद देती थी कि उसके पास अब क्या है। लुईस ने तब ध्यान लगाया और स्नान किया। उसके बाद, उसने अपनी सुबह की कसरत शुरू की, फल, चाय के साथ नाश्ता किया और काम पर लग गई।

लुईस हे की पुष्टि

लुईस हेय ने अपनी पुष्टि के साथ लोकप्रियता हासिल की। ये जीवन के प्रति सकारात्मक मौखिक दृष्टिकोण हैं, जिन्हें प्रतिदिन दोहराने से व्यक्ति आंतरिक अनुभवों और नकारात्मक सोच से मुक्त हो जाता है। "हील योरसेल्फ" पुस्तक की लेखिका ने ऐसी पुष्टिओं की एक श्रृंखला संकलित की है, जिसे वह सफलता और इलाज प्राप्त करने के लिए दोहराने की सलाह देती हैं। उसने सभी के लिए सेटिंग बनाई: महिलाएं, पुरुष, बच्चे और बुजुर्ग।

सबसे आम सेटिंग्स:

  • मैं एक अच्छे जीवन के लायक हूं;
  • मैं हर दिन खुश हूँ;
  • मैं अद्वितीय और अतुलनीय हूं;
  • किसी भी समस्या को हल करने की मेरी शक्ति में;
  • मुझे बदलाव से डरने की जरूरत नहीं है;
  • मेरी जान मेरे हाथ में है;
  • मैं खुद का सम्मान करता हूं, दूसरे मेरा सम्मान करते हैं;
  • मैं मजबूत और आत्मविश्वासी हूं;
  • अपनी भावनाओं को व्यक्त करना सुरक्षित है;
  • मेरे बहुत अच्छे दोस्त हैं;
  • मेरे लिए मुश्किलों का सामना करना आसान है;
  • सभी बाधाएं पार करने योग्य हैं।

"हील योरसेल्फ" पुस्तक के साथ कैसे काम करें

इस पुस्तक को पढ़ने का अर्थ केवल अध्यायों को देखने से कहीं अधिक है। मनोवैज्ञानिक साहित्य को पढ़ने में लेखक के प्रत्येक विचार की गहरी जागरूकता शामिल होती है। सामग्री का अध्ययन करने की प्रक्रिया में, जो पढ़ा गया है उसकी आंतरिक समीक्षा करना, अपनी भावनाओं और विचारों का विश्लेषण करना आवश्यक है। यह न केवल टेक्स्ट के साथ काम करता है, बल्कि पढ़ते समय खुद पर भी काम करता है।

लुईस हे - प्रसिद्ध लेखकलोकप्रिय मनोविज्ञान पुस्तकों के लेखक। उनकी प्रसिद्ध तालिका, जहां लेखक सामान्य बीमारियों को सूचीबद्ध करता है और उनके मूल कारणों की पड़ताल करता है, ने व्यापक लोकप्रियता हासिल की है। यह तालिका पहली बार 1982 में हील योर बॉडी नामक पुस्तक में प्रकाशित हुई थी।

लुईस के सभी कार्यों का उद्देश्य यह दावा करना है कि मानव शरीर हमारे विचारों और विश्वासों का प्रत्यक्ष प्रतिबिंब है, और यह कि सभी रोग अनिवार्य रूप से हमारे मानस से उत्पन्न होते हैं।

बीमारी गलत सोच पैटर्न विचार का नया सूत्रीकरण
एलर्जीकिसी की क्षमताओं में विश्वास की कमी।मुझे कुछ भी खतरा नहीं है, मैं जीवन के साथ सद्भाव में रहता हूं।
एनजाइनाकटु वचनों का संयम, स्वयं को पूरा करने में असमर्थता।मैं निषेधों से परे जाता हूं और स्वतंत्रता का आनंद लेता हूं।
एनीमिया (एनीमिया)जीने का डर, आनंद की कमी।मैं निरंतर आनंद की भावना के साथ जीवन से गुजरता हूं।
अल्जाइमर रोगदेखने में असमर्थता दुनियाजैसे वह वास्तव में है, इच्छाशक्ति की कमी, द्वेष।मेरे पास जीवन का आनंद लेने के लिए हमेशा एक संसाधन होता है। मैं खुशी के लिए प्रयास करता हूं, मैं अतीत से मुक्त हो गया हूं।
बांझपनसंतान होने की आवश्यकता के बारे में अस्तित्व या संदेह का डर।मुझे अपने जीवन पर भरोसा है, मैं हमेशा वहां मौजूद हूं जहां इसे होना चाहिए।
ब्रोंकाइटिसचारों ओर घबराहट का माहौल, घोटालों, झगड़े।मैं शांति और संतुलन की स्थिति में हूं। मेरे स्पेस में सब कुछ परफेक्ट है।
योनिशोथसाथी के साथ झुंझलाहट, सेक्स के आधार पर अपराधबोध के विचार, आत्मग्लानि।मेरा स्वाभिमान और खुद की समझ मेरे आसपास मेरे लिए सहानुभूति पैदा करती है।
फलेबरीस्मकार्यभार, अप्रिय स्थिति में होना।मैं जीवन से प्यार करता हूं, मैं लगातार विकसित हो रहा हूं, मैं एक प्रेरित अवस्था में हूं।
gastritisनिराशा, अनिश्चितता के रूप में अस्तित्व की धारणा।मैं खुद से प्यार करता हूं और स्वीकार करता हूं, मुझे डरने की कोई बात नहीं है।
अर्शगुस्सा, किसी जरूरी काम में देर होने का डर, बिछड़ने का डर।मैं नकारात्मकता से छुटकारा पाता हूं और प्यार से रहता हूं। मैं अपने समय में सब कुछ कर सकता हूं।
हेपेटाइटिसकलेजा चिड़चिड़ापन और क्रोध का स्थान है। कुछ बदलने से इंकार, नफरत।मेरा दृष्टिकोण असीम है, मैं भविष्य की कामना करता हूं।
हर्पीज सिंप्लेक्ससब कुछ ठीक वैसे ही करने की एक जानबूझकर इच्छा। अव्यक्त उदासी।मेरे विचार शुद्ध और प्रकाश से भरे हुए हैं। मुझे जैसा करना चाहिए वैसा ही अभिनय करता हूं।
नेत्र रोग: दृष्टिवैषम्यअपने "मैं" की अस्वीकृति। अपने आप को एक भद्दे प्रकाश में देखने का डर।मैं अपनी पूर्णता देखता हूं, मुझे इसका एहसास है।
बहरापनकुछ भी स्वीकार करने से इनकार, आत्म-अलगाव, अकर्मण्यता।मैं दुनिया की आवाजें सुनता हूं और जो सुनता हूं उसकी प्रशंसा करता हूं।
सिरदर्दकम आत्मसम्मान, आलोचनात्मकता, भय।मैं खुद का सम्मान करता हूं और स्वीकार करता हूं, मुझे डरने की कोई बात नहीं है।
बुखारलोगों के नकारात्मक मूल्यांकन के लिए अत्यधिक प्रतिक्रिया, विनाशकारी दृष्टिकोण।मैं सामाजिक क्लिच से ऊपर हूं। मैं बाहरी प्रभावों से स्वतंत्र हूं।
स्तन: पुटी, सीलअतिसंरक्षण, अतिसंरक्षण। व्यक्तित्व का दमन।मैं किसी भी व्यक्ति को अपनी बात कहने की आजादी देता हूं।
हर्नियेटेड डिस्कजीवन समर्थन का अभाव।ईश्वरीय शक्तियां मेरी मदद करती हैं, मैं खुद से प्यार करता हूं और सम्मान करता हूं।
डिप्रेशनइसके लिए गुस्सा और शर्म, निराशा।मैं भय और निषेध से ऊपर हूं। मैं अपने मूल जीवन का निर्माण करता हूं।
मधुमेहअधूरे की लालसा, नियंत्रण में रहने की जरूरत है।यह पल खुशियों से भरा होता है। मैं आज के आनंद को महसूस कर रहा हूं।
कष्टार्तवअपने आप पर गुस्सा, महिला सेक्स के प्रति वैमनस्य।मैं अपने और अपने शरीर के बारे में सकारात्मक महसूस करता हूं।
पित्ताश्मरताभारी विचार। घमंड। शपथ - ग्रहण।मैं विश्वास के साथ अतीत का त्याग करता हूं। जीवन बहुत अच्छा है।
कब्जपुराने विचारों को अलविदा कहने से इंकार करना, अतीत से जुड़ना। अत्यधिक व्यंग्य।जीवन की एक नई धारा मुझमें प्रवाहित होती है, मैं इसका अनुभव करता हूं।
दंत रोगनिर्णय लेने में असमर्थता। नए विचारों का विश्लेषण करने में असमर्थतामैं जल्दी और आसानी से सब कुछ तय कर लेता हूं, मेरे भाग्य में आवश्यक घटनाएं घटती हैं।
खुजलीचरित्र के साथ असंगत आकांक्षाएं, बुरी स्थिति से बचने का सपना।मैं वहीं हूं जहां यह सुरक्षित है। मुझे पता है कि मेरे सारे सपने सच होंगे।
नपुंसकतातनाव, अपराधबोध। यौन अवसाद, किसी प्रियजन पर गुस्सा। माँ का डर।मैं आत्मविश्वास और खुशी से अपनी कामुकता का अनुभव करता हूं, मेरी स्थिति शांत, सुखद है।
संक्रमणआक्रोश, झुंझलाहट, जलन।तब से, मैं एक शांत और संतुलित व्यक्ति रहा हूं।
पुटीपुरानी शिकायतों के बारे में सोचने में शाश्वत खेल।मुझे यकीन है कि मेरा व्यवसाय बहुत अच्छा चल रहा है। मैं खुद से प्यार और सम्मान करता हूं।
आंत: समस्याएंहर चीज से छुटकारा पाने का डर।मैं आसानी से पुराने को त्याग देता हूं और आनंद के साथ नए में डुबकी लगाता हूं।
चर्म रोगअवसाद, आत्मा में लंबे समय से बोझ, खतरे की उम्मीद।मेरे विचारों का प्रवाह उज्ज्वल और हर्षित है। स्मृति से अतीत मिट जाता है, मैं अपनी स्वतंत्रता को महसूस करता हूं।
घुटने: रोगघमंड। समझौता करने में असमर्थता। अकर्मण्यता। दृढ़तामुझे क्षमा करने में प्रसन्नता हो रही है, मैं समझ सकता हूँ और सहानुभूति रख सकता हूँ। मैं दूसरों को देने को तैयार हूं।
कोलाइटिसअनिश्चितता। जाने देने में असमर्थता।मैं जीवन आंदोलन का हिस्सा हूं। सब कुछ ईश्वरीय विधान के अनुसार चलता है।
अस्थि मज्जाअपने बारे में गहरे सिद्धांतों के साथ पहचाना गया।अध्यात्म मेरे विश्वदृष्टि का आधार है। मुझे डरने की कोई बात नहीं है, प्यार और मिलीभगत हमेशा मेरे साथ है।
हड्डी रोगकुचले हुए मानस और तनाव, सुस्ती, मांसपेशियों की लोच।मैं अपने आप में जीवन की हवा में गहरी सांस लेता हूं, मुझे जीवन के प्रवाह पर भरोसा है।
रक्त: उच्च रक्तचापभावनात्मक स्तर पर पुरानी कठिनाइयाँ।मैं विश्वास के साथ अतीत का त्याग करता हूं। मेरे मन में, शांति और सद्भाव।
रक्त: निम्न रक्तचापबचपन में कोमलता की कमी। क्षय मनोदशा।फिलहाल मैं खुद का लुत्फ उठा रहा हूं। मेरी किस्मत बहुत खुश है।
शरीर के बाईं ओरसंवेदनशीलता, महिला ऊर्जा को दर्शाता है।मेरी महिला ऊर्जा अच्छी तरह से संतुलित है।
फुफ्फुसीय रोगउदासी, जीने का डर। अपनी असफलता पर विश्वास।मैं जीवन की प्रक्रिया को खुशी और कृतज्ञता के साथ देखता हूं।
लसीका: रोगमूल्यों के पुनर्मूल्यांकन की आवश्यकता का संकेत।जीवन मुझे खुशी देता है। मैं आत्मविश्वास से एक नए भविष्य के लिए प्रयास कर रहा हूं।
स्पाइनल मैनिंजाइटिसभाग्य पर गुस्सा, नकारात्मक मूड।मैं सभी अपमान भूल जाता हूं और जीवन से सद्भाव और आनंद में डूब जाता हूं।
माइग्रेनजबरदस्ती के प्रति असहिष्णुता। अपने भाग्य को बदलने की इच्छा, यौन भय।मैं आराम से और आत्मविश्वास से जीवन से चलता हूं, और यह मुझे वह सब कुछ देता है जो मुझे चाहिए।
मस्तिष्क का ट्यूमरझूठे सिद्धांत। हठ। पुराने क्लिच को संशोधित करने की अनिच्छा।मैं आसानी से अपनी सोच को पुन: प्रोग्राम करता हूं, मेरी चेतना हमेशा अपडेट रहती है।
मोनोन्यूक्लिओसिसप्यार की कमी और किसी के व्यक्तित्व को कम आंकने के कारण गुस्सा। स्वयं के प्रति उदासीन धारणा।मैं खुद का सम्मान करता हूं और महत्व देता हूं, मैं अपना अच्छा ख्याल रखता हूं।
मूत्र पथ के संक्रमणचिड़चिड़ापन। शातिरता। साथी असंतोष। अपनों पर दोष मढ़ना।मैं सोचने का पुराना तरीका हटा देता हूं, मैं खुद को बदल लेता हूं।

मैं खुद का सम्मान करता हूं, स्वीकार करता हूं और प्यार करता हूं।
मांसपेशीय दुर्विकासवयस्क बनने की अनिच्छा।मैं माता-पिता के प्रतिबंधों के घेरे से बाहर हूं। मुझे अपने अद्भुत गुणों पर भरोसा है।
अधिवृक्क ग्रंथियां: रोगक्षय मनोदशा। अपने आप पर ध्यान की कमी। चिंताजनक पूर्वाभास।मैं खुद का सम्मान करता हूं और अपने कार्यों का अनुमोदन करता हूं।
नार्कोलेप्सीसमस्याओं का सामना करने में असमर्थता, गहरे भय, आत्म-अलगाव।मैं ईश्वर के विधान की आशा करता हूं, यह मेरी विश्वसनीय सुरक्षा है।
नसों का दर्दअपने पापों के बारे में सोच रहे हैं। लोगों के संपर्क में भारीपन।मैं आसानी से खुद को माफ कर देता हूं। मुझे संचार में आनंद आता है।
घबराहटविचारों में अराजकता, भय, जीवन के प्रति अविश्वास।मैं आत्मविश्वास से जीवन से गुजरता हूं, मेरे पास बहुत समय है। मैं संचार के लिए खुला हूं।
नेफ्रैटिसयाद करने के लिए ओवररिएक्टिंग।मैं सब कुछ सही तरीके से करता हूं। मैं अतीत को त्यागता हूं और हर नई चीज के प्रति समर्पण करता हूं।
पैर: रोगसमय को चिह्नित करना, भविष्य का डर।मैं साहसपूर्वक आत्मविश्वास के साथ आगे बढ़ता हूं, शुभकामनाएं मेरा इंतजार कर रही हैं।
दरिद्रतातनाव। नियंत्रण में रहने की आदत। जीवन का अविश्वास।मुझे जीवन की प्रक्रिया पर भरोसा है, मुझे डरने की कोई बात नहीं है। मैं खुद का सम्मान करता हूं और स्वीकार करता हूं।
मोटापामजबूत संवेदनशीलता, भय और रक्षा की जरूरत है। शायद छुपा हुआ गुस्सा।प्यार मुझे पालता है। मैं अपने जीवन को आकार देने की जिम्मेदारी स्वीकार करता हूं। मैं क्षमा देता हूं और एक नए जीवन का निर्माण करता हूं।
ट्यूमरअपने आप में पुरानी शिकायतों और दुखों का संचय, विवेक बेचैन है।मैं आत्मविश्वास से अतीत को त्यागता हूं और एक नए दिन की ओर दौड़ता हूं।
ऑस्टियोमाइलाइटिस, ऑस्टियोपोरोसिसक्रोध, निराशा, समर्थन की कमी।मैं आसपास की वास्तविकता के साथ संघर्ष के बिना रहता हूं। मैं समर्थित महसूस करता हूं।
ओटिटिसद्वेष। सुनने से इंकार, अपनों से झगडा।मैं सद्भाव की स्थिति में हूं। मैं जो कुछ भी सुनता हूं वह मुझे आनंद देता है।
अग्नाशयशोथक्रोध और निराशा, जीवन की अनाकर्षकता की भावना।मैं अपने जीवन में अपने दम पर खुशियां लाता हूं। मैं खुद से प्यार करता हूं और स्वीकार करता हूं।
पक्षाघातभयावहता तक भय, भयानक स्थिति या किसी विशिष्ट व्यक्ति से बचना। लड़ाई।मैं जीवन ऊर्जा का हिस्सा हूं। मेरा व्यवहार बोल्ड है, पर्याप्त है।
जिगर: रोगबार-बार शिकायतें। अपनी चिड़चिड़ापन, आत्म-धोखे को सही ठहराना।उस क्षण से, मेरी चेतना खुली है, मैं हर जगह प्यार देखता और महसूस करता हूं।
निमोनिया (फेफड़ों की सूजन)निराशा, थकान। मनो-भावनात्मक घाव जो ठीक नहीं होते हैं।मैं जीवन की ऑक्सीजन से भरे नए विचारों की सांस लेता हूं। यह मेरे लिए एक नई शुरुआत है।
गाउटदूसरों पर दबाव बनाने की इच्छा। चिड़चिड़ापन, सहनशीलता की कमी।मैं अंदर हूूं सामंजस्यपूर्ण संबंधसभी लोगों के साथ।
पोलियोप्रबल ईर्ष्या। किसी प्रियजन को रखने की इच्छा।मैं अपने विचारों से दयालुता पैदा करता हूं, मैं पहचानता हूं मुक्त चयनहर व्यक्ति।
गुर्दे: रोगनिराशा, दुर्भाग्य। शर्मिंदगी महसूस होना। बच्चों की प्रतिक्रियाएँ।मेरा जीवन ईश्वरीय विधान से निर्धारित होता है। और यह हमेशा वांछित परिणाम लाता है।
पथरीअपरिष्कृत दुर्भावना।मैं आसानी से अतीत को खारिज कर देता हूं। मैं अपनी आत्मा में अच्छाई रखता हूं।
शरीर का दाहिना भागपुरुष ऊर्जा, पैतृक मूल, अनुपालन को दर्शाता है।मैं अपनी पुरुष ऊर्जा को आसानी से संतुलित कर सकता हूं। मैं हमेशा देने के लिए तैयार हूं।
asphyxiationभय। जीवन से असंतोष। शिशुवाद।मैं बड़ा होने के लिए तैयार हूं, मुझे डरने की कोई बात नहीं है।
प्रोस्टेट: रोगअपने आप में अविश्वास। यौन तनाव और अपराधबोध की भावना।मुझे अपने आप पर और अपनी क्षमताओं पर दृढ़ विश्वास है, मुझे अपने कार्यों का अनुमोदन है।
ठंडाअराजकता, सोच में गड़बड़ी। क्षुद्र शिकायतें। एक पल में बहुत कुछ हो रहा है।मेरा मन शांत है। मेरा दिमाग संतुलित है।
सोरायसिसआहत होने का डर। स्वयं की भावना का नुकसान। अपनी भावनाओं की जिम्मेदारी लेने की अनिच्छा।मैं अपने आप को जीवन के सभी आकर्षण के लिए खोलता हूं, मैं अपनी भावनाओं का उत्तर रखता हूं।
मनोविकृतिजीवन से छिपाना। अपने आप में गहरा होना।मेरी सोच निर्माता की रचनात्मक अभिव्यक्ति है।
साइटिका (साइटिका)भविष्य का भय, गरीबी का भय। धोखा।मैं हल्के दिल से सच बोलता हूं। हर जगह से मुझे अच्छा लगता है, मुझे डरने की कोई बात नहीं है।
क्रेफ़िशएक पुराना मजबूत आक्रोश। कुछ गुप्त या कड़वे विचार पीड़ा देते हैं। घृणा का अनुभव।मैं बीती बातों को भूलकर हल्के दिल से सबको माफ कर देता हूं, मैं अपनी दुनिया को खुशियों से भर देता हूं।
मल्टीपल स्क्लेरोसिसक्रूरता, दृढ़ इच्छाशक्ति, पूर्ण अनम्यता।मेरे विचार उज्ज्वल हैं, मैं एक नई दुनिया का निर्माण कर रहा हूँ।
गठियाइश्क़ की कमी। भेद्यता। पुराने अनुभव।मैं खुद का और दूसरों का सम्मान करना जानता हूं, मेरा जीवन लगातार बेहतर के लिए बदल रहा है।
सांस की बीमारियोंनए जीवन की हवा में सांस लेने का डर।मैं अपने फेफड़ों में जीवन की नई हवा में खुशी के साथ सांस लेता हूं। मुझे डरने की कोई बात नहीं है।
दिल: दौरा, दिल का दौरासिर्फ कमाई या करियर की वजह से काम करें, कोई और लक्ष्य नहीं।खुशी मेरी आत्मा में लौट आती है। मैंने अपने लिए नए लक्ष्य निर्धारित किए।
दिल के रोगलगातार तनाव, मनो-भावनात्मक विकार। सुख का अभाव।मैं अपनी सोच और शरीर में खुशी की किरणें डालता हूं।
साइनसाइटिसप्रियजनों पर गुस्सा।मेरे आसपास की दुनिया मुझे खुश करती है। मैं अपने और अपने प्रियजनों के साथ सद्भाव में हूं।
त्वग्काठिन्यअपने आप को पर्यावरण से अलग करें। खुद की मदद करने की अनिच्छा।मेरे चारों ओर की दुनिया मुझे प्रसन्न करती है, मुझे डरने की कोई बात नहीं है।
ऐंठनभय से पैदा हुए चिंताजनक विचार।मैं सभी नकारात्मकता को दूर करता हूं और पूरी तरह से आराम करता हूं। मुझे डरने की कोई बात नहीं है।
एड्सकिसी की बेकारता में विश्वास। लाचारी, निराशा की भावना। आत्म-नापसंद।मैं ब्रह्मांड का एक तत्व हूं, मुझे इसका समर्थन महसूस होता है। मेरे पास पर्याप्त ताकत और क्षमता है।
पीछे: निचला भागपैसे को लेकर चिंता। नैतिक समर्थन का अभाव।मैं जीवन के प्राकृतिक पाठ्यक्रम को स्वीकार करता हूं और इससे मुझे वह मिलता है जिसकी मुझे आवश्यकता होती है।
पीछे: शीर्षनैतिक समर्थन का अभाव। बेकार की भावना। कंटेनमेंट, किसी की भावनाओं को नहीं दिखाना।मैं ब्रह्मांड का एक हिस्सा हूं, मुझे इसका समर्थन महसूस होता है। मेरे पास पर्याप्त ताकत और क्षमता है।
जोड़: रोगउनका मतलब है मानसिक अभिविन्यास बदलने में आसानी।मैं बदलाव को लेकर उत्साहित हूं। मैं अपने जीवन में सबसे अच्छे रास्ते चुनता हूं।
यक्ष्माबदला, स्वार्थ, क्रूरता।मैं खुशियों से भरी दुनिया बनाता हूं। मैं खुद से और अपने आसपास के लोगों से प्यार करता हूं।
मुंहासाआंतरिक असहमति। अपने स्वयं के व्यक्तित्व के लिए अनादर।मैं भगवान के प्रोविडेंस का प्रतिबिंब हूं। मैं अपनी वर्तमान स्थिति में खुद को सहजता से स्वीकार करता हूं।
थकानतड़प। पेशा आपका अपना व्यवसाय नहीं है।मैं ऊर्जा और ताकत से भरा हूं, मैं रुचि के साथ जीवन में अपना पेशा ढूंढ रहा हूं।
फाइब्रोमा और पुटीसाथी द्वारा की गई शिकायतों की स्मृति। गरिमा का अपमान किया।मैं अनावश्यक यादों को पार करता हूं। मैं अभी मौजूद हूं और अच्छा करता हूं।
किसी शिरा की दीवार में सूजनगुस्सा और निराशा। अपनी कठिनाइयों के लिए दूसरों को दोष देना।मैं अपने आप को खुशियों से भर देता हूं और अपने आसपास के लोगों के साथ सद्भाव में रहता हूं।
ठंडकसेक्स की नकारात्मक धारणा। आनंद का खंडन। पिता का डर।मुझे अपने शरीर से प्यार है, मुझे इसका आनंद लेना पसंद है।
कोलेस्ट्रॉलअपने आप को खुशियों से वंचित करना।मैं खुशी से जीना जानता हूं। मैं आनंद को सोख लेता हूं। मुझे पता है कि मैं खतरे से बाहर हूं।
पुराने रोगोंनवीनता का भय, निरंतर खतरे की भावना।मैं बढ़ रहा हूं और बदल रहा हूं। मैं अपने लिए एक नए अद्भुत भविष्य का निर्माण कर रहा हूं।
सिस्टाइटिसचिंता। पुराने विचारों से चिपके रहना। स्वतंत्रता का भय, क्रोध।मैं स्वेच्छा से अतीत को छोड़कर अपने नए जीवन का स्वागत करता हूं।
गर्दन: रोगचीजों को अलग तरह से देखने से इनकार। हठ। अकर्मण्यता।मैं विभिन्न कोणों से रुचि के साथ जीवन का अध्ययन करता हूं। लक्ष्य तक पहुंचने के कई तरीके हैं।
थायराइड ग्रंथि: रोगआत्म-निषेध, आत्म-निषेध।मैं सीमाओं को पार करता हूं और खुद को एक स्वतंत्र और रचनात्मक व्यक्ति के रूप में दिखाता हूं।
मिरगीजीवन की खुशियों से इनकार। उत्पीड़न उन्माद।मैं पूरी तरह से स्वतंत्र हूं, मेरा जीवन लंबे समय तक चलने वाला और खुशियों से भरा है।
गैस्ट्रिक या ग्रहणी संबंधी अल्सर

नूह गुट

न्यूनता परिसरों। भय।मैं खुद का सम्मान करता हूं और प्यार करता हूं, मुझे डरने की कोई बात नहीं है।

आपको लुईस हेय टेबल के साथ कैसे काम करना चाहिए?

लुईस हेय टेबल - रोग और उनके मूल कारण - का उपयोग करना बहुत आसान है। तालिका के पहले कॉलम में बीमारियों के नाम हैं, दूसरे में उनके होने के संभावित कारण हैं, और तीसरे में उपचार या पुष्टि के लिए टेक्स्ट मूड शामिल हैं। यानी किसी प्रकार की बीमारी से पीड़ित व्यक्ति इसे तालिका में पाता है और तुरंत देखता है कि ऐसा क्यों हो सकता है और इसे कैसे ठीक किया जा सकता है।

पुष्टि को कई बार बोलने की आवश्यकता होती है, जबकि न केवल वाक्यांशों का उच्चारण करना महत्वपूर्ण है, बल्कि उनकी कल्पना करने के लिए, अपनी कल्पना में इस समय क्या हो रहा है और वांछित पुनर्प्राप्ति के चित्र बनाएं।

लुईस हाय के अनुसार जीवन में बीमारी की भूमिका

लुईस हे के अनुसार, लोग दुर्घटना से बीमार नहीं होते हैं। बीमारी कुछ गहरी आंतरिक समस्याओं की उपस्थिति के बारे में शरीर का संकेत है। यह किसी के मनो-भावनात्मक चरित्र को समझने का संदेश है।

इस स्थिति में, एक व्यक्ति को सबसे पहले खुद को जानना चाहिए: अपने भीतर की दुनिया को देखें, उसकी पूरी जीवन कक्षा, उसके सभी उतार-चढ़ाव का विश्लेषण करें। इन संघर्षों के कारणों को समझने और उन्हें खत्म करने के लिए, आपके मानस में अनसुलझे व्यक्तिगत संघर्षों की उपस्थिति को पहचानना आवश्यक है।

इस प्रकार, रोग स्वयं पर गहन और गहन कार्य की शुरुआत के लिए एक ट्रिगर की भूमिका निभाता है। मुख्य विचारलुईस हेय की शिक्षाओं को निम्नलिखित अवधारणा द्वारा परिभाषित किया गया है: आप अपने सोचने के तरीके को बदलकर अपने स्वास्थ्य में सुधार कर सकते हैं और अपने जीवन की गुणवत्ता में सुधार कर सकते हैं। विचार के पुराने नकारात्मक स्वरूपों को नए सकारात्मक रूप में बदलना चाहिए।

लुईस हाय से पुष्टि

लुईस हेय टेबल (बीमारियों और उनके मूल कारणों) को लोगों को उनकी चेतना को पुन: प्रोग्राम करने में मदद करने के लिए संकलित किया गया था। लेखक पुष्टि का उपयोग करके ऐसा करने का सुझाव देता है।

"पुष्टिकरण" शब्द का लैटिन से पुष्टिकरण के रूप में अनुवाद किया गया है। यह एक छोटा वाक्यांश है जिसमें एक सकारात्मक कथन के साथ एक मौखिक सूत्रीकरण होता है जिसे कई बार दोहराया जाना चाहिए। साथ ही यह मनोवृत्ति अवचेतन स्तर पर स्थिर होती है, जिसका मानव मानस पर सकारात्मक प्रभाव पड़ता है, उसके सोचने के तरीके को बदल देता है और इस प्रकार उसके जीवन में परिवर्तन लाता है।


इस मनोवैज्ञानिक के शस्त्रागार में न केवल उपचार के लिए, बल्कि जीवन में सुधार के लिए भी सुझाव वाक्यांश हैं:

  • खुशी को आकर्षित करने के लिए ("मेरे जीवन का हर पल मुझे खुशी और खुशी का अनुभव होता है");
  • आत्म-सम्मान में सुधार करने के लिए ("मैं अपनी विशिष्टता महसूस करता हूं। मैं खुद से प्यार करता हूं और अपनी सभी क्षमताओं की सराहना करता हूं");
  • एक साथी के साथ संबंध सुधारने के लिए ("मेरे साथी और मैं एक दूसरे के लिए सच्चे और आपसी प्यार का अनुभव करते हैं");
  • सफलता को आकर्षित करने के लिए ("मैं अपने लिए निर्धारित लक्ष्य के लिए प्रयास कर रहा हूं, और मैं इसे प्राप्त करने के लिए ऊर्जा और ताकत से भरा हुआ महसूस करता हूं")।

हीलिंग लाइट मेडिटेशन

आपको एक आरामदायक स्थिति लेने की जरूरत है, अपनी आँखें बंद करें, 1 से 30 तक गिनना शुरू करें, या केवल साँस लेने की प्रक्रिया पर ध्यान केंद्रित करें, साँस लेने और छोड़ने पर ध्यान दें। जब आपके विचारों का प्रवाह कम हो जाता है, तो आपको अपने दिल पर ध्यान केंद्रित करने की जरूरत है और कल्पना करें कि उसके केंद्र में एक गर्म सफेद रोशनी आ रही है।

अपने आप को दोहराएं: "मेरे दिल के केंद्र में दिव्य प्रेम का एक अटूट स्रोत है।" उसके बाद, कल्पना करें कि प्रकाश कैसे बढ़ना शुरू होता है, आपके दिल की सीमाओं से परे चला जाता है, आपके पूरे शरीर को सिर के केंद्र से हाथ और पैरों की युक्तियों तक संतृप्त करता है।

यह प्रकाश आपका प्रेम और जीवनदायिनी ऊर्जा है। अपने शरीर को इसके कंपनों के साथ समय पर कंपन करने दें। अब यह महसूस करना बहुत जरूरी है कि कैसे यह ऊर्जा आपके शरीर से सभी रोगों को दूर कर आपको स्वस्थ्य में वापस लाती है।

ऐसा करने के लिए, आपको यह कहने की ज़रूरत है, अधिमानतः ज़ोर से: "दिव्य प्रकाश का उपचार रास्ते में सभी बाधाओं पर विजय प्राप्त करता है, मेरे शरीर को स्वास्थ्य की शक्ति और ऊर्जा से भर देता है।"

उसके बाद, आपको कल्पना करने की ज़रूरत है कि कैसे चमक आपके शरीर के किनारों से परे जाती है, कमरे को भर देती है, जहां आप हैं, खिड़की से बाहर चला जाता है और चारों ओर अंतरिक्ष में फैलना शुरू हो जाता है। अपनी जीवनदायिनी ऊर्जा को उन सभी को स्पर्श करने दें, जिन्हें वर्तमान में इसकी आवश्यकता है।

सबसे पहले आप अपने रिश्तेदारों और दोस्तों को अपनी रोशनी से छू सकते हैं। इसे हर उस घर में घुसने दें जहां दर्द और पीड़ा रहती है, इसे अस्पतालों, अस्पतालों, आश्रयों में घुसने दें, उन जगहों पर जहां लोग रहते हैं जिन्हें इसकी बहुत जरूरत है और अपने निवासियों को अपनी ताकत दें।

आप ग्रह पर किसी भी बिंदु की कल्पना कर सकते हैं, अपनी प्रकाश की किरणें वहां भेज सकते हैं और देख सकते हैं कि कैसे धीरे-धीरे इस जगह में सब कुछ खुशी और संतुलन की स्थिति में आता है, और फिर प्यार और स्वास्थ्य का यह विशाल थक्का आपके पास कैसे लौटता है, केवल कई गुणा करता है समय समाप्त।

आपको खुद को समझाने की जरूरत है:"मैं पूरी दुनिया हूँ। मैं जो देता हूं, वह वापस मिलता है, केवल एक बड़ी मात्रा में" और शब्दों के साथ ध्यान को पूरा करें: "मैं दिव्य प्रेम का स्रोत हूं, मैं स्वयं प्रेम हूं।"

किसी भी रोग से मुक्ति पाने के उपाय

लेखक चिकित्सा में आधिकारिक चिकित्सा की बड़ी भूमिका से इनकार नहीं करता है। लेकिन उनका मानना ​​है कि सबसे महत्वपूर्ण बात यह है कि अपने दिमाग में बीमारी के स्रोत का पता लगाएं, यानी मनोवैज्ञानिक और आध्यात्मिक योजनाओं के स्तर पर समस्याओं का समाधान करें।

लुईस हेय की तालिका, रोग और उनके मूल कारण, इसमें सूचीबद्ध, साथ ही तैयार पुष्टि - यह सब "ऑटो-ट्रेनिंग" या "आत्म-सम्मोहन" नामक विधियों के लिए जिम्मेदार ठहराया जा सकता है।

इस तरह, एक व्यक्ति अपनी मानसिक आदतों को सकारात्मक दिशा में बदल सकता है और अवचेतन स्तर पर भी अपनी सोच को पुन: प्रोग्राम कर सकता है। लेकिन सबसे पहले, इसके लिए आपको खुद पर और अपनी ताकत पर विश्वास करने की जरूरत है, अपनी वास्तविकता को बदलना चाहते हैं।

कोई भी व्यक्ति अपने आप में एक ऊर्जा है जो हमारे ब्रह्मांड की ऊर्जा के निरंतर संपर्क में है। और जब किसी व्यक्ति का बायोफिल्ड सकारात्मक वाइब्स विकीर्ण करता है, तो उसे फीडबैक के रूप में सकारात्मक आवृत्ति के कंपन प्राप्त होंगे।

अपने भाग्य में आकर्षित करने के लिए, मन और सोच पर ध्यान केंद्रित करने के लिए, आकर्षण के नियम के अनुसार, क्रम में पुष्टि को लागू करना आवश्यक है।

स्वास्थ्य समस्याओं को दूर करें

लुईस हे के अनुसार, वास्तविक उपचार केवल भौतिक खोल के बारे में नहीं है, इसमें आत्मा और मानसिकता को भी शामिल किया जाना चाहिए। और यदि आप औषधियों की सहायता से केवल शारीरिक स्तर पर चिकित्सा करते हैं, लेकिन साथ ही मानसिक और भावनात्मक संघर्षों को दूर नहीं करते हैं, तो रोग निश्चित रूप से फिर से प्रकट होगा।

लुईस जोर देकर कहते हैं कि मुख्य बात यह है कि बीमारी को जन्म देने वाली जरूरत को छोड़ दिया जाए।

मौजूदा बीमारी की स्थिति को बदलने के लिए, आपको शुरू में एक व्यायाम करना होगा। आपको आईने में जाने की जरूरत है और खुद को देखते हुए कहें: "मैं तैयार हूं (ए) मेरी जरूरत को जाने देने के लिए, जो इस राज्य का स्रोत बन गया।" जब भी मन में बुरी आत्म-भावना के विचार आते हैं, तो इस वाक्य को दोहराने की सिफारिश की जाती है। यह बदलाव की ओर ले जाने वाला पहला कदम है।

रोग उपचार का परिदृश्य

लुईस हेय तालिका में सूचीबद्ध बीमारियों, या बल्कि उनके मूल कारणों को एक अद्वितीय पुष्टि के साथ समाप्त किया जा सकता है जो किसी भी प्रकार की बीमारी को खत्म करने के लिए उपयुक्त है:

"मैं स्वास्थ्य को अपने शरीर की पूरी तरह से प्राकृतिक अवस्था के रूप में स्वीकार करता हूं। मैंने सचेत रूप से उन सभी मानसिक रूढ़ियों को जाने दिया जिन्हें अस्वस्थ के रूप में व्यक्त किया जा सकता है। मैं अपने और अपने शरीर से प्यार और अनुमोदन करता हूं।

मैं स्वस्थ भोजन और पेय खाता हूं। मैं अपने शरीर को उन तरीकों से प्रशिक्षित करता हूं जिससे मुझे संतुष्टि मिलती है। मैं अपने शरीर को एक अद्भुत और अनूठी संरचना के रूप में देखता हूं और इसमें मौजूद रहना एक बड़ी खुशी मानता हूं। मुझे अपने अंदर बहुत ऊर्जा महसूस करना पसंद है। मेरी दुनिया में सब कुछ अद्भुत है।"

लुईस हेय की व्यसनों से छुटकारा पाने की विधि (ड्रग्स, धूम्रपान, शराब)

इन उद्देश्यों के लिए, लुईस हे ने बनाने का प्रस्ताव रखा नया रूपअपना भविष्य, और धीरे-धीरे उन दृष्टिकोणों को समाप्त करें जो इसके विपरीत हैं।


लुईस हेय के रोगों की तालिका में शराब की अनुपस्थिति के बावजूद, ऐसी पुष्टि है जो इस लत से छुटकारा पाने में मदद करेगी।

व्यायाम "अपनी लत छोड़ें"

सबसे पहले, एक व्यक्ति अपनी आँखें बंद कर लेता है और गहरी और शांति से साँस लेना शुरू कर देता है। जब विश्राम होता है, तो मन में उस वस्तु की छवि को बुलाना चाहिए जिस पर निर्भरता है और इसके पीछे के सभी पागलपन को गहराई से महसूस करना चाहिए।

यह समझना आवश्यक है कि छुटकारे की शक्ति ठीक इसी समय है और सब कुछ अब पहले से ही बदला जा सकता है।

अनावश्यक लालसाओं को छोड़ने के लिए तैयार हो जाओ और शब्दों को कहें, "मैं अपने जीवन से (शराब / धूम्रपान / नशीली दवाओं) की आवश्यकता को छोड़ने के लिए तैयार हूं। मैं इसे अभी जारी करता हूं और विश्वास करता हूं कि जीवन की प्रक्रिया मेरी जरूरतों को पूरा करेगी।" लेखक आपके ध्यान में हर दिन इसे मौखिक रूप से करने की सलाह देता है।

आप व्यसन से जुड़े कुछ अप्रिय क्षण अपने लिए लिख सकते हैं, जिन्हें याद करने में आपको शर्म आ सकती है। साथ ही, आपको अपने साथ बेहद ईमानदार रहने की जरूरत है।

इन पलों के माध्यम से काम करने के बाद, आपको उन्हें स्मृति से बाहर निकालने का प्रयास करना चाहिए। जब अतीत की यादें मन से मिटा दी जाती हैं, तो सभी आध्यात्मिक शक्ति का उपयोग वर्तमान का आनंद लेने और एक सुंदर भविष्य बनाने के लिए किया जा सकता है।

आपको अतीत के लिए खुद को दोष देना बंद करना होगा। यह ज्ञात है कि जब कोई व्यक्ति व्यसन से पीड़ित होता है, तो वह लगभग हमेशा खुद से नफरत करता है।

इस भावना से छुटकारा पाने के लिए, लुईस हेय ने कई हफ्तों के लिए एक साधारण प्रतिज्ञान दोहराने का सुझाव दिया: "मैं खुद को स्वीकार करता हूं।" इस वाक्य को पूरे दिन में 100 बार मंत्र की तरह दोहराना चाहिए। क्योंकि जब कोई व्यक्ति चिंतित होता है तो उसे अपनी परेशानी ज्यादा बार याद आती है।

लुईस हेय टेबल (बीमारियां और उनके मूल कारण) में कई अन्य पुष्टि शामिल हैं जिनका उपयोग व्यसनों को खत्म करने के लिए भी किया जा सकता है। स्वाभाविक रूप से, दोहराव के दौरान, इस तरह के विरोधाभास सोच में पैदा होंगे: "मैं खुद को कैसे स्वीकार कर सकता हूं, मैंने फिर से बहुत ज्यादा खा लिया"?

इस तरह के विचार रूप एक जाल हैं जो मस्तिष्क को सोच की पुरानी रूढ़ियों में ले जाने और इसे अतीत में वापस लाने का प्रयास करते हैं। यह इस समय है कि आपको मानसिक नियामक को जब्त करने की जरूरत है और इस विचार पर ध्यान नहीं देना चाहिए। आपको बस उस पर विश्वास करना बंद करने की जरूरत है।

तो, लुईस हेय और उनकी तालिका के तरीकों की मदद से, आप वास्तव में कई बीमारियों और गंभीर व्यसनों को उनके मूल कारणों को मिटाकर दूर कर सकते हैं।

लेखक द्वारा लिखे गए विभिन्न प्रतिज्ञान और ध्यान कई वर्षों से लोगों को गहरे अवचेतन स्तर पर समस्या के माध्यम से काम करने में मदद कर रहे हैं।

स्वाभाविक रूप से, एक गंभीर बीमारी की उपस्थिति में, किसी भी मामले में आधिकारिक दवा की मदद और दवाओं के सेवन को अस्वीकार नहीं किया जाना चाहिए। लेकिन आप बीमारी की जड़ों को केवल अपने दम पर खत्म कर सकते हैं - अपने आप पर और अपनी सोच पर सावधानी से काम करके।

आलेख स्वरूपण: व्लादिमीर द ग्रेट

वीडियो: लुईस हे की पुष्टि

अपने आप को ठीक करना कैसे शुरू करें:

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