De ce bătălia de la Borodino este punctul culminant al romanului. Bătălia de la Borodino este punctul culminant al romanului lui L.N. Tolstoi „Război și pace”

Descrierea bătăliei de la Borodino ocupă douăzeci de capitole din volumul al treilea din Război și pace. Acesta este centrul romanului, punctul culminant al acestuia, un moment decisiv în viața întregii țări și a multor eroi ai operei. Aici căile principale actori: Pierre îl întâlnește pe Dolokhov, Prințul Andrei - Anatole, aici fiecare personaj este dezvăluit într-un mod nou, și aici se manifestă pentru prima dată forța enormă care a câștigat războiul - oamenii, bărbați în cămăși albe.

Imaginea bătăliei lui Borodino din roman este dată prin percepția unui civil, Pierre Bezukhov, cel mai aparent erou nepotrivit în acest scop, care nu înțelege nimic în treburile militare, dar percepe tot ce se întâmplă cu inima și sufletul. a unui patriot. Sentimentele care l-au pus în stăpânire pe Pierre în primele zile ale războiului vor fi începutul renașterii sale morale, dar Pierre nu știe încă despre asta. „Cu cât starea de lucruri era mai proastă, și mai ales treburile lui, cu atât mai plăcută pentru Pierre...” Pentru prima dată, se simțea nu un proprietar singur și inutil al unei bogății enorme, ci parte dintr-o singură multitudine de oameni. Decizând să meargă de la Moscova pe câmpul de luptă, Pierre a experimentat „ sentiment placut conștiința că tot ceea ce alcătuiește fericirea oamenilor, comoditatea vieții, bogăția, chiar și viața însăși, este o prostie, care este plăcut de dat deoparte în comparație cu ceva...

Acest sentiment se naște în mod firesc la o persoană cinstită atunci când nenorocirea comună a poporului său planează asupra lui. Pierre nu știe că Natasha, prințul Andrei în Smolensk în flăcări și în Munții Cheli, precum și multe mii de oameni, vor experimenta același sentiment. Nu numai curiozitatea l-a determinat pe Pierre să meargă la Borodino, ci s-a străduit să fie printre oameni, acolo unde era decisă soarta Rusiei.

În dimineața zilei de 25 august, Pierre a părăsit Mozhaisk și s-a apropiat de locația trupelor ruse. Pe drum a întâlnit numeroase căruțe cu răniții, iar un bătrân soldat a întrebat: „Păi, compatriote, ne vor pune aici, sau ce? Ali la Moscova? În această întrebare, nu numai deznădejde, se simte același sentiment care îl stăpânește pe Pierre. Și un alt soldat, care l-a întâlnit pe Pierre, a spus cu un zâmbet trist: „Astăzi nu doar un soldat, ci am văzut țărani! Țăranii și aceia sunt alungați ... Astăzi nu o rezolvă ... Ei vor să strângă pe toți oamenii, un cuvânt - Moscova. Vor să facă un capăt”. Dacă Tolstoi ar fi arătat cu o zi înainte de Bătălia de la Borodino prin ochii prințului Andrei sau Nikolai Rostov, nu am fi putut să-i vedem pe acești răniți, să le auzim vocile. Nici prințul Andrei, nici Nikolai nu ar fi observat toate acestea, pentru că sunt soldați profesioniști, obișnuiți cu ororile războiului. Dar pentru Pierre toate acestea sunt neobișnuite, ca spectator neexperimentat, observă toate cele mai mici detalii. Și uitându-se împreună cu el, cititorul începe să-l înțeleagă atât pe el, cât și pe cei cu care s-a întâlnit lângă Mozhaisk: „comforturile vieții, bogăția, chiar și viața însăși, sunt o prostie pe care este plăcut să-l lași deoparte în comparație cu ceva...”

Și, în același timp, toți acești oameni, dintre care fiecare poate fi ucis sau mutilat mâine - toți trăiesc astăzi, fără să se gândească la ce îi așteaptă mâine, privesc surprinși la pălăria albă și la haina verde a lui Pierre, râd și fac cu ochiul la răniți. . Numele câmpului și al satului de lângă el nu a intrat încă în istorie: ofițerul la care se adresează Pierre încă îl încurcă: „Burdino sau ce?” Dar pe fețele tuturor oamenilor întâlniți de Pierre, se observă „o expresie a conștiinței solemnității minutei care vine” și această conștiință este atât de gravă încât în timpul slujbei de rugăciune nici măcar prezența lui Kutuzov cu suita lui nu a atras. atenție: „miliția și soldații, fără să se uite la el, au continuat să se roage”.

„Într-o redingotă lungă pe o grosime uriașă a corpului, cu spatele încovoiat, cu capul alb deschis și cu un ochi alb și scurs pe fața umflată”, așa îl vedem pe Kutuzov înainte de bătălia de la Borodino. Îngenunchind în fața icoanei, el „a încercat mult timp și nu s-a putut ridica de greutate și slăbiciune”. Această greutate și slăbiciune senilă, slăbiciune fizică, subliniată de autor, sporește impresia de putere spirituală emanată de la el. Îngenunchează în fața icoanei, ca toți oamenii, ca soldații pe care îi va trimite mâine la luptă. Și la fel ca ei, simte solemnitatea momentului prezent.

Dar Tolstoi își amintește că există și alți oameni care cred altfel: „Pentru mâine, trebuie acordate premii grozave și să prezinte oameni noi”. Primul dintre acești „prinzători de premii și nominalizări” este Boris Drubetskoy, într-o redingotă lungă și cu biciul peste umăr, ca Kutuzov. Cu un zâmbet ușor, liber, la început, coborând în mod confidențial vocea, îl certa pe flancul stâng al lui Pierre și îl condamnă pe Kutuzov, iar apoi, observând că se apropie de Mihail Illarionovici, îl laudă atât pe flancul stâng, cât și pe comandantul însuși. Datorită talentului său de a mulțumi pe toată lumea, a „reușit să stea la apartamentul principal” când Kutuzov i-a dat afară pe mulți ca el. Și în acel moment, a reușit să găsească cuvinte care ar putea fi pe placul lui Kutuzov și le spune lui Pierre, în speranța că comandantul-șef îi va auzi: „Miliția - au îmbrăcat cămăși curate și albe pentru a se pregăti pentru moarte. Ce eroism, conte! Boris a calculat corect: Kutuzov a auzit aceste cuvinte, și-a amintit de ele - și împreună cu ele Drubetskoy.

Nici întâlnirea dintre Pierre și Dolokhov nu este întâmplătoare. Este imposibil de crezut că Dolokhov, un petrecător și un bătăuș, își poate cere scuze cuiva, dar o face: „Mă bucur mult să vă întâlnesc aici, conte”, i-a spus el cu voce tare și nestingherit de prezența străinilor. , cu deosebită hotărâre și solemnitate. - În ajunul zilei în care Dumnezeu știe care dintre noi este sortit să rămână în viață, mă bucur să am ocazia să vă spun că regret neînțelegerile care au fost între noi și aș vrea să nu aveți nimic împotriva pe mine. Te rog să mă ierţi."

Pierre însuși nu și-a putut explica de ce a mers pe câmpul Borodino. Știa doar că este imposibil să rămână la Moscova. Voia să vadă cu ochii lui acel lucru de neînțeles și maiestuos care avea să se întâmple în soarta lui și a Rusiei și, de asemenea, să-l vadă pe prințul Andrei, care era în stare să explice tot ce i se întâmpla. Numai Pierre putea să-l creadă, doar el se aștepta la cuvinte importante de la el în acest moment decisiv din viața lui. Și s-au întâlnit. Prințul Andrei se poartă rece față de Pierre, aproape ostil. Bezukhov, prin însăși înfățișarea lui, îi amintește de viața anterioară și, cel mai important, de Natasha, iar prințul Andrei vrea să uite de ea cât mai curând posibil. Dar, după ce a vorbit, prințul Andrei a făcut ceea ce Pierre se aștepta de la el - a explicat cu pricepere starea lucrurilor din armată. La fel ca toți soldații și majoritatea ofițerilor, el consideră îndepărtarea lui Barclay din afaceri și numirea lui Kutuzov ca comandant șef drept cea mai mare binecuvântare: „În timp ce Rusia era sănătoasă, un străin o putea sluji și era un ministru minunat, dar de îndată ce era în pericol, avea nevoie de propriul ei, dragă om”.

Kutuzov pentru prințul Andrei, ca și pentru toți soldații, este un om care înțelege că succesul războiului depinde de „sentimentul care este în mine, în el”, a arătat el către Timokhin, „în fiecare soldat”. Această conversație a fost importantă nu numai pentru Pierre, ci și pentru Prințul Andrei. Exprimându-și gândurile, el însuși a înțeles clar și și-a dat seama pe deplin cât de rău îi părea pentru viața lui și pentru prietenia lui cu Pierre. Dar prințul Andrei este fiul tatălui său, iar sentimentele lui nu se vor manifesta în niciun fel. L-a împins aproape forțat pe Pierre departe de el, dar, luându-și la revedere, „s-a apropiat rapid de Pierre, l-a îmbrățișat și l-a sărutat...”

26 august - ziua bătăliei de la Borodino - prin ochii lui Pierre vedem o priveliște frumoasă: soarele strălucitor care străpunge ceața, fulgerele de focuri, „fulgerul luminii dimineții” pe baionetele trupelor... Pierre , ca un copil, a vrut să fie acolo unde erau aceste fumuri, aceste baionete și tunuri strălucitoare, această mișcare, aceste sunete. Multă vreme încă nu a înțeles nimic: după ce a ajuns la bateria Raevsky, „Nu m-am gândit niciodată că acesta... a fost cel mai important loc al luptei”, nu i-a observat pe răniți și uciși. În opinia lui Pierre, războiul ar trebui să fie un eveniment solemn, dar pentru Tolstoi este o muncă grea și sângeroasă. Împreună cu Pierre, cititorul este convins că scriitorul are dreptate, urmărind cu groază mersul bătăliei.

Fiecare din luptă și-a ocupat propria nișă, și-a îndeplinit cinstit sau nu prea mult datoria. Kutuzov înțelege foarte bine acest lucru, aproape că nu se amestecă în cursul bătăliei, având încredere în poporul rus, pentru care această bătălie nu este un joc vanitos, ci o piatră de hotar decisivă în viața și moartea lor. Pierre, prin voința sorții, a ajuns pe „bateria Raevsky”, unde au avut loc evenimente decisive, după cum scriu mai târziu istoricii. Dar chiar și fără ei, Bezukhov „se părea că acest loc (tocmai pentru că se afla pe el) era unul dintre cele mai semnificative locuri ale bătăliei”. Ochii orbi ai unui civil nu văd întreaga amploare a evenimentelor, ci doar ceea ce se întâmplă în jur. Și aici, ca într-o picătură de apă, s-a reflectat toată dramatismul bătăliei, incredibila ei intensitate, ritm, tensiune din ceea ce se întâmpla. Bateria își schimbă mâinile de mai multe ori. Pierre nu reușește să rămână un contemplativ, participă activ la protejarea bateriei, dar face totul dintr-un capriciu, dintr-un sentiment de autoconservare. Bezuhov este îngrozit de ceea ce se întâmplă, crede naiv că „... acum ei (francezii) vor părăsi, acum vor fi îngroziți de ceea ce au făcut! Dar soarele, acoperit de fum, era încă sus, și înainte, și mai ales la stânga lui Semenovsky, ceva clocotea în fum, iar bubuitul împușcăturilor, împușcăturilor și tunurilor nu numai că nu slăbi, ci se intensifica până la punct. de disperare, ca un om care, suprasolicitat, țipă cu toată puterea.

Tolstoi a căutat să arate războiul prin ochii participanților săi, contemporani, dar uneori îl privea din punctul de vedere al unui istoric. Așadar, a atras atenția asupra organizației slabe, a planurilor de succes și nereușite, care s-au prăbușit din cauza greșelilor liderilor militari. Arătând operațiuni militare din această parte, Tolstoi a urmărit un alt obiectiv. La începutul celui de-al treilea volum, el spune că războiul este „un nasol mintea umanăși toată natura umană un eveniment. Nu exista nicio justificare pentru ultimul război, pentru că împărații l-au purtat. În același război, era adevăr: când inamicul vine pe pământul tău, ești obligat să te aperi, ceea ce a făcut armata rusă. Dar oricum ar fi, războiul a rămas totuși o afacere murdară, sângeroasă, pe care Pierre a înțeles-o la bateria lui Raevsky.

Episodul în care prințul Andrei a fost rănit nu poate lăsa cititorul indiferent. Dar cel mai enervant lucru este că moartea lui este lipsită de sens. Nu s-a repezit înainte cu banner, ca la Austerlitz, nu era pe baterie, ca la Shengraben, a mers doar peste câmp, numărând pași și ascultând zgomotul obuzelor. Și în acel moment a fost depășit de miezul inamicului. Adjutantul care stătea lângă principele Andrei s-a întins și i-a strigat: „Întinde-te!” Bolkonsky s-a ridicat și a crezut că nu vrea să moară și „în același timp și-a amintit că se uitau la el”. Prințul Andrew nu putea face altfel. El, cu simțul său al onoarei, cu nobila lui pricepere, nu se putea culca. În orice situație, există oameni care nu pot alerga, nu pot tace și nu se pot ascunde de pericol. Astfel de oameni mor de obicei, dar în memoria altora rămân eroi.

Prințul a fost rănit de moarte; sângera, trupele ruse stăteau pe liniile ocupate. Napoleon era îngrozit, nu văzuse niciodată așa ceva: „două sute de tunuri sunt îndreptate spre ruși, dar... rușii sunt încă în picioare...” A îndrăznit să scrie că câmpul de luptă era „magnific”, dar era acoperit cu trupurile a mii, sute de mii de morți și răniți, dar asta nu-l mai interesa pe Napoleon. Principalul lucru este că vanitatea lui nu este satisfăcută: nu a câștigat o victorie zdrobitoare și strălucitoare. Napoleon era la acea vreme „galben, umflat, greu, cu ochii tulburi, nasul roșu și vocea răgușită... stătea pe un scaun pliant, ascultând involuntar sunetele tragerilor... aștepta cu durere dureroasă. pentru sfârșitul cauzei, pe care el se considera cauza, dar pe care nu-l putea opri.

Aici Tolstoi o arată pentru prima dată ca fiind naturală. În ajunul bătăliei, s-a îngrijit îndelung și cu plăcere de rochia lui, apoi a primit un curtean sosit de la Paris și a jucat o mică reprezentație în fața unui portret al fiului său. Pentru Tolstoi, Napoleon este întruchiparea deșertăciunii, tocmai cea pe care o urăște în Prințul Vasily și Anna Pavlovna. O persoană reală, potrivit scriitorului, nu ar trebui să-i pese de impresia pe care o face, ci ar trebui să se predea cu calm voinței evenimentelor. Așa îl portretizează pe comandantul rus. „Kutuzov stătea, cu capul cenușiu plecat și corpul greu coborât, pe o bancă acoperită cu un covor, chiar în locul în care Pierre îl văzuse dimineața. Nu a dat nicio comandă, ci doar a fost de acord sau nu a fost de acord cu ceea ce i s-a oferit. Nu se agita, avand incredere in oameni ca sa ia initiativa acolo unde este nevoie. El înțelege lipsa de sens al ordinelor sale: totul va fi așa cum va fi, nu se amestecă cu oamenii cu grijă meschină, dar crede în spiritul înalt al armatei ruse.

Marele umanist L.N. Tolstoi a documentat cu adevărat și cu acuratețe evenimentele din 26 august 1812, dând propria sa interpretare a celui mai important eveniment istoric. Autorul neagă rol decisiv personalități din istorie. Nu Napoleon și Kutuzov au condus bătălia, a mers așa cum ar fi trebuit, cum au reușit să o „întoarcă” miile de oameni care participau la ea din ambele părți. Un excelent pictor de lupte, Tolstoi a reușit să arate tragedia războiului tuturor participanților, indiferent de naționalitate. Adevărul era de partea rușilor, dar ei au ucis oameni, au murit ei înșiși doar de dragul vanității” om mic". Vorbind despre aceasta, Tolstoi, parcă, „avertizează” omenirea împotriva războaielor, împotriva ostilității fără sens și a vărsării de sânge.

Descrierea bătăliei de la Borodino ocupă douăzeci de capitole din volumul al treilea din Război și pace. Acesta este centrul romanului, punctul culminant al acestuia, un moment decisiv în viața întregii țări și a multor eroi ai operei. Aici căile personajelor principale se încrucișează: Pierre îl întâlnește pe Dolokhov, Prințul Andrei - Anatole, aici fiecare personaj este dezvăluit într-un mod nou și aici se manifestă pentru prima dată forța enormă care a câștigat războiul - oamenii, bărbați în alb. cămăși.

Imaginea bătăliei lui Borodino din roman este dată prin percepția unui civil, Pierre Bezukhov, cel mai aparent erou nepotrivit în acest scop, care nu înțelege nimic în treburile militare, dar percepe tot ce se întâmplă cu inima și sufletul. a unui patriot. Sentimentele care l-au pus în stăpânire pe Pierre în primele zile ale războiului vor fi începutul renașterii sale morale, dar Pierre nu știe încă despre asta. „Cu cât starea de lucruri era mai proastă, și mai ales treburile lui, cu atât mai plăcută pentru Pierre...” Pentru prima dată, se simțea nu un proprietar singur și inutil al unei bogății enorme, ci parte dintr-o singură multitudine de oameni. După ce a decis să plece de la Moscova la locul bătăliei, Pierre a experimentat „un sentiment plăcut de conștiință că tot ceea ce alcătuiește fericirea oamenilor, comoditatea vieții, bogăția, chiar și viața însăși, este o prostie, care este plăcut de aruncat. în comparație cu ceva...”

Tolstoi a căutat să arate războiul prin ochii participanților săi, contemporani, dar uneori îl privea din punctul de vedere al unui istoric. Așadar, a atras atenția asupra organizației slabe, a planurilor de succes și nereușite, care s-au prăbușit din cauza greșelilor liderilor militari. Arătând operațiuni militare din această parte, Tolstoi a urmărit un alt obiectiv. La începutul celui de-al treilea volum, el spune că războiul este „un eveniment contrar rațiunii umane și întregii naturi umane”. Nu exista nicio justificare pentru ultimul război, pentru că împărații l-au purtat. În același război, era adevăr: când inamicul vine pe pământul tău, ești obligat să te aperi, ceea ce a făcut armata rusă. Dar oricum ar fi, războiul a rămas totuși o afacere murdară, sângeroasă, pe care Pierre a înțeles-o la bateria lui Raevsky.

Marele umanist L.N. Tolstoi a documentat cu adevărat și cu acuratețe evenimentele din 26 august 1812, dând propria sa interpretare a celui mai important eveniment istoric. Autorul neagă rolul decisiv al personalității în istorie. Nu Napoleon și Kutuzov au condus bătălia, a mers așa cum ar fi trebuit, cum au reușit să o „întoarcă” miile de oameni care participau la ea din ambele părți. Un excelent pictor de lupte, Tolstoi a reușit să arate tragedia războiului tuturor participanților, indiferent de naționalitate. Adevărul era de partea rușilor, dar ei au ucis oameni, au murit ei înșiși de dragul vanității unui „om mic”. Vorbind despre aceasta, Tolstoi, parcă, „avertizează” omenirea împotriva războaielor, împotriva ostilității fără sens și a vărsării de sânge.

Scopul lecției. Demonstrați că bătălia de la Borodino este punctul culminant al romanului Război și pace al lui Lev Tolstoi.

scop educativ. Educație în elevii sentimentelor patriotice, mândrie de istoria Patriei.

Motto-ul lecției. „Nu degeaba toată Rusia își amintește de ziua lui Borodin” (motto-ul lecției de pe tablă).

Echipamente. Textul romanului de L.N. Tolstoi „Război și pace”, episoade din filmul lui S.F. Bondarchuk „Război și pace”, fișe (Tabelul comparativ nr. 1. Tabelul comparativ nr. 2).

Antrenament individual. Elevii relatează despre războaiele victorioase ale lui Napoleon în Europa. Mesaj de la elevi despre istoria icoanei Maicii Domnului din Smolensk.

În timpul orelor

1. Salutare

2. Moment organizatoric

3. Verificați temele și revizuiți.

4. Învățarea de noi materiale.

5. Rezumând lecția

6. Teme pentru acasă cu o explicatie.

7. Notare.

I. Anunțarea scopului lecției. Motto-ul lecției este scris într-un caiet.

Cuvântul profesorului. bătălia de la Borodino– acesta este punctul culminant al întregului roman, pentru că Trupele rusești au câștigat o victorie morală, ofensiva trupelor franceze s-a împotmolit de fapt, în timpul bătăliei s-au încrucișat destinele majorității eroilor romanului.

Raportul studentului despre războaiele victorioase ale lui Napoleon în Europa.

Conversație pe întrebări (repetarea materialului abordat):

Natura războiului din 1805-1807;

Comportamentul soldaților și ofițerilor ruși în timpul acestui război;

Kutuzov în fața lui Austerlitz;

Principele Andrei înainte de luptă, în timpul bătăliei și după ea;

Concluzia lui Lev Tolstoi despre natura războiului din 1805-1807;

Începutul războiului din 1812.

P. Lectura și analiza unui fragment din roman (vol. 3, partea 1, cap. 9).

Prințul Andrei a ajuns în cartierele principale ale armatei la sfârșitul lunii iunie. Trupele primei armate, cea cu care se afla suveranul, se aflau într-o tabără fortificată de lângă Drissa; trupele celei de-a doua armate s-au retras, încercând să se alăture primei armate, din care – după cum spuneau ei – au fost tăiate de o mare forță a francezilor. Toată lumea era nemulțumită de mersul general al afacerilor militare în armata rusă; dar nimeni nu s-a gândit la pericolul unei invazii a provinciilor ruse, nimeni nici măcar nu și-a imaginat că războiul ar putea fi transferat mai departe decât provinciile poloneze vestice.

Întrebări pentru pasaj.

1. Războiul este recunoscut de armată și de popor drept Patriotic?

2. Se potrivește descrierea începutului războiului din 1812 cu descrierea războiului din 1805-1807?

III. Citirea unui fragment din roman (vol. 3, partea 2, cap. 6).

Dintre nenumăratele subdiviziuni care se pot face în fenomenele vieții, se pot subdiviza pe toate în cele în care predomină conținutul, altele în care predomină forma. Dintre acestea, spre deosebire de viața rurală, zemstvo, provincială, chiar și la Moscova, se poate atribui viața din Sankt Petersburg, în special viața de salon. Această viață este neschimbată.

Din 1805 ne împăcăm și ne certam cu Bonaparte, am făcut constituții și le-am măcelărit, iar salonul Annei Pavlovna și salonul Helene erau exact la fel ca unul cu șapte ani, celălalt acum cinci ani.

Întrebări pentru pasaj.

1. Se manifestă patriotismul în înalta societate?

2. Cum evaluează L.N.Tolstoi patriotismul înaltei societăți?

Cuvântul profesorului. Baieti! Am făcut o descriere a începutului războiului din 1812. De când devine popular războiul? De ce este armata entuziasmată de numirea lui Kutuzov?

Răspunsurile elevilor.

IV. Vizualizarea și analiza scenei de rugăciune dinaintea bătăliei de la Borodino.

Mesajul elevului despre istoria icoanei Maicii Domnului din Smolensk.

Întrebări despre episod.

1. Cum este reprezentat Kutuzov?

2. Care este moralul trupelor?

3. Care este relația dintre armată și popor?

Cuvântul profesorului. Acum să vedem cum s-a pregătit Napoleon pentru bătălia viitoare.

V. Citirea unui fragment din roman (vol. 3, partea 2, cap. 27).

Toată acea zi, 25 august, după cum spun istoricii săi, Napoleon a petrecut călare, cercetând zona, discutând planurile prezentate lui de mareșali și dând personal ordine generalilor săi. Napoleon a străbătut câmpul, s-a uitat gânditor sau neîncrezător la teren, a clătinat din cap aprobator sau neîncrezut cu el însuși și, fără să-i informeze pe generalii din jurul său despre mișcarea gânditoare care i-a călăuzit deciziile, le-a transmis doar concluziile finale sub formă de ordine. .

Pe tot parcursul bătăliei, Napoleon a fost atât de departe de el încât (după cum s-a dovedit mai târziu) nu a putut cunoaște cursul bătăliei și nici măcar un ordin al său în timpul bătăliei nu a putut fi executat.

Întrebări pentru pasaj.

1. A existat o unitate între armată și Napoleon?

2. A influențat Napoleon, după Tolstoi, cursul bătăliei?

Concluzie asupra episodului vizionat și asupra extrasului(înscriere în caiet).

Moralul armatei ruse era extrem de ridicat, armata, oamenii și comandanții erau uniți în dorința lor de a câștiga. Unitatea armatei franceze și a lui Napoleon nu a existat.

VI. Vizualizarea și analiza episoadelor din Bătălia de la Borodino.

După vizionare, este oferit un tabel, conform căruia elevii dau răspunsuri la întrebări:

1. Cine este cel mai activ participant la luptă?

2. Cui i se încredințează descrierea acestor evenimente?

3. Ce evenimente sunt descrise în detaliu?

Tabelul de comparație nr. 1

Conținutul capitolului	Participanții la eveniment
1. Ch.30 Pierre cu sediul lui Kutuzov pe movilă. Panoramă a începutului bătăliei	Pierre, Kutuzov
2. Cap. 31 Pierre pe bateria lui Raevsky	Pierre, calculul bateriei
3. Ch.32 Lupta pentru bateria lui Raevsky. Pierre părăsește câmpul de luptă	Pierre, calculul bateriei
4. Ch.33 Napoleon pe câmpul Borodino	Napoleon
5. Ch.34 Napoleon și alaiul său sunt în pierdere: pierderile sunt uriașe, rușii nu se retrag	Napoleon, suita
6. Cap. 35 Kutuzov, controlul „spiritului armatei”	Kutuzov, anturajul său
7. Cap. 36. Regimentul principelui Andrei în rezervă. Rănirea prințului Andrei	Prințul Andrei și regimentul său
8. Cap. 37 Principele Andrei, Anatole în cort pentru răniți. Reconcilierea prințului Andrei cu ceilalți	Prințul Andrew, rănit
9. Cap. 38 Tolstoi despre Napoleon
10. Cap. 39 Finalul punctului culminant - „flacările bătăliei s-au stins”

Concluzie conform tabelului (înscriere într-un caiet).

1. Pentru a supraviețui evenimentelor și a transmite cititorului gânduri și sentimente, autorul i-a încredințat lui Pierre, un civil.

2. Participanții activi la evenimente sunt soldații ruși și comandantul Kutuzov.

VP. Kutuzov și Napoleon în timpul bătăliei de la Borodino.

Tabelul de comparație nr. 2

VSH. Citirea unui fragment din roman (vol. 3, partea 2, cap. 39).

Puterea morală a armatei franceze de atac a fost epuizată. Nu acea victorie, care este determinată de bucăți de materie culese pe bețe, numite bannere, și de spațiul pe care au stat și stau trupele, ci o victorie morală, una care convinge inamicul de superioritatea morală a inamicului său și a neputinței sale, a fost câștigat de ruși sub Borodin. (...) O consecință directă a bătăliei de la Borodino a fost fuga fără cauză a lui Napoleon din Moscova, întoarcerea de-a lungul vechiului drum Smolensk, moartea celei de-a cinci sute de mii invazii și moartea Franței napoleoniene, pe care pentru prima dată. timp lângă Borodino s-a pus mâna celui mai puternic dușman.

Concluzie (înscriere în caiet).

Bătălia de la Borodino s-a încheiat cu victoria morală a armatei ruse și a întregului popor. Rolul compozițional al Bătăliei de la Borodino în amploarea și semnificația sa este punctul culminant al romanului.

Cuvântul profesorului. Mai târziu, în exil, Napoleon a scris: „Cea mai îngrozitoare dintre toate bătăliile mele pe care le-am dat vreodată a fost bătălia pe care am dat-o lângă Moscova. Sub Borodin, francezii au câștigat gloria de a fi învingători, în timp ce rușii au fost neînvinși.”

Teme pentru acasă. Pregătiți caracteristicile citate ale lui Kutuzov și Napoleon.

Notare. Lecția s-a terminat.

Raport

Caracteristici de gen ale romanului „Război și pace” de L.N. Tolstoi

Iva Zyuzina

curs III, f.s. 4636

filologie rusă

Romanul „Război și pace” este o operă de mare volum. Acoperă 16 ani (din 1805 până în 1821) din viața Rusiei și peste cinci sute de eroi diferiți. Printre aceștia se numără personaje reale ale evenimentelor istorice descrise, eroi de ficțiune și mulți oameni cărora Tolstoi nici nu le dă nume, de exemplu, „generalul care a ordonat”, „ofițerul care nu a sosit”. Astfel, scriitorul a vrut să arate că mișcarea istoriei nu are loc sub influența unor indivizi anume, ci datorită tuturor participanților la evenimente. Pentru a combina un material atât de uriaș într-o singură lucrare, autorul a creat un gen care nu fusese folosit până acum de niciunul dintre scriitori, pe care l-a numit romanul epic.Aceasta este una dintre puținele lucrări din literatura mondială a secolului al XIX-lea. , căruia i se propune pe bună dreptate numele romanului epic. Evenimentele de o scară istorică largă, viața comună și nu viața privată, formează baza conținutului său, procesul istoric este dezvăluit în el, s-a realizat o acoperire neobișnuit de largă a vieții rusești în toate straturile sale și, ca urmare, numărul actorilor, în special personajele din mediul oamenilor, este atât de mare.

Romanul descrie evenimente istorice reale: bătăliile de la Austerlitz, Shengraben, Borodino, încheierea păcii de la Tilsit, capturarea Smolenskului, capitularea Moscovei, războiul partizanilor și altele în care se manifestă figuri istorice reale. Evenimentele istorice din roman joacă și ele un rol compozițional. Deoarece bătălia de la Borodino a determinat în mare măsură rezultatul războiului din 1812, 20 de capitole sunt dedicate descrierii sale, acesta este punctul culminant al romanului. Lucrarea conține imagini ale bătăliei, care sunt înlocuite cu imaginea lumii ca opusul complet al războiului, păcii, ca existența unei comunități de mulți și mulți oameni, precum și natura, adică tot ceea ce înconjoară o persoană în spațiu și timp. Dispute, neînțelegeri, conflicte ascunse și deschise, frică, ostilitate, dragoste... Toate acestea sunt reale, vii, sincere, precum eroii unei opere literare înșiși.

Lărgimea de acoperire a națiunii ruse în lucrare este izbitoare: moșii nobiliare, saloane metropolitane aristocratice, sărbători din sat și recepții diplomatice, cele mai mari bătălii și imagini ale vieții pașnice, împărați, țărani, demnitari, proprietari de pământ, negustori, soldați, generali. Întâlnim peste 500 de personaje pe paginile romanului. Toate, în special bunătățile, sunt în căutare continuă. Eroii preferați ai lui Tolstoi nu sunt perfecți, dar se străduiesc spre perfecțiune, caută sensul vieții, calmul pentru ei echivalează cu moartea spirituală. Dar calea către adevăr și adevăr este dificilă și spinoasă. Personajele create de Tolstoi reflectă cercetările morale și filozofice ale autorului romanului însuși. Romanul povestește despre evenimentele care au loc în trei etape ale luptei dintre Rusia și Franța bonapartistă. Volumul I descrie evenimentele din 1805, când Rusia, în alianță cu Austria, a purtat război pe teritoriul său cu Franța. În volumul 2 din 1806-1807, când trupele ruse se aflau în Prusia. Volumele 3 și 4 sunt dedicate unei descrieri ample a Războiului Patriotic din 1812, pe care Rusia l-a purtat pe țara natală. Epilogul are loc în 1820.

Cea mai complexă țesătură artistică, istorică și filozofică a romanului este țesută din viața de zi cu zi și din picturile istorice, din reprezentarea evenimentelor epocale din viața oamenilor și momentele culminante din viața indivizilor - mari și necunoscute, reale. și fictiv; din discursul naratorului și monologuri pasionate ale autorului însuși, care, parcă, a ieșit în prim-plan și și-a îndepărtat eroii, a oprit acțiunea romanului pentru a discuta cu cititorul despre ceva mai important, pentru a provoca brusc. punctul de vedere general acceptat al istoricilor profesioniști, pentru a-și fundamenta principiile.

Chiar primul și subiect comun orice epopee – război și pace. Titlul este în cel mai înalt grad în concordanță cu „spiritul epopeei”, care, așa cum recunosc toți, este plin de cartea lui Tolstoi. Ceea ce povestește tema și evenimentul principal al cărții este război și pace, iar în compoziție diviziunea principală este realizată în capitole în „pașnic” și „militar”, înlocuindu-se unul pe altul. În același timp, semnificația titlului pare a fi dublată - și anume sensul celui de-al doilea concept: lumea. Aici nu mai este atât de clar și simplu - se pune întrebarea în ce sens este dat cuvântul „lume”, deoarece textul cărții oferă o bază pentru aceasta. La urma urmei, acest cuvânt nu se află doar în titlu, ci pătrunde și în întregul text al romanului, acoperă o gamă largă de conținut și formează o întreagă rețea de sensuri. „Lumea” din textul romanului lui Tolstoi este în esență intraductibilă. Aceasta nu este doar acea „pace” care este opusă războiului, un semn de tăcere, pace și armonie, ci și „pace”, care este în sensul sensului cosmic - „întreaga lume” sau „toți oamenii”.

În „lume”, autorul dă sensul specific vieții lumești, toată nemărginirea conexiunilor din viața umană cu diversitatea ei de relații, opinii, evenimente, scopuri inteligibile sau nu, în care este necesar să navigăm și să luăm decizii. Această viață „în lume”, care este imaginea „dezorderii lumii libere”, se opune unui alt sens al „lumii” din romanul lui Tolstoi. În contextul romanului, un alt sens al „lumii” este antipodul cuvântului „pământ”, care se apropie deja de sensul cuvântului „rai” și se reasambla cu conceptele de Dumnezeu, credință și moarte. Lumea nu este doar o legătură generală a vieții umane, care de mai multe ori le-a apărut personajelor din cărțile lui Tolstoi ca haos, un joc de noroc, ci este și o legătură specială, un întreg armonios, „împărăția adevărului”. . În limitele textului original, această diferență este transmisă și de ortografierea diferită a unui anumit cuvânt - „pace” și „pace”, unde conceptul de „pace” apare în locurile în care este clar opus războiului și „ pace” este folosită în sensul „întreaga lume / toți oamenii”.

Există multe încercări de a studia compoziția principală a romanului, fundamental diferite în abordarea lor. La început, cercetătorii și-au văzut sarcina în găsirea etapelor principale în desfășurarea acțiunii din roman, așa cum ar trebui să fie conform conceptelor general acceptate de compoziție - o legătură, un punct culminant, un deznodământ. Dintre lucrările autoarei pe această temă se remarcă T.L Motyleva, care clarifică în cercetarea sa că, în ciuda lipsei unei intrigi în sensul general acceptat al cuvântului - evenimentul inițial care ar determina dezvoltarea ulterioară a acțiunii, există un conflict în curs de fierbere din primele pagini ale operei care stă la baza epopeei. Și anume: contradicția și războiul care se desfășoară între statul rus și armata napoleonică. Principalul izvor al acțiunii este aprofundarea și dezvoltarea concretă a acestei povești, Bătălia de la Borodino poate fi considerată punctul culminant al poveștii, iar deznodământul este expulzarea lui Napoleon din Rusia. În acest caz, locul deznodământului în sine este destul de neobișnuit - deoarece acțiunea romanului nu se oprește după el. Această viziune tradițională asupra compoziției romanului, potrivit altor cercetători, este de asemenea schema generala, care nu acoperă completitatea și logica povestiri roman, la fel cum nu subjugă multe dintre procesele vieții descrise în carte.

O altă încercare de interpretare a compoziției romanului poate fi remarcată în lucrările lui B. Bursov, care decide să se îndepărteze de schema tradițională teoretică și literară. El aderă la teoria centrelor de compoziție separate ale „Războiului și păcii”, care sunt cele mai semnificative momente ale evenimentului istoric din acesta, dar luate separat. În primul volum, un astfel de centru, potrivit lui Bursov, este Bătălia de la Austerlitz, iar în al treilea - Borodino. Ce semnificație are Bătălia de la Borodino este considerată aici, nu numai ca centru compozițional al celui de-al treilea volum, ci al întregii lucrări în ansamblu.

Un principiu complet diferit de luare în considerare a trăsăturilor compoziției romanului este derivat din monografia lui A. Saburov. Episodul Bătăliei de la Borodino este recunoscut ca punctul culminant al lucrării, dar rolul principal în această dezvoltare este ocupat de așa-numita „structură externă” a sinelui. Această dezvoltare examinează corelarea în roman a laturii factice și ficțiunea, războiul și pacea, raționamentul autorului și partea narativă, elementele scenice și descriptive. Drept urmare, această lucrare examinează trăsăturile compoziției de gen a romanului separat de opiniile specifice ale scriitorului asupra vieții, de trăsăturile perspectivei sale asupra lumii. O metodă care nu a fost acceptată de cealaltă parte a cercetătorilor, care s-au concentrat în dezvoltarea lor pe ideile morale și filozofice ale autorului și ale lui Riva. dezvoltarea a fost acceptată. definește trăsăturile compoziției de gen a romanului separat de opiniile specifice ale scriitorului asupra vieții, un roman specific (V. Selinov, S. Leushev).

Desigur, fără a ține cont de baza filozofică a romanului, este imposibil să înțelegem metodele de construire a acestuia. Aici totul este determinat de dorința scriitorului de a-și fundamenta artistic viziunea despre oameni, viață și societate. Ficțiunea autorului ocupă nu mai puțin loc în roman decât materialul de încredere în ceea ce privește semnificația și conține, de asemenea, multe premise filosofice în înțelegerea nu numai a operațiunilor militare, ci și în viața de zi cu zi civilă și de zi cu zi a oamenilor. O atenție deosebită este acordată rolului maselor în istorie, ideilor etice ale celor mai buni și gânditori oameni din familiile avansate ale nobilimii, motivelor materiale și de carieră ale clasei conducătoare, problemelor dragostei, căsătoriei și familiei.

Ficțiunea din roman se extinde și din intențiile scriitorului, pe lângă evenimentul istoric, de a arăta în întregime viața unor oameni care nu sunt întotdeauna în legătură directă cu războiul în desfășurare. Potrivit scriitorului însuși, reflectată în versiunea schiță a prefeței, el își deosebește sarcina de sarcina istoricului: „Istoricul și artistul, descriind epoca istorica, au două perfect subiect divers. Cât de greșit ar fi un istoric dacă încearcă să prezinte o persoană istorică în toată integritatea ei, în toată complexitatea relației sale cu toate aspectele vieții și, prin urmare, ratează și ascunde involuntar sarcina sa principală - de a sublinia participarea unei persoane în eveniment istoric, deci artistul nu își va face treaba, înțelegând chipul la fel ca un istoric, prezentându-l mereu în sens istoric ”(13.57). Tocmai aceste cuvinte ale autorului însuși arată că el consideră că este de datoria lui să atingă toate aspectele vieții și, bineînțeles, să le lumineze din punct de vedere filozofic. Scriitorul a stabilit sarcina de a crea o epopee, i.e. după cum i se pare, o imagine completă a vieții societății la începutul secolului cu tot felul de viață și obiceiuri ale Rusiei iobag. Această intenție explică în principal caracterul complet excepțional al descrierii fenomenelor cotidiene ale vieții - nașterea și moartea unei persoane, experiențele îndrăgostiților, vânătoarea, jocurile de cărți, duelurile, bolile, neascultarea țăranilor față de o amantă, experiențele mamei unui soldat. , otrăvirea unui iubit, sentimentele religioase ale unei persoane - într-un cuvânt, tot ceea ce a trăit atunci un bărbat. Pe parcursul lecturii întregului roman, se poate vedea cum scriitorul încearcă să acopere pe deplin viața epocii, să descrie viața omenirii la o anumită etapă istorică, să arate succesiunea evenimentelor și cum au trăit oamenii atunci.

Autorul atribuie două jumătăți egale de loc în roman atât operațiunilor militare, cât și evenimentelor din viața civilă. În acest sens, alternanța scenelor militare și cotidiene este dată aproximativ în aceleași părți, este în echilibru față de întregul volum al romanului. Întrerupând descrierile ostilităților, narațiunea descrie dezvoltarea aproape tuturor liniilor din cronica familiei - viața Kuraginilor, Bolkonskiilor, Bezukhovilor, Rostovilor. În lucrarea din prima jumătate a romanului, descrierea tuturor familiilor are loc de regulă - de exemplu, după bătălia de la Shengraben, în legătură cu dezvoltarea intrigii, sunt afișați Kuragins, Pierre Bezukhov și Bolkonsky. . Aici nu sunt menționate evenimente din viața de familie a soților Rostovi, dar autorul le menționează, respectând ordinea acceptată de păstrare a acestora în câmpul de vedere al narațiunii.

În mintea autorului, cele două jumătăți ale romanului – militar-istoric și civil – corespund sensului titlului – „Război și pace” și servesc ca lămurire a acestuia, i.e. pacea aici este din nou concepută nu numai ca un stat opus războiului, ci și ca viața de zi cu zi civilă, non-militară a oamenilor. Comparând unul cu celălalt, există însă și nuanțe semantice care vorbesc despre impactul războiului asupra lumii, asupra oamenilor, a opiniilor, sentimentelor și comportamentului lor.

Legatura cronicii de familie cu evenimentele razboiului popular este nucleul principal al desfasurarii actiunii din roman. Într-o abil împletire a acțiunii bidirecționale, autorul urmărește cu observație vitală destinele private ale oamenilor, aflând cum au rezistat și s-au comportat oameni de diferite poziții, vederi și caractere, ce influență a avut asupra lor un moment istoric crucial.

În conformitate cu aceasta, romanul începe prin a arăta lumea, apoi trece la imagini ale războiului. Astfel, cititorul se familiarizează cu personajele principale înainte de a deveni participanți la război. Și acest lucru afectează deja percepția însăși a descrierii războiului ca fenomen - acesta nu mai este doar un război, ci un război cu participarea unor fețe familiare care au propriile vieți, gânduri și aspirații.

Raport

Caracteristici de gen ale romanului „Război și pace” de L.N. Tolstoi

Citeste si