Michailas Jurjevičius Lermontovas. Trumpa Lermontovo biografija yra svarbiausia Kuris iš žinomų autorių gimė Tarkhany

Michailas Jurjevičius Lermontovas yra garsus rusų poetas. Nuo jo mirties praėjo daugiau nei 170 metų. Ir kūriniai vis dar randa atgarsį žmonių širdyse. Jo kūryba gyvena spektakliuose, filmuose, knygose. Mokykloje mokiniai skaitė nemirtingą romaną „Mūsų laikų herojus“. Nors šį kūrinį mokytojai skaito kasmet, vis tiek atranda kažką naujo sau. Michailo Lermontovo gyvenimas labai prisidėjo prie rusų literatūros raidos.

Gimimas ir vaikystė

Poetas kilęs iš turtingos šeimos. Senelis iš motinos pusės Michailas Vasiljevičius Arsenjevas, išėjęs į pensiją sargybos leitenantas, vedė Elžbietą iš galingos ir turtingos Stolypinų šeimos. Santuokoje jie įsigijo Tarkhany kaimą. Elizavetos Stolypinos tėvą keleriems metams išrinko Penzos provincijos bajorų maršalka.

Tačiau garsaus poeto Jurijaus Petrovičiaus Lermontovo tėvas negalėjo pasigirti savo kilme, jis tikrai neturėjo pinigų ir įtakos visuomenei. Išėjo į pensiją gavęs pėstininkų kapitono laipsnį. Rašytojo motina Marija Michailovna Arsenjeva ištekėjo prieš tėvų valią iš meilės. Tačiau vyras nepateisino lūkesčių, gėrė ir išleido kraitį moterų plaučiai elgesį, todėl poros gyvenimas nesusiklostė. Rašytojas gimė Maskvoje 1814 m. Jo gimimas nepataisė įtemptos padėties šeimoje. Jau būdamas ketverių metų berniukas patyrė didelį sielvartą. Jo motina mirė. Michailą užaugino jo močiutė Elizaveta Arsenjeva. Vaikas visą vaikystę praleido Penzos provincijoje Tarkhany kaime. Tėvas gavo dosnią kompensaciją ir uošvės prašymu nesikišo į vaiko auklėjimą. Berniukas buvo labai ligotas ir silpnas, todėl senyvo amžiaus moteris nuolat rūpinosi jo sveikata, ribojo anūko veiklą ir akylai jį prižiūrėjo.

Jaunimas ir švietimas

Jaunuolis 1828 m. įstojo į Maskvos universiteto „Noble“ pensioną. Vėliau joje studijavo moralės ir politikos fakultete, bet jo nebaigė. Michailas Jurjevičius norėjo išvykti studijuoti į Sankt Peterburgo universitetą. Bet jis negalėjo to padaryti.

Dėl to poetas mokėsi sargybinių junkerių ir praporščikų mokykloje, kur gyvenimas jį supažindino su būsimu budeliu Nikolajumi Martynovu. 1834 metais Michailas buvo išsiųstas tarnauti į husarų pulką.

Sėkmės istorija

Pirmieji darbai

Ankstyvoji poeto kūryba remiasi Aleksandro Puškino kūryba: eilėraščiais „Cirkasai“ ir „Kaukazo kalinys“.

Michailas Jurjevičius kelionės pradžia laikė 1828 metus. Tais metais parašyti eilėraščiai „Ruduo“, „Kupidono kliedesys“, „Poetas“. Autorius pradėjo nuo gamtos aprašymo, vėliau domėjosi meile ir maištinga lyrika, o gyvenimo pabaigoje daugiau dėmesio skyrė filosofinėms temoms, pilietiniams motyvams.

Išpažintis

Lermontovas labai mėgo Aleksandro Sergejevičiaus kūrybą. Jis nemanė, kad pasiims dalelę didžiojo poeto likimo. Net šlovė palietė Lermontovą, kai žmonės išgirdo eilėraštį „Apie poeto mirtį“, skirtą rusų poezijos saulei. Šis darbas sukrėtė pasaulietinę visuomenę. Išsamią informaciją apie šį jo gyvenimo laikotarpį mes apibūdinome .

Lermontovas, kaip karys, atėjo į rusų literatūrą. Todėl jo kūrybinis pasaulis moko skaitytojus atmesti bet kokias kliūtis ir griežtai elgtis su savimi. Lyrinis poeto herojus stovi tikrojo ir idealaus pasaulio kryžkelėje. Jo maištinga prigimtis dažnai yra pasinėrusi į svajones.

Poeto Lermontovo istorija prasidėjo ne tik nuo pripažinimo, bet ir nuo bausmės: už laisvo mąstymo eilutes jis buvo išsiųstas į tremtį.

Asmeninis gyvenimas

Varvara Lopukhina

Visą gyvenimą poetą lydėjo nelaiminga meilė Varvarai Lopukhinai. Varya kilusi iš senos šeimos. Rašytojas merginą sutiko pakeliui į Simonovo vienuolyną budėjimui. Lopukhina buvo jo draugo Aleksejaus sesuo. Lermontovas įsimylėjo jos charakterį. Varvara buvo linksma, bendraujanti ir besišypsanti mergina, nuostabi mūza. Abipusis jausmas jaunam poetui suteikė įkvėpimo, bet, deja, įsimylėjėlių keliai į vieną nesusiliejo.

Gandai sulaužė krištolą ir tyrą jaunuolių meilę. 1832 metais Michailas išvyko į Sankt Peterburgą mokytis kariūnų mokykloje. Nauja gyvybė užtemdė jos širdžiai mielą Barbaros įvaizdį. Istorijos apie audringą ir aistringą Lermontovo ir Suškovos romaną pasiekė merginą. Lopukhina nusprendė žengti beviltišką žingsnį - tėvų prašymu ištekėjo už ne jauno, o turtingo Bekhmetovo. Tėvai buvo tikri, kad dukra išsitraukė loterijos bilietas gyvenime – laiminga santuoka. Bet jie klydo. Jų dukra taip ir nesužinojo, kas yra šeimos laimė, apie kurią svajoja visos ponios. Bechmetovo pavydui nebuvo ribų, todėl Lopukhina buvo kaip paukštis narve.

Poetas savo mylimosios vestuves laikė išdavyste. Michailas pavydėjo Varvarai, bet nieko negalėjo padaryti. Aš kentėjau, bet laiko nebebuvo galima grąžinti. Sielos skausmas liko tik popieriuje. gyvenimo tragedija pakeitė jaunuolio nuomonę. Kaukaze jis skyrė eilėraščius Lopukhinai-Bekhmetovai, piešė jos portretus. Laikui bėgant uolią egoistinę Lermontovo meilę pakeitė gailestinga. Poetas džiaugėsi, kad pažinojo tokią gražią merginą. Jis jos nekaltino, o linkėjo tik geriausio.

Jekaterina Suškova

Autoriaus širdis priklausė Lopukhinai, tačiau jo gyvenime buvo ir kitų moterų. Michailui labai patiko Suškova. Ji buvo našlaitė, todėl jos auklėjime dalyvavo teta. Catherine turėjo merginą Aleksandrą Vereshchaginą. Ji savo namuose turi jauną ponią ir susipažino su rašytoju.

Lermontovas skyrė savo mylimam vienuolikos eilėraščių „Suškovo ciklui“. Kotryna pašaipiai elgėsi su šviesiais jaunatviškais jausmais. Po ketverių metų jų keliai susikirto Sankt Peterburge. Jau tada Michailas tapo Husarų pulko gelbėtojų karininku. O gražuolė Kotryna flirtavo su vyrais, bet ketino ištekėti už Aleksejaus Lopukhino. Poeto meilė Suškovai peraugo į apmaudą ir keršto troškimą. Poetas įsimylėjo beveik ištekėjusią damą, sujaukė jos vestuves. Jis įkvėpė jai vilties dėl laimingos ateities kartu, o paskui su ja išsiskyrė.

Kitos Lermontovo moterys nepaliko tokio gilaus pėdsako jo gyvenime ir kūryboje, todėl galime tik pasakyti, kad jo meilės istorija nesibaigė laiminga pabaiga: jis nebuvo vedęs, mirė jaunas. Vaikų jis neturėjo.

  1. 1840 m. buvo išleistas vienintelis Lermontovo kūrinių leidimas visam gyvenimui. Cenzūra uždraudė leisti daugelį jo kūrinių.
  2. Akušerė pažvelgė į naujagimį Mišą ir pasakė, kad jis nemirs natūralia mirtimi.
  3. Žmonės sužinojo apie Martynovo ir Lermontovo dvikovą. Jie manė, kad Nikolajus bus nužudytas, nes jis buvo dalgis ir blogai šaudė. Tačiau būtent dvikovoje su garsiu poetu jis nepraleido. Nenuostabu, nes Michailas Jurjevičius nuolat iš jo tyčiojosi visuomenėje, o draugas ilgą laiką pykdė.
  4. Lermontovas buvo įdomus poetas, puikus menininkas ir gerai išmanė matematiką.
  5. Michailas yra Piotro Arkadjevičiaus Stolypino, garsaus reformatoriaus, antrasis pusbrolis.
  6. Michailas Jurjevičius buvo baisaus charakterio: jis buvo tulžingas juokdarys, cinikas ir santūrus žmogus. Jis nekentė tarnybos, bet negalėjo rasti sau kito užsiėmimo.
  7. Lermontovas buvo labai įžeistas savo močiutės, nes ji uždraudė jiems susitikti su tėvu.

Kūrimas

Lermontovo įvaizdis dainų tekstuose

Poeto įvaizdis dainų tekstuose tragiškas. Jis prarado tikėjimą savo svajonės apie idealą įgyvendinamumu. Michailas Jurjevičius savo eilėraščiuose tarsi bando pralaužti nesusipratimo tarp savęs ir pasaulio sieną.

Jo lyrinis herojus – maištaujantis ir neįvertintas žmogus. Dažniausiai skundžiasi moterimis, nes net gyvenime vyrui trūko jų dėmesio. Jis save sieja su elgeta, atsiskyrėliu, klajūnu ir kt. Kiekviename pagrindiniame Lermontovo kūrinių veikėje matome paties autoriaus bruožus. Nelaiminga Mtsyri vaikystė pakartoja paties Michailo Jurjevičiaus, atskirto nuo tėvo, likimą. Pechorino personažoje matome tą patį tikslų ir uždavinių neapibrėžtumą, tą patį moterų nepaisymą, tokį pat fatališką sąmojį kaip ir paties rašytojo.

Pagrindinės temos

Poetas savo kūryboje paliečia įvairias temas: vienatvę, tėvynę, minios ir poeto santykį, meilę ir kt. Pirmosios dvi temos yra bendros. Vienatvės temą poetas kelia eilėraščiuose: „Burė“, „Kalinys“, „Vienatvė“, „Ir nuobodu, ir liūdna“ ir daugelyje kitų. Lermontovas visada laikė save svetimu bet kurioje kompanijoje. Visuomenė jo nesuprato ir nepriėmė.

Tėvynės tema randama kūriniuose: „Atsisveikink, nenusipraususi Rusija“, „Borodino“, „Bėgau per Rusijos šalis“. Šią temą poetas atskleidė per kovą už laisvę su autokratijos vergų grandinėmis arba per akistatą su tikruoju savo gimtojo krašto užpuoliku.

Mirtis

Michailas Jurjevičius Lermontovas net negalėjo įsivaizduoti, kad savo budelį pažįsta labai ilgą laiką. Nikolajus Martynovas yra artimas draugas ir žudikas. Poeto mirtis yra paslaptis, nes yra daugybė versijų. Viena iš mirties priežasčių – labai kaustinė poeto kalba. Jis žinojo savo aplinkos silpnybes. Kartą Lermontovas nusprendė apgauti Martynovą. Jis jį vadino „žmogumi su durklu“, „aukštaičiu“, piešė karikatūras, žmonės ilgai juokėsi. Tačiau Michailas net negalvojo, kad žiaurus pokštas bus gyvenimo pabaigos pradžia. Martynovas prašė nejuokauti prieš ponias, bet Lermontovas tęsė. Po to Nikolajus paskyrė muštynių datą, tačiau niekas iš aplinkinių šio pareiškimo nesureikšmino. Michailas galėjo susitaikyti su senu draugu, bet kažkodėl neišdrįso žengti šio žingsnio. Nikolajų Solomovičių jie bandė atkalbėti nuo dvikovos, tačiau nuotaika buvo ryžtinga. Lermontovo draugai manė, kad dvikova baigsis susitaikymu. Net sąlygos buvo pažeistos: nebuvo gydytojo, nebuvo skirtų sekundžių, buvo žiūrovų. Martynovas bijojo visuomenės pajuokos, todėl kartą ir visiems laikams šovė į krūtinę.

Garsus poetas mirė iškart po sužeidimo. Jis buvo palaidotas Piatigorsko kapinėse liepos 17 d. Močiutė susiginčijo su valdžia, kad leistų palaidoti kūną Tarkhanyje. Ten jis buvo palaidotas po 250 dienų.

Įdomus? Išsaugokite jį savo sienoje!

Michailas Lermontovas yra vienas garsiausių Rusijos poetų, pripažinimas sulaukė jo gyvenimo metu. Jo kūryba, jungianti aštrias socialines temas su filosofiniais motyvais ir asmenine patirtimi, padarė didžiulę įtaką XIX–XX a. poetams ir rašytojams. Kultura.RF pasakoja apie Michailo Lermontovo asmenybę, gyvenimą ir kūrybą.

Maskvos jaunimas

Michailas Jurjevičius Lermontovas gimė naktį iš spalio 2 į 3 (spalio 15 d. pagal naują stilių) 1814 m. name priešais Raudonųjų vartų aikštę – ten, kur šiandien stovi garsiausias Rusijoje poeto paminklas.

Lermontovo mamai tuo metu nebuvo nė septyniolikos, o tėvas garsėjo kaip patrauklus, bet nerimtas žmogus. Tikroji valdžia šeimoje buvo poeto močiutės Elizavetos Arsenjevos rankose. Būtent ji reikalavo, kad berniukas būtų vadinamas ne Petru, kaip norėjo jo tėvas, o Michaelu.

Jaunasis Lermontovas nepasižymėjo nei gera sveikata, nei linksmu nusiteikimu.

Menininkas nežinomas. Michailo Lermontovo portretas. 1820–1822 m Rusų literatūros institutas, Sankt Peterburgas

Visą vaikystę jis sirgo skrofulioze. Lieknas berniukas, turintis valgymo sutrikimų ir išbėręs visą kūną, sukėlė savo bendraamžių nepriežiūrą ir pašaipą. „Atimta galimybė linksmintis su įprastomis vaikų pramogomis, Sasha pradėjo jų ieškoti savyje ...“– rašė Lermontovas vienoje iš savo autobiografinių istorijų. Kuo dažniau Lermontovas buvo blogai, tuo intensyviau jo močiutė užsiėmė jo gydymu ir ugdymu. 1825 metais ji atsivežė jį į Kaukazą – taip Lermontovo gyvenime atsirado svarbiausias jo toponimas. „Kaukazo kalnai man yra šventi“– rašė poetas.

Nuo 1830 m. rugsėjo mėn. poetas studijavo Maskvos universitete - iš pradžių moralės ir politikos, o vėliau žodinio skyriaus. Vėliau, po Kaukazo, Lermontovas taip pat vadins universitetą savo „šventąja vieta“.

Tiesa, Michailas nesiekė bendramokslių draugystės, nedalyvavo studentų rateliuose, o ginčus ignoravo. Tarp tų, kuriuos Lermontovas „ignoravo“, buvo Vissarionas Belinskis: pirmą kartą jie kalbėjosi daug vėliau – per pirmąjį poeto areštą. Antrųjų kursų pabaigoje per retorikos, heraldikos ir numizmatikos egzaminų repeticiją Lermontovas pademonstravo erudiciją už programos ribų ir... beveik visišką paskaitų medžiagos neišmanymą. Su egzaminuotojais kilo ginčų. Taigi administracijos įrašuose, priešais Lermontovo vardą, lotyniškai pasirodė užrašas: consilium abeundi („patariama išvykti“). Po to jaunuolis persikėlė į Sankt Peterburgą.

Sankt Peterburgo studentai

Lermontovas nemėgo miesto prie Nevos, ir šis jausmas buvo abipusis. Sankt Peterburgo universitetas atsisakė skaičiuoti Lermontovo dvejus Maskvos studijų metus – jam buvo pasiūlyta vėl stoti į pirmąjį kursą. Lermontovas įsižeidė ir, draugo patartas, išlaikė gvardijos praporščikų ir kavalerijos junkerių mokyklos egzaminą.

Priėmimo išvakarėse Lermontovas parašė kredo eilėraštį „Burė“. Tačiau vietoje „audros“ poeto mokykloje laukė tik treniruotės ir rutina. Čia „Nebuvo leidžiama skaityti vien literatūrinio turinio knygų“. Lermontovas studijų metus pavadino „siaubingais“ ir „nelemtais“.

Praporščikų mokykloje poetas gavo slapyvardį Mayushka (susitariant su prancūzų kalba „doigt en maillet“ - „kreivas pirštas“). Lermontovas tikrai buvo sulenktas, tačiau slapyvardžio tikslumas buvo ne tik tai. Antroji jo reikšmė yra nuoroda į romanų personažą, vardu Mae – ciniką ir sąmojį. Kursuose poetas tikrai išliko nepriklausomas ir drąsus, o studijuodamas buvo tarp geriausi mokiniai. Bendrakursio Nikolajaus Martynovo (to paties, kuris metė iššūkį poetui į paskutinę dvikovą) užrašuose Lermontovas charakterizuojamas kaip asmenybė. „savo protiniu išsivystymu toks pranašesnis už visus kitus bendražygius, kad tarp jų neįmanoma nubrėžti paralelių“.

Michailas Lermontovas. Piatigorskas. 1837-1838 m. Valstybinis literatūros muziejus, Maskva

Michailas Lermontovas. Gelbėjimo sargybinių husarų puolimas prie Varšuvos. 1837 m. Valstybinis Lermontovo muziejus-rezervatas "Tarchany", Lermontovo k., Penzos sritis

Michailas Lermontovas. Vaizdas į Tiflisą. 1837. Valstybinis literatūros muziejus, Maskva

Sankt Peterburgo laikotarpiu poetas pradėjo istorinis romanas Pugačiovizmo („Vadimas“) tema rašė dainų tekstus (eilėraščius „Malda“, „Angelas“), eilėraštį „Bojarinas Orša“, dirbo prie dramos „Maskaradas“.

1837 metų sausio 27 dieną prie Juodosios upės įvyko Aleksandro Puškino ir Žoržo Danteso dvikova. Dar prieš mirtį gandai apie poeto mirtį pasklido po visą Sankt Peterburgą – jie pasiekė ir Lermontovą. Jau sausio 28 dieną buvo baigtos pirmosios 56 „Poeto mirties“ eilutės, kūrinys ėmė sparčiai plisti sąrašuose. Literatūros kritikas Ivanas Panajevas rašė: „Lermontovo eilėraščiai apie poeto mirtį buvo nukopijuoti dešimtimis tūkstančių egzempliorių, visi perskaitė ir įsiminė“. Vasario 7 d. Lermontovas parašė 16 paskutinių eilėraščio eilučių (pradedant „Ir jūs, arogantiški palikuonys // Gerai žinomu garsių tėvų niekšiškumu“), kuriame kartu su „žudiku“ kaltais dėl poeto mirties pavadino aukščiausią Peterburgo visuomenę ir „sosto“ artimuosius.

Vasario pabaigoje Lermontovas buvo uždarytas į areštinę. Teismo procesas vyko asmeniškai dalyvaujant imperatoriui Nikolajui I. Už Lermontovą stojo Puškino draugai (pirmiausia Vasilijus Žukovskis) ir Lermontovo močiutė, turėjusi ir pasaulietinių ryšių. Dėl to „išsaugant savo laipsnį“ jis buvo perkeltas į Nižnij Novgorodo dragūnų pulką, kuris tuomet veikė Kaukaze. Lermontovas paliko Peterburgą kaip skandalinga įžymybė.

Literatūrinė šlovė

Pirmoji Lermontovo kaukazo tremtis truko vos kelis mėnesius, bet buvo turtinga įvykių: darbas „Mtsyri“ ir „Demonas“, pažintis su ištremtais dekabristais, apsilankymas Piatigorske su „vandens draugija“ ir kelionė į Tiflisą. Tremties metu poeto jaunatviškas linksmumas beveik išnyko, jis dar labiau užsisklendė, dažnai apimtas „juodos melancholijos“.

Močiutės pastangomis 1838 m. Lermontovas vėl grįžo į Peterburgo visuomenę. Jis buvo priimtas į literatūrinio elito ratą: Piotras Vyazemskis, Vasilijus Žukovskis, Nikolajus Karamzinas. Lermontovas tapo vienu populiariausių sostinės rašytojų. Beveik kiekvienas Andrejaus Kraevskio žurnalo „Vietiniai užrašai“ numeris išėjo su naujais poeto eilėraščiais.

Tačiau po dvejų metų, po dar vienos dalyvavimo dvikovoje - su Prancūzijos ambasadoriaus Ernesto de Barante sūnumi - Lermontovas vėl atsidūrė Kaukaze. Jam buvo įsakyta būti aktyvioje armijoje. Lermontovas naują bausmę priėmė su aistra: dalyvavo daugelyje mūšių, įskaitant mūšį prie Valeriko upės. Šiam mūšiui jis skyrė eilėraštį „Valerikas“.

Kaukaze poetas dirbo prie romano „Mūsų laikų herojus“, kurio pirmieji skyriai buvo parašyti prieš kelerius metus. Kūrinys ištraukomis buvo išspausdintas žurnale „Otechestvennye Zapiski“, o vėliau išleistas kaip atskira knyga – buvo labai greitai išparduota. Tais pačiais 1840 metais buvo išleistas vienintelis Lermontovo eilėraščių leidimas visam gyvenimui.

Piotras Konchalovskis. Michailo Lermontovo portretas. 1943. Vaizdas: russianlook.com

Ilja Repinas. Dvikova (fragmentas). 1897. Tretjakovo galerija, Maskva

1841 metų vasario pradžioje Lermontovas užsitikrino trumpas atostogas Sankt Peterburge. Poeto sąsiuvinyje tuo metu jau buvo įrašyti vadovėliai „Uolas“, „Sapnas“, „Pranašas“, „Brangiajam nuo šakos nukrito ąžuolo lapas“ ir „Išeinu vienas į kelią“. Sostinėje Lermontovas užsiėmė eilėraščio „Demonas“ leidimu ir svarstė planą leisti savo žurnalą. Tačiau šiems projektams nebuvo lemta išsipildyti: balandį poetas gavo įsakymą per 48 valandas miestą grąžinti pulkui.

Kivirčas su Nikolajumi Martynovu įvyko poeto kelyje į Kaukazą, Piatigorske. Būdamas kaustiškiausios ir melancholiškiausios nuotaikos, Lermontovas vakarą po vakaro erzino išėjusį majorą – ir iškvietė jį į dvikovą. Tai įvyko 1841 metų liepos 27 dieną Mašuko kalno papėdėje netoli Pjatigorsko. Liudininkų teigimu, dvikovos metu poetas įžūliai šovė į orą. Tačiau Martynovas buvo pernelyg įžeistas, kad parodytų tokį patį dosnumą. Michailas Lermontovas buvo nušautas per krūtinę.

Vienintelis Lermontovo gyvenimo rinkinys buvo „M. Lermontovo eilėraščiai“, išleisti 1840 m., 1000 egzempliorių tiražu. Rinkinyje du (iš 36) autorės eilėraščiai ir 26 (iš 400) eilėraščiai.

Labai džiaugiuosi, kad mano Sašenka esė pasirinko šį, mano mėgstamiausią, rašytoją! Rašinį parengė Sašulka, o aš ją „palaižiau“ nuo jos, norėdama patalpinti savo dienoraštyje. Gal kam nors pravers. Ir dar kartą man buvo malonu skaityti apie Lermontovą ...

MykolasJurjevičius Lermontovas ( Gimęs Maskvoje naktį iš 1814 m. spalio 2 d. į 3 d. – 1841 m. liepos 15 d., Piatigorskas) – rusų poetas, prozininkas, dramaturgas, dailininkas, karininkas.

BIOGRAFIJA

Artimiausiose poeto laikų kartose Lermontovų šeima jau buvo laikoma sėkla; jo tėvas Jurijus Petrovičius buvo išėjęs į pensiją pėstininkų kapitonas. Pasak artimų jį pažinojusių žmonių, jis buvo nuostabus gražus vyras, malonios ir simpatiškos sielos, tačiau nepaprastai lengvabūdiškas ir nevaržomas. Jo dvaras - Kropotovka, Tulos gubernijos Efremovskio rajonas - buvo šalia Vasiljevskio dvaro, kuris priklausė Elizavetai Aleksejevnai Arsenjevai, gim. Stolypin. Jurijaus Petrovičiaus grožis ir didmiesčio blizgesys sužavėjo vienintelę Arsenjevos dukrą – nervingą ir romantiškai nusiteikusią Mariją Michailovną. Nepaisant išdidžios motinos protestų, ji netrukus tapo vargšo „armijos karininko“ žmona. Jų šeimyninė laimė, matyt, truko neilgai. Nuolat sirgdama Lermontovo motina mirė 1817 m. pavasarį, sūnaus prisiminimuose palikusi daug neaiškių, bet mielų vaizdų. „Mano mama mirė verkdama“, - sakė Lermontovas ir prisiminė, kaip ji dainavo jam lopšines.

Auklėjimas.

Poeto močiutė Elizaveta Aleksejevna Arsenjeva aistringai mylėjo savo anūką, kuris vaikystėje nebuvo labai sveikas, bet juo blogiau ji pradėjo bendrauti su savo žentu; nesantaika tarp jųjie turėjo tokį paūmėjusį charakterį, kad jau 9 dieną po žmonos Jurijaus mirties Petrovičius privertė Denas turėjo palikti sūnų ir eiti į jo namusstye. Jis tik retkarčiais pasirodydavo A namuoseRseneva, kiekvieną kartą gąsdindama ją ketinimu nuvežti pas ją sūnų. Iki pat mirties,Buvo toks abipusis priešiškumas, kuris sukėlė daug kančių vaikui.. Energinga ir atkakli ji dėjo visas pastangas, kad suteiktų jam viską, ko gali reikalauti Lermontovų šeimos įpėdinis. Lermontovas suvokė visą savo nenatūralumą nuostatas, ir visą laiką kentėjo dvejonėse tarp tėvo ir močiutės. Jis jaunystės kūryboje labai išsamiai ir tiksliai atkartojo asmeninio gyvenimo įvykius ir veikėjus. Arsenjeva, turėdama galimybę išleisti „keturis tūkstančius per metus mokydamas įvairių kalbų“ savo anūkui, pasiėmė jį pas save, įtikindama jį auginti iki 16 metų ir viskuo pasitarti su tėvu. Paskutinė sąlyga nebuvo įvykdyta; net tėvo ir sūnaus susitikimai susidūrė su neįveikiamomis Arsenjevos kliūtimis. Nuo pat pradžių vaikas turėjo suvokti šios situacijos nenatūralumą. Jo vaikystė prabėgo jo močiutės dvare, Tarkhanyje, Penzos provincijoje; jį supo meilė ir rūpestis – tačiau amžiui būdingų šviesių įspūdžių nepatyrė.

1828 m. Lermontovas įstojo į Maskvos universiteto bajorų internatinę mokyklą ir ten išbuvo apie dvejus metus. Čia klestėjo literatūros skonis; kaip ir anksčiau, mokiniai rašė ranka rašytus žurnalus; viename iš jų – „Ryto aušroje“ – Lermontovas buvo pagrindinis bendradarbis ir įdėjo savo pirmąjį eilėraštį – „Indėnų moteris“. Iš rusų rašytojų jam didžiausią įtaką daro tas, kuriam visą gyvenimą lenkėsi, o iš užsienio – Šileris, ypač pirmosios tragedijos. Abiejuose poetas randa vaizdų, kurių jam reikia, kad išreikštų savo, nejudrią, sunkią būseną. Jį slegia liūdna vienatvė; jis pasiruošęs galutinai nutraukti išorinį gyvenimą, sukurti „savo mintyse kitą pasaulį ir kitus būties vaizdinius“. Jo sapnai yra „nublokšti apgaulės naštos“; jis gyvena „niekuo netikėdamas ir nieko nepripažindamas“. Šiuose išsiliejimuose, žinoma, yra ne keletas perdėjimų, tačiau jie neabejotinai grindžiami dvasiniu nesutarimu su aplinkiniu gyvenimu. Iki 1829 m. priklauso pirmasis esė „Demonas“ ir eilėraštis „Monologas“; ši sunki nuotaika labai ryškiai liejosi abiem. Pirmojoje poetas atsisako „švelnių ir linksmų dainelių“, lygina savo gyvenimą su „nuobodžia rudens diena“, piešia iškankintą demono sielą, gyvenančią be tikėjimo, be vilties, su viskuo pasaulyje elgiantis abejingai ir panieka. „Monologas“ niūriomis spalvomis vaizduoja apniukusius „šiaurės vaikus“, jų dvasinę kančią, debesuotą gyvenimą be meilės ir mielą draugystę.

1810 metų pavasarį bajorų internatinė mokykla buvo pertvarkyta į gimnaziją, Lermontovas ją paliko. Vasaras jis leidžia Serednikovo mieste, netoli Maskvos esančiame savo močiutės brolio Stolypino dvare. Netoli Serednikovo gyveno jo Maskvoje pažįstamos jaunos damos – A. Vereščiagina ir jos draugė E. Suškova – „juodaakė“ gražuolė, kurioje Lermontovas svajojo rimtai įsimylėti. Suškovos užrašuose Lermontovas vaizduojamas kaip neapsakomas, nerangus, nerangus berniukas, raudonomis, bet protingomis, išraiškingomis akimis, pakelta nosimi ir kaustiškai pašiepiančia šypsena. Flirtuodama su Lermontovu Suškova tuo pat metu negailestingai tyčiojosi iš jo. Atsiliepiant į jausmus, jam buvo pasiūlyta „skaldukas ar virvė, pavaišinta bandelėmis, įdarytomis pjuvenomis“. Kai jie vėl susitiko visiškai kitokioje situacijoje, Lermontovas labai piktai ir žiauriai atkeršijo Suškovai.

Tą pačią vasarą Lermontovas rimtai susidomėjo „didžiulio“ Bairono, kurio poetas „norėtų pasiekti“ visą gyvenimą, asmenybe ir poezija. Jam malonu manyti, kad jie turi „vieną sielą, tos pačios kančios“; jis aistringai ilgisi „to paties likimo“. Nuo pat pradžių tarp dviejų maištaujančių sielų jaučiamas labiau giminystės jausmas nei tai, kas paprastai suprantama kaip įtaka. Tai liudija tos daugybės paralelių ir analogijų, bendrų motyvų, vaizdų ir dramatiškų situacijų, kurias Lermontove galima rasti net brandžiausiu laikotarpiu, kai apie imitaciją negali būti nė kalbos.

1830 metų rudenį Lermontovas įstojo į Maskvos universitetą į „moralinę ir politinę katedrą“. To meto universitetinis dėstymas mažai prisidėjo prie jaunų žmonių protinės raidos. „Mokymasis, veikla ir protas, Puškino žodžiais, tuomet Maskvos universitetui buvo svetimi“. Profesoriai skaitė paskaitas apie svetimus žinynus, pastebėję, kad „gudresnis netapsi, nors parašysi savo“. Studentų būreliuose prasidėjo rimtas protinis gyvenimas, tačiau Lermontovas su studentais nesusitvarkė; jis traukia į pasaulietinę visuomenę. Tačiau kai kurios tuomet geriausio jaunystės viltys ir idealai atsispindi ir jo dramoje „Keistas žmogus“ (1831), kurios pagrindinis veikėjas Vladimiras yra paties poeto įsikūnijimas. Jis irgi išgyvena šeimyninę dramą, taip pat draskomas vidinių prieštaravimų; jis žino žmonių savanaudiškumą ir nereikšmingumą ir vis dėlto jų siekia; kai "jis vienas, jam atrodo, kad niekas jo nemyli, niekam jis nerūpi - o tai taip sunku!" Tokia yra paties Lermontovo būsena. Ir tuo vertingesnė yra ta scena, kai valstietis pasakoja Vladimirui apie dvarininko žiaurumus ir apie kitus valstiečio sielvartus, o šis įsiuto, o iš jo pasigirsta šauksmas: "O tėvyne mano tėvyne!" Tačiau tai tik atsitiktinis motyvas, paliečiantis poeto sielą; pagrindinės, pagrindinės vis dar yra nesantaikos tarp sapno ir tikrovės, tragiškas priešingų principų susidūrimas, tyras ir piktas, gili neapykanta žmonėms, tai pačiai „šviesai“, kurioje jis taip noriai lankėsi.

Lermontovas Maskvos universitete praleido mažiau nei dvejus metus. Profesoriai, prisiminę jo įžūlias išdaigas, nutraukė jį viešuose egzaminuose. Jis nenorėjo likti antrus metus tame pačiame kurse ir kartu su močiute persikėlė į Sankt Peterburgą. Netrukus prieš tai mirė jo tėvas; vėliau, liūdnų prisiminimų valandomis, poetas jį apraudojo eilėraštyje: „Baisus tėvo ir sūnaus likimas“. Lermontovas nepateko į Sankt Peterburgo universitetą: jam nebuvo įskaityta dvejų metų viešnagė Maskvoje ir pasiūlyta pirmus metus laikyti stojamąjį egzaminą.

Draugo Stolypino patartas jis nusprendė stoti į gvardijos kariūnų ir praporščikų mokyklą, kur 1832 metų lapkričio 10 dienos įsakymu buvo įrašytas „iš pradžių puskarininkiu, paskui kariūnu“. Beveik tuo pačiu metu kartu su juo į mokyklą įstojo ir būsimas žudikas N.S. Martynovas, kurio biografiniuose užrašuose poetas kariūnas vaizduojamas kaip jaunas žmogus, „savo protiniu išsivystymu toks pranašesnis už visus kitus bendražygius, kad tarp jų neįmanoma nubrėžti paralelių. Į mokyklą jis, pasak Martynovo, jau būdamas vyras, daug skaitė, daug galvojo, kiti dar žvilgtelėjo į gyvenimą, jis jau buvo jį iš visų pusių išstudijavęs.Metus buvo ne vyresnis už kitus, bet savo patirtimi ir požiūriu į žmones paliko juos toli už savęs.

Lermontovas, kaip pats sako, mokykloje praleido „dvejus baisius metus“. Žemiškoji jo prigimties stichija kuriam laikui iškovojo visišką pergalę prieš kitą, geresnę jo sielos dalį, ir jis stačia galva pasinėrė į mokykloje viešpatavusį „linksminimą“. Apie tą laiką jo giminaitis Shan-Giray rašo taip: „Savo gebėjimą piešti ir poetinį talentą Lermontovas pavertė karikatūromis, epigramomis ir įvairiais nepatogiais spausdintais kūriniais, tokiais kaip „Ulanša“, „Peterhofo šventė“, patalpintais ranka iliustruotame paveikslėlyje. mokykloje leidžiamas žurnalas, o kai kurie jų ėjo iš rankų į rankas ir atskirais numeriais. Jam grėsė visiška moralinė mirtis, bet ir čia pavyko išsaugoti savo kūrybines jėgas. Apmąstymų valandomis, slėpdamas rimtus literatūrinius planus net nuo draugų, poetas „nukeliavo į tolimas klases, vakarais tuščias, o ten vienas ilgai sėdėjo ir rašė iki vėlyvo vakaro“. Laiškuose savo draugui M. Lopukhinai jis retkarčiais atskleidžia šią geresnę savo sielos dalį, o tada pasigirsta kartaus gailesčio jausmas dėl praeities suterštų svajonių.

Baigęs mokyklą (1834 m. lapkričio 22 d.), būdamas gelbėtojų husarų kornetu, Lermontovas apsigyveno pas savo draugą A.A. Stolypinas Carskoje Selo mieste ir toliau gyveno tuo pačiu gyvenimo būdu. Jis tampa „aukščiausio rato jaunų žmonių visuomenės siela, lyderiu pokalbiuose, būreliuose, vyksta visuomenėje, kur linksminasi varydamas moteris iš proto, erzindamas vakarėlius“, dėl ko „vaidina iš savęs meilė kelias dienas“. Iki to laiko nutrūko Lermontovo ilgalaikis romanas su E. Suškova. Jis apsimetė vėl įsimylėjęs, šį kartą pasiekęs jos abipusiškumą; su ja elgėsi viešai, „tarsi ji būtų šalia jo“, o pastebėjęs, „kad tolesnis žingsnis jį sunaikins, greitai ėmė trauktis“. Kad ir koks stiprus būtų jo susižavėjimas „šviesa“ ir noras joje susikurti sau „pjedestalą“ – visa tai tik viena jo gyvenimo pusė: tas pats prigimties dvilypumas, menas slėpti savo intymius jausmus ir nuotaikos po linksmumo kauke, atsispindi. Buvusius niūrius motyvus dabar apsunkina gilios gailesčio ir nuovargio jausmas. Tai skamba jo autobiografinėje istorijoje „Saška“, dramoje „Du broliai“, dainų tekstuose; tai atsispindi ir jo laiškuose M. Lopuchinai ir Vereščiaginai.

1835 metų pabaigoje jį pasiekė gandai, kad Varvara Lopukhina, kurią jis mylėjo ilgą laiką ir nenustojo mylėti iki gyvenimo pabaigos, veda N.I. Bakhmetjevas. Shan Giray pasakoja, kaip Lermontovą sukrėtė žinia apie jos vedybas. Pirmasis Lermontovo pasirodymas spaudoje datuojamas 1835 m. Iki tol Lermontovas kaip poetas buvo žinomas tik karininkų ir pasauliečių sluoksniuose. Vienas iš jo bendražygių be jo žinios paėmė iš jo apsakymą „Khadži-Abrek“ ir atidavė „Bibliotekai skaitymui“. Lermontovas buvo tuo labai nepatenkintas. Istorija buvo sėkminga, tačiau Lermontovas ilgą laiką nenorėjo skelbti savo eilėraščių.

Puškino mirtis parodė Lermontovą Rusijos visuomenei visa savo puikia talento galia. Lermontovas susirgo, kai žinia apie šį baisų įvykį pasklido po visą miestą. Jį pasiekė įvairūs gandai; kai kurie, „ypač ponios, pateisino Puškino priešininką“, konstatavo, kad „Puškinas neturėjo teisės reikalauti iš žmonos meilės, nes buvo pavydus, blogos išvaizdos“. Poetą apėmė pasipiktinimas, ir jis išliejo jį ant popieriaus. Iš pradžių eilėraštis baigėsi žodžiais: „Ir jo antspaudo lūpose“. Tokia forma ji greitai paplito sąrašuose, sukėlė entuziazmo audrą, kėlė aukštuomenės pasipiktinimą. Kai Stolypinas ėmė smerkti Puškiną valdant Lermontovui, teigdamas, kad Dantesas negalėjo pasielgti kitaip, Lermontovas iškart nutraukė pokalbį ir, apimtas pykčio, parašė aistringą iššūkį „arogantiškiems palikuonims“ (paskutines 16 eilučių). Eilėraštis buvo suprantamas kaip „kreipimasis į revoliuciją“; byla prasidėjo, o po kelių dienų (vasario 25 d.) Aukščiausiu įsakymu Lermontovas buvo perkeltas į Nižnij Novgorodo dragūnų pulką, veikusį Kaukaze. Lermontovas išvyko į tremtį, lydimas bendros užuojautos; į jį buvo žiūrima kaip į auką, į nekaltą auką.

Kaukazas atgaivino Lermontovą, leido jam nusiraminti, kuriam laikui pasiekti gana stabilią pusiausvyrą. Ryškiau ima ryškėti kažkokios naujos krypties jo kūryboje žvilgsniai, kurie tokiu grožiu ir tvirtumu pasireiškė Kaukaze baigtoje dainoje apie carą Ivaną Vasiljevičių Siaubųjį ir tokiuose eilėraščiuose kaip „Aš, Dievo Motina ...“ ir „Kai gelsta laukas susijaudinęs“. Močiutės ryšių dėka 1837 m. spalio 11 d. buvo išleistas įsakymas Lermontovą perkelti į Gardino husarų gelbėtojų gvardiją, kuri tuomet buvo dislokuota Novgorode. Lermontovas nenoriai išsiskyrė su Kaukazu ir net galvojo apie atsistatydinimą. Jis atidėjo išvykimą ir metų pabaigą praleido Stavropolyje, kur susipažino su ten buvusiais dekabristais, įskaitant princą Aleksandrą Ivanovičių, su kuriuo tapo artimais draugais.

1838 m. sausio pradžioje poetas atvyko į Sankt Peterburgą ir čia išbuvo iki vasario vidurio, po to išvyko į pulką, bet ten tarnavo nepilnus du mėnesius: balandžio 9 d. pulkas. Lermontovas grįžta į " didelė šviesa“, vėl jame atlieka „liūto“ vaidmenį; juo rūpinasi visos salono ponios: „įžymybių ir herojų mylėtojai.“ Bet jis nebėra tas pats ir labai greitai pradeda pavargti nuo šio gyvenimo, niekuo nepatenkintas karinė tarnyba, nėra pasaulietinių ir literatūrinių ratų, ir jis arba prašo atostogų, arba svajoja grįžti į Kaukazą. „Koks jis ekscentriškas, greito būdo žmogus, – apie jį rašo A.F.Smirnova, – tikriausiai baigsis katastrofa... Pasižymi neįmanomu įžūlumu, miršta iš nuobodulio, piktinasi savo lengvabūdiškumu, bet tas pats laikas neturi pakankamai charakterio išsiveržti iš šios aplinkos. Tai keista prigimtis."

1840-ųjų Naujųjų metų išvakarėse Lermontovas dalyvavo kaukių baliuje Bajorų susirinkime. Ten esantis stebėjo, kaip poetui „nebuvo duodama ramybės, nuolat jį vargino, ėmė už rankų, vieną kaukę keitė kita, o jis beveik nepaliko savo vietos ir tyliai klausėsi jų cypimo, apversdamas jį niūriu. Atrodė, - sako Turgenevas, - kad jo veide pagavau gražią poetinio kūrybiškumo išraišką. Kaip žinia, šį maskaradą įkvėpė jo kupinas kartėlio ir melancholijos eilėraštis „Sausio pirmoji“.

Baliuje pas grafienę Laval (vasario 16 d.) jis susidūrė su prancūzų pasiuntinio sūnumi Barantu. Rezultatas buvo dvikova, šį kartą pasibaigusi laimingai, bet pasibaigusi Lermontovo areštas sargyboje, o vėliau (balandžio 9 d. įsakymu) perkeltas į Tenginskio pėstininkų pulką Kaukaze. Arešto metu Lermontovą aplankė Belinskis. Jie susipažino dar 1837 metų vasarą Piatigorske, Lermontovo bendražygio iš universiteto internatinės mokyklos N. Satino namuose, tačiau tuomet Belinskis paliko nepalankiausią įspūdį apie Lermontovą, kaip nepaprastai tuščią ir vulgarų žmogų. Šį kartą Belinskį džiugino „ir poeto asmenybė, ir meninės pažiūros“. Lermontovas nusiėmė kaukę, pasirodė pats ir jo žodžiuose pajuto „tiek daug tiesos, gilumo ir paprastumo“. Šiuo Lermontovo gyvenimo laikotarpiu Sankt Peterburge jis parašė paskutinę, penktąją, esė „Demonas“ (pirmosios keturios – 1829, 1830, 1831 ir 1833 m.), „Mtsyri“, „Pasaka vaikams“, „Herojus“ mūsų laikų“; eilėraščiai „Duma“, „Sunkiu gyvenimo momentu“, „Trys palmės“, „Tereko dovanos“ ir kt. Išvykimo iš Sankt Peterburgo dieną Lermontovas buvo pas Karamzinus; stovėdamas prie lango ir grožėdamasis virš Vasaros sodo ir Nevos plaukiančiais debesimis, eskizavo savo garsųjį eilėraštį „Dangaus debesys, amžini klajūnai“. Kai jis baigė jį skaityti, liudininkas praneša: „jo akys buvo šlapios nuo ašarų“.


Pakeliui į Kaukazą Lermontovas sustojo Maskvoje ir ten gyveno apie mėnesį. Gegužės 9 d., kartu su Turgenevu, Zagoskinu ir kitais, jis dalyvavo Gogolio gimtadienio vakarienėje Pogodino namuose ir ten skaitė jo Mtsyri. Birželio 10 d. Lermontovas jau buvo Stavropolyje, kur tuomet buvo pagrindinis Kaukazo linijos kariuomenės vado butas. Per dvi kampanijas - Mažojoje ir Didžiojoje Čečėnijoje - Lermontovas patraukė būrio vadovo dėmesį „greitumu, žvilgsnio ištikimybe, karšta drąsa“ ir jam buvo įteiktas auksinis kardas su užrašu: „Už drąsą“.

1841 metų sausio viduryje Lermontovas gavo atostogų ir išvyko į Sankt Peterburgą. Kitą dieną po atvykimo jis nuėjo į balių pas grafienę Voroncovą-Daškovą. „Nepadoraus pareigūno pasirodymas baliuje, kuriame buvo aukščiausi asmenys“ buvo laikomas „nepadoru ir įžūliu“; jo priešai panaudojo šį įvykį kaip jo nepataisomumo įrodymą. Pasibaigus atostogoms, Lermontovo draugai ėmė prašyti atokvėpio, jam buvo leista dar kurį laiką pasilikti Sankt Peterburge. Tikėdamasis sulaukti visiško atsistatydinimo, poetas praleido šį terminą ir išvyko tik po energingo budinčio generolo Kleinmicelio įsakymo išvykti iš sostinės 48 val. Kalbama, kad to reikalavo Benckendorffas, kuriam Sankt Peterburge slegiamas toks neramus žmogus kaip Lermontovas. Šį kartą Lermontovas Sankt Peterburgą paliko labai sunkiomis nuojautomis, palikdamas tėvynę kaip atsisveikinimą su savo nuostabiai galingais eilėraščiais: „Atsisveikink, nenusipraususi Rusija“.

Pjatigorske, kur jis atvyko, gyveno didelė linksmo jaunimo kompanija – visi seni Lermontovo pažįstami. „Publika, – prisimena kunigaikštis A. I. Vasilčikovas, – gyveno kartu, linksmai ir šiek tiek neapgalvotai... Laikas bėgo triukšminguose piknikuose, kavalkadose, vakarėliuose su muzika ir šokiais. Ypač pasižymėjo Emilija Aleksandrovna Verzilina, pravarde „Kaukazo rože“. populiarus tarp jaunimo.Šioje kompanijoje buvo ir į pensiją išėjęs majoras Martynovas, mėgęs būti originalus, puikuotis, atkreipti į save dėmesį.Lermontovas dažnai piktai ir kaustiškai tyčiodavosi iš jo „familtiško byronizmo“, už „baisias“ pozas. Tarp jų kilo lemtingas kivirčas, pasibaigęs „amžinai liūdna" dvikova. Poetas tapo savo dvilypumo auka. Švelnus, simpatiškas nedideliam išrinktųjų ratui, su visais kitais pažįstamais visada elgėsi įžūliai ir karštai. Siauras pažiūras Martynovas. priklausė pastarajam ir nesuprato „tuo momento, kruvinas, į ką pakėlė ranką". Lermontovo laidotuvės, nepaisant visų draugų pastangų, negalėjo būti surengtos pagal bažnytines apeigas. Oficialus jo pranešimas mirtis skaito: „Birželio 15 d., apie 5 val vakare kilo siaubinga audra su perkūnija ir žaibais; kaip tik tuo metu tarp Mašuko ir Beštau kalnų mirė Piatigorske gydytas M.Ju. Lermontovas". Pasak kunigaikščio Vasilčikovo, Sankt Peterburge aukštuomenėje poeto mirtis buvo sutikta žodžiais: „Jis ten brangus".



1842 m. pavasarį Lermontovo pelenai buvo perkelti į Tarkhanus. 1899 m. Pjatigorske buvo atidarytas paminklas Lermontovui, pastatytas visos Rusijos abonemento pagrindu.

KŪRYBINGUMAS Lermontovas

Savo motyvų sudėtingumu ir turtingumu Lermontovo poezija užima išskirtinę vietą rusų literatūroje. „Jame, pasak Belinskio, „visos jėgos, visi elementai, sudarantys gyvenimą ir poeziją: nenugalima dvasios galia, nusiskundimų nuolankumas, maldos kvapas, ugninga, audringa animacija, tylus liūdesys, nuolankus. susimąstymas, išdidžios kančios šūksniai, nevilties dejonės, paslaptingas jausmų švelnumas, nenumaldomi drąsių troškimų protrūkiai, tyrumas, šiuolaikinės visuomenės negalavimai, pasaulio gyvenimo vaizdai, sąžinės graužatis, jaudinantis gailėjimasis, aistros verksmas ir tylios ašaros. gyvenimo audros užvaldytos širdies pilnatvė, meilės apsvaigimas, atsiskyrimo baimė, pasimatymo džiaugsmas, panieka gyvenimo prozai, beprotiškas paėmimo troškulys, ugningas tikėjimas, dvasinės tuštumos kančia, aimanos aimana. sustingusio gyvenimo jausmas, kuris nusigręžia nuo savęs, neigimo nuodai, abejonių šaltis, jausmų pilnatvės kova su griaunančia apmąstymo galia, puolusi dangaus dvasia, išdidus demonas ir nekaltas kūdikis, smurtinis bakchante ir gryna mergelė – viskas, viskas šioje poezijoje: ir dangus, ir žemė, ir dangus, ir pragaras. Tačiau šioje švaistomoje prabangoje, nuostabioje gausybėje motyvų, idėjų ir vaizdų, galima pastebėti pagrindinę jo kūrybinio proceso kryptį – psichologinę šerdį, aplink kurią jie visi sukasi. Šiuo požiūriu Lermontovo kūrybą galima suskirstyti į du laikotarpius: pirmasis tęsiasi maždaug iki 30-ųjų vidurio, antrasis - iki jo gyvenimo pabaigos. trumpas gyvenimas. Pirmuoju laikotarpiu jis visiškai priklausomas nuo savo nežabotos fantazijos; jis rašo vien remdamasis savo vidiniu išgyvenimu, siaubingai skausmingai jaučia ir išgyvena visą dviejų priešingų principų, dviejų savo sielos elementų: dangiškojo ir žemiškojo nesuderinamumą, ir įžvelgia joje pagrindinę savo gyvenimo tragedijos priežastį. Antruoju laikotarpiu jis jau arčiau realybės, jo patirtis plečiasi aplinkinių žmonių tyrinėjimo kryptimi, b.gyvenimą ir visuomenę, ir jei ji visiškai neatsisako savo priešpriešos, tai, žinoma, ją sušvelnina. Jis pradeda kaip dualistas, puikiai suvokiantis savo psichikos dvipusiškumą, kaip žmogus, pasmerktas nuolatiniam buvimui „tarp dviejų gyvenimų baisioje plyšyje“. Visų skaudžių išgyvenimų priežastis jam yra aiški, aišku, kodėl jį apsėstas toks nenugalimas noras būti kuo toliau nuo žemos ir purvinos žemės. Yra amžinaipriešprieša tarp dangiškosios sielos ir „nevalingo“, sunkiai sunkaus „gyvenimo partnerio“ – kūno; kad ir kaip jie būtų susieti vienas su kitu per trumpą jiems skirtą bendro egzistavimo laikotarpį, jie traukia įvairiomis kryptimis. Jį traukia naktis, dangus, žvaigždės ir mėnulis. Ramią mėnulio naktį žydi jo sodai, pabunda kerinčių sapnų pasaulis, o lengvasparnė fantazija skrenda į kalnus, nukelia į „tolimą dangų“. Blausus tolimosios žvaigždės spindulys„neša svajones į savo sergančią sielą; tada jam tai laisva ir lengva“. Žvaigždės giedrame vakaro danguje skaidrios kaip vaiko laimė; bet kartais, kai jis žiūri į juos, jo siela prisipildo pavydo. Jis jaučiasi nelaimingas, nes „žvaigždės ir dangus yra žvaigždės ir dangus, o jis yra žmogus“. Jis nepavydi žmonėms, o tik „gražioms žvaigždėms: aš tik norėčiau užimti jų vietą“. Yra nuostabi „paukštis viltis“. Dieną ji negiedos, bet kai tik „užmigs žemė, apsirengusi tamsoje nakties tyloje“, ji „giedos ant šakos taip saldžiai, mielai sielai, kad nevalingai užmirši kančių našta klausantis tos dainos“. Ir jo siela, gimininga dangui, siekia aukštyn; ji taip pat norėtų fiziškai atsiplėšti nuo nuodėmingos žemės, išsiskirtisu savo „nesąmoningu gyvenimo draugu“, su savo kūnu. Štai kodėl Lermontovas taip sveikina mėlynus Kaukazo kalnus, nes jie yra „Viešpaties sostai“, pripratino jį prie dangaus, nes kas „bent kartą meldėsi kūrėjui viršūnėse, tas niekina gyvenimą“, niekada nepamiršk dangaus, kuris jam atsivėrė. Štai Kaukazo tarpeklyje virš aukštos uolos juoduoja medinis kryžius: „kiekviena jo ranka pakelta į viršų, tarsi norėtų patraukti debesis“. Ir vėl gimsta nežemiškas troškimas: „O, jei galėčiau ten užlipti, kaip aš tada melsčiausi ir verkčiau... O tada nusimečiau būties grandinę ir su audra pavadinčiau save broliu“. Per šias didingų sapnų valandas jis kartą matė, kaip „angelas praskrido vidurnakčio dangumi“ ir kaip „mėnulis, žvaigždės ir debesys miniomis klausėsi to šventojo giesmės“, kurią angelas giedojo prieš atsisveikindamas su nusileidžiančia siela. į „liūdesio ir ašarų pasaulį“. Jis žino, kad kažkada tarp žmonių pasaulio ir angelų pasaulio buvo glaudus bendravimas, jie gyveno kaip dvi gimtosios šeimos ir net mirties angelas buvo bebaimis, o „susitikimas su juo atrodėtai saldus likimas.“ Eilėraštyje „Mirties angelas“ siūloma mintis, kad tik dėl žmogaus kaltės „paskutinė akimirka“ žmonėms tapo ne „atlygiu, o bausme: žmonės yra klastingi ir žiaurūs“. , jų dorybės yra ydos“, ir jie jau labiau nenusipelno tos užuojautos, kuri jiems būdavo mirties angelo sieloje.

Lermontovas merdi kaip požemyje; jam „nuobodu su žemės giesmėmis“, o visas gyvenimas su visais džiaugsmais, šviesiomis viltimis ir svajonėmis yra ne kas kita, kaip „sąsiuvinis su seniai žinomais eilėraščiais“. Žmogus nebepanašus į „žemės kirminą“, „žemė yra ištvirkimo, beprotybės ir liūdesio lizdas“. Jam taip sunku jai ir jis taip jos nekenčia, kad net aukščiausiomis akimirkomis, kai pavyksta svajoti pasigauti anapusinių pasaulių palaimą, jį persekioja grėsmingi žemiški šešėliai ir jis bijo atsigręžti. , kad „neprisimintume šios šviesos, kur jis nešioja visą prakeikimo antspaudą, kur visi apkabinimai pilni nuodų, kur nėra laimės be apgaulės. Šie jo būsimos „Dūmos“ motyvai įkvepia jam nuostabiai gilią rojaus ir pragaro idėją, tą pačią idėją, kurią vėliau Dostojevskis, kiek pakeitęs, įdėjo į senolio Zosimos burną. Jis mato, kad „nuostabi šviesa buvo sukurta ne žmonėms... jų pelenai skirti tik suminkštinti žemę kitiems grynausiems tvariniams“. Šie padarai bus laisvi nuo žemiškų nuodėmių, o "jų nekaltos dienos tekės kaip vaikų dienos; angelai (kaip visada galėjo) plūsti į juos. Ir žmonės pamatys šį žemės rojų, prirakintą tamsos bedugnėje. vien tikslas "... tokia bus jų" egzekucija ištisus šimtmečius trukusios niekšybės, verdančios po mėnuliuoi!" ("Fragmentas", 1830). Bet ar ši spinduliuojanti stichija turi galutinę pergalingą galią? Jo žadamuose džiaugsmuose per daug ramybės ir labai mažai gyvybės. Tai tinka ir kontempliatyviam pobūdžiui, pvz.; Lermontovas per daug turi šiai veikliai, per daug energingai, nepasotinamą būties troškulį. Jis žino, kad pirmiausia „reikia veikti, jis nori kiekvieną dieną tapti nemirtingu, kaip didžiojo herojaus šešėlis, ir negali. suprasti, ką reiškia ilsėtis." "sielos prieblanda, kai troškimo objektas niūrus, tarp džiaugsmo ir liūdesio pusiau šviesa; kai gyvenimas neapykantas, o mirtis baisi.

O nuo pat pirmųjų kūrybos metų kartu ir lygiagrečiai su šiais dangiškais garsais skamba aistringi, žemiški, nuodėmingi garsai, juose jaučiama daug daugiau gylio, įtampos stiprybės. Kaukazą poetas aistringai myli visai ne dėl jo artumo dangui; jis mato ant jo savo aistrų pėdsakus, kalyklos ženkluspotraukis: juk „nuo mažens jo kraujyje verda karštis ir audros, maištingas impulsas“.

Jūros stichija žavi jo karštą vaizduotę savo audringa galia, ir jis ieško iš jos vaizdų savo sielos būsenai išreikšti. Dabar ji atrodo kaip banga, „kai, lemtingos audros varoma, šnypščia ir veržiasi putomis“, tada ji yra vieniša burė, baltuojanti mėlyname jūros rūke; „Po juo skaistesnis už žydrą upelis, virš jo auksinis saulės spindulys... O jis, maištaujantis, prašo audrų, lyg audrose būtų ramybė“. TacoseEsant tokiai būsenai, dangiškojo džiaugsmo ramybė ir tyla jam atrodo visiškai nepriimtini, ir jis prisipažįsta, kad myli žemės kančias: „jie jam brangesni už dangaus palaiminimus, jis yra prie jų pripratęs ir jų nepaliks. “ Išganymo kelias per siauras ir reikalauja iš jo per daug aukų; tam reikia, kad širdis virstų akmeniu, kad siela išsivaduotų iš baisaus dainavimo troškulio, o tai tolygu mirčiai ("Malda", 1829). Ir jis atsisako šio kūniško išganymo kelio.

Žemiškoji galia – pagrindinis visų jo jaunystės istorijų ir dramų herojų bruožas: ir „Giulio“, ir „Litvinkoje“, ir „Išpažintyje“, „Izmail-Bey“, „Vadimas“, „Ispanai“, „Ispanai“. Menschen u. Liedendschaften“, „Keistas žmogus“. Visuose šituose Byrono čerkesų, korsarų, plėšikų, maištaujančių vergų, „laisvės sūnų“ atvaizduose verda šios žemiškos aistros; jie visi yra žemiškojo prado galioje, o Lermontovas juos myli, užjaučia ir beveik nieko nepriveda į atgailą. Veiksmo scena yra valandatada atsiranda vienuolynas – asketizmo įsikūnijimas, dvasios dėsniai, kurie iš esmės atmeta nuodėmingą žemę. Prieš vienuolišką šventumą, prieš dangiškąjį pradą, aršūs jo vaizduotės mylimų vaikų protestai yra nukreipti, ginant kitus įstatymus – širdies įstatymus, jie taip pat yra žmogaus kraujo ir kūno dėsniai. „Išpažintyje“ skamba šventvagiškos kalbos; jie tiksliai, visa apimtimi, perkeliami į „Boyar Orsha“ ir „Love of a Dead Man“ ir vis dar aiškiai girdimi vėliau „Mtsyri“, nors ir labiau sušvelninta forma. Toks pat neigiamas požiūris į vienuolyną aptinkamas visuose „Demono“ rašiniuose, neišskiriant net paskutiniųjų: šventojo vienuolyno sienose jis priverčia demoną suvilioti savo mylimąją.

rusų poetas. Mokėsi Maskvos universitete (1830-32). Baigė Sankt Peterburgo gvardijos praporščikų ir kavalerijos junkerių mokyklą (1834). 1837 metais už eilėraštį „Poeto mirtis“ (apie A. S. Puškino mirtį) buvo ištremtas į kariuomenę Kaukaze. Žuvo dvikovoje Piatigorske. Nusivylimas tikrove, būdingas pogruodžio nuotaikai, skepticizmas, laisvos ir maištingos asmenybės idealo siekimas maitino ankstyvuosius romantinius eilėraščius, o brandžioje lyrikoje – dvasios ramybės svajonę („Mintys“, „Ir nuobodu ir liūdnas",

„Malda“, „Pranašas“, „Išeinu vienas į kelią“; eilėraštis „Mtsyri“, 1839 m.; drama „Maskaradas“, 1835). Daugelis Lermontovo kūrinių persmelkti pilietinio patoso, patriotinio jausmo [nebaigtas socialinis istorinis romanas. „Vadimas“ (1832-34), eilėraščiai „Borodino“, „Poetas“, „Tėvynė“]. Eilėraštis „Demonas“ (baigtas 1839 m.) – simbolinis maišto prieš „pasaulio tvarką“ idėjos įkūnijimas, vienatvės tragedija. Lermontovas į rusų poeziją įvedė eilėraštį, paženklintą minties ir melodijos energija. Gilių socialinių apmąstymų ir psichologinio turinio prisotintas romanas „Mūsų laikų herojus“ (1840) yra Lermontovo realizmo viršūnė.
LERMONTOV, Michailas Jurjevičius, rusų poetas.
Nežinomas išrinktasis
Lermontovo tėvų, turtingos paveldėtojos M. M. Arsenjevos (1795-1817) ir kariuomenės kapitono Ju. P. Lermontovo (1773-1831), santuoka buvo nesėkminga. Ankstyva motinos mirtis ir kivirčas tarp tėvo ir močiutės E. A. Arsenyevos turėjo rimtos įtakos poeto asmenybės formavimuisi. Lermontovą užaugino jo močiutė Tarkhany dvare Penzos provincijoje; gavo puikiai namų auklėjimas (užsienio kalbos, piešimas, muzika). Romantinis tėvo kultas ir atitinkama šeimos konflikto interpretacija vėliau atsispindėjo dramose Menschen und Leidenschaften („Žmonės ir aistros“, 1830), „Keistas žmogus“ (1831). Reikšmingas Lermontovo formavimuisi ir legendoms apie legendinį jo šeimos įkūrėją škotų poetą Thomasą Lermontovą. Kelionės į Kaukazą (1820, 1825) priklauso stipriems vaikystės įspūdžiams.
Nuo 1827 m. Lermontovas gyveno Maskvoje. Mokėsi Maskvos universiteto bajorų internatinėje mokykloje (1828 m. rugsėjį, 1830 m. kovo mėn.), vėliau Maskvos universitete (1830 m. rugsėjį, 1832 m. birželio mėn.) moralės-politinės, vėliau verbalinės katedroje.
Ankstyvieji Lermontovo poetiniai eksperimentai liudija azartišką ir nesistemingą ikiromantinės ir romantinės literatūros skaitymą: kartu su J. G. Byronu ir A. S. Puškinu, F. Šileriu, V. Hugo, K. N. Batiuškovu jam svarbi išminties filosofinė lyrika. ; eilėse gausu skolintų eilučių (fragmentų) iš įvairių autorių kūrybos nuo M. V. Lomonosovo iki šiuolaikinių poetų. Negalvodamas apie save kaip apie profesionalų rašytoją ir nesiekdamas būti publikuojamas, Lermontovas veda slaptą lyrinį dienoraštį, kuriame keistos, kartais kontrastingos formulės tarnauja kaip paslėptos tiesos apie didelę ir nesuprastą sielą išraiška. 1830-32 patirti E. A. Suškovos, N. F. Ivanovos, V. A. Lopuchinos pomėgiai tampa medžiaga atitinkamiems lyrikos-išpažinties ciklams, kur už konkrečių aplinkybių slypi amžinas, tragiškas konfliktas. Tuo pat metu vyksta romantiškų eilėraščių kūrimas nuo atvirai imituojančių „Cirkasų“ (1828) iki gana profesionalių „Izmail Bey“ ir „Litvinka“ (abu 1832), liudijančių, kad Lermontovas asimiliuoja žanrą (Byronas-Puškinas). kanonas (protagonisto išskirtinumas, „kompozicijų viršūnė, siužeto „nuvertinimas“, egzotiškas ar istorinis skonis). Iki 1830-ųjų pradžios. rasti „pagrindiniai“ Lermontovo poetinės sistemos herojai, koreliuojantys su dviem skirtingomis gyvenimo ir kūrybos strategijomis, su dviem savo asmenybės interpretacijomis: puolusia dvasia, kuri sąmoningai keikė pasaulį ir pasirinko blogį (pirmasis eilėraščio „Demonas“ leidimas). ”, 1829), ir nekaltas, tyraširdis kenčiantis, svajojantis apie laisvę ir prigimtinę harmoniją (eilėraštis „Išpažintis“, 1831 m., kuris buvo eilėraščio „Mtsyri“ prototipas). Šių interpretacijų kontrastas neatmeta vidinės giminystės, užtikrinančios intensyvų visų pagrindinių Lermontovo herojų personažų priešiškumą ir autoriaus vertinimo sudėtingumą.
Bėdų metas
Palikęs universitetą dėl ne visai aiškių priežasčių, Lermontovas 1832 m. persikėlė į Sankt Peterburgą ir įstojo į gvardijos praporščikų ir kavalerijos junkerių mokyklą; 1834 m. išleido Gyvybės sargybinių husarų pulko kornetas. Aukštosios poezijos vietą užima nespausdinama poezija („Junkerių eilėraščiai“), tragiškojo išrinktojo vieta – ciniškas breteris, nuleistas „demono“ dublis. . Tuo pat metu vyksta romanas „Vadimas“ (nebaigtas), kur itin romantiški motyvai ir stilistiniai judesiai („angelo“ ir „demono“ giminystė, „bjaurumo poezija“, kalbinė raiška) lydi kruopščią raišką. istorinio fono (Pugačiovo sukilimo) vaizdavimas. „Demoniška“ linija tęsiasi nebaigtame romane iš šiuolaikinio gyvenimo „Princesė Ligovskaja“ (1836) ir dramoje „Maskaradas“. Lermontovas pastarajam skyrė ypatingą reikšmę: jis tris kartus pateikia jį cenzūrai ir du kartus perdaro.
Vienos kartos poetas
Iki 1837 m. pradžios Lermontovas neturėjo literatūrinio statuso: daugybė eilėraščių (tarp jų šedevrais pripažinti būsimuose „Angelas“, 1831 m.; „Burė“, 1831 m.; „Undinė“, 1832 m.; „Mirštantis gladiatorius“, 1836 m. eilėraštis „Boyar Orsha“, 1835 -36) nebuvo atiduotas spaudai, romanai nebaigti, „Maskaradas“ necenzūruotas, eilėraštis „Khadži Abrek“ (1834) paskelbtas (pagal nepatvirtintą informaciją be žinios autorius) nesukėlė rezonanso, literatūriniame pasaulyje nėra sąsajų („nesusitikimas“ yra reikšmingas) su Puškinu). Šlovė Lermontovui ateina per naktį su eilėraščiu „Poeto mirtis“ (1937), atsaku į paskutinę Puškino dvikovą. Tekstas plačiai išplatintas sąrašais, yra labai vertinamas tiek Puškino aplinkoje, tiek tarp visuomenės, kuri šiose eilutėse išgirdo savo skausmą ir pasipiktinimą. Paskutinės eilėraščio eilutės su aštriais išpuoliais prieš aukščiausią aristokratiją supykdė Nikolajų I. Vasario 18 d. Lermontovas buvo suimtas ir netrukus perduotas praporščiku į Nižnij Novgorodo dragūnų pulką Kaukaze.
Ryšys tęsėsi iki 1837 m. spalio mėn.: Lermontovas keliavo po Kaukazą, aplankė Tiflį, gydėsi prie vandenų (čia susipažino su ištremtais dekabristais, tarp kurių buvo poetas A. I. Odojevskis, taip pat V. G. Belinskis); studijavo rytietišką folklorą (pasakos „Ašik-Kerib“ įrašas). 1837 m. paskelbtas eilėraštis „Borodino“ sustiprino poeto šlovę.
Nuo 1838 m. balandžio mėn. iki 1840 m. balandžio mėn. Lermontovas tarnavo gyvybės sargybos husaruose, užtikrintai užkariavęs „didįjį pasaulį“ ir literatūros pasaulį. Ryšiai su Puškino ratu užsimezgė su Karamzinų šeima, P. A. Vyazemskiu, V. A. Žukovskiu (pastarojo tarpininkavimo dėka 1838 m. „Sovremennik“ išspausdintas eilėraštis „Tambovo iždininkas“) ir A. A. Kraevskiu (leidinys „Dainos apie Caras Ivanas Vasiljevičius ... “Literatūros prieduose prie Rusijos invalidų, redagavo Kraevskis, 1838; sistemingas bendradarbiavimas su žurnalu „Vietiniai užrašai“, kuriam vadovavo Kraevskis 1839 m.). Lermontovas yra Fronder-aristokratų „šešiolikos rato“ narys.
Brandžioje Lermontovo lyrikoje vyrauja jo šiuolaikinės visuomenės tema, silpnavalis, reflektuojantis, neveiksmingas, aistringas, kūrybiškas. Neatsiriboja nuo sergančios kartos („Duma“, 1838), reiškia abejones dėl poezijos egzistavimo čia ir dabar galimybe („Poetas“, 1838; „Nepasitikėk savimi“, 1839; „Žurnalistas, skaitytojas ir rašytojas “, 1840), skeptiškai vertindamas gyvenimą kaip tokį („Ir nuobodus, ir liūdnas ...“, 1840), Lermontovas siekia harmonijos epinėje praeityje („Borodino“, „Daina apie carą Ivaną Vasiljevičių ...“, kur demoniškas). didvyrį-oprichniką nugali moralinių principų sergėtojas), liaudies kultūroje („Kazokų lopšinė“, 1838), vaiko jausmuose („Kaip dažnai jį supa marga minia ...“, 1840) arba žmogus, išlaikęs vaikišką pasaulėžiūrą („A.I.O ​​atminimui“, 1839;, 1840). Teomachizmas (Dėkingumas, 1840), meilės neįmanomumo ir griaunančio grožio motyvai (Trys palmės, 1839; Uola, Tamara, Lapas, Jūros princesė, visi 1841) egzistuoja kartu su dvasinės ramybės paieškomis, kartais susijusiomis su deideologizuotu tautinė tradicija („Tėvynė“, „Ginčas“, abu 1841 m.), kartais su mistiniu išėjimu už žemiškosios pražūties ribų („Išeinu vienas į kelią ...“, 1841). Tas pats įtemptas svyravimas tarp pasaulio neigimo ir meilės būties polių, tarp žemiškojo ir dangiškojo, prakeikimo ir palaimos būdingas svarbiausiems Lermontovo eilėraščiams paskutiniame „Demon“ ir „Mtsyri“ leidime (abu 1839 m.).
1838–1840 m. buvo parašytas romanas „Mūsų laikų herojus“: skirtingų žanrų romanai, kurie iš pradžių jį sudarė, buvo paskelbti „Otechestvennye Zapiski“ ir, galbūt, nereiškė ciklizacijos. Romane nuodugniai nagrinėjamas šiuolaikinio žmogaus fenomenas; Atidžiai analizuojamos Lermontovo poetiniam pasauliui būdingos antinomijos. Atskiras romano leidimas (1840 m. balandis) ir vienintelis visą gyvenimą trunkantis rinkinys „M. Lermontovo eilėraščiai“ (1840 m. spalis; įtrauktas „Mtsyri“, „Daina apie carą Ivaną Vasiljevičių...“, 26 eilėraščiai) tapo raktu. epochos literatūriniai įvykiai sukėlė kritines diskusijas, ypatinga vieta, kurioje Belinskio straipsniai priklauso.
Netikėta pabaiga
Lermontovo dvikova su Prancūzijos ambasadoriaus sūnumi E. de Barante (1840 m. vasario mėn.) paskatino jį suimti ir perkelti į Tengino pėstininkų pulką. Per Maskvą (susitikimai su slavofilais ir N. V. Gogoliu per savo gimtadienio vakarienę) poetas išvyksta į Kaukazą, kur dalyvauja karo veiksmuose (mūšis prie Valeriko upės, aprašytas eilėraštyje „Rašau tau atsitiktinai, tiesa ...“), už tai, kas teikiama apdovanojimams (išbrauktas iš sąrašų imperatoriaus Nikolajaus I). 1841 m. sausį išvyksta į Sankt Peterburgą, kur, viršijęs dviejų mėnesių atostogas, apsistoja iki balandžio 14 d., sukdamasis literatūriniuose ir pasaulietiniuose sluoksniuose. Lermontovas svarsto planus atsistatydinti ir toliau literatūrinė veikla(žinoma istorinio romano idėja; yra informacijos apie ketinimą pradėti leisti žurnalą); Sankt Peterburge ir iš jo išėjus, vienas po kito rašomi genialūs eilėraščiai (tarp jų ir minėti aukščiau).



  1. Įvadas M. Yu. Lermontovas yra labai sudėtingas istorijos reiškinys literatūrinį gyvenimą Rusija. Vos 26 metus gyvenęs ir palyginti nedidelį literatūrinį palikimą palikęs poetas iki ...
  2. Michailas Jurjevičius Lermontovas gimė 1814 m. spalio 3 d. kariuomenės kapitono Jurijaus Petrovičiaus Lermontovo ir Marijos Michailovnos Lermontovos šeimoje. Į pradžios XIX Rusifikuotas šimtmečius...
  3. Kai, baigęs kariūnų mokyklą, Lermontovas tapo Gelbėjimo sargybos husarų pulko kornetu ir pirmą kartą apsivilko karininko uniformą, poeto močiutė įsakė dailininkui F. O. Budkinui...
  4. Puškinas ir XIX amžiaus filosofinė bei istorinė mintis... Puškinas atsirado būtent tuo metu, kai Rusijoje poezija kaip menas ką tik tapo įmanoma. Dvidešimtmetis...
  5. (1783 - 1852) Žukovskio tėvas - Afanasijus Ivanovičius Buninas, Tulos provincijos žemės savininkas, kaimo savininkas. Mišenskis, motina - Salha, gimusi turkė, paimta į rusų nelaisvę ...
  6. Rašytojo gyvenimas daugiau ar mažiau lemia jo kūrybą. Tačiau šios tezės negalima visiškai priskirti vienam garsiausių Rusijos poetų...
  7. Michailas Jurjevičius Lermontovas – XIX amžiaus rusų poetas, prozininkas ir dvamaturgas, kurio kūryba vystėsi romantiškų ir realistinių krypčių kryžkelėje ir pasižymėjo naujų aspektų atradimu...
  8. Lermontovo močiutės vardas buvo Elizaveta Alekseevna. Gimusi Stolypina gyvenime patyrė daug išbandymų. Visi likimo smūgiai atsispindi valdingame ir tvirtame moters charakteryje. Be to...
  9. Ne paslaptis, kad kiekvienas rašytojas rašo skirtingai. Individualus stilius formuojamas naudojant tam tikras menines priemones, žodyną, patį pateikimo būdą ir, žinoma, ...

slapyvardžiai: -в; Lamveris; Gr. Diyarbakiras; Lerma

Rusų poetas, prozininkas, dramaturgas, menininkas

Michailas Lermontovas

trumpa biografija

- rusų literatūros pasididžiavimas, rusų poetas, prozininkas, dramaturgas - gimė 1814 m., naktį iš gegužės 14 d. į 15 d. (iš gegužės 2 d. į gegužės 3 d., O. S.) į pensiją išėjusio karininko Jurijaus Petrovičiaus ir Marijos šeimoje. Michailovna, kilmingos šeimos atstovė, kuri mirė, kai berniukui buvo dveji metai. Jos mirtis tapo rimta psichologine trauma būsimam poetui, o konfliktiški santykiai tarp tėvo ir močiutės iš motinos pusės E.A. Arsenjeva. Ji nuvežė berniuką į savo dvarą Penzos provincijoje, p. Tarkhany ir ten prabėgo būsimo poeto vaikystė. Michailas augo, glostomas meile ir rūpesčiu, gavo gerą išsilavinimą, tačiau būdamas emocionalus, romantiškas, liguistas vaikas, vystėsi ne per metus, dažniausiai buvo liūdnos nuotaikos, susikoncentravęs į vidinį pasaulį.

Būdamas dešimties metų berniukas, Michailas Lermontovas pirmą kartą atvyko į Kaukazą, su kuriuo bus susieta visa jo tolesnė biografija. Būsimasis poetas nuo vaikystės buvo persmelktas ypatingų jausmų šiam kraštui, juolab kad buvimo ten įspūdžius puošė pirmoji meilė. Jis pademonstravo ankstyvus eiliavimo gebėjimus: buvo išsaugoti eilėraščiai ir net eilėraščiai, parašyti būdamas 14 metų.

1827 m. jų šeimai persikėlus į Maskvą, 1828 m. Michailas tapo Maskvos universiteto bajorų internatinės mokyklos ketvirtos klasės pusbagiu, kur įgijo išsilavinimą maždaug dvejus metus, kol internatinė mokykla buvo paversta gimnazija. Čia ranka rašytame žurnale buvo išspausdintas pirmasis jo eilėraštis „Indėnė moteris“.

1830 m. rugsėjį Lermontovas studijavo Maskvos universitete (moralinėje-politinėje, vėliau žodinėje katedroje), kur studijavo mažiau nei dvejus metus, nes. neištveria viešų egzaminų: mokytojai jam neatleido už įžūlų elgesį. Lermontovo poetinis potencialas per šį trumpą laikotarpį vystėsi labai vaisingai, jo lyrinė kūryba Ankstyva stadija 1830-1831 metais pasiekia aukščiausią tašką. Kad neliktų tame pačiame kurse antrus metus, jis su močiute atvyksta į Sankt Peterburgą, tikėdamasis pereiti į vietinį universitetą. Tačiau viltys nepasiteisino: nebuvo atsižvelgta į studijas Maskvoje, siūlyta vėl stoti į pirmą kursą.

Sekdamas draugo patarimu, 1832 m. lapkričio 10 d. Lermontovas įstojo į gvardijos kariūnų ir praporščikų mokyklą, kur praleido, jo paties žodžiais tariant, „dvejus baisius metus“, kupinus šėlsmo, niūrių pramogų, į kurias pasinėrė. visas jo neramios ir maištingos sielos jėgas. 1834 m. lapkritį baigęs mokyklą korneto, gelbėtojo laipsnį, Lermontovas buvo paskirtas į husarų pulką, esantį Carskoje Selo mieste.

Jo gyvenimo būdas nedaug skiriasi nuo ankstesnio: Lermontovas veda aktyvų socialinį gyvenimą, tampa įmonės siela, daug laiko praleidžia su draugais, flirtuoja su moterimis, daužydamas jų širdis. Pasaulietiškuose ir karininkų sluoksniuose jis jau buvo žinomas kaip poetas, o 1835 metais jo kūrinys pirmą kartą pasirodė spaudoje ir be autoriaus žinios: draugas apsakymą „Khadži-Abrek“ nunešė į „Biblioteką skaitymui“. Ją šiltai priėmė skaitytojai, tačiau nepatenkintas Lermontovas ilgą laiką atsisakė publikuoti savo eilėraščius.

M.Yu. Lermontovas buvo lūžis jo biografijoje. Visuomenei buvo parodytas iki šiol nežinomas išskirtinis literatūrinis talentas, o kaltinantis kūrinio patosas buvo suvokiamas kaip kreipimasis į revoliuciją. To pasekmė buvo deportacija į aktyvią Kaukazo kariuomenę, į Nižnij Novgorodo dragūnų pulką. Buvimas mylimuose kraštuose turėjo vaisingą poveikį Lermontovui, padėjo jam pasipelnyti ramybė; net galvojo apie pasitraukimą ir pasilikimą čia, kai 1837 metų spalį močiutė jam parūpino pervežimą Novgorode dislokuotiems Gardino husarams. Pakeliui namo Lermontovas keletą mėnesių praleido Stavropolyje, kur susitiko su dekabristais.

Nuo 1838 metų sausio M.Yu. Lermontovas gyvena Sankt Peterburge, buvo perkeltas į gelbėtojų husarų pulką, kur tarnavo anksčiau. Šiek tiek daugiau nei dveji metai, praleisti sostinėje (1838-1840 ir dalis 1841 m.), tapo tikrojo poetinės dovanos, jį sulaukusios skambios literatūrinės šlovės ir suvokimo kaip politinio A. Puškino įpėdinio, laiku. Jis sukasi Puškino literatūriniame rate, aktyviai rašo ir publikuoja. Šis laikotarpis visų pirma apima jo „Mtsyri“, „Mūsų laikų herojus“, „Pasaka vaikams“ ir daug eilėraščių.

Dvikova po kivirčo baliuje su Prancūzijos ambasadoriaus sūnumi 1841 m. vasario 16 d. baigėsi susitaikymu su priešu – ir balandžio mėnesio tremtimi į Kaukazą, į aktyvų Tenginskio pėstininkų pulką. Lermontovas turėjo dalyvauti nuožmiose kovose, ypač Čečėnijoje prie Valerkos upės, kuriose jis demonstravo nuostabią drąsą ir drąsą. Jis du kartus buvo pristatytas apdovanojimams, tačiau karalius nedavė sutikimo.

1841 metų sausį Lermontovas trims mėnesiams atvyko atostogų į Sankt Peterburgą. Jie vis dar juo domisi, jis kuria naujus kūrybinius planus, svajoja išeiti į pensiją ir atsidėti literatūrai. Pasibaigus atostogoms, draugai jam suteikė nedidelį atokvėpį, o Lermontovas, tikėdamasis, kad jam vis tiek bus suteiktas visiškas atsistatydinimas, laiku neišėjo. Tačiau viltys nepasiteisino: jam buvo įsakyta išvykti iš Peterburgo 48 val. Amžininkų teigimu, poetas į Kaukazą išvyko sunkia širdimi, kamuojamas niūrių nuojautų. Daugelis jo geriausių eilėraščių, įtrauktų į rusų poezijos lobyną, priklauso šiam jo kūrybinės veiklos laikotarpiui: „Atsisveikink, neplauta Rusija“, „Uolas“, „Išeinu vienas į kelią ...“, „Lapas“ , „Tėvynė“, „Tamara“, Pranašas ir kt.

Pjatigorske Lermontovas sukosi senų pažįstamų, pasaulietinėms pramogoms besimėgaujančių jaunuolių rate. Tarp jų buvo ir į pensiją išėjęs majoras Martynovas, su kuriuo Lermontovas kadaise mokėsi gvardijos kariūnų mokykloje. Aštrialiežuvis poetas ne kartą kaustiškai išjuokė savo postringumą, pompastiką ir dramatiškas manieras. Ginčas tarp jų baigėsi 1841 m. liepos 27 d. (O. S. liepos 15 d.) dvikova, kurioje oponento ketinimų rimtumo nesureikšminęs poetas, gyvybės ir kūrybos jėgų žydėjime, buvo nužudytas vietoje. . Draugai bandė jį palaidoti pagal bažnyčios papročius, bet tai nebuvo įmanoma. Michailo Jurjevičiaus pelenai buvo atvežti į Tarkhany 1842 m. pavasarį ir palaidoti šeimos kriptoje.

Literatūrinis M.Yu. Lermontovas, kurį sudarė maždaug trys dešimtys eilėraščių, keturi šimtai eilėraščių, daugybė prozos, dramos kūrinių, buvo išleistas daugiausia po jų autoriaus mirties. Per trumpus 13 metų kūrybinė biografija poetas įnešė neįkainojamą indėlį į rusų literatūrą kaip temų ir motyvų įvairove išskirtinių dainų tekstų autorius; jo kūryba užbaigė tautinės romantinės poemos raidą, sukūrė pamatą realistiniam XIX a. romanui.

Biografija iš Vikipedijos

Šeima

Lermontovų šeima kilusi iš Škotijos ir grįžo pas pusiau mitinį bardą-pranašą Tomą Lermontovą. 1613 m. vienas iš šios giminės atstovų, lenkų kariuomenės leitenantas Georgas (George'as) Lermontas (apie 1596-1633 arba 1634 m.), pateko į kunigaikščio Dmitrijaus Požarskio kariuomenės nelaisvę per lenkų-lietuvių garnizoną. Belajos tvirtovės ir, be kitų vadinamųjų „Belskio vokiečių“, įstojo į caro Michailo Fedorovičiaus tarnybą. Lermontas perėjo į stačiatikybę ir Jurijaus Andrejevičiaus vardu tapo Rusijos didikų Lermontovų šeimos protėviu. Turėdamas Rusijos Reitar sistemos kapitono laipsnį, žuvo Smolensko apgulties metu. britų kompanija Oksfordo protėviai, kuri sudarė kilmės dokumentus, atliko darbus, siekdama patikrinti šią Lermontovo kilmės versiją, naudodama DNR analizę. Tačiau nepavyko rasti santykių tarp šiuolaikinių britų Lermontovų ir Michailo Lermontovo palikuonių.

Lermontovas poemą „Noras“ skyrė savo tariamoms škotiškoms šaknims. Jaunystėje Lermontovas savo pavardę siejo su XVII amžiaus pradžios Ispanijos valstybės veikėju Francisco Lerma. Šios fantazijos atsispindėjo poeto vaizduotėje Lermos portretas, taip pat dramoje „Ispanai“.

Poeto prosenelis Jurijus Petrovičius Lermontovas, baigė bajorų kariūnų korpusą. Lermontovų šeima buvo turtinga; bet vėliau sunyko.

Poeto tėvas Jurijus Petrovičius Lermontovas(1787-1831), prieš ištekėdamas už motinos Marijos Michailovnos Arsenjevos, išėjo į pensiją, gavęs pėstininkų kapitono laipsnį. Remiantis kraštotyrininko P. K. Šugajevo (1855–1917) surinktais prisiminimais, jis " jis buvo vidutinio ūgio, retas gražus vyras ir gražaus kūno sudėjimo; apskritai jį galima vadinti visa to žodžio prasme elegantišku vyru; jis buvo malonus, bet siaubingai greitas“. Jurijus Petrovičius turėjo seserų, poeto tetų, gyvenusių Maskvoje.

Poeto senelis iš motinos pusės Michailas Vasiljevičius Arsenjevas(1768 m. lapkričio 8 d. – 1810 m. sausio 2 d.), išėjęs į atsargą gvardijos leitenantas, vedęs 1794 m. pabaigoje arba 1795 m. pradžioje Maskvoje. Elizaveta Aleksejevna Stolypina(1773–1845), po to „beveik už dyką“ iš I. A. Nariškino nusipirko Penzos provincijos Chembarsky rajone Tarkhany kaimą, kuriame praleido M. Ju. Lermontovo vaikystę.

Tarkhaniją XVIII amžiuje įkūrė I. A. Naryškinas, įkurdinęs baudžiauninkus iš fanatiškų schizmatikų, taip pat „vagius ir plėšikus“ iš jų Maskvos ir Vladimiro dvarų.

Pugačiovo sukilimo metu į kaimą pateko sukilėlių būriai. Apdairus kaimo seniūnas visus nepatenkintuosius sugebėjo nuraminti iš anksto, beveik visą pono duoną išdalijo valstiečiams, todėl nebuvo pakartas.

M. V. Arsenjevas “ jis buvo vidutinio ūgio, gražus, didingos išvaizdos, tvirto kūno sudėjimo; jis kilęs iš senos geros kilmingos šeimos“. Mėgo rengti įvairias pramogas ir buvo kiek ekscentriškas: į savo dvarą užsisakė nykštuką iš Maskvos.

Elizaveta Aleksejevna Arsenjeva (1773-1845), M. Yu. Lermontovo močiutė

Elizaveta Aleksejevna, poeto močiutė, buvo " ne itin gražus, aukštas, griežtas ir kiek nepatogus“. Ji turėjo nepaprastą protą, valią ir verslo sumanumą. Ji kilusi iš garsiosios Stolypinų šeimos. Jos tėvas Aleksejus Emelyanovičius Stolypinas keleriems metams buvo išrinktas Penzos provincijos bajorų maršalka. Jo šeimoje buvo 11 vaikų; Elizaveta Alekseevna buvo pirmasis vaikas. Vienas iš jos brolių Aleksandras tarnavo adjutantu, kiti du – Nikolajus ir Dmitrijus – atiteko generolams; vienas tapo senatoriumi ir draugavo su Speranskiu, du buvo išrinkti provincijos bajorų maršalais Saratove ir Penzoje. Viena iš jos seserų buvo ištekėjusi už Maskvos vicegubernatoriaus, kita – už generolo.

1795 m. kovo 17 (28) d., gimus vienintelei dukrai Marijai, Elizaveta Aleksejevna susirgo. moterų liga. Dėl to Michailas Vasiljevičius susigyveno su dvaro kaimynu, žemės savininku Mansyreva, kurio vyras ilgą laiką buvo užsienyje armijoje. 1810 m. sausio 2 d. (14) per jo surengtą eglutę dukrai sužinojęs, kad Mansyrevos vyras grįžo namo, Michailas Vasiljevičius apsinuodijo. Elizaveta Alekseevna, teigdama: " šuns mirtis“, kartu su dukra ji išvyko į Penzą laidotuvių metu. Michailas Vasiljevičius buvo palaidotas šeimos kriptoje Tarkhanyje.

Elizaveta Alekseevna pati pradėjo tvarkyti savo turtą. Ji griežtai laikė baudžiauninkus, kurių turėjo apie 600 sielų – nors, skirtingai nei kiti dvarininkai, jiems niekada netaikė fizinių bausmių. Griežčiausia jai skirta bausmė buvo nusiskustam valstiečiui nusiskusti pusę galvos arba baudžiauninkui nupjauti pynę.

Marija Michailovna Lermontova (1795-1817),
M. Yu. Lermontovo motina

Šalia kaimo buvo Jurijaus Petrovičiaus Lermontovo dvaras - Kropotovka, Efremovo rajonas, Tulos provincija (dabar Kropotovo-Lermontovo kaimas, Stanovlyansky rajonas, Lipecko sritis) Vasilevskis priklausantis Arsenjevų šeimai. Marija Michailovna ištekėjo už Jurijaus Petrovičiaus, kai jai dar nebuvo 17 metų, kaip tada sakė: pritrūko šilumos“. Tačiau Jurijui Petrovičiui tai buvo puikus žaidimas.

Atminimo lenta M. Yu. Lermontovo gimtinėje

Po vestuvių Lermontovai apsigyveno Tarkhanyje. Tačiau pagimdyti savo jauną žmoną, kuri nepasižymėjo gera sveikata, Jurijus Petrovičius nuvežė jį į Maskvą, kur buvo galima tikėtis patyrusių gydytojų pagalbos. Ten, 1814 m. spalio 2 (14) d. į spalio 3 (15) d., name, esančiame priešais Raudonuosius vartus (šioje vietoje dabar stovi daugiaaukštis pastatas su atminimo lenta M. Yu. Lermontovui) , gimė būsimasis didysis rusų poetas.

Jurijus Petrovičius Lermontovas (1787-1831), poeto tėvas

Spalio 11 (23) dieną Trijų Šventųjų bažnyčioje prie Raudonųjų vartų buvo pakrikštytas naujagimis Michailas Lermontovas. Krikštamotė buvo močiutė - Elizaveta Aleksejevna Arsenjeva. Ji, kuriai nepatiko žentas, reikalavo, kad berniukas būtų vadinamas ne Petru (kaip norėjo jo tėvas), o Michailu - jo senelio Michailo Vasiljevičiaus Arsenjevo garbei.

Pasak legendos, gimus anūkui, Arsenjevo močiutė, esanti už septynių mylių nuo Tarkhano, įkūrė naują kaimą, kurį pavadino jo garbei – Michailovskiu (tiesą sakant, Michailovskio ūkis buvo įkurtas dar prieš gimstant Arsenjevo anūkui). Yra koplyčia su kripta, kurioje palaidotas poetas. Laikui bėgant Michailovskoje susijungė su Tarkhany.

Pirmasis Michailo Lermontovo biografas Pavelas Aleksandrovičius Viskovaty pažymėjo, kad jo motina Marya Michailovna buvo " apdovanotas muzikos siela“. Ji dažnai grojo pianinu, laikydamas savo mažąjį sūnų ant kelių, o Michailas Jurjevičius tariamai paveldėjo iš jos “. jo nepaprastas nervingumas».

Lermontovų šeimos laimė buvo trumpalaikė. “ Jurijus Petrovičius atšalo prieš žmoną dėl tos pačios priežasties, kaip ir uošvis prieš uošvę; Dėl to Jurijus Petrovičius užmezgė intymius santykius su savo sūnaus bonne, jauna vokiete Cecilia Fedorovna ir, be to, su kiemais ... Jurijui Petrovičiui ir Marijai Michailovnai nuvykus aplankyti savo kaimynų Golovniną, kilo audra. .. grįžusi į Tarkhaniją, Marija Michailovna apkaltino jūsų vyrą išdavyste; Tada karštas ir irzlus Jurijus Petrovičius įsiutino dėl šių priekaištų ir labai stipriai kumščiu smogė Maryai Michailovnai į veidą, o tai vėliau buvo pretekstas nepakeliamai situacijai, kuri susidarė Lermontovų šeimoje. Nuo to laiko Marijos Michailovnos liga vystėsi neįtikėtinai greitai, o vėliau peraugo į vartojimą, o tai per anksti atvedė į kapą. Po Marijos Michailovnos mirties ir laidotuvių... Jurijus Petrovičius neturėjo kito pasirinkimo, kaip išvykti į savo nedidelę šeimos dvarą Tuloje, Kropotovkoje, ką netrukus ir padarė, palikdamas sūnų, dar vaiką, globoti močiutei Elizavetai. Aleksejevna...“. Yra ir kita poeto tėvų šeimyninio gyvenimo versija.

Marija Michailovna buvo palaidota toje pačioje kriptoje kaip ir jos tėvas. Jos paminklas, įrengtas virš kriptos pastatytoje koplyčioje, vainikuoja sulaužytas inkaras- nelaimingo šeimos gyvenimo simbolis. Užrašas ant paminklo: Po šiuo akmeniu guli Marijos Michailovnos Lermontovos, gim. Arsenjevos, kūnas, kuris mirė 1817 m. vasario 24 d. šeštadienį; jos gyvenimas buvo 21 metai, 11 mėnesių ir 7 dienos».

Šioje kriptoje taip pat palaidota Elizaveta Aleksejevna Arsenjeva, pergyvenusi savo vyrą, dukrą, žentą ir anūką. Ji neturi statulos.

Tarkhany kaimas su Michailovskajos kaimu, mirus Elizavetai Aleksejevnai Arsenyevai, pagal dvasinį testamentą atiteko jos broliui Afanasijui Aleksejevičiui Stolypinui, o vėliau – pastarojo sūnui Aleksejui Afanasjevičiui.

1974 m. gruodžio 1 d., šalia Arsenjevo koplyčios, garsaus sovietinio Lermontovo mokslininko Irakli Andronikovo ir TSKP Penzos regioninio komiteto 2-ojo sekretoriaus Georgo Myasnikovo pastangomis buvo perlaidotas ir poeto tėvas Jurijus Petrovičius Lermontovas. (jo pelenai buvo perkelti iš Shipovo kaimo, Lipecko srities).

Auklėjimas

M. Yu. Lermontovas 3-4 metų amžiaus.

Poeto močiutė Elizaveta Aleksejevna Arsenjeva aistringai mylėjo savo anūką, kuris vaikystėje nepasižymėjo gera sveikata. Energinga ir atkakli ji dėjo visas pastangas, kad suteiktų jam viską, ko gali reikalauti Lermontovų šeimos įpėdinis. Jai nerūpėjo tėvo jausmai ir interesai.

M. Yu. Lermontovas 6-9 metų amžiaus.

Lermontovas jaunatviškuose darbuose labai išsamiai ir tiksliai atkartoja savo asmeninio gyvenimo įvykius ir personažus. Drama vokišku pavadinimu „Menschen und Leidenschaften“ pasakoja apie tėvo ir močiutės nesantaiką.

Tėvas Lermontovas neturėjo galimybių auginti sūnų taip, kaip norėjo jo aristokratiški giminaičiai, o Arsenjevas, turėdamas galimybę išleisti savo anūkui “. keturi tūkstančiai per metus už įvairių kalbų mokymą“, ji pasiėmė jį pas save, įtikindama paauginti iki 16 metų, padaryti jį vieninteliu įpėdiniu ir dėl visko pasitarti su tėvu. Tačiau paskutinė sąlyga nebuvo įvykdyta; net tėvo ir sūnaus susitikimai susidūrė su neįveikiamomis Arsenjevos kliūtimis.

Nuo pat pradžių vaikas turėjo suvokti šios situacijos nenatūralumą. Jo vaikystė prabėgo močiutės dvare – Tarkhany kaime, Penzos provincijoje. Berniuką supo meilė ir rūpestis – tačiau ryškių vaikystės įspūdžių, būdingų amžiui, nepaliko.

Nebaigtoje jaunystėje" Pasaka» Lermontovas apibūdina vaikystę Sasha Arbenina, paties autoriaus dvigubas. Sasha nuo šešerių metų atskleidžia polinkį svajoti, aistringą potraukį viskam, kas herojiška, didinga ir audringa. Lermontovas gimė sergantis ir visą vaikystę sirgo skrofulioze; bet ši liga vaikui išugdė ir nepaprastą moralinę energiją. Vaiko liga pareikalavo tiek dėmesio, kad anūkui nieko negailėjusi močiutė pasamdė jam gydytoją. Anselmas Levis(Levi) – žydas iš Prancūzijos, kurio pagrindinė pareiga buvo Mykolo gydymas ir medicininė priežiūra.

„Pasaka“ atpažįsta ligos įtaką herojaus protui ir charakteriui: „ išmoko mąstyti... Netekęs galimybės mėgautis įprastomis vaikų pramogomis, Saša pradėjo jų ieškoti savyje. Vaizduotė jam tapo nauju žaislu... Varginančios nemigos eigoje, dūsdamas tarp karštų pagalvių, jis jau pratinosi nugalėti kūno kančias, nuneštas sielos svajonių... Tikėtina, kad ankstyvas psichinis vystymasis trukdė jam pasveikti…»

Ši ankstyva raida tapo Lermontovo sielvarto šaltiniu: niekas iš aplinkinių negalėjo susitikti ne tik pusiaukelėje “. svajoja apie savo sielą“, bet jų net nepastebėjo. Čia ir glūdi pagrindiniai jo būsimos „nusivylimo“ poezijos motyvai. Niūriame vaike auga panieka jį supančiam kasdieniniam gyvenimui. Viskas, kas svetima, priešiška jai, kėlė jame karštą užuojautą: jis pats yra vienišas ir nelaimingas – visa vienatvė ir kitų žmonių nelaimės, kylančios iš žmogaus nesusipratimo, abejingumo ar smulkmeniško egoizmo, jam atrodo sava. Jo širdyje greta gyvena žmonių susvetimėjimo jausmas ir nenugalimas giminingos sielos troškulys - toks pat vienišas, artimas poetui su svajonėmis ir, galbūt, kančiomis. Ir dėl to" Savo vaikiškume, tvankios meilės kančia // Jau pradėjau suprasti savo neramia siela».

10-metį Michailą močiutė išsivežė į Kaukazą, prie vandenų. Čia jis sutiko devynerių metų mergaitę – ir pirmą kartą jame pabudo neįprastai gilus jausmas, palikęs prisiminimą visam gyvenimui; bet iš pradžių jam buvo neaišku ir neišspręsta. Po dvejų metų poetas prabyla apie naują pomėgį, skirdamas jam eilėraštį „Genijui“.

Pirmoji meilė neatsiejamai susilieja su didžiuliais Kaukazo įspūdžiais. “ Kaukazo kalnai man yra šventi“, - rašė Lermontovas. Jie sujungė viską, kas brangu, kas gyveno vaiko poeto sieloje.

Nuo 1825 metų rudens prasidėjo Lermontovo daugiau ar mažiau nuolatinės studijos, tačiau dėstytojų – prancūzo Kapeto ir iš Turkijos pabėgusio graiko – pasirinkimas buvo nesėkmingas. Graikas netrukus metė pedagogines studijas ir ėmėsi kailininkystės. Akivaizdu, kad prancūzas Lermontovo nesukėlė ypatingo susidomėjimo Prancūzų kalba ir literatūra: poeto mokinių sąsiuviniuose prancūziški eilėraščiai labai anksti užleidžia vietą rusiškiems. Nepaisant to, turėdamas puikią biblioteką Tarkhanyje, Lermontovas, kuris buvo priklausomas nuo skaitymo, mokytojų vadovaujamas užsiėmė savišvieta ir mokėjo ne tik Europos kalbas (skaitė anglų, vokiečių ir prancūzų rašytojus originalais). ), bet ir puikiai studijavo Europos kultūrą apskritai ir ypač literatūrą.

Būdamas penkiolikos metų berniukas gailisi, kad vaikystėje negirdėjo rusų liaudies pasakų: „ juose, tiesa, daugiau poezijos nei visoje prancūzų literatūroje“. Jį žavi paslaptingi, bet drąsūs atstumtųjų vaizdai. žmonių visuomenė- korsarai, nusikaltėliai, belaisviai, kaliniai.

Praėjus dvejiems metams po grįžimo iš Kaukazo, močiutė Lermontovą išsivežė į Maskvą, kur 1829–1832 m. išsinuomojo nedidelį medinį vieno aukšto (su antresoliniu) dvarą gyvenimui Malaja Molčanovka. Ji pradėjo ruošti anūką stojimui į universiteto kilmingąją internatinę mokyklą - iškart į 4 klasę. Jo mokytojai buvo Zinovjevas (lotynų ir rusų kalbų mokytojas internate) ir prancūzas Gondrotas, buvęs Napoleono gvardijos pulkininkas. Pastarąjį 1829 metais pakeitė anglas Vindsonas kuris supažindino Lermontovą su anglų literatūra. Internate būsimasis poetas mokėsi raštingumo ir matematikos. Po studijų M. Yu. Lermontovas mokėjo keturias kalbas, grojo keturiais muzikos instrumentais (septynstygiu gitara, smuiku, violončele ir fortepijonu), mėgo tapyti ir net įvaldė rankdarbių techniką.

Lermontovas pensione išbuvo apie dvejus metus. Čia, vadovaujant Merzliakovui ir Zinovjevui, buvo skiepijamas literatūros skonis: vyko „literatūros seansai“, jaunimas išbandė savo jėgas savarankiškoje kūryboje, buvo net kažkoks žurnalas, kuriame daugiausia dalyvavo Lermontovas.

Poetas noriai ėmė skaityti; iš pradžių jį patraukia Šileris, ypač jo jaunystės tragedijos; tada jis painiojamas su Šekspyru. Laiške giminaičiui jis „stoja už savo garbę“, cituodamas Hamleto scenas.

Kaip ir anksčiau, Lermontovas ieško sielos draugo, mėgsta draugystę su vienu ar kitu bendražygiu, yra nusivylęs, pasipiktinęs savo draugų lengvabūdiškumu ir išdavyste. Paskutinis viešnagės pensionate laikas (1829 m.) poeto kūryboje pažymėtas neįprastai niūriu nusivylimu, kurio šaltinis buvo visiškai tikra drama asmeniniame gyvenime.

Jo auklėjimo, vadovaujant močiutei, laikotarpis ėjo į pabaigą. Tėvas dažnai lankydavo sūnų pensione, o jo santykiai su anyta paaštrėjo iki ekstremalaus laipsnio. Kova išsivystė prieš Michailo Jurjevičiaus akis; ji detaliai pavaizduota jo nepilnamečių dramoje. Močiutė, remdamasi savo vieniša senatve ir apeliavusi į anūko dėkingumą, susigrąžino jį iš žento, grasindama, kaip ir anksčiau, visą savo kilnojamąjį ir nekilnojamąjį turtą perleisti Stolypinų šeimai, jei anūkas tėvo reikalavimu, ją palieka. Jurijus Petrovičius turėjo trauktis, nors tėvas ir sūnus buvo susieti vienas su kitu. Tėvas, matyt, kaip niekas kitas, suprato, koks gabus buvo jo sūnus: kaip tik tai liudija jo savižudybės laiškas sūnui.

Šių laikų eilėraščiai – ryškus poeto patirties atspindys. Jis ugdo polinkį prisiminti: akivaizdu, kad dabartyje paguodos mažai. „Mano dvasia užgeso ir paseno“, – sako jis, ir jam „malonus“ tik „neaiškus gražių praėjusių metų paminklas“. Vienatvės jausmas virsta bejėgišku skundu – depresija; jaunuolis yra pasirengęs pagaliau atsiskirti nuo išorinio pasaulio, „galvoje“ kuria „kitą pasaulį ir kitus egzistencijos vaizdus“, laiko save „likimo paženklintu“, „auka vidury stepių“, „sūnų“. gamtos“.

„Žemiškasis pasaulis jam mažas“, jo impulsus „slegia apgaulės našta“, priešais jį priešlaikinės senatvės šmėkla... Šiuose išsiliejimuose, žinoma, daug jaunatviško žaidimo siaubinguose. jausmus ir herojiškos nuotaikos, tačiau jie pagrįsti besąlygiškai nuoširdžiu jaunuolio sielvartu, jo neabejotina dvasine nesantaika su supančia tikrove.

Iki 1829 m. pasirodė pirmasis esė apie demoną ir poema Monologas, numatantis Dūmą. Poetas atsisako įkvėpimų, lygindamas savo gyvenimą su rudens diena, o „nukankintą demono sielą“, gyvenančią be tikėjimo, traukia panieka ir abejingumu „viskam pasaulyje“. Šiek tiek vėliau, gedėdamas tėvo, jis save ir jį vadina „žemės aukomis“: „Tu davei man gyvybę, bet laimės neduodama! ..

Pirmieji jaunystės pomėgiai

1830 metų pavasarį bajorų internatinė mokykla buvo pertvarkyta į gimnaziją, o Lermontovas ją paliko. Vasarą jis praleido Serednikovo mieste, netoli Maskvos esančiame savo močiutės brolio Stolypino dvare. Šiuo metu ten pastatytas paminklas su užrašu priekinėje pusėje: „M. Y. Lermontovas. 1914 m Šis obeliskas buvo pastatytas jo viešnagės 1830–31 m. atminimui. Srednikovo mieste“. Nugaroje yra žodžiai: "Liūdesio ir meilės dainininkė ...".

Netoli Serednikovo gyveno kiti Lermontovo giminaičiai - Vereshchagins; Alexandra Vereshchagina supažindino jį su savo drauge Jekaterina Suškova, taip pat dvaro kaimyne. Suškova, vėliau Khvostova, paliko pastabas apie šią pažintį. Jų turinys – tikras „romanas“, kuris suskirstytas į dvi dalis: pirmoje – triumfuojanti ir pašiepianti herojė Suškova, antroje – šaltas ir net žiauriai kerštingas herojus Lermontovas.

„Sentimentaliems vertinimams“ linkęs šešiolikmetis „berniukas“, neapsakomas, šleivapėdis, paraudusiomis akimis, iškėlęs nosį ir kaustinę šypseną, mažiausiai galėtų atrodyti kaip įdomus džentelmenas jaunoms panelėms. Atsiliepiant į jausmus, jam buvo pasiūlyta „viršūnė arba virvė“, pavaišinta bandelėmis, įdarytomis pjuvenomis. Suškova, praėjus daugeliui metų po įvykio, vaizdavo poetą beviltiškos aistros kamuojamą ir netgi priskyrė sau eilėraštį, kurį Lermontovas skyrė kitai merginai - Varenka Lopukhinai, savo kaimynei Maskvos bute Malajoje Molčanovkoje: jis jautė giliausią jausmą ją iki gyvenimo pabaigos, kada – ar sukeltas jame moters.

Varvara Lopukhina-Bakhmeteva.
Michailo Lermontovo akvarelė

Tą pačią 1830 m. vasarą Lermontovo dėmesys nukrypo į Bairono asmenybę ir poeziją; pirmą kartą lygina save su anglų poetu, suvokia savo moralinio pasaulio panašumą su Bairono, keletą eilėraščių skiria Lenkijos revoliucijai. Atsižvelgiant į visa tai, mažai tikėtina, kad poeto aistra „juodaakei“ gražuolei, tai yra, Suškovai, gali būti pripažinta viską ryjančia ir tragiška, kaip tai piešia pati herojė. Bet tai nesutrukdė „romanui“ įnešti į poeto sielą naujo kartėlio; tai vėliau įrodys tikrai žiaurus jo kerštas – vienas iš jo atsakymų į žmogaus beširdiškumą, kuris lengvabūdiškai nuodijo „vaikiškas dienas“, užgesino „dieviškąją ugnį“ sieloje. 1830 metais Lermontovas parašė eilėraštį „Numatymas“ („Ateis metai, / Rusijos juodieji metai, / Kai karalių karūna kris...“).

Tais pačiais metais poetas susipažino su Natalija Fedorovna Ivanova, paslaptinga nepažįstama N. F. I., kurios inicialus atskleidė Irakli Andronikovas. Jai skirtas vadinamasis „Ivanovskio ciklas“, susidedantis iš maždaug trisdešimties posmų. Santykiai su Ivanova iš pradžių klostėsi kitaip nei su Suškova - Lermontovas pirmą kartą pajuto abipusį jausmą. Tačiau netrukus jų santykiuose įvyksta nesuprantamas pokytis, labiau patyręs ir turtingas varžovas teikiamas pirmenybė už karštą, jauną poetą.

1831 m. vasarą pagrindinė išdavystės ir neištikimybės tema tapo pagrindine Lermontovo kūrybos tema. Iš eilėraščių ciklo „Ivanovo“ matyti, kaip skausmingai poetas išgyveno šį jausmą. Eilėraščiuose, skirtuose N. F. Ivanovai, nėra jokių tiesioginių nuorodų į dviejų žmonių širdies dramos priežastis, pirmiausia yra tik pats nelaimingos meilės jausmas, įsiterpęs į mintis apie rūstų poeto likimą. Šis jausmas tampa sudėtingesnis, palyginti su cikle Suškovai aprašytu jausmu: poetą slegia ne tiek abipusiškumo trūkumas, kiek nenoras vertinti turtingą poeto dvasinį pasaulį.

Kartu atstumtasis herojus yra dėkingas savo mylimajai už pakilią meilę, padėjusią iki galo suvokti savo, kaip poeto, pašaukimą. Širdies kančią lydi priekaištai jos neištikimam išrinktajam, kad jis pavogė jį iš Poezijos. Kartu būtent poetinė kūryba gali įamžinti meilės jausmą:

Poeto meilė tampa kliūtimi poetiniam įkvėpimui ir kūrybinei laisvei. Lyrinį herojų užvaldo prieštaringa jausmų gama: švelnumas ir aistra jame kovoja su įgimtu pasididžiavimu ir meile laisvei.

Studijuoja Maskvos universitete

Nuo 1830 m. rugsėjo mėn. Lermontovas buvo įtrauktas į Maskvos universiteto studentų sąrašą, pirmiausia „moralinėje ir politinėje“, vėliau „žodinėje“ katedroje.

Rimtas protinis gyvenimas klostėsi už universiteto sienų, studentų rateliuose, tačiau Lermontovas nė su vienu iš jų nesutiko. Jis neabejotinai labiau linkęs į pasaulietinę visuomenę nei į abstrakčius bendražygius pokalbius: iš prigimties yra realaus gyvenimo stebėtojas. Dingo jaunatviško, nedrumsto patiklumo jausmas, atšalo gebėjimas atsiliepti į draugystės jausmą, į menkiausią simpatijos prošvaistę. Jo moralinis pasaulis buvo kitoks nei jo bendražygių, entuziastingų hegelistų ir estetikų.

Universitetą jis gerbė ne mažiau nei jie: „šviesią mokslo šventyklą“ jis vadina „šventa vieta“, apibūdindamas beviltišką studentų panieką šios šventyklos kunigams. Žino ir apie filosofinius įžūlius jaunimo „ginčus“, bet pats juose nedalyvauja. Greičiausiai net nepažino aršiausio debatininko – vėliau garsaus kritiko, nors vienas jo studentiškos dramos „Keistas žmogus“ herojų turi Belinskio pavardę, kuri netiesiogiai rodo sunkų Lermontovo požiūrį į entuziastingo jaunimo skelbiamus idealus, tarp kurių. jis turėjo mokytis.

Pagrindinis veikėjas – Vladimiras – įkūnija patį autorių; per burną poetas atvirai išpažįsta skausmingą savo prigimties prieštaravimą. Vladimiras žino žmonių savanaudiškumą ir nereikšmingumą – ir vis dėlto negali palikti jų draugijos: „Kai esu vienas, man atrodo, kad manęs niekas nemyli, niekam nerūpiu – o tai taip sunku!“ Dar svarbesnė drama yra poeto socialinių idėjų išraiška. Valstietis pasakoja Vladimirui ir jo draugui Belinskiui – baudžiavos priešininkams – apie žemės savininko žiaurumus ir kitus valstiečių sunkumus. Istorija veda Vladimirą į pyktį, ištraukia iš jo šauksmą: „O tėvyne mano! Mano tėvynė! “, - ir Belinskis yra priverstas padėti valstiečiams.

Lermontovo poetinei veiklai universiteto metai pasirodė itin vaisingi. Jo talentas greitai brendo, dvasinis pasaulis buvo aiškiai apibrėžtas. Lermontovas stropiai lanko Maskvos salonus, balius, maskaradus. Jis žino tikrąją šių pramogų kainą, tačiau moka būti linksmas, dalintis kitų malonumais. Paviršutiniškiems stebėtojams audringa ir išdidi Lermontovo poezija su pasaulietiniais gabumais atrodė visiškai nenatūrali.

Jie buvo pasirengę apsvarstyti demonizmą ir jo nusivylimą – laikyti jį „draperijomis“, „linksmu, atsipalaidavusiu žvilgsniu“ – pripažinti tai tikrai Lermontovo savybe, o jo eilėraščių degantį „ilgesį“ ir „pyktį“ apsimetinėjimas ir sąlyginis poetinis maskaradas. Tačiau būtent poezija buvo nuoširdus Lermontovo nuotaikų atgarsis. „Įkvėpimas išgelbėjo mane nuo smulkmenų“, – rašė jis ir pasidavė kūrybai kaip vieninteliam tyram ir didingam malonumui. „Šviesa“, jo nuomone, viską suniveliuoja ir suvulgarizuoja, išlygina asmeninius žmonių personažų atspalvius, sugraužia visą originalumą, visus pakelia į tą patį animacinio manekeno lygį. Pažeminusi žmogų, „šviesa“ moko jį būti laimingu būtent beasmeniškumo ir pažeminimo būsenoje, pripildo pasitenkinimo jausmu ir užmuša bet kokią moralinio tobulėjimo galimybę.

Lermontovas bijo, kad ištiks toks likimas; labiau nei bet kada slepia savo intymias mintis nuo žmonių, apsiginklavęs pajuoka ir panieka, kartais atlikdamas gero bičiulio ar beviltiško pasaulietinių nuotykių ieškotojo vaidmenį. Vienatvėje jis prisimena kaukazietiškus įspūdžius – galingus ir kilnius, nė vieno bruožo, primenančio rafinuotos visuomenės smulkmenas ir silpnybes.

Jis kartoja praėjusio amžiaus poetų svajones apie natūralią būseną, laisvą nuo „pančių padorumo“, nuo aukso ir garbės, nuo abipusio žmonių priešiškumo. Jis negali leisti, kad į mūsų sielas įsilietų „neįmanomi troškimai“, kad veltui ieškotume „tobulumo savyje ir pasaulyje“. Jo nuotaika – nusivylimas aktyviomis moralinėmis jėgomis, nusivylimas neigiamais visuomenės reiškiniais, vardan susižavėjimo teigiamomis žmogaus dvasios užduotimis.

Šie motyvai buvo visiškai nulemti Lermontovo viešnagės Maskvos universitete, kurį jis prisiminė būtent dėl ​​šios priežasties kaip „šventą vietą“.

M. Yu. Lermontovo prašymas Maskvos universiteto valdybai dėl atleidimo iš studentų tarpo. 1832 metų birželio 1 d

Lermontovas universitete neišbuvo net dvejus metus; jam išduotoje pažymoje kalbama apie jo atleidimą „pareikalavus“ - tačiau prašymą, pasak legendos, privertė studentų istorija su vienu mažiausiai gerbiamų profesorių Malovu. Nuo 1832 m. birželio 18 d. Lermontovas nebebuvo įtrauktas į studentų sąrašą.

P. F. Wistenhofo „Memuarų“ komentaruose nurodoma, kad Lermontovas Maskvos universitetą paliko (pareiškėjas?) 1832 metų pavasarį. Tuo pačiu metu iš keturių jo viešnagės semestrų pirmasis neįvyko dėl karantino choleros epidemijos proga, antrajame semestre pamokos nepagerėjo iš dalies dėl „Malov istorijos“, o paskui Lermontovas perkeltas į žodinį skyrių. Ten, į retorikos (P. V. Pobedonoscevas), taip pat heraldikos ir numizmatikos (M. S. Gastevas) egzaminų repeticijas, Lermontovas, sužinojęs, kad yra gerai skaitomas už programos ribų ir kartu nežino paskaitų medžiagos, įstojo. į ginčą su egzaminuotojais; pasiaiškinus su administracija, prie jo pavardės mokinių sąraše atsirado užrašas: lat. consilium abeundi („patariama išvykti“).

Jis išvyko į Sankt Peterburgą ketindamas vėl stoti į universitetą, tačiau jam buvo atsisakyta skaičiuoti dvejus metus, praleistus Maskvos universitete, siūlant vėl stoti į 1 kursą. Lermontovas nemėgo tokio ilgo studentiško gyvenimo.

Gvardijos praporščikų ir kavalerijos junkerių mokykloje

Sankt Peterburgo giminaičių, pirmiausia Mongo-Stolypino, įtakoje, priešingai jo paties planams, Lermontovas įstoja į gvardijos praporščikų ir kavalerijos junkerių mokyklą. Šis karjeros pokytis atitiko ir mano močiutės norus.

Lermontovas išbuvo mokykloje dvejus „nelemtingus metus“, kaip pats sako. Niekas negalvojo apie mokinių psichinę raidą; jiems „nebuvo leista skaityti vien literatūrinio turinio knygų“. Mokykloje buvo leidžiamas žurnalas, tačiau jo pobūdis gana akivaizdus iš Lermontovo eilėraščių, įtrauktų į šiuos vargonus: „Ulanša“, „Peterhofo atostogos“ ...

Įėjimo į mokyklą išvakarėse Lermontovas parašė eilėraštį „Burė“; „maištaujanti“ burė, „prašanti audrų“ nenumaldomos ramybės akimirkomis - tai vis dar ta pati nerami poeto siela nuo vaikystės. „Jis ieškojo žmonių tobulumo, bet pats nebuvo už juos geresnis“, – sako jis eilėraščio „Mirties angelas“, parašyto Maskvoje, herojaus lūpomis.

Lermontovo studijose yra nuomonė, kad dvejus Junkerio metus Lermontovas nesukūrė nieko reikšmingo. Išties eilėraščių tome per metus rasime vos kelias „Junkerio maldas“. Tačiau nereikia pamiršti, kad Lermontovas tiek mažai dėmesio skiria poezijai ne todėl, kad yra visiškai pasinėręs į junkerio šėlsmą, o dėl to, kad dirba kitokiu žanru: Pugačiovizmo tema Lermontovas rašo istorinį romaną, kuris taip ir liks nebaigtas. įeiti į literatūros istoriją kaip romanas „Vadimas“. Be to, jis rašo keletą eilėraščių ir vis labiau domisi drama. Jo vedamas gyvenimas, keliantis nuoširdžią baimę tarp Maskvos draugų, suteikia jam galimybę studijuoti gyvenimą iki galo. Ir šios gyvenimo žinios, puikios žmonių psichologijos žinios, kurias jis įvaldė Junkerio laikais, atsispindės jo geriausiuose darbuose.

Junkerio šėlsmas ir patyčios jam dabar suteikė patogiausią aplinką bet kokių „netobulumų“ vystymuisi. Lermontovas niekuo neatsiliko nuo savo bendražygių, buvo pirmasis visų nuotykių dalyvis – bet ir čia pasirinkta gamta paveikė iškart po, regis, neapsakomų linksmybių. Ir Maskvos visuomenėje, ir Junkerio šėlsmuose Lermontovas mokėjo išsaugoti savo „geresnę dalį“, kūrybines jėgas; jo laiškuose kartais išgirsta karčių apgailestavimą dėl praeities svajonių, žiaurų savęs plakimą dėl „juslinio malonumo“ poreikio. Visi, kurie tikėjo poeto talentu, ėmė baimintis dėl jo ateities. Vereshchagina, nenutrūkstamas Lermontovo draugas, vardan savo talento užbūrė jį „tvirtai eiti savo keliu“. Lermontovas savo eilėraščiuose aprašė junkerių linksmybes, tarp jų ir erotines. Šie jaunatviški eilėraščiai, kuriuose buvo ir necenzūrinių žodžių, pelnė Lermontovui pirmąją poetinę šlovę.

1832 metais Sargybų mokyklos praporščikų arenoje arklys trenkė Lermontovui į dešinę koją, sulaužydamas ją iki kaulo. Lermontovas gulėjo ligoninėje, jį gydė garsus gydytojas N. F. Arendtas. Vėliau poetas buvo išrašytas iš ligoninės, tačiau gydytojas jį aplankė Sankt Peterburgo namuose pas poeto močiutę E. A. Arsenjevą.

sargyboje

Patentas M. Yu. Lermontovui už Gelbėjimo sargybinių korneto laipsnį.

Baigęs mokyklą (1834 m. lapkričio 22 d.), būdamas Gelbėtojų sargybinių husarų pulko kornetas, Lermontovas vis dar gyvena tarp savo pomėgių ir sąžinės priekaištų; tarp aistringų impulsų ir abejonių, besiribojančių su neviltimi. Apie juos jis rašo savo draugei Marijai Lopukhinai; bet jis įdeda visas jėgas, kad bendražygiai ir „šviesa“ neįtartų jo „hamletiškų“ nuotaikų.

M. Yu. Lermontovas su gelbėtojų husarų pulko uniforma. P. Z. Zacharovo-Čečėno portretas.

Jį artimai pažinoję žmonės, kaip ir Vereščiagina, pasitikėjo jo „geru charakteriu“ ir „mylinčia širdimi“; tačiau Lermontovas manė, kad prieš „išdidų juokdarį“ - „lengvą“ pasirodyti maloniam ir mylinčiam save žemina. Atvirkščiai, jis nori atrodyti negailestingas žodžiais, žiaurus darbais, bet kokiu būdu pasiduoti nenumaldomam moterų širdžių tironui. Tada atėjo laikas Suškovai sumokėti.

Lermontovas husaras, didelio turto paveldėtojas, neturėjo užpildyti kadaise pašaipiai besišaipančios gražuolės širdies, sutrikdė jos santuoką su Lopukhinu. Tada prasidėjo atsitraukimas: Lermontovas taip kreipėsi į Suškovą, kad ji iškart susikompromitavo „šviesos“ akyse, atsidūrusi juokingos nesėkmingo romano herojės pozicijoje. Lermontovas pagaliau turėjo išsiskirti su Suškova – ir jis jos vardu parašė anoniminį laišką su įspėjimu prieš save, išsiuntė laišką nelaimingos merginos artimiesiems ir, jo žodžiais, sukėlė „griaustinį ir žaibą“.

Tada, susitikęs su auka, jis atliko apstulbusio, nusiminusio riterio vaidmenį, o paskutiniame paaiškinime tiesiai pareiškė, kad jos nemyli ir, rodos, niekada nemylėjo. Visa tai, išskyrus išsiskyrimo sceną, laiške Vereščiaginai pasakoja pats Lermontovas ir mato tik „linksmąją istorijos pusę“. Vienintelį kartą Lermontovas leis sau ne kurti romaną, o juo „gyventi“. Tikras gyvenimas, grojant istoriją natomis, nes Pechorinas tai padarys artimiausiu metu.

Visiškai abejingas tarnybai, neišsenkantis pokštų, Lermontovas rašo atsipalaidavusio žanro geriamąsias dainas – ir tuo pačiu tokius kūrinius kaip „Aš, Dievo Motina, dabar su malda...“.

Iki šiol Lermontovo poetinis talentas buvo žinomas tik karininkų ir pasauliečių sluoksniuose. Pirmasis jo kūrinys, pasirodęs spaudoje, „Khadži Abrek“, be jo žinios atsidūrė „Bibliotekoje skaitymui“, o po šio nevalingo, bet sėkmingo debiuto Lermontovas ilgai nenorėjo spausdinti savo eilėraščių. Puškino mirtis Rusijos visuomenei atskleidė Lermontovą visa jo poetinio talento galia. Lermontovas susirgo, kai įvyko baisus įvykis. Jį pasiekė prieštaringi gandai; „Daugelis“, sako jis, „ypač damos pateisino Puškino priešininką“, nes Puškinas buvo blogas, pavydus ir neturėjo teisės reikalauti iš žmonos meilės.

Sausio pabaigoje tas pats gydytojas N. F. Arendtas, aplankęs sergantį Lermontovą, papasakojo jam dvikovos ir Puškino mirties detales.

Kitas rašytojas P. A. Vyazemsky kalbėjo apie ypatingą gydytojo požiūrį į įvykusius įvykius.

Eilėraščio „Poeto mirtis“ autografas. Pabaiga. 1837 m. Maskvos valstybinio literatūros muziejaus sąrašas

Lermontovą apėmė nevalingas pasipiktinimas, ir jis “ išliejo popieriuje širdies kartėlį“. Eilėraštis „Poeto mirtis“ (1837) iš pradžių baigėsi žodžiais „ Ir ant jo lūpų antspaudas“. Greitai išplito sąrašuose“, sukėlė audrą aukštuomenėje ir naujas pagyras Dantesui. Galiausiai vienas iš Lermontovo giminaičių, N. Stolypinas, pradėjo kaltinti savo užsidegimą tokio „džentelmeno“ kaip Dantes atžvilgiu. Lermontovas neteko kantrybės, liepė svečiui išeiti ir, apimtas aistringo pykčio, nubrėžė paskutines 16 eilučių - “ O jūs, arogantiški palikuonys...».

Po to areštas ir teismas, prižiūrimas paties imperatoriaus; Puškino draugai pasisakė už Lermontovą, pirmiausia Žukovskis, artimas imperatoriškajai šeimai, be to, močiutė, turinti pasaulietinių ryšių, padarė viską, kad sušvelnintų savo vienintelio anūko likimą. Po kurio laiko kornetas Lermontovas buvo perkeltas „su tuo pačiu laipsniu“, tai yra praporščiku, į Nižnij Novgorodo dragūnų pulką, veikusį Kaukaze. Į tremtį poetas išvyko, lydimas bendro dėmesio: buvo ir aistringos užuojautos, ir paslėpto priešiškumo.

Pirmoji viešnagė Kaukaze ir jos įtaka kūrybai

Pirmoji Lermontovo viešnagė Kaukaze truko vos kelis mėnesius. Močiutės pastangomis jis iš pradžių buvo perkeltas su grįžtu korneto laipsniu į Gelbėjimo gvardijos Gardino husarų pulką, esantį Novgorodo gubernijoje, o vėliau – 1838 m. balandį – į Gelbėtojų gvardijos Jo Didenybės husarų pulką. Su pulku Lermontovas taip pat keliavo per Azerbaidžano teritoriją (Shusha (Nukha?), Kuba, Shamakhi). Nepaisant trumpos tarnybos Kaukaze, Lermontovas sugebėjo labai pasikeisti moraline prasme. Įspūdžiai iš Kaukazo gamtos, aukštaičių gyvenimo, Kaukazo tautosaka sudarė daugelio Lermontovo kūrinių pagrindą.

Gamta prikaustė visą jo dėmesį; jis pasiruošęs sėdėti ir grožėtis jos grožiu „visą gyvenimą“; visuomenė jam tarsi prarado patrauklumą, dingo jaunatviškas linksmumas, net pasaulietės damos pastebėjo „juodą melancholiją“ jo veide. Tačiau poeto psichologo instinktas jį patraukė į žmonių aplinką. Jis čia buvo menkai vertinamas, dar mažiau suprastas, bet jame virė kartėlio ir pykčio, o ant popieriaus krito naujos ugningos kalbos, jo vaizduotėje formavosi nemirtingi vaizdai.

Lermontovas grįžta į Sankt Peterburgo „šviesą“, vėl vaidina liūto vaidmenį, juo labiau, kad visi įžymybių ir herojų mylėtojai dabar su juo mėgaujasi; bet kartu jis apmąsto galingą vaizdą, kuris net jaunystėje žadino jo vaizduotę. Kaukazas atnaujino senas svajones; Sukuriami „Demonas“ ir „Mtsyri“.

"Prieš keletą metų,
Kur, susiliedami, jie kelia triukšmą,
Apsikabinusi kaip dvi seserys
Aragvos ir Kuros lėktuvai…“

Ir tas, ir kitas eilėraštis buvo sumanytas ilgą laiką. Apie „Demoną“ poetas galvojo dar Maskvoje, prieš įstodamas į universitetą, vėliau eilėraštį pradėjo ir keletą kartų perdirbo; „Mtsyra“ kilmė neabejotinai slypi jaunatviškoje Lermontovo natoje, taip pat iš Maskvos laikotarpio: „rašyti jauno vienuolio užrašus: 17 m. Nuo vaikystės jis vienuolyne neskaito, išskyrus šventas knygas... Aistringa siela merdi. Idealai.

„Demono“ centre yra vienatvės tarp visos visatos sąmonė. Demonizmo bruožai Lermontovo kūryboje: išdidi siela, susvetimėjimas nuo pasaulio ir panieka smulkioms aistroms bei bailumui. Demonui pasaulis mažas ir apgailėtinas; Mtsyrai pasaulis yra neapykantas, nes jame nėra valios, nėra idealų, kuriuos išugdė aistringa gamtos sūnaus vaizduotė, įkūnijimas, nėra jokios pasekmės galingai liepsnai, kuri gyvuoja krūtinėje iš jaunas amžius. „Mtsyri“ ir „Demonas“ papildo vienas kitą.

Gruzijos karinis kelias prie Mtskhetos (Kaukazo vaizdas iš trobelės). 1837. M. Ju. Lermontovo paveikslas. Kartonas, aliejus.

Skirtumas tarp jų ne psichologinis, o išorinis, istorinis. Demonas turtingas patirties, šimtmečius stebi žmoniją – išmoko sąmoningai ir abejingai niekinti žmones. Mtsyri miršta žydinčioje jaunystėje, pirmajame laisvės ir laimės impulse; tačiau šis impulsas yra toks ryžtingas ir galingas, kad jaunasis kalinys sugeba pakilti į idealų demonizmo aukštį.

Keletas metų skaudžios vergijos ir vienatvės, po to kelios valandos žavėjimosi laisve ir gamtos didybe slopino jame žmogiško silpnumo balsą. Demoniška pasaulėžiūra, harmoninga ir logiška Demono kalbose, Mtsyra yra ankstyvos agonijos šauksmas.

Demonizmas – tai bendra poetinė nuotaika, susidedanti iš pykčio ir paniekos; kuo brandesnis poeto talentas, tuo tikresnė ši nuotaika išreiškiama ir akordas skaidomas į konkretesnius, bet ir konkretesnius motyvus.

„Dūmos“ centre yra tie patys Lermontovo jausmai apie „šviesą“ ir „taiką“, tačiau jie nukreipti į apčiuopiamus, istoriškai tikslius socialinius reiškinius: „žemė“, taip arogantiškai žeminama Demono, užleidžia vietą „. mūsų karta“, o galingi, bet neaiškūs kaukazietiško eilėraščio paveikslai ir vaizdai virsta gyvenimo tipais ir reiškiniais. Tai reiškia ir Naujųjų metų sveikinimą 1840 m.

M. Yu. Lermontovas grįžęs iš pirmosios tremties. 1838 m

Akivaizdu, kad poetas greitai pajudėjo prie aiškios tikrosios kūrybos, kurios užuomazgos slypi jo poetinėje prigimtyje; bet susidūrimai su viskuo aplinkui neapsiėjo be įtakos. Būtent jie turėjo kelti konkretesnius tikslus poeto pykčiui, satyrai ir pamažu paversti jį visuomenės papročių dailininku.

Būdamas Tiflise, Lermontovas pradėjo mokytis azerbaidžaniečių („totorių“, pagal tuometinę terminiją) kalbą. 1837 m. laiške S. A. Raevskiui Lermontovas rašo: „Pradėjau mokytis totorių kalba, kuri čia reikalinga, o Azijoje apskritai, kaip ir prancūzų Europoje, - taip, gaila, dabar nebaigsiu studijų, bet vėliau tai gali praversti. ..“. Azerbaidžanietį Lermontovą mokė garsus azerbaidžaniečių pedagogas Mirza Fatali Akhundovas, tuo metu dirbęs vertėju Kaukazo gubernatoriaus kabinete.

Pirmoji dvikova

M. Yu. Lermontovas 1840 m

Grįžęs iš pirmosios tremties, Lermontovas atnešė daug naujų poetinių kūrinių. Po „Poeto mirties“ jis tapo vienu populiariausių rašytojų Rusijoje, o pasaulyje dabar suvokiamas visai kitaip. Lermontovas pateko į Puškino bičiulių ratą ir pagaliau pradedamas leisti, beveik kiekvienas A. A. Kraevskio žurnalo „Namų užrašai“ numeris išeina su naujais poeto eilėraščiais.

1840 m. vasario 16 (28) dieną Lermontovas buvo baliuje su grafiene Laval, kur susikivirčijo su Prancūzijos ambasadoriaus sūnumi Ernestu Barantu, po kurio pastarasis metė poetą į dvikovą. Tai įvyko vasario 18 d. (kovo 1 d.) Pargolovskajos kelyje prie Juodosios upės. Dvikovininkai kovėsi kardais, tačiau Lermontovo ašmenys lūžo per įtūžį ir jie perėjo prie pistoletų. Barantas šovė pirmas, bet nepataikė. Lermontovas savo ruožtu iššovė pistoletą, šovė į šoną, po to dalyviai išsiskirstė.

Vienareikšmės ginčo priežasties versijos nėra. Remiantis Lermontovo parodymais suėmimo metu, Barantą įžeidė tai, kad Lermontovas pokalbyje su „garsiu asmeniu“ apie jį pasakė „nepalankius dalykus“. Pasaulietiniai gandai princesę Mariją Ščerbatovą laikė ypatinga ir jai priskyrė būsimų dvikovininkų meilę. Taip pat yra amžininkų išsakyta nuomonė, kad kalta yra Rusijos konsulato Hamburge sekretorės žmona Teresa Bacheracht. Tariamai Barantas mylėjo ir ją, ir Shcherbatovą, todėl Baherakht, bandydamas nukreipti Ernesto dėmesį nuo varžovo, netyčia susikivirčijo su Lermontovu.

Prielaida kivirčui Lavalio namuose galėjo slypėti ir įtemptuose Rusijos ir Prancūzijos santykiuose dėl tų metų politinės situacijos. Verta pagalvoti apie paties Lermontovo antiprancūziškas nuotaikas dėl prancūzo Georges'o Danteso įvykdyto Puškino nužudymo. Tuo pasinaudoję Lermontovo piktadariai dar 1839 m. pranešė Ernestui Barantui ir jo tėvui, kad knygoje „Poeto mirtis“ yra eilučių, kurios tariamai įžeidė nacionalinį prancūzų pasididžiavimą. Tačiau toks kurstymo bandymas nepavyko, Lermontovas buvo net pakviestas į Naujųjų metų ambasados ​​balių asmeninei pažinčiai, tačiau Ernestas poeto atžvilgiu liko atsargus. Taigi, viskas kartu galėtų tapti ginčo pagrindu: tiek šališkas Baranto ir Lermontovo požiūris vienas į kitą, tiek intriga, susijusi su Shcherbatova ir Baherakht.

Lermontovas buvo suimtas kovo 11 (23) dieną už „nepranešimą apie dvikovą“; bylą nagrinėjo karo teismas. Barantas Nikolajaus I valia nebuvo patrauktas į teismą. Sužinojęs apie Lermontovo parodymus, Ernestas įsižeidė ir šviesoje tvirtino, kad poetas visai ne šovė į šoną, o taikė į priešą, bet nepataikė. Atsakydamas į tai, Lermontovas pakvietė Barantą į slaptą susitikimą, kuris įvyko kovo 22 d. (balandžio 3 d.) Arsenalo sargybos namuose, kur tuo metu buvo poetas. Remiantis Lermontovo parodymais, jis, be kita ko, išreiškė ketinimą vėl šaudyti, jei Barantas to panorės. Teismas apkaltino poetą mėginus vėl surengti dvikovą. Žandarų viršininkas grafas A. Kh. Benckendorffas asmeniškai pareikalavo, kad poetas raštu atsiprašytų Baranto už šmeižikiškus parodymus teisme. Tokie atsiprašymai galėjo visam laikui pakenkti Lermontovo reputacijai ir, ieškodamas apsaugos, jis kreipėsi į didįjį kunigaikštį Michailą Pavlovičių, per A. I. Filosofovą įteikdamas jam laišką, kuriame, be kita ko, pareiškė:

Grafas Benckendorffas pasiūlė man parašyti laišką Barantui, kuriame prašyčiau atleidimo, nes teisme nesąžiningai paliudijau, kad šoviau į orą. Negalėjau su tuo sutikti, nes tai prieštarautų mano sąžinei... Mano ar antrojo žodžiuose gali būti klaida ar nesusipratimas, per teismą su ponu Barantu asmeninio paaiškinimo neturėjau, bet niekada nesilenkiau. į apgaulę ir melą

M. Yu. Lermontovo laiškas didžiajam kunigaikščiui Michailui Pavlovičiui

Michailas Pavlovičius, kuris buvo visų sargybinių korpuso vyriausiasis vadas ir gerai pažinojo Lermontovą, įteikė laišką Nikolajui I, dėl ko Benckendorffas atsiėmė savo prašymą.

Teismo sprendimu, priimtu balandžio 13 (25) d., Lermontovas buvo perkeltas atgal į Kaukazą, į Tenginskio pėstininkų pulką, iš tikrųjų į Kaukazo karo fronto liniją, kur poetas išvyko pirmosiomis gegužės dienomis. . Tokį nuosprendį jis gavo ne tiek už dvikovą, kiek už parodymus, kurių tikrumą Barantas paneigė. Lermontovo dvikovos versija ambasadoriaus sūnų nubloškė į blogą šviesą, o gandai apie tai pasiekė Prancūzijos ambasadas Berlyne ir Paryžiuje. Taip pat turėjo įtakos asmeninis Nikolajaus I priešiškumas poetui, kuris buvo išsaugotas net po pirmojo Lermontovo teismo. Tiesą sakant, teismas dekretu iš viršaus buvo priverstas priimti griežtą sprendimą: išsiųsti Lermontovą į vieną pavojingiausių karo vietų.

M. Yu. Lermontovas po Valeriko mūšio. Palen D. P. 1840 liepos 23 d

Antroji sąsaja su Kaukazu iš esmės skyrėsi nuo to, kas jo laukė Kaukaze prieš keletą metų: tuomet tai buvo malonus pasivaikščiojimas, leidęs Lermontovui susipažinti su Rytų tradicijomis, folkloru, daug keliauti. Dabar jo atvykimą lydėjo asmeninis imperatoriaus įsakymas nepaleisti poeto iš pirmos eilės ir įtraukti jį į karines operacijas. Atvykęs į Kaukazą Lermontovas pasinėrė į karinį gyvenimą ir iš pradžių pasižymėjo, kaip teigiama oficialiame pranešime, „drąsa ir ramybe“. Eilėraštyje „Valerikas“ ir laiške Lopukhinui Lermontovas nekalba nė žodžio apie savo žygdarbius.

Slaptos Lermontovo mintys jau seniai buvo atiduotos romanui. Ji sumanyta pirmos viešnagės Kaukaze metu; Princesė Marija, Grushnitsky ir daktaras Verneris, anot to paties Satino, buvo nukopijuoti iš originalų dar 1837 m. Vėlesnis apdorojimas, ko gero, daugiausia buvo sutelktas į pagrindinio veikėjo asmenybę, kurios savybės poetui buvo siejamos su savęs pažinimo ir savikritikos dalyku.

Iš pradžių romanas „Mūsų laikų herojus“ egzistavo atskirų skyrių pavidalu, publikuotas kaip savarankiškos istorijos žurnale „Vietiniai užrašai“. Tačiau netrukus pasirodė romanas, papildytas naujais skyriais ir taip užbaigtas.

Pirmasis kūrinio leidimas buvo greitai išparduotas ir beveik iš karto sulaukė kritikos. Beveik visi, išskyrus Belinskį, sutiko, kad Lermontovas pavaizdavo save Pechorino įvaizdžiu ir kad toks herojus negali būti savo laiko didvyriu. Todėl antrajame leidime, kuris pasirodė beveik iškart po pirmojo, buvo autoriaus pratarmė, kurioje jis atsakė į priešišką kritiką. Pratarmėje Lermontovas nubrėžė ribą tarp savęs ir savo herojaus ir išdėstė pagrindinę savo romano idėją.

1840 m. buvo išleistas vienintelis Lermontovo eilėraščių leidimas visam gyvenimui, į kurį jis įtraukė 26 eilėraščius ir du eilėraščius – „Mtsyri“ ir „Daina apie<…>pirklys Kalašnikovas.

Piatigorskas. Antroji dvikova

Paskutinis viso gyvenimo Lermontovo portretas su Tengino pėstininkų pulko karininko chalatu. 1841 Dailininkas K. A. Gorbunovas

1840-1841 metų žiemą atostogaudama Sankt Peterburge Lermontovas bandė išeiti į pensiją, svajodama visiškai atsiduoti literatūrai, tačiau to daryti neišdrįso, nes močiutė buvo prieš, tikėjosi, kad anūkas. galėjo padaryti karjerą ir nedalino jam aistros literatūrai. Todėl 1841 metų pavasarį buvo priverstas grįžti į savo pulką Kaukaze, pakeliui į Kaukazą Lermontovas pasuko į Zemlianską. Sutiko buvusį bendražygį karį A. G. Remy, kurį pažinojo seniai – kartą padovanojo jam savo cigarečių dėklą su medžioklinio šuns atvaizdu (dabar šis eksponatas yra Tarkhany muziejuje-draustinyje). Kartu su Remy, kuris buvo paskirtas į Novočerkasską, Lermontovas išvyko aplankyti Husarų pulko gelbėtojų A. L. Potapovo į savo Voronežo dvarą Semidubravnoe - 50 km nuo Voronežo ir 10 km į pietvakarius nuo Zemliansko.

Jis išvyko iš Sankt Peterburgo su sunkiomis nuojautomis - iš pradžių į Stavropolį, kur buvo dislokuotas Tenginskio pulkas, paskui į Piatigorską. Piatigorske susikivirčijo su dimisiniu majoru Nikolajumi Martynovu.Pirmą kartą Lermontovas su Martynovu susipažino sargybinių praporščikų mokykloje, kurią Martynovas baigė metais vėliau nei Lermontovas. 1837 metais Lermontovas, perkeltas iš gvardijos į Nižnij Novgorodo pulką už eilėraščius „Apie poeto mirtį“, ir į Kaukazą išvykęs Martynovas dvi savaites praleido Maskvoje, dažnai kartu pusryčiavo Jare. Lermontovas lankėsi Martynovo tėvų namuose Maskvoje. Vėliau amžininkai manė, kad princesės Marijos prototipas buvo Natalija Solomonovna - Martynovo sesuo.

Kaip rašė N. I. Loreris savo Dekabristo užrašuose:

Martynovas tarnavo kavalerijos gvardijoje, persikėlė į Kaukazą, į linijinį kazokų pulką ir ką tik paliko tarnybą. Jis buvo labai išvaizdus ir turėjo puikų pasaulietinį išsilavinimą. Iš patogumo ir įpročio vilkėdamas čerkesų kostiumą, jis perdėdavo aukštaičių skonį ir, be reikalo, susilaukdavo pajuokos iš savo bendražygių, tarp kurių Lermontovas pagal savo mintį buvo pats nenumaldomiausias. Kol šie juokeliai buvo padorumo ribose, viskas klostėsi gerai, bet vanduo ir akmuo nusidėvi, o kai Lermontovas leido sau nederamus pokštus damų kompanijoje... šie pokštai atrodė įžeidžiantys Martynovo tuštybę, ir jis kukliai pastebėjo. Lermontovui visą jų netinkamumą. Tačiau nuobodžiaujantis vyras nepaliko savo aukos, o kai kartą jie susitiko Verzilinų namuose, Lermontovas toliau juokavo ir tyčiojosi iš Martynovo, kuris galiausiai iš kantrybės pasakė, kad suras būdą, kaip nutildyti nusikaltėlį. . Bendro dėmesio išlepintas Lermontovas negalėjo pasiduoti ir atsakė, kad niekieno grasinimų nebijo, tačiau savo elgesio nekeis.

Iš N. S. Martynovo parodymų, duotų 1841 m. liepos 17 d., tiriant dvikovos bylą (išsaugota originalo rašyba):

Nuo pat atvykimo į Piatigorską Lermontovas nepraleido nė vienos progos, kai galėtų man pasakyti ką nors nemalonaus. Protas, pašaipos, pajuokos mano sąskaita vienu žodžiu, viskas, kas gali erzinti žmogų nepaliečiant jo garbės. Parodžiau jam kaip galėdamas, kad neketinu būti jo proto taikiniu, bet jis elgėsi taip, lyg nepastebėtų, kaip aš priimu jo juokelius. Maždaug prieš tris savaites, kai jis sirgo, aš su juo atvirai apie tai kalbėjau; Paprašiau jo nustoti, ir nors jis man nieko nežadėjo, juokdamasis ir siūlydamas, kad aš, savo ruožtu, iš jo juoktis, jis tikrai sustojo kelioms dienoms. Tada jis vėl ėmėsi buvusio. Vakarėlyje privačiame name, likus dviem dienoms iki dvikovos, jis metė mane iš kantrybės, prisirišdamas prie kiekvieno mano žodžio, kiekviename žingsnyje rodydamas aiškų norą mane suerzinti. Nusprendžiau tam padaryti galą. Išeidama iš šių namų laikiau jį už rankos, kad jis eitų šalia manęs; likusieji jau buvo priekyje. Čia aš jam pasakiau, kad anksčiau prašiau nutraukti šiuos nepakeliamus pokštus, bet dabar perspėju, kad jei jis dar kartą nuspręs mane pasirinkti savo šmaikštumo objektu, aš priversiu jį sustabdyti. Jis neleido man baigti ir kartojo: - kad jam nepatiko mano pamokslo tonas; kad negaliu uždrausti jam sakyti, ko jis nori apie mane, o pabaigai jis man pasakė: „Vietoj tuščių grasinimų tau būtų daug geriau, jei pasielgtum. Žinai, kad aš niekada neatsisakau dvikovų, todėl nieko tuo neišgąsdinsi. Tuo metu mes priėjome prie jo namų. Pasakiau jam, kad tokiu atveju atsiųsiu jam savo Antrąjį ir grįžau į savo kambarį. Nusirengusi liepiau vyrui prašyti Glebovo, kad jis ateitų pas mane, kai grįš namo. Po ketvirčio valandos į mano kambarį atėjo Glebovas, aš jam paaiškinau, kas yra; Paprašiau, kad jis būtų mano Antrasis, o gavęs sutikimą liepiau jau kitą dieną auštant važiuoti pas Lermontovą. Glebovas, bandė mane įtikinti, bet aš ryžtingai jam pranešiau, kad iš paties Lermontovo žodžių jis pamatys, kad iš esmės ne aš skambinau, o man skambina, ir todėl tai neįmanoma. kad žengčiau pirmą žingsnį susitaikymo link.