Kodėl buvo pastatytas ledo namas? Lažečnikovas Ivanas Ivanovičius Ledo namas. Jesteris – buvęs princas

Kaip Anna Ioannovna surengė nykštuko ir princo vestuves ledo kameroje

W. Jacobi. “ ledo namas”, 1878. Valstybinis rusų muziejus.

Kaip žinote, Petras I prieš mirtį nepaliko aiškių nurodymų dėl sosto įpėdinio. Po daugybės rūmų intrigų ir perversmų soste atsidūrė velionio suvereno dukterėčia Anna Ioannovna. Sužadėtinė kunigaikštienė nesitikėjo gauti Rusijos imperijos karūnos. Tačiau po netikėtai užgriuvusios laimės moteris pirmiausia ėmėsi ne valstybės reikalų, o begalės pramoginių renginių organizavimo. Kai kurios iš šių pramogų pasirodė gana žiaurios.


Rusijos imperatorė Anna Ioannovna.


Mažai kas glostančiai kalba apie 10 metų trukusį Anos Ioannovnos viešnagę Rusijos soste. Ji įėjo į istoriją ne kaip apdairi politikė, o kaip pamišusi imperatorienė. Imperatorienė mėgo apsupti save daugybe nykštukų ir kuprotų. Buvo manoma, kad Anna Ioannovna visai nespindėjo grožiu, tačiau keistuolių fone ji atrodė labai naudinga. Labiausiai ji simpatizavo kalmukų nykštukei Avdotijai Ivanovnai. Išlenktas bjaurus juokdarys buvo aštraus proto ir nuoširdžiai linksmino imperatorę.


Vieną dieną nykštukas nuliūdo. Kai imperatorienė paklausė, kas yra, Avdotya atsakė, kad ji nebėra jauna ir nori ištekėti. Anna Ioannovna taip užsidegė mintimi ištekėti už nykštuko, kad ji nebebuvo laiminga.


Juokauliai imperatorienės Anos Ioannovnos dvare.
W. Jacobi, 1872 m


Michailas Aleksejevičius Golitsynas tapo gerai gimusiu jaunikiu. Tuo metu princas buvo imperatorienės juokdarių štabe. Jis ten nusileido dėl didelės gėdos. Būdamas užsienyje, Golitsynas vedė ir atsivertė į katalikybę. Pakeitęs tikėjimą, jis užsitraukė Anos Ioannovnos rūstybę. Rūmuose jis turėjo savo krepšį, kuriame vyras „perino“ kiaušinius. Puotose į kunigaikščio pareigas įėjo visiems pilti girą, už tai buvo pramintas Kvasniku.

Prancūzų istorikas Gazotas savo pastebėjimus apie Golitsyną išdėstė taip:„Jis pralinksmino imperatorę savo neįveikiamu kvailumu. Visi dvariškiai tarsi laikė savo pareiga juoktis iš nelaimingųjų; jis nedrįso nieko įžeisti, net nedrįso pasakyti jokio nemandagaus žodžio tiems, kurie iš jo tyčiojosi ... "

Moraliai sunaikintas princas, žinoma, negalėjo prieštarauti imperatorei ir pradėjo pareigingai ruoštis vestuvėms su nykštuku.




Pati Anna Ioannovna buvo taip persmelkta naujų linksmybių, kad liepė vestuvėms pastatyti Ledo namą Nevoje. Tų metų žiema buvo labai atšiauri, temperatūra nepakilo aukščiau minus 30 laipsnių. Pastatas buvo 16 metrų ilgio, 5 metrų pločio ir 6 metrų aukščio. Fasadas buvo papuoštas ledo skulptūromis. Pačiame name buvo svetainė, bufetas, miegamasis ir tualetas. Prie vartų stovėjo lediniai delfinai atviromis burnomis, iš kurių buvo išmestas degantis aliejus.


Ledo namo perimetrą puošė paukščių ir gyvūnų ledinės figūros. Įspūdingiausias kūrinys buvo natūralaus dydžio ledinis dramblys. Dieną iš bagažinės leisdavosi vandens čiurkšlės, o naktį – degančios alyvos.

Petras Michailovičius Eropkinas

Georgas Volfgangas Kraftas


Ledo namų statyboje dalyvavo geriausi to meto inžinieriai - architektas Piotras Michailovičius Eropkinas ir akademikas Georgas Wolfgangas Kraftas. Kad įvykdytų visus imperatorienės įsipareigojimus, jie turėjo rasti daug unikalių sprendimų.



Anna Ioannovna įsakė į šventę su tautiniais kostiumais atsivežti porą visų Rusijos imperijos tautybių atstovų. 1740 metų vasario 6 dieną į juokdarių vestuves atvyko 300 žmonių iš įvairių šalies vietų.


Vestuvių procesija buvo galingas reginys. Jaunavedžiai buvo uždaryti į narvą, kuris buvo uždėtas ant dramblio. Po jų sekė likusieji ant kupranugarių, elnių, šunų. Po vestuvių sekė puota, o vakare Kvasnikas ir Avdotya buvo išsiųsti į savo rūmus ant ledinės santuokos lovos. Prie išėjimo buvo pastatyti sargybiniai, kad jaunuoliai negalėtų išlipti. Lyg pašaipiai ledo kalėjime „sudegė“ ledinės malkos, užpiltos aliejumi.

Kaip planuota, naujai pagaminti sutuoktiniai turėjo sušalti prie minus keturiasdešimties laipsnių, tačiau jiems pavyko išgyventi. Pasak legendos, nykštukas papirkinėjo sargybinius ir iš anksto nešėsi šiltus drabužius, tačiau ryte jie buvo beveik sušalę.


Vestuvės Ledo namuose. W. Jacobi, 1878 m | Nuotrauka: itd3.mycdn.me.



Taip atsitiko, kad klouniškos vestuvės tapo paskutine Anos Ioannovnos pramoga. Po šešių mėnesių jos nebeliko. Kalbant apie „triumfo“ kaltininkus, nykštukė Avdotya pagimdė Kvasnikui du vaikus. Tačiau praėjus dvejiems metams po vestuvių moteris mirė, paveikė hipotermijos pasekmes.

O Michailui Golicynui buvo atšaukta žeminanti padėtis ir grąžinta dalis žemės bei turto. Po nykštuko mirties jis vėl vedė, visiškai atsigavęs po patirto pažeminimo.



Ledo namas. | Nuotrauka: mir.radosthrist.ru.



Imperatorienės Anos Ioannovnos (1730–1740) valdymas yra vienas tamsiausių istorijos epizodų. Rusijos valstybė, o jo užbaigimas pasižymėjo įvykiu, aiškiai atspindinčiu tuo metu vykusius politinius ir kultūrinius procesus - grandiozinio rūmų komplekso statybą iš ledo ir jame surengtą smagią vestuvių ceremoniją.

Statybos priežastis buvo ta, kad viena mėgstamiausių Anos Ioannovnos juokdarių Kalmyk Avdotya Ivanovna Buzheninova, norėdama toliau teikti sau palankumą iš imperatorienės pusės, skundėsi savo vienatve ir išreiškė norą ištekėti. Imperatorę šis skundas sužavėjo, tačiau ji atsižvelgė į jį ir jau kitą dieną surado savo sužadėtinį, taip pat iš dvaro juokdarių princą Michailą Aleksejevičių Golicyną, kuris pateko į karališkojo dvaro palankumą, todėl buvo paskirtas ją linksminti. didenybe.


Verta pasakyti keletą žodžių apie princą Golitsyną. Michailas Aleksejevičius buvo kilęs iš kilmingos bojaro šeimos, kuri, atėjus į valdžią Petrui I, prarado savo pozicijas valstybinėje veikloje. Kunigaikštis buvo paskirtas tarnauti kariuomenėje, o ne gvardijoje, kuri turėjo privilegijuotą vertę ir su dideliais sunkumais pakilo iki majoro laipsnio. Sulaukęs penkiasdešimties, Golitsynas netenka žmonos ir išvyksta į užsienį. Kelionės metu jis veda italę ir atsiverčia į katalikų tikėjimą. Su naująja žmona į Rusiją grįžęs princas slepia ją nuo visuomenės akių ir tyli apie religijos pasikeitimą. Tačiau gandai apie tai vis dar pasiekia karališkąjį dvarą, kurio priešakyje tuo metu jau buvo Anna Ioannovna. Golicynas buvo nuvežtas į Sankt Peterburgą, kur buvo griežtai tardomas Slaptajame biure. Ten jis atsisako ir iš Rusijos išvaromos naujos žmonos, ir heterodoksijos. Princas buvo pažemintas į rūmų juokdarius už imperatorienės pramogą, dar labiau pažemindamas tiek jo paties, tiek jo senovinės šeimos orumą. Kartu su kitais juokdariais jis sėdėjo krepšyje prie karališkųjų apartamentų, taip pat vaišino imperatoriene gira, už kurią gavo slapyvardį „Kvasnik“.

Taigi, po to, kai Anna Ioannovna pritarė, kad juokdarys būtų ištekėjęs už krekerio, buvo paskelbtas įsakymas ruoštis vestuvių šventei. Dvariškiai ėmė sugalvoti, kaip vestuves padaryti įmantresnėmis. Dėl to kambarinis Aleksejus Danilovičius Tatiščiovas sugalvojo linksmintis Ledo namuose.

Reikėtų pažymėti, kad, skirtingai nei Petras I, Anna Ioannovna mėgo prašmatniai rengti tuščius renginius, o tai savaime turėjo įtakos valstybės iždo išeikvojimui. Vestuvių projektas buvo surengtas daugiau pramogų su rimtu požiūriu. Buvo suformuota vadinamoji „maskaradų komisija“, kuri tapo atsakinga už pasiruošimą vestuvėms. „Komisija“ priėmė sprendimą tarp Admiraliteto pastato ir Žiemos rūmų pastatyti Ledo namą. Garsus rusų architektas Piotras Michailovičius Eropkinas baigė Ledo namo projektą. O ministrų kabineto ministras Artemijus Petrovičius Volynskis buvo paskirtas stebėti statybos ir ceremonijos eigą.

Ledo namo statyba

1740 m. sausį į rūmų komplekso statybas buvo įmestos daug žmonių jėgų, kurių medžiaga buvo atgabenta tik iš Nevos upės. Fizikos profesorius, Sankt Peterburgo imperatoriškosios mokslų akademijos narys Georgas Wolfgangas Kraftas savo monografijoje „Tikras ir išsamus ledo namo aprašymas“, išleistoje 1741 m., kalba apie didelį Nevos ledo stiprumą. kuris gali atlaikyti didžiulį spaudimą. Ledas buvo supjaustytas į dideles kvadratines plokštes, kurios vėliau buvo apdorotos architektūriniu ir dekoratyviniu būdu. Plokštės buvo montuojamos viena ant kitos, palaisčius kiekvieną mūro eilę. Vanduo į Ši byla veikė kaip cemento skiedinys, tvirtai sušaldydamas ledo luitus vienas prie kito. Šiuo atžvilgiu oras buvo šventės organizatorių rankose – 1739-1740 metų žiema. buvo labai šalta. Pasibaigus statyboms Ledo namą galėjo pamatyti visi norintys, tačiau tvarkai užtikrinti buvo organizuota apsauga.

Ledo namo projektas ir planas. 1740 m

Ledo namas buvo nemažo dydžio – apie 17 metrų ilgio, daugiau nei 5 metrų pločio ir daugiau nei 6 metrų aukščio. Kraftas aprašė ledo namas, tarsi jis būtų pagamintas iš vieno mėlynai atspalvinto brangakmenio gabalo. Pastatas buvo papuoštas puikiais raižiniais, ypač pagrindinio įėjimo frontonu. Namo sienas puošė arkinės nišos su skulptūrinės statulos. Viršutinėje namo dalyje padaryta galerija su parapetu ir erdvine skulptūra. Viduje namas buvo padalintas į kambarius: svetainę, bufetą, lovą ir tualetą. Interjeras buvo toks pat įspūdingas kaip ir išorė. Į langų angas buvo įkišti ploni lediniai stiklai, pro kuriuos į patalpas prasiskverbė dienos šviesa. Jie stovėjo viename iš kambarių. Baldai ir namų apyvokos daiktai – viskas buvo iš ledo. Ten buvo ir lova, ir taburetė, ir sofos, ir foteliai, ir raižyti stalai su ledo laikrodžiais ir išdėlioti žemėlapiai, taip pat iš ledo, ir spintelė su ledo indais, taip pat žvakidės su ledo kubeliais. žvakės ir židinys su ledo malkomis (alyvos žvakės ir malkos gali net degti). Tomis pačiomis malkomis buvo kūrenama ir netoli nuo namo pastatyta ledinė vonia, o norint, joje buvo galima net išsimaudyti.


Ledo namą iš abiejų pusių supo bokšto konstrukcijos, smailių piramidžių su apvaliais langais pavidalu, sumontuotų ant dviejų pakopų postamentų. Piramidžių viduje buvo pakabinti dekoruoti popieriniai žibintai su žvakėmis, kuriuos naktimis sukdavo bokštuose buvę žmonės, norėdami linksminti atvykusius pamatyti ryškaus ledo stebuklo.

Sumanūs meistrai sukūrė dar vieną ne mažiau įdomią ledo kompoziciją - namo dešinėje susirinkusius pasitiko dramblys su persu ant nugaros sėdinčiu persu ir šalia stovinčiomis dviem persėmis. Dramblio figūra buvo gerai apgalvota: dieną dramblys galėjo paleisti vandens fontanus, o naktį – ugninius alyvos fakelus. Taip pat dramblio viduje buvo ertmė, kurioje sėdėjo žmogus ir pypke leido garsą.

Įėjimą į komplekso teritoriją papuošė ledo vartai, papuošti ledo vazomis su augalais ir paukščiais. Netoli vartų iš ledo buvo pagaminti du delfinai, kurie, kaip ir dramblys, aptaškė siurbimo sistemos tiekiamą degančios alyvos čiurkšles.

Priešais Ledo namą buvo sumontuotos kelios ledo patrankos ir minosvaidžiai, iš kurių net ne kartą aidėjo šūviai.

Ledo kompleksas buvo didingas tiek dieną, spindėdamas ir mirgėdamas spalvomis saulės spinduliuose, prasiskverbdamas per ledo storį ir transformuodamas struktūras iš vidaus, ir naktį žvakių, spalvingų žibintų, fakelų šviesoje. ir fejerverkai.

Žinoma, Ledo namai ir kiti padarė stiprų įspūdį savo mastu, grožiu ir technika, taip tapdami tikrais aukštojo meno kūriniais. Tačiau kalbant apie pačią vestuvių šventę, čia vaizdas atrodė kur kas smalsesnis ir net laukinis.

Vestuvės Ledo namuose.

Teismo juokdarių vestuvių ceremonija įvyko 1740 m. vasario 6 d. Susituokę bažnyčioje Golicynas ir Buženinova buvo patalpinti į narvą, pritvirtintą ant tikro indiško dramblio nugaros. Iškilminga eisena į šventinės vakarienės vietą pajudėjo pagrindinėmis Sankt Peterburgo gatvėmis. Imperatorienės įsakymu ceremonijoje dalyvavo šimtas penkiasdešimt porų skirtingų tautybių vyrų ir moterų, gyvenusių tuometinėje teritorijoje. Rusijos imperija apsirengę savo tautiniu kostiumu ir su savo muzikos instrumentais – čiuvašais, mordoviečiais, totoriais, kalmukais, kirgizais, samojedais ir kt. Kiekviena pora važinėjo rogėmis, pagamintomis iš gyvūnų, paukščių ir žuvų. Roges pakinkdavo elniai, kupranugariai, jaučiai, ožkos, šunys, kiaulės. Šventės metu kiekviena vestuvių palydos pora vaišinosi savo nacionaliniu patiekalu, o po to pagal liaudies muziką šoko savo tautinį šokį.

V. I. Jacobi „Vestuvės ledo namuose“, 1878 m., Rusų muziejus

Vakarienės metu juokdarį ir krekerį su eilėraščiais šia proga parašė poetas Vasilijus Kirilovičius Trediakovskis:

"Sveiki, tuoktis, kvailys ir kvailys,
Daugiau... – tokia figūra!
Dabar pats laikas mums pasilinksminti
Dabar keliautojai visais įmanomais būdais turėtų būti įsiutę.
………………………………………………………
Chano sūnus Kvasnikas ir Buženinovas Chanka
Kažkas to nemato, atrodo, kad jų laikysena!

Tai, kad Golitsyyn ir Buzheninova čia buvo vadinami „chano sūnumi“ ir „Chanka“, nėra atsitiktinis. Anos Ioannovnos valdymo laikais vyko karas su Turkija (1735-1739), kuriame prieš Rusiją išėjo Krymo chanas, turkų pavaldinys, kuris buvo laikomas ne mažesniu priešu nei ji pati. Osmanų vartai. Taigi, panašiai kreipdamasi į juokdarius, kurie taip pat buvo nešiojami narve, imperatorienė nusprendė išjuokti Krymo chaną.

Pasibaigus vakarienei, jaunieji vėl buvo pasodinti į narvą ant dramblio ir, lydimi tos pačios nuostabios vestuvių procesijos, lydimi varpelių skambėjimo, riaumojimo, žemėjimo, lojimo, buvo nuvežti į Ledo namus, kur , paguldę į lovą, paliko nakčiai. O kad jaunuoliai anksčiau laiko nepabėgtų iš ledo butų, namą įsakyta saugoti. Kitą rytą sušalęs juokdarys ir krekeris buvo išvežti pasišildyti.

Po juokdarių vestuvių Ledo namai stovėjo vietoje beveik du mėnesius, o kovo pabaigoje pradėjo tirpti ir byrėti. Daugelio miestiečių dėmesį patraukęs namas kuriam laikui nustelbė visus didingus Sankt Peterburgo pastatus. Tačiau jis išliko puslapiuose literatūros kūriniai(ypač Ivano Ivanovičiaus Lažečnikovo romane „Ledo namai“), ant graviūrų ir paveikslų, kurie, viena vertus, tampa paminklu aukštam architektų ir amatininkų profesionalumui ir, kita vertus, tironijai ir žmonių švaistymui. galia ir žmonių tragedijos.

... Už įžūlumą, karaliene, atleisk man!
Tu esi gailestingas, kaip pyktis,
Ir šviesos valandą, ir vargo valandą
Atsikratykite karališkojo gerumo!...

(žodžiai iš dainos)

Ledo namas buvo pastatytas Anos Ioannovnos užsakymu 1740 m. surengti carienės mėgstamos juokdarios Avdotijos Buženinovos (vaizdo įrašas) vestuves, kuri buvo ištekėjusi už kunigaikščio Michailo Golicino, kuris iškrito iš imperatorienės ir buvo paskirtas juokdariu.

Kadangi Anna Ioannovna visada mėgo švęsti šventes dideliu mastu, dvariškiai padarė viską, ką galėjo, sukūrė ledo pastato projektą, o meistrai sumaniai jį įkūnijo, pjaustydami jai medžiagą tiesiai iš užšalusios Nevos.

Pastatytas taip, kad patenkintų karalienės užgaidas, Ledo namas buvo šešių metrų aukščio ir 17 × 5 metrų ploto.
Liudininkų teigimu, pastatas buvo tiesiog didingas, iškaltas tarsi iš didžiulio krištolo gabalo.
Jos sienas puošė nuostabūs raižiniai; gražiose arkinėse nišose įrengtos ledo skulptūros; vietoj stiklo languose buvo įdėtas ir ploniausias ledas!

Namo vartai buvo papuošti ledo gėlių vazomis. Ant ledinių šakų puikavosi „kristaliniai“ paukščiai. Netoliese buvo ledinės delfinų figūros, kurios tryško ugniniais upeliais iš degančios naftos, ir šešios ledo patrankos, galinčios šaudyti ledo patrankų sviediniais.

Abiejose namo pusėse smailios, tuščiavidurės viduje buvo įrengtos piramidės, kurių viduje degė dideli žibintai.

Prie pat įėjimo į namą lankytojai pamatė didžiulis ledinis dramblys su vairuotoju sėdinčiu ant nugaros , o prie dramblio kojų buvo dvi gražuolės rytietiškomis suknelėmis.
Dramblys buvo ne eilinė skulptūra, o fontanas, iš kurio kamieno tryško vandens srovės. Naktį dramblys tapo galingu fejerverku, spjaudančiu degantį aliejų.
Taip pat dramblys galėjo trimituoti, tiksliau, garsus skleisdavo muzikantai, įlipę į dramblio vidų, pūsdami į vėjo vamzdžius.

Ledainėje buvo keturi kambariai: miegamasis, svetainė, bufetas ir tualetas.

Namas buvo užpildytas visais reikalingais interjero daiktais. Nuo grynas ledas nagingi meistrai pagamino: raižytas stalas, lova, sofos ir foteliai, spintelė su indais, laikrodis, gražios užuolaidos, taburetės, gėlės.
Buvo net žvakidės su žvakėmis ir ledinis židinys, o malkos židinyje taip pat buvo ledinės, bet sudegintos, nes buvo apipiltos aliejumi.

Be kita ko, Ledo namuose jie pastatė ledo vonią, kuri buvo kelis kartus paskandinta ir norintieji galėjo joje išsimaudyti!

Tačiau norint parodyti Rusijos imperatorienės Anos Ioannovnos kvailumą, negalima šiek tiek papasakoti apie ją ir jaunavedžius.

Imperatorienė Ana Ioannovna.

Ana Ioannovna į Rusijos sostą įžengė 1730 m. Beje, juokdarių vestuvės buvo surengtos kaip tik imperatorienės kadencijos soste dešimtmečio garbei.

Anos Ioannovnos, Petro I dukterėčios, vardas mūsų galvose yra tvirtai susijęs su jos mėgstamiausio Birono, Kuržemės kunigaikščio, valdžios ištroškusio ir gudraus žmogaus, vardu.

Anot amžininkų, karalienė buvo klastinga, žiauri ir ekstravagantiška, o jos išvaizda buvo vertinama labai nešvankiai.
Taigi, pavyzdžiui, princesė Dolgorukova rašo, kad karalienės išvaizda buvo baisi ir net šlykšti. Imperatorė buvo dviejų metrų ūgio, itin storas (aštuoni svarai), be to – su kibimu!

Anna Joannovna ir jos mėgstamiausias Bironas kankinimais, egzekucijomis, tremtimi ir ekstravagantiškomis pramogomis kankino visą teismą. 🙁

Praėjus vos keleriems metams po Petro mirties, jo valdymo metu labai paprasta Rusijos karališkasis teismas savo pompastiškumu ir puošnumu nebebuvo prastesnis už daugelį Europos dvarų.
Kieme nuolat vykdavo baliai, maskaradai, iškilmingi priėmimai. Pati karalienė kartu su Bironu mėgo leisti laiką su savo juokdariais.

Juokdariai linksmina carienę Aną Joannovną jos miegamajame

Čia paminėsiu ir nelaimingą pačios carienės Anos Ioannovnos vestuvių pabaigą.
1710 m. spalį ją ištekėjo už Kuršo kunigaikščio pats Petras Didysis, kuris savo dukterėčiai surengė labai šviesias ir didingas vestuves.

Tačiau pakeliui į Kuršą jaunas vyras mirė, tarsi nuo to, kad „per daug išgyveno“.
Tačiau faktas toks Anna Ioannovna tapo našle tiesiai su savo vestuvine suknele ...

Juokingas Avdotya.

Tarp Anos Ioannovnos juokdarių buvo Avdotya Ivanovna, kalmikų mergaitė, jau seniai ir nelabai graži. Tačiau carienė ją palankiai vertino ir netgi suteikė jai vardą Buzheninova, pagerbdama mėgstamą krekerių patiekalą.

Kai Avdotya pasakė Annai Ioannovnai, kad norėtų ištekėti, ji greitai rado juokdarį kaip savo piršlį - ir ne tik paprastą, bet buvusį princą!

Juokautojas yra buvęs princas.

Michailas Aleksejevičius Golicynas (1688-1778) buvo kilęs iš bojarų šeimos, garsios Petro Didžiojo laikais. Pats Petras išsiuntė jį studijuoti į užsienį - į Sorboną, tada Golitsynas tarnavo karinėje-administracinėje linijoje ir pakilo į majoro laipsnį.

Kodėl toks iškilus bajoras buvo pažemintas į juokdarius?
Už tai, kad princas po pirmosios žmonos mirties 1729 metais išvyko į užsienį išsklaidyti ilgesio ir ten įsimylėjo paprastos kilmės italą. Golitsynas ją vedė ir netgi atsivertė į katalikų tikėjimą.

Princas grįžo į Maskvą su žmona ir vaiku, tačiau stengėsi juos nuslėpti nuo visų, taip pat ir tikėjimo pasikeitimą.
Tačiau imperatorienė sugebėjo viską išsiaiškinti, jos įsakymu santuoka buvo anuliuota, o žmona italė buvo išsiųsta į užsienį. Pats princas buvo pažemintas ir paskirtas teismo juokdariu.

Nuo šiol buvusio kunigaikščio pareiga buvo patiekti carienę ir jos svečius gira, dėl kurios Golicynas buvo pramintas „gira“.
Likusį laiką juokdariui buvo liepta sėdėti krepšyje šalia karališkųjų rūmų.

Jesterio vestuvės.

1740 metų vasario 6 dieną imperatorienė iškėlė teismo juokdarių vestuves.
Imperatorės įsakymu į Sankt Peterburgą iš visos Rusijos buvo atvežti du žmonės iš visų imperijoje gyvenančių daugiakalbių tautų – ostikų, mordovų, abchazų, čiuvašų, čeremių, samojedų, vyatičių, kamčadalų, kalmukų, kirgizų ir kt. tik apie tris šimtus žmonių!

„Vestuvių traukinys“ važinėjo po visą miestą. Priekyje ėjo dramblys, ant kurio geležiniame narve sėdėjo „jaunuolis“, o iš paskos – svečiai ant daugybės puošnių rogių. Be to, kupranugariai buvo pakinkyti į vieną rogių vežimėlį, elniai į kitą, o ožkos ir kiaulės – į daugelį kitų.

Visi svečiai buvo pasipuošę tautiniais kostiumais ir grojo savo liaudies instrumentais.
Gausi vestuvių vakarienė baigėsi šokiais, kur kiekviena pora karalienei ir didikams parodė savo tautinį šokį ir buvo labai patenkinti smagiu reginiu.

Po šventinės vakarienės jaunuoliai buvo išsiųsti į Ledo rūmus ir paguldyti į lovą, o prie namo buvo paskirti sargybiniai. kad jaunavedžiai neišeitų iš lovos anksčiau numatyto laiko.

Sakoma, kad jaunuosius nuo mirties galėjo išgelbėti tik greitas Avdotijos protas, sugebėjęs papirkti sargybinius ir išprašyti jiems avikailio palto.

Ledo rūmai stovėjo iki kovo pabaigos...
O carienė Anna Ioannovna po klouniškų vestuvių gyveno tik 8 mėnesius.

Kas nutiko jaunavedžiams?

Po imperatorienės mirties Michailas Golicynas buvo atleistas iš klouno pareigų ir kartu su Avdotya išvyko į šeimos dvarą.
Gimstant antrajam sūnui, Buženinova mirė; buvo kalbama, kad ji niekada negalėjo atsigauti nuo ligos, kurią patyrė dėl nakvynės Ledo namuose.

Michailas Golitsynas vedė ketvirtą kartą, o nuotaka buvo 45 metais jaunesnė už jį. Šioje santuokoje jis susilaukė dar 3 dukterų.
Jis mirė sulaukęs 90 metų, laimėdamas pergalę kovoje už žmogaus laimę ir orumą.

Anos Ioannovnos ledo namas. Vaizdo įrašas

Šis įdomus faktas išnaudojo save!

Bet rytoj rasime ką nors įdomesnio!

Su geriausiais linkėjimais sveikatos ir klestėjimo,

Jūsų skirtas pasaulio vadovas Įdomūs faktai,

Mozgunova Irina.

Takova istorinė era, kurio vaizdas iškyla iš „Ledo namų“ puslapių „... Denonsavimo ir šnipinėjimo sistema, išgryninta tiek, kad žvilgsnis ir judesiai turi savo išmoktus interpretatorius, kurie iš kiekvienų namų padarė slaptą kanceliariją. , iš kiekvieno žmogaus - judantis karstas, kuriame sukalti jo jausmai, mintys; nutrūkę meilės, giminystės ryšiai iki tiek, kad brolis savo brolyje mato pasiklausytoją, tėvas bijo sutikti sūnų šmeižiką; tautybė, kiekvieną dieną išniekintas; Petrovo Rusija, plati, suvereni, galinga - Rusija, o Dieve! dabar slegiamas vietinio“ (I dalis, V sk.) – štai kaip herojus Lažečnikovas savo tėvynę mato su patriotiniu kartėlio ir pasipiktinimo jausmu.
Tarp „Ledo namų“ veikėjų yra daug istorinių asmenybių ir tikrų įvykių, nors ir sunkiai transformuojamas autoriaus vaizduotės. Be imperatorienės Anos, Ledo namų puslapiuose pasirodo Bironas, Volynskis, vicekancleris ir tikrasis ministrų kabineto vadovas Ostermanas, feldmaršalas Munnichas, poetas Tredyakovskis. Kadaise gyvenusių žmonių vardus nešioja asmenys iš laikinojo darbuotojo ir jo priešininko aplinkos – tokie kaip Lipmanas ar Eichleris. Volynskio „patikimieji“ taip pat turėjo istorinių prototipų, o keistos Lažečnikovo jiems suteiktos „slapyvardžiai“ formuojasi iš tikrųjų vardų: de la Suda romane tapo Zuda, Eropkinas – Perokinu, Chruščiovas – Ščurkhovu, Musinas-Puškinas – Suminu. Kupšinas.
Realybėje taip pat buvo „ledo namas“ – centrinis romano įvaizdis, šerdies įvaizdis tiek savo siužetu, tiek poetine sistema. 1740 m. žiemą dvare buvo surengtos smagios atostogos: imperatorienė nusprendė ištekėti už savo juokdarį, senovės bajorų šeimos palikuonį princą M. A. Golicyną, už kalmyko Buženinovos. Reikia manyti, kad ir klouno pareigos, ir šis, paskutinis karališkasis „gailestingumas“ atiteko Rurikovičiui dėl jo giminystės su nekenčiama karaliene „aukščiausiais lyderiais“. Tarp Admiraliteto ir žiemos rūmai buvo pastatytas amžininkus stebinęs stebuklas – ledo rūmai. Sankt Peterburgo akademikas G.V.Kraftas tiksliai apibūdino šią architektūrinę įdomybę, skulptūrinę puošybą ir interjero puošybą. Lažečnikovas žinojo Krafto knygą ir ja naudojosi. Siekiant festivaliui suteikti ypatingos apimties ir puošnumo, į sostinę buvo išsiųsta pora visų Rusijoje gyvenusių tautų atstovų. Etnografinė kostiumų įvairovė, tautinės dainos ir šokiai turėjo ne tik papuošti ir paįvairinti linksmybes, bet ir parodyti imperatorei ir jos svečiams iš užsienio galinga imperija ir visų įvairių jos gyventojų klestėjimas. Šventės organizavimas buvo patikėtas ministrui Volynskiui.
Lažečnikovas galėjo ryškiai pajusti galimybes, kurias istoriniam romanistui atvėrė veiksmo koncentracija aplink tokį nepaprastą, turtingą spalvų įvykį. Ledo namas romane tampa galingu simboliu, metančiu šešėlį visoms peripetėms ir politinėms bei romantinėms intrigoms. Už blizgančio fasado slepiasi šalta ir sutrypta žmonija. Ir kitas dalykas: kad ir koks gražus ir žiaurus būtų ledainė, šis pastatas yra trumpalaikis, jo dienos suskaičiuotos. Kad ir kokios didingos būtų imperatorienės pramogos, apmokėtos kenčiančių žmonių prakaitu ir krauju, neatsitiktinai per rūmų atidarymo šventę karalienė išvysta laidotuvių fakelus. Linksmi Anos Ioannovnos rūmai yra jos valdymo, taip pat bet kokios despotiškos galios simbolis. Stebuklingai sušalęs mažasis rusas Gordenko atgijo, stovėjo kaip statula likusioje ledainėje su savo skundu, tačiau išsekusių žmonių klyksmą vėl perėmė Birono parankiniai, vėl nepasiekė rusų autokrato ausų. . Tiesos ieškančio Volynskio impulsas subyrėjo į ledo šukes, mūšio laukas liko laikinajam darbuotojui – simboliniam jų kovos baigties pranašui. Žemas juokdarys Kulkovskis ir purvina išdavikė Podačkina – Lažečnikovo ir skaitytojo dalyvavimo atimti personažai – pasmerkti savo „vestuvinę“ naktį praleisti ledo rūmuose, ir net šios menkos pusiau žmogiškos kančios akimirkai užkariavo mūsų užuojautą. Ledo namelio griuvėsiai priglaudžia paskutinę jau auka tapusio Birono aistros pliūpsnį, nešantį Marioricos ir Volynskio mirtį, kankinamus jo tragiško likimo įmantrybių. Išėjus iš mirtinų griuvėsių, Marioritsa laukia mirties patalė, o Volynskio - pastoliai. Ledo namų Lažečnikovo statybos ir naikinimo istorija meistriškai sutampa su pagrindiniu romano politiniu susidūrimu – Rusijos ir Vokietijos partijų kova. Mažojo ruso Gordenkos į Sankt Peterburgą perduotas išsekusios šalies prašymas, tiesos ieškotojo, pakėlęs ranką prieš laikinąjį darbuotoją, mirtis pribloškė Volynskio kantrybę, paskatino jį imtis veiksmų. Ir ta pati Gordenkos egzekucija pasirodo esąs tragiško paties Volynskio likimo – žlugimo ir egzekucijos – ženklas.
Ledo namas yra suasmenintas kontrastas. Namas, pagal savo pavadinimą skirtas būti židinio, žmogiškos šilumos saugykla, pasitinka šaltis, žudo visa, kas su juo liečiasi. Ir tai yra pagrindinis, bet ne vienintelis simbolis romano poetikoje. Romantiškas menininkas Lažečnikovas epochos prieštaravimus atskleidžia plačioje simbolinių kontrastų sistemoje: gyvenimas – mirtis, meilė – neapykanta, kerintis grožis – atstumiantis bjaurumas, Viešpaties linksmybės – liaudies ašaros, nuostabi princesė – elgeta čigonė, rūmai – nešvari konurka, ugningos pietų aistros – šiaurinis šaltis.
Nepagydoma Anos Ioannovnos liga, ją persekiojanti mirties baimė virsta nepasotinamu pramogų ir malonumų troškuliu, nevalingai švaistomoms teismo šventėms suteikia konvulsinio linksmumo atspalvį, uždeda pražūties antspaudą pramogoms, gyvenimui. imperatorė, visame jos šlovingo valdymo paveiksle. Ir visur, kur linksmina imperatorienė, kenčia žmogus ir jo orumas.
Kuo labiau šie džiaugsmai, be tikrojo linksmumo, primena nuosmukį ir destrukciją, tuo labiau su jais kontrastuoja jaunatviškas Volynskio užsidegimas, romantiškai didingas, nevaržomas tiek meilėje, tiek patriotinės tarnystės Rusijai reikale.
Būtent Ledo namą persmelkianti simbolių sistema, savaip siejanti istorinius aprašymus su romantišku veiksmu, prisideda prie skausmingos belaikiškumo atmosferos romane kūrimo. Ši atmosfera tirštėja, aprėpia pačius nepanašiausius pasakojimo momentus dėl lyrinio kolorito, kuris į romaną įsilieja kartu su autoriaus asmenybe, intensyvumas. aktyvus, progresyvus mąstantis žmogus, dekabristų amžininkas (nors ir nesidalijantis jų revoliuciniais siekiais), įkvėptas romantikas ir šviesuolis, jis skelbia savo nuosprendį dėl „neprotingos“ ir nežmoniškos eros. Ne vienas, net pats kukliausias pasakojimo elementas neaplenkia autoriaus veiklos: Lažečnikovas arba stigmatizuoja, smerkia ir priekaištauja, arba užjaučia, žavisi ir įkvepia pasidžiaugimą skaitytoju. Ši lyriška plėtra užpildo „Ledo namą“, nepalikdama vietos ramiam, epiniam dalykų ir įvykių paveikslui.
Ar įmanoma perskaičius romaną būti persmelktam entuziastingos užuojautos Volynskiui, neapykantos ir paniekos jo oponentams?

4
Aiškinant Volynskio įvaizdį, ypač išryškėjo romantiškas rašytojo Lažečnikovo metodas.
Skirtingai nei Puškinas ir Gogolis (bet kaip pasakotojai dekabristai). Lažečnikovas savo istoriniams romanams pasirenka tokias praeities akimirkas, kai veikia aršūs kilnūs vienišiai, o žmonės, kurių vardu jie aukojasi, vaidina kenčiantį vaidmenį įvykiuose. Atitinkamai, mylimas Lažečnikovo herojus yra išgalvotas ar istorinis asmuo, tačiau bet kuriuo atveju turintis sudėtingą vidinį pasaulį ir išskirtinis, tragiškas likimas.
Toks yra paskutinis naujokas – Vladimiras, nesantuokinis princesės Sofijos ir princo Vasilijaus Golicino sūnus. Nuo vaikystės jis pasmerktas Petro antagonisto vaidmeniui. Po pasikėsinimo į jaunojo caro gyvybę Vladimiras pabėga į svetimą žemę. Su laiku jis suvokia istorinę reikšmę Petrovskis reformuoja ir laiko savo gyvenimo tikslu išpirkti savo kaltę prieš Rusiją ir atkeršyti tiems, kurie jame ugdė neapykantą naujajai tvarkai. Gimtosios šalies atstumtas, jis slapta jai tarnauja, kaip ir Apvaizda, prisidėdamas prie rusų kariuomenės pergalių Livonijoje, nusipelno Petro atleidimo ir slepiasi vienuolyne, kur miršta nežinomybėje. Tokie yra „Basurmano“ herojai – Vakarų Renesanso epochos atstovai architektas Aristotelis Fioravanti ir gydytojas Antonas Erenšteinas, į tolimą Maskvą viliojami tuščios vilties rasti pritaikymą savo humanistiniams siekiams.
Voluinės „Ledo namai“ priklauso tam pačiam romantiškų herojų-išrinktųjų tipui.
Istorinis Volynskis buvo sudėtinga ir prieštaringa asmenybė. Savo veiklą pradėjęs valdant Petrui I, jis netrukus patraukė reformatoriaus dėmesį savo sumanumu ir energija. Tačiau ne veltui jis turėjo galimybę paragauti karališkojo klubo. Ir pirmieji žingsniai, ir visa vėlesnė Volynskio karjera – pakilimų ir nuosmukių virtinė. Būdamas pereinamojo laikotarpio didiko tipas, jis sujungė tikrąjį „Petrovo lizdo jauniklį“, patriotą, svajojusį apie Rusijos gėrį, su nenumaldomu pasididžiavimu ir ambicijomis, su žiaurumu, pasileidimu. Ne kartą jam grėsė teismas už liūdnai pagarsėjusį kyšininkavimą, savivalę ir jam pavaldžių žmonių kankinimą. Prieš tapdamas ministru ir kurdamas valstybės reformų projektus, Volynskis ilgą laiką lipo ant oficialios hierarchijos laiptelių, pasikliaudamas arba šeimyniniais ryšiais, arba Minichu, nesutariančiu su laikinuoju darbuotoju, arba Bironu. savo neseno globėjo priešininkas. Kaip Birono globėjas (laikinas darbuotojas tikėjosi rasti jame nuolankų įrankį sumenkinti Ostermano vaidmenį, bet buvo apgautas jo lūkesčių), Volynskis buvo pristatytas ministrų kabinetui. Dar gerokai prieš tai, kai naujasis ministrų kabinetas nusprendė pasipriešinti Ostermanui ir paveikti Birono interesus, jis susikūrė nesutaikomų priešų tarp rusų, o tarp jo oponentų buvo tokie įtakingi didikai kaip P. I. Jagužinskis, A. B. Kurakinas, N. F. Golovinas.
Lažečnikovas, be jokios abejonės, žinojo šaltinius, kurie skirtingai vertino Volynskio asmenybę, jo, kaip valstybės veikėjo, nuopelnus ir trūkumus. Tačiau iš rašytinių įrodymų ir žodinės tradicijos Ledo namų autorius pasirinko tik tai, kas atitiko jo socialinį ir estetinį idealą. Tuo pačiu metu Rylejevo „Dūmoje“ esantis Volynskio įvaizdžio interpretacija Lažečnikovui įgijo ypatingą reikšmę.
Rylejevas Volynskiui skyrė dvi mintis. Vieno iš jų – „Anos Ioannovnos viziją“ – cenzoriai nepraleido ir pirmą kartą buvo paskelbta Herzeno „Poliarinėje žvaigždėje“ 1859 m. Ar šią mintį Lažečnikovas žinojo XX amžiaus ketvirtojo dešimtmečio viduryje, sunku spręsti. Atgailos kankinama Ana Ioannovna pasirodo jos galvoje nužudytam Volynskiui ir ragina karalienę atsakyti už „šlovingosios tėvynės nukentėjusiosios“ mirtį. Kita mintis – „Volynskis“ – cituojama „Ledo namuose“ ir iš esmės nulėmė romano veikėjo įvaizdį. Volynskis dekabristų poeto įvaizdyje pasirodo kaip „ištikimas tėvynės sūnus“, o jo kova su „svetimu ateiviu“, „liaudies nelaimių“ kaltininku Bironu – kaip „ugningas gražios ir laisvos sielos impulsas“ Lažečnikovas. turi posakį „tikras tėvynės sūnus“.
Lažečnikovo romane Volynskio įvaizdis įgauna papildomų spalvų, kurių nebuvo Rylejevo eilėraštyje. Tai nebėra išskirtinė valstybininkas užsidaręs patriotinio poelgio sferoje. Volynskis yra žmogus, ir nieko žmogiško jam nėra svetima. „Jo sieloje pakaitomis viešpatavo geros ir blogos, smurtinės ir kilnios aistros; viskas jame buvo nepastova, išskyrus garbę ir meilę tėvynei “(I dalis, I sk.), – apie savo herojų pasakoja Lažečnikovas. Ir tada romanistas protingiausiam politikui Ostermanui priskiria įžvalgų istorinės situacijos vertinimą, išreikšdamas tai žodžiais, kurie negalėjo būti atsitiktiniai dekabristų amžininko ir tragiško jų vilčių žlugimo burnoje: karštu, pasiaukojančiu. galvos, o ne žmonės, įkvėpti pažinimo apie savo žmogiškąjį orumą“ (II dalis, VII skyrius). Lažečnikovas perteikia savo herojui bruožus, kurie ruošia jo kritimą, tačiau Volynskio įvaizdyje visada dominuoja herojiškai romantiška tonacija, kuri siekia Rylejevo mintis.
Būdingas dekabristų poezijos ir prozos konfliktas yra prieštaravimas tarp patriotiško piliečio pareigos, reikalaujančios visiško herojaus atsižadėjimo iki asmeninės laimės atmetimo, ir natūralių sielos ir širdies polinkių. Šis susidūrimas yra ir Ledo namuose. Ne tik Volynskis, bet ir imperatorienė Ana, Marioritsa ir Perokinas anksčiau ar vėliau turi pasirinkti tarp ištikimybės pareigai (kaip kiekvienas iš šių skirtingų veikėjų tai supranta) ir savo žmogišką, žemišką meilę. Tačiau šis motyvas, atrodo, yra pats veiksmingiausias ir išsišakojęs istorijoje apie Volynskį, priešingai susiejantis abu siužetinės linijos„Ledo namai“ – meilė ir politika. „Neteisėta“ aistra Moldovos princesei ne tik atitraukia herojaus dvasines jėgas nuo valstybės tarnybos reikalo ir nuginkluoja šalto, apdairaus priešo akivaizdoje. Ši aistra Volynskį paverčia vidinės nesantaikos auka. Jo sielą tragiškai sujaukia kaltės jausmas prieš gražią, mylinčią žmoną. Jam skaudi mintis, kad jis griauna gundančią jam atsidavusią Marioritsą. Ir tuo pačiu metu piliečio, mylinčio vyro ir tėvo bei aistringo meilužio jausmų kova suteikia Volynskio įvaizdžiui ypatingą trauką, o jo lemtingas likimas yra gyvybiškai svarbus.
Volynske yra kažkas panašaus į romantišką poetą kūrėją. Net jei jo žmogiškoji prigimtis yra netobula, net jei kasdieniame gyvenime jį kamuoja nenumaldomos aistros, kurios įtraukia herojų į mirtinus kliedesius: visa tai yra „kol Apolonas nepareikalaus poeto šventos aukos“. Kai tik Volynskis išgirsta tėvynės šauksmą, jis virsta didvyriu kovotoju, kuris, nusikratęs nuo pečių visus žemiškus prisirišimus, nieko nesveria ir neapskaičiuoja. savo jėgomis, nei Birono ir jo šalininkų galimybės su jam būdingu tiesmukiškumu ir užsidegimu eina į kovą už žmonių gėrį iki galo, nenugalėtasis kyla ant ešafos, kad taptų nepraeinančiu valstybės tarnybos pavyzdžiu palikuonims. Ir jo aistra Marioritsai! Neteisėta Volynskio meilė taip pat yra kovos aktas, kova už laisvę. žmogaus jausmas, siekianti per visas kliūtis ir tapti šalto mechaninio skaičiavimo auka tų, kuriems pati aistra tėra politinių intrigų priemonė.
Meilė Marioritsai atskleidžia Volynskio rusiškos prigimties platumą, jos meistriškumą ir apimtį, ji rezonuoja su ta poetine styga, kuri sujungia Volynskio meilužį su Volynskio patriotu. Lažečnikovas supažindina savo mylimą herojų su rusų tautiniu elementu, ir ne veltui viename poetiškiausių ir rusų literatūros tradicijų pašventintų romano epizodų – Kalėdų ateities spėjimo scenoje – Volynskis pasirodo kaip drąsuolis. Rusų bičiulis, kučeris su lyriška ir laukine daina lūpose. „Tai grynai rusiška prigimtis, tai rusų meistras, senųjų laikų Rusijos didikas! - žavėjosi Belinskis.
Ugningas romantikas ir meilėje, ir politikoje Volynskis yra tiesioginė priešingybė blaiviam ir bedvasiam pragmatikui Bironui. Pagal tuos pačius mums jau pažįstamus romantinės kontrastų poetikos dėsnius silpnoji, „riebi, niūri“ Anna Ioannovna ir „tikra rusų mergelė, kraujas ir pienas, carienės žvilgsnis ir sveikinimai ... Petras Didysis, Elisaveta“ susiduria vienas su kitu (IV dalis, V sk.), vidutiniškas „rašytojas“, pedantas Trediakovskis ir įkvėptas Chotino Lomonosovo sugavimo dainininkas. Nei Elizaveta Petrovna, nei Lomonosovas romane neveikia, jie tik iškyla autoriaus ir jo personažų apmąstymuose kaip savotiškas „atskaitos taškas“ – ženklas, rodantis, kad egzistuoja sveikos nacionalinės jėgos, skirtos išsklaidyti tamsą. neprotinga" era, slegianti ir žudanti visa, kas gyva. ir žmogaus.
Lažečnikovo istorizmas labiausiai atskleidė savo ribas Trediakovskio įvaizdyje. Tredyakovskis suvaidino išskirtinį vaidmenį Rusijos kultūros ir rusų versijos istorijoje. Tačiau ilgą laiką jo vardas buvo poetinės vidutinybės sinonimas, nepelnytos pajuokos taikinys. Ir nors Radiščevas „Paminkle Daktilo-Chorėjos riteriui“ bandė peržiūrėti tradicinę Trediakovskio reputaciją, objektyvus istorinis jo veiklos 1830-aisiais įvertinimas liko ateities reikalas.
Romantinė poetika romane reikalavo derinti aukštąjį poetinį elementą su grotesko ir karikatūros stichija. Trediakovskio (taip pat Kulkovskio) įvaizdis yra duoklė šiam romantikų programiniam reikalavimui. Nekritiškai pasikliaudamas šališkais anekdotais apie Trediakovskį, perteiktais jam žodinės tradicijos, Lažečnikovas suteikė savo herojui tradicinius komiškus pedanto ir pakabos bruožus, tiek dvasiškai, tiek fiziškai atstumiančius. Nenuostabu, kad visi Ledo namų kritikai – nuo ​​Senkovskio iki Puškino – sutiko atmesti šį įvaizdį.
5
Klasicizmo ir Apšvietos epochoje tragiškojo teatro scenoje vaidino istorinės asmenybės, o aukščiausi XVIII amžiaus romano pasiekimai siejami su privataus gyvenimo sferos vaizdavimu. Istorinis romanas pradžios XIX amžiuje, pirmą kartą apjungė pasakojimą apie garsias istorines asmenybes su pasakojimu apie jų nežinomų amžininkų likimus, o pasakojimą apie istorinio gyvenimo faktus įtraukė į išgalvotą siužetą.
Istorijos ir fantastikos derinys istoriniame romane pavertė šį žanrą neteisėtu oponentų akyse. Priešingai, Belinskis ginče, kuris kilo aplink rusą istorinis romanas 1830 m., apgynė grožinę literatūrą kaip būtiną praeities meninio poilsio sąlygą. Bet į skirtingi tipai tuometinio istorinio naratyvo istorija ir grožinė literatūra susipina skirtingai. O poetinį krūvį, tenkantį išgalvotų veikėjų daliai bendrame siužeto judėjime, lemia estetinės romanisto nuostatos.
V. Scottui buvo būtina parodyti, kad istorija savo judėjime kartu su istorikams žinomomis figūromis į įvykių ciklą įtraukia daug paprastų, nežinomų žmonių. Dideli istoriniai susidūrimai ir pokyčiai įsiveržia į privatų asmens gyvenimą. Kita vertus, specifinius, unikalius senųjų laikų bruožus V. Scottas skaitytojui perteikia būtent per jų lūžį savo išgalvotų veikėjų likimuose, papročiuose, gyvenime, psichologijoje. Būtent išgalvotam W. Scotto herojui duota patirti kovojančių istorinių jėgų susidūrimą, pamatyti tikrąjį kiekvieno iš jų veidą, suprasti jų galią ir silpnumą. Puškinas eina tuo pačiu praeities pažinimo ir atkūrimo keliu. Kapitono dukra».
Skirtingai nuo V. Scotto, A. de Vigny „Šventajame Mare“ – romane, kurio siužetas, išdėstymas ir tipas aktoriai ne kartą atsiliepia veiksmo raidoje ir „Ledo namų“ veikėjų grupavimuose – į savo pasakojimo centrą jis iškelia ne išgalvotą, o istorinę asmenybę. Jis transformuoja tikrąjį Saint-Mar pasirodymo prieš Rišeljė mastą ir motyvus pagal savo istorinę „idėją“, modernizuodamas moralinį ir psichologinį herojaus įvaizdį. Kitas prancūzų romantikas V. Hugo „Katedroje Paryžiaus Dievo Motinos katedra„(1831) istorinio romano žanrą priartina prie romantinės poemos ir dramos. Savo išgalvotus herojus jis iškelia aukštai virš kasdienybės prozos, suteikdamas jiems simbolinį mastą ir gilų poetinį išraiškingumą. Sudėtinga meilės ir pavydo drama verčia Hugo skaitytojus suvokti bendruosius būties prieštaravimus, suvokiamus per romantinės istorijos filosofijos prizmę.
Lažečnikovo „Ledo namas“ tipologiškai artimesnis prancūzų romantikams nei V. Scottui. Lažečnikovas, kaip ir „Saint-Mar“ autorius, pasakojimo centre paverčia išgalvotą „vidutinį“ žmogų, netipišką W. Scottui, ir istorinį asmenį, permąsto moralinį ir psichologinį Volynskio įvaizdį jo pilietinio, patriotinio ir auklėjimo idealai. Kartu „Ledo namų“ poetiką lemia tai, kad istoriniai romano veikėjai ir jo fiktyvūs asmenys – čigonė Mariula ir princesė Lelemiko, mama ir dukra, kaip senoji vrtiškė ir Esmeralda iš Dievo Motinos. Katedra – priklausyk, jei įmanoma, sakyk du skirtingi pasauliai: pirmasis - į istorinės tikrovės pasaulį, kaip supranta jo autorius, antrasis - atvykėliai iš romantinės poezijos šalies. Lažečnikovas nesiekia, kaip V. Skotas ar Puškinas, savo romantiškų herojų išvaizdoje užfiksuoti specifinių tam tikros epochos žmonių psichologijos bruožų. Šių estetiškai toli gražu ne lygiaverčių vaizdų jėgos šaltinis yra tas pats: tiek Mariula, tiek Marioritsa romane pasirodo kaip poetinės idėjos nešėjai. Mariula – beribės motiniškos meilės įsikūnijimas, Marioritsa – įasmeninta mylinčios moters idėja, kuri egzistencijos tikslu laiko nesavanaudišką tarnystę savo širdies išrinktajam, o savo gyvenimo tikslą – mirtyje jo labui. Belinskis, vertinęs Lažečnikovo romantiką pagal įstatymus, kuriuos pats pripažino prieš save, nustatė, kad Marioritsa yra „neabejotinai geriausias veidas visame romane... gražiausia, kvapniausia gėlė jūsų talentingo rašytojo poetiniame vainike. “
Princesės Lelemiko, Mariulės ir jos bendražygio čigono Vasilijaus, senojo gydytojo ir jos anūkės vaizdai atitolina romaną nuo politinių intrigų, sudaro ypatingą, „viršistorinę“ siužetinę liniją. Tačiau jie taip pat suteikia „Ledo namams“ papildomos traukos, priartina jį prie paslapčių romano, prie seno nuotykių kupino romano. Lažečnikovas išgauna ypatingą efektą iš tradicinio dviejų varžovų motyvo – meilės herojui ir jo mylimoms moterims. Šiaurės grožis ir pietų valanda, nepajudinamas santuokinis atsidavimas ir laisva aistra, kuri pateisina savo gilumą ir nesuinteresuotumą, palenkia karštą ir nepastovią Volynskio sielą į vieną ar kitą pusę. Šviečianti aistros ir pareigos kovos kolizija plinta, užfiksuoja abi romano veikimo sferas – ir politinę, ir meilę. Volynskio mirtis Ledo namuose pristatoma kaip atperkamoji auka dviguboje kovoje: už tėvynės laisvę ir už asmens moralinį apsivalymą.
Ir tuo pačiu Volynskio „Ledo namai“ nėra tik vienas žmogus, vienaip ar kitaip susijęs su jo realiu istoriniu prototipu. Jame Lažečnikovas išliejo visą nacionalinio protesto jėgą prieš svetimšalių dominavimą, kankindamas išsekusią, prievartavimų ir prievartavimų išvargintą šalį. Jei meilėje Marioritsa su savo moterišku žavesiu ir beribiu savęs išsižadėjimu yra aukščiau už Volynskį, susiskaldžiusį tarp jausmo ir pareigos, tai Volynskiui nėra lygių pilietiškumo srityje. Kaip vienišas ąžuolas jis pakyla virš savo „patikimųjų“ – draugų ir kovos bendražygių, kurie dalijosi jo drąsa ir likimu. Kalbant apie Volynskio priešininkus, tikslų ir priemonių menkumas, dvasinis siaurumas, žemas savanaudiškas skaičiavimas daro juos visiška dosnaus ir sąžiningo patrioto priešingybe. Jei Birono parankiniai iš baimės ir savanaudiškumo lieka jam ištikimi, laikinojo darbuotojo priešas jį patraukia tikslo tyrumu, sielos ir darbų kilnumu.
Stodamas į vieną mūšį su Bironu, Volynskis meta drąsų iššūkį ne tik naujokų klikai, kuri iškėlė sau teisę „apiplėšti, įvykdyti mirties bausmę ir atleisti rusus“. Jis smerkia teismo glamones, siekdamas rangų ir pelno, priešinasi „tėvynės engėjams“, kad ir kas jie būtų. Tačiau dar platesnis spektras reiškinių įtraukiamas į sferą, ką besąlygiškai neigia pats autorius-pasakotojas. Čia yra viešpatiško užgaidos galia, kuri laisvai virsta linksmybėmis bet kuriam žmogui, gyvenančiam bet kurioje despotiškos būsenos pusėje; ir amorali teisė „turėti savo žmones“; ir galia, pagrįsta šnipinėjimo ir tyrimo sistema; ir visas vidutiniškas ir kruvinas Anos Ioannovnos karaliavimas. Negana to: neapsiribodamas „neprotingos“ eros kritikavimu, Lažečnikovas skaidriomis užuominomis meta tiltą iš jos į dabartį. XVIII amžiaus politinės kovos epizodas pasirodo esąs spektaklio Senato aikštė, o pomirtinis Volynskio pateisinimas ir pilietinė šlovė – pranašystė apie neišvengiamą kilnių revoliucionierių priežasties pripažinimą. Visa tai ryžtingai priešinosi „oficialios tautybės“ doktrinai.
„Ledo namai“ atsirado tuo metu, kai ėjo į pabaigą dešimtieji Nikolajaus I valdymo metai, ėjo dešimtmetis nuo Gruodžio sukilimo datos. Visuomenė šios datos laukė, tikėdamasi „gailestingumo žuvusiems“, palengvinti tremtinių likimą. Romanas Lažečnikovas šias nuotaikas atspindėjo ir įkūnijo savaip. Gruodžio 14-osios įvykius ruošusi ideologinė atmosfera, pats dekabristų pasirodymas, tragiškai neišvengiamas pralaimėjimas ir egzekucija Ledo namuose aidėjo visa eile ženklų. Tarp jų – virtinė maksimų, sukeliančių neišvengiamas iliuzijas, ir romano centrinio įvaizdžio – didvyrio-piliečio įvaizdžio – sąsaja su dekabristų literatūros ir publicistikos tradicija bei epigrafas (IV dalis, XIII sk. ) iš Rylejevo minties, kuri 1830-aisiais nuskambėjo kaip pranašiškas paties poeto dekabristų likimo numatymas, bet bene ryškiausias įrodymas, kad kurdamas Ledo namą Lažečnikovas sukūrė paminklą savo kartos herojiškiems siekiams, buvo interpretacija, romano puslapiuose gautas tikrosios Rusijos istorijos epizodas. „Ledo namų“ autorius ieško incidento netolimoje šalies praeityje, kurį jis suvokia kaip istorinį gruodžio sukilimo precedentą, kaip saujelės kovotojų už žmonių gerovę su despotizmu pasipiktinimą. Kitas dalykas taip pat būdingas. Didvyrių egzekucija virto jų pomirtiniu triumfu. Istorija jų, atrodytų, neįveikiamą priešininką nubloškė į dulkes, o jie patys palikuonių akyse įgijo nekaltų kenčiančių už tiesą aureolę ir tapo „švento piliečio pavydo“ pavyzdžiu. Tokios ištakos istorinio optimizmo jausmas, sklindantis iš „Ledo namų“ epilogo.

Vasarą rūmai Rusijoje buvo statomi iš medžio ir akmens, o žiemą – iš ledo. Kai kurie ledo šedevrai įėjo į architektūros istoriją.

Į IR. Jacobi. Ledo namas. 1878 m

Ana Ioannovna, Petro Didžiojo dukterėčia, garsėjo ekstravagantišku charakteriu ir absurdišku nusiteikimu. Ji apsupo save daugybe vešlių ir prabangių aikštelių, mėgavosi begalinėmis pramogomis ir pramogomis. Viena iš imperatorienės užgaidų buvo Ledo namai, kurie, pasak Imperatoriškosios mokslų akademijos nario, fizikos profesoriaus Georgo Wolfgango Krafto, egzistavęs apie tris mėnesius, „suteikė daug pramogų kiekviename prižiūrėtojas. “.

Ledo namas buvo pastatytas pačiame Nevos upės viduryje, tarp Admiraliteto ir naujųjų Anos Ioannovnos žiemos rūmų. „... ir jis atrodė daug didingesnis nei tada, kai buvo pastatytas iš geriausio marmuro, nes tai, kas atrodė tarsi iš vieno gabalo, o dėl savo ledinio skaidrumo ir mėlynos spalvos atrodė kaip brangesnis akmuo nei marmuras. ..".

Projekto architektas buvo Petras Eropkinas, pirmojo kūrėjas Didysis planas Sankt Peterburgas. Mokslinę ir techninę bazę suteikė akademikas Kraftas. Namo matmenys buvo pakankamai maži (ilgis - 17 m, plotis - 5,5 m, aukštis - 6,5 m), tačiau net ir esant tokiam svoriui žiemos pradžioje netvirtas Nevos ledo apvalkalas įgriuvo. . Tačiau darbas tęsėsi: ledo luitai buvo pjauti, svirtelių pagalba sukrauti vienas ant kito ir užpilti vandeniu, kuris esant dideliam šalčiui juos sugriebdavo geriau nei bet koks cementas.

Viduje buvo išraižyti svetainės ir bufeto, miegamojo ir tualeto interjerai. Miegamojo židinys degė ledo šaltomis malkomis, išteptomis aliejumi.

Fasado centre buvo prieangis su raižytu frontonu, o per stogo perimetrą ištempta baliustrada su statulomis. Kai kurie dekoro elementai buvo nudažyti taip, kad atrodytų kaip žalias marmuras.

Aplink namą buvo pastatyta daug neįprastų konstrukcijų. Natūralaus dydžio ledo pabūklai ir minosvaidžiai šaudė geležiniais patrankų sviediniais naudojant tikrą paraką. Vartų šonuose buvo du jūros monstrai. Dieną iš jų burnos tryško vanduo iš Nevos, o naktį – degančios alyvos čiurkšlės. Ledinis dramblys parodė tuos pačius triukus. Kartkartėmis milžinas „trimituodavo“ – padedamas jo viduje pasislėpusio trimitininko. Statulos, vazos su gėlėmis, medžiai su paukščiais ant šakų... Abiejose Ledo namų pusėse buvo įrengtos sargybos (sargybinės), kuriose žmogus suko popierinį žibintą, ant kurio veidus nupieštos „juokingos figūrėlės“.

1739-1740 metų žiema buvo itin šalta. 30 laipsnių šalnos laikėsi iki pavasario, o Ledo namai visus linksmino ilgai, tvarką palaikė tik sargybiniai.

Ledo namas Rūmų aikštėje, Sankt Peterburgas, 2007 m

Ledo namas Rūmų aikštėje, Sankt Peterburgas, 2007 m

Ledo namas Rūmų aikštėje, Sankt Peterburgas, 2007 m