Եկեղեցին հայտնվել է Աչիցկայա ամրոցում 1790 թվականին։ 1838-ի հոգևորականների մատյանում, արխիվներում հայտնաբերված ամենավաղը, ասվում է, որ «եկեղեցին կառուցվել է ծխականների աշխատասիրությամբ. Եկեղեցում երկու գահ կա՝ Միքայել հրեշտակապետի անունով, իսկ երկրորդը՝ Եղիա մարգարեի անունով։ Գերեզմանոցի շուրջը փայտյա պարիսպ է, ներկված ներկով։ Շենքը փայտյա է նույն զանգակատանով, ինքնին ամուր է, իսկ շրջակայքի պատերը պատված են տախտակներով. տանիքը, ինչպես եկեղեցու, այնպես էլ զանգակատան վրա, ներկված է կարմիր, տեղ-տեղ սպիտակ ներկով։

Հոգևորականները նշանակվում են ըստ պետության՝ քահանա, սարկավագ և երկու գործավար։ Ենթադրվում է, որ Աչիտայի եկեղեցու հենց առաջին քահանան եղել է Ալեքսեյ Սերեբրեննիկովը, ով ծառայել է մինչև 1796 թվականը, իսկ հետո որպես երրորդ քահանա տեղափոխվել է Պոլևսկի գործարանի Պետրոս և Պողոս եկեղեցի: Նախարարները ծխականներից աշխատավարձ էին ստանում, ունեին նաև հացահատիկի հավաքածու։

Նոր քարե եկեղեցին կառուցվել է 1863 թվականին «ծխականների ջանասիրությամբ՝ հոգևորականների հատուկ աջակցությամբ՝ դրա համար եկեղեցական գումարների օգտագործմամբ և ծախսմամբ»։

Ինչպես նշվում է Միխայլովո-Արխանգելսկի եկեղեցու տեղեկագրում, որը գտնվում է Պերմի թեմի Կրասնուֆիմսկի շրջանի 1-ին թաղամասում, Աչիտ գյուղում 1916 թվականին, եկեղեցին կառուցվել է «քարից, երկաթով պատված, նույն զանգակատունը մեկ կապով». 1890 թվականին եկեղեցին շրջապատված է եղել քարե պարիսպով՝ երեք երկաթե դարպասներով։ Նոր եկեղեցին ուներ երեք գահեր՝ 1-ինը՝ ի պատիվ Տիրոջ մատուցման, 2-րդը՝ Աստծո հրեշտակապետ Միքայելի անունով և 3-րդը՝ Աստծո Եղիայի մարգարեի անունով:

Պետության համաձայն եկեղեցում դրված են՝ քահանա, սարկավագ, սաղմոսերգու և պրոֆորա։ 1916-ին Աչիտայի ծխական համայնքը ներառում էր երեք բնակավայր՝ հետ. Աչիտ, որտեղ կար 537 տուն՝ 1517 արական հոգիով և 1580 կին հոգիով, Նիժնի Վիսելոկ գյուղը՝ 12 բակով, որտեղ ապրում էր 37 արական և 35 կին հոգի, և Ուստ-Ուտ գյուղը, որը գտնվում էր 2 վերստով (այսպես. հոգևորաց ցուցակում) 9 ծուխ և 29 այր և 30 իգական հոգի բնակչությամբ։

Հին ժամանակները հիշում են, թե ինչպես էին Աչիտայի եկեղեցուց զանգեր էին նետում, ինչպես էին սրբապատկերները դեն նետում ու այրում։ Ժողովուրդը կանգնեց և, նայելով այս սրբապղծությանը, լաց եղավ։ Ասում են, որ նրանք, ովքեր մասնակցել են Աչիտայի զանգը գցելուն և եկեղեցին ավերելուն, շուտով հիվանդացել են և միայն Աստծուն հայտնի պատճառներով մահացել կամ ողբերգականորեն մահացել, կամ իրենք են ինքնասպան եղել։

Եկեղեցու ճակատագիրը կիսել են հոգեւորականները. Աչիտա եկեղեցու քահանա Պավել Վլադիմիրովիչ Լուտկովը, ով մնացել էր առանց ծխականության, 1936 թվականին ուղարկվել է Պերմի մարզի Օրդինսկի շրջանի Բելյաևսկայա եկեղեցու ծխական համայնք, իսկ նույն թվականի աշնանը ստանձնել է Պերմի երկրամասի պարտականությունները։ Օրդինսկի շրջանի դեկան։ 1937 թվականի օգոստոսին ձերբակալվել է։ 1937 թվականի օգոստոսի 27-ին և սեպտեմբերի 9-ին անցկացված երկու հարցաքննությունների նյութերից պարզ է դառնում, որ նրանք Լուտկովին փորձել են մեղադրանք առաջադրել հակահեղափոխական գործունեության համար։ 1937 թվականի հոկտեմբերի 1-ին գնդակահարվեց հոգեւորական Պավել Վլադիմիրովիչ Լուտկովը։ Իշխանությունները մենակ չեն թողել իշխանություններին և նրա կնոջը՝ Սավելովա Լիդիա Վասիլևնային։ Նույն 1937 թվականին ձերբակալվել է և Եռյակի որոշմամբ 10 տարի բանտարկվել է ՏՏԼ-ում։

Եկեղեցու շենքը հիմնովին վերակառուցման է ենթարկվել։ Քանդվել են գմբեթն ու զանգակատունը, երկրորդ հարկը կառուցվել է շենքի ներսում։ Առաջին հարկում կազմակերպվել էր ֆիլմերի դիտման դահլիճ, իսկ խորանի մասում՝ կինոխցիկ։ Երկրորդ հարկում կառուցվել է բեմ, ժողովրդական դրամատիկական թատրոն ու գրադարան։ Երկար տարիներ այս մշակութային հաստատությունները գտնվում էին նախկին եկեղեցու շենքում։

1972 թվականին Աչիտայում կառուցվել է 600 հոգու համար նախատեսված մշակույթի օրինակելի տուն։ Բնակարանամուտը տոնեցին կինոդահլիճը, ժողովրդական դրամատիկական թատրոնը, գրադարանն իր նոր տարածքը ստացավ փայտե շինությունում, իսկ նախկին եկեղեցու շենքը փոխանցվեց նոր տերերին. առաջին հարկում կահավորվեց սպորտդահլիճ, իսկ շրջանային տունը։ Պիոներներ և դպրոցականներ գտնվում էր երկրորդ հարկում։

1997 թվականի օգոստոսի 2-ը կարելի է անվանել Աչիտա եկեղեցու երկրորդ ծննդյան օրը՝ Միքայել Հրեշտակապետի անունով։ Այս օրը Եկատերինբուրգի թեմի ներկայացուցիչների ներկայությամբ կատարվեց անդրանիկ սուրբ ծառայությունը երկար տասնամյակների անտեսումից հետո։ Այն վարել է քահանա Վլադիմիր Կիսյակովը Կրասնուֆիմսկ քաղաքի հոգեւորականների հետ։ Այդ օրվանից եկեղեցական արարողությունները սկսեցին կանոնավոր կերպով մատուցվել, թեև միայն առաջին հարկի մի փոքր հատվածում, որտեղ նախկինում տեղակայված էին արվեստի արհեստանոց և մարզադահլիճ։ Բայց դա արդեն հաջողություն էր։ Թեեւ շենքի համար պայքարը շարունակվեց եւս գրեթե տասը տարի։ Եվ միայն 2006 թվականին Դպրոցականների տունը և մարզադպրոցտեղափոխվել է այլ տարածք, իսկ եկեղեցու շենքն ամբողջությամբ վերադարձվել է ծխականներին։ Եկեղեցու ռեկտոր է դարձել քահանա Վլադիմիր Կիսյակովը։

Հայր Վլադիմիրի ջանքերի շնորհիվ եկեղեցին սկսեց իրական եկեղեցու տեսք ստանալ, և հայր Վլադիմիրը ցանկանում է այն դարձնել ճիշտ այնպես, ինչպես կար մինչև ավերումը: Չնայած դա հեշտ չէր անել։ Ոչ մի տեղ նախագծային և շինարարական փաստաթղթեր չեն մնացել, չկար ոչ մի լուսանկար, թե ինչպես է տաճարը դրսից տեսք ունի: Ճիշտ է, տարածքային իշխանությունների որոշմամբ, նախքան շենքերը քանդելը կամ վերակառուցելը, տեղական իշխանությունները պարտավոր էին կազմել արտաքին և ներքին տեսքտաճարը։ Բայց, ավաղ, Աչիտայում մասնագետներ չկային այն ժամանակ... Մնում է հուսալ հնաբնակների հիշողություններին։ Ինչ-որ բան հիշվեց. Կատարել է ճարտարապետական ​​նախագծի պատվեր: Հայտնվեց տաճարի ուրվագիծը, հին ժամանակներն ասում են, որ սա եկեղեցու շենքն է։ Հայր Վլադիմիրն այս նախագծի հիման վրա վերակառուցում է իրականացնում։ Միջանկյալ պատերն արդեն հանված են, երկրորդ հարկը հանված է։ Խորանն իր տեղը զբաղեցրեց, կահավորվեցին երգչախմբերն ու ամբիոնը։ Եկեղեցու ճակատային հատվածն արդեն իսկ ապահովված է և սարքավորված. այստեղ մատուցվում են ծառայություններ, կատարվում են եկեղեցական մկրտության խորհուրդներ, հարսանիքներ, հուղարկավորություններ։ Աչիտ գյուղը կանգնած է սուրբ վայրի վրա։ Այստեղ միանում են երեք հիմնական ճանապարհներ: Սրա շնորհիվ Աչիտի բնակիչները ականատես են լինում բազմաթիվ կրոնական երթերի, որոնք այժմ գրեթե ամեն տարի անցնում են Աչիտի միջով։ 1999 թվականին Աչիտի միջով տեղի ունեցավ կրոնական երթ՝ ի պատիվ Քրիստոսի ծննդյան 2000-ամյակի։ Ճանապարհին երթի մասնակիցները եկեղեցիների շենքերի մոտ դրեցին պաշտամունքային խաչեր։ Նման խաչ տեղադրվել է նաև Աչիտայի եկեղեցու շենքի մոտ։

Կայքի նյութերի հիման վրա http://ksk66.ru/news/1370-istoriya-achitskoj-cerkvi.html

Նկարագրություն

Աչիտ գյուղի մասին առաջին հիշատակումը հայտնաբերվել է Կենտրոնականի փաստաթղթերում Պետական ​​արխիվհնագույն ակտեր Օրենբուրգի Սենատի արշավախմբի գործերում 1725-1726 թվականներին բաշկիրների ապստամբությունը ճնշելու վերաբերյալ:
Կայսրուհի Աննա Իոաննովնայի 1735 թվականի սեպտեմբերի 05-ի հրամանագիրը «Սիբիրյան տրակտի վերանորոգման մասին»: 1736 թվականից Աչիտ գյուղը ամրոց է Սիբիրյան մայրուղու վրա։
1924 թվականի փետրվարի 27-ին Ուրալի մարզային գործադիր կոմիտեի նախագահության նիստում Աչիցկի շրջանը հաստատվեց որպես Կունգուրի շրջանի մի մաս՝ կենտրոնով Աչիտ գյուղում, որը ներառում էր 16 գյուղական խորհուրդ.
Թաղային խորհրդի որոշումը քաղաքապետարանըԱչիցկիի շրջան, 2005 թվականի հունիսի 10, թիվ 79, 2006 թվականի հունվարի 1-ից Աչիցկիի շրջանի մունիցիպալ կազմավորումը վերափոխվել է Աչիցկիի քաղաքային շրջանի՝ ընտրված ներկայացուցչական մարմնի հետ՝ Աչիցկի քաղաքային շրջանի դուման և Աչիցկի քաղաքի կանոնադրությունը: Ընդունվել է թաղ.

ՆԱՅԻՐ ՇՈՒՐՋԴ
Իմ անտառները զով են առանց ծայրի,
Անսահման ու սելավատար մարգագետիններ.
Իմ երկիրը այնքան լայն է
Մանկուց մտերիմ ու հարազատ եմ եղել ինձ համար։
Ես գնացի այստեղ ընկերների հետ սնկերի համար,
Ես ձկնորսության ժամանակ վառել եմ տաք կրակ,
Այստեղ ես թաց եմ անձրևներով,
Գետում բնիկները փախել են շոգից.
Այստեղ ամեն ինչ իմն է՝ աջ ու ձախ,
Ծանոթ ամենուր և ամեն ինչում:
Ահա ես ընկա չկտրված խոտի մեջ,
Լսել է Մայիսյան գիշերային երգը:
Ես պատահաբար տեսա այլ հողեր -
Հրաշալի ուրիշներն ունեն եզրեր,
Բայց մեր մարգագետինը և անտառը -
Իմ միակ հայրենիքը!
Եվ թող ինձ չդատեն սրա համար,
Որ ես նրան անվանում եմ միակը:
Եվ առանց ինձ նա եղել է և կլինի,
Ես չեմ կարող մեկ օր ապրել առանց նրա:
Ես նրան անվանում եմ միակն ու միակը,
Ու երգում էր հայրենի հողն իր տողերում։
Ամբողջ սիրով, քնքշությամբ և ուժով,
Կներեք, ես չէի կարող ավելի լավ անել:
Յ.Նեկրասով, Աչիցկի շրջանի տեղական պատմաբան
Միքայել Հրեշտակապետի եկեղեցի. p.Achit

պատվավոր քաղաքացիներ

Զախարով Նիկոլայ Իվանովիչ (1912-2009) Մեծի անդամ Հայրենական պատերազմ, մանկավարժական աշխատանքի վետերան, Ռուսաստանի ժուռնալիստների միության անդամ (ԽՍՀՄ), Պ.Պ. Բաժովա, Խորհրդային խաղաղության հիմնադրամի տարածաշրջանային մասնաճյուղի նախագահ. Մեծարգո պարոնԱչիցկի շրջան» պարգևատրվել է «Աչիցկի շրջան» մունիցիպալ կազմավորման վարչության ղեկավարի 1999 թվականի նոյեմբերի 11-ի թիվ 337 հրամանագրով։ Զախարով Նիկոլայ Իվանովիչը դարձավ Աչիցկի շրջանի առաջին պատվավոր քաղաքացին: Բոցև Նիկոլայ Վլադիմիրովիչ (ծնված 1948 թ.) Աչիցկի կենտրոնական շրջանի հիվանդանոցի բարձրագույն որակավորման կատեգորիայի վիրաբույժ, գերազանց բուժաշխատող, Աչիտա քաղաքային դումայի պատգամավոր: Կոչումը «Պատվավոր քաղաքացու»: Աչիցկի շրջանը» պարգևատրվել է թաղային խորհրդի մունիցիպալ կազմավորման «Աչիցկի շրջան» թիվ 27 որոշմամբ, 2004 թվականի օգոստոսի 19-ի Աչիցկի շրջանի բնակչությանը առողջապահության, քարոզչության զարգացման գործում մատուցած ծառայությունների համար։ Առողջ ապրելակերպկյանք, ակտիվ հասարակական գործունեություն Լադեյշչիկովա Ապոլինարիա Եգորովնա (ծն. 1938) աշխատանքի վետերան, Լենինի շքանշանների կրող, Հոկտեմբերյան հեղափոխություն, Աշխատանքային կարմիր դրոշ, Պատվո նշան, ավելի քան 30 տարի աշխատել է որպես կթվորուհի Աֆանասևսկի սովխոզի Սարգինսկի կաթնամթերքի ֆերմայում, անձնական ներդրում և անձնուրաց աշխատանք գյուղատնտեսություն, ակտիվ կյանքի պաշտոն Սիսոլյատին Պետր Զինովիչ (ծն. 1930) Աշխատանքի վետերան, 20-րդ դարի 60-ական թվականների «Աֆանասևսկի» սովխոզի տնօրեն, Կոմսոմոլ կոմիտեի 1-ին քարտուղար, կուսակցական կոմիտեի քարտուղար, Աչիտայի նախագահ շրջանային գործկոմ (1967-1977 թթ.), ԽՄԿԿ Աչիցկի շրջանային կոմիտեի առաջին քարտուղար (1977-1990 թթ.):

հիշողության տախտակ

Հերոս Սովետական ​​Միություն
Խազիպով Նազիպ Խազիպովիչ
10. 02. 1924 - 24. 03. 1943
ընդմիշտ ընդգրկված 1-ին տանկային ընկերության ցուցակներում
Ծնվել է 1924 թվականին Աչիցկի շրջանի Էմանզելգա գյուղում Սվերդլովսկի մարզ.
թաթար. ԽՄԿԿ անդամ 1943-ից
Խորհրդային Միության հերոս (27.6.1945).
Պարգևատրվել է Լենինի և Կարմիր աստղի շքանշաններով։
Նա մարտի դաշտում ընկավ քսանմեկ տարեկանում՝ «առանց անհավասար գծեր ավելացնելու, առանց սիրելու, առանց վերջացնելու…»: Լեյտենանտի գրպանում մարտական ​​ընկերները անավարտ նամակ գտան հեռավոր Ուրալին. «Մենք արդեն կռվում ենք թշնամու երկրի վրա ...»:
Երբ 1942 թվականի սեպտեմբերին Նազիպին խնդրեցին գրել իր ինքնակենսագրությունը զինկոմիսարիատում նախքան Ստալինգրադի տանկային դպրոց ընդունվելը, նա այն դրեց նոթատետրի կեսի վրա։ Իսկ ուրիշ ի՞նչ կենսագրություն կարող է ունենալ տասնութ տարեկան տղան: Ծնվել է աշխատող գյուղացու ընտանիքում՝ ավարտել է միջնակարգ դպրոցը։ Կոմսոմոլեց. Աշխատել է կոլտնտեսությունում։
Սա ամբողջ կենսագրությունն է։
Բայց նրան ռազմաճակատ ուղարկելու խնդրանքով հայտարարությունը մի ամբողջ էջ է ստացվել։ Այսպիսի տողեր կային. «Ֆաշիստ գազանն ուզում է մեզնից՝ խորհրդային ժողովրդից խլել ամենաթանկը՝ Հայրենիքը։ Սա տեղի չի ունենա: Դպրոցում տիրապետելով ահռելի ռազմական տեխնիկայի՝ ես անխնա կջախջախեմ ֆաշիստ սրիկաներին Ուրալի բանվորների կառուցած տանկի վրա։
1943 թվականի ամռանը ռազմաճակատում էր երիտասարդ լեյտենանտ, դասակի հրամանատար։
Նա հայտնվել է 4-րդ պահակային տանկային բանակի 5-րդ գվարդիական մեքենայացված կորպուսի 24-րդ պահակային տանկային բրիգադում։ Առաջին իսկ մարտերում նա աչքի ընկավ շքանշան է շնորհելԿարմիր աստղ. Մասնակցել է Ուկրաինայի ազատագրմանը։
Լեյտենանտ Նազիպ Խազիպովը գվարդիայի սխրանքը կատարեց 1945 թվականի մարտին։
Մի օր թշնամու ուժեղ կրակի տակ վաշտի հրամանատար Խազիպովը գլխավորեց տանկային վաշտի գրոհը։ Առավելագույն արագությամբ նա առաջինն էր, ով իր տանկով ներխուժեց Նայդորֆ (Գերմանիա) գյուղ, խոցեց թշնամու զրահափոխադրիչը և ճնշեց գնդացիրների մի քանի կետեր։ Ժառանգվել է հակառակորդի տանկիստներից և հետևակներից։ Տասնյակ նացիստներ ոչնչացվել են գնդացիրների կրակից։
Զարգացնելով հարձակողական գործողությունը՝ տանկային ընկերությունը գրոհ է ձեռնարկել 289,4 բարձրության վրա։ Խազիպովն իր տանկի վրա որոշեց հաղթահարել ճահճային հարթավայրը. դրա միջոցով հնարավոր էր գնալ թշնամու հենակետի թիկունքում: Սակայն տանկը խցանվել է։ Անձնակազմը փորձել է փրկել մեքենան, սկսել է գերաններ դնել դրա տակ։ Այդ պահին մոտակայքում պայթել է հակառակորդի արկը, վիրավորվել են անձնակազմի բոլոր տանկիստները։ Այնուհետեւ Խազիպովը շարժվել է դասակի մեկ այլ տանկ եւ շարունակել հարձակումը։ Բայց բարձրության պատճառով հայտնվեց մի «վագր», որը ակնհայտորեն մտադիր էր փակել մեր տանկերի ճանապարհը։ Խազիպովը կանխեց նաև այս թշնամուն։ Հակառակորդի տանկը հրդեհվել է. Սակայն նացիստները կարողացան արկ կրակել մեր մեքենայի վրա։ Նա նույնպես հարված է ստացել։ Անձնակազմի բոլոր անդամները, այդ թվում՝ լեյտենանտը, վիրավորվել են։ Խազիպովը զինվորներին հրամայել է թողնել մեքենան և թաքնվել անվտանգ վայրում, իսկ ինքը մնացել է տանկի մեջ։
Թշնամու հետեւակայինները, տեսնելով կանգնեցված խորհրդային տանկ, շտապեցին նրա մոտ։ Խազիպովը նրանց դիմավորել է գնդացիրների կրակոցներով։ Նրա մեքենայի ծայրամասում թշնամու բազմաթիվ զինվորներ ու սպաներ են սպանվել։ Երբ նացիստները փորձեցին հրազենից ուղիղ կրակով ավարտել տանկը, Նազիպ Խազիպովն իր տանկային հրացանով մենամարտի մեջ մտավ նրանց հետ։
Մոտ չորս ժամ շարունակվում էր մեկ տանկերի մենամարտը հակառակորդի գերակա ուժերի հետ։ Պարկուճներն ու պարկուճները վերջանում էին, երբ նացիստները մեկ այլ ինքնագնաց հրացան տեղափոխեցին անշարժ սովետական ​​տանկի դեմ: Խազիպովը ժամանակին տեսավ նրան և ճշգրիտ արկ ուղարկեց։ Բայց «Ֆերդինանդին» հաջողվեց կրակոց արձակել։ Խազիպովի տանկը բռնկվել է...
ԽՍՀՄ Գերագույն խորհրդի նախագահության 1945 թվականի հունիսի 27-ի հրամանագրով նացիստական ​​զավթիչների դեմ պայքարում ցուցաբերած արիության, արիության և հերոսության համար գվարդիայի լեյտենանտ Խազիպով Նազիպ Խազիպովիչին հետմահու շնորհվել է Խորհրդային Միության հերոսի կոչում։ .
Պարգևատրվել է Լենինի, Կարմիր աստղի շքանշաններով։
Թաղված է տեղանքՆոյդորֆ (Գերմանիա). Տանը հուշատախտակ է տեղադրվել։ Ազիգուլովսկայայի պիոներական ջոկատ ավագ դպրոցՆազիպ Խազիպովի անունով։

Տեսարժան վայրեր

Միքայել Հրեշտակապետի եկեղեցի. Աչիտ 19-րդ դարում Աչիտայի ամենագեղեցիկ, վեհաշուք և բարդ ճարտարապետական ​​շինությունը Միքայել հրեշտակապետի եկեղեցին էր, որն այն ժամանակներում ոչ միայն կրոնական կենտրոն էր, այլև մշակույթի կենտրոն: Նրան այցելում էին բոլորը` փոքրից մինչև ծեր, Եկեղեցին հոգ էր տանում մարդու հոգու մաքրության և բարության մասին, սովորեցնում պատվիրանները: Աչիտայում առաջին եկեղեցին կառուցվել է 1790 թվականին։ Եկեղեցին փայտե էր։ 1863 թվականին ծխականների կողմից կանգնեցվեց քարե եկեղեցի, ռուսական գյուղերի ողբերգական էջերից մեկը կրոնական շենքերի փակումն էր։ Այս սարսափելի պատիժը չի շրջանցել նաև մեր Աչիցկի թաղամասը, ամեն գյուղում հնաբնակներից կարելի է լսել, որ եկեղեցին գեղեցիկ է եղել, որ նա այնտեղ է մկրտվել և ամուսնացել։ Սկսեմ Աչիցկիի փակման փաստաթղթերից։ եկեղեցի, որի շենքը շատերին ծանոթ է որպես մշակույթի տուն՝ ակումբ։ Ներկայիս դպրոցականները նման են Պիոներների տան, շատ նորակոչիկներ այնտեղ խորհրդային բանակում ծառայելու ուղեգիր են ստացել: 1934 թվականի հուլիս «Կրասնի Կլյուչ» կոլտնտեսության չորրորդ բրիգադը, «Զարյա» հինգերորդ կոլտնտեսության բրիգադը և երիտասարդությունը Աչիտ գյուղի բանաձևերը միայն աննշան փոփոխություններով. «Խնդրեք Աչիցկի գյուղական խորհրդին փակել զանգի զանգը, ինչպես նաև փակել եկեղեցին և զանգերը փոխանցել արդյունաբերությանը» «Որոշել է՝ փակել զանգի ղողանջը»: «Դադարեցրեք զանգը և խնդրեք գյուղի ավագանուն դադարեցնել բոլոր երկրպագությունները» Միաձայն... Ավելին Աչիտայի երիտասարդության ընդհանուր ժողովի մասին. «Ժողովի նախագահ Լիսկովը, քարտուղար Մ. Նովոսելովը, զեկուցող ընկեր. Պետրով Դոկուչաևն ասում է, որ պետք է հեռացնել զանգերը և ավելի շուտ արբեցնել մարդկանց և խաթարել աշխատանքը դաշտում: Լիսկովը. Ուխտավորը, ով ուզում էր լինել եկեղեցում, կարող է գալ նույնիսկ առանց զանգի։ Խրուշչով, աշխատավորների զանգը բացարձակապես կապ չունի, դա մեզ խանգարում է դաշտում աշխատել։ Հանձնաժողովը, որը գտնում է6 «էական թերություններ. շենքի հետագա շահագործումը, ընտրելու իրավունք ունեցող բնակչության կազմակերպչական ժողովներ են անցկացվում, իսկ եկեղեցին վերածվում է ակումբի, դպրոցի... փաստաթղթերից կարելի է հետևել այսպիսի հաջորդականության 5 ապրիլի 1935թ. Աչիտայի եկեղեցու փակման օրն էր։ Կոլտնտեսության ընդհանուր ժողովը որոշում է. «Մենք «Պրոժեկտոր» գյուղատնտեսական արտելի կոլեկտիվ ֆերմերներն ենք, հասկացել ենք կրոնական դոպինգի վնասը։ Մեզ պետք են կյանքի մշակութային հաստատություններ, այլ ոչ թե կրոնական քահանայական դոպինգի հմայքը: Խնդրում ենք Աչիցկի գյուղական խորհրդին, շրջանի գործադիր կոմիտեին և բարձրագույն կազմակերպություններին բավարարել մեր միջնորդությունը՝ փակել Աչիտի եկեղեցին որպես վնասակար կոլտնտեսության շինարարության ոլորտում։ 3) Նկատի ունենալով Աչիթ գյուղի աշխատավոր բնակչության խնդրանքը, ընտրողների ժողովի և կոլտնտեսության որոշումները եկեղեցին փակելու և ակումբ տեղափոխելու մասին, և հավատացյալների սակավաթիվ մնալու փաստը. 5%-ից պակաս դեպի ընդհանուր թիվըբնակչություն, որը կարող է կրոնական ծեսեր կատարել 8-10 կմ հեռավորության վրա գտնվող Յալիմ, Վերխ-Տիսախ, Ռուսական Պոտամ եկեղեցիների մոտ: Աչիտ գյուղից Աչիտ գյուղի եկեղեցին, որը ոչ ակտիվ է, վերածել ձայնային կինոակումբի: Խնդրեք Սվերդլովսկի մարզային գործադիր կոմիտեի նախագահությանը հաստատել այս որոշումը ՌԻԿ Կուլիկով նախագահ. Ռիկա Էրմակի պատասխանատու քարտուղար «Հաջորդ օրը Աչիտայի շրջանային գործկոմը որոշում է ուղարկում Սվերդլովսկի շրջանային գործկոմի պաշտամունքային հանձնաժողովին վերը նշված տվյալներով և լրացնում այն» «... մենք սկսում ենք վերազինվել ձայնային կինոյի համար։ ... Խնդրում ենք ձեր հավանությունը» Հոկտեմբերի 23-ին պատասխանը գալիս է «Սվերդլովսկ թիվ 29504/7 11.22.57 մ.Աչիտ. Շրջանային գործադիր կոմիտե Մենք թույլ ենք տալիս լուծարել Աչիտայի եկեղեցին. Գոլովին» Տաճարը փակվեց և հանձնվեց ակումբին։ Քանդվել են վերին տարրերը՝ գմբեթները, գմբեթները, զանգակատունը, ինտերիերը վերակառուցվել։ 2006 թվականին շենքն ամբողջությամբ տրվել է եկեղեցուն։ Տաճարը աստիճանաբար վերականգնվում է։

Կարգավորում Աչիտգտնվում է Սվերդլովսկի մարզի հարավ-արևմուտքում, նրա եվրոպական, ուրալյան մասում։ Շրջկենտրոն է և գտնվում է Եկատերինբուրգից 196 կիլոմետր հեռավորության վրա։ Գյուղի անունը տվել է Աչիտ գետը (Բիսերտի վտակը), որի վրա գյուղում և հետևում ստեղծվել են լճակներ։ Աչիտայում կա ճանապարհային հանգույց, որը բաժանվում է Պերմ, Սատկա և Եկատերինբուրգ: Մոտակա երկաթուղային Ուֆիմկա կայարանը գտնվում է 13 կիլոմետր հեռավորության վրա։

Պատմություն

Աչիտայի առաջացման ճշգրիտ ամսաթիվը հայտնի չէ։ Հաստատվել է, որ բնակավայրը առաջացել է 17-րդ դարի վերջին, երբ կառուցվել է Սիբիրյան տրակտը։ Ճանապարհն ու շրջանը տուժել են հարավից քոչվորների ասպատակություններից, ուստի 1735 թ. փայտե ամրոց. 18-րդ դարի վերջից Աչիտը վերածվել է տրակտատ գյուղի, որտեղ բնակչությունը զբաղվում էր վարելագործությամբ և սայլակներով։

1924-ին Աչիտը նշանակվել է շրջկենտրոն։ Հետպատերազմյան շրջանում Աչիտայի փոքր կոլտնտեսությունները միաձուլվել են մսամթերքի և կաթնամթերքի սովխոզի, ի հայտ են եկել արտադրական օբյեկտներ, իսկ 1960-ական թվականներին գյուղը վերածվել է քաղաքատիպ ավանի։

Արևը մոլորակի վրա կյանքի աղբյուրն է։ Նրա ճառագայթները տալիս են անհրաժեշտ լույս ու ջերմություն։ Միևնույն ժամանակ, Արեգակի ուլտրամանուշակագույն ճառագայթումը վնասակար է բոլոր կենդանի էակների համար: Փոխզիջում գտնել օգտակար և վնասակար հատկություններԱրև, օդերևութաբանները հաշվարկում են ուլտրամանուշակագույն ճառագայթման ինդեքսը, որը բնութագրում է դրա վտանգավորության աստիճանը։

Ինչ է արևի ուլտրամանուշակագույն ճառագայթումը

Արեգակի ուլտրամանուշակագույն ճառագայթումը լայն տիրույթ ունի և բաժանված է երեք շրջանների, որոնցից երկուսը հասնում են Երկիր։

• UV-A. Երկար ալիքային ճառագայթման տիրույթ
  315–400 նմ

  Ճառագայթները գրեթե ազատորեն անցնում են մթնոլորտային բոլոր «պատնեշներով» և հասնում Երկիր։

• UVB. Միջին ալիքի ճառագայթման տիրույթ
  280–315 նմ

  Ճառագայթները ներծծվում են 90%-ով օզոնի շերտ, ածխաթթու գազ և ջրային գոլորշի։

• UVC. Կարճ ալիքների ճառագայթման տիրույթ
  100–280 նմ

  Ամենավտանգավոր տարածքը. Դրանք ամբողջությամբ կլանում են ստրատոսֆերային օզոնը՝ առանց Երկիր հասնելու։

Որքան շատ է մթնոլորտում օզոնը, ամպերը և աերոզոլները, այնքան քիչ է Արեգակի վնասակար ազդեցությունը։ Այնուամենայնիվ, այս խնայող գործոններն ունեն բարձր բնական փոփոխականություն: Ստրատոսֆերային օզոնի տարեկան առավելագույնը լինում է գարնանը, իսկ նվազագույնը՝ աշնանը։ Ամպածածկույթը եղանակի ամենափոփոխական բնութագրիչներից մեկն է: Բովանդակություն ածխաթթու գազնույնպես փոխվում է անընդհատ:

Ուլտրամանուշակագույն ճառագայթման ինդեքսի ո՞ր արժեքների դեպքում է վտանգված

Ուլտրամանուշակագույն ճառագայթման ինդեքսը գնահատում է Արեգակի ուլտրամանուշակագույն ճառագայթման քանակությունը Երկրի մակերեսին: Ուլտրամանուշակագույն ինդեքսի արժեքները տատանվում են անվտանգ 0-ից մինչև ծայրահեղ 11+:

• 0–2 Ցածր
• 3–5 Չափավոր
• 6–7 Բարձր
• 8–10 Շատ բարձր
• 11+ Ծայրահեղ

Միջին լայնություններում ուլտրամանուշակագույն ճառագայթման ինդեքսը մոտենում է ոչ անվտանգ արժեքներին (6–7) միայն Արեգակի առավելագույն բարձրության վրա՝ հորիզոնից (տեղի է ունենում հունիսի վերջին - հուլիսի սկզբին): Հասարակածում տարվա ընթացքում ուլտրամանուշակագույն ճառագայթման ինդեքսը հասնում է 9...11+ միավորի։

Ո՞րն է արևի օգուտը

Փոքր չափաբաժիններով Արեգակից ուլտրամանուշակագույն ճառագայթումը կարևոր է: Արևի ճառագայթները սինթեզում են մեր առողջության համար անհրաժեշտ մելանինը, սերոտոնինը, վիտամին D-ն և կանխում ռախիտը։

Մելանինստեղծում է մի տեսակ պաշտպանիչ արգելք մաշկի բջիջների համար արևի վնասակար ազդեցությունից: Դրա պատճառով մեր մաշկը մգանում է և դառնում ավելի առաձգական։

Երջանկության հորմոն սերոտոնինազդում է մեր բարեկեցության վրա. այն բարելավում է տրամադրությունը և բարձրացնում ընդհանուր կենսունակությունը:

Վիտամին Dամրացնում է իմմունային համակարգ, կայունացնում է արյան ճնշումը և կատարում հակառախիտային ֆունկցիաներ։

Ինչու է արևը վտանգավոր:

Արևային լոգանք ընդունելիս պետք է հասկանալ, որ օգտակար և վնասակար Արևի սահմանը շատ բարակ է: Ավելորդ արևայրուքը միշտ սահմանակից է այրվածքին: Ուլտրամանուշակագույն ճառագայթումը վնասում է մաշկի բջիջների ԴՆԹ-ն:

Մարմնի պաշտպանական համակարգը չի կարող հաղթահարել նման ագրեսիվ ազդեցությունը: Սա նվազեցնում է իմունային համակարգը, վնասում է ցանցաթաղանթը, առաջացնում է մաշկի ծերացում և կարող է հանգեցնել քաղցկեղի:

Ուլտրամանուշակագույն ճառագայթումը ոչնչացնում է ԴՆԹ-ի շարանը

Ինչպե՞ս է արևը ազդում մարդկանց վրա:

Ուլտրամանուշակագույն ճառագայթման նկատմամբ զգայունությունը կախված է մաշկի տեսակից: Արևի նկատմամբ ամենազգայունը եվրոպական ռասայի մարդիկ են. նրանց համար պաշտպանությունը պահանջվում է արդեն 3 ինդեքսով, իսկ 6-ը համարվում է վտանգավոր:

Ընդ որում, ինդոնեզացիների և աֆրոամերիկացիների համար այս շեմը համապատասխանաբար 6 և 8 է։

Ո՞վ է ամենաշատը ազդում Արևի վրա:

լույսով մարդիկ
մաշկի երանգ

Շատ խալեր ունեցող մարդիկ

Միջին լայնությունների բնակիչները հարավում հանգստանալիս

ձմռան սիրահարներ
ձկնորսություն

Դահուկորդներ և լեռնագնացներ

Մարդիկ, ովքեր ունեն ընտանիքի պատմությունմաշկի քաղցկեղ

Ո՞ր եղանակին է արևն առավել վտանգավոր

Այն, որ Արեգակը վտանգավոր է միայն շոգ ու պարզ եղանակին, սովորական թյուր կարծիք է: Դուք կարող եք այրվել նաև զով ամպամած եղանակին։

Ամպամածությունը, որքան էլ այն խիտ լինի, ամենևին էլ զրոյի չի հասցնում ուլտրամանուշակագույնի քանակը։ Միջին լայնություններում ամպամածությունը զգալիորեն նվազեցնում է արևայրուքի վտանգը, ինչը չի կարելի ասել ծովափնյա հանգստի ավանդական վայրերի մասին: Օրինակ՝ արևադարձային գոտիներում, եթե արևոտ եղանակին կարող եք այրվել 30 րոպեում, ապա ամպամած եղանակին՝ մի քանի ժամից։

Ինչպես պաշտպանվել ձեզ արևից

Վնասակար ճառագայթներից պաշտպանվելու համար դիտե՛ք պարզ կանոններ:

Կեսօրվա ընթացքում ավելի քիչ ենթարկվեք արևին

Հագեք բաց գույնի հագուստ, ներառյալ լայնեզր գլխարկներ

Օգտագործեք պաշտպանիչ քսուքներ

Հագեք արևային ակնոցներ

Լողափում ավելի շատ մնացեք ստվերում

Ինչ արևապաշտպան քսուք ընտրել

Արևապաշտպան քսուքտարբերվում է Արեգակից պաշտպանվածության աստիճանով և նշվում է 2-ից մինչև 50+: Թվերը ներկայացնում են մասնաբաժինը արեւային ճառագայթում, որը հաղթահարում է քսուքի պաշտպանությունը և հասնում մաշկին։

Օրինակ, 15 պիտակով կրեմ կիրառելիս ուլտրամանուշակագույն ճառագայթների միայն 1/15-ը (կամ 7%) կներթափանցի պաշտպանիչ թաղանթ: Կրեմ 50-ի դեպքում մաշկի վրա ազդում է միայն 1/50-ը կամ 2%-ը։

Արևապաշտպան քսուքը մարմնի վրա ռեֆլեկտիվ շերտ է ստեղծում։ Այնուամենայնիվ, պետք է հասկանալ, որ ոչ մի քսուք ի վիճակի չէ արտացոլել ուլտրամանուշակագույն լույսի 100%-ը:

Ամենօրյա օգտագործման համար, երբ արևի տակ անցկացրած ժամանակը չի գերազանցում կես ժամը, միանգամայն հարմար է 15 պաշտպանող քսուքը: Լողափում արևայրուքի համար ավելի լավ է վերցնել 30 և ավելի: Այնուամենայնիվ, բաց մաշկ ունեցող մարդկանց համար խորհուրդ է տրվում օգտագործել 50+ պիտակով կրեմ:

Ինչպես կիրառել արևապաշտպան քսուք

Կրեմը պետք է հավասարաչափ քսել բոլոր բաց մաշկին, ներառյալ դեմքին, ականջներին և պարանոցին: Եթե ​​պլանավորում եք երկար ժամանակ արևայրուք ընդունել, ապա քսուքը պետք է քսել երկու անգամ՝ դուրս գալուց 30 րոպե առաջ և լրացուցիչ՝ լողափ գնալուց առաջ։

Խնդրում ենք ծանոթանալ կրեմի հրահանգներին, թե որքան պետք է քսել:

Ինչպես կիրառել արևապաշտպան քսուք լողալիս

Արևապաշտպան քսուքը պետք է քսել ամեն անգամ լոգանքից հետո։ Ջուրը լվանում է պաշտպանիչ թաղանթը և, արտացոլելով արևի ճառագայթները, ավելացնում է ստացված ուլտրամանուշակագույն ճառագայթման չափաբաժինը։ Այսպիսով, լողանալու ժամանակ մեծանում է այրվելու վտանգը։ Այնուամենայնիվ, հովացման ազդեցության պատճառով դուք կարող եք չզգալ այրվածքը:

Ավելորդ քրտնարտադրությունն ու սրբիչով քսելը նույնպես մաշկը նորից պաշտպանելու պատճառ է։

Պետք է հիշել, որ լողափում, նույնիսկ հովանոցի տակ, ստվերը լիարժեք պաշտպանություն չի ապահովում։ Ավազը, ջուրը և նույնիսկ խոտը արտացոլում են ուլտրամանուշակագույն ճառագայթների մինչև 20%-ը՝ մեծացնելով դրանց ազդեցությունը մաշկի վրա:

Ինչպես պաշտպանել ձեր աչքերը

արևի լույսՋրից, ձյունից կամ ավազից արտացոլված կարող է առաջացնել ցանցաթաղանթի ցավոտ այրվածք։ Աչքերը պաշտպանելու համար օգտագործեք ուլտրամանուշակագույն ֆիլտրով արևային ակնոցներ:

Վտանգ դահուկորդների և լեռնագնացների համար

Լեռներում մթնոլորտային «ֆիլտրն» ավելի բարակ է։ Յուրաքանչյուր 100 մետր բարձրության վրա ուլտրամանուշակագույն ճառագայթման ինդեքսն ավելանում է 5%-ով։

Ձյունն արտացոլում է ուլտրամանուշակագույն ճառագայթների մինչև 85%-ը: Բացի այդ, ձյան ծածկույթի կողմից արտացոլված ուլտրամանուշակագույնի մինչև 80%-ը կրկին արտացոլվում է ամպերով։

Այսպիսով, լեռներում Արեգակն ամենավտանգավորն է։ Դեմքը, կզակի ստորին հատվածը և ականջները պաշտպանելն անհրաժեշտ է նույնիսկ ամպամած եղանակին։

Ինչպես վարվել արեւայրուկի հետ, եթե այրվել եք

Այրվածքը թրջելու համար մարմինը բուժեք խոնավ սպունգով

Այրված հատվածները յուղեք հակաայրվածքային կրեմով

Եթե ​​ջերմաստիճանը բարձրանում է, դիմեք բժշկի, կարող է ձեզ խորհուրդ տալ ջերմության բարձրացման դեղամիջոց ընդունել

Եթե ​​այրվածքը ծանր է (մաշկը շատ այտուցված է և բշտիկներ), դիմեք բժշկի:

Աշխարհագրություն

Գյուղը գտնվում է Աչիտ գետի ափին (Բիսերտի աջ վտակ), Եկատերինբուրգից 196 կմ դեպի արևմուտք և Ուֆիմկա երկաթուղային կայարանից 13 կմ հեռավորության վրա (Կազան-Եկատերինբուրգ գծի վրա)։

Պատմություն

Աչիտկայի վրա առաջին բնակավայրը առաջացել է 17-րդ դարում՝ Սիբիր տանող ճանապարհի մշակման ժամանակ։ 1735 թվականին այս վայրում կառուցվել է Աչիցկայա ամրոցը՝ ռուսական բնակավայրերն ու գործարանները քոչվորներից պաշտպանելու համար։ 1754 թվականին Տատիշչևը կառուցեց փայտե ամրոց՝ քոչվորների արշավանքներից պաշտպանվելու համար։ Գյուղացիական պատերազմի ավարտից հետո Աչիտը վերածվել է տրակտատ գյուղի, որի բնակչությունը զբաղվում էր վարելագործությամբ, սայլակներով, մարզչական գործունեությամբ։ Քաղաքացիական պատերազմի տարիներին գյուղը բազմիցս ապրել է ողբերգություններ՝ կապված սպիտակ և կարմիր շարժումների դիմակայության հետ։

Գրեք ակնարկ «Աչիտ» հոդվածի վերաբերյալ

Նշումներ

Հղումներ

Երեկոյան ժամը հինգին մարտը տանուլ է տվել բոլոր կետերով։ Ավելի քան հարյուր հրացաններ արդեն ֆրանսիացիների ձեռքում էին։
Պրժեբիշևսկին և նրա կորպուսը վայր դրեցին զենքերը։ Մյուս շարասյուները, կորցնելով իրենց տղամարդկանց մոտ կեսը, նահանջեցին անկազմակերպ, խառն ամբոխներով։
Լանգերոնի և Դոխտուրովի զորքերի մնացորդները, խառնվելով, կուտակվել են Ավգուստա գյուղի մոտ գտնվող ամբարտակների և ափերի լճակների շուրջը։
Ժամը 6-ին միայն Ավգուստայի ամբարտակի մոտ դեռ լսվում էր որոշ ֆրանսիացիների թեժ թնդանոթը, որոնք բազմաթիվ մարտկոցներ էին սարքել Պրասենի բարձունքների իջնելուն և ծեծում էին մեր նահանջող զորքերին։
Թիկունքում Դոխտուրովը և մյուսները, գումարտակներ հավաքելով, պատասխան կրակ են բացել մերոնց հետապնդող ֆրանսիական հեծելազորից։ Սկսել էր մթնել։ Օգուստայի նեղ ամբարտակի վրա, որի վրա այսքան տարիներ մի ծեր ջրաղացպան՝ ձկնորսական ձողերով, հանգիստ նստել էր գլխարկի մեջ, իսկ նրա թոռը, վերնաշապիկի թևերը վեր բարձրացնելով, ջրցան տարայի մեջ դասավորում էր արծաթյա դողացող ձկան միջով. այս պատնեշի վրայով, որի վրայով այսքան տարիներ մորավացիները խաղաղ կերպով անցնում էին ցորենով բեռնված իրենց զույգ վագոններով, բրդոտ գլխարկներով և կապույտ բաճկոններով, և ալյուրով ծածկված, սպիտակ վագոններով, թողնում էին նույն պատնեշով, այժմ այս նեղ պատնեշով: վագոնների ու թնդանոթների արանքում մահվան վախից այլանդակված մարդիկ խցկվել էին ձիերի տակ և անիվների արանքում, ճզմում էին միմյանց, մահանում, անցնում մահացողների վրայով և սպանում միմյանց, մի քանի քայլ քայլելուց հետո համոզվելու համար։ նույնպես սպանվել.
Ամեն տասը վայրկյանը մեկ օդի մղում, թնդանոթ կամ նռնակ ապտակում էր այս խիտ ամբոխի մեջ՝ սպանելով ու արյունով շաղ տալով մոտ կանգնածներին։ Դոլոխովը՝ վիրավոր ձեռքից, ոտքով իր վաշտի տասնյակ զինվորներով (նա արդեն սպա էր) և գնդի հրամանատարը՝ ձիով, ամբողջ գնդի մնացորդներն էին։ Ամբոխից քաշված՝ կծկվեցին ամբարտակի մուտքի մեջ և բոլոր կողմերից կծկված կանգ առան, որովհետև թնդանոթի տակ ձին ընկավ առջևից, և ամբոխը դուրս քաշեց այն։ Կրակոցներից մեկը սպանել է նրանց հետևում գտնվող մեկին, մյուսը դիպել է դիմացից և շաղ տվել Դոլոխովի արյունը։ Ամբոխը հուսահատ առաջ գնաց, փոքրացավ, մի քանի քայլ շարժվեց և նորից կանգ առավ։
Քայլեք այս հարյուր քայլով և, հավանաբար, փրկված; կանգնիր ևս երկու րոպե և, հավանաբար, մահացավ, մտածեցին բոլորը: Դոլոխովը, որը կանգնած էր ամբոխի մեջ, շտապեց դեպի ամբարտակի եզրը, տապալելով երկու զինվորների և փախավ դեպի լճակը պատած սայթաքուն սառույցը։
«Շրջվիր», - բղավեց նա, ցատկելով սառույցի վրա, որը ճռճռում էր իր տակից, «շրջիր»: նա բղավեց ատրճանակի վրա. -Պահի՛ր...
Սառույցը պահեց այն, բայց այն թեքվեց ու ճաքեց, և ակնհայտ էր, որ ոչ միայն ատրճանակի կամ մարդկանց ամբոխի տակ, այլ միայն նրա տակ, նա պատրաստվում էր փլուզվել։ Նրանք նայեցին նրան և սեղմվեցին ափին, դեռ չհամարձակվելով ոտք դնել սառույցի վրա։ Գնդի հրամանատարը, որը ձիով կանգնած էր մուտքի մոտ, բարձրացրեց ձեռքը և բացեց բերանը, դիմելով Դոլոխովին. Հանկարծ թնդանոթներից մեկն այնքան ցածր սուլեց ամբոխի վրա, որ բոլորը կռացան։ Ինչ-որ բան ընկավ թացը, և գեներալը ձիու հետ ընկավ արյան լճի մեջ։ Ոչ ոք չնայեց գեներալին, չմտածեց վերցնել նրան։