Fedor Ivanovics Jankovics de Mirievo
Jankovic de Mirievo Fedor Ivanovics (1741-1814) - szerb és orosz tanár, J. Comenius követője, az Orosz Tudományos Akadémia tagja. 1782-től Oroszországban élt, részt vett az 1782-1786-os iskolareform kidolgozásában. Tankönyvek és fejlesztések szerzője az iskola számára.
Orlov A.S., Georgiev N.G., Georgiev V.A. Történelmi szótár. 2. kiadás M., 2012, p. 590.
Jankovics de Mirievo Fedor Ivanovics (1741-1814.05.22.), tanár, az Orosz Akadémia tagja (1783). szerb származás szerint. Tanulmányait a Bécsi Egyetem jogi karán végezte. 1782-ben II. Katalin meghívására Oroszországba költözött. Dolgozott az Állami Iskolák Alapítási Bizottságában (1782-1801), az 1786. évi Chartában rögzített iskolarendszer tervet dolgozta ki. Gondolta az állami iskolarendszer megszervezését, a tanárképzést és a kiadást. hogy a jó tankönyvek legyenek a reform fő kérdései. Bevezetés előtt reformokat Yankovich de Mirievo a szentpétervári fő állami iskola tanárképzését irányította (1783-85). Tanítványai az első református iskolák tanárai lettek. Az iskolai élet megszervezésében nagy jelentőséget tulajdonított a tanár és a tanulók közötti baráti kapcsolatoknak. Közreműködésével tankönyvkészlet jelent meg („Alapozó”, „Receptek és számukra útmutató a kalligráfiához”, „Szabályok tanulóknak”, „ A világtörténelem" satöbbi.). Földrajzi és történelmi térképek, atlaszok készültek, ő vezette be a tábla és a kréta használatát az orosz iskolában.
JANKOVICH DE MIRIEVO [Mirievsky (Jankovic Mirijevski)] Fedor Ivanovics (Teodor), orosz és szerb tanár, Ya. A. követője. Kamensky, tag Ross. Akadémia (1783). Van egy jogi és kamerás (vö. kameralisztika) oktatás a Bécsi Egyetemen. Együttműködik Nar 1773 rendezőjével. iskolák Temes tartományban banáta, amelyben a románokkal együtt szláv népek is éltek (többnyire szerbek), vezették az Austr. 1774-es iskolai charta a dicsőség hagyományairól, a lakosságról. A tanárok számára J. de M. készített egy speciális. ped. menedzsment.
1782-ben J. de M. II. Katalin meghívására Oroszországba költözött. Dolgozik a Nar létrehozásával foglalkozó bizottságban. az iskolák számára elkészítette az iskolarendszer általános tervét, amelyet Krom szerint az 1786-os Charta rögzített. kis állami iskolákés nagyobb állami iskolákés az ő kezdeményezésére nyitott tanárképzést szervezett ezekhez az iskolákhoz Szentpéterváron. fő nar. iskola, melynek igazgatója volt 1783-85.
Orosszal együtt 1783-ban J. de M. útmutatót írt az Orosz Birodalom állami iskoláinak első és második osztályának tanárai számára, mint tudósok és oktatók. Számos tankönyvet készített: Alapozókönyvet, szövegkönyveket és ezekhez kézírási útmutatót, Tanulói szabályokat (mindegyik 1782-ben), Számtankönyvet (legkésőbb 1784-ben) stb. Újra kiadva, jelentősen kiegészítve, Összehasonlító szótár minden nyelvről és dialektusok, ábécé sorrendben "(1-4. rész, 1790-1791), összeállította: P. S. Pallas(szerk. 1787-89). 1802-04-ben tagja. Jutalékok uch-shah Min-va narra. oktatás (1803-tól - az iskola főtáblája).
A Nagy Szovjet Enciklopédia anyagait használják.
Irodalom:
Rozhdestvensky S. V., Esszék az oroszországi közoktatási rendszerek történetéről a 18-19. században, Szentpétervár, 1912;
Konstantinov N. A., Struminsky V. Ya., Esszék az oroszországi alapfokú oktatás történetéről, 2. kiadás, M., 1953, p. 61-78;
Esszék az iskola történetéről és a Szovjetunió népeinek pedagógiai gondolkodásáról. XVIII o. - a XIX. század első fele, szerk. M. F. Shabaeva, M., 1973, p. 143-54.
Eberhardt, Góbi
Góbi Eberhardt(Német Goby Eberhardt, teljes név Johann Jacob Eberhardt; 1852. március 29., Frankfurt am Main – 1926. szeptember 13., Lübeck) – német hegedűművész, zenetanár és zeneszerző. Siegfried Eberhardt apja.
Eredeti pedagógiai technikát dolgozott ki, amelyben fontos helyet foglaltak el a hangkivonás nélküli bal kéz gyakorlatai. Az előadóművész munkájában a pszichológiai és fiziológiai természetesség problémái is foglalkoztatták: már 1907-ben szentelte „Az én hegedű- és zongoragyakorlat-rendszerem pszichofiziológiai alapon” című könyvét (német. Mein System des Übens für Violine und Klavier auf psycho-physiologischer Grundlage). Eberhardt ezt az érdeklődést fiára adta át, akivel együtt megjelent utolsó módszeres könyve, a Természetes út a magasabb virtuozitáshoz (német nyelven). Der naturliche Weg zur höchsten Virtuosität; 1924). Emellett 1926-ban kiadott egy esszékötetet kiemelkedő zenészekről, Korunk híres embereinek emlékiratait (németül. Erinnerungen an bedeutende Männer unserer Epoche).
§ Eberhardt, Gobi: az International Music Score Library Project művek kottái
http://ru.wikipedia.org/w/index.php?title=%D0%AD%D0%B1%D0%B5%D1%80%D1%85%D0%B0%D1%80%D0%B4 %D1%82,_%D0%93%D0%BE%D0%B1%D0%B8&printable=igen
Jankovic de Mirievo, Fedor Ivanovics
A Wikipédiából, a szabad enciklopédiából
Fedor Ivanovics Jankovics (de Mirievo)(1741-1814) - szerb és orosz tanár, az Orosz Akadémia tagja (1783-tól). Kidolgozója és aktív résztvevője volt a 18. század második felében az osztrák és orosz birodalom oktatási reformjainak. Ya. A. Comenius egyik követőjének tartják.
Életrajz
Eredet
Szerb származású. 1741-ben született Kamenice-Sremskaya (szerb) városában, nem messze Petrovaradintól.
Amikor a törökök elfoglalták Szerbiát, a Janovich család, mint az egyik legrégebbi nemesi család, a Belgrád melletti Mirievo falu tulajdonosa, sok nemesi szerbséggel együtt 1459-ben Magyarországra költözött. Itt vált híressé a család számos török elleni háborúban, amiért I. Lipót császár bizonyos kiváltságokat adott neki.
Ausztriában
Tanulmányait a bécsi egyetemen végezte, ahol jogtudományt, kameratechnikai tárgyakat és belső államfejlesztéssel kapcsolatos tudományokat hallgatott.
Az egyetem elvégzése után Vikentij Ioannovich Vidak temesvári ortodox püspök titkári szolgálatába lépett, aki később Karlovac (szerb) metropolitája lett. Ebben a pozícióban ragaszkodott az osztrákbarát nézetekhez, a katolikus egyházzal való együttműködést szorgalmazta.
1773-ban a Temesvári Bánság első tanítójává és állami iskolák igazgatójává nevezték ki, aki ebben a pozícióban vett részt a Mária Terézia császárné által vállalt oktatási reform végrehajtásában. A reform célja egy új oktatási rendszer bevezetése volt Ausztriában, a Poroszországban már bevezetett példát követve, amelyet a Felbiger (angol) Sagansky kolostor apátja dolgozott ki. Az 1774-ben bevezetett új rendszer előnye az elemi és felsőfokú állami iskolák koherens rendszerének kiépítése, az alapos tanárképzés, a racionális oktatási módszerek és a speciális oktatási igazgatás kialakítása volt. Az ortodox szerbek által lakott tartomány iskoláinak igazgatójaként Janković feladata volt, hogy az új oktatási rendszert a helyi viszonyokhoz igazítsa.
1774-ben Mária Terézia császárnő az Osztrák Birodalom nemességét adományozta Jankovicsnak a név hozzáadásával. de Mirievo, a szerbiai őseihez tartozó falu neve után. Az oklevél így szól: „Jó erkölcsét, erényét, okát és tehetségét józanul vettük észre, láttuk és elismertük, amiről dicsérettel értesültünk.”
1776-ban Bécsben járt, és részletesen megismerkedett az ottani tanítói szemináriummal, majd lefordította szerbre az új iskolákba bevezetett német kézikönyveket, és kézikönyvet állított össze tartománya tanárai számára: „Kézikönyv” címmel. könyvre van szükségük az illír nem unitárius kisiskolák mestereinek."
Oroszországban
1780-ban, Mogilevben II. Katalinnal találkozva II. József osztrák császár mesélt neki az Ausztriában végrehajtott oktatási reformról, osztrák iskolai tankönyveket adott át neki, és így jellemezte Jankovich császárnőt:
1782-ben Jankovics Oroszországba költözött. 1782. szeptember 7-én rendelet született, amely megállapítja állami iskolai megbízások, amelyet Peter Zavadovsky vezet. A bizottság tagjai közé Franz Epinus akadémikust és P. I. Pasztuhov titkos tanácsost nevezték ki. Yankovic szakértő alkalmazottként került bevonásra, ami nem felelt meg teljesen vezetői szerepének, hiszen az előtte álló munka teljes terhét rábízták: ő készítette az új oktatási rendszer általános tervét, megszervezte a tanári szemináriumot. , valamint lefordított és átdolgozott oktatási kézikönyveket. Különféle kérdésekről kellett anyagokat készítenie és megvitatásra benyújtania a bizottságnak, amely szinte mindig változtatás nélkül jóváhagyta azokat. Jankovicsot csak 1797-ben mutatták be a bizottságnak.
1783. december 13-án tanítói szemináriumot nyitottak Szentpéterváron, amelyet Jankovics vette át, mint a Szentpétervár tartomány állami iskoláinak igazgatója. A Yankovich nyílt szemináriumban kiemelt figyelmet fordítottak az oktatási és oktatási rész megszervezésére, a szeminárium ellátására minden szükséges taneszközzel. A természetrajzi tanulmányozásban találkozót szervezett a legfontosabb fajták az állatvilágból és a fosszilis birodalombólés herbárium. A matematika-fizika osztályhoz beszerezték a szükséges modelleket és eszközöket, Bécsből pedig különféle rajzokat, gépeket rendeltek a mechanikához és a polgári építészethez. Jankovics ragaszkodására a szemináriumban és a fő állami iskolában betiltották a testi fenyítést.
Jankovics a fő állami iskola és a hozzá tartozó tanítói szeminárium igazgatója volt 1785. május 17-ig, amikor is az oroszországi oktatási reform előkészítéséért és végrehajtásáért vállalt számos felelősség miatt felmentették ezek közvetlen irányítása alól. oktatási intézmények.
II. Katalin császárné többször is megtisztelte figyelmével Jankovicsot. 1784-ben főiskolai tanácsosi, 1793-ban államtanácsosi rangot kapott. Emellett megkapta a Szt. Vladimir - 4. osztály. (1784), majd a 3. sz. (1786). 1791-ben Katalin falut adományozott neki Mogilev tartományban, és még ugyanabban az évben a közé sorolta. orosz nemesség. I. Pál császár uralkodása alatt igazi államtanácsosi rangot kapott és a kapott fizetésen felül 2000 rubel nyugdíjat kapott, 1802-ben pedig megkapta. bérlés Grodno tartományban.
A Közoktatási Minisztérium 1802-es megalakulása után Jankovics tagja lett az újonnan megalakult Iskolabizottságnak, amely 1803-ban az Iskolák Főtanácsa néven vált ismertté. A minisztériumban azonban, amelynek tevékenységét eleinte I. Sándor császár személyes baráti köre vezette, Jankovics nem élvezett befolyást.
1804-ben otthagyta a szolgálatot. mivel a túlzott munkavégzés teljesen kimerítette szellemi és testi erejét.
Jankovic de Mirievo Fedor Ivanovics (1741-1814) - orosz és szerb tanár, az Orosz Akadémia tagja (1783). Ősi szerb családból származott, akik a 15. század közepén költöztek be. Magyarországra. Jogtudományt, állam- és gazdaságtudományt tanult a Bécsi Egyetemen.Jankovic de Mirievo Fedor Ivanovics - pedagógiai ötletek
1773-ban kinevezték a temesvári állami iskolák igazgatójává, majd 1774-ben megkapta a nemesi méltóságot, és a családnevéhez a szerbiai családi birtokának nevét - de Mirievo - adta. A tanárnő részt vett a Mária Terézia császárné által vállalt iskolareform végrehajtásában. A reform célja egy új közoktatási rendszer bevezetése volt Ausztriában a porosz mintára. Az 1774-es oklevéllel törvényesített új rendszer előnyei az általános és felsőfokú állami iskolák széles hálózatának kialakításában, a tanárok alapos képzésében, a racionális oktatási módszerek bevezetésében és a speciális oktatási igazgatás kialakításában voltak. Az ortodox szerbek által lakott tartomány iskoláinak igazgatójaként Janković feladata volt, hogy az új iskolarendszert a helyi viszonyokhoz igazítsa. 1776-ban a tanár Bécsben járt, és részletesen megismerkedett az ottani tanítói szemináriummal, majd lefordította a német iskolai kézikönyveket szerbre, és kézikönyvet állított össze tartománya tanárainak.Nem sokkal ezután új rendszer A közoktatás Ausztriában honosodott meg, II. Katalin császárné úgy döntött, hogy Oroszországban bevezeti. József császár bevezette az orosz császárnőt ebbe a rendszerbe, és Jankovicsot jelölte meg neki, mint a legalkalmasabb személyt az oroszországi állami iskolák osztrák minta szerinti szervezésére.
1782-ben II. Katalin meghívására Jankovics Oroszországba érkezett. Hamarosan az iskolareform végrehajtása érdekében bizottságot hoztak létre állami iskolák létrehozására. A bizottság megbízást kapott: 1) az állami iskolák általános tervének kidolgozására, fokozatos vezetésére és végrehajtására, 2) tanárok képzésére, és 3) a szükséges oktatási kézikönyvek orosz nyelvre fordítására vagy újbóli összeállítására. Mindezen kötelezettségvállalások végrehajtásában Yankovic aktívan részt vett. A bizottságban dolgozva (1782-1801) elkészítette az iskolarendszer tervét (melyet az 1786. évi oklevél rögzített), amely szerint kis állami iskolákat és főbb állami iskolákat hoztak létre. Jankovich ezeknek az iskoláknak a tanárképzését az ő kezdeményezésére megnyílt szentpétervári fő állami iskolában szervezte meg, amelynek 1783-tól 1785-ig ő volt az igazgatója. Il h> a diákok, akiknek felhívta a figyelmet a tanár és a gyerekek közötti baráti kapcsolat fontosságára, az első reformált iskolákban kezdtek tanítani. Yankovic nagyban hozzájárult az állami iskolai tankönyvek elkészítéséhez. A tankönyvek több mint felét vagy saját maga, vagy terve szerint és irányításával állította össze. Néhányat ő alakított át. Közreműködésével tankönyvkészletet adtak ki („Alapozó”, „Receptek és kézírási útmutató nekik”, „Szabályok tanulóknak”, „Világtörténet” stb.), földrajzi és történelmi térképek, atlaszok készültek. Jankovics bevezette a táblák és a kréta használatát az orosz iskolában. Számos bizottsági kérdés megoldásában is részt vett: a földbirtok, a tüzérség, a mérnöki alakulat, a nemesi leányképző társaság és a kispolgári leányiskola, a magánoktatási intézmények tantervének átalakítása; Ausztria felsőoktatási intézményeinek figyelembevétele, amelyek mintájára az orosz egyetemeket és gimnáziumokat kellett volna berendezni. Az oktatási intézmények vezetőinek és látogatóinak (revizoroknak) szóló utasítások elkészítését is Jankovichra bízta a bizottság. Amikor Oroszországban megalakult a Közoktatási Minisztérium (1802), Jankovics tagja lett az újonnan megalakult iskolaügyi bizottságnak, amely 1803-ban az iskola főtanácsaként vált ismertté. A minisztériumban, amelynek tevékenységét eleinte I. Sándor császár személyes baráti köre vezette, Jankovics nem élvezett befolyást, bár a legfontosabb területeken dolgozott, mind adminisztratív, mind az oktatási területen.
JANKOVICS FEDOR IVANOVICS (DE MIRIEVO)
Jankovics de Mirievo (Fjodor Ivanovics) - tanár (1741-1814). Ősi szerb családból származott, amely a 15. század közepén költözött Magyarországra. Jogtudományt, állam- és gazdaságtudományt tanult a Bécsi Egyetemen; A temeswari ortodox püspök titkára lett. 1773-ban Janković, akit a Temesvári Bánság első tanítójává és állami iskolák igazgatójává neveztek ki, részt vett a Mária Terézia császárné által vállalt kiterjedt oktatási reform végrehajtásában. A reform célja egy új közoktatási rendszer bevezetése volt Ausztriában, amely először Poroszországban jelent meg és amelyet a Sagan Ágoston-rendi kolostor rektora, Felbiger dolgozott ki. Az 1774-es oklevél által legitimált új rendszer előnyei az elemi és felsőfokú állami iskolák harmonikus koncentrációjában, a tanárok alapos képzésében, a racionális oktatási módszerekben és a speciális oktatási igazgatás kialakításában voltak. Egy ortodox szerbek által lakott tartomány iskoláinak igazgatójaként Janković feladata volt, hogy az új oktatási rendszert a helyi igényekhez és feltételekhez igazítsa. 1776-ban Bécsben járt, és részletesen megismerkedett az ottani tanítói szemináriummal, majd lefordította szerbre az új iskolákba bevezetett német kézikönyveket, és kézikönyvet állított össze tartománya tanárai számára, melynek címe: „Kézikönyv szükséges a mesterekhez. illír nem-uniátus kisiskolák." 1774-ben megkapta a nemesi méltóságot, és vezetéknevéhez a de Mirievo nevet, ahogyan családi szerbiai birtokát hívták. Röviddel azután, hogy Ausztriában létrejött az új közoktatási rendszer, II. Katalin császárné úgy döntött, hogy bevezeti ezt a rendszert Oroszországban. II. József császár egy mogiljovi találkozó alkalmával bemutatta a császárnénak, egyúttal osztrák normál iskolai tankönyveket rendelt neki, és Jankovichot jelölte ki számára, mint a legalkalmasabb személyt az oroszországi állami iskolák osztrák minta szerinti szervezésére. Nem sokkal Jankovics érkezése után, 1872-ben, P. V. elnökletével megalakult. Zavadovszkij bizottság állami iskolák létrehozásáról, amelybe Epinus, Pasztuhov és Jankovics tartozott. A bizottság megbízást kapott: 1) az állami iskolák általános tervének kidolgozására és fokozatos végrehajtására, 2) tanárok képzésére, és 3) a szükséges oktatási kézikönyvek oroszra fordítására vagy újraalkotására. Mindezen vállalkozások megvalósításában Yankovic aktívan részt vett. Ő állította össze oktatási rész Az állami iskolák alapításának eredeti tervét 1782. szeptember 21-én hagyták jóvá. Ezzel egy időben Jankovich elfoglalta a szentpétervári fő állami iskola igazgatói posztját, amelyben először a tanárképzés összpontosult. Ezt a pozíciót 1785-ig töltötte be, amikor is O.P. váltotta fel. Kozodavlev; de még azután is Jankovics tanácsára születtek minden, az iskolákkal és különösen a nála lévő tanári szemináriummal kapcsolatos megrendelés. A munka nagy része Yankovicsot német nyelvű fordításra vagy állami iskolai tankönyvek összeállítására fordította. A tankönyvek több mint felét vagy maga Jankovics állította össze, vagy az ő terve szerint és az ő irányításával, vagy végül ő szerkesztette újra, és mindegyiket a császárné hagyta jóvá, akinek jóváhagyására valamennyit bemutatták. a matematikaiak kivételével. Végül Jankovics részt vett a bizottság elé terjesztett összes sürgős oktatási kérdés megoldásában: a szárazföldi hadtestek, a tüzérségi, a mérnöki, a nemesi nevelési társaság, valamint a kispolgári lányok és magániskolák tantervének átalakításában. oktatási intézmények, az ausztriai felsőoktatási intézmények figyelembevételével, amelyek mintájára orosz egyetemeket és gimnáziumokat kellett volna kialakítani. Az oktatási intézmények vezetőinek és látogatóinak (revizoroknak) szóló utasítások elkészítését is a bizottság nagyrészt Jankovicsra bízta. 1783-ban az Orosz Akadémia tagjává választották, és részt vett a szóteremtő szótár munkálataiban. Az én és én betűk osztályát ő állította össze Gábriel szentpétervári metropolitával együtt. Ezt követően utasították, hogy egészítse ki és nyomtassa ki a Pallas akadémikus által összeállított összes nyelv összehasonlító szótárát. Ez az 1791-ben elkészült munka a következő címmel jelent meg: "Összes nyelv és dialektus összehasonlító szótára, ábécé sorrendben." 61 700 szót tartalmazott 279 nyelvről – európai, ázsiai, afrikai és amerikai. A Közoktatási Minisztérium 1802-es megalakulásakor Jankovics tagja lett az újonnan megalakult iskolaügyi bizottságnak, amely 1803-ban az iskola főtanácsaként vált ismertté. A minisztériumban, amelynek tevékenységét eleinte I. Sándor császár személyes baráti köre vezette, Jankovics nem élvezett befolyást, bár a legfontosabb adminisztratív és oktatási kérdésekkel foglalkozott. 1804-ben otthagyta a szolgálatot. Házasodik A. Voronov "Fjodor Ivanovics Jankovics de Mirievo, avagy állami iskolák Oroszországban II. Katalin császárné alatt" (Szentpétervár, 1858); "A szentpétervári oktatási körzet oktatási intézményeinek történeti és statisztikai áttekintése 1715-től 1828-ig" (St. , 1849); Gróf D.A. Tolsztoj „Városi iskolák II. Katalin császárné uralkodása idején” (Szentpétervár, 1886, „A Birodalmi Tudományos Akadémia feljegyzései” LIV. kötetének benyomása); S.V. Rozhdestvensky "Az Oktatási Minisztérium tevékenységének történelmi áttekintése. 1802 - 1902" (Szentpétervár, 1902). S. R-sky.
Rövid életrajzi enciklopédia. 2012
Lásd még a szó értelmezéseit, szinonimáit, jelentését és azt, hogy mi a YANKOVICH FEDOR IVANOVICH (DE MIRIEVO) oroszul a szótárakban, enciklopédiákban és kézikönyvekben:
- JANKOVICS
Jankovic Mirijevski Fed. IV. (Theodore) (1741-1814), tanár, tag. RAS (1783). származása szerint szerb. 1781-ben meghívást kapott... - DE A fegyverek illusztrált enciklopédiája:
LUX - Amerikai hatlövetű 45-ös revolver ... - IVANOVICS
Agafonovich Kornely (1901-82), tanár, dr. APN USSR (1968), Dr. Pedagógiai Tudományos és professzor (1944), agrároktatás specialistája. tanár volt... - IVANOVICS
(Ivanovici) József (Ion Ivan) (1845-1902), román zenész, katonazenekarok karmestere. A "Duna hullámai" című népszerű keringő szerzője (1880). A 90-es években. élt... - DE a Modern enciklopédikus szótárban:
- DE
(DEZ ...) (latin de ... francia de ..., des ...), előtag, jelentése: 1) valaminek hiánya, törlése, megszüntetése (például leszerelés, gáztalanítás, tájékozatlanság) 2) mozgás Lefele, … - DE... az enciklopédikus szótárban:
a magánhangzó előtt DEZ ... Előtag be idegen szavak jelölve: 1) megsemmisítés, eltávolítás, például: deratizálás, deportálás, kártevőirtás; 2) ellentétes cselekvés, pl.: elengedés, ... - DE az enciklopédikus szótárban:
, részecske (egyszerű). Ugyanaz, amit mondanak. .., konzol. Jelentéssel rendelkező igéket és főneveket alkot. távollét vagy ellenkezés, pl. dvideologizálás,... - FEDOR a Nagy orosz enciklopédikus szótárban:
"FYODOR LITKE", egy lineáris jégtörő nőtt fel. sarkvidéki flotta. 1909-ben épült, elmozdulás 4850 tonna. 1934-ben (N. M. Nikolaev kapitány, tudományos felügyelő ... - FEDOR a Nagy orosz enciklopédikus szótárban:
FJODOR PARASZT, lásd Paraszt... - FEDOR a Nagy orosz enciklopédikus szótárban:
IVANOVICS FJODOR (1557-98), rus. király 1584-től; a Rurik-dinasztia utolsó királya. IV. Rettegett Iván cár fia. Névlegesen szabályok. TÓL TŐL … - FEDOR a Nagy orosz enciklopédikus szótárban:
BORISOVICS FJODOR (1589-1605), orosz. Cár 1605. április-májusban. Borisz Godunov fia. Amikor Moszkvához közeledett, I. hamis Dmitrijt megbuktatták... - FEDOR a Nagy orosz enciklopédikus szótárban:
ALEKSZIEVICS FJODOR (1661-82), orosz. 1676 óta cár. Alekszej Mihajlovics cár és M. I. fia. Miloslavskaya. Producer: F.A. számos reformot végrehajtott: bevezetett ... - FEDOR a Nagy orosz enciklopédikus szótárban:
FEDOR II, lásd Tewodros II... - IVANOVICS a Nagy orosz enciklopédikus szótárban:
IVANOVIC (Ivanovici) József (Ion, Ivan) (1845-1902), rum. zenész, katonai karmester zenekarok. A "Duna hullámai" című népszerű keringő szerzője (1880). A 90-es években. … - DE a Nagy orosz enciklopédikus szótárban:
HAAZA - VAN ALFEN EFFECT, fémek és félfémek mágneses szuszceptibilitásának oszcilláló függése az alkalmazott mágneses tér erősségétől. mező H. Megfigyelt ... - DE a Nagy orosz enciklopédikus szótárban:
FRIES (De Vries) Hugo (1848-1935), Niderl. botanikus, a változékonyság és evolúció tanának egyik megalapítója, János. h.-k. RAS (1924), in. … - DE a Nagy orosz enciklopédikus szótárban:
FRIES, Frieze (de Vries) Martin Geritson (17. század), gall. navigátor. 1643-44-ben a Keletet kutatta. a Honshu-szigetek partjai és ... - DE a Nagy orosz enciklopédikus szótárban:
FOREST L., lásd Forest L. ... - DE a Nagy orosz enciklopédikus szótárban:
FILIPPO (De Filippo) (valódi nevén Passarelli, Passarelli) Eduardo (1900-84), olasz. drámaíró, rendező, színész. A kreativitás a neorealizmushoz kapcsolódik. A darabokban a társadalmi... - DE a Nagy orosz enciklopédikus szótárban:
THAM (De Tham) (Hoang Hoa Tham, Hoang Noa Tham) (kb. 1857-1913), a fegyveres erők vezetője. a franciák elleni beszédek. gyarmatosítók északon. Vietnam... - DE a Nagy orosz enciklopédikus szótárban:
TU J., lásd Tu... - DE a Nagy orosz enciklopédikus szótárban.
- DE a Nagy orosz enciklopédikus szótárban:
SANTIS (De Santis) Giuseppe (1917-97), olasz. filmkészítő. A neorealizmus egyik alapítója. Résztvevő Dv. Ellenáll. F .: "Tragikus vadászat" (1947), "Nincs béke ... - DE a Nagy orosz enciklopédikus szótárban:
SANTIS (De Sanctis) Francesco (1817-1883), olasz. irodalomtörténész, kritikus és társadalomtörténész. aktivista, a Risorgimento egyik ideológusa; szomszédos... - DE a Nagy orosz enciklopédikus szótárban:
SABATA (De Sabata) Victor (1892-1967), olasz. karmester, zeneszerző. 1927-57-ben a La Scala karmestere volt. Sokakban beszélt országok. Az egyik … - DE a Nagy orosz enciklopédikus szótárban:
QUINSEY, De Quincey (De Quincey) Thomas (1785-1859), eng. író. Önéletrajz saját tulajdonú gépjármű. "Az angol ópiumdohányzó vallomásai" (1822), amely egy látnok érzéseit írja le. … - DE a Nagy orosz enciklopédikus szótárban:
KRAIFF, De Kruy (de Kruif) Paul (1890-1971), amer. író. A tudományos irodalom egyik alkotója ("Microbe Hunters" könyv, 1926; ... - DE a Nagy orosz enciklopédikus szótárban:
GOLL S., lásd Goll S. ... - DE a Nagy orosz enciklopédikus szótárban:
Gasperi (De Gasperi) Alcide (1881-1954), az olaszok vezetője. Krisztus.-demokrata. pártok (1944 óta). De G. tevékenysége azt jelenti. legalábbis feltéve, ha a felek... - DE a Nagy orosz enciklopédikus szótárban:
BROYLE L., lásd Broglie L. ... - DE a Nagy orosz enciklopédikus szótárban:
BARI G.A., lásd Bari ... - FJODOR a Szótárban a szkennelőszavak megoldásához és összeállításához:
Férfi… - FEDOR az orosz nyelv szinonimák szótárában:
név,… - -DE az orosz nyelv szótárában Lopatin:
- FJODOR teljes helyesírási szótár Orosz nyelv:
Fedor, (Fedorovics, ... - -DE a Helyesírási szótárban:
-de, részecske - az előző szóval kötőjellel írjuk: `on-de, ... - DE a Dahl szótárban:
egy részecske, amely egy másik bevezető szavait, más emberek szavainak átadását jelenti; mondjuk, diskat, azt mondják, ml. Azt mondja: Nem megyek, de legalább azt tedd meg, amit akarsz... - IVANOVICS
(Ivanovici) József (Ion, Ivan) (1845-1902), román zenész, katonazenekarok karmestere. A Duna hullámai című népszerű keringő (1880) szerzője. A 90-es években. … - DE az orosz nyelv magyarázó szótárában Ushakov:
részecske (köznyelv). Használat amikor valaki más beszédét jelentésben átadja. mond, mond - Te, de, a mesterrel, azt mondja, csalók vagytok... Mi, de, azt mondja, amolyan... - JANKOVICH DE MIRIEVO a Pedagógiai enciklopédikus szótárban:
[Mirievszkij (Jankovi/c Mirijevski)] Fjodor Ivanovics (1741, más források szerint 1740-1814), származása szerint szerb. Pedagógus, a Ros tagja. Akadémia (1783). Megérkezett… - JANKOVICH DE MIRIEVO a Nagy enciklopédikus szótárban:
(Jankovic Mirijevski) Fedor Ivanovics (Theodor) (1741-1814) szerb és orosz tanár, Ya. A. Comenius követője, az Orosz Tudományos Akadémia tagja (1783-tól). TÓL TŐL … - YANKOVICH DE MIRIEVO FEDOR IVANOVICH a Nagy Szovjet Enciklopédiában, TSB:
de Mirievo [Mirievsky (Jankovic Mirijevski)] Fedor Ivanovich (Theodor), orosz és ... - JANKOVICH DE MIRIEVO Brockhaus és Efron enciklopédiájában:
(Fjodor Ivanovics)? tanár (1741?1814). Ősi szerb családból származott, akik a 15. század közepén költöztek be. Magyarországra. Bécsben tanult... - JANKOVICH DE MIRIEVO a Modern Magyarázó Szótárban, TSB:
(Jankovic Mirijevski) Fedor Ivanovics (Theodor) (1741-1814), szerb és orosz tanár, Ya. A. Comenius követője, az Orosz Tudományos Akadémia tagja (1783-tól). … - YANOVICH DE MIRIEVO FEDOR IVANOVICH Brockhaus és Euphron enciklopédikus szótárában:
tanár (1741-1814). Ősi szerb családból származott, akik a 15. század közepén költöztek be. Magyarországra. Jogtudományt tanult a Bécsi Egyetemen, nyilvános…
Fedor Ivanovics Jankovics de Mirievo (1741-1814)
Az oroszországi közoktatás egyik szervezője, tehetséges tanár. Az oroszul jól tudó nemzetiségű szerb 1782-ben meghívást kapott Ausztriából, hogy az „Általános Iskolák Alapítási Bizottságán” dolgozzon. F. I. Yankovich a Moszkvai Egyetem professzoraival, a Tudományos Akadémia tudósaival együtt kidolgozta az oktatás tartalmát, szervezetét, módszereit és formáját, valamint a tanárképzést az állami iskolák számára, amelyeket Oroszországban hoztak létre az 1786-os chartával összhangban.
A bizottsági munka mellett F. I. Yankovich 1783 óta az ő kezdeményezésére megnyílt szentpétervári fő állami iskola igazgatója volt, ötvözve az adminisztratív munkát az oktatási, tudományos és pedagógiai munkával. 1786-tól ő vezette a szentpétervári tanári szeminárium létrehozását, amely fennállásának 18 éve alatt mintegy 400 tanárt képezett ki állami iskolák számára. A Közoktatási Minisztérium létrehozásakor az Orosz Birodalom Iskolai Főigazgatóságának tagja volt. Ugyanebben az időszakban önállóan és orosz tudósokkal és tanárokkal együtt kidolgozta az állami iskolák összes dokumentációját, tankönyveket és kézikönyveket írt az állami tanárok számára. Megírta az „Általános iskolák alapításának tervét”, amely az „Orosz Birodalom állami iskoláinak chartájának”, „Szabályok az állami iskolák tanulóinak” (1782), „Irányelvek az első és a tanárok számára” alapjául szolgált. Az Orosz Birodalom állami iskoláinak második osztálya” (orosz tudósokkal közösen, 1783), „Primer” (1782), „Receptek és számukra útmutató a kalligráfiához” (1782), „Útmutató az aritmetikához” (1783-1784) , tankönyv "... Világtörténelem, megjelent az Orosz Birodalom állami iskolái számára "(I. F. Yakovkinnal együtt, 1-3. rész, 1787-1793) és mások. F. I. Yankovich újra kiadta, jelentősen kiegészítve," A Comparative Dictionary of All Languages és Dialektusok, ábécé sorrendben "(a szótárat P. S. Pallas állította össze), lefordította és kiadta Ya. A. Komensky híres oktatókönyvét: „Az érzéki dolgok világa képekben".
Ya. A. Comenius követője, F. I. Yankovich a humanista tanárok azon elképzeléseit igyekezett bevezetni az állami iskolákba, amelyek célja az oktatás osztály-órarendszerének alkalmazása, a vizualizáció alkalmazása, a gyerekekben a kíváncsiság, a könyvek iránti szeretet, a tanulás fejlesztése. Magas követelményeket támasztott a tanárral szemben.
Nem szabad azonban túlbecsülni F. I. Yankovich oroszországi tevékenységét. A szovjet kutatók bebizonyították, hogy a reform végrehajtásában a közoktatás területén a fejlesztés oktatási segédletek hallgatók és tanárok számára fontos szerepet játszottak az akadémia és az egyetem hazai tudósai. Számos dokumentumot és kézikönyvet F. I. Yankovich készített a szentpétervári fő állami iskolában dolgozó orosz professzorok aktív részvételével.
Az Orosz Birodalom állami iskoláinak chartájából
(Kiadás szerint megjelent: Poli. koll. az Orosz Birodalom törvényei. 16421. sz., Szentpétervár, 1830. sz.
A charta megalapozta a városi világi iskolák állami rendszerét. F. I. Yankovich de Mirievo részt vett a fejlesztésében. A Charta prototípusa az 1774-es osztrák iskolai charta volt, amely háromféle iskolát írt elő: triviális, fő, normál, és a Charta gyakorlatában különbséget állapítottak meg a város és a vidék triviális iskolái között. a tanulmányi feltételekhez. Az 1786-os „Általános iskolák Chartája…” azonban nem az osztrák rendszer mechanikus mása. iskolázás. A felvilágosodás eszméi tükröződtek benne országos alakok akik a Charta kidolgozásával, különösen az állami iskolai oktatás megszervezésével voltak kapcsolatban. Így az oroszországi fő állami iskola tanfolyama általános oktatási és reáltudományok tanulmányozását biztosította. A képzés megszervezése Ya. I. Comenius elképzelései alapján történt. Komoly figyelmet fordítottak a tanárra, képzettségére, a diákokhoz való emberséges hozzáállására. De az 1786-os Charta még csak nem is említette állami iskolák megnyitását az orosz falvakban.
Negatívan megoldódott az állami iskolák és a közép- és felsőfokú oktatási intézmények közötti kapcsolat kialakításának kérdése. A charta csendben átadta a városi állami iskolák állam költségére történő finanszírozását is. Ennek ellenére létrehozása és jóváhagyása az oroszországi állami közoktatási rendszer létrehozására tett kísérlethez társult.)
Az ifjúság nevelését minden felvilágosult nép annyira tisztelte, hogy azt tartották a polgári társadalom javának megerősítésének egyetlen eszközének; Igen, ez vitathatatlan, hiszen a nevelés tantárgyai, amelyek a teremtőről és szent törvényéről alkotott tiszta és ésszerű fogalmat, valamint az uralkodó iránti megingathatatlan lojalitás alapvető szabályait, a haza és a polgártársak iránti igaz szeretetet tartalmazzák, a fő pillérek. az általános állami jólétről. Az oktatás, amely az ember elméjét különféle egyéb ismeretekkel világítja meg, ékesíti lelkét; azáltal, hogy hajlamos a jóra, az erényes életet irányítja, és végül olyan fogalmakkal tölti meg az embert, amelyekre a szállóban szüksége van. Ebből az következik, hogy az ilyen szükséges és hasznos ismeretek magvait még gyermekkoruktól kezdve el kell vetni a serdülők szívében, hogy fiatalos évek nőtt, és a férfiaknál, miután beérett, gyümölcsöt hoztak a társadalomnak. De mivel ezeket a gyümölcsöket nem lehet másként szaporítani, mint magának az instrukciónak a terjesztésével, ezért most e czélból olyan intézményeket létesítenek, ahol általános utasítások alapján a fiataloknak természetes nyelven tanítják. Ilyen intézményeknek az Orosz Birodalom minden tartományában és kormányzóságában létezniük kell állami iskolák néven, amelyek fő- és kisiskolákra oszlanak.
I. FEJEZET A FŐ KÖZISKOLÁKRÓL
I. A FŐNÉPI ISKOLÁK OSZTÁLYAIRÓL
1. § Minden tartományi városban legyen egy fő állami iskola, amely 4 kategóriából vagy osztályból áll, és amelyben a fiatalok a következő tárgyakat és tudományokat természetes nyelven tanítják, nevezetesen:
2. § Az első évfolyamon az olvasás, írás, a keresztény törvény és a jó erkölcs eredeti alapjait tanítani. A betűk ismeretétől kezdve tanítsa meg a hajtogatást, majd olvassa el az alapozót, a tanulókra vonatkozó szabályokat, a rövidített katekizmust és a szent történelmet. Azok, akik így tanulnak olvasni, az első év második felének kezdetén kénytelenek kurzívan írni, kiejteni és beírni a számokat, az egyházi és a római számokat, valamint megtanítani nekik a nyelvtan kezdeti szabályait, amelyeket a a betűismereti táblázat, amely a könyvben "Útmutató az I. és II. osztályos tanárokhoz" címmel található.
3. § Azok a könyvek, amelyek szerint az ifjúságot ennek az osztálynak a fent említett tantárgyaira tanítani kell, a következők ... 1. Betűrend. 2. Asztal a raktárakhoz. 3. Orosz alapozó. 4. A tanulókra vonatkozó szabályok. 5. Rövidített katekizmus. 6. Szakrális történelem. 7. Receptek és 8. Útmutató a kalligráfiához.
4. § A II. osztályban vagy kategóriában, a keresztény jog és a jó erkölcs azonos tárgyait szem előtt tartva, kezdje el olvasni a hosszadalmas katekizmust a Szentírás bizonyítékai nélkül, az Emberi és Polgári Hivatalok Könyvét és az első részt. az aritmetika; megismételni a szent történelmet, folytatni a kalligráfia és a nyelvtani szabályok tanítását, melyeket a már említett „Útmutató az I. és II. osztályos tanároknak” című, a raktárak helyes felosztásáról, az olvasásról és a helyesírásról szóló táblázatokban foglaltak. Ebben a kategóriában kezdje el az ifjúság és a rajz oktatását is.
5. § Azok a könyvek, amelyek szerint az ifjúságot ebben az osztályban tanítani kell, a következők... 1. Egy terjedelmes katekizmus. 2. Szakrális történelem. 3. Egy ember és egy polgár pozícióiról szóló könyv. 4. Útmutató a kalligráfiához. 5. Másolás és 6. Az aritmetika első része.
6. § A III. osztályban folytatni kell a művészet rajzolását, az evangéliumok magyarázatainak olvasását, a hosszadalmas katekizmus megismétlését a Szentírás bizonyítékaival, a számtan második és az általános történelem első részének tanítását, az egyetemes európai földrajz bevezetését. , majd helyesírási gyakorlatokkal kezdődik az orosz állam földleírása és az orosz nyelvtan.
7. § Az ebbe a kategóriába tartozó könyvek, amelyek szerint tanítani kell, a következők... 1. Egy terjedelmes katekizmus. 2. Az evangéliumok magyarázatai. 3. Az aritmetika második része. 4. Az egyetemes első rész története. 5. Általános földrajz és az orosz állam. 6. Általános rajzok a földgömbről, Európáról, Ázsiáról, Afrikáról, Amerikáról és az orosz államról. 7. föld, vagy földgömb, és 8. orosz nyelvtan.
8. § A IV. kategóriában ismételje meg az orosz földrajzot, folytassa a rajzot, az általános történelmet, az orosz nyelvtant, továbbá a fiatalság gyakorlását a hostelben írt általánosan használt esszékben, pl.: levélben, számlában, nyugtában stb. Orosz történelem oktatása, általános földrajz és matematika feladatokkal a földgömbön; a geometria, a mechanika, a fizika, a természetrajz és a polgári építészet alapjait is, feltételezve a matematikai tudományok közül az első évre a geometriát és az építészetet, a másodikra pedig a mechanikát és a fizikát az építészet folytatásával, amelyekben rajzolni és terveket kell készíteni.
9. § Azok a könyvek, amelyek szerint az ifjúságot ebben az osztályban kell tanítani, a következők... 1. Orosz nyelvtan. 2. Orosz földrajz. 3. Univerzális földrajz, amely bevezető a földkerekség matematikai ismereteibe. 4. Orosz történelem. 5. Az egyetemes második rész története. 6. Általános rajzok a földgömbről, Európáról, Ázsiáról, Afrikáról, Amerikáról és Oroszországról. 7. Földgömb, vagy földgömb. 8. Geometria. 9. Építészet. 10. Mechanika. 11. Fizika és 12. Természetrajzi felirat.
10. § Ezenkívül minden fő állami iskolában tanítói állásokra készítik elő azokat, akik kisiskolákban tanítók akarnak lenni. Itt tanulják meg az oktatási módszert, mint a tartományban egy ilyen helyen, ahol próbára teszik tudásukat, majd a közjótékonysági rend ismeretében az igazgatótól oklevelet kapnak.
II. IDEGEN NYELVEN A FŐ NÉPI ISKOLÁKBAN
11. § Valamennyi főbb állami iskolában az orosz nyelv szabályai mellett, mintegy természetes módon, a latin nyelv alapjait is meg kell tanítani azoknak, akik a tanításukat ben kívánják folytatni. felsőfokú iskolák, valahogy: gimnáziumok vagy egyetemek; sőt, annak az idegen nyelvnek az oktatása, amely minden kormányzóság szomszédságában van, ahol a főiskola található, hasznosabb lehet a hostelben való használatához.
12. § Ahhoz, hogy ezeknek a nyelveknek a tanulása alapos legyen, meg kell kezdeni a tanításukat a fő állami iskola első osztályában. Ennek a tanításnak a folytatása a következő órákon fokozatosan, a tanárok számára itt nyomtatott utasítások szerint történik. idegen nyelvek 1. szám alatt.
13. § Azok a könyvek, amelyekkel ezeket a nyelveket tanítani kell: 1. Alapozó. 2. Látványuniverzumok ( Ez Ya. A. Comenius "Az érzéki dolgok világa képekben" című könyvére vonatkozik.)3. az adott nyelv grammatikája. 4. Másolókönyvek idegen nyelven és 5. Szótár.
III. A TANÍTÁSI SEGÉDSZEREKRŐL A FŐ NÉPI ISKOLÁKBAN
1. §. A fő állami iskola tanárai és tanulói számára a juttatások a következők legyenek, mivel nem mindenki kaphatja meg egyedül:
15. § Könyvtár, mely különféle külföldi és orosz könyvekből és különösen a fő állami iskola tantárgyaihoz kapcsolódó könyvekből és a földrajzi ismeretek terjesztéséhez szükséges rajzokból áll.
16. § A természet mindhárom birodalmából származó természeti dolgok gyűjteménye, amelyek a természetrajz magyarázatához és nyilvánvaló ismeretéhez szükségesek, különösen annak a tartománynak minden hazai természeti alkotása, amelyben a fő állami iskola található.
17. szakasz Összeszerelés geometriai testek, matematikai és fizikai eszközök, rajzok és modellek vagy minták az építészet és a mechanika magyarázatához.
IV. A FŐNÉPI ISKOLA PEDAGÓGUSOK SZÁMA ÉS OKTATÁSI ÓRABEosztása
18. § A fő állami iskolában 6 tanár legyen és a 2. szám alatt csatolt tárgyak és órák elrendezése szerint tanítsa a természettudományokat, nevezetesen: a tanár a III. kategóriában tanítja a számtan, az orosz nyelvtan második részét. és latinés IV. orosz nyelvtan és latin szakon folytatja, ahol geometriát, építészetet, mechanikát és fizikát is tanít, heti 23 órában.
19. § Egy tanár egyetemes és orosz történelem, általános és orosz földrajz és természetrajz, III. és IV. évfolyamon heti 23 órában tanulunk.
20. § A második osztály egyik tanára csak heti 29 órát tanít kategóriája vagy osztálya tantárgyaiból, a harmadikon pedig az evangéliumok és a hosszú katekizmus magyarázatát.
21. § Az I. osztály egyik tanára heti 27 órát tanít osztályának tantárgyaiból.
22. § Egy rajztanár a II., III. és IV. osztályt heti 4 órában, azaz szerdán és szombaton délután 2 órában tanítja.
23. § Egy idegennyelv-tanár heti 18 órát tanít.
FEJEZET II. A KISNÉRI ISKOLÁKRÓL
I. A KISNÉPI ISKOLÁK OSZTÁLYAIRÓL
24. § Kisiskolának minősülnek azok az intézmények, amelyekben a fiataloknak természetes nyelven oktatják a fő állami iskola I. és II. osztályában oktatott tárgyakat, kikapcsolva az idegen nyelvek oktatását, és azzal, hogy a II. ezekből a kisiskolákból érettségi után az aritmetika első része, a második felveszik és véget ér. Ezeknek az iskoláknak mind a tartományi városokban kell létezniük, ahol az egyik vezető elégedetlen, mind a megyei városokban, és ahol a közjótékonysági rend belátása szerint első esetben szükség lehet rájuk.
25. § Azok a könyvek, amelyek szerint ezen iskolákban az ifjúságot tanítani kell, a fentebb megjelöltek, kiadva ... a főbb állami iskolák első és második osztályai számára.
II. A KISISKOLA TANÁRI SZÁMÁRÓL ÉS A KÉPZÉSI IDŐRŐL
26. § A kisiskolákban két tanító legyen, egy az első és egy a második kategóriában, mint a fő állami iskolában; de ha kevés a tanítványok száma, akkor egy is elég. A rajzot egyikük tanítja, aki érti ehhez a művészethez; ellenkező esetben egy speciális elfogadásra kerül. Az óraszámot a helyszín szerint ő határozza meg, ez a 3. szám alatt található.
FEJEZET III. A TANÁRI PONTOKRÓL
I. AZ ÖSSZES TANÁR KÖZÖS ÁLLÁSPONTJA
27. § Minden tanárnak rendelkeznie kell egy könyvvel ..., amelybe beírja a kategóriájába bekerülő, vagy más kategóriából átkerült tanulókat.
28. § Mindenkit tanítani kell a beérkező tanulóik és növendékeik osztályaiban, anélkül, hogy a tanításért tőlük fizetést követelnének. Már képzésük során se hanyagolják el a szegény szülők gyermekeit, hanem mindig tartsák szem előtt, hogy a társadalom tagját készítik fel.
29. Pontosan figyeld meg őket és a tanítási órák minden időpontjában ...
30. § Tanítási időben legyen előttük egy havi tanulói szorgalmi jegyzék az „I. és II. osztályos pedagógusok Útmutatója” című kiadványban található minta szerint, és abban jelölje meg a hiányzókat, akik másnap megkérdezni a nemlét okát, és megkövetelni, hogy hozzanak tanúvallomást a szüleiktől vagy rokonaitól, hogy valójában nem voltak rászorulva vagy betegségben. Gyakori hiányzás esetén pontosabb, ha saját maguk vagy mások útján keresik fel szüleiket, gondviselőket, amiért gyermekeik nem jönnek iskolába, hanem a kapott választ feljegyzik.
31. § A tanítás során ne zavarja a tanárokat külső és a tantárgyhoz nem kapcsolódó dologgal, és ne tegyen olyasmit, ami a tanítás folytatását vagy a tanulók figyelmét akadályozná.
32. § Minden erejével igyekezni, hogy a tanulók világosan és helyesen értett tantárgyakat tanítsanak nekik; Milyen okból lehet nekik mondani, sőt néha szándékosan hibás táblára írni, hogy azon keresztül megtudják, értik-e a helyesen mondottakat, észrevesznek-e hibákat, és tudják-e, hogyan kell azokat kijavítani.
33. § Minden tanító köteles mindenben betartani az előírt tanítási módot, és más könyveket nem használhat, kivéve azokat, amelyeket az alapító okirat megjelöl. És ahogyan az általa kiadott kézikönyv szerint az I. és II. osztályos tanárok kötelesek az abban előírt összes szabályt a lehető legteljesebb mértékben teljesíteni, úgy az osztályok többi tanára is hasonlóan járjon el; ami az általános iskolai rend és a tanári állások megőrzését illeti, vagyis betartani mindazt, ami jelen kézikönyv III. részben a pedagógus rangjáról, tulajdonságairól és magatartásáról, a IV. részben pedig az iskolai rendről szól.
34. § Mindenekelőtt az szükséges, hogy a tanítók saját magatartásukkal és tetteikkel példát mutassanak jámborságról, jóindulatról, barátságosságról, udvariasságról és szorgalomról, szóban és tettben is kerüljenek el előttük mindent, ami előidézheti. kísértésnek vagy babonának adnak okot.
35. § Ha a pedagógus betegség vagy más jogos okból nem tartózkodhat a tanteremben, úgy erről előzetesen értesítse az igazgatót vagy a tanfelügyelőt, hogy időközben meg lehessen tenni a szükséges intézkedéseket egy másik kijelölésére, hogy a a tanulók nem tétlenkednek: ebben az esetben az igazgató vagy a tanfelügyelő által kinevezett másik tanárnak feltétel nélkül át kell lépnie egy másik tanár helyére.
36. § Általában előírják, hogy a tanárok egymást tettekkel és tanáccsal segítsék, és a tanulók előtt mutassák meg egymás iránt a kellő tiszteletet. Ahogy a főbb állami iskolákban, úgy a kisiskolákban is ne hanyagolják el a felső tagozatosok tanárai az alsósok tanárait, és ne alázzák meg az általuk tanított tantárgyakat sem a diákok, sem a kívülállók előtt: minden tanárnak és mindenkinek. az oktatási tárgyak egy lánc egyformán szükséges részei; ellenkezőleg, még az alsóbb osztályok tanárai is előzzék meg előzékenységükkel azokat a tanárokat, akik náluk kiválóbbak a tudományban.
37. § Az iskolában lakó pedagógusoknak tilos az iskolán kívüli helyen éjszakázni, ide nem értve azonban a jogos szükségletből adódó alkalmakat és hiányzásokat; hasonlóképpen a tanulók és a szolgálatra kijelöltek kivételével tilos idegeneket hagyniuk éjszakára és élni. idegenek anélkül, hogy értesítenék feletteseiket.
38. § Minden tanár saját belátása szerint megtarthatja a tanulókat, és tanítási időn kívül magán utasítást adhat nekik. Ezeket a tanulókat a többi tanuló könyvébe is be kell vezetni, és az órákra el kell küldeni, szigorúan ügyelve arra, hogy az iskolában bevezetett szabályok szerint járjanak el és viselkedjenek. Amikor lefekszenek és felkelnek az alvásból, az iskolai órák elején és végén, evés előtt és után is kényszerítsd őket imák olvasására, saját példájukkal tanítva erre őket. A babona vagy más téveszmék és trágárság által könnyen megrontható fiatal szívük épségének megőrzése érdekében a tanároknak óvakodniuk kell, figyelmeztetniük kell tanítványaikat minden babonás, mesés és romlott tetttől és beszélgetéstől, beszélgetni velük, és különösen az asztalnál. , olyan hasznos tárgyakról, amelyek szívüket az erényre, lelküket pedig a jóindulatra hajlíthatják, amelyeket a gyerekek szívesen követnek, ha a tanító elkezd óvatosan bánni velük, és megfigyeli, hogy még a szolgáktól és a szolgálólányoktól se lássanak és ne halljanak semmi romlottságot. Az igazgatónak vagy tanfelügyelőnek benyújtott havi jelentésekben a tanároknak be kell jelenteniük tanulóik magatartásáról, szorgalmáról és sikerességéről is, ami azt jelenti, hogy a fenntartójába való belépéskor tudták, hogy az adott iskola osztályaiban tanítják őket. és privátban a kamarákban és milyen sikerrel. A pedagógusok nem használhatják fel a szüleik által rájuk bízott tanulókat kizárólag tudomány és oktatás céljára, külső ügyben, házi feladat vagy csomagokban, de inkább látni, hogy a tartalomban való tartózkodásuk teljes idejét a szülők szándéka szerint a tanulók javára fordították. A tanárokat arra is utasítják, hogy tanítsák tanítványaikat jó modorra és udvariasságra, mutassák meg, hogyan kell tisztességesen ülni, járni, meghajolni, udvariasan kérdezni és kedvesen beszélni, még a szolgákkal és szolgálólányokkal is. Séta közben mutass nekik méltó megjegyzéseket és fordítsanak a moralizáló eseteket a javukra... A tanárok is szorgalmasan figyelnek, hogy tanítványaik semmilyen körülmények között ne hagyják el maguktól a házat.
39. § Nyílt teszteken, amelyeket most kényelmesebben ismernek fel az újév és Péter napja előtt, és amelyeket minden oktatási kurzus végén hajtanak végre, másképpen kell eljárni, mint az "Útmutató a tanároknak" IV. fokú I. és II. Minden tanárnak be kell nyújtania az igazgatónak vagy a tanfelügyelőnek az osztályába járó tanulók névsorát az 5. szám alatt mellékelt minta szerint, és az általa tanított tanításokat az igazgató vagy a tanfelügyelő utasítása szerint tesztelni kell, végül el kell olvasnia a szorgalmasak és jók neveit. -viselkedtek a diákok.
40. § A pedagógusnak a nyílt vizsga végén be kell nyújtania az igazgatónak azoknak a tanulóknak a névsorát, akiket a felső tagozatba kíván átvinni, és az igazgató és a tanár jelenlétében külön-külön le kell vizsgáznia, hogy kihez menjenek. a következő osztályba.
II. A FŐNÉPI ISKOLÁK TANÁRI KÜLÖNLEGES BEosztásai
41. § Az I. és II. évfolyamos pedagógusok pontosan az „Útmutató az I. és II. osztályos pedagógusoknak” című könyvben foglalt szabályok szerint tanítsanak; osztályos tanárok – a könyveik előszavában előírt szabályok szerint, nevezetesen: nyelvtanból, történelemből, földrajzból, geometriából, építészetből, fizikából, természetrajzból stb. speciális füzet, amelybe iskolai órákban észreveheti és leírhatja a tanár magyarázatait, jegyzeteit, akkor a tanárok szorgalmasan figyelik, hogy ezek a megjegyzések megfelelően megtörténtek-e; és meghibásodás esetén ne hagyja őket tanács és útmutatás nélkül.
42. § Az I., II. és III. osztályos tantárgyak év közbeni befejezése; osztályú tudományok - két éven belül.
43. § Az I. és II. kategóriájú tanároknak maguknak kell tanítaniuk a latin nyelvet; a III. és IV. évfolyamon már matematikai tudományok tanárának kellene tanítania.
44. § A latin és az idegen szomszédos nyelvek oktatása, a fő népiskolában az idegen nyelvet tanító tanárok fent említett kézikönyvében található utasítások szerint végezni.
45. § A tanítóknak rajzot tanítani a részükre szándékosan kiadott kézikönyv előírása szerint, nyomtatott kiskönyvben, amelyből áll.
46. § Annak érdekében, hogy az orosz állam történetének idővel megbízható műemlékei legyenek, ahonnan a tudományok elterjedésével kapcsolatos események bizonyítékait kölcsönözzék, az igazgató segítségével a felsőbb osztályok, nevezetesen IV. és III. , kötelesek közös munkával feljegyzést vezetni a megalapított és ezentúl létesített állami iskolákról, mint helytartóik tartományi városában, valamint a megyei városokban és az adott tartomány vagy alkirály más környező helyein. Egy ilyen feljegyzésben pontosan tüntesse fel az évet és dátumot, amikor ezek az iskolák megalapításra kerültek, amely alatt a főkormányzó, kormányzó, igazgató, a közjótékonysági rend tagjai, amely alatt a gondnokok és tanárok, akik az intézmény alapításától kezdve voltak. iskolák, bemutatva, hogy ezek a tanárok hol tanultak, honnan származnak, annyira, hogy nagy volt a hallgatók és tanulók száma, hogyan nőtt vagy csökkent, és hová mentek el a diákok, miután elvégezték az összes vagy csak egyes tudományok oktatását. Általánosságban írja le itt az adott alkirály vagy tartomány tanításaiban és tudományaiban elért összes sikert, megjegyezve a könyvtár állapotát és növekedését, valamint a természeti tárgyak gyűjtését és minden egyéb előnyt a főiskolában, mikor és milyen nemesek. az iskolákba látogatott személyek közül, hogy ilyen körülmények között történtek méltó megjegyzések, milyen sikerrel végeztek nyílt teszteket, hány tanár készült a fő állami iskolában az alsóbb szintű állami iskolákba, mikor milyen helyre osztották be őket és mit tettek ezeknek a kormányzóságban lévő intézményeknek a javát a kormány vagy a magánjótevők. A fent említett tanárok kérjék magukat az állami karitatív rendből igazgatójukon keresztül, ezt a leírást évente kell folytatni, és január 1-jéig egy listát küldeni. a kormány főiskolájába, a másikat pedig a fő állami iskola könyvtárában tárolja, hozzáadva a könyvek listájához.
47. § Mert helyeket keres a tanárokat ... előzetesen meg kell vizsgálni, hogy a főbb állami iskolák tanárai legyenek, nemcsak azokban a tudományokban, amelyeket tanítani szeretnének, hanem abban is, ahogyan tanítják, majd abban az esetben, ha nem rendelkeznek elegendő tudással ebben és más ismeretekben , a fő állami iskola tanárát keresik, ebben segítsenek nekik mind a nyilvános instrukciók tanítása során, mind pedig különösen azzal, hogy elmagyarázzák nekik az "Útmutató az I. és II. osztályos tanárokhoz" című kiadványt, illetve bemutatják, hogyan a pedagógus munkakörébe tartozó listákat, beszámolókat és egyéb írásos dolgokat vezetni.
48. § A fő állami iskola tanárai kötelesek havonta általános jelentést benyújtani az igazgatónak a tanítás előrehaladásáról, a tanulók magatartásáról és minden iskolai szükségletről ...
49. § A fő állami iskola felsőbb osztályainak egyik tanítója az igazgató kinevezésével könyvvezetői állást vállal, könyveket tartva szem előtt; egyéb juttatásokért felügyelettel rendelkezzenek azok a tanárok, akikhez tudományuk szerint tartoznak; mit kell tenniük, írásos utasítást kapnak az igazgatótól.
III. KISISKOLA TANÁRI KÜLÖNLEGES PONTOK
50. § A kisiskolák tanári beosztása az idegen nyelv kivételével megegyezik a főiskola I. és II. évfolyamos tanáraival.
51. § Tantárgyak tanítását minden osztályában egy éven belül befejezni.
52. § Tanítani és eljárni pontosan az Útmutató az I. és II.
53. § Havi jelentéseket nyújtson be részükre a tanult tárgyakról, a tanulók sikereiről és magatartásáról és minden iskolai szükségletről ... a tartományi városban az igazgatónak, a járási városokban pedig a tanfelügyelőnek.
IV. BIZTOSÍTÁS A TANÁRHOZ
54. § Aktív szolgálatban lévőnek tekintendő minden tanító, aki állami iskolákban tanít, állami státusz szerinti fizetésben részesül... és ugyanazokra a jutalmakra számíthat, amelyeket más beosztásban szorgalmas szolgálattal szerez.
55. § A pedagógusok a tanulókat önkéntes alapon szüleiknél vagy gondviselőiknél tarthatják. Szabadidő oktassa őket még az általános tanítási óráknál is, amelyeket az iskolákban állapítanak meg.
56. § A fő állami iskolához tartozó könyvek és egyéb kézikönyvek kellő gondossággal használhatók, átvétel ellenében.
FEJEZET IV. A DIÁKOKRÓL
I. TANULÓI PONTOK
57. § Minden tanulónak és tanulónak be kell tartania a tanulókra vonatkozó közzétett szabályokat. Ezek a szabályok általában minden tanulót köteleznek, kivéve a felső és alsó tagozatot, ezért minden tanulónak, hogy megismerje helyzetét, biztosítania kell magának ezt a könyvet, amit a szüleitől vagy gyámjaitól megkövetelnek.
58. § A tanulók kötelesek tisztelni tanítóikat, parancsaikat engedelmeskedni és azokat pontosan végrehajtani; a pedagógussal szembeni engedetlenségért, tiszteletlenségért és lustaságért az „Útmutató I. és II. osztályos pedagógusoknak” IV. részének, az iskolai szigorról szóló II. fejezetében előírt büntetések vonatkoznak.
59. § Minden tanulónak gondoskodnia kell az osztályába tartozó könyvekkel, ezenkívül papírral, tollal és más írásra, rajzolásra és az összetartozás egyéb tudományaira készen kell állnia.
60. § A felsőbb osztályok fő állami iskolájának minden tanulója külön füzettel kell, hogy legyen, melybe a tanító tanórai fejtegetéseit lejegyzi.
II. BIZTOSÍTÁS A DIÁKOKNAK
61. § A természettudományos sikerekkel, szorgalommal és jó modorral kitűnt tanulók nevét minden nyílt teszt végén minden jelenlévővel kihirdetik, majd a tanár beírja füzetébe, hogy megőrizze emléküket. példaként leendő bajtársaiknak. Végezetül kiosztják mindazoknak, akik egy jól kötött, az állami iskolák igazgatója által saját kezűleg aláírt tankönyvben kitűntek, hogy a sikerekért, a szorgalomért és a jó modorért ilyen-olyanoknak bemutatták. közjótékonysági rend.
62. § Azok a növendékek, akik az előírt természettudományi kurzust elvégezték, tudásukról és jó jellemükről a tanárok és az igazgató által aláírt bizonyítványt kaptak, egy helyre való besoroláskor másokkal szemben előnyben részesülnek.
V. FEJEZET
63. § Az állami iskolák megbízottja minden helytartóságban a kormányzó, aki a főkormányzó szerint az iskolák főgondnokságát viseli. Ő, a helyszínen sietve ezen ... az ifjúság felvilágosítását és jókedvű nevelését szolgáló intézmények boldogulására, törekedjen arra, hogy gondjával ösztönözze mind a tanárokat, a diákokat, mind az iskolákat felügyelőket. A közjótékonysági rend elnökéhez hasonlóan nemcsak tanáccsal, hanem a törvények által ráruházott felhatalmazással is igyekszik segítséget nyújtani az igazgatónak és a felügyelőnek mindannak a végrehajtásában, amit jelen alapító okirat előír. ami az iskolák javát szolgálja, éppen ellenkezőleg, a jóléti elvek eltávolítása árthat nekik.
64. § A vagyonkezelő egyik első állása az, hogy a tartományi városban található főből az állami iskolákat ne csak a megyei jogú városokba, hanem más községekbe is igyekezzen terjeszteni, amennyire az eszközök lehetővé teszik. . Ennek érdekében a főkormányzó tudtával vagy nemlétében ő maga ír ki kormányzósága teológiai szemináriumaiból, akik az igazgató tanúsága szerint alkalmasak a tanári helyek betöltésére. ..
65. § A hely körülményei, a lakosok állapota és vagyona szerint a vagyonkezelő a főkormányzó tudtával a III. és IV. osztályt is felveheti egy kis más iskolába, ha más mód van, elégedettek ezzel.
66. § Az igazgató javaslatára a megbízott siet, hogy a fő állami iskola tantermeit mind a három természeti birodalomból származó természeti tárgyakkal, különösen azon tartományban és helytartóságban a születettekkel, mind fizikai és matematikai tárgyakkal töltse fel. eszközöket és könyvtárakat könyvekkel, földtérképekkel és rajzokkal, ösztönözve az iskolák támogatását a nemesség és a polgárok számára.
67. § A gondnok, körbejárván tartományát, mint egy kormányzó, ha történetesen azokon a helyeken van, ahol iskolák vannak, nem hagyja azokat személyesen megvizsgálni, mint a többieknél nem kevésbé hasznos intézményeket.
68. § A közjótékonysági rend elnökéhez hasonlóan a vagyonfelügyelő is felügyeli az otthoni iskolákat a birtokosoknak adott parancs végrehajtására.
FEJEZET VI. A NÉPI ISKOLÁK IGAZGATÓJÁRÓL
69. § Az állami iskolák igazgatóját a főkormányzó választja és nevezi ki. A tudományok, a rend és az erények szerelmese kell, hogy legyen, jót kíván az ifjúságnak, és ismeri az oktatás értékét. Az iskolákkal kapcsolatos ügyekben a közjótékonysági rendben ül.
70. § Az igazgatónak, szolgálatát kellő gondossággal teljesítve, figyelje meg, hogy az ezen alapító okiratban előírt összes előírás és szabály az adott tartományban rábízott összes állami iskolában és a neki alárendelt valamennyi rangból végrehajtva legyen.
71. § Havi jelentéseket elfogad mind a tartományi város állami iskoláinak tanítóitól, mind a gondnokok útján a megyei iskolák tanáraitól. Ha bármilyen igényt, hiányosságot lát az iskolákban, akkor azokat azonnal kijavítja vagy saját maga, vagy a jótékonysági rendnél jelentkezve, fontos lesz. Ezekből a jelentésekből és a nyílt vizsgák során benyújtott szorgalmi listákból minden oktatási kurzus végén teljes kimutatást készít az állami iskoláinak fennhatósága alá tartozó erők állapotáról... e nyilatkozat aláírása után benyújtja közjótékonysági rendelést, és a rend ezzel a példányával magára hagyva egy valódit küld az iskola főkormányzatának.
72. § Az igazgatónak, hogy figyelje meg, hogy az állami iskolákba beosztott tanítók ismerjék a tanítás és tanulás módját, különösen az első és második osztályt. Engedje meg, hogy az így tanulni vágyók a főiskolába tanulhassanak; és ha valaki abban elégedett készségről tesz tanúbizonyságot a fő állami iskola tanárai előtt és az ő jelenlétében végzett vizsgán, akkor ezekből az erről szóló írásos vallomások közül kiválasztva azokat a közjótékonysági rendeletével együtt, és meghatározás szerint ezzel a tesztelt személy saját aláírása mögött tanúsítványt ad képességeiről és tanári pozícióinak ismeretéről. És ezért figyelje az igazgatót, hogy senki ne tanítson állami iskolákban, akinek nincs ilyen bizonyítványa.
73. § Az igazgatónak, közvetlen felügyelettel a tanítók felett, fogadnia kell őket és úgy kell velük foglalkozni, mintha nehéz és fontos pozíciókat viselnének a haza fiainak nevelésében, szeretettel, és nem hagyja el őket ügyekkel és tanácsokkal, mind az órán. és a saját szükségleteikben, különösen azért, hogy ne hagyják őket betegségben. Ha a vártnál jobban bebizonyosodik, hogy az egyik tanár hanyag a helyzetében és becsületsértő, ebben az esetben az igazgató egyszer-kétszer figyelmezteti; helyreigazítást nem látva mást talált helyette, azonban a vagyonkezelő engedélyével és a közjótékonysági rend ismeretében elbocsátja tisztségéből.
74. § Pedagógus megbetegedése esetén az igazgató igyekszik gondoskodni arról, hogy osztálya ne maradjon tétlen, erre az időre, ill. legjobb tanulók ismétléseket végezni, vagy ha van tanári állás keresője, gyakorolni ezeket a tanulókat.
75. § Az igazgató ügyeljen arra, hogy a tanárok fogadjanak és regisztráljanak minden kívánó és velük lévő tanulót és tanulót, és semmiképpen ne tiltsák el senkinek, hogy az órákra járjon, kivéve azokat, akik valamilyen ragacsos betegséggel fertőzöttek, ami a leginkább a tanfelügyelő megfigyelni a kerületi iskolákban.
76. § Az igazgató köteles gondoskodni a tanulók jólétéről, de nem kevesebbet, mint a tanítási sikerességükről, ha a tanuló vétségeit és vétkeit a tanárok többszöri figyelmeztetése nem javítja ki. , adják a szülőknek vagy a gyámoknak az ilyen stagnáló tudatot a gonoszságban, kijelentve, hogy a tanulót kizárják, ha nem fejlődik, amit a rendező elégedett és érett tisztelettel, a szelídség és jótékonykodás szabályai alapján meg is tesz. , ha a tanuló magatartásán még nem változtat, bűnösségének és kizáró okainak feljegyzése és erről a közjótékonysági rendre történő tájékoztatása. Tanulmányaikat tisztességesen befejező és az iskolát elhagyó tanulóknak saját aláírásukkal és a közjótékonysági rend pecsétjével bizonyítja tudásukat és magatartásukat...
80. § Az igazgatónak egy tartományi város állami iskoláit hetente legalább egyszer, és ha az idő engedi, gyakrabban, a kerületekben évente legalább egyszer ellenőriznie kell.
81. § Az igazgatónak, hogy vegye figyelembe, hogy az egyes oktatási kurzusok végén az „Útmutató I. és II. osztályos pedagógusok számára” IV. rész V. fejezetének utasításai szerint nyílt teszteket végeztek nemcsak a fő állami iskolában, de a tartomány minden másik két iskolájában is évente, december 26-tól január 6-ig és június 29-től július 3-ig.
Ilyen tesztekkel neki magának is jelen kell lennie a tartományi város iskoláiban, és meg kell tennie az ehhez szükséges előkészületeket. Ezek végén ossza ki a fent látható díjakat a kitüntetett hallgatóknak, végül a sikeres tanulókat helyezze át a magasabb osztályokba ...
83. § Mivel az állami iskolák tanárai számára nem tilos a tanulókat maguknál tartani, az igazgató köteles felügyelettel rendelkezni, hogy ezek fenntartása és nevelése a szülők szándéka és a kb. hogy e statútumban, mivel e tanulók jó kedélye és sikere nemcsak a tanítókat, hanem magukat az iskolákat is megtisztelheti.
84. § Az igazgató vezeti a tartományban található magán bentlakásos iskolákat vagy házi iskolákat is, amelyekben köteles betartani mindazt, amit az itt mellékelt 8. számú rendelet előír.
86. § Mindegyikben megyei város a város polgárai közül egy gondnokot választanak az állami iskolák vagyonkezelőjévé az ott található iskolák állandó felügyeletére.
87. § A tanfelügyelő álláspontja az, hogy ügyeljen arra, hogy a jelen okiratban a kis állami iskolákra vonatkozó összes előírás és szabály betartva legyen.
88. § A tanítóktól havi jelentéseket kap, melyeket a közjótékonysági rendbe küld az igazgatóhoz való eljuttatásra.
89. § A tanfelügyelő köteles az iskolát hetente kétszer ellenőrizni és meglátogatni, hogy a tanulók szorgalmasan járnak-e az iskolába; ellenkező esetben figyelmeztetnie kell őket, és tájékoztatnia kell erről a szüleiket. Egyúttal ügyel arra, hogy a tanárok ne hagyják ki az iskolai órákat, a diákok pedig vasárnap és ünnepnapokon eljöjjenek a templomba, és egyszóval mindent megtegyenek, amit ez a charta előír számukra.
90. § A tanfelügyelő köteles minden segítséget megadni a tanároknak tanórai és saját jogos szükségleteik esetén, különösen betegség esetén. Bánj velük kedvesen és udvariasan; és ha a tanár a törekvéseken túl a helyzetében és viselkedésében hanyagnak és tisztességtelennek mutatkozik, ebben az esetben újra és újra inti, de nem látva korrekciót, bejelenti az igazgatónak, aki ennek megfelelően jár el. parancsára...
FEJEZET VIII. A GAZDASÁGI ISKOLÁK RÉSZÉRŐL
FEJEZET IX. AZ ISKOLÁK FŐ KORMÁNYÁRÓL
... 109. § A főiskolai önkormányzat saját hivatalt és levéltárat tart fenn. Jóváhagyott minta szerinti pecsétje is van, amely alapján az Orosz Birodalom összes postáján ingyenesen fogadnak minden üzenetet és levelet, valamint a hozzá küldötteket is.
110. §. Mivel az iskolák főkormányzatának igyekeznie kell az iskolákat könyvekkel, földkártyákkal és minden szükséges juttatással ellátni, így lehetőség van saját nyomda beindítására és fenntartására más műhelyekkel, amelyekre könyvnyomtatáshoz, kivágáshoz szükség lehet. földkártyák és egyéb iskolai igények; vagy szabad mesterektől saját belátása szerint könyveket nyomtatni és tájkártyákat faragni. Mindazonáltal mind az oktatási és egyéb könyveinek, valamint a földtérképeinek nyomtatása, mind értékesítése kizárólag a főiskolai önkormányzatra van bízva, ezért senki sem nyomtathatja újra azokat a főiskola engedélye nélkül. kormány.
111. § A főkormánynak, hogy gondoskodjon arról, hogy ez az alapszabály teljes terjedelmében és minden részében végrehajtsák, hatalma van arra, hogy ezen alapszabály értelmében alkalmas tanárokat nevezzen ki ...
Az "Útmutató az Orosz Birodalom állami iskoláinak első és második osztályának tanárai számára" című kiadványból
(A kiadvány szerint megjelent: Útmutató az állami iskolák első és második osztályának tanáraihoz ... Szentpétervár, 1783.
Először 1783-ban adták ki. Ez a könyv nem tartalmazza F. I. Yankovich nevét, bár a kiadás az ő életében készült. Ez ismét megerősíti, hogy az "Útmutatót ..." F. I. Yankovich írta orosz tudósokkal és tanárokkal együtt.
Úgy gondolták, hogy az „Útmutatót az állami iskolák első és második osztályának tanárai számára…” F. I. Yankovich személyesen írta a „Kézikönyv” című, 1776-ban Bécsben kiadott kézikönyve alapján. ezeknek a könyveknek az összehasonlítása azt mutatja, hogy a „Kézikönyvnek…” csak az első része hasonlít a „Kézikönyvre”. Minden más az F. I. Yankovich-csal együtt dolgozó orosz tudósok és tanárok közös munkájának gyümölcse. Az „Útmutató ...” a Moszkvai Egyetem progresszív professzorainak gondolatait tükrözi, akik 1771-ben adták ki a „Tanítási módszert”, vagyis sokkal korábban, mint F. I. Yankovich „Kézikönyve”.
Az „Útmutató...” 4 részből áll: a tanítás módjáról, a tantárgyakról, a tanári címről, tulajdonságairól, magatartásáról, az iskola rendjéről. A végén 3 jelentkezés található: minták az iskola I. és II. évfolyamának edzéstervéről, egy adott hónap ilyen és ilyen osztály tanulóinak szorgalmának listája, osztálylap. A részek fejezetekre és bekezdésekre vannak osztva. Az első rész a didaktikát vázolja, a második - a műveltség, számolás, írás tanításának módszertanát, a harmadik - a tanár feladatait, személyes tulajdonságait, a negyedik a tanítási órákról, az iskolai fegyelemről, a vizsgákról, a tudásfelmérésről.
Előszó
Az elfogulatlan ember könnyen előre látja, milyen rossz következményei lehetnek egy ilyen nevelésnek, amely nem alapszik semmi közismert és határozott útmutatáson, akkor úgymond magára vagy egyes tanárok akaratára van bízva.
Való igaz, hogy egyes képességekkel és éleslátással felruházott tanárok maguk is kitalálhatnak olyan szabályokat, amelyek szerint nem kis sikerrel töltik be a rangjukat; de ahogy azt sem lehet feltételezni, hogy mindannyian egyforma szorgalmuk, képességűek és éleslátásúak voltak, úgy tűnt szükségesnek megírni ezt az útmutatót az állami iskolák első és második osztályának tanárai számára; hogy mindenhol egységesen tartsák be a számukra kijelölt hivatalokat. Ez a könyv mindent tartalmaz, amit a tanárnak tudnia kell a gyerekek neveléséhez, viselkedéséhez, iskolai rendjéhez a városi és vidéki iskolákban. Négy részre oszlik, amelyek közül az első az oktatási módszert tartalmazza, a második az első és második osztályban tanított tárgyakat, a harmadik - magának a tanárnak a címét, tulajdonságait és viselkedését, a negyedik pedig az iskolai rendet. . Ezen kívül itt találhatók a betűismeretről, a raktárakról, az olvasásról és a helyesírásról táblázatok, amelyekre csak néhány tanárnak van szüksége, mert ezeket nem olvasással kell megtanítaniuk a diákoknak, hanem csak egy nagy fekete táblán kutatva. Ugyanakkor azt is meg kell említeni, hogy a tanárnak ezen útmutatón kívül rendelkeznie kell minden más, az első és második osztályos tanulók számára olvasásra felírt könyvvel is, mint például ábécé táblázat, alapozó, tanulói szabályok. , kalligráfiai útmutató, emberi pozíciókról és állampolgárról szóló könyv és katekizmus kérdésekkel és kérdések nélkül, hogy szükség esetén ne vegye el tanítványaitól.
I. RÉSZ A KÉPZÉSI MÓDSZERRŐL
1. A tanítási módszer alatt azt a tanítási módot értjük, amely szerint a tanárnak tanítania kell tanítványait.
2. Ez a módszer magában az oktatás során bizonyos előnyökben áll, amelyeket itt feltüntetünk és előírunk, hogy az ifjúság alkalmasabb, tisztességesebb és alaposabban oktatott legyen; Pontosan az élmény az, ami a teljes instrukcióból, a teljes olvasásból és a kezdőbetűkkel való ábrázolásból áll...
I. FEJEZET
I. Mit jelent a vállalati instrukció?
A kollektív oktatás alatt azt kell érteni, hogy az alsóbb iskolák tanárai ne egyenként tanítsák a tanulókat, hanem együtt mutassák meg, kik egy dolgot tanítanak; amelyen keresztül mindannyian figyelmesek lesznek arra, amit a tanár mond, kérdez vagy ír. Például, ha egy iskolában, ahol sok diák van, raktárakat mutatnak be vagy olvasnak fel, akkor mindenkinek, aki raktárakat tanul vagy olvas, hozzá kell tennie ugyanezt, és együtt kell olvasnia vagy hangosan, vagy magában; és ha a tanár hirtelen megkérdez egy vagy több embert, akkor azért, hogy ott folytathassák, ahol mások abbahagyták...
II. Hogyan kell eljárni vállalati oktatás esetén?
1. Az általános oktatás rendjének fenntartása érdekében a tanulókat osztályokra osztják, amelyek szerint felváltva kell őket tanítani. Ezek az osztályok különbözőek, például: falvakban, ahol a tanárnak minden diákot együtt kell tartania, mindannyian ugyanabba az osztályba tartoznak, akiket ugyanarra tanítanak, például: betűket, raktárakat, olvasást stb. el kell különíteni azokat is, akik némelyek ugyanazt tanulják, de változó sikerrel, és különösen jókat, főleg közepeseket és különösen gyengéket ültetnek.
2. A tanár kérdezheti a tanulókat óránként vagy külön-külön, néven szólítva vagy valamilyen jellel a válaszadásra; azonban nem mindig ugyanabban a sorrendben vagy sorban.
3. Ha a tanuló mondani akar valamit, vagy fel akar állni a helyéről, azt kézfelemeléssel előre jeleznie kell, és meg kell várnia a tanár engedélyét. Senki ne beszéljen engedély nélkül.
4. Amikor egy diák olvas, vagy válaszol, vagy megkérdezik, akkor az összes többi olvasson utána magában, és készen álljon a válaszra, amint megkérdezik... Néha az is szükséges, ha valaki megkérdezi valamit, kérdezni ugyanarról a másikról és a harmadikról.
5. A tanárnak minden szót hangosan, simán és világosan kell kiejteni, mindenhol el kell fordítania a tekintetét, és körbe kell járnia az összes diákot, hogy lássa, mindenki szorgalmasan hallgatja-e és végzi-e a dolgát.
6. Különösen a tanárnak kell segítenie a gyenge tanulókat, és gyakrabban kell válaszolnia és megismételnie mások válaszait. De hogy ezek ne késleltesse sokáig, akkor folytathatja tovább, ha a hallgatók legalább kétharmada teljesen megértette az előzőt. Ugyanazok a kevesek, akiknek nem volt idejük követni a többieket az egész tanítási idő alatt, vagy még egyszer el kell menniük arra az órára, ahol lemaradtak, vagy a tanárnak különösen a megszokott óraszámon túl kell mutatnia.
III. A vállalati oktatás előnyei.
1. A tanítás minden idejét minden tanuló javára fordítjuk, különben a tanár csak abban a néhány percben lenne biztos a tanuló figyelmében, amikor az olvasás sora érne.
2. A hibák kijavítása mindenki javát szolgálja.
3. A tanulók figyelme megmarad, a játékosság elfordul.
4. A gyerekek gyorsabban és könnyebben tanulnak így, és a tanárnak már nem kell kiabálnia azokkal, akik nem csinálnak semmit.
RÉSZ III. A PEDAGÓGUS RÉSZÉRŐL, TULAJDONSÁGAIRA, VISELKEDÉSÉRE
FEJEZET I. A TANÁRI RENDSZERRŐL
I. A tanári cím feladatairól.
1. A pedagógusok kötelesek állapotuk szerint a tanulóknál a szülők helyét átvenni; és ezért minél kevésbé segítenek maguk a szülők gyermekeik nevelésében, annál inkább kötelessége a tanároknak dolgozni...
3. A tanári cím arra is kötelezi őket, hogy diákjaikat igyekezzenek a társadalom hasznos tagjaivá tenni; s ehhez ösztönözzék az ifjúságot gyakrabban a közhivatalok betartására, felvilágosítsák a tanulók elméjét és megtanítsák őket az ésszerű, becsületes és tisztességes gondolkodásra és cselekvésre; és tudományokat írt elő, hogy úgy tanítsák a fiatalokat, ahogyan egy szállón kell.
II. A tanítás bűnének fontosságáról
A tanárok, akik nem töltik be rangjuk hivatalát, vétkeznek
a) Isten előtt, amikor elhanyagolják az Isten ismeretét terjesztők tanítását, Isten imádását, imádatát;
b) a kormány előtt, ahonnan erre a tanításra felveszik és pozíciójukba helyezik őket, amikor elhanyagolják a gyermekek alkalmassá tételét a kormány és az állam szolgálatára;
c) azoknak a tanulóknak a szüleinek, akik fizetnek gyermekeikért, ha nem próbálják meg rendes fizetésért megtanítani a gyerekeket arra, amit meg kellene tanítani;
d) a gyermekek előtt, amikor rosszul törődnek velük, mert a tanároknak felelniük kell tudatlanságukért és annak minden rossz következményéért;
e) önmaga előtt, mert ezzel alávetik magukat Isten rettenetes ítéletének, elnehezítik lelkiismeretüket, pozíciójuk elmulasztása miatt örök büntetés fenyegeti őket.
FEJEZET II. A TANÁRI TULAJDONSÁGOKRÓL
A tanár jó tulajdonságai:
I. Jámborság.
5. A házában legyen békés és tisztességes, barátságos és segítőkész mindenkivel.
6. Különösen kerülnie kell a szidást, a káromkodást... a rágalmazást és a trágár beszédet, valamint a mérhetetlenséget az ivásban és az illetlen nőkkel való bánásmódban.
II. Szeretet.
1. Minden tanulóval atyai módon kell bánnia, azaz szeretettel és szeretettel.
2. Szeretettel és szerényen bánjon velük, és ne mutasson bosszúságot, amikor iskolába jönnek, vagy ha javaslatait hamarosan nem fogják megérteni.
3. Hagyja észrevenni őket, hogy örül, ha szorgalmasak és mindenki gyakran jár iskolába, és szereti őket.
4. Ez a szeretet ne legyen gyerekes, hanem mindig állandó és fontos pillantással kapcsolódjon, ne a tanulók szüleinek gazdagságán, hanem a gyerekek jó modorán, szorgalmán alapuljon.
III. Vidámság.
A tanító ne legyen álmos, komor, vagy ha a gyerekeket dicsérni kell, közömbös, hanem dicsérje a jól viselkedőket, bátorítsa a többieket mind szeretetteljes rábeszéléssel, mind pedig azzal, hogy megmutatja, mennyire igyekszik mindennel felruházni őket.
IV. Türelem.
1. Ha egy tanárnak hanyag, finnyás és makacs diákja van, és ráadásul szüleik őt hibáztatják, hogy gyermekeik nem tanulnak semmit, akkor ne veszítse el a türelmét.
2. El kell képzelnie, hogy ő, mint egy ember, kemény munkára született a világra ...
VI. Szorgalom.
1. Szorgalmas az, aki amellett, amit beosztása köteles, fáradhatatlanul és a legnagyobb szorgalommal dolgozik, nem gyengül el minden akadálytól vagy nehézségtől; ... a tanárnak rendkívül szorgalmasnak kell lennie, hogy példáján keresztül ugyanúgy szorgalmassá tegye a tanulókat.
2. Ha a tanár a legkisebb ok miatt sem gondoskodik az iskoláról, vagy gyakran későn jön, vagy rosszkor kezdi a tanítást, vagy tanítás helyett kijavítja a házimunkát vagy valamilyen kézimunkát, akkor a gyerekek ugyanolyan hanyagul, későn jönnek iskolába, nem annyira próbálnak tanulni, vagy egyáltalán nem mennek.
3. Hanyagsága miatt a tanár elveszíti a szülők meghatalmazását, a gyerekek szeretetét, fizetését, mert a szülők nem akarnak majd hiába fizetni, amikor a gyerekeik olyan keveset vagy egyáltalán nem tanulnak.
Az állami iskolák tanulóira vonatkozó szabályok (részletek)
(Megjelent a kiadvány szerint: Yankovich de Mirievo F.I. Az állami iskolák tanulóira vonatkozó szabályok. SPb., 1807.
A dokumentum mintegy kiegészíti az "Orosz Birodalom állami iskoláinak chartáját". A „Szabályok…” világosan leírják a tanulók tanítási feladatait, de a haladó tendenciák mellett a hitoktatás is megvalósul.)
II. HOGYAN KELL A DIÁKOK AZ ISKOLÁBA BETÖLTENI, BEVEZETENI ÉS ELHAGYÁSA
V. Hogyan jöhetnek az iskolába.
1. Az iskolai tanítást kölcsönvenni kívánó gyermekeket nyáron a Fomin Hétfőt megelőzően, télen pedig november 1-ig be kell mutatniuk pedagógusnak szüleik vagy gondviselőik, hogy az indulás előtt felvegyék és felkerüljenek a listára. az oktatási kurzusról; aki eddig nem jelent meg, azt vissza kell utasítani és a következő oktatási tanfolyam megkezdéséig el kell küldeni, hogy egy-két hallgató kedvéért ne kelljen újrakezdeni a tanítást.
2. Tisztességesen felkerül a tanulók listájára, minden reggel iskolába indulás előtt mossa meg arcát és kezét, fésülje meg a haját, és ha kell, vágja le a körmét... gyűjtse össze a könyveit, füzeteit, számtábláját és mindent, amire szüksége van; akkor várja meg a hívást az iskolába, hogy ne legyen túl korán és ne későn, hanem éppen most jöjjön oda; a tanulónak el kell rendelni, hogy az alkalmazottak játékára, szórakoztatására ne legyen nála semmi, és azokat ne vigye az iskolába. A tanítási idő a szerda délutánok kivételével a pihenőidőtől számítva egész héten télen délig 8-11 óráig, nyáron 7-10 óráig, télen délután 2-4 óráig, nyáron pedig 2-től 5-ig.
3. Az iskolába érkezés előtt a tanulónak gondolnia kell a természetes szükségletére, hogy tanítás közben ne kényszerüljön elhagyni az iskolát, mert kényelmetlen az ilyen kifuttatásokat megengedni, sőt, ha engednék is, aztán hirtelen néhányat, de mindig egymás után.
4. Amikor egy diák valóban otthonról iskolába megy, akkor... tisztességesen egyenesen az iskolába kell mennie, és a gyakorlókamrába belépve kedvesen meg kell hajolni a tanár előtt, majd közvetlenül le kell ülnie a neki mutatott padra, és meg kell kezdenie a tanítást. csendben tanítás és csend vár. A tanulók nem ülhetnek mindig ugyanarra a helyre, amelyet minden padnak mutatnak, hogy késés esetén ne másszanak át a padokon, hanem sorrendben üljenek le, ahogy egyesével belépnek.
B. Hogyan lehet belépni az iskolába.
1. A tanár okoskodásában:
a) amikor a tanár az iskolai ima elolvasása után a lista szerint nevén szólítja a tanulókat, akkor mindenki tisztességesen felállva mondja: „Tessék.” Ha azonban az, aki korábban elhagyta az iskolát, röviden és alaposan indokolja távolmaradását;
b) a tanulóknak mindent meg kell tenniük, amit a tanár elrendel, és szorgalmasan hallgatni mindent, amit tanítanak. Csak a kérdezett válaszolhat, de ha nem tud válaszolni, akkor aki tudja, bal kezét felemelve tudassa vele, hogy tud válaszolni, de addig nem szabad megszólalnia, amíg engedélyt nem kap. ; ráadásul a tanítóra kell néznie, és illedelmesen kell beszélnie;
c) minden tanuló érezzen különös szeretetet és lényegében gyermeki meghatalmazást tanára iránt, oktatási körülmények között kérje tanácsát, segítségét; továbbá ügyeljen arra, hogy mindaz, amit a tanár vele vállal, a jólétét előmozdítsa;
d) a tanulók kötelesek tanáraikkal szemben minden tiszteletet és megkérdőjelezhetetlen engedelmességet tanúsítani; pillantással, szóval és tettel is megmutatni, hogy felismerik ezt a kötelességet és készek teljesíteni...
e) aki fiatal korában nem engedelmeskedik a tanárnak, az éretten általában nem veti alá magát a polgári hatalomnak, és ehhez a tanulót az iskolában engedelmeskedni kell, hogy időben megszokja és teljesítse a tanár utasításait. a tanárt esetleges alázattal és kellő tisztelettel;
f) a tanulók ne csak hallgassák meg tanáruk intését, figyelmeztetését, hanem zúgolódás nélkül viseljék el azokat a büntetéseket is, amelyeket azok kijavítására szabnak ki, mert így az állam tagjaivá válva elsajátítják azt a képességet, légy mindig engedelmes és elkötelezett a felettük lévő hatalom iránt;
g) a tanulmányait befejezett tanuló az iskolát önkényesen nem hagyhatja el, de a tanulmányait a szüleivel, gondviselőivel végzett tanulmányait követően a pedagógushoz kell jönnie, megköszönni a munkáját, és egyúttal meg kell kérnie. viselkedéséről szóló írásbeli igazolásért.
2. Tanítványaival:
a) minden tanuló mutasson különös szeretetet és hajlamot diáktársai iránt, udvariasan bánjon egymással, és igyekezzen mindenféle tetszetősséget megmutatni nekik;
b) ha valaki a barátjáról panaszkodik a tanárnak, a valós igazságban kell bemutatnia a tanárnak a hibát vagy a sértést. A tanulók az őket ért sértések miatt ne uralkodjanak magukon vagy veszekedjenek, verekedjenek és rágalmazó szavakkal káromkodjanak, és még kevésbé, minden percben rosszindulatból, rágalmazásból és bosszúból indítsanak különféle panaszokat, mert mindebből a szeretetből, ill. beleegyezés, szállóban van szükség , cáfolják;
c) ha valamelyik tanulótárs púpos, sánta vagy más testi hibás, akkor társai ne hibáztassák, ne gúnyolják, hanem testvéri szeretetben támogassák, és másokkal egyformán bánjanak vele;
d) ha az egyik tanulót vétsége miatt megbüntetik, a többi tanuló ne gúnyolja ki, és otthon közölje a büntetését, hanem az ilyen hibát saját korrekciójává és elővigyázatosságává változtassa;
e) senki ne rongálja meg diáktársai könyveit és egyéb dolgait, sőt, ne merjen kisajátítani olyat, ami nem az övé, és a szüleitől kapott dolgokat sem cserélje ki egymás között.
3. Idegenek érvelésében:
a) ha az iskolába szellemi vagy világi rangú kívülállók érkeznek, akkor a tanulók a gyakorlóterembe való bevonulásuk után álljanak fel helyükről és hajoljanak meg;
b) a tanulók jelenlétükben ne nézzenek körül, ne álljanak rendetlenül és trágárul, hanem élénken és lendületesen fordítsák feléjük tekintetüket, és ha kérdések merülnek fel, hangosan és érthetően, teljes tisztességgel válaszoljanak; aztán amikor kilépnek az iskolából, szokás hálát adni.
B. Hogyan hagyhatják el a tanulók az iskolát.
1. Amikor a tanítási óráknak vége, és a tanár elbocsátja a tanulókat, akkor senki ne másszon át a padon vagy alatta, hanem mindig azok menjenek ki először, akik a pad végén ültek, és az őket követők a másik után álljanak egymás mellett és ketten sorban, hogy elhagyják az iskolát; sőt kifejezetten tilos a lökdösődés és egyéb trágárság.
2. A tanulók az iskolából kilépve ne ácsorogjanak az utcán, ne kezdjenek játékba, üvöltözzenek vagy egyéb kicsapongásba, hanem illedelmesen és tisztességesen menjenek egyenesen haza, minden elhaladó előtt udvariasan meghajoljanak, hazatérve pedig először tiszteljék szüleiket ill. az illetékeseknek kezet csókolva, majd tegye a könyveit a megfelelő helyre.
III. HOGYAN VAN AZ ISKOLÁN KÍVÜLI DIÁKOK...
a) A tanulók ne csak az iskolában... viselkedjenek tisztességesen, alázatosan és tiszteletteljesen, hanem otthon és mindenhol ugyanúgy viselkedjenek;
b) engedelmeskedniük kell szüleiknek és feletteseiknek, és haladéktalanul engedelmeskedniük kell a parancsoknak;
c) amikor eljön a vacsora ideje, és a diákot asztalhoz hívják, soha ne üljön le az idősebbek elé, hanem vegyen el nekik ételt, de vacsora közben tisztességesen és illedelmesen viselkedjen, beszéljen a lehető udvariasan ...
d) a tanuló lefekvéskor... jó éjszakát kívánjon szüleinek, majd vegye le a ruháját és tegye a megfelelő helyre, hogy reggel ugyanott találja;
e) a tanulók se otthon, se máshol ne kezdjenek veszekedésbe, trágár és szégyenletes beszélgetésekbe és beszédekbe, hiú és mesés mesékbe és bármi más ehhez hasonlóba, hanem tisztességesen töltsék idejüket szorgalmas óraismétléssel;
f) a tanítványoknak meg kell mutatniuk nagy tiszteletüket, alázatukat és engedelmességüket a lelki és világiak iránt, és minden emberrel barátságosan kell bánniuk;
g) ne az utcán kezdjenek el cipókkal játszani, hanem a pihenőnapjukon a saját szórakozásukból jöjjenek össze az iskolában, és innen menjenek a vidámparkba; és a játékban minden tisztességet be kell tartaniuk, nehogy semmi szemtelen, csábító és ártalmas történjen.
3. Minden tanulónak így kell eljárnia, és be kell tartania ezeket a szabályokat, hogy az iskolában elfogadható tanítás gyümölcse tettekkel napvilágra kerüljön, és ezzel becsületet szerezzen magának és tanárainak. És aki ezeket szándékosan megszegi, az mulasztás nélkül aláveti magát büntetésnek.
Orosz alapozó ... (részletek)
(Kiadás szerint megjelent: Yankovich de Mirievo F. I. Orosz alaprajz az ifjúság olvasástanítására. SPb., 1788.
F. I. Yankovich de Mirievo "Primer" címlapja
F. I. Yankovich de Mirievo "Primer" lapjai
F. I. Yankovich "orosz ABC-könyve..." tartalmazza az egyházi és polgári ábécét, nagy és kis betűkkel, szótagokkal, szavakkal kézzel írva; az alapozóban rövid moralizálást adunk a formában fikciós történetek, mesék "A medve és a méhek" stb., novellák, szorzótábla, számok.)
VI. RÖVID LÓHÁZ
Ha nem eszünk meg semmi rosszat, akkor nem nyom el minket semmi rossz.
Miért, amikor te-mi-térd fiatalságodban, akkor nem úgy, mint ő és a mi idős korunkban.
Nem akarsz magadnak valamit, nem akarsz mást.
Ne vegyél el mástól semmit, ha nem lopsz.
A mit és-me-eat várok, kap-o-bre-tai munka-haza.
Mi a zai-veszünk-háló, from-yes-wai.
Légy áldott és irgalmas és irgalmas; add ide, e-e-e-me-eat; szegény-de-mu-mo-gi, amikor-gda-chi-szál az így-száz-én-nem-és.
Körülbelül-bee-e-e-e-mu-e valaki te-bya, megbocsát; o-gyászol, ha megversz valakit, gyere vele.
E-akár bu-dem che-lo-ve-ko-lu-bi-you, bu-dem emberektől lu-bi-we.
Ne várjon senkit, hanem kívánjon mindenkinek jobbulást.
Szolgálj, akinek csak tudsz, és várj minden jó emberre.
Eleinte engedelmeskedjetek a főnököknek, egyenrangúakkal a tanfolyam-di-te-len, az alsó pri-ve-tliv felé.
In-pro-sha-yu-schim from-ve-tea.
Nem mindent, amit lehet, késleltesse, hanem csak azt, amit muszáj.
Versenypálya nélkül semmi, de na-csi-nay sem.
Először gondold át, mit akarsz mondani.
Egészséges versenyek-su-doc és jó-melltartó-I in-la many-gi-e-bra-e-de-la pro-out-of-dyat.
Ha valaki megszólal, figyeljen.
Eh, miben vétkezel, valld be szégyen nélkül, és az elismerésért követed, és nem-nem.
A no-why-der-zha-no-I-ből bo-le-zni születik, a bo-le-zny-ből és az s-ma-I-ből a halál jön-key-cha-et-sya.
A Voz-der-zhny-e zhi-vut egészséges, sokáig örökké, de ho-ro-sho.
In-le-zno egészség-vi-yu enni és inni u-me-ren-but.
p-wu-wu nélkül ne pisilj, ne igyál, ne igyál szomjúság nélkül.
A részegségtől, mint az I-yes-től, w-yes-lay-sya-tól.
A Bo-ha-th-e és a puff-but-e ruhából nem lesz du-ra-ka-m-m-m.
Aki sokat beszél, abból kevés jó beszédet hallunk.
A Go-in-ri mindig igazat mond, de soha ne hazudjon. So-lga-vshe-mu oh-day-waiing innentől kezdve ritkán hiszik. Nem a de-wai-xiától, mint száz ember, mert te is le kell enni, hogy százig élj.
VII. NOVELLÁK
SAS ÉS HOLLÓ
A holló, látva a bárányt leereszkedni és a sast vele együtt felemelkedni, követni akarta, és belerepült egy másik bárányba, de az nem volt elég erős, hogy felemelje; ráadásul úgy belegabalyodott a bundájába a karmokkal, hogy már nem tudott repülni. Ezt látva a pásztor azonnal odarohant, és szárnyait levágva, szórakozásból odaadta gyermekeinek.
moralizálva
1. Egy kicsi embernek nem szabad mindenben nagyot utánoznia, mert ez ritkán sikerül neki, mint ez Petrusával történt, aki, miután egyszer látott egy kertészt minden nehézség nélkül fára mászni, úgy döntött, hogy ő is megpróbálja, de mégis gyenge, és nem tudott rendesen kapaszkodni, elesett és (Isten ments!) eltörte a karját.
2. Ha valami rosszat látunk vagy hallunk nagyoktól, akkor annál kevésbé kövessük őket.
Ebben az esetben Jacob nagyon szerető gyerek volt. Amikor meghallotta, hogy valaki káromkodik, szid, vagy valami babonás beszédet mond, azonnal vagy bedugta a fülét, vagy teljesen elment. Továbbá, amikor látta, hogy az emberek veszekednek, harcolnak, vagy szegényekkel bántják, vagy valakit megsértenek, lassan kiáltott Istenhez, és így szólt: „Mennyei Atyám! Ments meg az ilyen haragtól, hogy ne legyek számodra is kifogásolható.
MEDVE ÉS MÉH
Egyszer régen egy medve be mert menni egy méhkasházba, ahol méheket találtak. Rövid idő múlva egy méh repült be és megcsípte. Ez az ingerült medve egyenesen a kaptárokhoz ment, hogy mindegyiket kiirtsa, de amint megbosszulta az egyik méhet a sértésért, a többiek megsértődötten rárepültek és olyan fájdalmasan megszúrták, hogy majdnem elvesztette a látását.
moralizálva
1. Ne menj oda, ahová nem kellene, mert nagyon kellemetlen dolgok könnyen megtörténhetnek veled.
2. Meg kell tanulnunk elviselni az apró sérelmeket, ha nyugodt életet akarunk élni, mert általában a szerencsétlenség a bosszúból szaporodik.
TOLVAJ ÉS KUTYA
Egy tolvaj egyszer megpróbált besurranni sötét éjszaka egy bizonyos gazdag ember házába, akinek volt egy kutyája, aki nagyon hűségesen őrizte a házát, és amint közeledett a házhoz, a kutya nagyon hangosan ugatni kezdett. A tolvaj odadobott egy darab kenyeret, és azt mondta neki, hogy ne ugasson. A kutya mindennek ellenére azt mondta: „Menj ki, lajhár! Megtanítasz hűtlenné válni a tulajdonoshoz, aki oly sokáig etet és itat; soha nem fog sikerülni a szándékod. Ekkor még hangosabban ugatni kezdett, így a háztartásbeliek felébredtek, és emiatt a tolvaj a lehető leggyorsabban menekülni kényszerült.
moralizálva
1. Nincs jobb annál, mint hűségesnek és engedelmesnek lenni a jótevődnek Ha szeretjük a hűséget az állatokban, mennyivel jobban szeretjük az emberekben?
2. Nem szabad hallgatni, ha beleavatkozhatunk valami rosszba.
A LÓ ÉS KÖSZÖNTETLEN TULAJDONJA
A ló, amely hosszú ideig nagy szolgálatokat tett gazdájának, végül elöregedett, és annyira elgyengült, hogy súlyosan megterhelve járva gyakran megbotlott és elesett.
Egyszer annyira megterhelték, hogy miután elesett, már nem tudott felkelni. Ebben az esetben illendő lenne, ha a gazdi egykori szolgálataira emlékezve elviselné és segítené, de olyan keményszívű volt, hogy folyamatosan verte az öreg lovat.
Végül dühében fejbe vágta a lovat, amitől az meghalt. Itt a tulajdonos rossz tette az ő kárára vált, mert ő maga volt kénytelen magára cipelni a ló terhét.
moralizálva
1. Nincs rosszabb, mint a feledés homályába engedni a régi jó cselekedeteket és szolgáltatásokat.
2. Az igazságot betartó ember a jószágot is sajnálja, és mindig igyekszik elviselhetővé tenni az életét.
3. Egy értelmes embert soha nem gyullad fel a harag, mert közben gyakran azt tesszük, ami igazságtalan.
PÉNZ, SZEGÉNY ÉS FIA
Valami szegény ember, akinek se pénze, se kenyere nem volt gyermekei élelmezésére, elment egy gazdag úrhoz, hogy munkát kérjen tőle; mert nagyon őszinte volt, nem akart tétlenkedni és koldulni. Aztán véletlenül bement a felső szobába, ahol rengeteg pénz volt. "Á, apám! - kiáltott fel a fia, akit kézen fogott.- Nézze, mennyi pénzt, talán vegyen el annyit, amennyit akar.
„Isten mentsen meg – válaszolta az apa –, nem az enyémek; és másoktól a legcsekélyebb dolgot sem szabad elvenni, hogy ne veszítsük el Isten és az emberek tetszését. ”-„ Itt senki sem lát ”- válaszolta a fiú.
„Természetesen – mondta neki az apja –, ha ezt az emberek nem látják, akkor Isten látja, aki mindenhol jelen van. Ezt mindenki előtt bejelenti, ha itt lopok; és nem szerzek magamnak örök boldogságot, mert sem tolvaj, sem alacsonyabb rendű hamis ember nem kapja meg a mennyek országát. Emlékezz rá, mondom neked, kedves fiam!
Abban a pillanatban belépett oda ennek a háznak a tulajdonosa, aki mindezt egy másik szobában hallotta, megdicsérte ennek a szegény embernek a becsületességét, és pénzt adott neki, amennyire szüksége volt a megélhetéshez.
moralizálva
Tanuljátok meg, gyermekeim, milyen nagylelkűen jutalmazza Isten azokat, akik félik őt.
FIÚ ÉS ÖREG
Valami komolytalan fiú látott egy öregembert elsétálni a kapuja mellett, aki rendkívüli idős korától fogva meggörnyedt. A fiú, nem gondolván, hogy ő maga is megöregszik egyszer, kigúnyolta az öreget, és minden eszét megmutatta benne.
Az öreg megsajnálta ezt a vakmerő fiút, és harag helyett megfordult, szeretetteljesen így szólt hozzá: „Barátom! Ne nevess az öregen, nem tudod, mi történhet veled idős korban. Ha annyit dolgoztál volna és annyit szolgáltál volna éjjel-nappal, akkor nem csúfoltál volna meggondolatlanul.
A fiú, akit meghatott ez a szelíd és váratlan válasz, szégyellte tettét, megtérni kezdett, és az öreg nyakába vetette magát, szívből bocsánatot kérve.
- Örülök - felelte az öreg -, hogy megpróbálod kijavítani a hibádat; csak ne tedd a jövőben, hogy Isten megadja neked, hogy boldogan és biztonságban élj öregkorodig.
moralizálva
Nem szabad tréfálkoznunk senkivel, legyen az bármilyen megcsonkított és csúnya: ezen keresztül nevetünk a teremtőjén...
Elavult OROSZLÁN
Az öreg oroszlán, aki korábban nagyon heves volt, egyszer kimerülten feküdt a barlangjában, és várta a halált. A többi állat, amely eddig egyetlen pillantástól is félt rá, nem bánta meg: hiszen ki érez együtt annak a nyugalomzavarónak a halálával, aki semmit sem hagyott biztonságban? De éppen ellenkezőleg, még jobban örültek, hogy megszabadulnak tőle.
Egyesek, akiket még mindig zavart az oroszlán sértése, azt a fejükbe vették, hogy bebizonyítsák korábbi gyűlöletüket, mert nem gondolták (nem tudom miért), hogy ez örömet szerez majd nekik. A ravasz róka maró szavakkal zaklatta, a farkas iszonyatos módon bántalmazta, a bika szarvaival marta, a vaddisznó az agyaraival bosszút állt rajta, még a lusta szamár is megverte a patáival, ezt nagy dolognak tartva. feat. Csak egy nagylelkű ló állt, nem érintette meg, és annak ellenére, hogy az oroszlán darabokra tépte az anyját.
– Szeretnéd – kérdezte a szamár –, ha az oroszlánt is megvernéd? A ló így válaszolt neki: Aljas dolognak tartom bosszút állni egy olyan ellenségen, aki nem tud nekem ártani.
moralizálva
1. Már egészen kicsi kortól meg kell szokni a szelíd, irgalmas és támogató magatartást; így barátokat szerzünk magunknak, akik extrém idős korunkban is szeretni fognak, és halálunk után is megbánnak.
2. Nincs nagylelkűbb, mint elfelejteni a minket ért sértéseket.
Egy személy és egy állampolgár pozíciójáról (fejezetek a könyvből)
(Kiadvány szerint megjelent: Az ember és az állampolgár álláspontjáról. SPb., 1783. Először 1782-ben jelent meg II. Katalin irányításával. Azt hitték, hogy a könyv szerzője F. I. Yankovich volt, de a Bizottság jegyzőkönyveiben nincs ilyen utalás.
„Az ember és a polgár helyzetéről” - egy hivatalos kézikönyv (olvasókönyv), amelyet az állami városi iskoláknak szántak, az volt a célja, hogy gyermekkoruktól kezdve hűséget keltsen a diákokban az autokratikus rendszer iránt. Az állami iskolák alapítása során II. Katalin úgy tett, mintha tartózkodna a szervezetükben való közvetlen részvételtől, sőt, ő irányította az ismeretterjesztő könyvek kiadását, mivel azok szerzői a legtöbb esetben progresszív gondolkodású egyetemi tanárok voltak.
A könyv „A jólétről általában” bevezetőből és 5 részből áll: 1. A lélek neveléséről; 2. A testápolásról; 3. A közéleti pozíciókról, amelyekre Isten jelöl ki bennünket; 4. A háztartásról; 5. Tudományokról, művészetekről, kézművességről és kézimunkáról. Az 1783-tól 1817-ig tartó időszakban a könyvet 11-szer újranyomták, és csak 1819-ben cserélték fel egy másik, még konzervatívabb kézikönyvre. Az "Antológia" olyan fejezeteket tartalmaz, amelyek az egyetemes emberi tulajdonságok nevelését tükrözik, mint például "A házassági kapcsolatról", "A szülők és a gyermekek szövetségéről" stb.)
A JÓLÉRTŐL ÁLTALÁBAN
1. Mindenki azt kívánja magának, hogy 1) jólétet, és 2) nem elég, ha mások azt hiszik rólunk, hogy boldogok vagyunk, hanem 3) mindenki igazán boldogulni akar, és ezt a jó közérzetet nem rövid időre kívánja, de 4) örökkön-örökké...
Soha ne vágyjunk olyasmire, ami rangunkhoz képest obszcén, mert azt sem lehet megszerezni: hiú vágy csak a szívünket gyötörné; és állapotunk szerint lehetünk boldogok, bár megfosztanak bennünket attól, amiben mások magasabb fokozatok van.
5. Az embereket nem gyötörné ennyi hiú vágy, ha tudnák, hogy a jólét nem rajtunk kívüli dolgokban rejlik. Nem gazdagságból, azaz földekből, sok értékes ruhából, pompás dísztárgyból, vagy egyéb látható dolgokból áll, amelyek körülöttünk vannak. A gazdagok kényelmesen elláthatják magukat ilyesmivel, de ettől még nem boldogulnak, és ez azt bizonyítja, hogy a jólét nem az ilyen dolgok birtoklásából áll.
6. Az igazi jólét önmagunkban van. Ha a lelkünk jó, mentes a rendezetlen vágyaktól, és a testünk egészséges, akkor az ember virágzik; tehát a világon csak azok az emberek boldogulnak közvetlenül, akik elégedettek állapotukkal, mert elégedettség, nyugodt lelkiismeret, jámborság és megfontoltság nélkül a leggazdagabb és legnemesebb éppoly kevéssé lehet közvetlenül boldogulni, mint a legalacsonyabb állapotú ember.
Ahhoz, hogy jó lelkiismeretet, egészséget és elégedettséget szerezzünk: a) erényre kell forrasztanunk lelkünket; b) megfelelően ápoljuk testünket; c) betölteni olyan állami tisztségeket, amelyekre Isten kijelölt; d) ismerje a gazdaság szabályait.
I. RÉSZ A LÉLEK KIALAKULÁSÁRÓL
Bevezetés
1. Nem csak az általunk látott test alkotja az embert. Valami más lakozik ebben a testben, amit nem látunk. Aki ezt nem akarja elhinni, ugyanaz a művészet arra tanít, hogy sok mindenre emlékszik, amit már rég látott, hallott, tapintott, kóstolt, szagolt. De az emberi testnek egyetlen tagja sincs, amely emlékezne a múltra. A test érzékei érzik a jelent, de a múltat nem; mivel az ember a múltra emlékezteti magát, ezért van benne valami más, mint a test, amely felismeri a korábbi érzéseket; és ezt a lényt, aki mást is tud bennünk, léleknek nevezzük.
2. A lélek tud emlékezni a múltra, vagyis van a) emlékezete. A figyelmes ember sok mindent meg tud őrizni az emlékezetében, mert szorgalmasan hallgat sok mindent: tökéletesen emlékszik minden olyan dologra és annak körülményeire, amelyeket gondosan látott vagy hallott. Minél jobban megerősödik a memória, minél többet és hosszabb ideig használja az ember a figyelmet; viszont a komolytalan és figyelmetlen semmire vagy nagyon kevésre emlékszik, mert többnyire félig vagy hibásan jegyzi meg.
b) Amit a lélek imponált az emlékezetben, arra reflektál tovább: az egyik gondolat szüli a másikat, és így a lélek okoskodik és következtetéseket von le; és amikor a lélek tovább tud gondolkodni és okoskodni mindarról, amit az emlékezetébe helyezett, akkor azt mondják: van esze vagy értelme. Ha valaki helyesen vesz észre valamit és helyesen idézi fel magában, akkor helyesen is tud róla érvelni. Könnyen belátható, hogy a léleknek nagy szüksége van a helyes érvelésre. A világon szinte minden dologban van valami, ami hasznos vagy káros lehet számunkra. A rossz sokszor nagyon kellemesnek tűnik, a jónak pedig sokszor van magában valami kellemetlen is számunkra, és aki mindezt nem keményíti meg egészen az emlékezetében, hanem csak azt képzeli el, ami kellemesnek vagy kellemetlennek tűnt számára, az igazi rosszat vagy jót elfelejt, az rosszul gondolkodik. és néha a rosszat a jónak, a jót pedig a rossznak tekintve gyakran kimondhatatlan károkat okoz önmagának.
c) Amit akarunk, amit akarunk és vágyunk, és nem kapjuk meg, hamarosan arra vállalkozunk, hogy azt tegyük, amit meg is kaphatnánk, amit akarunk. A léleknek ezt a cselekvését akaratnak nevezik. A vágyak és szándékok gyakran olyan erősek, hogy az ember nem kíméli sem erejét, sem vagyonát, sem egészségét, sem életét, már csak azért sem, hogy megszerezze, amit akar; és ebből világos, amennyire tudni kell, hogy azok a dolgok, amelyekre vágyunk, valóban jók-e, vagy károsak, vagy csak jónak tűnnek. Aki rosszat gondol a dolgokról, az rosszat akar és cselekszik, miközben azt hiszi magáról, hogy jót akar és cselekszik. Az emlékezetet, az elmét vagy az értelmet, az akaratot, a vágyakat és a szándékokat lélekerőknek nevezzük.
3. Ha ezeket a szellemi erőket nem finomítja a gyakori gyakorlat, nem irányítja és nem korrigálja a jó oktatás, akkor az ember elképzelései a fényről és a jólétről gyakran hamisak és helytelenek. Akkor nem tanul meg helyesen különbséget tenni a jó és a rossz között, és azt jónak tekinti, minthogy le tudja csillapítani szíve vágyait és hajlamait. Tehát nagy áldás az ember számára, ha megtanítják helyesen gondolkodni, és ezért helyesen cselekedni.
FEJEZET IV. A POZÍCIÓRÓL MAGADNAK
1. A rendelésről.
A parancsot hajlamnak és szorgalomnak nevezik, hogy ügyeit oly tisztességesen intézze, ahogyan azok minősége megkívánja; hogy minden dolga egy bizonyos helyen legyen és ott tartsa, hogy minden szükséges hamarosan sikerült sértetlenül megtalálni.
Aki esténként felteszi ruháját, cipőjét stb. egy bizonyos és hétköznapi helyre, reggel nem kell keresni egyet itt, másikat máshol; a játék végén mindent vissza kell tenni az eredeti helyére.
Egy házban, ahol nincs rend, minden összezavarodik; úgy, hogy reggel kellene csinálni, aztán délben vagy este teljesül...
2. A szorgalomról.
Szorgalmasnak nevezik azt, aki mindig az üzleti életben gyakorol, amit állapota és beosztása szerint teljesítenie kell.
A szorgalom hajlam és erőfeszítés arra, amit valaki önmagáért és sajátjaiért, állapota körülményei szerint, becsületesen megszerzi a szükséges tartalmat, miközben a megszerzett vagyont méltán megőrzi. A munka és a munka nemcsak az élethez szükséges megszerzését szolgálja, hanem az elme és a testi erő szükséges gyakorlását, így az egészség megőrzését is.
És ahogyan az első és a második hozzájárul az emberi tökéletesség létrejöttéhez, úgy kötelességünk is dolgozni.
Munka vagy munka alatt mindazokat a gyakorlatokat értjük, amelyeket akár magunk, akár mások érdekében vállalunk.
Az államban nincs hasznosabb és szükségesebb a polgárok szorgalmánál és szorgalmánál; semmi sem ártalmasabb a lustaságnál és a tétlenségnél. A lustaság még az egészséget is megfosztja. Aki sokáig aludt, az nem megy vidáman dolgozni; az étel és az ital soha nem olyan kellemes, mint egy erős mozgásban. A szerető munka szorgalmas; de aki gyűlöli, az lusta. A munka a mi helyzetünk és a legkeményebb pajzs a bűn ellen. A lusta és tétlen ember a föld haszontalan terhe és a társadalom romlott tagja.
3. Az elégedettségről.
Az elégedettség az a hajlandóság és erőfeszítés, hogy elégedettek legyünk az igazságosan megszerzett javakkal.
A szegény ember, aki elégedett azzal, amije van, sokkal boldogabb, mint a gazdag ember, aki mindig vágyakozóbb és soha nem elégedett...
Az elégedett ember keveset kíván magának, és mivel keveset kíván, gyakran többet kap, mint amennyit remél; és oly gyakran van oka váratlan örömre.
4. A gazdaságról.
A háztartást hajlamnak és szorgalomnak nevezik, hogy úgy rendelkezzen a jövedelméről, hogy minden szükséges megtalálható legyen a házunkban.
A gazdaságban nem elég a becsületes jövedelem megszerzésére törekedni, hanem arra is gondolni kell, hogyan lehet megspórolni a megszerzettet, és nem költeni felesleges dolgokra.
Bármilyen nagy is a szülői örökség, hamarosan elherdálják, amikor már senki sem fogja megtartani.
5. A takarékosságról.
Takarékosságnak nevezzük azt a hajlamot és erőfeszítést, hogy valaki úgy rendelkezzen a vagyonával, vagyonával, hogy az összes szükséges költség mögött az ember is hagy valamit, és tegye félre a jövőre a szükségletek kedvéért.
Hiszen nem tudhatunk számunkra jövőbeli kalandokat, amelyek révén vagy elveszítjük vagyonunkat, vagy nem tudjuk megszerezni azt, amire szükségünk van, helyzetünk érdekében ilyen kalandokon kell gondolkodnunk, és valamit megtakarítani a jelenlegi birtokunkból. ...
RÉSZ II. A TESTÁPOLÁSRÓL FEJEZET
I. fejezet AZ EGÉSZSÉGRŐL
1. Testünk egészségének nevezzük azt az állapotot, amikor szervezetünk mentes minden hiányosságtól és betegségtől.
A test egészsége örömmel oldja fel lelkünket, és jókedvűvé teszi az őszinte és józan barátokkal való kapcsolatainkat, kellemessé a rangok intézését. A betegség viszont elszomorít, akadályozza a jó barátokkal való kapcsolatunkat, megfoszt attól a lehetőségtől, hogy szórakozzunk és élvezzük a természet különféle alkotásait. különböző időpontokbanév... és végül szegénységbe, katasztrófába és halálba sodor bennünket és háztartásunkat. Ebből tehát az következik, hogy figyelnünk kell testünk egészségére.
2. Az emberi szervezet számos rohamnak van kitéve, amelyekből testi hiányosságok, gyengeségek és betegségek lépnek fel. Néhány ilyen ember a világra születik, és ezért örökletes; mások éppen ellenkezőleg, megtörténnek az emberrel az életben, és ezért véletlenek.
3. Véletlen testi hiányosságok, gyengeségek és betegségek, amelyeknek ki vagyunk téve, előfordulnak: a) részben más emberektől; b) önmagunk része; c) részben előre nem látható balesetekből is.
4. A megbetegedések okai, amelyeket másoktól kapunk, a következők: a) anyák, szülésznők, ápolónők és dajkák hanyagsága, hanyagsága; b) kényeztetés az oktatásban: amikor a gyerekek mindenben szabad akaratot kapnak, kiélve vágyaikat, szeszélyeiket; de engedetlenségükért és makacsságukért nem büntetik, vagy megbüntetik, de nem éppen jól; c) másoktól származó fertőzés, amikor másoktól valamilyen betegség ragad ránk; d) a betegségek meggondolatlan kezelése; például: amikor a beteget lázas forró italokkal inni, amitől könnyen feldühödhet és a legszélsőségesebb életveszélybe is kerülhet; e) könnyelműség, amikor ördögökkel, brownie-kkal és egyéb mesékkel ijesztik meg a gyerekeket, amelyek megrémítik őket; mert ebből is származnak a különféle és veszélyes rohamok, mint például a születések és az epilepszia; f) rossz példák és kísértések lakomákon vagy törvénytelen helyeken, összejöveteleken.
5. A tőlünk eredő betegségek okai a következők: a) étel-ital-többlet; b) éretlen zöldségek és gyümölcsök használata, amelyek szintén egészségtelenek és nehezek a gyomor számára; c) elhanyagolás a melegtől és a hidegtől; d) ülve vagy állva átmenő szélben, különösen, ha melegünk van; e) nedvesség és fülledtség a lakásokban; f) kegyetlen szenvedélyek, például harag, szomorúság, bánat stb.; g) paráznaság és minden testi tisztátalanság, amelyből szörnyű, ragadós és terjedő betegségek születnek; h) bármilyen fegyver és eszköz gondatlan használata; i) hanyagság mászásban, birkózásban, ugrásban, súlyemelésben stb.; j) megfelelő gyógyszerek elhagyása; k) gondatlan használat jó gyógyszerés a babonás módok vak használata.
6. A váratlan balesetek is gyakran súlyos betegségek okozói, például hirtelen félelem, váratlan szégyenérzet, ütés, esés, fertőző levegő stb. Ilyenkor jókedvre van szükség.
RÉSZ III. A NYILVÁNOS ÁLLÁSPONTOKRÓL, AMELYEKRE ISTEN KÜLDVE VAGYUNK
I. FEJEZET A KÖZÖSSÉGRŐL ÁLTALÁNOSAN
1. Mindenkinek szeretnie kell a sajátját, vagyis a többi embert, és annyi jót kell tennie velük, amennyit a körülményei szerint tud, hogy mindenki ugyanazt akarja másoktól és önmagának is.
2. Azt az állapotot, amelyben minden, ami az emberi élet szükségéhez és hasznához szükséges, könnyen megszerezhető, nyugodtan birtokolható és élvezhető, külső jólétnek nevezzük.
3. Az emberek mások segítsége nélkül nem tudják maguknak biztosítani az élet minden szükségletét és előnyét számos akadály miatt; ebből következően nem tudják magukat a külső jólét állapotába hozni, hanem ehhez mások segítségére van szükségük. Ez adta az okot, hogy sokan egyesültek egy társadalomban azzal a szándékkal, hogy segítsék egymást szükségükben és hasznukban.
4. Ebből következik, hogy szeretnünk kell azokat, akik ehhez a külső jóléthez vagy valóban segítenek nekünk, vagy tudnak segíteni, vagyis nekik, amennyire csak tudjuk, jót tesznek és hasznosak, ezért keresnek. jólétük kölcsönösen. Tehát a jótékonyság a társadalom alapja.
FEJEZET II. A HÁZASSÁGKÖRÜL
1. Az első kapcsolat házassági. Ez az egyesülés a legősibb, mert maga Isten hozta létre még a Paradicsomban is: szándéka és célja az emberi faj folytatása.
2. Csak egy férj és egyetlen feleség alkotja ezt a szakszervezetet. Ezeknek szeretniük kell egymást, hűségesnek kell lenniük egymáshoz, és együtt kell maradniuk, amíg a halál el nem választja őket...
FEJEZET III. A SZÜLŐK ÉS GYERMEKEK SZÖVETSÉGÉRŐL
Az első házassági szövetségtől, amikor gyermekek születnek, egy másik kezdődik, mégpedig a szülők és a gyermekek egyesülése.
1. A szülőknek általában gondoskodniuk kell gyermekeikről. Amíg a gyerekek kicsik, és még nem tudnak magukon segíteni, a szülőknek enni kell őket etetniük, nevelniük és meg kell mutatniuk, mit kell tenniük; hogy a gyerekek maguk még ne értsék meg, mi a jó vagy igazán hasznos számukra, és hogy szüleik gondoskodása és irányítása nélkül, erőtlenségük és testi-lelki erejük gyengesége miatt. , hiánynak és sok kárnak lennének kitéve. A szülőknek a gyermekeikkel kapcsolatos törődésének a nevelésben kell szerepelnie; a nevelés pedig abból áll, hogy a gyermekeket minden jóra, mindenre, ami körülményeik szerint szükséges, és különösen Isten törvényére oktatjuk, akár egyedül, akár másokon keresztül, hogy jó példákat tanítsunk, és elhárítsuk a bennük született rosszat. , és amikor a felszólítások nem használnak, nem tanácsos megbüntetni őket, de anélkül, hogy ártana nekik, hogy ne ingerelje és keserítse meg őket a mérhetetlen súlyosság. Szintén a szülők kötelessége, hogy megpróbáljanak beszedni és hagyni gyermekeiknek némi javakat; a szülők hanyagsága mindazzal kapcsolatban, amit itt említettünk, az álláspontjuk súlyos bűncselekménye.
2. De a gyerekeknek is nagyon nagy kötelezettségeik vannak szüleikkel szemben: mivel tőlük kapták az életüket, ezért nagyon hálásak legyenek nekik. Nemcsak szavakkal, hanem szívvel és tettekkel kötelesek tisztelni szüleiket, s erre Isten áldását kapják magukra; engedelmeskedniük kell, és mindenekelőtt engedelmességüket ki kell mutatniuk ahhoz, hogy elfogadják szüleik intelmeit és kövessék utasításaikat. A gyerekek ne törjék össze a szüleiket, hanem próbáljanak a kedvükben járni, ne szomorítsák el őket, ne ingereljék, ne bántsák, se lenézzék...
