"कोसैक्स"- 1863 में प्रकाशित, लियो टॉल्स्टॉय की कहानी टेरेक कोसैक्स गांव में एक कैडेट के रहने के बारे में।
निर्माण का इतिहास
टॉल्स्टॉय के दस साल के काम का फल "कोसैक्स" था। 1851 में, एक कैडेट के रूप में, वह काकेशस गए; उन्हें दस्तावेजों के इंतजार में 5 महीने तक प्यतिगोर्स्क झोपड़ी में रहना पड़ा। टॉल्स्टॉय ने अपने समय का एक महत्वपूर्ण हिस्सा भविष्य की कहानी से इरोशका के प्रोटोटाइप कोसैक एपिशका की कंपनी में शिकार करने में बिताया। फिर उन्होंने टेरेक के तट पर स्थित स्टारोग्लाडोव्स्काया गाँव में तैनात एक तोपखाने की बैटरी में सेवा की। 1852 ("बचपन") में प्रकाशित लेव निकोलाइविच के पहले काम की सफलता ने उन्हें जारी रखने के लिए प्रेरित किया साहित्यिक गतिविधि. 1853 की गर्मियों में, टॉल्स्टॉय ने पांडुलिपि का एक अध्याय लिखा, जिसका शीर्षक उन्होंने "द टेरेक लाइन" रखा, जो कोसैक्स के जीवन के बारे में था। गाँव में आने वाले व्यक्ति की ओर से कथा का संचालन किया गया था, और इस पद्धति को कोसैक्स के अंतिम संस्करण तक संरक्षित रखा गया था। अगस्त में, टॉल्स्टॉय ने कोकेशियान उपन्यास द फ्यूजिटिव के 3 अध्याय लिखे, जिनमें से केवल छोटे हिस्से द कोसैक्स के अंतिम संस्करण में शामिल थे। इसके अलावा, लेखक 1856 तक इस विषय पर नहीं लौटे, जब उन्होंने कोसैक कहानी (अधिकारी का उल्लेख किए बिना) पर काम फिर से शुरू किया। अधिकारी अप्रैल 1857 में दिखाई दिए, जब टॉल्स्टॉय ने द फ्यूजिटिव के 3 अध्यायों को फिर से लिखा। यह वहां था कि भविष्य के "कोसैक्स" के कई पात्र दिखाई दिए, हालांकि उन्हें कम से कम वर्णित किया गया था।
1858 के वसंत में, लेव निकोलायेविच ने फिर से एक कोकेशियान उपन्यास पर काम किया, और मई तक, 5 अध्याय बिना किसी विशेष कलात्मक तामझाम के लिखे गए थे। हालाँकि वे लुकाश्का (तब किर्का कहलाते हैं) और मरियाना के बीच एक तारीख के साथ समाप्त होते हैं, फिर भी लेखक द कॉसैक्स में छपे डिनोउमेंट पर रुक गए। उसी समय, कथा की शैली का नायक, अधिकारी रज़ाव्स्की के पत्रों में अनुवाद किया गया था। गिरावट में, टॉल्स्टॉय ने उन्हीं 5 अध्यायों को महत्वपूर्ण रूप से संशोधित और विस्तारित किया। सर्दियों में, लेव निकोलाइविच ने कोकेशियान उपन्यास के पहले भाग पर काम करना और गहरा करना जारी रखा। 1860 में स्विटज़रलैंड की यात्रा के दौरान, लेखक ने नियोजित उपन्यास के तीसरे भाग से एक अध्याय बनाया, जहाँ रेज़वस्की ओलेनिन बन गया। फरवरी 1862 तक, जब टॉल्स्टॉय उपन्यास पर लौटे, तो उन्होंने मिखाइल काटकोव को इसे प्रकाशित करने के अधिकार पहले ही बेच दिए थे। तीसरे भाग के 3 और अध्याय लिखने के बाद, जिसमें ओलेनिन पहले से ही 3 साल तक मरियाना के साथ रहे थे, टॉल्स्टॉय ने उपन्यास के निर्माण को छोड़ने का फैसला किया। हालांकि, काटकोव उपन्यास के लिए भुगतान वापस लेने के लिए सहमत नहीं हुए, और लेव निकोलाइविच ने उपन्यास के समाप्त अध्यायों को एक कहानी में कम करने का फैसला किया। उन्होंने 1862 की गर्मियों और शरद ऋतु को इस लक्ष्य के लिए समर्पित किया, जिसमें कई नए उज्ज्वल एपिसोड भी शामिल थे।
भूखंड
जंकर दिमित्री एंड्रीविच ओलेनिन को मास्को से काकेशस में अपनी नई सैन्य इकाई में भेजा जाता है। मास्को, जहां वह एक प्रेम कहानी में शामिल था, ऊब गया नव युवक. आगमन पर, ओलेनिन ने टेरेक के पास नोवोमलिंस्काया गांव में अपनी रेजिमेंट की प्रतीक्षा में क्वार्टर किया। जल्द ही उनके घर के मालिक अपनी बेटी मरियाना को साहसी कोसैक लुकाश्का की मंगनी के जवाब में आगे बढ़ा देते हैं। ओलेनिन, पुराने कोसैक इरोशका के साथ दोस्ती करने के बाद, आसपास के क्षेत्र में शिकार करना शुरू कर देता है, और जल्द ही स्थानीय प्रकृति के लिए प्यार करता है और उस सभ्यता के लिए अवमानना करता है जिससे वह उसमें जागता है। वह Cossacks से प्रसन्न है, जो शहर के निवासियों से बहुत अलग हैं, और वह स्वयं उनमें से एक बनने का सपना देखता है। युवा और मजबूत कोसैक मरियाना उसे प्रसन्न करती है, हालाँकि वह उससे बात करने की हिम्मत नहीं करता है। अपने पुराने जीवन से ओलेनिन से परिचित राजकुमार बेलेट्स्की, और अब अप्रिय, एक दावत की व्यवस्था करता है, जहां कैडेट को मरियाना के करीब जाने का अवसर मिलता है। ओलेनिन ने मरियाना से शादी करने और रहने के लिए यहां रहने का फैसला किया, शादी के लिए लड़की की सहमति की मांग की। इससे पहले कि वह लड़की के माता-पिता से शादी करने की अनुमति मांग सके, ओलेनिन, लुकाश्का और अन्य कोसैक्स के साथ, नदी पर जाते हैं, जहां कई चेचन कोसैक बैंक को पार कर गए हैं। लड़ाई Cossacks की जीत के साथ समाप्त होती है, लेकिन Lukashka एक चेचन द्वारा गंभीर रूप से घायल हो जाता है जो अपने भाई की हत्या का बदला ले रहा है। मौत पर, लुकाशका को गांव में लाया जाता है और पहाड़ों पर एक डॉक्टर के लिए भेजा जाता है जो कोसैक को उपचार जड़ी बूटियों के साथ ठीक करने के लिए तैयार है (लुकाश्का का आगे का भाग्य स्पष्ट नहीं है)। जो हुआ उसके बाद, मरियाना ओलेनिन के खिलाफ हथियार उठाती है और उसके साथ किसी भी रिश्ते से इनकार करती है। ओलेनिन समझता है कि उसके पास यहाँ करने के लिए और कुछ नहीं है, और गाँव छोड़ देता है।
समीक्षा
कहानी जनवरी 1863 में काटकोव की पत्रिका रस्की वेस्टनिक द्वारा प्रकाशित की गई थी। उस समय तक लिखे गए टॉल्स्टॉय के किसी भी काम की सबसे व्यापक आलोचनात्मक प्रतिक्रिया कोसैक्स को मिली। कहानी का विचार - आधुनिक सभ्यता से अलग प्रकृति के करीब जीवन का आकर्षण - सभी को समझ में आया। एडेलसन ने टॉल्स्टॉय का समर्थन करते हुए कहा कि आधुनिक आदमीसभ्यता के विकास से केवल सुविधा और आराम की आदत सीखी। एनेनकोव ने ओलेनिन के परिवर्तनों का कारण अधिकांश शिक्षित रूसियों में निहित एक मूल चरित्र की कमी को बताया। उसी समय, कई आलोचकों, जैसे कि एवगेनिया तुर और पोलोन्स्की, ने एक उपन्यास के विचार पर नकारात्मक प्रतिक्रिया व्यक्त की, शिक्षित लोगों को गिरावट की तलाश करने के अधिकार से वंचित कर दिया। कला शैली"काज़कोव" को मुख्य विचार के आलोचकों के बीच भी व्यापक प्रशंसा मिली। तुर्गनेव और बुनिन, जिन्होंने उत्साह के साथ इसके बारे में बात की, ने कहानी को कई बार फिर से पढ़ा।
1961 में, इसी नाम की कहानी का सोवियत रूपांतरण जारी किया गया था।
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टिप्पणियाँ
साहित्य
- ज़ुरोव पी.ए. [प्राक्कथन: "कोसैक्स" के निर्माण के इतिहास पर: "कोकेशियान उपन्यास" और "कोसैक कहानी" के अज्ञात पृष्ठ] // लियो टॉल्स्टॉय: 2 पुस्तकों में। / यूएसएसआर के विज्ञान अकादमी। विश्व साहित्य संस्थान। उन्हें। ए एम गोर्की। - एम .: यूएसएसआर, 1961 की एकेडमी ऑफ साइंसेज का पब्लिशिंग हाउस। - पुस्तक। 1. - एस। 231-234। - (लिट। विरासत; टी। 69)।
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Cossacks (कहानी) की विशेषता वाला एक अंश
जब संप्रभु अभी भी विल्ना में था, सेना को तीन में विभाजित किया गया था: पहली सेना बार्कले डी टॉली की कमान में थी, दूसरी बागेशन की कमान के तहत, तीसरी तोर्मासोव की कमान के तहत। संप्रभु पहली सेना के साथ था, लेकिन कमांडर इन चीफ के रूप में नहीं। आदेश में यह नहीं कहा गया कि संप्रभु आज्ञा देगा, उसने केवल इतना कहा कि संप्रभु सेना के पास रहेगा। इसके अलावा, संप्रभु के तहत व्यक्तिगत रूप से कमांडर-इन-चीफ का कोई मुख्यालय नहीं था, लेकिन शाही मुख्य अपार्टमेंट का मुख्यालय था। उनके अधीन शाही मुख्यालय के प्रमुख, क्वार्टरमास्टर जनरल प्रिंस वोल्कोन्स्की, जनरलों, सहायक विंग, राजनयिक अधिकारी और बड़ी संख्या में विदेशी थे, लेकिन कोई सेना मुख्यालय नहीं था। इसके अलावा, संप्रभु के साथ एक पद के बिना थे: अरकचेव - पूर्व युद्ध मंत्री, काउंट बेनिगसेन - रैंक के अनुसार जनरलों में सबसे बड़े, महा नवाबत्सारेविच कोन्स्टेंटिन पावलोविच, काउंट रुम्यंतसेव - चांसलर, स्टीन - एक पूर्व प्रशिया मंत्री, आर्मफेल्ड - एक स्वीडिश जनरल, पफ्यूल - अभियान योजना के मुख्य ड्राफ्टर, एडजुटेंट जनरल पॉलुची - एक सार्डिनियन मूल निवासी, वोल्ज़ोजेन और कई अन्य। यद्यपि ये व्यक्ति सेना में सैन्य पदों के बिना थे, उनकी स्थिति से उनका प्रभाव था, और अक्सर कोर प्रमुख और यहां तक कि कमांडर इन चीफ को यह नहीं पता था कि बेनिगसेन, या ग्रैंड ड्यूक, या अरकचेव, या प्रिंस वोल्कोन्स्की क्या पूछ रहे थे या सलाह दे रहे थे के लिए और यह नहीं जानता था कि सलाह के रूप में ऐसा आदेश उसकी ओर से या संप्रभु से जारी किया गया था और इसे निष्पादित करना आवश्यक था या नहीं। लेकिन यह एक बाहरी स्थिति थी, लेकिन अदालत के बिंदु से (और संप्रभु की उपस्थिति में, हर कोई दरबारी हो जाता है) संप्रभु और इन सभी व्यक्तियों की उपस्थिति का आवश्यक अर्थ सभी के लिए स्पष्ट था। वह इस प्रकार था: संप्रभु ने कमांडर इन चीफ की उपाधि धारण नहीं की, लेकिन सभी सेनाओं का निपटारा कर दिया; उसके आसपास के लोग उसके सहायक थे। अरकचेव एक वफादार निष्पादक, आदेश के संरक्षक और संप्रभु के अंगरक्षक थे; बेनिगसेन विल्ना प्रांत का एक जमींदार था, जो इस क्षेत्र के लेस ऑनर्स [संप्रभु प्राप्त करने के व्यवसाय में व्यस्त था] प्रतीत होता था, लेकिन संक्षेप में वह एक अच्छा जनरल था, सलाह के लिए उपयोगी था और हमेशा उसे रखने के लिए बार्कले को बदलने के लिए तैयार है। ग्रैंड ड्यूक यहाँ था क्योंकि इसने उसे प्रसन्न किया। पूर्व मंत्री, स्टीन, वहाँ थे क्योंकि वह सलाह के लिए उपयोगी थे, और क्योंकि सम्राट अलेक्जेंडर ने उनके व्यक्तिगत गुणों को बहुत महत्व दिया था। आर्मफेल्ड नेपोलियन से एक कटु शत्रु और एक आत्मविश्वासी सेनापति था, जिसका सिकंदर पर हमेशा प्रभाव रहता था। पाउलूची यहां थे क्योंकि वह अपने भाषणों में साहसी और दृढ़ थे, सहायक जनरल यहां थे क्योंकि वे हर जगह थे जहां संप्रभु था, और अंत में, - सबसे महत्वपूर्ण बात - पफ्यूल यहां था क्योंकि उसने नेपोलियन के खिलाफ युद्ध की योजना तैयार की थी और सिकंदर को इस योजना की समीचीनता में विश्वास करने के लिए मजबूर करना, युद्ध के पूरे कारण का नेतृत्व किया। पफ्यूएल के तहत, वोल्ज़ोजेन थे, जिन्होंने पीफ्यूल के विचारों को और अधिक से अवगत कराया सुलभ प्रपत्रखुद पफ्यूल की तुलना में, तेज, आत्मविश्वासी, हर चीज के लिए अवमानना की बात, एक कुर्सी सिद्धांतकार।इन नामित व्यक्तियों के अलावा, रूसी और विदेशी (विशेष रूप से विदेशी, जो एक विदेशी वातावरण के बीच अपनी गतिविधियों में लोगों की साहस की विशेषता के साथ, हर दिन नए अप्रत्याशित विचार पेश करते थे), माध्यमिक महत्व के कई और व्यक्ति थे जो साथ थे सेना क्योंकि उनके प्रधान यहाँ थे।
इस विशाल, बेचैन, शानदार और गर्वित दुनिया में सभी विचारों और आवाज़ों के बीच, प्रिंस आंद्रेई ने दिशाओं और पार्टियों के निम्नलिखित, तेज विभाजन देखे।
पहला पक्ष था: पफ्यूल और उनके अनुयायी, युद्ध सिद्धांतकार जो मानते हैं कि युद्ध का एक विज्ञान है और इस विज्ञान के अपने अपरिवर्तनीय कानून हैं, तिरछे आंदोलन के नियम, चक्कर, आदि। पफ्यूल और उनके अनुयायियों ने पीछे हटने की मांग की। देश के भीतर, युद्ध के काल्पनिक सिद्धांत द्वारा निर्धारित सटीक कानूनों से विचलन, और इस सिद्धांत से किसी भी विचलन में उन्होंने केवल बर्बरता, अज्ञानता या द्वेष देखा। जर्मन राजकुमार, वोल्ज़ोजेन, विंट्ज़िंगरोड और अन्य, ज्यादातर जर्मन, इस पार्टी के थे।
दूसरा बैच पहले के विपरीत था। हमेशा की तरह, एक चरम पर दूसरे चरम के प्रतिनिधि थे। इस पार्टी के लोग वे थे, जिन्होंने विल्ना के बाद से, पोलैंड के खिलाफ एक आक्रमण और पहले से तैयार की गई सभी योजनाओं से स्वतंत्रता की मांग की थी। इस तथ्य के अलावा कि इस पार्टी के प्रतिनिधि साहसिक कार्यों के प्रतिनिधि थे, वे एक ही समय में राष्ट्रीयता के प्रतिनिधि थे, जिसके परिणामस्वरूप वे विवाद में और भी एकतरफा हो गए। ये रूसी थे: बागेशन, यरमोलोव, जो उठने लगे थे, और अन्य। इस समय, यरमोलोव का प्रसिद्ध मजाक व्यापक था, जैसे कि संप्रभु से एक पक्ष के लिए पूछना - जर्मनों को उसका प्रचार। इस पार्टी के लोगों ने सुवोरोव को याद करते हुए कहा कि किसी को नहीं सोचना चाहिए, सुइयों के साथ एक कार्ड नहीं चुभना चाहिए, लेकिन लड़ना चाहिए, दुश्मन को हरा देना चाहिए, उसे रूस में नहीं आने देना चाहिए और सेना को हारने नहीं देना चाहिए।
तीसरा पक्ष, जिस पर संप्रभु को सबसे अधिक भरोसा था, दोनों दिशाओं के बीच लेन-देन करने वाले अदालत निर्माताओं से संबंधित था। इस पार्टी के लोग, अधिकांश भाग के लिए गैर-सैन्य और जिससे अरकचेव थे, उन्होंने सोचा और कहा कि लोग आमतौर पर क्या कहते हैं, जिनके पास कोई विश्वास नहीं है, लेकिन जो इस तरह प्रकट होना चाहते हैं। उन्होंने कहा कि, बिना किसी संदेह के, एक युद्ध, विशेष रूप से बोनापार्ट (उन्हें फिर से बोनापार्ट कहा जाता था) जैसे प्रतिभा के साथ, सबसे गहन विचार, विज्ञान के गहरे ज्ञान की आवश्यकता होती है, और इस मामले में पफुल एक प्रतिभाशाली है; लेकिन एक ही समय में यह स्वीकार करना असंभव नहीं है कि सिद्धांतकार अक्सर एकतरफा होते हैं, और इसलिए किसी को उन पर पूरी तरह से भरोसा नहीं करना चाहिए, किसी को दोनों को सुनना चाहिए कि पफ्यूल के विरोधी क्या कहते हैं, और क्या व्यावहारिक लोग, सैन्य मामलों में अनुभव करते हैं, और हर चीज से औसत लेते हैं। इस दल के लोगों ने जोर देकर कहा कि पफ्यूल योजना के अनुसार द्रिसा शिविर लगाकर वे अन्य सेनाओं की गतिविधियों को बदल देंगे। हालांकि इस कार्रवाई से न तो कोई एक और न ही दूसरा लक्ष्य हासिल हुआ, लेकिन यह इस पार्टी के लोगों को बेहतर लगा।
चौथी दिशा वह दिशा थी जिसका सबसे प्रमुख प्रतिनिधि ग्रैंड ड्यूक था, जो त्सरेविच का उत्तराधिकारी था, जो ऑस्टरलिट्ज़ में अपनी निराशा को नहीं भूल सकता था, जहाँ, जैसे कि एक समीक्षा में, वह एक हेलमेट में गार्ड के सामने सवार हो गया और अंगरखा, फ्रांसीसी को बहादुरी से कुचलने की उम्मीद में, और, अप्रत्याशित रूप से पहली पंक्ति में गिरते हुए, सामान्य भ्रम में जबरन छोड़ दिया गया। इस पार्टी के लोगों के निर्णयों में गुणवत्ता और ईमानदारी की कमी दोनों थी। वे नेपोलियन से डरते थे, उन्होंने उसमें ताकत देखी, खुद में कमजोरी देखी और इसे सीधे व्यक्त किया। उन्होंने कहा: “इस सब से शोक, लज्जा और मृत्यु के सिवाय और कुछ नहीं निकलेगा! इसलिए हमने विल्ना छोड़ दिया, हमने विटेबस्क छोड़ दिया, हम ड्रिसा को भी छोड़ देंगे। हमारे पास समझदारी से करने के लिए केवल एक चीज बची है, शांति बनाना और जितनी जल्दी हो सके, इससे पहले कि हमें पीटर्सबर्ग से बाहर निकाल दिया जाए! ”
"रूस का पूरा इतिहास Cossacks द्वारा बनाया गया था। यह व्यर्थ नहीं है कि यूरोपीय हमें Cossacks कहते हैं। पीटर ने इसे लिया और इसे खो दिया।"
सामान्य रूप से माता-पिता और कोसैक्स, जो युवा लोगों के बीच आत्मविश्वास का आनंद लेते हैं, उन्हें युवाओं को समझाने और प्रेरित करने की आवश्यकता है कि वे अपने कोसैक मूल पर गर्व कर सकते हैं और होना चाहिए, यह वाक्यांश "भगवान का शुक्र है कि हम कोसैक्स हैं", जो एक कहावत बन गया है Cossacks, खाली डींग मारने वाला नहीं है - इसके विपरीत, इसका गहरा आधार है। यह कुछ भी नहीं है कि लेव निकोलायेविच टॉल्स्टॉय जैसे आत्मा के ऐसे विशालकाय, जिन्होंने कोसैक गांव में काकेशस में अपनी जवानी का कुछ हिस्सा बिताया, कोसैक जीवन, सामाजिक संरचना, स्वतंत्रता के प्यार, साहस और पूरे रास्ते को अच्छी तरह से पहचाना। जिंदगी। कोसैक जीवन, इस निष्कर्ष पर पहुंचे कि रूस को बचाया जाएगा यदि इसे कोसैक भावना से प्रभावित किया गया था, विशेष रूप से और मुख्य रूप से भूमि संगठन के क्षेत्र में - अपने आप में कोसैक आदेश पेश किए। ज़ापोरोज़ियन के वंशज की गवाही के अनुसार, जो अपने जीवन के अंत तक एक कोसैक बने रहे, वी। गिलारोव्स्की, टॉल्स्टॉय के करीबी व्यक्ति, एल। एन। टॉल्स्टॉय, अपनी मृत्यु से पहले यास्नाया पोलीना से घातक प्रस्थान के दौरान, जा रहे थे। टेरेक, उस गाँव में जहाँ उसने अपनी जवानी बिताई, कोसैक्स को, उम्मीद है, जाहिर है, खोजने के लिए आखरी दिनआपके जीवन में संतुलन और शांति।
"... रूस का पूरा इतिहास Cossacks द्वारा बनाया गया था। कोई आश्चर्य नहीं कि यूरोपीय हमें Cossacks कहते हैं। लोग Cossacks बनना चाहते हैं। Golitsyn सोफिया के तहत Crimea गए, अपमानित किया गया, और Crimeans ने Paley से क्षमा मांगी, और आज़ोव ने 4000 कोसैक्स लिए और रखा - कि आज़ोव, जिसे पीटर ने इतनी कठिनाई से लिया और खो दिया ... "
अप्रैल 4, 1870 प्रविष्टि
(90 खंडों में कार्यों का पूरा संग्रह। एम।, 1952, खंड 48, पृष्ठ। 123)
"मैं सोलोविएव की कहानी पढ़ रहा हूं। इस इतिहास के अनुसार, सब कुछ, पूर्व-पेट्रिन रूस में एक अपमान था: क्रूरता, डकैती, अधिकार, अशिष्टता, मूर्खता, कुछ भी करने में असमर्थता। सरकार ने सही करना शुरू किया। - और सरकार हमारे समय के लिए उतना ही बदसूरत है। आप इस कहानी को पढ़ते हैं और कोई अनजाने में इस निष्कर्ष पर पहुंचता है कि रूस का इतिहास आक्रोश की एक श्रृंखला से पूरा हुआ है। एकल राज्य? इससे ही सिद्ध होता है कि इतिहास रचने वाली सरकार नहीं थी। लेकिन इसके अलावा, उन्होंने कैसे लूटा, शासन किया, लड़ा, बर्बाद किया (केवल यही इतिहास में चर्चा की गई है) के बारे में पढ़कर, आप अनजाने में इस सवाल पर आते हैं: उन्होंने क्या लूटा और बर्बाद किया? और इस प्रश्न से दूसरे प्रश्न तक: किसने पैदा किया जो उन्होंने बर्बाद किया? इन सभी लोगों को किसने और कैसे रोटी खिलाई? ब्रोकेड, कपड़ा, कपड़े, कामकी किसने बनाया, जिसमें ज़ार और बॉयर्स फ्लॉन्ट करते थे? किसने काले लोमड़ियों और सेबलों को पकड़ा, जो राजदूतों को दिए गए थे, जो सोने और लोहे का खनन करते थे, जो घोड़े, बैल, मेढ़े लाते थे, जिन्होंने घर, महल, चर्च बनाए, जो माल ले गए थे? एक ही मूल के इन लोगों को किसने पाला और जन्म दिया? धार्मिक मंदिर, लोक कविता की रक्षा किसने की, जिसने बोगदान खमेलनित्सकी को रूस को सौंप दिया, न कि तुर्की और पोलैंड को? लोग रहते हैं, और प्रस्थान के बीच लोक जीवनलोगों को बर्बाद करने, लूटने, विलासी और ढोंग करने वालों की जरूरत है। और ये हैं शासक-दुर्भाग्यशाली, जो मनुष्य सब कुछ त्याग दें..."
महान फ्रांसीसी लेखक अलेक्जेंड्रे डुमास ने खुद को एक ज़ापोरोज़ियन कोसैक का वंशज माना, जो कोसैक टुकड़ी के हिस्से के रूप में हेनरी III के साथ फ्रांस पहुंचे, जो पोलैंड के साम्राज्य से इस सम्राट के साथ थे, जहां उन्हें राजा चुना गया था। वैसे, यह मानने का कारण है कि ज़ापोरीज़्ज़्या कोसैक्स की इस टुकड़ी के आधार पर, शाही बंदूकधारियों की एक ही रेजिमेंट बनाई गई थी, जिसे डुमास ने अपने उपन्यासों में रंगीन रूप से वर्णित किया था।
वर्णित समय में, फ्रांसीसी सेना के लेफ्टिनेंट-जनरल, कॉम्टे डी ब्रेगी पोलैंड के राजदूत थे। यह वह था जिसने पहले मंत्री माजरीन और कमांडर-इन-चीफ, प्रिंस कोंडे को स्पेन और उसके सहयोगियों, यूक्रेनी कोसैक्स के खिलाफ तीस साल के युद्ध (1618-1648) में भाग लेने के लिए किराए पर लेने के लिए राजी किया था। इस उद्देश्य के लिए, कोसैक अधिकारियों के साथ प्रारंभिक बातचीत हुई: बोगदान खमेलनित्सकी, जो उस समय (अक्टूबर 1645) तक एक प्रसिद्ध कमांडर नहीं थे, क्योंकि उनके नेतृत्व में पोलैंड के खिलाफ युद्ध केवल 1648 में शुरू हुआ था; और इवान सिर्को, जो समय के साथ प्रसिद्ध भी हुए।
फ्रांसीसी महाकाव्य यहीं समाप्त नहीं हुआ। जैसा कि अक्सर होता है, "पसीने और खून" से अर्जित धन के भुगतान में देरी हुई। मुझे लगभग एक साल इंतजार करना पड़ा। यूक्रेनी भाड़े के सैनिक फ्रांसीसी बस्तियों के आसपास बिखरे हुए थे। अंत में, लंबे समय से प्रतीक्षित धन प्राप्त करने के बाद, सिर्को ने किंवदंती के अनुसार, अपनी सेना का निर्माण किया। उनके आश्चर्य के लिए, कई Cossacks अपनी पत्नियों के साथ पहुंचे। आत्मान ने सैनिकों को "अविवाहित" और "विवाहित" में विभाजित किया। सिर्को ने बाद वाले को फ्रांस में रहने के लिए प्रेरित किया, प्रेरित किया फेसलाबहुत ही सरल: प्रत्येक वास्तविक पुरुष को अपनी पत्नी के लिए जिम्मेदार होना चाहिए।
तीस साल के युद्ध में भाग लेने के लिए सिर्को के साथ फ्रांस आए कई कोसैक वहां रहना चाहते थे, और लगभग सभी ने सेवा जारी रखी। और अब फ्रांस में भी ऐसे लोग हैं जो याद करते हैं कि वे उन Cossacks के वंशज हैं जो d'Artagnan के समय में लड़े थे। इस संबंध में, वे ऐतिहासिक कोसैक ब्रदरहुड में भी एकजुट होने का प्रयास करते हैं।
शोधकर्ताओं का दावा है कि अतामान इवान सिर्को की कमान के तहत, यूक्रेनी कोसैक्स की सेना 60 से अधिक लड़ाई जीतने में कामयाब रही। हालांकि, उन्हें वास्तव में एक भी गंभीर हार का सामना नहीं करना पड़ा। इसके अलावा, समकालीनों ने उनकी स्पष्ट प्रतिभा की गवाही दी (कहते हुए आधुनिक भाषा) मानसिक।
एलएन टॉल्स्टॉय ने द कोसैक्स पर लगभग दस वर्षों तक काम किया। उनके कई अन्य कार्यों की तरह, कहानी आत्मकथात्मक है, यह लियो टॉल्स्टॉय के कोकेशियान संस्मरणों पर आधारित है, जो एक कोसैक महिला के लिए उनके एकतरफा प्यार की कहानी है जो स्टारोग्लाडकोवस्काया गांव में रहती थी। एल.एन. का कोई भी कार्य नहीं है। 1863 से पहले उनके द्वारा लिखे गए टॉल्स्टॉय ने आलोचना में "कोसैक्स" जैसी व्यापक चर्चा का कारण नहीं बनाया। कहानी का उल्लेख न केवल अन्य कार्यों के बीच किया गया था, बल्कि विशेष रूप से इसे समर्पित लेखों में विस्तार से विश्लेषण किया गया था और एक जीवंत विवाद का कारण बना। कवि और आलोचक वाई। पोलोन्स्की ने लिखा: “सभ्यता हमें संतुष्ट नहीं करती है। क्या हमें इस संतुष्टि को अर्ध-जंगली जीवन की सादगी में, प्रकृति की गोद में नहीं देखना चाहिए? यहाँ लेखक द्वारा किए गए हार्दिक विचार हैं। पी। एनेनकोव ने द कोसैक्स के लेखक में देखा "न केवल रूसी सभ्यता का एक संशयवादी और उत्पीड़क, बल्कि सामान्य रूप से एक आराम, विचित्र, बहुत मांग और भ्रमित करने वाली सभ्यता का।
प्रसिद्ध फ्रांसीसी यात्री, यूक्रेनी कोसैक्स के इतिहास के पहले शोधकर्ताओं में से एक, प्रचारक पियरे शेवेलियर, 1663 में प्रकाशित "द हिस्ट्री ऑफ द वॉर ऑफ द कॉसैक्स अगेंस्ट पोलैंड" पुस्तक के लेखक, साथ ही अध्ययन: "के बारे में पेरेकॉप टाटर्स", "भूमि, रीति-रिवाजों, सरकार के तरीके, मूल और कोसैक्स के धर्म के बारे में।
पियरे शेवेलियर अशुभ था। उनके साथी देशवासी, पोलिश सेवा में एक प्रतिभाशाली फ्रांसीसी किलेबंदी इंजीनियर, गुइल्यूम डी ब्यूप्लान द्वारा यूक्रेनी कोसैक्स के बारे में एक पुस्तक, फ्रांस में 1650 में दिखाई दी, जो कि उनकी पुस्तक से बहुत पहले थी। जाहिर है, डी ब्यूप्लान अपने अध्ययन के प्रकाशन के साथ ही उनसे आगे निकल गए।
पेरिस में, क्लाउड बारबेन के प्रिंटिंग हाउस "अंडर द साइन ऑफ द क्रॉस" में, पियरे शेवेलियर की एक पुस्तक 1663 में छपी, जिसमें उनके निबंध "भूमि पर अध्ययन, रीति-रिवाज, सरकार की विधि, मूल और धर्म का कोसैक्स शामिल थे। "," पेरेकॉप टाटर्स पर अध्ययन "," पोलैंड के खिलाफ कोसैक युद्ध का इतिहास "और" दूसरा कोसैक युद्ध "। यह काम, वास्तव में, अभी भी उन घटनाओं के समकालीन का एक अमूल्य प्रमाण है, जो कई वैज्ञानिक शोधों का स्रोत है; और पियरे शेवेलियर का नाम यूक्रेन में इतिहास और यूक्रेनी कोसैक्स के जीवन के पहले विदेशी शोधकर्ताओं के नामों में पूजनीय है।
पियरे शेवेलियर वास्तव में खुद को यूक्रेनी कोसैक्स का इतिहासकार मानते थे। और यद्यपि उनके काम वास्तव में वैज्ञानिक और गंभीर दिखने के लिए खराब हैं, फिर भी वे एक महत्वपूर्ण प्रत्यक्षदर्शी खाते हैं, जो अभी भी कई यूक्रेनी और विदेशी शोधकर्ताओं द्वारा सम्मानित है।
फ्रांसीसी किलेदार और यात्री डी ब्यूप्लान की पुस्तक "यूक्रेन का विवरण" पहली बार रूएन (फ्रांस) में 1650 में प्रकाशित हुई थी, यानी वर्णित घटनाओं के तीन साल बाद। शोधकर्ताओं का दावा है कि अपने बाद के कार्यों में, शेवेलियर ने इस पुस्तक को प्राथमिक स्रोत के रूप में इस्तेमाल किया, जैसा कि कुछ वास्तविक और यहां तक कि शाब्दिक उधारों से प्रमाणित है।
जो लोग इस बारे में बहस करना चाहते हैं कि क्या उस समय यूक्रेनी घटनाओं के संबंध में "यूक्रेन", "यूक्रेनी" शब्द का इस्तेमाल किया गया था, मैं आपको सूचित करता हूं: बी खमेलनित्सकी के नेतृत्व में यूक्रेनी लोगों के दीर्घकालिक मुक्ति युद्ध की पूरी अवधि के दौरान , फ्रांसीसी सरकार के समाचार पत्र "गज़ेट डी फ़्रांस" ने प्रत्येक अंक में "यूक्रेन से समाचार" शीर्षक के तहत सूचना संग्रह प्रस्तुत किया। इसलिए इस पर बहस करने का कोई मतलब नहीं है।
गिलौम डी ब्यूप्लान और "कोसैक्स का देश"
http://www.day.kiev.ua/ru/article/ukraina-incognita/giyom-de-boplan-i-strana-kazakov
सिचेविकी - कस्तूरी के शपथ भाई
http://www.day.kiev.ua/ru/article/ukraina-incognita/secheviki-pobratimy-mushketerov
छह राजाओं की सेवा में
http://www.day.kiev.ua/ru/article/istoriya-i-ya/na-sluzhbe-u-shesti-monarhov
Lavrin Kapusta एक ऐतिहासिक शख्सियत हैं। बी खमेलनित्सकी (1648-1654) की कमान के तहत मुक्ति के युद्ध के दौरान, वह एक कर्नल बन गया, जिसने एक से अधिक बार राजनयिक मिशन किए।
समय के साथ, Lavrin Kapusta ने B. Khmelnitsky के मुख्यालय में सुरक्षा, खुफिया और प्रतिवाद सेवा का नेतृत्व किया। पोलैंड, मुस्कोवी, तुर्की और क्रीमिया में एक एजेंट नेटवर्क बनाया; व्यक्तिगत रूप से वारसॉ, वेनिस और मॉस्को में खुफिया कार्य किए।
एल। कपुस्ता की यह प्रतिभा बहुत स्पष्ट रूप से प्रकट हुई जब उन्होंने बी खमेलनित्सकी, कर्नल फेडोरोविच के खिलाफ एक साजिश के खुलासे में भाग लिया; खमेलनित्सकी की दूसरी पत्नी - पोलिश जासूस मैट्रोन चैपलिंस्की को उजागर करने में, जिसे तब हेटमैन के बेटे, तिमोश खमेलनित्सकी के आदेश पर मार दिया गया था।
लावरिन कपुस्ता खुद एक योद्धा और एक राजनयिक दोनों के रूप में यूक्रेनी राज्य के गठन में सीधे तौर पर शामिल थे। मई 1653 में, राजदूत के रूप में, उन्होंने रूस के साथ यूक्रेन के संघ के मुद्दे पर मास्को में ज़ेम्स्की सोबोर में बात की; ज़ार अलेक्सी मिखाइलोविच के साथ बातचीत की। यह वह था जिसने रूस के साथ यूक्रेन के पुनर्मिलन के संबंध में ज़ेम्स्की सोबोर के निर्णय पर रूसी ज़ार के पत्र को हेटमैन की राजधानी चिगिरिन में लाया था। उन्होंने तुर्की में यूक्रेनी दूतावास का भी नेतृत्व किया।
Lavrin Kapusta, उर्फ Urbach, ने वास्तव में एक शक्तिशाली स्थापित किया बुद्धिमान सेवाखमेलनित्सकी के मुख्यालय में। यह वह था जो खमेलनित्सकी के खिलाफ कई साजिशों को उजागर करने और अपने जीवन पर प्रयासों को रोकने में कामयाब रहा। वह वारसॉ, मॉस्को, बख्चिसराय, इस्तांबुल में अपने एजेंटों का एक पूरा नेटवर्क बनाने में कामयाब रहा।
फरवरी 1949 के बाद, चिगिरिन को आधिकारिक तौर पर हेटमैन के मुख्यालय के साथ हेटमैनेट की राजधानी घोषित किया गया था, सुब्बोतोव को पूरी तरह से कर्नल लावरिन कपुस्ता (उरबाक) की सत्ता में सौंप दिया गया था, जिसे सुब्बतोव शहर अतमान (यानी, महापौर, मुखिया) नियुक्त किया गया था। . यहां रहकर, कपुस्ता ने संक्षेप में, कोसैक यूक्रेन के विदेश मंत्री के रूप में कार्य किया। सुब्बोटोवो में, उन्होंने राजदूत प्राप्त किए, यहां से राजदूत मिशन भेजे, और उनके एजेंट यहां से यूरोप के सभी हिस्सों में चले गए। यही है, सुब्बतोव का गढ़वाले गांव खमेलनित्सकी के मुख्यालय के राजनयिक जीवन और खुफिया गतिविधियों के केंद्र में निकला।
लावरिन कपुस्ता को वास्तव में गड्याच सैन्य-प्रशासनिक कर्नल नियुक्त किया गया था। यूक्रेन में हेटमैनेट के दौरान, एक सैन्य-प्रशासनिक कर्नल के कार्य (एक सेना कर्नल के साथ भ्रमित नहीं होना चाहिए!) गवर्नर-जनरल के कार्यों के लिए काफी तुलनीय हैं। यूक्रेन का प्रशासनिक-क्षेत्रीय विभाजन ऐसा था कि जिलों और क्षेत्रों के बजाय प्रशासनिक सैकड़ों और प्रशासनिक रेजिमेंट थे।
Lavrin Kapusta ने 1653 में मास्को के ज़ेम्स्की सोबोर में खमेलनित्सकी के दूतावास का नेतृत्व किया, जहाँ रूस और यूक्रेन के बीच एक सैन्य गठबंधन का मुद्दा तय किया गया था। यह वह था, हेटमैन की ओर से, जिसने इस तरह के गठबंधन के प्रस्ताव के साथ रूसी ज़ार अलेक्सी मिखाइलोविच की ओर रुख किया। उसके बाद, प्रसिद्ध पेरेयास्लाव राडा की पूर्व संध्या पर, उन्होंने सुब्बोतोव में रूसी ज़ार के राजदूतों को प्राप्त किया।
राष्ट्रमंडल के रूसी वोइवोडीशिप ने तब यूक्रेन के आधुनिक ल्विव, इवानो-फ्रैंकिव्स्क और टेरनोपिल क्षेत्रों के क्षेत्रों को कवर किया। यह वहाँ था, पश्चिमी यूक्रेन में, कि स्थानीय निवासियों ने अपने मूल नामों को सबसे लंबे समय तक बरकरार रखा - "रूसी", "रूसिच", "रूसिन" ... क्षेत्र पर स्थित राज्य के लिए आधुनिक रूस, तब इसे आधिकारिक और अनौपचारिक रूप से सभी दस्तावेजों में "मस्कोवी" कहा जाता था, और आबादी को "मस्कोविट्स" कहा जाता था (यूक्रेन में उन्हें "मस्कोवाइट्स" भी कहा जाता था, जो उन दिनों में अपमानजनक अर्थ नहीं था)। "रूस", "रूसी साम्राज्य" शब्द को वर्णित घटनाओं के 73 साल बाद ही मुस्कोवी में पेश किया गया था, यानी 1721 में, पीटर I के एक विशेष डिक्री द्वारा, जब यूक्रेन पहले से ही, संक्षेप में, एक उपनिवेश था। इस डिक्री की उपस्थिति पीटर I द्वारा सम्राट की उपाधि को अपनाने से जुड़ी थी।
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कहानी "कोसैक्स" 1863 में प्रकाशित हुई थी। काम टेरेक कोसैक्स गांव में एक युवा कैडेट के रहने के बारे में बताता है। प्रारंभ में, कहानी की कल्पना एक उपन्यास के रूप में की गई थी। 1851 की शुरुआत में, टॉल्स्टॉय, कैडेट के पद पर होने के कारण, काकेशस गए। यहां उन्होंने ठीक वैसा ही जीवन जिया, जैसा कि उनके नायक ओलेनिन रहते थे: उन्होंने स्थानीय निवासियों के साथ संवाद किया, शिकार में बहुत समय बिताया, पड़ोस में घूमते रहे।
उपन्यास के मुख्य पात्र वही थे जो कहानी में थे। अंतर केवल नामों में था। दिमित्री ओलेनिन को अधिकारी रझावस्की कहा जाता था। लुकाश्का को किरका कहा जाता था। उपन्यास पर काम कम से कम दस साल तक चला। अधिकांश सामग्री काकेशस में लेखक द्वारा तैयार की गई थी। हालाँकि, 1860 के दशक की शुरुआत में टॉल्स्टॉय की स्विट्जरलैंड यात्रा के दौरान काम जारी रहा। इस यात्रा के दौरान मुख्य पात्र को अंतिम नाम मिला जिससे पाठक उसे कहानी में जानता है। तब टॉल्स्टॉय कुछ समय के लिए अपने उपन्यास के बारे में भूल गए।
1862 की शुरुआत में, काम फिर से शुरू हुआ। लेखक प्रकाशन अधिकार बेचने में कामयाब रहे भविष्य की किताब. उसी समय, टॉल्स्टॉय ने काम के निर्माण को छोड़ने और इसके लिए पहले से प्राप्त धन को वापस करने का फैसला किया। हालांकि, लेखक को अनुबंध की समाप्ति से इनकार कर दिया गया था, और टॉल्स्टॉय को अपने उपन्यास को एक कहानी में बदलने के लिए मजबूर किया गया था।
काम के निर्माण के लगभग 100 साल बाद, 1961 में कहानी को फिल्माया गया था।
जंकर दिमित्री ओलेनिन लंबे समय तक मास्को में रहे। हालाँकि, समय के साथ, वह इस शहर में रहकर थक गया, और उसने नए अनुभवों की तलाश में काकेशस जाने का फैसला किया। दिमित्री एक नई सैन्य इकाई में जाता है। नोवोमलिंस्की गाँव में पहुँचकर, मुख्य पात्र टेरेक के पास बस गया और अपनी रेजिमेंट के आने की प्रतीक्षा करने लगा।
ओलेनिन को गांव का स्वभाव बहुत पसंद है। वह उस सभ्यता से घृणा करने लगता है जिसमें उसने इतना समय बिताया। दिमित्री न केवल प्रकृति से प्यार करने में सक्षम था, बल्कि स्थानीय निवासी. Cossacks उन सभी लोगों के विपरीत हैं जिनके साथ वह संवाद करता था। मुख्य पात्रहमेशा के लिए गांव में रहना चाहता है।
ओलेनिन अपने स्वामी की बेटी मरियाना से शादी करने का सपना देखता है। वह वास्तव में लड़की को पसंद करता है, लेकिन वह उससे बात करने से डरता है। मरियाना का एक मंगेतर है - साहसी कोसैक लुकाशका। लड़की के माता-पिता पहले ही शादी के लिए आशीर्वाद दे चुके हैं। लेकिन ओलेनिन शर्मिंदा नहीं है। मरियाना से शादी करके वह नोवोमलिंस्काया में रह सकेंगे।
नायक के बाद गांव में पहुंचे प्रिंस बेलेट्स्की, ओलेनिन को अच्छी तरह से जानते हैं। पुरुषों के बीच लंबे समय से शत्रुतापूर्ण संबंध रहे हैं। राजकुमार अपने आगमन के अवसर पर एक उत्सव की व्यवस्था करता है। छुट्टी के दौरान, मुख्य पात्र अंततः मरियाना के साथ बात करने में कामयाब रहा। दिमित्री ने लड़की को उससे शादी करने के लिए राजी किया। ओलेनिन भी अपने माता-पिता से बात करना चाहती है। हालांकि, बातचीत कभी नहीं हुई। चेचेन ने नदी पार की, जिसके साथ स्थानीय Cossacks और आने वाले सैन्य पुरुषों को लड़ने के लिए मजबूर किया गया था। Cossacks जीतने में सक्षम थे, लेकिन Lukashka गंभीर रूप से घायल हो गया था। वह चेचन में से एक द्वारा घायल हो गया था। दुश्मन ने अपने भाई की मौत का बदला लेने की कोशिश की।
मरने वाले लुकाशका को गाँव लाया जाता है, और फिर डॉक्टर के पास भेजा जाता है। नायक का आगे का भाग्य पाठक के लिए अज्ञात रहता है। क्या हुआ था, यह जानने के बाद, मरियाना ने ओलेनिन से शादी करने से इंकार कर दिया। दिमित्री समझता है कि उसके लिए सबसे विवेकपूर्ण कार्य छोड़ना होगा। वह नोवोमलिंस्की छोड़ रहा है।
दिमित्री ओलेनिन
कहानी के मुख्य पात्र में कुख्यात पेचोरिन या यूजीन वनगिन को पहचानना मुश्किल नहीं है। दोनों पात्र ऊब और अपने अस्तित्व की अर्थहीनता से ग्रस्त हैं। उनमें से प्रत्येक किसी न किसी तरह से अपना मनोरंजन करने की कोशिश कर रहा है।
दिमित्री ओलेनिन को भी अपने लिए जगह नहीं मिल रही है। मॉस्को में, बोरियत से बाहर, वह एक प्रेम प्रसंग में भागीदार बन गया, जिसने आंशिक रूप से उसे अपना निवास स्थान बदलने के लिए मजबूर किया। गाँव में जाने के बाद, लगता है कि मुख्य पात्र को अपनी "वादा की हुई भूमि" मिल गई है। ओलेनिन को यहां सब कुछ पसंद है: प्रकृति, लोग और रीति-रिवाज। दिमित्री गाँव के निवासियों की तरह कोसैक बनना चाहता है।
जंकर उसी में लौट आता है जिससे वह बचने की कोशिश कर रहा था: वह फिर से एक प्रेम प्रसंग के केंद्र में है। ओलेनिन एक स्वतंत्र लड़की को खोजने की कोशिश नहीं कर रही है। वह निश्चित रूप से किसी और की दुल्हन को "पुनर्प्राप्त" करना चाहता है। मुख्य किरदार के लिए यह एक तरह का मनोरंजन बन जाता है। जब मरियाना यह स्पष्ट करती है कि वह ओलेनिन की प्रेमालाप का जवाब देने का इरादा नहीं रखती है, तो दिमित्री एक बार फिर भाग जाती है, जिसमें वह सब कुछ छोड़कर, जैसा उसने सोचा था, उसने अपने जीवन का अर्थ पाया।
कोसैक मारियाना
मरियाना की छवि ओलेनिन की छवि के ठीक विपरीत है। यह लड़की सभ्यता से दूर, जंगल में पली-बढ़ी है। उसने सैलून युवा महिलाओं के लिए अपनी स्वाभाविकता और असमानता के साथ मुख्य चरित्र को आकर्षित किया, जिनकी कंपनी में वह मास्को में समय बिताने के लिए हुआ था। युवा Cossack के पास नहीं है विदेशी भाषाएँ, "संगीत बजाना" और छोटी-छोटी बातें करना नहीं जानता। वह पाखंड और सहवास के लिए पराया है।
मरियाना के किरदार में फैसला
बिना शिक्षा के, मरियाना का एक निर्णायक और अडिग चरित्र है, जो उसके जीवन मार्गदर्शक के रूप में कार्य करता है। एक अधिक होनहार सज्जन की उपस्थिति के बावजूद, युवा कोसैक सहमत होने की जल्दी में नहीं है। मरियाना को संदेह है: वह जीवन भर लुकाशका को जानती है, ओलेनिन एक अपरिचित दुनिया से अजनबी है।
लड़की की मंगेतर के साथ हुई त्रासदी मरियाना के लिए "ऊपर से संकेत" बन जाती है। धार्मिक और अंधविश्वासी होने के नाते, युवा कोसैक का मानना है कि जो कुछ हुआ उसके लिए वह खुद और जिस व्यक्ति ने उसे बहकाने की कोशिश की, वह दोषी है।
कहानी का मुख्य विचार
जीवन में रुचि और अर्थ की कमी के कारण व्यक्ति अपने आसपास की वास्तविकता को दोष देता है। हालांकि, दृश्यों के परिवर्तन के बाद भी, एक ऊब गया व्यक्ति थोड़ी देर बाद अपनी मूल स्थिति में लौट आता है, यह महसूस नहीं करता कि ब्याज और जीवन के अर्थ दोनों को सबसे पहले स्वयं में खोजा जाना चाहिए।
काम का विश्लेषण
रूसी साहित्य के सबसे महत्वपूर्ण कार्यों में से एक मध्य उन्नीसवींटॉल्स्टॉय की कहानी "कोसैक्स" सेंचुरी थी। सारांशइस टुकड़े को कुछ शब्दों में अभिव्यक्त किया जा सकता है। लेकिन उनके विचार को समझने के लिए, आपको शायद कहानी को कई बार फिर से पढ़ना होगा।
नायक, जो किसी ऐसी चीज की तलाश में है जिसे वह स्वयं नहीं समझ सकता और स्वयं का वर्णन नहीं कर सकता, वह पहली वस्तु बन जाता है जिस पर पाठक ध्यान देता है। ओलेनिन के गाँव में चले जाने के बाद, लेखक ने जनता को नए दृश्यों पर ध्यान देने के लिए आमंत्रित किया, जिसमें उनका नायक भी था। एक नीरस, गंदे शहर के बजाय, प्रकृति की अछूती सुंदरता हमारे सामने प्रकट होती है। इस तथ्य के बावजूद कि लेखक सीधे तौर पर सभ्यता के परित्याग का आह्वान नहीं करता है, वह मनुष्य द्वारा बनाए गए कृत्रिम लोगों पर जीवन की प्राकृतिक परिस्थितियों की श्रेष्ठता को साबित करने की पूरी कोशिश करता है, और इसलिए अपूर्ण है।
कहानी पाठक को उन सभी कठिनाइयों और चिंताओं को प्रकट करती है जो युवा लोगों को बड़े होने और एक व्यक्ति बनने की अवधि के दौरान सामना करना पड़ता है।
टॉल्स्टॉय ने अपनी युवावस्था में प्रकृति की ओर रुख किया। जैसे-जैसे वह बड़ा होता गया, उसने उस बंधन को और भी मजबूत किया। महान रूसी लेखक साधारण किसान जीवन से प्यार करते थे, अभिजात वर्ग के लिए किसानों के समाज को प्राथमिकता देते थे। टॉल्स्टॉय के अनुसार, वास्तविक जीवन केवल प्रकृति की गोद में ही संभव है, बड़े शहरों में धर्मनिरपेक्ष सैलून के पाखंड से दूर। इस विचार ने अपने प्रशंसकों को "कोसैक्स" कहानी पढ़ने वालों के बीच पाया।
हालांकि, लोगों और प्रकृति की एकता के विरोधी भी पाए गए। कुछ साहित्यिक आलोचकों का मानना था कि आधुनिक शिक्षित व्यक्तिऐसी आकांक्षाएं पतन के समान हैं। इंसान को हमेशा आगे बढ़ना चाहिए, पीछे नहीं हटना चाहिए।
लेव निकोलायेविच टॉल्स्टॉय
मास्को में सब कुछ शांत है। शायद ही कभी, शायद ही कभी सर्दियों की सड़क पर पहियों की चीख सुनाई देती हो। खिड़कियों में और रोशनी नहीं है, और लालटेन बाहर चला गया है। चर्चों से घंटियों की आवाज सुनाई देती है और सोते हुए शहर पर लहराते हुए सुबह की याद आती है। गलियां खाली हैं। शायद ही कभी एक रात की टैक्सी संकीर्ण धावकों के साथ बर्फ से रेत को गूंध लेगी और दूसरे कोने को पार करके सो जाएगी, सवार की प्रतीक्षा कर रही होगी। एक बूढ़ी औरत चर्च में जाएगी, जहां, सोने की तनख्वाह में परिलक्षित होती है, विषम रूप से मोम की मोमबत्तियां लाल और शायद ही कभी जलती हैं। मेहनतकश लोग सर्दी की लंबी रात के बाद पहले से ही उठकर काम पर जा रहे हैं।
और सज्जनों अभी भी शाम।
शेवेलियर की एक खिड़की में, एक बंद शटर के नीचे से गैर-कानूनी रूप से आग लगती है। प्रवेश द्वार पर एक गाड़ी, एक बेपहियों की गाड़ी और कैबी हैं, जो अपनी पीठ से कतराते हैं। डाकघर वहीं है। लिपटा और दुबका हुआ चौकीदार घर के कोने के पीछे छिपा हुआ प्रतीत होता है।
“और खाली से खाली में क्या डाला जाता है? - हॉल में बैठे हुए, एक सुस्त चेहरे के साथ, फुटमैन सोचता है। - और सब मेरे कर्तव्य पर! बगल के रौशनी वाले कमरे से तीन युवकों के रात के खाने की आवाज़ें सुनाई दे रही हैं। वे एक मेज के पास एक कमरे में बैठे हैं, जिस पर रात के खाने और शराब के अवशेष हैं। एक, छोटा, साफ, पतला और बदसूरत, बैठता है और प्रस्थान करने वाले व्यक्ति को दयालु, थकी हुई आँखों से देखता है। दूसरा, लंबा, खाली बोतलों से सजी मेज के पास पड़ा है और घड़ी की चाबी से खेलता है। एक तिहाई, एक नए चर्मपत्र कोट में, कमरे के चारों ओर घूमता है और कभी-कभी रुकता है, बादाम को अपनी मोटी और मजबूत उंगलियों में छीन लेता है, लेकिन साफ नाखूनों के साथ, और हर कोई किसी चीज पर मुस्कुराता है; उसकी आंखों और चेहरे में आग लगी है। वह गर्मजोशी और इशारों से बोलता है; यह स्पष्ट है कि उसे शब्द नहीं मिलते हैं, और उसके पास आने वाले सभी शब्द उसके दिल में आने वाली हर बात को व्यक्त करने के लिए अपर्याप्त लगते हैं। वह लगातार मुस्कुराता है।
अब हम सब कुछ कह सकते हैं! - प्रस्थान कहते हैं। - मैं सिर्फ बहाना नहीं बना रहा हूं, लेकिन मैं चाहता हूं कि आप कम से कम मुझे समझें क्योंकि मैं खुद को समझता हूं, न कि इस मामले में अश्लीलता दिखती है। तुम कहते हो कि मैं उसके सामने दोषी हूँ, - वह उसकी ओर मुड़ता है जो उसे दयालु आँखों से देखता है।
हाँ, यह मेरी गलती है, - छोटा और बुरा जवाब देता है, और ऐसा लगता है कि उसकी आँखों में और भी अधिक दया और थकान व्यक्त की गई है।
मुझे पता है कि आप ऐसा क्यों कहते हैं, - प्रस्थान जारी है। - आपकी राय में, प्यार किया जाना प्यार के समान खुशी है, और जीवन भर के लिए पर्याप्त है, अगर आपने इसे एक बार हासिल कर लिया है।
हाँ, बहुत अच्छा, मेरी आत्मा! आवश्यकता से अधिक, - छोटे और बुरे की पुष्टि करता है, उसकी आँखें खोलना और बंद करना।
लेकिन क्यों न खुद से प्यार किया जाए! - जाने वाला आदमी कहता है, सोच रहा है और मानो अपने दोस्त को पछतावे से देख रहा है। - प्यार क्यों नहीं? पसंद नहीं किया। नहीं, प्यार किया जाना एक दुर्भाग्य है, एक दुर्भाग्य है जब आपको लगता है कि आपको दोष देना है, क्योंकि आप समान नहीं देते हैं और नहीं दे सकते हैं। हे भगवान! उसने हाथ हिलाया। - आखिर अगर यह सब यथोचित रूप से किया गया है, अन्यथा यह उल्टा किया जाता है, किसी तरह हमारे तरीके से नहीं, बल्कि हमारे अपने तरीके से, यह सब किया जाता है। यह ऐसा है जैसे मैंने उस भावना को चुरा लिया हो। और तुम ऐसा सोचते हो; हार मत मानो, आपको यह सोचना होगा। और क्या आप इस पर विश्वास करेंगे, उन सभी मूर्खताओं और गंदी चीजों में से जो मैं अपने जीवन में बहुत कुछ करने में कामयाब रहा, यह वह है जिसमें मैं पश्चाताप नहीं करता और न ही पश्चाताप कर सकता हूं। न तो पहले और न ही मैंने खुद से या उससे झूठ बोला है। मुझे ऐसा लगा कि आखिरकार मुझे प्यार हो गया, और फिर मैंने देखा कि यह एक अनैच्छिक झूठ था, कि उस तरह प्यार करना असंभव था, और आगे नहीं जा सकता था; और वह चली गई। क्या मैं सक्षम नहीं होने के लिए दोषी हूं? मुझे क्या करने की जरूरत थी?
खैर, यह अब खत्म हो गया है! - एक दोस्त ने कहा, नींद तितर-बितर करने के लिए सिगार जलाना। - केवल एक चीज: आपने अभी तक प्यार नहीं किया है और यह नहीं जानते कि प्यार करना क्या है।
चर्मपत्र कोट वाला व्यक्ति फिर से कुछ कहना चाहता था और उसने अपना सिर पकड़ लिया। लेकिन वह जो कहना चाहते थे, वह व्यक्त नहीं किया गया।
प्यार नहीं किया! हाँ, मुझे वास्तव में यह पसंद नहीं आया। हाँ, मुझमें प्यार करने की चाहत है, उससे ज्यादा मजबूत चाहत का होना नामुमकिन है! हाँ फिर, और क्या ऐसा प्यार है? सब अधूरा रह जाता है। खैर, मेरी ओर से क्या कहा जा सकता है! मैंने गड़बड़ कर दी, मैंने अपना जीवन खराब कर दिया। लेकिन यह अब खत्म हो गया है, तुम सही हो। और मुझे लगता है कि एक नया जीवन शुरू हो रहा है।
जिसमें तुम फिर उलझ जाओगे,- सोफे पर लेटे और घड़ी की चाभी से खेलने वाले ने कहा; परन्तु प्रस्थान करने वाले ने उसकी एक न सुनी।
मैं दुखी और खुश दोनों हूं कि मैं जा रहा हूं, ”उन्होंने जारी रखा। - तुम उदास क्यों हो? मुझें नहीं पता।
और प्रस्थान करने वाला व्यक्ति अकेले अपने बारे में बात करना शुरू कर दिया, यह ध्यान नहीं दिया कि दूसरों को इसमें उतनी दिलचस्पी नहीं थी जितनी वह थी। एक व्यक्ति कभी भी इतना स्वार्थी नहीं होता जितना कि आध्यात्मिक आनंद के क्षण में होता है। उसे ऐसा लगता है कि इस समय दुनिया में खुद से ज्यादा खूबसूरत और दिलचस्प कुछ भी नहीं है।
1851 के वसंत में, 22 वर्षीय लियो निकोलायेविच टॉल्स्टॉय ने उच्च-समाज के युवाओं के घेरे में अपने "लापरवाह, लक्ष्यहीन और सेवाहीन" जीवन को समाप्त करने का फैसला किया और अपने भाई निकोलाई निकोलाइविच के साथ, एक तोपखाना अधिकारी, के लिए रवाना हो गए काकेशस। 30 मई, 1851 को वे स्टारोग्लाडकोवस्काया गांव पहुंचे।
काकेशस की राजसी प्रकृति ने लेव निकोलाइविच को चौंका दिया। "अचानक उसने, उससे लगभग बीस कदम की दूरी पर, जैसा कि उसे पहली बार में लग रहा था, उसकी बर्फीली रूपरेखा के साथ शुद्ध सफेद जनता और उनकी चोटियों और दूर के आकाश की एक विचित्र, विशिष्ट हवाई रेखा दिखाई दी। और जब उसने अपने और पहाड़ों और आकाश के बीच की सारी दूरी, पहाड़ों की सारी विशालता को समझ लिया, और जब उसने इस सुंदरता की अनंतता को महसूस किया, तो उसे डर था कि यह कोई भूत है, एक सपना है। उसने जागने के लिए खुद को हिलाया। पहाड़ अभी भी वही थे।
टॉल्स्टॉय ने अपने मास्को रिश्तेदारों के साथ काकेशस में जो कुछ देखा, उसके बारे में अपनी पहली छाप साझा करते हैं: "यहां अद्भुत दृश्य हैं, उस क्षेत्र से शुरू होकर जहां स्प्रिंग्स हैं; एक विशाल पत्थर का पहाड़, पत्थरों को एक दूसरे के ऊपर ढेर कर दिया गया है; अन्य, फटे हुए, रूप, जैसे थे, खांचे, अन्य एक बड़ी ऊंचाई पर लटकते हैं, धाराओं से पार हो जाते हैं गर्म पानी, जो अन्य स्थानों पर गर्जना के साथ ढीली हो जाती है और विशेष रूप से सुबह के समय पहाड़ के ऊपरी भाग को सफेद भाप से ढक देती है, जो इस उबलते पानी से लगातार ऊपर उठती है। पानी इतना गर्म होता है कि अंडे तीन मिनट में (कठिन उबले हुए) उबल जाते हैं।
महिलाएं ज्यादातर सुंदर और अच्छी तरह से निर्मित होती हैं। उनका प्राच्य पहनावा आकर्षक है, हालांकि गरीब है। महिलाओं के सुरम्य समूह और क्षेत्र की जंगली सुंदरता वास्तव में एक आकर्षक तस्वीर है, और मैं अक्सर इसकी प्रशंसा करता हूं।
टॉल्स्टॉय ने अपनी डायरी और नोटबुक में वह सब कुछ लिखा जो उसने अपने आसपास देखा। ये रिकॉर्ड उनके भविष्य के कार्यों के स्रोत थे, उन वर्षों के काकेशस के बारे में एक वास्तविक विश्वकोश बन गए। काकेशस में उन्होंने जो देखा, उसके बारे में टॉल्स्टॉय के कई नोटों का ऐतिहासिक मूल्य इस तथ्य में निहित है कि वे एक ऐसे व्यक्ति द्वारा बनाए गए थे, जिन्होंने उनके द्वारा वर्णित घटनाओं को सीधे देखा था। यह वास्तव में टॉल्स्टॉय के कार्यों का विशेष महत्व है, जिन्होंने हमें, उनके वंशजों को, "पिछले दिनों" की घटनाओं के बारे में एक अनमोल विरासत के रूप में अमूल्य जानकारी दी। फिर भी, लेखक ने अपने वंशजों को काकेशस और वहां रहने वाले लोगों की ख़ासियत के बारे में चेतावनी दी, उनके बीच संबंधों की समस्याओं की ओर ध्यान आकर्षित किया। फिर भी, टॉल्स्टॉय ने हमें चेतावनी दी कि इन समस्याओं के उचित समाधान के बिना काकेशस में रहने वाले लोगों के लिए एक स्थिर और समृद्ध जीवन सुनिश्चित करना असंभव होगा।
काकेशस में अपने प्रवास के दौरान, टॉल्स्टॉय कई वर्षों तक स्टारोग्लाडकोवस्काया गाँव में रहे। यह वहाँ था कि दुनिया के बारे में उनका विशेष, "टॉल्स्टॉय" दृष्टिकोण बना, जिसने तब उन्हें दुनिया भर में मान्यता प्राप्त साहित्यिक कृतियों को बनाने की अनुमति दी। गाँव इतिहास में भी नीचे चला गया क्योंकि यह ग्रीबेंस्की कोसैक्स का किला था।
टॉल्स्टॉय ने लिखा, "गाँव एक मिट्टी की प्राचीर और कंटीली झाड़ियों से घिरा हुआ था," वे गाँव छोड़ देते हैं और इसमें प्रवेश करते हैं, जो खंभों पर ऊंचे फाटकों के साथ नरकट से ढके एक छोटे से ढक्कन के साथ होते हैं, जिसके पास लकड़ी की गाड़ी पर एक तोप होती है, बदसूरत, सौ साल तक नहीं चला, एक बार फिर कोसैक्स द्वारा पीटा गया। एक कोसैक वर्दी में, कृपाण और बंदूक में, कभी खड़ा होता है, कभी गेट पर घड़ी पर नहीं खड़ा होता है, कभी करता है, कभी पासिंग ऑफिसर नहीं बनाता है।
गाँवों के बीच की सड़क को विस्तार से पढ़कर, आप अनजाने में महसूस करते हैं कि आप स्वयं इस सड़क पर गाड़ी चला रहे हैं, सैनिकों के साथ कोसैक्स और टावरों की घेराबंदी की जांच कर रहे हैं, कि यह आप ही हैं जो गेट के माध्यम से गांव में प्रवेश करते हैं और इसके दैनिक में भागीदार बन जाते हैं जिंदगी।
"कोसैक्स के सभी घर खंभों पर जमीन से एक अर्शिन या अधिक तक उठाए गए हैं, बड़े करीने से नरकट से ढके हुए हैं, लंबे राजकुमारों के साथ। सब कुछ, यदि नया नहीं है, तो सीधा, साफ है, जिसमें विभिन्न प्रकार के ऊंचे पोर्च हैं और एक-दूसरे से चिपके नहीं हैं, लेकिन चौड़ी सड़कों और गलियों से विशाल और सुरम्य रूप से स्थित हैं।
कई घरों की चमकीली बड़ी खिड़कियों के सामने, सब्जियों के बगीचों के पीछे, गहरे हरे रंग के वर्षावन झोंपड़ियों के ऊपर उठते हैं, सफेद सुगंधित फूलों के साथ हल्के-फुल्के बबूल, और वहीं - बेशर्मी से चमकते पीले सूरजमुखी और घास और अंगूर की लताएँ चढ़ती हैं।
एक चौड़े चौराहे पर लाल सामान, बीज, फली और जिंजरब्रेड के साथ तीन दुकानें और एक ऊंची बाड़ के पीछे, पुरानी बारिश की एक पंक्ति के पीछे, कोई भी देख सकता है, अन्य सभी की तुलना में लंबा और ऊंचा, रेजिमेंटल का घर ख़िड़की खिड़कियों के साथ कमांडर।
गाँव का वर्णन प्रकृति के प्रति लेखक की अपील को व्यवस्थित रूप से और गर्मजोशी से जोड़ता है, कोसैक्स के मापा और लंबे समय से स्थापित जीवन के रोजमर्रा के जीवन का एक अभिन्न अंग के रूप में: “वह विशेष शाम थी जो केवल काकेशस में होती है। सूरज पहाड़ों के पीछे छिप गया था, लेकिन वह अभी भी हल्का था। भोर ने आकाश के एक तिहाई हिस्से को ढक लिया, और भोर के प्रकाश में, पहाड़ों की सफेद-मैटेड जनता तेजी से अलग हो गई। हवा दुर्लभ, स्थिर और गुंजयमान थी। स्टेपी पर पहाड़ों से एक लंबी, कई मील, छाया पड़ी थी।
टॉल्स्टॉय का शाम की प्रकृति का वर्णन गाँव की आबादी के शाम के जीवन के वर्णन में आसानी से अनुवाद करता है: "... शाम के इस समय का गाँव विशेष रूप से एनिमेटेड होता है। हर तरफ से लोग पैदल, घोड़े की पीठ पर और ठेले वाली गाड़ियों से गांव की ओर बढ़ रहे हैं। बंद शर्ट में लड़कियां, टहनियों के साथ, मस्ती से बातें करते हुए, मवेशियों से मिलने के लिए गेट की ओर दौड़ती हैं, जो धूल और मच्छरों के एक बादल में भीड़ होती है, जिसे स्टेपी से लाया जाता है।
अच्छी तरह से खिलाई गई गायों और भैंसों को सड़कों पर बिखेर दिया जाता है, और रंगीन बेशमेट में कोसैक महिलाएं उनके बीच भागती हैं। मवेशियों की दहाड़ से बाधित उनकी तेज आवाज, हंसमुख हंसी और चीखें सुन सकते हैं। वहाँ, हथियारों में एक कोसैक, घोड़े की पीठ पर, घेरा से भागते हुए, झोंपड़ी तक जाता है और, खिड़की पर झुककर, उस पर टैप करता है, और दस्तक के बाद, कोसैक का सुंदर युवा सिर दिखाया जाता है और मुस्कुराते हुए, स्नेही भाषण सुने जाते हैं।
जहाँ भी समतल जगह होती है, गलियों में एड़ी पर सिर रखकर पीछा करते हुए कोसैक्स चीख़ते हैं। बाड़ के माध्यम से, चारों ओर न जाने के लिए, महिलाओं पर चढ़ो। सभी चिमनियों से सुगंधित गोबर का धुआं उठता है। प्रत्येक आंगन में एक तीव्र हलचल सुनाई देती है जो रात के सन्नाटे से पहले होती है।
उस समय, टेरेक के बाएं किनारे पर अन्य गाँव थे, जिनके बीच जंगल में एक सड़क बिछाई गई थी - एक घेरा रेखा। टेरेक के दाहिनी ओर "गैर-शांतिपूर्ण" पक्ष पर, लगभग स्टारोग्लाडकोवस्काया गांव के सामने, हमामत-यर्ट का चेचन गांव था। दक्षिण में, टेरेक से परे, कोसैक गाँव अधिक चेचन्या की सीमा पर थे। उत्तर में - अपने रेतीले ब्रेकरों के साथ मोजदोक स्टेपी के साथ।
ग्रीबेंस्की कोसैक्स के गांवों के क्षेत्र में, "टेरेक, जो कोसैक्स को पर्वतारोहियों से अलग करता है, मैला और तेज बहता है, लेकिन पहले से ही चौड़ा और शांत है, लगातार निचले दाहिने किनारे पर भूरे रंग की रेत लगा रहा है जो नरकट के साथ ऊंचा हो गया है। और सौ साल पुराने ओक, सड़ते हुए समतल पेड़ों और युवा अंडरग्राउंड की जड़ों के साथ निचले बाएँ किनारे के बावजूद खड़ी को धोना। दाहिने किनारे पर शांत हैं, लेकिन फिर भी बेचैन हैं आल्स; बाएँ किनारे पर, पानी से आधा कदम की दूरी पर, एक दूसरे से सात आठ मील की दूरी पर, गाँव हैं।
Grebentsy सबसे पुराना Cossack समुदाय है, जो 15 वीं सदी के अंत और 16 वीं शताब्दी की शुरुआत में उत्तर-पूर्वी काकेशस की तलहटी में डॉन Cossacks और ग्रेट मॉस्को रियासत के क्षेत्रों से भगोड़े किसानों से बना था जो यहां बस गए थे।
Cossacks का स्थापित समुदाय धीरे-धीरे Sunzha नदी के किनारे ग्रीबनी पथ में बस गया। पड़ोसियों के दबाव में - कुमाइक्स और चेचेन, जिन्होंने कोसैक्स के शहरों पर हमला करना शुरू कर दिया, अपने मवेशियों, घोड़ों को भगा दिया और न केवल पुरुषों, बल्कि महिलाओं और बच्चों को भी बंदी बना लिया, कॉम्बर्स को बाएं किनारे पर जाने के लिए मजबूर किया गया। टेरेक।
कंबरों की नई भूमि जोत टेरेक नदी के किनारे, सुंझा नदी के संगम के विपरीत थी, और उपजाऊ और जंगली भूमि की एक संकीर्ण पट्टी का प्रतिनिधित्व करती थी: लगभग 86 किमी लंबी और 11-22 किमी चौड़ी। Grebensky Cossacks कृषि, पशु प्रजनन, घोड़े के प्रजनन, मछली पकड़ने, अंगूर की खेती और वाइनमेकिंग में लगे हुए थे।
दाहिने किनारे से बाईं ओर कंघी करने वालों के स्थानांतरण के बाद, उनसे ग्रीबेंस्कॉय का गठन किया गया था। कोसैक सेना, जो अनियमित सैनिकों का हिस्सा था रूस का साम्राज्य. 1870 में, टेरेक कोसैक सेना के हिस्से के रूप में कॉम्बर्स से एक कोसैक रेजिमेंट का गठन किया गया था।
काकेशस में होने के कारण, रूस से दूरी के बावजूद, ग्रीबेनियाई लोगों ने रूसी भाषा और अपनी पूर्व शुद्धता में पुराने विश्वास को संरक्षित किया। टॉल्स्टॉय द्वारा "ग्रीबेंस्की कोसैक्स" कहे जाने वाले "उग्रवादी, सुंदर और समृद्ध ओल्ड बिलीवर रूसी आबादी" के चरित्र का सबसे प्रसिद्ध विवरण दिया गया था। कंघी करने वालों का वर्णन करते हुए, उन्होंने पहाड़ की आबादी के साथ उनके संबंधों का उल्लेख किया।
"चेचेन के बीच रहते हुए, Cossacks ने उनके साथ पुनर्जन्म लिया, और जीवन के रीति-रिवाजों और हाइलैंडर्स के रीति-रिवाजों को अपनाया; अब तक, कोसैक कुलों को चेचन लोगों से संबंधित माना जाता है, और स्वतंत्रता, आलस्य, डकैती और युद्ध के लिए प्यार उनके चरित्र की मुख्य विशेषताएं हैं। पोशाक में पनाचे सर्कसियन की नकल में होते हैं। Cossacks को हाइलैंडर्स से सबसे अच्छे हथियार मिले, उन्होंने उनसे सबसे अच्छे घोड़े खरीदे।
हाइलैंडर्स की आसपास की संस्कृति को अपनाते हुए, "अच्छी तरह से किया गया कोसैक, तातार भाषा के अपने ज्ञान का दिखावा करता है और टहलने के बाद, यहां तक \u200b\u200bकि अपने भाई के साथ तातार बोलता है। "इस तथ्य के बावजूद कि यह ईसाई लोग, पृथ्वी के एक कोने में फेंके गए, अर्ध-जंगली मुस्लिम जनजातियों और सैनिकों से घिरे हुए हैं, खुद को मानते हैं उच्च डिग्रीविकास और एक व्यक्ति के रूप में केवल एक कोसैक को पहचानता है, बाकी सब कुछ अवमानना के साथ देखता है। अपने कार्यों में, एल। टॉल्स्टॉय ने रूसी प्रभाव के लिए ग्रीबेंस्की कोसैक्स की शत्रुता का उल्लेख किया, जो "केवल एक प्रतिकूल पक्ष से व्यक्त किया जाता है: चुनावों में बाधा, घंटियों और सैनिकों को हटाना जो वहां खड़े होते हैं और वहां से गुजरते हैं।"
कॉम्बर्स के जीवन का अवलोकन करते हुए, टॉल्स्टॉय ने लिखा: "कोसैक, आकर्षण से, हाइलैंडर घुड़सवार से नफरत करता है, जिसने अपने भाई को उस सैनिक से कम मार डाला जो अपने गांव की रक्षा के लिए उसके साथ खड़ा था, लेकिन जिसने तंबाकू के साथ अपनी झोपड़ी को जलाया। वह पर्वतारोही शत्रु का सम्मान करता है, लेकिन उस सैनिक से घृणा करता है जो उसके लिए पराया है और उत्पीड़क है। दरअसल, कोसैक के लिए रूसी किसान किसी तरह का विदेशी, जंगली और नीच प्राणी है, जिसे उसने आने वाले व्यापारियों और छोटे रूसी बसने वालों में एक उदाहरण के रूप में देखा, जिसे कोसैक्स ने तिरस्कारपूर्वक शापोवाल कहा।
काकेशस में टॉल्स्टॉय के आगमन के वर्ष में, वहाँ हाइलैंडर्स के साथ युद्ध जारी रहा। प्रिंस ए.आई. की कमान में रूसी सैनिक। बैराटिंस्की ने अधिक से अधिक नए क्षेत्रों पर विजय प्राप्त की, जिससे हाइलैंडर्स को पहाड़ों पर जाने के लिए मजबूर होना पड़ा। कई पर्वतारोहियों ने हिम्मत खो दी और रूसियों के पक्ष में चले गए। एक स्वयंसेवक के रूप में, टॉल्स्टॉय ने सैन्य अभियानों में भाग लिया। उन्होंने सैनिकों और अधिकारियों के जीवन को देखा, युद्ध के बारे में सीखा, पहाड़ी गांवों पर छापे के गंभीर परिणाम देखे।
टॉल्स्टॉय को काकेशस से प्यार हो गया और उन्होंने यहां सैन्य या सिविल सेवा में रहने का फैसला किया, "इससे कोई फर्क नहीं पड़ता, केवल काकेशस में, और रूस में नहीं।" इसके अलावा, उन्हें Cossacks के जीवन और मुक्त जीवन, प्रकृति के साथ उनकी निकटता से इतना प्यार हो गया कि उन्होंने गंभीरता से सोचना शुरू कर दिया कि "Cossacks में शामिल होने के लिए, एक झोपड़ी, मवेशी खरीदें, Cossack महिला से शादी करें।"
काकेशस में जीवन आम लोगऔर समृद्ध प्रकृति का टॉल्स्टॉय पर लाभकारी प्रभाव पड़ा। वह ताजा, प्रफुल्लित, खुश महसूस करता है और सोचता है कि वह पहले इतना आलस्य और लक्ष्यहीन कैसे रह सकता था। केवल काकेशस में ही उसे यह स्पष्ट हुआ कि खुशी क्या है। खुशी प्रकृति के करीब होना है, दूसरों के लिए जीना, वह तय करता है। टॉल्स्टॉय को कोसैक्स के जीवन की सामान्य संरचना भी पसंद है; अपने उग्रवाद और स्वतंत्रता के साथ, वह उसे जीवन और पूरे रूसी लोगों के लिए एक आदर्श लग रहा था। लेकिन वह काकेशस के लोगों और प्रकृति दोनों की कितनी प्रशंसा करता था, वह इन लोगों के साथ अपने भाग्य को कितना जोड़ना नहीं चाहता था, फिर भी वह समझ गया कि वह आम लोगों के जीवन में विलय नहीं कर सकता।
Starogladkovskaya के गांव में, टॉल्स्टॉय कोसैक्स के जीवन और जीवन के तरीके को पसंद करते हैं, जो विशेष रूप से महिलाओं के बीच, उनके स्वतंत्र, साहसी चरित्र को कभी नहीं जानते थे। वह कुमायक भाषा का अध्ययन करता है, जो मुस्लिम हाइलैंडर्स में सबसे आम है, और चेचन गाने लिखता है, सवारी करना सीखता है। हाइलैंडर्स के बीच, टॉल्स्टॉय को कई अद्भुत, साहसी और निस्वार्थ, सरल और प्रकृति के करीब के लोग मिलते हैं।
अधिकारी समाज में, वह अकेलापन महसूस करता था। वह सैनिकों के प्रति अधिक आकर्षित थे, जिनमें वे सादगी, दयालु हृदय, सहनशक्ति और साहस की सराहना करने में सक्षम थे। लेकिन Cossacks का मुक्त जीवन उनके लिए विशेष रूप से आकर्षक था। वह पुराने Cossack शिकारी एपिफ़ान सेखिन के साथ दोस्त बन गए, उनकी कहानियाँ, Cossack गाने सुनी और लिखीं। टॉल्स्टॉय ने बाद में द कॉसैक्स में अंकल इरोशका की छवि में इस व्यक्ति के चरित्र लक्षणों को पकड़ लिया। वह उसके बारे में कहता है: “यह एक अत्यंत दिलचस्प, शायद पहले से ही अंतिम प्रकार का ग्रीबेंस्की कोसैक्स है। वह बड़े कद का था, चौड़ी दाढ़ी के साथ एक हैरियर के रूप में, और चौड़े कंधे और छाती। उसने एक फटा हुआ, टक-अप ज़िपुन पहना हुआ था, अपने पैरों पर हिरन के पिस्टन को रस्सियों से बांधा हुआ था, और एक उखड़ी हुई सफेद टोपी थी। अपनी पीठ के पीछे वह एक कंधे पर एक बछेड़ी और एक मुर्गी के साथ एक बैग और एक बाज को चारा देने के लिए एक बाज़ ले गया; दूसरे कंधे पर उसने एक जंगली मृत बिल्ली को एक बेल्ट पर रखा; बेल्ट के पीछे गोलियों, बारूद और ब्रेड का एक थैला, मच्छरों को भगाने के लिए एक घोड़े की पूंछ, पुराने खून से सना एक फटा हुआ खंजर और दो मृत तीतर थे। टॉल्स्टॉय इस पुराने 90 वर्षीय कोसैक के साथ शिकार करने गए, जिसने लेखक को अपनी उपस्थिति और कई शिकार वस्तुओं को इतने रंगीन तरीके से वर्णित करने की अनुमति दी।
28 अगस्त, 1853 को, टॉल्स्टॉय ने प्रसिद्ध कहानी "द कॉसैक्स" लिखना शुरू किया, जिस पर उन्होंने कुल मिलाकर लगभग दस वर्षों तक रुकावट के साथ काम किया। शीर्षक काम के अर्थ और पथ को सटीक रूप से बताता है, जो जीवन की सुंदरता और महत्व की पुष्टि करता है। कहानी में Cossacks के सरल, प्रकृति के करीब काम करने वाले जीवन को एक सामाजिक और नैतिक आदर्श के रूप में दिखाया गया है। श्रम लोगों के जीवन का आवश्यक और आनंदमय आधार है, लेकिन श्रम ज़मींदार पर नहीं, बल्कि अपनी ज़मीन पर होता है। इसलिए टॉल्स्टॉय ने 60 के दशक की शुरुआत में युग के सबसे सामयिक मुद्दे का फैसला किया। रूसी किसान के इस सपने को उनसे ज्यादा ताकतवर किसी ने भी अपने काम में व्यक्त नहीं किया है। टॉल्स्टॉय की कोई भी रचना जीवन की तात्विक शक्ति और द कोसैक्स के रूप में उसकी विजय में इस तरह के विश्वास से ओतप्रोत नहीं है।
कहानी "कोसैक्स" का पहला भाग 1863 में "रूसी मैसेंजर" पत्रिका में प्रकाशित हुआ था। इस काम में, लेखक ने काकेशस की सुंदर प्रकृति का वर्णन, उसके नायक ओलेनिन के गहरे व्यक्तिगत अनुभवों को पूरे लोगों के राजसी विवरण, उनके जीवन के तरीके, विश्वास, श्रम और दिनों के साथ जोड़ा।
द कोसैक्स पर काम करते हुए, टॉल्स्टॉय ने स्मृति से अपने कोकेशियान छापों को बहाल किया, कोकेशियान डायरियों को फिर से पढ़ा: इरोशका के साथ बातचीत, और शिकार के रोमांच, और एक कोसैक महिला के लिए प्यार, और रात खिड़की पर दस्तक देती है, और गाने और शूटिंग के साथ कोसैक गोल नृत्य की प्रशंसा करते हुए, और सपने घर खरीद कर गांव में बस जाते हैं।
टॉल्स्टॉय ने काकेशस के लोगों की लोककथाओं और नृवंशविज्ञान और ग्रीबेंस्की गांवों के कोसैक्स पर बहुत ध्यान दिया। टॉल्स्टॉय ने उनके जीवन, रीति-रिवाजों, इतिहास, लोक कला और भाषा को कई विवरणों और अद्भुत कलात्मक सटीकता के साथ कैद किया है।
टॉल्स्टॉय के विवरण में, ग्रीबेंस्की कोसैक्स की आकर्षक महिलाएं दिखाई देती हैं - अपने कार्यों में मजबूत, स्वतंत्र, हड़ताली रूप से सुंदर और स्वतंत्र। वे अपने घर में पूरी मालकिन थीं। टॉल्स्टॉय ने उनकी सुंदरता, उनके स्वस्थ निर्माण, उनके सुरुचिपूर्ण प्राच्य पोशाक, साहसी चरित्र, सहनशक्ति और दृढ़ संकल्प की प्रशंसा की। "कोसैक्स" कहानी में उन्होंने लिखा: "लगातार पुरुष, कड़ी मेहनत और चिंताओं ने ग्रीबेंस्की महिला को एक विशेष रूप से स्वतंत्र, साहसी चरित्र दिया और आश्चर्यजनक रूप से उसकी शारीरिक शक्ति, सामान्य ज्ञान, दृढ़ संकल्प और भाग्य विकसित किया। अधिकांश भाग के लिए महिलाएं Cossacks की तुलना में अधिक मजबूत, होशियार, अधिक विकसित और अधिक सुंदर होती हैं। उत्तरी महिला के व्यापक और शक्तिशाली निर्माण के साथ शुद्धतम प्रकार के सर्कसियन चेहरे के संयोजन के कारण ग्रीबेंस्काया महिला की सुंदरता विशेष रूप से हड़ताली है। कोसैक महिलाएं सर्कसियन कपड़े पहनती हैं: एक तातार शर्ट, बेशमेट और चुव्याक; लेकिन स्कार्फ रूसी में बंधे हैं। कपड़े में छज्जा, साफ-सफाई और लालित्य और झोपड़ियों की सजावट एक आदत और उनके जीवन की आवश्यकता है।
Cossacks और Grebensky Cossacks और पुरुषों से मेल खाने के लिए। टॉल्स्टॉय ने उनमें से एक को एक युवा लुकाश्का की छवि में वर्णित किया: "... वह लगभग बीस साल का एक लंबा, सुंदर साथी था ... उसके चेहरे और पूरे शरीर ने महान शारीरिक और नैतिक शक्ति व्यक्त की। उसके आलीशान और काले-भूरे, बुद्धिमान चेहरे को देखकर, कोई भी अनजाने में कहेगा: "अच्छा किया छोटे साथी!"
अपने छोटे से काम में, मैंने टॉल्स्टॉय की आध्यात्मिक स्थिति पर काकेशस के मजबूत प्रभाव को देखा। Starogladkovskaya के गाँव में जीवन ने उन्हें ग्रीबेंस्की कोसैक्स के इतिहास को सीखने और पूरी तरह से वर्णन करने की अनुमति दी - रूसी लोगों का एक अपेक्षाकृत छोटा समुदाय जो खुद को रूस के बाहरी इलाके में पाया, शत्रुतापूर्ण हाइलैंडर्स से घिरा हुआ था, लेकिन जिसने सभी रूसी, रूढ़िवादी विश्वास को दृढ़ता से संरक्षित किया था और अपनी मातृभूमि के प्रति समर्पण।
वर्तमान वास्तविकता को देखते हुए, मेरा मानना है कि यह निष्कर्ष निकालना संभव है कि काकेशस और उसके लोगों की समस्याएं, जैसा कि लेखक ने बताया, मुख्य रूप से चेचन्या और दागिस्तान के क्षेत्र में, अनसुलझे, ठीक अनसुलझे हैं। ऐसा लगता है कि हम एक और सुलह करने में कामयाब रहे चेचन युद्ध, लेकिन रूस के इस क्षेत्र के लोगों के बीच तनाव बना हुआ है। सरकारी अधिकारियों पर आतंकियों के हमले, आतंकी हमले, लोगों की मौत का सिलसिला थमने का नाम नहीं ले रहा है. जनता अभी भी अपने जीवन के लिए भय की स्थिति में है।
अधिकारियों से इस मामले में समर्थन की कमी के लिए, चेचन के पक्ष में अपनी भूमि को अनुचित तरीके से छीनने, जबरन पुनर्वास के लिए रूस के दक्षिण के कोसैक्स असंतुष्ट रहते हैं। चेचेन ने ग्रेबेन्स्की कोसैक्स को बलपूर्वक और टेरेक के बाएं किनारे पर स्थित कोसैक गांवों से धमकियों से निष्कासित कर दिया। अब पूरे शेल्कोव्स्काया क्षेत्र, इसकी भूमि, चेचन्या में शामिल हैं, और ग्रीबेंस्की कोसैक्स के पूर्व गांवों में चेचेन का निवास है, जिसमें स्ट्रोग्लाडकोवस्काया गांव भी शामिल है, जहां टॉल्स्टॉय काकेशस में रहने के दौरान रहते थे। हाँ, अब ये गाँव नहीं हैं, और Starogladkovskaya अब Starogladkovskaya नहीं है, बल्कि Starogladovskaya है। यह सब समान नहीं है, क्योंकि गाँव को अपना मूल नाम इसके पहले आत्मान - ग्लैडकोव के नाम से मिला था। पर राज्य का समर्थनचेचेन ने वहां अपने लिए अच्छे घर बनाए और खेत हासिल किए। जिन लोगों ने विरोध करने की कोशिश की, वे अक्सर चेचन द्वारा मारे गए, और कोसैक्स के पूरे परिवार को मार डाला गया। यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि ग्रीबेंस्की कोसैक्स और रूस के दक्षिण ने खुद को समेट नहीं लिया और अपनी ऐतिहासिक भूमि और गांवों को वापस करने का इरादा किया, जहां चेचेन कभी नहीं रहते थे, लेकिन अब वे मूल कोसैक भूमि पर रहते हैं! इस गम्भीर समस्या की सम्भावना का केवल अनुमान ही लगाया जा सकता है। वहीं, एक बात स्पष्ट है, मुख्य बात यह है कि इसे बल से हल नहीं किया जा सकता है!
