उन्नीसवीं शताब्दी के उत्तरार्ध की रूसी कविता। उन्नीसवीं शताब्दी के उत्तरार्ध की शुरुआत रूस में एक शक्तिशाली जन-उभार द्वारा चिह्नित की गई थी जिसने साहित्य-प्रस्तुति की मांग की थी। 19 वीं शताब्दी के मध्य में काव्य रचनाओं में रूसी कविता के विकास की मुख्य दिशाएँ

उन्नीसवीं शताब्दी के उत्तरार्ध में, रूसी गीत कविता का उदय हुआ। केवल कवियों के सबसे प्रसिद्ध नामों की एक सूची बहुत कुछ कहती है - अपोलोन निकोलाइविच मैकोव (1821-1897), अपोलोन अलेक्जेंड्रोविच ग्रिगोरिव (1882-1864), याकोव पेट्रोविच पोलोन्स्की (1819-1898), इवान सेविच निकितिन (1824-1861), एलेक्सी निकोलाइविच अपुख्तिन (1840-1893), कॉन्स्टेंटिन कोन्स्टेंटिनोविच स्लुचेव्स्की (1837-1904), शिमोन याकोवलेविच नाडसन (1862-1887), कॉन्स्टेंटिन मिखाइलोविच फोफानोव (1862-1911), फेडर इवानोविच टुटेचेव (1803-1873), एलेक्सी कोन्स्टेंटिनोविच टॉल्स्टॉय (1817) -1875), अफानसी अफानासेविच बुत (1820-1892), निकोलाई अलेक्सेविच नेक्रासोव (1821-1877/78)।

दुर्भाग्य से, कविता की विजय अल्पकालिक थी। रूसी साहित्य में, गद्य विकसित हो रहा है, विशेष रूप से बड़े महाकाव्य रूप। गद्य की विजय अधिक टिकाऊ निकली और आई। तुर्गनेव, एफ। दोस्तोवस्की, एल। टॉल्स्टॉय के नामों से जुड़ी है। और फिर भी दूसरी छमाही की कविताउन्नीसवीं सामान्य रूप से रूसी साहित्य और संस्कृति के विकास में सदी की बहुत बड़ी भूमिका थी। कविता एक बहुआयामी प्रणाली थी जिसमें गीतात्मक "मैं" की अभिव्यक्ति के विभिन्न रूप थे। इस "मैं" को समझने के लिए, और पाठक के पास खुले दिल और आत्मा होनी चाहिए। एन.वी. गोगोल ने कहा: "गीतात्मक काम को ठीक से पढ़ना कोई छोटी बात नहीं है।"

यह याद रखना महत्वपूर्ण है कि कविता दो दिशाओं में विकसित हुई - पुश्किन और गोगोल। 19 वीं शताब्दी के रोमांटिक (विशेषकर ए.एस. पुश्किन) ने अधिकारियों और लोगों से अपनी स्वतंत्रता की घोषणा की, कवि को एक निर्माता माना जो भगवान से प्रेरित था। उनके लिए कार्यक्रम ए.एस. पुश्किन "कवि और भीड़"। नारा अंतिम शब्द है "सांसारिक उत्साह के लिए नहीं, / स्वार्थ के लिए नहीं, लड़ाई के लिए नहीं, / हम प्रेरणा के लिए पैदा हुए थे, / मधुर ध्वनियों और प्रार्थनाओं के लिए।" सदी की शुरुआत के रोमांटिक्स के विचारों को 19 वीं शताब्दी के उत्तरार्ध के रोमांटिक्स द्वारा उठाया गया था और "शुद्ध कला" के सिद्धांत की पुष्टि की थी। "शुद्ध कला" के मुख्य प्रावधान निम्नानुसार तैयार किए जा सकते हैं: कला को वास्तविकता का चित्रण नहीं करना चाहिए, सामाजिक भूमिका निभानी चाहिए। कला का उद्देश्य सुंदर बनाना है, अर्थात। काव्य जगत। अभिजात वर्ग के लिए कला मौजूद होनी चाहिए।

नागरिक निर्देशन की कला पर विपरीत दृष्टिकोण की पुष्टि एन.वी. "डेड सोल" (सातवें अध्याय की शुरुआत) कविता में गोगोल। उन्होंने "कला के लिए कला" के निर्माता और लेखक-निंदा करने वाले की तुलना की। 19 वीं शताब्दी के उत्तरार्ध की कविता में "नागरिक" दिशा के सिद्धांत एन.ए. की कविता में सबसे लगातार और विशद रूप से लागू होते हैं। नेक्रासोव।

गोगोल ने इस विचार की घोषणा की और इसे मूर्त रूप दिया कि कविता को लोगों की सेवा करनी चाहिए। नेक्रासोव ने किसान को कविता का मुख्य पात्र बनाया, और उसकी खुशी के लिए संघर्ष - उसके काम का मार्ग। "शुद्ध कला" के विचार ए.ए. की विश्वदृष्टि और कलात्मक प्रणाली का आधार हैं। फेटा। कविता के इतिहास की दृष्टि से, पुश्किन और गोगोल प्रवृत्तियों ने 19 वीं शताब्दी के साहित्य, संस्कृति, कविता को समृद्ध किया और रूस के सांस्कृतिक जीवन की कई घटनाओं को तैयार किया।

19 वीं शताब्दी के उत्तरार्ध के कवि रूसी समाज के आध्यात्मिक वातावरण के लिए जीवन के प्रति ग्रहणशील थे। उन्होंने 18 वीं - 19 वीं शताब्दी की शुरुआत में रूसी काव्य विद्यालय की परंपराओं को जारी रखा और विकसित किया। उसी समय, कवि एक नई काव्य भाषा की तलाश में थे, इसकी अभिव्यक्ति के मूल रूप। वे राष्ट्रीय पहचान के मुद्दों के बारे में चिंतित थे; अच्छाई और बुराई का अनुपात; मृत्यु और अमरता; लोगों की आध्यात्मिक उदारता। उन्नीसवीं सदी की रूसी कविता की एक विशेषता ध्वनि और शब्दों का जादू है। I. निकितिन रंग, रूप और ध्वनि के सूक्ष्मतम रंगों को व्यक्त करता है। लैंडस्केप गीत गहन रूप से विकसित हो रहे हैं (ए। मैकोव, "लैंडस्केप"; आई। कोल्टसोव, "साउथ एंड नॉर्थ"; के। स्लुचेव्स्की, "ओह, मुझे इस तथ्य के लिए डांटें नहीं कि मैं लक्ष्यहीन रहता था ...", आदि) .

गीत चरित्र, लोकगीत, रूसी पुरातनता, घरेलू प्रकृति की सुंदरता, रूसी राष्ट्रीय चरित्र की मौलिकता रूसी कविता का स्रोत बन गई। अलेक्जेंडर ब्लोक ने ए। ग्रिगोरिएव की कविता "द जिप्सी हंगेरियन" को "रूसी कविता में अपनी तरह का एकमात्र मोती" कहा। संगीत पर आधारित कविता की "गिटार" प्रकृति ने इसे एक लोकप्रिय रोमांस बना दिया। वाई। पोलोन्स्की की कई कविताएँ, "द सॉन्ग ऑफ़ ए जिप्सी" (पी.आई. त्चिकोवस्की द्वारा संगीत की व्यवस्था) रोमांस और लोक गीत बन गए। प्रसिद्ध रोमांस थे ए. अपुख्तिन की कविताएँ, संगीत पर आधारित, "ए पेयर ऑफ़ बेज़", "क्रेज़ी नाइट्स, स्लीपलेस नाइट्स ..."; एस.वाई.ए. नाडसन "एक गहन उद्यान की छाया में ..."।

उन्नीसवीं शताब्दी के उत्तरार्ध में, रूसी कविता धीरे-धीरे आधुनिकता की ओर बढ़ी। विश्व साहित्य में विशेष रूप से फ्रांसीसी कविता में ऐसा ही आंदोलन था। बौडेलेयर, रिंबाउड, वेरलाइन - फ्रांसीसी प्रतीकवादी एन। नेक्रासोव के समकालीन थे, स्वर्गीय ए.ए. बुत, वी। सोलोविओव। रूस में आधुनिकतावाद के अग्रदूत मुख्य रूप से एफ.आई. टुटेचेव, ए.ए. बुत।

जैसा कि शोधकर्ता वी.एस. बाबेव्स्की: "19 वीं शताब्दी की रूसी कविता, समग्र रूप से, अपनी सभी संरचनात्मक और कालानुक्रमिक विविधता के साथ, लोगों की भावना की अभिव्यक्ति, सदी की सीमाओं में सख्ती से फिट नहीं होती है। पिछला दशक, 1890 का दशक, पहले से ही अपने सार में आधुनिकतावाद के अंतर्गत आता है। हम कह सकते हैं कि रूसी कविता के लिए 20वीं सदी की शुरुआत 1892 में हुई थी। कविता के.एम. फोफानोवा और S.Ya। नाडसन ने रूसी कविता की दो शताब्दियों को "गोल्डन" और "सिल्वर" से जोड़ा।

आदि) और डैक्टिलिक गाया जाता है। यदि पहले 3-अक्षरों का उपयोग केवल छोटी विधाओं में किया जाता था, तो नेक्रासोव और अन्य कवि भी उनके साथ बड़ी कविताएँ और कविताएँ लिखते हैं (III,,,)। 3-अक्षर सार्वभौमिक हो जाते हैं। अगर XVIII सदी में। iambs ने सभी काव्य पंक्तियों का 80% से अधिक, और 3-शब्दांश 1% से कम, अगर 19वीं शताब्दी की पहली तिमाही में बनाया है। - क्रमशः 3/4 और लगभग 4%, फिर विचाराधीन अवधि में आयंबिक - लगभग 2/3, 3-अक्षर - 13% ( )। और नेक्रासोव के पास आयम हैं - लगभग 1/2, 3-अक्षर - लगभग 1/3। 3-अक्षरों में 3-फुट (III, , , , , , , , ) का प्रभुत्व होता है, कम बार 4-फुट (III, , ,) और भिन्न-भिन्न स्टॉप्स का प्रत्यावर्तन; 5-फुट सिंगल (III,)।

यहां दिए गए नेक्रासोव (III, , , , , ) के 3 फुट के एनापेस्ट की तुलना करते हुए, आप देख सकते हैं कि वे लयबद्ध और अन्तर्राष्ट्रीय रूप से कितने विविध हैं - गीत पद्य से बोलचाल की कविता तक।

40 के दशक में, हास्य पद्य, दोहे या फ्यूइलटन में डैक्टिलिक तुकबंदी और भी अधिक बार उपयोग की जाती थी, उदाहरण के लिए, मर्दाना लोगों के साथ क्रॉस अल्टरनेशन के साथ आयंबिक 3-फुट में: ए? बीए? बी (III,)। सदी के मध्य से, dactylic तुकबंदी स्त्रीलिंग (III,,,,,,,,,,,,) की तरह सार्वभौमिक हो जाती है। एकमात्र आकार जिसके लिए उन्हें ग्राफ्ट नहीं किया गया है वह आयंबिक 4-फुट है। एकल प्रयोग के रूप में, वे महिला वाले (III, ) के बजाय, अलेक्जेंड्रिया के पद्य में भी दिखाई देते हैं।

लोक छंद की नकल के अनुभव कम हो जाते हैं - और केवल छोटी शैलियों (III,,,,) में। XIX सदी के दूसरे तीसरे से। कई मायनों में रूसी लोक गीत की नकल जिप्सी रोमांस (cf. II,,; III,) से संपर्क करना शुरू कर देती है। कवि, नेक्रासोव, जिन्होंने लोककथाओं की कविताओं को सबसे अधिक व्यवस्थित रूप से आत्मसात किया, लोक काव्य शब्दावली, वाक्य रचना, कल्पना को अवशोषित किया, लेकिन लोक कविता की विशेषताओं से उन्होंने केवल डैक्टिलिक छंदों को माना - और उन्हें साहित्यिक कविता की संपत्ति बना दिया।

नेक्रासोव 19वीं सदी के एकमात्र कवि हैं जिन्होंने 3-सिलेबल्स (III, , , ) में मेट्रिक स्ट्रेस (ट्राइब्राच) के 15 चूक की अनुमति दी, जो आधी सदी बाद विकसित होगा। नेक्रासोव में, 20 वीं शताब्दी के कवियों की उपलब्धियों का अनुमान लगाते हुए, विशेष रूप से मायाकोवस्की में मीटर में रुकावटें हैं। कई कार्यों में, सामान्य 3-अक्षरों के बीच, वह अलग-अलग डोलनिकोव छंद (III, , ) को पेश करते हुए संकुचन की अनुमति देता है; या एनापेस्ट (III, ); या एक अतिरिक्त शब्दांश जोड़ता है, डैक्टिल को एक रणनीतिज्ञ में बदल देता है - उसी समय, फिर से, एक एनापेस्ट (III,) के बजाय एक "डैक्टिलिक" रणनीति में।

कुछ समकालीनों ने इन नवाचारों की सराहना की। नेक्रासोव के पहले मरणोपरांत संस्करण के संपादक ने कवि की काल्पनिक गलतियों को ठीक किया। N. G. Chernyshevsky ने ठीक ही लिखा है: "संशोधन का सामान्य कारण उन्हें" आकार में अनियमितता " देता है; लेकिन वास्तव में वह जिस पद्य को सुधारता है वह सही है। तथ्य यह है कि नेक्रासोव कभी-कभी तीन-अक्षर वाले पैरों में लिखे गए नाटक के पद्य में दो-अक्षर वाले पैर डालते हैं; जब यह नेक्रासोव की तरह किया जाता है, तो यह एक अनियमितता का गठन नहीं करता है। मैं एक उदाहरण दूंगा। द वांडरर्स सॉन्ग में नेक्रासोव ने लिखा:

मैं पहले से ही तीसरे में हूँ: यार! तुम अपनी दादी को क्यों पीट रहे हो?

मरणोपरांत संस्करण में, कविता को सही किया गया है:

... तुम एक महिला को क्यों मार रहे हो?

नेक्रासोव, एक निरीक्षण के माध्यम से नहीं, बल्कि जानबूझकर, कविता के अंतिम चरण को दो-अक्षर बना दिया: यह अभिव्यक्ति को विशेष शक्ति देता है। संशोधन कविता को भ्रष्ट करता है।"

टुटेचेव के मीट्रिक रुकावटें कम हैं, लेकिन अत्यंत अभिव्यंजक हैं, इसके अलावा, सबसे पारंपरिक में, और इसलिए सबसे रूढ़िवादी आकार - आयंबिक 4-फुट (III,,)। ब्लोक, मायाकोवस्की और पास्टर्नक की पृष्ठभूमि के खिलाफ, नेक्रासोव और टुटेचेव के नवाचार की हमारे दिनों में विधिवत सराहना की गई थी, जब डोलनिक, रणनीति, ट्राइब्राच और मीट्रिक रुकावट परिचित हो गए थे। मुक्त छंद (III, ) के एकल उदाहरण 20वीं सदी के पूर्वाभास हैं।


तुक. इस अवधि के दौरान, अनुमानित कविता विकसित होने लगती है ( सन्टी - आँसू); सैद्धांतिक रूप से यह प्रमाणित किया गया था और अक्सर ए.के. टॉल्स्टॉय (III,,) द्वारा सभी शैलियों में उपयोग किया जाता था, लेकिन मुख्य पृष्ठभूमि सटीक कविता बनी हुई है। गीत, लोकगीत शैली परिचित तुकबंदी से संतुष्ट हैं, डैक्टिलिक छंदों में व्याकरणिक लोगों का प्रतिशत विशेष रूप से अधिक है: सांत्वना - मोक्षआदि।

उचित नाम, बर्बरता (III,,,) के साथ, मिश्रित तुकबंदी अक्सर व्यंग्य में होती है। डी. डी. मिनेव को तुकबंदी के राजा का उपनाम दिया गया था: नेक्रासोव सामंतवादी के मिश्रित तुकबंदी की तरह उनकी तीखी तुकबंदी, मायाकोवस्की की उपलब्धियों का अनुमान लगाती है।

कविता का ध्वनि यंत्र, विशेष रूप से आंतरिक कविता (III, , , , , , , ), पिछली अवधि की तुलना में अधिक महत्व प्राप्त करना शुरू कर देता है।


स्ट्रोफिक. स्ट्रोफिक कार्यों का अनुपात बढ़ रहा है। यदि XVIII और XIX सदी की पहली तिमाही में। उनकी संख्या सभी काव्य रचनाओं की लगभग एक तिहाई थी, लेकिन अब यह आधे से अधिक ( ) है। चार श्लोकों की प्रधानता है। Derzhavin और Zhukovsky की तरह विशाल जटिल श्लोक शून्य हो जाते हैं। लेकिन बुत और कुछ अन्य कवि 6-छंद (III, , , , , , ), 8-छंद (III, , ), विषम श्लोक असामान्य हैं (III, , , ), यहां तक ​​कि 4-छंद ध्वनि असामान्य (III,) ) विशेष रूप से ध्यान देने योग्य छंद रिक्त छंदों के साथ हैं। दो प्रकार हैं। एक एक 4-श्लोक है जिसमें केवल छंद भी छंद हाहा (III,,) है, जो हेन के अनुवादों के प्रभाव में सदी के मध्य से बहुत लोकप्रिय हो गया है। दूसरा व्यक्तिगत छंद है। शुरुआती टुटेचेव के लिए, वे डर्ज़ह्विन (III,,) के समान थे, बुत के लिए वे अजीबोगरीब (III,,) थे।

विविध छंदों का विकास जारी है, सबसे पहले - 4-श्लोक (III,,,,,)। विषम विविधता की चरम डिग्री - कविता-गूंज (III,) और विभिन्न मीटर (III,) के श्लोक में संयोजन - अभी तक केवल व्यंग्य में।

स्ट्रोफिक मुक्त छंद के उदाहरण अधिक बार होते जा रहे हैं (III,,)। सॉनेट पृष्ठभूमि में फीका पड़ जाता है; अन्य ठोस रूपों से, एक सेक्सटाइन अचानक प्रकट होता है - एल। ए। मई (III,), एल। एन। ट्रेफोलेव में। विहित रूप के विपरीत, दोनों ही तुकबंदी हैं।

नेक्रासोव द्वारा "हू लिव्स वेल इन रशिया" कविता में और कविता की शुरुआत के साथ-साथ लिखी गई कविता "ग्रीन नॉइज़" (III) में सफेद आयंबिक 3-फुट के असामान्य स्ट्रोफॉइड बनाए गए हैं। डैक्टिलिक और पुल्लिंग क्लॉज का विकल्प श्लोक मॉडल द्वारा निर्धारित नहीं है, लेकिन वाक्यात्मक संरचना पर निर्भर करता है। एक वाक्य के भीतर, जो एक कविता में 2 से 7 छंदों तक (कविता में 2 से 5 तक) को कवर कर सकता है, सभी अंत डैक्टिलिक हैं; एक वाक्यांश का अंत एक मर्दाना खंड द्वारा इंगित किया जाता है। यह एक व्यक्तिगत संरचना है, उदाहरण के लिए, वनगिन का छंद, और यदि यह किसी में होता है, तो यह एक लयबद्ध उद्धरण की तरह लगता है।


एफ. आई. टुटेचेव (1803-1873)

जैसे ही महासागर ग्लोब को गले लगाता है,
सांसारिक जीवन सपनों से घिरा हुआ है;
रात आएगी - और सुरीली लहरें
तत्व अपने तट से टकराता है।
वह उसकी आवाज है; वह हमसे आग्रह करता है और पूछता है ...
पहले से ही घाट में जादू की नाव में जान आ गई;
ज्वार बढ़ रहा है और हमें तेजी से ले जा रहा है
अँधेरी लहरों की विशालता में।
स्वर्ग की तिजोरी; स्टार की महिमा से जल रहा है,
रहस्यमय ढंग से गहराई से दिखता है, -
और हम नौकायन कर रहे हैं, एक ज्वलंत रसातल
चारों तरफ से घिरा हुआ।

2. दो बहनें

मैंने तुम दोनों को एक साथ देखा -
और मैंने आप सभी को उसमें पहचान लिया ...
वही खामोशी, आवाज़ की कोमलता,
सुबह के घंटे का वही आकर्षण,
तुम्हारे सिर से क्या उड़ा!
और सब कुछ, जैसे कि एक जादुई दर्पण में,
सब कुछ फिर से परिभाषित किया गया है:
बीते दिनों की उदासी और खुशी
आपका खोया हुआ यौवन
मेरा खोया हुआ प्यार!

3. पागलपन

जहां झुलसी धरती के साथ
धुएं की तरह विलीन, स्वर्ग की तिजोरी, -
वहाँ लापरवाह मस्ती में?
पागलपन दयनीय रहता है।
उग्र किरणों के तहत
उग्र रेत में दफन
इसमें कांच की आंखें हैं
बादलों में कुछ ढूंढ रहा है।
यह अचानक उगता है और, एक संवेदनशील कान के साथ
फटी धरती पर गिरना
लालची कान से कुछ सुनना
माथे पर गुप्त संतोष के साथ।
और वह सोचता है कि वह उबलते हुए जलयानों को सुनता है,
भूमिगत जल की धारा क्या सुनती है,
और उनकी लोरी गाती है
और पृथ्वी से एक शोर निकास! ..

पाइन और प्राथमिकी चलो
सभी सर्दी बाहर
बर्फ़ीला तूफ़ान और बर्फ़ीला तूफ़ान में
लिपटे हुए, वे सो जाते हैं।
उनका पतला साग
हेजहोग सुइयों की तरह
हालांकि यह कभी पीला नहीं होता,
लेकिन ताजा कभी नहीं।
हम एक हल्की जनजाति हैं
खिलें और चमकें
और कम समय
हम शाखाओं पर मेहमान हैं।
सभी लाल गर्मी
हम खूबसूरत थे
किरणों से खेला
ओस में नहाया!
लेकिन पक्षी गाते हैं
फूल मुरझा गए हैं
किरणें फीकी पड़ गईं
Zephyrs चले गए हैं।
तो फ्री में क्या मिलता है
लटकाओ और पीला हो जाओ?
क्या यह उनके लिए बेहतर नहीं है
और हम उड़ जाएंगे!
हे जंगली हवाओं,
जल्दी करें जल्दी करें!
हमें चीर दो
उबाऊ शाखाओं से!
इसे चीर दो, इसे चीर दो
हम इंतजार नहीं करना चाहते
मक्खी मक्खी!
हम आपके साथ उड़ते हैं!

चुप रहो, छुपो और छुप जाओ
और आपकी भावनाएँ और सपने -
आत्मा की गहराई में जाने दो
वे उठते हैं और अंदर आते हैं
रात में तारों की तरह खामोशी से,
उनकी प्रशंसा करें - और चुप रहें।
दिल खुद को कैसे व्यक्त कर सकता है?
कोई दूसरा आपको कैसे समझ सकता है?
क्या वह समझ पाएगा कि आप कैसे रहते हैं?
बोला गया विचार झूठ है।
विस्फोट करना, चाबियों को तोड़ना, -
उन्हें खाओ - और चुप रहो।
केवल अपने आप में जीना जानते हैं -
आपकी आत्मा में एक पूरी दुनिया है
रहस्यमय जादुई विचार;
बाहर का शोर उन्हें बहरा कर देगा
दिन की किरणें बिखरेंगी,-
उनका गायन सुनो - और चुप रहो! ..

6. वसंत शांत

(उहलैंड से)
ओह मुझे नीचे मत डालो
नम भूमि में
छिपाओ, मुझे दफनाओ
घनी घास में!
हवा की सांसों को चलने दो
घास ले जाएँ,
दूर से बाँसुरी गाती है,
हल्के और शांत बादल
मेरे ऊपर तैरो!

7. समुद्र पर सोएं

और समुद्र और आँधी ने हमारी नाव को हिला दिया;
मैं, नींद में, लहरों की हर सनक ने धोखा दिया था।
दो अनंत मुझ में थे,
और वे मनमाने ढंग से मेरे साथ खेले।
मेरे चारों ओर चट्टानें झांझ की तरह बजती थीं,
हवाओं ने पुकारा और बिलों ने गाया।
मैं आवाज़ों की अराजकता में दंग रह गया,
लेकिन मेरा सपना ध्वनियों की अराजकता पर मँडरा गया।
दर्दनाक रूप से उज्ज्वल, जादुई रूप से मूक,
गरजते अँधेरे पर हल्की फुहार पड़ी।
ज्योति की किरणों में उसने अपना संसार विकसित किया -
पृथ्वी हरी हो गई, आकाश चमक उठा,
लैविरिंथ उद्यान, हॉल, स्तंभ,
और मेजबानों ने खामोश भीड़ को बिठाया।
मैंने बहुत से अनजान चेहरों को सीखा,
पके जीव जादुई, रहस्यमय पक्षी,
सृष्टि की ऊंचाइयों पर, भगवान की तरह, मैं चला,
और मेरे नीचे की दुनिया गतिहीन हो गई।
लेकिन सभी सपने एक जादूगर के हॉवेल की तरह और इसके माध्यम से,
मैंने गहरे समुद्र की गर्जना सुनी,
और दर्शन और सपनों के शांत दायरे में
गरजने वाले शाफ्टों का झाग फूट पड़ा।

मेरी आत्मा छाया की एलीसियम है,
छाया मौन, उज्ज्वल और सुंदर,
न ही इस हिंसक वर्ष के विचार,
सुख-दुख में शामिल नहीं।
मेरी आत्मा, छाया की एलीसियम,
जीवन और आपके बीच क्या सामान्य है!
तुम्हारे बीच, अतीत के भूत, बेहतर दिन
और ये असंवेदनशील भीड़?..

10. दिन और रात

रहस्यमय आत्मा की दुनिया पर?
इस अनाम रसातल के ऊपर,
कवर को सोने के बुने हुए कपड़े से फेंक दिया जाता है
देवताओं की उच्च इच्छा।
दिन - यह शानदार आवरण -
दिन, सांसारिक पुनरुद्धार,
आहत उपचार की आत्माएं,
मनुष्यों और देवताओं के मित्र!
लेकिन दिन ढलता है - रात आ गई है;
आया, और घातक दुनिया से
उपजाऊ आवरण का कपड़ा
फाड़ना, फेंकना...
और रसातल हमारे लिए नग्न है
अपने डर और अंधेरे के साथ
और उसके और हमारे बीच कोई बाधा नहीं है -
इसलिए हम रात से डरते हैं!

11. रूसी महिला

सूरज और प्रकृति से दूर
प्रकाश और कला से दूर
जिंदगी और प्यार से कोसों दूर
आपके छोटे साल चमकेंगे,
जो भावनाएँ जीवित हैं वे मर जाएँगी,
आपके सपने चकनाचूर हो जाएंगे...
और आपका जीवन अदृश्य हो जाएगा
सुनसान, नामहीन देश में,
अनदेखी भूमि पर,
धुएँ के बादल कैसे गायब हो जाते हैं
आसमान में धुंध और धुंध,
शरद ऋतु में अंतहीन धुंध ...

जैसे आकाश में धुएँ का स्तम्भ चमकता है! -
नीचे की छाया मायावी रूप से कैसे चमकती है! ..
"यह हमारा जीवन है," तुमने मुझसे कहा,
हल्का धुआँ नहीं, चांदनी में चमक रहा है,
और धुएँ से भागती ये परछाई..."

इंसान के आंसू, हे इंसान के आंसू,
आप कभी-कभी जल्दी और देर से डालते हैं ...
अज्ञात प्रवाह, अदृश्य प्रवाह,
अटूट, असंख्य, -
बरसाओ जैसे बारिश की धाराएं बरसती हैं
शरद ऋतु में, बहरे, कभी-कभी रात में।

14. कविता

गरज के बीच, आग के बीच,
उमड़ती वासनाओं के बीच,
सहज, उग्र कलह में,
वह स्वर्ग से हमारे पास उड़ती है -
सांसारिक पुत्रों के लिए स्वर्गीय,
आपकी आँखों में नीलापन स्पष्टता के साथ -
और तूफानी समुद्र पर
सुलह तेल डालता है।

मुझे नहीं पता कि कृपा छूएगी या नहीं
मेरी दर्दनाक पापी आत्मा से,
क्या वह उठ और उठ सकेगी,
क्या आध्यात्मिक बेहोशी दूर होगी?
लेकिन अगर आत्मा कर सके
यहां धरती पर शांति पाएं
आप मेरे लिए एक आशीर्वाद होंगे -
तुम, तुम, मेरी सांसारिक प्रोविडेंस! ..

16. आखिरी प्यार

ओह, कैसे हमारे गिरते वर्षों में
हम अधिक कोमलता से और अधिक अंधविश्वास से प्यार करते हैं ...
चमक, चमक, बिदाई प्रकाश
आखिरी प्यार, शाम की सुबह!
आधा आसमान छाया से घिरा हुआ था,
केवल वहीं, पश्चिम में, रौशनी भटकती है,
धीमा, धीमा, शाम का दिन,
अंतिम, अंतिम, आकर्षण।
नसों में खून को पतला बहने दो,
लेकिन कोमलता दिल में नहीं उतरती...
ओह, आखिरी प्यार!
आप आनंद और निराशा दोनों हैं।
1852 और 1854 के बीच

मूल की शरद ऋतु में है
छोटा लेकिन अद्भुत समय -
सारा दिन ऐसे खड़ा होता है जैसे क्रिस्टल,
और दीप्तिमान शामें...
जहां एक चंचल दरांती चला गया और एक कान गिर गया,
अब सब कुछ खाली है - जगह हर जगह है, -
केवल पतले बालों के जाल
एक बेकार कुंड पर चमकता है।
हवा खाली है, पंछी अब सुनाई नहीं देते,
लेकिन पहले सर्दियों के तूफानों से दूर -
और शुद्ध और गर्म नीला डालना
विश्राम के मैदान में…

प्रकृति एक स्फिंक्स है। और जितना अधिक वह लौटती है
अपने प्रलोभन से वह एक व्यक्ति को नष्ट कर देता है,
क्या, शायद, सदी से नहीं
कोई पहेली नहीं है, और कोई नहीं था।

आई. एस. तुर्गनेव (1818-1883)

19. (सड़क पर)

धूमिल सुबह, धूसर सुबह
उदास खेत, बर्फ से ढके,
अतीत के समय को अनिच्छा से याद रखना,
भूले-बिसरे चेहरे याद आते हैं।
प्रचुर मात्रा में भावुक भाषण याद रखें,
लगता है, इतनी लालच से, इतनी डरपोक पकड़ी गई,
पहली मुलाकात, आखिरी मुलाकात,
शांत आवाज पसंदीदा आवाज।
एक अजीब सी मुस्कान के साथ बिछड़ना याद रखना,
आपको बहुत दूर के मूल निवासी याद होंगे,
पहियों की अनवरत बड़बड़ाहट सुनकर,
विस्तृत आकाश को ध्यान से देख रहे हैं।

गुम आँखों से
मुझे एक अदृश्य प्रकाश दिखाई देता है
कान छूटने से
मैं मूक ग्रहों की धुन सुनूंगा।
लापता हाथों से
मैं बिना पेंट के एक चित्र बनाऊंगा।
अधूरी श्रंखला
एक सारहीन पाट खाओ,
और मैं बात करूंगा
अस्तित्वहीन मन।

हरा शोर आ रहा है,
हरा शोर, वसंत का शोर!
चंचलता से तितर-बितर
अचानक हवा चल रही है:
एल्डर झाड़ियों को हिलाता है,
फूल धूल उठाएँ
बादल की तरह, सब कुछ हरा है:
हवा और पानी दोनों!
हरा शोर आ रहा है,
हरा शोर, वसंत का शोर!
मेरी परिचारिका विनम्र है
नताल्या पत्रिकेवना,
पानी नहीं हिलेगा!
हाँ, वह मुसीबत में पड़ गई।
गर्मियों में मैं सेंट पीटर्सबर्ग में रहता था ...
उसने कहा, बेवकूफ
उसकी जीभ पर पिप!
झोंपड़ी में वह धोखेबाज का दोस्त है
सर्दी ने हमें बंद कर दिया है
मेरी आँखों में कठोर हैं
लगता है - पत्नी चुप है।
मैं खामोश हूँ... पर ख़याल है भयंकर
आराम नहीं देता:
मारो ... सो सॉरी हार्ट!
सहना - कोई ताकत नहीं है!
और यहाँ सर्दी झबरा है
दिन-रात दहाड़ते हैं:
"मार डालो, देशद्रोही को मार डालो!
खलनायक को बाहर निकालो!
ऐसा नहीं है कि आप पूरी सदी को याद करेंगे,
न दिन न लंबी रात
आपको शांति नहीं मिलेगी।
तेरी बेशर्म आँखों में
पड़ोसियों ने थूक दिया! .. "
गीत-बर्फ़ीला तूफ़ान सर्दियों के लिए
प्रचंड विचार प्रबल हुआ -
मेरे पास दुकान में एक तेज चाकू है ...
हाँ, अचानक वसंत आ गया ...
हरा शोर आ रहा है,
हरा शोर, वसंत का शोर!
जैसे दूध में सराबोर
चेरी के बाग हैं,
चुपचाप शोर;
तेज धूप से गरमी
मस्ती करने वाले शोर मचाते हैं
देवदार के जंगल;
और नई हरियाली के बगल में
एक नया गाना बड़बड़ाना
और पीली पत्ती वाला लिंडन,
और सफेद सन्टी
हरे रंग की चोटी के साथ!
एक छोटा सा ईख शोर करता है,
शोर उच्च मेपल ...
वे नया शोर करते हैं
नए अंदाज में बसंत...
हरा शोर आ रहा है,
हरा शोर, वसंत का शोर!
तीखी सोच कमजोर होती जा रही है,
चाकू हाथ से छूट जाता है
और जो कुछ मैं सुनता हूं वह एक गीत है
एक - जंगल में, घास के मैदान में:
"जब तक प्यार करो तब तक प्यार करो,
जब तक आप सहते हैं तब तक सहते रहें
अलविदा जबकि अलविदा
और भगवान आपका न्यायाधीश हो!

62. मौसम के बारे में। एपिफेनी फ्रॉस्ट्स

(अंश)

"मेरे नाथ! तुम कहाँ भाग रहे हो?"
- "ऑफ़िस तक; प्रश्न क्या है?
मैं आपको नहीं जानता! - इसे रगड़ें, रगड़ें
भगवान के लिए जल्दी करो, तुम्हारी नाक!
सफेद हो गया! - "लेकिन! बहुत आभारी!"
- "अच्छा, मेरा क्या?" - "हाँ, तुम्हारा दीप्तिमान है!"
- "इतना ही! - मैंने उपाय किए ... "-" किसके साथ?
- "कुछ भी तो नहीं। ठंड के मौसम में पिएं वोदका -
अपनी नाक बचाओ
गालों पर दिखेंगे गुलाब !

63. हाल ही में

(अंश)

हानिरहित, शांतिपूर्ण विषय!
वे नाराज नहीं होंगे, वे झगड़ा नहीं करेंगे ...
हम सभी के निजी हित हैं
उन दिनों ज्यादा करो।
हालाँकि, हमारे पास रसोफाइल्स थे
(जिन्होंने जर्मनों को दुश्मन के रूप में देखा),
स्लावोफाइल हमारे पास आए,
उनका धर्मनिरपेक्ष प्रकार तब इस प्रकार था:
क्वास के साथ पीटर्सबर्ग शैंपेन
प्राचीन कलछी से पीना
और मास्को में उन्होंने परमानंद के साथ प्रशंसा की
चीजों का पूर्व-पेट्रिन क्रम,
लेकिन, विदेश में रहने वाले, स्वामित्व वाले
बहुत खराब मातृभाषा
और वे समझ नहीं पाए
उनके स्लाव व्यवसाय के बारे में।
मैंने एक बार अपनी गांड पर हँसी उड़ाई,
प्रिंस एनएन को सुनकर कहते हैं:
"मैं, मेरी आत्मा, एक स्लावोफाइल हूँ।"
- "और आपका धर्म?" - "कैथोलिक"।

ईमानदार चुप हो गया, बहादुरी से गिर गया,
उनकी एकाकी आवाजें खामोश थीं,
दुर्भाग्यपूर्ण लोगों के लिए रो रही है,
लेकिन क्रूर जुनून बेलगाम हैं।
द्वेष और क्रोध का बवंडर दौड़ता है
आपके ऊपर, एकतरफा देश।
सभी जीवित चीजें, सभी अच्छी चीजें भेंगा ...
केवल सुना, हे सवेरा रात!
अँधेरे के बीच तुमने उँडेल दिया
दुश्मनों की तरह, विजयी, टकराते हैं,
मारे गए दानव की लाश की तरह
खून के प्यासे पक्षियों का झुंड
जहरीले कमीने रेंगते हैं ...
1872 और 1874 के बीच

एम एल मिखाइलोव (1829-1865)

<Из Гейне>

यह कैसे कांपता है, प्रतिबिंबित करता है
छलकते समंदर में चाँद;
और वह आकाश में चलती है
और शांत और स्पष्ट, -
तो तुम जाओ, शांति से
और स्पष्ट, अपने तरीके से;
लेकिन आपकी उज्ज्वल छवि कांपती है
मेरे कांपते दिल में।

वे कहते हैं वसंत आ गया है
उज्ज्वल दिन और गर्म रातें;
हरी घास का मैदान फूलों से भरा है,
कोकिला जंगल में गाती है।
मैं घास के मैदानों के बीच चलता हूं -
मैं तुम्हारे निशान ढूंढ रहा हूँ;
अधिक बार मैं जंगल को सुनता हूँ,
आपकी आवाज नहीं सुनी जाएगी।
वसंत कहाँ है और फूल कहाँ हैं?
आप उन्हें लेने नहीं जाते।
कोकिला का गीत कहाँ है?
मैं आपका भाषण नहीं सुन सकता...
वसंत अभी नहीं आया है।
दिन उदास है, रात ठंडी है।
कर्कश का एक क्षेत्र जाली जा रहा है,
पंछी रोते हैं, गाते नहीं।

67. एपिग्राम

गलतफहमी
हमने स्वतंत्र प्रेस के बारे में पत्रिकाओं में बहुत बातें कीं।
जनता ने इसे समझा: हमें प्रेस के नीचे आज़ादी से सड़ो!
स्वास्थ्य लाभ
यहां तक ​​​​कि दंडात्मक दासता और निष्पादन को फरमान दंड कहा जाता है:
शाही दया से आपको ठीक किया जाता है (तो समझें!)।

वी. एस. कुरोच्किन (1831-1875)

मैं कवि नहीं हूँ - और बंधनों से बंधा हुआ हूँ
मसल्स के साथ
मैं झूठे या सही के धोखे में नहीं हूँ
वैभव।
मातृभूमि के प्रति समर्पित, अज्ञात प्रेम से,
ईमानदार,
जूरी गायकों के साथ गाए बिना
महत्वपूर्ण
बुराई और अच्छाई, समान अवसरों के साथ,
छंद,
मैंने अपनी फीलिंग को फिल्माया
सब कुछ उसके अंदर है।
लेकिन मैं खुशी के लिए रो नहीं सकता
बदतमीजी के साथ
या कुरूपता में सुंदरता की तलाश करें
एशिया,
या दी गई दिशा में धूम्रपान करें
धूप,
यानि - बुराई और विपत्ति से इश्कबाज़ी करना
ओदामी।
तुकबंदी के साथ विशेष खुशी
शक्ति के लिए I
मुझे यह नहीं मिला - जो कुछ भी है
पहुंच गए।
मेरी तुकबंदी दृढ़ कदमों से चलती है,
गर्व
अमीर जोड़ों में बसना -
बारामी!
खैर, वे मुझे उनके लिए अकादमी में नहीं देंगे
पुरस्कार
उन्हें पिटिकी के उदाहरणों में नहीं दिया जाएगा
आलोचक:
"लोगों को पढ़ने" के लिए वे कहते हैं, "कुछ भी नहीं है"
अच्छा,
कोई उत्थान नहीं बढ़ रहा है
प्रतिभावान,
कोई जंगी, बहादुर और बुढ़ापे में नहीं होता,
तेज़ी
और पेट्रुष्का और वासेनका के लिए एक नहीं
दंतकथाएं"।
कुंआ? माँ प्रकृति ने मुझे छोड़ दिया
नियम,
समान रूप से सरल भाव देना
कोई भी।
अगर उन्हें अलग-अलग गानों वाली किताब मिल जाए
निठल्ला
अच्छे लोग ध्यान देने योग्य हैं -
और क्या?
अगर मैं स्वतंत्र और बोल्ड कविता करता हूं
मैं करूँगा
इसके अलावा, प्रसिद्ध छाप
ईमानदार -
इसमें, और कविता भरपूर होगी,
बलवान
तथ्य यह है कि यह मसल्स से भी जुड़ा नहीं है
बंधनों से।

डी. डी. मिनेव (1835–1889)

(अंश)

जर्मन कवि से
प्रतिभा नहीं ले सकता
क्या हमारे कवि
उसकी कृतियों का आकार ले लो।
इसे लाइन के माध्यम से तुकबंदी करने दें
आधुनिक रूसी हेन,
और ऐसे गीतों के पानी में
आप पूल की तरह तैर सकते हैं।
मैं कविता में बुरा हूँ
लेकिन - मैं यहाँ सबके सामने कसम खाता हूँ -
मैं उस आकार में लिखूंगा
हर शाम एक कविता
हर शाम एक कविता
बिना मेहनत के
जहां लाइन के माध्यम से परस्पर जुड़ा हुआ है
बुद्धि के तुकबंदी के साथ।

70. एपिग्राम

मैंने रेस्टोरेंट में बैठकर सूप खाया,
सूप सब्सिडी की तरह मीठा था
मैं सोता हूँ और सोचता हूँ
हम एक गोल राशि के साथ लुभाते हैं।
आशा पर भरोसा नहीं कर सकता
वह बहुत बार झूठ बोलती है:
उसने पहले आशा दी थी
अब वह निंदा करता है।
बेशक, मैं जज बनने के लायक नहीं हूँ,
लेकिन आपके सवाल से शर्मिंदा नहीं।
Tamberlik को ब्रेस्ट लेने दें
और तुम, मेरे दोस्त, ले लो - अपनी नाक से।
फ़िनलैंड में
तुकबंदी का क्षेत्र मेरा तत्व है,
और मैं आसानी से कविता लिखता हूँ;
बिना झिझक, बिना देर किए
मैं लाइन से लाइन में दौड़ता हूं
फ़िनिश भूरी चट्टानों तक भी
एक जुमला संभालना।
हमारे लोग
एक चोर दूसरे के बारे में और एक तरफ नहीं कहेगा:
"कौआ!.."
आंखें, यह ज्ञात है, एक कौवे को बाहर नहीं निकालेंगे
कौआ।
आधिकारिक जर्मनों के लिए
रूस में, हर कोई जर्मन है,
चिनोव प्यास से तड़प रहा है,
उनके लिए पांच बार
आइए हम क्रूस पर चढ़ाएं।
इस कारण से
आपसे पहले, रॉस,
वह अपनी नाक बदल लेता है
आदेश के साथ, रैंक के साथ:
एक जर्मन के लिए, आखिरकार, रैंक
हैम से ज्यादा स्वादिष्ट।
लाभ के बाद
"आज किसका नाटक चल रहा था?"
- अलेक्जेंड्रोवा। - "था
ठाठ के साथ खेला, बिना ठाठ के?
- "ठाठ के साथ, ठाठ के साथ: वे जोर से फुफकारते थे।"
बी एम<АРКЕВИ>ईसा पूर्व
दूसरे दिन, अपने साथ दो बड़े पोर्टकॉक घसीटते हुए,
वह खुद को घसीटकर थाने ले गया; चेहरे से पसीना टपक रहा था...
"उसे मत बताओ!" - चारों ओर लोगों ने खेद व्यक्त किया,
और बस कुछ बदमाशी
कहा, "चिंता मत करो - लाओ!.. "
क्रुप जूनियर के एल्बम में, जो पीटर्सबर्ग आए थे
क्या मैं सूजी का सूप खाता हूँ
या मुझे घोड़े का समूह दिखाई देता है -
क्रुप के दिमाग में आता है
और उसके पीछे - एक बड़ा द्रव्यमान,
"तोप के चारे" का ढेर...
ओह, इसे कांटेदार न होने दें
ऐसे व्यक्ति का मार्ग:
वह एक महान मानवतावादी हैं
उन्नीसवीं सदी!

71. तुकबंदी और वाक्य

(एक पागल कवि की नोटबुक से) मैं
दूल्हे, अपनी नाक न तौलें,
अपनी दुल्हन के पास आ रहा है।
द्वितीय
वजन के हिसाब से सोने की कीमत
और मज़ाक के लिए - लटकाओ।
तृतीय
हर किसी के खुले की तरह मत जाओ
आपको रोसिना को उपहार के बिना,
लेकिन, उससे मिलने के लिए,
हर बार गुलदस्ता लेकर आते हैं।
चतुर्थ
मैं, इसाबेला से मिलना,
मैं एक कोमल रूप को संजोता हूं,
एक इनाम के रूप में, और, गोरे के लिए
उसका हाथ पकड़कर मैं कांपता हूं।
वी
सुंदर विशेषताएं, मैं प्रार्थना करता हूँ
मुझे चित्रित करें, उन्हें चित्रित करें,
और मैं पेस्टल में लिखा गया हूँ
मैं चित्र को बिस्तर के ऊपर लटका दूँगा।
छठी
उसके साथ मैं बगीचे में गया,
और मेरी झुंझलाहट दूर हो गई
और अब मैं सब खत्म हो गया हूँ
अँधेरी गली याद आ रही है।
नौवीं
आप उदास होकर कहते हैं: “क्या मैं वही हूँ?
मेरी कमर सौ सेंटीमीटर है..."
सचमुच, मैं बन जाऊँगा
मैं प्रशंसा नहीं करूंगा।
तेरहवें
दोपहर की गर्मी में सीन पर
मैंने चंदवा के लिए व्यर्थ खोज की,
वोल्गा को याद करते हुए, कहाँ, हय में
झूठ बोलना, सेन्या का गाना सुनना:
"ओह, तुम, मेरी छत्र, मेरी छतरी! .."
XIV
पिकनिक पर, स्प्रूस की छाया में
हमने जितना खाया उससे ज्यादा हमने पिया
और, शराब और शराब के बारे में बहुत कुछ जानते हुए,
बमुश्किल घर लौटा।

एल. एन. ट्रेफोलेव (1839-1905)

72. कामारिंस्की किसान के बारे में गीत

(अंश)

जैसे वरवारिंस्काया स्ट्रीट पर
स्लीपिंग कास्यान, किसान कामारिंस्की।
उसकी दाढ़ी टेढ़ी है
और सस्ते में लथपथ;
ताजा खून की लाल रंग की धाराएं
धँसे हुए गालों को ढकें।
हे प्रिय मित्र, मेरे प्रिय कास्यान!
आज आपका जन्मदिन है, जिसका मतलब है कि आप नशे में हैं।
फरवरी में उनतीस दिन होते हैं
अंतिम दिन कश्यप भूमि पर सोते हैं।
इस दिन उनके लिए ग्रीन वाइन
खासकर नशे में, नशे में, नशे में।
फरवरी उनतीसवां
शापित शराब का एक पूरा जाम
पापी गर्भ में डाला कास्यान,
मैं भूल गया मेरी प्यारी पत्नी
और मेरे प्यारे बच्चों,
दो जुड़वां, युवा।
प्रसिद्ध रूप से अपनी टोपी को एक तरफ घुमाकर,
वह अपने चचेरे भाई की झोपड़ी में गया।
वहाँ गॉडफादर ने अपने रोल बेक किए;
बाबा दयालु, लाल और गोरे हैं,
मैंने उसके लिए एक गर्म रोटी बेक की
और सम्मानित ... अधिक, अधिक, अधिक।

73. गरीब मकर पर शंकु गिरते हैं

(अंश)

मकरम ठीक नहीं चल रहा है। गरीब मकरों के ऊपर
भाग्य-खलनायक क्रूर प्रहारों से अपना मनोरंजन करते हैं।
हमारे किसान, गरीब मकरुष्का,
बरसात के दिन के लिए पैसे नहीं हैं, कोई महिला नहीं, कोई महिला नहीं।
सच में, पैसा है: एक तांबे का पैसा झनझनाता है,
और एक औरत है: वह झूठ बोलती है, सूख जाती है और पीली हो जाती है।
उसकी मदद करो, तुम कैसे मदद कर सकते हो? सड़क के लिए किफायती नहीं
सभी डॉक्टर और मरहम लगाने वाले, हमारे दुश्मन दुश्मन ...

के. के. स्लुचेव्स्की (1837-1904)

74. कब्रिस्तान में

मैं अपनी समाधि पर लेटा हूँ,
मैं देखता हूं कि बादल ऊँचे जाते हैं
उनके नीचे कितनी जल्दी निगल जाते हैं
और धूप में उनके पंख तेज चमकते हैं।
मैं अपने ऊपर साफ आसमान में दिखता हूं
पाइन के साथ हरे मेपल को गले लगाओ,
बादलों की धुंध पर कैसे आकर्षित करें
फैंसी शीट का चल पैटर्न।
मैं लंबी परछाइयों को बढ़ता हुआ देखता हूं
आकाश में कितनी शांति से गोधूलि तैरती है,
भृंग कैसे उड़ते हैं, अपना माथा पीटते हैं,
मकड़ियाँ पत्तों में अपना जाल फैलाती हैं...
मैं सुनता हूं, मानो किसी समाधि के नीचे।
कोई कांपता है, पृथ्वी को घुमाता है,
मैंने सुना है कि कैसे पत्थर को तेज और खुरच कर निकाला जाता है
और वे मुझे बमुश्किल श्रव्य स्वर में बुलाते हैं:
"सुनो, प्रिय, मैं लंबे समय से झूठ बोलते-बोलते थक गया हूँ!
मुझे बसंत की हवा में सांस लेने दो
मुझे दे दो, मेरे प्रिय, सफेद रोशनी को देखने के लिए,
मुझे अपने कुचले हुए सीने को सीधा करने दो।
मरे हुओं के दायरे में, केवल सन्नाटा और अँधेरा,
दृढ़ जड़ें, हाँ सड़ांध, हाँ थूक,
धँसी हुई आँखें रेत से ढँकी हुई हैं,
मेरी नंगी खोपड़ी कीड़ा खा गई है,
मैं मूक रिश्तेदारों से थक गया हूँ।
क्या तुम लेटोगे, मेरे प्रिय, मेरे लिए?
मैं चुप था और केवल सुनता था: चूल्हे के नीचे
उसने बहुत देर तक अपने हड्डी के सिर को थपथपाया।
मरे हुए मनुष्य ने बहुत देर तक जड़ को कुतर दिया और पृथ्वी को खुरच दिया,
वह लड़खड़ा गया और आखिर में चुप हो गया।
मैं अपने आप को एक समाधि के पत्थर पर लेटा,
मैंने हवा में बादलों को दौड़ते देखा,
एक सुर्ख दिन की तरह आकाश में जल गया,
जैसे पीला चाँद आसमान में तैर रहा हो,
वे कैसे उड़ गए, उनके माथे, भृंग,
जुगनू घास पर कैसे रेंगता है ...

75. शीतकालीन परिदृश्य

हाँ, अद्भुत, सही, हल्के चुटकुले
सर्दियों के परिदृश्य में है, हमें प्रिय!
तो कभी-कभी मैदान, बर्फ से ढका हुआ,
सूरज की किरण से भरपूर लाल,
किसी तरह की पुरानी ताजगी चमकती है।
एक तेज नदी जो मैदान से होकर बहती है
और, अंगूठियों में, झुकते हुए,
गहरी सर्दी में नहीं जमता,-
आकाश के साथ एक रंग संबंध में प्रवेश करता है!
आसमानी हरा चमकीला रंग
वह बिल्कुल अविश्वसनीय रूप से हरी है;
सफेद बर्फ पर वह, हरी, दौड़ती है,
पन्ना की तरह हरा, बत्तख की तरह ...
और ऐसा तब लगता है कि हमारे सामने
पृथ्वी और आकाश मजाक कर रहे हैं, रंगों का आदान-प्रदान कर रहे हैं:
आकाश चमकता है, बर्फ पर अपना शरमाता है,
हरे-भरे खेतों का रंग - यह स्वर्ग द्वारा स्वीकार किया जाता है,
और, मानो अतीत की याद में, एक निशान के निशान की तरह,
सफेद बर्फीले हरे पानी पर चलता है।
हे! यदि आपके लिए यह संभव होता, तो आकाश के मैदान,
ग्रीष्म और वसंत के सभी रंगों में ले कर,
लो हमारे दुख, शंका, रोटी की दरकार -
अपनी थोडी खामोशी वापिस देते हुए
और आपकी शांति ... हमें उनकी जरूरत है!

ए. एन. अपुख्तिन (1840-1893)

आप कब होंगे, बच्चे, छात्र,
पल भर में अपना सिर मत तोड़ो
हेमलेट्स, लाइरेस, केंट्स के ऊपर,
राजाओं और राष्ट्रपतियों के ऊपर
समुद्रों के ऊपर और महाद्वीपों के ऊपर
विरोधियों से न उलझें
अपने प्रतिस्पर्धियों के साथ स्मार्ट बनें।
और आप प्रतिष्ठित लोगों के साथ पाठ्यक्रम कैसे पूरा करते हैं
और आप पेटेंट के साथ सेवा में जाएंगे -
सहायक प्राध्यापकों की सेवा को मत देखो
और संकोच न करें, बच्चों, उपहारों के साथ!
अपने आप को भागीदारों के साथ घेरें
हमेशा तारीफ कहें
मालिकों के लिए ग्राहक बनें
अपनी पत्नियों को यंत्रों से दिलासा दें,
पुदीने से करें बूढ़ी महिलाओं का इलाज-
वे आपको इनके लिए ब्याज सहित भुगतान करेंगे:
वे आपकी वर्दी को चोटी से सिल देंगे,
तारे और फीते से सजाएंगे सीना!..
और जब गहनों वाले डॉक्टर
वे आपको बुलाएंगे, अफसोस, मरीज
और वे तुम्हें दवाओं से मार देंगे ...
बिशप आपके और रीजेंट्स के लिए गाएगा।
सहायकों के साथ दफनाया जाएगा,
अपने बच्चों को किराए के साथ प्रदान करें
(ताकि वे ओपेरा के ग्राहक बन सकें)
और वे तुम्हारी राख को स्मारकों से ढँक देंगे।

एम. एन. सोयमोनोव (1831-1888)

77. महिला का व्यवसाय

Lyrics meaning: पट्टी पर, मैं डंक
सोने के बुने हुए शीशे -
युवा;
थके हुए, निराश...
यह हमारी महिला का व्यवसाय है -
खराब हिस्सा!
यह भारी है - हाँ, यह ठीक रहेगा,
जब दिल में मिठास न हो
हाँ चिंता;
और जानेमन के साथ ... थोड़ी समझ! ..
शीशों पर मुझे नींद आ गई
सड़क मार्ग से।
डार्लिंग, यह यहाँ कैसे हुआ,
मुस्कुराया, झुक गया
सहलाने लगा
चुम्बन... लेकिन पट्टी
तो रह गया अधूरा,
उखड़ जाना...
पति और सास ने किया लंबा इंतजार:
"पूरी कील, चाय, - उन्होंने तर्क दिया -
माशा बच जाएगा।
और माशा के ऊपर रात काली हो गई...
यह हमारी महिला का व्यवसाय है -
हमारी मूर्खता!

चेर्नशेव्स्की एन जी।भरा हुआ कोल। सेशन। टी। 1. एम।, 1939, पी। 751.

इसलिए लोग वसंत ऋतु में प्रकृति के जागरण को कहते हैं। (लेखक का नोट)।

कला में 19 वीं शताब्दी के उत्तरार्ध के रूसी कवि

उन्नीसवीं शताब्दी की रूसी कला के बारे में बोलते हुए, विशेषज्ञ अक्सर इसे साहित्यिक-केंद्रित कहते हैं। दरअसल, रूसी साहित्य ने बड़े पैमाने पर विषयों और समस्याओं को निर्धारित किया, संगीत और अपने समय की ललित कला दोनों के विकास की सामान्य गतिशीलता। इसलिए, रूसी चित्रकारों के कई चित्र उपन्यासों और कहानियों के लिए चित्र प्रतीत होते हैं, और संगीतमय कार्य विस्तृत साहित्यिक कार्यक्रमों पर बनाए जाते हैं।

इसने इस तथ्य को भी प्रभावित किया कि सभी उत्कृष्ट साहित्यिक आलोचकों ने उनके लिए अपनी आवश्यकताओं को तैयार करने के लिए संगीत और चित्रात्मक दोनों कार्यों का मूल्यांकन करने का बीड़ा उठाया।

यह, निश्चित रूप से, मुख्य रूप से गद्य पर लागू होता है, लेकिन 19 वीं शताब्दी की कविता का भी राष्ट्रीय कला के विकास पर एक मजबूत प्रभाव था। यह अच्छा है या बुरा यह एक और सवाल है, लेकिन रूसी कविता के पूर्ण अध्ययन और रूसी कला के सामान्य संदर्भ में इसके एकीकरण के लिए, यह निस्संदेह बहुत सुविधाजनक है।

इस प्रकार, 19 वीं शताब्दी की रूसी संगीत कला की मुख्य विधाएँ रोमांस और ओपेरा थीं - एक काव्य पाठ पर आधारित मुखर कार्य।

पेंटिंग, बदले में, वर्ष के अलग-अलग समय में अक्सर रूसी प्रकृति के चित्रों को चित्रित करती है, जो सीधे विभिन्न दिशाओं के रूसी कवियों के प्राकृतिक गीतों से मेल खाती है। "लोगों के जीवन से" रोज़मर्रा के दृश्य कम लोकप्रिय नहीं थे, जैसे कि स्पष्ट रूप से लोकतांत्रिक दिशा की कविता को प्रतिध्वनित करते हैं। हालाँकि, यह इतना स्पष्ट है कि इसे प्रमाण की आवश्यकता नहीं है।

इसलिए, सबसे सरल कदम यह है कि पढ़ी गई कविताओं को उनके शब्दों पर रोमांस सुनकर और प्रतिकृतियों का प्रदर्शन करके चित्रित किया जाए। उसी समय, एक कवि की कविताएँ एक संगीतकार के रोमांस और एक चित्रकार के चित्रों के साथ हों तो सबसे अच्छा है। यह प्रत्येक कवि के काम के अध्ययन के साथ-साथ रूसी संस्कृति के दो और उस्तादों का एक अतिरिक्त विचार प्राप्त करने की अनुमति देगा, जो कई लेखकों के चित्रों का उपयोग करते समय करना असंभव है। तो, एफ। ग्लिंका की कविता के लिए, आप पोलोन्स्की की कविता में एफ। टॉल्स्टॉय के ग्राफिक्स और पेंटिंग और वेरस्टोवस्की या नेपरवनिक के रोमांस को चुन सकते हैं - एस। तन्येव द्वारा उनकी कविताओं के लिए गाना बजानेवालों और सावरसोव द्वारा लैंडस्केप पेंटिंग, आदि।

जो लोग कविता और ललित कला के बीच संबंधों को और अधिक विस्तार से समझना चाहते हैं, उन्हें वी। अल्फोन्सोव "वर्ड्स एंड कलर्स" (एम।; एल।, 1966) और के। पिगरेव "रूसी साहित्य और ललित कला" की पुस्तकों का उल्लेख करना चाहिए। (एम।, 1972), इंटरेक्शन एंड सिंथेसिस ऑफ आर्ट्स (एल।, 1978), लिटरेचर एंड पेंटिंग (एल।, 1982) के संग्रह में लेख।

यह बहुत अच्छा होगा यदि छात्र स्वयं संगीत और पुनरुत्पादन के चयन में शामिल हो सकते हैं: यह उन्हें कला की दुनिया को अपने दम पर नेविगेट करना, इसकी व्याख्या में रचनात्मक होना सिखाएगा। यहां तक ​​कि ऐसे मामलों में भी जहां छात्रों की पसंद शिक्षक को काफी सफल नहीं लगती है, यह कक्षा टीम के निर्णय में लाने लायक है और संयुक्त रूप से यह तय करना है कि इस विकल्प में क्या पूरी तरह से सही नहीं है और क्यों। इस प्रकार, साहित्य में पाठ और पाठ्येतर गतिविधियाँ समग्र रूप से राष्ट्रीय रूसी संस्कृति का वास्तविक परिचय बन सकती हैं।

समकालीन कलाकारों द्वारा कवियों के चित्रण के रूप में कला के बीच सीधे संपर्क के ऐसे क्षेत्र की उपेक्षा नहीं की जा सकती है। यह कलात्मक चित्र-संस्करण हैं जो लेखकों के व्यक्तित्व को उनके सौंदर्य, कलात्मक अवतार में कैद करना संभव बनाते हैं, जो वास्तविक चित्र चित्रकारों के लिए अपने आप में मूल्यवान है। D. Merezhkovsky शानदार ढंग से प्रदर्शित करता है कि कैसे एक उत्कृष्ट चित्र फोफानोव के बारे में अपने लेख में रचनात्मकता को समझने के लिए एक प्रारंभिक बिंदु बन सकता है। इसलिए, हम शिक्षक को कवि की लाइब्रेरी श्रृंखला के संस्करणों में पुन: प्रस्तुत रूसी कवियों के अपने काम के चित्रों में उपयोग करने की सिफारिश कर सकते हैं: ए। कोल्ट्सोव द्वारा के। गोरबुनोव (1838), के। पावलोवा और ए। खोम्यकोव द्वारा ई। दिमित्री-मामोनोव , अल्पज्ञात ग्राफिक कलाकारों और चित्रकारों के चित्र, समकालीनों के मैत्रीपूर्ण कैरिकेचर।

कवियों के फोटो चित्र, उनके कार्यों के लिए चित्र, ऑटोग्राफ कम दिलचस्प और व्यावहारिक रूप से उपयोगी नहीं हो सकते हैं। इन सामग्रियों को आमतौर पर कवि के पुस्तकालय के प्रकाशनों में काम के लिए आवश्यक सीमा तक पुन: प्रस्तुत किया जाता है, कवियों के चयनित कार्यों के संग्रह और संस्करण, जिसका विवरण इस प्रकाशन के अंत में दिया गया है।

नीचे रूसी रोमांस पर वी। गुसेव का एक संक्षिप्त लेख है; हम यह भी अनुशंसा करते हैं कि आप वी। वसीना-ग्रॉसमैन की पुस्तक "म्यूजिक एंड द पोएटिक वर्ड" (एम।, 1972), लेखों का संग्रह "पोएट्री एंड म्यूजिक" (एम।, 1993) और एम द्वारा हाल के लेख का संदर्भ लें। पेत्रोव्स्की "राइडिंग टू द आइलैंड ऑफ लव", या एक रूसी रोमांस क्या है" (साहित्य के प्रश्न। 1984। नंबर 5), साथ ही एक अमूल्य व्यावहारिक संदर्भ पुस्तक "रूसी संगीत में रूसी कविता" (एम।, 1966) ), जो 19 वीं शताब्दी के रूसी कवियों की कविताओं पर आधारित लगभग सभी मुखर कार्यों को सूचीबद्ध करता है, जो ग्रंथों के लेखकों द्वारा समूहीकृत हैं, जो संबंधित संगीत संस्करणों को दर्शाता है।

यह पाठ एक परिचयात्मक अंश है।न्यू वर्क्स 2003-2006 पुस्तक से लेखक चुडाकोवा मारिएट्टा

X. 20वीं सदी के दूसरे भाग की "भाषा नीति" में बुद्धिजीवी वर्ग

XIX सदी के उत्तरार्ध के रूसी कवियों की पुस्तक से लेखक ऑर्लिट्स्की यूरी बोरिसोविच

उन्नीसवीं सदी के उत्तरार्ध के रूसी कवि

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19 वीं शताब्दी के उत्तरार्ध के रूसी कवि आत्मकथाओं में और

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19 वीं शताब्दी के उत्तरार्ध की रूसी कविता में पुश्किन की परंपरा 1. रूसी साहित्य के नायक के रूप में पुश्किन। उनके समकालीनों द्वारा पुश्किन के बारे में कविताएँ: डेलविग, कुचेलबेकर, याज़ीकोव, ग्लिंका। कवि-अनुयायियों की दृष्टि में पुश्किन "आदर्श" रूसी कवि हैं: मेकोव, प्लेशचेव,

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20 वीं शताब्दी के उत्तरार्ध की घरेलू कविता। समझने में कठिनाइयाँ 20 वीं सदी की रूसी कविता का इतिहास। अभी तक नहीं लिखा गया है, हालांकि इस महत्वपूर्ण समस्या को हल करने के तरीकों पर बहुत कुछ किया गया है। विशेष रूप से सदी के मध्य और दूसरी छमाही में "दुर्भाग्यपूर्ण", जो कि सदी की शुरुआत से कमतर है,

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20वीं शताब्दी के उत्तरार्ध का विदेशी साहित्य पाठ्यक्रम का उद्देश्य और उद्देश्य पाठ्यक्रम का उद्देश्य 20वीं शताब्दी के साहित्य के बारे में छात्रों की समझ बनाना है। एक सांस्कृतिक और ऐतिहासिक घटना के रूप में, आधुनिकतावाद के साथ उत्तर आधुनिकता के गहरे संबंध के बारे में, नवयथार्थवाद की बारीकियों के बारे में, द्रव्यमान की विशेषताओं के बारे में

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20 वीं शताब्दी के मध्य और दूसरी छमाही में ऑस्ट्रियाई साहित्य पहले की तरह, इस अवधि के दौरान, ऑस्ट्रियाई साहित्य अन्य पश्चिमी यूरोपीय देशों के साहित्य में मुख्य प्रवृत्तियों को अवशोषित और प्रतिबिंबित करता है। तो, हरमन ब्रोच (हरमन ब्रोच, 1886-1951) का काम डी।

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20वीं सदी के उत्तरार्ध का स्विस साहित्य इस अवधि के सबसे प्रसिद्ध स्विस लेखकों में से एक फ्रेडरिक ड्यूरेनमैट (फ्रेडरिक डी? रेरेनमैट, 1921-1990), एक गद्य लेखक, नाटककार और एक मनोवैज्ञानिक जासूसी कहानी के लेखक हैं। रेडियो शो सहित नाटक लिखें, वह

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पर। नेक्रासोव रूसी माइनर कवि<…>इस बीच, श्री F.T.1 की कविताएँ रूसी कविता के क्षेत्र में कुछ शानदार घटनाओं से संबंधित हैं। जी.एफ.टी. बहुत कम लिखा; लेकिन उनके द्वारा लिखी गई हर बात पर अक्सर सच्ची और खूबसूरत प्रतिभा की छाप होती है

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19वीं शताब्दी के उत्तरार्ध का रूसी साहित्य, या रूसी में रोमन 19वीं शताब्दी के उत्तरार्ध में, साहित्य में मुख्य "विशेषज्ञताएँ" तय की गईं: गद्य, कविता, नाटक और आलोचना। कई वर्षों तक काव्य के प्रभुत्व के बाद गद्य का प्रादुर्भाव हुआ है। और सबसे बड़ा

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19वीं सदी के उत्तरार्ध में सेंट पीटर्सबर्ग 19वीं सदी के मध्य में रूस के आर्थिक, आर्थिक और राजनीतिक जीवन में सबसे महत्वपूर्ण घटनाओं में से एक सेंट पीटर्सबर्ग और मॉस्को के बीच रेलवे का निर्माण था। सड़क सीधे शब्द के पूर्ण अर्थ में थी, या

रूसी कविता में पुश्किन युग एक उच्च युग बन गया। 19 वीं शताब्दी के पूर्वार्द्ध में लेर्मोंटोव और पुश्किन के जीवन की अचानक मृत्यु हो जाने के बाद, साहित्यिक प्रक्रिया के हिस्से के रूप में कविता ने ठहराव की एक अजीब अवधि का अनुभव किया।

19वीं शताब्दी के उत्तरार्ध में कविता का विकास

50 के दशक में रूसी लेखकों द्वारा बनाई गई कविताओं की तीखी आलोचना हुई थी - उन सभी की तुलना अलेक्जेंडर सर्गेइविच की विरासत से की गई थी, और कई आलोचकों के अनुसार, वे उनसे बहुत अधिक "कमजोर" थे। इस अवधि के दौरान, कविता ने धीरे-धीरे गद्य का स्थान लेना शुरू कर दिया। टॉल्स्टॉय, तुर्गनेव और दोस्तोवस्की जैसे प्रतिभाशाली गद्य लेखक साहित्यिक क्षेत्र में दिखाई दिए। यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि यह टॉल्स्टॉय थे जो नए रूसी कवियों के सबसे स्पष्ट आलोचकों में से एक थे: उन्होंने टुटेचेव के काम को नजरअंदाज कर दिया, जिसे खुले तौर पर पोलोन्स्की, मैकोव और फेट को "अप्रतिभाशाली" कहा जाता था।

हो सकता है कि लेव निकोलाइविच वास्तव में सही थे, और हमें पुश्किन के बाद के युग की कविता को साहित्यिक विरासत के रूप में नहीं देखना चाहिए? फिर हम में से कई लोग 19वीं शताब्दी को न केवल लेर्मोंटोव और पुश्किन के कार्यों से जोड़ते हैं, बल्कि फेट, नेक्रासोव, प्लेशचेव, कोल्टसोव, पोलोन्स्की, ए। टॉल्स्टॉय की शानदार कविताओं के साथ भी जोड़ते हैं?

इसके अलावा, अगर हम रूसी कविता को इस तरह की कट्टरपंथी स्थिति से मानते हैं, तो कवि - सिल्वरस्मिथ - अखमतोवा, ब्लोक, बेली, मायाकोवस्की, स्वेतेवा स्वचालित रूप से "औसत दर्जे" की श्रेणी में आते हैं जो पुश्किन के स्तर तक नहीं पहुंचे हैं। इसलिए, हम देखते हैं कि ऐसी राय सभी तार्किक आधारों से रहित है, और इसके द्वारा निर्देशित होना स्पष्ट रूप से असंभव है।

रचनात्मकता नेक्रासोव

19 वीं शताब्दी के उत्तरार्ध में, सक्रिय विरोध के बावजूद, रूसी कविता सक्रिय रूप से ठीक होने लगी। N. A. Nekrasov का काम 19 वीं शताब्दी के उत्तरार्ध में रूसी कविता का शिखर बन गया। अपनी कविताओं और कविताओं में, उन्होंने साधारण रूसी लोगों के दर्दनाक जीवन के विषय में उस समय तीव्र विषयों को उठाया। साहित्यिक तकनीकों के माध्यम से, सक्रिय रूप से कार्यों में शामिल, नेक्रासोव ने भौतिक धन से वंचित एक साधारण किसान की महानता की अवधारणा को ऊपरी स्तर तक पहुंचाने की कोशिश की, लेकिन जो सच्चे मानवीय मूल्यों को संरक्षित करने में कामयाब रहे।

कवि ने अपनी साहित्यिक गतिविधि को मुख्य रूप से अपने नागरिक कर्तव्य के रूप में माना, जिसमें अपने लोगों और मातृभूमि की सेवा करना शामिल था। नेक्रासोव, जो अपनी प्रकाशन गतिविधियों के लिए जाने जाते थे, उस समय के युवा कवियों के पिता और संरक्षक बने और उन्हें आगे की प्राप्ति के लिए प्रेरणा दी।

Fet, Tyutchev, Plescheev, Polonsky . की रचनात्मकता

उस समय के साहित्य में एक विशेष स्थान पर काव्य गीतों का कब्जा था। Fet, Tyutchev, Maikov, Pleshcheev, Polonsky, Koltsov, Nikitin की कविताएँ प्रकृति की महानता, उसकी शक्ति और एक ही समय में भेद्यता के लिए प्रशंसा से भरी थीं। टुटेचेव की कविता "आई लव ए थंडरस्टॉर्म इन मई की शुरुआत" का एक ज्वलंत उदाहरण है, जिसे पाठक हमेशा साधारण प्राकृतिक घटनाओं के जादू और जादू से जोड़ देगा जो किसी व्यक्ति की सांस लेते हैं।

इन कवियों की रचनाएँ, गेय सामग्री के बावजूद, नागरिक स्थिति से वंचित नहीं थीं। यह विशेष रूप से कई ऐतिहासिक गाथागीत और व्यंग्य कविताओं के लेखक ए.के. टॉल्स्टॉय के काम में स्पष्ट रूप से देखा गया था, जिसमें रूस में राजशाही शासन और शाही शक्ति की अवधारणा का उपहास किया गया था।

पाठ #14

विषय: "19 वीं शताब्दी के दूसरे भाग के रूसी साहित्य की समीक्षा"

लक्ष्य:

एक संपूर्ण साहित्यिक और ऐतिहासिक युग का अवलोकन;

इस काल में साहित्य के विकास की प्रमुख दिशाओं का वर्णन कर सकेंगे;

रूस के विकास के लिए युग के साहित्यिक आंकड़ों के योगदान का आकलन करें;

जानकारी एकत्र करना और व्यवस्थित करना सीखें;

संदेशों के लिए सामग्री का चयन करें।

उपकरण: विषय पर प्रस्तुति, साहित्य की प्रदर्शनी।

कक्षाओं के दौरान।

शिक्षक का व्याख्यान।

1. उन्नीसवीं सदी के उत्तरार्ध में रूस में सामाजिक-राजनीतिक और सांस्कृतिक-ऐतिहासिक स्थिति।

स्लाइड 1.

शिक्षक द्वारा परिचय। आज हम 19वीं शताब्दी के उत्तरार्ध में रूस के इतिहास और सांस्कृतिक विकास की विशेषताओं से परिचित होंगे। मैं आपका ध्यान एपिग्राफ (स्लाइड 2) की ओर आकर्षित करना चाहता हूं - एनजी चेर्नशेव्स्की के शब्द, जिन्होंने इस ऐतिहासिक काल में साहित्य की भूमिका के बारे में इस प्रकार बताया:

"हमारे देश में साहित्य अभी भी लोगों के लगभग पूरे मानसिक जीवन को केंद्रित करता है, और इसलिए यह सीधे तौर पर इस तरह के हितों से निपटने के लिए निर्भर है कि अन्य देशों में पहले ही पारित हो चुका है, इसलिए बोलने के लिए, मानसिक के अन्य क्षेत्रों के एक विशेष विभाग में गतिविधि ..."

व्यक्तिगत कार्य ऐतिहासिक संदर्भ। 1850 के दशक।

इस अवधि की रूस की नीति में एक विशेष स्थान पर पूर्वी प्रश्न का कब्जा था।

1853 में रूस और तुर्की के बीच युद्ध शुरू हुआ। (स्लाइड 3) तकनीकी रूप से पिछड़े सामंती-सामंती, पूरी तरह से निरक्षर आबादी से भर्ती के आधार पर बनाई गई सेना के साथ, रूस दुश्मनों का विरोध करने में असमर्थ था।

मुख्य सैन्य अभियान सीधे उसके क्षेत्र में, क्रीमिया में सामने आया। अक्टूबर 1854 में, मित्र राष्ट्रों ने सेवस्तोपोल की घेराबंदी की।

सिकंदर द्वितीय के सिंहासन पर प्रवेश। (स्लाइड 4)

नया संप्रभु देश के मुखिया था, खूनी युद्ध से थक गया था। उनके राज्याभिषेक के दिनों में, कई लोगों को स्वतंत्रता दी गई थी, जिनमें डीसमब्रिस्ट भी शामिल थे। जनता के विचारों में जागृति आई। दर्शन और साहित्य में एक सामाजिक आदर्श की गहन खोज शुरू हुई और राष्ट्र को एकजुट करने, उसकी आध्यात्मिक एकता की समस्या तीव्र हो गई। ये खोजें विशेष रूप से रूसी सामाजिक विचार - स्लावोफिलिज्म और पश्चिमीवाद में सबसे प्रभावशाली वैचारिक धाराओं में सक्रिय थीं।

(स्लाव से प्यार करना और पश्चिमी विचारों से प्यार करना)

व्यक्तिगत कार्य। 1860-1870 के दशक की ऐतिहासिक घटनाएं

1861 – दासता का उन्मूलन। महान ऐतिहासिक महत्व। दासता को समाप्त कर दिया गया, और ग्रामीण इलाकों में बाजार संबंधों के विकास के अवसर पैदा हुए। रूस ने व्यावहारिक रूप से विकास का पूंजीवादी रास्ता अपनाया है। (स्लाइड 5)

1860-1970 के दशक की बारी क्रांतिकारी लोकलुभावनवाद का उदय है।

(स्लाइड 6)

शिक्षक का वचन। रूस में सामाजिक संघर्ष कई पत्रिकाओं के पन्नों में परिलक्षित हुआ। रूस में ऐतिहासिक और साहित्यिक प्रक्रिया में जर्नल विवाद एक उज्ज्वल पृष्ठ बन गया है।

लंदन बहुत लोकप्रिय थाअखबार "द बेल"1857-1867), जिसे हर्ज़ेन ए.आई. ओगेरेव एन.पी. अखबार ने शीर्ष अधिकारियों, सरकार और tsarist रूस की पूरी राजनीतिक व्यवस्था की प्रतिक्रियावादी आकांक्षाओं की आलोचना की। बेल ने देश में सामाजिक-राजनीतिक ताकतों के संरेखण, अलेक्जेंडर II के सुधारों पर एक आलोचनात्मक नज़र डालने में कई लोगों की मदद की। (रूसी साहित्य के पाठ, लेखक - बिकुलोवा आई.ए., ब्रांस्क, 2003) (स्लाइड 7)

सोवरमेनिक पत्रिका(स्लाइड 8)

प्रतिभाशाली प्रचारक डी.आई. पिसारेव और पत्रिका "रूसी शब्द"(स्लाइड 9)

कई लोगों ने सोवरमेनिक और रूसी शब्द के साथ तर्क दिया। जाने-माने आलोचक ए। ड्रुजिनिन, वी। बोटकिन, पी। एनेनकोव का मानना ​​​​था कि कार्यों का कलात्मक मूल्य सामाजिक स्थिति की आवश्यकताओं से जुड़ा नहीं है। इसलिए, वे केवल "शुद्ध कला" के समर्थक थे। आलोचकों ने चेर्नशेव्स्की, डोब्रोलीबोव और पिसारेव के साथ तर्क दिया और वैचारिक अभिविन्यास का नहीं, बल्कि कार्यों की कलात्मक विशेषताओं का मूल्यांकन किया। उनके लिए मुख्य बात लेखक की प्रतिभा और "शाश्वत मूल्य" की डिग्री थी - भगवान, प्रेम, सौंदर्य, दया।

पाठकों के लिए पत्रिका में विवाद और एक ही काम के परस्पर विरोधी आकलन को सुलझाना आसान नहीं था।

2. उन्नीसवीं शताब्दी के उत्तरार्ध में साहित्य और कला के विकास की विशेषताएं।

इस समय, यह आलोचनात्मक यथार्थवाद था जिसने शानदार रचनात्मक परिणाम दिए। संस्कृति की यथार्थवादी परंपराओं ने रूसी कला और साहित्य में "स्वर्ण युग" की अवधारणा को मंजूरी दी है। डोस्टोव्स्की और टॉल्स्टॉय, नेक्रासोव और तुर्गनेव के कार्यों में कलात्मक छवियों की गैलरी, त्चिकोवस्की और मुसॉर्स्की के संगीत में, रेपिन और पेरोव, क्राम्सकोय और सुरिकोव के चित्रों में, शचेपकिन और ओस्ट्रोव्स्की के समय के माली थिएटर में एक थी एक प्रकार का दर्पण जो एक प्रकार का दर्पण दर्शाता है जो रूसी वास्तविकता को दर्शाता है।

साहित्य, चित्रकला, संगीत, "स्वर्ण युग" के रंगमंच ने उद्देश्यपूर्ण रूप से सार्वजनिक जीवन के सौंदर्यशास्त्र पर जोर दिया, जिसने "अपमानित और अपमानित" की दुनिया और "अनावश्यक लोगों" की दुनिया को जन्म दिया, "विशिष्ट परिस्थितियों में विशिष्ट छवियां। " लेकिन रूसी कला ने न केवल अपने आस-पास की दुनिया को प्रतिबिंबित किया, बल्कि उसे बदल दिया। रूसी कला सार्वजनिक जीवन में आध्यात्मिक खोज के साथ निकटता से जुड़ी हुई थी।

(स्लाइड 10)

19वीं सदी को रूसी साहित्य का स्वर्ण युग कहा जाता है। घरेलू साहित्य तेजी से एक गंभीर रास्ते से गुजरा है, यह ए.एस. पुश्किन, एन.वी. गोगोल, आई.एस. तुर्गनेव, एफ.एम. दोस्तोवस्की, सबसे बड़े लेखकों के एल.एन. नक्षत्र की प्रतिभा से प्रकाशित हुआ है, जो दुनिया के महानतम साहित्यकारों की श्रेणी में आ गया है। सभी मानव जाति की कलात्मक संस्कृति पर ध्यान देने योग्य प्रभाव। यह समाज के आध्यात्मिक जीवन का केंद्र बन गया है, इसकी अंतरात्मा, इसे हमेशा दार्शनिक खोजों की तीव्रता से अलग किया गया है।

19 वीं शताब्दी के उत्तरार्ध में रूस के जीवन का एक भव्य चित्रमाला उत्कृष्ट कार्यों द्वारा बनाई गई थी: आईए गोंचारोव द्वारा "ओब्लोमोव", "थंडरस्टॉर्म" और ए. एनजी चेर्नशेव्स्की, "द पास्ट एंड थॉट्स", ए.एन. हर्ज़ेन, "द हिस्ट्री ऑफ़ ए सिटी" साल्टीकोव-शेड्रिन एमई द्वारा, "क्राइम एंड पनिशमेंट" एफ.एम. दोस्तोवस्की द्वारा, "हू लिव्स वेल इन रशिया" एन। ए। नेक्रासोव, "वॉर एंड पीस" एल.एन. टॉल्स्टॉय द्वारा, ए.पी. चेखव की कहानियां, टुटेचेव एफ.आई. के गीत, टॉल्स्टॉय ए.के., फेट ए.ए.

यथार्थवाद रूसी साहित्य की मुख्य दिशा बन गया है (स्लाइड 11)

उपन्यास सबसे प्रासंगिक शैली बन गया (स्लाइड 12)

एक उपन्यास की परिभाषा।

शैली की व्यापक किस्में: सामाजिक, राजनीतिक, ऐतिहासिक, दार्शनिक, मनोवैज्ञानिक, प्रेम, परिवार, साहसिक, शानदार। उपन्यास ने व्यापक रूप से एक व्यक्ति के अस्तित्व की सामाजिक स्थितियों को कवर किया, चरित्र की आंतरिक दुनिया में गहराई से प्रवेश किया। यह उपन्यास था जिसने न केवल रूस में, बल्कि विदेशों में भी बड़ी प्रतिक्रिया प्राप्त की। टॉल्स्टॉय एल.एन., दोस्तोवस्की एफ.एम., तुर्गनेव आई.एस. लगभग तुरंत ही विदेशी भाषाओं में अनुवाद किया गया और बड़ी सफलता मिली।

19वीं शताब्दी के उत्तरार्ध का रूसी साहित्य उच्चतम वैचारिक और कलात्मक स्तर पर चढ़ गया और एक ऐसी स्थिति में पहुँच गया जिसे विश्व कला के शिखर के रूप में परिभाषित किया जा सकता है। (स्लाइड 13)

छात्र संदेश:

"रूसी संस्कृति में पीआई त्चिकोवस्की की रचनात्मकता का महत्व"

"ताकतवर मुट्ठी" - रूसी संगीतकारों का रचनात्मक समुदाय"

"रूस में माली थिएटर का महत्व"

"रूस में यात्रा कला प्रदर्शनियों के संघ का अर्थ"

साहित्य: “रूसी साहित्य का पाठ। उन्नीसवीं सदी की दूसरी छमाही।", ब्रांस्क "कुरसिव", 2003

व्यक्तिगत कार्य: ए.एन. ओस्त्रोव्स्की की जीवनी पर रिपोर्ट।