जैसा कि वे कहते हैं, आप समाज में नहीं रह सकते और समाज से मुक्त नहीं हो सकते। और हम सभी सामाजिक लोग हैं, हर दिन अन्य लोगों के एक समूह से मिलते हैं। और हर दिन हम सभी को अन्य लोगों के इस समूह के साथ बातचीत के मुद्दों से निपटना पड़ता है। और, अधिमानतः, ऐसी बातचीत, जिसके बाद आप "निचोड़ा हुआ नींबू" की तरह महसूस नहीं करते हैं। इस तरह की बातचीत की सबसे आम समस्याओं में से एक विदेशी आक्रमण है।

कोई भी इससे अछूता नहीं है, इसलिए सभी को समय-समय पर आश्चर्य होता है कि किसी और की आक्रामकता का विरोध कैसे किया जाए? इसे कैसे स्वीकार न करें या इससे खुद को कैसे बचाएं?

अंदर की स्थिति क्या होनी चाहिए ताकि लोगों (यहां तक ​​​​कि सबसे कुख्यात "लाउट्स") को आपसे चिपके रहने और आपके प्रति आक्रामक व्यवहार करने की आदत न हो?

या, यदि आप एक अलग तरीके से सवाल पूछते हैं, तो जो लोग शायद ही कभी अजनबियों की आक्रामकता का सामना करते हैं, वे उन लोगों से अलग कैसे होते हैं जो लगातार खुद पर इसके प्रभाव का अनुभव करते हैं?

मैं उन क्षणों के बारे में बात नहीं कर रहा हूं जब आप लाइन में या मेट्रो में लापरवाही से चोटिल होते हैं, जब एक कैशियर जो दिन के दौरान थका हुआ होता है, खुद को नाराज़ स्वर में आपसे बात करने की अनुमति देता है, या कोई व्यक्ति गलती से उस पर कदम रख कर आक्रामकता का कारण बनता है। पैर।

मैं उन क्षणों के बारे में बात कर रहा हूं जब लोग उद्देश्यपूर्ण ढंग से, पूरी जागरूकता और समझ के साथ कि वे क्या कर रहे हैं, अन्य लोगों के प्रति आक्रामक व्यवहार करते हैं, जानबूझकर "अशिष्ट", बोलते हैं, धक्का देते हैं, सामान्य रूप से किसी व्यक्ति को प्रतिक्रिया देने के लिए उकसाते हैं।

मैं तुरंत आरक्षण कर दूंगा कि कभी भी, किसी भी परिस्थिति में, आक्रामकता नीले रंग से "बस उसी तरह" प्रकट नहीं होती है, इसके प्रकट होने का हमेशा एक कारण होता है। यह सिर्फ इतना है कि अक्सर यह कारण नग्न आंखों को दिखाई नहीं देता है, और एक व्यक्ति को खुद यह एहसास नहीं हो सकता है कि वह खुद किसी और की आक्रामकता को भड़काने वाला है।

किसी और की आक्रामकता किस रूप में प्रकट हो सकती है:

1. खुले में. यहां सब कुछ स्पष्ट है, ये बिल्कुल हमले हैं अनजाना अनजानी, परिवहन में और सड़कों पर "अशिष्टता", सोवियत अतीत से "दादी-बुलडोजर", एक पड़ोसी - एक आक्रामक शराबी, निचले सामाजिक तबके के विभिन्न प्रकार के लोग, जो लोग अपनी समस्याओं को आक्रामक तरीके से हल करने के आदी हैं .
2. छुपे हुए।अक्सर दोस्त और गर्लफ्रेंड "दोस्ती के अधिकार पर" खुद को आक्रामकता की अनुमति देते हैं। यह सब निष्पक्ष बयानों में व्यक्त किया गया है, सलाह जो विभिन्न प्रकार के "असहमत" में नहीं मांगी गई थी। और अक्सर यह व्यक्ति - हमलावर द्वारा महसूस नहीं किया जाता है। उसे पूरा विश्वास है कि वह अपने दोस्त की "मदद" कर रहा है। सभी प्रकार की टिप्पणियां, बयान, आलोचना, बस एक व्यक्ति से चिपके रहना, सॉस के साथ अनुभवी "मैं बेहतर जानता हूं कि आप कैसे रहते हैं और क्या करना है", और इस तरह के "दोस्त" के साथ व्यक्ति को सहज बनाने के उद्देश्य से, और वह करना जो वह चाहता है .

यहां उन लोगों को भी जिम्मेदार ठहराया जा सकता है जो बाकी "मवेशी" को ध्यान देने योग्य नहीं मानते हैं। ऐसे लोग हमेशा और हर जगह "राजाओं" की तरह व्यवहार करते हैं, अन्य लोगों की राय को ध्यान में नहीं रखते हैं, लेकिन वे इसे खुले रूप में नहीं, बल्कि अपने पूरे व्यवहार के साथ दिखाते हैं। उनके पास आत्म-महत्व की अनुचित रूप से उच्च भावना है।

दोनों ही मामलों में, एक व्यक्ति जो किसी और की आक्रामकता के अधीन है, वह "ढलान में डूबा हुआ" महसूस करता है, खुद का बचाव करने में सक्षम नहीं होने के लिए दोषी महसूस करता है, अपमानित, अपमानित, "अशांत" महसूस करता है।

कौन हैं ये लोग जो लगातार विदेशी आक्रमण के प्रभाव में आते हैं? या शायद लगातार नहीं, लेकिन समय-समय पर, और यह जीवन को जटिल बनाता है।

पहले तो,ये वे लोग हैं जिनके अंदर बहुत अधिक आक्रामकता है, लेकिन इसके प्रकट होने पर प्रतिबंध है। एक व्यक्ति अन्य लोगों से आक्रामकता की रिहाई के माध्यम से इस आक्रामकता का एहसास करता है।

यहां आप उन लोगों के साथ सादृश्य बना सकते हैं जो कुत्तों से डरते हैं। कुत्ता इस अवचेतन भय को महसूस करता है और ऐसे ही व्यक्ति को काटता या भौंकता है। यही बात विदेशी आक्रमण के मामले में भी होती है। किसी व्यक्ति की ऊर्जा, आंतरिक स्थिति ऐसी होती है कि वह अपने जीवन में हमलावरों को "आकर्षित" करता है। आस-पास के लोग महसूस करते हैं, जो शरीर की स्थिति, आवाज, चेहरे के भाव, रूप-रंग, हाव-भाव, आदि से "शरारती" हो सकता है, वह निश्चित रूप से अकेला है।

इस प्रकार जीवन देता है प्रतिक्रिया. आखिरकार, लोगों को केवल वही मिलता है जो उनके पास है, लेकिन वे क्या स्वीकार करने से डरते हैं, या जो आंतरिक हैं, बहुत मजबूत निषेध हैं।

मान लीजिए कि एक बच्चा एक बुद्धिमान परिवार में बड़ा हुआ, जहाँ न केवल असंतोष दिखाना, बल्कि "गलत दिखना" असंभव था। और शैक्षिक प्रक्रिया का उद्देश्य व्यक्ति में रहने पर प्रतिबंध तक, असंतोष की सभी अभिव्यक्तियों को दबाने के उद्देश्य से था खराब मूड. यह सिर्फ उदाहरणों में से एक है।

या ऐसे परिवार जिनके पिता शराबी हैं, जब बच्चे, शारीरिक हिंसा के दर्द में, अपने पिता को क्रोधित करने से डरते हैं। एक ऐसे बच्चे की कल्पना करें जो लगातार शारीरिक शोषण और नैतिक अपमान की परिस्थितियों में बड़ा हुआ हो। ऐसा बच्चा किसी वृद्ध व्यक्ति के सामने अपनी शारीरिक दुर्बलता के कारण बस अपने भीतर के आक्रमकता को दबाने के लिए विवश हो जाता है।

या कोई बच्चा ऐसे परिवार में पला-बढ़ा जहां चिल्ला-चिल्लाकर, गाली-गलौज करके, डांट-फटकार कर सभी समस्याओं का समाधान किया जाता था। और वयस्कता में भी, ऐसे व्यक्ति को उठे हुए स्वर या अशिष्टता में बात करने से पहले घबराहट, घबराहट, हानि का अनुभव होता है। विभिन्न फोबिया तक।

कई उदाहरण दिए जा सकते हैं, लेकिन एक बात ऐसे लोगों को जोड़ती है।

ये लोग हैं शिकार।

हमलावर को आक्रामकता को "निकालने" की जरूरत है, यह स्पष्ट है, लेकिन केवल उसी के लिए जो जवाब देने में सक्षम नहीं होगा। पीड़ित पर, जिसकी अपनी आक्रामकता को दबा दिया जाता है। और चूंकि, एक नियम के रूप में, अपने अंदर का हमलावर एक शिकार (वही दबा हुआ) है, वह दूसरे व्यक्ति में उसी शिकार को "महसूस" करता है। और अगर पीड़िता "खरोंच" करने लगे, तो वह पीड़ित की स्थिति से करेगी। और इससे कोई सकारात्मक परिणाम नहीं मिलेगा।

दूसरे, जो लोग हमलावरों को आकर्षित करते हैं, वे अक्सर तथाकथित "अस्वीकार किए गए आघात" से पीड़ित होते हैं। ये वे लोग हैं जो खुद को इस दुनिया में "बहुत बड़े" लगते हैं, वे इसमें जितना संभव हो उतना कम जगह लेने की कोशिश करते हैं, वे असहज महसूस करने या किसी के साथ हस्तक्षेप करने से डरते हैं। वे सिर्फ मनोवैज्ञानिक रूप से खुद को बहुत अधिक अनुमति नहीं देते हैं, उदाहरण के लिए, एक उच्च वेतन, काम करने के लिए एक अधिक सुविधाजनक और आरामदायक जगह, एक बड़ा घर या कार। लिज़ बर्बो ने अपनी किताब में इस चोट के बारे में बात की है। यहाँ एक अंश है:

अस्वीकार किया जाना एक बहुत गहरा आघात है; अस्वीकृत इसे अपने सार के त्याग के रूप में, अपने अस्तित्व के अधिकार से इनकार के रूप में महसूस करता है। सभी पांच आघातों में से, अस्वीकार किए जाने की भावना सबसे पहले प्रकट होती है, जिसका अर्थ है कि किसी व्यक्ति के जीवन में इस तरह के आघात का कारण दूसरों की तुलना में पहले प्रकट होता है।

एक उपयुक्त उदाहरण एक अवांछित बच्चा है जो "संयोग से" पैदा हुआ था। एक चौंकाने वाला मामला गलत सेक्स का बच्चा है। माता-पिता अपने बच्चे को अस्वीकार करने के कई अन्य कारण हैं। अक्सर ऐसा होता है कि माता-पिता का बच्चे को अस्वीकार करने का कोई इरादा नहीं होता है, फिर भी, बच्चे को हर बात के लिए खारिज कर दिया जाता है, यहां तक ​​​​कि क्षुद्र, कारण - आपत्तिजनक टिप्पणी के बाद, या जब माता-पिता में से कोई एक क्रोध, अधीरता आदि का अनुभव करता है। चंगा, इसे हिलाना बहुत आसान है। जो व्यक्ति अस्वीकृत महसूस करता है वह पक्षपाती है। वह अपने आघात के फिल्टर के माध्यम से सभी घटनाओं की व्याख्या करता है, और अस्वीकार किए जाने की भावना केवल तेज होती है।

जिस दिन से बच्चा ठुकराया हुआ महसूस करता है, उस दिन से वह एक मुखौटा विकसित करना शुरू कर देता है भगोड़ा. यह मुखौटा शारीरिक रूप से एक मायावी काया के रूप में प्रकट होता है, यानी एक शरीर (या शरीर का अंग) जो गायब होना चाहता है। संकीर्ण, संकुचित, ऐसा लगता है कि इसे विशेष रूप से डिज़ाइन किया गया है ताकि फिसलना आसान हो, कम जगह ले, दूसरों के बीच दिखाई न दे।

यह शरीर ज्यादा जगह नहीं लेना चाहता, यह भागने, भागने की छवि लेता है, और अपने पूरे जीवन में जितना संभव हो उतना कम जगह लेने का प्रयास करता है। . जब आप एक ऐसे व्यक्ति को देखते हैं जो एक अशरीरी भूत की तरह दिखता है - "त्वचा और हड्डियाँ" - तो आप कर सकते हैं एक उच्च डिग्रीयह उम्मीद करने का विश्वास कि वह एक अस्वीकृत प्राणी के गहरे आघात से पीड़ित है।

भगोड़ा वह व्यक्ति होता है जो अपने अस्तित्व के अधिकार पर संदेह करता है; ऐसा लगता है कि यह पूरी तरह से सन्निहित नहीं है। इसलिए, उसका शरीर एक अधूरे, अधूरेपन का आभास देता है, जिसमें टुकड़े एक दूसरे से खराब तरीके से लगे होते हैं। बाएं हाथ की ओरचेहरे, उदाहरण के लिए, दाईं ओर से स्पष्ट रूप से भिन्न हो सकते हैं, और इसे नग्न आंखों से देखा जा सकता है, शासक से जांच करने की कोई आवश्यकता नहीं है। जब मैं एक "अपूर्ण" शरीर के बारे में बात करता हूं, तो मेरा मतलब शरीर के उन हिस्सों से होता है जहां पूरे टुकड़े गायब लगते हैं (नितंब, छाती, ठोड़ी, टखने बछड़ों की तुलना में बहुत छोटे होते हैं, पीठ, छाती, पेट आदि में खोखले होते हैं) ,

उपस्थित न हों, ताकि पीड़ित न हों।

खारिज होने का अनुभव करने वाले इंसान की पहली प्रतिक्रिया है भागने की, खिसकने की, गायब होने की इच्छा। जो बच्चा ठुकराया हुआ महसूस करता है और एक भगोड़ा मुखौटा बनाता है वह आमतौर पर एक काल्पनिक दुनिया में रहता है। इस कारण से, वह अक्सर बुद्धिमान, विवेकपूर्ण, शांत होता है और समस्याओं का कारण नहीं बनता है।

अकेले ही वह अपनी काल्पनिक दुनिया से मनोरंजन करता है और हवा में महल बनाता है। ऐसे बच्चे घर से भागने के कई तरीके इजाद करते हैं; उनमें से एक स्कूल जाने की व्यक्त इच्छा है।

भगोड़ा भौतिक वस्तुओं से आसक्त नहीं होना पसंद करता है, क्योंकि वे उसे जब और जहाँ चाहे वहाँ से भागने से रोक सकते हैं। ऐसा लगता है जैसे वह वास्तव में सब कुछ ऊपर से नीचे की सामग्री को देखता है। वह खुद से पूछता है कि वह इस ग्रह पर क्या कर रहा है; उसके लिए यह विश्वास करना बहुत कठिन है कि वह यहां खुश रह सकता है।

भगोड़ा अपने मूल्य में विश्वास नहीं करता है, वह खुद को किसी भी चीज़ में नहीं डालता है।

भगोड़ा अकेलापन, एकांत चाहता है, क्योंकि वह दूसरों के ध्यान से डरता है - वह नहीं जानता कि एक ही समय में कैसे व्यवहार करना है, उसे ऐसा लगता है कि उसका अस्तित्व बहुत अधिक ध्यान देने योग्य है। और परिवार में, और लोगों के किसी भी समूह में, वह भण्डारी में है। उनका मानना ​​​​है कि उन्हें सबसे अप्रिय परिस्थितियों को अंत तक सहना होगा, जैसे कि उन्हें वापस लड़ने का कोई अधिकार नहीं है; किसी भी मामले में, वह मुक्ति के लिए कोई विकल्प नहीं देखता है।अस्वीकृत का आघात जितना गहरा होता है, वह उतनी ही मजबूत परिस्थितियों में अपनी ओर आकर्षित होता है जिसमें वह अस्वीकार कर दिया जाता है या स्वयं अस्वीकार कर देता है।

और जब "अस्वीकार किए गए आघात" वाला व्यक्ति सड़क पर जाता है, तो वह अक्सर दूसरों की आक्रामकता का पात्र बन जाता है। फिर, ऐसा व्यक्ति पीड़ित की स्थिति में है, और लोग उसे इस स्थिति को "दर्पण" करते हैं।

तीसरे, जो लोग अपने आप में प्रतिशोधी आक्रामकता को दबाते हैं, किसी और की "निगल" लेते हैं, खुद को हमलावर को पर्याप्त फटकार देने की अनुमति नहीं देते हैं, अक्सर बिंदु के शिकार होते हैं, निरंतर नहीं, अचानक आक्रामकता। उदाहरण के लिए, कई लोग बॉस की आक्रामकता के लिए पर्याप्त प्रतिकार नहीं दे सकते। आगे क्या होता है? एक व्यक्ति अपने आप में एक पारस्परिक आक्रामक आवेग को दबा देता है, लेकिन इस आवेग के लिए मुआवजे की आवश्यकता होती है, इसलिए एक व्यक्ति आक्रामकता की भरपाई के लिए प्रियजनों पर "ढीला" कर सकता है। जिस पर उन्होंने "तोड़ दिया" इस आक्रामकता को तब तक प्रसारित करता है जब तक कि यह आवेग आक्रामकता के स्रोत (यानी बॉस) तक नहीं पहुंच जाता। ऐसा हमेशा होता है।

कोई नहीं भूलता कि उसने कुल्हाड़ी को कहां दफनाया था। -कीन हबर्ड

इसलिए, हमने तय किया कि कौन, सबसे अधिक बार, वे लोग जो लगातार किसी और की आक्रामकता की कार्रवाई का अनुभव करते हैं। अब स्वाभाविक सवाल यह है कि इसका क्या किया जाए।

किसी और की आक्रामकता का विरोध कैसे करें?

1. अपने आप को समझें।

यदि कोई पीड़ित आप में से "चढ़ता है" - इतना स्पष्ट है कि यह हमलावरों को आकर्षित करता है, तो आपको यह समझने की जरूरत है कि यह शिकार कहां से आया है। चाहे आपके बचपन में "अस्वीकृति आघात" या उत्पत्ति हो, आपको यह समझने की ज़रूरत है कि आपने इस दिशा में प्रतिक्रिया देने और काम करने की अनुमति को कहाँ अवरुद्ध किया है। आपको यह समझने की जरूरत है कि एक व्यक्ति को अपना बचाव करने और किसी और की आक्रामकता का जवाब देने का अधिकार है। लेकिन रुकावटों और आघातों से छुटकारा पाना अधिक वांछनीय है, और तब लोग आपके प्रति आपके नए दृष्टिकोण को प्रतिबिंबित करेंगे। यह कैसे करना है?

2. समझें कि किसी और की आक्रामकता आपकी समस्या नहीं है।

ये हमलावर आक्रामक व्यक्ति की समस्याएं हैं। यह वह है जिसे आक्रामकता को "निकालने" की आवश्यकता है, और आप बस उसके रास्ते में आ गए, और वह इसका लाभ उठाना चाहता है। और इसे पीड़ित की स्थिति से नहीं, बल्कि समझने की स्थिति से समझना वांछनीय है कि "बदमाश" अंदर से बेचैन है और उसे कहीं न कहीं अपना आध्यात्मिक मलमूत्र डालने की जरूरत है। और वह अन्य लोगों में ऐसे "कोलोस्टॉमी बैग" की तलाश में है। क्या आप "कोलोस्टॉमी बैग" बनना चाहते हैं?

इसकी मात्र समझ पहले से ही आपको पीड़ित की स्थिति से अलग करने में योगदान करती है, जिसका अर्थ है कि यह उसके लिए ऐसी "स्वादिष्ट" ऊर्जा के लिए हमलावर की भूख को दूर करता है। आखिरकार, एक व्यक्ति जो आक्रामक व्यवहार करता है, उस पर निर्देशित ध्यान की ऊर्जा प्राप्त करने के लिए इसे उद्देश्यपूर्ण तरीके से करता है। अपने राज्य को आक्रामक की स्थिति से अलग करने से आप बहुत अधिक हिंसक प्रतिक्रिया नहीं कर पाएंगे, जिसका अर्थ है कि उसे अपनी भावनाओं से रिचार्ज न करने दें।

3. आक्रामक को स्वीकार्य रूप में उत्तर दें।

यह आइटम अपने आप गायब हो जाता है जब कोई व्यक्ति एक अलग आंतरिक स्थिति, "बोआ कंस्ट्रिक्टर" की स्थिति में रहना सीखता है। इस बीच, सिफारिशें इस प्रकार हैं।

यदि कोई व्यक्ति दूसरे पर आक्रामकता का निर्देशन करता है, तो वह अवचेतन रूप से प्रतिक्रिया में इसे प्राप्त करने के लिए तैयार है। इसलिए, किसी भी मामले में, हर जगह और हमेशा आक्रामकता का जवाब देना आवश्यक है। आपका स्वाभिमान आपको बाद में धन्यवाद देगा। आपको पर्याप्त आक्रामकता के साथ आक्रामकता का जवाब देने की आवश्यकता है, आप खाना भी नहीं चाहते हैं, भले ही यह आपके लिए विशिष्ट न हो, भले ही आप जानते हों कि आप इस संघर्ष में समय और प्रयास खो देंगे। पर्याप्त फटकार में यह दिखाने के उद्देश्य से तत्काल प्रतिक्रिया होती है कि आक्रामकता देखी गई है, और यदि आवश्यक हो तो आप फटकारना जारी रखेंगे: "सावधान रहें", "सावधान रहें", "मुझसे विनम्र स्वर में बात करें", "आप चोट पहुंचाते हैं मुझे", "मुझ पर चिल्लाना बंद करो", और इसी तरह। इसके अलावा, यह कांपती आवाज में नहीं कहा जाना चाहिए, लेकिन शांत, आत्मविश्वास से भरे स्वर में, यदि संभव हो तो आंखों में देखकर। दिखाएँ कि आपको संघर्ष की आवश्यकता नहीं है, लेकिन आप अपने लिए खड़े हो सकते हैं। "असभ्य" होने की आवश्यकता नहीं है, वापस चिल्लाओ, इससे आपको कुछ हासिल नहीं होगा, आप केवल एक विदेशी मैदान पर खेल के अन्य लोगों के नियमों को स्वीकार करेंगे। लेकिन अगर कोई व्यक्ति स्थिति को अपने हाथों में लेता है, तो वह स्थिति को नियंत्रित करता है, न कि वह इसे संभालती है। वैसे, अगर आप किसी बात का जवाब नहीं देते हैं, तो यह किसी और के खेल के नियमों को स्वीकार करने के समान है।

साथ ही, प्रतिशोधी आक्रामकता का लक्ष्य संतुष्टि प्राप्त करना और "जोर से" जीतना नहीं है, शांत होना और उसे अपने स्थान पर रखना है। यानी लक्ष्य "अशिष्टता" में जीतना नहीं है। लक्ष्य आक्रामक लोगों द्वारा नुकसान नहीं पहुंचाना है, आंतरिक रूप से शांत रहना और यह जानना कि आप अपने लिए खड़े होने में सक्षम थे। बाद में "कोलोपीमियम" की तरह महसूस न करें।

ये सभी सिफारिशें अच्छी हैं जब आप पर निर्देशित आक्रामकता अचानक आप पर हावी हो जाती है, आप इसके लिए तैयार नहीं होते हैं, और आपको जल्दी से प्रतिक्रिया करने की आवश्यकता होती है। लेकिन आपका सारा जीवन आप "मुकाबला तत्परता" की स्थिति में नहीं चलेंगे, इसलिए, सिद्धांत रूप में, आपको ऐसी आंतरिक स्थिति प्राप्त करने की आवश्यकता होती है, जब यह लोगों के लिए नीले रंग से आप पर हमला करने के लिए नहीं होता है।

इसके लिए क्या करने की जरूरत है?

1. अपनी सीमाओं की रक्षा करना सीखें।

हमेशा और हर जगह आपको अपनी सीमाओं की रक्षा करना सीखना होगा। राज्य के साथ सादृश्य द्वारा। एक सामान्य राज्य हमेशा अपनी सीमाओं का उल्लंघन करने के प्रयासों को स्पष्ट और निहित दोनों तरह से दबा देगा। केवल, राज्य के विपरीत, किसी व्यक्ति की सीमाएं उसके द्वारा अधिक आसानी से नियंत्रित होती हैं। और अगर अभी भी राज्य की सीमा का उल्लंघन किया जा सकता है और किसी का ध्यान नहीं जा सकता है, तो अगर किसी व्यक्ति की सीमाओं का उल्लंघन किया जाता है, तो हमारी अंतर्निहित आत्म-सम्मान प्रणाली हमेशा इसका संकेत देगी। यह खुद को क्रोध, विरोध, जलन के रूप में प्रकट कर सकता है, उदाहरण के लिए, जब आपकी अनुमति के बिना प्रियजन आपके जीवन में आते हैं, तो असंतोष संभव है, और भावनात्मक स्तर पर व्यक्त की गई अन्य अभिव्यक्तियाँ। मूल रूप से, सभी ने इसका अनुभव किया है।

आपकी सीमाओं का उल्लंघन करने वाले किसी भी व्यक्ति को पर्याप्त प्रतिक्रिया मिलनी चाहिए। करीबी लोगों, माता-पिता, पत्नियों-पतियों को भी पता होना चाहिए कि आप अपनी सीमाओं का उल्लंघन नहीं होने देंगे। इसका मतलब यह नहीं है कि आपको शपथ ग्रहण और "अशिष्टता" में जाना चाहिए, या रिश्तेदारों के अनुरोधों और आलोचनाओं की अवहेलना करनी चाहिए। आप हमेशा शब्दों को उठा सकते हैं, बिना कारण रूसी - महान और शक्तिशाली - और समझा सकते हैं कि आपको क्या पसंद नहीं है, कि आपकी अनुमति के बिना वे आपको दूसरों के लिए सुविधाजनक बनाने की कोशिश कर रहे हैं।

2. संतुलन, शांति की स्थिति में रहना सीखें। एक "बोआ कसना" राज्य में।

इसका मतलब यह बिल्कुल भी नहीं है कि यदि आप पर किसी अन्य व्यक्ति के आक्रामक हमले किए गए हैं, तो आपको "निर्वाण" में खड़े होने की जरूरत है और किसी भी तरह से प्रतिक्रिया नहीं करनी चाहिए। नहीं, संतुलन की स्थिति का मतलब है कि भले ही आप "अशिष्टता" के जवाब में चुप हैं, इसलिए नहीं कि आप अपने आप में आक्रामकता को दबाते हैं, बल्कि इसलिए कि यह किसी भी तरह से आपसे चिपकता नहीं है, और यह इस आक्रामकता के प्रति इतना "उदासीन" है। कि प्रतिक्रिया करने के लिए भी आलसी। लेकिन यह सोचने का एक कारण है, क्योंकि जैसा कि मैंने कहा, एक आक्रामक आवेग नीले रंग से नहीं बनता है।

आमतौर पर, अनुचित "अशिष्टता" के साथ शांति की आंतरिक स्थिति का उल्लंघन किया जाता है, और यदि आप अपमान को निगलते हैं या अपने आप में पारस्परिक आक्रामकता को दबाते हैं, तो आंतरिक शांति की स्थिति और भी अधिक भंग हो जाएगी। इसलिए, आपको जवाब देने की जरूरत है, लेकिन संतुलन की स्थिति से, पीड़ित नहीं, "जोर से", इसलिए नहीं कि आपको जवाब देने की जरूरत है, बल्कि केवल इसलिए कि हमलावर चुप हो जाए, और "जो कुछ भी था।"

आपको "बोआ कंस्ट्रिक्टर" की स्थिति में रहना सीखना होगा, जो इस मामले में आपके सिर को काट सकता है। और अगर कोई दूसरा व्यक्ति अचानक आप पर आक्रामकता को "विलय" करने का फैसला करता है, तो आप अब "खरगोश" नहीं रहेंगे जो भयभीत और कायर है। आप कम से कम एक समान "बोआ कंस्ट्रिक्टर" होंगे, और कहीं न कहीं आप ऊर्जा के मामले में एक आक्रामक व्यक्ति से भी आगे निकल जाएंगे। और वह समझ जाएगा कि आप खुद को नाराज नहीं होने देंगे, और बस "दसवीं सड़क" पर आपको छोड़ देंगे।

किसी और की आक्रामकता के मामले में क्या नहीं करना चाहिए?

1. "असभ्य होना", जवाब में शपथ लेना। "अशिष्टता" प्रतियोगिता में पहला स्थान सर्वश्रेष्ठ पुरस्कार से बहुत दूर है। और हाँ, यह पर्यावरण के अनुकूल नहीं है।
2. चुप रहो और सहन करो"। इस मामले में, मान लें कि आपने स्वयं ऊर्जा का टूटना किया है। लंबे समय तक आप क्रोधित रहेंगे और "अपने आप को" कसम खाएंगे, इस स्थिति को अपने अंदर पीस लेंगे, खुद से नाराज हो जाएंगे, और खुद को दोषी ठहराए जाने के लिए खुद को दोषी ठहराएंगे।
3. चुप रहें और आंतरिक रूप से "स्वीकार करें"। इस मामले में, आप अपनी सीमाओं का उल्लंघन किसी के भी द्वारा करने की अनुमति देते हैं जो मन में आता है। और ऐसा लगता है कि आप एक "कोलोपीमनिक" बन गए हैं जिसका उपयोग कोई भी कर सकता है।

एक बार फिर, मैं दोहराना चाहता हूं कि कभी भी, किसी भी परिस्थिति में, एक आक्रामक आवेग कभी नहीं उठता। यदि आक्रामकता आप पर निर्देशित है, तो इसका मतलब है कि आपने इसका जवाब देने और इस विदेशी आक्रामक आवेग की भरपाई करने के बजाय इसे अंदर से दबा दिया।

और अंदर दबी हुई आक्रामकता पर, आपने किसी अन्य व्यक्ति से आक्रामकता को "खींचा", ताकि उसे बाहर फेंक दिया जाए और परिसरों का डंप न बन जाए। हम कह सकते हैं कि प्रकृति में "आक्रामकता का चक्र" इस ​​तरह काम करता है। एक व्यक्ति को अंदर से आक्रामकता को दबाने के लिए मजबूर किया जाता है जब वह पर्याप्त फटकार नहीं दे सकता है, जब उसकी सीमाओं का उल्लंघन होता है, जब असंसाधित चोटें होती हैं जिन्हें काम करने की आवश्यकता होती है।

आक्रामकता ही अपनी लाचारी के लिए एकमात्र पर्याप्त प्रतिक्रिया है। — बगदासरायन ए

एक व्यक्ति के लिए आदर्श मामला "बोआ कंस्ट्रिक्टर" अवस्था में होता है, ताकि दूसरों को आपके खिलाफ अपनी आक्रामकता को निर्देशित करने के लिए ऐसा न हो।

शब्द "आक्रामकता" का प्रयोग आज व्यापक संदर्भ में किया जाता है और इसलिए कई परतों और व्यक्तिगत अर्थों से गंभीर "सफाई" की आवश्यकता होती है। विभिन्न लेखकों ने अपने अध्ययन में, मोनोग्राफ विभिन्न तरीकों से आक्रामकता और आक्रामकता को परिभाषित करते हैं:

"कब्जे वाले क्षेत्र की रक्षा" करने के लिए एक सहज मानवीय प्रतिक्रिया के रूप में;

प्रभुत्व के लिए एक सेटिंग के रूप में;

आसपास की वास्तविकता के प्रति व्यक्तित्व की प्रतिक्रिया व्यक्ति के प्रति शत्रुतापूर्ण है;

आक्रामकता कोई भी व्यवहार है जो दूसरों को धमकाता या हानि पहुँचाता है;

आक्रामकता के रूप में अर्हता प्राप्त करने के लिए कार्रवाई के लिए, इसमें अपमान या अपमान करने का इरादा शामिल होना चाहिए, न कि केवल ऐसे परिणामों को जन्म देना;

आक्रामकता दूसरों को शारीरिक या शारीरिक नुकसान पहुंचाने का प्रयास है।

आक्रामकता और हताशा को जोड़ने वाले सिद्धांत व्यापक हो गए हैं।

अंग्रेजी में, "आक्रामकता" शब्द का अर्थ विभिन्न प्रकार की क्रियाओं से है। जब लोग किसी को आक्रामक के रूप में चित्रित करते हैं, तो वे कह सकते हैं कि वह आमतौर पर दूसरों का अपमान करता है, या कि वह अमित्र है, या कि वह काफी मजबूत होने के कारण, चीजों को अपने तरीके से करने की कोशिश करता है, या हो सकता है कि वह अपने अनुनय में दृढ़ हो, या शायद बिना किसी डर के अनसुलझी समस्याओं के भंवर में डूब जाता है।

वर्तमान में, निम्नलिखित परिभाषा अधिकांश विशेषज्ञों द्वारा स्वीकार की जाती है:

आक्रामकता किसी अन्य जीवित प्राणी का अपमान करने या नुकसान पहुंचाने के उद्देश्य से व्यवहार का कोई भी रूप है जो ऐसा उपचार नहीं चाहता है।

आक्रामकता एक स्थिर व्यक्तित्व विशेषता है - आक्रामक व्यवहार के लिए तत्परता। आक्रामकता के स्तर को समाजीकरण की प्रक्रिया में सीखने और सांस्कृतिक और सामाजिक मानदंडों की ओर उन्मुखीकरण दोनों द्वारा निर्धारित किया जाता है, जिनमें से सबसे महत्वपूर्ण सामाजिक जिम्मेदारी के मानदंड और आक्रामकता के कृत्यों के लिए प्रतिशोध के मानदंड हैं। दूसरों के इरादों की व्याख्या, प्रतिक्रिया प्राप्त करने की संभावना, हथियारों के उत्तेजक प्रभाव आदि भी महत्वपूर्ण हैं।

आक्रामक व्यवहार विभिन्न शारीरिक और मानसिक रूप से प्रतिकूल जीवन स्थितियों की प्रतिक्रिया के रूपों में से एक है जो तनाव, निराशा आदि का कारण बनता है। मनोवैज्ञानिक रूप से आक्रामक व्यवहार व्यक्तित्व और पहचान के संरक्षण से जुड़ी समस्याओं को हल करने के तरीकों में से एक है, आत्म-मूल्य, आत्म-सम्मान, दावों के स्तर की सुरक्षा और वृद्धि के साथ, नियंत्रण के संरक्षण और मजबूती के साथ पर्यावरण जो विषय के लिए आवश्यक है।

कुछ आक्रामक अभिव्यक्तियाँ मनोविकृति संबंधी व्यक्तित्व परिवर्तनों के विकास का संकेत हो सकती हैं। आक्रामकता और आक्रामक कृत्यों के संयम पर आत्म-नियंत्रण के गठन में, सहानुभूति, पहचान और विकेंद्रीकरण की मनोवैज्ञानिक प्रक्रियाओं का विकास, जो अन्य लोगों को समझने और उनके साथ सहानुभूति रखने की क्षमता को रेखांकित करता है, और एक विचार के गठन में योगदान देता है। एक अन्य व्यक्ति एक अद्वितीय मूल्य के रूप में, एक महत्वपूर्ण भूमिका निभाता है।

निम्नलिखित प्रकार की आक्रामकता वैज्ञानिक साहित्य में प्रतिष्ठित हैं:

1. शारीरिक आक्रामकता (हमला) - किसी अन्य व्यक्ति या वस्तु के खिलाफ शारीरिक बल का प्रयोग;

2. मौखिक आक्रामकता - नकारात्मक भावनाओं की अभिव्यक्ति दोनों रूप (झगड़े, चीख, चीख़) और मौखिक प्रतिक्रियाओं (धमकी, अभिशाप, शपथ ग्रहण) की सामग्री के माध्यम से होती है;

4. अप्रत्यक्ष आक्रामकता - ऐसी क्रियाएं जो किसी अन्य व्यक्ति (बुरी गपशप, चुटकुले, आदि) पर एक गोल चक्कर में निर्देशित होती हैं, गैर-दिशा और विकार (क्रोध के विस्फोट, चीखने में प्रकट, उनके पैरों पर मुहर लगाना, उनकी मुट्ठी पीटना) की विशेषता है। मेज पर, आदि)। डी।)।

5. वाद्य आक्रमण, जो किसी भी लक्ष्य को प्राप्त करने का साधन है;

6. शत्रुतापूर्ण आक्रामकता - कार्यों में व्यक्त की जाती है, जिसका उद्देश्य आक्रामकता की वस्तु को नुकसान पहुंचाना है;

7. ऑटो-आक्रामकता - आत्म-आरोप, आत्म-अपमान, आत्म-प्रवृत्त शारीरिक क्षति में आत्महत्या तक खुद को प्रकट करता है।

वाद्य आक्रामकता भी है, जो इस बात में भिन्न है कि आक्रामकता दिखाने वाले विषय की कार्रवाई का उद्देश्य तटस्थ है, और इस लक्ष्य को प्राप्त करने के लिए आक्रामकता का उपयोग केवल एक साधन के रूप में किया जाता है; साथ ही प्रतिक्रियाशील आक्रामकता, जो निराशा के प्रति व्यक्ति की प्रतिक्रिया के रूप में होती है और क्रोध, शत्रुता, घृणा आदि की भावनात्मक अवस्थाओं के साथ होती है। यहां, भावात्मक, आवेगी और अभिव्यंजक आक्रामकता को प्रतिष्ठित किया जाता है।

विभिन्न स्रोतों में पाए जाने वाले आक्रामक प्रतिक्रियाओं के रूपों में, निम्नलिखित को उजागर करना आवश्यक है:

शारीरिक आक्रामकता (हमला) दूसरे व्यक्ति के खिलाफ शारीरिक बल का प्रयोग है।

अप्रत्यक्ष आक्रामकता - किसी अन्य व्यक्ति (गपशप, दुर्भावनापूर्ण चुटकुले) पर निर्देशित गोल चक्कर में कार्रवाई, और किसी पर निर्देशित क्रोध का प्रकोप (चिल्लाना, अपने पैरों पर मुहर लगाना, मेज पर अपनी मुट्ठी पीटना, दरवाजे बंद करना, आदि)।

मौखिक आक्रामकता नकारात्मक भावनाओं की अभिव्यक्ति है, दोनों रूप (चिल्लाना, चीखना, झगड़ा) और मौखिक प्रतिक्रियाओं (धमकी, शाप, शपथ ग्रहण) की सामग्री के माध्यम से।

जलन की प्रवृत्ति - चिड़चिड़ापन, कठोरता, अशिष्टता की थोड़ी सी भी उत्तेजना पर प्रकट होने की तत्परता।

नकारात्मकता एक विरोधी आचरण है, जो आमतौर पर अधिकार या नेतृत्व के खिलाफ निर्देशित होता है। यह निष्क्रिय प्रतिरोध से स्थापित कानूनों और रीति-रिवाजों के खिलाफ सक्रिय संघर्ष तक बढ़ सकता है।

शत्रुतापूर्ण प्रतिक्रियाओं के रूपों से नोट किया जाता है:

आक्रोश - दूसरों से ईर्ष्या और घृणा, कटुता की भावना के कारण, वास्तविक या काल्पनिक पीड़ा के लिए पूरी दुनिया में क्रोध।

संदेह लोगों के प्रति अविश्वास और सावधानी है, इस विश्वास के आधार पर कि दूसरों को नुकसान पहुंचाने का इरादा है।

पूर्वगामी के आधार पर, यह माना जा सकता है कि आक्रामकता और आक्रामकता, एक व्यक्तित्व विशेषता के रूप में, प्रत्येक व्यक्ति में मौजूद है और शिक्षा के स्तर और आत्म-नियंत्रण के आधार पर खुद को एक या दूसरे रूप में प्रकट करता है।

अपने आप में, यह अप्रिय है, और न केवल दूसरों के लिए जो अचानक नकारात्मकता में डूबे हुए हैं, बल्कि स्वयं हमलावरों के लिए भी। वास्तव में, उत्तरार्द्ध में इतने नैदानिक ​​खलनायक नहीं हैं जो अन्य लोगों या वस्तुओं पर हिंसक भावनाओं को छिड़कने का आनंद लेते हैं। सामान्य लोग भी इस तरह के विस्फोटों में सक्षम होते हैं, लेकिन फिर वे पछतावे का अनुभव करते हैं, अपने अपराध के लिए संशोधन करने की कोशिश करते हैं, और कम से कम खुद को नियंत्रित करने की कोशिश करते हैं। आक्रामकता पुरुषों में विशेष रूप से विनाशकारी है, इसके कारण इतने दूरगामी और अजीब हो सकते हैं कि किसी समस्या का अस्तित्व स्थिति में सभी प्रतिभागियों के लिए स्पष्ट हो जाता है।

पुरुष आक्रामकता के प्रकार और प्रकार

यह तुरंत ध्यान दिया जाना चाहिए कि नकारात्मक भावनाएंबाहर निकलना विशेष रूप से एक पुरुष विशेषाधिकार नहीं है। महिलाएं उतनी ही आक्रामक होने में सक्षम हैं, वे अपने कार्यों और शब्दों का पालन नहीं करती हैं। विरोधाभास यह है कि पुरुष आक्रामकता को आंशिक रूप से सामाजिक रूप से स्वीकार्य माना जाता है। बेशक, चरम अभिव्यक्तियों की निंदा की जाती है, लेकिन पुरुषों में आक्रामकता जैसी घटना के लिए कई औचित्य हैं। कारण बहुत विविध हो सकते हैं - प्रतिस्पर्धा से लेकर स्वास्थ्य की स्थिति तक।

दो मुख्य प्रकार की आक्रामकता, जिन्हें गैर-विशेषज्ञ भी आसानी से पहचान लेते हैं:

• मौखिक, जब नकारात्मक रोने या स्पष्ट रूप से नकारात्मक शब्दावली में व्यक्त किया जाता है;
• शारीरिक, जब पिटाई, विनाश, हत्या का प्रयास होता है।

ऑटो-आक्रामकता के साथ, नकारात्मक स्वयं को निर्देशित किया जाता है, जो स्वयं को सभी प्रकार के विनाशकारी कार्यों के रूप में प्रकट करता है। इस प्रकार की आक्रामकता का आदर्श वाक्य है: "मुझे बदतर होने दो।"

मनोवैज्ञानिक निम्नलिखित मानदंडों के अनुसार कई प्रकारों में वर्गीकृत करते हैं: अभिव्यक्ति की विधि, दिशा, कारण, अभिव्यक्ति की डिग्री। इस मामले में आत्म-निदान व्यावहारिक रूप से असंभव है, क्योंकि ज्यादातर मामलों में हमलावर आत्म-औचित्य चाहता है, समस्या को नहीं देखता है और नहीं देखना चाहता है, और सफलतापूर्वक दूसरों पर दोष डालता है।

मौखिक आक्रामकता

इस प्रकार की आक्रामकता की बाहरी अभिव्यक्तियाँ काफी अभिव्यंजक हैं। यह एक उग्र रोना, शाप और शाप हो सकता है। अक्सर वे हावभाव अभिव्यक्ति द्वारा पूरक होते हैं - एक आदमी अपमानजनक या धमकी देने वाले इशारे कर सकता है, अपनी मुट्ठी हिला सकता है, और झूल सकता है। जानवरों की दुनिया में, नर सक्रिय रूप से इस प्रकार की आक्रामकता का उपयोग करते हैं: जो जोर से गुर्राता है, फिर खुद को क्षेत्र का मालिक घोषित करता है, यह बहुत कम बार एकमुश्त लड़ाई करता है।

हालांकि मौखिक आक्रामकतापुरुषों में, जिसके कारण मानसिक स्वास्थ्य और समाज के दबाव दोनों में हो सकते हैं, इतना हानिरहित नहीं है। यह उन लोगों के मानस को नष्ट कर देता है जो आस-पास रहने को मजबूर हैं। बच्चे संचार के असामान्य मॉडल के अभ्यस्त हो जाते हैं, आदर्श के रूप में पैतृक व्यवहार के पैटर्न को अवशोषित करते हैं।

शारीरिक आक्रामकता

आक्रामक व्यवहार का एक चरम रूप, जब कोई व्यक्ति चीख और धमकियों से सक्रिय शारीरिक क्रियाओं की ओर बढ़ता है। अब यह सिर्फ मुट्ठी का खतरनाक स्विंग नहीं है, बल्कि एक झटका है। एक आदमी अपने करीबी लोगों को भी गंभीर चोट पहुंचाने, निजी सामान को तोड़ने या तोड़ने में सक्षम है। मनुष्य गॉडजिला की तरह व्यवहार करता है और विनाश उसका हो जाता है मुख्य लक्ष्य. यह या तो एक छोटा विस्फोट हो सकता है, शाब्दिक रूप से एक झटके के लिए, या कई घंटों के लिए एक बुरा सपना, यही वजह है कि पुरुषों में आक्रामकता को सबसे खतरनाक माना जाता है। कारणों को बहुत अलग कहा जाता है - "उसने मुझे उकसाया" से "मैं एक आदमी हूँ, तुम मुझे नाराज नहीं कर सकते।"

यह कितना स्वीकार्य है, यह सवाल पूछते हुए, आपराधिक संहिता को एक मार्गदर्शक के रूप में लेना सबसे अच्छा है। यह काले और सफेद रंग में कहता है कि अलग-अलग गंभीरता का शारीरिक नुकसान, हत्या का प्रयास और व्यक्तिगत संपत्ति को जानबूझकर नुकसान पहुंचाना सभी अपराध हैं।

अनमोटेड पुरुष आक्रामकता की विशेषताएं

क्रोध की अभिव्यक्तियों को प्रेरित और अप्रचलित में विभाजित करना सशर्त रूप से संभव है। जुनून की गर्मी में दिखाई गई आक्रामकता को कोई भी समझ सकता है और आंशिक रूप से सही ठहरा सकता है। इसे अक्सर "धार्मिक क्रोध" के रूप में जाना जाता है। अगर कोई इस आदमी के रिश्तेदारों को नाराज करता है, उनके जीवन और स्वास्थ्य का अतिक्रमण करता है, तो आक्रामक प्रतिक्रिया कम से कम समझ में आती है।

समस्या पुरुषों में आक्रामकता के ऐसे हमले हैं, जिनके कारणों की एक नज़र में गणना नहीं की जा सकती है। उसे क्या मिला? मैं बस एक सामान्य व्यक्ति था, और अचानक उन्होंने इसे बदल दिया! अचानक अमोघ क्रोध के साक्षी, जो किसी भी रूप में, मौखिक या शारीरिक रूप से फूटते हैं, लगभग इस तरह प्रतिक्रिया करते हैं। वास्तव में, किसी भी कार्य का एक कारण, स्पष्टीकरण या मकसद होता है, लेकिन वे हमेशा सतह पर नहीं होते हैं।

कारण या बहाने?

कारण और बहाने के बीच की रेखा कहाँ है? एक उदाहरण के रूप में, हम इस तरह की घटना को एक महिला के प्रति पुरुष की आक्रामकता के रूप में उद्धृत कर सकते हैं। कारण अक्सर शिकार को दोष देने के लिए खुद को सही ठहराने के सबसे आम प्रयास होते हैं: "उसे काम के बाद देर क्यों हुई? वह धोखा दे रही होगी, उसे जगह दिखाने की जरूरत है!" आक्रामकता।

इस तरह के व्यवहार के पीछे एक निश्चित व्यक्ति के लिए व्यक्तिगत घृणा, और सामान्य कुप्रथा दोनों हो सकते हैं। अगर कोई पुरुष महिलाओं को दोयम दर्जे के लोगों को गंभीरता से लेता है, तो क्या उन पर होने वाले शातिर हमलों पर आश्चर्य करना उचित है?

हालांकि, आक्रामकता का प्रकोप इसलिए नहीं हो सकता क्योंकि एक आदमी सिर्फ एक दुष्ट प्रकार है। दूरगामी बहाने के अलावा, गंभीर कारक भी हैं जिन्हें पहचाना और समाप्त किया जा सकता है।

हार्मोनल पृष्ठभूमि

आक्रामक अभिव्यक्तियों का एक महत्वपूर्ण अनुपात हार्मोनल असंतुलन पर पड़ता है। हमारी भावनाएं मुख्य रूप से मुख्य हार्मोन के अनुपात से निर्धारित होती हैं, कमी या अधिकता न केवल हिंसक विस्फोटों को जन्म दे सकती है, बल्कि गंभीर अवसाद, भावनाओं की रोग संबंधी कमी और गंभीर मानसिक समस्याओं के लिए भी हो सकती है।

टेस्टोस्टेरोन को पारंपरिक रूप से न केवल यौन इच्छा का, बल्कि आक्रामकता का भी हार्मोन माना जाता है। के बारे में विशेष रूप से तेज और अक्सर वे कहते हैं "टेस्टोस्टेरोन पुरुष"। एक पुरानी कमी से असंतोष में वृद्धि होती है, जिससे व्यक्ति को नकारात्मक अभिव्यक्तियों का खतरा होता है। पुरुषों में आक्रामकता का प्रकोप, जिसके कारण हार्मोनल असंतुलन में निहित हैं, का इलाज किया जाना चाहिए। ऐसा करने के लिए, हार्मोन के स्तर के लिए परीक्षण दिए जाते हैं, एक बीमारी का पता लगाया जाता है जिससे उल्लंघन हुआ है। इस मामले में रोगसूचक उपचार केवल आंशिक राहत लाता है और इसे पूर्ण नहीं माना जा सकता है।

अधेड़ उम्र के संकट

यदि इस तरह के मामलों को पहले नहीं देखा गया था, तो 35 वर्षीय व्यक्ति में अचानक आक्रामकता को अक्सर अधिकतमता के युग से जोड़ा जा सकता है, और आदमी तौलना शुरू कर देता है कि क्या सब कुछ वास्तव में है निर्णय लिए गएसही थे, क्या यह गलती नहीं थी। सचमुच सब कुछ संदेह में पड़ जाता है: क्या यह एक परिवार है, क्या यह एक महिला है, क्या करियर में सही दिशा चुनी गई है? या हो सकता है कि यह किसी अन्य संस्थान में जाने और फिर दूसरे से शादी करने, या बिल्कुल भी शादी न करने के लायक था?

संदेह और झिझक, छूटे हुए अवसरों की गहरी भावना - यह सब हिला देता है तंत्रिका प्रणाली, सहिष्णुता और सामाजिकता के स्तर को कम करता है। ऐसा लगने लगता है कि एक झटके में सब कुछ बदलने का अभी भी समय है। आसपास के सभी लोग सहमत लग रहे थे, वे इस आध्यात्मिक आवेग को नहीं समझते हैं। खैर, आखिरकार, उन्हें बलपूर्वक उनकी जगह पर रखा जा सकता है, क्योंकि वे अच्छा नहीं समझते हैं। सौभाग्य से, मध्य जीवन संकट जल्दी या बाद में गुजरता है। एक ही समय में मुख्य बात यह याद रखना है कि निराशा की अवधि सामान्य है, लेकिन यह आपके जीवन को तोड़ने का कारण नहीं है।

सेवानिवृत्ति अवसाद

दूसरा मोड़ उम्र का संकटसेवानिवृत्ति के बाद पुरुषों के साथ पकड़ता है। महिलाएं अक्सर इस अवधि को आसानी से सहन करती हैं - रोजमर्रा की चिंताओं का एक ठोस हिस्सा उनके पास रहता है। लेकिन जो पुरुष जीवन की कहानी के एक केंद्रीय भाग के रूप में अपने पेशे के आदी हैं, वे अनावश्यक, परित्यक्त महसूस करने लगते हैं। जीवन ठप, पेंशन प्रमाण पत्र मिलने से दूसरों का सम्मान ठन गया।

50 के बाद पुरुषों में आक्रामकता एक असफल जीवन की जिम्मेदारी दूसरों पर स्थानांतरित करने के प्रयासों से निकटता से संबंधित है। उसी समय, निष्पक्ष रूप से, जिस व्यक्ति ने अचानक राक्षस को पसली में पकड़ लिया, वह ठीक है, लेकिन एक निश्चित असंतोष है। इसी समय, सभी प्रकार की स्वास्थ्य समस्याएं, अधिक काम, नींद की कमी को जोड़ा जा सकता है - ये सभी कारक स्थिति को बढ़ा देते हैं। आक्रामक हमले होने वाली हर चीज के लिए एक स्वाभाविक प्रतिक्रिया की तरह लगने लगते हैं।

मनोरोग या मनोविज्ञान?

मदद के लिए किसके पास जाएं - मनोवैज्ञानिक के पास या तुरंत मनोचिकित्सक के पास? बहुत से पुरुष अपने आक्रामक आवेगों से डरते हैं, बिना कारण के कुछ अपूरणीय करने से डरते हैं। और यह बहुत अच्छा है कि वे अपेक्षाकृत शांत रूप से अपने कार्यों का मूल्यांकन करने और पेशेवरों से मदद लेने में सक्षम हैं। पुरुषों में आक्रामकता जैसी घटना में कौन शामिल है? कारण और उपचार बिल्कुल मनोचिकित्सक के विभाग में हैं जब तक कि वह यह पुष्टि नहीं कर देता कि उसकी प्रोफ़ाइल के अनुसार रोगी को कोई समस्या नहीं है। इस तरह के विशेषज्ञ द्वारा इलाज के लिए यह बिल्कुल सही तरीका है: आप बिना किसी डर के सुरक्षित रूप से नियुक्ति कर सकते हैं कि आप "पागल के रूप में तैयार" होंगे। एक मनोचिकित्सक सबसे पहले और सबसे महत्वपूर्ण डॉक्टर होता है, और वह पहले यह देखने के लिए जांच करता है कि क्या कोई पूरी तरह से शारीरिक कारक रोगी के मानस को प्रभावित करते हैं: हार्मोन, पुरानी चोटें, नींद की गड़बड़ी। मनोचिकित्सक सिफारिश कर सकता है एक अच्छा मनोवैज्ञानिकयदि रोगी को ऐसी कोई समस्या नहीं है जिसके लिए चिकित्सा उपचार की आवश्यकता हो।

समस्या समाधान की ओर पहला कदम

कई मायनों में, किसी समस्या को हल करने की रणनीति इस बात पर निर्भर करती है कि वास्तव में यह निर्णय कौन करता है। एक आदमी में आक्रामकता ... एक महिला को क्या करना चाहिए जो उसके साथ एक ही घर में रहती है, आम बच्चों को लाती है? हां, बेशक, आप लड़ सकते हैं, मना सकते हैं, मदद कर सकते हैं, लेकिन अगर स्थिति इस तरह विकसित होती है कि आपको लगातार हमला सहना पड़ता है और अपनी जान गंवानी पड़ती है, तो बेहतर है कि आप खुद को बचाएं और अपने बच्चों को बचाएं।

आदमी की ओर से, सबसे अच्छा पहला कदम यह स्वीकार करना है कि कोई समस्या है। यह अपने आप से ईमानदार होने के लायक है: आक्रामकता एक ऐसी समस्या है जिससे सबसे पहले हमलावर को खुद ही निपटना चाहिए, न कि उसके पीड़ितों को।

स्वयं पर आक्रामकता और जटिल कार्य के संभावित परिणाम

हमें यह स्वीकार करना होगा कि स्वतंत्रता से वंचित करने के स्थानों में अक्सर ऐसे कैदी होते हैं जिनके पास पुरुषों में यह ठीक-ठीक अनुचित आक्रामकता होती है। कारणों को खत्म करने की जरूरत है, लेकिन बहाने की कोई ताकत और वजन नहीं है। यह अपने आप को नियंत्रित करने के लायक है, लेकिन केवल आत्म-नियंत्रण पर निर्भर नहीं है। यदि क्रोध का प्रकोप दोहराया जाता है, तो इसका कारण हार्मोनल संतुलन का उल्लंघन हो सकता है। यह अधिक काम, अवसादग्रस्तता अभिव्यक्तियाँ, साथ ही साथ सामाजिक दबाव, जीवन की असहनीय लय, उम्र से संबंधित परिवर्तन, कुछ पुरानी बीमारियाँ हो सकती हैं। विनाशकारी व्यवहार से निपटने में मदद करने के लिए डॉक्टर को देखना एक निश्चित कदम है। बहाने से कारणों को अलग करें, इससे प्रारंभिक कार्य योजना को रेखांकित करने में मदद मिलेगी, और जल्द ही जीवन नए रंगों से जगमगाएगा।

ए। बास के अनुसार, विभिन्न प्रकार की आक्रामक क्रियाओं को तीन पैमानों के आधार पर वर्णित किया जा सकता है: शारीरिक - मौखिक, सक्रिय - निष्क्रिय, सीधा - अप्रत्यक्ष. उनके संयोजन से आठ संभावित श्रेणियां प्राप्त होती हैं जिनके अंतर्गत सबसे अधिक आक्रामक क्रियाएं आती हैं (सारणी 1.1)।

आक्रामक कार्यों के वर्गीकरण के लिए एक और दृष्टिकोण रूसी अपराधियों के कामों में प्रस्तावित है I. A. Kudryavtsev, N. A. Ratinova और O. F. Savina (1997), जहां आक्रामकता के कार्यों की पूरी विविधता को आत्म के अग्रणी स्तर के आधार पर तीन अलग-अलग वर्गों को सौंपा गया था। व्यवहार का विनियमन और आक्रामक अभिव्यक्तियों के स्थान समग्र संरचनाविषय की गतिविधि।

इन कारणों से प्रथम श्रेणी आक्रामकता के कार्य हैं, जो गतिविधि के स्तर पर किए जाते हैं, उपयुक्त आक्रामक उद्देश्यों से प्रेरित, और व्यवहार का स्व-नियमन उच्चतम, व्यक्तिगत स्तर पर होता है। विषय की ऐसी गतिविधि सबसे मनमानी और सचेत है, यहां व्यक्ति को इच्छा की सबसे बड़ी स्वतंत्रता है, साधनों और कार्रवाई के तरीकों के चुनाव में चयनात्मकता। तदनुसार, व्यवहार के आक्रामक या गैर-आक्रामक रूपों का चुनाव और आम तौर पर स्वीकृत मानदंडों के साथ इसका संबंध पदानुक्रम के उच्चतम - आत्म-नियमन के व्यक्तिगत स्तर पर किया जाता है।

आक्रामकता का प्रकार	उदाहरण
शारीरिक-सक्रिय-प्रत्यक्ष	बन्दूक या ठंडे हथियार से किसी व्यक्ति को मारना, पीटना या घायल करना
शारीरिक-सक्रिय-अप्रत्यक्ष	नकली जाल बिछाना, दुश्मन को नष्ट करने के लिए भाड़े के हत्यारे के साथ षडयंत्र करना
शारीरिक-निष्क्रिय-प्रत्यक्ष	वांछित लक्ष्य प्राप्त करने से दूसरे को शारीरिक रूप से रोकने की इच्छा
भौतिक-निष्क्रिय-अप्रत्यक्ष	आवश्यक कार्यों को करने से इंकार
मौखिक-सक्रिय-प्रत्यक्ष	मौखिक दुर्व्यवहार या किसी अन्य व्यक्ति का अपमान
मौखिक-सक्रिय-अप्रत्यक्ष	दुर्भावनापूर्ण बदनामी फैलाना
मौखिक-निष्क्रिय-प्रत्यक्ष	दूसरे व्यक्ति से बात करने से मना करना
मौखिक-निष्क्रिय-अप्रत्यक्ष	मौखिक स्पष्टीकरण या स्पष्टीकरण देने से इनकार

दूसरा वर्ग, शोधकर्ताओं के अनुसार, आक्रामकता के कृत्यों से बनता है जो अब सामान्य रूप से गतिविधियों के लिए प्रासंगिक नहीं हैं, लेकिन कार्यों के स्तर से संबंधित हैं। यहां विषयों का व्यवहार प्रभावित होता है भावनात्मक तनाव, प्रेरणा खो देता है, और गतिविधि भावनात्मक रूप से संतृप्त, स्थितिजन्य रूप से उत्पन्न लक्ष्यों द्वारा निर्देशित होती है। नेता व्यक्तिगत-अर्थपूर्ण नहीं है, बल्कि व्यक्तिगत स्तर है, जहां कारक जो अधिनियम को निर्धारित करते हैं, वे व्यक्तित्व के अभिन्न अर्थपूर्ण गठन और मूल्य अभिविन्यास नहीं हैं, बल्कि विषय में निहित व्यक्तिगत मनोवैज्ञानिक, चरित्र संबंधी विशेषताएं हैं।

तीसरा वर्ग बनता है उन विषयों द्वारा किए गए आक्रामकता के कार्य जो प्रभाव की सबसे गहरी डिग्री में थे. इन मामलों में, प्रतिगमन व्यक्तिगत स्तर तक पहुंच जाता है, जबकि गतिविधि न केवल अपनी समीचीनता खो देती है, बल्कि कभी-कभी एक अनियंत्रित, अराजक चरित्र होता है, जो मोटर स्टीरियोटाइप के रूप में प्रकट होता है। चेतना की गड़बड़ी इतनी गहरी डिग्री तक पहुंच जाती है कि विषय व्यावहारिक रूप से पर्याप्त रूप से प्रतिबिंबित करने और समग्र रूप से समझने की क्षमता खो देता है कि क्या हो रहा है, संक्षेप में, व्यवहार की मनमानी और मध्यस्थता का पूरी तरह से उल्लंघन किया जाता है, मूल्यांकन लिंक, बौद्धिक-वाष्पशील स्वयं की क्षमता -नियंत्रण और स्व-नियमन अवरुद्ध हैं।

वर्तमान में, आक्रामकता के प्रकारों के आवंटन के लिए निम्नलिखित आम तौर पर स्वीकृत दृष्टिकोण हैं।

व्यवहार के रूपों के आधार पर, वे भेद करते हैं:

• शारीरिक- किसी अन्य व्यक्ति या वस्तु के खिलाफ शारीरिक बल का प्रयोग;
• मौखिक- मौखिक प्रतिक्रियाओं (झगड़ा, चिल्लाना) और / या सामग्री (धमकी, शाप, शपथ ग्रहण) के माध्यम से नकारात्मक भावनाओं की अभिव्यक्ति।

अभिव्यक्ति के खुलेपन के आधार पर, निम्न हैं:

• प्रत्यक्ष- किसी वस्तु या विषय के खिलाफ सीधे निर्देशित;
• अप्रत्यक्ष, किसी अन्य व्यक्ति (बुरी गपशप, चुटकुले, आदि) पर एक गोल चक्कर में निर्देशित कार्यों में व्यक्त किया गया है, साथ ही गैर-दिशा और विकार (क्रोध के विस्फोट, चीखने में प्रकट, उनके पैरों पर मुहर लगाना, उनकी पिटाई करना) मेज पर मुट्ठी, आदि)।)

लक्ष्य के आधार पर, शत्रुतापूर्ण और वाद्य आक्रमण को प्रतिष्ठित किया जाता है। फ़ेशबैक इन आक्रमणों की प्रकृति में विभिन्न प्रकार की आक्रामकता के बीच मुख्य विभाजन रेखा देखता है: वाद्य या शत्रुतापूर्ण।
विरोधीआक्रामकता का उद्देश्य बदला लेने या आनंद के लिए पीड़ित को जानबूझकर दर्द और क्षति पहुंचाना है। यह स्वभाव से दुर्भावनापूर्ण, विनाशकारी है।

सहायकआक्रामकता एक लक्ष्य को प्राप्त करने के उद्देश्य से है, और नुकसान पहुंचाना यह लक्ष्य नहीं है, हालांकि जरूरी नहीं कि इससे बचा जाए। एक आवश्यक अनुकूलन तंत्र होने के नाते, यह एक व्यक्ति को बाहरी दुनिया में प्रतिस्पर्धा करने, अपने अधिकारों और हितों की रक्षा करने के लिए प्रोत्साहित करता है, और ज्ञान और खुद पर भरोसा करने की क्षमता विकसित करने का कार्य करता है।

फ़ेशबैक ने यादृच्छिक आक्रामकता का गायन किया, जिस पर कॉफ़मैन ने सही विरोध किया, लेकिन बाद वाले ने शत्रुतापूर्ण और वाद्य आक्रमण को अलग करने की समीचीनता पर भी संदेह किया।

बर्कोविट्ज़ लिखते हैं आवेगशीलआक्रामकता प्रभाव के प्रकार के अनुसार आगे बढ़ रही है, जो कि फेशबैक के अनुसार अभिव्यंजक (शत्रुतापूर्ण) आक्रामकता से ज्यादा कुछ नहीं है।

एच. हेखौज़ेन, शत्रुतापूर्ण और वाद्य आक्रमण को साझा करते हुए, मानते हैं कि:

"पहले का उद्देश्य मुख्य रूप से दूसरे को नुकसान पहुंचाना है, जबकि दूसरे का उद्देश्य तटस्थ प्रकृति के लक्ष्य को प्राप्त करना है, और आक्रामकता का उपयोग केवल एक साधन के रूप में किया जाता है, उदाहरण के लिए, ब्लैकमेल के मामले में, सजा के माध्यम से शिक्षा, एक शॉट एक डाकू पर जिसने बंधक बना लिया है। ”

H. Heckhausen के बारे में भी बात करते हैं आत्म सेवारततथा उदासीनआक्रामकता, और Feshbach (Feshbach, 1971) - के बारे में व्यक्तिगत रूप सेतथा सामाजिक रूप से प्रेरितआक्रामकता।

यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि शत्रुतापूर्ण और वाद्य आक्रामकता में अंतर करते समय, लेखक स्पष्ट मानदंड प्रदान नहीं करते हैं, केवल लक्ष्यों में अंतर का उपयोग करते हुए (किस आक्रामकता के लिए किया जाता है): शत्रुतापूर्ण आक्रामकता के साथ, लक्ष्य नुकसान या अपमान करना है, और साथ में वाद्य आक्रमण, जैसा कि बैरन और रिचर्डसन लिखते हैं:

"उन व्यक्तियों के लिए जो वाद्य आक्रामकता प्रदर्शित करते हैं, दूसरों को नुकसान पहुंचाना अपने आप में अंत नहीं है। बल्कि, वे विभिन्न इच्छाओं की पूर्ति के लिए एक उपकरण के रूप में आक्रामक कार्यों का उपयोग करते हैं।

लेकिन क्या शत्रुतापूर्ण आक्रमण में इच्छा अनुपस्थित है?

नतीजतन, वाद्य आक्रामकता को चित्रित करने में, बैरन और रिचर्डसन खुद के साथ संघर्ष में आते हैं। तब वे लिखते हैं कि वाद्य आक्रामकता। ऐसे मामलों की विशेषता है जब हमलावर अन्य लोगों पर हमला करते हैं, ऐसे लक्ष्यों का पीछा करते हैं जो नुकसान पहुंचाने से संबंधित नहीं हैं”, तब वे लिखते हैं कि वाद्य आक्रामकता एक व्यक्ति को नुकसान पहुँचाती है:

"कई आक्रामक कार्रवाइयों के पीछे गैर-हानिकारक लक्ष्यों में जबरदस्ती और आत्म-पुष्टि शामिल है। जबरदस्ती के मामले में, किसी अन्य व्यक्ति को प्रभावित करने या "अपना रास्ता पाने" के उद्देश्य से बुराई की जा सकती है।

वाद्य आक्रमण के लक्षण वर्णन में भ्रम की स्थिति को बैरन और रिचर्डसन द्वारा दिया गया निम्नलिखित उदाहरण माना जा सकता है:

"वाद्य आक्रामकता का एक महत्वपूर्ण उदाहरण किशोर गिरोहों का व्यवहार है जो बड़े शहरों की सड़कों पर घूमते हैं, एक अनजान राहगीर से एक बटुआ निकालने के अवसर की तलाश में, एक बटुआ पर कब्जा कर लेते हैं या एक पीड़ित से गहने का एक महंगा टुकड़ा फाड़ देते हैं। . चोरी करते समय भी हिंसा की आवश्यकता हो सकती है - उदाहरण के लिए, ऐसे मामलों में जहां पीड़ित विरोध करता है। हालांकि, इस तरह के कार्यों के लिए मुख्य प्रेरणा लाभ है, और इच्छित पीड़ितों को दर्द और पीड़ा नहीं देना है।

इसके अलावा, बंडुरा के अनुसार, लक्ष्यों में अंतर के बावजूद, वाद्य और शत्रुतापूर्ण आक्रामकता दोनों का उद्देश्य विशिष्ट समस्याओं को हल करना है, और इसलिए दोनों प्रकारों को वाद्य आक्रामकता माना जा सकता है, और वास्तव में वह सही है। विशिष्ट प्रकारों के बीच अंतर यह है कि शत्रुतापूर्ण वाद्य आक्रमण शत्रुता की भावना के कारण होता है, जबकि अन्य प्रकार के वाद्य आक्रमण के साथ ऐसी कोई भावना नहीं होती है। लेकिन तब हमें यह निष्कर्ष निकालना चाहिए कि शत्रुतापूर्ण आक्रमण एक प्रकार का वाद्य आक्रमण है। और अगर ऐसा है, तो वाद्य आक्रामकता (आखिरकार, कोई भी आक्रामकता महत्वपूर्ण है) और शत्रुतापूर्ण आक्रामकता का विरोध करने की आवश्यकता गायब हो जाती है।

एन डी लेविटोव ने भी जानबूझकर आक्रामकता के साथ वाद्य आक्रामकता के विपरीत इस भ्रम में योगदान दिया। लेकिन क्या वाद्य आक्रामकता जानबूझकर नहीं है? इसके अलावा, वह विशिष्ट रूप से वाद्य आक्रामकता को समझता है:

"वाद्य आक्रामकता तब होती है जब किसी व्यक्ति ने आक्रामक रूप से कार्य करने के लिए अपने लक्ष्य के रूप में निर्धारित नहीं किया था, लेकिन" यह आवश्यक था "या, व्यक्तिपरक चेतना के अनुसार, कार्य करने के लिए" यह आवश्यक था।

कारण के आधार पर, वे भेद करते हैं: रिएक्टिवतथा सक्रियआक्रामकता। एन डी लेविटोव (1972) इस प्रकार की आक्रामकता को "रक्षात्मक" और "पहल" कहते हैं। पहली आक्रामकता दूसरे की आक्रामकता की प्रतिक्रिया है। दूसरी आक्रामकता तब होती है जब आक्रामकता भड़काने वाले की ओर से आती है। डॉज और कोयी ने शब्दों का उपयोग करने का सुझाव दिया " रिएक्टिव" तथा " सक्रिय आक्रामकता". प्रतिक्रियाशील आक्रामकता में एक कथित खतरे के जवाब में प्रतिशोध शामिल है। सक्रिय आक्रामकता, जैसे वाद्य आक्रामकता, एक निश्चित सकारात्मक परिणाम प्राप्त करने के उद्देश्य से व्यवहार (उदाहरण के लिए, जबरदस्ती, धमकी) उत्पन्न करती है (आक्रामक या पीड़ित के लिए?) लेखकों ने पाया कि लड़के प्रतिक्रियाशील आक्रामकता का प्रदर्शन करते हैं प्राथमिक स्कूलअपने साथियों की आक्रामकता को बढ़ा-चढ़ाकर पेश करते हैं और इसलिए आक्रामक कार्यों के साथ स्पष्ट शत्रुता का जवाब देते हैं। जिन छात्रों ने सक्रिय आक्रामकता का प्रदर्शन किया, उन्होंने अपने साथियों के व्यवहार की व्याख्या करने में समान गलतियाँ नहीं कीं।

H. Heckhausen (2003) के बारे में लिखते हैं रिएक्टिवया उकसाया आक्रामकता और अविरल(अकारण) आक्रामकता, जिसका अर्थ है अनिवार्य रूप से पहल आक्रामकता, यानी पूर्व नियोजित, जानबूझकर (उनमें से एक के साथ संघर्ष के बाद सभी शिक्षकों के प्रति बदला या शत्रुता के उद्देश्य से; यहां उन्होंने दुखवाद भी शामिल किया है - आनंद के लिए आक्रामकता )

संक्षेप में, सिलमैन भी उसी प्रकार की आक्रामकता के बारे में बात करता है, जो एक अड़चन के कारण होने वाली आक्रामकता को अलग करता है, जिसमें मुख्य रूप से एक अप्रिय स्थिति को खत्म करने या इसके हानिकारक प्रभाव को कमजोर करने के लिए कार्रवाई की जाती है (उदाहरण के लिए, गंभीर भूख, दूसरों द्वारा दुर्व्यवहार), और उत्तेजना के कारण होने वाली आक्रामकता। विभिन्न बाहरी लाभों को प्राप्त करने के लिए किया गया।

कई अध्ययनों में पाया गया है कि अगर लोगों को शारीरिक रूप से चोट लगी थी, जैसे कि बिना उकसावे के बिजली के झटके की एक श्रृंखला के अधीन, तो उन्होंने उसी तरह से भुगतान किया: कोई व्यक्ति जिसे एक निश्चित संख्या में छुट्टी दी गई थी, वह अपराधी को उसी तरह चुकाना चाहता था। . डेटा यह भी दर्शाता है कि यदि वे सोचते हैं कि उन्हें इसके लिए कुछ भी नहीं मिलेगा (उदाहरण के लिए, क्योंकि प्रयोग में भागीदारी गुमनाम है) तो वे स्वयं प्राप्त होने से अधिक हिट करने के लिए तैयार थे।

कुछ परिस्थितियों में, लोग "परिवर्तन को बड़ा देने" की प्रवृत्ति रखते हैं। पैटर्सन (1976) ने उल्लेख किया कि परिवार के सदस्यों में से एक का आक्रामक व्यवहार इस तथ्य के कारण है कि वह इस प्रकार दूसरे व्यक्ति के हमलों को रोकने की कोशिश कर रहा है। इसके अलावा, वैज्ञानिक ने पाया कि यदि रिश्तेदारों में से एक की आक्रामकता अचानक बढ़ जाती है, तो दूसरा, एक नियम के रूप में, अपने हमलों को रोक देता है। यद्यपि आक्रामक कार्रवाइयों का क्रमिक विस्तार संघर्ष को और बढ़ा सकता है, एक तीव्र रूप से बढ़ा हुआ दबाव ("बड़े पैमाने पर आत्मसमर्पण") इसे कमजोर कर सकता है या इसे पूरी तरह से रोक भी सकता है। अन्य स्रोतों के डेटा इस अवलोकन के अनुरूप हैं। उदाहरण के लिए, जब आक्रामक व्यवहार के लिए पीछे हटने का स्पष्ट खतरा होता है, तो हमला करने की इच्छा कमजोर हो जाती है।

लेकिन यहां एक महत्वपूर्ण अपवाद है। जब कोई व्यक्ति बहुत क्रोधित होता है, तो पीछे हटने का खतरा - यहां तक ​​कि एक शक्तिशाली भी - टकराव शुरू करने की उसकी इच्छा को कमजोर नहीं करेगा।
फ्रेंकिन आर., 2003, पी. 363

ऑब्जेक्ट पर फोकस के आधार पर, ऑटो- और हेटेरो-आक्रामकता को प्रतिष्ठित किया जाता है। आक्रामक व्यवहारनिराशा में, इसे विभिन्न वस्तुओं पर निर्देशित किया जा सकता है: अन्य लोगों पर और स्वयं पर। पहले मामले में, वे विषमता के बारे में बात करते हैं, दूसरे में - स्व-आक्रामकता के बारे में।