Император Юстиниан I (527-565). Император Юстиниан се интересуваше много от религиозните въпроси, познаваше ги и беше отличен диалектик. Той, наред с други неща, композира химна "Единороден Сине и Слово Божие". Той въздигна Църквата законно, дарено

Юстиниан I Велики (лат. Flavius ​​​​Petrus Sabbatius Justinianus) управлява Византия от 527 до 565 г. При Юстиниан Велики територията на Византия почти се удвоява. Историците смятат, че Юстиниан е един от най-великите монарси от късната античност и ранното средновековие.
Юстиниан е роден около 483 г. в селско семейство от провинциално планинско село Македония, при Скупи . Дълго време преобладаваше мнението, че той е от славянски произход и първоначално е носел името на съвета, тази легенда е била много разпространена сред славяните на Балканския полуостров.

Юстиниан се отличава със строго православие , е реформатор и военен стратег, извършил прехода от античността към средновековието. Идвайки от тъмната маса на провинциалното селячество, Юстиниан успя да овладее здраво и здраво две грандиозни идеи: римската идея за световна монархия и християнската идея за Божието царство. Комбинирането на двете идеи и прилагането им в действие с помощта на властта в една светска държава, която е приела тези две идеи като политическата доктрина на Византийската империя.

При император Юстиниан Византийската империя достига своя връх, след дълъг период на упадък монархът се опитва да възстанови империята и да я върне към предишното й величие. Смята се, че Юстиниан попада под влиянието на силния си характер съпруга Теодора, която той тържествено коронясва през 527 г.

Историците смятат, че основна целВъншната политика на Юстиниан беше възраждането на Римската империя в предишните й граници, империята трябваше да се превърне в единна християнска държава. В резултат на това всички войни, водени от императора, бяха насочени към разширяване на техните територии, особено на запад, на територията на падналата Западна Римска империя.

Главният командир на Юстиниан, който мечтаеше за възраждането на Римската империя, беше Велизарий, става генерал на 30 години.

През 533г Юстиниан изпрати армията на Велизарий в Северна Африка за завладяване на кралството на вандалите. Войната с вандалите е успешна за Византия и още през 534 г. командирът на Юстиниан печели решителна победа. Както и в африканската кампания, командирът Велизарий държи много наемници във византийската армия - диви варвари.

Дори заклетите врагове можеха да помогнат на Византийската империя - достатъчно беше да им се плати. Така, хуни съставлява голяма част от армията Велизарий , който на 500 кораба потегля от Константинопол за Северна Африка.Хунска конница , които са служили като наемници във византийската армия на Велизарий, играят решаваща ролявъв войната срещу Вандалско кралство в Северна Африка. По време на общата битка противниците избягали от дивата орда на хуните и се скрили в Нумидийската пустиня. Тогава командирът Велизарий окупира Картаген.

След анексирането на Северна Африка във византийския Константинопол те обърнаха поглед към Италия, на чиято територия съществуваше кралство на остготите. Император Юстиниан Велики решава да обяви война германски кралства , които водят постоянни войни помежду си и са отслабени в навечерието на нахлуването на византийската армия.

Войната с остготите беше успешна и Кралят на остготите трябваше да се обърне за помощ към Персия. Юстиниан се защити на Изток от удар отзад, като сключи мир с Персия и започна кампания за нахлуване в Западна Европа.

Първо нещо командир Велизарий окупира Сицилия, където срещна малка съпротива. италиански градовесъщо се предават един по един, докато византийците наближат Неапол.

Велизарий (505-565), византийски генерал при Юстиниан I, 540 (1830). Белазарий отказва короната на тяхното кралство в Италия, предложена му от готите през 540 г. Велизарий е брилянтен пълководец, който побеждава редица врагове на Византийската империя, на практика удвоявайки нейната територия в процеса. (Снимка от Ann Ronan Pictures/Print Collector/Getty Images)

След падането на Неапол папа Силверий кани Велизарий да влезе в свещения град. Готите напуснаха Рим , и скоро Велизарий окупира Рим, столицата на империята. Византийският пълководец Велизарий обаче разбира, че врагът само набира сила, затова веднага започва да укрепва стените на Рим. Последва след това Обсадата на Рим от готите продължава една година и девет дни (537-538 г.). Византийската армия, защитаваща Рим, не само устоява на атаките на готите, но и продължава настъплението си дълбоко в Апенинския полуостров.

Победите на Велизарий позволяват на Византийската империя да установи контрол над североизточната част на Италия. Още след смъртта на Велизарий е създаден екзархия (провинция) със столица Равена . Въпреки че по-късно Рим е изгубен от Византия, тъй като Рим всъщност попада под контрола на папата, Византия запазва владения в Италия до средата на 8 век.

При Юстиниан територията на Византийската империя достига най-големия си размер през цялото съществуване на империята. Юстиниан успява почти напълно да възстанови предишните граници на Римската империя.

Византийският император Юстиниан завладява цяла Италия и почти цялото крайбрежие на Северна Африка и югоизточната част на Испания. Така територията на Византия се удвоява, но не достига някогашните граници на Римската империя.

Вече през 540 г. нов персийски Сасанидското кралство прекратило мира договор с Византия и активно се подготвя за война. Юстиниан бил в трудно положение, тъй като Византия не могла да издържи войната на два фронта.

Вътрешната политика на Юстиниан Велики

Освен активна външна политика, Юстиниан води и разумна вътрешна политика. При него е премахната римската система на управление, която е заменена с нова - византийската. Юстиниан се занимава активно с укрепването на държавния апарат и също се опитва подобряване на данъчното облагане . Под императора бяха свързани граждански и военни длъжности са правени опити намаляване на корупцията чрез повишаване на заплатите на чиновниците.

Народът на Юстиниан е наречен "безсънния император", тъй като той работи ден и нощ, за да реформира държавата.

Историците обаче смятат, че военните успехи на Юстиниан са негова основна заслуга вътрешната политика, особено през втората половина на управлението му, опустошава държавната хазна.

Император Юстиниан Велики оставя след себе си известен архитектурен паметник, който съществува и до днес - Катедралата Света София . Тази сграда се смята за символ на "златния век" във Византийската империя. Тази катедрала е втората по големина християнска църква в света и на второ място след катедралата Свети Павел във Ватикана . С построяването на Света София император Юстиниан печели благоразположението на папата и на целия християнски свят.

По време на управлението на Юстиниан избухва първата в света пандемия от чума, която помита цялата Византийска империя. Най-много жертви има в столицата на империята Константинопол, където загиват 40% от общото население. Според историци, общ бройжертвите на чумата достигнаха около 30 милиона души, а може би и повече.

Постиженията на Византийската империя при Юстиниан

За най-голямото постижение на Юстиниан Велики се счита активната външна политика, която удвоява територията на Византия почти възвръщайки всички изгубени земи след падането на Рим през 476 г.

В резултат на многобройни войни хазната на държавата беше изчерпана и това доведе до народни бунтове и въстания. Въпреки това бунтът накара Юстиниан да издаде нови закони за гражданите на цялата империя. Императорът премахва римското право, отменя остарелите римски закони и въвежда нови закони. Сборникът от тези закони се нарича „Граждански кодекс“.

Управлението на Юстиниан Велики наистина е наречено „златен век“, самият той каза: „Никога преди времето на нашето царуване Бог не е давал такива победи на римляните ... Благодарете на небето, жители на целия свят: във вашите дни беше извършено велико дело, което Бог призна за недостойно за цялото древен свят» Построен е паметник на величието на християнствотоСвета София в Константинопол.

Настъпи огромен пробив във военното дело. Юстиниан успява да създаде най-голямата професионална наемна армия от този период. Византийската армия, водена от Велизарий, носи много победи на византийския император и разширява границите на Византийската империя. Поддържането на огромна наемна армия и безкрайни воини обаче изчерпва държавната хазна на Византийската империя.

Първата половина от управлението на император Юстиниан се нарича "златен век на Византия", а втората предизвиква само недоволство от страна на народа. Покрайнините на империята покрити въстания на маври и готи. НО през 548 г по време на втората италианска кампания Юстиниан Велики вече не може да отговаря на молбите на Велизарий да изпрати пари за армията и да плати на наемниците.

Последният път, когато командирът Велизарий ръководи войските през 559 г., когато племето Котригур нахлува в Тракия. Командирът спечели битката и можеше напълно да унищожи нападателите, но Юстиниан в последния момент реши да изплати неспокойните си съседи. Най-изненадващото обаче беше, че творецът на византийската победа дори не беше поканен на празничните тържества. След този епизод командирът Велизарий окончателно изпадна в немилост и престана да играе важна роля в двора.

През 562 г. няколко благородни жители на Константинопол обвиняват известния командир Велизарий в подготовка на заговор срещу император Юстиниан. За няколко месеца Велизарий бил лишен от собствеността и позицията си. Скоро Юстиниан се убедил в невинността на обвиняемия и сключил мир с него. Велизарий умрял в мир и самота през 565 г. сл. Хр През същата година император Юстиниан Велики умира.

Последният конфликт между императора и командира служи като източник на легенди за бедния, слаб и сляп командир Велизарий, просят милостиня по стените на храма. Така - изпаднал в немилост - той е изобразен от в известната му картина на френския художник Жак Луи Давид.

Световна държава, създадена по волята на един автократичен суверен - такава беше мечтата, която император Юстиниан таеше от самото начало на своето управление. Със силата на оръжието той върна изгубените стари римски територии, след това им даде общ граждански закон, който гарантира благосъстоянието на жителите, и накрая - той утвърди една единствена християнска вяра, призван да обедини всички народи в поклонението на единствения истински християнски Бог. Това са трите непоклатими основи, върху които Юстиниан гради мощта на своята империя. Юстиниан Велики вярваше в това „няма нищо по-високо и по-свято от императорското величество“; „Това казаха самите създатели на закона волята на монарха има силата на закон«; « само той е способен да прекарва дни и нощи в труд и бодърстване, за да помислете за благополучието на хората«.

Юстиниан Велики твърди, че благодатта на властта на императора, като "Божий помазаник", стоящ над държавата и над църквата, е получен от него директно от Бога. Императорът е „равноапостолен“ (на гръцки ίσαπόστολος),Бог му помага да победи враговете си, да издаде справедливи закони. Войните на Юстиниан придобиват характер на кръстоносни походи - навсякъде, където византийският император ще бъде господар, православната вяра ще блесне.Неговото благочестие се превърна в религиозна нетърпимост и се въплъти в жестоко преследване за отклонение от вярата, която признаваше.Всеки законодателен акт Юстиниан поставя под егидата на Светата Троица.

Роден е през 482 или 483 г. в Илирик (Прокопий назовава родното му място Тавризий близо до Бедриан) и произхожда от селско семейство. Още в късното Средновековие се появи легенда, че Юстиниан уж има славянски произход и носи името на администрацията. Когато чичо му Джъстин се издига под ръководството на Анастасия Дикор, той доближава племенника си до себе си и успява да му даде многостранно образование. Способен по природа, Юстиниан постепенно започва да придобива известно влияние в двора. През 521 г. той е удостоен с титлата консул, като по този повод устройва великолепни зрелища на народа.

През последните години от управлението на Юстин I, „Юстиниан, още невъзцарен, управлява държавата по време на живота на чичо си ... който все още царува, но беше много стар и неспособен за държавни дела“ (Pr. Kes., ). 1 април (според други източници - 4 април), 527 г. Юстиниан е обявен за август и след смъртта на Юстин I остава автократичен владетел на Византийската империя.

Той беше нисък, с бяло лице и се смяташе за красив, въпреки известна склонност към наднормено тегло, ранни плешиви петна по челото и сива коса. Изображенията, достигнали до нас върху монетите и мозайките на църквите в Равена (Св. Виталий и Св. Аполинарий; освен това във Венеция, в катедралата Св. Марко, има негова статуя в порфир) отговарят напълно на това описание. Що се отнася до характера и действията на Юстиниан, историците и хронистите имат най-противоположни характеристики за тях, от панегирични до откровено злонамерени.

Според различни свидетелства императорът или, както започнаха да пишат по-често от времето на Юстиниан, автократът (самодържец) беше „необичайна комбинация от глупост и подлост ... [беше] хитър и нерешителен човек .. , пълен с ирония и преструвки, измамен, таен и двуличен, знаеше как да не показва гнева си, перфектно владееше изкуството да пролива сълзи не само под влиянието на радост или тъга, но и в правилните моменти, когато е необходимо. по отношение на техните собствени теми "(Pr. Kes.,). Същият Прокопий обаче пише, че Юстиниан бил „надарен с бърз и изобретателен ум, неуморен в изпълнението на своите намерения“. Обобщавайки някои резултати от своите постижения, Прокопий в своя труд „За сградите на Юстиниан“ изразява просто възторжено: „В наше време се появи император Юстиниан, който, след като пое властта над държавата, разтърси [размириците] и доведе до срам слабост, увеличи размера си и доведе до блестящо състояние, като изгони от него варварите, които го бяха изнасилили.Императорът с най-голямо умение успя да си осигури цели нови държави.Всъщност той покори цял брой региони, които вече са били чужди на римската държава, и са изградили безброй градове, които преди това не са били.

Намирайки вярата в Бога нестабилна и принуден да следва пътя на различни изповедания, след като изтри от лицето на земята всички пътища, довели до тези колебания, той се увери, че сега тя стои на една здрава основа на истинската изповед. Освен това, осъзнавайки, че законите не трябва да бъдат неясни поради ненужната им множественост и очевидно си противоречат един на друг, унищожавайки се, императорът, след като ги очисти от масата ненужни и вредни бърборения, преодолявайки взаимното им разминаване с голяма твърдост, запази правилните закони. Самият той, по свой собствен импулс, като прости вината на тези, които заговорничиха срещу него, нуждаещите се от средства за препитание, насищайки ги с богатство до насита и по този начин преодолявайки една злощастна, унизителна за тях съдба, той осигури радостта на живот царувал в империята.

„Император Юстиниан обикновено прощаваше грешките на грешните си началници“ (Pr. Kes.,), но: „ухото му... винаги беше отворено за клевета“ (Zonara,). Той предпочиташе доносниците и чрез техните интриги можеше да хвърли в немилост най-близките си придворни. В същото време императорът, както никой друг, разбираше хората и знаеше как да придобие отлични помощници.

Характерът на Юстиниан изненадващо съчетава най-несъвместимите свойства на човешката природа: решителен владетел, той понякога се държи като откровен страхливец; както алчността, така и дребното скъперничество, както и безграничната щедрост бяха достъпни за него; отмъстителен и безмилостен, той можеше да се появи и да бъде великодушен, особено ако това увеличаваше славата му; притежавайки неуморна енергия за осъществяването на грандиозните си планове, той все пак успя внезапно да се отчая и да се „откаже“ или, напротив, упорито да извърши очевидно ненужни начинания до края.

Юстиниан имаше феноменална работоспособност, интелигентност и беше талантлив организатор. С всичко това той често попада под влиянието на другите, преди всичко на съпругата си, императрица Теодора, човек не по-малко забележителен.

Най-доброто от деня

Императорът се отличаваше с добро здраве (около 543 г. той успя да издържи такава ужасна болест като чумата!) И отлична издръжливост. Той спеше малко, през нощта се занимаваше с всякакви държавни дела, за което получи прозвището "безсънен суверен" от съвременниците си. Той често приемаше най-непретенциозната храна, никога не се отдаде на прекомерна лакомия или пиянство. Юстиниан също беше много безразличен към лукса, но, добре осъзнавайки важността на държавата извън престижа, той не пести никакви средства за това: украсата на столичните дворци и сгради и великолепието на приемите учудват не само варварите, посланици и крале, но и изтънчените римляни. И тук базилевсът знаеше мярката: когато през 557 г. много градове бяха унищожени от земетресение, той незабавно отмени великолепните дворцови вечери и подаръците, дадени от императора на благородниците на столицата, и изпрати спестените много пари на жертвите .

Юстиниан става известен със своята амбиция и завидна упоритост в издигането на себе си и самата титла император на римляните. Обявявайки самодържеца за "изапостол", т.е. „равноапостолен”, той го поставя над народа, държавата и дори църквата, узаконявайки недосегаемостта на монарха нито за човешки, нито за църковен съд. Християнският император не можеше, разбира се, да се обожестви, така че "изапостолът" се оказа много удобна категория, най-високото ниво, достъпно за човека. И ако преди Юстиниан придворните с патрицианско достойнство, според римския обичай, целуваха императора по гърдите при поздрав, а останалите падаха на колене, то отсега нататък всички без изключение бяха длъжни да се поклонят пред него, седнал под златен купол на богато украсен трон. Потомците на гордите римляни най-накрая овладяха робските церемонии на варварския Изток...

До началото на управлението на Юстиниан империята има свои съседи: на запад - фактически независими кралства на вандали и остготи, на изток - Сасанидски Иран, на север - българи, славяни, авари, анти и в юг - номадски арабски племена. През тридесет и осемте години на управлението си Юстиниан воюва с всички тях и без да взема лично участие в нито една от битките или кампаниите, завърши тези войни доста успешно.

528 г. (годината на второто консулство на Юстиниан, по повод на което на 1 януари са дадени консулски зрелища с невиждан блясък) започва неуспешно. Византийците, които воюват с Персия от няколко години, губят голяма битка при Миндона и въпреки че императорският командир Петър успява да подобри ситуацията, посолството, което моли за мир, завършва с нищо. През март същата година значителни арабски сили нахлуха в Сирия, но бързо бяха ескортирани обратно. В допълнение към всички нещастия на 29 ноември, земетресение отново нанесе щети на Антиохия на Оронт.

До 530 г. византийците са отблъснали иранските войски, след като са спечелили голяма победа над тях при Дара. Година по-късно петнадесетхилядната армия на персите, която пресича границата, е отблъсната, а на трона на Ктесифон починалият шах Кавад е заменен от неговия син Хосров (Хозрой) I Ануширван - не само войнствен, но и мъдър владетел. През 532 г. е сключено безсрочно примирие с персите (т.нар. „вечен мир“) и Юстиниан прави първата стъпка към възстановяването на единна власт от Кавказ до Гибралтарския проток: използвайки като претекст факта, че че той завзе властта в Картаген през 531 г. След като свали и уби приятелските римляни Хилдерик, узурпаторът Гелимер, императорът започна да се готви за война с кралството на вандалите. „Молим светата и славна Дева Мария за едно нещо“, заявява Юстиниан, „така че по нейно ходатайство Господ да удостои мен, последния му роб, да съединя отново с Римската империя всичко, което е било откъснато от нея и да доведем до край [това. - авторът] най-висшият наш дълг" . И въпреки че по-голямата част от Сената, начело с един от най-близките съветници на Василий, преторианският префект Йоан от Кападокия, имайки предвид неуспешната кампания при Лъв I, се обяви категорично против тази идея, на 22 юни 533 г. на шестстотин кораби, петнадесетхилядна армия под командването на Велизарий, изтеглена от източните граници (виж), излезе в Средиземно море. През септември византийците акостират на африканския бряг, през есента и зимата на 533-534 г. под Дециум и Трикамар Гелимер е победен и през март 534 г. се предава на Велизарий. Загубите сред войските и цивилното население на вандалите са огромни. Прокопий съобщава, че „колко хора са умрели в Африка, не знам, но мисля, че са умрели безброй хиляди“. „Преминавайки през нея [Либия. – С.Д.], беше трудно и изненадващо да срещна поне един човек там.“ Велизарий отпразнува триумф след завръщането си, а Юстиниан започва тържествено да се нарича Африкански и Вандалски.

В Италия със смъртта на малолетния внук на Теодорих Велики Аталарик (534 г.) престава регентството на майка му, дъщерята на крал Амаласунта. Племенникът на Теодорих, Теодат, свали и затвори кралицата. Византийците по всякакъв начин провокираха новоизградения суверен на остготите и постигнаха целта си - Амаласунта, който се радваше на официалното покровителство на Константинопол, умря, а арогантното поведение на Теодат стана причина за обявяване на война на остготите.

През лятото на 535 г. две малки, но отлично обучени и оборудвани армии нахлуват в остготската държава: Мунд превзема Далмация, а Велизарий превзема Сицилия. От западна Италия заплашват франките, подкупени с византийско злато. Ужасеният Теодат започва мирни преговори и, без да разчита на успех, се съгласява да абдикира от трона, но в края на годината Мунд умира в схватка и Велизарий набързо отплава за Африка, за да потуши бунта на войника. Теодат, осмелен, арестува императорския посланик Петър. Но през зимата на 536 г. византийците подобряват позициите си в Далмация и в същото време Велизарий се завръща в Сицилия, разполагайки там със седем и половина хиляди федерати и четири хиляди лични отряда.

През есента римляните преминаха в настъпление, в средата на ноември превзеха Неапол с щурм. Нерешителността и страхливостта на Теодат предизвикват преврат - кралят е убит, а на негово място готите избират бивш войник Витигис. Междувременно армията на Велизарий, без да среща съпротива, се приближи до Рим, чиито жители, особено старата аристокрация, открито се радваха на освобождението от властта на варварите. В нощта на 9 срещу 10 декември 536 г. готският гарнизон напуска Рим през едната порта, а византийците влизат през другата. Опитите на Уитигис да си върне града, въпреки повече от десетократното превъзходство в силите, бяха неуспешни. След като преодолява съпротивата на остготската армия, в края на 539 г. Велизарий обсажда Равена и на следващата пролет столицата на остготската държава пада. Готите предложили на Велизарий да бъде техен крал, но командирът отказал. Подозрителният Юстиниан, въпреки отказа, набързо го отзовава в Константинопол и като не му позволява дори да празнува триумф, го изпраща да се бие с персите. Самият василевс приема титлата гот. Талантливият владетел и смел воин Тотила става крал на остготите през 541 г. Той успява да събере разбитите отряди и да организира умела съпротива срещу малобройните и зле обезпечени части на Юстиниан. През следващите пет години византийците губят почти всичките си завоевания в Италия. Тотила успешно прилага специална тактика - той унищожава всички превзети крепости, за да не могат да служат за опора на врага в бъдеще, и по този начин принуждава римляните да се бият извън укрепленията, което те не могат да направят поради малката си численост . Опаленият Велизарий през 545 г. отново пристига в Апенините, но вече без пари и войска, почти до сигурна смърт. Останките от армиите му не успяха да пробият на помощ на обсадения Рим и на 17 декември 546 г. Тотила окупира и разграби Вечния град. Скоро самите готи напуснаха оттам (без обаче да разрушат мощните му стени) и Рим отново падна под властта на Юстиниан, но не за дълго.

Обезкръвената византийска армия, която не получава нито подкрепления, нито пари, нито храна и фураж, започва да поддържа съществуването си чрез ограбване на мирното население. Това, както и възстановяването на суровите римски закони по отношение на обикновените хора в Италия, доведоха до изселване на роби и колони, които непрекъснато попълваха армията на Тотила. До 550 г. той отново завладява Рим и Сицилия и само четири града остават под контрола на Константинопол - Равена, Анкона, Кротон и Отранте. Юстиниан назначава своя братовчед Герман на мястото на Велизарий, снабдявайки го със значителни сили, но този решителен и не по-малко известен командир умира неочаквано в Солун, без да има време да встъпи в длъжност. Тогава Юстиниан изпрати армия от безпрецедентен брой в Италия (повече от тридесет хиляди души), начело с императорския евнух арменски Нарсес, "човек с остър ум и по-енергичен, отколкото е типично за евнусите" (Pr. Kes.,).

През 552 г. Нарсес акостира на полуострова, а през юни тази година в битката при Тагина армията на Тотила беше победена, самият той падна в ръцете на собствения си придворен и Нарсес изпрати окървавените дрехи на краля на столицата. Останките от готите, заедно с наследника на Тотила, Тея, се оттеглят към Везувий, където са окончателно унищожени във втората битка. През 554 г. Нарсес побеждава орда от 70 000 души нахлуващи франки и алемани. По принцип военните действия в Италия приключиха и готите, които бяха отишли ​​в Реция и Норик, бяха покорени десет години по-късно. През 554 г. Юстиниан издава "Прагматична санкция", която отменя всички нововъведения на Тотила - земята е върната на бившите й собственици, както и робите и колоните, освободени от краля.

Приблизително по същото време патриций Либерий отвоюва югоизточната част на Испания от вандалите с градовете Кордуба, Картаго Нова и Малага.

Мечтата на Юстиниан за обединението на Римската империя се сбъдва. Но Италия беше опустошена, разбойници бродеха по пътищата на разкъсваните от войната региони и пет пъти (през 536, 546, 547, 550, 552 г.) Рим, който преминаваше от ръце на ръце, обезлюдява, а Равена става резиденция на губернатора на Италия.

На изток, с променлив успех, имаше (от 540 г.) тежка война с Хосров, след това спряна с примирия (545, 551, 555 г.), след което отново пламна. И накрая, персийските войни завършват едва през 561-562 г. свят от петдесет години. Съгласно условията на този мир Юстиниан се задължава да плаща на персите 400 либри злато годишно, същото оставя Лазика. Римляните запазват завладения Южен Крим и закавказките брегове на Черно море, но по време на тази война други кавказки региони - Абхазия, Сванетия, Мизимания - попадат под закрилата на Иран. След повече от тридесет години конфликт и двете държави се оказаха отслабени, без практически никакви предимства.

Смущаващ фактор остават славяните и хуните. „От времето, когато Юстиниан пое властта над римската държава, хуните, славяните и антите, извършвайки набези почти всяка година, извършваха непоносими неща върху жителите“ (Pr. Kes.,). През 530 г. Мунд успешно отбива настъплението на българите в Тракия, но три години по-късно там се появява армията на славяните. Magister militum Hillwood падна в битка и нашествениците опустошиха редица византийски територии. Около 540 г. номадските хуни организират поход в Скития и Мизия. Изпратеният срещу тях племенник на императора Юст загива. Само с цената на огромни усилия римляните успяват да разбият варварите и да ги изгонят обратно през Дунава. Три години по-късно същите хуни, нападнали Гърция, стигнали до покрайнините на столицата, предизвиквайки безпрецедентна паника сред нейните жители. В края на 40-те години. Славяните опустошават земите на империята от изворите на река Дунав до Дирахий.

През 550 г. три хиляди славяни преминават Дунава и отново нахлуват в Илирик. Имперският командир Асуад не успява да организира подходяща съпротива срещу извънземните, той е заловен и екзекутиран по най-безмилостния начин: изгорен е жив, след като е отрязал коланите от кожата на гърба си. Малките отряди на римляните, които не смееха да се бият, само наблюдаваха как, разделени на два отряда, славяните се занимаваха с грабежи и убийства. Жестокостта на нападателите беше впечатляваща: и двата отряда „избиха всички, без да се съобразяват с годините, така че цялата земя на Илирия и Тракия се покри с непогребани тела. сила, правейки го така, че върхът на този кол да влезе между задните части и след това под натиска на тялото да проникне във вътрешността на човека.Забивайки четири дебели колове в земята, те завързаха ръцете и краката на пленници за тях, а след това непрекъснато ги бият по главата с пръчки, като ги убиват по този начин като кучета или змии или всякакви други диви животни.които не могат да бъдат прогонени в границите на баща си, те ги заключват в помещенията и ги изгарят без никакво съжаление "(Pr. Kes.,). През лятото на 551 г. славяните тръгват на поход срещу Солун. Едва когато огромна армия, предназначена да бъде изпратена в Италия под командването на Герман, придобил страхотна слава, получи заповед да се заеме с тракийските работи, славяните, уплашени от тази новина, се прибраха у дома.

В края на 559 г. огромна маса от българи и славяни отново се изсипва в империята. Нашествениците, които плячкосват всичко и всичко, стигат до Термопилите и Тракийския Херсонес, а повечето от тях се насочват към Константинопол. От уста на уста византийците предават истории за дивите зверства на врага. Историкът Агатий от Мириней пише, че враговете дори на бременните жени са били принудени, подигравайки се на страданието им, да раждат направо по пътищата и не им е било позволено да докосват бебетата, оставяйки новородените да бъдат изядени от птици и кучета. В града, под защитата на чиито стени избяга цялото население на околностите, като взе най-ценното (повредената Дълга стена не можеше да служи като надеждна бариера за разбойниците), практически нямаше войски. Императорът мобилизирал за защита на столицата всички, които могат да боравят с оръжия, поставяйки пред вратичките градската милиция от циркови партита (димоти), дворцова охрана и дори въоръжени членове на сената. Юстиниан инструктира Велизарий да командва защитата. Нуждата от средства се оказва такава, че за организирането на кавалерийски отряди е необходимо да бъдат поставени под седлото състезателните коне на столичния хиподрум. С невиждани трудности, заплашвайки мощта на византийската флота (която може да прегради Дунава и да затвори варварите в Тракия), нашествието е отблъснато, но малки отряди от славяните продължават почти безпрепятствено да пресичат границата и да се установяват по европейските земи на империята, образувайки силни колонии.

Войните на Юстиниан изискват привличането на колосални средства. До VI век. почти цялата армия се състоеше от наети варварски формирования (готи, хуни, гепиди, дори славяни и др.). Гражданите от всички класи можеха да поемат само на собствените си плещи тежкото бреме на данъците, които нарастваха всяка година. По този повод самият автократор откровено се изказва в един от разказите: „Първото задължение на поданиците и най-добрият начин те да благодарят на императора е да плащат изцяло обществените данъци с безусловна безкористност“. За попълване на хазната са търсени различни методи. Всичко беше използвано, до търговия с позиции и повреда на монетата чрез срязване по краищата. Селяните били съсипани от "епибола" - приписване на земите им насилствено съседни празни парцели с изискване да ги използват и да плащат данък за новата земя. Юстиниан не остави богатите граждани на мира, ограбвайки ги по всякакъв възможен начин. „Юстиниан беше ненаситен човек по отношение на парите и такъв ловец на чужди, че предаде цялото царство на себе си на милостта на част от владетелите, част от бирниците, част от онези хора, които без причина , обичат да плетат интриги срещу другите. Безброй богати хора под незначителни претексти бяха отнети почти всички имоти. Въпреки това Юстиниан не пестеше пари ... "(Евагрий,). "Не бряг" - това означава, че не се е стремял към лично обогатяване, а ги е използвал в полза на държавата - по начина, по който разбира това "добро".

Икономическите дейности на императора се свеждат главно до пълен и строг контрол от страна на държавата върху дейността на всеки производител или търговец. Значителни ползи донесе и държавният монопол върху производството на редица стоки. По време на управлението на Юстиниан империята има своя собствена коприна: двама несториански монаси-мисионери, рискувайки живота си, изнасят копринена буба от Китай в кухите си тояги. Производството на коприна, превърнало се в монопол на хазната, започва да й дава огромни доходи.

Огромни пари бяха погълнати от най-мащабното строителство. Юстиниан I обхваща както европейската, азиатската, така и африканската част на империята с мрежа от обновени и новопостроени градове и укрепени точки. Например градовете Дара, Амида, Антиохия, Теодосиопол и полуразрушените гръцки Термопили и Дунав Никопол са възстановени, например, по време на войните с Хосров. Картаген, заобиколен от нови стени, е преименуван на Юстиниан II (Таврисиум става първият), а северноафриканският град Бана, възстановен по същия начин, е преименуван на Теодорида. По нареждане на императора са построени нови крепости в Азия – във Финикия, Витиния, Кападокия. От набезите на славяните по бреговете на Дунав е изградена мощна отбранителна линия.

Списъкът с градове и крепости, по един или друг начин засегнати от строителството на Юстиниан Велики, е огромен. Нито един византийски владетел, както преди, така и след строителната дейност, не е правил такива обеми. Съвременниците и потомците бяха поразени не само от мащаба на военните съоръжения, но и от великолепните дворци и храмове, останали от времето на Юстиниан навсякъде - от Италия до сирийската Палмира. И сред тях, разбира се, като приказен шедьовър се откроява църквата Света София в Константинопол (Истанболската джамия Света София, от 30-те години на ХХ век - музей).

Когато през 532 г. по време на градското въстание църквата Св. София, Юстиниан решава да построи храм, който да надмине всички известни примери. В продължение на пет години няколко хиляди работници, водени от Антимий от Трал, „в изкуството на така наречената механика и строителство, най-известният не само сред своите съвременници, но дори и сред онези, които са живели много преди него“, и Исидор от Милет , " във всички отношения човек, който знае "(Pr. Kes.,), под прякото ръководство на самия Август, който положи първия камък в основата на сградата, беше издигната сграда, която все още се възхищава. Достатъчно е да се каже, че купол с по-голям диаметър (при Св. София - 31,4 м) е построен в Европа само девет века по-късно. Мъдростта на архитектите и точността на строителите позволиха на гигантската сграда да стои в сеизмично активна зона повече от четиринадесет и половина века.

Не само със смелостта на техническите решения, но и с безпрецедентната красота и богатство на вътрешната украса, главният храм на империята удиви всеки, който го видя. След освещаването на катедралата Юстиниан я обиколи и възкликна: "Слава на Бога, който ме призна за достоен да извърша такова чудо. Победих те, Соломоне!" . В хода на работата самият император дава ценни инженерни съвети, въпреки че никога не се е занимавал с архитектура.

След като отдаде почит на Бога, Юстиниан направи същото по отношение на монарха и народа, възстановявайки двореца и хиподрума с блясък.

Осъществявайки обширните си планове за възраждане на предишното величие на Рим, Юстиниан не можеше да направи, без да постави нещата в ред в законодателните дела. През времето, изминало от публикуването на Теодосиевия кодекс, се появяват множество нови, често противоречиви императорски и преторски едикти и като цяло до средата на 6 век. старото римско право, загубило предишната си хармония, се превърнало в сложна купчина от плодове на правната мисъл, която давала на умелия тълкувател възможност да води съдебни дела в една или друга посока, в зависимост от ползите. Поради тези причини Василевс нареди да се извърши колосална работа за рационализиране на огромен брой укази на владетели и цялото наследство на древната юриспруденция. През 528 - 529 г. комисия от десет юристи, оглавявана от юристите Трибониан и Теофил, кодифицира указите на императорите от Адриан до Юстиниан в дванадесет книги от Кодекса на Юстиниан, който е достигнал до нас в коригираното издание от 534 г. Указите, които не са включени в този кодекс, са обявен за невалиден. От 530 г. нова комисия от 16 души, оглавявана от същия Трибониан, се заела със съставянето на правен канон въз основа на най-обширния материал от цялата римска юриспруденция. Така до 533 г. се появяват петдесет книги от Дигеста. Освен тях са издадени „Институции” – своеобразен учебник за юристи. Тези произведения, както и 154 императорски указа (разкази), публикувани в периода от 534 г. до смъртта на Юстиниан, съставляват Corpus Juris Civilis 3) - Кодексът на гражданското право, не само основата на цялото византийско и западноевропейско средновековие право, но и най-ценният исторически извор. В края на дейността на споменатите комисии Юстиниан официално забранява всички законодателни и критични дейности на юристите. Разрешени са само преводи на „Корпуса“ на други езици (главно гръцки) и компилация на кратки откъси от там. Оттук нататък става невъзможно да се коментират и тълкуват закони и от цялото изобилие на юридически училища в Източната Римска империя остават две - в Константинопол и Верита (днешен Бейрут).

Отношението на самия изапостол Юстиниан към закона е напълно в съответствие с идеята му, че няма нищо по-високо и по-свято от императорското величие. Изказванията на Юстиниан по този въпрос говорят сами за себе си: „Ако някой въпрос изглежда съмнителен, нека го докладват на императора, за да може той да го разреши с автократичната си власт, която единствена има правото да тълкува Закона“; „самите създатели на закона казаха, че волята на монарха има силата на закон“; „Бог подчини самите закони на императора, като го изпрати на хората като оживен Закон“ (Новела 154, ).

Активната политика на Юстиниан засяга и сферата на публичната администрация. При възкачването му Византия е разделена на две префектури - Източен и Илирик, които включват 51 и 13 провинции, управлявани в съответствие с въведения от Диоклециан принцип за разделение на военна, съдебна и гражданска власт. По времето на Юстиниан някои провинции се обединяват в по-големи, в които всички служби, за разлика от провинциите от стария тип, се оглавяват от един човек – дука (dux). Това важи особено за територии, отдалечени от Константинопол, като Италия и Африка, където няколко десетилетия по-късно са формирани екзархии. В стремежа си да подобри структурата на властта, Юстиниан многократно извършва "чистки" на апарата, опитвайки се да се бори със злоупотребите на служители и злоупотребите. Но тази борба всеки път се губеше от императора: колосалните суми, събрани над данъците от владетелите, се утаяваха в собствените им хазни. Подкупите процъфтявали въпреки суровите закони срещу него. Влиянието на Сената на Юстиниан (особено през първите години от управлението му) намалява почти до нула, превръщайки го в орган на послушно одобрение на заповедите на императора.

През 541 г. Юстиниан премахва консулството в Константинопол, като се обявява за пожизнен консул и в същото време спира скъпите консулски игри (те взимат само 200 либри държавно злато годишно).

Такава енергична дейност на императора, която завладя цялото население на страната и изискваше прекомерни разходи, не се хареса не само на обеднялите хора, но и на аристокрацията, която не искаше да се притеснява, за която скромният Юстиниан беше новопостъпил трона и неспокойните му идеи струват твърде скъпо. Това недоволство се реализира в бунтове и заговори. През 548 г. е разкрит заговор на някой си Артаван, а през 562 г. столичните богаташи („разменячи на пари“) Маркел, Вита и други решават да заколят възрастния василевс по време на аудиенция. Но определен Авлавий предаде другарите си и когато Маркел влезе в двореца с кама под дрехите си, стражите го хванаха. Маркел успява да се намушка, но останалите заговорници са задържани и под изтезания обявяват Велизарий за организатор на опита за убийство. Клеветата проработи, Веписарий изпадна в немилост, но Юстиниан не посмя да екзекутира такъв заслужил човек по непотвърдени обвинения.

Сред войниците не винаги беше спокойно. Въпреки цялата си войнственост и опит във военните дела, федератите никога не са се отличавали с дисциплина. Обединени в племенни съюзи, те, буйни и невъздържани, често се бунтуваха срещу командването, а управлението на такава армия изискваше не малки таланти.

През 536 г., след заминаването на Велизарий в Италия, някои африкански части, възмутени от решението на Юстиниан да прикрепи всички земи на вандалите към фискуса (а не да ги раздаде на войниците, както очакваха), се разбунтуваха, провъзгласявайки командир на прост воин Стоп, "смел и предприемчив мъж "(Feof.,). Почти цялата армия го подкрепя и Стоза обсажда Картаген, където няколко войници, лоялни на императора, са заключени зад порутените стени. Командирът на евнуха Соломон, заедно с бъдещия историк Прокопий, избягали по море в Сиракуза, при Велизарий. Той, след като научи за случилото се, веднага се качи на кораб и отплава за Картаген. Уплашени от вестта за пристигането на бившия си командир, войниците на Стоза се оттеглили от стените на града. Но веднага щом Велизарий напусна африканския бряг, бунтовниците подновиха военните действия. Стоза приел в армията си робите, които избягали от собствениците и оцелели от поражението на войниците на Гелимер. Назначен в Африка, Херман потушава бунта със сила на злато и оръжие, но Стоца с много поддръжници се крие в Мавритания и безпокои африканските владения на Юстиниан за дълго време, докато през 545 г. не беше убит в битка. Едва през 548 г. Африка е окончателно умиротворена.

През почти цялата италианска кампания армията, чието снабдяване беше зле организирано, изразяваше недоволство и от време на време или категорично отказваше да се бие, или открито заплашваше да премине на страната на врага.

Народните движения не стихват. С огън и меч православието, което се утвърждаваше на територията на държавата, предизвика религиозни бунтове в покрайнините. Египетските монофизити непрекъснато заплашвали да нарушат доставките на зърно за столицата и Юстиниан наредил да се построи специална крепост в Египет, която да защитава зърното, събрано в държавната житница. С изключителна жестокост са потушени изказванията на езичниците – евреи (529 г.) и самаряни (556 г.).

Многобройни битки също са били кървави между съперничещите циркови партии на Константинопол, главно венетите и прасините (най-големите - през 547, 549, 550, 559, 562, 563). Въпреки че спортните разногласия често са били само проява на по-дълбоки фактори, преди всичко недоволство от съществуващия ред (замъглявания от различни цветове принадлежат на различни социални групи), долните страсти също са играли значителна роля и затова Прокопий от Кесария говори за тези партии с нескрито презрение : „От древни времена жителите на всеки град те разделят на венеци и прасини, но напоследък за тези имена и за местата, където седят по време на зрелища, те започнаха да пилеят пари и да се подлагат на най-тежки телесни наказания и дори позорна смърт. знаейки защо се излагат на опасност и, напротив, уверени, че след като са взели надмощие над тях в тези битки, те не могат да очакват нищо повече от затвор, екзекуция и смърт. и остава завинаги, нито родството , нито собствеността, нито връзките на приятелството се зачитат. са в раздор помежду си. Те нямат нужда нито от Божии, нито от човешки дела, само за да заблудят противниците си. Те нямат нужда до такава степен, че която и да е от страните да се окаже неблагочестива пред Бога, че законите и гражданското общество са обидени от собствения си народ или противниците си, защото дори в момента, когато са в нужда, може би най-необходимото , когато отечеството е обидено в най-същественото, те не се притесняват от това, стига да се чувстват добре. Те наричат ​​своите съучастници страна ... Не мога да го нарека по друг начин освен психично заболяване.

Именно от битките на воюващите Дими започва най-голямото въстание на Ника в историята на Константинопол. В началото на януари 532 г., по време на игрите на хиподрума, прасините започват да се оплакват от венетите (чиято партия е по-облагодетелствана от двора и особено от императрицата) и от тормоза от страна на императорския чиновник спафарий Калоподий. В отговор "сините" започнаха да заплашват "зелените" и да се оплакват на императора. Юстиниан остави всички претенции без внимание, "зелените" напуснаха зрелището с обидни викове. Ситуацията ескалира и между воюващите фракции имаше схватки. На следващия ден епархът на столицата Евдемон заповядва обесването на няколко осъдени за участие в бунта. Случило се така, че двама – единият венет, другият прасин – два пъти паднали от бесилката и останали живи. Когато палачът отново започна да им слага примката, тълпата, виждайки чудо в спасението на осъдените, ги разби. Три дни по-късно, на 13 януари, с ридание хората започнаха да искат прошка от императора за "спасените от Бога". Отказът предизвика буря от възмущение. Хората се изсипаха от хиподрума, унищожавайки всичко по пътя си. Дворецът на епарха беше опожарен, стражите и омразните служители бяха убити направо по улиците. Бунтовниците, оставяйки настрана различията на цирковите партии, се обединиха и поискаха оставката на прасин Йоан Кападокийски и венеците Трибониан и Евдемона. На 14 януари градът става неуправляем, бунтовниците избиват решетките на двореца, Юстиниан сваля Йоан, Евдемон и Трибониан, но хората не се успокояват. Хората продължиха да скандират прозвучалите предния ден лозунги: „По-добре Саватий да не се беше родил, да не беше родил син убиец“ и дори „Още един василевс на римляните!“ Варварският отряд на Велизарий се опита да отблъсне разярените тълпи от двореца, а духовенството на църквата Св. София със свещени предмети в ръце, убеждавайки гражданите да се разотидат. Инцидентът предизвика нов пристъп на ярост, камъните полетяха от покривите на къщите към войниците и Велизарий се оттегли. Сградата на Сената и прилежащите към двореца улици се запалиха. Пожарът бушува три дни, сенатът, църквата Света София, подходите към дворцовия площад на Августеон и дори болницата Свети Самсон, заедно с пациентите, които бяха в нея, изгоряха. Лидия пише: „Градът беше куп чернещи хълмове, като на Липари или близо до Везувий, беше пълен с дим и пепел, миризмата на изгоряло, разпространяваща се навсякъде, го правеше необитаем и целият му вид вдъхновяваше зрителя с ужас, смесен с жалост“ . Навсякъде цареше атмосфера на насилие и погроми, по улиците лежаха трупове. Много жители в паника преминаха от другата страна на Босфора. На 17 януари племенникът на император Анастасий Хипатий се явил при Юстиниан, уверявайки василевса, че е невинен в заговора, тъй като бунтовниците вече били извикали Хипатий като император. Юстиниан обаче не му повярва и го изгони от двореца. Сутринта на 18-ти самият автократор излезе с Евангелието в ръце на хиподрума, убеждавайки жителите да спрат бунтовете и открито съжаляваше, че не се е вслушал веднага в исканията на народа. Част от публиката го посрещна с викове: "Лъжеш! Лъжлива клетва даваш, магаре!" . По трибуните се разнесъл вик да направят Ипатий император. Юстиниан напусна хиподрума, а Хипатий, въпреки отчаяната си съпротива и сълзите на жена си, беше измъкнат от къщата и облечен в пленени царски дрехи. Двеста въоръжени прашини се появиха, за да пробият пътя си към двореца при първа молба, значителна част от сенаторите се присъединиха към бунта. Градската стража, охраняваща хиподрума, отказа да се подчини на Велизарий и допусна войниците му вътре. Измъчван от страх, Юстиниан събрал в двореца съвет от придворните, които останали с него. Императорът вече бил склонен да избяга, но Теодора, за разлика от съпруга си, който запазил смелостта си, отхвърлила този план и принудила императора да действа. Неговият евнух Нарсес успява да подкупи някои от влиятелните „сини” и да отхвърли част от тази партия от по-нататъшно участие във въстанието. Скоро, след като едва успя да заобиколи изгорената част на града, отряд на Велизарий нахлу в хиподрума от северозапад (където Хипатий слушаше хвалебствия в негова чест) и по заповед на техния началник войниците започнаха да изстреля стрели в тълпата и да ги разбие

отдясно и отляво с мечове. Огромна, но неорганизирана маса от хора се смеси и след това през цирковите "порти на мъртвите" (някога телата на убитите гладиатори бяха изнесени от арената през тях) войници от трихилядната варварска част на Мунда си пробиха път арената. Започна ужасно клане, след което около тридесет хиляди (!) Мъртви тела останаха на трибуните и арената. Хипатий и брат му Помпей са заловени и по настояване на императрицата обезглавени, а присъединилите се към тях сенатори също са наказани. Въстанието Ника приключи. Нечуваната жестокост, с която е потушено, дълго време плаши римляните. Скоро императорът възстановява отстранените през януари придворни на предишните им постове, без да среща съпротива.

Едва през последните години от управлението на Юстиниан недоволството на народа отново започва да се проявява открито. През 556 г. на танците, посветени на основаването на Константинопол (11 май), жителите извикаха на императора: „Базилевс, [дай от] изобилие на града!“ (Feof.,). Беше в присъствието на персийските посланици и Юстиниан, ядосан, нареди много да бъдат екзекутирани. През септември 560 г. из столицата се разпространява слух за смъртта на наскоро болния император. Анархия помита града, банди разбойници и присъединилите се към тях жители разбиват и опожаряват къщи и магазини за хляб. Вълненията бяха успокоени само с бързия ум на епарха: той незабавно заповяда да бъдат разлепени на най-видни места бюлетини за здравословното състояние на василевса и уреди празнична илюминация. През 563 г. тълпата хвърля камъни по новоназначения градски епарх, през 565 г. в квартал Мезенциол пра-греховете се бият с войници и екскувити в продължение на два дни, мнозина са убити.

Юстиниан продължи линията, започната при Юстин, за господството на православието във всички сфери на обществения живот, преследвайки дисидентите по всякакъв възможен начин. В самото начало на царуването, ок. През 529 г. той обнародва указ, забраняващ наемането на "еретици" в обществената служба и частично поражение в правата на привържениците на неофициалната църква. „Справедливо е“, пише императорът, „да се лишават от земни блага този, който се покланя на Бога неправилно“. Що се отнася до нехристияните, Юстиниан се изказва още по-строго за тях: "Не трябва да има езичници на земята!" .

През 529 г. Платоновата академия в Атина е закрита и нейните учители бягат в Персия, търсейки благоразположението на принц Хосров, известен със своята ученост и любов към античната философия 9).

Единственото еретично направление на християнството, което не беше особено преследвано, беше монофизитството - отчасти поради покровителството на Теодора, а господарят василевс отлично разбираше опасността от преследване на толкова голям брой граждани, които вече държаха двора в постоянно очакване на бунт. Свикан през 553 г. в Константинопол V вселенски събор (има още два църковни събора при Юстиниан – поместни през 536 и 543 г.) прави някои отстъпки на монофизитите. Този събор потвърди направеното през 543 г. осъждане на учението на известния християнски теолог Ориген като еретично.

Разглеждайки църквата и империята като едно цяло, Рим като свой град и себе си като най-висша власт, Юстиниан лесно признава върховенството на папите (които може да назначава по свое усмотрение) над патриарсите на Константинопол.

Самият император гравитира към богословските спорове от младини, а в напреднала възраст това се превръща в основното му хоби. По въпросите на вярата той се отличаваше с скрупульозност: Йоан Ниус например съобщава, че когато на Юстиниан било предложено да използва определен магьосник и магьосник срещу Хосров Ануширван, василевсът отхвърлил услугите му, възкликвайки възмутено: „Аз, Юстиниан, Християнски императоре, ще триумфирам ли с помощта на демони?!" . Той безмилостно наказва виновните църковници: например през 527 г. двама епископи, осъдени за содомия, по негова заповед са разведени из града с отрязани гениталии като напомняне на свещениците за необходимостта от благочестие.

Юстиниан въплъщава идеала на земята през целия си живот: един и велик Бог, една и велика църква, една и велика сила, един и велик владетел. Постигането на това единство и величие беше заплатено с невероятното напрежение на държавните сили, обедняването на народа и стотици хиляди жертви. Римската империя е възродена, но този колос стои на глинени крака. Още първият наследник на Юстиниан Велики, Юстин II, в една от кратките истории се оплаква, че е намерил страната в ужасяващо състояние.

През последните години от живота си императорът се интересува от теологията и все по-малко се обръща към държавните дела, предпочитайки да прекарва времето си в двореца, в диспути с църковни йерарси или дори с невежи прости монаси. Според поета Корип, "старецът-император вече не се интересуваше от нищо; сякаш вече вцепенен, той беше напълно потопен в очакването на вечен живот. Духът му беше вече на небето."

През лятото на 565 г. Юстиниан разпраща догмата за нетленността на тялото Христово за обсъждане сред епархиите, но не дочаква резултатите - между 11 и 14 ноември Юстиниан Велики умира, „след като изпълни свят с ропот и проблеми" (Еваг.,). Според Агатий Миринейски той е „първият, така да се каже, измежду всички царуващи [във Византия. – С.Д.], проявил се не на думи, а на дела като римски император“ 10).

Участие във войни: Поражението на Вандалското кралство. Завладяване на Италия. Войни с персийските сасаниди.
Участие в битки: Възходът на Ник.

(Юстиниан I) Един от най-видните императори на Византия, основател на църквата Св. София и главен кодификатор на римското право

Юстиниан е роден в Тауресия в селско семейство и най-вероятно е бил илириец. При раждането му е дадено името Петър Савати, към който по-късно е добавен Юстиниан (в чест на чичото по майчина линия на императора Юстина И) и Флавий (знак за принадлежност към императорското семейство). Юстиниан бил фаворитът на Юстин I, който нямал собствени деца.Ставайки много влиятелна фигура и малко по малко, издигайки се по кариерната стълбица, той получил поста командир на константинополския военен гарнизон. Юстин скоро го осинови, правейки го свой съуправител през последните няколко месеца от управлението си. На 1 август 527 г. император Юстин умира и Юстиниан се възкачва на престола. Управлението на Юстиниан може да се разглежда в няколко аспекта: 1) вътрешни работи и личен живот; 2) войни; 3) кодификация на закона; 4) религиозна политика.

Личен живот. Забележително събитие в живота на Юстиниан е женитбата му през 523 г. с куртизанката Теодора. Той безкористно почита и обича Теодора до смъртта й през 548 г., намирайки в нейно лице съвладетел, който го подкрепя в управлението на държавата. Веднъж, когато по време на въстанието на Ника на 13-18 януари 532 г., Юстиниан и неговите другари вече бяха близо до отчаянието и измислиха план за бягство, но Теодора успя да спаси царския трон на съпруга си.

По времето на възкачването на Юстиниан на престола, вечната вражда с персийски сасаниди, което води до 527 г. във война за господство над кавказкия регион. Генерал на Юстиниан велик Велизарийпечели блестяща победа при Дара в Месопотамия през 530 г., но на следващата година е победен от персите при Калиникос в Сирия. Кралят на Персия, Хосров I, който замени Кавад I през септември 531 г., сключи в началото на 532 г. "мир за вечни времена", според условията на който Юстиниан трябваше да плати на Персия 4000 лири злато за поддържането на Кавказкия крепости, които устояват на набезите на варварите, и изоставят протектората над Иберия в Кавказ. Втората война с Персия избухва през 540 г., когато Юстиниан, зает с делата на Запад, допуска опасно отслабване на силите си на Изток. борбаса проведени в пространството от Колхида на брега на Черно море до Месопотамия и Асирия. През 540 г. персите разграбват Антиохия и редица други градове, но Едеса успява да им се изплати. През 545 г. Юстиниан трябваше да плати 2000 лири злато за примирие, което обаче не засегна Колхида (Лазика), където военните действия продължиха до 562 г. Окончателното споразумение беше подобно на предишните: Юстиниан трябваше да плати 30 000 ауреи ( златни монети) годишно, а Персия се ангажира да защитава Кавказ и да не преследва християните.

Много по-значими походи са предприети от Юстиниан на Запад. Някога Средиземноморието е принадлежало на Рим, но сега Италия, южна Галия, както и по-голямата част от Африка и Испания, са били собственост на варвари. Юстиниан крои амбициозни планове за връщането на тези земи. Първият удар е насочен срещу вандалите в Африка, където управлява нерешителният Гелимер, чийто съперник Хилдерик Юстиниан подкрепя. През септември 533 г. Велизарий акостира без намеса на африканския бряг и скоро навлезе Картаген. На около 30 км западно от столицата той печели решителна битка и през март 534 г. след дълга обсада на планината Папуа в Нумидия принуждава Гелимер да се предаде. Въпреки това кампанията все още не е приключила, тъй като трябва да се справят с берберите, маврите и бунтовните византийски войски. Евнухът Соломон беше инструктиран да умиротвори провинцията и да установи контрол над планинската верига Оре и източна Мавритания, което той направи през 539-544 г. Поради нови въстания през 546 г. Византия почти губи Африка, но до 548 г. Йоан Троглита установява силна и трайна власт в провинцията.

Завладяването на Африка е само прелюдия към завладяването на Италия, която сега е доминирана от остготите. Техният цар Теодат е убит Амаласунту, дъщеря велик Теодорих, която била покровителствана от Юстиниан, и този инцидент послужил като претекст за започване на война. До края на 535 г. Далмация е окупирана, Велизарий окупира Сицилия. През 536 г. превзема Неапол и Рим. Теодата свален Витигис, който от март 537 до март 538 г. обсажда Велизарий в Рим, но е принуден да се оттегли на север без нищо. След това византийските войски окупират Пиценум и Милано. Равена пада след обсада, продължила от края на 539 г. до юни 540 г., а Италия е обявена за провинция. Въпреки това, през 541 г. смелият млад гетски крал Тотила пое въпроса за връщането на предишните владения в свои ръце и до 548 г. Юстиниан притежаваше само четири предмостия на брега на Италия, а до 551 г. Сицилия, Корсика и Сардиния също преминаха към готите . През 552 г. талантлив византийски командир пристига в Италия евнух Нарсесс добре оборудвана и снабдена армия. Придвижвайки се бързо на юг от Равена, той побеждава готите при Тагина в центъра на Апенините и в последната решителна битка в подножието на планината Везувий през 553 г. През 554 и 555 г. Нарсес прочиства Италия от франки и алемани и смазва последните джобове на съпротива готови. Територията на север от По е частично върната през 562 г.
Остготското кралство престава да съществува. Равена става център на византийската администрация в Италия. Нарсес управлява там като патриций от 556 до 567 г., а след него местният управител става известен като екзарх. Юстиниан повече от задоволи амбициозните си планове. Той завладява и западното крайбрежие на Испания и южното крайбрежие на Галия. Основните интереси на Византийската империя обаче все още са на Изток, в Тракия и Мала Азия, така че цената на придобиванията на Запад, които не могат да бъдат трайни, може да бъде твърде висока.

въстание "Ника"избухна при следните обстоятелства. Партиите, които се образуваха около състезанията на хиподрума, обикновено се ограничаваха до вражда помежду си. Този път обаче те се обединиха и издигнаха общо искане за освобождаване на задържаните им другари, последвано от искане за уволнение на трима непопулярни служители. Юстиниан показа гъвкавост, но тук в битката се включи градската тълпа, недоволна от прекомерните данъци. Размириците се възползваха от някои сенатори, които номинираха като претендент за императорския трон Хипатия,племенник Анастасия И. Властите обаче успяха да разцепят движението, като подкупиха лидерите на една от партиите. На шестия ден лоялни на правителството войски нападнаха хората, събрани на хиподрума, и извършиха диво клане. Юстиниан не пощади претендента за трона, но по-късно прояви сдържаност, така че той излезе още по-силен от това изпитание. Трябва да се отбележи, че увеличението на данъците е причинено от разходите за две мащабни кампании - на Изток и Запад. министър Йоан Кападокийскипоказаха чудеса на изобретателността, извличайки средства от всякакви източници и по всякакви начини. Друг пример за екстравагантността на Юстиниан е неговата строителна програма. Само в Константинопол могат да се посочат следните грандиозни структури: катедралата Св. София (532-537), която все още е една от най-великите сгради в света; незапазени и все още недостатъчно проучени т.нар. Голям (или свещен) дворец; Площад Августион и прилежащите към него великолепни сгради; Построена е църквата "Св. Теодора". Апостоли (536-550).

Кодификация на закона. По-плодотворни са колосалните усилия на Юстиниан за развитие на римското право. Римската империя постепенно изоставя предишната си твърдост и негъвкавост, така че в голям (може би дори прекомерен) мащаб започват да се вземат предвид т.нар. "права на народите" и дори "естествено право". Юстиниан решава да обобщи и систематизира този обширен материал. Работата беше организирана от изключителния адвокат Трибониан с многобройни помощници. В резултат на това се ражда известният Corpus iuris civilis ( "Граждански кодекс"), състоящ се от три части: 1) Codex Iustinianus („Кодексът на Юстиниан“). Публикуван е за първи път през 529 г., но скоро е значително преработен и през 534 г. получава силата на закон - точно във вида, в който го познаваме сега. Това включва всички императорски укази (конституции), които изглеждат важни и остават уместни, като се започне от императора Адриана, управлявал в началото на 2 век, включително 50 декрета на самия Юстиниан. 2) Pandectae или Digesta („Digesta“), компилация от възгледите на най-добрите юристи, изготвена през 530-533 г. (главно от 2-ри и 3-ти век), снабдена с изменения. Юстинианова комисия се зае да съгласува различните подходи на юристите. Законодателството, описано в тези авторитетни текстове, става задължително за всички съдилища. 3) Institutiones („Институции“, т.е. „Основи“), учебник по право за студенти. Учебник от Гай, адвокат, живял през 2 век. н.е., е модернизиран и коригиран и от декември 533 г. този текст е включен в учебните програми.Още след смъртта на Юстиниан са публикувани Новели („Новели“), допълнение към „Кодекс“, който съдържа 174 нови императорски указа, и след смъртта на Трибониан (546) Юстиниан публикува само 18 документа. Повечето документи са написани на гръцки език, който е придобил статут на официален език.

Религиозна политика. Юстиниан се интересуваше от въпроси на религията и се смяташе за теолог. Страстно предан на православието, той се бори с езичници и еретици. В Африка и Италия арианите са страдали от него. Към монофизитите, които отричат ​​човешката природа на Христос, се отнасят толерантно, тъй като Теодора споделя техните възгледи. Във връзка с монофизитите Юстиниан бил изправен пред труден избор: искал мир на Изток, но не искал и да се кара с него. Рим, което не означаваше абсолютно нищо за монофизитите. Отначало Юстиниан се опитва да постигне помирение, но когато монофизитите са анатемосани на събора в Константинопол през 536 г., гоненията се подновяват. Тогава Юстиниан започна да подготвя почвата за компромис: той се опита да убеди Рим да развие по-меко тълкуване на православието и принуди папа Вигилий, който беше с него през 545-553 г., всъщност да осъди позицията на веруюто, прието на 4-ти Вселенски съборв Халкидон. Тази позиция беше одобрена от 5-ти Вселенски събор, проведено в Константинопол през 553 г. До края на управлението позицията, заета от Юстиниан, едва ли може да се разграничи от позицията на монофизитите.

Репутация и постижения. Оценявайки личността на Юстиниан и неговите постижения, трябва да вземем предвид ролята, която неговият съвременник и основен историк Прокопий играе за формирането на представите ни за него. Добре осведомен и компетентен учен, по неизвестни за нас причини, Прокопий изпитва упорита неприязън към императора, която не си лишава от удоволствието да излее в Тайната история (Анекдота), особено за Теодора. Историците оценяват заслугите на Юстиниан като велик кодификатор на закона, тъй като само с този акт Данте му дава място в рая. В религиозната борба Юстиниан играе двойна роля: първо се опитва да помири съперниците и да постигне компромис, след това отприщи преследване и в крайна сметка почти напълно изостави това, което изповядваше в началото. Не трябва да се подценява като държавники стратег. По отношение на Персия той следваше традиционна политика, като постигна известен успех. Юстиниан замисля грандиозна програма за връщане на западните владения на Римската империя и почти напълно я изпълнява. С това обаче той нарушава баланса на силите в империята и може би впоследствие Византия изпитва крайно недостиг на ресурси и енергия, които се пилеят на Запад. Юстиниан умира в Константинопол на 14 ноември 565 г.

Биография

С всички тези глупости

(482 или 483-565), един от най-великите византийски императори, кодификатор на римското право и строител на катедралата Св. София. Юстиниан вероятно е бил илириец, роден в Тауресия (провинция Дардания, близо до днешно Скопие) в селско семейство, но отгледан в Константинопол. При раждането си той получава името Петър Саватий, към което по-късно е добавен Флавий (като знак за принадлежност към императорското семейство) и Юстиниан (в чест на неговия чичо по майчина линия император Юстин I, управлявал през 518-527 г. ). Юстиниан, любимецът на чичото на императора, който нямал собствени деца, станал изключително влиятелна фигура под негово ръководство и постепенно издигайки се в йерархията, се издигнал до поста командир на столичния военен гарнизон (magister equitum et peditum praesentalis). Юстин го осиновява и го прави свой съуправител през последните няколко месеца от управлението си, така че когато Юстин умира на 1 август 527 г., Юстиниан се възкачва на трона. Разгледайте управлението на Юстиниан в няколко аспекта: 1) война; 2) вътрешните работи и личния живот; 3) религиозна политика; 4) кодификация на правото.

Войни. Юстиниан никога не е участвал лично във войни, поверявайки ръководството на военните операции на своите военачалници. До момента на възкачването му на престола вечната вражда с Персия, която през 527 г. доведе до война за господство над кавказкия регион, остава неразрешен въпрос. Генералът на Юстиниан Велизарий печели блестяща победа при Дара в Месопотамия през 530 г., но на следващата година е победен от персите при Калиникос в Сирия. Кралят на Персия, Хосров I, който замени Кавад I през септември 531 г., сключи в началото на 532 г. „мир за вечни времена“, според условията на който Юстиниан трябваше да плати на Персия 4000 лири злато за поддържането на Кавказкия крепости, които устояват на набезите на варварите, и изоставят протектората над Иберия в Кавказ. Втората война с Персия избухва през 540 г., когато Юстиниан, зает с делата на Запад, допуска опасно отслабване на силите си на Изток. Боевете се водят в пространството от Колхида на брега на Черно море до Месопотамия и Асирия. През 540 г. персите разграбват Антиохия и редица други градове, но Едеса успява да им се изплати. През 545 г. Юстиниан трябваше да плати 2000 лири злато за примирие, което обаче не засегна Колхида (Лазика), където военните действия продължиха до 562 г. Окончателното споразумение беше подобно на предишните: Юстиниан трябваше да плати 30 000 ауреи ( златни монети) годишно, а Персия се ангажира да защитава Кавказ и да не преследва християните.

Много по-значими походи са предприети от Юстиниан на Запад. Средиземноморието някога е принадлежало на Рим, но сега Италия, Южна Галия и по-голямата част от Африка и Испания са били управлявани от варварите. Юстиниан крои амбициозни планове за връщането на тези земи. Първият удар е насочен срещу вандалите в Африка, където управлява нерешителният Гелимер, чийто съперник Хилдерик Юстиниан подкрепя. През септември 533 г. Велизарий акостира без намеса на африканския бряг и скоро влезе в Картаген. На около 30 км западно от столицата той печели решителна битка и през март 534 г. след дълга обсада на планината Папуа в Нумидия принуждава Гелимер да се предаде. Въпреки това кампанията все още не е приключила, тъй като трябва да се справят с берберите, маврите и бунтовните византийски войски. Да умиротвори провинцията и да установи контрол над планинската верига Оре и източна Мавритания е поверено на евнуха Соломон, което той прави през 539–544 г. Поради нови въстания през 546 г. Византия почти губи Африка, но до 548 г. Йоан Троглита установява силна и трайна власт в провинцията.

Завладяването на Африка е само прелюдия към завладяването на Италия, която сега е доминирана от остготите. Техният крал Теодат убил Амаласунта, дъщерята на великия Теодорих, който бил покровителстван от Юстиниан, и този инцидент послужил като претекст за започване на война. До края на 535 г. Далмация е окупирана, Велизарий окупира Сицилия. През 536 г. превзема Неапол и Рим. Теодат отстранява Витигис, който от март 537 до март 538 г. обсажда Велизарий в Рим, но е принуден да се оттегли на север без нищо. След това византийските войски окупират Пиценум и Милано. Равена пада след обсада, продължила от края на 539 г. до юни 540 г., а Италия е обявена за провинция. Въпреки това, през 541 г. смелият млад гетски крал Тотила пое въпроса за връщането на предишните владения в свои ръце и до 548 г. Юстиниан притежаваше само четири предмостия на брега на Италия, а до 551 г. Сицилия, Корсика и Сардиния също преминаха към готите . През 552 г. талантливият византийски командир-евнух Нарсес пристига в Италия с добре оборудвана и добре оборудвана армия. Придвижвайки се бързо на юг от Равена, той побеждава готите при Тагина в центъра на Апенините и в последната решителна битка в подножието на планината Везувий през 553 г. През 554 и 555 г. Нарсес прочиства Италия от франки и алемани и смазва последните джобове на съпротива готови. Територията на север от По е частично върната през 562 г.

Остготското кралство престава да съществува. Равена става център на византийската администрация в Италия. Нарсес управлява там като патриций от 556 до 567 г., а след него местният управител става известен като екзарх. Юстиниан повече от задоволи амбициозните си планове. Той завладява и западното крайбрежие на Испания и южното крайбрежие на Галия. Основните интереси на Византийската империя обаче все още са на Изток, в Тракия и Мала Азия, така че цената на придобиванията на Запад, които не могат да бъдат трайни, може да бъде твърде висока.

Личен живот. Забележително събитие в живота на Юстиниан е женитбата му през 523 г. с Теодора, куртизанка и танцьорка с ярка, но съмнителна репутация. Той безкористно обича и почита Теодора до смъртта й през 548 г., намирайки в нейно лице съвладетел, който му помага да управлява държавата. Веднъж, когато по време на въстанието на Ника на 13–18 януари 532 г. Юстиниан и приятелите му вече бяха близо до отчаянието и обсъждаха планове за бягство, Теодора беше тази, която успя да спаси трона.

Бунтът на Ника избухна при следните обстоятелства. Партиите, които се образуваха около състезанията на хиподрума, обикновено се ограничаваха до вражда помежду си. Този път обаче те се обединиха и издигнаха общо искане за освобождаване на задържаните им другари, последвано от искане за уволнение на трима непопулярни служители. Юстиниан показа гъвкавост, но тук в битката се включи градската тълпа, недоволна от прекомерните данъци. Някои сенатори се възползват от размириците и номинират за претендент за императорския трон Ипатий, племенника на Анастасий I. Въпреки това властите успяват да разцепят движението, като подкупят лидерите на една от партиите. На шестия ден лоялни на правителството войски нападнаха хората, събрани на хиподрума, и извършиха диво клане. Юстиниан не пощади претендента за трона, но по-късно прояви сдържаност, така че той излезе още по-силен от това изпитание. Трябва да се отбележи, че увеличението на данъците е причинено от разходите за две мащабни кампании - на Изток и Запад. Министър Йоан Кападокийски показа чудеса на изобретателността, извличайки средства от всякакви източници и по всякакви начини. Друг пример за екстравагантността на Юстиниан е неговата строителна програма. Само в Константинопол могат да се посочат следните грандиозни структури: катедралата Св. София (532-537), която все още е една от най-великите сгради в света; незапазени и все още недостатъчно проучени т.нар. Голям (или свещен) дворец; Площад Августион и прилежащите към него великолепни сгради; Построена е църквата "Св. Теодора". Апостоли (536-550).

Религиозна политика. Юстиниан се интересуваше от въпроси на религията и се смяташе за теолог. Страстно предан на православието, той се бори с езичници и еретици. В Африка и Италия арианите са страдали от него. Към монофизитите, които отричат ​​човешката природа на Христос, се отнасят толерантно, тъй като Теодора споделя техните възгледи. Във връзка с монофизитите Юстиниан е изправен пред труден избор: той иска мир на Изток, но също така не иска да се кара с Рим, което не означава абсолютно нищо за монофизитите. Отначало Юстиниан се опитва да постигне помирение, но когато монофизитите са анатемосани на събора в Константинопол през 536 г., гоненията се подновяват. Тогава Юстиниан започна да подготвя почвата за компромис: той се опита да убеди Рим да развие по-меко тълкуване на православието и принуди папа Вигилий, който беше с него през 545–553 г., всъщност да осъди позицията на веруюто, прието на 4-ти Вселенски събор в Халкидон. Тази позиция е одобрена на 5-ия Вселенски събор, проведен в Константинопол през 553 г. До края на управлението му позицията, заемана от Юстиниан, едва ли може да се разграничи от тази на монофизитите.

Кодификация на закона. По-плодотворни са колосалните усилия на Юстиниан за развитие на римското право. Римската империя постепенно изоставя предишната си скованост и негъвкавост, така че всичко в голям (може би дори прекомерен) мащаб започва да се съобразява с нормите на т.нар. "права на народите" и дори "естествено право". Юстиниан решава да обобщи и систематизира този обширен материал. Работата беше организирана от изключителния адвокат Трибониан с многобройни помощници. В резултат на това се ражда известният Corpus iuris civilis („Кодекс на гражданското право“), състоящ се от три части: 1) Codex Iustinianus („Кодексът на Юстиниан“). Публикуван е за първи път през 529 г., но скоро е значително преработен и през 534 г. получава силата на закон - точно във вида, в който го познаваме сега. Това включва всички императорски укази (конституции), които изглеждат важни и остават актуални, като се започне от император Адриан, който управлява в началото на 2 век, включително 50 указа на самия Юстиниан. 2) Pandectae или Digesta („Digesta“), компилация от възгледите на най-добрите юристи, изготвена през 530–533 г. (главно от 2-ри и 3-ти век), снабдена с изменения. Юстинианова комисия се зае да съгласува различните подходи на юристите. Законодателството, описано в тези авторитетни текстове, става задължително за всички съдилища. 3) Institutiones („Институции“, т.е. „Основи“), учебник по право за студенти. Учебник от Гай, адвокат, живял през 2 век. н. е., е модернизиран и коригиран и от декември 533 г. този текст е включен в учебните програми.

Още след смъртта на Юстиниан са публикувани Новели ("Новели"), допълнение към "Кодекс", който съдържа 174 нови императорски указа, а след смъртта на Трибониан (546 г.) Юстиниан публикува само 18 документа. Повечето документи са написани на гръцки език, който е придобил статут на официален език.

репутация и постижения. Оценявайки личността на Юстиниан и неговите постижения, трябва да вземем предвид ролята, която неговият съвременник и основен историк Прокопий играе за формирането на представите ни за него. Добре информиран и компетентен учен, по неизвестни за нас причини, Прокопий изпитваше постоянна неприязън към императора, която не си лишаваше от удоволствието да излее тайна история (Анекдота), особено за Теодора.

Историята е оценила заслугите на Юстиниан като велик кодификатор на закона, тъй като само с този акт Данте му е дал място в рая. В религиозната борба Юстиниан играе противоречива роля: отначало той се опитва да помири съперниците и да постигне компромис, след това отприщи преследване и в крайна сметка почти напълно изоставя това, което първоначално изповядваше. Той не може да бъде подценен като държавник и стратег. По отношение на Персия той следваше традиционна политика, като постигна известен успех. Юстиниан замисля грандиозна програма за връщане на западните владения на Римската империя и почти напълно я изпълнява. С това обаче той нарушава баланса на силите в империята и може би по-късно Византия изпитва крайно недостиг на енергия и ресурси, които се пилеят на Запад. Юстиниан умира в Константинопол на 14 ноември 565 г.