Защо битката при Бородино е кулминацията на романа. Битката при Бородино е кулминацията на романа на Л.Н. Толстой "Война и мир"

Описание на битката при Бородинозаема двадесет глави от третия том на Война и мир. Това е центърът на романа, неговата кулминация, решаващ момент в живота на цялата страна и много от героите на творбата. Тук пътеките на главния актьори: Пиер среща Долохов, принц Андрей - Анатол, тук всеки герой се разкрива по нов начин и тук за първи път се проявява огромната сила, която спечели войната - хората, мъжете в бели ризи.

Картината на битката при Бородино в романа е дадена чрез възприятието на цивилен, Пиер Безухов, най-привидно неподходящият герой за тази цел, който не разбира нищо от военното дело, но възприема всичко, което се случва със сърцето и душата на патриот. Чувствата, които завладяха Пиер в първите дни на войната, ще бъдат началото на моралното му прераждане, но Пиер все още не знае за това. „Колкото по-лошо беше положението на нещата и особено неговите дела, толкова по-приятно беше за Пиер ...“ За първи път той се почувства не самотен, безполезен собственик на огромно богатство, а част от едно множество от хората. Решавайки да отиде от Москва на бойното поле, Пиер преживя " приятно чувствосъзнанието, че всичко, което съставлява щастието на хората, удобството на живота, богатството, дори самият живот, е глупост, която е приятно да се остави настрана в сравнение с нещо ... "

Това чувство естествено се ражда в честния човек, когато общото нещастие на неговия народ тегне над него. Пиер не знае, че Наташа, принц Андрей в горящия Смоленск и в Плешивите планини, както и много хиляди хора, ще изпитат същото чувство. Не само любопитството подтикна Пиер да отиде в Бородино, той се стремеше да бъде сред хората, където се решаваше съдбата на Русия.

Сутринта на 25 август Пиер напусна Можайск и се приближи до местоположението на руските войски. По пътя той срещна много коли с ранени и един стар войник попита: „Е, сънароднико, ще ни поставят ли тук или какво? Али в Москва? В този въпрос, не само безнадеждност, той се чувства същото чувство, което притежава Пиер. И друг войник, който срещна Пиер, каза с тъжна усмивка: „Днес не просто войник, но видях селяни! Селяните и тези се прогонват ... Днес те не го подреждат ... Те искат да натрупат всички хора, една дума - Москва. Те искат да свършат един край." Ако Толстой беше показал деня преди битката при Бородино през очите на княз Андрей или Николай Ростов, ние нямаше да можем да видим тези ранени, да чуем гласовете им. Нито княз Андрей, нито Николай биха забелязали всичко това, защото са професионални войници, свикнали с ужасите на войната. Но за Пиер всичко това е необичайно, като неопитен зрител той забелязва всички най-малки детайли. И гледайки заедно с него, читателят започва да разбира както него, така и онези, с които се е срещнал близо до Можайск: „удобствата на живота, богатството, дори самият живот, е глупост, която е приятно да се остави настрана в сравнение с нещо ...“

И в същото време всички тези хора, всеки от които утре може да бъде убит или осакатен - всички те живеят днес, без да мислят какво ги очаква утре, гледат с изненада бялата шапка и зеленото палто на Пиер, смеят се и намигат на ранените . Името на полето и селото до него все още не е влязло в историята: офицерът, към който се обръща Пиер, все още го обърква: „Бурдино или какво?“ Но по лицата на всички хора, срещнати от Пиер, се забелязва „израз на съзнание за тържествеността на идващата минута“ и това съзнание е толкова сериозно, че по време на молебена дори присъствието на Кутузов със свитата му не привлече внимание: „милицията и войниците, без да го гледат, продължиха да се молят“.

„В дълъг сюртук на огромна дебелина на тялото, с прегърбен гръб, с отворена бяла глава и с течащо бяло око на подуто лице“, така виждаме Кутузов преди битката при Бородино. Коленичил пред иконата, той „дълго се опитваше и не можеше да стане от тежест и слабост“. Тази сенилна тежест и слабост, физическа слабост, подчертана от автора, засилва впечатлението за духовна сила, излъчвана от него. Коленичи пред иконата, като всички хора, като войниците, които утре ще изпрати на бой. И също като тях усеща тържествеността на настоящия момент.

Но Толстой припомня, че има и други хора, които мислят по друг начин: „За утре трябва да се раздадат големи награди и да се издигнат нови хора“. Първият сред тези "ловци на награди и номинации" е Борис Друбецкой, в дълъг сюртук и с камшик през рамо, като Кутузов. С лека свободна усмивка отначало, доверително понижавайки гласа си, той се кара на левия фланг на Пиер и осъжда Кутузов, а след това, забелязвайки приближаването на Михаил Иларионович, хвали както левия си фланг, така и самия главнокомандващ. Благодарение на таланта си да угоди на всички, той "успя да остане в главния апартамент", когато Кутузов изгони много като него. И в този момент той успява да намери думи, които биха могли да се харесат на Кутузов, и ги казва на Пиер, надявайки се, че главнокомандващият ще ги чуе: „Опълчението - те просто облякоха чисти, бели ризи, за да се подготвят за смърт. Какъв героизъм, графе! Борис изчисли правилно: Кутузов чу тези думи, запомни ги - и заедно с тях Друбецкой.

Срещата между Пиер и Долохов също не е случайна. Невъзможно е да се повярва, че Долохов, гуляйджия и побойник, може да се извини на някого, но той го прави: „Много се радвам да ви срещна тук, графе“, каза му той високо и не се смути от присъствието на външни лица , с особена решителност и тържественост. - В навечерието на деня, в който Господ знае кой от нас е предопределен да остане жив, радвам се, че имам възможността да ви кажа, че съжалявам за недоразуменията, които са били между нас, и бих искал да нямате нищо против аз Моля те прости ми."

Самият Пиер не можа да обясни защо отиде на полето Бородино. Знаеше само, че е невъзможно да остане в Москва. Той искаше да види със собствените си очи това непонятно и величествено нещо, което трябваше да се случи в неговата съдба и в съдбата на Русия, а също и да види княз Андрей, който можеше да обясни всичко, което се случваше с него. Само Пиер можеше да му повярва, само той очакваше важни думи от него в този решителен момент от живота му. И те се срещнаха. Принц Андрей се държи хладно към Пиер, почти враждебно. Безухов със самия си външен вид му напомня за предишния му живот и най-важното за Наташа, а принц Андрей иска да забрави за нея възможно най-скоро. Но след разговор принц Андрей направи това, което Пиер очакваше от него - той умело обясни състоянието на нещата в армията. Като всички войници и повечето офицери, той смята отстраняването на Баркли от бизнеса и назначаването на Кутузов за главнокомандващ като най-голямото благословение: „Докато Русия беше здрава, непознат можеше да й служи и имаше прекрасен министър, но веднага щом беше в опасност, тя имаше нужда от своя собствен, скъп човек".

Кутузов за княз Андрей, както и за всички войници, е човек, който разбира, че успехът на войната зависи от „чувството, което е в мен, в него“, посочи той на Тимохин, „у всеки войник“. Този разговор беше важен не само за Пиер, но и за княз Андрей. Изразявайки мислите си, той самият ясно разбра и напълно осъзна колко съжалява за живота си и за приятелството си с Пиер. Но принц Андрей е син на баща си и чувствата му няма да се проявят по никакъв начин. Той почти насила отблъсна Пиер от себе си, но, като се сбогува, "бързо се приближи до Пиер, прегърна го и го целуна ..."

26 август - денят на битката при Бородино - през очите на Пиер виждаме красива гледка: яркото слънце, пробиващо през мъглата, проблясъци на изстрели, "светкавици на утринната светлина" върху щиковете на войските ... Пиер , като дете искаше да бъде там, където бяха тези димове, тези блестящи щикове и оръдия, това движение, тези звуци. Дълго време той не разбираше нищо: след като пристигна в батерията на Раевски, „никога не съм мислил, че това ... е най-важното място в битката“, не забеляза ранените и убитите. Според Пиер войната трябва да бъде тържествено събитие, но за Толстой това е тежка и кървава работа. Заедно с Пиер, читателят е убеден, че писателят е прав, наблюдавайки с ужас хода на битката.

Всеки в битката заемаше своята ниша, изпълняваше честно или не особено дълга си. Кутузов разбира това много добре, почти не се намесва в хода на битката, доверявайки се на руския народ, за когото тази битка не е самонадеяна игра, а решаващ крайъгълен камък в техния живот и смърт. Пиер, по волята на съдбата, се озова на "батареята Раевски", където се случиха решаващи събития, както по-късно пишат историците. Но дори и без тях Безухов "изглеждаше, че това място (именно защото той беше на него) беше едно от най-значимите места на битката." Слепите очи на цивилен не виждат целия мащаб на събитията, а само това, което се случва наоколо. И тук, като в капка вода, се отразява цялата драма на битката, нейната невероятна интензивност, ритъм, напрежение от случващото се. Батерията сменя собственика си няколко пъти. Пиер не успява да остане съзерцател, той активно участва в защитата на батерията, но прави всичко на воля, от чувство за самосъхранение. Безухов е уплашен от случващото се, той наивно си мисли, че „... сега те (французите) ще го напуснат, сега ще се ужасят от това, което са направили! Но слънцето, покрито с дим, беше все още високо и напред, и особено вляво от Семеновски, нещо кипеше в дима и тътенът от изстрели, стрелба и канонада не само не отслабнаха, но се усилиха до точката. от отчаяние, като човек, който, пренапрегнат, крещи с всички сили.

Толстой се стреми да покаже войната през очите на нейните участници, съвременници, но понякога я гледа от гледна точка на историк. И така, той обърна внимание на лошата организация, успешните и неуспешните планове, които се сринаха поради грешките на военните лидери. Показвайки военни действия от тази страна, Толстой преследва друга цел. В началото на трети том той казва, че войната е „гадна човешки уми цялата човешка природа събитие. За последната война изобщо нямаше оправдание, защото императорите я водеха. В същата война имаше истина: когато врагът дойде на вашата земя, вие сте длъжни да се защитавате, което направи руската армия. Но както и да е, войната все още остава мръсна, кървава афера, която Пиер разбра в батерията на Раевски.

Епизодът, когато княз Андрей беше ранен, не може да остави читателя безразличен. Но най-досадното е, че смъртта му е безсмислена. Той не се втурна напред със знаме, както при Аустерлиц, не беше на батерията, както при Шенграбен, той само вървеше през полето, броейки стъпки и слушайки шума на снарядите. И в този момент той беше застигнат от вражеското ядро. Адютантът, който стоеше до княз Андрей, легна и му извика: „Легни! Болконски стоеше и си мислеше, че не иска да умре, и „в същото време си спомни, че го гледат“. Принц Андрей не можеше да направи друго. Той с чувството си за чест, с благородната си доблест не можеше да легне. Във всяка ситуация има хора, които не могат да бягат, не могат да мълчат и да се скрият от опасност. Такива хора обикновено умират, но в паметта на другите остават герои.

Принцът бил смъртно ранен; кървяше, руските войски стояха на окупираните линии. Наполеон беше ужасен, той никога не беше виждал нещо подобно: „двеста оръдия са насочени към руснаците, но ... руснаците все още стоят ...“ Той се осмели да напише, че бойното поле е „великолепно“, но той беше покрити с телата на хиляди, стотици хиляди убити и ранени, но това вече не интересуваше Наполеон. Основното е, че неговата суета не е удовлетворена: той не спечели съкрушителна и ярка победа. Наполеон по това време беше „жълт, подут, тежък, с мътни очи, червен нос и дрезгав глас ... той седеше на сгъваем стол, неволно слушайки звуците на стрелба ... Той чакаше с болезнена мъка за края на каузата, на която той се смяташе за причина, но която не можеше да спре.

Тук Толстой за първи път го показва като естествен. В навечерието на битката той дълго и с удоволствие се грижеше за роклята си, след което прие придворен, който беше пристигнал от Париж и изигра малко представление пред портрет на сина си. За Толстой Наполеон е въплъщение на суетата, точно тази, която той мрази в княз Василий и Анна Павловна. Истинският човек, според писателя, не трябва да се интересува от впечатлението, което прави, а трябва спокойно да се предаде на волята на събитията. Ето как той изобразява руския командир. „Кутузов седеше с наведена сива глава и сведено тежко тяло на пейка, покрита с килим, на същото място, където Пиер го беше видял сутринта. Той не разпореждаше, а само се съгласяваше или не с това, което му се предлагаше. Той не се суети, доверява се на хората да поемат инициативата там, където е необходимо. Той разбира безсмислието на своите заповеди: всичко ще бъде както ще бъде, той не пречи на хората с дребни грижи, но вярва във високия дух на руската армия.

Големият хуманист Л.Н. Толстой правдиво, точно документира събитията от 26 август 1812 г., давайки своя собствена интерпретация на най-важното историческо събитие. Авторът отрича решаваща роляличности в историята. Не Наполеон и Кутузов водеха битката, тя протече както трябваше, как успяха хилядите хора, участващи в нея от двете страни, да я „обърнат“. Отличен батален художник, Толстой успя да покаже трагедията на войната за всички участници, независимо от националността. Истината беше на страната на руснаците, но те убиваха хора, самите те умираха само заради суетата" малък човек". Говорейки за това, Толстой като че ли „предупреждава“ човечеството срещу войни, срещу безсмислена враждебност и кръвопролития.

Описание на битката при Бородинозаема двадесет глави от третия том на Война и мир. Това е центърът на романа, неговата кулминация, решаващ момент в живота на цялата страна и много от героите на творбата. Тук се пресичат пътищата на главните герои: Пиер среща Долохов, принц Андрей - Анатол, тук всеки герой се разкрива по нов начин и тук за първи път се проявява огромната сила, спечелила войната - хората, мъжете в бяло ризи.

Картината на битката при Бородино в романа е дадена чрез възприятието на цивилен, Пиер Безухов, най-привидно неподходящият герой за тази цел, който не разбира нищо от военното дело, но възприема всичко, което се случва със сърцето и душата на патриот. Чувствата, които завладяха Пиер в първите дни на войната, ще бъдат началото на моралното му прераждане, но Пиер все още не знае за това. „Колкото по-лошо беше положението на нещата и особено неговите дела, толкова по-приятно беше за Пиер ...“ За първи път той се почувства не самотен, безполезен собственик на огромно богатство, а част от едно множество от хората. След като реши да отиде от Москва до мястото на битката, Пиер изпита „приятно усещане на съзнанието, че всичко, което съставлява щастието на хората, удобството на живота, богатството, дори самият живот, е глупост, която е приятно да се отхвърли в сравнение с нещо...”

Това чувство естествено се ражда в честния човек, когато общото нещастие на неговия народ тегне над него. Пиер не знае, че Наташа, принц Андрей в горящия Смоленск и в Плешивите планини, както и много хиляди хора, ще изпитат същото чувство. Не само любопитството подтикна Пиер да отиде в Бородино, той се стремеше да бъде сред хората, където се решаваше съдбата на Русия.

Сутринта на 25 август Пиер напусна Можайск и се приближи до местоположението на руските войски. По пътя той срещна много коли с ранени и един стар войник попита: „Е, сънароднико, ще ни поставят ли тук или какво? Али в Москва? В този въпрос, не само безнадеждност, той се чувства същото чувство, което притежава Пиер. И друг войник, който срещна Пиер, каза с тъжна усмивка: „Днес не просто войник, но видях селяни! Селяните и тези се прогонват ... Днес те не го подреждат ... Те искат да натрупат всички хора, една дума - Москва. Те искат да свършат един край." Ако Толстой беше показал деня преди битката при Бородино през очите на княз Андрей или Николай Ростов, ние нямаше да можем да видим тези ранени, да чуем гласовете им. Нито княз Андрей, нито Николай биха забелязали всичко това, защото са професионални войници, свикнали с ужасите на войната. Но за Пиер всичко това е необичайно, като неопитен зрител той забелязва всички най-малки детайли. И гледайки заедно с него, читателят започва да разбира както него, така и онези, с които се е срещнал близо до Можайск: „удобствата на живота, богатството, дори самият живот, е глупост, която е приятно да се остави настрана в сравнение с нещо ...“

И в същото време всички тези хора, всеки от които утре може да бъде убит или осакатен - всички те живеят днес, без да мислят какво ги очаква утре, гледат с изненада бялата шапка и зеленото палто на Пиер, смеят се и намигат на ранените . Името на полето и селото до него все още не е влязло в историята: офицерът, към който се обръща Пиер, все още го обърква: „Бурдино или какво?“ Но по лицата на всички хора, срещнати от Пиер, се забелязва „израз на съзнание за тържествеността на идващата минута“ и това съзнание е толкова сериозно, че по време на молебена дори присъствието на Кутузов със свитата му не привлече внимание: „милицията и войниците, без да го гледат, продължиха да се молят“.

„В дълъг сюртук на огромна дебелина на тялото, с прегърбен гръб, с отворена бяла глава и с течащо бяло око на подуто лице“, така виждаме Кутузов преди битката при Бородино. Коленичил пред иконата, той „дълго се опитваше и не можеше да стане от тежест и слабост“. Тази сенилна тежест и слабост, физическа слабост, подчертана от автора, засилва впечатлението за духовна сила, излъчвана от него. Коленичи пред иконата, като всички хора, като войниците, които утре ще изпрати на бой. И също като тях усеща тържествеността на настоящия момент.

Но Толстой припомня, че има и други хора, които мислят по друг начин: „За утре трябва да се раздадат големи награди и да се издигнат нови хора“. Първият сред тези "ловци на награди и номинации" е Борис Друбецкой, в дълъг сюртук и с камшик през рамо, като Кутузов. С лека свободна усмивка отначало, доверително понижавайки гласа си, той се кара на левия фланг на Пиер и осъжда Кутузов, а след това, забелязвайки приближаването на Михаил Иларионович, хвали както левия си фланг, така и самия главнокомандващ. Благодарение на таланта си да угоди на всички, той "успя да остане в главния апартамент", когато Кутузов изгони много като него. И в този момент той успява да намери думи, които биха могли да се харесат на Кутузов, и ги казва на Пиер, надявайки се, че главнокомандващият ще ги чуе: „Опълчението - те просто облякоха чисти, бели ризи, за да се подготвят за смърт. Какъв героизъм, графе! Борис изчисли правилно: Кутузов чу тези думи, запомни ги - и заедно с тях Друбецкой.

Срещата между Пиер и Долохов също не е случайна. Невъзможно е да се повярва, че Долохов, гуляйджия и побойник, може да се извини на някого, но той го прави: „Много се радвам да ви срещна тук, графе“, каза му той високо и не се смути от присъствието на външни лица , с особена решителност и тържественост. - В навечерието на деня, в който Господ знае кой от нас е предопределен да остане жив, радвам се, че имам възможността да ви кажа, че съжалявам за недоразуменията, които са били между нас, и бих искал да нямате нищо против аз Моля те прости ми."

Самият Пиер не можа да обясни защо отиде на полето Бородино. Знаеше само, че е невъзможно да остане в Москва. Той искаше да види със собствените си очи това непонятно и величествено нещо, което трябваше да се случи в неговата съдба и в съдбата на Русия, а също и да види княз Андрей, който можеше да обясни всичко, което се случваше с него. Само Пиер можеше да му повярва, само той очакваше важни думи от него в този решителен момент от живота му. И те се срещнаха. Принц Андрей се държи хладно към Пиер, почти враждебно. Безухов със самия си външен вид му напомня за предишния му живот и най-важното за Наташа, а принц Андрей иска да забрави за нея възможно най-скоро. Но след разговор принц Андрей направи това, което Пиер очакваше от него - той умело обясни състоянието на нещата в армията. Като всички войници и повечето офицери, той смята отстраняването на Баркли от бизнеса и назначаването на Кутузов за главнокомандващ като най-голямото благословение: „Докато Русия беше здрава, непознат можеше да й служи и имаше прекрасен министър, но веднага щом беше в опасност, тя имаше нужда от своя собствен, скъп човек".

Кутузов за княз Андрей, както и за всички войници, е човек, който разбира, че успехът на войната зависи от „чувството, което е в мен, в него“, посочи той на Тимохин, „у всеки войник“. Този разговор беше важен не само за Пиер, но и за княз Андрей. Изразявайки мислите си, той самият ясно разбра и напълно осъзна колко съжалява за живота си и за приятелството си с Пиер. Но принц Андрей е син на баща си и чувствата му няма да се проявят по никакъв начин. Той почти насила отблъсна Пиер от себе си, но, като се сбогува, "бързо се приближи до Пиер, прегърна го и го целуна ..."

26 август - денят на битката при Бородино - през очите на Пиер виждаме красива гледка: яркото слънце, пробиващо през мъглата, проблясъци на изстрели, "светкавици на утринната светлина" върху щиковете на войските ... Пиер , като дете искаше да бъде там, където бяха тези димове, тези блестящи щикове и оръдия, това движение, тези звуци. Дълго време той не разбираше нищо: след като пристигна в батерията на Раевски, „никога не съм мислил, че това ... е най-важното място в битката“, не забеляза ранените и убитите. Според Пиер войната трябва да бъде тържествено събитие, но за Толстой това е тежка и кървава работа. Заедно с Пиер, читателят е убеден, че писателят е прав, наблюдавайки с ужас хода на битката.

Всеки в битката заемаше своята ниша, изпълняваше честно или не особено дълга си. Кутузов разбира това много добре, почти не се намесва в хода на битката, доверявайки се на руския народ, за когото тази битка не е самонадеяна игра, а решаващ крайъгълен камък в техния живот и смърт. Пиер, по волята на съдбата, се озова на "батареята Раевски", където се случиха решаващи събития, както по-късно пишат историците. Но дори и без тях Безухов "изглеждаше, че това място (именно защото той беше на него) беше едно от най-значимите места на битката." Слепите очи на цивилен не виждат целия мащаб на събитията, а само това, което се случва наоколо. И тук, като в капка вода, се отразява цялата драма на битката, нейната невероятна интензивност, ритъм, напрежение от случващото се. Батерията сменя собственика си няколко пъти. Пиер не успява да остане съзерцател, той активно участва в защитата на батерията, но прави всичко на воля, от чувство за самосъхранение. Безухов е уплашен от случващото се, той наивно си мисли, че „... сега те (французите) ще го напуснат, сега ще се ужасят от това, което са направили! Но слънцето, покрито с дим, беше все още високо и напред, и особено вляво от Семеновски, нещо кипеше в дима и тътенът от изстрели, стрелба и канонада не само не отслабнаха, но се усилиха до точката. от отчаяние, като човек, който, пренапрегнат, крещи с всички сили.

Толстой се стреми да покаже войната през очите на нейните участници, съвременници, но понякога я гледа от гледна точка на историк. И така, той обърна внимание на лошата организация, успешните и неуспешните планове, които се сринаха поради грешките на военните лидери. Показвайки военни действия от тази страна, Толстой преследва друга цел. В началото на третия том той казва, че войната е „събитие, което противоречи на човешкия разум и на цялата човешка природа“. За последната война изобщо нямаше оправдание, защото императорите я водеха. В същата война имаше истина: когато врагът дойде на вашата земя, вие сте длъжни да се защитавате, което направи руската армия. Но както и да е, войната все още остава мръсна, кървава афера, която Пиер разбра в батерията на Раевски.

Епизодът, когато княз Андрей беше ранен, не може да остави читателя безразличен. Но най-досадното е, че смъртта му е безсмислена. Той не се втурна напред със знаме, както при Аустерлиц, не беше на батерията, както при Шенграбен, той само вървеше през полето, броейки стъпки и слушайки шума на снарядите. И в този момент той беше застигнат от вражеското ядро. Адютантът, който стоеше до княз Андрей, легна и му извика: „Легни! Болконски стоеше и си мислеше, че не иска да умре, и „в същото време си спомни, че го гледат“. Принц Андрей не можеше да направи друго. Той с чувството си за чест, с благородната си доблест не можеше да легне. Във всяка ситуация има хора, които не могат да бягат, не могат да мълчат и да се скрият от опасност. Такива хора обикновено умират, но в паметта на другите остават герои.

Принцът бил смъртно ранен; кървяше, руските войски стояха на окупираните линии. Наполеон беше ужасен, той никога не беше виждал нещо подобно: „двеста оръдия са насочени към руснаците, но ... руснаците все още стоят ...“ Той се осмели да напише, че бойното поле е „великолепно“, но той беше покрити с телата на хиляди, стотици хиляди убити и ранени, но това вече не интересуваше Наполеон. Основното е, че неговата суета не е удовлетворена: той не спечели съкрушителна и ярка победа. Наполеон по това време беше „жълт, подут, тежък, с мътни очи, червен нос и дрезгав глас ... той седеше на сгъваем стол, неволно слушайки звуците на стрелба ... Той чакаше с болезнена мъка за края на каузата, на която той се смяташе за причина, но която не можеше да спре.

Тук Толстой за първи път го показва като естествен. В навечерието на битката той дълго и с удоволствие се грижеше за роклята си, след което прие придворен, който беше пристигнал от Париж и изигра малко представление пред портрет на сина си. За Толстой Наполеон е въплъщение на суетата, точно тази, която той мрази в княз Василий и Анна Павловна. Истинският човек, според писателя, не трябва да се интересува от впечатлението, което прави, а трябва спокойно да се предаде на волята на събитията. Ето как той изобразява руския командир. „Кутузов седеше с наведена сива глава и сведено тежко тяло на пейка, покрита с килим, на същото място, където Пиер го беше видял сутринта. Той не разпореждаше, а само се съгласяваше или не с това, което му се предлагаше. Той не се суети, доверява се на хората да поемат инициативата там, където е необходимо. Той разбира безсмислието на своите заповеди: всичко ще бъде както ще бъде, той не пречи на хората с дребни грижи, но вярва във високия дух на руската армия.

Големият хуманист Л.Н. Толстой правдиво, точно документира събитията от 26 август 1812 г., давайки своя собствена интерпретация на най-важното историческо събитие. Авторът отрича решаващата роля на личността в историята. Не Наполеон и Кутузов водеха битката, тя протече както трябваше, как успяха хилядите хора, участващи в нея от двете страни, да я „обърнат“. Отличен батален художник, Толстой успя да покаже трагедията на войната за всички участници, независимо от националността. Истината беше на страната на руснаците, но те убиваха хора, самите те умираха в името на суетата на един „малък човек“. Говорейки за това, Толстой като че ли „предупреждава“ човечеството срещу войни, срещу безсмислена враждебност и кръвопролития.

Целта на урока.Докажете, че битката при Бородино е кулминацията на романа на Лев Толстой „Война и мир“.

образователна цел. Възпитание в учениците на патриотични чувства, гордост от историята на отечеството.

Мото на урока. „Не напразно цяла Русия помни деня на Бородин“ (мотото на урока на дъската).

Оборудване. Текстът на романа на Л. Н. Толстой „Война и мир“, епизоди от филма на С. Ф. Бондарчук „Война и мир“, раздаване (Сравнителна таблица № 1. Сравнителна таблица № 2).

Индивидуално обучение. Учениците съобщават за победоносните войни на Наполеон в Европа. Съобщение от ученици за историята на иконата на Смоленската Божия майка.

По време на часовете

1. Поздрав

2. Организационен момент

3. Проверка на домашното и преглед.

4. Учене на нов материал.

5. Обобщаване на урока

6. Домашна работас обяснение.

7. Оценяване.

I. Обявяване на целта на урока. Мотото на урока е написано в тетрадка.

Словото на учителя. битка при Бородино- това е кулминацията на целия роман, защото Руските войски спечелиха морална победа, офанзивата на френските войски всъщност затъна, по време на битката съдбите на повечето от героите на романа се пресекоха.

Студентски доклад за победоносните войни на Наполеон в Европа.

Разговор по въпроси (повторение на обхванатия материал):

Характерът на войната от 1805-1807 г.;

Поведението на руските войници и офицери през тази война;

Кутузов пред Аустерлиц;

Принц Андрей преди битката, по време на битката и след нея;

Заключението на Лев Толстой за характера на войната от 1805-1807 г.;

Началото на войната от 1812 г.

П. Четене и анализ на откъс от романа (том 3, част 1, гл. 9).

Принц Андрей пристигна в главната квартира на армията в края на юни. Войските на първата армия, тази, с която се намираше суверенът, бяха разположени в укрепен лагер близо до Дриса; войските на втората армия отстъпиха, опитвайки се да се присъединят към първата армия, от която - както казаха - бяха отрязани от големи сили на французите. Всички бяха недоволни от общия ход на военните дела в руската армия; но никой не мислеше за опасността от нахлуване в руските провинции, никой дори не предполагаше, че войната може да се пренесе по-далече от западните полски провинции.

Въпроси към пасажа.

1. Войната припозната ли е от армията и народа като Отечествена?

2. Описанието на началото на войната от 1812 г. съвпада ли с описанието на войната от 1805-1807 г.?

III. Четене на откъс от романа (том 3, част 2, гл. 6).

Сред безбройните подразделения, които могат да бъдат направени в явленията на живота, всички те могат да бъдат разделени на такива, в които преобладава съдържанието, и други, в които преобладава формата. Към тях, за разлика от селския, земския, провинциалния и дори московския живот, може да се причисли животът в Петербург, особено салонният. Този живот е непроменим.

От 1805 г. ние се миряхме и карахме с Бонапарт, правехме конституции и ги клахме, а салонът на Анна Павловна и салонът на Елена бяха същите, каквито бяха единият преди седем години, другият преди пет години.

Въпроси към пасажа.

1. Проявява ли се патриотизъм във висшето общество?

2. Как Л. Н. Толстой оценява патриотизма на висшето общество?

Словото на учителя. Момчета! Дадохме описание на началото на войната от 1812 г. Откога войната стана популярна? Защо армията е ентусиазирана от назначаването на Кутузов?

Отговори на учениците.

IV. Разглеждане и анализ на сцената с молитвата преди битката при Бородино.

Съобщение на ученика за историята на иконата на Смоленската Божия майка.

Въпроси за епизод.

1. Как е изобразен Кутузов?

2. Какъв е моралът на войските?

3. Каква е връзката между армията и народа?

Словото на учителя. Сега да видим как Наполеон се е подготвил за предстоящата битка.

V. Четене на откъс от романа (том 3, част 2, гл. 27).

Целият този ден, 25 август, както казват неговите историци, Наполеон прекарва на кон, изследвайки района, обсъждайки плановете, представени му от неговите маршали, и лично давайки заповеди на своите генерали. Наполеон яздеше през полето, взираше се замислено или недоверчиво в терена, клатеше глава одобрително или недоверчиво със себе си и, без да информира генералите около себе си за обмисления ход, който ръководеше решенията му, им предаваше само окончателни заключения под формата на заповеди .

По време на битката Наполеон беше толкова далеч от него, че (както се оказа по-късно) не можеше да знае хода на битката и нито една негова заповед по време на битката не можеше да бъде изпълнена.

Въпроси към пасажа.

1. Имало ли е единство между армията и Наполеон?

2. Дали Наполеон, според Толстой, е повлиял на хода на битката?

Заключение по изгледания епизод и по откъса(вписване в тетрадка).

Моралният дух на руската армия беше изключително висок, армията, хората и командирите бяха единни в желанието си за победа. Единството на френската армия и Наполеон не съществува.

VI. Преглед и анализ на епизоди от битката при Бородино.

След разглеждане се предлага таблица, според която учениците дават отговори на въпросите:

1. Кой е най-активният участник в битката?

2. На кого е поверено описанието на тези събития?

3. Кои събития са изобразени подробно?

Сравнителна таблица №1

Съдържание на глава Участници в събитието
1. Гл.30 Пиер с щаба на Кутузов на могилата. Панорама от началото на битката Пиер, Кутузов
2. гл. 31 Пиер на батареята на Раевски Пиер, изчисляване на батерията
3. Гл.32 Борбата за батерията на Раевски. Пиер напуска бойното поле Пиер, изчисляване на батерията
4. Гл.33 Наполеон на полето на Бородино Наполеон
5. Гл.34 Наполеон и неговата свита са на загуба: загубите са огромни, руснаците не отстъпват Наполеон, свита
6. гл. 35 Кутузов, контрол на "духа на армията" Кутузов, неговото обкръжение
7. гл. 36. Полк на княз Андрей в резерв. Раняването на княз Андрей Княз Андрей и неговият полк
8. гл. 37 Принц Андрей, Анатол в палатка за ранените. Помирението на княз Андрей с други Принц Андрей, ранен
9. гл. 38 Толстой за Наполеон
10. гл. 39 Финалът на кулминацията - "пламъците на битката изгоряха"

Заключение по таблица (запис в тетрадка).

1. За да оцелее в събитията и да предаде на читателя мисли и чувства, авторът поверява Пиер, цивилен.

2. Активни участници в събитията са руски войници и командир Кутузов.

VP. Кутузов и Наполеон по време на битката при Бородино.

Сравнителна таблица № 2

VSH. Четене на откъс от романа (том 3, част 2, гл. 39).

Моралните сили на френската атакуваща армия са изчерпани. Не онази победа, която се определя от събрани парчета материя върху пръчки, наречени знамена, и от пространството, на което са стояли и стоят войските, а морална победа, която убеждава врага в моралното превъзходство на неговия враг и на безсилието му, беше спечелен от руснаците под Бородин. (...) Пряка последица от битката при Бородино е безпричинното бягство на Наполеон от Москва, връщането по стария Смоленск път, смъртта на петстотинхилядната инвазия и смъртта на Наполеонова Франция, на която за първи път време близо до Бородино беше положена ръката на най-силния враг.

Заключение (вписване в тетрадка).

Битката при Бородино завършва с морална победа на руската армия и целия народ. Композиционната роля на битката при Бородино по своя мащаб и значение е кулминацията на романа.

Словото на учителя.По-късно, докато е в изгнание, Наполеон пише: „Най-ужасната от всичките ми битки, които някога съм водил, беше битката, която дадох край Москва. При Бородин французите спечелиха славата на победители, докато руснаците бяха непобедени.

Домашна работа.Подгответе цитатни характеристики на Кутузов и Наполеон.

Класиране. Урокът свърши.

Докладвай

Жанрови особености на романа "Война и мир" на Л. Н. Толстой

Ива Зюзина

III курс, ф.с. 4636

Руска филология

Романът "Война и мир" е произведение с голям обем. Той обхваща 16 години (от 1805 до 1821) от живота на Русия и повече от петстотин различни герои. Сред тях има реални герои от описаните исторически събития, измислени герои и много хора, на които Толстой дори не дава имена, например „генералът, който заповяда“, „офицерът, който не пристигна“. По този начин писателят искаше да покаже, че движението на историята се случва не под влиянието на конкретни лица, а благодарение на всички участници в събитията. За да обедини такъв огромен материал в едно произведение, авторът създава жанр, който не е използван досега от никой от писателите, който той нарича епичен роман.Това е едно от малкото произведения в световната литература на 19 век. , към което с право се предлага името на епичния роман. Събития от голям исторически мащаб, обикновен живот, а не личен живот, формират основата на неговото съдържание, в него се разкрива историческият процес, постигнато е необичайно широко покритие на руския живот във всичките му слоеве и в резултат на това толкова голям е броят на действащите лица, особено на персонажите от народната среда.

Романът описва реални исторически събития: битките при Аустерлиц, Шенграбен, Бородино, сключването на Тилзитския мир, превземането на Смоленск, предаването на Москва, партизанската война и други, в които се проявяват реални исторически личности. Историческите събития в романа играят и композиционна роля. Тъй като битката при Бородино до голяма степен определя изхода на войната от 1812 г., 20 глави са посветени на нейното описание, това е кулминацията на романа. Творбата съдържа картини на битката, които са заменени от образа на света като пълна противоположност на войната, мира, като съществуването на общност от много и много хора, както и природата, тоест всичко, което заобикаля човек в пространството и времето. Спорове, неразбиране, скрити и явни конфликти, страх, враждебност, любов... Всичко това е истинско, живо, искрено, като самите герои на едно литературно произведение.

Широчината на отразяване на руската нация в произведението е поразителна: благородни имения, аристократични столични салони, селски празници и дипломатически приеми, най-великите битки и картини от мирния живот, императори, селяни, сановници, земевладелци, търговци, войници, генерали. На страниците на романа срещаме повече от 500 герои. Всички те, особено лакомствата, са в постоянно търсене. Любимите герои на Толстой не са съвършени, но се стремят към съвършенство, търсят смисъла на живота, спокойствието за тях е равносилно на духовна смърт. Но пътят към истината и истината е труден и трънлив. Героите, създадени от Толстой, отразяват моралните и философски изследвания на самия автор на романа. Романът разказва за събитията, протичащи на три етапа от борбата между Русия и бонапартистка Франция. Първият том описва събитията от 1805 г., когато Русия, в съюз с Австрия, води война на нейна територия срещу Франция. Във 2-ри том от 1806-1807 г., когато руските войски са в Прусия. 3-ти и 4-ти том са посветени на широко описание на Отечествената война от 1812 г., която Русия води на родната си земя. Епилогът се развива през 1820 г.

Най-сложната художествено-историко-философска тъкан на романа е изтъкана от битови и исторически картини, от изобразяване на епохални събития от живота на народа и кулминационните моменти в живота на отделните хора – велики и непознати, реални. и измислени; от речта на разказвача и страстните монолози на самия автор, който сякаш излезе на преден план и премахна героите си, спря действието на романа, за да говори с читателя за нещо най-важно, остро да предизвика общоприетата гледна точка на професионалните историци, за да обоснове своите принципи.

Първият и обща темавсеки епос - война и мир. Заглавието е в най-висока степен съобразено с "духа на епоса", който, както всички признават, е изпълнен с книгата на Толстой. Това, за което разказва темата и основното събитие на книгата, е войната и мира, а в композицията основното разделение е извършено на глави на „мирни“ и „военни“, които се сменят една друга. В същото време смисълът на заглавието сякаш се удвоява - а именно значението на второто понятие: светът. Тук вече не е толкова еднозначно и просто – възниква въпросът в какъв смисъл е вложена думата „свят“, защото текстът на книгата дава основание за това. В крайна сметка тази дума е не само в заглавието, но и прониква в целия текст на романа, обхваща широк спектър от съдържание и формира цяла мрежа от значения. „Светът“ в текста на романа на Толстой по същество е непреводим. Това е не само онзи „мир“, който е противоположност на войната, знак за тишина, мир и хармония, но и „мир“, което е в смисъла на космическото значение – „целия свят“ или „всички хора“. .

В „света” авторът дава специфичния смисъл на светския живот, цялата безграничност на връзките в човешкия живот с неговото многообразие от отношения, мнения, събития, разбираеми или не цели, в които е необходимо да се ориентирате и да вземете решения. Този живот "в света", който е образ на "разстройството на свободния свят", е противопоставен на друго значение на "свят" в романа на Толстой. В контекста на романа друго значение на "свят" е антиподът на думата "земя", която вече се доближава до значението на думата "небе" и се сближава с понятията Бог, вяра и смърт. Светът не е просто обща връзка на човешкия живот, която неведнъж е изглеждала на героите в книгите на Толстой като хаос, игра на случайността, но е и специална целесъобразна връзка, хармонично цяло, „царството на истината. " В границите на оригиналния текст тази разлика се предава и от различното изписване на конкретна дума – „мир” и „мир”, където понятието „мир” се появява на места, където е ясно противопоставено на войната, а „ мир” се използва в смисъла на “целият свят / всички хора”.

Има много опити за изследване на основната композиция на романа, коренно различни в подхода си. Отначало изследователите виждат своята задача в намирането на основните етапи в развитието на действието в романа, каквито те трябва да бъдат според общоприетите концепции за композиция - завръзка, кулминация, развръзка. От произведенията на автора по тази тема може да се отбележи Т. Л. Мотилева, която изяснява в своето изследване, че въпреки липсата на сюжет в общоприетия смисъл на думата - първоначалното събитие, което би определило по-нататъшното развитие на действието, има назряващ конфликт от първите страници на произведението, което е в основата на епоса. А именно: противоречието и назряващата война между руската държава и наполеоновата армия. Основната пружина на действието е конкретното задълбочаване и развитие на тази сюжетна линия, Битката при Бородино може да се счита за кулминация на историята, а развръзката е изгонването на Наполеон от Русия. В този случай самото място на развръзката е доста необичайно - тъй като действието на романа не спира след него. Този традиционен възглед за композицията на романа, според други изследователи, също е такъв обща схема, което не покрива пълнота и логика сюжетни линиироман, точно както не подчинява много от процесите на живота, изобразени в книгата.

Друг опит за тълкуване на композицията на романа може да се отбележи в творбите на Б. Бурсов, който решава да се отдалечи от традиционната теоретична и литературна схема. Той се придържа към теорията за отделните композиционни центрове на „Война и мир“, които са най-значимите моменти от историческото събитие в нея, но взети поотделно. В първия том такъв център според Бурсов е битката при Аустерлиц, а в третия – Бородино. Какво е значението на битката при Бородино, се разглежда тук не само като композиционен център на третия том, но и на цялото произведение като цяло.

Съвсем различен принцип за разглеждане на характеристиките на композицията на романа е изведен в монографията на А. Сабуров. Епизодът от битката при Бородино е признат за кулминация на произведението, но водеща роля в това развитие заема така наречената „външна структура“ на себе си. Тази разработка разглежда съотношението в романа на фактологията и фикцията, войната и мира, авторовото разсъждение и повествователната част, сценичните и описателни елементи. В резултат на това тази работа разглежда характеристиките на жанровия състав на романа отделно от специфичните възгледи на писателя за живота, от особеностите на неговия мироглед. Метод, който не е възприет от другата част от изследователите, които се фокусират в своите разработки върху моралните и философски идеи на автора и Рива. разработката беше приета. определя характеристиките на жанровия състав на романа отделно от специфичните възгледи на писателя за живота, конкретен роман (В. Селинов, С. Леушев).

Разбира се, без да се вземе предвид философската основа на романа, е невъзможно да се разберат методите на неговото изграждане. Тук всичко се определя от желанието на писателя да обоснове художествено своя възглед за хората, живота и обществото. Измислицата на автора заема не по-малко място в романа от достоверния материал по отношение на значението, а също така съдържа много философски предпоставки за разбирането не само на военните действия, но и в ежедневния граждански и ежедневен живот на хората. Особено внимание е отделено на ролята на народните маси в историята, етичните идеи на най-добрите и мислещи хора от напредналите благороднически семейства, материалните и кариерни мотиви на управляващата класа, проблемите на любовта, брака и семейството.

Фантастиката в романа се разширява и от намеренията на писателя, освен историческото събитие, да покаже в неговата цялост живота на хора, които не винаги са пряко свързани с продължаващата война. Според самия писател, отразен в черновата на предговора, той разграничава своята задача от задачата на историка: „Историкът и художникът, описвайки историческа епоха, имам две перфектно различни предмети. Колко би сгрешил един историк, ако се опита да представи една историческа личност в цялата й цялост, в цялата сложност на връзката й с всички аспекти на живота и с това неволно пропуска и замъглява основната й задача - да посочи участието на една личност в историческо събитие, така че художникът няма да свърши работата си, разбирайки лицето по същия начин като историк, винаги го представяйки в исторически смисъл ”(13.57). Именно тези думи на самия автор показват, че той смята за свой дълг да засегне всички аспекти на живота и, разбира се, да ги осветли от философска гледна точка. Писателят постави задачата да създаде епос, т.е. както му се струва, пълна картина на живота на обществото в началото на века с всички видове живот и обичаи на крепостна Русия. Това намерение обяснява най-вече изключителната пълнота на описанието на ежедневните явления от живота - раждането и смъртта на човек, преживяванията на любовниците, лова, игрите на карти, дуелите, болестта, неподчинението на селяните на любовницата, преживяванията на майката на войника , отравяне на любовник, религиозни чувства на човек - с една дума всичко, което тогава е живял човек. По време на четенето на целия роман се вижда как писателят се опитва да обхване напълно живота на епохата, да опише живота на човечеството на определен исторически етап, да покаже последователността на събитията и как точно са живели хората тогава.

Авторът отделя две равни половини в романа както на военните действия, така и на събитията от гражданския живот. В това отношение редуването на военни и битови сцени е дадено в приблизително еднакви части, балансирано е спрямо целия обем на романа. Прекъсвайки описанията на военните действия, разказът описва развитието на почти всички линии на семейната хроника - живота на Курагини, Болконски, Безухови, Ростови. В работата върху първата половина на романа описанието на всички семейства се извършва като правило - например след битката при Шенграбен, във връзка с развитието на сюжета, са показани Курагините, Пиер Безухов и Болконски . Тук не се споменават събития от семейния живот на Ростови, но авторът ги споменава, спазвайки приетия ред да ги държи в зрителното поле на повествованието.

В съзнанието на автора двете половини на романа - военно-историческа и гражданска - отговарят на смисъла на заглавието - "Война и мир" и служат за неговото изясняване, т.е. мирът тук отново се осмисля не само като състояние, противоположно на войната, но и като всекидневния граждански, невоенен живот на хората. При съпоставянето на едното и другото обаче има и семантични нюанси, които говорят за въздействието на войната върху света, хората, техните възгледи, чувства и поведение.

Връзката на семейната хроника със събитията от народната война е основното ядро ​​на развитието на действието в романа. В умело преплитане на двустранно действие авторът проследява с жизнена наблюдателност личните съдби на хора, откривайки как хора с различни позиции, възгледи и характери са устояли на голямото изпитание и са се държали, какво влияние е оказал върху тях преломен исторически момент.

В съответствие с това романът започва с показване на света и след това преминава към картини на войната. Така читателят се запознава с главните герои, преди те да станат участници във войната. И това вече се отразява на самото възприемане на описанието на войната като феномен – това вече не е просто война, а война с участието на познати лица, които имат свой живот, мисли и стремежи.