Hlavnou postavou je Fet air city. Athanasius Fet - Air City: Verse. Analýza básne "Air City" od Feta

Afanasy Afanasyevich Fet

Tam za úsvitu sa pretiahol
Rozmarný chór mrakov:
Zdá sa, že všetko sú strechy, ale steny,
Áno, množstvo zlatých kupol.

Je to ako moje biele mesto
Moje mesto je známe, drahá,
Vysoko na ružovom nebi
Nad temnou, spiacou zemou.

A celé toto mesto je vzdušné
Pomaly na sever...
Niekto za ním kýva, -
Áno, nedovolí vám lietať!

Citlivý Fetov hrdina je pozorný k „nebeskej“ zložke krajinomaľby. Trblietavé mesačné svetlo dodáva svetu naokolo tajomný „matný strieborný“ lesk. Vysoké jarné slnko prebúdza k životu nežnú konvalinku a nízke osvetľuje posledné georgíny, „veselé, smutné a neskromné“. Zem poslúchajúca „dych všepremožiteľskej jari“ je otvorená tajomnej nebeskej temnote. Znakom ponurej krajiny je sivý, husto zamračený priestor, na ktorom „ani štipka azúra“.

V jadre umelecký text 1846 - subjektívne združenie lyrického hrdinu. Spletité kontúry večerných oblakov prirovnáva k ideálnemu svetu „bieleho mesta“. Básnik, ktorý je obzvlášť citlivý na zvukový obraz sveta, má príklady podobné metaforickej výstavbe „fantasy zbor“. V diele „Na kope sena v južnej noci...“ sa hviezdna panoráma nazýva „živý a priateľský“ zbor. A jasné mraky a jasné hviezdy pôsobia ako atribúty harmonického priestoru, po ktorom túži duša lyrického subjektu.

Obrysy domov a striech, kostolných kupol - všeobecná forma vyznačuje sa bielymi a ružovými kvetmi prelínanými zlatými tónmi. Slávnostná farebná schéma kontrastuje s tmavými odtieňmi nočnej prírody. Výtvarná technika, využívajúca prostriedky farebnej maľby, predstavuje originálnu realizáciu protikladu nebeského a pozemského.

Obraz imaginárneho mesta je bez konkrétnych detailov, no autor deklaruje pietny postoj k plodom vlastnej fantázie. Vyjadrujú sa epitetami „známy, drahý“.

Úvodné línie záverečného štvorveršia dopĺňajú obraz vzdušnej krajiny a dodávajú jej dynamiku. Krásne budovy sa pomaly vzďaľujú od pozorovateľa a plynule smerujú na sever. Nejasná výzva sledovať pohyb zamračeného mesta nachádza odpoveď v duši lyrického „ja“. Záver zdôrazňuje nenaplnenie túžob vznešeného kontemplátora.

V Balmontových textoch je rozvinutá téma fantastických štruktúr vytvorených oblakmi a svetlom. V básni „Chrám vzduchu“ pohľad na oblohu pri západe slnka vyvoláva symbolický obraz kostola plného „prízračných radov“ pútnikov. Po tichých modlitbách sa neviditeľné stádo ponáhľa na zem. Nebeskí poslovia prinášajú vzácne dary, posvätené zlatou farbou Slnka, ktorá sa stotožňuje s božským princípom.

Báseň Afanasy Fet „The Air City“ je prekvapivá a atraktívna. Samotný názov nás privádza k niečomu inému, nezvyčajný svet. V skutočnosti sú prvé riadky diela napísané tak, že sa zdá, že vy sami sledujete plávajúce oblaky s lyrickým hrdinom.

A to nie sú len mraky, ale celé mesto, ktoré čitateľ vidí očami autora. Niet pochýb o tom, že je to krásne upravené lokalite so vzdušnými zámkami - jasný sen hrdinu, ktorý nedokázal oživiť.

Vzduch

Mesto je hrdinova posadnutosť, s ktorou žije a zúri. Niet divu, že autor hovorí, že mesto je mu známe a drahé - ukázalo sa, že to nie je prvýkrát, čo snívač kreslí tieto budovy, tieto ulice, križovatky, námestia a mosty.

Stačí sa pozrieť, aký čistý sen má básnik – biele mesto na ružovom nebi. A ako sa mu nechce vrátiť do reality, na hriešnu zem, maľovanú v básni tmavou farbou.

Nemenej dôležitý je ďalší bod – oblaky plávajú na oblohe, a to je ukážka pohybu, života. Zem zaspala, je nehybná. A tento kontrast, myslím, zdôrazňuje, že hrdina je nepríjemný

Na zemi žije nebeský život, túži po Vesmíre.

Hrdinov sen je však krehký a vrtkavý jav, pretože vzdušné mesto sa vznáša a hrdinu básne zanecháva na tej istej zemi aj s jeho problémami a životnými kataklizmami.

A zdá sa, že hrdina prerušil svoj sen, ktorý sa ukázal byť taký klamný. Ale na druhej strane je to hlboko filozofické dielo, v ktorom Fet kreslí tenkú líniu, oddeľuje a spája život, sny a realitu.

Ak čitateľ na začiatku vníma „Air City“ ako lyrické krajinné dielo, potom vás koniec verša prinúti premýšľať, premýšľať, analyzovať.

Mimochodom, toto sú takmer všetky diela autora, a preto by sa nemali čítať za behu, nie vo vlaku či v rade, ale v ústraní v pokojnej atmosfére. A rozmýšľať, rozmýšľať, rozmýšľať... Len tak možno porozumieť veršom tohto básnika, len tak možno preniknúť jeho myšlienkami a pocitmi.

Tam za úsvitu sa pretiahol
Rozmarný chór mrakov:
Zdá sa, že všetko sú strechy, ale steny,
Áno, množstvo zlatých kupol.

Je to ako moje biele mesto
Moje mesto je známe, drahá,
Vysoko na ružovom nebi
Nad temnou, spiacou zemou.

A celé toto mesto je vzdušné
Pomaly na sever...
Niekto za ním kýva -
Áno, nedovolí vám lietať!

Analýza básne "Air City" od Feta

Dielo „Air City“ od Afanasyho Afanasjeviča Feta je akýmsi lyrickým krédom začínajúceho básnika.

Báseň bola napísaná v roku 1846. Mladý básnik bol povýšený na korneta, publikoval v uznávaných literárnych publikáciách a získal priaznivé recenzie od kritikov. S pomocou svojho priateľa A. Grigorieva sa mu podarilo vydať debutovú knihu. Žáner - elégia, fantasy, meter - amfibrach, rýmovaný a singel, a kríž. Existujú otvorené aj uzavreté rýmy. Báseň pozostáva z 3 štvorverší. Lyrický hrdina- sám básnik. Slovná zásoba je vznešená, intonácia premyslená, trochu smutná. V prvej a druhej strofe autor opisuje svoje nádherné biele mesto. Napadá ma porovnanie s niektorými legendárnymi krajinami šťastia, Eldorádom, Atlantídou a Lukomorye, ktoré sú ruskému uchu známejšie. Táto podobnosť je však imaginárna, keďže mesto A. Feta nie je na zemi, ale na oblohe. Vtedy vznikajú asociácie s biblickým Nebeským Jeruzalemom, no treba si uvedomiť, že básnik si na takéto porovnanie vôbec netrúfa. Hoci vo svojich predstavách ho robí oslnivo snehobielym, s množstvom zlatých kupol (mimochodom rovnako ako v pozemskom Rusku). Napriek tomu je to mesto snov, útočisko pre básnikov potulujúcich sa po zemi, ich vodiaca hviezda, zdroj inšpirácie. Ako dieťa videl jeho obrysy v bizarnom „zbore oblakov“. Zaujímavá metafora, v ktorej oblaky obdarúva netypickou muzikálnosťou. Vidí steny aj strechy (enumeratívna gradácia). „Akoby“ je jedným z kľúčových vyjadrení diela. Básnik si netrúfa tvrdiť, že vízia je materiálna, dosiahnuteľná. „Môj“ je zámeno zdôrazňujúce osobný úctivý postoj básnika. V druhej strofe je kompozičné spojenie a amplifikácia (známa, natívna). "Vysoká": nezvyčajné pre moderného čitateľa, dôraz na druhú slabiku. "Ružová obloha": buď úsvit alebo západ slnka. Zem ešte (alebo už?) spí. A je tmavá. Teda hluchý ku všetkému úžasnému. A. Fet s rozkošou a túžbou nasleduje neúprosne sa vzďaľujúcu víziu. „Pomaly pláva“: akoby sa hojdal na vlnách, ako loď. „Sever“ je pomerne bežný pojem vo folklóre, najmä v epike. Jeho sémantika je spojená s chladom, silou hôr. „Niekto vábi“: okrem opäť atypického prízvuku v slove púta pozornosť básnikova nerozhodnosť pri definovaní tohto „niekoho“. Obraz zostáva abstraktný a tajomný. "On nedáva krídla!": v tomto zvolaní je tieň odporu, pokory k okolnostiam a nádeje.

„Air City“ od A. Feta je ódou a vďačnosťou svetu snov, ktorý zdobí život každého básnika.

Životopis Athanasius Fet

Afanasy Afanasyevich Fet (Shenshin) sa narodil 5. decembra (23. novembra podľa starého štýlu) v roku 1820 v panstve Novoselki neďaleko mesta Mtsensk, provincia Oryol (dnes okres Mtsensk v regióne Oryol).

Podľa iných zdrojov je Fetov dátum narodenia 10. november (29. október, starý štýl) alebo 11. december (29. november, starý štýl), 1820.

Budúci básnik sa narodil v rodine veľkostatkára, kapitána na dôchodku Afanasyho Shenshina, ktorý sa v roku 1820 údajne oženil v zahraničí podľa luteránskeho obradu s Charlottou Fet, dcérou komisára Ober-Kriegs Karla Beckera, ktorá po svojom prvom nosila priezvisko Fet. manžel. Toto manželstvo nemalo v Rusku žiadnu právnu silu. Až do veku 14 rokov mal chlapec priezvisko Shenshin a potom bol nútený vziať si priezvisko svojej matky, pretože sa ukázalo, že pravoslávna svadba jeho rodičov sa uskutočnila po narodení dieťaťa.

To zbavilo Feta všetkých šľachtických privilégií.

Do 14 rokov chlapec žil a študoval doma a potom bol poslaný do nemeckej internátnej školy vo Verro v provincii Livónsko (teraz mesto Vyru v Estónsku).

V roku 1837 prišiel Afanasy Fet do Moskvy, strávil pol roka v penzióne profesora Michaila Pogodina a vstúpil na Moskovskú univerzitu, kde študoval v rokoch 1838-1844 najprv na právnickom oddelení, potom na verbálnom oddelení.

V roku 1840 vyšla prvá zbierka básní pod názvom „Lyrický panteón“, autor sa uchýlil za iniciály A.F. Od konca roku 1841 sa Fetove básne pravidelne objavovali na stránkach časopisu Moskvityanin vydavateľstva Pogodin. Od roku 1842 bol Fet publikovaný v liberálnom západnom časopise Otechestvennye Zapiski.

S cieľom získať šľachtický titul sa Fet rozhodol vstúpiť do vojenskej služby. V roku 1845 bol prijatý do kyrysárskeho pluku; v roku 1853 prešiel k gardovému pluku Lancers; v krymskej kampani bola súčasťou jednotiek strážiacich estónske pobrežie; v roku 1858 odišiel do dôchodku ako štábny kapitán, keďže neslúžil šľachte.

V rokoch vojenská služba Afanasy Fet bol zamilovaný do príbuznej svojich provinčných známych, Maria Lazich, ktorá ovplyvnila celú jeho tvorbu. V roku 1850 Lazich zomrel pri požiari. Výskumníci vyčleňujú špeciálny cyklus Fetových básní súvisiacich s Lazichom.

V roku 1850 vyšla v Moskve druhá zbierka Fetových básní s názvom „Básne“. V roku 1854 v Petrohrade sa Afanasy Fet zblížil s literárnym okruhom časopisu Sovremennik – Nikolaj Nekrasov, Ivan Turgenev, Alexander Družinin, Vasilij Botkin a i.. Jeho básne začali vychádzať v časopise. V roku 1856 vyšla nová zbierka "Básne A.A. Feta", pretlačená v roku 1863 v dvoch zväzkoch a druhý obsahoval preklady.

V roku 1860 kúpil Fet farmu Stepanovka v okrese Mtsensk v provincii Oryol, staral sa o domácnosť a celý čas tam žil. V rokoch 1867-1877 bol zmierovacím sudcom. V roku 1873 bolo pre Fet schválené priezvisko Shenshin so všetkými právami, ktoré s tým súvisia. V roku 1877 predal Stepanovku, ktorú dobre zariadil, kúpil dom v Moskve a malebné panstvo Vorobyovka v okrese Shchigrovsky v provincii Kursk.

V rokoch 1862 až 1871 v časopisoch Russkij Vestnik, Literárna knižnica a Zarya vychádzali Fetove eseje pod edičnými názvami Poznámky o dobrovoľníckej práci, Z dediny a O otázke najímania robotníkov.

V Stepanovke začal Fet pracovať na memoároch „Moje spomienky“, ktoré pokrývali obdobie rokov 1848 až 1889, boli vydané v roku 1890 v dvoch zväzkoch a zväzok „ skoré roky môj život“ vyšiel po jeho smrti – v roku 1893.

V tom čase sa Fet veľa zaoberal prekladmi, dokončenými najmä v 80. rokoch 19. storočia. Fet je známy ako prekladateľ Horatia, Ovidia, Goetheho, Heineho a ďalších starovekých a moderných básnikov.

V rokoch 1883-1891 vyšli štyri čísla Fetovej zbierky básní „Večerné svetlá“. Piatu nespieval na uvoľnenie. Jemu určené básne boli čiastočne a v inom poradí zahrnuté do dvojzväzkových Lyrických básní (1894), ktoré vyšli po jeho smrti a pripravili ich obdivovatelia - kritik Nikolaj Strakhov a básnik K.R. (Veľknieža Konstantin Romanov).

Fetove posledné roky boli poznačené známkami vonkajšieho rozpoznania. V roku 1884 za kompletný preklad diel Horacea dostal Puškinovu cenu Imperiálnej akadémie vied, v roku 1886 bol za všetky svoje diela zvolený za jej korešpondenta.

V roku 1888 získal Fet dvorskú hodnosť komorníka, osobne sa predstavil cisárovi Alexandrovi III.

Afanasy Fet zomrel 3. decembra (21. novembra, starý štýl) 1892 v Moskve. Básnik bol pochovaný v obci Kleymenovo, rodinný majetok Shenshins.

Afanasy Fet bola vydatá za sestru literárneho kritika Vasilija Botkina - Mariu Botkinu.