Misteriosa regina Tamara este una dintre femeile unice din istoria lumii care a determinat dezvoltarea spirituală ulterioară a poporului ei. După domnia ei, au rămas cele mai bune și arhitecturale monumente. Corectă, cinstită și înțeleaptă, ea și-a stabilit o poziție politică fermă în țara ei prin cucerirea unor teritorii care nu aparțin Georgiei de astăzi. Perioada domniei ei a rămas pentru totdeauna în istorie sub numele de „Epoca de Aur”. Prosperitatea economică, culturală și politică a Georgiei din acea vreme este în întregime îndatorată reginei sale.

Moştenire

Unele fapte din viața Tamara de astăzi nu au fost dezvăluite pe deplin. Anii vieții ei sunt încă disputați de istorici, dar regina Tamara se presupune că s-a născut în 1166. Părinții fetei proveneau dintr-o familie nobilă: mama ei era fiica unui rege alanian, iar tatăl ei aparținea familie faimoasă Bagrationov era regele care domnea la momentul nașterii copilului.

Când Tamara avea zece ani, au început tulburări în Georgia, menite să răstoarne puterea tatălui ei, George al III-lea. Răscoala a fost condusă de fiul unuia dintre frații lui George - Demeter și socrul său Orbeli, care la acea vreme era comandantul șef al trupelor georgiene. Când rebeliunea a fost înăbușită de regele în exercițiu, necesitatea unei ceremonii de încoronare a devenit evidentă.

Deoarece fata din familie a crescut fără frați și surori, George a decis să părăsească tronul după moartea lui Tamara. Era împotriva tradițiilor georgiene ca o femeie să preia tronul. Din 1178, fiica a devenit co-conducătorul tatălui ei George al III-lea. Prima lor decizie comună a fost adoptarea cea mai înaltă măsură pedeapsă pentru bandiți, hoți și crearea unui grup special care să-i caute.

La 6 ani de la intrarea Tamarei în treburile politice ale statului ei, survine moartea lui George al III-lea, iar problema re-coronării și oportunitatea urcării unei domnișoare devine o societate privilegiată. În favoarea fetei, faptul că pământul georgian a fost ales anterior de către lotul apostolic al Fecioarei și o femeie a fost trimisă să răspândească creștinismul pe el a jucat în favoarea fetei - Astfel, fericita Regina Tamara a ocupat în sfârșit tronul. .

Primele reforme de stat

Domnia reginei Tamara a început cu eliberarea bisericii de impozite și taxe. Oameni talentați au fost aleși în funcțiile de miniștri și lideri militari. Unul dintre cronicari a remarcat că în timpul domniei ei, fermierii au crescut într-o clasă privilegiată, nobilii au devenit nobili, iar aceștia din urmă s-au transformat în conducători.

Tamara l-a prezentat pe Arhiepiscopul Anton de Chkondid cu privire la numărul persoanelor apropiate, cărora le-a acordat imediat eparhia Samtavis și orașul Kisiskhevi. Postul de comandant suprem a revenit unuia dintre frații celebrei familii armene Mkhargrdzeli - Zakharia. Fratele mai mic Ivane conducea economia palatului. Prinții au recunoscut creștinismul, mărturisit de așa-zisa credință a armenilor, și au venerat Ortodoxia. Cronicarii notează că Ivane a recunoscut mai târziu curbura credinței armene și a acceptat totuși creștinismul.

Fata s-a remarcat prin diplomație în rezolvarea problemei schimbării sistem de stat Georgia. Un anume Kutlu-Arslan a organizat un grup care a cerut crearea unui organism independent la curtea regală. Aleșii organizației exagerate trebuiau să rezolve toate problemele de stat fără prezența însuși Tamara la întâlniri. Regina avea doar o funcție executivă. Arestarea lui Kutlu-Arslan i-a entuziasmat pe adepții săi, iar apoi negocierile diplomatice cu conspiratorii i-au subordonat pe cei din urmă Tamara. Programul de restructurare a conducerii treburilor statului, condus de Kutlu-Arslan, a eșuat.

acte de binefacere

Tamara și-a marcat începutul carierei convocând un consiliu bisericesc. Același act din anii domniei sale a fost marcat de bunicul ei David Ziditorul. Stăpâna perspicace a făcut acest lucru pentru unirea spirituală a poporului. Ea a adunat pe toți cei care ascultă cuvântul lui Dumnezeu: episcopi, călugări, duhovnici și l-a invitat pe înțeleptul Nikolai Gulaberisdze din Ierusalim, care a condus catedrala împreună cu Arhiepiscopul Antonie.

Înainte de începerea conciliului, Sfânta Împărăteasă Tamara a ținut un discurs în care a chemat pe toți să trăiască în unitate și conform interpretării Bibliei. Într-un monolog, ea s-a adresat sfinților părinți cu o cerere de a da o mână de ajutor tuturor celor care s-au abătut de la calea duhovnicească. Ea a cerut conducătorilor Sfintei Biserici călăuzire, cuvinte și învățături, promițând în schimb decrete, fapte și învățături.

Milostiv față de săraca, generoasă, patrona cerească a constructorilor de temple, Georgia, războinici, binefăcător - așa a fost regina Tamara. Icoana cu chip de fată îi ajută în continuare pe cei care se roagă în protejarea familiei, acasă de nenorociri, în neîncredere, în vindecarea afecțiunilor fizice și psihice.

Catedrala bisericii a fost marcată și de alegerea mirelui. Așadar, curtenii au apelat la părinți pentru sfaturi despre unde să-l caute pe soția Tamara. Mentorii au recomandat să meargă în principatul Vladimir-Suzdal, în Rusia.

Căsătorie

Nu numai spiritual, ci și frumusețea fizică a fost dat reginei Tamara. Desigur, nu există nicio fotografie a fetei, dar amintirile contemporanilor indică corpul ei bine conturat, privirea timidă, obrajii roz și ochii întunecați.

Când a apărut întrebarea privind necesitatea înfățișării unui moștenitor și comandant, a fost ales imediat un candidat pentru soți. Prințul rus Yuri Andreevich nu a putut rezista frumuseții unei fete tinere. Era dintr-o familie nobilă a lui Bogolyubsky, venera ortodoxia și în exterior era un tânăr foarte atrăgător. După ce a ajuns la Tbilisi pentru a-și vedea viitoarea soție, a decis să joace imediat nunta. Cu toate acestea, prudenta Tamara era împotriva unei astfel de grabii. Curtenii și episcopii au descurajat-o pe regină de la gânduri rele și căsătoria a avut loc. Sub conducerea lui Yuri, deși au existat bătălii victorioase în Georgia, dar după doi ani de suferință psihică, fata a decis să divorțeze. Fostul soț al reginei Tamara a fost trimis la Constantinopol cu ​​o parte din averea dobândită. A reapărut apoi în viața fetiței când Yuri a venit în Georgia cu armata greacă pentru a returna tronul pierdut, dar, ca și data anterioară, a fost învins, după care a dispărut fără urmă.

Crescută cu conceptele Evangheliei, regina a trăit greu un divorț. Iar gândul la o nouă căsătorie, pe care statutul ei o cerea, era în general inacceptabil.

Căsatorie fericită

Regina Tamara poseda frumusețe naturală și farmec (schițele fotografice istorice confirmă acest lucru), așa că mulți prinți au vrut să ocupe locul liber al soțului lor lângă o femeie extraordinară. Și numai regele osetic Soslan-David a avut norocul să devină al doilea soț al Tamarei. Nu întâmplător curtenii l-au nominalizat ca soț, el a fost crescut de Rudusan, care era mătușa reginei. De asemenea, istoricii au sugerat că căsătoria dinastică a fost o mișcare strategică a nobilimii georgiane. La acea vreme, statul avea nevoie de aliați, iar regatul osetic se remarca printr-un potențial militar puternic. De aceea, păturile privilegiate ale societății au luat imediat o decizie și l-au recunoscut pe Soslan-David drept co-conducător al Georgiei.

Unirea lor nu numai că a reunit popoarele, dar a făcut statul puternic și prosper. Au condus țara la unison. De ce le-a trimis Dumnezeu un copil. Când oamenii au aflat că regina Tamara și David Soslan își așteaptă primul copil, toată lumea a început să se roage pentru nașterea unui băiat. Și așa s-a întâmplat, au avut un fiu, asemănător bunicului său. Și i-au pus același nume - George. Un an mai târziu, fata Rusudan s-a născut în familia regală.

Lupta împotriva islamului: Bătălia de la Shamkhor

Cursul politic al amantei a avut ca scop lupta împotriva țărilor musulmane, care a fost susținută de predecesorii tronului: George al III-lea și David Restauratorul. De două ori Orientul Mijlociu a încercat să cucerească ținuturile georgiene și de ambele ori soldații acestor țări au fost înfrânți.

Prima campanie ofensivă a fost organizată de Califul Bagdadului, în mâinile căruia era concentrată atât puterea religioasă, cât și cea regală a tuturor musulmanilor. El a subvenționat o organizație de coaliție îndreptată împotriva statului creștin în creștere. Trupele erau conduse de atabagh Abubekr, iar concentrarea lor a mers atât de liniștit încât abia atunci când musulmanii și-au luat pozițiile în Azerbaidjanul de Sud a aflat regina Tamara despre ofensivă.

Forțele Georgiei erau inferioare în puterea lor față de inamic. Dar puterea rugăciunii a salvat acest popor. Când trupele georgiene au înaintat spre armata lui Abubekr, regina și locuitorii nu au oprit slujba de rugăciune. Ordinul domnitorului era să înfăptuiască ectenii neîntrerupte, mărturisirea păcatelor și pretenții celor bogați să dea pomană săracilor. Domnul a ascultat rugăciunea și georgienii au câștigat bătălia de la Shamkhor în 1195.

Ca trofeu, David i-a adus soției sale steagul Califatului, pe care stăpâna l-a dăruit mănăstirii pentru icoana Maicii Domnului din Khakhul.

Bătălia de la Basiani

Odată cu victoria de la Shamkhor, prestigiul țării pe scena mondială a crescut. Un sultan Ruknadin din Asia Mică nu a putut recunoaște puterea Georgiei. Mai mult, avea planuri să se răzbune pe poporul georgian pentru înfrângerea trupelor turcești, pe care le-au câștigat în timpul domniei lui David Ziditorul.

Ruknadin a trimis o scrisoare insultătoare reginei, în care i-a cerut Tamara să schimbe credința creștină în islam. Stăpâna furioasă a adunat imediat o oaste și, încrezătoare în ajutorul lui Dumnezeu, i-a însoțit până la complexul mănăstiresc Vardzia, unde, îngenuncheată în fața icoanei Maicii Domnului, a început să se roage pentru oastea ei.

Sultanului de Rum, cu experiență în bătălii militare, nu-i venea să creadă că regina georgiană Tamara va lansa o ofensivă. La urma urmei, numărul militarilor musulmani a depășit de data aceasta armata georgiană. Victoria a revenit din nou comandantului și soțului Tamara - Soslan-David. O singură bătălie a fost suficientă pentru a învinge armata turcă.

Victoria de la Basiani a ajutat să realizeze planuri strategice curtea regală pentru a crea un nou stat vecin cu Georgia în vest. Deci, Regatul Trebizond a fost creat cu credința creștină. În secolul al XIII-lea, aproape toate statele din Caucazul de Nord erau cetățeni ai țărilor Georgiei.

Cultura în timpul domniei reginei

Starea economică stabilă a țării a devenit un cadru pentru dezvoltarea culturii. Numele reginei Tamara este asociat cu Epoca de Aur a Georgiei. A fost patrona literaturii și scrisului. Mănăstirile Iversky, Petritsonsky, de pe Muntele Negru și altele au acționat ca centre culturale și educaționale. Au efectuat traduceri și lucrări literare și filozofice. În Georgia, la acea vreme existau academiile Ikaltoi și Gelati, după absolvire, oamenii vorbeau arabă, persană și cunoașterea filozofiei antice.

Poezia „Cavalerul în pielea de panteră”, care aparține moștenirii literaturii mondiale, a fost scrisă în timpul domniei Tamara și îi este dedicată. a transmis în creația sa viața poporului georgian. Începe legenda că a trăit un rege care nu a avut un fiu-moștenitor și, simțind că se apropie sfârșitul zilelor sale, și-a întronat fiica. Adică o situație care repetă unul la unul evenimentele din vremea când tronul i-a fost transferat Tamara.

Regina a întemeiat mănăstirea peșteră Vardzia, care a supraviețuit până în zilele noastre, precum și Nașterea Mănăstirii Maicii Domnului.

Ofensive militare de succes, tributul țărilor cucerite au contribuit la completarea bugetului Georgiei, care a fost direcționat către construirea de monumente arhitecturale și dezvoltarea creștinismului.

Vardzia

Biserici, chilii de locuit, capele, băi, încăperi de trapeză - toate aceste premise sunt săpate în stâncă și alcătuiesc complexul mănăstiresc din sudul Georgiei numit Vardzia, sau Templul Reginei Tamara. Construcția complexului rupestre a fost începută în timpul domniei lui George al III-lea. Mănăstirii i s-a atribuit un obiectiv defensiv de la iranieni și turci.

Spațiile cetății au o adâncime de 50 de metri și o înălțime a unei clădiri cu opt etaje. Astăzi s-au păstrat pasaje secrete, rămășițele unui sistem de irigații și a unei conducte de apă.

În centrul peșterii, sub regina a fost construit un templu în numele Adormirii Maicii Domnului. Pereții săi sunt decorați cu picturi pitorești, printre care se află imagini cu Tamara și tatăl ei. Frescele Înălțării Domnului, Iisus Hristos și Maicii Domnului sunt de valoare istorică și artistică.

Cutremurul, capturarea complexului de către perși, turci, epoca sovietică a lăsat o amprentă asupra existenței mănăstirii. Acum este mai mult un muzeu, deși unii călugări își duc viața ascetică în el.

Regina Tamara: istoria ultimilor ani din viața ei

Cronicile datează moartea lui Soslan-David în 1206. Atunci regina s-a gândit să transfere tronul fiului ei și l-a făcut pe George co-conducător. Trăind după legile lui Dumnezeu, ea a simțit că se apropie moartea. Regina Tamara a murit de o boală necunoscută. I-a petrecut ultimii ani la Vardzia. Data morții rămâne un mister nerezolvat, dar se presupune că este 1212-1213.

Nu se știe unde este înmormântată regina. Cronica indică Mănăstirea Gelati drept locul unde se odihnește trupul reginei în cripta familiei. Potrivit altor legende, Tamara, simțind nemulțumirea musulmanilor, care puteau profana mormântul, a cerut o înmormântare secretă. Există o presupunere că trupul se odihnește în Mănăstirea Crucii (Palestina). Se dovedește că Domnul i-a auzit dorința, ascunzând sfintele moaște.

LA biserică ortodoxă Regina Tamara este clasificată drept sfântă. Ziua Comemorarii conform noului stil cade pe 14 mai.

Există credința că atunci când suferința, durerea în lume crește, aceasta este înviată și vine în ajutorul oamenilor pentru mângâierea lor.

Credința în Dumnezeu, înțelepciunea, modestia sunt trăsăturile pe care Tamara a creat economic și sistem politic Georgia. Cursul său de dezvoltare sa bazat pe filantropie, egalitate și absența violenței. În anii domniei ei nu a fost executată o singură pedeapsă cu moartea. al zecelea venituri guvernamentale Tamara a dat săracilor. Țările, bisericile și mănăstirile ortodoxe au fost cinstite cu ajutorul ei.

Ea a spus ultimele cuvinte către Dumnezeu, în care i-a încredințat lui Hristos Georgiei, poporului, copiilor ei și pe ea însăși.

Imaginea reginei Tamara de către artistul rus contemporan Nadezhda Antipina.

Astăzi în calendarul ortodox este ziua de amintire a Fericitei Tamara, Regina Georgiei.

Tamara - celebra regină georgiană (1184 - 1213), al cărei nume este asociat cu una dintre cele mai bune perioade din istoria Georgiei. Ea provenea din dinastia Bagratidelor și era singura fiică a lui George al III-lea și a frumoasei Burdukhan, comparată de cronicar cu Penelope.

A fost crescută de mătușa ei foarte educată Rusudan. Poeții regine moderne i-au lăudat inteligența și frumusețea. Nu era numită regină, ci rege, un vas al înțelepciunii, un soare zâmbitor, un trestie zveltă, un chip strălucitor, îi slăveau blândețea, hărnicia, ascultarea, religiozitatea, frumusețea încântătoare.

Au existat legende despre perfecțiunile ei care au ajuns prin transmitere orală până în vremurile noastre; Toți voiau să o vadă, prinții bizantini, sultanul de Alep, șahul Persiei îi căutau mâinile.

Întreaga domnie a Tamarei este înconjurată de un halou misterios; informațiile istorice de încredere au fost complicate de povești legendare din ziua în care a urcat pe tron. Tatăl ei i-a încoronat rege (1179) în timpul vieții, dar abia după moartea lui (1184) ea a început să conducă statul. Tamara a proclamat mila și adevărul drept motto-ul domniei sale: „Sunt tatăl orfanilor și judecătorul văduvelor”, a spus Tamara. În timpul domniei ei, nu a existat un singur caz de pedeapsă cu moartea și pedeapsa corporală.

Evitând complicațiile din interiorul regatului, regina a purtat o serie de războaie cu statele vecine.

Primul ei soț, prințul rus George (Iuri, potrivit lui Karamzin, fiul lui Andrei Bogolyubsky) a făcut expediții militare în nordul Armeniei, la Shirvan (actualul Azerbaidjan) și Erzrum. Când căsătoria Tamarei cu George a fost anulată – potrivit cronicarului georgian din cauza atrocităților comise de prinț – atunci fostul soț al Tamarei i-a devenit dușman și cu o mare armată s-a mutat din Constantinopol în Georgia pentru a-i returna tronul pierdut. În ciuda faptului că i s-au alăturat câțiva conducători regionali, prințul rus a fost învins și a dispărut după aceea fără urmă.

Tamara, care a intrat într-o nouă căsătorie cu domnitorul osetic David Soslani, cu care a crescut în copilărie, la zece ani de la urcarea pe tron, deschide o politică ofensivă.

regatul georgian spre sfârşitul domniei Tamarei.

Livrând Georgia predominant semnificație politicăîn toată Asia Mică, după ce a supus dușmanii interni și externi, extinzând granițele regatului, Tamara s-a ocupat de dezvoltarea spirituală a țării sale. La curtea ei se adună o galaxie de scriitori glorioși, care au adus georgiana limbaj literar la perfectiune. Secolul ei a fost marcat de activitatea poetică a lui Shavteli și Chakhrukh, care au dedicat ode entuziaste „reginei asemănătoare unui zeu”. Ea a creat literatură romantică seculară în proză, ai cărei reprezentanți sunt Khoneli, autorul lui Amiran Darejani și Sargis Tmogveli, traducătorul poveștii persane despre Vis și Ramin. În cele din urmă, în timpul domniei ei, a devenit faimoasă poetul Shota Rustaveli, a cărui poezie magnifică „Cavalerul în pielea panterei” este plină de dragoste pentru regina Tamara. Trăsăturile ei le găsim deodată în două eroine frumoase: prințesele Tinatin și Nestan-Darejan, iar Tariel și Avtandil exprimă dragostea poetului pentru ea în același timp.

Povestea legendară care îi atribuie Tamarei construcția tuturor minunatelor temple și cetăți ale Georgiei nu este departe de adevăr: multe monumente de artă au fost create de ea, printre care se numără și luxosul Palat Vardzia, care poate găzdui până la 360 de camere.

Creștinismul și cetățenia printre muntenii caucazieni s-au răspândit datorită energiei și grijii Tamara. Numele ei este transmis cu aceeași reverență în poveștile poetice ale diferitelor popoare din Caucaz. Biserica a canonizat-o ca sfântă. Alpiniștii georgieni au transformat-o pe Tamara într-o zeiță - o vindecătoare a tuturor bolilor. În Svaneti, Tamara, din soție militantă, a devenit un obiect de venerație religioasă și, în același timp, un ideal de frumusețe magică.

Oamenii cred că Tamara nu este moartă, ea doarme într-un leagăn de aur: când glasul durerii omenești ajunge la ea, se va trezi și va domni din nou. Această credință este susținută de lipsa unor indicații precise cu privire la locația mormântului ei.

Din cartea Elena Grushko, Yuri Medvedev. Dicţionar de nume. Nijni Novgorod: negustor rus, frații slavi, 1996. Paginile 603 - 606.

Lasă-mă să mai ating un lucru.

Mulți iubitori de poezie de pe banca școlii își amintesc replicile lui Lermontov:

În defileul adânc al Darialului,
Unde Terek sapă în ceață,
Vechiul turn a stat
Înnegrirea pe stânca neagră.

În acel turn înalt și înghesuit
Regina Tamara a trăit:
Frumos ca un înger în rai
Ca un demon, insidios și rău.

Deci, „sprețuită ca un demon” Tamara, care și-a ucis iubiții și a ordonat ca cadavrele să fie aruncate în Terek, nu are nimic de-a face cu istorica Regina Tamara!

În vremuri necunoscute, un mit a prins rădăcini în Rusia că Tamara avea iubiți, iar ea i-a ucis și a aruncat cadavrele în Terek. Acest mit a creat un halou de glorie în jurul Defileului Darial și al „Castelului Tamara”. Cu toate acestea, acesta este un mit și unul foarte târziu. De unde a venit nu este clar. Primele subiecte istorice și mitologice georgiene au devenit cunoscute în Rusia din memoriile lui Jacques Chardin (-1713), dar Chardin nu cunoaște niciun iubitor de Tamara. Pușkin nu menționează acest subiect. Poezia lui Lermontov „Tamara și demonul” menționează clar o altă Tamara, iar această altă Tamara, potrivit lui Lermontov, nu a locuit deasupra Terekului, ci în Defileul Aragvei. Și numai în versul „Tamara” (1841) Lermontov descrie direct povestea Tamara și a iubiților. De unde a luat această poveste nu este clar. Există o părere că aceasta este o modificare a poveștii despre Tamara din Imereti, care era soția regelui Kartli Luarsab I și era cunoscută pentru temperamentul ei prost. Mayakovsky a replicat acest mit, referindu-se direct la Lermontov. Menționează de două ori acest complot în poezia „Vladikavkaz-Tiflis” și în poezia „Tamara și demonul” (1924).

O selecție de imagini cu Regina Tamara:

1. Pe o frescă din Mănăstirea Vardzia.

2.

3.

4.

5.

6.

7.

8. Monumentul Reginei Tamara.

9.

10. Pictură de Yesadze. 1913

11.

7. O copie a unei fresce de la Schit (fotografia mea).

8.

9.

10.

11. Pictura artistului Alexei Vepkhadze.

În copilărie, îmi plăcea să-l îmbrățișez și să-l storc pe Tomka ca pe o jucărie mare. Tomka este verișoara mea Tamara, fiica mătușii Masha.
Aș putea să stau ore în șir la peretele despărțitor verde decojit dintre camerele noastre și să-i ascult pașii. Chiar și aragazul mi s-a părut mai cald pentru că Tomka locuiește de cealaltă parte.
Și uneori m-am uitat îndelung pe fereastră. Când a mers pe aleea noastră, bretonul ei pufos i-a sărit, panglica din împletitură flutura, gropițele de pe obraji erau îngrijorate.
„Alerg, clopoțel plin!”, s-a bucurat ea la mine, zburând spre mine. S-a aplecat și a luat-o în brațe.
La vârsta era deja fată, dar se juca cu mine ca o mică. Ea și cu mine am urcat pe fereastră și am urmărit fluturi prin grădină. S-a întâmplat să alerge în ploaie și să urle cântece.
Și Tomka a știut, de asemenea, să-mi împletească părul alb obraznic într-o coadă „spikelet” și să-mi sufle în genunchi pentru ca ei să se vindece imediat.

În clasa a zecea, sora mea Tamara, o elevă liniștită, s-a spânzurat de o conductă de gaz.
A reușit ca prin minune să fie îndepărtat. Mătușa Masha, tamponându-și abia ochii cu un prosop, a purtat o conversație educativă cu noi: să tacăm despre cele întâmplate. Prezența mea, trebuie să spun, nu a deranjat pe nimeni: în astfel de cazuri am luat un creion și m-am aplecat peste album.
„Ii va sufla pe toți”, a chicotit mama. Tatăl dădu din cap.
Au trecut câteva zile până când am întrebat-o cu precauție pe mama de ce i s-a întâmplat asta lui Tomka. Ea, confuză în cuvinte, a explicat că este timidă, că a crescut înălțime, înălțimea ei era de o sută șaptezeci și cinci, iar băieții din clasă erau mici. „Ce prostie”, m-am gândit, „din cauza băieților, proștilor ăștia, și îmi răsuflă în buricul”.
Îmi doream atât de mult să fiu ca Tomka, chiar dacă era înaltă ca un copac! Dar mătușa Masha, care se plângea constant unde ajunsese fiica ei până acum, nu poate fi explicată.
Mătușa mea este pătrată, obraznică, are o mână de fier, dar nu e nimic de spus despre caracterul ei, a lucrat ca profesoară toată viața - puștiul local s-a împrăștiat când a văzut-o la un kilometru distanță.
Îmi amintesc că tatăl meu i-a spus odată mamei că mătușa Masha și-a epuizat soții. „Gravită cu înălbitor”, - după ce m-am maturizat, am concluzionat. Lucrurile ei miroseau mereu a înălbitor: lenjerie intimă, piepteni și chiar papuci. „Totul trebuie să fie steril”, a spus mătușa Masha din orice motiv.

Când Tomka avea șaptesprezece ani, a avut în sfârșit un logodnic: cu dungi cu mustață. Un băiat puternic cu părul negru mergea într-o vestă și avea o mustață la modă. Îndrăgostiții au stat ore în șir pe canapeaua din camera lui Tomka și au tăcut. Eu, după ce m-am așezat pe podea, am citit cărți cu voce tare - împiedicându-le astfel să se sărute.
Trebuie să spun că cărțile din camera surorii mele erau împrăștiate peste tot: pe masă, pe pervaz, pe canapea. În fiecare - un semn de carte sub formă de floare uscată: mușețel, floarea de colț, buttercup. Cele mai multe dintre cărți, după părerea mea, nu au fost citite.
Mi-au plăcut mai ales poeziile lui Lermontov. Până și coperta era atrăgătoare, din care arăta demonul, parcă modelată din bucăți de plastilină - o reproducere dintr-un tablou de Vrubel. Am urlat în silabe: „... tsa-ri-tsa Ta-ma-ra a trăit-la, frumos-na, ca un înger al raiului, ca demonul ko-var-na și răul ”- și m-am uitat la Tomka , o da! - o regină adevărată, există chiar și o împletitură, iar aceasta în vestă nu este tocmai un demon, dar poate să o răpească ușor pe sora mea. — Stai jos, mă voi gândi la ceva, ea va pleca acum, îi șopti Tamara cu fierbinte la urechea lui Mustachioed-dung.
Simțul olfactiv al mătușii Masha a devenit mai acut – și m-a împins la ușa camerei ca să pot „să mă uit la ce făceau ei acolo”.
Cuplul nu părea să facă așa ceva, dar toată lumea din casă (chiar și tatăl meu), datorită mătușii Masha, a aflat că Tomka, naivă și fără experiență în dragoste, era însărcinată. Și trebuie să găsească urgent un medic care să scape de copil.
„Dar ei se iubesc. Nu urca. Lasă-i să se căsătorească. Nu-l deranjează”, a avertizat-o mama pe sora mea. Dar mătușa Masha a spus că Tomka a avut o altă soartă, nu să se înmulțească de la primul okhlamon care a apărut, ci să studieze ca critic de artă.
Cu suspine, „și e în armată... armata... doi ani”, Tomka a fost dus la medic. Ea nu a ieșit în grădină de câteva zile. Am stat sub fereastra ei, scotând suc uscat din cireșe, mestecând și scuipat.
Neînțelegând cu adevărat ce înseamnă „uciderea unui copil”, am decis că Tomka și-a ucis copilul și l-a îngropat în grădină. Am căutat chiar și o movilă, dar am găsit doar un pui zbârcit care căzuse din cuib. Și îngropat cu onoruri.
Cu dungi cu mustacio, respins de mătușa Masha, a intrat în armată, iar Tomka, fără să aibă timp să se pregătească pentru examen de admitere a primit un loc de muncă ca secretară.
Bătea în mod regulat pe mașina de scris, dar era extrem de absentă și iritabilă. Am așteptat scrisori, dar nu au venit (mătușa Masha le-a ascuns). Gândindu-se adesea, Tomka mesteca la nesfârșit ceva și îngrașa rapid. Geanta ei mică era plină de pungi cu dulciuri și nuci.
Într-o zi, mătușa Masha a primit un telefon la școală și i s-a spus: Tamara este în spital.
Cu ajutorul martorilor, a fost restaurată o imagine a celor întâmplate. Șefa i-a făcut o remarcă tinerei secretare, spun ei, este inteligentă, iar tu arunci împachetări pe jos, se cheamă fiica profesoarei. Tamara i-a strigat în față: „Demon, pieri!” Și-a tras fusta și s-a acoperit cu ea. A chemat o ambulanță.

Eu și mama am venit la Tomka într-un spital de psihiatrie. Când am văzut-o de la distanță, am crezut că este mătușa Masha. Mare, maro ca o piele de urs, halat și cap tăiat. Ieri Tomka a fost o fată veselă, dar astăzi a devenit aproape o bătrână. I-am dat o fiolă cu vitamine. Dar ea nu a zâmbit.
Și ne-a spus la revedere: „Nu am nevoie de nimic, sunt sătul”.

O lună mai târziu, Tomka a fost externată și, cu ajutorul mătușii Masha, și-a dat demisia. Și-a petrecut iarna acasă – fie rătăcind prin camere, fie răsfoind gânditoare caietele școlii – iar primăvara mergea la Saratov pentru a intra la universitate.
Curând a venit prima veste fericită: Tamara a promovat examenele pentru cinci.
Acum a apărut doar vara, în vacanță. Am observat: sora mea a devenit și mai frumoasă. În sfârșit am apucat să-mi pictez buzele. Și ondulează-ți părul în bigudiuri ca o femeie adevărată.

Uneori venea la mama ei pentru a împrumuta bluze la modă. Stătea la uşă, neştiind cum să înceapă o conversaţie. — Vrei să mergi undeva? - Mama a ghicit și a aruncat întreaga garderobă la modă. Tata a părăsit camera cu tact. A început montajul.
O bluză, capron, verde cu model alb de fulgi de nea pe piept, Tomka nu a cedat până la sfârșitul lunii august. Îmi amintesc că mama însăși a mers după o bluză în cealaltă jumătate a casei. Dar nepoata l-a periat, spunând că era la spălat.
Și numai după presiune, mătușa Masha a recunoscut că Tamara i-a dat-o unei prietene din Saratov, care a stat cu ea o săptămână întreagă. Acela este foarte verde.
Mama a încercat să nu plângă peste cârpă; Mătușa Masha, escortând-o afară, a mângâiat-o, spun ei, trebuie să înțelegem: Tamara este foarte bună, neobișnuit, are sufletul unui copil mic. Și nu o privați de bucuria de a face bine.
Neștiind ce să facă vara, Tomka ne-a luat cărți pentru a le citi și s-a întins cu ele în grădină pe un pătuț. Adesea le-am uitat pe iarbă. Uneori se umflau de ploaie. Și a uns unul cu niște gunoi lipicios, ca dulceața. Când mama a gâfâit de groază când a văzut-o (cartea era o carte de bibliotecă), nepoata a spus deoparte: „Ei bine, acesta nu este principalul lucru în viață.” „Ai concediat-o”, a înfuriat tatăl, care de obicei nu se afundă în nimic, „și-a legănat picioarele și călărerile”.

Trebuie menționat că aceste necazuri nu au afectat în mod deosebit relațiile noastre cu Tamara. În fiecare vară mergeam cu ea la înot la Sura. Nu a înotat ca mine, ca o broască, ci frumos, ca un tip, cu o brată și m-a asigurat că mă va salva, dacă e ceva. Din bărci cu motor au venit un val mare, am vazut cu ce placere isi impinge coatele. Sora mea nu i-a fost frică de nimic. Ah, ce fericire să faci plajă în mijlocul râului eșuat! Nisip curat. Bălți calde de mlaștină. Flori galbene.
Am reușit chiar să culegem flori nevăzute și să le punem în sutiene de costume de baie.
Am fost încântat de neobișnuita mea soră studentă. Și ea a observat cu plăcere: suntem acum de aceeași înălțime, cu picioare lungi, feminine în sensul bun. Când mergem pe plajă, băieții se uită la noi.

... Adevăratul coșmar al copilăriei mele a fost soțul lui Tamar, pe nume Nikitin. Era bătrân, cu părul cărunt și cu ochi rotunzi ca o bufniță. La început, ca prieten de familie, s-a dus la mătușa Masha, iar ea, după ce a desfundat sticla, a povestit la nesfârșit cât de nefericită era Tomka și cât de mult a băut în viața ei. Când am auzit: „Ei bine, Masha, bine, tu, totul va merge”, cu greu mi-am dat seama că acesta era numele mătușii mele de fier și nu o fată fabuloasă. Într-o zi, Nikitin a vrut să aibă o discuție paternă cu Tomka, care își terminase studiile și nu mai lucrase de un an.
Se ghemui și se uită în ochii ei verzi. Ea i-a îmbrățișat capul cărunt și a plâns.
Camera de trecere. E pe jumătate întuneric. nunta Tamara. Mireasa poarta o rochie stricta cu guler cu buline, inchiriata de la mama. Nikitin într-un costum gri, la modă, și-a tuns părul pentru prima dată și are capul gol. Oameni - zece persoane. Doar rude apropiate. Mama și mătușa Masha au gătit toată noaptea. Oaspeților le era frică să rostească toasturi, pentru a nu scăpa prea mult. Au șoptit în jurul mesei: Tamara este foarte bolnavă și e mai bine așa decât nimic. Și când tatăl meu a încercat să strige „amăr”, mătușa Masha l-a împins ușor în spate cu un pumn de fier - și a tușit.
În curând, Tomka a avut un fiu, slab și bolnav. Plângea la nesfârşit, pentru că mătuşa Masha a dat buzna în camera pentru proaspăt căsătoriţi, a smuls copilul din pătuţ cu strigăte: „dracului... mama ta!”, a legănat-o, blestemând-o toată viaţa.
Și dimineața a comentat despre jumătatea noastră de casă că Tomka stătea cu pantalonii jos și ce avea de gând să facă Nikitin cu ea. Ea s-a plâns: doar o mamă indiferentă poate permite unui copil să plângă, în timp ce ea însăși se gândește la „asta”.
Îmi amintesc de vocea timidă a lui Nikitin în spatele peretelui: „Tomochka, o să luăm cina diseară?” Undeva în fundul camerei, un copil plângea. Au fost înjurături. Ușa s-a trântit. Oala se izbi în gaz cu un zgomot.
La scurt timp, Nikitin, care i-a acoperit ochii lui Tomka, a fost expulzat. Dar el, după cum sa dovedit, nu a dispărut complet. Seara, un tată în vârstă trecea trist pe sub ferestrele casei noastre, încercând să-și vadă fiul în mătasea dintre perdele.
Odată am fost îngrozit să văd în fereastra fără perdele ochii unei bufnițe, distorsionați de durerea umană. Am țipat și am fugit la mama. Multă vreme am avut coșmaruri cu bătrânul cu ochi galbeni. Dar adulții s-au prefăcut că nu se întâmplă nimic. Părea că numai eu aud noaptea pașii grei și scrâșnitul ramurilor.
.
.. După ce s-a pensionat, mătușa Masha a preluat creșterea copilului. Ea i-a tratat toată varicela și diareea, a primit tampoane de vată și preparate antidiareice. A cumpărat enciclopedii medicale. Toți cei de pe alee au gâfâit și au gemut, compătimindu-se pe mătușa Masha și pe frumoasa ei fiică inutilă.
Și tăcuta Tomka, lăsată în afara afacerii, a încetat cu totul să vorbească și s-a închis din ce în ce mai mult în cameră. Totul o enerva. Zgomote. Mirosuri. Oameni.
Într-o seară, când mașina noastră de spălat era zgomotoasă, s-a zgâriat ușor în ușă. Mama a deschis. Tomka a dărâmat în tăcere mașina de scris de pe podea, a împins raftul cu pantofi, a rupt perdeaua și a plecat. Mama strângea pantofi care pluteau într-o băltoacă de in, vărsând lacrimi despre cât de nefericit și bolnav este Tomka. „Un mocasnic și obrăzător”, a tras o concluzie neașteptată tatăl, venit din tura de seară.

... Curând, familia mea a primit un apartament și s-a mutat în celălalt capăt al orașului.
Multi ani mai tarziu. Tomka și cu mine ne-am văzut de câteva ori, am vorbit mototolit și nu sincer.
Este gospodină, iubește grădina, plantează flori frumoase în fiecare an. Iar toamna face buchete din ele. În general, este mulțumită de viață, se înțelege bine cu mama și fiul ei adult.

Sunt două regine Tamara în memoria mea pentru totdeauna.
Primul trăiește în cartea lui Lermontov, veșnic tânăr, cu suflet rebel. Decizând să treacă peste soartă, ea a plătit scump pentru asta.
Al doilea stă în grădină cu o greblă într-o haină cu mâneci tăiate, foarte plinuță și îmbătrânită. Și mă privește cu ochi de nerecunoscut.
Sunt oarecum asemănătoare - frumusețea lor, dorința eternă de iubire sublimă și chiar ochii lor. Ei privesc doar în direcții diferite.

Imaginea reginei Tamara de către artistul rus contemporan Nadezhda Antipina.

Astăzi în calendarul ortodox este ziua de amintire a Fericitei Tamara, Regina Georgiei.

Tamara - celebra regină georgiană (1184 - 1213), al cărei nume este asociat cu una dintre cele mai bune perioade din istoria Georgiei. Ea provenea din dinastia Bagratidelor și era singura fiică a lui George al III-lea și a frumoasei Burdukhan, comparată de cronicar cu Penelope.

A fost crescută de mătușa ei foarte educată Rusudan. Poeții regine moderne i-au lăudat inteligența și frumusețea. Nu era numită regină, ci rege, un vas al înțelepciunii, un soare zâmbitor, un trestie zveltă, un chip strălucitor, îi slăveau blândețea, hărnicia, ascultarea, religiozitatea, frumusețea încântătoare.

Au existat legende despre perfecțiunile ei care au ajuns prin transmitere orală până în vremurile noastre; Toți voiau să o vadă, prinții bizantini, sultanul de Alep, șahul Persiei îi căutau mâinile.

Întreaga domnie a Tamarei este înconjurată de un halou misterios; informațiile istorice de încredere au fost complicate de povești legendare din ziua în care a urcat pe tron. Tatăl ei i-a încoronat rege (1179) în timpul vieții, dar abia după moartea lui (1184) ea a început să conducă statul. Tamara a proclamat mila și adevărul drept motto-ul domniei sale: „Sunt tatăl orfanilor și judecătorul văduvelor”, a spus Tamara. În timpul domniei ei, nu a existat un singur caz de pedeapsă cu moartea și pedeapsa corporală.

Evitând complicațiile din interiorul regatului, regina a purtat o serie de războaie cu statele vecine.

Primul ei soț, prințul rus George (Iuri, potrivit lui Karamzin, fiul lui Andrei Bogolyubsky) a făcut expediții militare în nordul Armeniei, la Shirvan (actualul Azerbaidjan) și Erzrum. Când căsătoria Tamarei cu George a fost anulată – potrivit cronicarului georgian din cauza atrocităților comise de prinț – atunci fostul soț al Tamarei i-a devenit dușman și cu o mare armată s-a mutat din Constantinopol în Georgia pentru a-i returna tronul pierdut. În ciuda faptului că i s-au alăturat câțiva conducători regionali, prințul rus a fost învins și a dispărut după aceea fără urmă.

Tamara, care a intrat într-o nouă căsătorie cu domnitorul osetic David Soslani, cu care a crescut în copilărie, la zece ani de la urcarea pe tron, deschide o politică ofensivă.

Regatul georgian la sfârșitul domniei Tamarei.

După ce a dat Georgiei semnificația politică predominantă în toată Asia Mică, supunând dușmanii interni și externi, extinzând granițele regatului, Tamara s-a ocupat de dezvoltarea spirituală a țării sale. La curtea ei se adună o galaxie de scriitori glorioși, care au dus la perfecțiune limba literară georgiană. Secolul ei a fost marcat de activitatea poetică a lui Shavteli și Chakhrukh, care au dedicat ode entuziaste „reginei asemănătoare unui zeu”. Ea a creat literatură romantică seculară în proză, ai cărei reprezentanți sunt Khoneli, autorul lui Amiran Darejani și Sargis Tmogveli, traducătorul poveștii persane despre Vis și Ramin. În cele din urmă, în timpul domniei ei, a devenit faimoasă poetul Shota Rustaveli, a cărui poezie magnifică „Cavalerul în pielea panterei” este plină de dragoste pentru regina Tamara. Trăsăturile ei le găsim deodată în două eroine frumoase: prințesele Tinatin și Nestan-Darejan, iar Tariel și Avtandil exprimă dragostea poetului pentru ea în același timp.

Povestea legendară care îi atribuie Tamarei construcția tuturor minunatelor temple și cetăți ale Georgiei nu este departe de adevăr: multe monumente de artă au fost create de ea, printre care se numără și luxosul Palat Vardzia, care poate găzdui până la 360 de camere.

Creștinismul și cetățenia printre muntenii caucazieni s-au răspândit datorită energiei și grijii Tamara. Numele ei este transmis cu aceeași reverență în poveștile poetice ale diferitelor popoare din Caucaz. Biserica a canonizat-o ca sfântă. Alpiniștii georgieni au transformat-o pe Tamara într-o zeiță - o vindecătoare a tuturor bolilor. În Svaneti, Tamara, din soție militantă, a devenit un obiect de venerație religioasă și, în același timp, un ideal de frumusețe magică.

Oamenii cred că Tamara nu este moartă, ea doarme într-un leagăn de aur: când glasul durerii omenești ajunge la ea, se va trezi și va domni din nou. Această credință este susținută de lipsa unor indicații precise cu privire la locația mormântului ei.

Din cartea Elena Grushko, Yuri Medvedev. Dicţionar de nume. Nijni Novgorod: negustor rus, frații slavi, 1996. Paginile 603 - 606.

Lasă-mă să mai ating un lucru.

Mulți iubitori de poezie de pe banca școlii își amintesc replicile lui Lermontov:

În defileul adânc al Darialului,
Unde Terek sapă în ceață,
Vechiul turn a stat
Înnegrirea pe stânca neagră.

În acel turn înalt și înghesuit
Regina Tamara a trăit:
Frumos ca un înger în rai
Ca un demon, insidios și rău.

Deci, „sprețuită ca un demon” Tamara, care și-a ucis iubiții și a ordonat ca cadavrele să fie aruncate în Terek, nu are nimic de-a face cu istorica Regina Tamara!

În vremuri necunoscute, un mit a prins rădăcini în Rusia că Tamara avea iubiți, iar ea i-a ucis și a aruncat cadavrele în Terek. Acest mit a creat un halou de glorie în jurul Defileului Darial și al „Castelului Tamara”. Cu toate acestea, acesta este un mit și unul foarte târziu. De unde a venit nu este clar. Primele subiecte istorice și mitologice georgiene au devenit cunoscute în Rusia din memoriile lui Jacques Chardin (-1713), dar Chardin nu cunoaște niciun iubitor de Tamara. Pușkin nu menționează acest subiect. Poezia lui Lermontov „Tamara și demonul” menționează clar o altă Tamara, iar această altă Tamara, potrivit lui Lermontov, nu a locuit deasupra Terekului, ci în Defileul Aragvei. Și numai în versul „Tamara” (1841) Lermontov descrie direct povestea Tamara și a iubiților. De unde a luat această poveste nu este clar. Există o părere că aceasta este o modificare a poveștii despre Tamara din Imereti, care era soția regelui Kartli Luarsab I și era cunoscută pentru temperamentul ei prost. Mayakovsky a replicat acest mit, referindu-se direct la Lermontov. Menționează de două ori acest complot în poezia „Vladikavkaz-Tiflis” și în poezia „Tamara și demonul” (1924).

O selecție de imagini cu Regina Tamara:

1. Pe o frescă din Mănăstirea Vardzia.

2.

3.

4.

5.

6.

7.

8. Monumentul Reginei Tamara.

9.

10. Pictură de Yesadze. 1913

11.

7. O copie a unei fresce de la Schit (fotografia mea).

8.

9.

10.

11. Pictura artistului Alexei Vepkhadze.

Dacă oamenii de știință ar inventa o mașină a timpului, cu greu ați dori să vizitați Georgia în secolul al XI-lea. Un război sângeros cu Imperiul Bizantin, care s-a încheiat cu înfrângere, lupte civile, invazia turcilor și un tribut insuportabil - acestea sunt realitățile acestui timp. Cu toate acestea, totul s-a schimbat odată cu urcarea pe tronul Tamara. Domnia reginei înțelepte și corecte este numită pe bună dreptate „epoca de aur” a Georgiei, o perioadă de ascensiune strălucitoare. Marile realizări ale domnitorului s-au transformat în cele din urmă în legende și mituri.

Biografia reginei Tamara

Ascensiunea pe tron ​​a unei femei în secolul al XII-lea este un fenomen extraordinar atât pentru, cât și pentru întreaga lume. Moștenitorii și elita, de regulă, au împiedicat acest rezultat în toate modurile posibile. Cu toate acestea, tatăl Tamarei, George al III-lea, nu avea de gând să-i dea inițial frâiele guvernului fiicei sale. El era gardianul lui David, fiul fratelui său mai mare, și prețuia ideea că tânărul va deveni următorul conducător. Cu toate acestea, soarta a decis altfel - au izbucnit ceartă civilă, iar David a dispărut. Fie a fost ucis, fie a dispărut sub un nume fals. Istoricii încă se ceartă despre soarta lui.

În 1178, George al III-lea a făcut-o pe Tamara co-conducător. El a decis să nu ispitească soarta, ghicind ce obstacole avea să ridice nobilimea în calea ei după moartea lui. Regele nu și-a pus speranțe deosebite pe fiica sa, dar în zadar. În primul rând, era bine educată. În al doilea rând, avea talentul de diplomat. Având în vedere că Georgia era înconjurată de lumea musulmană, aceasta era o necesitate. În al treilea rând, Tamara a îmbinat calități aparent incompatibile: milă, blândețe pur feminină și, în același timp, voința neîntreruptă a unui lider militar, dorința de a ajunge la capătul amar.

O fată fragilă, timidă, atunci când a fost nevoie, a rezistat până la urmă. Cântând aceste calități în poezii, poporul georgian a mers adesea prea departe, ceea ce face dificilă evaluarea obiectivă a personalității Tamara. Astfel, lăudând-o pe regina, cronicarii georgieni au susținut că aceasta a interzis folosirea pedepselor corporale și a pedepsei cu moartea. „În zilele domniei lui Tamar, nu exista o singură persoană care, din știrea ei, să fi fost supusă violenței și nimeni care să fie pedepsit, cu excepția cazurilor de aplicare a legii vechi care este prevăzută pentru tâlhari - spânzurare. pe un copac”, a scris Basili Ezosmodzgvari (sec. XIII) în lucrarea „Istoria reginei Tamar”. Între timp, aceste informații nu corespund realității istorice. S-au folosit pedepse, deși rar.

Regina Tamara. (wikipedia.org)

Tamara a câștigat faima ca un mare conducător datorită cuceririlor sale. După moartea tatălui ei, a fost reîncoronată. Fără a pierde timpul, regina s-a pus pe treabă: a reformat armata după sistemul feudal, a introdus un sistem de districte militare și serviciul militar; soldații, înainte de a fi trimiși pe câmpul de luptă, au fost învățați meșteșugul lor. O atenție deosebită a fost acum acordată informațiilor.

Tamara a înțeles că atacul turcilor asupra Georgiei era inevitabil: amplasarea regatului era prea favorabilă. Ea a ales tactici ofensive. A fost un pas îndrăzneț, deoarece numărul trupelor turcești l-a depășit semnificativ pe cel al georgienilor. Cu toate acestea, disciplina severă și liderii militari experimentați și-au făcut treaba, iar armata georgiană i-a învins pe turci din sudul Armeniei. Lista cuceririlor de-a lungul celor 27 de ani de domnie a reginei legendare este impresionantă: aproape întreg Caucazul, fostele provincii bizantine, câteva orașe iraniene. Trupele Tamarei au respins cu succes atacurile armatei musulmane unite. Regatul georgian nu a fost niciodată atât de puternic. Din păcate, nu va mai fi nicio urmă a acestei puteri când va veni cel mai periculos inamic - mongolii.

Teritoriul Georgiei la începutul secolului al XIII-lea. (wikipedia.org)

Cum s-a luptat Tamara cu fostul ei soț

Prima căsătorie a reginei a fost nereușită. Soția ei a fost aleasă de elita religioasă. Desigur, trebuia să mărturisească Ortodoxia. Alegerea a căzut asupra lui George (Yuri), fiul lui Andrei Bogolyubsky. Spre deosebire de tatăl său, George nu avea talentul de comandant și politician. Prefera tavernele, băutura și femeile (după unele legende, bărbații) bătăliilor. Tamara a devenit rapid deziluzionată de soțul ei și a cerut divorțul doi ani și jumătate mai târziu. Trebuie înțeles că divorțul era atunci de neconceput. Cu toate acestea, biserica a fost de acord. Poate că motivul pentru aceasta au fost reformele inițiate de Tamara la începutul domniei sale. Ea a pus în fruntea bisericii oameni devotați ei, care nu erau văzuți în a storca bani și a abuza de puterea lor. În plus, bisericile au fost scutite de taxe, au fost alocate fonduri generoase din vistierie pentru existența lor. Regina a obținut și sprijinul elitei - a extins semnificativ puterile consiliilor nobilimii. Păturile inferioare ale populației au fost și ele mulțumite de soarta lor, au fost eliberate de rechiziții grele.

Biserica georgiană a canonizat-o pe Tamara ca sfântă. (wikipedia.org)

Deci, nimeni nu a intervenit în divorțul Tamarei. Și aici începe cel mai interesant: regina l-a trimis pe George în exil, oferind în același timp o sumă mare de bani. Un act nobil. Soțul respins a plecat la Constantinopol, iar apoi, împreună cu armata, s-a întors în Georgia pentru răzbunare. Tamara a fost nevoită să se bată cu fostul ei soț. Adevărat, armata devotată ei l-a expulzat rapid pe ghinionul soț din regat.

Legendele atribuie numeroși îndrăgostiți frumoasei Tamara. Dar aceasta nu este altceva decât ficțiune, un fel de atribut al unei imagini romantice. Un lucru este cert: tânăra văduvă își căuta singură un soț. Alesul ei a fost prințul osetic David-Soslan. Nu au existat neînțelegeri cu al doilea soț; în plus, era un lider militar talentat.

Domnia reginei Tamara

Tamara, printre alte realizări, a patronat artele, literatura și știința. Trebuie remarcat faptul că moștenirea culturală a Georgiei în secolul al XII-lea a fost unică. Regatul era situat la răscrucea rutelor comerciale, iar cultura îmbina tradițiile creștine și persane într-un mod uimitor. Cu toate acestea, după numeroase raiduri inamice, vasta proprietate a fost grav avariată.

În timpul domniei Tamarei s-au construit mănăstiri și biserici în toate colțurile țării, pereții lor au fost pictați de cei mai buni maeștri. Domnitorul s-a înconjurat de poeți și scriitori care, în procesul creativității lor, au format norme. limba georgiană.

Multe legende povestesc despre relația romantică dintre Tamara și poetul remarcabil Shota Rustaveli.

Shota Rustaveli. (wikipedia.org)

Și într-adevăr, printre rândurile poeziei sale „Cavalerul în pielea de pantere” se citește dragoste nesăbuită. Tamara l-a favorizat clar pe poet și l-a numit trezorier de stat. Cercetătorii spun însă că nu a existat nicio legătură romantică între regină și poet. În general, informațiile despre biografia lui Rustaveli sunt rare și contradictorii. Există mai multe versiuni anii recenti viața lui, începând de la jurămintele monahale și terminând cu căsătoria cu o frumoasă georgiană.

Marele domnitor a murit între 1209 și 1213. Locul înmormântării ei este necunoscut. Tamara este încă eroina preferată a folclorului georgian, și nu numai georgiană. Fiecare naționalitate a Caucazului are câteva povești despre Tamara, o regină corectă și curajoasă.