Răspunde la stânga Oaspete

Imaginea lui Taras Bulba. Taras Bulba „a fost creat pentru o alarmă abuzivă”. Avea un caracter foarte dificil. Totul mărturisea asta: decorarea camerei sale, atitudinea față de soție, comportamentul său în luptă. Taras a avut doi fii adulți: Ostap și Andriy. Când fiii au sosit de la bursa (liceu, școală), Taras a decis să-i ducă la Sich. „Vor fi adevărați cazaci”, le-a spus Taras prietenilor săi. A doua zi, Taras și-a luat fiii la Sich. Imaginea lui Taras este impregnată de poezia înaltă, aspră și duioasă a paternității. Taras este un tată nu numai pentru fiii săi, ci și pentru toți cazacii care i-au încredințat comanda asupra lor. Și chiar execuția lui Andriy pentru Taras este îndeplinirea datoriei tatălui său. Taras Bulba este unul dintre cele mai puternice și mai integre personaje tragice din literatura mondială. Moartea sa eroică confirmă viața eroică, măreția luptei pentru libertatea poporului. Taras Bulba este un bătrân colonel cazac. Taras Bulba are dreptate întotdeauna și în toate; chiar dacă el - în scenele pogromului evreiesc, răzbunarea teribilă asupra polonezilor pentru uciderea celui mai mare dintre fiii săi, bătaia bebelușilor, violența împotriva femeilor și a persoanelor în vârstă - se comportă ca un tâlhar obișnuit, naratorul îi portretizează pe aceștia. actiuni ca fapte epice, consacrate de puterea eroului.

Care este scopul stabilit de N.V. Gogol, înfățișând-o pe Taras Bulba ca protagonist al poveștii sale? (N.V. Gogol a scos în opera sa un adevărat erou patriotic, apărător al pământului său natal.)

Cum își întâlnește Taras Bulba fiii? De ce se hotărăște Taras să meargă imediat la Sich-ul Zaporozhian? (Pentru Taras Bulba, Zaporozhye este casa lui natală, prin urmare, pentru a-și verifica fiii: cât de buni au devenit cazaci, el decide imediat să meargă la Zaporizhzhya Sich.)

Împărtășește Taras Bulba sentimentele soției sale? O înțelege? (Taras Bulba își iubește copiii, ca și soția lui, dar nu o înțelege, pentru că pentru Taras principalul lucru este să fie un adevărat războinic, protector, tovarăș, patriot și nu un familist.)

Ce rol joacă Zaporozhianul Sich în viața lui Taras Bulba? (Zaporozhian Sich este casa lui Taras.)

Cum se simte Taras cu privire la responsabilitățile sale de familie, față de soția sa? (Taras Bulba a considerat îndatoririle unui cazac ca fiind afacerea sa principală, așa că soția „și-a văzut soțul două sau trei zile pe an, apoi timp de câțiva ani nu s-a auzit despre el.”)

Ce vrea bătrânul cazac să vadă la fiii săi? (Taras Bulba vrea să vadă că fiii lui au devenit adevărați războinici, cazaci.)

Cum se simte Taras Bulba despre predare? De ce își trimite fiii să studieze în bursa de la Kiev? (Taras însuși nu-i plăcea să studieze, dar a înțeles nevoia de educație, așa că și-a trimis fiii la bursa din Kiev.)

Care dintre fii este mai apropiat și mai de înțeles de Taras Bulba? (Ostap)

Găsiți în textul poveștii și citiți expresiv discursul lui Taras Bulba despre parteneriat. Ce înseamnă parteneriatul pentru un bătrân cazac? (După Taras: „Nu există legături mai sfinte decât tovărășia!... întrucât o singură persoană poate fi înrudită prin rudenie prin suflet, și nu prin sânge.”)

De ce Taras Bulba îl ucide pe Andriy și aproape se sinucide în scena execuției lui Ostap? (Andriy a trădat legăturile de camaraderie și a devenit un dușman al tatălui său, în timp ce Ostap a rămas un tovarăș credincios până la sfârșit și, prin urmare, Taras aproape că s-a sinucis, încercând să-și salveze nu doar fiul, ci tovarășul său.)

Cum își încheie Taras viața? (tragic, pe miză)

Care sunt principalele trăsături de caracter ale lui Taras Bulba? Ce eroi literari pot fi comparați cu acest personaj? (Taras Bulba poate fi comparat ca putere și putere cu eroul popular.)
Taras Bulba este mai înclinat spre vânătoare și luptă, și-a iubit fiii.

În povestea lui Gogol „Taras Bulba” vedem lumea eroică a cazacilor din Zaporojie. Iubitori de libertate, mândri, curajoși și puternici în duh, cazacii, ca niște eroi epici, susțin apărarea Patriei și a credinței ortodoxe. Nu este nimic mai valoros pentru ei decât „legăturile de camaraderie” și datoria de onoare față de Patrie.

Povestea tragică a vieții și morții lui Taras și a fiilor săi, Ostap și Andrei, este descrisă de Gogol pe fundalul luptei cazacilor cu polonezii.

Prima noastră întâlnire cu fiii lui Taras are loc în momentul în care se întorc acasă de la bursă. „Ostap și Andrei tocmai au coborât de pe cai. Erau doi băieți voioși care arătau încruntat, ca niște seminariști proaspăt absolvenți, fețele lor puternice și sănătoase erau acoperite cu primul puf de păr pe care un brici încă nu îl atinsese. Se pare că sunt asemănători unul cu celălalt, ca două picături de apă, iar Zaporizhzhya Sich îi așteaptă, astfel încât să îndeplinească multe fapte și să devină celebri ca eroi. Dar primele impresii sunt înșelătoare. Trecând peste câteva pagini din carte, ne dăm seama cât de diferite sunt. Ostap nu a vrut să studieze la bursă: de patru ori și-a îngropat grundul în pământ. Și numai după amenințarea tatălui său, nu și-a luat fiul la Sich, și-a luat mintea. Andrey a studiat cu ușurință.

Amândoi visau la fapte victorioase, la felul în care vor merge cu tatăl lor la Sich. Dar până acum s-au făcut doar raiduri în grădinile învecinate. Dacă Ostap ar fi întâlnit, nu și-ar fi trădat niciodată camarazii, întins sub vergele. Pentru aceasta, a fost iubit și respectat în bursă.Andrei, deși conducea adesea raiduri, s-a eschivat cât a putut de bine pentru a evita pedeapsa.

Nimic nu a lăsat o urmă profundă în sufletul lui Ostap în timp ce studia. Gândurile despre bătăliile viitoare și faptele victorioase i-au ocupat mintea și inima. În sufletul lui Andrei, care „avea sentimente ceva mai vii și mai dezvoltate”, era un loc pentru prima dragoste: nu a putut uita mai târziu întâlnirea cu o frumoasă poloneză.

Visul s-a împlinit - fiii lui Taras au ajuns la Sich. Cât de egali au fost primiți acolo. Au câștigat rapid respectul tovarășilor lor, întrucât s-au remarcat „în rândul altor tineri cu pricepere directă și noroc în toate”. Băieții nu au trebuit să aștepte mult pentru prima lor luptă. Nu și-au dezamăgit tatăl, au trecut testul. Ostap a fost atent în luptă. Taras, care și-a urmărit cu atenție fiii, a spus: „O, și în timp va deveni un bun colonel! Doamne, bun colonel, și chiar așa încât să-și închidă tatăl în brâu! „Andrei, dimpotrivă, lupta a fost îmbătătoare, tipul a fost complet cufundat în „muzica săbiilor și gloanțelor”. Nu s-a gândit la nimic, izbindu-se în groatul de dușmani. Iar Taras a vorbit cu căldură despre el: „Și acesta este bun, vrăjmașul nu l-a luat, războinic; nu Ostap, ci un războinic bun și bun.”

Dar cel mai mic dintre fii nu a justificat speranțele lui Taras. A devenit un „războinic bun”, dar în armata Zaporizhzhya, dar în cea poloneză. Și-a schimbat camarazii, tatăl și credința. S-a schimbat pentru dragostea lui de doamnă. „Nu am pe nimeni! Nimeni, nimeni! Patria mea ești tu... Și voi vinde tot ce am, o voi da, o voi distruge pentru o astfel de patrie...”

Ostap și Andriy au ales drumuri diferite. Și moartea lor a fost diferită. Andrey, ca un câine, a fost ucis de Taras, nu și-a iertat fiul pentru trădare și rușine. „Te-am născut, te voi omorî”, și-a pronunțat sentința asupra fiului său.

Ostap a fost capturat de urâții polonezi. Oricât l-au chinuit, nu l-au batjocorit, curajosul cazac nu a scos o vorbă. „Ostap a îndurat torturi și chinuri ca un uriaș... nimic nu i-a scăpat de la buze nici măcar un geamăt, fața nu i-a tremurat.” Și și-a acceptat moartea ca pe un cazac adevărat.

Alegerea lui Ostap este alegerea unui războinic onest, curajos și dedicat. Calea lui Andrew este o cale de trădare, rușine și dezonoare.

Când am citit povestea, sentimentele și atitudinea mea față de fiii lui Taras s-au schimbat.La început, i-am admirat și admirat pe cei doi băieți. Mi se părea că amândoi vor deveni cazaci excelenți, spre mândria tatălui lor. Iar Andrei a stârnit respect chiar și prin faptul că era capabil să învețe și avea un suflet slab și vulnerabil. Dar evoluții ulterioare m-a distras de la Andrey și mi-a stârnit din ce în ce mai multă admirație pentru Ostap. Până la urmă, Ostap, de dragul Patriei și al tovarășilor săi, a fost martirizat, iar Andrei, prin dragostea lui, a trădat și Patria și tovarășii săi.

Atitudinea lui Taras Bulba față de tovarășii săi și a primit cel mai bun răspuns

Răspuns de la Alexx[guru]
Taras își tratează tovarășii de arme înduioșător, cu grijă, de dragul mântuirii lor, nici măcar nu îi este milă de propria viață. Cazacii apreciază această atitudine, iar pentru înțelepciune, curaj, experiență, pricepere militară și curaj, cazacii îl aleg pe Taras Bulba drept căpetenie într-un moment dificil pentru ei.
Când cazacii, după ce s-au așezat să se odihnească după prima bătălie de lângă Dubno, au aflat că, în timpul absenței lor, tătarii veniseră în Sich și i-au luat prizonieri pe mulți dintre cazacii care au rămas acolo, koșevoi s-au oferit să-i „goneze imediat pe tătari”. Totuși, Taras nu este de acord, argumentând: „Ați uitat, este clar că ai noștri, capturați de polonezi, rămân în captivitate?” I se pare imposibil ca Taras Bulba să plece fără să-și ajute camarazii care speră să fie salvați din captivitate. .
Înainte de cea mai decisivă și teribilă bătălie, alesul ataman Taras Bulba găsește cuvântul potrivit pentru a înveseli și a uni oamenii. El „știa că erau deja puternici în spirit – dar pur și simplu a vrut să exprime tot ce era în inima lui”. Discursul, dând mărturie despre înțelepciunea lui Taras, despre experiența lui considerabilă și convingerea în dreptatea cauzei sale, i-a atins profund pe cazaci: „Toți... au fost foarte dezasamblați de un asemenea discurs, care a ajuns departe, până la inimă”. Un răspuns cald în sufletele cazacilor îl găsesc cuvintele atamanului că „nu există legături mai sfinte decât camaraderia!”.

Răspuns de la Daniel Pavlushov[incepator]
da era destept

Răspuns de la Yoasha Kamynin[incepator]
heheh

Răspuns de la Vita Vasileva[incepator]
era curajos

Răspuns de la Yoman Ketkin[incepator]
a fost amabil

Răspuns de la BOSS Ca[incepator]
ZBS Man)

Răspuns de la Igor Petrin[incepator]
THX

Răspuns de la 3 raspunsuri[guru]

Mai presus de toate, Taras Bulba a pus dragostea pentru Patria Mamă. Și-a dedicat toată viața, viața fiilor săi, slujirii patriei. Cu dragoste pentru patria-mamă, Taras a împletit strâns principiul parteneriatului, ca unul dintre cele mai importante. Și-a iubit poporul așa cum și-a iubit fiii. Pentru un cazac, cel mai rău lucru este trădarea. Prin urmare, deși Bulba și-a iubit fiul cel mic, el însuși l-a ucis pentru că a trădat idealurile cazacilor și nici măcar nu l-a îngropat pe Andriy. Înainte de moarte, Taras nu s-a gândit la el însuși, ci la tovarășii săi și la mântuirea lor.

Ce este părtășia și iubirea

Parteneriatul, în ochii lui Taras, era piatra de temelie a întregului cazac. Doar simțind umărul unui tovarăș în apropiere, având încredere în toată lumea la fel de mult ca în el, cazacul putea fi curajos în luptă și nu se uita înapoi. Nu putea să se teamă, și să acționeze împotriva, de sute de ori superior dușmanului, pentru că toată lumea a luptat ca ultima dată, toată lumea știa pentru ce trăiește și pentru ce cauză va muri. A luptat pentru el însuși, pentru onoare și libertate, dragoste pentru patria și oamenii pe care îi protejează.

Taras ridică camaraderia peste familie, în camaraderie fiecare este un frate, iar dacă sunteți frați de sânge, dar pe părți opuse ale frontului, nu există preț pentru o astfel de legătură de familie. Numai susținând idei comune și luptă pentru idealurile sale, un bărbat devine bărbat, așa ar trebui să fie parteneriatul.

Baza ideologiei parteneriatului în special, și a cazacilor în general, este principiul democrației și al iubirii de libertate. Cazacul nu putea să-și plece capul în fața cizmei necredinciosului, nu putea dezonora onoarea tovarășiei cu o cerere de milă sau chiar cu un geamăt. Tovărășia a fost fundamentul Sich-ului Zaporozhian, idealurile comune, dragostea de libertate, credința ortodoxă și un dușman comun, i-au adunat pe cazaci într-un mod în care niciun alt factor nu i-a putut aduna.

Dragostea și uciderea unui fiu

Cu toate acestea, dragostea unui tată pentru fiul său nu a devenit mai puternică, pentru dragostea patriei și pentru credința în camaraderie. În același timp, conștientizarea că copilul tău a trădat idealurile și onoarea sacră descurajează complet orice sentimente înrudite. Fiul care a profanat cinstea părtășiei, nu a ținut jurământul dat fraților de arme, nu a putut exista. Taras nu putea trăi, știind că a fost creatorul unui om, sau chiar nici măcar un om, care a profanat memoria strămoșilor săi, a udat pământul cu sângele camarazilor săi. A trădat idealurile cazacilor și a făcut rușine asupra tatălui său.

Ca urmare, putem concluziona:

1. nu există nimic mai puternic decât parteneriatul cazac;
2. dragostea pentru patria nu are analogi în dragostea pentru o persoană;
3. Patria-mamă merită să fi ucis sau pentru care să mori.

Drept urmare: Dragostea pentru patria a fost sinceră, gratuită și nelimitată în spațiu și timp. Un parteneriat este mai strâns decât o familie.

camaraderia, în ochii lui Taras, era piatra de temelie a tuturor cazacilor. Doar simțind umărul unui tovarăș în apropiere, având încredere în toată lumea la fel de mult ca în el, cazacul putea fi curajos în luptă și nu se uita înapoi. Nu putea să se teamă, și să acționeze împotriva, de sute de ori superior dușmanului, pentru că toată lumea a luptat ca ultima dată, toată lumea știa pentru ce trăiește și pentru ce cauză va muri. A luptat pentru el însuși, pentru onoare și libertate, dragoste pentru patria și oamenii pe care îi protejează.

Cu toate acestea, dragostea unui tată pentru fiul său nu a devenit mai puternică, pentru dragostea patriei și pentru credința în camaraderie. În același timp, conștientizarea că copilul tău a trădat idealurile și onoarea sacră descurajează complet orice sentimente înrudite. Fiul care a profanat cinstea părtășiei, nu a ținut jurământul dat fraților de arme, nu a putut exista. Taras nu putea trăi, știind că a fost creatorul unui om, sau chiar nici măcar un om, care a profanat memoria strămoșilor săi, a udat pământul cu sângele camarazilor săi. A trădat idealurile cazacilor și a făcut rușine asupra tatălui său.

Ca urmare, putem concluziona:

Nu există nimic mai puternic decât parteneriatul cazac;
dragostea pentru patria nu are analogi în dragostea pentru o persoană;
Patria-mamă merită să fi ucis sau pentru care să mori.

Drept urmare: Dragostea pentru patria a fost sinceră, gratuită și nelimitată în spațiu și timp. Un parteneriat este mai strâns decât o familie.
)))))))

Dragoste pentru patria-mamă

Dragostea pentru patria este tema principală roman de Nikolai Vasilievich Gogol „Taras Bulba”, publicat pentru prima dată în 1835, apoi publicat în a doua ediție în 1842. În lucrare, curajoșii cazaci din Zaporizhzhya luptă cu curaj pentru onoarea poporului lor, libertatea lor și credința ortodoxă.

Ideea unității locuitorilor Micii Rusii în lupta împotriva străinilor (tătari și polonezi) este cea care pătrunde în povestea scriitorului. Prin urmare, un loc important în ea îl ocupă conflictul, în centrul căruia se află protagonistul lucrării - apărătorul zelos al patriei Taras Bulba și fiul său cel mic - apostatul și trădătorul Andriy.

În imaginea lui Taras Bulba adunată trăsături de caracter reprezentant tipic al vremii. Acesta este un cazac bătrân care a fost în multe bătălii de mai multe ori. Arta războiului a devenit viață pentru erou, iar el nu se mai imaginează în afara câmpului de luptă. Prin urmare, Bulba merge împreună cu fiii săi - Ostap și Andriy la Zaporozhian Sich, apoi pornește o campanie împotriva polonezilor.

În luptă, Taras Bulba dă dovadă de curaj și vitejie fără precedent: el „taie și luptă” cu curaj alături de tineri și „toarnă bunătăți pe capul ambilor polonezi”. Luptând curajos împreună cu tatăl pe câmpul de luptă și fiii săi, uniți de o idee comună și dragoste pentru Patria Mamă.

Dar aici vine punctul de cotitură. Acest lucru se întâmplă când Andriy primește vești de la o fată pe care a cunoscut-o și de care s-a îndrăgostit în urmă cu doi ani, în timp ce studia la Academia de la Kiev. Această veste trezește din nou în tânărul pasionat și romantic sentimente tandre pentru frumoasa poloneză, iar el, uitând tot ce este în lume, scoate o pungă cu provizii de sub capul fratelui său mai mare și merge în întâmpinarea ei. Din acest moment, începe trădarea teribilă a lui Andriy: cedând în fața sentimentelor sale, el trece de partea inamicului și devine un trădător al Patriei Mame.

Tragedia acestui tânăr constă nu numai în faptul că s-a dovedit a fi slab de voință și nu a putut rezista tentației de a fi cu fată frumoasă dar şi în faptul că nu ştie să trăiască altfel. Andriy își iubește sincer patria, dar patria pentru el este acolo unde îi este inima, iar acum este cu „doamna”.

Desigur, Taras Bulba și Ostap au o idee complet diferită despre Patria și datoria lor față de aceasta. Cazacii nu-l vor înțelege niciodată pe Andriy, pentru că le sunt străine chinurile mentale. Sunt obișnuiți să gândească rece și rațional. Datoria și onoarea pentru ei nu sunt cuvinte goale: Taras Bulba și Ostap sunt gata să-și dea viața pentru pământurile și oamenii lor.

De aceea, atunci când ambii cazaci sunt capturați pe rând de polonezi, ei se comportă foarte demn și rămân fideli idealurilor lor până la sfârșit. Ostap suportă cu stoic „chinuri infernale” în timpul execuției, iar singura lui dorință este doar prezența tatălui său, care ar putea să aprobe comportamentul. tânăr. Însuși Taras Bulba, în timp ce polonezii îi pregătesc un foc, se gândește doar la cum să-i ajute pe frații săi cazaci să scape și le strigă să fugă la râu.

Vedem toată puterea iubirii pentru Patria Mamă în ultimele cuvinte Cazacul Bulba. El le spune adversarilor că va veni timpul și vor afla care este credința rusă ortodoxă, deoarece „țarul ei se ridică din țara rusă și nu va exista nicio putere în lume care să nu i se supună”.

vezi și: Caracteristicile personajelor principale ale operei Taras Bulba, Gogol
Rezumatul lui Taras Bulba, Gogol
Compoziții bazate pe opera lui Taras Bulba, Gogol
Scurtă biografie a lui Nikolai Gogol
Parteneriatul, în ochii lui Taras, era piatra de temelie a întregului cazac. Doar simțind umărul unui tovarăș în apropiere, având încredere în toată lumea la fel de mult ca în el, cazacul putea fi curajos în luptă și nu se uita înapoi. Nu putea să se teamă, și să acționeze împotriva, de sute de ori superior dușmanului, pentru că toată lumea a luptat ca ultima dată, toată lumea știa pentru ce trăiește și pentru ce cauză va muri. A luptat pentru el însuși, pentru onoare și libertate, dragoste pentru patria și oamenii pe care îi protejează.

Taras ridică camaraderia peste familie, în camaraderie fiecare este un frate, iar dacă sunteți frați de sânge, dar pe părți opuse ale frontului, nu există preț pentru o astfel de legătură de familie. Numai susținând idei comune și luptă pentru idealurile sale, un bărbat devine bărbat, așa ar trebui să fie parteneriatul.

Baza ideologiei parteneriatului în special, și a cazacilor în general, este principiul democrației și al iubirii de libertate. Cazacul nu putea să-și plece capul în fața cizmei necredinciosului, nu putea dezonora onoarea tovarășiei cu o cerere de milă sau chiar cu un geamăt. Tovărășia a fost fundamentul Sich-ului Zaporozhian, idealurile comune, dragostea de libertate, credința ortodoxă și un dușman comun, i-au adunat pe cazaci într-un mod în care niciun alt factor nu i-a putut aduna.
Mai presus de toate, Taras Bulba a pus dragostea pentru Patria Mamă. Și-a dedicat toată viața, viața fiilor săi, slujirii patriei. Cu dragoste pentru patria-mamă, Taras a împletit strâns principiul parteneriatului, ca unul dintre cele mai importante. Și-a iubit poporul așa cum și-a iubit fiii. Pentru un cazac, cel mai rău lucru este trădarea. Prin urmare, deși Bulba și-a iubit fiul cel mic, el însuși l-a ucis pentru că a trădat idealurile cazacilor și nici măcar nu l-a îngropat pe Andriy. Înainte de moarte, Taras nu s-a gândit la el însuși, ci la tovarășii săi și la mântuirea lor.
Dragostea pentru Patria este tema principală a poveștii lui Nikolai Vasilyevich Gogol „Taras Bulba”, publicată pentru prima dată în 1835, apoi publicată în a doua ediție în 1842. În lucrare, curajoșii cazaci din Zaporizhzhya luptă cu curaj pentru onoarea poporului lor, libertatea lor și credința ortodoxă.