2011 metų liepą Norvegija pradėjo ugnį į vaikų politinę stovyklą, per kurią žuvo apie septyniasdešimt žmonių. Dar aštuoni norvegai žuvo dėl sprogimo likus pusvalandžiui iki pirmojo teroristinio išpuolio. Abiejų incidentų kaltininkas buvo trisdešimt dvejų metų Andersas Breivikas, pasivadinęs Tamplierių riterių nariu. Bet ar tamplierių riteriai tikrai egzistuoja šiandien?

„Dviejų žmonių organizacija, ieškanti bendradarbių“

Nėra tiksliai žinoma, ar Norvegijos tamplierių riteriai iš tikrųjų egzistavo, ar tik Breiviko mintyse. Tačiau dar tyrimo pradžioje Norvegijos pirmaujanti žiniasklaida ir visuomenės veikėjai gavo „tamplierių riterių vadovo pavaduotojo“ laiškus, kuriuose teroristas buvo vadinamas organizacijos lyderiu, o jo poelgis apibūdinamas kaip neišvengiamas. žingsnis kovojant su daugiakultūriškumu. Pranešti, kad Norvegijos tamplieriai reikalaudami paleisti Breiviką, naujienų portalai visame pasaulyje skraidė, tačiau oficialiai informacija apie šią organizaciją nebuvo patvirtinta.

Vėliau paaiškėjo, kad Breivikas iš tiesų nuo 2002 metų bandė sukurti dvasinę ir politinę asociaciją, panašią į „tamplierių ordiną“. Būdamas garsiais tamplieriais, vienu iš pagrindinių Europos priešų jis laikė musulmonus ir arabų pasaulį, todėl savo organizacijos istoriją ketino atsekti nuo viduramžių riterių. 2000-aisiais Andersas Breivikas surinko lėšų ordino chartijai paskelbti. Tačiau, kaip paaiškėjo, greičiausiai buvo tik du „šiuolaikiniai tamplieriai“. Antrasis Breiviko bendrininkas, anot tyrėjų, buvo pranešimo su prašymais pateisinti terorizmą ir grasinimais vyriausybei autorius.

Su Norvegijos incidentu siejamas reiškinys, kuriam kai kurie tyrinėtojai suteikia pavadinimą „Templierius“.

Tuo tarpu su pradžios XIV amžiuje garsusis ordinas oficialiai nustojo egzistavęs, su XVIII pradžia amžiaus, jis turi daug deklaruotų pasekėjų. Pradėjo sklisti legendos apie stebuklingą tamplierių išsigelbėjimą ir lobius , apie jų organizacijos veiklos atnaujinimą ir nenutrūkstamą jos egzistavimą ilgus šimtmečius kažkur už Prancūzijos ribų. Nuo to momento tamplierių mitas buvo pradėtas aktyviai naudoti siejant su masonų ložių istorija.

Tamplierius: vakar, šiandien, ... rytoj?

Škotijos tamplieriai oficialiai laikė tamplierius savo pirmtakais. Tada legendos apie tamplierius tapo Švedijos organizacijos istorinio pagrindimo dalimi. XX amžiaus pradžioje baronas Jörgas Lanzas sukūrė okultinį nacių Naujųjų tamplierių ordiną (Ordo Novi Templi). Ir į pabaigos XIX amžiuje keli austrų ir vokiečių mistikai išrado Rytų šventyklos ordiną. Vėliau, XX amžiuje, Rytų tamplieriams vadovavo Aleisteris Crowley, kuris sukūrė mistinę doktriną iš satanizmo, magijos ir hermetiškų mokymų mišinio.

Visą šimtmetį ši organizacija buvo populiari JAV, Didžiojoje Britanijoje ir kiek mažiau Europoje. Rusijoje Rytų tamplieriai atsirado po to, kai keli būsimi organizacijos lyderiai buvo inicijuoti į ordino narius Londone. Pano prieglobsčio (taip savo namelį vadina Rusijos Rytų tamplieriai) būstinė yra Maskvoje. O jos aktyvistai žiniasklaidoje ne kartą minėjo, kad 1913 metais Crowley lankėsi Rusijoje ir paliko apie ją kelionių užrašus. Šiuolaikiniai Rusijos tamplieriai veda magijos kursus Thelema ir paskelbti žmogaus vystymosi tikslus Crowley doktrinos dvasia.

Tamplieriai šiais laikais nėra tokie reti. Žodis „Templierius“ randamas daugelio organizacijų pavadinimuose.

Vienas iš dabartinių ordinų – Gerieji tamplieriai – veikia keliuose Europos šalys ir užsiima mesijine propaganda sveika gyvensena gyvenimą, narkomanijos ir alkoholizmo atsisakymą. Taip pat Europoje yra Kristaus riterių ordinas, organizacija, turinti griežtą katalikišką chartiją. Paryžiuje veikia tamplierių mokykla, o JAV kažkada buvo išgirstas Molay ordinas. Skautų organizacija, pavadinta paskutinio tamplierių didžiojo magistro vardu, propagavo laisvės ir demokratijos vertybių idealus.

Destruktyvios tamplierių sektos

Yra nemažai organizacijų, kurios savo istoriją sieja su viduramžių tamplieriais. Yra kosminių tamplierių, pavyzdžiui, Markiono šventyklos draugija, kurią XX amžiaus pradžioje įkūrė vokiečių okultistai. Jos nariai laiko „Žuvų“ eros pabaigą ir „Vandenio“ eros pradžią ir domėjosi Rytų mistika. Saulės tamplieriai išgarsėjo. Vienos iš šių organizacijų – Rytų šventyklos ordino Saulės ložės – narys buvo garsusis maniakas ir žudikas Charlesas Mansonas.

1994 metais Šveicarijos pakraštyje įvyko tragiška masinė žmogžudystė ir kito Saulės šventyklos ordino narių savižudybė. Šią organizaciją XX amžiaus aštuntojo dešimtmečio viduryje įkūrė klestintis Europos gydytojas ir verslininkas. Apokaliptinė ideologija joje egzistavo kartu su destruktyviąja totalitarine sistema, renkant didžiules aukas iš naujai atvykusių kulto narių. Ordino nariai savo istoriją atsekė iki viduramžių tamplierių ir Pagrindinis tikslas organizacijos iškelia savo narių išgelbėjimą prieš pasaulio pabaigą ir jų perkėlimą į Sirijų. Daugiau nei penkiasdešimt žmonių Šveicarijoje ir Kanadoje per vieną dieną apsinuodijo arba mirė smurtine mirtimi.

Viena iš šios organizacijos atšakų buvo Rožių ir Kryžiaus aljanso sekta, kurios nariai taip pat laiko save tamplierių sekėjais. Yra ir kitų šiuolaikinių asociacijų, kurios savo pavadinime ir istoriniame pagrindime naudoja viduramžių šventyklų įvaizdį – pavyzdžiui, ugningieji tamplieriai arba Jeruzalės šventyklos suverenus karinis ordinas. Tačiau oficialiai istorikai sutinka, kad paskutinis didysis magistras buvo Jacques'as de Molay , o pati organizacija nustojo egzistavusi popiežiaus bulei ją išformavus. Tamplierių įvaizdžio romantizavimas siejamas su daugybe paslapčių ir paslapčių šio ordino istorijoje.

Ksenija Žarchinskaja

1307 m. spalio 13 d. Prancūzijos karalius Pilypas IV įsakė suimti visus tamplierius Prancūzijoje. Oficialiai uždraudęs ordino veiklą, karalius nusprendė galutinai sunaikinęs Ordiną. Bet jis klydo. Tamplierių pasekėjai tęsė žuvusių kovos draugų darbus. Todėl nenuostabu, kad Rusijoje buvo rasta tamplierių pėdsakų. Kalbame apie vadinamuosius neotamplierius. Remiantis turima informacija, tai jau nebe tie viduramžių tamplieriai, kurie turėjo milžiniškus turtus ir buvo įtakingiausia finansinė ir ekonominė jėga Europoje. Ir nors neotamplieriai ir toliau vadino save tamplierių palikuonimis, iš tikrųjų jie turėjo mažai ką bendro su Tamplierių riterių riteriais.

1917 metais anarchistas ir sociologas Apolonas Andrejevičius Karelinas grįžo į Rusiją. Būdamas Prancūzijoje, įstojo į ordiną ir grįžo į tėvynę turėdamas vieną tikslą – sukurti Ordino „Rytietišką būrį“. Andrejus Bely (poetas, rašytojas, versifikatorius ir memuaristas) jam aktyviai padėjo. Pirmieji naujojo būrio „riteriai“ tuomet buvo garsūs menininkai: broliai Zavadskiai, M.A. Čechovas, V. Smyšliajevas, matematikai D. Bemas ir A. Solonovičius, poetas P. Arenskis, menininkai A. Uittenhovenas, L. Nikitinas, anarchistai G. Anosovas ir N. Bogomolovas.

Ordino „Rytų būrys“ apėmė keletą padalinių, kurie buvo laikomi parengiamaisiais: „Dvasios ordinas“, „Šviesos ordinas“ ir „Menų šventykla“. Organizacija laikėsi griežtos drausmės. „Riteriai“ galėtų eiti daugiau aukščiausio lygio tik išlaikius egzaminą, kurio esmė buvo ištarti slaptą formulę ir būtinybę papasakoti kelias legendas. Į būrį priklausė „Gailestingumo brolija“, kuri vienijo dalį pasišventusių riterių, taip pat ordinui artimus, bet į jį neprisijungusius žmones. „Gailestingumo brolijos“ tikslas buvo slapta teikti pagalbą žmonėms, kuriems jos reikia (drabužių, socialinė, medicininė, piniginė).

Reguliariai vykstančiuose susirinkimuose Ordino riteriams buvo skaitomos paskaitos apie filosofiją, kosmologiją, antikinį epą, istoriją senovės pasaulis, apie dvasinius principus, Atlantidą, riteriškumą ir kt.

Tarp Rusijos neotamplierių buvo daug anarchistų, tačiau jie nekėlė sau jokių politinių tikslų Ordino viduje. Pagrindinis Ordino tikslas Rusijoje buvo švietimas, istorijos, filosofijos ir meno klausimų aptarimas. 1930 m. OGPU suėmė ir represavo visus neotamplierių „Rytų būrio“ narius, laikydamas juos pavojingais Rusijos valstybingumui ...

Iki šiol istorikai kovoja su faktu, kad tamplierių auksas dingo per jų pralaimėjimą 1307 m. Tamplieriai buvo laikomi turtingiausiu ordinu žmonijos istorijoje. Viena iš versijų – prielaida, kad tamplierių aukso pėdsakų reikia ieškoti Rusijoje. Yra patikimos informacijos, kad areštų išvakarėse tamplierių auksas buvo išsiųstas iš Paryžiaus į La Rošelio uostą, kur buvo pakrautas į 18 laivų, kurios iš karto išplaukė „nežinoma kryptimi“. Ir tais pačiais 1307 m., anot Rusijos kronikų, Maskvos kunigaikštis Jurijus Danilovičius Naugarde sutiko užjūrio piligrimus (užjūrio kalikus), kurie atvyko 18 laivų. Metraščiai nurodo, kad svečiai atsinešė „begalę aukso lobių, perlų ir brangakmenių“. Tada jie pasiskundė princui dėl „visos Galų kunigaikščio ir popiežiaus netiesos“ ir paprašė išsaugoti lobį.

Tuo pačiu metu lieka paslaptis, kaip toks skaičius laivų galėjo plaukti iš Prancūzijos krantų į Novgorodą per daugybę kordonų, atsižvelgiant į tai, kad visoje Europoje prasidėjo tamplierių ir jų aukso „medžioklė“.

Tačiau yra prielaida, kad tamplieriai dalyvavo finansuojant ir statant Ėmimo į dangų katedrą Vladimiro mieste. Tai atsitiko valdant Andrejui Bogolyubskiui. Istoriniai įrašai teigia, kad Bogolyubskis dalyvavo 2-ajame Kryžiaus žygis. Tačiau informacijos apie šį Bogolyubskio gyvenimo laikotarpį yra labai mažai, todėl kyla mintis, kad informacija tyčia slepiama kažkokiam paslaptingam tikslui. Yra žinoma, kad Andrejus Bogolyubskis užmezgė draugiškus santykius su imperatoriumi Frederiku. Įrodydamas jų draugystę, Vokietijos imperatorius pasiuntė savo šeimininkus pas Vladimiro kunigaikštį, kuriems buvo patikėta statyti Ėmimo į dangų katedrą: „Meistrai buvo išsiųsti iš imperatoriaus Frydricho Pirmojo, su kuriuo Andrejus buvo draugiškai susiklostę. Pažymėtina, kad daugelis tyrinėtojų mano, kad tamplieriai gali dalyvauti statant šventyklą, tačiau neigia, kad statybas finansavo šventyklininkai, nes tuo metu tamplieriai dar neturėjo pasakiškų turtų ir įtakos. įsigijo daug vėliau.

Paslaptingas ir staigus Maskvos iškilimas buvo siejamas su Rusijoje „apsigyvenusių“ tamplierių auksu, ir tai įvyko po to, kai riteriai atnešė turtus savo 18 galerų.

Pagal alternatyvioji istorija, Maskva prieš staigų atgimimą ilgą laiką buvo tamplierių tvirtovė. Metraščiuose minima, kad per 1305-1314 metus į Maskvą masiškai atvyko daug „tarnybų žmonių“. Šie kariškiai „ant žirgo pilnais šarvais“ kilę iš Lietuvos, iš ordos ir „iš vokiečių“ ir greičiausiai buvo tamplieriai, pabėgę nuo Prancūzijos karaliaus ir popiežiaus inkvizicijos. Ir nors versija apie Maskvos iškilimą tamplierių sąskaita turi teisę egzistuoti, dauguma istorikų jai nepritaria.

Bet tai tik viena iš daugelio tamplierių paslapčių. Svarbiausia tamplierių palikta paslaptis yra Šventojo Gralio paslaptis. Ši relikvija dingo be žinios kartu su Ordino pralaimėjimu. Ir gali būti, kad Šventąjį Gralį riteriai paslėpė Maskvoje. Istorikas Dmitrijus Zeninas mano, kad Šventasis Gralis gali būti Kremliaus požemiuose. O į Rusiją jis atvyko iš Anglijos kaip Rusijos kunigaikščio Vladimiro Monomacho žmonos kraitis.

Dažniausiai versijų apie Rusijos tamplierius šalininkai nesikreipia į tai archyviniai dokumentai, bet ant iliustracinės medžiagos: daugybė simbolių, kuriuos tyrinėtojai rado Maskvos teritorijoje. Tai reiškia aštuoniakampes žvaigždes Šv. Vasilijaus katedroje, kryžius ir rožes ant senų grotelių, tamplierių simbolius ant namų tinko ir riterių statulas.

Be to, manoma, kad kai kurie rusai kilmingos šeimos savo protėviuose turėjo tamplierius: Nazimovus, Suvorovus, Ščukinus, Nesterovus. Tačiau praėjo šimtmečiai, o Rusijoje asimiliavusios kartos, siejamos su tamplieriais, nebeturėjo nieko bendra su Ordino riteriais. Ir tos masonų ložės, kurios egzistavo Rusijoje, niekaip nebuvo susijusios su tamplieriais. Taip pat Rusijoje ilgą laiką buvo manoma, kad tamplierių paslaptys turi likti paslaptimis - įkalčių metas dar neatėjo.

Nepaisant 30-ajame dešimtmetyje OGPU vykdyto tamplierių gretų „valymo“, Rytų tamplierių organizacija Rusijoje veikia ir šiandien. Organizacija įsikūrusi Kalifornijoje. Taip yra dėl namelio Agape įkūrėjo - Aleisterio Crowley vietos. Rytų tamplierių ordinas labai skiriasi nuo tradicinės masonijos, nors turi ir iniciacijos laipsnių sistemą.

Taip pat nuo 1993 metų Rusijoje oficialiai veikia Aukščiausiojo Jeruzalės šventyklos riterių ordino atstovybė, tačiau rusiškoje versijoje tai skamba kaip Didysis Rusijos Šventyklos ordino vienuolynas. Yra žinoma, kad pirmasis Rusijos didysis prioras buvo Vladimiras Pavlovičius Egorovas.

Be to, nuo 2000 metų Maskvoje veikia „Pano prieglauda“. Ji buvo įkurta remiantis chartija, kurią organizacija gavo iš Ordo Templi Orientis Aukščiausiosios Tarybos. Pagrindinį „Pano prieglobsčio“ personalą sudaro tie, kurie buvo inicijuoti kitų šalių teritorijoje. Organizacijos narių mokymo programa apima mistiką ir magiją. Tačiau ši organizacija vargu ar yra susijusi su tradiciniais tamplieriais, tik pavadinimu.

Teisingumo ministerija oficialiai įregistravo Didįjį Priorą (Rusijos (Maskvos) Didįjį Priorą šv. Aleksandro Nevskio vardu), susidedantį iš dviejų vadovybių: Maskvos, pavadintos Šv. Sergijaus Radonežo vardu, ir Sankt Peterburgo Jurgio Nugalėtojo vardu.

Tačiau ne tik Rusijoje tamplierių riteriai veikia. Ordino filialai, anot tyrinėtojų, yra Bulgarijoje, Slovakijoje, Vengrijoje, Čekijoje, Kroatijoje, Latvijoje, Juodkalnijoje, Ukrainoje, taip pat Estijoje ir Graikijoje.

Istorija rodo, kad nesvarbu, kaip kruopščiai buvo saugomos tamplierių riterių paslaptys, anksčiau ar vėliau jos bus atskleistos.

Kas nutiko?

Yra žmonių, kurie tiki, kad tamplieriai vis dar egzistuoja ir slapta valdo pasaulį. Apie tai kuriami filmai, rašomos antimokslinės knygos ir Kompiuteriniai žaidimai. Patinka tai ar ne, bet Šventyklos ordinas neegzistuoja 700 metų. Lemtingas momentas, nulėmęs tamplierių ateitį, atėjo ne 1307 m., kai lijo areštai, o kiek anksčiau.

Tamplierius

XIII amžiaus pabaigoje kryžiuočiai buvo galutinai išvaryti iš Šventosios Žemės. 1291 metais Akra ir Tyras krito, po to Sidonas pasidavė be kovos. Akroje buvo trijų pagrindinių riterių ordinų būstinė: tamplierių, joanitų ir kryžiuočių. Netekę Ordinai buvo priversti ieškoti naujų pragyvenimo būdų ir priemonių. Tačiau reikėjo ieškoti ne tiek naujų bazių ir tvirtovių, kiek naujų idėjų. Pagrindinis riterių ordinų uždavinys – sugalvoti savo egzistavimo koncepciją pasaulyje, kuriame karas už Vidurinius Rytus baigėsi krikščionių pasidavimu. Du užsakymai pavyko, trečias – ne. Tai nulėmė jo likimą.

Kryžiuočiai galiausiai persikėlė į Baltijos šalis, susitelkę į kovą su nekatalikiškomis Europos tautomis. Tiesą sakant, jie tai padarė daug anksčiau. Hospitaleriai perėjo į karą jūroje. Jie persikėlė į Rodą, sutvirtino salą ir užsiiminėjo piratavimu, pavadinkime viską, kas yra kas kas. Per du šimtus metų joanitai tam tikroje vietoje tapo baisiu spygliu musulmoniškuose Artimuosiuose Rytuose. Tai buvo karo už Šventąją Žemę tęsinys. Karas, kurio nepavyko laimėti, bet iš kurio buvo galima išgauti milžinišką naudą.

Tik Portugalija nebuvo patenkinta tamplierių eliminavimu

Tamplieriai padarė sąmoningai beviltišką statymą. Jie nusprendė grąžinti Šventąją Žemę krikščionių kontrolei. Pradinis planas buvo užimti Tartos tvirtovę (šiuolaikinė Sirija). Vienintelis, kuris juos palaikė šiame beprotiškame plane, buvo Kipro karalius Henrikas II. Sąjungininkai greitai susikivirčijo, operacija žlugo net neprasidėjus, o 1303 m. tamplieriai liko be nieko. Saracenai iš tamplierių atėmė Ruado salą – plūduriuojančią tvirtovę prie Tripolio krantų. Tai buvo avarija. Jacques'as de Molay – paskutinis didysis tamplierių riterių magistras – grįžo į Europą. Čia turėjo būti kažkokios derybos. Tame pačiame Paryžiuje jie tikėjosi, kad Molė ar kiti aukšto rango tamplieriai prašys pinigų už karą su saracėnais. Tačiau tai neįvyko. Tamplieriai masiškai grįžo į Europą, bet nieko nedarė. Laikui bėgant nepasitikėjimas tamplieriais augo.

Ordinas turėjo daug valdų Prancūzijoje, Anglijoje, Škotijoje ir Vokietijoje. Finansų atžvilgiu jis niekuo nenusileido šioms šalims. Jo karinė galia buvo didžiulė. Šioje pozicijoje tamplieriai Europai buvo panašūs į uždelsto veikimo bombą. Jūs su jais ginčijatės - ir ji sprogs. To bijojo Pilypas IV ir kiti Europos monarchai. Tačiau Pilypas turėjo daugiau bijoti. Nes būtent jo šalyje buvo sutelktos pagrindinės tamplierių pajėgos ir ištekliai.

Planas grįžti į Šventąją Žemę buvo pasmerktas žlugti

1305 m. Kastilijos karalius Ferdinandas IV paragino tamplierius stoti po jo vėliava ir kovoti su musulmonais. Į kvietimą atsiliepė tik keli tamplieriai. Ir tada Filipas tapo dar budresnis. Kadangi riterių ordinas, sukurtas kovai už krikščionybės sklaidą, nenori vykdyti savo tiesioginių pareigų, vadinasi, kažkas čia nešvaru.

Ar gali būti kitaip?

Vargu ar. Karinio grįžimo į Šventąją Žemę planas atrodė pernelyg utopiškas ir beviltiškas. Didžiausias dalykas, kurį tamplieriai galėjo pasiekti, buvo sugadinti saracėnų nervus. Atgaukite kelias tvirtoves ir kurį laiką palaikykite. Norint tęsti gyvenimą, reikėjo naujos koncepcijos. Ordinas nepasivargino jį sukurti.

Bernardas Klerietis – tamplierių riterių ideologas ir jo globėjas

Kol Hospitalieriai patraukė į Rodą, o kryžiuočiai – į Baltijos šalis, tamplieriai švaistė laiką. Karinis riterių ordinas turi kovoti. Kaip buldogas, kuris turi kovoti. Šventyklos ordinas nekovojo, o sėdėjo be darbo. Tuo pačiu metu Europoje vis dar buvo karštų taškų, kur tamplieriai tikrai nebūtų nereikalingi. Jie buvo iškviesti į Kiprą, buvo pakviesti į Ispaniją. Ir ten, ir ten jų reikėjo labiau nei Prancūzijoje. Jei tamplieriai būtų radę sau karinę okupaciją ir nebūtų susirinkę Europoje, greičiausiai jų istorija nebūtų pasibaigusi 1314 m.

Tamplieriai Kipre

Apsvarstykite šį scenarijų. Tamplieriai įsitvirtina Kipre ir naudoja jį kaip bazę jūriniam karui su saracėnais. Šiame etape jie sudaro tvirtą aljansą su Hospitalieriais, nes jie veikia prieš bendrą priešą, nesikertančių interesų. Rodas ir Kipras sudarytų galingą aljansą, tokią jūrinę Europos gynybos liniją.

Krak des Chevaliers - viena iš pagrindinių krikščionių tvirtovių Šventojoje Žemėje ir svarbus tamplierių tikslas

Tačiau tamplieriai būtų buvę priversti amžinai ieškoti kompromiso su Kipro karaliais, nes jų buvimas saloje sukurtų dvigubą valdžią, o dviguba valdžia būtų amžina konfliktų dirva. Ir galimi du įvykių raidos scenarijai. Pirmasis yra karas dėl Kipro kontrolės tarp šventyklų ir čia esančių Lusignan valdančiųjų rūmų. Arba ilgalaikė taika, kai Ordinas oficialiai prisiektų karaliams, tapdamas kažkuo panašiu į salos kariuomenę. Ir šiuo atveju tamplierių sąjunga su johanitais būtų ilgam užnuodijusi saracėnų egzistavimą.

Šiuolaikiniai tamplieriai iš tikrųjų yra apsimetėliai

Rodas, kaip žinia, krito tik 1522 m. Kipras tapo Venecijos Respublikos dalimi 1489 m. Bet du laivynai yra geriau nei vienas. Jonitai ir tamplieriai nebūtų išgelbėję Konstantinopolio, tačiau Osmanų invazija į Europą tikrai būtų atidėta. Ir tada, matai, Balkanų tautų istorija būtų susiklosčiusi visai kitaip.

Europa

Kaip jau minėta, tamplieriai buvo pakviesti į Ispaniją. Kastilija patyrė profesionalių karių trūkumą ir be jų negalėjo sulaikyti musulmonų iš Šiaurės Afrikos puolimo. Net nepaisant to, kad Ispanijoje jie turėjo savo riterių ordinus, kurių nariai buvo aktyvūs rekonkista dalyviai. Tačiau čia yra paradoksas: dauguma Europos monarchų labai džiaugėsi tamplierių pralaimėjimu. Pilypo Gražuolio užuomazgas džiaugsmingai perėmė ne tik popiežius Klemensas V, bet ir beveik visų šalių bei regionų, kuriuose tamplieriai turėjo nuosavybės, valdovai.

Tamplieriai bandė grįžti į Šventąją Žemę, bet nepavyko

Tyrimas buvo atliktas įvairiai: pavyzdžiui, Anglijos karalius Edvardas I buvo humaniškas ir gailestingas tamplieriams. Visa tai nepaneigia fakto, kad ordino turtas buvo labai skanus kąsnelis. Ir buvo nuodėmė nepabandyti suvalgyti šio gabalėlio. Juk iš tamplierių žemės, pilys ir pinigai buvo konfiskuoti iždo naudai. Konfiskavimas, pavyzdžiui, praturtino Prancūziją, tačiau kai kurioms šalims tamplierių riterių likvidavimas buvo kupinas didelių problemų. Tai buvo, pavyzdžiui, Portugalija. Tamplieriai labai padėjo šiai karalystei kovoje su maurais. O jei Ispanija turėjo savo įsakymus (nors pagalba vis tiek nepakenktų), tai portugalai pasikliovė tamplieriais.

Paminklas Ferdinandui IV Madride

Tamplierių sunaikinimas padarė Portugaliją labai sunkioje padėtyje bėda. Karalius Dinis I buvo priverstas prašyti Šventojo Sosto įsteigti naują tvarką, kad būtų tęsiama kova su musulmonais. Popiežius Jonas XXII, atsiliepdamas į šį prašymą, įsteigė mūsų Viešpaties Jėzaus Kristaus ordiną. Ir būtent šiai organizacijai Dinis perdavė visas žemes ir valdas, kurios buvo atimtos iš tamplierių. Portugalija galėjo išvengti šios priverstinės reorganizacijos, o musulmonų išvarymo iš Pirėnų pusiasalio procesas būtų vykęs greičiau.

Mūsų dienos

Nepervertinkite tamplierių galios ir įtakos. Po Ruado praradimo jie susidūrė su problema, kurios negalėjo išspręsti. Šventyklos ordinas tiesiog niekam nebuvo reikalingas. Jacques'as de Molay nesugebėjo sugalvoti naujos egzistencijos sampratos. Tačiau tokią koncepciją sugalvojo teutonai ir jonitai, kurie pratęsė jų gyvenimą.

Johanitų ordinas gyvuoja ir šiandien.

Mirtinas smūgis kryžiuočiams buvo Baltijos šalių krikščionybė, tiksliau – Krėvos unija 1385 m. Lietuva ir Lenkija susijungė valdant Jogailai, o pats Jogaila atsivertė į katalikybę. O kadangi Lietuva tapo katalikiška valdžia, tai nėra su kuo daugiau kovoti. Taip prasidėjo ordino nuosmukis.

Jacques'o de Molay egzekucija

Hospitaleriai gyvavo iki XVIII amžiaus pabaigos. Po Rodo jų namais tapo Malta, kur jie ir toliau jūrų karas su osmanais. Ir tik Maltos praradimas išvedė juos iš rimtų savo laikų politinių ir karinių žaidėjų. Tačiau ordinas egzistuoja iki šiol, atstovaujantis labdaros organizacijai, kuri, be to, gali būti laikoma nepriklausoma valstybe.

Maždaug toks pat likimas galėjo laukti tamplierių. Tikėtina, kad jau XX amžiuje tamplieriai būtų susijungę su jonitais, sukūrę vieną organizaciją.

2011 metų liepą Norvegija pradėjo ugnį į vaikų politinę stovyklą, per kurią žuvo apie septyniasdešimt žmonių. Dar aštuoni norvegai žuvo dėl sprogimo likus pusvalandžiui iki pirmojo teroristinio išpuolio. Abiejų incidentų kaltininkas buvo trisdešimt dvejų metų Andersas Breivikas, kuris save įvardijo kaip Tamplierių riterių narys. Bet ar tamplierių riteriai tikrai egzistuoja šiandien?

„Dviejų žmonių organizacija, ieškanti bendradarbių“

Nėra tiksliai žinoma, ar Norvegijos tamplierių riteriai iš tikrųjų egzistavo, ar tik Breiviko mintyse. Tačiau dar tyrimo pradžioje Norvegijos pirmaujanti žiniasklaida ir visuomenės veikėjai gavo „tamplierių riterių vadovo pavaduotojo“ laiškus, kuriuose teroristas buvo vadinamas organizacijos lyderiu, o jo poelgis apibūdinamas kaip neišvengiamas. žingsnis kovojant su daugiakultūriškumu. Žinia, kad Norvegijos tamplieriai reikalauja paleisti Breiviką, pasklido po viso pasaulio naujienų portalus, tačiau informacija apie šią organizaciją oficialiai nebuvo patvirtinta.

Vėliau paaiškėjo, kad Breivikas iš tiesų nuo 2002 metų bandė sukurti dvasinę ir politinę asociaciją, panašią į „tamplierių ordiną“. Būdamas garsiais tamplieriais, vienu iš pagrindinių Europos priešų jis laikė musulmonus ir arabų pasaulį, todėl savo organizacijos istoriją ketino atsekti nuo viduramžių riterių. 2000-aisiais Andersas Breivikas surinko lėšų ordino chartijai paskelbti. Tačiau, kaip paaiškėjo, greičiausiai buvo tik du „šiuolaikiniai tamplieriai“. Antrasis Breiviko bendrininkas, anot tyrėjų, buvo pranešimo su prašymais pateisinti terorizmą ir grasinimais vyriausybei autorius.

Su Norvegijos incidentu siejamas reiškinys, kuriam kai kurie tyrinėtojai suteikia pavadinimą „Templierius“. Jei nuo XIV amžiaus pradžios garsusis ordinas oficialiai nustojo egzistavęs, nuo XVIII amžiaus pradžios jis turėjo daug deklaruotų pasekėjų. Pradėjo sklisti legendos apie stebuklingą išsigelbėjimą ir tamplierių lobiai, apie jų organizacijos veiklos atnaujinimą ir nenutrūkstamą jos egzistavimą ilgus šimtmečius kažkur už Prancūzijos ribų. Nuo to momento tamplierių mitas buvo pradėtas aktyviai naudoti siejant su masonų ložių istorija.

Tamplierius: vakar, šiandien, ... rytoj?

Škotijos tamplieriai oficialiai laikė tamplierius savo pirmtakais. Tada legendos apie tamplierius tapo Švedijos organizacijos istorinio pagrindimo dalimi. XX amžiaus pradžioje baronas Jörgas Lanzas sukūrė okultinį nacių Naujųjų tamplierių ordiną (Ordo Novi Templi). O XIX amžiaus pabaigoje keli austrų ir vokiečių mistikai sugalvojo Rytų šventyklos ordiną. Vėliau, XX amžiuje, Rytų tamplieriams vadovavo Aleisteris Crowley, kuris sukūrė mistinę doktriną iš satanizmo, magijos ir hermetiškų mokymų mišinio.

Visą šimtmetį ši organizacija buvo populiari JAV, Didžiojoje Britanijoje ir kiek mažiau – Europoje. Rusijoje Rytų tamplieriai atsirado po to, kai keli būsimi organizacijos lyderiai buvo inicijuoti į ordino narius Londone. Pano prieglobsčio (taip savo namelį vadina Rusijos Rytų tamplieriai) būstinė yra Maskvoje. O jos aktyvistai žiniasklaidoje ne kartą minėjo, kad 1913 metais Crowley lankėsi Rusijoje ir paliko apie ją kelionių užrašus. Šiuolaikiniai Rusijos tamplieriai dėsto Thelemos magijos kursus ir skelbia žmogaus vystymosi tikslus pagal Crowley doktriną.

Tamplieriai šiais laikais nėra tokie reti. Žodis „Templierius“ randamas daugelio organizacijų pavadinimuose. Vienas iš dabartinių ordinų – Gerieji tamplieriai, veikia keliose Europos šalyse ir užsiima mesijine sveikos gyvensenos, narkomanijos ir alkoholizmo atmetimo propaganda. Taip pat Europoje yra Kristaus riterių ordinas, organizacija, turinti griežtą katalikišką chartiją. Paryžiuje veikia tamplierių mokykla, o JAV kažkada buvo išgirstas Molay ordinas. Skautų organizacija, pavadinta paskutinio tamplierių didžiojo magistro vardu, propagavo laisvės ir demokratijos vertybių idealus.

Destruktyvios tamplierių sektos

Yra nemažai organizacijų, kurios savo istoriją sieja su viduramžių tamplieriais. Yra kosminių tamplierių, pavyzdžiui, Markiono šventyklos draugija, kurią XX amžiaus pradžioje įkūrė vokiečių okultistai. Jos nariai laiko „Žuvų“ eros pabaigą ir „Vandenio“ eros pradžią ir domėjosi Rytų mistika. Saulės tamplieriai išgarsėjo. Vienos iš šių organizacijų – Rytų šventyklos ordino Saulės ložės – narys buvo garsusis maniakas ir žudikas Charlesas Mansonas.

1994 metais Šveicarijos pakraštyje įvyko tragiška masinė žmogžudystė ir kito Saulės šventyklos ordino narių savižudybė. Šią organizaciją XX amžiaus aštuntojo dešimtmečio viduryje įkūrė klestintis Europos gydytojas ir verslininkas. Apokaliptinė ideologija joje egzistavo kartu su destruktyviąja totalitarine sistema, renkant didžiules aukas iš naujai atvykusių kulto narių. Ordino nariai savo istoriją pradėjo nuo viduramžių tamplierių, o pagrindinis organizacijos tikslas buvo išgelbėti savo narius prieš pasaulio pabaigą ir perkelti juos į Sirijų. Daugiau nei penkiasdešimt žmonių Šveicarijoje ir Kanadoje per vieną dieną apsinuodijo arba mirė smurtine mirtimi.

Viena iš šios organizacijos atšakų buvo Rožių ir Kryžiaus aljanso sekta, kurios nariai taip pat laiko save tamplierių sekėjais. Yra ir kitų šiuolaikinių asociacijų, kurios savo pavadinime ir istoriniame pagrindime naudoja viduramžių šventyklų įvaizdį – pavyzdžiui, ugningieji tamplieriai arba Jeruzalės šventyklos suverenus karinis ordinas. Tačiau oficialiai istorikai sutinka, kad paskutinis didysis magistras buvo Jacques'as de Molay, o pati organizacija nustojo egzistavusi po to, kai popiežiaus bulė ją panaikino. Tamplierių įvaizdžio romantizavimas siejamas su daugybe paslapčių ir paslapčių šio ordino istorijoje.

Ksenija Žarchinskaja

Kaip žinote, tamplierių riteriai buvo vienas paslaptingiausių, neaiškiausių, ilgaamžių riterių ordinų. Ją gaubia paslaptys ir mįslės, kurių istorikams iki šių dienų nepavyko iki galo įminti. Svarbiausias klausimas apie šį ordiną: ar tikrai jo nariai išlaikė Šventąjį Gralį? Taip pat lieka neaišku, ką garbino tamplieriai.

Tamplierių riterių lobiai – ar jie tikrai egzistavo

Nuotykių ieškotojai nuolat ieškojo aukščiau aprašyto ordino lobių, kurių, kai kurių šaltinių teigimu, buvo labai daug. Vertingiausias lobis buvo Šventasis Gralis. Kai kurios teorijos teigia, kad lobiai buvo kruopščiai paslėpti kažkur Paryžiaus pakraštyje. Kitos legendos byloja, kad po tamplierių žlugimo visi lobiai buvo perduoti kitoms organizacijoms, tiksliau – masonams. Tyrinėtojai senovės civilizacija Majai teigia, kad šie indėnai pažinojo tamplierių riterius nuo XII amžiaus, nes jie tam tikru dažnumu lankydavosi Amerikoje.

Tamplierių riterių artefaktai ir relikvijos

Kai kurie šaltiniai teigė, kad tamplieriai ne tik žinojo, kur laikomas Gralis, bet ir mokėjo jį teisingai panaudoti savo reikmėms, ir tai darė reguliariai. Tas, kuris gėrė iš šios šventos taurės, gavo palaiminimą, jam buvo atleisti visi nuodėmingi darbai. Gralis taip pat suteikė nemirtingumą ir neįtikėtiną galią tiems, kurie sugebėjo jį paliesti.

Visi žino Gralio istoriją. Tariamai tai buvo per Paskutinę vakarienę iš jos gėrusio Jėzaus taurė. Būtent šioje taurėje buvo surinktas Kristaus kraujas, kuris jam suteikė stebuklingą galią.

Pasak legendos, tamplieriai savo arsenale turėjo ir Sandoros skrynią, kuri anksčiau buvo saugoma Saliamono šventykloje. Iš pradžių ordinas susikūrė Rytuose, po to persikėlė į Europą.

Tamplieriams priskiriami įvairūs žygdarbiai. Pavyzdžiui, jie tariamai dalyvavo Hačio mūšyje, kur jiems pavyko atkovoti nedidelį „gyvybę teikiančio kryžiaus“ fragmentą.

Ką garbino riteriai – tamplierius?

Religinis komponentas taip pat laikomas viena didžiausių tamplierių riterių paslapčių. Iki šiol nežinoma, kas jie buvo: katalikai, krikščionys ar net satanistai. Jie galėjo būti okultinė organizacija, turinti pagoniškų elementų ir Rytų mokymų savo tikėjime.

Kadaise gerai žinomą tamplierių chartiją sudarė šv. Bernardas. Jame jis su ypatingu užsidegimu apibūdino išaukštintą katalikų dvasią ir jų tikėjimą. Tačiau įdomiausia, kad šių riterių palaidojimuose archeologai dažnai aptikdavo gnostiškų simbolių. Tarp jų buvo, pavyzdžiui, antspaudas su „Abraxas“.

Abejonių dėl tamplierių tikėjimo kelia ir tai, kad kai kuriuose šaltiniuose šie riteriai negerbė Dievo: spjaudė ant nukryžiuotojo ir neigė Išganytoją. Štai kodėl kai kurie istorikai mano, kad ordinas tikėjo Šėtonu. To neįmanoma patvirtinti, nes žinoma, kad tamplierių areštas ir išformavimas domino patį karalių. Be to, reikia pažymėti, kad po apkaltos velniu žmogus patyrė baisiausius kankinimus, kurių metu buvo galima prisipažinti apie viską, jei tik sustabdytų šį tyčiojimąsi.