kurios jau egzistuoja tikrovėje. Visatos iliuzija: kas iš tikrųjų yra tikrovė. "Kas iš tikrųjų yra tikra?"

Britų mokslininkai iš Oksfordo įrodė paralelinių pasaulių egzistavimą. Mokslinės grupės vadovas Hugh Everettas išsamiai paaiškino šį reiškinį, penktadienį rašo MIGnews.

Alberto Einšteino reliatyvumo teorija buvo paralelinių pasaulių hipotezės, puikiai paaiškinančios kvantinės mechanikos prigimtį, sukūrimo rezultatas. Tai taip pat paaiškina paralelinių pasaulių egzistavimą net sugedusio puodelio pavyzdžiu. Šio įvykio pasekmių yra labai daug: puodelis nukris ant žmogaus kojos ir dėl to nesulūš, o rudenį žmogus galės puodelį pagauti. Rezultatų skaičius, kaip anksčiau teigė mokslininkai, yra neribotas. Teorija neturėjo tikrojo pagrindo, todėl greitai buvo pamiršta. Evereto matematinio eksperimento metu buvo nustatyta, kad būdamas atomo viduje negalima sakyti, kad jis tikrai egzistuoja. Norint nustatyti jo matmenis, reikia užimti poziciją „iš išorės“: išmatuoti dvi vietas vienu metu. Taigi mokslininkai nustatė daugybės paralelinių pasaulių egzistavimo galimybę.

Lygiagretus pasaulis: ar žmogus galės gyventi kitoje dimensijoje?

Sąvoka „lygiagretus pasaulis“ buvo žinoma jau seniai. Žmonės apie jo egzistavimą galvojo nuo gyvybės atsiradimo Žemėje pradžios. Tikėjimas kitomis dimensijomis atsirado pas žmogų ir buvo perduodamas iš kartos į kartą mitų, legendų ir pasakų pavidalu. Bet kas mes šiuolaikiniai žmonėsžinote apie lygiagrečias realijas? Ar jie tikrai egzistuoja? Kokia mokslininkų nuomonė šiuo klausimu? O kas laukia žmogaus, jei jis pateks į kitą dimensiją?

Oficialiojo mokslo nuomonė

Fizikai jau seniai teigia, kad viskas Žemėje egzistuoja tam tikroje erdvėje ir laike. Žmonija gyvena trijose dimensijose. Viską joje galima išmatuoti pagal aukštį, ilgį ir plotį, todėl mūsų mintyse sutelktas visatos supratimas. Tačiau oficialus, akademinis mokslas pripažįsta, kad gali būti ir kitų plokštumų, kurios yra paslėptos nuo mūsų akių. Šiuolaikiniame moksle yra terminas „stygų teorija“. Sunku suprasti, bet remiasi tuo, kad Visatoje yra ne viena, o kelios erdvės. Žmonėms jie nematomi, nes egzistuoja suspausto pavidalo. Tokių matavimų (mokslininkų teigimu) gali būti nuo 6 iki 26.

1931 m. amerikietis Charlesas Fortas pristatė naują „teleportacijos vietos“ koncepciją. Būtent per šias erdvės dalis galite patekti į vieną iš paralelinių pasaulių. Būtent iš ten pas žmones ateina poltergeistas, vaiduokliai, NSO ir kitos antgamtinės būtybės. Bet kadangi šios „durys“ atsiveria į abi puses – į mūsų pasaulį ir į vieną iš paralelinių realijų – tada gali būti, kad žmonės gali išnykti vienoje iš šių dimensijų.

Naujos teorijos apie paralelinius pasaulius

Oficiali paralelinio pasaulio teorija pasirodė XX amžiaus šeštajame dešimtmetyje. Jį išrado matematikas ir fizikas Hughas Everetas. Ši idėja pagrįsta kvantinės mechanikos ir tikimybių teorijos dėsniais. Mokslininkas teigė, kad bet kurio įvykio galimų baigčių skaičius yra lygus paralelinių pasaulių skaičiui. Tokių variantų gali būti be galo daug. Evereto teorija jau daugelį metų buvo kritikuojama ir aptarinėjama mokslo šviesuolių sluoksniuose. Tačiau pastaruoju metu Oksfordo universiteto profesoriai sugebėjo logiškai patvirtinti, kad egzistuoja lygiagrečios mūsų plokštumai tikrovės. Jų atradimas pagrįstas ta pačia kvantine fizika.

Tyrėjai įrodė, kad atomas, kaip visa ko pagrindas, kaip bet kurios medžiagos statybinė medžiaga, gali užimti skirtingą padėtį, tai yra, vienu metu atsirasti keliose vietose. Kaip ir elementarios dalelės, viskas gali būti keliuose erdvės taškuose, tai yra dviejuose ar daugiau pasaulių.

Tikri žmonių judėjimo į lygiagrečią plokštumą pavyzdžiai

XIX amžiaus viduryje Konektikute du pareigūnai, teisėjas Wei ir pulkininkas McArdle'as, pateko į perkūniją ir nusprendė nuo jų pasislėpti mažoje medinėje trobelėje miške. Kai jie ten įėjo, griaustinio garsai nustojo girdėti, o aplink keliautojus tvyrojo kurčia tyla ir akli tamsa. Tamsoje jie rado kaltines duris ir žvilgtelėjo į kitą kambarį, užpildytą silpnu žalsvu švytėjimu. Teisėjas įėjo ir iškart dingo, o McArdle'as užtrenkė sunkias duris, nukrito ant grindų ir prarado sąmonę. Vėliau pulkininkas buvo rastas vidury kelio toli nuo paslaptingo pastato vietos. Tada jis susiprotėjo, papasakojo šią istoriją, bet iki savo dienų pabaigos buvo laikomas pamišusiu.

1974 metais Vašingtone vienas administracinio pastato darbuotojų ponas Martinas po darbo išėjęs į lauką pamatė savo seną automobilį ne ten, kur jį paliko ryte, o priešingoje gatvės pusėje. Priėjo prie jo, atidarė ir norėjo namo. Tačiau raktelis staiga netilpo prie uždegimo. Apimtas panikos vyras grįžo į pastatą ir norėjo iškviesti policiją. Tačiau viduje viskas buvo kitaip: sienos buvo kitokios spalvos, telefonas dingo iš fojė, o jo aukšte nebuvo biuro, kuriame dirbo ponas Martinas. Tada vyras išbėgo į lauką ir pamatė savo automobilį ten, kur jį ryte pastatė. Viskas grįžo į įprastas vietas, nes darbuotojas apie jam nutikusį keistą įvykį policijai nepranešė ir papasakojo tik po daugelio metų. Tikriausiai trumpam amerikietis pateko į paralelinę erdvę.

Senovinėje pilyje netoli Comcrieff Škotijoje tą pačią dieną dingo dvi moterys. Pastato, vardu McDougley, savininkas pasakojo, kad jame vyksta keisti dalykai ir yra senų okultinių knygų. Ieškodamos kažko paslaptingo, dvi pagyvenusios damos slapta įlipo į namą, kurį savininkas paliko po to, kai vieną naktį ant jo užkrito senas portretas. Moterys įėjo į sienoje esančią erdvę, atsiradusią po paveikslo griuvimo, ir dingo. Gelbėtojams nepavyko rasti nei jų, nei tartanų pėdsakų. Yra tikimybė, kad jie atidarė portalą į kitą pasaulį, įėjo į jį ir negrįžo.

Ar žmonės galės gyventi kitoje dimensijoje?

Yra įvairių nuomonių apie tai, ar įmanoma gyventi viename iš paralelinių pasaulių. Nors yra daug atvejų, kai žmonės pereina į kitas dimensijas, nė vienas iš grįžusių po ilgo buvimo kitoje realybėje savo kelionės nepadarė sėkmingos. Vieni išprotėjo, kiti mirė, kiti staiga paseno.

Tų, kurie perėjo portalą ir visam laikui atsidūrė kitoje dimensijoje, likimas liko nežinomas. Ekstrasensai nuolat sako, kad jie bendrauja su būtybėmis iš kitų pasaulių. Idėjų apie anomalius reiškinius šalininkai teigia, kad visi žmonės, kurių trūksta, yra tose plotmėse, kurios egzistuoja lygiagrečiai su mūsų. Galbūt viskas išsiaiškins, jei atsiras žmogus, galintis patekti į vieną iš jų ir grįžti atgal, arba jei dingusieji staiga pradės atsirasti mūsų pasaulyje ir tiksliai apibūdintų, kaip jie gyveno paralelinėje dimensijoje.

Taigi paraleliniai pasauliai gali būti dar viena realybė, kuri išliko praktiškai nežinoma visus žmonijos egzistavimo tūkstantmečius. Teorijos apie juos kol kas lieka tik spėjimais, idėjomis, spėjimais, kuriuos šiuolaikiniai mokslininkai tik šiek tiek paaiškino. Tikėtina, kad visatoje yra daug pasaulių, bet ar žmonės turi apie juos žinoti ir į juos patekti, ar mums užtenka tiesiog taikiai egzistuoti savo erdvėje.

Michaelas Talbotas (1953–1992), kilęs iš Australijos, buvo daugybės knygų, kuriose pabrėžiamos senovės mistikos ir kvantinės mechanikos paralelės, ir remiamas teorinis tikrovės modelis, kad fizinė visata yra tarsi milžiniška holograma, autorius.

1982 m. įvyko nuostabus įvykis. Paryžiaus universitete fiziko Alaino Aspe vadovaujama tyrimų grupė atliko vieną reikšmingiausių XX amžiaus eksperimentų. Aspe ir jo grupė atrado, kad tam tikromis sąlygomis elementarios dalelės, tokios kaip elektronai, gali akimirksniu bendrauti tarpusavyje, nepaisant atstumo tarp jų. Nesvarbu, ar tai 10 pėdų, ar 10 milijardų mylių. Kažkaip kiekviena dalelė visada žino, ką daro kita.

Šio atradimo problema yra ta, kad jis pažeidžia Einšteino postulatą apie ribinį sąveikos sklidimo greitį, lygų šviesos greičiui. Nes kelionė greitesnis greitisšviesa prilygsta laiko barjero įveikimui, ši bauginanti perspektyva paskatino kai kuriuos fizikus pabandyti paaiškinti Aspe eksperimentus sudėtingais aplinkkeliais. Tačiau tai įkvėpė kitus pasiūlyti dar radikalesnius paaiškinimus.

Pavyzdžiui, Londono universiteto fizikas Davidas Bohmas teigė, kad Aspe'o atradimas reiškė, jog objektyvi tikrovė neegzistuoja, kad, nepaisant tariamo jos tankio, visata iš esmės yra fantazija, gigantiška, prabangiai detali holograma.

Norint suprasti, kodėl Bohmas padarė tokią stulbinančią išvadą, reikia kalbėti apie hologramas.

Holograma yra trimatė nuotrauka, daryta lazeriu. Norint sukurti hologramą, fotografuojamas objektas pirmiausia turi būti apšviestas lazerio šviesa. Tada antrasis lazerio spindulys, sudėjus nuo objekto atspindėtos šviesos, sukuria trikdžių modelį, kurį galima įrašyti į plėvelę. Baigtas paveikslas atrodo kaip beprasmis šviesių ir tamsių linijų kaitaliojimas. Bet kai tik vaizdas apšviečiamas kitu lazerio spinduliu, iškart atsiranda trimatis pirminio objekto vaizdas.

Trimatiškumas nėra vienintelė nuostabi hologramai būdinga savybė. Jei rožės holograma perpjaunama per pusę ir apšviečiama lazeriu, kiekvienoje pusėje bus visas lygiai tokio pat dydžio tos pačios rožės vaizdas. Tačiau jei ir toliau pjaustysime hologramą į mažesnius gabalus, ant kiekvieno iš jų vėl rasime viso objekto vaizdą kaip visumą. Skirtingai nuo įprastos nuotraukos, kiekvienoje hologramos srityje yra informacijos apie visą objektą, tačiau proporcingai sumažėja aiškumas.

Hologramos principas „viskas kiekvienoje dalyje“ leidžia iš esmės naujai žiūrėti į organizacijos ir tvarkos klausimą. Beveik visą savo istoriją Vakarų mokslas vystėsi su mintimi, kad Geriausias būdas suprasti fizikinį reiškinį, ar tai būtų varlė, ar atomas, reiškia jį atskirti ir ištirti jo sudedamąsias dalis. Holograma mums parodė, kad kai kurių dalykų visatoje tokiu būdu ištirti negalima. Jei ką nors išardysime holografiškai, negausime dalių, iš kurių jis susideda, o gausime tą patį, tik mažesniu tikslumu.

Šis požiūris įkvėpė Bohmą iš naujo interpretuoti Aspe darbą. Bohmas buvo įsitikinęs, kad elementarios dalelės sąveikauja bet kokiu atstumu ne todėl, kad tarpusavyje keičiasi kažkokiais paslaptingais signalais, o todėl, kad jų atskyrimas yra iliuzinis. Jis paaiškino, kad tam tikrame gilesniame tikrovės lygmenyje tokios dalelės nėra atskiri subjektai, o iš tikrųjų yra kažko fundamentalesnio tęsinys.

Kad tai geriau suprastų, Bohm pasiūlė tokią iliustraciją.

Įsivaizduokite akvariumą su žuvimis. Taip pat įsivaizduokite, kad jūs negalite matyti akvariumo tiesiogiai, o tik du televizoriaus ekranus, kurie perduoda vaizdus iš kamerų, esančių viena priekyje ir kita akvariumo šone. Žvelgdami į ekranus galite daryti išvadą, kad žuvys kiekviename ekrane yra atskiri objektai. Kadangi fotoaparatai perduoda vaizdus pagal skirtingi kampaižuvys atrodo kitaip. Tačiau žiūrėdami toliau, po kurio laiko pastebėsite, kad skirtinguose ekranuose yra ryšys tarp dviejų žuvų. Kai viena žuvis pasisuka, kita irgi keičia kryptį, šiek tiek kitokia, bet visada atitinkanti pirmąją; kai matote vieną žuvį priekyje, kita tikrai yra profilyje. Jei neturite išsamaus situacijos vaizdo, greičiausiai padarysite išvadą, kad žuvys turi kažkaip akimirksniu bendrauti tarpusavyje, nei kad tai yra atsitiktinumas.

Bohmas teigė, kad būtent taip nutinka elementarioms dalelėms Aspe eksperimente. Pasak Bohmo, akivaizdi superluminal sąveika tarp dalelių mums rodo, kad nuo mūsų paslėptas gilesnis tikrovės lygis, didesnis nei mūsų, kaip akvariumo analogijoje. Ir, priduria jis, daleles matome kaip atskiras, nes matome tik dalį tikrovės. Dalelės nėra atskiri „gabalėliai“, o gilesnės vienybės, kuri galiausiai yra tokia pat holografinė ir nematoma, kaip ir aukščiau minėta rožė, aspektai. Ir kadangi viskas fizinėje tikrovėje susideda iš šių „fantomų“, mūsų stebima visata pati yra projekcija, holograma.

Be to, kad tokia visata yra „panaši į fantomą“, ji gali turėti ir kitų nuostabių savybių. Jei tariamas dalelių atskyrimas yra iliuzija, tai gilesniame lygmenyje visi pasaulio objektai gali būti be galo tarpusavyje susiję. Mūsų smegenų anglies atomų elektronai yra sujungti su kiekvienos plaukiančios lašišos, kiekvienos plakančios širdies, kiekvienos mirksinčios žvaigždės elektronais. Viskas prasiskverbia į viską, ir nors žmogaus prigimtis yra viską skaidyti, išskaidyti, išrūšiuoti visus gamtos reiškinius, visi skirstymai būtinai yra dirbtiniai, o gamta galiausiai pasirodo kaip nepalaužiamas tinklas. Holografiniame pasaulyje net laikas ir erdvė negali būti laikomi pagrindu. Nes tokia charakteristika kaip pozicija neturi prasmės visatoje, kurioje niekas iš tikrųjų nėra atskirtas vienas nuo kito; laikas ir trimatė erdvė, kaip žuvų vaizdai ekranuose, turės būti laikomi tik projekcijomis. Šiame gilesniame lygmenyje tikrovė yra kažkas panašaus į superhologramą, kurioje praeitis, dabartis ir ateitis egzistuoja vienu metu. Tai reiškia, kad pasitelkus atitinkamas priemones galbūt pavyks giliai įsiskverbti į šią superhologramą ir išgauti seniai pamirštos praeities nuotraukas.

Ką dar gali nešti holograma, dar toli gražu nežinoma. Tarkime, kad holograma yra matrica, iš kurios atsiranda viskas pasaulyje, bent jau joje yra visos elementarios dalelės, kurios įgavo ar kada nors įgaus bet kokią įmanomą materijos ir energijos formą – nuo snaigių iki kvazarų, nuo mėlynos. banginiai į gama spindulius. Tai tarsi universalus prekybos centras, kuriame yra visko.

Nors Bohmas pripažino, kad mes negalime žinoti, ką dar turi holograma, jis pasiėmė laisvę tvirtinti, kad neturime pagrindo manyti, kad joje nėra nieko kito. Kitaip tariant, galbūt holografinis pasaulio lygis yra tik vienas iš nesibaigiančios evoliucijos etapų.

Bohmas nėra vienas, siekdamas ištirti holografinio pasaulio savybes. Nepriklausomai nuo jo, smegenų tyrimų srityje dirbantis Stanfordo universiteto neuromokslininkas Karlas Pribramas taip pat linksta į holografinį pasaulio paveikslą. Pribramas padarė tokią išvadą apmąstydamas paslaptį, kur ir kaip smegenyse saugomi prisiminimai. Daugybė dešimtmečių eksperimentų parodė, kad informacija nėra saugoma jokioje konkrečioje smegenų srityje, o yra pasklidusi visame smegenų tūryje. 1920-aisiais atlikdamas daugybę svarbių eksperimentų, smegenų tyrinėtojas Carlas Lashley išsiaiškino, kad nesvarbu, kurią žiurkės smegenų dalį jis pašalino, jis negalėjo panaikinti sąlyginių refleksų, atsiradusių žiurkėje prieš operaciją. Vienintelė problema buvo ta, kad niekas nesugebėjo sugalvoti mechanizmo, kuris paaiškintų šią juokingą atminties savybę „viskas kiekvienoje dalyje“.

Vėliau, septintajame dešimtmetyje, Pribramas susidūrė su holografijos principu ir suprato, kad rado paaiškinimą, kurio ieškojo neurologai. Pribramas yra įsitikinęs, kad atmintis yra ne neuronuose ir ne neuronų grupėse, o nervinių impulsų, kurie „supainioja“ smegenis, serijoje, lygiai taip pat, kaip lazerio spindulys „įpainioja“ hologramos dalį, kurioje yra visas vaizdas. Kitaip tariant, Pribramas mano, kad smegenys yra holograma.

Pribramo teorija taip pat paaiškina, kaip žmogaus smegenys gali saugoti tiek daug prisiminimų tokioje mažoje erdvėje. Daroma prielaida, kad žmogaus smegenys per gyvenimą sugeba atsiminti apie 10 milijardų bitų (tai atitinka maždaug 5 Encyclopædia Britannica rinkiniuose esantį informacijos kiekį).

Nustatyta, kad prie hologramų savybių buvo pridėta dar viena ryški savybė – didžiulis įrašymo tankis. Paprasčiausiai pakeitus kampą, kuriuo lazeriai apšviečia plėvelę, tame pačiame paviršiuje galima įrašyti daug skirtingų vaizdų. Įrodyta, kad viename kubiniame centimetre plėvelės gali būti saugoma iki 10 milijardų informacijos bitų.

Neįtikėtinas mūsų gebėjimas greitai gauti reikiamą informaciją iš mūsų didžiulių prisiminimų tampa labiau suprantamas, jei pripažįstame, kad smegenys veikia kaip holograma. Jei draugas klausia, kas ateina į galvą išgirdus žodį „zebras“, jums nereikės pereiti visų žodynas kad rastum atsakymą. Galvoje akimirksniu atsiranda tokios asociacijos kaip „dryžuotas“, „arklys“ ir „gyvena Afrikoje“.

Iš tiesų, viena nuostabiausių žmogaus mąstymo savybių yra ta, kad kiekviena informacija akimirksniu ir kryžmiškai koreliuojasi su bet kuria kita – kita hologramai būdinga savybe. Kadangi bet kuri hologramos dalis yra be galo susijusi su bet kuria kita, visiškai įmanoma, kad tai yra aukščiausias natūralus kryžminių koreliacijų sistemų pavyzdys.

Atminties vieta nėra vienintelis neurofiziologinis galvosūkis, kuris tapo lengviau išsprendžiamas atsižvelgiant į Pribramo smegenų holografinį modelį. Kitas dalykas – kaip smegenys sugeba tokią dažnių laviną, kurią suvokia įvairiais pojūčiais (šviesos dažniais, garso dažniais ir pan.), paversti mūsų konkrečia pasaulio idėja. Dažnių kodavimas ir dekodavimas yra būtent tai, ką geriausiai atlieka holograma. Kaip holograma tarnauja kaip tam tikras objektyvas, perdavimo įtaisas, galintis iš pažiūros beprasmišką dažnių maištą paversti vientisu vaizdu, taip ir smegenyse, anot Pribramo, yra toks objektyvas ir matematiškai apdoroti dažnius naudoja holografijos principus. iš pojūčių į vidinį mūsų suvokimo pasaulį.

Daugybė įrodymų rodo, kad smegenys funkcionuoja holografijos principu. Pribramo teorija randa vis daugiau šalininkų tarp neurofiziologų.

Argentinos ir italų tyrinėtojas Hugo Zucarelli neseniai išplėtė holografinį modelį į akustinių reiškinių sritį. Suglumęs dėl to, kad žmonės gali nustatyti garso šaltinio kryptį nesukdami galvos, net jei veikia tik viena ausis, Zuccarelli nustatė, kad holografijos principai gali paaiškinti ir šį gebėjimą.

Jis taip pat sukūrė holofoninio garso įrašymo technologiją, galinčią atkurti garso peizažus su beveik neįtikėtinu realizmu.

Pribramo idėja, kad mūsų smegenys matematiškai sukuria „kietą“ realybę, pagrįstą įvesties dažniais, taip pat sulaukė puikios eksperimentinės paramos. Nustatyta, kad bet kuris mūsų jutimo organas turi daug didesnį imlumo dažnių diapazoną, nei manyta anksčiau. Pavyzdžiui, mokslininkai nustatė, kad mūsų regos organai yra jautrūs garso dažniams, kad mūsų uoslė šiek tiek priklauso nuo dabar vadinamų „osmosinių dažnių“ ir kad net mūsų kūno ląstelės yra jautrios įvairiems dažnius. Tokie atradimai rodo, kad tai yra holografinės mūsų sąmonės dalies darbas, kuris atskirus chaotiškus dažnius paverčia nuolatiniu suvokimu.

Tačiau labiausiai stebinantis Pribramo holografinio smegenų modelio aspektas išaiškėja, kai jis lyginamas su Bohmo teorija. Nes jei matomas fizinis pasaulio tankis yra tik antrinė realybė, o tai, kas yra „ten“, iš tikrųjų yra tik holografinis dažnių rinkinys, o smegenys taip pat yra holograma ir tik parenka kai kuriuos dažnius iš šio rinkinio ir matematiškai transformuoja juos į juslinį suvokimą, kas lieka objektyviai tikrovei?

Paprasčiau tariant, ji nustoja egzistuoti. Kaip Rytų religijos sako nuo neatmenamų laikų, materialus pasaulis yra Maja, iliuzija, ir nors galime manyti, kad esame fiziniai ir judame fiziniame pasaulyje, tai taip pat yra iliuzija.

Tiesą sakant, mes esame „imtuvai“, plaukiojantys kaleidoskopinėje dažnių jūroje, ir viskas, ką išgauname iš šios jūros ir paverčiame fizine realybe, yra tik vienas dažnių kanalas iš daugelio, išgautas iš hologramos.

Šis stulbinantis naujas tikrovės vaizdas, Bohmo ir Pribramo požiūrių sintezė, buvo vadinamas holografine paradigma, ir nors daugelis mokslininkų į tai žiūrėjo skeptiškai, kitus tai paskatino. Nedidelė, bet auganti tyrėjų grupė mano, kad tai vienas tiksliausių iki šiol pasiūlytų pasaulio modelių. Be to, kai kurie tikisi, kad tai padės išspręsti kai kurias paslaptis, kurių mokslas anksčiau nepaaiškino, ir netgi laiko paranormalias gamtos dalis.

Daugelis tyrinėtojų, įskaitant Bohmą ir Pribramą, daro išvadą, kad daugelis parapsichologinių reiškinių tampa vis labiau suprantami holografinės paradigmos požiūriu.

Visatoje, kurioje atskiros smegenys iš tikrųjų yra nedaloma dalis, didelės hologramos „kvantas“ ir viskas be galo su viskuo susijusi, telepatija gali tiesiog pasiekti holografinį lygį. Pasidaro daug lengviau suprasti, kaip informaciją iš sąmonės „A“ galima pernešti į sąmonę „B“ bet kokiu atstumu, ir paaiškinti daugybę psichologijos paslapčių. Visų pirma, transpersonalinės psichologijos įkūrėjas Stanislavas Grofas numato, kad holografinė paradigma galės pasiūlyti modelį, kaip paaiškinti daugelį paslaptingų reiškinių, kuriuos stebi pakitusios sąmonės būsenos žmonės.

1950-aisiais, tyrinėdamas LSD kaip psichoterapinį vaistą, Grofas dirbo su paciente, kuri staiga įsitikino, kad ji yra priešistorinė roplio patelė. Haliucinacijos metu ji ne tik gausiai detaliai apibūdino, ką reiškia būti būtybe tokių formų, bet ir atkreipė dėmesį į spalvotas žvynus ant tos pačios rūšies patino galvos. Grofą nustebino tai, kad pokalbio su zoologu metu pasitvirtino spalvotų žvynų buvimas ant roplių galvų, kurios vaidina svarbų vaidmenį poravimosi žaidimuose, nors apie tokias subtilybes moteris anksčiau nė nenutuokė.

Šios moters patirtis nebuvo unikali. Atlikdamas tyrimus Grofas susidūrė su pacientais, grįžtančiais evoliucijos laiptais aukštyn ir save tapatinusiais su įvairiausiomis rūšimis (remiantis žmogaus pavertimo beždžione scena filme „Pasikeitusios valstybės“). Be to, jis nustatė, kad tokiuose aprašymuose dažnai yra mažai žinomų zoologinių detalių, kurias patikrinus paaiškėja, kad jos yra tikslios.

Grįžimas prie gyvūnų nėra vienintelis Grofo aprašytas reiškinys. Jis taip pat turėjo pacientų, kurie, atrodo, galėjo prisiliesti prie kažkokios kolektyvinės ar rasinės sąmonės srities. Neišsilavinę arba menkai išsilavinę žmonės staiga davė detalius aprašymus laidotuvės zoroastrizmo praktikoje arba scenos iš indų mitologijos. Kitose patirtyse žmonės įtikinamai apibūdino keliones iš kūno, prognozavo ateities paveikslus, praeities įsikūnijimų įvykius.

Vėlesniuose tyrimuose Grofas nustatė, kad toks pat reiškinių spektras atsirado ir terapijos be vaistų seansuose. Kadangi bendras tokių eksperimentų elementas buvo individualios sąmonės išplėtimas už įprastų ego ribų ir erdvės bei laiko ribų, Grofas tokias apraiškas pavadino „transpersonalia patirtimi“, o šeštojo dešimtmečio pabaigoje jo dėka – nauja šaka. atsirado „transpersonalioji“ psichologija, visiškai skirta šiai sričiai.

Nors Grofo įkurta Transpersonalinės psichologijos asociacija buvo sparčiai auganti bendraminčių profesionalų grupė ir tapo gerbiama psichologijos šaka, nei pats Grofas, nei jo kolegos daugelį metų negalėjo pasiūlyti mechanizmo, kaip paaiškinti keistus jų pastebėtus psichologinius reiškinius. . Tačiau ši dviprasmiška pozicija pasikeitė atsiradus holografinei paradigmai.

Kaip neseniai pastebėjo Grofas, jei sąmonė iš tikrųjų yra kontinuumo dalis, labirintas, sujungtas ne tik su kiekviena kita egzistuojančia ar egzistavusia sąmone, bet su kiekvienu atomu, organizmu ir didžiule erdvės ir laiko sritimi, jos gebėjimu atsitiktinai formuotis. tunelius labirinte ir patirti transpersonalumą, patirtis nebeatrodo tokia keista.

Holografinė paradigma palieka pėdsaką ir vadinamojoje tikslieji mokslai pavyzdžiui, biologija. Virdžinijos Intermont koledžo psichologas Keithas Floydas įrodė, kad jei tikrovė tėra holografinė iliuzija, tai nebegalima ginčytis, kad sąmonė yra smegenų funkcija. Priešingai, sąmonė sukuria smegenų buvimą – lygiai taip pat, kaip mes interpretuojame kūną ir visą savo aplinką kaip fizinę.

Šis mūsų požiūrio į biologines struktūras pasikeitimas leido tyrėjams atkreipti dėmesį, kad medicina ir mūsų supratimas apie gijimo procesą taip pat gali pasikeisti holografinės paradigmos įtakoje. Jei akivaizdi fizinė kūno struktūra yra ne kas kita, kaip holografinė mūsų sąmonės projekcija, tampa aišku, kad kiekvienas iš mūsų yra daug labiau atsakingas už savo sveikatą, nei manome. šiuolaikinė medicina. Tai, ką dabar matome kaip paslaptingą gydymą, iš tikrųjų gali būti dėl sąmonės pasikeitimo, dėl kurio kūno holograma buvo atitinkamai pakoreguota.

Taip pat naujos alternatyvios terapijos, tokios kaip vaizdavimas, gali taip gerai veikti būtent todėl, kad holografinėje realybėje mintis galiausiai yra tokia pat reali kaip ir „tikrovė“.

Netgi „kito pasaulio“ apreiškimai ir išgyvenimai tampa paaiškinami naujosios paradigmos požiūriu. Biologas Lyellas Watsonas savo knygoje „Nežinomo dovanos“ aprašo susidūrimą su Indonezijos moterimi šamane, kuri, atlikdama ritualinį šokį, sugebėjo priversti visą medžių giraitę akimirksniu išnykti subtiliame pasaulyje. Watson rašo, kad nors jis ir kitas nustebęs stebėtojas ir toliau ją stebėjo, ji privertė medžius dingti ir keletą kartų iš eilės vėl pasirodyti.

Nors šiuolaikinis mokslas negali paaiškinti tokių reiškinių, tačiau jie tampa gana logiški, jei darome prielaidą, kad mūsų „tanki“ tikrovė yra ne kas kita, kaip holografinė projekcija. Galbūt tiksliau suformuluoti „čia“ ir „ten“ sąvokas galime jas apibrėžti žmogaus pasąmonės lygmenyje, kurioje visos sąmonės yra be galo glaudžiai tarpusavyje susijusios.

Jei tai tiesa, tai yra pati reikšmingiausia holografinės paradigmos pasekmė, nes tai reiškia, kad Watsono pastebėti reiškiniai nėra vieši tik todėl, kad mūsų protas nėra užprogramuotas jais pasitikėti, o tai ir daro juos tokiais. Holografinėje visatoje galimybės pakeisti tikrovės struktūrą nėra ribojamos.

Tai, ką suvokiame kaip tikrovę, yra tik drobė, laukianti, kol ant jos uždėsime bet kokį norimą paveikslą. Viskas įmanoma, pradedant šaukštų lankstymu pagal valią ir baigiant fantasmagoriškais Castanedos išgyvenimais studijuojant su don Žuanu, nes magija mums duota iš prigimties, ne daugiau ir ne mažiau nuostabi nei mūsų gebėjimas kurti naujus pasaulius savo svajonėse ir fantazijos.

Žinoma, net pačios „fundamentaliausios“ mūsų žinios yra įtartinos, nes holografinėje realybėje, kaip parodė Pribramas, net atsitiktiniai įvykiai turi būti svarstomi naudojant holografinius principus ir tokiu būdu išsprendžiami. Sinchroniškumas ar sutapimai staiga įgauna prasmę ir bet kas gali būti vertinama kaip metafora, nes net grandinė atsitiktiniai įvykiai gali išreikšti kažkokią gilią simetriją.

Nesvarbu, ar Bohmo ir Pribramo holografinė paradigma įgauna pagrindinį mokslinį pripažinimą, ar išnyksta į neaiškumą, galima drąsiai teigti, kad ji jau paveikė daugelio mokslininkų mąstymą. Ir net jei būtų nustatyta, kad holografinis modelis nepakankamai apibūdina momentinę sąveiką elementariosios dalelės Bent jau, kaip pažymi Birbeck koledžo Londono fizikas Basil Healey, Aspe'o atradimas „parodė, kad turime būti pasirengę apsvarstyti radikalius naujus tikrovės supratimo metodus“.

1982 m. įvyko nuostabus įvykis. Paryžiaus universiteto Alaino Aspecto vadovaujama tyrimų grupė atskleidė, kas galėtų būti vienas reikšmingiausių XX amžiaus eksperimentų. Vakaro žiniose apie tai neišgirsite. Tikėtina, kad niekada net negirdėjote vardo Alain Aspect, nebent esate įpratę skaityti mokslo žurnalai, nors yra žmonių, kurie tiki jo atradimu ir gali pakeisti mokslo veidą.

Aspektas ir jo komanda išsiaiškino, kad tam tikromis sąlygomis elementarios dalelės, tokios kaip elektronai, gali akimirksniu bendrauti tarpusavyje, nepaisant atstumo tarp jų. Nesvarbu, ar jis yra 10 pėdų atstumu, ar 10 milijardų mylių.

Kažkaip kiekviena dalelė visada žino, ką daro kita. Šio atradimo problema yra ta, kad jis pažeidžia Einšteino postulatą apie ribinį sąveikos sklidimo greitį, lygų šviesos greičiui. Kadangi keliavimas greičiau nei šviesos greitis prilygsta laiko barjero peržengimui, ši bauginanti perspektyva paskatino kai kuriuos fizikus pabandyti paaiškinti Aspekto eksperimentus sudėtingais būdais. Tačiau tai įkvėpė kitus pateikti radikalesnių paaiškinimų.

Pavyzdžiui, Londono universiteto fizikas Davidas Bohmas mano, kad, remiantis Aspekto atradimu, tikrovė neegzistuoja ir, nepaisant akivaizdaus tankio, visatos esmė yra fikcija, gigantiška, prabangiai detali holograma.

Kad suprastume, kodėl Bohmas padarė tokią stulbinančią išvadą, turime pakalbėti apie hologramas. Holograma yra trimatė nuotrauka, daryta lazeriu.
Norint padaryti hologramą, fotografuojamas objektas pirmiausia turi būti apšviestas lazerio šviesa. Tada antrasis lazerio spindulys, sudėjus nuo objekto atspindėtos šviesos, sukuria trikdžių modelį, kurį galima įrašyti į plėvelę.

Padaryta nuotrauka atrodo kaip beprasmis šviesių ir tamsių linijų kaitaliojimas. Bet kai tik vaizdas apšviečiamas kitu lazerio spinduliu, iškart atsiranda trimatis užfiksuoto objekto vaizdas.

Trimatiškumas nėra vienintelė nuostabi hologramų savybė. Jei holograma bus perpjauta per pusę ir apšviesta lazeriu, kiekvienoje pusėje bus visas originalus vaizdas. Tačiau jei ir toliau pjaustysime hologramą į mažesnius gabalus, ant kiekvieno iš jų vėl rasime viso objekto vaizdą kaip visumą. Skirtingai nuo įprastos fotografijos, kiekvienoje hologramos dalyje yra visa informacija apie objektą.

Hologramos principas „viskas kiekvienoje dalyje“ leidžia iš esmės naujai žiūrėti į organizacijos ir tvarkos klausimą. Beveik visą savo istoriją Vakarų mokslas plėtojosi su mintimi, kad geriausias būdas suprasti reiškinį, ar tai būtų varlė, ar atomas, yra jį atskirti ir ištirti jo sudedamąsias dalis. Holograma mums parodė, kad kai kurie dalykai visatoje negali leisti mums to daryti. Jei ką nors išardysime holografiškai, negausime dalių, iš kurių jis susideda, o gausime tą patį, tik mažesnio dydžio.

Šios idėjos įkvėpė Bohmą iš naujo interpretuoti Aspect darbą. Bohmas įsitikinęs, kad elementarios dalelės sąveikauja bet kokiu atstumu ne todėl, kad tarpusavyje keičiasi paslaptingais signalais, o todėl, kad atsiskyrimas yra iliuzija. Jis paaiškina, kad tam tikrame gilesniame tikrovės lygmenyje tokios dalelės nėra atskiri subjektai, o iš tikrųjų yra kažko fundamentalesnio tęsinys.

Kad tai geriau suprastų, Bohm siūlo tokią iliustraciją.

Kai keičiasi viena žuvis, šiek tiek keičiasi ir kita, bet visada pagal pirmąją; kai matote vieną žuvį "priešais", kita tikrai yra "profilyje". Jei nežinote, kad tai tas pats akvariumas, verčiau nuspręskite, kad žuvys turi akimirksniu bendrauti tarpusavyje, nei kad tai nelaimingas atsitikimas. Tą patį, sako Bohm, galima ekstrapoliuoti į elementariąsias daleles Aspekto eksperimente.

Pasak Bohmo, akivaizdi FTL sąveika tarp dalelių mums rodo, kad nuo mūsų paslėptas gilesnis tikrovės lygis, didesnis nei mūsų, panašus į akvariumą. Ir, priduria jis, daleles matome kaip atskiras, nes matome tik dalį tikrovės. Dalelės nėra atskiros „dalelės“, o gilesnės vienybės, kuri galiausiai yra holografinė ir nematoma, kaip hologramoje užfiksuotas objektas, aspektai. Ir kadangi viskas fizinėje tikrovėje yra šiame „fantome“, pati visata yra projekcija, holograma.

Be to, kad tokia visata yra „panaši į fantomą“, ji gali turėti ir kitų nuostabių savybių. Jei dalelių atskyrimas yra iliuzija, tai gilesniame lygmenyje visi pasaulio dalykai yra be galo tarpusavyje susiję. Mūsų smegenų anglies atomų elektronai yra sujungti su kiekvienos plaukiančios lašišos, kiekvienos plakančios širdies ir kiekvienos danguje šviečiančios žvaigždės elektronais.

Viskas susikerta su viskuo, ir nors žmogaus prigimčiai natūralu viską padalinti, suskaldyti, sudėti į lentynas, visi gamtos reiškiniai, visi skirstymai yra dirbtiniai, o gamta galiausiai yra nenutrūkstamas voratinklis.

Holografiniame pasaulyje net laikas ir erdvė negali būti laikomi pagrindu. Nes tokia savybė kaip padėtis neturi prasmės visatoje, kurioje niekas nėra atskirtas vienas nuo kito; laikas ir trimatė erdvė yra tarsi žuvies vaizdai ekranuose, kuriuos reikėtų laikyti projekcijomis.

Šiuo požiūriu tikrovė yra superholograma, kurioje praeitis, dabartis ir ateitis egzistuoja vienu metu. Tai reiškia, kad pasitelkus atitinkamas priemones galima giliai įsiskverbti į šią superhologramą ir pamatyti tolimos praeities paveikslus.

Ką dar gali nešti holograma, kol kas nežinoma. Pavyzdžiui, galima įsivaizduoti, kad holograma yra matrica, iš kurios atsiranda viskas pasaulyje, bent jau yra elementariųjų dalelių, kurios egzistuoja arba gali egzistuoti – galima bet kokia materijos ir energijos forma, nuo snaigės iki kvazaro, nuo mėlynojo banginio iki gama spindulių. Tai tarsi universalus prekybos centras, kuriame yra visko.

Nors Bohmas pripažįsta, kad negalime žinoti, ką dar turi holograma, jis imasi laisvę teigti, kad neturime pagrindo manyti, kad joje nėra nieko kito. Kitaip tariant, galbūt holografinis pasaulio lygis yra kitas begalinės evoliucijos etapas.

Bohmas nėra vienas savo nuomone. Nepriklausomas neurofiziologas iš Stanfordo universiteto Karlas Pribramas, dirbantis smegenų tyrimų srityje, taip pat linkęs į holografinio pasaulio teoriją. Pribramas padarė tokią išvadą apmąstydamas paslaptį, kur ir kaip smegenyse saugomi prisiminimai. Daugybė eksperimentų parodė, kad informacija nėra saugoma jokioje konkrečioje smegenų srityje, o yra pasklidusi visame smegenų tūryje. 1920-aisiais atlikdamas daugybę lemiamų eksperimentų, Karlas Lashley parodė, kad nesvarbu, kurią žiurkės smegenų dalį jis pašalino, jis negalėjo pasiekti sąlyginių refleksų, susiformavusių žiurkėje prieš operaciją, išnykimo. Niekas nesugebėjo paaiškinti šios juokingos atminties savybės „viskas kiekvienoje dalyje“ mechanizmo.

Vėliau, septintajame dešimtmetyje, Pribramas susidūrė su holografijos principu ir suprato, kad rado paaiškinimą, kurio ieškojo neurologai. Pribramas mano, kad atmintis yra ne neuronuose ar neuronų grupėse, o smegenyse cirkuliuojančių nervinių impulsų serijoje, kaip hologramoje yra visas vaizdas. Kitaip tariant, Pribramas yra tikras, kad smegenys yra holograma.

Nustatyta, kad prie hologramų savybių buvo pridėta dar viena ryški savybė – didžiulis įrašymo tankis. Paprasčiausiai pakeitus kampą, kuriuo lazeriai apšviečia plėvelę, tame pačiame paviršiuje galima įrašyti daug skirtingų vaizdų. Parodyta, kad vienas kubinis centimetras plėvelės gali sutalpinti iki 10 milijardų informacijos bitų.

Neįtikėtinas mūsų gebėjimas greitai rasti reikiamą informaciją iš didžiulio kiekio tampa labiau suprantamas, jei pripažįstame, kad smegenys veikia hologramos principu. Jei draugas klausia, kas ateina į galvą išgirdus žodį zebras, jums nereikia naršyti per visą savo žodyną, kad rastumėte atsakymą. Galvoje akimirksniu atsiranda tokios asociacijos kaip „dryžuotas“, „arklys“ ir „gyvena Afrikoje“.
Iš tiesų, viena nuostabiausių žmogaus proto savybių yra ta, kad kiekviena informacija akimirksniu yra kryžminė koreliacija su visa kita – kita hologramos savybe. Kadangi kiekviena hologramos dalis yra be galo susijusi su kiekviena kita, visiškai įmanoma, kad smegenys yra aukščiausias gamtos eksponuojamų kryžminių sistemų pavyzdys.

Atminties vieta nėra vienintelė neurofiziologinė paslaptis, kuri buvo aiškinama atsižvelgiant į Pribramo holografinį smegenų modelį. Kitas dalykas – kaip smegenys sugeba tokią dažnių laviną, kurią suvokia įvairiais pojūčiais (šviesos dažniais, garso dažniais ir pan.), paversti mūsų konkrečia pasaulio idėja. Dažnių kodavimas ir dekodavimas yra būtent tai, ką geriausiai atlieka holograma. Kaip holograma tarnauja kaip tam tikras objektyvas, perdavimo įtaisas, galintis paversti beprasmį dažnių rinkinį vientisu vaizdu, taip ir smegenyse, anot Pribramo, yra toks objektyvas ir naudojamos holografijos principai, kad matematiškai apdorotų dažnius pojūčiai patenka į vidinį mūsų suvokimo pasaulį.

Daugybė įrodymų rodo, kad smegenys funkcionuoja holografijos principu. Pribramo teorija suranda vis daugiau šalininkų tarp neurologų.

Argentinos ir italų tyrinėtojas Hugo Zucarelli neseniai išplėtė holografinį modelį į akustinių reiškinių sritį. Suglumęs dėl to, kad žmonės gali nustatyti garso šaltinio kryptį nesukdami galvos, net jei veikia tik viena ausis, Zucarelli nustatė, kad holografijos principai gali paaiškinti ir šį gebėjimą. Jis taip pat sukūrė holofoninio garso įrašymo technologiją, galinčią atkurti garso nuotraukas su nuostabiu tikroviškumu.

Pribramo idėja, kad mūsų smegenys sukuria „kietą“ tikrovę, pasikliaudamos įvesties dažniais, taip pat sulaukė puikios eksperimentinės paramos. Nustatyta, kad bet kuris mūsų jutimo organas turi daug didesnį imlumo dažnių diapazoną, nei manyta anksčiau. Pavyzdžiui, mokslininkai nustatė, kad mūsų regos organai yra jautrūs garso dažniams, kad mūsų uoslė šiek tiek priklauso nuo to, kas dabar vadinama [osminiu? ] dažnius, ir kad net mūsų kūno ląstelės yra jautrios įvairiems dažniams. Tokie atradimai rodo, kad tai yra holografinės mūsų sąmonės dalies darbas, kuris atskirus chaotiškus dažnius paverčia nuolatiniu suvokimu.

Tačiau labiausiai stebinantis Pribramo holografinio smegenų modelio aspektas išaiškėja, kai jis lyginamas su Bohmo teorija. Jei tai, ką matome, yra tik atspindys to, kas iš tikrųjų yra „išorėje“, yra holografinių dažnių rinkinys, o smegenys taip pat yra holograma ir tik atrenka kai kuriuos dažnius ir matematiškai paverčia juos suvokimu, kas iš tikrųjų yra objektyvi tikrovė. ?

Tarkime, jo nėra. Kaip Rytų religijos sako šimtmečius, materija yra Maja, iliuzija, ir nors galime manyti, kad esame fiziniai ir judame fiziniame pasaulyje, tai taip pat yra iliuzija. Tiesą sakant, mes esame „imtuvai“, plaukiojantys kaleidoskopinėje dažnių jūroje, ir viskas, ką išgauname iš šios jūros ir paverčiame fizine realybe, yra tik vienas šaltinis iš daugybės, išgautų iš hologramos.

1950-aisiais, tyrinėdamas LSD kaip psichoterapinį vaistą, Grofas turėjo pacientę, kuri staiga įsitikino, kad ji yra priešistorinė roplė. Haliucinacijos metu ji ne tik gausiai detaliai apibūdino, ką reiškia būti būtybe tokių formų, bet ir atkreipė dėmesį į spalvotas žvynus ant tos pačios rūšies patino galvos. Grofą nustebino tai, kad pokalbio su zoologu metu buvo patvirtintas spalvotų žvynų buvimas ant roplių galvų, kurie vaidina svarbų vaidmenį poravimosi žaidimuose, nors
moteris anksčiau apie tokias subtilybes neįsivaizdavo.

Šios moters patirtis nebuvo unikali. Atlikdamas tyrimus jis susidūrė su pacientais, grįžtančiais evoliucijos laiptais aukštyn ir tapatinančiais save su įvairiausiomis rūšimis (pagal filmo „Pasikeitusios būsenos“ sceną, kai žmogus virsta beždžione). Be to, jis nustatė, kad tokiuose aprašymuose dažnai yra zoologinių detalių, kurias patikrinus paaiškėja, kad jos yra tikslios.

Grįžimas prie gyvūnų nėra vienintelis Grofo aprašytas reiškinys. Jis taip pat turėjo pacientų, kurie, atrodo, galėjo prisiliesti prie kažkokios kolektyvinės ar rasinės sąmonės srities. Neišsilavinę arba menkai išsilavinę žmonės staiga išsamiai apibūdino laidotuves pagal zoroastrizmo praktiką arba scenas iš indų mitologijos. Kitose patirtyse žmonės įtikinamai apibūdino keliones už kūno, prognozavo ateities paveikslus, praeities įsikūnijimus.

Naujausiuose tyrimuose Grofas nustatė, kad toks pat reiškinių rinkinys atsirado ir terapijos seansuose, kuriuose nebuvo vartojami vaistai. Kadangi bendras tokių eksperimentų elementas buvo sąmonės išplėtimas už erdvės ir laiko ribų, Grofas tokias apraiškas pavadino „transasmenine patirtimi“, o šeštojo dešimtmečio pabaigoje jo dėka atsirado nauja psichologijos šaka, vadinama „transasmenine“ psichologija. visiškai atsidavęs šiai sričiai, atsirado.

Nors naujai susikūrusi Transpersonalinės psichologijos asociacija atstovavo sparčiai augančiai bendraminčių profesionalų grupei ir tapo gerbiama psichologijos šaka, nei pats Grofas, nei jo kolegos negalėjo pasiūlyti mechanizmo, kaip paaiškinti jų pastebėtus keistus psichologinius reiškinius. Tačiau tai pasikeitė atsiradus holografinei paradigmai.

Kaip neseniai pabrėžė Grofas, jei sąmonė iš tikrųjų yra kontinuumo dalis, labirintas, susijęs ne tik su kiekviena kita egzistuojančia ar egzistavusia sąmone, bet ir su kiekvienu atomu, organizmu ir didžiule erdvės ir laiko sritimi, tai faktas, kad tuneliai labirinte gali atsitiktinai susiformuoti ir turėti transpersonalinę patirtį nebeatrodo taip keista.

Holografinė paradigma palieka pėdsaką ir vadinamuosiuose tiksliuosiuose moksluose, pavyzdžiui, biologijoje. Virdžinijos valstijos Intermont koledžo psichologas Keithas Floydas atkreipė dėmesį, kad jei tikrovė yra tik holografinė iliuzija, nebegalima ginčytis, kad sąmonė yra smegenų funkcija. Atvirkščiai, sąmonė sukuria smegenis, kaip mes interpretuojame kūną ir visą savo aplinką kaip fizinę.

Šis mūsų požiūrio į biologines struktūras pasikeitimas leido tyrėjams atkreipti dėmesį, kad medicina ir mūsų supratimas apie gijimo procesą taip pat gali pasikeisti dėl holografinės paradigmos. Jei fizinis kūnas yra ne kas kita, kaip holografinė mūsų sąmonės projekcija, tampa aišku, kad kiekvienas iš mūsų esame labiau atsakingi už savo sveikatą, nei leidžia medicinos pažanga. Tai, ką dabar matome kaip tariamus vaistus nuo ligos, iš tikrųjų gali būti padaryta pakeitus sąmonę, kuri atneš atitinkamą
kūno hologramos koregavimas.

Taip pat gali gerai veikti alternatyvūs gydymo būdai, tokie kaip vizualizacija, nes holografinė psichinių vaizdų esmė galiausiai yra tokia pat reali kaip ir „tikrovė“.

Netgi anapusybės apreiškimai ir išgyvenimai tampa suprantami naujosios paradigmos požiūriu. Biologas Lyall Watson knygoje „Nežinomo dovanos“ aprašo susidūrimą su Indonezijos moterimi šamane, kuri, atlikdama ritualinį šokį, sugebėjo priversti visą medžių giraitę akimirksniu išnykti subtiliame pasaulyje. Watson rašo, kad nors jis ir kitas nustebęs stebėtojas ir toliau ją stebėjo, ji kelis kartus iš eilės privertė medžius išnykti ir vėl pasirodyti.

Šiuolaikinis mokslas nepajėgia paaiškinti tokių reiškinių. Tačiau jie tampa gana logiški, jei manome, kad mūsų „tanki“ tikrovė yra ne kas kita, kaip holografinė projekcija. Galbūt tiksliau suformuluoti „čia“ ir „ten“ sąvokas galime jas apibrėžti žmogaus pasąmonės lygmenyje, kurioje visos sąmonės yra be galo glaudžiai tarpusavyje susijusios.
Jei taip, tai yra pati reikšmingiausia holografinės paradigmos pasekmė, o tai reiškia, kad Watsono pastebėti reiškiniai nėra viešai prieinami vien dėl to, kad mūsų protas nėra užprogramuotas jais pasitikėti, todėl jie tokie yra. Holografinėje visatoje nėra galimybės pakeisti tikrovės struktūros.

Tai, ką vadiname realybe, yra tik drobė, laukianti, kol nupieštume ant jos kokį tik norime paveikslą. Viskas įmanoma – nuo šaukštų lenkimo pasitelkus valios jėgą iki fantasmagoriškų scenų Castanedos dvasia jo studijose su don Žuanu, nes magija, kuri mums priklauso nuo pat pradžių, yra ne daugiau ir ne mažiau akivaizdi nei mūsų sugebėjimas sukurti pasauliai mūsų fantazijose.

Iš tiesų, net dauguma mūsų „pagrindinių“ žinių kelia abejonių, tuo tarpu holografinėje realybėje, kurią nurodo Pribramas, net atsitiktinius įvykius galima paaiškinti ir nustatyti naudojant holografinius principus. Atsitiktinumai ir atsitiktinumai staiga įgauna prasmę, ir viską galima laikyti metafora, net atsitiktinių įvykių grandinė išreiškia kažkokią gilią simetriją.

Bohmo ir Pribramo holografinė paradigma, ar ji išsipildys tolimesnis vystymas arba nueiti į užmarštį, vienaip ar kitaip galima teigti, kad ji jau išpopuliarėjo tarp daugelio mokslininkų. Net jei būtų nustatyta, kad holografinis modelis nepakankamai apibūdina momentinę elementariųjų dalelių sąveiką, bent jau, kaip pažymi Baireback koledžo Londone fizikas Basil Hiley, aspekto atradimas parodė, kad turime būti pasirengę apsvarstykite radikalius naujus požiūrius į tikrovės supratimą“.

Jau tūkstančius metų žmonės norėjo peržengti paslapties slenkstį ir sužinoti, kas slypi kitoje tikrovės pusėje. Kaip patekti į kitą pasaulį? Nėra galutinio atsakymo į šį klausimą, bet užmerkus akis į daugybę faktų, įrodymų tikrų žmonių o moksliniai paaiškinimai tiesiog neįmanomi.

Kas yra paralelinis pasaulis?

Paralelinis pasaulis, arba penktoji dimensija, yra žmogaus akiai nematoma erdvė, egzistuojanti kartu su realiu žmonių gyvenimu. Tarp jo ir įprasto pasaulio nėra jokios priklausomybės. Manoma, kad jo dydis gali būti labai įvairus: nuo žirnio iki visatos. Žmonių pasaulyje galiojantys įvykių šablonai, fizikos taisyklės ir kiti „kieti“ teiginiai gali visiškai neveikti nematomoje realybėje. Viskas, kas ten vyksta, gali šiek tiek nukrypti nuo įprasto gyvenimo būdo arba kardinaliai skirtis.

multivisata

Multivisata yra mokslinės fantastikos rašytojų fantastika. Pastaruoju metu mokslininkai vis dažniau atsigręžia į mokslinės fantastikos kūrinius, nes ilgametė stebėjimų patirtis parodė, kad jie beveik visada nuostabiai tiksliai nuspėja įvykių raidą ir žmonijos ateitį. Multivisatos koncepcija sako, kad, be žemiečiams pažįstamo pasaulio, yra daugybė unikalių pasaulių. Be to, ne visi jie yra materialūs. Žemė yra susijusi su kitomis nematomomis realybėmis dvasinio ryšio lygmeniu.

Spėlionės apie paralelinių pasaulių egzistavimą

Nuo seniausių laikų buvo daug spėlionių apie tai, ar penktoji dimensija iš tikrųjų egzistuoja. Įdomu tai, kad klausimą, kaip patekti į kitą pasaulį, uždavė didieji tolimos praeities protai. Panašių minčių galima rasti Demokrito, Epikūro ir Metrodoro iš Chijo darbuose. Kai kurie netgi bandė moksliniais tyrimais įrodyti „antros pusės“ egzistavimą. Demokritas teigė, kad absoliuti tuštuma yra kupina daugybės pasaulių. Kai kurios iš jų, anot jo, labai panašios į mūsiškes net ir smulkmenomis. Kiti visiškai skiriasi nuo žemiškosios tikrovės. Mąstytojas savo teorijas pagrindė remdamasis pagrindiniu nusidėvėjimo principu – lygiatikimybe. Praeities žinovai taip pat kalbėjo apie laiko vienybę: praeitis, dabartis, ateitis yra viename taške. Iš to išplaukia, kad atlikti perėjimą nėra taip sunku, svarbiausia suprasti perėjimo iš vieno taško į kitą mechanizmą.

šiuolaikinis mokslas

Šiuolaikinis mokslas visiškai neneigia kitų pasaulių egzistavimo galimybės. Šis momentas yra išsamiai tyrinėjamas, nuolat atrandant kažką naujo. Net pats faktas, kad mokslininkai visame pasaulyje pripažįsta multivisatos teoriją, jau kalba daug. Mokslas šią prielaidą pagrindžia pasitelkdamas kvantinės mechanikos nuostatas, o šios teorijos šalininkai mano, kad galimų pasaulių yra neįtikėtinai daug – nuo 10 iki penkių šimtų laipsnių. Taip pat yra nuomonė, kad lygiagrečių realybių skaičius visai neribojamas. Tačiau mokslas dar negali atsakyti į klausimą, kaip patekti į paralelinį pasaulį. Kasmet atskleidžiama vis daugiau nežinomųjų. Galbūt netolimoje ateityje žmonės galės akimirksniu keliauti tarp visatų.

Ezoterikai ir aiškiaregiai tvirtina, kad visai įmanoma patekti į kitą pasaulį. Tačiau atminkite, kad tai ne visada saugu. Norint prasiskverbti į slaptą pasaulį, būtina pakeisti smegenų veiklą. Patartina praktikuoti taip: gulėdami ant lovos, stenkitės miegoti, atpalaiduokite kūną, bet išlaikykite sąmoningą mintį. Iš pradžių bus sunku pasiekti tokią ar panašią sąmonę, tačiau verta ir toliau stengtis.

Pagrindinė pradedančiųjų problema yra ta, kad labai sunku atpalaiduoti kūną ir būti sąmoningam tuo pačiu metu. Tokiais atvejais žmogui nepakeliamai norisi trūkčioti, bent šiek tiek pajudėti arba jis tiesiog užmiega. Maždaug mėnuo treniruočių – ir galima pripratinti organizmą prie tokios praktikos. Po to turėtumėte pasinerti giliau į naują būseną. Kiekvieną kartą bus naujų garsų, balsų, paveikslėlių. Netrukus bus galima pereiti į kitą realybę. Svarbiausia ne užmigti, o suvokti, kad peržengei paralelinio pasaulio slenkstį. Šis metodas galimas ir kitoje variacijoje. Jūs turite padaryti tą patį, bet iškart po pabudimo. Atmerkus akis reikia sutvarkyti kūną, bet pabusti protu. Panirimas į kitą pasaulį šiuo atveju yra greitesnis, tačiau daugelis negali to pakęsti ir vėl užmiega. Be to, keltis reikia tik tam tikru laiku – geriausia apie 4 valandą ryto, nes būtent šiuo laikotarpiu žmogus yra subtiliausias.

Kitas būdas yra meditacija. Esminis skirtumas nuo pirmojo metodo yra tas, kad nėra ryšio su miegu, o pats procesas turi vykti sėdint. Šio požiūrio sudėtingumas slypi būtinybėje išvalyti protą nuo nereikalingų minčių, kurios nuolat aplanko žmogų, kai tik jis bando susikaupti. Egzistuoja daugybė būdų, kaip suvaldyti nepaklusnias mintis. Pavyzdžiui, reikia ne nutraukti srautą, o suteikti jam laisvę, bet nebūti į ją įtrauktam, o būti tik stebėtoju. Taip pat galite sutelkti dėmesį į skaičius, konkretų tašką ir pan.

Pavojus, kuris slypi kituose pasauliuose

Paralelinių pasaulių tikrovė kupina daug nežinomybės. Tačiau tikroji grėsmė kitoje pusėje yra piktavališki subjektai. Norint suvaldyti baimę ir išvengti bėdų, reikia žinoti, kas ir kas sukelia nerimą. Įžengti į paralelinį pasaulį bus daug lengviau, jei žinosite, kad bauginančios būtybės yra tik praeities padarai. Baimės iš vaikystės, filmai, knygos ir t.t. – visa tai galima rasti paralelinėje realybėje. Svarbiausia suprasti, kad tai tik fantomai, o ne tikros būtybės. Kai tik jų baimė išnyks, jie išnyks savaime. Nematomų pasaulių gyventojai paprastai yra draugiški arba abejingi. Vargu ar jie išgąsdins ar nesukels problemų, bet vis tiek neturėtumėte jų erzinti. Tačiau vis dar yra galimybė sutikti negailestingą dvasią. Tokiu atveju pakanka nugalėti savo baimę, nes iš anapusinio subjekto veiklos vis tiek nebus jokios žalos. Nepamirškite, kad praeitis, dabartis, ateitis liečiasi, todėl išeitis visada yra. Galite galvoti ir apie namus, tada siela greičiausiai grįš į kūną.

Kaip liftu patekti į paralelinį pasaulį

Ezoterikai tvirtina, kad liftas gali padėti pereiti į paralelinį pasaulį. Ji tarnauja kaip „durys“, kurias būtina atidaryti. Liftu geriausia keliauti naktį arba tamsoje. Turite būti vienas salone. Verta paminėti, kad jei ritualo metu į liftą įeis koks nors žmogus, nieko nepavyks. Įėjus į kabiną, reikia judėti per grindis tokia tvarka: 4-2-6-2-1. Tada turėtumėte eiti į 10 aukštą ir nusileisti iki 5. Į būdelę įeis moteris, su ja negalima kalbėti. Reikėtų paspausti 1 aukšto mygtuką, bet liftas kils į 10. Kitų mygtukų spausti negalima, nes ritualas bus nutrauktas. Kaip žinote, kad perėjimas įvyko? Lygiagrečioje realybėje būsite tik jūs. Reikia pastebėti, kad kompaniono ieškoti neverta – gidas nebuvo žmogus. Norint patekti į žmonių pasaulį, būtina atlikti ritualą su liftu (grindys, mygtukai) atvirkštine tvarka.

Vartai į kitą realybę

Į kitą realybę galima prasiskverbti veidrodžio pagalba, nes tai mistiniai vartai į visus kitus pasaulius. Jį naudoja burtininkai ir magai, turintys reikiamų žinių. Perėjimas per veidrodį visada pavyksta. Be to, jos pagalba galima ne tik keliauti į kitas visatas, bet ir burti. Būtent todėl iki šių dienų išlikę papročiai kabinti veidrodžius po žmogaus mirties. Tai daroma ne veltui, nes kurso metu mirusiojo siela klaidžioja po jo namus. Taip astralinis kūnas atsisveikina praėjusį gyvenimą. Pati siela vargu ar norės pakenkti savo artimiesiems, tačiau tokiais momentais atsiveria portalas, per kurį į kambarį gali patekti įvairios būtybės. Jie gali išgąsdinti arba bandyti įtempti gyvo žmogaus astralinį kūną į paralelinę realybę.

Yra keletas ritualų su veidrodžiais. Norint atsakyti į klausimą, kaip žmonės patenka į paralelinius pasaulius, būtina suprasti veidrodžio ritualo esmę, nes būtent šis objektas yra originalus vedlys į kitą pasaulį.

Veidrodis ir žvakės

Tai senas metodas, naudojamas ir šiandien. Būtina pastatyti du veidrodžius vienas priešais kitą. Jie turi būti lygiagrečiai. Šventykloje žvakę reikia nusipirkti iš anksto. Padėkite jį tarp veidrodžių, kad gautumėte daug žvakių koridorių. Nebijokite, jei liepsna pradės siūbuoti, taip gali būti. Tai reiškia, kad nematomos būtybės jau yra su jumis. Šiam ritualui galite naudoti ne tik žvakes. Tiks šviesos diodai arba spalvotos plokštės. Bet geriausia naudoti žvakes, nes jų mirksėjimas atitinka dažnį žmogaus smegenys. Tai padeda žmogui patekti į meditacinę būseną. O į ją įeiti būtina, nes būdamas sąmoningas gali labai išsigąsti. Pasekmė gali būti ne tik nutrūkęs ritualas, bet ir kito subjekto prisirišimas prie jūsų. Ritualą būtina atlikti visiškoje tamsoje ir tyloje. Kambaryje turi būti tik vienas žmogus.

Veidrodis ir malda

Šeštadienį būtina įsigyti apvalios formos veidrodį. Jos perimetras turėtų būti užrašytas žodžiais „Tėve mūsų“, priešingai, parašytais raudonu rašalu. Ketvirtadienio vakarą po pagalve reikia padėti veidrodį veidrodine puse į viršų. Išjunkite šviesą, eikite miegoti ir pasakykite savo vardą atgal. Tai turi būti daroma tol, kol užmiega. Žmogus atsibunda kitame pasaulyje. Norint ištrūkti iš kitos realybės, reikia joje susirasti gyvūną, kuris bus lygiai toks pat kaip ir realiame gyvenime, ir juo sekti. Viso veiksmo pavojus yra tas, kad laidininkas gali niekada nebus rastas, o astralinis kūnas amžinai liks paraleliniame pasaulyje arba, dar blogiau, tarp pasaulių.

Kelias į praeitį

Daugelį metų ir net šimtmečių žmonės norėjo sužinoti atsakymą į klausimą, kaip patekti į praeitį. Yra du žinomi metodai kurie gali perkelti žmogų laikui bėgant. Garsiausias yra " kirmgraužos” – maži tuneliai erdvėje, kurie tarnauja kaip jungtis tarp praeities ir dabarties. Bet... Moksliniai tyrimai parodykite, kad „skylė“ užsidarys greičiau, nei žmogus turi laiko peržengti jos slenkstį. Remiantis tuo, galima teigti, kad jei mokslininkai ras būdą atidėti tunelio atidarymą, jie pasiteisins ne tik iš ezoterinės, bet ir iš mokslinės pozicijos.

Antras būdas – aplankyti vietas Žemėje, kurios turi tam tikrą energiją. Tokių kelionių yra labai daug tikri įrodymai. Be to, kartais žmonės net nežino, kaip patekti į praeitį, bet ten atsiduria atsitiktinai, energingai aplankę stiprus argumentasŽemė. Teritorija su ryškia antgamtine energija vadinama „jėgos vieta“. Moksliškai įrodyta, kad bet kokių ten esančių įrenginių veikimas pablogėja ar net sugenda. Ir tie rodikliai, kuriuos galima išmatuoti, nukrypsta nuo skalės.

Darbas su pasąmone

Kitas būdas – dirbti su pasąmone. Kaip smegenų pagalba patekti į paralelinį pasaulį? Gana sunku, bet įmanoma. Norėdami tai padaryti, turite patekti į stipraus atsipalaidavimo būseną, sukurti vartus ir pereiti per portalą. Skamba paprastai, bet norint pasiekti rezultatų. būtini keli veiksniai: didelis noras, meditacijos technikų įvaldymas, gebėjimas detaliai vizualizuoti erdvę ir... baimės nebuvimas. Daugelis sako, kad pasiekę rezultatą dažnai iš baimės praranda ryšį su kitu pasauliu. Jai įveikti reikia tam tikro laiko, todėl turėtumėte būti pasirengę bet kurią akimirką atsidurti kitoje realybėje.

1982 m. įvyko nuostabus įvykis. Paryžiaus universiteto Alaino Aspecto vadovaujama tyrimų grupė pristatė tai, kas tapo vienu reikšmingiausių XX amžiaus eksperimentų. Aspektas ir jo grupė atrado, kad tam tikromis sąlygomis elementarios dalelės, tokios kaip elektronai, gali akimirksniu bendrauti tarpusavyje, nepaisant atstumo tarp jų. Nesvarbu, ar jie yra 10 pėdų atstumu, ar 10 milijardų mylių.

Kažkaip kiekviena dalelė visada žino, ką daro kita. Šio atradimo problema yra ta, kad jis pažeidžia Einšteino postulatą apie ribinį sąveikos sklidimo greitį, kuris yra lygus šviesos greičiui.

Londono universiteto fizikas Davidas Bohmas mano, kad, remiantis Aspekto atradimu, tikrovė neegzistuoja ir, nepaisant akivaizdaus tankio, visata iš esmės yra fikcija, gigantiška, prabangiai detalizuota holograma.

Holograma yra trimatė nuotrauka, padaryta lazeriu. Norint padaryti hologramą, fotografuojamas objektas pirmiausia turi būti apšviestas lazerio šviesa. Tada antrasis lazerio spindulys, sudėjęs su atsispindėjusia nuo objekto šviesa, sukuria interferencijos modelį, kurį galima užfiksuoti ant plėvelės. Padaryta nuotrauka atrodo kaip beprasmis šviesių ir tamsių linijų kaitaliojimas. Bet verta paveikslą apšviesti kitu lazerio spinduliu, nes iškart atsiranda trimatis pašalinto objekto vaizdas.

Trimatiškumas nėra vienintelė nuostabi hologramų savybė. Jei hologramos bus perpjautos per pusę ir apšviestos lazeriu, kiekvienoje pusėje bus visas originalus vaizdas. Jei ir toliau pjaustysime hologramas į mažesnius gabalus, ant kiekvienos iš jų vėl rasime viso objekto vaizdą kaip visumą. Skirtingai nuo įprastos fotografijos, kiekvienoje hologramos dalyje yra visa informacija apie objektą.

Hologramos principas „viskas kiekvienoje dalyje“ leidžia iš esmės naujai prieiti prie organizuotumo ir tvarkingumo klausimo. Beveik visą savo istoriją Vakarų mokslas vystėsi laikydamasis idėjos, kad geriausias būdas suprasti reiškinį, ar tai būtų varlė, ar atomas, yra jį išsklaidyti ir ištirti jo sudedamąsias dalis. Holograma mums parodė, kad kai kurie dalykai visatoje negali leisti mums to daryti. Jei supjaustysime ką nors, kas yra holografiškai išdėstyta, negausime dalių, iš kurių jis susideda, o gausime tą patį, tik mažesnio dydžio.

Bohmas įsitikinęs, kad elementarios dalelės sąveikauja bet kokiu atstumu ne todėl, kad tarpusavyje keičiasi paslaptingais signalais, o todėl, kad atsiskyrimas yra iliuzija. Jis paaiškina, kad tam tikrame gilesniame tikrovės lygmenyje tokios dalelės nėra atskiri subjektai, o iš tikrųjų yra kažko fundamentalesnio išplėtimas. Kad tai būtų aiškiau, Bohm siūlo tokią iliustraciją. Įsivaizduokite akvariumą su žuvimis. Taip pat įsivaizduokite, kad nematote akvariumo tiesiogiai, o galite žiūrėti tik du televizoriaus ekranus, kurie perduoda vaizdus iš kamerų, esančių viena priekyje, kita akvariumo šone. Žvelgdami į ekranus galite daryti išvadą, kad žuvys kiekviename ekrane yra atskiri objektai. Tačiau, tęsdami stebėjimą, po kurio laiko pastebėsite, kad skirtinguose ekranuose yra ryšys tarp dviejų žuvų.

Kai keičiasi viena žuvis, keičiasi ir kita, šiek tiek, bet visada atitinkamai pirma; kai matote vieną žuvį "priešais", kita tikrai yra "profilyje". Jei nežinote, kad tai tas pats rezervuaras, verčiau daryti išvadą, kad žuvys turi akimirksniu bendrauti viena su kita, nei kad tai nelaimingas atsitikimas. Tą patį, sako Bohm, galima ekstrapoliuoti į elementariąsias daleles Aspekto eksperimente. Aiški dalelių superluminal sąveika mums rodo, kad yra gilesnis, nuo mūsų paslėptas tikrovės lygis, didesnis nei mūsų, analogiškai akvariumui. Ir, priduria jis, daleles matome kaip atskiras, nes matome tik dalį tikrovės. Dalelės nėra atskiros „dalelės“, o gilesnės vienybės, kuri galiausiai yra holografinė ir nematoma, kaip hologramoje užfiksuotas objektas, aspektai. Ir kadangi viskas fizinėje tikrovėje yra šiame „fantome“, pati visata yra projekcija, holograma.

Be to, kad tokia visata yra „panaši į fantomą“, ji gali turėti ir kitų stebinančių savybių. Jei dalelių atskyrimas yra iliuzija, tai gilesniame lygmenyje visi pasaulio dalykai yra be galo tarpusavyje susiję. Mūsų smegenų anglies atomų elektronai yra sujungti su kiekvienos plaukiančios lašišos, kiekvienos plakančios širdies ir kiekvienos danguje šviečiančios žvaigždės elektronais. Viskas susikerta su viskuo, ir nors žmogaus prigimtis yra viską padalinti, išskaidyti, sudėti į lentynas, visi gamtos reiškiniai, visi skirstymai yra dirbtiniai, o gamta galiausiai yra vientisas tinklas.

Holografiniame pasaulyje net laikas ir erdvė negali būti laikomi pagrindu. Nes tokia savybė kaip padėtis neturi reikšmės visatoje, kurioje niekas nėra atskirtas vienas nuo kito; laikas ir trimatė erdvė yra tarsi žuvies vaizdai ekranuose, kuriuos reikėtų laikyti projekcijomis.Realybė – superholograma, kurioje vienu metu egzistuoja praeitis, dabartis ir ateitis. Tai reiškia, kad tinkamo įrankio pagalba galima giliai įsiskverbti į šią superhologramą ir pamatyti tolimos praeities paveikslus.

Kas dar gali turėti hologramą, vis dar nežinoma. Pavyzdžiui, galima įsivaizduoti, kad holograma yra matrica, iš kurios atsiranda viskas pasaulyje. Galbūt holografinis pasaulio lygis yra kitas begalinės evoliucijos etapas.

Bohmas nėra vienas savo nuomone. Karlas Pribramas, nepriklausomas neurofiziologas iš Stanfordo universiteto, dirbantis smegenų tyrimų srityje, taip pat linkęs į pasaulio holografinės prigimties teoriją. Pribramas padarė tokią išvadą, kai svarstė mįslę, kur ir kaip smegenyse saugomi prisiminimai. Daugybė eksperimentų parodė, kad informacija saugoma ne tam tikroje smegenų dalyje, o yra pasklidusi visame smegenų tūryje. 1920-aisiais atlikdamas daugybę lemiamų eksperimentų, Karlas Lashley parodė, kad nesvarbu, kurią žiurkės smegenų dalį jis pašalino, jis negalėjo pasiekti sąlyginių refleksų, susiformavusių žiurkėje prieš operaciją, išnykimo. Niekas nesugebėjo paaiškinti šios smagios atminties savybės „viskas kiekvienoje dalyje“ mechanizmo.

Vėliau, septintajame dešimtmetyje, Pribramas susidūrė su holografijos principu ir suprato, kad rado paaiškinimą, kurio ieško neurofiziologai. Pribramas įsitikinęs, kad atmintis yra ne neuronuose ir ne neuronų grupėse, o nervinių impulsų, cirkuliuojančių smegenyse, serijoje, kaip ir hologramoje yra visas vaizdas. Kitaip tariant, Pribramas įsitikinęs, kad smegenys yra holograma.Daugelis įrodymų rodo, kad smegenys funkcionuoja holografijos principu.

Argentinos ir italų tyrinėtojas Hugo Zucarelli neseniai išplėtė holografinį modelį į akustinių reiškinių sritį. Suglumęs dėl to, kad žmonės gali nustatyti garso šaltinio kryptį nesukdami galvos, net jei veikia tik viena ausis, Zucarelli nustatė, kad holografijos principai gali paaiškinti ir šį gebėjimą.

Jis taip pat sukūrė holofoninio garso įrašymo technologiją, galinčią atkurti garso nuotraukas su nuostabiu tikroviškumu. Pribramo idėja, kad mūsų smegenys kuria „kietą“ tikrovę, pasikliaudamos įvesties dažniais, taip pat sulaukė puikaus eksperimentinio patvirtinimo. Nustatyta, kad bet kuris mūsų jutimo organas turi daug didesnį imlumo dažnių diapazoną, nei manyta anksčiau. Pavyzdžiui, mokslininkai nustatė, kad mūsų regos organai yra jautrūs garso dažniams, kad mūsų uoslė šiek tiek priklauso nuo to, kas dabar vadinama [ osminiu? ] dažnius, ir kad net mūsų kūno ląstelės yra jautrios įvairiems dažniams. Tokie atradimai rodo, kad tai yra holografinės mūsų sąmonės dalies darbas, kuris atskirus chaotiškus dažnius paverčia nuolatiniu suvokimu. Tačiau labiausiai stebinantis Pribramo holografinio smegenų modelio aspektas išaiškėja, kai jis lyginamas su Bohmo teorija. Jei tai, ką matome, yra tik atspindys to, kas iš tikrųjų yra „ten“, yra holografinių dažnių rinkinys, o smegenys taip pat yra holograma ir tik atrenka kai kuriuos dažnius ir matematiškai paverčia juos suvokimu, kas iš tikrųjų yra objektyvi tikrovė. ? Paprasčiau pasakykime – jo nėra. Kaip nuo neatmenamų laikų tvirtino Rytų religijos, materija yra Maja, iliuzija, ir nors galime manyti, kad esame fiziniai ir judame fiziniame pasaulyje, tai taip pat yra iliuzija. Tiesą sakant, mes esame „imtuvai“, plaukiojantys kaleidoskopinėje dažnių jūroje, ir viskas, ką išgauname iš šios jūros ir paverčiame fizine realybe, yra tik vienas šaltinis iš daugelio, išgautų iš hologramos.

Visatoje, kurioje individualios smegenys yra beveik nedaloma didesnės hologramos dalis ir be galo susijusios su kitomis, telepatija gali būti tiesiog holografinio lygio pasiekimas. Pasidaro daug lengviau suprasti, kaip informaciją iš sąmonės „A“ galima pernešti į sąmonę „B“ bet kokiu atstumu, ir paaiškinti daugybę psichologijos paslapčių. Visų pirma, Grofas numato, kad holografinė paradigma galės pasiūlyti modelį, kaip paaiškinti daugelį mįslingų reiškinių, kuriuos žmonės pastebėjo pasikeitusios sąmonės būsenoje. 1950-aisiais, tyrinėdamas LSD kaip psichoterapinį vaistą, Grofas turėjo pacientę, kuri staiga įsitikino, kad ji yra priešistorinė roplė. Haliucinacijos metu ji ne tik gausiai detaliai apibūdino, ką reiškia būti būtybe tokių formų, bet ir atkreipė dėmesį į spalvotas žvynus ant tos pačios rūšies patino galvos. Grofą nustebino tai, kad pokalbio su zoologu metu pasitvirtino spalvotų žvynų buvimas ant roplių galvų, kurios vaidina svarbų vaidmenį poravimosi žaidimuose, nors apie tokias subtilybes moteris anksčiau nė nenutuokė.

Šios moters patirtis nebuvo unikali. Tyrimo metu jis susidūrė su pacientais, grįžtančiais evoliucijos laiptais aukštyn ir tapatinančius save su įvairiomis rūšimis (pagal filmo „Pasikeitusios būsenos“ sceną, kai žmogus virsta beždžione). Be to, jis pastebėjo, kad tokiuose aprašymuose dažnai yra zoologinių detalių, kurias patikrinus paaiškėja, kad jos yra tikslios. Grįžimas prie gyvūnų nėra vienintelis Grofo aprašytas reiškinys. Jis taip pat turėjo pacientų, kurie, atrodo, galėjo prisiliesti prie kažkokios kolektyvinės ar rasinės sąmonės srities. Neišsilavinę arba menkai išsilavinę žmonės staiga išsamiai aprašė laidotuves pagal zoroastrizmo praktiką arba scenas iš indų mitologijos. Kituose eksperimentuose žmonės įtikinamai apibūdino keliones už kūno, prognozavo ateities paveikslus, praeities įsikūnijimus.

Naujausiuose tyrimuose Grofas nustatė, kad toks pat reiškinių rinkinys atsirado ir terapijos seansuose, kuriuose nebuvo vartojami vaistai. Kadangi bendras tokių eksperimentų elementas buvo sąmonės išplėtimas už erdvės ir laiko ribų, Grofas tokias apraiškas pavadino „transasmenine patirtimi“, o šeštojo dešimtmečio pabaigoje jo dėka atsirado nauja psichologijos šaka, vadinama „transpersonalia“ psichologija. , skirta tik šiai sričiai.

Holografinė paradigma palieka pėdsaką ir vadinamuosiuose tiksliuosiuose moksluose, pavyzdžiui, biologijoje. Virdžinijos valstijos Intermont koledžo psichologas Keithas Floydas atkreipė dėmesį, kad jei tikrovė yra tik holografinė iliuzija, nebegalima ginčytis, kad sąmonė yra smegenų funkcija. Priešingai, sąmonė sukuria smegenis – lygiai taip pat, kaip mes interpretuojame kūną ir visą savo aplinką kaip fizinę.

Šis mūsų požiūrio į biologines struktūras pasikeitimas leido tyrėjams atkreipti dėmesį, kad medicina ir mūsų supratimas apie gijimo procesą taip pat gali pasikeisti dėl holografinės paradigmos. Jei fizinis kūnas yra ne kas kita, kaip holografinė mūsų sąmonės projekcija, tampa aišku, kad kiekvienas iš mūsų esame labiau atsakingi už savo sveikatą, nei leidžia medicinos pažanga. Tai, ką dabar matome kaip tariamą ligos gydymą, iš tikrųjų galima padaryti pakeitus sąmonę, kuri atitinkamai pakoreguos kūno hologramą.

Taip pat gali gerai veikti alternatyvūs gydymo būdai, tokie kaip vizualizacija, nes holografinė psichinių vaizdų esmė galiausiai yra tokia pat tikra kaip ir „tikrovė“.

Netgi anapusybės apreiškimai ir išgyvenimai tampa suprantami naujosios paradigmos požiūriu. Biologas Lyallas Watsonas savo knygoje „Nežinomo dovanos“ aprašo susitikimą su Indonezijos moterimi šamane, kuri, atlikdama ritualinį šokį, sugebėjo priversti visą medžių giraitę akimirksniu dingti į subtilų pasaulį. Watson rašo, kad nors jis ir kitas nustebęs stebėtojas ir toliau ją stebėjo, ji kelis kartus iš eilės privertė medžius išnykti ir vėl pasirodyti.

Jei taip, tai yra pati reikšmingiausia holografinės paradigmos pasekmė, o tai reiškia, kad Watsono pastebėti reiškiniai nėra viešai prieinami vien dėl to, kad mūsų protas nėra užprogramuotas jais pasitikėti, todėl jie tokie yra. Holografinėje visatoje nėra galimybės pakeisti tikrovės struktūros.

Tai, ką vadiname realybe, yra tik drobė, laukianti, kol nupieštume ant jos kokį tik norime paveikslą. Viskas įmanoma, pradedant šaukštų lenkimu valios jėga, baigiant fantasmagoriškomis Castanedos dvasios scenomis jo studijose su don Žuanu, nes magija, kurią turime nuo pat pradžių, yra ne daugiau ir ne mažiau akivaizdi nei mūsų sugebėjimas kurti. bet kokie pasauliai mūsų fantazijose.

Bohmo ir Pribramo holografinė paradigma, ar ji bus toliau plėtojama, ar vienaip ar kitaip nueis į užmarštį, galima teigti, kad ji jau išpopuliarėjo tarp daugelio mokslininkų. Net jei būtų nustatyta, kad holografinis modelis nepakankamai apibūdina momentinę elementariųjų dalelių sąveiką, bent jau, kaip pažymi Baireback koledžo Londone fizikas Basil Hiley, aspekto atradimas parodė, kad turime būti pasirengę apsvarstykite radikalius naujus požiūrius į tikrovės supratimą“.