RUSIJOS ISTORIJOS HEROJAI: PRINCAS ALEKSANDRIS NEVSKIS NUOMONIŲ KRYŽKELĖJE

Aleksandras Nevskis yra viena iš labiausiai gerbiamų figūrų Rusijos istorija. Rusijos stačiatikių bažnyčia jį paskelbė šventuoju. Didžiuosiuose Kremliaus rūmuose yra pagrindinė salė, vadinama Aleksandro sale. Per Didžiojo metus Tėvynės karas SSRS buvo įkurtas jo vardo ordinas. Tačiau yra ir neigiamų jo veiklos vertinimų. Kai kas kritikuoja Aleksandrą Nevskį dėl jo santykių su Aukso orda. Naudodamiesi papildoma literatūra ir internetu, atrinkite teigiamus ir neigiamus istorikų, rašytojų, publicistų pasisakymus apie kunigaikštį. Parašykite trumpą esė tema „Aleksandras Nevskis. Kodėl palikuonys jį prisimena? Išreikškite jame savo požiūrį į princo asmenybę.

Aleksandro Nevskio veiklos istorikų vertinimai

Remiantis visuotinai priimta versija, Aleksandras Nevskis suvaidino išskirtinį vaidmenį Rusijos istorijoje. XIII amžiuje Rusija sulaukė grasinimų ir atakų iš Rytų ir Vakarų. Mongolų-totorių ordos ir katalikiškų Vakarų riteriai kankino Rusiją iš skirtingų pusių. Aleksandras Nevskis turėjo parodyti vado ir diplomato talentą, sudarydamas taiką su galingiausiu (o kartu ir tolerantiškesniu) priešu – totoriais ir atremdamas švedų bei vokiečių ordinų riterių puolimą, tuo pačiu apsaugodamas stačiatikybę nuo Katalikų ekspansija. Šis aiškinimas laikomas „kanoniniu“ ir jam pritarė tiek oficialūs ikirevoliucinio laikotarpio istorikai, tiek sovietinis laikotarpis ir Rusijos stačiatikių bažnyčia.

Tačiau kai kurie XVIII–XIX amžių istorikai nepridėjo Aleksandro Nevskio asmenybės didelės svarbos ir nemanė, kad jo veikla yra esminė Rusijos istorijoje, nors jam kaip asmenybei ir jo pasiektiems rezultatams buvo suteikta derama pagarba. Taigi Rusijos istoriografijos grandai Sergejus Solovjovas ir Vasilijus Kliučevskis savo raštuose mažai dėmesio skyrė kunigaikščio Aleksandro veiklai. Sergejus Solovjovas: „Rusijos krašto laikymas nuo bėdų rytuose, garsieji žygdarbiai už tikėjimą ir žemę vakaruose atnešė Aleksandrui šlovingą atminimą Rusijoje ir padarė jį ryškiausia istorine asmenybe senovės istorija nuo Monomacho iki Donskoy.

Yra ir trečia istorikų grupė, kuri apskritai sutikdama su Aleksandro Nevskio veiksmų „pragmatiškumu“ mano, kad jo vaidmuo Rusijos istorijoje yra neigiamas. Šios pozicijos laikosi Michailas Sokolskis, Irina Karatsuba, Igoris Kurukinas, Nikita Sokolovjevas, Igoris Jakovenko, Georgijus Fedotovas, Igoris Andrejevas ir kiti. parodė, kad susivienijimas ir atitinkamai sėkminga kova su Orda buvo įmanoma. Šie istorikai manė, kad Aleksandras Nevskis sudarė sąjungą su totoriais ne tam, kad išgelbėtų Rusiją nuo sunaikinimo, o tam, kad panaudotų totorius savo galiai sustiprinti. Teigiama, kad Aleksandrui Nevskiui patiko despotiškos ordos galios modelis, leidžiantis laisvuosius miestus paleisti kunigaikščio kontrolėje. Dėl to istorikai apkaltino kunigaikštį Aleksandrą tuo, kad dėl jo veiklos Rusija nenuėjo europietiško vystymosi keliu, pagrįstu laisva pilietine komercinių ir pramoninių miestų visuomene.

Žinoma, princo Aleksandro gyvenimo aprašyme yra daug pavyzdžių, leidžiančių padaryti tokią išvadą. Ko vertas tik Ordos ambasadorių gynimo ir žiauraus liaudies sukilimo Novgorodo nuslopinimo epizodas. Arba, pavyzdžiui, Aleksandro Nevskio kova su broliu Andrejumi, kuris paskelbė, kad jungiasi su švedais, lyviais ir lenkais, siekdamas atsikratyti mongolų. Šios konfrontacijos rezultatas buvo „Nevruyeva rati“ invazija 1252 m. Ordos vadas Nevrujus, remiamas Aleksandro, nugalėjo Andrejaus kariuomenę ir privertė jį emigruoti į Švediją. Tuo pačiu metu „Nevriujevo armija“ Rusijai padarė daugiau žalos nei Batu kampanija.

Bet ar visa tai leidžia istorikams su pasitikėjimu kalbėti apie princo Aleksandro motyvus, apie jo mintis ir svajones? Gal švedai, vokiečiai, lietuviai ir lenkai tikrai galėtų suvienyti Rusiją, o tada ji nusimetų Ordos viešpatavimo jungą?

Pasirinkimo problema

Niekas neneigia, kad XIII amžiaus Rusija jokiu būdu nebuvo viena valstybė. Rusija faktiškai suskilo į Pietvakarių, Šiaurės Rytų ir Novgorodo žemes. Juos valdė dvi Vladimiro Monomacho palikuonių linijos, kurios nuolat kariavo tarpusavyje įnirtingus karus. Polocko kunigaikščiai savo valdas pavertė nepriklausoma kunigaikštyste. Riazaniečiai kovojo prieš Vladimirą, Suzdalį, Kijevą. Novgorodas kariavo su Vladimiru. Separatizmo politiką vykdė ir Minsko, Gardino ir kitų Rusijos šiaurės vakarų miestų gyventojai. Kijevas jau buvo praradęs dominuojančią padėtį ir negalėjo pretenduoti į valdžią Rusijoje. Rusijos suvienijimo idėja iki XIII amžiaus vidurio tapo visiškai iliuzinė. Akivaizdu, kad tokiomis sąlygomis vakarietiškos pozicijos besilaikančių jėgų pastangos ir viltys, kad pavyks suvienyti rusų žemes, buvo pasmerktos žlugti.

Tuo metu Rusija jau buvo nusausinta nuo kraujo ir užkietėjusi. Brolis stojo prieš brolį, ir abipusė neapykanta žemėms pasiekė aukščiausias aukštumas. Senovės Rusija visu greičiu skrido į mirtį. Tuo pasinaudojo orda, švedai, vokiečiai ir lietuviai. Buvo tik viena viltis – atgimti po valstybės mirties. Bet kas turėjo užtikrinti šį šalies atgimimą ir kokį pasirinkimą šiuo atžvilgiu turėjo rusai? Mano nuomone, iki Rusijos buvo trys būdai:

• visiškas pasidavimas ordai ir patekimas į Mongolų imperiją kaip vienas iš ulų,
• visiškas pasidavimas Vakarams ir susivienijimas valdant katalikiškam pasauliui kovojant su Orda,
• bandymas išsaugoti stačiatikių Rusijos nepriklausomybę ir kartu kovoti su Orda bei Vakarais.

Pirmas kelias: Rytai

Jei rusai būtų pasirinkę visiško pajungimo Ordai ir prisijungimo prie jos politiką, tai, žinoma, Rusija būtų galėjusi atsispirti katalikiškam pasauliui. Tačiau laikui bėgant rusai būtų praradę savo etninę kilmę, prisijungę prie daugianacionalinės Ordos. Kaip valstybė, kaip žmonės greičiausiai būtume nustoję egzistuoti.

Antras kelias: Vakarai

Visiško pajungimo Vakarams kelias taip pat nieko gero nežadėjo. Pirma, rusai turėtų priimti katalikybę. Atrodo, kad pagal šiuolaikines sampratas tai nėra taip baisu, juolab kad tikėjimo skirtumai dažnai yra tiesiog toli. Reikia suprasti, kad ordinų riteriai, Vakarų prekybos miestų pirkliai, popiežius ir imperatorius visiškai nesiruošė eikvoti savo jėgų suvienyti jiems svetimą valstybę. Jie iškėlė sau kitokią užduotį – panaudoti rusų karius kovoje su mongolais, nukraujuoti Rusiją ir ją užkariauti, kaip ir Baltijos šalis.

Prisiminkime, kaip vyko baltų genčių užkariavimas, kurį vykdė kryžiuočių ir kalavijuočių ordinai, kad suprastume, kas laukia šį kelią pasirinkusių rusų. Pabaltijyje tada gyveno senosios baltų tautos: estai, lietuviai, zhmudai, jatvingiai ir prūsai. Visi jie buvo pusiausvyroje su natūrali aplinka o šių tautų jėgų užteko tik išgyventi gimtajame kraštovaizdyje. Todėl kovoje su vokiečiais baltai apsiribojo gynyba. Bet kadangi gynėsi iki paskutinio, į nelaisvę buvo paimti tik žuvusieji, iš pradžių vokiečiams nelabai sekėsi. Riteriams padėjo tai, kad juos palaikė labai karinga gentis – lyvai. Be to, riteriai rado vertingą sąjungininką – švedus, pavergusius suomių gentis sum ir em.

Pamažu vokiečiai letus pavertė baudžiava, tačiau estai atsisakė jiems paklusti, turėdami reikšmingų ryšių su rusais. Vokiečiai ir švedai su rusais elgėsi dar žiauriau nei su baltais. Jei, pavyzdžiui, paimti estai buvo paverčiami baudžiava, tai rusai buvo tiesiog žudomi, nedarant išimties net kūdikiams. Taip vyko vadinamasis Baltijos šalių tautų „integravimosi“ į katalikišką pasaulį procesas.

Kas nors gali pasakyti, kad visa tai ne taip, o Lietuvos, sujungusios dalį Rusijos žemių, pavyzdys šviesu tam patvirtinimą. Tokiu atveju verta šiek tiek pašokti į priekį ir pažiūrėti, koks likimas laukia stačiatikių LDK gyventojų rusų. Jie susidūrė su persekiojimais ir priespauda.

Jei Rusija pasiduotų Vakarams, mes ne tik prarastume savo nepriklausomybę, nepriklausomybę, savo kultūrą ir tradicijas, bet tiesiog būtume sunaikinti nesibaigiančių karų su Orda, veikdami kaip buferis tarp Ordos ir Vakarų šalių.

Trečias būdas: savo politika

Nauja Rusijos žmonių karta, tokio pat amžiaus kaip princas Aleksandras, greitai suprato šaliai iš Vakarų gresiančio pavojaus mastą. Jie taip pat suprato visiško pasidavimo Ordai lemtingumą. Jų laukė daug sunkesnė užduotis – rasti stiprų sąjungininką Ordos akivaizdoje, išlaikyti tikėjimą ir santykinę nepriklausomybę, atremti invaziją iš Vakarų. Visa tai buvo būtina tam, kad Rusija galėtų atgimti, rasti savo vidinę paskatą susivienyti, o tada pradėti kovą už nepriklausomybę. Tačiau šiems tikslams pasiekti prireikė laiko.

Aleksandro Nevskio diplomatija padėjo įgyti tvirtą Rusijos sąjungininką ir santykinę nepriklausomybę. Taip, princui Aleksandrui teko imtis nepopuliarių ir žiaurių priemonių, dėl kurių jo amžininkai nemylėjo. Tačiau logika rodo, kad žiaurios priemonės buvo priverstos išlaikyti taiką su Orda. Yra daug įrodymų, kad vėlesniais šimtmečiais reikšminga karinė jėga Rusijos kariuomenė buvo būtent totorių kavalerijos būriai. Rusai perėmė Ordos karinę techniką ir sugebėjo žymiai sustiprinti savo kariuomenę. Taip Rusija užtikrino likusių žemių apsaugą nuo invazijos iš Vakarų, o vėliau – sugrąžinti savo protėvių žemes.

Be to, Rusija išlaikė savo tikėjimą, kuris tuo metu buvo svarbus, o ateityje padėjo laimėti nepriklausomybės kovą ir užtikrinti naujos valstybės didybę.

Bet svarbiausia, kad Rusija sugebėjo laimėti laiko, kad sukauptų jėgų tolesnei kovai. Kalbant apie patį Aleksandrą Nevskį, istorijoje yra sėkmingos konfrontacijos pavyzdžių, kurie nesukėlė tragiškų pasekmių. Juose kovą vedė patys rusų žmonės, remiami kunigaikščių ir, beje, remiami Aleksandro Nevskio. 1262 m. daugelyje miestų – Rostove, Suzdalyje, Jaroslavlyje, Vladimire – prasidėjo riaušės, kilusios dėl piktnaudžiavimo renkant duoklę. Ši kova davė teigiamų rezultatų – jau XIII amžiaus pabaigoje Orda perdavė Rusijos kunigaikščiams duoklių kolekciją, kuri palengvino jiems finansinį ir politinį manevravimą. Ivanas Kalita ir kiti Aleksandro Nevskio palikuonys ir toliau vykdė „nuolankios išminties“ politiką, palaipsniui kaupdami prielaidas lūžiui.

O pats lūžis įvyko 1380 m., Kai Kulikovo lauke Maskvos kariuomenė, sugėrusi mases savanorių iš visų Rusijos žemių, priešinosi ordos temnik Mamai. Rusija sustiprėjo, Orda pradėjo prarasti savo buvusią galią. Aleksandro Nevskio politika natūraliai virto Dmitrijaus Donskojaus politika. Praėjus 200 metų po to, kai Batu Khanas sukūrė Mongolų valstybę, ji suskilo į keletą komponentų: Didžiąją ordą, Astrachanę, Kazanę, Krymo, Sibiro chanatus ir Nogajų ordą. Tuo pat metu maskviškoji Rusija – priešingai – konsolidavosi ir įgavo valdžią. Po Aukso ordos žlugimo jos geopolitinis palikimas neišvengiamai turėjo kažkam pereiti – atiteko naujajai Rusijai.

Taigi istorija įrodė, kad Aleksandro Nevskio „nuolankios išminties“ politika buvo teisingesnė nei jo varžovų „džingo-patriotizmo“ politika. Momentinė nauda ir taktiniai pranašumai prarasti kovoje prieš strateginę ir toliaregę princo Aleksandro politiką. Štai kodėl aš manau, kad princas Aleksandras Jaroslavovičius buvo tikras Rusijos patriotas. Ir dėl jo veiklos Rusijos žmonės apskritai išlaikė galimybę rinktis.

Nuostabus vadas, Nevos mūšio ir Ledo mūšio herojus, Didysis kunigaikštis Aleksandras Nevskis buvo išmintingas valdovas ir patyręs diplomatas. Jo pasirinktas politinis kelias neleido Rusijai išnykti, daugelį amžių lėmė mūsų valstybės raidos vektorių.

Aleksandras Jaroslavičius gimė 1221 m. gegužės 13 d. Perejaslavlyje-Zalesskyje. Jis buvo tiesioginis didžiųjų Kijevo kunigaikščių Vladimiro, Rusijos krikštytojo ir Jaroslavo Išmintingojo įpėdinis tarp savo garsių protėvių Jurijaus Dolgorukio ir Vsevolodo Didžiojo lizdo.

Iki Aleksandro Nevskio valstybinės veiklos pradžios padėtis Rusijoje buvo katastrofiška. Mongolų klajoklių invazija 1237-1238 metais padarė milžinišką žalą Rusijos žemėms. Miestai ir kaimai buvo nuniokoti, tūkstančiai valstiečių ir amatininkų buvo priblokšti, nutrūko prekybiniai ryšiai tarp miestų. Mongolai prarijo rytinius ir pietinius Rusijos kaimynus – Volgos bulgarus, Polovcius, Pečenegus, Torkus ir Berendėjus. Panašus likimas laukė ir rusų.

Tam tikru mastu buvusios kunigaikščių valdžios struktūros, įtrauktos į Aukso ordą, sugebėjo išgelbėti Aleksandro Jaroslavičiaus tėvą kunigaikštį Jaroslavą Vsevolodovičių. Po mirties šią liniją turėjo tęsti jo sūnus Aleksandras. Tačiau be mongolų klausimo princas turėjo išspręsti vokiečių klausimą.

„Vokiečių genties priešiškumas slavams priklauso tokiems pasaulio istorijos reiškiniams, – anot istoriko Nikolajaus Kostomarovo, – kurių pradžia tyrimams neprieinama, nes slypi priešistorinių laikų tamsoje.

Livonijos ordinas, kurio globėju buvo vienas galingiausių Europos valdovų – Romos popiežius, XIII amžiaus pirmoje pusėje pradėjo puolimą prieš slavų žemes. Šis puolimas nebuvo paprastas vienos valstybės bandymas išplėsti savo teritoriją kitos sąskaita, tai buvo realus kryžiaus žygis, kuriame dalyvavo riteriai iš visos Europos ir kuris savo tikslu iškėlė politinį, kultūrinį ir religinį Šiaurės Vakarų Rusijos pavergimą.

Išskyrus Livonijos ordinas, rusų žemėms grėsė jauna Lietuvos valstybė ir Švedija. Aleksandro Jaroslavičiaus Novgorodo valdymas krito būtent rimtų užsienio politikos komplikacijų Rusijos šiaurės vakaruose laikotarpiu. O princo pasirodymą istorinėje scenoje jo amžininkai jau vertino kaip apvaizdinį.

„Be Dievo įsakymo nebūtų Jo karalystės“, – rašoma kronikoje.

Politinė jaunojo princo intuicija paskatino jį priimti teisingą sprendimą – atsisakyti fantominės pagalbos prieš Vakarų mongolus, kurią tam tikromis sąlygomis pasiūlė popiežius Inocentas IV. Buvo akivaizdu, kad susitarimai su Vakarais negali duoti teigiamo rezultato. XIII amžiaus pradžioje Europos valdovai atskleidė savo tikruosius ketinimus, kai, užuot išlaisvinę netikėlius iš Šventosios Žemės, 1204 m. užėmė stačiatikių Konstantinopolį.

Aleksandras priešinsis bet kokiems Vakarų kaimynų bandymams tuo pasinaudoti Mongolų invazija ir užvaldyti rusų žemes. 1240 m. jis nugalės švedus prie Nevos ir už šią nuostabią pergalę gaus Nevskio vardą, 1241 m. Aleksandras Jaroslovičius išmuš Koporjės, 1242 m. - iš Pskovo užpuolikus ir nugalės Livonijos ordino kariuomenę ir Dorpato vyskupas ant Peipuso ežero ledo.

Kaip pastebi Kostomarovas, Aleksandras Nevskis išgelbėjo rusus nuo vokiečių užkariautų Baltijos slavų likimo ir sustiprino Rusijos šiaurės vakarų sienas.

Užtikrinęs vakarines Rusijos sienas, kunigaikštis Aleksandras Jaroslavičius pradėjo dirbti rytuose. Jis keturis kartus keliavo į Ordą, kad gautų chano paramą. kariniu būdu rytų klausimas apsispręsti buvo neįmanoma, klajoklių pajėgos gerokai viršijo rusų pajėgas, todėl Aleksandras Jaroslavičius pasirinko diplomatinį kelią.

Istorikas Vladimiras Pašutas apie kunigaikštį Aleksandrą Nevskį rašė: „Savo apdairia politika jis išgelbėjo Rusiją nuo galutinio klajoklių armijų pražūties. Apsiginklavęs kova, prekybos politika, selektyvia diplomatija, jis išvengė naujų karų šiaurėje ir vakaruose, galimų, bet pražūtingų Rusijai, sąjungos su popiežiaus valdžia ir kurijos bei kryžiuočių suartėjimo su Orda. Jis nusipirko laiko, leisdamas Rusijai sustiprėti ir atsigauti po siaubingo niokojimo.

Subalansuota Aleksandro Nevskio politika išgelbėjo rusų stačiatikybę nuo mutacijos – susijungimo su Roma, leido Bažnyčiai tęsti savo misiją Rusijos žemėse ir net už jos sienų, 1261 m., tarpininkaujant didžiajam kunigaikščiui, buvo suformuota net Sarajų vyskupija. su katedra Sarai-Batu, Aukso ordos sostinėje.

Pasak istoriko Georgijaus Vernadskio, dėl išsaugotos stačiatikybės „kaip moralinės ir politinės Rusijos žmonių jėgos“ Rusijos karalystės atsiradimas buvo įmanomas.

Rusijos stačiatikių bažnyčia, labai vertindama didžiojo kunigaikščio Aleksandro Nevskio žygdarbį, šlovino jį kaip šventąjį.

Aktualumas: Visais laikais pagarbos ir pasididžiavimo savo šalimi ugdymo klausimas išliko aktualus. Norėdami tai padaryti, turite žinoti istoriją, kurioje asmenys vaidino svarbų vaidmenį. Būtent jų požiūrio į Tėvynę pavyzdys padės didžiuotis ir, svarbiausia, gerbti gimtąjį kraštą.

Aleksandras Jaroslavičius (Aleksandras Nevskis) Teorinis etapas

Aleksandras gimė princo Jaroslavo Vsevolodovičiaus ir princesės Teodosijos, princo Mstislavo Udatny (Udaly) dukters, šeimoje. Jo senelis buvo Vsevolodas Didysis lizdas. 1236 metais Aleksandras buvo įkalintas Novgorode, o 1239 metais vedė Polocko princesę Aleksandrą Briačislavną.

Jo 1240 m. liepos 15 d. Nevos krantuose, Izhoros žiotyse prieš švedus iškovota pergalė jaunajam princui atnešė visuotinę šlovę. Popiežiaus laiškų paskatinti švedai ėmėsi kryžiaus žygio prieš Novgorodo žemė. Pasak legendos, jų vadas būsimasis Švedijos valdovas jarlas Birgeris laivais įplaukė į Nevą ir pasiuntė Aleksandrui žinutę: „Jei gali, priešinkis, bet žinok, kad aš jau čia ir pavergsiu tavo žemę“.

Birgeris norėjo nuplaukti iki Ladogos ežero, paimti Ladoga ir iš ten eiti palei Volchovą į Novgorodą. Bet pats Aleksandras išėjo susitikti su švedais. Jo kariuomenė slapta priartėjo prie Izhoros žiočių, kur priešai sustojo pailsėti, staiga užpuolė juos ir pradėjo kapoti kirviais ir kardais, nespėjus švedams paimti ginklą. Aleksandras asmeniškai dalyvavo mūšyje ir sužeidė švedų gubernatorių į veidą: „... savo aštria ietimi uždėk antspaudą ant karaliaus veido“.

Manoma, kad būtent dėl ​​šios pergalės princas buvo pradėtas vadinti Nevskiu. Tačiau pirmą kartą šis pavadinimas šaltiniuose aptinkamas tik XIV a. Yra žinoma, kad kai kurie kunigaikščio palikuonys taip pat turėjo Nevskio vardą, galbūt tokiu būdu jiems buvo priskirtos nuosavybės šioje vietovėje. Vienaip ar kitaip, bet 1240 m. mūšis neleido Rusijai prarasti Suomijos įlankos krantų, sustabdė Švedijos agresiją Novgorodo-Pskovo žemėse.

Aleksandras grįžo į Novgorodą su didele šlove, tačiau tais pačiais metais susiginčijo su novgorodiečiais ir išvyko į Pereslavl-Zalessky. Ir netrukus virš miesto iškilo grėsmė iš vakarų. Livonijos ordinas, subūręs Baltijos šalių vokiečių kryžiuočius, danų riterius iš Rėvelio, taip pat pasitelkęs popiežiaus kurijos ir ilgamečių varžovų Pskovo naugardiečių paramą, įsiveržė į Novgorodo žemes. Novgorodiečiai buvo priversti kreiptis pagalbos į Aleksandrą. Kunigaikštis nedelsdamas užpuolė vokiečius, užgrobė jų tvirtovę, atvedė į Novgorodą vokiečių garnizoną, dalį jo paleido į laisvę, pakarto išdavikus – vožaną ir čudą.

1242 m. balandžio 5 d. rytą prasidėjo garsusis mūšis, mūsų kronikose žinomas kaip Ledo mūšis. vokiečių riteriai buvo sunaikinti. Livonijos ordinas susidūrė su būtinybe sudaryti taiką, pagal kurią kryžiuočiai atsisakė visų pretenzijų į rusų žemes, taip pat dalį Latgalos perleido Naugardui.

Aleksandras turėjo vykti į Vladimirą atsisveikinti su tėvu, kuris išvyksta į Ordą. Jam nesant, Vokietijos ambasadoriai atvyko į Novgorodą su nusilenkimu ir prašymu: „Ką mes užėmėme kardu, Vodą, Lugą, Pskovą, Letgolą, mes nuo to traukiamės; kiek jūsų žmonių pateko į nelaisvę, tie pasiruošę. iškeisti: mes paleisime tavo, o tu paleisi mūsų“. Novgorodiečiai sutiko ir susitaikė.

1247 metais Batu kreipėsi į Aleksandrą: „Daug tautų man pakluso, ar tikrai tu vienintelis nenori paklusti mano valstybei? pamatyk mano karalystės garbę ir šlovę“. Supratęs, kad nesugeba atsispirti mongolams, Aleksandras nesileido į konfliktą ir išvyko į Mongoliją. Paprastai atšiaurus ir arogantiškas nugalėtųjų atžvilgiu Batu labai meiliai sutiko Aleksandrą ir jo brolį Andrejų. Kronikoje rašoma, kad chanas, pamatęs Aleksandrą, pasakė savo didikams: „Viskas, kas man buvo pasakyta apie jį, yra tiesa: nėra tokio, kaip šis princas“.

1252 m. Aleksandras nuvyko į Doną pas Batu sūnų Sartaką, kuris dabar dėl tėvo senatvės tvarkė visus reikalus. Sartakas jam patiko net labiau nei Batu, ir tarp jų užsimezgė artima draugystė. O su broliu Aleksandras, priešingai, ginčijosi. Sartakas patvirtino Aleksandrą ant Vladimiro stalo ir pasiuntė armiją prieš Andrejų, kuri nugalėjo jo armiją. Andrejus pabėgo į Novgorodą, bet ten nebuvo priimtas ir išėjo į Švediją. Totoriai užėmė Pereslavlį, nužudė jo valdytoją, suėmė gyventojus ir grįžo į ordą. Aleksandras pradėjo karaliauti Vladimire. Andrejus taip pat grįžo į Rusiją, susitaikė su broliu, o jis sutaikė jį su chanu ir paliko Suzdalą.

Norėdami tai padaryti, jis kelis kartus keliavo į Ordą. Paskutinį kartą 1262 m., po neramumų Suzdalio miestuose, kur buvo nužudyti chano baskakai ir išvaryti totoriai pirkliai. Norėdamas nuraminti khaną, Aleksandras asmeniškai nuvyko su dovanomis ordai. Khanas visą žiemą ir vasarą laikė princą šalia.

1263 metų lapkričio 23 dieną jį laidojant Vladimiro Mergelės Gimimo vienuolyne, įvyko įvykis, apie kurį kronikoje rašoma: „Stebuklas yra nuostabus ir vertas atminimo“. Kai šventojo Aleksandro kūnas buvo padėtas į relikvijorių, vienuolyno prižiūrėtojas Sebastianas ir metropolitas Kirilas norėjo ištiesti jam ranką, kad pridėtų atsisveikinimo dvasinį laišką. Šventasis princas, tarsi gyvas, ištiesė ranką ir paėmė laišką iš metropolito rankų.

Aleksandro Nevskio, kaip šventojo, garbinimas prasidėjo dar ilgai, kol rusai jį kanonizavo Stačiatikių bažnyčia 1547 metais. Ten, kur žmonės nuoširdžiai jo prašė stebuklo, tai tikrai įvyko. Šventasis pakilo iš kapo ir drąsino savo tautiečius, pavyzdžiui, Kulikovo mūšio išvakarėse 1380 m.

1725 metais imperatorienė Jekaterina I įsteigė Šventojo kunigaikščio Aleksandro Nevskio ordiną – vieną aukščiausių apdovanojimų. Rusijos imperija. Jis egzistavo iki 1917 m. ir buvo antras pagal svarbą po Šventojo Visų šlovinamo apaštalo Andriejaus Pirmojo pašaukto ordino.

Siaubingų išbandymų, ištikusių Rusijos žemes, sąlygomis Aleksandras Nevskis sugebėjo rasti jėgų susidoroti. Vakarų užkariautojai, pelnęs didžiojo Rusijos vado šlovę, taip pat padėjęs pamatus santykiams su Aukso orda. Mongolų-totorių sugriuvusios Rusijos sąlygomis jis sumaniai susilpnino jungo sunkumus, išgelbėjo Rusiją nuo visiško sunaikinimo. „Rusijos krašto laikymasis, – sako Solovjovas, – iš bėdų rytuose, garsių žygdarbių už tikėjimą ir žemę vakaruose atnešė Aleksandrui šlovingą atminimą Rusijoje ir padarė jį iškiliausia istorine asmenybe senovės istorijoje nuo Monomacho iki Donas“.

Pažymėta: 0

Norite sužinoti apie vieną garsiausių istorinių mitų, kuris tarsi supuvusio tvarto krūva remia šią šalį? Šventasis kilnusis kunigaikštis Aleksandras Nevskis ... Mažai kas gali ginčytis dėl jo populiarumo Rusijoje. Net Nevskio ordinu karininkai apdovanojami už karinius žygdarbius. Tačiau iš tikrųjų šiam princui nėra jokių žygdarbių. Ir netgi atvirkščiai...

Aleksandro Nevskio kanonizacija prasidėjo nuo jo pirmojo „žygdarbio“, įvykdyto, kaip rašoma Rusijos kronikose, 1240 m. liepos 15 d. Remiantis šiuo istoriniu mitu, princas Aleksandras Jaroslavovičius, vadovaujamas Novgorodo būrio, sumušė švedų kariuomenę prie Nevos upės žiočių. Švedai esą kėsinosi į „pirmiausia rusų žemes“, todėl kunigaikštis įžūliams parodė, kiek Odesoje yra ruberoido. Pats vyriausiasis Švedijos kariuomenės vadas Jarlas (Švedijos valdovo titulas) Birgeris buvo sužeistas drąsaus princo ietimi į veidą. Lepota.

Viskas būtų gerai, jei ne kokie nors neatitikimai. Tokie smulkmenos.

Pirma: be Šventojo kunigaikščio Aleksandro Nevskio gyvenimo, tai yra, Maskvos kunigų parašyto popieriaus lapo ir ilgai meluotos Pirmosios Novgorodo kronikos, nė viename kitame dokumente ta švedų kampanija prieš Novgorodą neužsimenama. Tokios kelionės jis neprisimena ir oficiali istorijaŠvedija.

Antra, Birgeris, kurį Aleksandras Nevskis taip drąsiai ir sumaniai smogė 1240 m. liepos 15 d., remiantis Rusijos istorija, tuo metu nebuvo jarlas. Jarlas buvo Ulfas Fasi.

O Birgeris Magnussonas Švedijos valdovu tapo tik 1248 m.

Trečia, įdomu pažvelgti į novgorodiečių, žuvusių šiame „didžiajame“ mūšyje, skaičių. Jie žinomi vardu. Pirmoji Novgorodo kronika:

„Čia krito novgorodiečiai: Konstantinas Lugotinicas, Gyurjata Pineščinič, Namestas, Dročilo Nezdylovas - odininko sūnus ir visi 20 žmonių su Ladogos gyventojais ar mažiau, Dievas jį žino“ ().

„Mažiau“ – gali būti ir 15, ir 5, ar net tik keturi, kurie, vadovaujami Wankerio, yra išvardyti metraščiuose.

Todėl net jei tiki metraščiais ir Gyvenimu, net ir tada iškyla ne „didysis mūšis“, o nedidelis pasienio susirėmimas, kuriame, kartojame, nė žodžio neužsimenama, pavyzdžiui, Eriko kronika. kuriame užfiksuoti visi daugiau ar mažiau reikšmingi švedų mūšiai.

Na, ketvirta. Antroji Pirmosios Novgorodo kronikos dalis, kurioje pasakojama, kaip naugardiečiai, vadovaujami KOKIO KAZKO kunigaikščio Aleksandro, užvedė piktuosius švedus, buvo parašyta apie 1330 m., tai yra, praėjus beveik 100 metų po įvykio.

Įdomu tai, kad toje pačioje kronikoje garsusis mūšis ant Peipus ežeras, kuriame, anot metraštininko fantazijos, naugardiečiai nugalėjo Livonijos ordiną. Ir jie taip pat suteikia fantastišką informaciją. Pažiūrėkime, ką sako apie šį mūšį, ištrauka gana maža:

„... ir čia krito vokiečiai, o Chudas papurškė; ir nuvarė juos 7 mylias per ledą iki Subolichskio pakrantės; ir nesuskaičiuojama daugybė Chudų krito, o 400 vokiečių ir 50 buvo paimti rankomis ir atvežti į Novgorodą “().

Pirmiausia turėtume žinoti, kad tuo metu Livonijos ordino riterių skaičius nesiekė net 100 žmonių. Antroji – Livonijos kronika pateikia kiek kitokius riterių nuostolius – net 20 vnt. plius 6 kaliniai. Tai buvo „piktosios skerdynės“...

Tačiau rusai, žinoma, rado dingstį šiai aplinkybei. Jie sugalvoja meistrus. Pavyzdžiui, štai kaip tai atsitinka:

„... svarbu suprasti, kad kalbame apie „brolius riterius“, kurie atliko aukštųjų vadų vaidmenį. Nieko nekalbama apie jų kovotojų ir į armiją įdarbintų baltų genčių atstovų, kurie sudarė kariuomenės stuburą, mirtį “().

Netikėk, kad tai apgaulė. Senesnė Livonijos rimuota kronika, jei tai būtų buvę „aukščiausiųjų vadai“, tikrai būtų davusi jų vardus. „Aukštieji vadai“ turėtų vadovauti daliniams, tiesa? Bet kažkodėl kronika juos sujungia į vieną būrį, kuris kovojo kaip paprasti kariai:

„Buvo akivaizdu, kaip brolių riterių būrys nugalėjo šaulius; ten buvo girdimas kardų žvangesys ir buvo matyti, kaip buvo pjaustomi šalmai “().

Ir dar vienas dalykas: kokia čia „vokiečių invazija“, jei kariuomenės „skeletą“ sudarė baltų gentys (chud)?

Ir pabaigai dar vienas dalykas. Iki šiol nežinoma, kur įvyko šis grandiozinis „mūšis“. Livonijos kronikoje minima, kad mirusieji krito ant žolės. Tai yra, mūšis vyko ne ant ežero ledo. Sakoma, kad vokiečiai buvo nugalėti krante, o paskui nuvaryti per Peipsi ežero ledą, kur nuskendo. Tačiau iki šiol Rusijos istorikus glumina tai, kad net ir pasitelkus moderniausią įrangą ežero dugne nebuvo rasta nei vieno kūno, nei kardo, nei šalmo.

Na, užkandžiauti. Rusijos istorikai teigia, kad Aleksandras Nevskis gimė 1221 m. Tai yra, mūšio prie Nevos metu jam turėjo būti 19 metų. Tačiau būkime budrūs: PROFESIONALAI vis dar negali nustatyti tikrosios jo gimimo datos. Štai kas čia slypi.

Remiantis popiežiaus legato (ambasadoriaus) Aukso ordoje Plano Carpini užrašais, būsimasis princas Aleksandras Nevskis 1238 m. buvo Batu Khano būstinėje kaip amanatas (įkaitas) ir tapo įvaikintu Batu, „kraujo“ sūnumi. chano sūnaus brolis - princas Sartakas.

Pagal Aukso ordos įstatymus kraujo broliais galėjo tapti tik jaunesni nei 16 metų jaunuoliai. Yra žinoma, kad Sartakas gimė 1228–1230 m. Aleksandras negalėjo būti už jį vyresnis. Atitinkamai, yra kita jo gimimo data, nuo kurios, kaip nuo raupsais sergančio ligonio, Maskvos istorikai nusisuka: NE PRIEŠ 1228 m.

Kodėl jie nusisuka? Kadangi 1240 m. liepos 15 d., kai tariamai Aleksandras, turėdamas ieties antsvorį, puolė arba pas jarlą Birgerį, arba pas jarlą Fasi, jam turėjo būti 12 metų. O 1242 metais prie Peipsi ežero – 14.

Dabar apie liūdną. Rusai slepia visus nepatogius klausimus. Kodėl? Čia yra įdomi aplinkybė. Vokiečių istorikas Reinholdas Heidenšteinas XVI amžiuje, remdamasis kokia nors sena kronika, rašė:

„Aleksandras Jaroslavičius iš Monomachovų klano; pasiųstas totorių Batu chano ir gavęs į pagalbą totorių pagalbinę kariuomenę, mūšyje sumušė livoniečius ir pagal susitarimą grąžino miestą (Pskovą) ().

Taigi, šventasis princas veikė Aukso ordos interesais? Teisingai, mielieji. O tikrasis tokio tipo veidas, slypintis po mitais, yra baisus.

Aleksandras Jaroslavičius buvo įvaikintas Batu Khano sūnus. Toks statusas gražioms akims nesuteikiamas. Faktas yra tas, kad jo tėvas, princas Vladimiras-Suzdalis Jaroslavas III Vsevolodovičius yra niekšiškas išdavikas. Tiesiogine to žodžio prasme.

Per 1240 m. totorių invaziją į Rusiją (pažiūrėkite į datą ir palyginkite su jo sūnaus „išnaudojimais“) jis ir jo broliai neparodė pasipriešinimo – perėjo į Batu pusę. Be to, jų kariuomenė buvo įtraukta į chano armiją, o suzdaliečiai kartu su totoriais sunaikino Rusiją. Už tai princas Jaroslavas gavo „etiketę“ už puikų karaliavimą Kijeve. Prakeiktas.

Atkreipkime dėmesį į dar vieną faktą. Jaroslavo III Vsevolodovičiaus sūnus, mūsų „didvyris“ Aleksandras 1238 m., JAU buvo Batu būstinėje. Dveji metai iki totorių invazijos į Rusijos žemes. Ir dar atkreipkime dėmesį į tai, kad pirmajame mūšyje su totoriais prie Kalkos upės (1223 m.) Suzdalio kunigaikščiai nedalyvavo.

Čia tai - nemaloni Maskvos paslaptis: jie ne tik „išlaikė neutralitetą“, kaip kukliai rašo Maskvos istorikai - jie daugelį metų kovojo su užpuolikais, PRIEŠ mongolų-totorių invaziją į Rusiją tapo chanų lakėjais. Pats Aleksandras buvo Aukso ordoje kaip įkaitas (su pertraukomis) nuo 1238 iki 1252 m.

Atkreipkite dėmesį, kad Rusijos išdavystė jo tėvui laimės neatnešė – 1246 metų spalio 30 dieną jis buvo nukankintas chano būstinėje, įtarus sąmokslu. Gali būti, kad Aleksandras, sėdėdamas šalia savo NAUJOJO TĖVO Khano Batu ir kraujo brolio Sartako, gerdami koumisą, ramiai stebėjo, kaip jie dega įkaitusia geležimi ir pakėlė BUVUJUS tėvą ant stovo.

Apie vergišką paklusnumą ir vergiškumą 1249 m.

„Sartak Bateevich, Totorių Dade Kijevo caras ir Rusijos žemė Kijevo Aleksandrui Jaroslavičiui“ ().

Ar žinote, kaip Aleksandras gavo etiketę ir karaliauti Vladimiro-Suzdalio kunigaikštystėje? 1252 m. jis pasirodė Aukso ordoje su šmeižtu prieš savo brolį Andrejų, kuris tada karaliavo Vladimire. Jie sako, kad jis nevisiškai moka duoklę ir paprastai sudarė aljansą prieš Aukso ordą su Galicijos princu Danieliumi Romanovičiumi. Tačiau Maskvos kunigaikščiams tėvų ir brolių išdavystė buvo įprasta praktika ...

Įdomu tai, kad rusų istorikai Solovjovas, Kliučevskis ir kiti apie Aleksandrą Nevskį rašė mažai ir miglotai. Ji buvo traktuojama dviprasmiškai. Rusijos imperijoje jis nebuvo didvyris. Stalinas padarė iš jo didvyrį. Būtent tada Eizenšteinas nufilmavo filmą „Aleksandras Nevskis“, būtent tada garsioji frazė buvo sugalvota ir įdėta aktoriui į burną.

Dar vienas dalykas. Tai buvo Aleksandras Nevskis, kuris užkariavo Velikij Novgorodą Ordos valdžiai. Kartu jis nesidrovėdavo – susumavus naugardiečių lavonus, kuriuos šis „palaimintasis“ nužudė, gausis kalnas ne mažesnis už garsiąsias Donecko atliekų krūvas. Šventasis Aleksandras Nevskis buvo ne tik ištikimas ordos chanų lakėjus. Jis žiauriai numalšino bet kokį bandymą laisvės judėjimas. Jis supjaustė nosis ir ausis, išdegino akis, nukapojo galvas tiems, kurie išdrįso pasipriešinti ordai. Ir būtent už tai, aišku, jį kanonizavo Rusijos stačiatikių bažnyčia ...

Būtent tai Maskvos istorikai slepia po pasakomis apie „Rusijos krašto gynėją“ ir mūšius, kuriuos princas kariavo su „nešvariu vokiečiu“.

P.S. Ar nepavargote tikėti pasakomis apie mūsų senovės istoriją, kurią sugalvojo Maskvos ordos pakalikai ir jų palikuonys? Ar norite šiek tiek kitokios istorijos apie Ukrainos žmonių praeitį?

Aleksandras Nevskis ().

Istorikų nuomonė apie Aleksandrą Nevskį M.V.Lomonosovas atkreipė dėmesį į Nevskio politikos toliaregiškumą, pabrėžė jo nuopelnus nuraminti Aukso ordą ir stabdant agresiją iš Vakarų. M. M. Ščerbatovas nesugebėjo iš tikrųjų įvertinti kunigaikščio Aleksandro karinio meno ir daugiausia dėmesio skyrė asmeninei Nevskio drąsai; jis tikėjo, kad ordos atžvilgiu Aleksandras Jaroslavičius vykdė taikią politiką

N. M. Karamzino pasakojime Aleksandras Nevskis pasirodo kaip vienas ryškiausių Rusijos istorijos herojų – narsus karys, talentingas vadas, išmintingas šalies valdovas, besirūpinantis žmonių gerove ir galintis pasiaukoti Tėvynės labui.

S. M. Solovjovas ypač daug dėmesio skyrė kovai už didįjį Vladimiro valdymą ir naujos sosto paveldėjimo teisės įtvirtinimą. Jis atsekė Jaroslavo Vsevolodovičiaus brolio ir sūnų kovos dėl valdžios etapus, atkreipdamas dėmesį į kelis atvejus, kai didžioji valdžia buvo užgrobta ne vyresnio amžiaus teise (dėl tik aukščiausios jėgos) ir apkaltino Aleksandrą Nevskį pasinaudojus totorių pagalba kovoje. dėl valdžios.

Mūšis prie Peipsi ežero („Mūšis ant ledo“) 1242 m

Aleksandro Nevskio kanonizavimas Dar 1280-aisiais Vladimire pradėtas gerbti Aleksandrą Nevskį kaip šventąjį, vėliau jį oficialiai kanonizavo Rusijos stačiatikių bažnyčia. Aleksandras Nevskis buvo vienintelis stačiatikių pasaulietinis valdovas ne tik Rusijoje, bet ir visoje Europoje, kuris nesileido į kompromisus su Katalikų bažnyčia, siekdamas išlaikyti valdžią. Aleksandro Nevskio ikona