El Ohim Monoshance «Լեզուներ Բարձրագույն ուժեր"

(Առաջին ամբողջական հնարավորությունը «Բարձրագույն Համընդհանուր բնությունՃանապարհ»)

ՓՆՏՐՈՒՄ ԵՆՔ ՃԱՆԱՊԱՐՀԸ 1

Փնտրում եմ ճանապարհ! Լսեք ինձ ուշադիր, նայեք ձեր սրտին և մի փորձեք հիշել, թե ինչ եմ պատրաստվում ձեզ ասել: Որովհետև հասկացողը չի հիշում, ով հիշում է՝ չի հասկանում։ Այն, ինչ հիշում ես, երբեք քոնը չի լինի, այն, ինչ հասկանում ես, հավերժ քեզ կմնա: Քանի որ հիշվում է միայն այն, ինչ դուք չեք կարողանում հասկանալ, բայց զգում եք, որ այն մի օր կարող է օգտակար լինել ձեզ կամ մեկ ուրիշի համար: Քեզ օգտակար լինել, բայց չդառնալ դու, քո հասկացողությունը: Նա, ով մտնում է գետը, չի կարող երկու անգամ մտնել այնտեղ, բայց ոչ այն պատճառով, որ ամեն ինչ հոսում է, ամեն ինչ փոխվում է, այլ որովհետև մեկ անգամ մտնելով՝ նա չի կարողանում դուրս գալ այնտեղից։ Գետը հավերժ մնում է նրա մեջ, նա էլ իր հերթին հավերժ մնում է գետում։ Նրանք դառնում են մեկ: Հասկանալը ամբողջականություն է, գիտելիքը՝ կողմնակալություն: Մեկ ըմբռնումից կարելի է ելնել բազմաթիվ իրավիճակներ և գիտելիք: Գիտելիքը հեռանում է, հասկացողությունը մնում է: Որտեղ կարող եմ գտնել մի մարդու, ով մոռացել է գիտելիքը, որպեսզի խոսեմ նրա հետ: Իմաստունին քիչ բան է պետք լսել, տեսնել, սովորել, որպեսզի շատ բան հասկանա՝ իմաստուններին բավական է SAPIENTI SAT-ը:

Եթե ​​չեք կարողանում հասկանալ, ավելի լավ է մոռացեք: Սա ձեզ կազատի իմանալու պատասխանատվությունից: Տիեզերքի բարձրագույն օրենքների անտեղյակությունը վերացնում է պատասխանատվությունը: Նա, ով սովորել է Բարձրագույն Գիտելիքները, պարտավոր է կիրառել և կատարել դրանք։ Եթե ​​դուք կարող եք անել առանց Բարձրագույն Փոխըմբռնումների, ապա դա արեք ավելի լավ: Շատ ու շատ դժվարություններ նրանք կբերեն իրենց հետ։ Յուրաքանչյուր Բարձրագույն հասկացողության հաջորդում է նոր ԴՈՒ: Չկան նոր ըմբռնումներ, չկան զարգացում, չկա նոր դու: Հին հասկացողությունը հին դու ես: Աշխարհը առաջ է գնում, իսկ դու մնում ես նրա հետևում։ Ով ժամանակ չուներ, նա ուշացավ։ «Ինչու՞ մեղադրել նրան, ով հաստատակամ է իր մեղքի մեջ, որովհետև մեր գործերն առանց զարդարանքի իսկականությամբ կանգնած են երկնքի առաջ, և մենք պետք է պատասխան տանք անցյալի հետ առճակատման ժամանակ»: Հարցը «լինել-չլինել» չէ: Ինչն է ավելի ազնիվ հոգով. ենթարկվել կատաղի ճակատագրի պարսատիկներին և նետերին, կամ, զենք վերցնելով նեղությունների ծովի դեմ, սպանել նրանց առճակատմամբ: Սա ծուղակ է հիմարների համար, քանի որ ոչ մի դեպքում մարդն ի վիճակի չէ ինչ-որ բան հասկանալ, ոչ մի կերպ փոխել ինքն իրեն։ Սրանք երկուսն էլ սեփական անձի հանդեպ անզորության արձագանքներ են՝ փոխելու համար: Անիմաստ է վիճել ճակատագրի հետ, ինչպես նաև վիճել իշխանությունների հետ։ Թքում է քամու դեմ: Բայց երկուսն էլ կարելի է փոխել։ Իսկ դա հնարավոր է միայն մեկ ճանապարհով՝ փոխելով ինքդ քեզ։

Երբ փոխվում ես, փոխվում է նաև քեզ շրջապատող աշխարհը։ Սա վերահսկվում է համապատասխան տիեզերական իշխանությունների կողմից, որն ունի ձեզանից յուրաքանչյուրը, սրանք ձեր Բարձրագույն ուժերն են: Այն դեպքում, երբ դուք փոխվում եք, բայց շրջապատող աշխարհը չի փոխվում, նրանք պատժվում են: Թույլ չեն տալիս։ «Գուցե մեր սիրո համար է այս ամբողջ աշխարհը հորինված»։ Միգուցե ձեզ շրջապատող աշխարհը հորինված է ձեր սովորելու համար: Հենց նոր բան ես հասկանում, ավելի բարձր, քան նախկինում էիր, փոխվում ես ու աշխարհն այլ աչքերով ես տեսնում ու այն փոխվում է քեզնից հետո։ Սովորական, ոչ թե հասկացող, այլ միայն բանիմաց մարդապրում է անցյալում, որը երբեք չի եղել, ապագայում, որը երբեք չի լինի, և ներկայում, որը ոչ մի տեղ չկա: Նա չի ապրում, այլ կա, բնակվում է աշխարհում: Նրա շրջապատող աշխարհն անփոփոխ է: «Ոչ մի լուր լավ նորություն չէ»,- ասում են նրանք։ Այսինքն՝ ինչքան քիչ փոխվեն, ինչքան քիչ հասկանան, այնքան լավ իրենց համար։ «Երջանկությունն այն է, երբ քեզ հասկանում են». Այսինքն, երբ ձեր շուրջը զարգանում է: Դուք հասկացված եք, բայց չեք կարողանում անել ո՛չ մեկը, ո՛չ մյուսը։

Փոխելով ինքդ քեզ՝ դու փոխում ես քո ճակատագիրը, քանի որ եթե դու նույնն ես, ուրեմն ունես միայն մեկ ճակատագիր (մեկ շեֆ), ինքդ քեզ փոխելով՝ անընդհատ փոխում ես քո ճակատագիրը։ Այլևս հնարավոր չէ կանխատեսել. Մարգարեն չգիտի իր ճակատագիրը։ Բարձրագույն ուժերը, որոնք առաջնորդում են ձեզ կյանքի ընթացքում և հոգ են տանում ձեր մասին, ձեր սեփական պետություններն են, որոնք ձեզ օգնության են հասել ձեր ապագայից: Դրա գրեթե կեսը դուք ինքներդ եք ապագայում: Երբեմն լինում է անելանելի իրավիճակ, որը հանկարծ հանգուցալուծվում է, հեռացվում, հեռանում։ Սա նշանակում է, որ ապագայում դուք նույնը չեք, ինչ հիմա, և կարող եք ինքներդ ձեզ օգնել։ Եթե ​​դու անփոփոխ ես, ապա ո՞վ կօգնի քեզ։ «Եթե ես ինքս ինձ համար չեմ, ապա ո՞վ է ինձ համար, բայց եթե միայն ինձ համար, ապա ինչո՞ւ եմ ես ապրում»։ Օգնելով ինքներդ ձեզ՝ դուք օգնում եք ուրիշներին անել նույնը և զարգանալ: Նրանք, իրենց հերթին, զարգանալով և հասկանալով, ձեզ հնարավորություն են տալիս իրենց օրինակով ինչ-որ բան զարգացնել և հասկանալ։ Դուք ձեր զարգացման կամ դրա բացակայության մարմնացումն եք: Ձեզանից յուրաքանչյուրին տրվում են բազմաթիվ հնարավորություններ, հետադարձ կապի հնարավորություններ այն մասին, թե ինչպիսին եք դուք, ինչպիսին եք դուք որպես այդպիսին, և ոչ թե այնպես, ինչպես ինքներդ եք պատկերացնում:

Տիեզերքի բարձրագույն ուժերը խոսում են ձեզ համար մատչելի լեզուներից մեկով. դրական ազդեցություն ձեր վրա հաջողությունների, ուրախ առիթների և բոլոր տեսակի այլ «գազարների» կամ անհաջողությունների, պատիժների, դժբախտությունների և այլ տեսակի «մտրակների» կամ տեղեկատվական ազդեցություններ և այլն:

Բարձրագույն ուժերի համար ձեզ հետ կապվելու մի քանի եղանակ կա, լեզուների մի քանի մակարդակ, որոնք տարբերվում են միմյանցից մատչելիության, հստակության և ազդեցության կոպտության առումով: Դրանցից ամենամեղմը պետությունների լեզուն է, իհարկե ոչ թե ֆիզիկական, այլ ինտուիտիվ, էներգետիկ և այլն։ Դրանք հաջորդական են, այսինքն՝ երկարաձգվում են ժամանակի ընթացքում և կարող են օգտագործվել որպես գործառնական հետադարձ կապ: Եթե ​​դուք ճիշտ եք հասկանում, թե ինչ պետք է հասկանաք այս պահին, ապա այդ վիճակները կրճատվում են կամ ընդհանրապես հանվում: Եթե ​​սխալ եք հասկանում, ուրեմն դրանք ուժեղանում են։ Դրանք կարող են լինել և՛ դրական, և՛ բացասական՝ կախված նրանից, թե որ լեզվի բևեռականությունն է ձեզ ավելի հասկանալի։

Եթե ​​դուք չեք հասկանում, թե ինչ են նրանք ուզում ձեզնից և ինչ եք դուք պետք է սովորեք և հասկանաք այս պահին, ապա նրանք օգտագործում են ավելի կոպիտ, բայց ավելի տեսողական լեզու - լեզունշաններ և ազդանշաններ. Ցանկացած անհավանական, պատահական թվացող իրադարձություն կարող է ծառայել որպես նշան կամ ազդանշան: Պատահական են համարում միայն չհասկացողները։ Մի ճանճ թռավ, կոկորդս բռնեց, խեղդվեցի, ոտքս սեղմվեց, դուռը բացվեց, ինչ-որ բան ընկավ, մեկը զանգեց կամ ներս մտավ; այդ ամենն անհավանական է. Այս լեզուն միաժամանակյա է, այսինքն՝ ակնթարթային։ Դուք չեք կարող աշխատել դրա հետ իրական ժամանակում: Նշանները և ազդանշանները կարող են հետադարձ կերպով մեկնաբանվել միայն կատարված գործից հետո: Եթե ​​հասկանում եք, թե ինչ են դրանք ձեզ համար նշանակում, այսինքն՝ պետք է հասկանաք, թե ինչ են ուզում ձեզնից Բարձրագույն ուժերը, ապա նշանները չեն կրկնվում։ Եթե ​​չես հասկանում, որ դրանք վերաբերում են անձամբ քեզ, ապա դրանք կրկնվում են, որպես կանոն, մինչև երեք անգամ, իսկ հետո քո հետագա թյուրիմացությամբ անցնում են հաջորդ ավելի կոպիտ լեզվին։

Բարձրագույն Տիեզերքի և ձեր միջև հաղորդակցության հաջորդ լեզուն այն իրավիճակների լեզուն է, որը տեղի է ունենում ձեր շուրջը: Տանը, աշխատավայրում, հասարակական վայրերում, ընկերությունում ձեզ համար կարող է ստեղծվել մի իրավիճակ, որտեղ ներկաներից յուրաքանչյուրը իր դերը կունենա։ Քո թշնամիների, վերջին տականքների, սրիկաների և այլոց դերերը կարող են կատարել բավականին պարկեշտ մարդիկ և հակառակը, ընկերներիդ և հարազատներիդ դերերը կարող են կատարել բոլորովին այլ մարդիկ։ լավագույն մարդիկձեր շրջապատը. Սա արտացոլում է միայն իրավիճակները ընկալելու ձեր կարողությունը, դրանց ըմբռնումը և ձեր նախասիրությունները և արժեքային չափանիշները: Իրավիճակները նույնպես հաջորդական են և կարող են օգտագործվել իրական ժամանակում, քանի որ եթե իրավիճակը մեղմանա կամ ընդհանրապես հեռացվի, դուք ճիշտ եք հասկանում, թե ինչ են ուզում ձեզանից։ Նույն դեպքում, երբ իրավիճակն ավելի է կոշտանում, դա վկայում է այս իրավիճակի ձեր սխալ մեկնաբանության մասին, և դուք չեք հասկանում, որ դրա օգնությամբ ուզում են ձեզ ցույց տալ, թե ինչում եք սխալվում։

Եթե ​​այս լեզուն, որն ավելի կոպիտ և թանկ է Բարձրագույն ուժերի համար, բավարար չէ, ապա նրանք ստիպված են լինում անցնել ավելի կոպիտ լեզուների՝ ձեր չհասկանալու պատճառով: Հաջորդ լեզուն պատժի լեզուն է։ Պատիժը բացասական ազդեցություն է թողնում ձեր կյանքի այն հատվածի վրա, որը կարևոր է ձեզ համար: Դուք ինքներդ եք ընտրում ազդեցության վայրը՝ ձեր կապվածություններով, արժեքներով և «ընկնում» դրանց վրա։ Եթե ​​մարդու համար ամենաթանկն իր առողջությունն է, ապա հարվածում են առողջությանը, եթե մտերիմ մարդկանց՝ երեխաների, սիրելիների, ծնողների և այլոց առողջությանը կամ բարեկեցությանը, ապա հարվածում են նրանց։ Եթե ​​փողը խփում է փողին, եթե պաշտոնական դիրքը, ուրեմն հարվածիր նրան. Նրանք միշտ հարվածում են այնտեղ, որտեղ ամենից շատ կարելի է տեսնել: Այս լեզուն համաժամանակյա է, այսինքն՝ ակնթարթային, և միշտ պետք է հասկանալ, թե ինչու եք պատժվել պատժի փաստից հետո։ Եթե ​​հասկանում ես պատժի պատճառները, հասկանում ես, թե ինչ են ուզում քեզնից, ապա պատիժը հանվում է, և հիվանդությունը, օրինակ, գրեթե անմիջապես անցնում է համապատասխան հյուսվածքների, ֆունկցիաների վերականգնման արագությամբ։ Այսպիսով, դուք կարող եք ազատվել գրեթե ցանկացած հիվանդությունից՝ անցյալից և գալիքներից: Հանվում են նաև ցանկացած այլ պատիժ, բացառությամբ բոլորովին անդառնալի դեպքերի՝ մահ, անդամահատում և այլն։
Եթե ​​դուք ապաքինվել եք և դեռ չեք հասկացել, թե ինչու եք հիվանդ, դա նշանակում է, որ դուք իզուր եք հիվանդացել, Բարձրագույն ուժերը վատնում էին իրենց ռեսուրսները, ժամանակը, էներգիան, ուշադրությունը և այլն: Եթե ​​դուք դիմում եք ինչ-որ մեկին օգնության համար՝ բժշկի, խորհրդատուի, բուժողի, էքստրասենսի, ապա դուք նրան տալիս եք ձեր զարգացումը և ձեր Բարձրագույն ուժերի ապահովումը:

Երեք-հինգ անգամ նման դավաճանություն ինքներդ ձեզ և Բարձրագույն ուժերին կթողնի ձեզ: Վատ ղեկավարն ասում է. «Աշխատիր, թե չէ քեզ կազատեմ»: Լավ ղեկավարն ասում է. «Աշխատիր, թե չէ ես կգնամ»: Իսկ Բարձրագույն ուժերը, եթե ձերն են, թողեք, եթե չհարգեք ու չեք ենթարկվում նրանց։ Դա տեղի է ունենում նրանց ենթակաների, այսինքն՝ քո հիմարության ծայրահեղ դեպքերում։
Հաջորդ լեզուն կրկին գործառնական է հետադարձ կապ, այսինքն՝ ուղիղ տեքստի հաջորդական լեզու՝ հասկանալու համար։ Կարծես հիմա քեզ հետ ունենք: Դուք այլևս չեք արձագանքում ավելի նուրբ նախորդ լեզուներին և ստիպված եք ձեզ դիմել այս ավելի կոպիտ, բայց ավելի հասկանալի լեզվով: Եթե ​​հասկանում եք, թե ինչ ենք մենք փորձում ցույց տալ ձեզ, ապա ձեզ հետ կխոսեն ավելի մեղմ նախորդ լեզուներով: Եթե ​​ոչ, ապա անցեք հաջորդ լեզվին: Հասկանալու համար պարզ տեքստի լեզվով նշանակում է, որ դուք անգիր չեք անում ասվածը, այլ ձևավորում ձեր նոր հասկացողությունը: Եթե ​​դու կորցրել ես սեփական մաշկը և քեզ փոխպատվաստել են ուրիշի մաշկը, ուրեմն դու չես փորձում աճել, պատվաստել այս ուրիշի մաշկը։ Ուրիշի մաշկի քողի տակ դուք նոր մաշկ եք ստեղծում՝ ձեր սեփականը:

Այսպիսով, երբ դուք լսում եք մեզ, դուք նայում եք ձեր սրտին: Մեր մատը ցույց է տալիս լուսինը, բայց դուք չպետք է նայեք մեր մատին: Ձեր սրտում դուք կգտնեք նոր ըմբռնումներ ձեր սեփական, ոչ թե մեր: Խորհուրդը լավ է միայն նրան, ով տալիս է այն, անօգուտ է նրան, ում այն ​​նախատեսված է: Քեզնից ծնված քո հասկացողությունը հավերժ մնում է քոնը: Ավելի ճիշտ՝ ծնվելով, հասունանալով՝ կարող է լքել քեզ, բայց սա արդեն իր գործն է։ Դուք կատարել եք ձեր պարտքը Տիեզերքի հանդեպ: Փոխըմբռնման միջով անցնելը. Դու նրա կյանքը տվեցիր այս աշխարհին: Աշխարհն այնպիսին է, ինչպիսին կա, քանի որ այն լի է թյուրիմացություններով: «Երջանկությունն այն է», - ինչպես վերևում ասացինք, շատերի համար - «երբ քեզ հասկանում են»: Իսկ ոմանց համար երջանկությունն այն է, երբ ոչ քեզ հասկանում են, ոչ էլ հասկանում ես որևէ մեկին կամ որևէ բան: Բայց երջանկությունը, եթե դուք իսկապես գնում եք դրան, դա այն է, երբ դուք հասկանում եք ամեն ինչ ձեր շուրջը, և այն սահմաններում, երբ հասկացողություններին տալիս եք իրենց կյանքը, նրանք օրինակ կլինեն ձեր շրջապատի մարդկանց հասկանալու համար: Կարևոր է նրանց հնարավորություն տալ: Իսկ քո գործը առաջարկելն է, իսկ նրանց գործը՝ ընդունել կամ մերժել տրված հնարավորությունը։ Նա, ով սպասում է, որ իրեն երկրորդ անգամ ասեն, չարժե նրան առաջին անգամ ասել:

Մոռացեք այն ամենի մասին, ինչ լսել եք, և նոր ըմբռնումով և ձեր նոր «ես»-ով մտեք աշխարհ և ստուգեք՝ արդյոք ամեն ինչ հասկացե՞լ եք և սովորեք այն, ինչին արդեն հասունացել եք: Փորձեք ձեր ուժը, ձեր վճարունակությունը, որտեղ նախկինում երբեք չեք փորձել. կապվել ձեզ հետ իրական կյանք, նրանց վարքագիծը և սովորելը Բարձրագույն ուժերի հետ: Դուք միշտ Տիեզերական որբ եք եղել այս աշխարհում (միայնակ ամբոխի մեջ): Փորձեք ձեր մեջ գտնել Տիեզերական Ես-ի դեռ կենդանի մասը, և դուք կվերադարձնեք ձեր Տիեզերական Ծնողական Տունը՝ ի դեմս Բարձրագույն ուժերի: Դա այնքան էլ դժվար չէ:
Եթե ​​ինչ-որ բան անմիջապես չի ստացվում, մի անհանգստացեք: Կարևոր է, որ դուք հասկանաք, որ կարող եք այլ կերպ ապրել: Երբեք ուշ չէ սովորելու համար և երբեք վաղ չէ որևէ մեկի համար: Ուստի զգուշորեն, «դանդաղ, բայց հիմնովին», քայլ առ քայլ փորձեք մտնել այդ անծանոթ աշխարհը, որը վաղուց մոռացել եք, շատ ու շատ վերածնունդներ առաջ։ Աշխարհը կենդանի է, անկանխատեսելի, փոփոխական և հետաքրքիր: «Այն, ինչ հայտնի է, հետաքրքիր չէ». «Այն, ինչ հայտնի չէ, իսկապես հետաքրքիր է: Ավելի լավ է ինքներդ մեկ անգամ փորձեք, քան հարյուր անգամ հարցնեք: Ճշմարտության աշխարհը, ձեր զարգացումը սպասում է ձեզ, մի խաբեք նրանց սպասելիքներին:

Մարդիկ տարբեր պատկերացումներ ունեն.

Կան Մաքուր, վսեմ, մարդասեր։

Եվ նրանք թելադրված են իրենց հեղինակությամբ...
Չափազանց հպարտություն և ունայնություն:

Սկսել. Շարունակելի.

ՆԱԽԱԲԱՆ

Իմ առաջին Մենթոր Էլ Օհիմ Մոնոշենսը լավ գիտեր, թե որտեղ են գտնվում աշխարհում սև մոգության կենտրոնները, երկրորդը՝ իմ հոգևոր դաստիարակը՝ Օլեգ Գենադիևիչ Տորսունովը, լավ գիտեր, թե որտեղ են գտնվում սուրբ վայրերը: Որից ես եզրակացրեցի, որ նրանք ունեն այս գիտելիքները ըստ իրենց պատկանելության այս կամ այն ​​գիտելիքին ...
Առաջինը պատմում էր, թե ինչպես պաշտպանվել էներգետիկ հարձակումներից, երկրորդը նաև բացահայտեց պաշտպանության գաղտնիքները, դրանք շատ պարզ են՝ աղոթքը:
Ես դեռ չեմ նշում առաջին Մենթորի անունը, որովհետև ես գիտեմ նրա հսկայական ուժերը և այն նախազգուշացումը, որ յուրաքանչյուր ոք, ով ոտնձգություն է անում նրան մտքերով և գործերով, կճանաչի իր զորությունը և ինքն իրեն, և այն ուժերը, որոնք պաշտպանում են նրան Վերևից: Դրա համար ես վախենում եմ դա ասել։
Բարձր հետաքրքիր տեղեկություններՍպասում եմ ձեզ, իմ ընթերցողներ:
Առաջին Մենթորը՝ EOM-ը (նրա կրճատ տիեզերական անունը) ոչ մի բառ չասաց սիրո և հոգևորության մասին, բայց շատ խոսեց կոսմոպոլիտության և կատարելության մասին։

Իմ Մենթորների մասին այս պատմությունը կամաց-կամաց կավելացնեմ։

Իմ ուսուցիչները և հոգևոր ուղեցույցները.

Ալեքսեյ Իլյիչ Օսիպով - աստվածաբանության պրոֆեսոր

Էլ Օհիմ Մոնոշանս - գրել է «Ամենաբարձր տիեզերական բնության ճանապարհը» գիրքը

Օլեգ Գենադիևիչ Տորսունով - մեզ է բերում հնդկական վեդաների գիտելիքները

Հարցեր եւ պատասխաններ

Ի՞նչ է ՃԻՇՏ:

Ինչ է այս Monoshance-ի մասին:

Ի՞նչ ասաց նա այդ մասին

EL OHIM MONOSHANCE

Ես հենց առաջինը գրեցի՝ Մինոշանս։ Ֆրոյդական սայթաքում...և դա այնքան լավ է արտացոլում իրականությունը: Իսկապես, նրա բերած գիտելիքը ական է, կամ ժամային ռումբ, մի կողմից դրանք օգտակար են, իսկ մյուս կողմից՝ շատ կործանարար են մարդու համար։
Նա գրել է «Համընդհանուր բնության ամենաբարձր ուղին» գիրքը, քանի որ ինքն է ասել, որ Գորբաչովի կինը այս գիրքը կարդալուց հետո ասել է. ընդհանրապես…» Սեր Ահա թե ինչն է միավորում մարդկանց: Սիրո և թշնամանքի բացակայությունը մարդկանց բաժանում է .... «Ես Monoshance-ի հետ սեմինարների եմ հաճախում 2000 թվականից, նրա հետ առաջին հանդիպումը եղել է Նիժնևարտովսկում 1999 թվականի նոյեմբերին։
Նա նաև հավելեց, որ սեմինարների ժամանակ նրա հետ հանդիպելով և սովորելով 5 տարի, ես ամեն ինչում նկատեցի ոգեղենության բացարձակ բացակայություն: Նրա մասին ոչինչ չասվեց և նույնիսկ չհիշվեց: Ավելին, ուղղակի ավելորդ էր այն, ինչ նա բերեց մեզ... Եվ նա մեզ տանում էր Տիեզերական գաղափարը, Տիեզերական գիտակցությունը, որը ստացել էր շատ վաղուց, ինչպես ինքն էր պատմում։ Եվ ստացել է համընդհանուր գիտակցությունը։

Ինչու՞ Monoshance:
Հիմա, այսքան տարի անց, ես հասկանում եմ, որ սա պատրանք էր, դա աստվածաբանության և այլ բաների չիմացությունից էր։ Հիմնական պատճառն այն է, որ մենք շատ գրքեր ունենք, բայց քիչ են կամ գրեթե չկան քահանաներ, որոնց կարելի է մոտենալ կենսական հարցերով և ճիշտ ժամանակին ստանալ ճիշտ պատասխանը: Եվ սա հեռացնում է ճշմարիտ ուղուց՝ ճշմարիտ Հավատքից: Թեև ես հասկանում եմ, որ ոչ ոք չի չեղարկել Կարմայի աշխատանքը, Ուղղափառության մեջ Կարմայի օրենքը հնչում է պարզապես. «Ես կհատուցեմ»: Այսինքն՝ մեր գործերի, խոսքերի, մտքերի համար մենք Աստծո կողմից պարգևատրվում ենք սայլով և փոքրիկ սայլով։ Ճիշտ է, Կարմայի քահանաները չեն ճանաչում այն, ինչ իրենք են ստորագրում իրենց անտեղյակության և հերետիկոսության մեջ:

Ահա ևս մեկ բան, որը ձեռնտու է նրան, որ ավելի լավ է ուտելիք պատրաստել ինքներդ.
1. Կլանելով ուրիշի սնունդը, մենք ուտում ենք, կլանում է ուրիշի գիտակցությունը նուրբ պլանների համաձայն: Տորսունովն անընդհատ խոսում է այս մասին։
2. Էլ Օհիմ Մոնոշանսը սեմինարներին մեզ ասում էր, որ սպիտակ էներգիայով կամ, այլ կերպ ասած, լավ էներգիայով մարդը կարող է կերակրել այլ մարդկանց, և եթե նրա էներգիան ավելի բարձր է նրանց մակարդակով, ում կերակրում է։ Այսինքն՝ նման մարդը պետք է կերակրի ընտանիքում բոլորին։
Նա ինձ ուղղորդեց նման մարդկանց։ Սեմինարին մենք 3 ժամում միասին պատրաստեցինք 3 ուտեստ, որպեսզի կերակրենք մոտ 90 հոգու։
3. Նա նաև մեզ ասաց, որ եթե դա չստացվի (կետ 2), ապա մարդն իր համար պետք է կերակուր պատրաստի։ Քանի որ կեղտոտ էներգիա ունեցող մարդու կողմից պատրաստված սնունդը մեզ հիվանդություններ է բերում, սա լավագույն դեպքում: Իսկ վատագույն դեպքում դա մեզ համար թույն է, սպանում է մեզ։

ԱՄՐԱԳՐԵՔ

Էլ Օհիմի գրքից Մոնոշանսան հասկացավ հետևյալը.
1. Բարձրագույն ուժերը մարդուն հնարավորություն են տալիս 3 անգամ:
Եթե ​​նա երեք անգամ չօգտագործի, ապա Բարձրագույն ուժերը ավելի շատ հնարավորություններ չեն տալիս։
Ինչպես ասաց Մոնոշանսը. «Առաջին անգամ՝ ներված է, երկրորդ անգամ՝ արգելված, երրորդ անգամ՝ դարպասները ընդմիշտ փակ են:

Խոսքը ԱՂՈԹՔԻ մասին է

Խոսքը VERA-ի մասին է

Ոչ բոլոր նրանք, ովքեր քարոզում են բուդդիզմ, ուղղափառություն և այլ կրոններ, ունեն Ճշմարտությունը: Ճշմարտության չափանիշը պրակտիկա է: Ինչպես է մարդը ապրում: Եթե ​​նա ինքն է ապրում իր քարոզած սկզբունքներով, ուրեմն օրինակ է։ Նա, ով հասել է, խոսում է շատ ճշմարիտի և ճիշտի մասին, բայց նրա ուսմունքի Ճշմարտությունը կարող է ստուգվել միայն սովորելով, թե ինչպես է նա ապրում:
Եվ չգիտես ինչու փակ է մարդկանցից... Եվ սա բերում է մեծ կասկածների... Ճշմարտությունը թաքցված չէ, այն բաց է բոլորի համար։ Եվ եթե մարդը թաքցնում է ինչ-որ բան՝ իր իսկական անունը, իր գտնվելու վայրը, ապա դա մեծ կասկածներ է առաջացնում իր և իր ուսմունքների ճշմարտացիության վերաբերյալ...
Պարզապես ես արդեն հանդիպել եմ մեկ դեպքի մեջ, երբ իմ, այսպես կոչված, Ուսուցիչ Էլ Օչիմ Մոնոշենսը բոլորիս տվել է այս տիեզերական անունը և թաքցրել իր իսկական անունը: Եվ ժամանակի ընթացքում պարզ դարձավ ԻՆՉՈՒ. Որովհետև մարդիկ դատի են տվել նրան։ Ահա թե ինչու նա ամեն անգամ թաքցնում էր իր իսկական անունը։ Բայց, չնայած իր հնարքներին, նա բազմաթիվ փորձությունների միջով անցավ այն մասին, որ իր մեղքով ուղղակիորեն ավերվել են ընտանիքները, կոտրվել են սրտերը, վիրավորվել ու նվաստացվել մարդիկ։ Հետևաբար, ես հիմա շատ զգույշ եմ բոլոր տեսակի քարոզիչների նկատմամբ։ Այն ամենը, ինչ ընդունում է իմ սիրտն ու հոգին, ես վերցնում եմ իմ հոգևոր զարգացման համար, և այն ամենը, ինչին կասկածում եմ, ես քննադատում եմ դրան: Այս Մոնոշանսը շատ ագահ էր. նա հսկայական գումար էր վերցնում իր դասախոսությունների և սեմինարների համար: Այսինքն՝ նա ինքը չի մշակել իր շահը։
Եվ գրկախառնվելով.
1. Հսկայական հպարտություն:
2. Չափազանց ագահություն։
3. Հսկայական ուժ և հպատակվելու ցանկություն։
4. Հսկայական ապակառուցողականություն - Կախարդական ունակություններ:
5. Դիկտաթի մեծ ցանկություն և ուրիշներին նվաստացնելու և վիրավորելու ցանկություն:
Ունենալով կրքերի այսպիսի փունջ՝ նա մեզ ասաց, որ ունի Տիեզերական և Համընդհանուր գիտակցություն։ Իրականում, դա շատ հեռու էր Ճշմարտությունից:
Հետևաբար, այստեղ անմեղ ուսուցիչներ չկան: Եվ դա է պատճառը, որ նրանց Ուսմունքն այդքան հեռու է Ճշմարտությունից: Ինչ-որ կերպ նրանք մոտ են նրան: Եվ ինչ-որ բանում - ՇԱՏ ՀԵՌՈՒ:
Այս Monoshance-ը խուսափում էր հարկերից։ Պահպանված է մեզ վրա, ունկնդիրներ: Բայց սա կարմա է: Այն ամենը, ինչ եղել է, արդեն եղել է։ Չնայած դա շատ իմաստուն և օգտակար էր: Հետևաբար, Հոգևոր Ուսուցիչները կարիք չունեն իրենց մտքերը դնել Ճշմարտության հետ: Դա կանի հենց ժողովուրդը՝ տեսնելով դա։ Պարտադրանքը, որ նրանք խոսում են միայն Ճշմարտությունը, սա մեծապես հեռացնում է մարդկանց իրենց Ուսմունքից, ինչպես ցանկացած բռնություն մարդու նկատմամբ: Շատ ուղղափառ քահանաներ եկեղեցիներում պարտադրում են, որ միայն Ուղղափառությունն է ճշմարիտ կրոնը: Ի՜նչ պատրանք։ Եվ հետո նրանք կոչ են անում ծխականներին ստորագրել աբորտն արգելելու խնդրագիրը։ Այսինքն՝ ես ընտանիքը համարում եմ սաղմերի ծննդյան ինկուբատոր։ Այսպիսով, սա է իրական բռնությունը մարդկանց նկատմամբ...

Խոսքը ԴՈՍՏՈԵՎՍԿՈՒԻ մասին է

ՕԼԵԳ ԳԵՆԱԴԻԵՎԻՉ ՏՈՐՍՈՒՆՈՎ - ահա նրա մասին.

Մենք ունենք աշխարհի նույն բացարձակ գիտակցությունը, հայացքն ու տեսլականը, որոնք բերում են մեծ Ուրախություն և ԵՐՋԱՆԿՈՒԹՅՈՒՆ:

ԳԵՐԱԳՈՒՅՆ ՈՒՆԻՎԵՐՍԱԼ ԲՆՈՒԹՅԱՆ ՈՒՂԻ

Համընդհանուր գիտակցության վարպետի գրքերի և ելույթների նյութերի հիման վրա
Էլ ՕՀԻՄ ՄՈՆՈՇԵՆՍԱ

Բարձրագույն տիեզերական բնության ուղին (GWP) հնարավորություն է դուրս գալու աշխարհի սահմանափակումներից, որտեղ դուք ապրում եք, դառնալու սպիտակամորթ, բնական մարդիկ: Եթե ​​դուք գոհ եք ինքներդ ձեզնից, քանի որ կաք այս աշխարհում, ապա միշտ մենակ կմնաք ձեր խնդիրների հետ։ Եթե ​​այդպիսի գոյությունը քեզ չի բավականացնում, և դու հասունացել ես տարբերվելու, ավելի կատարյալ և զարգացած լինելու համար, ապա դու մենակ չես և քեզ կարող են օգնել կողմնորոշվել. ով ես դու, որտեղ ես և ուր գնալ և ինչ անել հետո:

Նա, ով գտել է իր ճանապարհը, գիտի, որ այս ճանապարհը միակը չէ բոլորի համար։ Ամեն մեկն իր ուղին ունի։ Մեկի ուղին հարմար չէ մյուսին. Ուրիշի ճանապարհը ոչ մեկին հարմար չէ։ Քո ճանապարհին քեզնից բացի ոչ ոք չկա։ Դու ոչ մեկի ոտքի վրա չես ոտքի։ Ոչ ոք չի շնչում ձեր մեջքին: Ոչ ոք չի գտնի, իսկ եթե գտնի, քո ճանապարհով չի գնա։ Քեզնից բացի ոչ ոք քո գործը չի անի։ Քեզնից բացի ոչ ոք չի ծնվի, կապրի, աշխատի, զարգանա, քո փոխարեն ոչ ոք չի սխալվի, քո փոխարեն ոչ ոք քեզ չի ուղղի, քո փոխարեն ոչ ոք չի մեռնի։

Ով գտել է ուրիշի ճանապարհը, նա, որպես կանոն, հավատում է, որ նա միակն է։ Ընդհանուր շատերի համար, եթե ոչ բոլորի համար: Ընդհանուր ճանապարհը` «դժբախտության ընկերների» ճանապարհը, միայն նրանց համար է, ում ճանապարհները հատվել են և ունեն նույն թերությունները: Երբ պարզվում են ընդհանուր թերությունները, ճանապարհները տարբերվում են։
Ձեր զարգացման ճանապարհը ձեր դեգրադացիայի ճանապարհին հակառակ ուղին է: Ժամանակին անցյալ հեռավոր վերածնունդների ժամանակ դուք համեմատաբար կատարյալ էակ էիք՝ ոչ մեկի կողմից ստեղծված, ոչ մեկի կողմից ստեղծված: Շրջապատող աշխարհը կա՛մ քննություն էր՝ գնալով ավելի կատարյալ վիճակների, կա՛մ ծուղակ՝ ձեր «ներս ընկնելու» և դեգրադացիայի համար: Դուք իջել եք զարգացման սանդուղքով դեպի բոլոր ցածր մակարդակները:

Քո Համբարձման ճանապարհը գետի վրայով բարձրացող ուղին է՝ հոսանքին հակառակ, դեպի նրա ակունքը, որտեղ դու մի ժամանակ եղել ես: Յուրաքանչյուր ոք պետք է անցնի իր ճգնաժամը. Այն վայրում, որտեղ ձեր ճանապարհին խնդիր կա, շրջապատի համար խնդիր չկա։ Նրանք խնդիրներ ու թերություններ ունեն բոլորովին այլ վայրերում, որտեղ ոչ մի խնդիր չես տեսնում։ Առնվազն երեք տեսակի խնդիրներ և այդ խնդիրներով տառապելը մարդու ճանապարհին հանդիպում է.
Քայլելով ճանապարհով և զարգանալով՝ մարդը հանդիպում է թաղանթների, այսինքն՝ իր ճանապարհին առկա խոչընդոտների։ Նրան մատնանշում են նրա թերությունները։ Մարդը կարող է չհամաձայնվել այդ թերությունների առկայության հետ, հետո նրան շպրտում են ճանապարհից։ Սա տգիտության ճանապարհն է, տգիտության տառապանքը, թերզարգացումը, դեգրադացումը։ Եթե ​​մարդը համաձայն է այդ թերությունների առկայությանը, բայց չի համաձայնում բաժանվել դրանցից, տալ դրանք թաղանթին, ապա թաղանթը, խոչընդոտը մարդուն կպցնում է իրեն։ Նա մնում է դրա վրա ընդմիշտ, քանի որ թաղանթը կամ խոչընդոտը կազմված է հենց նույն թերության կրողներից, որոնց համար այդ թերությունն այնքան թանկ է, որ զոհաբերում են իրենց զարգացումը, որպեսզի լինեն այդ թերության կրողը, որը նա համարում է իր արժանապատվությունը։ Սա մեղքի ճանապարհն է, մեղքի տառապանքը, զարգացման ավարտի ուղին: Հասարակ մարդու ուղին թափառում է մեկ կամ շատ գլխարկ համակարգերի մթության մեջ: Նույն դեպքում, երբ մարդ ոչ միայն համաձայն է իր թերության հետ, այլև համաձայն է, որ դա ամենևին էլ առաքինություն չէ, ինչպես նա կարծում էր ավելի վաղ, այլ թերություն, որից ժամանակն էր բաժանվելու, նա գնում է. վեր՝ բաժանվելով իր համար թանկ որակի նախկինից։ Միևնույն ժամանակ, նա ապրում է մաքրագործման տառապանքը, այս որակի հետ նույնականացումը: Եթե ​​նախկինում նա ու իր այս որակը համախմբված էին, ապա այժմ նա տեսնում է իր վրա նման «ընկվելու» անհեթեթությունը։ Սա մաքրման ճանապարհն է:
Որո՞նք են շրջակա աշխարհը ապրելու և ճանաչելու ուղիները:

Առաջին ճանապարհը ուրանալու ճանապարհն է ինչ-որ մեկին կամ իրենից բարձր, մարդուց բարձր, նրա ինտելեկտից բարձր, նյութից բարձր: Սա մատերիալիզմի, աթեիզմի ճանապարհն է, գիտական ​​մոտեցումաշխարհին։ Բնությունը մարդու ծառայության մեջ դնելը Գիտության նպատակն է: Միևնույն ժամանակ, Բնությունն ընկալվում է միայն այն, ինչը հավասար է կամ ցածր է մարդուն: Այն, ինչ գիտական ​​չէ, անարժեք է: Այս ուղին ոչ միայն չի ենթադրում մարդու կատարելության ուղին ավելի բարձր և նրա Բնության կատարելությունը Տիեզերական Բնության մակարդակին, այլև ժխտում է այն ամենը, ինչ իրենից բարձր է։

Երկրորդ ճանապարհը կրոնականության ուղին է, մարդուց ավելի մեծ բանի գոյության ճանաչումը, նրանից վեր, գաղափարի առկայությունը, Բացարձակը, Բացարձակ Մտքը, Աստվածը և այլն։ Միաժամանակ մարդն ու Աստված անհամեմատելի են. մարդը արարած է, ածանցյալ, մեղավոր և թույլ; Ընդհակառակը, Աստված արարիչ է, դեմիուրգ, անմեղ, ամենակարող։ Նրանց միջև ընկած է անհուն անանցանելի անդունդ: Էակը ոչ միայն հավերժ արարած կմնա, այլև չպետք է մտածի, թե ինչպես դադարի այդպիսին լինելուց: Այս համակարգերը հիմնված են հավատքի, հույսի, սիրո, ստրկության, պատժից վախի, Աստծուն հնազանդվելու, Աստծու հանդեպ վախի և խոնարհության վրա: Արդյունքում՝ մարդկային զարգացման համար միջոցների ու մեթոդների պակաս կա, և, ինչպես առաջին ճանապարհին, չկա վերածննդի, ռեինկառնացիաների գաղափար, քանի որ միայն Աստված պետք է ստանա ամեն ինչ, այդ թվում՝ բոլոր մարդկային վերածնունդները։ Բացակայում է աստվածների բազմակարծության գաղափարը: Սա ներառում է քրիստոնեությունը, իսլամը, հուդայականությունը և այլ կրոններ, որտեղ Աստված մեկն է:

Երրորդ ճանապարհը կրոնի ճանապարհն է՝ աստվածների բազմակարծությամբ. կա մարդ, նրա վերևում կան տարբեր մակարդակների բազմաթիվ Աստվածներ:
Մարդն իրավունք ունի ընտրելու այս կամ այն ​​Աստծուն։ Նա կարող է, երբ զարգանում է, մի Աստծուց մյուսը տեղափոխվել, քանի որ հասնում է որոշակի մակարդակի, որտեղ նախկին Աստվածներն այլևս չեն կարողանում մարդուն վերև տանել: Այստեղ ընդունված է Աստծո՝ ստորին աստվածներից բարձրերին հասնելու գաղափարը: Այնուամենայնիվ, մարդը պետք է փնտրի զարգացման և ինքնակատարելագործման մեթոդներ իր մյուս վերածնունդներում, քանի որ այստեղ, որպես կանոն, թույլատրվում է ոչ միայն տվյալ վերածննդի զարգացման գաղափարը, այլև զարգացման կամ գաղափարը. դեգրադացիա տարբեր վերածնունդների միջոցով, այսինքն. ռեինկառնացիա։ Այս համակարգերը ներառում են հինդուիզմը, հին սլավոնների կրոնը, Հին Հունաստանև Հռոմը, Հին Եգիպտոսը և այլք իրենց արտաքին մասերում:

Չորրորդ ճանապարհը կրոնների ուղին է, որոնք ունեն ոչ միայն աստվածների բազմություն, զարգացման ենթադրություն, մեկը մյուսի հետևից Աստծո ձեռքբերումը, վերամարմնավորման գաղափարները, այլ նաև զարգացման մշակված մեթոդները և աստվածներից անցման ուղին: մի մակարդակից մյուսը: Դրանք ներառում են յոգան, հնդկական մոգությունը, պանթեիզմը, անիմիզմը, հին սլավոնների կրոնները: Հին Հունաստան և Հռոմ, Հին Մայա, Ինկա, Հին Եգիպտոս, հուդայականությունը, զրադաշտականությունը իրենց էզոթերիկ մասերում.

Հինգերորդ ճանապարհը Աստվածների շարունակականության, դիսկրետության բացակայության ուղին է, այստեղ դուք կարող եք աջակցություն գտնել ցանկացած վայրում: Այս ճանապարհի ամենաակնառու ներկայացուցիչը դաոսականությունն է։ Տաո - չգիտի սահմաններ, չգիտի սահմաններ, բայց հասանելի է բոլորին ցանկացած մակարդակում, որտեղ էլ որ մարդ լինի: Պարզապես պետք է իմանալ, թե ինչպես գտնել այն: Եվ հետո, ասես ուղղահայաց պատի վրա, սողացե՛ք նրա երկայնքով ավելի ու ավելի բարձր՝ շարժվելով Տաոյի մի մակարդակից մյուսը: Սա է նրա հիմնարար տարբերությունը հորիզոնականից, մեծամասնության համար անհասանելի Աստծուց միաստվածության մեջ։ Այստեղ Աստված-Տաոն դեմոկրատական ​​է, հասանելի և անսահման դեպի վեր: Սա ներառում է նաև սուֆիզմը:

Վեցերորդ ճանապարհն այն ճանապարհն է, որի վրա, բացի ուղղահայաց շարունակական գաղափարից, կան հանգստի բազմաթիվ քայլեր՝ Աստվածները։ Սա առաջին հերթին բուդդիզմ է: Բուդդիզմի միլիոնավոր աստվածներ կապված են Դհարմայի մեկ անխզված շղթայով: Դհարման, ինչպես Տաոն, կարելի է մուտք գործել ցանկացած կետում, զարգացման ցանկացած մակարդակում, սակայն, ի տարբերություն Տաոյի, որտեղ հանգստանալու կամ առաջնորդություն ստանալու տեղ չկա, բուդդիզմում շատ աստվածներ կարող են իրենց ծառայությունները, հովանավորությունն ու առաջնորդությունը մատուցել բոլորին, ովքեր քայլում է այս ճանապարհով. Կատարելության ձգտմամբ բուդդիստները փոխարինում են եզակիության վերաբերյալ շատ կրոնների պարզունակ պնդումները, որոնք հանգեցնում են կրոնական պատերազմների, վեճերի և կրոնական անհանդուրժողականության։

Յոթերորդ ճանապարհը ամենադժվար ճանապարհն է՝ առանց հատուկ նշաձողերի՝ թե՛ շարունակական, թե՛ դիսկրետ, դա դրանցից ներքին ազատության և դեպի ներքին տիեզերական արժեքների կողմնորոշման ճանապարհն է։ Այս ուղու ներկայացուցիչներ կարող են ծառայել Չան բուդդիզմը (Զեն - ճապոնական տարբերակում), մազդայականությունը, բոնը, էտրուսկական կրոնը:

ԱՄԵՆԱԲԱՐՁՐ ՈՒՆԻՎԵՐՍԱԼ ԲՆՈՒԹՅԱՆ ՃԱՆԱՊԱՐՀԸ Հիմնվելով Համընդհանուր գիտակցության վարպետ Էլ ՕՀԻՄ ՄՈՆՈՇԵՆՍի գրքերի և ելույթների նյութերի վրա՝ Բարձրագույն Տիեզերական Բնության Ուղին (GWP) աշխարհի սահմանափակումներից դուրս գալու հնարավորություն է։ որը դուք ապրում եք, դառնալ սպիտակ, բնական մարդիկ: Եթե ​​դուք գոհ եք ինքներդ ձեզնից, քանի որ կաք այս աշխարհում, ապա միշտ մենակ կմնաք ձեր խնդիրների հետ։ Եթե ​​այդպիսի գոյությունը քեզ չի բավականացնում, և դու հասունացել ես տարբերվելու, ավելի կատարյալ և զարգացած լինելու համար, ապա դու մենակ չես և քեզ կարող են օգնել կողմնորոշվել. ով ես դու, որտեղ ես և ուր գնալ և ինչ անել հետո: Նա, ով գտել է իր ճանապարհը, գիտի, որ այս ճանապարհը միակը չէ բոլորի համար։ Ամեն մեկն իր ուղին ունի։ Մեկի ուղին հարմար չէ մյուսին. Ուրիշի ճանապարհը ոչ մեկին հարմար չէ։ Քո ճանապարհին քեզնից բացի ոչ ոք չկա։ Դու ոչ մեկի ոտքի վրա չես ոտքի։ Ոչ ոք չի շնչում ձեր մեջքին: Ոչ ոք չի գտնի, իսկ եթե գտնի, քո ճանապարհով չի գնա։ Քեզնից բացի ոչ ոք քո գործը չի անի։ Քեզնից բացի ոչ ոք չի ծնվի, կապրի, աշխատի, զարգանա, քո փոխարեն ոչ ոք չի սխալվի, քո փոխարեն ոչ ոք քեզ չի ուղղի, քո փոխարեն ոչ ոք չի մեռնի։ Ով գտել է ուրիշի ճանապարհը, նա, որպես կանոն, հավատում է, որ նա միակն է։ Ընդհանուր շատերի համար, եթե ոչ բոլորի համար: Ընդհանուր ճանապարհը` «դժբախտության ընկերների» ճանապարհը, միայն նրանց համար է, ում ճանապարհները հատվել են և ունեն նույն թերությունները: Երբ պարզվում են ընդհանուր թերությունները, ճանապարհները տարբերվում են։ Ձեր զարգացման ճանապարհը ձեր դեգրադացիայի ճանապարհին հակառակ ուղին է: Ժամանակին անցյալ հեռավոր վերածնունդների ժամանակ դուք համեմատաբար կատարյալ էակ էիք՝ ոչ մեկի կողմից ստեղծված, ոչ մեկի կողմից ստեղծված: Շրջապատող աշխարհը կա՛մ քննություն էր՝ գնալով ավելի կատարյալ վիճակների, կա՛մ ծուղակ՝ ձեր «ներս ընկնելու» և դեգրադացիայի համար: Դուք իջել եք զարգացման սանդուղքով դեպի բոլոր ցածր մակարդակները: Քո Համբարձման ճանապարհը գետի վրայով բարձրացող ուղին է՝ հոսանքին հակառակ, դեպի նրա ակունքը, որտեղ դու մի ժամանակ եղել ես: Յուրաքանչյուր ոք պետք է անցնի իր ճգնաժամը. Այն վայրում, որտեղ ձեր ճանապարհին խնդիր կա, շրջապատի համար խնդիր չկա։ Նրանք խնդիրներ ու թերություններ ունեն բոլորովին այլ վայրերում, որտեղ ոչ մի խնդիր չես տեսնում։ Առնվազն երեք տեսակի խնդիրներ և այդ խնդիրներով տառապելը մարդու ճանապարհին հանդիպում է. Քայլելով ճանապարհով և զարգանալով՝ մարդը հանդիպում է թաղանթների, այսինքն՝ իր ճանապարհին առկա խոչընդոտների։ Նրան մատնանշում են նրա թերությունները։ Մարդը կարող է չհամաձայնվել այդ թերությունների առկայության հետ, հետո նրան շպրտում են ճանապարհից։ Սա տգիտության ճանապարհն է, տգիտության տառապանքը, թերզարգացումը, դեգրադացումը։ Եթե ​​մարդը համաձայն է այդ թերությունների առկայությանը, բայց չի համաձայնում բաժանվել դրանցից, տալ դրանք թաղանթին, ապա թաղանթը, խոչընդոտը մարդուն կպցնում է իրեն։ Նա մնում է դրա վրա ընդմիշտ, քանի որ թաղանթը կամ խոչընդոտը կազմված է հենց նույն թերության կրողներից, որոնց համար այդ թերությունն այնքան թանկ է, որ զոհաբերում են իրենց զարգացումը, որպեսզի լինեն այդ թերության կրողը, որը նա համարում է իր արժանապատվությունը։ Սա մեղքի ճանապարհն է, մեղքի տառապանքը, զարգացման ավարտի ուղին: Հասարակ մարդու ուղին թափառում է մեկ կամ շատ գլխարկ համակարգերի մթության մեջ: Նույն դեպքում, երբ մարդը ոչ միայն համաձայն է իր թերության հետ, այլև համաձայնում է, որ դա ամենևին էլ առաքինություն չէ, ինչպես նա կարծում էր ավելի վաղ, այլ թերություն, որից ժամանակն էր բաժանվելու, նա գնում է. վեր՝ բաժանվելով իր համար թանկ որակի նախկինից։ Միևնույն ժամանակ, նա ապրում է մաքրագործման տառապանքը, այս որակի հետ նույնականացումը: Եթե ​​նախկինում նա ու իր այս որակը համախմբված էին, ապա այժմ նա տեսնում է իր վրա նման «ընկվելու» անհեթեթությունը։ Սա մաքրման ճանապարհն է:

Սա գիրք չէ։ Սա հնարավորություն է դուրս գալու աշխարհի սահմանափակումներից, որտեղ դուք ապրում եք, դառնալու սպիտակամորթ, բնական մարդիկ: Եթե ​​դուք գոհ եք ինքներդ ձեզնից, քանի որ կաք այս աշխարհում, ապա միշտ մենակ կմնաք ձեր խնդիրների հետ։ Եթե ​​այդպիսի գոյությունը քեզ չի բավականացնում, և դու հասունացել ես տարբերվելու, ավելի կատարյալ և զարգացած լինելու համար, ապա դու մենակ չես և քեզ կարող են օգնել կողմնորոշվել. ով ես դու, որտեղ ես և ուր գնալ և ինչ անել հետո:
Առաջին մասը գրվել է այն բանից հետո, երբ հեղինակը ստացել է «Համընդհանուր գիտակցություն» 1992 թվականին։ Երկրորդ մասը գրվել է այն բանից հետո, երբ հեղինակը ստացել է «Տիեզերական գիտակցություն» 1978 թվականին։ Երկու մասերն էլ արդյունք են երկար տարիների քրտնաջան աշխատանքի, «կենդանի խորհրդածության», բարձրագույն Տիեզերական և Տիեզերական ուժերի հետ կապի, գաղափարների առաջացման և գործնականում ստուգման, ինչպես սեփական մարմնի, այնպես էլ բազմաթիվ հետևորդների պրակտիկայում: Արդեն 15 տարի հեղինակը երկրացիներին հայտնում է Երկրի վրա անհայտ բոլոր նոր տեղեկությունների մասին, որոնց նրանք արդեն հասունացել են։ Ուսուցման տարիներին մի քանի տասնյակ երկրացիներ ստացան ազատագրական և տիեզերական քաղաքացիություն՝ տարածության, ժամանակի, ձևերի, իրողությունների մեջ ինքնուրույն տեղաշարժվելու իրավունքով՝ ազատ վերածնվելու և նրանց մեջ մարմնավորվելու իրավունքով։ Միգուցե սա ձեզ մոտ էլ աշխատի: Ով գիտի? Պարզապես պետք է հասունանալ և փորձել: Այս ամենը և ավելին այս գրքում: Բարձրագույն տիեզերական բնության ուղի (E. O. Monoshans)