Ճանապարհ դեպի գերաշխարհ
Շամանների պրակտիկա
05.06.2010

Հատուկ ուշադրություն պետք է դարձնել դեպի Վերին աշխարհ ճանապարհորդությանը։ Այս աշխարհը գլխավորն է, քանի որ այստեղ են դրված մարդկության (և այլ քաղաքակրթությունների) կյանքի հիմնական գործընթացները։ Այստեղ են ապրում մեր Հոգևոր Ուսուցիչները, ովքեր կառաջնորդեն մեզ մեր ողջ կյանքի ընթացքում՝ բացելով մեզ ավելի ու ավելի նոր հնարավորություններ և գիտելիքներ:

Overworld Structure
Վերին աշխարհը բաղկացած է բազմաթիվ անվերջանալի ենթաշխարհներից՝ հատակներ՝ իրար վրա փաթաթված: Եվ այս հարկերից յուրաքանչյուրն անսահման է բոլոր ուղղություններով։ Որքան բարձր է հատակը, այնքան ավելի հոգևոր է: Պատկերացրեք անսահման թվով ավազե ժամացույցներ, որոնք դրված են իրար վրա, սա Վերին աշխարհի ձևն է:

Եթե ​​Ստորին աշխարհը հողի և ջրի աշխարհն էր, այսինքն՝ բնական լանդշաֆտների աշխարհը, ապա Վերին աշխարհը օդի և կրակի աշխարհն է։ Այն բաղկացած է սենյակներից կամ ոչ ամպաձեւ տարածությունից։

Մենք կմեկնենք Վերին աշխարհ՝ հանդիպելու մեր Հոգևոր Ուսուցչին: Դա կարող է լինել ինչ-որ հերոս, բանաստեղծ, սուրբ կամ նույնիսկ առասպելական աստված: Կամ գուցե պարզապես ծեր տղամարդ կամ ծեր կին: Բայց բոլորն էլ կունենան մարդու կերպար։ Հազվագյուտ դեպքեր են լինում, երբ Վերին աշխարհ ճանապարհորդելիս կարող ես հանդիպել Ստորին կամ Միջին աշխարհների արարածի։ Պրակտիկայի ընթացքում դուք կունենաք բազմաթիվ Հոգևոր Ուսուցիչներ, և նրանցից յուրաքանչյուրը ձեզ կսովորեցնի որոշակի «արհեստ»: Մեկը ձեզ ակադեմիական խորհուրդներ կտա, մյուսը կօգնի բիզնես հիմնել, երրորդը կօգնի ձեզ ձեր անձնական հարաբերություններում և այլն:

Հոգևոր Վարդապետ փնտրելու ձեր առաջին ճամփորդության ժամանակ ինքներդ ձեզ համար նպատակ դրեք. «Ես ճանապարհորդում եմ Վերին աշխարհ՝ հանդիպելու իմ Հոգևոր տիրոջը»: Ավելի ուշ դուք կուղևորվեք նրա մոտ՝ օգտագործելով նրա անունը:

ճանապարհորդության տեխնիկա
Ճանապարհորդությունը դեպի Վերին աշխարհ բաղկացած է երկու փուլից, սա մեկնման վայրն է Երկրի վրա և բուն ճանապարհորդությունը Վերին աշխարհով:

Առաջին փուլ - Մեկնման վայր: Ընտրեք մի իրական վայր Երկրի վրա, որտեղ նախկինում եղել եք և որը լավ հիշում եք: Այն պետք է լինի ինչ-որ բարձրություն, որը կօգնի ձեզ բարձրանալ: Այս վայրը կարող է լինել լեռան գագաթը, կրակի ծուխը, մեծ ծառի գագաթը, եկեղեցու գմբեթը, ծիածանը կամ եգիպտական ​​բուրգը: Փորձեք պատկերացնել այն հնարավորինս պարզ և վառ:

Տեղափոխեք ձեր միտքը այնտեղ: Ձեր ճանապարհորդության համար օգնություն խնդրեք տեղանքի հոգիներից: Թող տեղը ձեզ պտտեցնի: Եթե ​​սա եկեղեցու գմբեթն է, թող վեր բարձրացող էներգիայի հոսքը ձեզ իր հետ տանի, եթե սա կրակի ծուխ է, լողացեք դրա հետ: Դուք կարող եք պատկերացնել վերելակ, որը ձեզ կբարձրացնի ցանկալի հարկ:

Երկրորդ փուլ - Ճանապարհորդություն: Ժամանելով, փորձեք գտնել մեկին: Հանդիպելով մի մարդու՝ հարցրեք նրան՝ արդյոք նա ձեր Հոգևոր Վարդապետն է, եթե ոչ, ապա իմացեք, թե որտեղ կարող եք գտնել նրան, խնդրեք նրան տանել ձեզ։ Գտնելով ձեր Ուսուցչին՝ հարցրեք նրա անունը և ինչպես նա կօգնի ձեզ: Տվեք ձեր հարցերը: Ճանապարհորդության վերջում մի մոռացեք շնորհակալություն հայտնել Հոգևոր Վարպետին հանդիպման համար, ինչպես նաև ձեր բոլոր հոգիներին, ովքեր օգնել են ձեզ ճանապարհորդության ընթացքում:

Ասա ընկերներին.

Ըստ գրական ընթերցանություն

4-րդ դասարան

Ուսուցիչ՝ Տելեպնևա Ս.Վ.

Իտարբերակ

Ինչ է ստեղծել Սվարոգ աստվածը

Ամենազոր աստված Սվարոգը, որը ստացել է Երկնային մականունը, ստեղծել է երեք թագավորություն՝ Երկինք: Երկիր. Անդրաշխարհ.

Նա երկինքները բաժանեց երկու երկնքի. Առաջին դրախտը հենց Սվարոգի տիրույթն է։ Երկրի ողջ ջուրը պահվում է այնտեղ։ Երկրորդ երկինքը կոշտ կապույտ գմբեթ է: որը հենվում է երկրի եզրերին.

Սվարոգը որոշել է ջրել Երկիրը, լցնել կապույտ ծովերը ջրով, արագընթաց գետերով։ Բանալիները մաքուր են։ Նա թռչող ամպերը վերածեց արագաթև թռչունների և հրամայեց նրանց ջուրը տանել գետերի ջրանցքներն ու ծովերի խոռոչները։ Վերակենդանացավ, ծաղկեց Երկիրը:

Եվ անխոնջ աստված Սվարոգը ստեղծեց նաև Իրի Սադի գեղեցիկ երկինք: Եվ այնտեղ աճում է Կենաց ծառը, որը կապում է երկինքը, երկիրը և անդրաշխարհը: Նրա արմատները խորանում են դեպի անդրաշխարհ, որտեղ ապրում են մեր նախնիները:

Կենաց ծառն աճել է երկաթե կաղնու սերմից, որը պարունակում է բոլոր երկրային տարրերը՝ ջուրը: Հրդեհներ և օդ.

Բեռնախցիկը ուղղված է դեպի երկինք: Մեղուները լցվում են խոռոչի մեջ՝ առավոտյան և երեկոյան հավաքելով մեղրի խոնավություն-ցողը։ Եվ Կենաց ծառի պսակը հանգչում է երկնքին: Այնտեղ տարբեր թռչուններ են բնադրում, իսկ բազեն արագաշարժ է։ Եվ աղմկոտ բլբուլը, և Դիվը, ով գիտի մարդու ճակատագիրը:

Հզոր ծառի մի կողմից ծագում է կարմիր արևը, իսկ մյուս կողմից՝ պարզ լուսինը։ Չորս քամիներ ապրում են փարթամ թագի մեջ: Արևելյան և Կեսօր, Արևմուտք և Կեսգիշեր քամիները երկիր են բերում չորս եղանակ՝ գարուն, ամառ, աշուն և ձմեռ:

ՍՄվարոգը շրջապատել է ջրով անսահման Իրիյ-Սադ գեղեցիկ երկիրը: Այն, ինչ կոչվում է օվկիանոս-ծով: Ո՛չ խմեք այն, ո՛չ փրկեք, ո՛չ էլ լողացեք, որովհետև բոլոր գետերը թափվում են նրա մեջ, բոլոր ծովերը հավաքվում են: Եվ նրանք ապրում են կապույտ օվկիանոս-ծովում, հրաշք-յուդո ձուկ, կետ և կանաչ մազերով ջրահարսներ, և ծովի արքան և ռազմիկը փայտով:

Օվկիանոս-Ծովի հենց մեջտեղում գտնվում է Բույան կղզին: Հզոր աստված Սվարոգը հոգնեց և հեռացավ այս կղզի բարձրահասակ կաղնու՝ Կենաց ծառի տակ: Հին աստվածը հանգստանում է, ալեհեր, ասես ձնաբքի մեջ պարուրված։ Ցրված էին ամպամած գանգուրներ, սպիտակ-սպիտակ մորուք։

Ինչպե՞ս է ներկայացված տիեզերքի կառուցվածքը այս տեքստում՝ բաժանվա՞ծ է այն Վերին, Միջին, Ստորին աշխարհների: Այո կամ Ոչ? Շրջեք այն, ինչ ուզում եք: Եթե ​​այո, տողն ընդգծում է. հաստատելով ձեր պատասխանը. Մեկ առանձնահատկություն.

Շրջեք այդ տողերը կապույտ մատիտով: Որում ասվում է Վերին աշխարհի մասին, դեղին գույնով են Միջին աշխարհը նկարագրող տողերը։ Իսկ հասարակ մատիտով՝ Ստորին աշխարհի մասին պատմող տողեր։

Ո՞ր տողերն են ցույց տալիս, թե ինչպես են բոլոր երեք աշխարհները կապված միմյանց հետ: Ընդգծի՛ր այս տողերը ալիքաձև գծով։ Ո՞ր արարածներն են ներկայացնում Գերաշխարհը: Գրել՝ __________________________

Ո՞ր արարածներն են ներկայացնում Նիդեռը: Գրել՝ _________________________________________________

_______________________________________________________________________________________

Գտեք այն տողերը, որոնցից ամեն ինչ համակցված է Կենաց ծառում: Ինչն է որոշում բնության և մարդկանց կյանքը՝ ա) բնական տարրերը. բ) կարդինալ ուղղություններ, գ) եղանակներ, դ) օրվա ժամեր: Դեղին մատիտով գունավորեք անհրաժեշտ բառերն ու արտահայտությունները և լուսանցքներում դրեք համապատասխան տառը։ Ինչպիսի՞ ծառ է ներկայացնում այս լեգենդի Կյանքի ծառը: Գրել՝ ________________________________________________

Ո՞ր տողերն են ցույց տալիս, որ Կենաց ծառը գտնվում է աշխարհի կենտրոնում: Ընդգծի՛ր այս տողերը կետագծերով։ Ինչպե՞ս կարելի է աշխարհի մասին հնագույն պատկերացումների տեսանկյունից Կենաց ծառը այլ կերպ անվանվել։ Գրել՝ ________________________________________________________________

Եթե ​​դժվարանում եք, նայեք դասագրքում։ Ո՞ր ծառերն են ամենից հաճախ կախարդական ռուսերենով ժողովրդական հեքիաթներ. Այլ ազգերի լեգենդներում ու հեքիաթներում. Գրել՝ _________________________________________________________________

Որ տողերը ցույց են տալիս, որ Սվարոգը սլավոնական լեգենդներում ոչ միայն ստեղծել է աշխարհը (երկինք, երկիր, գետեր, ծովեր և այլն): բայց արդյո՞ք ինքը բնության մի մասն է: Գունավորեք այս գծերը կապույտ մատիտով:

Ուսուցիչ՝ Ս.Վ. Տելեպնևա

Օգնական:

Վարչական փորձարկում

Գրական ընթերցանության համար

4-րդ դասարան

Ուսուցիչ՝ Տելեպնևա Ս.Վ.

IIտարբերակ

Կարապի սագեր

Ռուսական հեքիաթ

1. Մի ծերունի ապրում էր տարեց կնոջ հետ; նրանք ունեին դուստր և փոքրիկ որդի

Աղջի՛կ, աղջի՛կ,- ասաց մայրը,- կգնանք գործի, քեզ բուլկի կբերենք, շոր կկարենք, թաշկինակ կառնենք; խելոք եղիր, եղբորդ պահիր, բակից դուրս մի արի.

Մեծերը գնացին, իսկ դուստրը մոռացավ, թե ինչ են իրեն պատվիրել. նա եղբորը դրեց պատուհանի տակ գտնվող խոտերի վրա, իսկ ինքը դուրս վազեց փողոց, խաղաց, զբոսնեց։ Սագեր-կարապները թռան ներս, վերցրին տղային, տարան թեւերի վրա։

Մի աղջիկ եկավ, տես, ախպեր չկա։ Շունչ քաշեց, շտապեց ետ ու առաջ, ոչ: Նա զանգահարեց, լաց եղավ, ողբում էր, որ դա վատ կլինի հորից և մորից, բայց եղբայրը չարձագանքեց: Դուրս վազեց բաց դաշտ; սագ-կարապները շտապեցին հեռվում և անհետացան մութ անտառի հետևում:

2. Սագ-կարապները վաղուց վատ համբավ են ձեռք բերել իրենց համար, շատ չարաճճիություններ և գողացել փոքր երեխաներին; աղջիկը գուշակեց, որ եղբորը տարել են, շտապեց հասնելու նրանց։ Նա վազեց, վազեց, վառարան կա:

Վառարան, վառարան, ասա, ո՞ւր են թռչել սագերը։

Կեր իմ տարեկանի կարկանդակը, ես քեզ կասեմ։

Ա՜խ, հայրս ցորեն չի ուտում։

Ջեռոցը չասաց.

Խնձորի ծառեր, խնձորենիներ, ասա ինձ, ուր թռան սագերը:

Կեր իմ վայրի խնձորը, ես քեզ կասեմ։

Ա՜խ, հայրս նույնիսկ այգուց չի ուտում:

Կաթ գետ, համբույրի ափեր, ո՞ւր են թռչել սագերը:

Կեր իմ պարզ ժելեը կաթով, կասեմ.

Օ,, հայրս նույնիսկ սերուցք չի ուտում:

Եվ երկար ժամանակ նա վազում էր դաշտերով և թափառում անտառով, այո, բարեբախտաբար, նա բռնեց ոզնի; նա ուզում էր հրել նրան, վախենում էր ծակել նրան և հարցնում.

-Ոզնի, ոզնի, տեսա՞ր, թե ուր են թռչում սագերը:

Դուրս եկեք։

3. Վազեց, հավի ոտքերի վրա խրճիթ կա, կանգնում է, շրջվում է։ Խրճիթում նստած է բաբա-յագան, մռայլ դունչը, կավե ոտքը; Եղբայրը նստում է նստարանին, խաղում է ոսկե խնձորներով, նրա քույրը տեսել է նրան, սողոսկել, բռնել և տարել. և սագերը հետապնդում են նրան. չարագործները կհասնեն, ո՞ւր գնալ: Կաթի գետը հոսում է, դոնդողը՝ ափ:

Մայր գետ, թաքցրու ինձ:

Կեր իմ համբույրը:

Անելու բան չկա, կերեք: Գետը նրան դրեց ափի տակ, սագերը թռան: Նա դուրս եկավ, ասաց. «Շնորհակալ եմ», և նորից վազում է եղբոր հետ. իսկ սագերը վերադարձան։ թռչում է դեպի. Ինչ անել? Դժբախտություն։ Արժե խնձորի ծառ:

Խնձորի ծառեր, խնձորի ծառեր - մայրիկ, թաքցրու ինձ:

Կեր իմ անտառային խնձորը:

Արագ կերավ։ Խնձորի ծառը ծածկեց այն ճյուղերով, ծածկեց այն տերեւներով; սագերը թռան կողքով: Նա դուրս եկավ և նորից վազեց իր եղբոր հետ, և սագերը տեսան. այո, նրա հետևից; Ես ամբողջովին թռչում եմ ներս, նրանք արդեն ծեծում են իրենց թեւերը, և տեսեք, նրանք կպոկեն այն իրենց ձեռքերից: Բարեբախտաբար, ճանապարհին վառարան կա։

Մադամ վառարան, թաքցրու ինձ:

Կերեք իմ տարեկանի կարկանդակը:

Աղջիկը արագ կարկանդակը դրեց բերանը, իսկ ինքը՝ ջեռոցում, նստեց բերանը։ Սագերը թռչում էին, թռչում, գոռում, գոռում ու թռչում առանց ոչինչի։

Եվ նա վազեց տուն, և լավ է, որ նրան հաջողվեց վազել, իսկ հետո եկան նրա հայրն ու մայրը:

___________________________________________

Ո՞րն է այս հեքիաթի կախարդական աշխարհը՝ «բաց դաշտ», «մութ անտառ»: Անհրաժեշտ ընդգծում.

Այստեղ կա՞ օգնական կենդանի։ Այո կամ Ոչ? Շրջեք այն, ինչ ուզում եք: Եթե ​​ԱՅՈ, խնդրում եմ գրեք, թե ով է.

Ըստ օրենքների հեքիաթ, կարո՞ղ էր աղջիկն ինքը, առանց կախարդական օգնության, փախչել կարապի սագերից։ Այո կամ Ոչ? Շրջեք այն, ինչ ուզում եք:

Ո՞վ է օգնել աղջկան. Գրել՝ _________________________________________________

Այս օգնականներից ո՞րն է բնական տարրերի՝ ջրի և կրակի ներկայացուցիչը։ Ընդգծում է նրանց անվան տեքստում:

Գրեք, թե որ տարրին է համապատասխանում կախարդական օգնականը. ջուր - _____________________;

Հրդեհ- ________________________________________________.

Հեքիաթի 2-րդ մասում գտե՛ք բոլոր կոչերը։

Հետևեք դրանք կապույտ մատիտով:

Գտեք հեքիաթի 3-րդ մասի բոլոր կոչերը և գունավորեք դրանք դեղին մատիտով:

Ինչ կոչեր են ցույց տալիս, որ աղջիկը հասկանում է գետի կախարդական ծագումը, վառարանի խնձորենին, նրանց կապը նախնիների հետ, տոտեմի հետ. ա) կոչերը հեքիաթի 2-րդ մասում. բ) բողոքարկումներ հեքիաթի 3-րդ մասում. Շրջեք ճիշտ տառը: Այս կոչերի ո՞ր բառերն էին ձեզ հուշում պատասխանը։ Գրել՝ _________________________________________________

Ո՞ւր գնաց աղջիկը, նախքան սովորեց ճիշտ խոսել կախարդական աշխարհի ներկայացուցիչների հետ: Գրել՝ ________________________________________________

Ո՞ր մանրամասնությունն է ցույց տալիս, որ Բաբա Յագայի խրճիթը կապված է տոտեմ կենդանու հետ: Կապույտ մատիտով շրջանիր տեքստի անհրաժեշտ բառերը և դիմացի վանդակում նշիր:

Ի՞նչ կախարդական իրեր կան խրճիթի ներսում: Դեղին մատիտով շրջանիր տեքստի անհրաժեշտ բառերը և դիմացի վանդակում նշիր:

Դասագրքում գտե՛ք հեքիաթի հերոսի բնութագրերը:

«Կարապի սագերը» հեքիաթի հերոսուհին ունի՞ դրանցից որևէ մեկը։ Այո կամ Ոչ? Շրջեք այն, ինչ ուզում եք: Եթե ​​ԱՅՈ, ապա գրեք, թե որն է՝ _________________________________________________

____________________________________________________________

____________________________________________________________

.
Վերին անվանումը առաջացել է մոգերի սուբյեկտիվ սենսացիաներից, և նրանց, ովքեր ստացել են շարժման միջոցով: Ստորին աշխարհներից դեպի Վերին աշխարհներ ուղղությամբ շարժվելիս առաջացել է վեր բարձրանալու զգացում և հակառակը, դեպի Ստորին աշխարհներ շարժվելիս՝ ընկնելու զգացում։
Վերին աշխարհների բուսական և կենդանական աշխարհը որոշ չափով տարբերվում է Միթգարդում ապրող մահկանացուներին ծանոթներից: Վերին աշխարհներում շատ են, այդ թվում՝ տարերային ոգիները: Վերին աշխարհների բազմաթիվ մարմնական էակներ և այնտեղ աճող բույսեր ստեղծվել են կամ իսկական մոգերի կողմից, հետևաբար նրանք առանձնանում են տարօրինակ արտաքինով:
Կային ջրահարսներ, միաեղջյուրներ, ֆաուններ և նմանատիպ արարածներ։ Նրանցից ոմանք նախկինում իսկական մոգեր կամ մահկանացուներ էին, որոնք մարմնավորվել էին նոր մարմինների մեջ Երիտասարդ աստվածների կողմից՝ որպես հատուկ արժանիքների վարձատրություն:
Վերին աշխարհներից մի քանիսը բնակեցված էին ռազմիկների ցեղերով: Նրանք, որպես կանոն, արտաքնապես նման էին մարդկանց, բայց ավելի բարձրահասակ էին և միշտ մարդկային չափանիշներով, ներդաշնակ կազմվածքով և գեղեցիկ դեմքով։ Այս ցեղերի համար պատերազմը զվարճանք էր և կյանքի իմաստ, հետևաբար, եթե Ճշմարիտ մոգերից մեկը պորտալ բացեր Միթգարդի աշխարհից դեպի այդպիսի աշխարհ, դրանից անմիջապես դուրս եկավ ռազմիկների ջոկատը, որը ոչնչացնում էր զենքի օգնությամբ և կախարդանք բոլորին, ովքեր խանգարեցին նրա ճանապարհին: Զվարճանալով իրենց զվարճություններին` մարտիկները երբեք չեն փորձել պարզել, թե ով է ճիշտ, ով` սխալ, կամ չեն փորձում բռնել ինչ-որ մեկի կողմը: Այդպիսին էին այն մարտիկները, որոնք Զիգռլինը կանչեց Հեդինի հետ մենամարտի և Էրիվագի տաճարի վրա Հագենի արշավանքի ժամանակ։
Ենթադրաբար, Վերին Աշխարհներից մեկի բնակիչներն են եղել, ովքեր վաղուց դարձել են հավատարիմ ծառաներ և Ավետյաց մեկի պահապանները:
Վերին աշխարհներում ապրող արարածները մեծ մասամբ ունեն մշտական ​​մոգություն և բավականին ուժեղ: Վերին աշխարհների տարերային ոգիները միջինում ավելի ուժեղ են, քան նրանք, որոնք ապրում են Միթգարդում:
Թերևս այն պատճառով, որ Վերին աշխարհները հարուստ են մոգությամբ, բայց աղքատ են ստեղծված նյութով, Վերին աշխարհների տարածաշրջանում այն ​​այլ տեսք ունի, քան Միթգարդի աշխարհները: Այստեղ այն հայտնվում է որպես օդ կամ օվկիանոս։ Այսպիսով, աշխարհից դեպի միջիրականություն անցումն այստեղ ավելի հեշտ է, այնուամենայնիվ, աշխարհների միջև շարժվելու համար անհրաժեշտ է ունենալ ավելի ուժեղ մոգություն, որը գործնականում անհասանելի է մահկանացուների համար:
Այնուամենայնիվ, դեպի վեր շարժվելը նույնպես գրեթե անհասանելի է մահկանացու մոգերի համար, հետևաբար մահկանացուները կարող են Վերին աշխարհ մտնել միայն իսկական հրաշագործի կամ աստծու օգնությամբ:
Վերին աշխարհները սովորաբար ավելի փոքր են, քան Միթգարդի աշխարհները, և դրանք այնքան էլ շատ չեն: Կախարդական ուժի առատությունը և մահկանացու մոգերի համար այս տարածքների անհասանելիությունը նրանց գրավիչ է դարձնում Ճշմարիտ մոգերի և աստվածների համար: Հենց այս աշխարհներում են նրանք հաստատվում:
Վերին Աեր-ում դուք կարող եք գտնել անմարդաբնակ քարի բեկորներ այնքան մեծ, որ դրանց վրա բնակելի աշխարհ ստեղծեք և այն սարքավորեք ձեր ցանկությամբ: Շրջապատող տարածության մեջ էներգիայի առատությամբ սա բավականին իրագործելի խնդիր է ոչ միայն աստվածների, այլև իսկական մոգերի համար:
Հին գերագույն աստվածների՝ Էյսերի նստավայրը գտնվում էր Ասգարդի Վերին աշխարհներից մեկում: Նրանց փոխարինելու եկած երիտասարդ աստվածները իրենց համար կազմակերպեցին Վերին աշխարհը, որը նրանք կոչեցին Ավետյաց:
եղել է նաև Վերին աշխարհում՝ անմարդաբնակ և անմարդաբնակ նրա մնացած մասում։ Փաստորեն, Հին Մոգերը մի մեծ ժայռի վրա ամրոց են կառուցել՝ դրա կենտրոնում տեղադրելով մի շատ բարձր և զառիթափ ժայռ, որը հենվել է Միմիրի մուրճով, որպես պայմանավորվածությունների կատարման գրավական: Մի քանի աճպարարներ իրենց երիտասարդության տարիներին դասավորել են Ջիբուլիստանի աշխարհը:
ընտրեց կղզին որպես իր նստավայր: Ի տարբերություն վերին աշխարհների մեծ մասի, այն շրջապատված էր ոչ թե օդով, այլ օվկիանոսով։ Թերևս այն պատճառով, որ նա գտնվում էր Վերին աշխարհների ստորին մասում:
Հեդինը, լինելով աստված, ամրոց կանգնեցրեց օդում սահող ժայռերից մեկի վրա։ Կարմիր ժայռի վրա գտնվող ամրոցը շատ գաղտնի և մեկուսի վայր էր և ծառայում էր ամենաթանկ արտեֆակտները պահելու և Հեդինի և Հեդինի գաղտնի հանդիպումների համար:
, լինելով ավելի թույլ, քան նախորդ նախաձեռնած Սերունդները, չկարողացան ստեղծել իրենց սեփական աշխարհները: Սակայն Ջիբուլիստանն ընտրել են ցմահ։

«Շամանական տեխնիկայի» հաջորդ փուլը էներգիայի որոնումն է տարբեր աշխարհներ- Վերին, միջին և ստորին: Դա կայանում է նրանում, որ դուք ճանապարհորդում եք ձեր կյանքի գծով երեք աշխարհներում և փնտրում եք կորցրած էներգիան: Էներգիայի կորուստը կախված է նրանից, թե տարբեր ծրագրերում և վերաբերմունքի, կապի, ընկերության, սիրո, սոցիալական նպաստների և փողի մասին տեսակետներ են ներգրավվել. կյանքի իրավիճակներ. Ձեր կյանքում ծագած յուրաքանչյուր իրավիճակ պարտադիր չէ, որ արտացոլվի տրամաբանորեն հասկանալի պատկերներով կամ իրադարձությունների «լուսանկարներով», ամենից հաճախ դա կլինի պատկերների վրա պրոյեկցիա, և դրանք կարող են լինել ամեն ինչ՝ մութ կետից մինչև ամենապայծառ պատկերը: թագավորել Եգիպտոսում։ Բայց ամեն ինչ կախված է հուզական և ֆիզիկական վիճակից և անհատականության գծերըմարդ. Տեխնիկայի իմաստը ոչ միայն էներգիայի կորուստ զգալն է, այլ նաև իրավիճակի և դրա մեջ պատկերի նշանակությունը գիտակցելը։ Ոչ միայն դրսից դիտորդ լինել, այլև փորձել վերագտնել «կորցրածը», որն այնուհետ կարող է ուղղորդվել երջանիկ ապագա ստեղծելուն։

Կորցրած էներգիան կարող եք վերցնել քարի, կենդանու, մարդու, ում հետ նախկինում հանդիպել եք, ջուր, երկիր, երկինք, ծառ, բույս ​​և այլն պատկերից: Սրանք իրական ծառեր, բույսեր, հող չեն, այլ ավելի շուտ: նրանց ընդհանրացված սիմվոլները՝ այն պատկերը, որը առաջանում է քեզ մոտ «ծառ» բառի ժամանակ և այլն: Սա նույնն է, ինչ քնած ժամանակ, երբ հանդիպում ես որոշ արարածների, տեսնում ես պատկերներ իրական աշխարհից. նրանք բոլորը խորհրդանշում են ինչ-որ բան, անկախ չլինելը: միավորներ. Չնայած մենք հաճախ երազում ենք իրական մարդիկև առարկաներ և այդպիսով բացահայտել նրանց էությունը: Բայց մեծ մասամբ սրանք խորհրդանիշներ են, որոնցից մենք կարող ենք էներգիա վերցնել: Նմանապես, դա տեղի է ունենում շամանական ճանապարհորդության ժամանակ հանդիպող տարբեր խորհրդանիշների հետ:

Մեդիտացիայի ընթացքում դուք կարող եք հիմնովին հիշել որոշ դեպքեր ձեր անցյալից, բայց երբեմն մարդը չի հիշում իր հետ կատարված բոլոր իրադարձությունները: Օրինակ, հիշելիս նա տեսնում է իր տունը կամ խաղահրապարակը, բայց չի տեսնում մարդկանց։ Տուն, խաղահրապարակ - ամեն ինչ խորհրդանիշ է, և մարդը դժվար թե հիշի այս կայքում կամ տանը տեղի ունեցած իրադարձությունները, քանի որ նա այդ ժամանակ երկու-երեք տարեկան էր: Նա կարող է հիշել, որ այնտեղ երեխաներ կային, բայց չի հիշում, թե ինչ տեսք ուներ, ինչ արեցին։ Պարզապես կային որոշ փորձառություններ, հույզեր, կյանքը եռում էր: Միգուցե ճոճանակից կամ հեծանիվից ընկել են, վեճեր են եղել, կամ երեխայի ձեռքից խաղալիք են խլել։ Միգուցե այստեղ է, որ նրան ասել են, որ տատիկը մահացել է կամ նրան շտապօգնության մեքենայով տարել են։ Այս ամբողջ սթրեսը և էներգիայի կորուստը: Երեխան կարող էր իրեն կորած, լքված զգալ, գուցե ինչ-որ մեկի հետ կռվել կամ թանկարժեք բան է կորցրել՝ տիկնիկ, խաղալիք, գնդակ կամ ընկել ցեխի մեջ, և երբեք չգիտես, թե մանկության մեջ ինչ սարսափելի և տխուր դեպքեր են տեղի ունենում: Եվ այս ամենը նույնպես էներգիայի վատնում է, որը պետք է հավաքել ու վերադարձնել։

Նախ գնում ենք Միջին աշխարհ.

Միջին աշխարհ

Միջին աշխարհը ձեր անցյալն է: Այստեղ դուք պետք է էներգիա վատնած լինեիք որոշ մարդկանց հանդիպելու, ձեր ցանկությունները չկատարելու, ձեր ուզածը չկատարելու, ինչ-որ էմոցիաների մեջ ձեզ զսպելու, կոնֆլիկտների մեջ մտնելու, որոնցում պարտվել եք և անվայել արարքներ կատարելով։ Այս ամենը էներգիայի կորստի պատճառ դարձավ։

Միջին աշխարհն ավելի մոտ է բնությանը։ Այստեղ դուք պետք է «գտնեք» ձեր հրատապ կարիքները՝ սնունդ, հագուստ, խմիչք, սեքս, շփում էգրեգորի (էգրեգորների), ընտանիքի հետ և այլն:

Վերին աշխարհ

Հետո հերթը հասնում է Վերին աշխարհին՝ հոգևորին: Յուրաքանչյուր մարդ դա ներկայացնում է յուրովի: Դա կարող է լինել տրանսցենդենտալ, առասպելական աշխարհ, որտեղ դուք լողում եք ամպերի վրա... Դա կարող է լինել ձեր հոգևոր ազդակների և ձգտումների աշխարհ, բայց նաև այնպիսի աշխարհ, որտեղ տեղի է ունենում սխալ կարծրատիպերի ստեղծում, հայացքներ կյանքի և սեփական անձի մասին: Այստեղ կարող են լինել ձեր անկատար երազանքները կամ այն ​​ձգտումները, որոնք խանգարում են ձեզ ավելի բարձր բարձրանալ, խանգարում են մտքերի թռիչքին։ Չնայած, ես անմիջապես կասեմ, որ գաղափարներ և չիրականացված երազանքներ կարող են հայտնվել ցանկացած աշխարհում, ոչ միայն Վերին:

Այս ոլորտը ներառում է նաև վերաբերմունքը էկոլոգիայի, ամբողջ աշխարհի, այն նոսֆերայի, որտեղ մենք ապրում ենք: Այստեղ դուք նույնպես կորցրել եք ձեր էներգիայի մի մասը։

Փակեք ձեր աչքերը, պատկերացրեք, որ բարձրանում եք երկինք։ Այստեղ կարող են օգնել հոգևոր ուղեցույցները: Եթե ​​դուք կրոնական մարդ եք, կարող եք պատկերացնել, որ ձեզ օգնում են սրբերը, հովանավորները կամ մարգարեները՝ կախված ձեր հավատքից: Նրանց հետ միասին դուք սկսում եք հավաքել այն հոգևոր էներգիան, որը ժամանակին վատնել եք:

Ստորին աշխարհ

Մահացածների աշխարհը, Անդրաշխարհը էներգիայի մեկնումն է դեպի երկիր, դեպի Ստորին աշխարհ, որտեղ հանգուցյալների անվերջ պայքարն է հոգևոր էվոլյուցիայի մեկ այլ ուղեծիր մտնելու համար, որտեղ նրանք մանրացնում են իրենց կարմայական խնդիրներ. Յուրաքանչյուր ոք յուրովի է պատկերացնում այս աշխարհը:

Մեզանից յուրաքանչյուրը ներկայացնում է այս մյուս աշխարհը մեր ներքին առասպելաբանության համաձայն։ Սա կարող է լինել մեռելների թագավորությունը, Հադեսը, որը նկարագրված է առասպելներում Հին Հունաստանև Հոմերոսի բանաստեղծությունները, կամ մարդուն մոտ ինչ-որ այլ պատկեր: Հույներն ու հռոմեացիները կարող էին ճանապարհորդել այս այլ աշխարհ (հիշեք Ոդիսևսի և Օրփեոսի ճանապարհորդությունը), բայց մենք նույնպես կարող ենք դա անել:

Ստորին աշխարհը մահացածների թագավորությունն է, մեռելների հետ հանդիպում, անցյալ կամ անցյալում հաղորդակցություն: Շատերի համար սա Անդրաշխարհն է:

Ի՞նչ մտքեր, ի՞նչ հույզեր են կորել այնտեղ։ Սա կարող է լինել Մեռելների աշխարհը, որտեղ մարդն իր էներգիան թողել է ինչ-որ մեկին: Եվ դուք կարող եք վերցնել այն: Այստեղ դուք կարող եք ներդաշնակեցնել հարաբերությունները մարդկանց հետ, ովքեր արդեն մահացել են, լուծել չլուծված հակամարտությունները։ Այս աշխարհում կարող է լինել մեղքի զգացում հեռացած մարդկանց հանդեպ, նրանց հետ կապված փորձառություններ: Կարող են առաջանալ նաև եսասիրական նկրտումներ՝ օրինակ՝ մահացածը շատ է օգնել կյանքում, և որքանով կարող էր օգնել հիմա, եթե չմահանար։ Ամեն դեպքում, Անդրաշխարհ մեկնելու նպատակը մահացածների հետ հարաբերությունների կարգավորումն է, որպեսզի չլուծված հուզական ու էներգետիկ խնդիրները չազդեն ներկայի վրա։

Այստեղ մենք հարգանքի տուրք ենք մատուցում մահացածներին, համակերպվում ենք, որ նրանք չկան, սա հասկանում ենք, գիտակցում ենք։ Խաղաղություն և հանգստություն ենք մաղթում բոլորին, թողեք գնան, ուրախ էներգիա տվեք, որպեսզի նրանք տեղափոխվեն ավելի բարձր էներգետիկ մակարդակ, ներողություն խնդրենք և ներենք ինքներս մեզ։ Այսինքն, մենք անում ենք մոտավորապես նույնը, ինչ ուղղափառ թաղման, թաղման ծեսերում:

Եթե ​​հիշում եք մի բացասական իրադարձություն, որին մասնակցել է արդեն մահացած մարդ, ապա կարող է հարց առաջանալ՝ որտեղ աշխատել նրա հետ, ո՞ր աշխարհում՝ Ստորին (Մեռյալների աշխարհ) թե՞ Միջին (Անցյալի աշխարհ):

Պատասխան՝ աշխատեք ցանկացած աշխարհում, որտեղ «գտնում եք» անհրաժեշտ իրադարձությունը, հիշեք դրա մասին։ Վստահեք ձեր ինտուիցիային, արեք այն, ինչ ձեզ ճիշտ է թվում:

Պետք է ասել, որ չկան ճիշտ և սխալ ճանապարհորդություններ դեպի այս Աշխարհներ, դրանք տարբեր են բոլորի համար: Կցանկանայի նշել, որ Ստորին աշխարհ ճանապարհորդելիս անհրաժեշտ է ուշադրությունը կենտրոնացնել տիեզերքի հատակին, դեպի Միջին աշխարհ՝ մեջտեղում և, համապատասխանաբար, դեպի Վերին աշխարհ՝ վերևում: Համակենտրոնացման պահին դուք կունենաք որոշակի ասոցիացիաներ, և դրանք տարբեր կլինեն բոլորի համար։ Եվ բոլորի համար աշխարհները նույնպես տարբեր կլինեն:

Հիմնական բանը գիտակցության հոսքին վստահելն է և հատկապես արդյունքի համար չծրագրավորելը, քանի որ սա ստեղծագործականություն է, քո անձնական առասպելները, հեքիաթները: Հոգեբանական առումով կարելի է ասել, որ շամանական պարում անցյալի հետ աշխատանքն իրականացվում է ազատ միավորումների մեթոդով։

Առանձին քննարկման թեմա է հետագա վերծանումն ու ստացված պատկերների ու ասոցիացիաների հետ աշխատանքը։

Այսպիսով, ինչպե՞ս էներգիա հավաքել երեք աշխարհներով շամանական ճանապարհորդության ժամանակ:

Մտավոր քայլելով Կյանքի գծով` փորձում ես ինչ-որ պայծառ, մաքուր, լավ բան գտնել և «հավաքել»: Ճամփորդելիս կարող եք պարել, շրջանաձև շարժվել կամ առաջ ու հետ շարժվել, կամ հանգիստ մեդիտացիա անել:

Ձեր ճանապարհորդությունը կարող է լինել հարթ և հուզականորեն հանգիստ, բայց կարող են լինել նաև ուժեղ հույզեր, որոնք մտավոր պայքար են առաջացնում: Եվ դա կարտացոլվի այն Աշխարհներում, որոնց մեջ դուք ընկղմված եք: Տարբեր վերաբերմունքների, գաղափարների պայքարը ժամանակ առ ժամանակ կստիպի ձեզ իրադարձությունից էներգիա փոխանցել ձեզ, իսկ ձեզնից՝ իրադարձություն։ Մի տեսակ պայքար կա տարբեր վերաբերմունքների, փոխհատուցման ձգտումների միջև, բայց անկախ այս պայքարից, որը տեղի է ունենում քո մարմնում, դու ուղղակի պետք է հոգեպես «վերցնես» էներգիան։ Թե ինչպես եք պատկերացնում էներգիան, կախված է ձեզանից՝ թեթև հոսանք, կամ գնդակ, կամ լույս, կամ որևէ այլ պատկեր, որը ձեզ մոտ է: Բայց դա պետք է հաճելի լինի։ Դուք պետք է լցված լինեք այս էներգիայով, նա է, ով ձեզ նոր ներուժ կտա ձեռքբերումների և երջանկությամբ և նոր տպավորություններով լի հետագա արդյունավետ կյանք:

Պարտադիր չէ բոլոր երեք ճամփորդությունները միանգամից կատարել։ Դուք կարող եք մի քանի անգամ ճանապարհորդել դեպի այս աշխարհներ՝ կախված ձեր նպատակից:

Օրինակ, ձեր նպատակը կարող է լինել աշխատանքում շփվելու ուժ գտնելը, կորցրած առողջությունը, ընտանիքում հաղորդակցվելու կորցրած հնարավորությունների որոնումը, ձեր զուգընկերոջ որոնումը, դա կարող է լինել ձեր կորցրած հոգևոր խթանների և ձգտումների, կորցրած կարիքների որոնումը: , ձեր հոգևոր էներգիան և այլն: Դուք կարող եք որոնել այն, ինչին ցանկանում եք հասնել ինչպես հոգևոր Վերին աշխարհում, այնպես էլ Միջին և Ստորին Աշխարհներում: Կախված նրանից, թե ինչ նպատակներ եք դնում մեդիտացիայի ժամանակ, դա կարող է լինել արդյունքը:

Ես խորհուրդ եմ տալիս գրել կամ ուրվագծել իմ բոլոր ճանապարհորդությունները դեպի տարբեր աշխարհներ սխեմատիկ ձևով: Եթե ​​նկարեք դրանք, ապա ապագայում նկարները կօգնեն ձեզ աշխատել անցյալի հետ, օրինակ՝ էներգիան փոխակերպելով ձեր կյանքում նոր որակական թռիչքի համար: Դրանք նաև օգտակար կլինեն էներգիայի հետագա հավաքագրման համար:

Եթե ​​տեսնում եք ինչ-որ շատ լավ բան, որին ձգտում եք, փորձեք ուրվագծել այն, գրի առեք սենսացիաները, որպեսզի հետո կարողանաք վերադառնալ դրանց։ Մյուս կողմից, եթե ինչ-որ տեղ գտնում եք էներգիայի շատ մեծ կորստի տարածք և այնտեղ տեսնում եք խորհրդանիշ կամ նկար, կարող եք նաև նկարել այն կամ գրել ձեր զգացմունքները հետագա աշխատանքի համար՝ վերափոխում և դրական էներգիա ստանալու համար:

Արխայիկ շամանիզմը նաև ընդգծում է բարձրագույն աշխարհը՝ անսահմանության աշխարհը: Հետագայում քառաշխարհի մոդելը պարզեցվում է եռաշխարհի մոդելով՝ միացնելով վերին և բարձր աշխարհները։ Սա մասամբ պայմանավորված է գործնականության միտումով (այսինքն՝ տիեզերքի մոդելները հասկանալու հեշտությամբ), մասամբ՝ բարձր և վերին աշխարհների սերտ հարաբերություններով։ Ինչպես օվկիանոսում տաք և տաք հոսանքների բաժանումը մի քանի աստիճանի տարբերությամբ, այս աշխարհներն ունեն նմանատիպ հատկություններ:

Արդյունքում, վերին աշխարհը ապագայի անվերջ մոդելավորման աշխարհն է։ Սա այսպես կոչվածի աշխարհն է. նուրբ էներգիաներ. Շամանական վերին (բարձր) աշխարհը և հնդկական մտածելակերպը գործնականում նույնն են: Միակ տարբերությունն այն է, որ, ըստ շամանական հավատալիքների, վերին աշխարհը բնակեցված է արարիչ սուբյեկտներով (տոտեմական սուբյեկտներ՝ մարդու նախնիները)՝ Ագռավ, Եղնիկ, Արջ, Բազե և այլն։ Այս առումով կարելի է զուգահեռ անցկացնել Կաստանեդովի Արծվի հետ։

Վերին աշխարհը գործում է որպես էներգիայի անսպառ աղբյուր, որը իջնում ​​է հովիտ, միջին (մարդկային) աշխարհներ և ստորին աշխարհ: Բարձրանալով Համաշխարհային ծառի պսակը՝ շամանը մտնում է վերին աշխարհ, պսակից պոկվելով, վեր թռչելով՝ հասնում է վերին աշխարհ։

Սովորաբար շամանը փորձում է հասնել վերին աշխարհ, քանի որ. թագ - ուղղակի կապ առաջնային էներգիայի վերամշակման մեջ: Ինչպես կվերամշակվի առաջնային էներգիան, այդպիսով կկառուցվի ապագան։ Հետեւաբար, թագը օգտագործվում է ապագան կանխատեսելու համար:

Վերին աշխարհը նախաէներգիայի կիզակետն է, այն լիություն է, որը մոտենում է անսահմանությանը: Վերին աշխարհում շամանը ստորին աշխարհների համար համընդհանուր գիտելիքներ է սովորում նախնիների հետ «զրույցի» միջոցով:

Վերին աշխարհ հասնելու հիմնական դժվարությունները (իսկապես դժվարությունները) այն է, որ չկա հաստատուն ճանապարհ (այս աշխարհն ավելի բարձր է, քան Ծառը); և նաև էներգիայի ներքև հոսքը հաղթահարելու գործում: Ինչպես դժվար է լողալ հզոր հոսանքին հակառակ, այնպես էլ դժվար է բարձրանալ վերին աշխարհ:

Տիեզերք-Երկիր համակարգում վերին աշխարհը բնականաբար ունի տիեզերական բնույթ։

Պրակտիկա.

Գումարելով առկա տեղեկատվությունը, մենք ստանում ենք բարձրագույն աշխարհ մուտք գործելու տեխնոլոգիա, որը պետք է անհատապես հարմարեցվի իր համար:

1) Ներքին լռության կազմակերպում՝ մտքերի բացակայություն, կենտրոնացում սեփական զգացմունքների վրա։
2) Միանալով մոլորակի տեղեկատվական դաշտին.
3) Նույնականացում և միացում դաշտից դուրս եկող հոսքերին: Տիեզերք տանող ճանապարհ գտնելը.
4) Գիտակցության տարրալուծում Տիեզերքում, կապ մտավորի հետ.

Գործնականում վերը նշվածն իրականացվում է հետևյալ կերպ.

P.1 - դինամիկ մեդիտացիաներ. մարմնի բոլոր մասերի դանդաղ սահուն շարժումներ:

P.2 - դինամիկ մեդիտացիաների անցում ստատիկների. մարմնի ամրացում որոշակի դիրքում (սովորաբար նստած); կարդալով շամանական «մանտրաներ» (խռպոտ). «U-u-u-yah»:

P.3 - մեդիտացիայից հետո պետք է լինի ճախրելու զգացում, թեթև գլխապտույտ և այլն: այս վիճակում պետք է շշուկով արտասանել հետևյալ հմայքը՝ «Իշի քուր իշի գուլ իշի ռադուն սերե թուլ»: Հմայքը կապվում է վերին աշխարհից իջնող առվակի հետ։ Կան ձեր շարժման հզոր դիմադրության սենսացիաներ:

P.4 - այս կետի կատարումը կախված է սուբյեկտների հետ շփվելու և սեփական էներգիան վերահսկելու կարողությունից: «Գիտակցության տարրալուծում» նշանակում է կապ հաստատել բարձրագույն աշխարհի ինքնագիտակցության հետ։

Սա ընդհանրացված նկարագրություն է, քանի որ ելքը դեպի վերին աշխարհ բավականին բարդ պրակտիկա է և հասանելի է նրանց համար, ովքեր ճանապարհորդել են ստորին աշխարհով և հովտով:

Տես այս հոդվածի բոլոր մասերը.