Izreke velikih ljudi o slobodi i ropstvu. Misao o robovima i gospodarima Nema ništa gore od roba koji je postao gospodar

Gore od materijalnog ropstva je duhovno ropstvo.

Dugotrajna borba protiv vlasti jedne strasti također je ropstvo.

Raskinite okove ropstva.

Ne samo strah rađa ropstvo, nego i lakovjernost i nemar.

Ovratnik je samo simbol. Pravo ropstvo rađa se i gnijezdi u dubini lubanje, gdje mnogi pretpostavljaju mjesto uma.

Tko ne zna što je ugnjetavanje, neće razumjeti samilost prema slabima.

U kojem kraljevstvu ljudi robuju, u tom kraljevstvu ljudi nisu hrabri i bojažljivi da se bore protiv neprijatelja.

Nitko nije kriv ako je rođen kao rob, ali rob koji ne samo da izbjegava želju za svojom slobodom, već uljepšava i opravdava svoje ropstvo, lakaj je i prosjak koji izaziva opravdani osjećaj ogorčenja, prezira i gađenja.

Različite misli o ropstvu

Narod koji robuje drugom narodu kuje svoje lance.

Svaki čovjek rođen u ropstvu rođen je u ropstvu; ništa ne može biti istinitije od ovoga. U lancima robovi gube sve, do želje da ih se oslobode.

Nepovredive različite misli o ropstvu

Odnos učitelj-učenik vrlo je sličan ropstvu. Psihički, a ponekad čak i fizički. Loš mentor dobiva neopisivo zadovoljstvo posjedujući umove svojih učenika, nadahnjujući ih teško stečenim, a ne pravim istinama, tjerajući ih da djeluju na svoju sliku i priliku...

Izmislio je tri načina za držanje ljudi u ropstvu: nasilje, novac i sloboda.

Biti rob ili biti građanin društvene su definicije, odnos osobe A prema osobi B. Osoba A kao takva nije rob. On je rob u društvu i kroz društvo.

Kapitalizam je iskorištavanje čovjeka od čovjeka, dok je komunizam suprotno.

Ropstvo ponižava čovjeka do te mjere da počinje voljeti svoje okove.

Naši su gospodari samo robovi koji su trijumfirali u porobljavačkom razvoju svijeta.

Rob je samo onaj koji nešto očekuje od drugih... Možda je upravo u tome naša česta greška. Tko ne treba ništa ostaje slobodan.

Robovski mi služiš, a onda se žališ da te ne zanimam: koga će zanimati rob?

Dominacija nije uklonjena, ali je gospodar promijenjen.

Robovi bez gospodara pretvaraju se u slobodne ljude. Gospodari bez robova su ništa.

On je rob! Ali možda je slobodan duhom. On je rob! Pokaži mi tko nije rob. Jedan je u ropstvu požude, drugi škrtosti, treći ambiciji, a svi strahu.

Robovi ne pobjeđuju dodavanjem vlastite snage već oduzimanjem snage drugome: odvajaju jakog od onoga za što je sposoban.

Vrlo različite misli o ropstvu

Najjadniji rob je čovjek koji predaje svoj um ropstvu i priznaje kao istinu ono što njegov um ne prepoznaje.

Čovjek koji ostane s drugim tjedan dana pretvara ga u roba tjedan dana.

Čini se da, kako čovječanstvo podjarmljuje prirodu, čovjek postaje rob drugih ljudi, ili pak rob svoje podlosti.

Rob gubi sve u svojim okovima, čak i želju da ih se riješi.

Svako ogorčenje vezane osobe okreće se njemu. Nema tako čvrstog jarma koji ne zadaje manje bola onome tko ga vuče nego onome tko ga pokušava zbaciti.

Ne želim biti rob i ne želim biti robovlasnik. Ovo izražava moje razumijevanje demokracije.

Slobodan je onaj koji je izbjegao ropstvo od sebe: to je ropstvo stalno i neodoljivo, tlači dan i noć, bez predaha, bez odmora.

Vjerojatno većina ljudi koji danas žive potječu iz obitelji robova.

Nedostatak slobode može prikriti veliki dio slobode; neovisnost može biti ropstvo.

Rob više voli roba, gospodar više voli gospodara.

Za onoga tko sam nije slobodan, nisu slobodni ni drugi.

Nemojte zvati ropstvo, mijenjajući značenje pojmova u najbolju ruku svog kukavičluka.

Rob. Bio bih sposoban za mnogo da mi je naređeno.

Čovjek prvo mora biti loš građanin da bi postao dobar rob.

Razne različite misli o ropstvu

Čovjek je rob jer je sloboda teška, ali ropstvo je lako.

Rob koji je zadovoljan svojim položajem dvostruko je rob, jer nije samo njegovo tijelo u ropstvu, nego i njegova duša.

Velika sreća – veliko ropstvo.

Po prirodi postoje robovi.

Koliko robova, toliko neprijatelja.

Nema beznadnog ropstva od ropstva onih robova koji sebe smatraju slobodnima od okova.

Ropstvo je korov koji raste na svakom tlu.

Laž je za robove, slobodni ljudi moraju govoriti istinu.

Kap po kap cijedeći roba iz sebe, riskirate da se potpuno istisnete.

Ne daj se zaplesti u obaveze prema svima i svakome - postat ćeš rob, i to univerzalan... Bolje da mnogi ovise o tebi nego da ti ovisiš o jednom.

Čovjek je prestao biti rob čovjeka i postao rob stvari...

Čin roba nije uvijek čin roba.

Istisnuvši iz sebe roba, postao je nevidljiv čovjek.

Krotki su sigurniji, ali su robovi.

Tko više voli novac i sve blagodati od slobode, taj je rob.

Ropstvo je zatvor duše.

Pokoran sudbini umire rob.

Egzotično različite misli o ropstvu

Ako je jedna noga vezana u blok, tada nije potrebno stavljati glavu u blok.

Osoba koja se vodi samo afektom ili mišljenjem razlikuje se od osobe koja se vodi razumom. Prvi, protiv svoje volje, čini ono što uopće ne zna; drugi radi samo ono što prepoznaje kao najvažniju stvar u životu. Stoga, prvog nazivam robom, drugog - slobodnim.

Osoba se ne može učiniti robom protiv svoje volje. Uvijek postoji izbor, čak i između lanaca i smrti.

Ropstvo čini čovjeka samo nesretnim, ali mu ne oduzima dostojanstvo, dok ga servilnost ponižava.

Najgora stvar za potlačene je devet od deset dana kada nisu potlačeni.

Najveće ropstvo je nemati slobodu, smatrati se slobodnim.

San o robovima: tržište na kojem možete kupiti vlastite gospodare.

Rijetki se drže ropstva, većina se drži svog ropstva.

Gotovo svi ljudi su robovi, a to je zbog istog razloga kojim su Spartanci objasnili poniženje Perzijanaca: oni nisu u stanju izgovoriti riječ "ne" ...

Čovjek bilo kojeg staleža slobodan je ako čini, čak i ako je potrebno, samo ono što mu je na korist; robom treba smatrati samo onoga tko je prisiljen učiniti nešto za njega potpuno beskorisno.

Ne budi rob jednom ili nekolicini. Postajući robom svih, postajete prijatelj svih.

Svaka vlast koja djeluje bez pristanka onih kojima upravlja je potpuna formula ropstva!

3. rujna 2014. u 20:00 sati

Od oca do sina

Čovjeka treba hraniti od djetinjstva. To je moje temeljno uvjerenje od kojeg nisam spreman odstupiti ni pod kojim okolnostima. Objasnit ću zašto.

Gladan dječak može postati bilo tko u budućnosti - čak i beskućnik, čak i milijunaš - ali uvijek će imati kompleks roba, a ja tu osobinu ne mogu prihvatiti ni u jednoj osobi.

Nema goreg gospodara od bivšeg roba. Ako momak rođen na dnu dođe do uspjeha, sigurno jest jak karakter. Snaga karaktera bila je ta koja mu je pomogla da preživi djetinjstvo puno nedaća i, unatoč niskom startu, krene u životu.

Zvuči lijepo? Po mom mišljenju, jako puno.

Sada pogledajmo kako se snaga karaktera formira u disfunkcionalnom okruženju.


Disfunkcionalna okolina uvijek je puna poniženja. Poniženje je inherentna karakteristika disfunkcionalnog okruženja. Shodno tome, djeca iz ove sredine dijele se na dvije kategorije: ponižavajuća i ponižena. Najjači od njih su oni koji se, prošavši kroz poniženje, nisu slomili. Ovi su doista željezni, ali njihov koncept snage karaktera, nažalost, oblikuje okruženje u kojem su odrasli: "ili ti ili ti".

U seljačkom okruženju dečki nemaju izbora: ili ti ponižavaš tebe ili oni tebe. S takvim stavom, nakon što su već postali odrasli, nastavljaju ići kroz život, automatski prebacujući prekidač s poniženog na poniženog.

Ako čovjek iz sirotišta postigne uspjeh zahvaljujući snazi ​​svog karaktera, tada se ta snaga u jednom trenutku pretvara u okrutnost, a ne u grubost. Biti blizak takvoj osobi, imati s njom bilo kakav odnos - ljubavni, prijateljski, poslovni - vrlo je teško.

Pa ispada da ako gladan dečko nije uspio u životu, on je šmokljan, a ako je uspio, on je govno s kojim je nemoguće izgraditi normalne odnose - ni u ljubavi, ni u prijateljstvu, ni u poslu.

U sretnom okruženju stvari su drugačije. Eto, dečki, da ne bi bili poniženi, ne trebaju se ponižavati.

Ne kažem da će dječak iz dobre obitelji sigurno izrasti u pristojnu osobu. Može postati i gad, i alkoholičar, i major, i svakakva ništarija.

Ja samo kažem da dečko iz dobre obitelji apsolutno ima šanse postati normalna osoba, a dečko iz disfunkcionalne sredine nema takvu šansu. Uvijek će sadržavati poniženja viđena i doživljena u djetinjstvu.

Čovjeka ne treba ponižavati. Nikada. Nigdje. Ne u bilo kojoj dobi. Uništava i demoralizira njegovu osobnost. Žena se može oporaviti od poniženja, muškarac ne. Samopoštovanje je kvaliteta koja se ne obnavlja u čovjeku. Jednom zagrizeno, tako će i ostati.

Zbog toga ću, u svakom slučaju, više voljeti onoga koji je došao iz bogate obitelji nego “samsebyasdelkina” koji se izvukao iz siromaštva, pod ostalim jednakim uvjetima. Volim imati posla s ljudima sa zdravim osjećajem dostojanstva: ne potrgani, ne izgriženi, ne ranjeni.

Američki koncept self-made men je, naravno, romantičan i filmski, ali ruska mudrost o "od krpa do bogatstva" iskrenije odražava stvarnost: muškarci začeti u prljavštini, čak i kao prinčevi, su govno.

Snaga karaktera leži u njegovoj plemenitosti. I podrijetlo - uključujući.

Dakle, treba li čovjek biti sit od djetinjstva ili će to učiniti? U komentarima - obrazloženje za svoje gledište.

UPD: Hej, samostalci, opustite se. Jesam li negdje u tekstu upotrijebio izraz "bogata obitelj"? Gladna obitelj i bogata obitelj nisu sinonimi. Uspješna obitelj i bogata obitelj nisu sinonimi. Znajte čitati ono što je napisano, a ne ono što ste sami sebi umislili zbog vlastitih kompleksa. Ili ste robovi?

Nedavno je objavio sliku s izjavom Mustafe Džemileva o biču.
Starosjedioci su imali kapets.
Nije bilo ponižavajućih odnosa između ruskog kraljevstva i Krima - ovako su primani tatarski veleposlanici pod Ivanom Groznim (svjedočenje austrijskog diplomata Johna Pernsteina, koji je posjetio Moskvu):
Ne poričem, međutim, da mi je rečeno da u Moskoviji postoji drugačiji tretman veleposlanika; tako, na primjer, oni koji su poslani iz prijateljskih sila bivaju primljeni kao što sam primljen i ja, ali poljski i neki drugi veleposlanici, uključujući švedski, tatarski i turski, tretirani su onako kako zaslužuju (“Come meriteriano”), odnosno gore od turskih. počastite naše veleposlanike.

Bože moj, kad bi samo bič!
...ostaje samo saznati kako su se Turci ponašali prema austrijskim veleposlanicima, iako nije jasno kakve veze ovaj citat ima s tim. Nikoga ne zanima kako su se Moskovljani ponašali prema veleposlanicima. Važno je kako su se krimskotatarski veleposlanici odnosili prema moskovskom caru.

Od Dlugoša čitamo:

Jana Długosza kanonika krakowskiego Dziejów polskich ksiąg dwanaście. T. 5, ks. 12

Prijevod ukratko:

Tatarski (hordski) veleposlanik stiže u Moskvu. Moskovski knez izlazi mu u susret, daje veleposlaniku koji sjedi na konju šalicu kumisa. Veleposlanik pije dio, posipa kumisom konju grivu. tatarskom veleposlaniku i , zajedno s bojarima, klekne pred njim da sasluša veleposlanika, što je kan tamo udostojio.

Kasnije će Ivana IV. na to podsjetiti poljski kralj Bathory:

Slično se moglo dogoditi i kad se Ivan III. kapital se također morao susresti s veleposlanikom Gireevom.Možda se to moglo dogoditi 1521., samo umjesto princa u obredu su sudjelovali bojari.

I zašto, ipak, u Litvinovoj poruci perekopski Tatari Ivana IV nastavljaju nazivati ​​kmetom? Dakle za to su imali razloga.Najvažnije je da je on bio veleposlanik GDL na Krimu i mogao je iznutra procijeniti pravi odnos Tatara prema moskovskim knezovima.To je najvrednije u njegovim bilješkama.

Prijevod ukratko: Jednom su Moskovljani (Moscovitae) bili u takvom ropstvu među prekovolškim Tatarima (tartarorum zavolhensíum) da je njihov knez [zajedno s drugom servilnošću] išao u susret svakom carevom veleposlaniku i sakupljaču danka (census exactorí), koji je godišnje dolazio u Moskoviju (in Moscoviam) izvan zidina grada i, uzevši [svog] konja za uzde, pješice vodio jahača do dvora. A veleposlanik je sjedio na kneževskom (ducali) prijestolju, i sam je slušao veleposlanike, klečeći 111. Tako i danas Trans-Volga i Perekop [Tatari koji potječu od njih] nazivaju kneza Moskovljana (Moscovum) svojim kmetom. (cholop), t .e. seljak (rusticum).

u tragovima

Rob, zadovoljan svojim položajem, dvostruko je rob, jer nije samo njegovo tijelo u ropstvu, nego i njegova duša. (E. Burke)

Čovjek je rob jer je sloboda teška, ali ropstvo je lako. (N. Berdjajev)

Ropstvo može poniziti ljude do te mjere da ga počnu voljeti. (L. Vovenarg)

Robovi uvijek uspiju dobiti svog roba. (Ethel Lilian Voynich)

Onaj tko se boji drugih je rob, iako to ne primjećuje. (Antisten)

Robovi i tirani se boje jedni drugih. (E. Boschen)

Jedini način da se narod učini čestitim je da mu se da sloboda; ropstvo rađa sve poroke, prava sloboda čisti dušu. (P. Buast)

Samo rob ponovno podiže oborenu krunu. (D. Gibran)

Dobrovoljni robovi proizvode više tirana nego što tirani proizvode robove. (O. Mirabeau)

Nasilje je stvorilo prve robove, kukavičluk ih je ovjekovječio. (J.J. Rousseau)

Nema sramotnijeg ropstva od dobrovoljnog ropstva. (Seneca)

I sve dok ljudi osjećaju da su samo dio, ne primjećujući cjelinu, dat će se u potpuno ropstvo.

Onaj tko se ne boji pogledati smrti u lice ne može biti rob. Tko se boji, ne može biti ratnik. (Olga Brileva)

Robovlasnik je i sam rob, gori od helota! (Ivan Efremov)

Je li to doista naša beznačajna sudbina: Biti robovi svojim požudnim tijelima? Uostalom, ni jedan od živih na svijetu. Nisam mogao zadovoljiti svoje želje. (Omar Khayyam)

Vlast pljuje po nama, nemojte o politici i vjeri - sve je to neprijateljska propaganda! Ratovi, katastrofe, ubojstva - sav taj užas! Mediji prave tužno lice, okarakterizirajući ovo kao veliku ljudsku tragediju, ali znamo da - mediji ne idu za ciljem uništenja zla svijeta - ne! Njegova je zadaća uvjeriti nas da prihvatimo ovo zlo, da se prilagodimo životu u njemu! Vlast želi da budemo pasivni promatrači! Nisu nam ostavili nikakve šanse, osim rijetkog, apsolutno simboličnog općeg glasanja - birajte lutku lijevo ili lutku desno! (autor nepoznat)

Nije vrijedan slobode onaj koji se može učiniti robom. (Marija Semjonova)

Ropstvo je najgora od svih nesreća. (Marko Tulije Ciceron)

Odvratno je biti pod jarmom – čak i u ime slobode. (Karl Marx)

Narod koji robuje drugom narodu kuje svoje lance. (Karl Marx)

... Nema ništa strašnije, ništa ponižavajuće nego biti rob robu. (Karl Marx)

Životinje imaju tu plemenitu osobinu da iz kukavičluka lav nikada ne postane rob drugog lava, niti konj rob drugog konja. (Michel de Montaigne)

U stvari, prostitucija je samo još jedan oblik ropstva. Na temelju nesreće, potrebe, ovisnosti o alkoholu ili drogama. Ovisnost žene o muškarcu. (Janusz Leon Wisniewski, Malgorzata Domagalik)

Nema beznadnog ropstva od ropstva onih robova koji sebe smatraju slobodnima od okova. (Johann Wolfgang von Goethe)

Gotovo svi ljudi su robovi, a to je zbog istog razloga kojim su Spartanci objašnjavali poniženje Perzijanaca: ne mogu izgovoriti riječ "ne" ... (Nicolas Chamfort)

Rob ne sanja slobodu, nego svoje robove. (Boris Krutier)

U totalitarnoj državi, svemoćna kohorta političkih šefova i vojska njima podređenih administratora vladat će nad populacijom robova koje ne treba prisiljavati, jer vole svoje ropstvo. (Aldous Huxley)

Dakle, drugovi, kako je naš život uređen? Suočimo se. Siromaštvo, pretjerani rad, prerana smrt - to je naša sudbina. Rađamo se, hrane dobivamo taman toliko da ne umremo od gladi, a i radne životinje se iscrpljuju radom dok se iz njih ne iscijede svi sokovi, a kad više ni za što ne valjamo, ubijaju nas monstruoznim okrutnost. Ne postoji životinja u Engleskoj koja se ne oprašta od razonode i radosti života čim navrši godinu dana. Nema životinje u Engleskoj koja nije bila porobljena. (George Orwell.)

Slobodu poznaje samo osoba koja je pobijedila roba u sebi. (Henry Miller)

Dakle, sva znanja koja su mu znanstvenici sa solidnim diplomama i impresivnim titulama dali, poput neprocjenjivog blaga, bila su samo zatvor. Ponizno se zahvaljivao svaki put kada mu je malo produžio povodnik, koji je ostao povodnik. Možemo živjeti bez uzice. (Bernard Werber)

Moć nad samim sobom je najviše vrhovnu vlast robovanje svojim strastima je najstrašnije robovanje. (Lucije Anej Seneka)

- Ovako umire sloboda - uz gromoglasan pljesak... (Padmé Amidala, Ratovi zvijezda)

Onaj tko može biti sretan sam je prava osoba. Ako tvoja sreća ovisi o drugima, onda si rob, nisi slobodan, u ropstvu si. (Chandra Mohan Rajneesh)

Vidite, čim se negdje legalizira ropstvo, donje stepenice društvene ljestvice postaju užasno skliske... Kad jednom počnete ljudski život mjeriti u novcu, i pokaže se da ta cijena može padati peni po peni, sve dok ne bude ništa lijevo uopće. (Robin Hobb)

Bolje sloboda u paklu nego ropstvo na nebu. (Anatole France)

Ljudi se sitno trude ne zakasniti na posao, mnogi od njih mrmljaju na mobitel u hodu, postupno uvlačeći pospane mozgove u jutarnju gradsku vrevu. (Mobitel sada ima i funkciju dodatne budilice. Ako vas prvi probudi za posao, drugi vam kaže da je već počelo.) Ponekad moja mašta slika bale na leđima malo pogrbljenih figura, pretvarajući ih u kmetovi robovi koji svojim gospodarima svakodnevno donose danak u obliku vlastitog zdravlja, osjećaja i emocija. Najgluplje i najstrašnije u tome je što oni sve to rade svojom voljom, bez ikakvog dužničkog kmetstva. (Sergej Minajev)

Ropstvo je zatvor duše. (Publius)

Navika se miri s ropstvom. (Pitagora sa Samosa)

Ljudi sami drže robovski udio. (Lucije Anej Seneka)

Lijepo je umrijeti - sramotno je biti rob. (gospodine Publije)

Emancipacija od ropstva pripada zakonu naroda. (Justinijan I.)

Bog nije stvorio ropstvo, nego je čovjeka obdario slobodom. (Ivan Zlatousti)

Ropstvo ponižava čovjeka do te mjere da počinje voljeti svoje okove. (Luc de Clapier de Vauvenargues)

Najveće ropstvo je nemati slobodu, smatrati se slobodnim. (Johann Wolfgang von Goethe)

Ne postoji ništa ropskije od luksuza i blaženstva, niti ništa kraljevskije od posla. (Aleksandar Veliki)

Teško ljudima, ako ih ropstvo nije moglo poniziti, takav narod je stvoren da bude rob. (Pjotr ​​Jakovljevič Čadajev)

Vlast nad samim sobom najviša je moć; robovanje svojim strastima je najstrašnije robovanje. (Lucije Anej Seneka)

Robovski mi služiš, a onda se žališ da te ne zanimam: koga će zanimati rob? (George Bernard Shaw)

Svaki čovjek rođen u ropstvu rođen je u ropstvu; ništa ne može biti istinitije od ovoga. U lancima robovi gube sve, do želje da ih se oslobode. (Jean-Jacques Rousseau)

Dug je početak ropstva, još goreg od ropstva, jer vjerovnik je neumoljiviji od robovlasnika: on posjeduje ne samo vaše tijelo, nego i vaše dostojanstvo i može ga, kad-tad, teško uvrijediti. (Victor Marie Hugo)

Od kada su ljudi počeli živjeti zajedno nestalo je slobode i nastalo ropstvo, jer svaki zakon, ograničavajući i sužavajući prava jednoga za dobrobit svih, zadire u slobodu pojedinca. (Raffaello Giovagnoli)

Sluge koje nemaju gospodara zbog toga ne postaju slobodni ljudi – oni imaju servilnost u duši. (Heinrich Heinrich)

Da postaneš slobodan čovjek... Treba iz sebe cijediti roba kap po kap. (Čehov Anton Pavlovič)

Tko po prirodi ne pripada sebi, nego drugome, a pritom je još čovjek, taj je rob. (Aristotel)

San robova: bazar na kojem si možeš kupiti gospodara. (Stanislav Jerzy Lec)