Drevna Kina jedna je od najtajnovitijih zemalja na našem planetu. Čak i sada, ova država se upadljivo razlikuje od svojih susjeda u gotovo svemu. Ali glavna karakteristika Kineza je da oni nisu mistici, već praktičari. Nigdje nije napravljeno toliko izuma kao u ovoj zemlji. A religija i filozofija drevne Kine pokazuje izuzetnu mudrost ovog naroda.

Nastanak države Shan-Yin

Najstarije razdoblje u povijesti Kine, koje se može proučavati na temelju materijala do kojih su došli arheolozi, kao i na temelju dostupnih dokumenata, je doba koje pripada 18.-12. stoljeću prije Krista. e. U to vrijeme ovdje je postojala država Shang-Yin. Njegova priča ostala je u legendama, koje govore da je oko 1400. pr. e. Određeni vođa po imenu Pan Geng, zajedno sa svojim plemenom, došao je u Anyang i izgradio prekrasan grad Shang na Žutoj rijeci. Ime naselja nije dano samo državi, već i cijeloj dinastiji kraljeva.

Nadalje, legenda kaže da su plemena Chou, koja su živjela u blizini rijeke Wei, u XII stoljeću pr. e. osvojio drevnu zemlju. Nakon poraza prijestolnice Shang, koji se dogodio 1124. pr. e., osvajači su mu dali i ime Yin. Također je u legendi rečeno da je vladar Pan Geng živio mirno i da se ni s kim nije borio.

Dokazi o postojanju države

Do 30-ih godina prošlog stoljeća era Shan-Yin proučavana je samo na temelju legendi. Ali 1928. započela su arheološka iskapanja, tijekom kojih su pronađeni spomenici materijalne kulture koji su potvrdili legendu o postojanju države Shan. Ruševine grada otkrivene su u okrugu Anyang, u blizini sela Xiaotun, na sjeveru pokrajine Henan (Kina). Povijest antičkog svijeta ovdje se pojavila u punom sjaju. Uz ostatke brojnih kuća, zanatskih radionica, hrama i kraljevske palače, pronađeno je oko 300 grobnica od kojih su 4 pripadale kraljevskoj dinastiji. Najnoviji ukopi isticali su se među ostalima svojom impresivnom veličinom i raskošnim ukrasom.

Zahvaljujući iskapanjima, znanstvenici su zaključili da je već u to vrijeme postojala značajna klasna stratifikacija društva. Osim grobnica aristokrata, arheolozi su otkrili i jednostavnije ukope, kao i one koji su pripadali očitoj sirotinji. Osim toga, kraljevska grobnica se pokazala kao prava riznica. U njemu je pronađeno oko 6000 predmeta od bronce, zlata, sedefa, žada i kornjača. Ovim arheološkim nalazima otvorile su se nove mogućnosti u proučavanju višestoljetne povijesti Kine.

Priroda

Ovu zemlju čine 80% planine i visoravni. Priroda je ovdje neobično lijepa. Zapadna Kina je najveće gorje na svijetu, pa ima oštro kontinentalnu klimu. Istočni dio zemlje nalazi se nešto niže i ima izlaz na more, a tu su i prostrane riječne doline, što je dovelo do nastanka važnih trgovačkih puteva na ovim mjestima. Ova regija ima blagu klimu, pa se od zapadne Kine razlikuje po velikoj raznolikosti vegetacije. Naravno, na istoku je nastala najstarija država s vlastitom poljoprivrednom kulturom.

Priroda drevne Kine donekle se razlikuje od moderne. Dakle, u sjevernom dijelu ove države šumama je bilo neusporedivo veće područje nego sada. To se moglo zaključiti iz natpisa na kostima za proricanje sudbine, koji su govorili o lovu, često organiziranom na jelene. I u "Knjizi pjesama" spominju se ogromne šume. Zeleni masivi uvelike su pridonijeli ujednačenijoj oborini. To je lokalnom stanovništvu dalo priliku za lov. Osim toga, imali su dosta drva za izradu alata i gradnju kuća.

Prirodni uvjeti opisani u legendama

Drevna Kina oduvijek je bila poznata po svojim legendama. Često su pričali o borbi naroda s opasnom rijekom i njegovoj tvrdoglavoj borbi za organizaciju poljoprivrednog gospodarstva. Iz drevnih legendi može se vidjeti da su se Kinezi stalno borili protiv poplava, čiji je uzrok bila Žuta rijeka. Nabujale vode donijele su sa sobom katastrofalne katastrofe, uništavajući naseljena sela i uništavajući usjeve. Osim toga, stanovnici drevne Kine pokušali su koristiti sustav umjetnog navodnjavanja kako bi vodu što ravnomjernije rasporedili po cijeloj zemlji.

Populacija

Planinske predjele, visoravni i stepe koje su graničile s riječnim dolinama oduvijek su naseljavala brojna nomadska plemena. Narod drevne Kine, koji je nastanjivao plodne ravnice, neprestano se branio od grabežljivih napada planinskih, stepskih i nomadskih plemena, što je značajno ometalo razvoj ne samo kulture, već i državnosti. Postupno su Kinezi uspjeli kolonizirati one regije u kojima su zavladali zaostali ratoborni narodi. Ali nomadsko stočarstvo dugo se očuvalo na ovim prostorima, jer je bilo od velike važnosti u životu drevnih država.

Nacionalnosti koje nastanjuju zemlju

Drevna Kina bila je prilično raznolika u svom etničkom sastavu. Poznato je da ova zemlja zauzima ogroman teritorij, gdje živi četvrtina stanovništva cijele planete. Stoga se čini prirodnim da u antičko doba nije bio tako homogen. Povijesni dokumenti spominju razna plemena koja su se neprestano međusobno sukobljavala, ratovala i trgovala. Na sjevernoj i sjeverozapadnoj strani Kinezi su koegzistirali s Mongolima, Tungusima i Mandžurima, a na jugu i jugozapadu - s plemenima Tibeta, Indije i Burme.

Vjerovanja

Religija drevne Kine nije bila personalizirana. Za razliku od drugih zemalja svijeta, ovdje se nisu gradili hramovi posvećeni nekom božanstvu, a ulogu svećenika najčešće su obavljali državni službenici. Najviše od svega, Kinezi su poštovali razne vrste duhova koji su personificirali samu prirodu, kao i mrtve pretke Shang-dija.

Najvažnije mjesto u životu ovog naroda zauzimao je kult posvećen duhovima zemlje. Podnosili su stalne žrtve, popraćene molitvama i zahtjevima za dobru žetvu. Najčešće su zabilježeni na oklopima kornjača ili janjećim lopaticama. A sve je to bilo popraćeno posebnim ritualima, koji su izjednačeni sa stvarima od nacionalnog značaja. Te su svečanosti uvijek bile ozbiljno i pažljivo pripremane.

Religija drevne Kine podijelila je sve što postoji na dva dijela - yin (muški) i yang (ženski). Prvi od njih personificirao je svijetlo, svjetlo, snažno, odnosno sve pozitivno što je u životu, a drugi je, naprotiv, bio povezan s Mjesecom i utjelovljivao tamu i slabost.

Učenja

Narodi koji su naseljavali drevnu Kinu imali su svoj sustav svjetonazora. Vjerovali su da je svijet kaos i da u njemu postoje čestice koje daju život - tsy. Nebo se smatralo praocem svega života na zemlji. Ali nije bio štovan kao Bog kojemu se može bilo što obratiti i tražiti. Nebo je za Kineze samo neka vrsta apstraktnog entiteta, apsolutno ravnodušnog prema ljudima. Zato postoje mnoge filozofije kojima ih božanstva zamjenjuju.

Učenja drevne Kine vrlo su raznolika. Nemoguće ih je sve opisati u jednom članku. Stoga ukratko razmatramo tri najčešća.

1. Konfucijanizam je sustav temeljen na drevnim tradicijama, uključujući dužnost i humanizam. Za njegove sljedbenike glavna stvar je strogo poštivanje svih rituala i pravila. Utemeljitelj ovog učenja bio je službenik koji je pripadao drevnoj obitelji Kung Fu Tzu.
2. Kineski budizam pojavio se zbog svoje blizine Indiji oko 1. stoljeća pr. e. Same ideje budizma Kinezima su uglavnom došle po ukusu. Ali dva su aspekta ovog učenja prihvatili bez entuzijazma. Činjenica je da su indijski redovnici mogli moliti za milostinju, a za Kineze se takvo ponašanje smatralo sramotnim. Druga točka bila je ideja monaštva. Prije pojave budizma ovakav način života ovdje nije bio poznat. Redovništvo je zahtijevalo odricanje od imena, a za Kineze je to značilo odricanje od svojih predaka.
3. Taoizam ima nešto zajedničko s konfucijanizmom. Doktrina se temelji na konceptu Tao - prilično složenom i višestrukom konceptu, s kojim se njegovi sljedbenici moraju povezati. Taj se cilj može postići samo poštivanjem zakona morala, meditiranjem i odbacivanjem nepotrebnih materijalnih vrijednosti. Utemeljitelj doktrine je arhivist Lao Tzu.

Otkriće #1

Prvi od najvećih izuma drevne Kine je papir. Potvrda ove činjenice može se naći u kineskim kronikama koje datiraju iz Istočne dinastije Han. Dokument kaže da je 105. godine dvorski eunuh Tsai Lun izumio papir. Prije toga zapisi su se vodili na posebnim smotanim svicima od bambusovih traka, na glinenim ili drvenim pločicama, na svilenim svicima itd. Stariji spisi datirani u 2. st. pr. e. (vladavina dinastije Shang), ispisani su na oklopima kornjača.

Već u 3. stoljeću, papir, koji je izumio Cai Lun, bio je u širokoj upotrebi. Tehnologija njegove proizvodnje bila je sljedeća: mješavina kore duda, konoplje, tkanina i mreža neprikladnih za lov ribe kuhana je dok se nije pretvorila u kašu. Zatim se samljelo do homogene mase i dodalo malo vode. Dobivena smjesa je stavljena u posebno sito od trske i protresena. Nakon ovog postupka na dnu je nastao ravnomjeran i tanak vlaknasti sloj. Zatim je bačen natrag na ravne daske. Napravili su nekoliko takvih odljevaka odjednom. Zatim su daske postavljene jedna na drugu i čvrsto vezane, dok je teret još uvijek bio na vrhu. Korištenje ove tehnologije učinilo je list papira čvrstim, laganim, ravnim i ugodnim za pisanje.

Otkriće #2

Nakon izuma Drevne Kine broj 1 pojavio se tisak. Po prvi put cijeli njegov tehnološki proces opisao je kineski znanstvenik Shen Ko 1088. godine. Knjiga kaže da izum slaganja i slova od pečene gline pripada izvjesnom majstoru Bi Shengu.

Otkriće tiska u 9. stoljeću donijelo je sa sobom promjenu u tehnici tkanja. Na kraju Tang ere, knjige koje su prije izgledale kao svici pretvorile su se u hrpu papira koja je nalikovala svima poznatoj brošuri. Za vrijeme vladavine dinastije Yuan, a to je 1271.-1368., hrbat knjige počeo se izrađivati ​​od tvrđeg papira, a kasnije se prošivao koncem. Srećom, mnoge su knjige iz drevne Kine preživjele do danas. Dijamantna sutra smatra se prvim cjelovitim tiskanim izdanjem. Napravljen je za vrijeme dinastije Tang, koja je vladala od 618. do 907. godine. Duljina svitaka Dijamantne sutre je 5,18 m.

Otkriće #3

Sljedeći najvažniji izum je barut, koji se pojavio u 10. stoljeću. Koristio se kao punjenje za zapaljive projektile. Sudeći prema kineskim kronikama, oružje s barutom prvi put je korišteno u borbama 1132. Bila je to bambusova cijev u koju se stavljao barut i palio. Tako su neprijatelju nanesene opipljive opekotine. Nakon 125 godina Kinezi su izmislili pištolj, ali već ispaljuje metke. Bila je to bambusova cijev napunjena barutom i mecima. Otprilike krajem 13. - početkom 14. stoljeća u Kini su se pojavili željezni topovi koji su ispaljivali kamene kugle.

Ali barut se nije koristio samo u vojne svrhe. Koristio se kao dezinfekcijsko sredstvo u liječenju svih vrsta rana i čireva, kao i tijekom brojnih epidemija. Gotovo cijeli Drevni Istok, Kina nije bila iznimka, vjerovao je da se svi zli duhovi boje ne samo glasnog zvuka, već i jarkog sjaja. Stoga su se od pamtivijeka na kinesku Novu godinu u dvorištima tradicionalno palili krijesovi u kojima se spaljivao bambus. Počevši gorjeti, zašištao je i s treskom se rasprsnuo. Pojavom barutnih punjenja, koja su stvarala mnogo više buke i svjetla, počeo se napuštati stari način slavlja. Danas je već teško zamisliti Novu godinu bez šarenih vatrometa, koji se koriste gotovo u cijelom svijetu.

Otkriće #4

Sljedeći izum je kompas. Njegov prototip pojavio se u doba dinastije Han, koja je vladala od 202. pr. e. prije 220. godine Ali njegova izvorna svrha bila je proricanje, a ne navigacija. Drevni kompas izgledao je poput tanjura na kojem je bila žlica, čija je drška bila okrenuta prema jugu. Ovaj uređaj, koji određuje kardinalne točke, prvi je put opisan u kineskoj knjizi Wujing Zongyao 1044. godine. Druga vrsta kompasa bila je izlivena od željeznih ili čeličnih poluga u obliku ribe koja se stavljala u vodu. Za točno određivanje kursa obično su se koristila dva od gore navedenih uređaja odjednom.

Napredniji dizajn ovog uređaja opisao je isti kineski znanstvenik Shen Ko 1088. godine u Bilješkama o struji snova. U svom radu detaljno je opisao magnetsku deklinaciju, koja označava pravi sjever, kao i sam uređaj kompasa s iglom.

Ostali izumi

Neka od otkrića Kineza u mnogočemu su pridonijela činjenici da je većina područja kulture i umjetnosti postala dostupna ne samo bogatim ljudima, već i općoj populaciji. Apsolutno sve izume drevne Kine teško je nabrojati. Evo samo nekih od njih: čaj, svila, vilica, porculan, četkica za zube, novac, rezanci, gong, bubanj, karte za igranje, samostrel i još mnogo toga. itd. Ali većina znanstvenika smatra da su glavni izumi ipak bili papir, tiskarstvo, kompas i barut.

Kineska drevna civilizacija ima oko 5000 godina. Pronađeni drevni izvori dokazuju da Kina nije ništa manje 3500 godina. Nekoliko stoljeća nakon smrti prvog cara, Kina je bila razdirana ratovima. Do 626. pr. ponovno je započelo zlatno doba u zemlji. Vlast je prešla na prvog cara dinastije Tan - Taizong . U prijestolnici carstva, preselio se u Chang'an, trgovci su stigli Velikim putem svile. Tržnice su bile užurbane po cijelom gradu. Različite su religije mirno koegzistirale. Po prvi put su obični ljudi, a ne samo plemstvo, mogli obnašati javne dužnosti.Svatko tko je očekivao mjesto u javnoj službi morao je položiti ispit. Stanovništvo se bavilo proizvodnjom soli, papira, željeza. Umjetnost i obrti su cvjetali. Seljaci su svoju robu prodavali na ulicama, mnogi su pozvani u vojsku.

Prvi car

Prije 221. pr. Kr Kina je bila podijeljena na nekoliko kraljevstava, svako je imalo svog vladara, koji su se međusobno borili više od 250 godina. Država je pobijedila Qin(od ove riječi dolazi naziv Kine u europskim jezicima). Njegov vladar preuzeo je titulu Qin Shi Huang, što znači "prvi car Qina". Na prijestolje je stupio sa samo 13 godina. Briljantan zapovjednik i političar, pomeo je svakoga tko mu je stajao na putu. Zbog svog hladnog temperamenta dobio je nadimak " qin tigar". Qin naredio da se spale knjige koje su proturječile njegovim idejama, a znanstvenici koji se ne slažu bace u jamu. Ali car se bojao umrijeti. U njegovoj veličanstvenoj palači bilo je više od 1000 spavaćih soba, te je svake noći mijenjao mjesto prenoćišta, bojeći se da će biti ubijen u snu.
Qin Shi Huang nastojao očuvati jedinstvo carstva. Uklonio je bivše vladare s vlasti, nastanivši ih u glavnom gradu Chang'an, ponovo je podijelio zemlju na regije i imenovao svoje službenike. Po njegovom nalogu izgrađena je mreža cesta i kanala. Za sigurnost sjeverne granice, car je naredio izgradnju gigantske građevine - Kineskog zida, čiji je dio preživio do danas. Car se obvezao obnoviti snagu i bogatstvo zemlje nakon dugih ratova. Pisanje je bilo unificirano. Svi proizvodi, pa i opeka, morali su nositi ime proizvođača: obrtnici su mogli biti kažnjeni za loš rad. Duljina osovina kola morala je biti ista, u skladu s kolotragom izbijenim na cestama. Kineska kraljevstva kovala su vlastiti novac. Na Qin Shi Huang svi su novčići bili okrugli, s rupom za uže.
Unatoč svim naporima, carstvo se srušilo ubrzo nakon smrti. Qin Shi Huang, u 210 godina prije Krista

Veliki kineski zid

Kini su dugo vremena prijetila nomadska plemena Xiongnu (Xiongnu ili Huni) koja su živjela sjeverno od nje. Lokalni vladari pokušali su se zaštititi gradnjom velikih zidova. NA 214. pr. Kr car je naredio da ih povežu u jedan divovski granični zid više od 3460 km. Gradnju je vodio vojskovođa Meng Tian koji je poslao službenike da nadgledaju radove. Zid su gradile tisuće seljaka. Nadglednici s bičevima neprestano su pratili tempo i brzinu rada. Vojnici su čuvali gradilište od neprijateljskih napada. Hladnoća, vlaga i opasni radni uvjeti ubijali su ljude. Mrtvi su pokapani upravo tamo gdje su pali.

Radnici su koristili jednostavne alate - krampove, lopate, košare i teret, ručna kolica. Za podizanje golemih kaldrma, ploča i kamenja korištene su skele od vezanih bambusovih stupova. Humak od kamenja i zemlje bio je pokriven kamenim pločama.

Visina zida bila je 9 metara, a širina je takva da bi kroz nju mogla proći i kočija. U gornjim dijelovima utvrde izgrađene su osmatračnice. U zidu su projektirani i otvori u obliku proreza za streličarstvo i samostrele.

U konačnici, smatralo se da Veliki zid ima siluetu kineski zmaj glava prema zapadu i rep prema istoku.

Glavni grad Kine - Chang'an

Pod dinastijom Tang Chang'an postao najveći grad na svijetu. Chang'an znači " zauvijek siguran". Grad je bio dom za preko milijun stalnih stanovnika i mnogo stranih trgovaca, putnika i znanstvenika. Odjeća je bila izrađena od šarene svile. Samo je car mogao nositi žutu odjeću. Careva palača, okružena visokim zidom, nalazila se u sjeverni dio grada.Glazbenici i plesači,kuće od drveta premazane su lakom,na krovovima kuća postavljene su crijepove.

Život bogatog plemstva

Bogati su živjeli u velikom stilu. Bogate obitelji imale su lijepe kuće od 2-3 kata. Raskošne svilene haljine, raskošne gozbe na kojima su sluge posluživale jela od svinjetine ili divljači te pića od prosa i riže. Dugi sati bili su posvećeni uživanju u glazbi i poeziji, igranju šaha i karata. Kuće su bile ukrašene luksuznim predmetima od zlata i srebra, žada i porculana. Popularni su bili lakirani proizvodi i slikanje na svili. Plemeniti Kinezi kretali su se gradom u nosiljci - palankini.

Veliki izumi

Kinezi su bili veliki izumitelji. U 2. st. pr izumili su papir, kasnije tiskanje drvenim žigovima. Također su dizajnirali instrument za mjerenje jačine potresa. Za vrijeme dinastije Tang pojavljuju se mehanički vodeni sat, magnetski kompas, papirnate karte za igranje i fini porculan.Izumljen je barut s kojim se priređivao vatromet. Kinezi su izmislili tisak. Stranice su bile povezane u dugačku traku, knjiga je bila smotana.

Veliki put svile

Carevi Tang poticali su trgovinu. Karavane deva i konja odnijele su svilu, porculan, sol, čaj i papir duž Velikog puta svile više od 7000 km. Povezivala je Kinu sa Sredozemljem i prolazila kroz središnju Aziju, Perziju i Siriju. Kinezi su kupovali krzna, konje, zlato, začine od svojih susjeda. Proizvodi od krzna doneseni su sa sjevera.
Putovanje Velikim putem svile bilo je dugo. Trgovci su putovali u karavanama. Postavili smo kamp za noćenje. Veliki put svile je tako nazvan zbog velike važnosti trgovine svilom.

Obrt i umjetnost Kine

Kinezi su naučili vaditi sol iz podzemne slane vode. Slana otopina je izvučena na površinu i poslana kroz cijevi od bambusa u bačve, gdje je voda isparena. U II stoljeću prije Krista. Kina je počela proizvoditi papir. Pulpa se pravila od dudovog drveta i sušila na drvenim okvirima. Budistički redovnici prvi su s Himalaja donijeli grmove čaja koji su ubrzo počeli rasti. Poljoprivrednici su orali polja prije sjetve prosa i uzgajali rižu. Navodnjavanje dopušteno razvijanje novih zemljišta za usjeve .Oko VI stoljeća pr. Kinezi su naučili kako napraviti svilu od čahura svilene bube. Obrtnici su naučili graditi visoke peći i taliti čelik. Njihovo oružje i alati postali su jači. Graditelji ceste su nabijali zemlju kako bi izgradili cestu.
Bio je vrlo popularan u Kini kaligrafija- umjetnost lijepog pisanja. Umjetnici su ukrašavali keramiku glazurom u boji. Obrisi veličanstvenog krajolika stijena u južnoj Kini postali su omiljena tema slikara i umjetnika.

Filozofija i put spoznaje

Kinezi nikada nisu vjerovali ni u jednog boga. Oni su obožavali prirodu, obožavali duhove planina, rijeka i drveća. Također su razvili dvije religijske i filozofske škole, ukazujući na norme međuljudskih odnosa. To su učenja Laozija (taoizam) i Konfucija (konfucijanizam). Osnova taoizma je vjera u sklad s prirodom. Konfucijanci su se oslanjali na vrlinu, obitelj i stabilnost društva. Međutim, kada je u 1. st. pr. posuđeno iz Indije budizam, proširio se vrlo široko. Redovnik Xuan Zang vratio se u Indiju s budističkim raspravama za svoju učenu braću u 629. Hodočasnici su išli u svete "Špilje tisuću Buda". Više nego u 1000 špilja bilo je zidnih slika, budističkih skulptura i opsežne knjižnice.
Taoistički mudraci razmišljali su o simbolu Yin Yang. Kinezi su vjerovali da jin i jang imaju veliku moć sa svemirom, a njihova ravnoteža osigurava sklad svijeta.
Kinezi su vjerovali da u ljudskom tijelu postoji mreža putova kroz koje teče energija. Igle zabodene u posebne točke utječu na protok energije i liječe bolesti. Ovaj tretman se zove

Kinezi su od davnina pokapali mrtve zajedno s predmetima za zagrobni život. U grobovima vladara nalaze se ne samo hrana, piće i osobna imovina, već i tijela slugu koji su trebali biti u vječnoj službi svog gospodara. Kinezi su štovali svoje mrtve pretke, vjerujući u njihovu pomoć i zaštitu.
princeza Dou Wan pokopan u haljini od komadića žada, povezanih zlatom. Žad je trebao zaštititi njezino tijelo od propadanja.
U grobnici cara, kopija njegove vojske u prirodnoj veličini, izrađena od terakota: 7500 pješaka, strijelaca, časnika, bojnih kola i konja. Samostreli su bili napeti u pokušaju pljačke. Tu su bile i makete palača i kanala ispunjenih živom, pokretanih kotačima, koji su prikazivali rijeku Jangce. Na tome su radile tisuće ljudi. NA 1974. godine grobnicu su slučajno pronašli radnici koji su kopali bunar.
Carska grobnica s " vojska od terakote"sagrađen na planini Li. Tijela figura su napravljena zasebno, zatim su glava i ruke pričvršćene. Unutar grobnice, u podzemnim hodnicima, ratnici i konji stajali su red po red. Lice svakog ratnika bilo je drugačije od drugog .

Na jugoistoku Azije, visokim planinama ograđena od cijelog svijeta, nalazi se Velika kineska nizina. Povoljan geografski položaj, klima i bogata priroda stvorili su sve preduvjete za razvoj jedne od najmoćnijih civilizacija pod nazivom Drevna Kina.

Formiranje jedinstvenog kineskog kraljevstva

Na teritoriju Kineske nizine teku dvije najveće rijeke u Aziji, Huang He i Yangtze. Tlo uz obale ovih rijeka oduvijek je bilo toliko mekano da se lako moglo obraditi najjednostavnijim alatom od kosti ili drveta. Stoga je ovdje od davnina dobro razvijena poljoprivreda.

Yellow River u prijevodu znači Žuta rijeka, jer njene vode nose veliku količinu žutog pijeska. Upravo na njegovom plodnom tlu pronađena su najstarija naselja prvih kineskih farmera. Ali Haunghe je oduvijek imao tvrdoglav karakter, a tijekom kišne sezone ova se rijeka često izlije iz korita i poplavi sve oko sebe, erodirajući obale i mijenjajući tok. U staroj Kini zvali su je "rijeka tisuću katastrofa", jer je tijekom poplava nemilosrdno odnosila usjeve i čitava naselja.

Riža. 1. Žuta rijeka.

U VIII stoljeću pr. e. teritorijem moderne Kine vladala su mnoga mala neovisna kraljevstva, koja su međusobno vodila beskrajne ratove. U žestokim borbama konačnu pobjedu odnijelo je kraljevstvo Qin i 221. pr. e. njegov vladar usvojio je titulu "huangdi", što znači "car".

U povijest je ušao kao Qin Shi Huang, odnosno "prvi car Qina". Sebe je nazivao Sinom neba, a carstvo kojim je vladao nazivao je Srednjim kraljevstvom.

Za vrijeme vladavine dinastije Qin provedene su sljedeće reforme:

TOP 4 artiklakoji čitaju uz ovo

• Zemlja je ponovno podijeljena na regije koje su kontrolirali dužnosnici.
• Izgrađena je mreža kanala i cesta. Stvaranje standarda osovine kotača za sve za iste veličine cesta.
• Definirane su glavne značajke prava, napisan je skup zakona zajedničkih za sve i reformiran je pravosudni sustav.
• Stvaranje jedinstvenog sustava pisma.
• Kontrola kvalitete proizvoda. Svi proizvodi morali su nositi ime majstora: mogao je biti strogo kažnjen za loš rad.
• Kovanje jednakog novca u svim područjima Carstva. Jedan novac, kao i utvrđene mjere dužine i težine, uvelike su olakšali trgovinu u zemlji i pridonijeli razvoju gospodarstva.

Po nalogu Qin Shi Huanga, podignut je Kineski zid - divovska građevina dizajnirana da zaštiti sjeverne granice carstva od militantnih plemena i nomada. Dio zida je preživio do danas, a trenutno je mjesto svjetske baštine.

Riža. 2. Kineski zid.

Unatoč procvatu tijekom vladavine Qin Shi Huanga, carstvo je propalo ubrzo nakon njegove smrti.

Religija i filozofija drevne Kine

Filozofija drevne Kine bitno se razlikovala od filozofije europskih zemalja. Za razliku od islama i kršćanstva, religija Kine nije imala jednog boga koji je kažnjavao grešnike u zagrobnom životu. Glavno načelo svih učenja temeljilo se na očitovanju dobrote i ljubavi prema drugima, traženju harmonije u sebi.

U staroj Kini bile su raširene dvije najznačajnije filozofske škole:

• konfucijanizam . Utemeljitelj ove doktrine bio je veliki kineski filozof Konfucije, koji je razvio ispravan, po njegovom mišljenju, način života. Prema njemu, ljudi bi trebali pomagati svojim susjedima, štititi obiteljske vrijednosti i tradiciju, poštovati starije, stalno se baviti samopoboljšanjem.
• Taoizam . Utemeljitelj doktrine je Lao Tzu, koji je vjerovao da je osnova svih stvari u svemiru "dao" - "put". Prema taoizmu, ljudi bi trebali živjeti u skladu s prirodom, skromno i jednostavno, daleko od luksuza, biti skromni i suosjećajni.

Riža. 3. Konfucije.

Dostignuća drevne Kine

U staroj Kini udareni su temelji kineske civilizacije i njezine kulture – znanosti, medicine, umjetnosti, književnosti.

Kinezi su bili veliki izumitelji koji su svijetu dali mnogo korisnih predmeta.
Najvažnija postignuća drevne Kine uključuju:

• Izum papira. Tehnologija njegove izrade bila je vrlo složena i zahtijevala je veliku vještinu. Pojavom papira Kinezi su prvi izmislili tisak.
• Barut, koji se koristio ne samo kao punjenje zapaljivih projektila, već i za liječenje čireva i rana, te za izradu zabavnih vatrometa.
• Magnetski kompas. Navigacijska umjetnost drevne Kine bila je vrlo dobro razvijena zbog činjenice da je zemlja posvećivala veliku pozornost takvim znanostima kao što su matematika i astronomija.
• Izrada tanke i izdržljive svile od čahura dudovog svilca.

U Kini je umjetnost lijepog pisanja bila vrlo popularna - kaligrafija, a glavni smjer u slikarstvu bila je slika spektakularnih krajolika stijena Južne Kine, likova mitova i legendi.

Od velikog je interesa arhitektura drevne Kine. Sve zgrade, bilo da se radi o carskoj palači ili domu jednostavnog obrtnika, skladno su se uklapale u okolni krajolik i uvijek su bile okružene dodatnim gospodarskim zgradama. Obično su bili ukrašeni vještim rezbarijama sa slikama životinja i biljaka, obojenih jarkim bojama.

Što smo naučili?

Obučavajući temu “Drevna Kina” u programu povijesti za 5. razred, ukratko smo naučili najvažnije o povijesti drevne Kine. Saznali su kako je i tko formirao Nebesko Carstvo, koja su filozofska učenja bila najpopularnija, kojim se znanostima pridavala posebna pozornost. Također smo saznali koja su dostignuća drevne Kine zauzela posebno mjesto u povijesti zemlje.

Tematski kviz

Evaluacija izvješća

Prosječna ocjena: 4.3. Ukupno primljenih ocjena: 423.

Kompas, barut, knedle, papir (uključujući i toaletni papir i papirnati novac), svila i mnoge druge stvari iz naše svakodnevice, što im je zajedničko? Kao što možete pogoditi, svi su nam došli iz drevne Kine. Kineska kultura i civilizacija donijele su čovječanstvu mnogo korisnih izuma i otkrića. I to ne samo u materijalnoj sferi, već i u duhovnoj, jer učenja velikih kineskih filozofa i mudraca, poput Kung Tzua (poznatijeg kao Konfucije) i Lao Tzua ostaju aktualna u svim vremenima i epohama. Kakva je bila povijest drevne Kine, njezina kultura i religija, pročitajte o svemu tome u našem članku.

Povijest stare Kine

Pojava civilizacije drevne Kine pada u drugu polovicu 1. tisućljeća prije Krista. e. U tim dalekim vremenima, Kina je bila drevna feudalna država, koja se zvala Zhou (prema imenu vladajuće dinastije). Tada se država Zhou kao rezultat toga raspala na nekoliko malih kraljevstava i kneževina, koje su se neprestano borile jedna s drugom za moć, teritorij i utjecaj. Sami Kinezi ovo drevno razdoblje svoje povijesti nazivaju Zhangguo - doba Zaraćenih država. Postupno se izdvojilo sedam glavnih kraljevstava, koja su apsorbirala sva ostala: Qin, Chu, Wei, Zhao, Han, Qi i Yan.

Unatoč političkoj rascjepkanosti, kineska kultura i civilizacija brzo su se razvijale, pojavljivali su se novi gradovi, cvjetali su obrt i poljoprivreda, a željezo je zamijenilo broncu. To je razdoblje koje se sa sigurnošću može nazvati i zlatnim dobom kineske filozofije, budući da su u to vrijeme živjeli poznati kineski mudraci Lao Tzu i Konfucije, o kojima ćemo se detaljnije zadržati nešto kasnije, kao i o njihovim brojni učenici i sljedbenici (primjerice Chuang Tzu) koji su također svojim mislima i djelima obogatili svjetsku riznicu mudrosti.

Opet, unatoč činjenici da se kineska civilizacija u to vrijeme sastojala od sedam rascjepkanih kraljevstava, imala su zajedničku bit, jedan jezik, jednu tradiciju, povijest, religiju. I uskoro je jedno od najjačih kraljevstava - Qin, pod vladavinom strogog i ratobornog cara Qin Shi Huanga, uspjelo pokoriti sva ostala kraljevstva, ponovno ujediniti drevnu Kinu pod zastavom jedinstvene države.

Istina, dinastija Qin vladala je ujedinjenom Kinom samo 11 godina, ali ovo desetljeće bilo je jedno od najvećih u kineskoj povijesti. Reforme koje je proveo car utjecale su na sve aspekte kineskog života. Koje su to reforme drevne Kine imale toliki utjecaj na život Kineza?

Prva od njih bila je zemljišna reforma, koja je zadala snažan udarac komunalnom zemljišnom posjedu, po prvi put se zemlja počela slobodno kupovati i prodavati. Druga je bila upravna reforma, koja je cijeli kineski teritorij podijelila na upravna središta, to su županije (xiang), na čelu svake takve županije bio je državni službenik koji je svojom glavom odgovarao caru za red na svom području . Treća važna reforma bila je porezna reforma, ako su prije Kinezi plaćali zemljišni porez – desetinu od uroda, sada se naknada naplaćivala ovisno o obrađivanoj zemlji, što je državi davalo godišnji stalni prihod, bez obzira na propadanje uroda, sušu. , itd. Svi rizici povezani s neuspjehom usjeva sada su pali na pleća poljoprivrednika.

I bez sumnje, najvažnija u tim turbulentnim vremenima bila je vojna reforma, koja je, usput rečeno, prethodila ujedinjenju Kine: prvo je Qin, a zatim opća kineska vojska ponovno naoružana i reorganizirana, u nju je uključena konjica, bronza oružje je zamijenjeno željeznim, duga jahaća odjeća ratnika zamijenjena je kratkom i udobnijom (kao kod nomada). Vojnici su bili podijeljeni u petorke i desetine, međusobno povezani sustavom međusobne odgovornosti, oni koji nisu pokazali dužnu hrabrost bili su strogo kažnjavani.

Ovako su izgledali drevni kineski ratnici, vojska Qin Shi Huanga od terakote.

Zapravo, ove mjere reformatora Qin Shihauandija pomogle su da Qin vojska postane jedna od najspremnijih u drevnoj Kini, poraze druga kraljevstva, ujedine Kinu i pretvore je u najjaču državu na Istoku.

Dinastiju Qin zamijenila je nova dinastija Han, koja je ojačala stvar svojih prethodnika, proširila kineske teritorije, proširila kineski utjecaj na susjedne narode, od pustinje Gobi na sjeveru do planina Pamir na zapadu.

Karta drevne Kine tijekom doba Qin i Han.

Vladavina dinastija Qin i Han razdoblje je najvećeg procvata drevne kineske civilizacije i kulture. Sama dinastija Han trajala je do 2. stoljeća pr. e. i također propao kao rezultat sljedećih nemira, era kineske moći ponovno je zamijenjena erom opadanja, koju su ponovno zamijenila razdoblja uzleta. Nakon pada Hana, u Kini je započela era Triju kraljevstava, zatim je na vlast došla dinastija Jin, zatim dinastija Sui, i toliko su puta jedne carske kineske dinastije nasljeđivale druge, ali sve one nisu mogle dostići razinu veličine koja je bila pod drevnim Qinom i Hanom. Ipak, Kina je uvijek proživljavala najstrašnije krize i nevolje u povijesti, poput ptice Feniksa, ponovno rođene iz pepela. A u naše vrijeme svjedočimo još jednom usponu kineske civilizacije, jer čak i ovaj članak vjerojatno čitate na računalu ili telefonu ili tabletu, od kojih su mnogi detalji (ako ne i svi) napravljeni, naravno, u Kini.

Kultura stare Kine

Kineska kultura je izuzetno bogata i višestruka, uvelike je obogatila svjetsku kulturu. A najveći doprinos ovome, po našem mišljenju, je izum papira od strane Kineza, koji je zauzvrat aktivno utjecao na razvoj pisma. U to doba, kada su preci mnogih europskih naroda još živjeli u poluzemunicama i nisu mogli ni pomišljati na pisanje, Kinezi su već stvorili opsežne knjižnice s djelima svojih stručnjaka.

Tehnologija pisanja drevne Kine također je prošla znatnu evoluciju i pojavila se čak i prije izuma papira, isprva su Kinezi pisali na bambusu, za to su bambusova debla bila podijeljena na tanke ploče i hijeroglifi su na njih naneseni crnom tintom od vrha do dno. Potom su se pričvrstile kožnim trakama uz gornji i donji rub i dobila se ploča od bambusa koja se lako smotala u rolu. Ovo je bila drevna kineska knjiga. Pojava papira omogućila je značajno smanjenje troškova proizvodnje knjiga, a same knjige učinile dostupnima mnogima. Iako su, naravno, obični kineski seljaci u to vrijeme ostali nepismeni, ali za državne službenike, a posebno aristokrate, pismenost, kao i ovladavanje umjetnošću pisanja, kaligrafija je bila obavezan uvjet.

Novac u drevnoj Kini, kao iu drugim civilizacijama, prvo je bio u obliku metalnih kovanica, međutim, u različitim kraljevstvima, ti su novčići mogli imati drugačiji oblik. Ipak, s vremenom su Kinezi prvi, doduše, već u kasnijem dobu, počeli koristiti papirnati novac.

O visokom stupnju razvoja obrta u staroj Kini znamo iz djela kineskih pisaca tog vremena, jer nam govore o drevnim kineskim zanatlijama raznih specijalnosti: lijevačima, tesarima, draguljarima, oružarima, tkalcima, stručnjacima za keramiku, graditeljima brane i brane. Štoviše, svaka je kineska regija bila poznata po svojim vještim majstorima.

Brodogradnja se aktivno razvijala u staroj Kini, o čemu svjedoči dobro očuvani model 16 čamca na vesla, džunke, koji su otkrili arheolozi.

Izgleda kao staro kinesko smeće.

I da, stari su Kinezi bili dobri mornari i po tom pitanju mogli su čak konkurirati europskim Vikinzima. Ponekad su Kinezi, kao i Europljani, poduzimali prave morske ekspedicije, od kojih je najgrandioznije putovanje kineskog admirala Zheng Hea, koji je bio prvi od Kineza koji je doplovio do obale istočne Afrike i posjetio arapski poluotok. Za orijentaciju u putovanju morem, Kinezima je pomogao kompas, koji su oni izumili.

Filozofija stare Kine

Filozofija stare Kine stoji na dva stupa: taoizmu i konfucijanizmu, koji se temelje na dva velika Učitelja: Lao Tzuu i Konfuciju. Ova dva područja kineske filozofije skladno se nadopunjuju. Ako konfucijanizam definira moralnu, etičku stranu kineskog javnog života (odnos s drugim ljudima, poštovanje roditelja, služenje društvu, pravilan odgoj djece, plemenitost duha), onda je taoizam više religijska i filozofska doktrina o tome kako postići unutarnje savršenstvo i sklad s vanjskim svijetom, a ujedno i sa samim sobom.

Ne čini drugim ljudima ono što ne želiš da tebi čine.. - Konfucije.

Dopuštajući veliku zlobu, stječete višak zlobe. Smiri se - čini dobro. Lao Ce.

Ovi stihovi dvojice velikih kineskih mudraca, po našem mišljenju, savršeno prenose bit filozofije drevne Kine, njezinu mudrost za one koji imaju uši (drugim riječima, ovo je ukratko ono najvažnije).

Religija drevne Kine

Stara kineska religija uvelike je povezana s kineskom filozofijom, njena moralna komponenta dolazi iz konfucijanizma, mistična iz taoizma, a također je mnogo toga posuđeno iz budizma, svjetske religije, koja je u 5. st. pr. e. pojavio se u sljedećem.

Budistički misionar i redovnik Bodhidharma (utemeljitelj legendarnog samostana Shao-Lin), prema legendi, prvi je donio budističko učenje u Kinu, gdje je ono palo na plodno tlo i procvjetalo, poprimajući uglavnom kineski okus iz sinteze s taoizmom i konfucijanizmom. Od tada je budizam postao treći sastavni dio kineske religije.

Budizam je također imao vrlo dobar utjecaj na razvoj obrazovanja u staroj Kini (pučanin je mogao postati budistički redovnik, a već kao redovnik morao je naučiti pismenost i pisanje). Mnogi budistički samostani istodobno su postali prava znanstvena i kulturna središta tog vremena, gdje su se učeni redovnici bavili prepisivanjem budističkih sutri (istodobno stvarajući opsežne knjižnice), podučavajući ljude čitanju i pisanju, dijeleći s njima svoje znanje, pa čak i otvarajući budističke sveučilišta.

Budistički samostan Shao-Lin, odakle potječu borilačke vještine.

Mnogi su kineski carevi bili pokrovitelji budizma dajući velikodušne donacije samostanima. U jednom je trenutku drevna Kina postala pravo uporište budističke religije, a odatle su budistički misionari širili svjetlo Buddhinog učenja u susjedne zemlje: Koreju, Mongoliju, Japan.

Umjetnost drevne Kine

Religija drevne Kine, posebno budizam, uvelike je utjecala na njezinu umjetnost, budući da su mnoga umjetnička djela, freske, skulpture stvorili budistički redovnici. Ali osim toga, u Kini je formiran poseban i osebujan stil slikanja, u kojem se velika pažnja posvećuje pejzažima, opisujući ljepotu prirode.

Kao ova slika kineskog umjetnika Liao Songtanga, napisana u izvornom kineskom stilu.

Arhitektura stare Kine

Mnoge drevne kineske građevine, koje su stvorili talentirani arhitekti prošlosti, i danas izazivaju naše divljenje. Posebno su nevjerojatne veličanstvene palače kineskih careva, koje su se, prije svega, trebale usredotočiti na visoki položaj cara. U njihovom stilu, bez greške, postoji veličina i sjaj.

Palača kineskog cara, Zabranjeni grad, Peking.

Palače kineskih careva sastojale su se od dva dijela: prednjeg ili službenog te svakodnevnog ili rezidencijalnog, gdje se odvijao privatni život cara i njegove obitelji.

Budističku arhitekturu u Kini predstavljaju brojne prekrasne pagode i hramovi izgrađeni s kineskom raskošnošću i veličinom.

Kineska pagoda.

budistički hram.

• Drevna Kina je rodno mjesto nogometa, prema kineskim povjesničarima, budući da se ova igra s loptom spominje u drevnim kineskim kronikama koje datiraju iz 1000. godine pr. e.
• Upravo su Kinezi bili jedni od prvih izumitelja kalendara, pa je oko 2000. pr. e. počeli su koristiti lunarni kalendar, uglavnom za poljoprivredne radove.
• Od davnina su Kinezi štovali ptice, a najveće poštovanje uživali su feniks, ždral i patka. Feniks personificira carsku moć i snagu. Ždral simbolizira dugovječnost, a patka simbolizira obiteljsku sreću.
• Kod starih Kineza poligamija je bila legalna, ali naravno, pod uvjetom da je muž dovoljno bogat da uzdržava nekoliko žena. Što se tiče kineskih careva, ponekad je u njihovim haremima bilo na tisuće konkubina.
• Kinezi su vjerovali da tijekom bavljenja kaligrafijom dolazi do usavršavanja ljudske duše.
• Kineski zid, grandiozni spomenik kineskog graditeljstva, uvršten je u Guinnessovu knjigu rekorda po mnogim parametrima: to je jedina građevina na zemlji koja se može vidjeti iz svemira, građen je 2000 godina - od 300. pr. e. prije 1644., a tijekom njegove izgradnje umrlo je više ljudi nego bilo gdje drugdje.

Video drevne Kine

I za kraj zanimljiv dokumentarac o drevnoj Kini.

Druga polovica 1. tisućljeća pr. e. u društvu Drevna Kina Zvalo se Zhangguo - Borbena kraljevstva. Bilo je to doba stalnih ratova između malih kneževina i kraljevstava, nastalih na ruševinama nekoć moćne države Zhou. S vremenom se među njima istaknulo sedam najjačih, koji su slabe susjede pokorili svojoj moći i nastavili se boriti za nasljeđe dinastije Zhou: kraljevstva Chu, Qin, Wei, Zhao, Han, Qi i Yan. No bilo je to i doba promjena u svim područjima života, proizvodnje i društvenih odnosa. Gradovi su rasli, zanati se razvijali, a poljoprivreda razvijala, željezo je zamijenilo broncu. Znanstvenici i pisci stvorili su prekrasna tumačenja iz područja prirodnih znanosti, filozofije, povijesti, romantike i poezije koja i dan danas oduševljavaju čitatelja. Dovoljno je reći da su u to vrijeme živjeli Konfucije i Lao Tzu, utemeljitelji dviju filozofskih i religijskih škola - konfucijanizma i taoizma, čijim se pristašama i danas smatra većina Kineza.

Unatoč granicama, bio je to jedinstveni svijet, jedna civilizacija, stvorila je sve uvjete ne samo za ujedinjenje, već i za izlazak izvan svojih geografskih granica.Takvo ujedinjenje u okviru jedinstvenog carstva dogodilo se krajem 3. stoljeća. . PRIJE KRISTA e. pod vladavinom dinastije jednog od "sedmorice najjačih" - Qin kraljevstva. Dinastija je vladala ujedinjenom Kinom samo jednu generaciju, samo 11 godina (od 221. do 210. pr. Kr.). Ali kakvo je to desetljeće bilo! Reforme su utjecale na sve aspekte kineskog društva.

Karta drevne Kine tijekom ere Qin i Han

Zamijenjen je novim dinastija – Han, koji ne samo da nije prekrižio sve učinjeno prvi car Qin Shi Huang, ali sačuvana, umnožila je svoja postignuća i proširila ih na okolne narode, od pustinje Gobi na sjeveru do Južnog kineskog mora na jugu i od poluotoka Liaodong na istoku do planina Pamira na zapadu. Carstvo drevne Kine, koje se oblikovalo do kraja 3. stoljeća. PRIJE KRISTA e., trajao do kraja II stoljeća. n. e., kada su joj donijele nove, još značajnije promjene do krize i kolapsa.

U daljnjoj povijesti civilizacije stare Kine izmijenile su se mnoge dinastije, domaće i strane. Epohe moći više su puta zamijenjene razdobljima opadanja. Ali Kina je izlazila iz svake krize uvijek zadržavajući svoju izvornost i umnožavajući svoje kulturno bogatstvo. Svjedoci drugog uspon kineske civilizacije sada smo s tobom. A početak ove nevjerojatne postojanosti i originalnosti položen je u to daleko doba kada je rođeno Nebesko Carstvo Kine.

Ulica kineskog grada iz doba Istočnog Zhoua

Nastanak civilizacije stare Kine

Kraljevstvo Qin među ostalim velikim formacijama drevne Kine, nije bila najjača i najprosvijetljenija. Nalazio se na sjeveru zemlje, imao je teška tla i koegzistirao je s brojnim nomadskim plemenima. Ali zaštićeno prirodnim granicama - Žutom rijekom i planinskim lancima - kraljevstvo Qin bilo je više-manje zaštićeno od neprijateljskih invazija i istovremeno je zauzimalo pogodne strateške položaje za napad na susjedne sile i plemena. Zemlje kraljevstva, koje leže u slivovima rijeka Weihe, Jinghe i Luohe, vrlo su plodne. Sredinom III stoljeća. PRIJE KRISTA e. Istovremeno sa stvaranjem kanala Zheng Guo, ovdje su obavljeni radovi na isušivanju močvara, što je značajno povećalo prinos. Kroz područje kraljevstva Qin prolazili su važni trgovački putovi, a trgovina sa susjednim plemenima postala je jedan od izvora njegova bogaćenja. Od posebnog značaja za državu bila je trgovina sa sjevernim plemenima - posrednicima u trgovini drevnih kineskih kraljevstava sa zemljama srednje Azije. Iz Qina se izvozilo uglavnom željezo i proizvodi od njega, sol i svila. Od stočarskih plemena sjevera i sjeverozapada, stanovnici kraljevstva Qin dobivali su vunu, kože i robove. Na jugozapadu je kraljevstvo Qin trgovalo sa stanovnicima regija Mu i Ba. Plodna zemlja i planinska bogatstva ovih krajeva, koji su također ležali na raskrižju trgovačkih puteva koji su vodili daleko na jugozapad do drevne Indije, postali su razlogom širenja kraljevstva Qin.

Od vladavine Xiao Gonga (361.-338. pr. Kr.) započeo je uspon Qina. I nije to bio samo uspjeh gospodarstva i osvajanja. Ista se stvar dogodila iu drugim kraljevstvima drevne Kine.

Sredinom IV stoljeća. PRIJE KRISTA e. u kraljevstvu Qin su provedene važne reforme pridonijela njezinu svestranom jačanju. Vodio ih je uglednik Shang Yang, jedan od najistaknutijih predstavnika i revnih sljedbenika Fajia učenja. Prva je bila zemljišna reforma, čime je zadat odlučujući udarac komunalnom zemljoposjedu. Prema Shang Yangovim propisima zemlja se počela slobodno kupovati i prodavati. Kako bi centralizirao državu, Shang Yang je uveo novu upravnu podjelu po teritorijalnom principu, čime su narušene dotadašnje granice utvrđene starom plemenskom podjelom. Cijelo je kraljevstvo bilo podijeljeno na županije (xiang). Županije su bile podijeljene na manje tvorevine, a na čelu svake su bili državni činovnici. Udruge od pet i deset obitelji povezane međusobnom odgovornošću postale su najmanje administrativne jedinice. Druga reforma bio porez. Umjesto dotadašnjeg poreza na zemlju, koji je iznosio 1/10 usjeva, Shang Yang je uveo novi porez koji je odgovarao količini obrađene zemlje. Time je država dobivala godišnji stalni prihod neovisno o žetvi. Suše, poplave i neuspjeh usjeva sada su teško opterećivali poljoprivrednike. Novi porezni sustav osigurao je ogromna sredstva potrebna vladarima kraljevstva Qin za vođenje ratova.

Prema vojna reforma Shang Yang, Qin vojska je ponovno naoružana i reorganizirana. Uključivala je konjicu. Ratna kola, koja su bila temelj vojne moći nekadašnje nasljedne aristokracije, isključena su iz vojske. Brončano oružje zamijenjeno je novim od željeza. Dugačka gornja odjeća ratnika zamijenjena je kratkom, poput one barbarskih nomada, jaknom, udobnom u kampanji i borbi. Vojska je bila podijeljena na petorke i desetine, povezane sustavom međusobne odgovornosti. Vojnici koji nisu pokazali dužnu hrabrost bili su strogo kažnjavani. Nakon vojne reforme Shang Yanga, vojska Qina postala je jedna od najspremnijih vojski drevnih kineskih kraljevstava. Shang Yang je stvorio 18 stupnjeva plemstva za vojne zasluge. Za svakog zarobljenog i ubijenog neprijatelja računao se jedan stupanj. "Dobronamjerne kuće koje nemaju vojne zasluge više ne mogu biti na popisima plemstva", navodi se u dekretu. Rezultat reformi koje je proveo Shang Yang bila je pojava na mjestu prethodno amorfne formacije - kraljevstva Qin - jake centralizirane države. Od vladavine Xiao Gonga započela je borba kraljevstva Qin za ujedinjenje cijelog teritorija drevne Kine pod svojom hegemonijom. Kraljevstvo Qin nije imalo ravnog u snazi ​​i moći. Daljnja osvajanja kraljevstva, koja su kulminirala stvaranjem carstva, povezana su s imenom Ying Zhenga (246.-221. pr. Kr.). Kao rezultat dugogodišnje borbe, podjarmio je jedno za drugim sva kraljevstva drevne Kine: 230. pr. e. - kraljevstvo Han, 228. pr. e. - kraljevstvo Zhao, 225. pr. e. - Kraljevstvo Wei. Godine 222. pr. e. konačno je osvojeno kraljevstvo Chu.Iste godine predalo se i kraljevstvo Yan. Posljednji - 221. pr. e. - Kraljevstvo Qi osvojeno. Kočija, kočijaš i konji izrađeni su s iznimnom preciznošću, prenoseći sve detalje prototipova. Postavši na čelu ogromne države, Ying Zheng odabrao je novu titulu za sebe i svoje potomke - huangdi (car). Kasniji izvori obično ga nazivaju Qin Shi Huang, što doslovno znači "prvi car Carstva Qin". Gotovo odmah nakon završetka osvajanja drevnih kineskih kraljevstava, Qin Shi Huang je poduzeo uspješne pohode protiv Huna na sjeveru i kraljevstva Yue na jugu. Kineska država je izašla iz okvira nacionalnog obrazovanja. Od ovog trenutka počinje odbrojavanje povijesti carskog razdoblja.

Serikultura. Svila u staroj Kini

Izvori svjedoče o štovanju svilene bube i tkanja svile kod starih Kineza. Dud je sveto drvo, personifikacija Sunca i simbol plodnosti. Stari kineski tekstovi spominju svete dudove ili izolirana stabla dudova kao mjesta obreda povezanih s kultom Majke Pretka. Prema legendi, beba Yin, koja je postala utemeljitelj prve kineske dinastije, pronađena je u šupljini stabla duda. Božanstvom svilene bube smatrala se žena koja kleči uz drvo i plete svilenu nit.

Novac u staroj Kini

U VI stoljeću. PRIJE KRISTA e., kao i na drugom kraju civiliziranog svijeta u zapadnoj Aziji i, u Jin kraljevstvo prvi put pojavio kovani novac. Ubrzo su ih počeli baciti u druge moći drevne Kine. u različitim kraljevstvima novac je bio drugačiji: u Chu - oblik kvadrata, au Qi i Yan - oblik noževa ili mačeva, u Zhao, Han i Wei - oblik lopate, u Qin je bio veliki novac s četvrtastim rupama u sredini.

Pisanje

Za pisanje prije izuma papira u Kini koristile su se bambusove ili drvene ploče i svila. Ploče od bambusa šivale su se u svojevrsne "bilježnice". Svilene "knjige" spremale su se u smotke.

Poboljšano tehnologija pisanja drevna Kina. Kinezi su debla bambusa cijepali na tanke daščice i na njima ispisivali hijeroglife crnom tintom od vrha do dna. Zatim su, presavijeni u nizu, pričvršćeni kožnim remenima uz gornji i donji rub - dobivena je duga ploča od bambusa, lako smotana u rolu. Takva je bila drevna kineska knjiga, obično ispisana na nekoliko svitaka - juan; smotane, stavljane su u zemljanu posudu, čuvane u kamenim škrinjama carskih knjižnica, u pletenim kutijama pisara.

Politika drevne Kine

Kinesko društvo, barem najprosvijećeniji umovi tog vremena, dobro je razumjelo prošlost i buduće promjene.Ta je svijest iznjedrila brojne ideološke struje od kojih su neke branile antiku, druge prihvaćale sve novotarije kao datost, a treće tražile načina za daljnji napredak. Može se reći da je politika ušla u dom svakog Kineza, a na trgovima i u krčmama, na dvorovima plemića i uglednika rasplamsavale su se strastvene rasprave između pristaša raznih doktrina. Najpoznatija učenja tog doba bila su taoizam, konfucijanizam i fajia, konvencionalno nazvana škola pravnika – legalista. Političke platforme koje su iznosili predstavnici ovih trendova izražavale su interese različitih segmenata stanovništva. Tvorci i propovjednici ovih učenja bili su kako predstavnici visokog društva, tako i ljudi skromnih i siromašnih. Neki od njih dolazili su iz najnižih slojeva društva, čak i među robovima. Utemeljitelj taoizma smatra se polulegendarnim mudrac Lao Tzu koji je živio, prema legendi, u VI-V stoljeću. PRIJE KRISTA e. Napisao je filozofsku raspravu poznatu kao Tao Te Ching (Knjiga o Taou i Teu). Doktrina izložena u ovoj knjizi postala je, u određenoj mjeri, izraz pasivnog protesta zajednice protiv pojačanog poreznog ugnjetavanja i propasti. Osuđujući bogatstvo, raskoš i plemstvo, Lao Tzu je istupio protiv samovolje i okrutnosti vladara, protiv nasilja i ratova. Društveni ideal starog taoizma bio povratak na primitivnu zajednicu. Međutim, uz strastveno osuđivanje nepravde i nasilja, Lao Tzu je propovijedao odricanje od borbe, ističući teorija "nečinjenja", prema kojem čovjek mora poslušno slijediti Tao – prirodni tok života. Ova je teorija bila glavno načelo socio-etičkog koncepta taoizma.

Konfucijanizam je nastao kao etička i politička doktrina na prijelazu iz 6. u 5. stoljeće. PRIJE KRISTA e. a kasnije je postao vrlo raširen. Njegovim utemeljiteljem smatra se propovjednik iz kraljevstva Lu - Kung-tzu (Konfucije, kako ga zovu u europskom svijetu; oko 551.-479. pr. Kr.). Konfucijanci su bili ideolozi starog doba aristokracije, opravdavao poredak stvari koji se razvijao od davnina, imao negativan stav prema bogaćenju i uzdizanju neplemenitih ljudi. Prema Konfucijevom učenju, svaka osoba u društvu mora zauzeti strogo određeno mjesto. “Suveren mora biti suveren, podanik mora biti podanik, otac mora biti otac, sin mora biti sin”, rekao je Konfucije. Njegovi su pristaše inzistirali na nepovredivosti patrijarhalnih odnosa i pridavali veliku važnost kultu predaka.

Predstavnici trećeg smjera - fajia izražavali su interese novog plemstva. Zalagali su se za uspostavu privatnog vlasništva nad zemljom, prestanak međusobnih ratova između kraljevstava i inzistirali na reformama koje bi odgovarale zahtjevima vremena. Ovaj trend društvene misli cvjetao je u 4.-3. stoljeću. PRIJE KRISTA e. Najistaknutiji predstavnici Fajia bili su Shang Yang, koji je živio u 4. stoljeću. PRIJE KRISTA e. i Han Fei (3. st. pr. Kr.). Legisti su stvorili vlastitu teoriju političke i državne strukture. U svojim djelima, po prvi put u povijesti Kine, ideja "pravnog prava" kao instrumenti vlasti. Za razliku od konfucijanaca, koji su se rukovodili drevnim tradicijama i običajima, legalisti su vjerovali da se upravljanje državom treba temeljiti na strogim i obvezujućim zakonima (fa) koji zadovoljavaju potrebe modernosti. Bili su pristaše stvaranja jake birokratske države. U borbi za ujedinjenje drevne Kine pobijedio je onaj koji je slijedio ovo učenje. Izabrali su ga vladari rubnog i najmanje prosvijećenog kraljevstva Qin, koji su spremno prihvatili ideju o “jakom kraljevstvu i slabom narodu”, apsolutnoj vlasti nad cijelim Nebeskim Carstvom.

Zanat

O razini razvoj drevnih kineskih zanata kaže popis zanimanja. Antički pisci izvještavaju o zanatlijama raznih zanata: vještim ljevaonicima, tesarima, draguljarima, oružarima, izrađivačima kola, keramičarima, tkalcima, čak i graditeljima brana i brana. Svaka regija i grad bili su poznati po svojim obrtnicima: kraljevstvo Qi - po proizvodnji svilenih i lanenih tkanina, a njegov glavni grad Linzi bio je najveće središte tkanja u to vrijeme. Ovdje su, zahvaljujući povoljnom položaju, posebno razvijene industrije soli i ribarstva. Grad Linqiong u regiji Shu (Sichuan), bogat nalazištima rude, postao je jedno od najznačajnijih središta za vađenje i preradu željeza. Najveća središta proizvodnje željeza u to vrijeme bili su Nanyang u kraljevstvu Han i Handan, glavni grad kraljevstva Zhao. U kraljevstvu Chu, grad Hofei bio je poznat po proizvodnji kožnih proizvoda, Changsha - po nakitu. Obalni gradovi poznati su po gradnji brodova. Dobro očuvana drveni model 1b-čamac na vesla(vidi dolje), koji su otkrili arheolozi tijekom iskapanja drevnih grobova. Već u ovoj dalekoj eri Kinezi su izumili primitivni kompas; izvorno je korišten za kopnena putovanja, a zatim su ga počeli koristiti kineski moreplovci. Rast gradova i obrtničke proizvodnje, širenje mreže kopnenih i vodenih prometnica dali su poticaj razvoju trgovine.

U to su vrijeme uspostavljene veze ne samo unutar kraljevstava, već i između različitih regija drevne Kine i susjednih plemena. Robovi, konji, goveda, ovce, koža i vuna kupovani su od sjevernih i zapadnih plemena Kineza; plemena koja su živjela na jugu - slonovača, boje, zlato, srebro, biseri. U tom razdoblju kraljevstvo se smatralo jačim i bogatijim, gdje je postojao značajan broj velikih trgovaca. A njihov utjecaj na politički život toliko je porastao da su sve češće počeli zauzimati najviše državne položaje na dvoru. Dakle, u kraljevstvu Wei u IV stoljeću. PRIJE KRISTA e. trgovac Bai Tui postao je veliki dostojanstvenik. U kraljevstvu Qin u III stoljeću. PRIJE KRISTA e. poznati trgovac konjima Lü Buwei bio je prvi vijećnik. Obitelj Tian uzdigla se u kraljevstvu Qi.