Technický popis

Umelecký popis

Sexuálne mučenie

Túžba obmedziť ľudskú žiadostivosť a presadiť si moc nad tým najintímnejším bola dôvodom na vytvorenie množstva najsofistikovanejších a najzložitejších zariadení na mučenie. Takže tam boli antimasturbačné krúžky a pás cudnosti.

Najstaršiu kópiu ženského pásu cudnosti našiel v Rakúsku známy archeológ Anton Pachinger a pochádza zo 16. storočia. Tieto zariadenia boli veľmi populárne medzi rytiermi, ktorí išli na ťaženie a príliš sa zaujímali o vernosť svojich manželov. Svoje ženy spútali reťazami a kľúč si vzali so sebou. Treba povedať, že hoci takéto železné okovy umožňovali vykonávať potrebu, hygiena bola takmer nemožná. Postupom času sa modely pásov zlepšili a klenotníci začali vytvárať zámky. Kľúče boli vyrobené v jedinom exemplári a nebolo možné ich otvárať pomocou univerzálnych kľúčov. Okrem toho bol zámok usporiadaný tak prefíkane, že „odtrhol“ kúsok z predmetu, ktorým sa ho pokúšali otvoriť, a po návrate z ďalekých krajín manžel videl, koľkokrát sa jeho pani pokúšala vyslobodiť. zo zajatia vernosti.

O storočie neskôr bol vo viktoriánskom Anglicku vynájdený mužský pás cudnosti a prstene, pôvodne určené pre mladých chlapcov, ktorí sa oddávajú masturbácii. V tých časoch sa všeobecne uznávalo, že masturbácia vedie k slepote, šialenstvu, náhlej smrti a iným hrozným následkom. Zbaviť muža, najmä mladého, sexu či masturbácie, je však skutočným týraním jeho vzácnych genitálií, jeho povahy. Konštrukcie boli vyrobené z kovu a často boli vybavené hrotmi alebo jednoducho pevne stláčali penis, čo spôsobovalo bolesť pri vzrušení a znemožňovalo erekciu.

Ale medzi „intímnymi“ druhmi mučenia boli aj hroznejšie. Napríklad hrušky a drevené falusy. Ich použitie často sprevádzalo vypočúvanie alebo trestanie kacírov a čarodejníc. Obe zbrane boli zamerané na roztrhnutie najcitlivejších orgánov. Použitie hrušky sa považovalo za prísnejší trest, pretože pred zavedením sa zvyčajne zahrievala a vstrekovala do úst, konečníka alebo vagíny. Pri uťahovaní skrutky sa segmenty hrušky otvorili na maximálnu hodnotu. Obeť sa zvíjala v kŕčoch a pri dlhotrvajúcom vypočúvaní mohla úplne zomrieť na veľkú stratu krvi a bolestivý šok.

Zaujímavý fakt:

Za predchodcov pásov cudnosti sa považujú kožené pásy, ktoré v starom Ríme zväzovali otrokyne, aby zabránili ich tehotenstvu. Neskôr sa účel a vzhľad zmenili a už v stredovekej Európe vynašli železnú konštrukciu určenú na zachovanie cudnosti.

Umelecký popis

Jedným z hlavných faktorov, ktoré človeka poháňajú, je inštinkt plodenia a rozkoše, ktoré ho sprevádzajú. Ľudia, ktorí si ako prví uvedomili túto jednoduchú pravdu, ju začali používať na manipuláciu s inými ľuďmi. Na tento účel vyvinuli mnoho sofistikovaných zariadení.

Manžel mladého krásneho dievčaťa, ktorý odišiel do vzdialených krajín, sa zabezpečil pred zradou. Požiadal kováča, aby pre ňu vyrobil originálnu spodnú bielizeň z odolného železa. Niekoľko mesiacov nemôže normálne chodiť a sedieť, „pás cudnosti“ jej odiera boky a hrádzu a obmedzuje nielen sexuálny pud, ale aj prístup vody k neumytému telu.

Mladí muži z rehoľných rodín často v noci trpia bolesťami, tlakom na pohlavné orgány ochrannej čiapočky z kovových krúžkov alebo doštičiek.

Druhý typ zariadenia slúži na napodobňovanie činov sexuálnej povahy a ich prehĺbenie do skutočne obludných foriem.

Žena podozrivá z čarodejníctva je pevne zviazaná, úplne vyzlečená a natiahnutá na mučiarenskom stole v obscénnej polohe. Vykonávatelia berú drevené výrobky podlhovastého a nie vždy anatomického tvaru a napodobňujú sexuálne prenikanie. Robia to tak hrubo, že nešťastná žena zažíva strašné bolesti a pálenie. Postupne ju mučitelia privádzajú ku krvácaniu a priznaniu všetkých hriechov tohto sveta.

Samostatným príkladom krutosti a neľudskosti je mechanická „hruška“. Zavádza sa do prirodzených dutín, mužom aj ženám, čo samo o sebe spôsobuje strašné muky. Potom kat otočí skrutku a „okvetné lístky“ sa otvoria a roztrhnú mäkké tkanivá vo vnútri človeka. Po takomto mučení bude milosť rýchlym zabitím obete, pretože už nebude schopná chodiť ani primerane vnímať realitu.

"Jedna smrť pre takýchto ľudí nestačí: musíme pridať mechaniku"

"krvavá grófka"

Zrodilo sa ľudstvo, objavili sa konflikty. Ale odvtedy Spočiatku si boli všetci rovní, všetko sa obmedzovalo na masaker, niekedy s fatálnym koncom. Najmä ten, kto je silnejší, má pravdu.

Čas plynul, objavili sa civilizácie, ľudia si prestali byť rovní. Teraz už nestačila len fyzická sila, o vašej správnosti rozhodli vaše financie a postavenie v spoločnosti. S rozvojom tech. už nebolo ťažké pokročiť vo vydolovaní toho, čo sa z obvineného žiadalo – samotní úbožiaci sa už tešili zo smrti, svojho vyslobodenia.

Nižšie sú pamätníky ľudskej krutosti a sofistikovanosti mysle. Žiaľ, zatiaľ nie veľa, ale ten bi continius bude! Sľub.

Ach áno, popis divokosti bol ohrozený ... Ale nie, ale nie z hororov! :)

v skratke nepoviem kde :)

PERO FORT ET DURE

Pen fort et dure (peine fort et dure), čiže „nátlak smrti“, sa prvýkrát objavil v Anglicku v roku 1406, a hoci sa tento trest postupne takmer prestal používať, oficiálne bol zrušený až v roku 1772.

Vo väznici Newgate sa väzenský dvor nazýval „tlačový dvor“, navyše miestnosť, v ktorej boli väzni najčastejšie vystavení tomuto mučeniu, sa nazývala „tlačiareň“.

Hoci sme už hovorili o zdrvujúcom mučení, väčšinou neviedlo k smrti vypočúvaného. Naproti tomu „nátlak smrti“ bol pôvodne nástrojom bolestivej popravy. Smrť s ním prišla až po dlhých mukách, keď sa odsúdenému s ťažkosťami pri zdvíhaní ťažkého bremena unavili dýchacie svaly a zomrel pomalým udusením.

Postup bol rovnako jednoduchý ako krutý, ako sa dá usúdiť zo samotného textu rozsudku súdu: „Po skončení procesu vráťte väzňa na miesto, odkiaľ bol vydaný a umiestnite ho do tmavej miestnosti, kde by mal byť položený na chrbte.oblečenie okrem bedrovej rúšky.Potom naňho daj toľko ťažkej váhy,ako znesie a ešte viac.Kŕm ho len zatuchnutým chlebom a pi len vodu a vodu nech nepije v deň je a neje v ten deň. deň, keď pije vodu, a tak ďalej, kým nezomrie.“ Neskôr sa v tomto postupe vykonali určité zmeny, aj keď sa táto realizácia z takýchto inovácií nestala humánnejšou:

Tento trest bol najprv použitý s cieľom prinútiť podozrivého priznať svoju vinu. Aby sme pochopili, prečo sa to stalo, musíme si uvedomiť, že v tých dňoch sa súdny proces začínal iba vtedy, keď obvinený priznal vinu alebo nevinu za zločin, z ktorého bol obvinený. Navyše fakt, že majetok odsúdeného zločinca putoval do štátnej pokladnice, ho často nútil predstierať, že je nemý, aby svoj majetok zachoval pre svoje deti. Väčšina z týchto „mlčanlivých“ väzňov bola prinútená prehovoriť použitím pera-fort-et-dur, existujú však dôkazy, že niektorí z nich zomreli pri mučení, ale neotvorili ústa, čím korunu zbavili jej legitímneho korisť:

V roku 1740 bol jeden Matthew Ryan súdený za lúpež. Keď ho zatkli, predstieral blázna, strhol zo seba všetko oblečenie a rozhádzal ho po cele. Žalári ho nemohli prinútiť, aby sa obliekol; na súde sa objavil v tom, čo jeho matka porodila. Tam predstieral, že je hluchonemý, pričom nechcel priznať vinu. Potom sudca nariadil porote, aby ho vyšetrila a povedala, či bol blázon a hluchonemý z vôle „Boha“ alebo „podľa vlastného návrhu“. Verdikt poroty bol - "z vlastného úmyslu." Sudca sa ešte raz pokúsil prehovoriť väzňa, no ten na jeho slová nijako nereagoval. Zákon vyžadoval použitie pera-fort-et-dur, ale sudca, ktorý sa zľutoval nad tvrdohlavým, odložil mučenie do budúcnosti v nádeji, že po sedení v cele a dôkladnom premýšľaní sa spamätá. Keď sa opäť postavil pred súd, zopakovalo sa to isté a súd napokon vyniesol hrozný verdikt: použiť „nátlak smrti“. Trest bol vykonaný o dva dni neskôr na trhovisku v Kilkenny. Keď sa mu na hrudi nahromadili bremená, prosil, aby ho obesili, ale nebolo v silách šerifa niečo zmeniť.

(„Úžasný register“, Edinburgh, 1825).

Znásilňovanie žien zvieratami

<Название этой статьи поначалу кажется абсурдом. Разве возможны сексуальные забавы животных с людьми. Ну, конечно, многие слышали о скотоложцах, которые развлекаются с животными, но это?

Je možné, aby zviera vzalo ženu násilím? Bohužiaľ sa to ukázalo nielen ako možné, ale osvojili si to aj monštrá, ktoré sa neuspokojili so všetkými tortúrami, ktoré ľudstvo počas svojej existencie vymyslelo. Zdalo sa im nevyhnutné šliapať po ľudskom „ja“ zajatca a týmto spôsobom. Mnohých navyše pobavila samotná podívaná na tento „proces“. Zmyslom tohto brutálneho mučenia bolo maximálne ponížiť nešťastnú ženu a vystaviť ju niečomu, čo, ako sa zdá, nemohlo existovať. Bolo potrebné premeniť človeka na zviera a zmeniť ho na nejakého nevedomého sexuálneho partnera. No bez týchto vysvetlení si každý vie predstaviť, ako sa nešťastník cítil, keď divá zver vtrhla na miesto, ktoré patrilo len jeho milovanej. Bohužiaľ, toto existovalo ako mučenie, tak aj ako sofistikovaný výsmech a ako sadistická poprava. …

Takto opisuje to, čo sa stalo v rímskom amfiteátri, známy bádateľ Daniel P. Mannix vo svojej knihe „Zomrieť...“

Sexuálny styk medzi ženami a zvieratami bol často zobrazovaný pod tribúnami, rovnako ako dnes na námestí Pigalle v Paríži. Takéto predstavenia sa z času na čas ukazovali v aréne.

Problémom bolo nájsť zvieratá, ktoré robili to, čo robiť mali.Osol alebo aj veľký pes, ktorý by sa dobrovoľne kopuloval so ženou pred kričiacim davom, bolo ťažké nájsť a samozrejme bola potrebná pomoc ženy. Ak sa žena chcela kopulovať, dav to len málo pobavilo.

Beštiár (tréner, ktorý učil zvieratá v amfiteátri) sa tvrdohlavo snažil naučiť zvieratá znásilňovať ženy. Na to boli ženy zvyčajne pokryté zvieracími kožami alebo umiestnené do drevených modelov kráv alebo levíc. Počas predstavenia hry s názvom Minotaurus Nero nariadil, aby herca, ktorý hral úlohu Pasiphae, umiestnili do drevenej kravy a herca, ktorý stvárnil býka, aby s ním kopulovali. Tieto zariadenia sa však ukázali ako neúčinné pri práci so skutočnými zvieratami a od tohto projektu sa muselo upustiť.

Carpophorus, ktorý mal skúsenosti pod tribúnami už od útleho detstva, veľmi dobre chápal, o čo ide. Zvieratá sa orientujú predovšetkým čuchom a nie zrakom. Mladý beštiár pozorne sledoval všetky samice v Everine a keď sa dostali do estru, namočil ich mäkké tkanivá krvou.

Tieto tkanivá spočítal a odložil. Potom našiel pod tribúnami ženu, ktorá súhlasila, že mu pomôže. Pomocou úplne krotkých zvierat, ktoré nevenovali pozornosť hluku a rozruchu okolo, ich povzbudil, aby sa kopulovali so ženou zabalenou do pripravených látok. Tak ako pri práci s kanibalmi, aj u zvierat vytvoril zaužívané správanie a nikdy im nedal príležitosť nadviazať kontakt so samicami vlastného druhu. Keď zvieratá získali sebadôveru, stali sa agresívnymi. Ak sa žena podľa Carpophorových pokynov bránila, gepard jej zapichol pazúry do pliec, chytil ju zubami za krk, zatriasol a prinútil ju podriadiť sa. Carpophorus použil niekoľko žien, aby dobre vycvičil zvieratá. Žena znásilnená koňom, býkom alebo žirafou zvyčajne neprežila utrpenie, no vždy dokázal dostať zlomené staré prostitútky z provincií, ktoré úplne nechápali, čo je ich prácou, až kým nebolo neskoro.

Carpophorus urobil senzáciu svojimi novými trikmi. Nikto si nepredstavoval, že levy, leopardy, diviaky a zebry znásilňujú ženy. Rimania mali veľmi radi predstavenia o mytologických témach. Zeus, kráľ bohov, často znásilňoval mladé dievčatá tým, že na seba vzal vzhľad rôznych zvierat, takže takéto scény mohli byť prezentované v aréne. Carpophorus zinscenoval scénu znásilnenia mladého dievčaťa býkom, reprezentujúceho Európu. Publikum búrlivo tlieskalo.

Apuleius nám zanechal živý opis jednej z týchto scén.

Otravu, ktorý poslal na druhý svet piatich ľudí, aby sa zmocnili ich majetku, mala v aréne roztrhať divá zver. Aby sa však zväčšili muky a hanba, najprv ju musel znásilniť somár. V aréne bola postavená posteľ, lemovaná hrebeňmi z korytnačiny, s matracom z peria, pokrytá čínskou prikrývkou. Žena bola natiahnutá na posteli a priviazaná k nej. Somárik bol vycvičený kľačať si na posteli, inak by to nešlo. Po skončení kopulácie boli do arény vypustené divé zvieratá, ktoré rýchlo ukončili utrpenie nešťastnice.

Bestiári starej školy opovrhovali Carpophorom. Tvrdili, že nasadením špinavých okuliarov ponížil ich vznešené povolanie. Pravda, zabudli, že v mladosti ich starí beštiári odsudzovali za to, že učili predátorov požierať bezbranných mužov a ženy. V skutočnosti si obe strany boli navzájom hodné. Okuliare boli čoraz viac degradované. To, čo bolo kedysi prejavom skutočnej odvahy a umenia, aj keď brutálneho, sa postupne stalo len zámienkou na brutálne a sexuálne zvrátené predstavenia.

Šimpanzy boli opití a potom podnecovaní k znásilňovaniu dievčat priviazaných k stĺpom. Keď boli tieto opice v ľudskej veľkosti objavené v Afrike, Rimania si ich pomýlili so skutočnými satyrmi, tvormi z mytológie. Do arény zavítali aj ďalšie opice, tiež vysoké ako človek – titirusy – s okrúhlymi červenkastými náhubkami a fúzmi. Ich obrazy je možné vidieť na vázach. Boli to zrejme orangutany, ktoré boli privezené z Indonézie. Pokiaľ viem, Rimania nikdy nevystavovali gorily v cirkusoch, hoci tieto najväčšie opice na svete poznali Feničania, ktorí im dali meno, teda „chlpaté diviaky“.

Jedna bohatá šľachtická dáma, ktorá Carpophorovi sľúbila fantastickú sumu peňazí, ho požiadala, aby v noci priviedol do jej domu jedného z jeho cvičených somárov. Carpophorus jej žiadosti prirodzene vyhovel. Pani sa starostlivo pripravila na príchod somára. Štyria eunuchovia rozprestreli na podlahu perovú posteľ pokrytú tyrskou purpurovou látkou vyšívanou zlatom a na čelo postele položili mäkké vankúše. Pani prikázala Carpophorovi, aby priniesol osla do postele, a potom ho vlastnými rukami potrela balzamom. Keď prípravy skončili, Carpophorus bol požiadaný, aby opustil miestnosť a vrátil sa na druhý deň. Podobný príbeh je podrobne opísaný v knihe Apuleius "The Golden Ass".

Pani sa tak často dožadovala služieb osla, až sa Carpophorus začal báť, že sa vyčerpá a zomrie, no po niekoľkých týždňoch sa už obával len toho, že pani vyčerpá sily cenného zvieraťa. Zarobil na tom však obrovské peniaze.

Tento barbarský postup sa používal aj v iných krajinách ako variant brutálneho mučenia, ktoré často predchádzalo poprave. Takže najmä toto píše Xu Yingqiu (XIV. storočie - Čína) o krásnom a krutom Gaoxinovi, obľúbenom princovi Qu. "Diyu a Chaoping (kniežacie konkubíny) boli odvedení na mestské námestie, vyzlečení, pokľaknutí na kolená a v tejto polohe priviazaní ku kolíkom zapichnutým do zeme. Potom sa im začali stávať s baranmi, kozami a dokonca aj samcami." k značnému potešeniu Gaoxina. Potom boli konkubíny rozrezané na polovicu."

Na takéto mučenie nezabudli ani naši súčasníci. Takže je tu zmienka o púšťaní psov na spútaných ženách, vycvičených na znásilňovanie nežného pohlavia, Pinochetova tajná polícia a špeciálne služby niektorých ďalších latinskoamerických diktatúr.

"Divočí ľudia!" - povie iný čitateľ. Všimol som si však, že predstavitelia kedysi vysoko rozvinutých civilizácií nepohŕdali ani beštiálnosťou: napríklad pri vykopávkach Sodomy a Gomory sa našli fresky, ktoré možno bezpečne nazvať „ Zvieracia Kámasútra." pri vykopávkach sídiel iných starovekých národov. A čo je charakteristické: tento druh sexuálnych zvráteností - na rozdiel od rovnakej nekrofílie, pedofílie atď. atď. - má svoju vlastnú „filozofiu“, zakorenenú v storočiach. Stručne , Poviem, že je to založené na túžbe starých ľudí „priblížiť sa“ svojim totemickým predkom, no, nehovoriac o tom, ako sa „priblížili“ k tým istým „nedotknuteľným“ kravám, samotným koňom. Následky takýchto stykov boli vždy smutné ( pozri Sodoma a Gomora), no fenomén napriek tomu zostal nedotknutý.

Málokto vie, že v ZSSR bol prvý gang sadistických zoofilov zlikvidovaný už v polovici 70. rokov. Maniaci, ktorí si obľúbili opustenú daču pri Moskve ako „filmové štúdio“, kradli nielen dospelé ženy, ale aj deti, nútili ich k neprirodzeným činom so psami a to všetko bolo zaznamenané na film. Použitá technológia bola jednoduchá: na telá obetí bol aplikovaný presný ****, po ktorom bol na ne spustený pes, rozrušený „vášňou“.

V tomto prípade, ktorý sa neskôr stal trestným, stojí za zmienku dve dôležité skutočnosti. Po prvé, žiadna z obetí neodišla z „filmového štúdia“ živá – po „nafilmovaní“ všetkých ich brutálne zabil gang piatich ľudí. Po druhé, samotní „zoofili“ boli zapojení do týchto ohavností, ako sa hovorí. „z lásky k umeniu“: zdalo sa veľmi nepravdepodobné, že by sa takéto streľby v tých rokoch niekde predávali. Popálili sa však na vlastnej chamtivosti: už prvý kontakt so zahraničným turistom v Moskve, ktorému sa pokúsili „predať film“, viedol k odhaleniu gangu. Šokovaný zahraničný turista sa nebál kontaktovať sovietsku políciu;

Nasledoval uzavretý súd, všetkých päť účastníkov rýchlo zastrelili. Samotný prípad bol pochovaný v archívoch a neskôr bol vyslovený iba na kurzoch pre pokročilé školenia pre vedenie orgánov činných v trestnom konaní. Hlavný dôraz sa navyše nekládol na „zoofilné motívy“, ale na „prenikanie západných agentov do ZSSR“: v podzemnom „filmovom štúdiu“ našli vyšetrovatelia podomácky vyrobené hákové kríže a iné fašistické symboly, ktoré ich prítomnosť spájali s tzv. „rukou Západu“.

Hoci skupina bola dosť „lokálna“ a podľa niektorých fragmentov vyšetrovacích materiálov možno pochopiť, že 25-ročný Anatolij K. a 30-ročný Boris V., ktorí jej šéfovali, boli skôr duševne hendikepovaných vrahov ako západních „žoldnierov“.

Ak teda odmyslíme možnosť, ako to využívajú rôzni zvrhlíci a maniaci, zostáva tu obrovský priestor na vykonávanie tohto druhu mučenia rôznych tajných služieb v rôznych krajinách. Nemyslím si, že toto mučenie je minulosťou. Je príliš príťažlivá, alkalizujúca dušu katov, zakázaná sladkosť.

Mučenie pohlavných orgánov

Niet pochýb o tom, že najcitlivejšími miestami ľudského tela sú pohlavné orgány, ich bohatá inervácia je spôsobená potrebou vyvolať orgazmus, ktorý zosilňuje plodiaci reflex. Toto všetko poskytla príroda aj u zvierat. U ľudí boli všetky tieto reflexy posilnené pocitom lásky. Nie je zvláštne, že tie časti tela, ktoré mali rozdávať radosť z intimity s milovanou osobou, sa v niečí zvrátenom mozgu začali využívať na divoké mučenie.

S najväčšou pravdepodobnosťou bol prvým krokom na tejto hroznej ceste vynález tohto druhu mučenia pre mužov. Môžeme sa o tom presvedčiť na kresbách starovekého Egypta a Asýrie, kde vidíme rezy na penise, stláčanie miešku, kauterizáciu fakľou. Pramene tých čias nám však takéto mučenie žien nesprostredkovali. Preto príbeh začíname mučením mužov. Najjednoduchšou a najefektívnejšou metódou bolo obyčajné bitie. Je rozšírený po celom svete av našej dobe.

Takže v starovekom Grécku je opísané zavedenie tŕnistej vetvy do močovej trubice vypočúvaných ľudí. Keď hovorí o cisárovi Domitianovi, Suetonius v „Živote 12 cézarov“ píše – „k mnohým doteraz existujúcim mukám pridal ešte jedno – hanebných členov ľudu spálil ohňom“. O nič lepší nebol ani jeho predchodca Tiberius, ktorého zúrivé podozrenie sa stalo legendárnym – „zámerne opili ľudí čistým vínom, potom zrazu obviazali svojich členov a boli vyčerpaní zo zadržiavania moču a rezania obväzov“.

Už sme hovorili o lise na prsia, ktorý slúžil na mučenie nešťastných zajatcov. Pre mužov bol vyrobený podobný prístroj, ktorým sa semenníky pomaly drvili. Len málo ľudí by vydržalo toto mučenie. V jednej z príručiek inkvizítorov bolo povedané, že „pomocou tlače v oblasti genitálií môžete prinútiť muža, aby sa priznal k akémukoľvek zločinu“. Existovalo sofistikovanejšie zariadenie, prezývané „koza“, bolo to poleno vytesané klinom, na ktorom bol pripevnený kolmý stojan. Obvinený bol posadený obkročmo na tento projektil, vytiahnutý na zvislý stojan tak, že sa slabinami opieral o šikmé sedadlo. Ten bol vyrobený ako zverák, jeho polovice boli od seba odsunuté, takže intímne partie vypočúvanej osoby tam spadli a potom sa začali pomaly pohybovať. Hovoril som o „čarodejníckom kresle“, kati vymysleli jeho špeciálnu verziu pre mužov, keď sedeli na sedadle, kde boli hroty upevnené tak, že prepichovali miešok a penis. Kat často počas vypočúvania jednoducho tlačil na intímne orgány mučených, navliekal ich na hroty a snažil sa dosiahnuť priznanie.

Rovnako ako ženy, aj muži si rozdrvili a vypálili bradavky, vešali na ne bremená. Nebudem hovoriť o takých zariadeniach, ako je „krokodíl“ a zubatý drvič, špeciálne vynájdený katmi inkvizície na mučenie mužov.

V Stalinových kobkách bolo obľúbené mučenie „na tlak na gule“. Muža vyzliekli pod pás, dozorcovia mu pritlačili ruky a nohy k podlahe, roztiahli ich a vyšetrovateľ špičkou topánky (alebo elegantnej topánky) tlačil na miešok, pričom zvyšoval tlak, kým sa osoba nepriznala. všetko. Exminister štátnej bezpečnosti A. Abakumov, ktorý vypovedal, povedal, že "toto nikto nevydržal, len to bolo potrebné nepreháňať, inak by to bolo neskôr ťažké postaviť pred súd." Ženy sa takýmto aktivitám nevyhýbali. Najstrašnejším katom v leningradskej NKVD v rokoch 1937-40 bola istá „Sonka zlatá noha“. Tejto peknej 19-ročnej dievčine sa podarilo od kohokoľvek získať to správne svedectvo. Nariadila, aby väzňa ukrižovali nahého na stole, priviazali ho k nohám a začala tlačiť chodidlom na pohlavné orgány. Ale nešetrila ženy, dievčatá, ak na nejaké natrafila, bez ohľadu na vek, pripravila o panenstvo hrubým železným špendlíkom. Vypočúvajúc jednu 18-ročnú študentku konzervatória, veľmi krásna, nahú ju priviazala v páse k stoličke, prsia položila na dosku stola, sama sa postavila na stôl a pritlačila si ostrú pätu na hruď, otočila sa jedna z bradaviek do neporiadku.

Nemecké gestapo s obľubou vstrekovalo kyselinu obvinenému cez katéter do močového mechúra, čo spôsobovalo silné bolesti. V našej dobe si túto metódu osvojila talianska mafia a arabskí teroristi.

Obľúbené bolo a dodnes zostalo vešať vypočúvaných za intímne orgány alebo trhať povrazom, ktorý je k nim pripevnený. Ako opísal jeden zo svedkov proti Južnej Afrike, vypočutý Medzinárodným tribunálom v roku 1980: „...keď major Haas a poručík Stevens priviazali medený drôt k mojim genitáliám, druhý koniec priviazali ku kľučke dverí. Stevens zapálil fúkačku a priložil som si ho k tvári, "odstúpil som, drôt bol napnutý a stratil som vedomie. Oblievali ma vodou a všetko sa niekoľkokrát opakovalo. Haaz mi niečo hovoril, ale ja som tak kričal od bolesti, že som nič nepočul."

Teraz prejdime k nežnému pohlaviu. Krutosť katov nemohol zmierniť ani vek obvineného, ​​ani ženská krása. O tom, ako vyšetrovatelia „obšťastňovali“ ženy v minulých storočiach, som už hovoril v iných častiach. Hovorí o lise na prsia, trhači pŕs, španielskom pavúkovi, španielskom somárovi, židovskej stoličke, hroznej vaginálnej hruške; o mučení, špeciálne vynájdenom na spôsobenie bolesti ženským prsníkom

Kati, ktorí dokonale poznali najcitlivejšie miesta ženy – jej prsia a rozkrok, vymýšľali stále nové spôsoby, ako svojej obeti spôsobiť čo najviac utrpenia, a tak došlo k mučeniu s falusom alebo „členom Satana“. Bol drsný, často zámerne posiaty ostrými hranami, hrotmi alebo lupeňmi, takže vyzeral ako hrbolček. Názov „člen Satana“ pochádza zo stredovekej povery kňazov, že diablov penis je šupinatý a spôsobuje silnú bolesť pri akte lásky. A tak kati násilím vrazili tento predmet do pošvy vypočúvanej ženy, hrubo ním trhali tam a späť, krútili ním, tento brutálny nástroj, najmä ak bol posiaty šupinami, ktoré neumožňovali jeho ľahké stiahnutie, trhal steny nešťastnú vagínu na kúsky.

Pohlavné orgány obvinených boli poleptané ohňom, poliate vriacou vodou, ako sa hovorilo pri „vystavení teplu a chladu“. V každom čase radi pálili bradavky vypočúvaným rozžeraveným železom alebo ohňom. Strašná bolesť prinútila väčšinu ľudí priznať sa. V Sudebníku z roku 1456 sa hovorilo: "Bičovať ženu bez práce, treba jej upiecť prsia, potom všetko povie." Rovnako ako mužov, aj ženy bili do slabín a v krajinách Latinskej Ameriky je obľúbenou metódou polície kopanie ženy do podbruška.

Takýto úder spôsobuje podliatiny močového mechúra a nedobrovoľné močenie. Dievča sa v okamihu zmení z hrdej krásky na vystrašenú, hanbou chvejúcu sa, zajatkyňu.

Na záver môžeme povedať, že nech si kati vymyslia akúkoľvek metódu, jej podstata zostáva rovnaká, so strašnou bolesťou ich prinútiť priznať si všetko, čo potrebujú. O objektivite takéhoto výsluchu nemožno ani uvažovať.

Ako som povedal, pokračovanie...

nálada: Záludne krvavé

hudba: zbor kanibalov

S rozvojom civilizácie nadobudol ľudský život hodnotu bez ohľadu na sociálne postavenie a bohatstvo. O to hroznejšie je čítať o čiernych stránkach dejín, keď zákon človeka nielen pripravil o život, ale z popravy urobil podívanú na pobavenie obyčajných ľudí. V iných prípadoch môže mať poprava rituálny alebo inštruktívny charakter. Bohužiaľ, v modernej histórii existujú podobné epizódy. Zostavili sme zoznam najbrutálnejších popráv, aké kedy ľudia praktizovali.

Popravy starovekého sveta

skafizmus

Slovo „skafizmus“ je odvodené od starogréckeho slova „žľab“, „čln“ a samotná metóda sa zapísala do dejín vďaka Plutarchovi, ktorý opísal popravu gréckeho vládcu Mithridata na príkaz Artaxerxa, kráľa starí Peržania.

Najprv bola osoba vyzlečená a zviazaná vo vnútri dvoch vydlabaných člnov tak, že hlava, ruky a nohy zostali vonku, ktoré boli husto natreté medom. Obete potom násilne kŕmili zmesou mlieka a medu, aby vyvolali hnačku. Potom bola loď spustená do stojatej vody - rybníka alebo jazera. Hmyz zlákaný vôňou medu a odpadových vôd sa prilepil na ľudské telo, pomaly požieral mäso a uložil svoje larvy do vytvorených gangrenóznych vredov. Obeť zostala nažive až dva týždne. Smrť prišla z troch faktorov: infekcia, vyčerpanie a dehydratácia.

Poprava napichnutím bola vynájdená v Asýrii (moderný Irak). Takto boli potrestaní obyvatelia odbojných miest a ženy, ktoré podstúpili potrat – vtedy sa tento postup považoval za zabitie novorodenca.

Poprava bola vykonaná dvoma spôsobmi. V jednej verzii bol odsúdený prebodnutý do hrudníka kolíkom, v druhej prepichol hrot kolíka cez telo cez konečník. Mučení ľudia boli často zobrazovaní v basreliéfoch ako pomník. Neskôr túto popravu začali používať národy Blízkeho východu a Stredomoria, ako aj slovanské národy a niektoré európske.

Poprava slonmi

Táto metóda sa používala najmä v Indii a na Srí Lanke. Slony indické sa dobre hodia na výcvik, ktorý využívali vládcovia juhovýchodnej Ázie.

Spôsobov, ako zabiť človeka so slonom, bolo veľa. Na kly sa napríklad navliekalo brnenie s ostrými kopijami, ktorými slon zločinca prepichol a potom ešte zaživa roztrhal. Ale najčastejšie boli slony trénované tak, aby stlačili odsúdenca nohou a striedavo odtrhli končatiny chobotom. V Indii bol vinník často jednoducho hodený k nohám nahnevaného zvieraťa. Pre porovnanie, indický slon váži asi 5 ton.

Tradícia k šelmám

Za krásnou frázou „Damnatio ad bestias“ sa skrýva bolestivá smrť tisícok starých Rimanov, najmä medzi ranými kresťanmi. Aj keď, samozrejme, táto metóda bola vynájdená dávno pred Rimanmi. Zvyčajne sa na popravu používali levy, menej obľúbené boli medvede, pantery, leopardy a byvoly.

Existovali dva druhy trestov. Človek odsúdený na smrť bol často priviazaný k stĺpu uprostred gladiátorskej arény a boli naň spúšťané divé zvieratá. Boli aj variácie: hladnému zvieraťu ho hodili do klietky alebo mu ho priviazali na chrbát. V inom prípade bol nešťastník nútený bojovať proti šelme. Zo zbraní mali jednoduchú kopiju a z "brnenia" - tuniku. V oboch prípadoch sa na poprave zišlo veľa divákov.

smrť na kríži

Ukrižovanie vymysleli Feničania, staroveký národ moreplavcov, ktorí žili v Stredozemnom mori. Neskôr túto metódu prijali Kartáginci a potom Rimania. Izraeliti a Rimania považovali smrť na kríži za najhanebnejšiu, pretože takto boli popravovaní zaťatí zločinci, otroci a zradcovia.

Pred ukrižovaním sa človek vyzliekol a zostala mu len bedrá. Bol ubitý koženými bičmi alebo čerstvo narezanými prútmi, po ktorých bol nútený niesť kríž vážiaci asi 50 kilogramov na miesto ukrižovania. Po vykopaní kríža do zeme pri ceste za mestom alebo na kopci bola osoba zdvihnutá lanami a pribitá na vodorovnú tyč. Niekedy odsúdencovi predtým rozdrvili nohy železnou tyčou. Smrť prišla z vyčerpania, dehydratácie alebo šoku z bolesti.

Po zákaze kresťanstva vo feudálnom Japonsku v 17. stor. ukrižovanie bolo použité proti hosťujúcim misionárom a japonským kresťanom. Scéna popravy na kríži je prítomná v dráme Martina Scorseseho Mlčanie, ktorá rozpráva o tomto období.

Bambusové prevedenie

Starí Číňania boli zástancami sofistikovaného mučenia a popráv. Jednou z najexotickejších metód zabíjania je naťahovanie vinníka cez rastúce výhonky mladého bambusu. Klíčky sa predierali ľudským telom niekoľko dní a spôsobovali popraveným neskutočné utrpenie.

ling chi

"Ling-chi" sa prekladá do ruštiny ako "uhryznutie morskej šťuky." Bolo tam aj iné meno – „smrť tisícom rezov“. Tento spôsob sa používal za vlády dynastie Čching a takto boli popravovaní vysokí úradníci odsúdení za korupciu. Ročne sa naverbovalo 15-20 ľudí.

Podstatou „ling-chi“ je postupné odrezávanie malých častí z tela. Napríklad po odrezaní jednej falangy prsta kat vypálil ranu a potom pokračoval k ďalšej. Koľko kusov odrezať z tela, určil súd. Najpopulárnejším verdiktom bolo rozrezanie na 24 častí a najznámejší zločinci boli odsúdení na 3000 rezov. V takýchto prípadoch sa obeti podávalo ópium, takže nestratila vedomie, ale bolesť si prerazila cestu aj cez závoj drogovej intoxikácie.

Niekedy mohol vládca na znak zvláštneho milosrdenstva nariadiť katovi, aby najprv zabil odsúdeného jednou ranou a už mučil mŕtvolu. Tento spôsob popravy sa praktizoval 900 rokov a v roku 1905 bol zakázaný.

Popravy stredoveku

krvavý orol

Historici spochybňujú existenciu popravy Krvavého orla, no spomína sa v škandinávskom folklóre. Túto metódu používali obyvatelia škandinávskych krajín v ranom stredoveku.

Drsní Vikingovia zabíjali svojich nepriateľov čo najbolestivejšie a symbolicky. Muž mal zviazané ruky a položené na bruchu na peň. Koža na chrbte bola opatrne narezaná ostrou čepeľou, potom boli rebrá vypáčené sekerou a vylomené do tvaru pripomínajúceho orlie krídla. Potom ešte žijúcej obeti vybrali pľúca a zavesili ich na rebrá.

Táto poprava je dvakrát zobrazená v sérii Vikingov s Travisom Fimmelom (v epizóde 7 sezóny 2 a epizóde 18 sezóny 4), hoci publikum zaznamenalo rozpory medzi sériovou popravou a popravou opísanou vo folklóre staršieho Eddu.

"Bloody Eagle" v seriáli "Vikings"

Trhanie stromami

Takáto poprava bola rozšírená v mnohých regiónoch sveta, vrátane Ruska v predkresťanskom období. Obeť bola priviazaná za nohy k dvom nakloneným stromom, ktoré sa potom náhle uvoľnili. Jedna z legiend hovorí, že knieža Igor bol zabitý Drevlyanmi v roku 945 - pretože chcel od nich dvakrát vyzdvihnúť hold.

Štvrťkovanie

Metóda sa používala ako v stredovekej Európe. Každá končatina bola priviazaná ku koňom - ​​zvieratá roztrhali odsúdených na 4 časti. V Rusku sa cvičilo aj štvrtenie, no toto slovo znamenalo úplne inú popravu – kat mu sekerou striedavo odsekával nohy, potom ruky a potom hlavu.

kolesovanie

Kolesá ako forma trestu smrti bola v stredoveku široko používaná vo Francúzsku a Nemecku. V Rusku je tento druh popravy známy aj v neskoršom období – od 17. do 19. storočia. Podstata trestu spočívala v tom, že vinník bol najprv priviazaný ku kolesu, obrátený k oblohe a pripevnil si ruky a nohy na pletacie ihlice. Potom mu polámali končatiny a v takejto podobe ich nechali zomrieť na slnku.

Sťahovanie z kože

Sťahovanie alebo sťahovanie kože bolo vynájdené v Asýrii, potom prešlo do Perzie a rozšírilo sa po celom starovekom svete. V stredoveku inkvizícia tento typ popravy zdokonalila – pomocou prístroja zvaného „španielsky lechtadlo“ sa koža človeka trhala na malé kúsky, ktoré nebolo ťažké odtrhnúť.

Zvarené zaživa

Táto poprava bola tiež vynájdená v staroveku a dostala druhý dych v stredoveku. Popravovali teda väčšinou falšovateľov. Osoba odsúdená za falšovanie peňazí bola hodená do kotla s vriacou vodou, dechtom alebo olejom. Táto odroda bola celkom humánna - páchateľ rýchlo zomrel na šok z bolesti. Sofistikovanejší kati vložili odsúdeného do kotla so studenou vodou, ktorá sa postupne zohrievala, alebo ho pomaly spúšťali do vriacej vody, počnúc nohami. Zvarené svaly nôh sa vzďaľovali od kostí a muž bol stále nažive.
Túto popravu praktizujú aj extrémisti z východu. Podľa bývalého osobného strážcu Saddáma Husajna bol svedkom popravy kyselinou: nohy obete najprv spustili do bazéna naplneného žieravinou a potom ich celé hodili. A v roku 2016 militanti ISIS rozpustili 25 ľudí v kotli s kyselinou.

cementové topánky

Táto metóda je dobre známa mnohým našim čitateľom gangsterských filmov. Takouto krutou metódou zabíjali svojich nepriateľov a zradcov počas mafiánskych vojen v Chicagu. Obeť priviazali k stoličke a pod nohy mu položili umývadlo naplnené tekutým cementom. A keď zamrzlo, osobu odviezli k najbližšej nádrži a vyhodili z lode. Cementové čižmy ho okamžite stiahli ku dnu, aby nakŕmil ryby.

Lety smrti

V roku 1976 sa v Argentíne dostal k moci generál Jorge Videla. Krajinu viedol len 5 rokov, no zostal v histórii ako jeden z najstrašnejších diktátorov našej doby. Medzi ďalšie zverstvá Videla patria takzvané „úlety smrti“.

Osoba, ktorá sa postavila proti tyranovmu režimu, bola omámená barbiturátmi a v bezvedomí prenesená na palubu lietadla, potom zvrhnutá - určite do vody.

Pozývame vás tiež prečítať si o najzáhadnejších úmrtiach v histórii.
Prihláste sa na odber nášho kanála v Yandex.Zen

Dlhá história ukázala, že najkrutejšími tvormi na svete sú ľudia. Živým potvrdením toho sú rôzne spôsoby mučenia, pomocou ktorých zisťovali od človeka pravdivé informácie alebo ho prinútili k potrebnému priznaniu. Ťažko si predstaviť, aké muky musel znášať úbožiak, ktorému boli vystavené tie najstrašnejšie muky. Takéto metódy vyšetrovania boli populárne najmä v stredoveku, keď inkvizítori mučili obete, čím dokázali, že slúžili diablovi alebo sa venovali čarodejníctvu. Ale v nasledujúcich dobách sa často používali rôzne mučenia, najmä pri výsluchoch vojenských väzňov alebo špiónov.

Najstrašnejšie mučenie

Obzvlášť sofistikované mučenie vymysleli služobníci posvätného oddelenia vyšetrovania hriešnosti, nazývaného inkvizícia. Ľudia, ktorí prežili tento druh vypočúvania, často zomreli alebo zostali postihnutí na celý život.

Neznesiteľnú bolesť musel zažiť človek, ktorý sa dostal do čarodejníckeho kresla. Tento nástroj mučenia prinútil každého, aby sa priznal ku všetkým hriechom, ktoré mu boli pripisované. Na sedadle zariadenia, jeho operadle a opierkach rúk boli ostré hroty, ktoré pri prepichovaní do tela človeka veľmi trápili. Nešťastník bol priviazaný k stoličke a on si mimovoľne sadol na hroty. Musel znášať neznesiteľné muky, ktoré ho prinútili priznať sa ku všetkým obvineniam, ktoré mu boli obvinené.

Nemenej strašné bolo mučenie nazývané stojan. Používa sa rôznymi spôsobmi:

• osoba bola umiestnená na špeciálnom zariadení, jej končatiny boli natiahnuté v opačných smeroch a pripevnené k rámu;
• chudák bol zavesený a za ruky a ťažké bremená boli priviazané k nohám;
• osoba bola uložená vodorovne, natiahnutá, niekedy aj s pomocou koní.

Ak sa mučeník nepriznal k svojim zločinom, bol natiahnutý do takej miery, že sa končatiny prakticky odtrhli a spôsobili neuveriteľné utrpenie.

Pomerne často sa v stredoveku uchyľovali k mučeniu ohňom. Aby človek dlho trpel a vyznal svoje hriechy, položili ho na kovovú mriežku a priviazali. Zariadenie bolo zavesené a pod ním vznikol požiar. Po takom trápení sa nebohý priznal ku všetkým obvineniam proti nemu.

Najhoršie mučenie žien

Je známe, že za čias inkvizície bolo vyvraždených veľa žien, ktoré boli podozrivé z čarodejníctva. Boli nielen popravovaní nepredstaviteľne hroznými metódami, ale aj mučení rôznymi hroznými nástrojmi. Pomerne často sa používali rozbíjače hrudníka. Nástroj pripomínal kliešte s ostrými zubami, ktoré nimi zahrievali a trhali mliečne žľazy.

Nemenej hrozným nástrojom mučenia bola hruška. Toto zariadenie sa vložilo do úst alebo intímnych otvorov v uzavretej forme a otvorilo sa skrutkou. Ostré zuby na takomto zariadení vážne zranili vnútorné orgány. Takéto mučenie bolo použité aj pri výsluchoch mužov podozrivých z toho, že sú homosexuáli. Po nej dosť často zomierali ľudia. Závažné krvácanie alebo ochorenie mali za následok smrteľné následky, pretože prístroj nebol dezinfikovaný.

Skutočné mučenie možno považovať za staroveký africký obrad aplikovaný na dievčatá, ktoré dosiahli vek troch rokov. Deti bez akejkoľvek anestézie vyškrabali vonkajšie intímne orgány. Nosné funkcie po takomto zákroku boli zachované, no ženy nezažili sexuálnu príťažlivosť, čo z nich urobilo verné manželky. Tento rituál sa vykonáva už mnoho storočí.

Najbrutálnejšie mučenie pre mužov

Mučenie vynájdené pre mužov nie je podradné vo svojej krutosti. Dokonca aj starí Skýti sa uchýlili ku kastrácii. Na to mali dokonca špeciálne prístroje nazývané kosáky. Takéto mučenie bolo často vystavené mužom, ktorí boli zajatí. Často postup vykonávali ženy, ktoré bojovali po boku mužov.

Nemenej strašné bolo aj mučenie, pri ktorom bol rozpálenými kliešťami roztrhnutý mužský pohlavný orgán. Nešťastnému mužovi nezostávalo nič iné, len sa vyznať zo všetkých svojich hriechov alebo povedať pravdu, ktorá sa od neho vyžaduje. Takéto mučenie bolo zverené aj obzvlášť krutým ženám.

Neznesiteľnú bolesť prinášalo mučenie trstinou posiatou malými tŕňmi. Vložili ho do mužského pohlavného orgánu a otáčali, kým mučená osoba nevydala potrebné informácie. Tŕne prakticky roztrhali vnútorné mäso mužského orgánu, čo spôsobilo neznesiteľné utrpenie. Po takomto mučení sa človeku len veľmi ťažko močilo. Takéto mučenie používali americkí a africkí Indiáni.

Nacistické mučenie

Nacisti boli obzvlášť krutí pri výsluchoch počas druhej svetovej vojny. Obľúbenou metódou gestapa bolo vytrhávanie klincov. Prsty obete boli zovreté špeciálnym zariadením a nechty boli jeden po druhom odtrhnuté, kým osoba nevypísala potrebné informácie. Často pomocou takéhoto mučenia boli ľudia nútení priznať sa k niečomu, čo nespáchali.

Veľmi často v špeciálne vybavených miestnostiach koncentračných táborov väzňov podozrivých zo špionáže vešali za ruky alebo priväzovali k nejakému predmetu, načo ich brutálne bili reťazami. Takéto údery spôsobili mnohopočetné zlomeniny a zranenia, často nezlučiteľné so životom.

Nacisti veľmi často používali vodné mučenie. Obeť bola umiestnená vo veľmi chladnej miestnosti a fixovaná v určitej polohe. Nad hlavu nebohého položili nádobu s ľadovou vodou. Postihnutému padali kvapky na hlavu, čo po chvíli dokonca viedlo k strate rozumu.

Moderné hrozné mučenie

Napriek tomu, že moderná spoločnosť je považovaná za humánnu, mučenie nestratilo svoj význam. Skúsení vyšetrovatelia používajú tie najbrutálnejšie metódy, aby z podozrivého vytiahli potrebné informácie. Elektrické mučenie je veľmi bežné. Drôty sa privádzajú do ľudského tela a spúšťajú sa výboje, čím sa zvyšuje ich výkon.

Vodné mučenie, často používané v stredoveku, sa používa dodnes. Tvár človeka je pokrytá nejakou látkou a tekutina sa naleje do úst. Ak sa chudák začal dusiť, muky na chvíľu prestali. Zvlášť tvrdohlavých podozrivých potom bili po bruchu, ktoré bolo opuchnuté od veľkého objemu vody, čo spôsobovalo silné bolesti a poškodzovalo vnútorné orgány.

2. Ručná píla
Nedá sa o nej povedať nič, okrem toho, že spôsobila smrť ešte horšiu ako smrť na hranici.
Zbraň obsluhovali dvaja muži, ktorí pílili odsúdeného zaveseného dolu hlavou s nohami priviazanými k dvom podperám. Samotná poloha, ktorá spôsobuje prekrvenie mozgu, prinútila postihnutého prežívať na dlhý čas neslýchané muky. Tento nástroj sa používal ako trest za rôzne
zločinov, no používala sa najmä proti homosexuálom a čarodejniciam. Zdá sa nám, že tento prostriedok bol široko používaný francúzskymi sudcami vo vzťahu k čarodejniciam, ktoré otehotneli z „diabla nočných môr“ alebo dokonca zo samotného Satana.

3. Trón
Tento nástroj bol vytvorený ako pranier v tvare stoličky a sarkasticky pomenovaný Trón. Obeť bola uložená hore nohami a jej nohy boli spevnené drevenými blokmi. Takéto mučenie bolo obľúbené medzi sudcami, ktorí sa chceli riadiť literou zákona. V skutočnosti zákon upravujúci používanie mučenia umožňoval použiť Trón iba raz počas výsluchu. Väčšina sudcov však toto pravidlo obišla tak, že ďalšie zasadnutie jednoducho nazvali pokračovaním toho istého prvého. Použitie trónu umožnilo vyhlásiť ho ako jedno sedenie, aj keď trvalo 10 dní. Keďže používanie Trónu nezanechalo na tele obete trvalé stopy, bol veľmi vhodný na dlhodobé používanie. Treba poznamenať, že súčasne s týmto mučením boli väzni „použití“ aj s vodou a rozžeraveným železom.

4. Domovníkova dcéra alebo Bocian
Používanie termínu „bocian“ sa pripisuje rímskemu súdu Svätej inkvizície v období od druhej polovice 16. storočia. asi do roku 1650. Rovnaký názov pre toto
mučiaci nástroj dostal L.A. Muratori vo svojich talianskych kronikách (1749). Pôvod ešte podivnejšieho mena „Dcéra školníka“ je neznámy, ale je daný
analogicky s názvom identického zariadenia v Tower of London. Bez ohľadu na pôvod názvu, táto zbraň je vynikajúcim príkladom širokej škály donucovacích systémov, ktoré sa používali počas inkvizície. Postavenie obete bolo dôkladne zvážené. V priebehu niekoľkých minút táto poloha tela viedla k silnému svalovému spazmu v bruchu a konečníku. Ďalej sa kŕč začal šíriť do hrudníka, krku, rúk a nôh, čím sa stal
stále bolestivejšie, najmä v mieste prvotného spazmu. Po nejakom čase, priviazaný k bocianovi, prešiel z jednoduchého
zážitky trápenia až do stavu úplného šialenstva. Často, keď bola obeť mučená v tejto hroznej polohe, bola dodatočne mučená rozžeraveným železom a
inými spôsobmi. Železné okovy sa zarezali do mäsa obete a spôsobili gangrénu a niekedy aj smrť.

5. Čarodejnícke kreslo
Kreslo inkvizície, známe ako čarodejnícke kreslo, bolo vysoko hodnotené ako dobrý prostriedok proti tichým ženám obvineným z čarodejníctva.
Tento bežný nástroj využívala najmä rakúska inkvizícia. Stoličky boli rôznych veľkostí a tvarov, všetky vybavené
s hrotmi, s putami, blokmi na upevnenie postihnutého a najčastejšie so železnými sedadlami, ktoré sa v prípade potreby dali vyhrievať. Našli sme dôkazy o použití tejto zbrane na pomalé zabíjanie. V roku 1693 v rakúskom meste Gutenberg viedol sudca Wolf von Lampertisch proces s obvinením z čarodejníctva s Máriou Vukinetsovou (57). Na jedenásť dní a nocí ju posadili na čarodejnícke kreslo, pričom jej kati pálili nohy rozžeraveným železom.
(inletrlaster). Maria Vukinets zomrela pri mučení, zbláznila sa od bolesti, ale bez toho, aby sa priznala k zločinu.

6. Spoločný podiel
Technológia aplikácie je prehľadná a bez komentára.

7. Rack-zavesenie
Toto je zďaleka najbežnejšia čiapočka a na začiatku sa často používala v súdnom konaní, pretože sa považovala za ľahkú verziu mučenia.Ruky obvineného.
uviazali za chrbtom a druhý koniec lana prehodili cez kruh navijaka. Obeť bola buď ponechaná v tejto polohe, alebo bolo lano silne a nepretržite ťahané.
Často bolo na poznámky obete pripevnené ďalšie závažie a telo bolo trhané kliešťami, ako napríklad „čarodejnícky pavúk“, aby bolo mučenie menej jemné. Sudcovia si mysleli, že bosorky poznajú mnohé spôsoby čarovania, ktoré im umožňujú v pokoji znášať mučenie, takže nie vždy bolo možné získať priznanie. Môžeme sa odvolať na sériu procesov v Mníchove na začiatku 17. storočia proti jedenástim ľuďom. Šiestich z nich neustále mučili železnou čižmou, jednej zo žien rozrezali hruď, ďalších päť na kolesách a jednu napichli na kôl. Tí zase odsúdili ďalších dvadsaťjeden ľudí, ktorých okamžite vypočúvali v Tetenwangu. Medzi novými obvinenými bola aj jedna veľmi vážená rodina. Otec zomrel vo väzení, matka sa po jedenástich položení na stojan priznala ku všetkému, z čoho bola obvinená. Dvadsaťjedenročná dcéra Agnes stoicky znášala utrpenie na stojane s kilami navyše, ale svoju vinu nepriznala a povedala len, že svojim katom a žalobcom odpúšťa. Až po niekoľkých dňoch neprestajného
testoch v mučiarni jej oznámili úplné priznanie matky. Po pokuse o samovraždu sa priznala ku všetkým ohavným zločinom, vrátane spolužitia s diablom od ôsmich rokov, požierania sŕdc tridsiatich ľudí, účasti na zboroch, volania ouryu a popierania Pána. Matka a dcéra boli odsúdené na upálenie na hranici.

8. Bdenie alebo Stráženie kolísky.
Podľa vynálezcu Ippolita Marsiliho bolo zavedenie vigílie prelomom v histórii mučenia. Súčasný systém priznania nezahŕňa ublíženie na zdraví. Neexistujú žiadne zlomené stavce, skrútené členky alebo rozdrvené kĺby; jediná látka, ktorá trpí, sú nervy obete. Myšlienkou mučenia bolo udržať obeť v bdelom stave tak dlho, ako je to možné, čo je druh mučenia pri nespavosti. „Bdenie“, ktoré pôvodne nebolo vnímané ako kruté mučenie, nadobudlo počas inkvizície rôzne podoby, ako napríklad na obrázku. Obeť bola zdvihnutá na vrchol pyramídy a potom postupne spúšťaná. Vrchol pyramídy mal prenikať do konečníka, semenníkov či lýtka, a ak bola žena mučená, tak do vagíny. Bolesť bola taká silná, že obžalovaný často strácal vedomie. Ak sa tak stalo, postup sa odložil, kým sa obeť nezobudila. V Nemecku sa „mučenie bdením“ nazývalo „stráženie kolísky“.

9. Brazier.
V minulosti neexistovalo žiadne združenie Amnesty International, nikto nezasahoval do záležitostí spravodlivosti a nechránil tých, ktorí sa dostali do jej pazúrov. Kati si mohli slobodne zvoliť akékoľvek, z ich pohľadu vhodné prostriedky na získanie priznaní. Často používali aj ohnisko.
Obeť bola priviazaná k mrežiam a potom „pečená“, kým nedostali úprimné pokánie a priznanie, čo viedlo k odhaleniu nových zločincov. A život išiel ďalej.

10. Vodné mučenie.
S cieľom čo najlepšie vykonať postup tohto mučenia bol obvinený umiestnený na jednu z odrôd stojana alebo na špeciálny veľký stôl.
so stúpajúcou strednou časťou. Po priviazaní rúk a nôh obete k okrajom stola sa kat pustil do práce jedným z niekoľkých spôsobov. Jeden z týchto
metódy spočívali v tom, že obeť bola nútená prehltnúť veľké množstvo vody lievikom, následne bola bitá na nafúknuté a vyklenuté brucho. Iná forma
Zahŕňalo to umiestnenie hadrovej hadičky do hrdla obete, cez ktorú sa pomaly nalievala voda, čo viedlo k opuchu a uduseniu obete. Ak to nestačilo, trubica sa vytiahla, čo spôsobilo vnútorné poškodenie, a potom sa znova vložila a proces sa zopakoval. Niekedy sa používalo mučenie studenou vodou. V tomto prípade obvinený ležal celé hodiny na stole pod prúdom ľadovej vody. Zaujímavosťou je, že tento druh mučenia bol považovaný za ľahký a takto získané priznania boli súdom akceptované ako dobrovoľné a udeľované obžalovaným bez použitia mučenia.

11. Norimberská panna.
Myšlienka zmechanizovať mučenie sa zrodila v Nemecku a nič sa nedá robiť s tým, že norimberská panna má takýto pôvod. Svoje meno dostala podľa vzhľadu
podobnosť s bavorským dievčaťom a tiež preto, že jej prototyp bol vytvorený a prvýkrát použitý v žalári tajného súdu v Norimbergu. Obvinený bol uložený do sarkofágu, kde bolo telo nešťastníka prebodnuté ostrými hrotmi umiestnenými tak, že nebol zranený žiadny zo životne dôležitých orgánov a agónia trvala pomerne dlho. Prvý prípad súdu s použitím „Panny“ sa datuje do roku 1515. Podrobne to opísal Gustav Freitag vo svojej knihe „bilder aus der deutschen vergangenheit“. Trest postihol páchateľa falzifikátu, ktorý tri dni trpel vo vnútri sarkofágu.

12. Kolieskanie.
Veľmi populárny systém, mučenie aj poprava, sa používal len pri obvinení z čarodejníctva. Obvykle bol postup rozdelený do dvoch fáz, pričom obe sú dosť bolestivé. Prvý spočíval v rozbití väčšiny kostí a kĺbov pomocou malého kolieska, nazývaného drvenie a zvonku vybaveného mnohými hrotmi. Druhý bol navrhnutý pre prípad vykonania. Predpokladalo sa, že takto zlomená a zmrzačená obeť doslova ako lano vkĺzne medzi lúčmi kolesa na dlhú tyč, kde zostane čakať na smrť. Populárna verzia tejto popravy kombinovala kolotoč a upálenie na hranici - v tomto prípade smrť prišla rýchlo. Postup bol opísaný v materiáloch jedného z pokusov v Tirolsku. V roku 1614 tulák Wolfgang Selweiser z Gasteinu, uznaný vinným z toho, že sa vysporiadal s diablom a spôsobil búrku, bol súdom v Leinzi odsúdený na prevoz a upálenie na hranici.

13. Stlačte na končatiny.

14. Stlačte pre lebku.
Toto stredoveké zariadenie, treba poznamenať, bolo vysoko cenené najmä v severnom Nemecku. Jeho funkcia bola celkom jednoduchá: brada obete bola umiestnená na drevenej alebo železnej podložke a veko zariadenia bolo priskrutkované na hlavu obete.
Najprv boli rozdrvené zuby a čeľuste, potom, ako sa tlak zvýšil, mozgové tkanivo začalo vytekať z lebky. Postupom času tento nástroj stratil význam ako vražedná zbraň a rozšíril sa ako nástroj mučenia.
V niektorých krajinách Latinskej Ameriky sa veľmi podobné zariadenie používa dodnes. Napriek tomu, že veko prístroja aj spodná opierka sú vystlané mäkkým materiálom, ktorý nezanecháva na obeti žiadne stopy, prístroj privedie väzňa do stavu „spolupráce“ už po niekoľkých otáčkach skrutky. .

15. Napichovanie.
Napichovanie, jeden z najbrutálnejších a najbarbarskejších spôsobov popravy, má pravdepodobne asýrsko-babylonský pôvod. Rozšírené na Blízkom východe,
poprava bola použitá počas vojen Osmanskej ríše s neveriacimi“ proti odsúdeným za nelegálne držanie zbraní. Odsúdení boli vyzlečení a potom
vysadené na tenkých hrotitých kolíkoch. Popravení, vystavení na stenách pevnosti, bolestivo zomierali, niekedy aj niekoľko dní. To malo zastrašiť obliehaných. Napichovanie hojne využíval najmä Vlad Tepets (slávny gróf Dracula), ktorý po víťaznej bitke o Valašsko popravil tisíce Turkov.

16. Pranier.
Pranier bol rozšírenou metódou trestu vo všetkých dobách a v každom spoločenskom systéme. Odsúdený bol uložený na pranýř na
určitý čas, od niekoľkých hodín do niekoľkých dní. Nepriaznivé počasie, ktoré nastalo počas obdobia trestu, zhoršilo situáciu obete a zvýšilo muky, ktoré sa pravdepodobne považovali za „božiu odplatu“. Pranýr na jednej strane by sa dal považovať za relatívne mierny spôsob trestu, pri ktorom boli vinníci jednoducho vystavení na verejnom priestranstve pre všeobecný posmech. Na druhej strane tí, ktorí boli pripútaní na pranýř, boli pred „súdom ľudu“ úplne bezbranní: ktokoľvek ich mohol uraziť slovom alebo činom, napľuť na nich alebo hodiť kameň – také zaobchádzanie, ktoré mohlo byť spôsobené ľudovým rozhorčením. alebo osobné nepriateľstvo, niekedy viedlo k zmrzačeniu alebo dokonca k smrti odsúdeného.

17. Husľové klebety.
Môže byť drevený alebo železný, pre jednu alebo dve ženy. Bol to nástroj mäkkého mučenia, ktorý mal skôr psychologický a symbolický
hodnotu. Neexistuje žiadny zdokumentovaný dôkaz, že používanie tohto zariadenia viedlo k fyzickému zraneniu. Uplatňovalo sa najmä na tých, ktorí sa previnili ohováraním alebo urážkou osoby, hánky a krk obete boli upevnené v malých otvoroch, takže potrestaná žena sa ocitla v modlitebnej póze. Možno si predstaviť, že obeť trpí problémami s krvným obehom a bolesťami v lakťoch pri dlhodobom nosení, niekedy aj niekoľko dní.

18. Modlitebný kríž.
Brutálny nástroj používaný na znehybnenie zločinca v krížovej polohe. Je vierohodné, že kríž bol vynájdený v Rakúsku v 16. a 17. storočí. Vyplýva to z knihy „Spravodlivosť za starých čias“ zo zbierky Múzea spravodlivosti v Rottenburg ob der Tauber (Nemecko). Veľmi podobný model, ktorý bol v zámockej veži v Salzburgu (Rakúsko), sa spomína v jednom z najpodrobnejších popisov.

19. Stojan.
Toto je jeden z najbežnejších nástrojov mučenia, ktoré sa nachádzajú v historických popisoch.
Stojan bol používaný v celej Európe. Zvyčajne bol týmto nástrojom veľký stôl s nohami alebo bez nich, na ktorý bol odsúdený nútený ľahnúť si a jeho nohy a ruky boli pripevnené drevenými matricami. Takto znehybnenú obeť „naťahovali“, čo jej spôsobovalo neznesiteľné bolesti, často až do roztrhnutia svalov. Otočný bubon na napínanie reťazí nebol použitý vo všetkých verziách regálu, ale len v tých najdômyselnejších „modernizovaných“ modeloch. Kat mohol prerezať svaly obete, aby urýchlil konečné roztrhnutie tkanív. Telo obete bolo pred roztrhnutím natiahnuté o 30 cm. Niekedy bola obeť pevne priviazaná k stojanu, aby sa uľahčilo použitie iných metód mučenia, ako je zvieranie bradaviek a iných citlivých častí tela, kauterizácia rozžeraveným železom atď.

20. Stojan.
Dizajnový prvok.

21. Garrote.
Tento popravný nástroj sa donedávna používal v Španielsku. Posledná oficiálne zaznamenaná poprava pomocou garrote bola vykonaná v roku 1975. Samovražedný atentátnik sedel na stoličke s rukami zviazanými za chrbtom, železný golier pevne fixoval polohu jeho hlavy. V procese popravy kat skrútil skrutku a železný klin pomaly vstúpil do lebky odsúdeného, ​​čo viedlo k jeho smrti. Ďalšou verziou, v poslednej dobe bežnejšou, je uškrtenie kovovým drôtom. Tento spôsob popravy sa často zobrazuje v hraných filmoch, najmä vo filmoch o špionáži.

22. Pasce na krk.
Zbrane, ktoré používajú policajti a dozorcovia vo väzniciach, majú špecifické funkcie – vykonávať kontrolu a represiu voči neozbrojeným väzňom. Zaujímavá je najmä pasca na krk – krúžok s klincami na vnútornej strane a so zariadením pripomínajúcim pascu na vonkajšej strane. Každého väzňa, ktorý sa pokúsil ukryť v dave, bolo možné jednoducho zastaviť pomocou tohto zariadenia. Po chytení pod krkom sa už nedokázal vyslobodiť a bol nútený nasledovať dozorcu bez strachu, že by kládol odpor.
Takéto nástroje sa v niektorých krajinách stále používajú a vo väčšine prípadov sú vybavené elektrošokovým zariadením.

23. Železný gag.
Nástroj slúžil na zastavenie prenikavých výkrikov obete, ktoré obťažovali inkvizítorov a rušili ich vzájomnú konverzáciu.
vo vnútri bol prsteň pevne vrazený do hrdla obete a golier bol zaistený závorou ​​v zadnej časti hlavy. Diera umožňovala priechod vzduchu, ale v prípade potreby sa dala upchať prstom a spôsobiť udusenie. Toto zariadenie sa často používalo na tých, ktorí boli odsúdení na upálenie na hranici, najmä na veľkej verejnej ceremónii zvanej Auto-da-fé, keď boli kacíri upaľovaní tuctom. Železný roubík umožnil vyhnúť sa situácii, keď odsúdenci svojim krikom prehlušujú duchovnú hudbu. Giordano Bruno, ktorý sa previnil prílišnou pokrokovosťou, bol v roku 1600 upálený v Ríme v Campo dei Fiori so železným roubíkom v ústach. Gag bol vybavený dvoma hrotmi, z ktorých jeden, prepichujúci jazyk, vyšiel pod bradu a druhý rozdrvil oblohu.

24. Trhač pŕs. Bez komentára.