Mai rea decât sclavia materială este sclavia spirituală.

Lupta prelungită împotriva puterii unei singure pasiuni este ea însăși sclavie.

Rupe cătușele sclaviei.

Nu numai frica dă naștere sclaviei, ci și credulitate și nepăsare.

Gulerul este doar un simbol. Adevărata sclavie se naște și se cuibărește în adâncurile craniului, unde mulți își asumă locația minții.

Cel care nu știe ce este asuprirea, nu va înțelege compasiunea pentru cei slabi.

În care regat oamenii sunt înrobiți, în acel regat oamenii nu sunt curajoși și timizi să lupte împotriva inamicului.

Nimeni nu este de vină dacă s-a născut sclav, dar un sclav care nu numai că se ferește de dorința de libertate, dar își înfrumusețează și își justifică sclavia, este un lacheu și prost care inspiră un sentiment legitim de indignare, dispreț și dezgust.

Gânduri diferite despre sclavie

Un popor care înrobește un alt popor își forjează propriile lanțuri.

Fiecare om născut în sclavie este născut în sclavie; nimic nu poate fi mai adevărat decât asta. În lanțuri, sclavii pierd totul, până la dorința de a se elibera de ei.

Gânduri diferite inviolabile despre sclavie

Relația profesor-elev seamănă mult cu sclavia. Mental și uneori chiar fizic. Un mentor rău primește o plăcere de nedescris, deținând mințile studenților săi, inspirându-i cu adevăruri câștigate cu greu, nu reale, forțându-i să acționeze după propria imagine și asemănare...

A inventat trei moduri de a menține oamenii în sclavie: violență, bani și libertate.

A fi sclav sau a fi cetățean sunt definiții sociale, relația persoanei A cu persoana B. Persoana A ca atare nu este un sclav. El este un sclav în societate și prin societate.

Capitalismul este exploatarea omului de către om, în timp ce comunismul este opusul.

Sclavia umilește o persoană până în punctul în care începe să-și iubească lanțurile.

Stăpânii noștri sunt doar sclavi care au triumfat în dezvoltarea înrobitoare a lumii.

Un sclav este doar acela care așteaptă ceva de la alții... Poate că greșeala noastră comună este tocmai în asta. Cel care nu are nevoie de nimic rămâne liber.

Mă slujești cu sclavie și apoi te plângi că nu mă interesează de tine: cine va fi interesat de un sclav?

Dominația nu a fost eliminată, dar stăpânul a fost schimbat.

Sclavii fără stăpân se transformă în oameni liberi. Stăpânii fără sclavi nu sunt nimic.

El este un sclav! Dar poate că este liber în spirit. El este un sclav! Arată-mi cine nu este un sclav. Unul este în robia poftei, celălalt în zgârcenie, al treilea în ambiție și toți în frică.

Sclavii triumfă nu prin adăugare forte proprii ci luând putere celuilalt: îl despart pe cel puternic de ceea ce este capabil.

Gânduri foarte diferite despre sclavie

Cel mai mizerabil sclav este un om care își dă mintea în sclavie și recunoaște drept adevărat ceea ce mintea lui nu recunoaște.

Un bărbat care stă cu altul o săptămână îl transformă în sclav timp de o săptămână.

Se pare că, pe măsură ce omenirea subjugă natura, omul devine sclavul altor oameni sau, altfel, sclavul propriei sale ticăloșii.

Sclavul pierde totul în lanțuri, chiar și dorința de a scăpa de ele.

Orice indignare a unei persoane legate se întoarce spre el. Nu există un jug atât de strâns care să nu provoace mai puțină durere celui care îl târăște decât celui care încearcă să-l arunce.

Nu vreau să fiu sclav și nu vreau să fiu proprietar de sclavi. Aceasta exprimă înțelegerea mea despre democrație.

Liber este cel care a scăpat de sclavie de la sine: această sclavie este constantă și irezistibilă, apăsătoare zi și noapte, fără răgaz, fără vacanță.

Probabil că majoritatea oamenilor care trăiesc astăzi provin din familii de sclavi.

Lipsa de libertate poate ascunde o mare parte a libertății; independența poate fi sclavie.

Sclavul preferă sclavul, stăpânul preferă stăpânul.

Pentru cel care nu este el însuși liber, nici alții nu sunt liberi.

Nu numi sclavie, schimbând înțelesul conceptelor la maximum de lașitatea ta.

Sclav. Aș fi fost capabil de multe dacă mi s-ar fi ordonat.

Mai întâi trebuie să fii un cetățean rău pentru a deveni un sclav bun.

Gânduri diferite despre sclavie

Omul este sclav pentru că libertatea este dificilă, dar sclavia este ușoară.

Un sclav care se mulțumește cu poziția sa este de două ori un sclav, pentru că nu numai trupul lui este în robie, ci și sufletul său.

Mare avere - mare sclavie.

Sunt sclavi prin natura lor.

Câți sclavi, atât de mulți dușmani.

Nu există sclavie fără speranță decât sclavia acelor sclavi care se consideră liberi de lanțuri.

Sclavia este o buruiană care crește în orice sol.

Minciunile sunt pentru sclavi, oamenii liberi trebuie să spună adevărul.

Picătură cu picătură strângând un sclav din tine, riști să te strângi complet.

Nu te lăsa încurcat cu obligații față de toată lumea și față de toți - vei deveni un sclav, și unul universal, de altfel... Este mai bine ca mulți să depind de tine decât să depinzi tu de unul singur.

Omul a încetat să mai fie sclavul omului și a devenit sclavul lucrurilor...

Faptul unui sclav nu este întotdeauna actul unui sclav.

Strângând din sine un sclav, a devenit un om invizibil.

Cei blânzi sunt mai în siguranță, dar sunt sclavi.

Oricine preferă banii și toate beneficiile libertății este un sclav.

Sclavia este o închisoare a sufletului.

Supus sorții moare sclav.

Gânduri exotice diferite despre sclavie

Dacă un picior este înlănțuit într-un bloc, atunci nu este necesar să puneți capul în bloc.

O persoană care este ghidată numai de afect sau de opinie diferă de o persoană care este ghidată de rațiune. Primul, împotriva voinței lui, face ceea ce nu știe deloc; al doilea face doar ceea ce el recunoaște ca fiind cel mai important lucru din viață. Prin urmare, îl numesc pe primul sclav, pe al doilea - liber.

O persoană nu poate fi făcută sclav împotriva voinței sale. Există întotdeauna o alegere, chiar și între lanțuri și moarte.

Sclavia face doar o persoană nefericită, dar nu-i lipsește demnitatea, în timp ce servilismul îl umilește.

Cel mai rău lucru pentru cei asupriți este nouă zile din zece când nu sunt asupriți.

Cea mai mare sclavie este să nu ai libertate, să te consideri liber.

Visul sclavilor: o piață de unde să-ți cumperi proprii stăpâni.

Puțini se țin de sclavie, cei mai mulți se țin de sclavia lor.

Aproape toți oamenii sunt sclavi, iar acest lucru se datorează aceluiași motiv pentru care spartanii au explicat umilirea perșilor: nu sunt în stare să rostească cuvântul „nu”...

Un om de orice rang este liber dacă face, chiar dacă este necesar, numai ceea ce este în avantajul lui; doar cel care este obligat să-i facă ceva complet inutil ar trebui considerat sclav.

Nu fi sclavul unuia sau mai multor. Devenind sclavul tuturor, devii prietenul tuturor.

Fiecare guvern care acționează fără acordul celor pe care îi guvernează este formula completă a sclaviei!

3 septembrie 2014, ora 20:00

Din tată în fiu

Un bărbat ar trebui să fie hrănit încă din copilărie. Aceasta este convingerea mea fundamentală, de la care nu sunt gata să mă abat sub nicio formă. O să explic de ce.

Un băiat flămând poate deveni oricine în viitor - chiar și un fără adăpost, chiar milionar - dar va avea întotdeauna un complex de sclavi și nu pot accepta această calitate la nicio persoană.

Nu există stăpân mai rău decât un fost sclav. Dacă un tip născut în partea de jos ajunge la succes, cu siguranță că a făcut-o caracter puternic. Forța de caracter a fost cea care l-a ajutat să supraviețuiască unei copilării pline de greutăți și, în ciuda unui început slab, să urce în viață.

Suna bine? După părerea mea, foarte mult.

Acum să vedem cum se formează forța de caracter într-un mediu disfuncțional.

Un mediu disfuncțional este întotdeauna plin de umilință. Umilirea este o caracteristică inerentă a unui mediu disfuncțional. În consecință, copiii din acest mediu sunt împărțiți în două categorii: umilitori și umiliți. Cei mai puternici dintre ei sunt cei care, trecând prin umilință, nu s-au rupt. Acestea sunt cu adevărat fier, dar conceptul lor de forță de caracter, din păcate, este modelat de mediul în care au crescut: „fie tu, fie tu”.

Într-un mediu roșcat, băieții nu au de ales: ori te umilești, ori te umilesc ei. Cu această atitudine, devenind deja adulți, ei continuă să treacă prin viață, trecând automat comutatorul de la umilit la umilit.

Dacă un bărbat dintr-un orfelinat obține succes datorită forței caracterului său, atunci această forță la un moment dat se transformă în cruzime mai degrabă decât în ​​asprime. A fi aproape de o astfel de persoană, a avea orice relație cu ea - dragoste, prietenie, afaceri - este foarte dificil.

Deci, se dovedește că, dacă un băiat flămând nu a reușit în viață, este un ticălos, iar dacă a reușit, este un rahat cu care este imposibil să construiești relații normale - chiar și în dragoste, chiar și în prietenie, chiar și in business.

Într-un mediu fericit, lucrurile stau altfel. Acolo, băieții, pentru a nu fi umiliți, nu au nevoie să se umilească.

Nu spun că un băiat dintr-o familie bună va crește cu siguranță pentru a fi o persoană decentă. El poate deveni un nenorocit, și un alcoolic, și un major și orice fel de non-entitate.

Spun doar că un băiat dintr-o familie bună are absolut șansa să devină o persoană normală, iar un băiat dintr-un mediu disfuncțional nu are o astfel de șansă. Va conține întotdeauna umilințele văzute și trăite în copilărie.

Un bărbat nu trebuie umilit. Nu. Nicăieri. Nu la orice vârstă. Îi distruge și demoralizează personalitatea. O femeie se poate recupera din umilință, un bărbat nu. Stima de sine este o calitate care nu se regenerează la un bărbat. Odata muscat, asa va ramane.

Tocmai din acest motiv, în orice caz, îl voi prefera pe cel care a venit dintr-o familie prosperă unui „samsebyasdelkin” care și-a făcut drumul din sărăcie, celelalte lucruri fiind egale. Îmi place să am de-a face cu oameni cu un simț sănătos al demnității: nu rupți, nu mușcați, nu răniți.

Conceptul american de self-made men este, desigur, romantic și cinematografic, dar înțelepciunea rusă despre „de la zdrențe la bogății” reflectă mai sincer realitatea: bărbații concepuți în murdărie, chiar și în prinți, sunt un rahat.

Forța caracterului constă în noblețea sa. Și originea - inclusiv.

Deci un bărbat ar trebui să fie plin din copilărie, sau va face asta? În comentarii - rațiunea punctului lor de vedere.

UPD: Hei, singuri, relaxează-te. Am folosit sintagma „familie bogată” undeva în text? O familie flămândă și o familie bogată nu sunt sinonime. O familie prosperă și o familie bogată nu sunt sinonime. Să știi să citești ceea ce este scris, și nu ceea ce ți-ai imaginat pentru tine datorită propriilor complexe. Sau sunteți sclavi?

A postat recent o poză cu o declarație a lui Mustafa Dzhemilev despre bici.
Băştinaşii aveau un kapets.
Nu existau relații umilitoare între regatul rus și Crimeea - așa au fost primiți ambasadorii tătari sub Ivan cel Groaznic (mărturia diplomatului austriac John Pernstein, care a vizitat Moscova):
Nu neg, însă, că mi s-a spus că în Moscovia există un tratament diferit al Ambasadorilor; de exemplu, cei trimiși de la Puterile prietene sunt primiți așa cum am fost primit eu, dar polonezi și alți ambasadori, inclusiv suedezi, tătari și turci, sunt tratați așa cum merită („Come meriteriano”), adică mai rău decât turcii. tratați ambasadorii noștri.

Doamne, fie doar un bici!
... rămâne doar să aflăm cum i-au tratat turcii pe ambasadorii austrieci, deși nu este clar ce legătură are acest citat cu el. Nimeni nu este interesat de modul în care moscoviții i-au tratat pe ambasadori. Este important modul în care ambasadorii tătari din Crimeea l-au tratat pe țarul Moscovei.

Citim din Dlugosh:

Jana Długosza kanonika krakowskiego Dziejów polskich ksiąg dwanaście. T. 5, ks. 12

Traducere pe scurt:

Ambasadorul Tătar (Horda) sosește la Moscova. Prințul Moscovei iese în întâmpinarea lui, îi dă ambasadorului care stă pe cal o ceașcă de koumiss. Ambasadorul bea o parte din ea, stropește coama calului cu koumiss. ambasadorului tătar și , împreună cu boierii, îngenunchează înaintea lui ca să-l asculte pe ambasador, pe care s-a demnitat hanul acolo.

Mai târziu, lui Ivan al IV-lea îi va aminti acest lucru de către regele polonez Bathory:

Un lucru asemănător s-ar putea întâmpla atunci când Ivan al III-lea s-a întâlnit cu ambasadorii hanilor Perekop (Herberstein nu a precizat în fața cărora Ivan a trebuit să se umilească), tot după capturarea Moscovei în 1571, când suprimatul Ivan al IV-lea în pârjolitul Capitala a trebuit să se întâlnească și cu ambasadorul Gireev.Poate că acest lucru s-ar fi putut întâmpla în 1521, doar că în locul prințului, boierii au participat la ritual.

Și de ce, totuși, în mesajul lui Litvin, tătarii Perekop continuă să-l numească pe Ivan al IV-lea iobag? Deci aveau motive pentru asta.Cel mai important lucru este că el a fost ambasadorul GDL în Crimeea și putea evalua din interior atitudinea reală a tătarilor față de prinții Moscovei.Acesta este cel mai valoros lucru din însemnările sale.

Traducere pe scurt: Odată moscoviții (Moscovitae) erau într-o asemenea sclavie printre tătarii trans-volgăni (tartarorum zavolhensіum), încât prințul lor [împreună cu alte servilități] a mers să întâlnească fiecare ambasador al împăratului și colector de tribut (census exactorі), care venea anual în Moscovia (în Moscoviam) în afara zidurilor orașului și, luând [și] calul de căpăstru, îl conducea pe jos pe călăreț la curte. Iar ambasadorul s-a așezat pe tronul domnesc (ducali), iar el însuși i-a ascultat pe ambasadori, îngenunchind 111. Așa că și astăzi Trans-Volga și Perekop [tătarii care coboară din ei] numesc pe prințul moscoviților (Moscovum) iobagul lor. (cholop), t .e. ţăran (rusticum).

pe urme

Un sclav, mulțumit de poziția sa, este de două ori sclav, pentru că nu numai trupul său este în sclavie, ci și sufletul său. (E. Burke)

Omul este sclav pentru că libertatea este dificilă, dar sclavia este ușoară. (N. Berdyaev)

Sclavia poate umili oamenii până în punctul în care încep să o iubească. (L. Vovenarg)

Sclavii reușesc întotdeauna să-și obțină propriul sclav. (Ethel Lilian Voynich)

Cine se teme de alții este sclav, deși nu observă. (Antisten)

Sclavii și tiranii se tem unul de altul. (E. Boschen)

Singura modalitate de a face un popor virtuos este să-i dai libertate; sclavia naște toate viciile, adevărata libertate purifică sufletul. (P. Bust)

Numai sclavul ridică din nou coroana căzută. (D. Gibran)

Sclavii voluntari produc mai mulți tirani decât tiranii produc sclavi. (O. Mirabeau)

Violența a creat primii sclavi, lașitatea i-a imortalizat. (J.J. Rousseau)

Nu există sclavie mai rușinoasă decât sclavia voluntară. (Seneca)

Și atâta timp cât oamenii simt că sunt doar o parte, neobservând întregul, se vor preda în sclavie completă.

Cine nu se teme să privească moartea în față nu poate fi sclav. Cine se teme nu poate fi războinic. (Olga Brileva)

Proprietarul de sclav este însuși un sclav, mai rău decât iloții! (Ivan Efremov)

Este aceasta într-adevăr soarta noastră neînsemnată: să fim sclavii trupurilor noastre poftitoare? La urma urmei, nici unul dintre cei vii din lume. Nu mi-am putut satisface dorintele. (Omar Khayyam)

Guvernul ne scuipă, nu vorbiți despre politică și religie - toate acestea sunt propagandă inamică! Războaie, catastrofe, crime - toată această groază! Mass-media face o față tristă, caracterizând aceasta drept o mare tragedie umană, dar știm că - mass-media nu urmărește scopul de a distruge răul lumii - nu! Sarcina lui este să ne convingă să acceptăm acest rău, să ne adaptăm să trăim în el! Autoritățile vor să fim observatori pasivi! Nu ne-au lăsat nicio șansă, cu excepția unui vot general rar, absolut simbolic - alegeți păpușa din stânga sau păpușa din dreapta! (Autor necunoscut)

Nu merită libertatea cine poate fi făcut sclav. (Maria Semyonova)

Sclavia este cea mai mare dintre toate nenorocirile. (Mark Tullius Cicero)

Este dezgustător să fii sub jug – chiar și în numele libertății. (Karl Marx)

Un popor care înrobește un alt popor își forjează propriile lanțuri. (Karl Marx)

... Nu există nimic mai teribil, mai umilitor decât a fi sclavul unui sclav. (Karl Marx)

Animalele au acea particularitate nobilă că, din lașitate, un leu nu devine niciodată sclavul altui leu, nici un cal sclavul altui cal. (Michel de Montaigne)

De fapt, prostituția este doar o altă formă de sclavie. Bazat pe nenorocire, nevoie, dependență de alcool sau droguri. Dependența unei femei de un bărbat. (Janusz Leon Wisniewski, Malgorzata Domagalik)

Nu există sclavie fără speranță decât sclavia acelor sclavi care se consideră liberi de lanțuri. (Johann Wolfgang von Goethe)

Aproape toți oamenii sunt sclavi, iar acest lucru se datorează aceluiași motiv pentru care spartanii au explicat umilirea perșilor: ei sunt incapabili să pronunțe cuvântul „nu” ... (Nicolas Chamfort)

Sclavul nu visează la libertate, ci la proprii sclavi. (Boris Krutier)

Într-un stat totalitar, o cohortă atotputernică de șefi politici și o armată de administratori subordonați acestora vor conduce o populație de sclavi care nu trebuie constrânși, pentru că își iubesc sclavia. (Aldous Huxley)

Deci, tovarăși, cum este organizată viața noastră? Hai sa recunoastem. Sărăcia, suprasolicitarea, moartea prematură - aceasta este soarta noastră. Ne naștem, primim suficientă hrană pentru a nu muri de foame, iar animalele de muncă sunt și ele epuizate de muncă până când toate sucurile sunt stors din ele, iar când nu mai suntem buni la nimic, suntem uciși cu monstruoși. cruzime. Nu există animal în Anglia care să nu-și ia rămas bun de la petrecerea timpului liber și bucuriei de viață de îndată ce împlinește un an. Nu există animal în Anglia care să nu fi fost înrobit. (George Orwell.)

Numai o persoană care a biruit sclavul în sine cunoaște libertatea. (Henry Miller)

Așadar, toate cunoștințele pe care i-au dat-o oameni de știință cu diplome solide și titluri impresionante, ca niște comori de neprețuit, au fost doar o închisoare. A mulțumit cu umilință de fiecare dată când i s-a prelungit ușor lesa, care a rămas o lesă. Putem trăi fără lesă. (Bernard Werber)

Puterea asupra sinelui este cea mai mare putere supremă aservirea pasiunilor cuiva este cea mai groaznică sclavie. (Lucius Annaeus Seneca)

- Așa moare libertatea - în aplauze tunătoare... (Padmé Amidala, Star Wars)

Cel care poate fi fericit singur este o persoană reală. Dacă fericirea ta depinde de alții, atunci ești un sclav, nu ești liber, ești în robie. (Chandra Mohan Rajneesh)

Vezi tu, de îndată ce sclavia este legalizată undeva, treptele inferioare ale scării sociale devin teribil de alunecoase... Odată ce începi să măsori viața umană în bani, și se dovedește că acest preț poate scădea ban cu ban, până nu mai e nimic. lasat deloc. (Robin Hobb)

Mai bună libertate în iad decât sclavie în rai. (Anatole France)

Oamenii se toacă, încercând să nu întârzie la serviciu, mulți dintre ei mormăie pe telefoanele mobile din mers, atragându-și treptat creierul somnoros în forfota dimineață a orașului. (Telefoanele mobile îndeplinesc acum și funcția unui ceas cu alarmă suplimentar. Dacă primul te trezește la serviciu, al doilea îți spune că deja a început.) Uneori, imaginația mea pictează baloturi pe spatele unor figuri ușor cocoșate, transformându-le în sclavi iobagi care aduc zilnic stăpânilor lor tribut sub forma propriei lor sănătate, sentimente și emoții. Cel mai stupid și cel mai teribil lucru despre asta este că fac toate acestea din propria lor voință, în absența oricărei iobăgie. (Serghey Minaev)

Sclavia este o închisoare a sufletului. (Publius)

Obiceiul se împacă cu sclavia. (Pitagora din Samos)

Oamenii înșiși țin de o mulțime de sclavi. (Lucius Annaeus Seneca)

Este frumos să mori – este rușinos să fii sclav. (Publius domnule)

Emanciparea din sclavie aparține legii popoarelor. (Iustinian I)

Dumnezeu nu a creat sclavia, ci l-a înzestrat pe om cu libertate. (Ioan Gură de Aur)

Sclavia umilește o persoană până în punctul în care începe să-și iubească lanțurile. (Luc de Clapier de Vauvenargues)

Cea mai mare sclavie este să nu ai libertate, să te consideri liber. (Johann Wolfgang von Goethe)

Nu există nimic mai sclav decât luxul și beatitudinea și nimic mai regal decât munca. (Alexandru cel Mare)

Vai de oameni, dacă sclavia nu putea să-i umilească, un astfel de popor a fost creat pentru a fi sclav. (Pyotr Yakovlevich Chaadaev)

Puterea asupra sinelui este cea mai înaltă putere; înrobirea de către patimile cuiva este cea mai teribilă sclavie. (Lucius Annaeus Seneca)

Mă slujești cu sclavie și apoi te plângi că nu mă interesează de tine: cine va fi interesat de un sclav? (George Bernard Shaw)

Fiecare om născut în sclavie este născut în sclavie; nimic nu poate fi mai adevărat decât asta. În lanțuri, sclavii pierd totul, până la dorința de a se elibera de ei. (Jean-Jacques Rousseau)

Datoria este începutul sclaviei, chiar mai rău decât sclavia, pentru că creditorul este mai inexorabil decât stăpânul de sclav: stăpânește nu numai trupul tău, ci și demnitatea ta și poate, uneori, să-i aducă insulte grave. (Victor Marie Hugo)

De când oamenii au început să trăiască împreună, libertatea a dispărut și a apărut sclavia, pentru fiecare lege, limitând și restrângând drepturile unuia în beneficiul tuturor, încălcând astfel libertatea unui individ. (Raffaello Giovagnoli)

Slujitorii care nu au stăpân nu devin oameni liberi din această cauză - au servilism în suflet. (Heinrich Heinrich)

Pentru a deveni un om liber... Trebuie să strângi un sclav din tine picătură cu picătură. (Cehov Anton Pavlovici)

Cine din fire nu-i aparține lui însuși, ci altuia și, în același timp, este încă om, este sclav. (Aristotel)

Visul sclavilor: un bazar unde îți poți cumpăra un stăpân. (Stanislav Jerzy Lec)