Populiariausios paslaptingos vietos Mordovijoje. Senovės Mordovijos lobiai ir požemiai Mordovijos apleistos vietos

Dauguma Mordovijos legendų yra susijusios su požemiais: sparnuose laukia stebuklinga pypkė ir plėšikų auksas, giliai po žeme iškasti slapti tuneliai ir slapti praėjimai. Beveik visos legendos yra pagrįstos tikrais istoriniais įvykiais.

Princo Tyushti trimitas.

Garsiausia Mordovijos regiono legenda siejama su Tiuščio – epinio visų Mordovijos kunigaikščio (arba karaliaus), gyvenusio X a., vardu. Remiantis XIX amžiaus kraštotyrininko Ivano Dubasovo legendomis, Tiuštia gyveno Zubovo-Polyanskaya žemėje netoli nuo vietos, kur dabar yra Širingušių kaimas. Tyushtya buvo teisingas ir galingas lyderis, būtent jis sutaikė kariaujančius Mordovijos klanus. O paskui išvažiavo (legenda neaiškina kur – gal į naujas žemes), bet savo pypkę – toramą – paliko žmonėms. Pagal vieną versiją, torama buvo paslėpta medžių šakose, pagal kitą - žemėje. Tik išrinktajam buvo lemta surasti toramą. Remiantis Tyushti testamentu, tą dieną, kai priešai ateina į jo žemę, žmonės turi pūsti toramą. Tada jis grįš pas savo žmones ir nubaus priešus.

Ši graži legenda panaši į karaliaus Artūro ar Lohengrino istoriją. Kaip jis, Tiuštya, nuvyko, niekas nežino, kur, bet pažadėjo grįžti. Kur jis dabar? Miegote stebuklingame sapne? Legendos nurodo šią galimybę.

20 statinių aukso.

Kita senovės tradicija yra susijusi su Krasnoslobodskio rajonu. Pasak legendos, 1870-aisiais tuometinio Krasnoslobodskio rajono miško keliukais į Sibirą buvo vežami atlyginimai kariams – 20 statinių aukso. Plėšikai užpuolė karavaną. Auksas buvo atgautas ir paslėptas miškuose prie Sivin upės, gaujos vadas pabėgo į Harbiną, o dugne gulėję plėšikai pamažu buvo nužudyti. Auksas lieka miške. Iki šiol jo ieško lobių ieškotojai iš visos Rusijos. Bet jie nieko neranda.

Kraštotyrininkas A. Liutovas: "Kartą gavau įdomų užsakymą. Už didelius pinigus siūlė žemėlapiuoti auksinių monetų lobyną. Bet pavojinga tai daryti net ir po tiek metų. Kad ir kaip bebūtų paklausė, nesutikau. Pinigų nereikia!"

Slaptas perėjimas po Mokšos upe.

Legenda gotikinių romanų dvasia yra susijusi su senovinis miestas Krasnoslobodskis. Krasnaya Sloboda tvirtovė buvo pastatyta 1571 m. Palaipsniui miestas vystėsi už ąžuolinių sienų, o už penkių verstų nuo jo buvo pastatytas Spaso-Preobrazhensky vienuolynas. Vienuolynas išliko iki šių dienų. Legenda taip pat gyva: senais laikais iš Krasnoslobodskajos tvirtovės į vienuolyną buvo nutiesta požeminė perėja. O dabar jame slepiasi vienuolinės vertybės ir senovinės knygos. Nežinantiems: Mokšos upė skiria miestą ir šventąjį vienuolyną. Tačiau tie, kurie tiki legenda, tiki, kad vaga eina po upės vaga. Jie sako, kad tai gana tikra: žinomas vietinis archeologas ir speleologas Ignacas Steletskis rašė apie perėjimus po Maskvos upe.

Legendos apie požemines perėjas siejasi beveik su visais senaisiais miesto pastatais. Ypač dažnai tuneliai minimi kalbant apie mokyklos (buvusios religinės mokyklos) rūsius. Jie pamatė sunkias, dygliuotas duris, ant kurių kabojo didelė pilis. O Sevastjanovo dvare, kuris buvo pastatytas Užtarimo vienuolyno vietoje, yra gilūs rūsiai, pasak legendos, iš kurių buvo galima patekti į miesto požemius. Ypač daug legendų apie požemines perėjas siejama su buvusiu Marijos Ėmimo į dangų vienuolynu (dabar čia – rajono ligoninės pastatas). Visi vienuolyno pastatai buvo sujungti vienas su kitu požeminėmis perėjomis. Tačiau bandymai įsiskverbti gilyn į išlikusių pastatų rūsius baigėsi nesėkmingai: didžiuliai šiukšlių ir žemės kalnai to neleidžia. O didžioji dalis įdubimų ir šulinių senųjų praėjimų vietoje buvo užtaisyti, juose esančios durys užmūrytos, patys praėjimai įgriuvo natūraliai.

Požeminės perėjos.

Saranske taip pat yra legenda, susijusi su požemiu. Tarkime, vietiniai senbuviai prisimena: po moderniais keliais ir šaligatviais istorinis centras miestai yra paslėptos priešrevoliucinės požeminės perėjos. Viena jų tariamai eina iš vietos, kur stovėjo Petro ir Povilo vienuolynas (dabar čia iškilo Šv. Teodoro katedra) iki senojo miesto kalėjimo (kalėjimo). Kalėjimo pastatas išliko iki šių dienų. Per Didįjį Tėvynės karas jame buvo įrengti butai, o viename gyveno žymiausias sovietų filologas M.M., ištremtas į Saranską. Bachtinas. Dabar pastate dirba dalis miesto administracijos darbuotojų.

S. Zetkinas, istorikas: "Galbūt už legendos slypi tikri istoriniai faktai. Požeminės perėjos po vienuolynais buvo įrengtos daugelyje Volgos regiono miestų, pavyzdžiui, Penzoje. Logiška, kad tokia ištrauka galėjo kilti ir iš Petro ir Povilo vienuolynas. Vienas faktas byloja legendos naudai. 1960-aisiais buvo taisomas kelias Sovetskaja gatvėje, maždaug vienuolyno perėjos viduryje. Darbininkų kūjai staiga išlindo į tuštumą. Smalsuoliai pažiūrėjo į vidury gatvės susidariusią duobę. Sakė matę mūrinius skliautus ir tunelį. Pareigūnai atvyko į avarinę vietą. Skybę liepta sutvarkyti“.

Mitai ir legendos jau seniai įsitvirtino mūsų galvose kaip kažkas, kas mažai ką bendro turi su tikrove. Tačiau nėra dūmų be ugnies, ir kiekvienoje iš šių istorijų yra dalis tiesos. Atkreipiame jūsų dėmesį į populiariausias Mordovijos vietas.

Sivino daubų prakeiksmas

Mordovijos Respublikoje yra paslaptingas ir paslaptinga vieta kurią keikia vietiniai. Apylinkėse teka Sivin upė, o netoliese yra kaimas tokiu pačiu pavadinimu. Tai Sivinsky daubos, besidriekiančios kelių kilometrų ilgio. Šioje vietoje ilgą laiką buvo bloga energija.

stebuklingas ąžuolas

Šiam medžiui daugiau nei 600 metų. Populiarus gandas byloja, kad tai padeda pagimdyti sveikus vaikus, išlaikyti šeimyninę laimę ir pildyti įvairius puoselėjamus norus. Ąžuolas auga Mordovijos Simkinsky gamtos parke ir tapo ne tik vietos įžymybe, bet netgi oficialiai gavo laukinės gamtos paminklo statusą Rusijoje.

Stebuklai ligoninėje

Respublikinio psichoneurologinio dispanserio teritorijoje esančiai Saransko ligoninės Luka Krymsky bažnyčiai prieš keletą metų buvo įteikta Mergelės ikona. Kurį laiką ji stovėjo bažnyčioje, atsirėmusi į sieną. Ir staiga ant atvaizdo savaime, Ir kitoje ikonos pusėje staiga pasirodė šv. Mikalojaus Stebukladario veidas. Ikona buvo įdėta į medinį rėmą ir tapo ypač gerbiama šventyklos šventove.

Kokias paslaptingas Mordovijos vietas žinote? Palikite savo komentarus po naujienomis.

Ši vieta tikrai turi keistos energijos. Per tas dienas, kai buvome šalia jo, kelis kartus viskas klostėsi ne taip. Kažkuriuo metu net pagalvojome, kaip nuodėmingas poelgis, kad nepaleis, bet galiausiai žiediniu keliu išvažiavome į „žemyną“.

Visų pirma, mūsų šuo maištavo, mūsų tikras draugas ir kelionių draugas. Ji nėra iš klusniausių šunų, tačiau šį kartą, kai tik išleidome ją nuo pavadėlio pasivaikščioti (aplink yra atviros vietos!), Lana įjungė pirmą. kosminis greitis ir lipo jai ant kulnų, vedama tik mums nežinomų vedlių...

Iš pradžių bandėme samprotauti su Dievo kūrinija žodžiu ir šauksmu, bet gana greitai supratome šių bandymų beprasmiškumą. Teko prisiminti savo sprinto įgūdžius ir, įskaitant pirmąjį žmogaus greitį, aplenkti bėglį. Šuo nepasidavė rezignuotai, akivaizdu, kad jos planuose nebuvo toks greitas gaudymas.

Visa tai vyko ant aukštos kalvos netoli Itakovo kaimo, Mordovijos Temnikovskio rajono. Vos pasiekę skardį, pravėrę burną išbėgome apžiūrėti aplinkinių platybių. Žemiau esančiame žemėlapyje raudona linija rodo tik apytikslę šios uolos vietą, kuri iš palydovo visiškai nesimato.

Pati gyvenvietė yra ant šalia esančios kalvos ir yra apaugusi gana tankiu mišku (be to, ten slypi geoslėptuvė tuo pačiu pavadinimu). Jo istorija, remiantis archeologiniais duomenimis, siekia kažkur pirmąjį tūkstantmetį prieš Kristų, tačiau tai visiškai nesvarbu. Mus sukrėtė neįprastas šios vietos grožis.

Stačios kalvos, už kurių prasideda žemuma, plokščia kaip stalas ir besitęsianti ilgus kilometrus. Įdomu tai, kad priešingose ​​pusėse yra ir tokių stačių kalvų, iš kurių padarėme išvadą, kad čia gali būti koks nors rezervuaras, kaip variantas - ledyninės kilmės.

Nusileidę siauru ir gana stačiu keliuku, ėjome tyrinėti žemumos ir netrukus aptikome smėlio kopą (nuostabus faktūrinis raštas Barsiko šonuose yra tilto per Mokšą paieškos gerve rezultatas).

Radikaliai kitoks žemės sklypas (tai aiškiai matosi aukščiau esančiame žemėlapyje), idealiai švarus ir lygus smėlis. Jei ne pro jį augančios pušys, būtų nesunku įsivaizduoti save paplūdimyje. Tačiau oras leido užmerkti akis į medžius ir, nusimetęs drabužius, ėmiau ruoštis artėjančioms birželio atostogoms. Nuotraukos instagrame- tai patvirtinimas (HDR režimas man padarė ožkos veidą, bet, nepaisant to, bendrą įspūdį galima padaryti).

Ir tą akimirką įvyko antras pokytis bendroje vakarėlio linijoje: ši vieta mums taip patiko, kad vietoj kelio į Saranską nusprendėme surengti dieną čia.

Pasivaikščiojimas po apylinkes (na, 10 km spinduliu) buvo skirtas pamatyti Sanaksar vienuolyną (gana veikiantį, įkūrė admirolo Ušakovo dėdė, čia palaidotas pats admirolas) ir dar kai ką. Iš pradžių buvo planas į Sanaksarą važiuoti mediniu tiltu, esančiu netoli nakvynės vietos (nuo jo matėsi vienuolyno kupolai), bet... plačiau apie tai, priešingai nei logika, kiek vėliau.

„Kažkas kito“ lėmė apsilankymą kitame senoviniame mieste – senamiestyje. Gražus, aukštas Mokšos krantas ir šviesos žaismas yra raktas į sėkmingą kadrą. Tačiau nesuprantamu būdu šį vaizdą kur kas geriau buvo nufotografuoti telefonu nei fotoaparatu. Kol išėmiau SLR, šviesa jau buvo užgesusi...

O dėl tiltų... Mūsų saga su trūkstamais tiltais tęsėsi Mordovijoje, kad ir kaip būtų – mistika. Žvelgdami į vietovės palydovinius vaizdus, ​​matėme nieko, išskyrus jų nebuvimą. Kai kuriuose žemėlapiuose jų buvo, kituose – ne. Tai paaiškinome šaudydami per didelį vandenį, sprendžiant pagal upės plotį. Tiesą sakant, vieno tilto jau seniai aiškiai nebėra, bet kitoje vietoje yra ženklas, kad tilto nėra. Pastaba – ženklas naujas. Atvykęs sąžiningai visa tai nurodžiau Vikimapijoje, tad informacijos vakuumas kiek atskiestas.

Iki 17:00, kaip ir planavome, grįžome į gyvenvietę, gaminame vakarienę ir atsipalaiduojame nuo saulėlydžio. Dar vienas apgaulė prie Dangaus biuro ausų, o vietoje ramios vakarienės prie laužo, lyjant lietui automobilyje gauname skubotą užkandį... Bet užmaskuota palaima! Jo pabaigoje jie suteikė nuostabią šviesą ir net vaivorykštę (pašalinome šią pušį iš visų pusių).

Sausos malkos, kompetentingai paslėptos prieš pat lietų, leido prie laužo sutikti saulėlydį, ir viskas būtų gerai, bet ...

Tačiau prieš miegą teko kartoti rytinį bėgimą paskui šunį, kuris ir vėl, pajutęs laisvę, puolė ta pačia kryptimi kaip ir ryte. Šį kartą startavau iš karto ir dėl to nubėgau 200 metrų mažiau :) Vis dėlto iniciatyvumas.

Ir buvo kita diena ilgas kelias namai, nepavykęs tranzitas per Sarovą ir kamščiai prie įėjimo į Zlatoglavają dieną prieš gegužės dienos švenčių pabaigą ...

O dabar apie atnaujinimą.

Dar prieš kelionę į Mordoviją savo ekspediciniam patogumui užsisakėme tentą. Jie kažką užsisakė, bet gavo nepilną, be vieno laikiklio. Apskritai gyvenvietėje sušlapome per lietų, namuose turėdami tentą. Gegužės antrąją jis ėmėsi markizės įrengimo. Tvirtinau ant Thule plieninių skersinių, o rezultatas gavosi toks dizainas.Tango parametrai 2,5m (kapotui) x 2m (išilgai korpuso).

Po poros dienų ant stogo buvo užregistruota Thule dėžė. Ramiojo vandenyno 200, 410 litrų naudingo ploto ir 45 centimetrų augimas: dabar netelpame į parkavimo vietą prie namo ir kotedžo: (tačiau atlaisvinta vieta salone kompensuoja šiuos nepatogumus.

Nuo mažų, bet patogių apdailos darbų: į ekspedicinį modulį įdėjau paprastus bėgius iš U formos profilio. Dabar stalą galima ne tik pastatyti ant kojų, bet ir naudoti kaip ištraukiamą lentyną. Tuo pačiu metu nereikalaujama išvežti viso savo nišos šlamšto, kaip buvo anksčiau. Pakeliamos galinės durys Ši byla gali veikti kaip stogas. Pora ekspedicinių kanistrų po vandeniu (su vietos įrengti kitą) – graži ir patogi detalė.

Poltergeistas filmuotas Saransko bute

Keisto namo gyventojai dėl savo nesėkmių kaltina anapusines jėgas

Miesto gyventojas Sergejus mobiliuoju telefonu nufilmavo remontą draugo bute. Per susišaudymą vyras išmaniojo telefono ekrane pastebėjo keistus kamuoliukus. Sferos buvo apšviestos iš vidaus ir judėjo dideliu greičiu. Tačiau statybininkai nieko panašaus ore nepastebėjo.Sergejus įsitikinęs, kad jam pavyko sutvarkyti neigiamos energijos krešulius.

Sergejus, vaizdo įrašo autorius: „Šiame name tikrai vyksta keisti dalykai. Žmonės nuolat ginčijasi ir patenka į nemalonumus. gyvenimo situacijos“. Sergejus rado panašių įrašų pasauliniame tinkle. Dažniausiai balionai filmuojami tose vietose, kur įvyko žmogžudystės ar kiti nusikaltimai.

Vyras ėmė klausinėti draugų ir pažįstamų ir išsiaiškino, kad naujojo pastato vietoje anksčiau buvo Didžiojo Tėvynės karo veterano namas. Vyras nenorėjo pajudėti iš vietos, kurioje gimė. Netrukus bekompromisio veterano namas sudegė kartu su savininku.Sergejus įsitikinęs, kad neigiama ugnies energija perėjo į naująjį pastatą.Sergejus, vaizdo įrašo autorius: „Namas stovi labai gražioje miesto vietoje“, – suglumęs vyras. „Puikiai pastatyti ir butai palyginti nebrangūs, tačiau dauguma jų vis dar neišparduoti.

Septynerių metų patirtį turinti filmuotoja Larisa Kolemasova išstudijavo pateiktą medžiagą ir nieko anapusinio nepastebėjo.Larisa Kolemasova, videografė: „Asmeniškai aš nematau nieko antgamtiško šiame įraše. Tai paprastos dulkės, kurias apšviečia telefone įmontuota blykstė.

Mordovijos miškuose pasirodė monstrai

Afrikos gorilos pasirodė Mordovijos miškuose. Pasak „Izvestijos“ korespondento, gyvūnai užėmė Staroe Sindrovo kaimą, esantį už 110 kilometrų nuo Mordovijos sostinės Saransko miesto. Jie ramiai vaikšto miško takeliais, puola kaimo gyventojus vidury baltos dienos, o naktimis imasi šeimininkų vietiniuose soduose ir daržuose. Tai tęsiasi jau dvi savaites, bet niekas negali paaiškinti, iš kur čia atsirado primatai.

Pirmoji su paslaptingais Afrikos svečiais susidūrė vėlai vakare namo grįžusi kolūkietė Natalija Gorina. „Einu taku ir staiga iš už medžių riaumodamas iš už medžių iššoka stambus gauruotas monstras, arba žmogus, arba beždžionė. Dviejų metrų aukščio! Širdis susmuko į kulnus... Ir ši pabaisa kažką šaukė, mostelėjo letenomis ir vėl nubėgo į mišką... Tada pasklido gandai, kad miške vaikšto beždžionės. Na, manau, gerai, bent jau ne kai kurie mutantai ... "

Vietinė miškininkė Natalija Kriulkina per daugelį metų turėjo reikalų su įvairiais gyvūnais, tačiau naktį sutikusi primatą labai išsigando. Naktį dukra ją pažadino, paprašė draugės parvežti namo: „Bijau, sako ji“, - sako Natalija, - „ant kelio sugriuvo girtas vyras ir šaukia ...Apsiginklavę žibintuvėliu matome, kad kažkas didžiulis skersai tako guli ir skleidžia keistus garsus. Jie priėjo arčiau, o kai tik jis atsisuka, gauruotas, baisus, jo rankos ilgos. "Vilkolakis!" - sušuko merginos. Na, mes pabėgome namo iš nuodėmės ... "

Iš karto po kaimą pasklido gandai apie rajone pasirodžiusius vilkolakius. Žmonės bijojo išeiti iš savo namų vėlai vakare, pradėjo kaupti amuletus. Kiekvienas toje vietoje pasirodęs nepažįstamasis įspėjo kaimo gyventojus: argi burtininkas neblaškosi po kiemus, ieškodamas grobio už savo nešvarius darbus? Sindrovo paaugliai nustojo lankytis klube dėl šokių. Vieną vakarą iš niekur iššoko gauruoti monstrai su įnirtingu riaumojimu ir ėmė vytis vaikus.

Panašių istorijų būta daug, kaimas jau pasisėmė įvairių legendų apie paslaptingas beždžiones, burtininkus ir ateivius. Pasak girininko Kriulkinos, po kaimą vaikštinėjantys monstrai – ne vilkolakiai, o tikros Afrikos gorilos. Kaip jie atsirado šiose vietose, kol kas nežinoma.

„Taip, manau, jie pabėgo iš cirko ar iš zoologijos sodo, – sako Krasnoslobodskio rajono viršininko pavaduotoja Aleksandra Elisejeva, – na, iš kur dar jie gali kilti! Jie tyčia ant mūsų nepasodino šių gorilų! Netoli Senojo Sindrovo yra poilsio zona - Sivin kaimas. Įvairūs cirko artistai ten dažnai atvyksta su gastrolėmis. Iš ten šios beždžionės pabėgo. Jie čia visus išgąsdino. Tai net juokinga!Tuo tarpu vietos valdžia nesiruošia ieškoti ir gaudyti keistų primatų. Jie mano, kad tai padaryti turi patys savininkai. Tiesa, tokių drąsių vyrų dar nerasta. Ir joks cirkas šiose vietose, pasak Sivinskio valdžios, neužsuko.

Kai kurie analitikai iš Saransko apskritai visą istoriją su beždžionėmis laiko kažkieno laukinės vaizduotės, peraugusios į masinę psichozę, vaisiumi. Tačiau atsitiktinai mūsų korespondentas, važiuodamas per Krasnoslobodskio rajoną, savo akimis pamatė didelę juodai rudą gorilą. Ji iššoko iš miško prie pat Volgos, kažką riaumojo, pavaizdavo kažką panašaus į šokį ir dingo už medžių. Taigi naujausios versijos nebėra... (Izvestija).

Kaip vaiduoklis „išsaugojo“ XIX amžiaus kilmingųjų lizdą

Istorinis artefaktas yra Elnikovo kaime Starodevichye - paskutiniame visiškai išlikusiame dvare Mordovijoje! Dviejų aukštų XIX amžiaus klasicizmo stiliaus pastatas nėra saugomas valstybės ir net neįregistruotas Moldovos Respublikos kultūros ministerijoje.Šis kilmingasis lizdas gerai žinomas tik Pedagoginio instituto studentams. Evsevjevas, kuris keletą metų čia atvyko vasaros praktikai. Dvare dažnai lankosi lobių ieškotojai ir vietiniai apeiti, bijodamas vaiduoklių. Jau išnykusios Rusijos pėdsakai – Olgos Voroninos medžiagoje.

baro gyvenimas.Dvaruose gimė, praleido vaikystę ir išvyko bajorai pastaraisiais metais gyvenimas... Pagrindinis bet kurio dvaro uždavinys buvo išlaikyti kilmingą dvarininko dvasią su savo ritualais, elgesio normomis, valdymo tipu. Geroje sodyboje viskas turi būti apgalvota iki smulkmenų. Pavyzdžiui, geltona suasmenintas turtas, užsimenantis apie auksą. Baltos kolonos yra šviesos simbolis. Pilki ūkiniai pastatai – vienatvė nuo pasaulio.

O netinkuotų ūkinių pastatų raudona spalva, priešingai, rodė energingą veiklą. Viskas skendėjo parkų žalumoje, o tai reiškė sveikatą ir džiaugsmą. „Idealus pasaulis“ buvo atitvertas nuo valstiečių namelių su sodo barais, bokštais, grioviais ir tvenkiniais. bajorai visada didelę reikšmę skirta patalpų interjerui.Labai dažnai „prietemos prieblanda“ tęsdavosi „ankstų rytą vyrų darbo kambaryje“, o „vidudienis svetainėje“ dažnai baigdavosi „teatro vakaru“. Studija buvo intelektualinis ir ekonominis kasdienio dvaro gyvenimo centras. Čia viskas buvo skirta vienišam darbui, todėl ypatingų maudynių nebuvo.

Angliško stiliaus spinta buvo laikoma madinga. Paprastai baldai buvo ąžuoliniai, su diskretiškais apmušalais. O taip pat – senelio laikrodis ir biblioteka. Nepakeičiami rekvizitai – išskirtinės formos grafinas ir taurė, skirta vyšnių ar anyžių „rytiniam naudojimui“, kaip „krūtinės anginos“ ir „širdies smūgio“ profilaktikai. Plius pypkė, su kuria susietas visas ritualas.

Paprastai didikai rūkė specialiai pakabintų natiurmortų fone, įkūnydami gyvenimo trapumą. Šiuo metu jie pasinėrė į apmąstymus madingomis temomis „tuštybių tuštybė“ ir „gyvenimas yra dūmai“. Svetainė buvo laikoma iškilmingiausiu dvaro rūmų butu – didelis, tuščias ir šaltas. Du trys langai į gatvę ir keturi į kiemą. Palei sienas - kėdžių eilės, kampuose - žvakidės ant aukštų kojų, didelis pianinas.

Čia vyko baliai, iškilmingos vakarienės, kortų žaidimai. Pompastikos kambariui suteikė paauksuotas plokščių ir baldų raižinys. Lubas tikrai puošia plafonas, o grindys – specialiu raštu parketo intarpais. Joninės kolonos nuo bendros salės atitvėrė mažas lodžijas, leidžiančias svečiams pasijusti „žmonėse“ arba „vienatvėje“. Ypatingą garbės vietą užėmė valgykla.

Čia šeima jautėsi vieninga. Jo dizaine buvo plačiai naudojama sienų tapyba, paveikslai, šeimos portretai. Dvaruose valgyklos dažnai tapdavo šeimos palikimų saugojimo vieta. Daugybė draperijų, pagamintų iš brangių medžiagų, buvo miegamojo puošmena. Dažniausiai vešlios užuolaidos ir stogeliai buvo gaminami iš atlaso. Vienu audiniu bandė apmušti minkštus baldus, sukurdami komplektą. Buduaro dalies centre buvo nedidelis arbatos staliukas su mini paslaugomis „egoist“ (vienam žmogui) ir „tete-a-tete“ (dviem). Visuose kambariuose kabojo ikonos su lempomis. Visas dvaro interjeras bylojo apie gyvenimo ramybę ir reguliarumą ...

Maždaug toks pat buvo dabar apleistas dvaras Starodevičės kaime. Pastatas yra ant gilaus, krūmais apaugusio skardžio pakraštyje. Anot žinomo kraštotyrininko Sergejaus Bakhmustovo, gyvenvietė šioje vietoje iškilo XVI amžiaus antroje pusėje kaip „karališkoji žemė“. AT XVII pradžia amžiuje jis priklausė Nagiams – Ivano Rūsčiojo žmonos giminaičiams. AT1617 m. buvo 254 kiemai ir dvi šventyklos. Du šimtus metų dvaras ėjo iš rankų į rankas. Vienu metu jis priklausė Perejaslavo-Riazanės Trejybės vienuolynui. Dviejų aukštų namas, statytas XIX a., beveik visiškai išsaugotas. Nei Spalio revoliucija, nei Tarybiniai metai, nei „pražūtingas dešimtasis dešimtmetis“ nepaveikė šio kilmingo lizdo.

Galbūt todėl, kad vietiniai mieliau jį aplenkdavo. Ir tam yra rimta priežastis. Vietiniai bijo vaiduoklių! Naktį čia ne kartą girdėjosi barškėjimas, ošimas, dejonės. Kaimiečiai tiki, kad paskutinio dvaro savininko - dvarininko Sergejaus Kondakovo siela klaidžioja po kambarius ir sales. „Pastate kažkada buvo įsikūrusi mokykla“, – pasakoja Starodevičės gyventoja Galina. – Pastaruosius 15 metų priklauso Pedagoginiam institutui. Evsevjeva.

Kiekvieną vasarą čia mokiniai turėjo praktikos: gaudė drugelius, rinko herbariumus. Tačiau vos jiems išvykus, dvaras pradėjo gyventi savo gyvenimą. Kartą, sutemus, praėjau pro šalį ir aiškiai išgirdau siaubingus dejones iš rūsio. Ko gero, anapusinių jėgų baimė niekam neleido ardyti namo plyta po plytos. Tačiau čia nuolat ieškoma lobių – ir vietinių, ir atvykstančių. Yra legenda, kad meistras kažkur netoliese palaidojo savo turtus, o pats buvo nužudytas ... “.

Elnikovo kraštotyros muziejaus darbuotojos Elenos Nikišovos teigimu, apie dvarininką Sergejų Nikolajevičių Kondakovą ir situaciją name išliko mažai informacijos. „Rytinėje pastato pusėje buvo trys kambariai“, - sako ji. - Mažiausiame - miegamasis. Kitas buvo apstatytas veidrodžiais, galbūt moteriškas buduaras.

Trečias kambarys su balkonu tarnavo kaip svetainė. Pietrytinėje dalyje buvo įrengtas meistro kabinetas. Šiaurinėje dalyje yra užpakalinės durys, pro kurias įėjo tarnai, gyvenantys mediniame name kieme. Kondakovai turėjo didelę biblioteką. Dažnai jie leisdavo savo raštingam jaunikiui pasiskolinti knygų. Barinas buvo malonus žmogus. Namų ūkiui vadovavo vadovas, kuris niekam nenuvylė.

Todėl dvaras klestėjo – 300 hektarų dirbamos žemės, 200 hektarų pievų, keli miško kvartalai, spirito varykla, malūnas, du dideli sodai... Prieš revoliuciją Starodevičė garsėjo kumščiais Maslenicoje. Gatvė išėjo į gatvę, o Kondakovas nugalėtojams padėjo statinę alkoholio. Bolševikų perversmo dvarininkas nematė ir tiksliai nežinoma, kaip jis mirė. Iš jo senelio Sergejaus Evlampievičiaus liko kita atrakcija - Kryžiaus ežeras. Jis buvo aistringas lošėjas ir kažkada keitė šį turtą. Liko tik viena kortelė! Kryžiaus tūzas! Ir jis laimėjo! Po to jis įsakė valstiečiams priešais namą iškasti kryžiaus formos ežerą - žemėlapio, išgelbėjusio jį nuo griuvėsių, atminimui. (Ekspedicija „C“).

Mordovijos lobiai anomalinėse zonose

„Čia paukščiai negieda...“ - Krasnoslobodskio rajone esančios Sivinskio daubos jau seniai įgavo neišpasakytą anomalios zonos statusą. Kodėl siviniečiai laiko juos prakeikta vieta? Ko čia ieško juodieji archeologai? Kur dingsta vietiniai be pėdsakų?

„Į Sivino daubas? Jums reikia vadovo, bet vargu ar jį rasite... Mes ten neiname! – senojo kaimo gyventojai ne itin draugiškai sutikdavo nepažįstamus žmones. Vietinių gyventojų teigimu, juos dažnai aplanko „lobių ieškotojai“ – stiprūs vaikinai užsienietiškais automobiliais. Jie aistringai tardo senbuvius apie kaimo istoriją, iššukuoja visas daubas, bet po savaitės išvargę grįžta namo.

„Žurnalistai? Bet kas tave žino... Visi banditai taip sako, bet patys ieško aukso! Krasnoslobodskio vietos istorikai šias vietas vadina „lobių sala“. Nuo XVIII amžiaus pradžios, kai apylinkėje ėjo apskrities kelias Saranskas-Krasnoslobodskas, Šivino daubos išgarsėjo kaip plėšikų lizdas. Kaimo gyventojai tarnavo gaujose iš vergų valstiečių darbo ir didelės dalies vietinėje geležies gamykloje. Drąsūs žmonės čia plėšė praeivius ir slėpė lobius. Tarpusavyje dalijo grobį, kovojo su peiliais dėl papildomos monetos, laidojo muštynių žuvusiuosius. Tai tęsėsi beveik du šimtmečius.

„Kartą gavau įdomų užsakymą“, – sako kraštotyrininkas ir Krasnoslobodskajos 1-osios mokyklos istorijos mokytojas Anatolijus Liutovas. – „Svečiai“ kažkaip pasirodė. Gerbiami vaikinai neprisistatė, tačiau už didelius pinigus pasiūlė pasidaryti auksinių monetų lobyno žemėlapį. Aštuntajame praėjusio amžiaus dešimtmetyje Sivinskių plėšikai apiplėšė vilkstinę, kuri kelerius metus vežė kareivių atlyginimus į Sibirą.

Ten buvo beveik 20 statinių trijų rublių vertės auksinių monetų. Plėšikus nužudė godumas. Atamanas išdalijo saują savo žmonėms, o pagrindinį grobį išsinešė kažkur arkliu su penkiais padėjėjais. Kitą rytą jis grįžo vienas ir netrukus pabėgo į Harbiną... Gauja kuriam laikui išsiskirstė, kad atsisėstų po didelio atgarsio sulaukusios bylos. Tačiau vienas po kito plėšikai buvo nužudyti. 1930-aisiais Šiviniuose pasirodė vyriausiojo sūnus, bet čekistai neleido jam rasti lobių... „Padaryti žemėlapį nėra sunku, bet pavojinga ir po tiek metų“, – prisipažįsta kraštotyrininkas. – Kad ir kaip manęs klausdavo, nesutikau. Kam? Tada vaikščioti žvelgiant atgal? Tau nereikia pinigų!"

Artimiausioje Gruznolių dauboje jau matomi lobių ieškotojų pėdsakai. Iš viršaus matosi, kaip šlaituose yra skirtingo gylio skylės. Ant laisvų šlaitų pėda retkarčiais praranda atramą. Kad nenukristų, ranka griebia stipriai atrodančius kamienus, tačiau jie pasirodo esą susitraukę supuvę. Aplink tvyro mirtina tyla. Tik didžiuliai uodai užpuola retą grobį.Į akis krenta precedento neturintys paparčių tankiai. Iš karto į galvą ateina Sivinų senolių pasakos: „Ši žolė nėra paprasta! Žydi kartą per metus Ivano Kupalos naktį. Kas pamatys gėlę, gaus lobį į rankas! Ir veltui į papartį geriau nežiūrėti. Jis auga daubose, nes plėšikų grobis yra aplinkui!

Tačiau mokslinis paaiškinimas taip pat yra: papartis mėgsta drėgmę, o daubos apačioje teka Gruznoleykos upelis. Tai gryniausias vanduo vietiniai net nenaudoja gyvuliams. „Kodėl? O į rankas rašai ir užuosti – tada suprasi. Prieš rizikuodami savo sveikata, naudojame radiacijos dozimetrą. Pusvalandžio matavimai rodo, kad radiacinis fonas yra normos ribose, bet vis tiek pervertintas. 13 mikrorentgenų – tarp miškų, kur artimiausia pramoninė zona yra už dešimčių kilometrų! Nurimę nusprendžiame paragauti vandens. Vėsus skystis iš upelio palieka nemalonų lipnumo pojūtį ant pirštų...„Jis riebus, nes teka per kapus! Čia guli tiek daug plėšikų“. Ir, tiesa, šlaituose retkarčiais pasitaiko žemų piliakalnių ...

Kumščiai.Miškininkas Sergejus Pšeničnikovas sutiko mus palydėti iki kulakų daubos. Jis beveik kasdien budėdamas priverstas apeiti prakeiktas vietas. „Ne, tai nėra baisu...“ – sako jis. Aš netikiu mistika. Nors ... dabar aš jums parodysiu triuką! Miškininką seka vidutinio amžiaus medžioklinis šuo.

Atvykus į vietą, norisi sutikti su Rūku: apaugusi ir įmantri kulakų dauba tarsi saugo dar baisesnes paslaptis...„XX amžiaus ketvirtajame dešimtmetyje čia buvo apgyvendinti kulakai ir pavieniai ūkininkai, nenorėję eiti į kolūkį“, – aiškina Liutovas. – O per karą čia slapstėsi dezertyrai. Jie gyveno iškastuose – matai, jų pėdsakai iki šiol išlikę. Naktį jie vogė galvijus iš vietos gyventojų. Jie smarkiai atkeršijo. Čia taip pat daug nepažymėtų kapų...“

Be to, kulakų dauboje slėpėsi bėgliai iš stovyklos netoli Kivčių kaimo. 1930-aisiais buvo liaudies priešai, karo metais – išdavikai, policininkai, baudėjai. Po pergalės buvo atvežti nelaisvėje paimti vokiečiai, jie gamino atsargas šautuvams. Dabar iš stovyklos beveik nieko neliko, tačiau Kulaksky dauboje saugomas jo atminimas.

Nepaisant kaimo artumo, Sivino daubos neįprastai švarios: nei nuorūkų, nei butelių, nei suglamžytų popierių... Žmonės čia nevaikšto. Pasirodo, vietinis jaunimas eina kepti šašlykų į tolimą mišką, darydamas kelių kilometrų lanką. Vaikai nuo mažens mokosi griežto draudimo eiti į daubas. „Čia labai lengva pasiklysti: jei perėjai upelį, manyk, kad nuklydai“, – sako vietiniai. „Negalite ten eiti vienas: demonas suksis, ves, o žmogus žus! Pasakos yra pasakos, bet pernai be žinios dingo 71 metų pensininkė Vera Kurbatova. Kūnas taip ir nebuvo rastas.

Pasak legendos, pats Stenka Razinas lankėsi Razino dauboje, ką liudija jos pavadinimas. Sakoma, kad atamanas ten palaidojo lobį su pavogtu šventyklos auksu. Bet trečios daubos apžiūrėti mums nepavyko. Dabar niekaip pas jį važiuoti, nevažiuoti. Smėlėtą kelią visiškai išplovė liūtys. Kai kurie kaimo žmonės prisimena, kaip sovietiniais metais istorijos mokytojas juos nuvedė į daubą kasinėti. Moksleiviai rado kardų nuolaužų, senų monetų ir net patrankų sviedinių. „Bet Stenkos lobis dar nerastas... Ir Dievas palaimina jį! Turtai, įgyti ant kraujo, vis tiek nueis į dulkes “, - krikštijami Sivino žmonės. (Elena Kireeva).


Anomali zona Mordovijos pasienyje ir Penzos regionas

Buvo hipotezių apie rūdų atsiradimą ir išmontuotus karinius objektus. Šiaip ar taip, šiais metais aš pagaliau pati pamačiau aurorą! Bet... kitoje vietoje. Sinodsky kaimo, Shemysheysky rajono, gyventojai paprašė mūsų atvykti ir susidoroti su neatpažintais skraidančiais objektais.

Teigiama, kad jie dažnai pasirodo liepos mėnesį, kartais iki keturių vienetų iš karto. Be to, NSO gali susidurti, išsisklaidyti ar tiesiog skristi dangumi šviesiu paros metu. Vienas vietos gyventojas pranešė, kad kartą tokie objektai prie kaimo atsirado lapkričio pabaigoje, kai jau snigo. Netrukus jie nusileido į mišką. Kai moteris su miškininkais atvyko į šią vietą, paaiškėjo, kad atitirpusiose lopinėse snieguotoje laukymėje žydi gėlės!

Sergejus Volkovas ir jo komanda keletą dienų praleido Sinodskoje. Ir jie matė tokius atmosferos reiškinius kaip paraselenai (klaidingi mėnuliai) ir parhelia (klaidingos saulės). Ufologė stebėjosi, kad tokie reiškiniai pastebimi vasarą, o ne žiemą: kartais pasitaiko ir šaltuoju metų laiku.Danguje virš kaimo anomalūs tyrinėtojai pastebėjo ir tokį gamtos reiškinį kaip Lilyquest parhelionas. Jis atsiranda tada, kai saulė yra tam tikrame aukštyje šalnų laikotarpiu ir aplink ją atsiranda vaivorykštė – vadinamasis halo ratas. Ant šio apskritimo matomi vaivorykštiniai įvairiaspalviai ruoniai, sukuriantys antrosios saulės iliuziją.

„Tokį meteorologinį efektą stebėjome Sinodskoje liepos mėnesį“, – tęsia Sergejus Nikolajevičius. – Šviesiu paros metu staiga ore pasirodė kamuolys, mirguliuojantis visomis vaivorykštės spalvomis. Laimei, galėjome nufotografuoti ir nufilmuoti. Čia palyginau kai kuriuos faktus ir išvedžiau paralelę su Tunguskos meteoritu.

Visiems įdomu, kodėl iš meteorito neliko jokių pėdsakų, išskyrus nuvirtusius medžius? Remiantis viena versija, tai įvyko dėl Žemės planetos reakcijos. Neva gravibolidas buvo nukreiptas iš požemio į iš kosmoso krintantį kūną, todėl sprogimas įvyko virš taigos. Gravibolidas yra tankus uolienų darinys, susidaręs giliųjų Žemės audinių kristalizacijos metu, kartais, kaip patrankos sviedinys, išsiveržęs iš šių gelmių ir sudegęs atmosferoje.Mūsų planeta yra gyvas organizmas ir kritinėse situacijose ji imasi priemonių apsisaugoti.

Sergejus Volkovas žino, kad radioaktyvus debesis kažkada praskriejo virš Sinodskio, judėdamas iš Černobylio. Anot ufologo, vietos gyventojų pastebėtos meteorologinės anomalijos yra ne kas kita, kaip Žemės reakcija į radiacinės taršos pasekmes.„Šiuo atžvilgiu į galvą ateina toks reiškinys kaip saulės stulpai“, – sako Sergejus Volkovas. – Pagal mokslui žinomus gamtos dėsnius, saulė tolygiai skleidžia savo spindulius į visas puses. Ir čia vienas spindulys krenta griežtai vertikaliai žemyn, tarsi skenuodamas žemę.

Man pasisekė ne tik pamatyti šį reiškinį, bet ir būti jo viduje. Tuo metu aplink mane plazdėjo auksinės spalvos suspenduotos dalelės. Ir viskas, kas buvo už saulės stulpelio, buvo matoma kaip migloje. O įdomiausia, kad 50 metrų einantys žmonės atrodė kaip sulėtinti kadrai. O kai išėjau iš stulpo ribų, vėl visi judėjo įprastu greičiu.

Nevalingai kyla klausimas: kodėl kai kur tokie reiškiniai atsiranda, o kitur – ne? Pavyzdžiui, Arbekovo gyventojai niekada nepamatys tokio saulės stulpo, tačiau Zolotarevkoje, Mandžiūrijos mikrorajone arba Barkovkoje tai nutinka gana dažnai. Įskaitant ugnies kamuolius.Manau, kad Penzos regione yra vietų, kurios aiškiausiai patvirtina hipotezę, kad Žemė yra gyva būtybė. O ten, kur pažeidžiama natūrali pusiausvyra, gamta pradeda adekvačiai reaguoti!“ (Danielis Frankas).


Dvasios ir NSO keršija už kapų sunaikinimą

Vietos istorikas-ufologas Dubenskio rajone aptiko 19 „mirusių“ vietų, kurios ir toliau medžioja žmones

92-asis greitkelio Saranskas – Uljanovskas kilometras žinomas daugeliui Mordovijos vairuotojų. Kelias įkalnėje už Dubenkų kerta aukštą kalvą, ant kurios ošia pasėliai. O palei pakelės - obeliskas, obeliskas... Tik oficialiais duomenimis, nuo 80-ųjų pradžios čia žuvo 6 žmonės. O kiek nežinomų tragedijų čia įvyko – niekas nežino. Tai viena iš 19 „negyvų“ vietų Dubensky rajone.

Žvelgiant iš užsispyrusio skeptiko pozicijų, visa tai nepaaiškinama. Ar daug kalvų ir vingiuotų kelių respublikoje, ne kaip ši? Bet kažkur - kelias yra kaip kelias, o kažkur - kiekvienais metais įvyksta keli incidentai ...

Tik Dubno kraštotyrininkas Nikolajus Maliasovas čia nieko keisto neįžvelgia. „Senovėje mirusieji buvo laidojami kuo aukščiau, kad kapas būtų matomas iš toli“, – aiškina Maliasovas, po kurio lipame nelemta stačia. – Šią kalvą, „poksh selme“, per kurią eina kelias, taip pat vainikavo užmirštas šventorius. Kai per jį buvo nutiestas takelis, technika iš žemės išsuko kaulų krūvas.

Juos reikia surinkti ir palaidoti žmogiškai, nes jie jau buvo sutrikę... Bet mums įprasta, kad mirusieji nebėra žmonės. Slanksteliai traškėjo po batais ir vikšrais, o vienas traktorininkas uždėjo kaukolę ant vamzdžio ir veržliai išriedėjo. Nuo tada viskas prasidėjo“.

Žiūrime į žemę po kojomis. Suakmenėjusio purvo šonkauliai lyg ir neiškila, bet kažkur ties sąmonės riba jaučiamas keistas šaltukas. Tarsi stovėtum ne po liepos saule, o leistum kelią nusiaubtų kapinių tankmėje. Jei tai jaučiate vairuodami, galite tiesiog nepastebėti artėjančio sunkvežimio ...

Pugačiovo valstiečiai pabėgo dangumi

O kraštotyrininkas Maliasovas tęsia mums savo ekskursiją į nežinią. Liaudies pasakų apie blogas vietas, kur naktimis pasirodo dvasios, jis nelaiko pasakomis. Nikolajus per dažnai girdėjo tokias istorijas, kad į jas žiūrėtų lengvabūdiškai. Ir taip, aš turėjau kažką pamatyti. „Pamenu, mokiausi septintoje klasėje“, – prisimena mokslininkas. – Buvo 1954-ieji, o žmonės iš valdžios vis dar ateidavo ieškoti „liaudies priešų“.

Kartą jie įvažiavo į mūsų gatvę, o brolis pajuokavo, kad manęs reikia baisiems svečiams. Prisimenu, kaip nuskubėjau į sodą, pasislėpiau bulvėse ir pradėjau žiūrėti į dangų. Ir staiga... Tiesiog ore virš manęs pasirodė vaiduokliški žmonių vaizdai. Kratydami šakes, jie bėgo kažkur į minią. Daug vėliau supratau, kad tai maištingi Pugačiovo ar Razino laikų valstiečiai, ir pradėjau galvoti apie šio miražo priežastis.

Šiandien šiam žmogui nėra „antgamtinio“ sąvokos. „Visa tai yra natūralu. Mes tiesiog kažką suprantame, kažką - dar ne “, - pagrįstai aiškina Nikolajus Sergejevičius.

Nustokite užmerkti akis į paslaptingus įvykius, kurie bent kartą nutiko kiekvienam. Nustokite atmesti tūkstančių liudininkų parodymus. Ir tada jums taps aišku, kad be mūsų erdvės yra ir kitų. Jie yra susiję su įprastu pasauliu, o jėgos, kurių mes nesuprantame, veikia mūsų gyvenimą iš išorės.

Yra žmonių, kurie tiesiogiai susisiekia su šiais pasauliais ir gauna iš to naudos. Mes juos vadiname mediumais ir burtininkais, bet jie tik kažkieno jūrų kiaulytės. „Raganiškuose“ Antonovkos ir Kaybichevo kaimuose jų apstu.Yra sričių, kuriose ribos tarp pasaulių yra labiausiai neryškios. Dažniausiai jie siejami su mirtimi: išniekintos kapinės, kažkieno tragiškos žūties vietos, įkyrių savižudybių kapai. Ten dažniausiai galite susidurti su nežinomybe.



Išniekintos kapinės laukia pirmosios savo aukos

Maždaug prieš dešimt metų vietinėje kraštotyros muziejus, kur vedėju dirba Nikolajus Maliasovas, buvo atidarytas jaunųjų kraštotyrininkų klubas. Kadangi studijuodami Dubenskio rajono istoriją vaikinai vis išgirsdavo pasakojimus apie burtininkus ir vaiduoklius, kitų erdvių tema juos domino vis labiau. Tyrinėdami vietovę, Maliasovas ir jo bendražygiai rado 19 „negyvų“ vietų!

Taigi kraštotyrininkai tapo ufologais ir užmezgė ryšius su bendraminčiais – visos Rusijos asociacija „Kosmopoisk“, kuri atlieka tyrimus visoje šalyje. Atrodytų, kad NSO ir dvasios yra iš visiškai skirtingų knygų. Tačiau Maliasovas nėra toks kategoriškas: „Apie abu šiuos reiškinius žinome labai mažai. Jie gali turėti daugiau bendro, nei daugelis mano.

„UAZ“ mus purto duobėmis iki kitos „negyvos“ vietos. „Ar tiksliau, jis dar nemirė, nes nieko paslaptingo čia neįvyko“, - aiškina Maliasovas. „Bet jei taip atsitiks, nenustebinsiu“. Dabar šioje vietoje yra tvenkinys. Taip pat į pabaigos XIXšimtmečius Ozerki kaime buvo kapinės. Kaimas būtų stovėjęs toliau, jei Dubeno gyventojai nebūtų išgyvenę kaimynų Už Volgos regione per padegimą.

Kai daug vėliau čia buvo pastatyta užtvanka tvenkiniui, kažkas rado porą monetų ir prasidėjo „aukso karštinė“. Piliakalniai buvo iškasti, vaikai žaidė futbolą su savo protėvių kaukolėmis. Žinoma, jie nieko vertingo nerado – Mordovijos valstiečiai niekada gyvenime nematė aukso, kur jį dėti į karstą... Bet kapinės buvo išniekintos. Maliasovas perspėja: vargu ar tai liks nenubausta.

„O ten yra Bityai“, – rodo į tolį mūsų gidas. - Pelkė, kur aplinkiniai kaimai išmesdavo savižudžių ir mirusiųjų nuo degtinės kūnus. Ten auga vienas beržas, o aplink – tik žolė. Naktį čia matėsi nelaimingųjų sielos, pakinkytos į vežimus.

Tik bažnyčia gali neutralizuoti apgriuvusią vietą.

Tačiau kaip pasaulietis gali apsisaugoti nuo ateivių iš kitų erdvių? Maliasovas. pateikia tik dvi rekomendacijas: „Pirma, niekada nesistenkite įsiskverbti į jų paslaptis ir gauti naudos sau. Jeigu jie tau ką nors siūlo – nesutikite. Tokie sandoriai niekada nieko gero nepriveda – visada duosite daugiau nei gausite.

Antra, būk ramus ir nieko nebijok – tada niekas negali tau pakenkti.- O baimė gali tik pamaitinti visokius būrus. Pats tyrinėtojas niekieno keršto nebijo, nes nesiruošia susisiekti su dvasiomis – tik nuotoliniu būdu stebi jų įtaką žmonių gyvenimui.

Žinoma, nesikišimas yra pusė priemonių. Mažai tikėtina, kad jie išgelbės kitą vairuotoją šalia „poksh selme“. Maliasovas mano, kad situacijai išspręsti reikalinga bažnyčios pagalba: „Būtina pailsėti mirusiųjų sielos, atlikusios nustatytas apeigas. Kol jie vaikščios ant kaulų, tragedijos nesiliaus.O tai, ką turime dabar, yra tik šventvagystė. Protėvių palaikai, net jei jie yra pagonys, neturėtų būti traktuojami kaip šiukšlės. Kraštotyrininko teigimu, prieš keletą metų viena tokia „bloga“ vieta kunigo pagalba buvo visiškai neutralizuota.

Netolimoje ateityje Nikolajus Maliasovas su neįprasta ekspedicija ketina pereiti per 19 nelemtų vietų. Su juo vyks keliolika jo ufologų ir keli dvasininkai. Jų tikslas bus ne tyrinėti gimtąjį kraštą, o kovoti su nematoma grėsme - nuo šios ekspedicijos priklauso, ar „poksh selme“ papėdėje atsiras naujų obeliškų ...

Beje

Mūsų protėviai, neapakinti materializmo, su dideliu pasitikėjimu elgėsi su savo jausmais. Jie žinojo visas geopatogenines zonas ir suprato, kad jų neįmanoma panaudoti gyvenvietėms ar pasėliams. Todėl tokiose vietose kapinės ar net kapinynai buvo įrengiami mažiausiai gerbiamiems mirusiems – savižudžiams, vagims, girtuokliams.Taigi visi šie kaulai ir mirtys gali būti ne „mirusios“ vietos priežastis, o tik pasekmė. Ir baisūs įvykiai nepriveda prie tokių zonų atsiradimo – jas tik jos sukelia.



Kaimo kunigai jaučia „stačiatikių“ burtininkų priešiškumą

Dubežo rajono dekanas Andrejus Zubanovas pritaria Malyasovui. Nors dvasininkas „neramias sielas“ laiko pagonišku prietaru, jis pasiryžęs surengti atminimo pamaldas visose kraštotyrininko nustatytose „mirusiose“ vietose: „Stačiatikio kūnas turi būti palaidotas. O protėviai, kurių karstus niokoja šių dienų vandalai, buvo daug labiau stačiatikiai nei daugelis mūsų amžininkų. Nors pagonių kapinėse šventyklos apeigų atlikti neverta, tačiau būtina sutvarkyti palaikus ir ten“. Susitikęs su velnišku manija, Andrejus pataria melstis. „Jei žmogus tiki, eina į bažnyčią ir laikosi įsakymų, jam negresia jokios „dvasios“, – įsitikinęs kunigas.

Deja, jam dažnai tenka susidurti su atsimetusiais burtininkais, kurie, persirengę ortodoksų gydytojais, yra didžiausi krikščionybės priešai: „Jie skaito maldą garsiai, o sau – demonišką burtą. Nors apaštalas Paulius perspėjo, kad visi šie velniški gydytojai bus pasmerkti, kai kuriuose kaimuose mergaitės vis dar nuo mažens mokomos spėlioti kortomis.

Mūsų kraštas yra vienas stebuklingiausių Mordovijoje, o kai kur kunigai jaučia „gydytojų“ priešiškumą. Ir žmonės vis eina pas netikrus pranašus. O laikinos pagalbos kaina – ne pinigai, o nauja žmogaus siela savo noru atiduodamas tamsos tarnams.

Dubensky rajonas: nepaaiškinamo kronika

Kabaevo kaimas. Čia nuolat stebimi juodi paršeliai, kurie iššoka iš po tilto ir dingsta.

Kaybichevo kaimas. Maždaug prieš dvejus metus čia be žinios dingo žmogus – vaikščiojo žiemą su draugu lauke ir šiek tiek atsiliko. Keliautojas apsidairė - už nugaros nebuvo nė vieno ...

Vieta „Kuznets-Pando“. Prieš porą šimtų metų čia nuo tilto nukrito vestuvinis vežimas, nuo tada šioje vietoje pasigirdo isteriški vaikų klyksmai.

Antonovkos kaimas. Ant seno gydytojo kapo nežinia, kieno rankos atpalaiduoja žemę.

Turdaki kaimas. Praėjusio amžiaus 90-ųjų pradžioje NSO paėmė kelių kubinių metrų dirvožemio kūgį.

Kas vyksta greitkelio Saranskas – Uljanovskas 92 km?

Nemažai mokslininkų teigia, kad „negyvos“ vietos, pradedant Bermudų trikampiu, yra tiesiog geopatinės zonos. Juose yra tam tikrų energijų perturbacijų. Jie sutrikdo elektronikos, smegenų, viso organizmo darbą; gali sukelti nesuprantamą nerimą, sukelti žmogui agresiją ar depresiją, sukelti savižudybę. Galimos haliucinacijos – žmogus pamatys laukiantį „antgamtinį“.

Anksčiau jos buvo raganos ant šluotų, dabar – maži žalieji žmogeliukai... Geopatogeninės zonos susidaro ir geologinių trikdžių – tuštumų, lūžių – vietose, kur daug metalinių ir elektros linijų. Kuris iš šių veiksnių Uljanovsko plento 92-ąjį kilometrą pavertė mirties keliu, neaišku. Tačiau šiandien jau yra 6 paminklai ... („Sostinė C“, Saranskas).