2011 júliusában Norvégia tüzet nyitott egy gyermekpolitikai táborra, amelynek során körülbelül hetven ember halt meg. További nyolc norvég halt meg a robbanás következtében fél órával az első terrortámadás előtt. Mindkét incidens elkövetője a harminckét éves Anders Breivik volt, aki a Templomos Lovagok tagjának nevezte magát. De vajon tényleg létezik ma a Templomos Lovag?

"Két emberből álló szervezet munkatársakat keres"

Nem tudni biztosan, hogy a norvég templomos lovagok valóban léteztek-e, vagy csak Breivik fejében. Ám Norvégia vezető médiájához és közéleti személyiségei már a nyomozás kezdetén is kaptak leveleket a „templomos lovagok helyettes vezetőjétől”, amelyben a terroristát a szervezet vezetőjének nevezték, és tettét elkerülhetetlennek minősítették. lépés a multikulturalizmus elleni küzdelemben. Jelentsd, hogy a norvég templomosok Breivik szabadon engedését követelve a világ hírportáljai röpködtek, hivatalosan azonban erről a szervezetről nem erősítették meg az információkat.

Később kiderült, hogy Breivik valóban 2002 óta próbált létrehozni egy, a "templomos lovagrendhez" hasonló szellemi és politikai egyesületet. Híres templomosként a muszlimokat és az arab világot Európa egyik fő ellenségének tartotta, ezért szervezete történetét a középkori lovagoktól kívánta nyomon követni. A 2000-es években Anders Breivik pénzt gyűjtött a rend alapokmányának kiadására. De, mint kiderült, valószínűleg csak két "modern templomos" volt. A nyomozók szerint Breivik második bűntársa volt az üzenet szerzője, amelyben a terrorizmus igazolására irányuló kéréseket és a kormány fenyegetését kérték.

A norvég incidenshez egy jelenség társul, amelynek egyes kutatók a "templomos" nevet adják.

Míg azzal eleje XIV században a híres rend hivatalosan is megszűnt, azzal eleje XVIII században rengeteg deklarált követője van. A legendák terjedni kezdtek a templomosok csodálatos üdvösségéről és kincseiről , szervezetük tevékenységének újraindításáról és hosszú évszázados folyamatos fennállásáról valahol Franciaországon kívül. Ettől a pillanattól kezdve a templomosok mítoszát aktívan kezdték használni a szabadkőműves páholyok történetével kapcsolatban.

Templomos: tegnap, ma, ... holnap?

A templomosokat a skót templomosok hivatalosan elődjüknek tekintették. Aztán a templomosokról szóló legendák a svéd szervezet történeti okfejtésének részévé váltak. A 20. század elején Jörg Lanz báró létrehozta az okkult náci Új Templomosok Rendjét (Ordo Novi Templi). És be késő XIX században több osztrák és német misztikus feltalálta a Keleti Templom Rendjét. Később, a 20. században a keleti templomosokat Aleister Crowley vezette, aki a sátánizmus, a mágia és a hermetikus tanítások keverékéből kidolgozott egy misztikus tant.

Az évszázad során ez a szervezet népszerű volt az Egyesült Államokban, Nagy-Britanniában és egy kicsit kevésbé Európában. Oroszországban Keleti templomosok megjelent azután, hogy a szervezet több leendő vezetőjét beavatták a rend tagjává Londonban. A Pan's Refuge (ahogyan az orosz keleti templomosok nevezik páholyukat) székhelye Moszkvában található. Aktivistái pedig többször megemlítették a médiában, hogy 1913-ban Crowley Oroszországba látogatott, és útifeljegyzéseket hagyott róla. A modern orosz templomosok varázslattanfolyamokat tartanak Thelema és deklarálja az emberi fejlődés céljait Crowley doktrínája szellemében.

A templomosok nem olyan ritkák manapság. A "templomos" szó számos szervezet nevében megtalálható.

Az egyik jelenlegi rend, a Good Templars többben is működik Európai országokés messiási propagandával foglalkozott egészséges életmód az élet, a kábítószer-függőség és az alkoholizmus lemondása. Európában is létezik a Krisztus Lovagrendje, egy szigorú katolikus alapszabályú szervezet. Párizsban van egy templomos iskola, az USA-ban pedig egy időben a Molay-rendet is meghallgatták. A templomosok utolsó nagymesteréről elnevezett cserkészszervezet a szabadság és a demokrácia értékeinek eszméit hirdette.

A templomosok pusztító szektái

Jó néhány szervezet köti össze történelmét a középkori templomosokkal. Vannak űrtemplomosok, például a Marcion Templom Társasága, amelyet német okkultisták alapítottak a 20. század elején. Tagjai a „Halak” korszak végét és a „Vízöntő” korszak kezdetét időzítették, és érdeklődtek a keleti miszticizmus iránt. A szoláris templomosok hírhedtté váltak. Az egyik ilyen szervezetnek, a Keleti Templom Rendjének Nappáholyának tagja volt a híres mániákus és gyilkos, Charles Manson.

1994-ben Svájc külvárosában tragikus tömeggyilkosság és öngyilkosság történt egy másik Naptemplom Rend tagjainak ellen. Ezt a szervezetet a XX. század nyolcvanas éveinek közepén alapította egy virágzó európai orvos és vállalkozó. A benne rejlő apokaliptikus ideológia együtt élt az újonnan érkezett kultusztagoktól hatalmas adományokat gyűjtő pusztító totalitárius rendszerrel. A rend tagjai történetüket a középkori templomosokig vezették vissza, ill fő cél szervezetek tagjainak megmentését a világvége és a Szíriuszra való áttelepítés elé helyezik. Svájcban és Kanadában egy nap alatt több mint ötven ember vett mérget vagy halt erőszakos halállal.

Ennek a szervezetnek az egyik ága volt a Rose and Cross Alliance szekta, amelynek tagjai szintén a templomosok híveinek tartják magukat. Vannak más modern egyesületek is, amelyek nevükben és történelmi indoklásukban a középkori templomosok képét használják – például a Tüzes Templomosok vagy a Jeruzsálemi Templom Szuverén Katonai Rendje. De hivatalosan a történészek egyetértenek abban, hogy az utolsó nagymester Jacques de Molay volt , és maga a szervezet is megszűnt, miután a pápai bulla feloszlatta. A templomosok képének romantikázása számos titokhoz és rejtélyhez kapcsolódik a rend történetében.

Ksenia Zarchinskaya

1307. október 13-án IV. Fülöp francia király elrendelte az összes franciaországi templomos letartóztatását. Hivatalosan betiltva a rend tevékenységét, a király úgy döntött, hogy végleg elpusztította a rendet. De tévedett. A templomosok hívei folytatták elesett harcostársaik munkáját. Ezért nem meglepő, hogy a templomosok nyomait Oroszországban találták meg. Az úgynevezett neo-templomosokról beszélünk. A rendelkezésre álló információk szerint már nem azok a középkori templomosok voltak, akik hatalmas vagyonnal rendelkeztek, és Európa legbefolyásosabb pénzügyi és gazdasági ereje volt. És bár a neo-templomosok továbbra is a templomosok leszármazottainak mondták magukat, valójában nem sok közös vonásuk volt a templomos lovagok lovagjaival.

1917-ben Apollon Andrejevics Karelin anarchista és szociológus visszatért Oroszországba. Franciaországban csatlakozott a rendhez, és egyetlen céllal tért vissza hazájába: létrehozza a Rend "Keleti Különítményét". Andrei Bely (költő, író, versíró és memoáríró) aktívan segítette ebben. Az új különítmény első „lovagjai” akkoriban híres művészek voltak: a Zavadszkij testvérek, M.A. Csehov, V. Szmisljajev, matematikusok: D. Bem és A. Szolonovics, P. Arenszkij költő, művészek: A. Uittenhoven, L. Nyikitin, anarchisták: G. Anosov és N. Bogomolov.

A Rend „keleti különítménye” több, előkészítőnek tekintett hadosztályt foglalt magában: a „Lélek rendjét”, a „Fényrendet” és a „Művészetek Templomát”. A szervezet szigorú fegyelmet tartott fenn. A "lovagok" többre is mehetnének a legmagasabb szint csak a sikeres vizsga után, aminek a lényege a titkos képlet kiejtése és néhány legenda elmondása volt. A különítménybe tartozott a „Kegyes Testvériség”, amely egyesítette az elhivatott lovagok egy részét, valamint a Rendhez közel állókat, de nem csatlakoztak hozzá. A "Kegyes Testvériség" célja az volt, hogy titokban segítséget nyújtson azoknak, akiknek szükségük van rá (ruházati, szociális, egészségügyi, pénzbeli).

A rendszeres összejöveteleken előadásokat tartottak a rend lovagjainak filozófiáról, kozmológiáról, antik eposzról, történelemről. ókori világ, spirituális elvekről, Atlantiszról, lovagiasságról stb.

Az orosz neotempláriusok között sok volt az anarchista, de a Renden belül nem tűztek ki maguk elé politikai célokat. A Rend fő célja Oroszországban az oktatás, a történelem, a filozófia és a művészet kérdéseinek megvitatása volt. 1930-ban az OGPU letartóztatta és elnyomásnak vetette ki a neo-templomosok "keleti különítményének" minden tagját, veszélyesnek ítélve őket Oroszország államiságára ...

A történészek mindeddig azzal küszködnek, hogy a templomosok aranya eltűnt az 1307-es vereségük során. A templomosokat az emberiség történetének leggazdagabb rendjének tartották. Az egyik változat az a feltételezés, hogy a templomos arany nyomait Oroszországban kell keresni. Megbízható információk vannak arról, hogy a letartóztatások előestéjén a templomos aranyat Párizsból La Rochelle kikötőjébe küldték, ahol 18 gályára rakták, amelyek azonnal „ismeretlen irányba” indultak el. Ugyanebben az 1307-ben pedig az orosz krónikák szerint Jurij Danilovics moszkvai herceg Novgorodban találkozott a tengerentúli zarándok vándorokkal (tengerentúli kalikokkal), akik 18 hajón érkeztek. Az évkönyvek azt mutatják, hogy a vendégek "számtalan aranykincstárat, gyöngyöt és drágakövet" hoztak magukkal. Aztán panaszkodtak a hercegnek "a gallok fejedelmének és a pápa minden valótlanságáról", és kérték a kincs megmentését.

Ugyanakkor továbbra is rejtély marad, hogyan juthatott el ennyi hajó Franciaország partjairól Novgorodba számos kordonon keresztül, tekintettel arra, hogy Európa-szerte elkezdődött a templomosok és aranyuk "vadászata".

Van azonban egy olyan feltételezés, hogy a templomosok részt vettek Vlagyimir városában a Nagyboldogasszony-székesegyház finanszírozásában és építésében. Ez Andrej Bogolyubsky uralkodása alatt történt. A történelmi feljegyzések szerint Bogolyubsky részt vett a 2. sz Keresztes hadjárat. De nagyon kevés információ áll rendelkezésre Bogolyubsky életének ezen időszakáról, ami azt a gondolatot kelti, hogy az információt szándékosan rejtik el valamilyen titokzatos cél érdekében. Ismeretes, hogy Andrej Bogolyubsky baráti kapcsolatokat alakított ki Frigyes császárral. Barátságuk bizonyítékaként a német császár elküldte mestereit Vlagyimir herceghez, akiket a Nagyboldogasszony-székesegyház építésével bíztak meg: „A mestereket Első Frigyes császár küldte, akivel Andrej baráti viszonyban volt.” Megjegyzendő, hogy sok kutató lehetségesnek tartja, hogy a templomosok részt vegyenek a templom építésében, de tagadják, hogy a templomosok finanszírozták volna az építkezést, mivel akkoriban a templomosok még nem rendelkeztek azzal a mesés gazdagsággal és befolyással, amelyet jóval később szerezték meg.

Moszkva titokzatos és hirtelen felemelkedését az Oroszországban „letelepedett” templomosok aranyával hozták összefüggésbe, és ez azután történt, hogy a lovagok 18 gályájukon gazdagságot hoztak.

Alapján alternatív történelem, Moszkva a hirtelen feléledése előtt hosszú ideig a templomosok fellegvára volt. Az évkönyvek említést tesznek arról, hogy 1305-1314 között tömegesen érkeztek Moszkvába „szolgálatosok”. Ezek a katonaemberek „teljes páncélban lovon” Litvániából, a hordából és „a németektől” érkeztek, és valószínűleg templomosok voltak, akik a francia király és a pápa inkvizíciója elől menekültek. És bár Moszkva felemelkedésének a templomosok rovására van létjogosultsága, a legtöbb történész nem fogadja el.

De ez csak egy a templomosok sok titka közül. A templomosok által hagyott legjelentősebb rejtély a Szent Grál titka. Ez az ereklye a Rend vereségével együtt nyomtalanul eltűnt. És lehetséges, hogy a Szent Grált a lovagok rejtették el Moszkvában. Dmitrij Zenin történész úgy véli, hogy a Szent Grál a Kreml börtönében lehet. És Angliából érkezett Oroszországba Vlagyimir Monomakh orosz herceg feleségének hozományaként.

Leggyakrabban az orosz templomosokról szóló verziók támogatói nem hivatkoznak rájuk levéltári dokumentumok, hanem szemléltető anyagon: számos szimbólumot találtak a kutatók Moszkva területén. Ez vonatkozik a Szent Bazil-székesegyház nyolcágú csillagaira, a régi rácsokon lévő keresztekre és rózsákra, a házak stukkóján a templomosok szimbólumaira és a lovagszobrokra.

Ezen kívül úgy tartják, hogy néhány orosz nemesi családok Templomosok voltak az őseik: Nazimovok, Szuvorovok, Scsukinok, Neszterovok. De teltek az évszázadok, és az Oroszországban asszimiláló, a templomosokhoz kötődő nemzedékeknek már nem volt közük a rend lovagjaihoz. És azok a szabadkőműves páholyok, amelyek Oroszországban léteztek, semmilyen módon nem álltak kapcsolatban a templomosokkal. Ezenkívül Oroszországban sokáig úgy gondolták, hogy a templomosok titkainak titkok kell maradniuk - a nyomok ideje még nem jött el.

A 30-as években az OGPU által a templomosok soraiban végrehajtott "megtisztítás" ellenére a keleti templomosok szervezete ma is működik Oroszországban. A szervezet székhelye Kaliforniában található. Ez annak köszönhető, hogy az Agape páholy alapítója, Aleister Crowley található. A Keleti Templomosok Rendje jelentős eltérést mutat a hagyományos szabadkőművességtől, bár beavatási fokozatrendszere is van.

Ezenkívül 1993 óta hivatalosan is működik Oroszországban a Jeruzsálemi Templom Legfelsőbb Lovagrendjének képviselete, de az orosz változatban úgy hangzik, mint a Templom Rendjének Nagy Orosz Prióriuma. Ismeretes, hogy Oroszország első nagypriorja Vlagyimir Pavlovics Egorov volt.

Emellett 2000 óta működik Moszkvában "Pán menedékház". Az Ordo Templi Orientis Legfelsőbb Tanácsától a szervezethez kapott alapító okirat alapján alapították. A "Pán Menedék" fő személyzete azokból áll, akiket más országok területére avattak be. A szervezet tagjainak képzési programja misztikát és varázslatot tartalmaz. De ez a szervezet aligha rokon a hagyományos templomosokkal, csak névben.

Az Igazságügyi Minisztérium hivatalosan is bejegyezte a Nagyprioriumot (Szent Alekszandr Nyevszkij Nevszkij nevére szóló Oroszországi Nagypriorátus (Moszkva)), amely két parancsnokságból áll: Moszkvából Radonyezsi Szent Szergiuszról és Szentpétervárról Győztes Györgyről nevezett el.

De nem csak Oroszországban működik a Templomos Lovagok. A rend ágai a kutatók szerint Bulgáriában, Szlovákiában, Magyarországon, Csehországban, Horvátországban, Lettországban, Montenegróban, Ukrajnában, valamint Észtországban és Görögországban léteznek.

A történelem azt mutatja, hogy bármilyen gondosan őrizték is a templomos lovagok titkait, előbb-utóbb megfejtik őket.

Mi történt?

Vannak, akik azt hiszik, hogy a templomosok még mindig léteznek, és titokban uralják a világot. Filmek készülnek róla, tudományellenes könyvek és számítógépes játékok. Akár tetszik, akár nem, a Templom Rendje 700 éve nem létezik. A templomosok jövőjét meghatározó sorsdöntő pillanat nem 1307-ben jött el, amikor záporoztak a letartóztatások, hanem valamivel korábban.

templomos

A 13. század végén a kereszteseket végleg kiűzték a Szentföldről. 1291-ben Accra és Tyre elesett, ami után Szidon harc nélkül megadta magát. Accrában a három fő lovagrend főhadiszállása volt: a templomosok, a joanniták és a teutonok. Vesztükkel a rendek kénytelenek voltak új utakat és megélhetési módokat keresni. De nem annyira új bázisok és erődök után kellett keresni, mint inkább új ötleteket. A lovagrendek fő feladata, hogy koncepciót dolgozzanak ki létezésükre egy olyan világban, ahol a Közel-Keletért folytatott háború a keresztények megadásával ért véget. Két parancs sikerült, a harmadik nem. Ez meghatározta a sorsát.

A teutonok végül a Baltikumhoz költöztek, és az európai nem katolikus népek elleni harcra helyezték a hangsúlyt. Valójában persze sokkal korábban tették. A Hospitallerek átváltottak a tengeri háborúra. Rodoszra költöztek, megerősítették a szigetet, és kalózkodással foglalkoztak. A joanniták kétszáz éven át szörnyű tövissé váltak a muszlim Közel-Keleten egy bizonyos helyen. Ez volt a Szentföldért folytatott háború folytatása. Egy háború, amelyet nem lehetett megnyerni, de amelyből óriási előnyök származhatnak.

Csak Portugália nem örült a templomosok kiesésének

A templomosok szándékosan reménytelen fogadást kötöttek. Úgy döntöttek, hogy a Szentföldet visszaadják a keresztények irányítása alá. Az eredeti terv Tartos (a mai Szíria) erődítmény elfoglalása volt. Az egyetlen, aki támogatta őket ebben az őrült tervben, II. Henrik ciprusi király volt. A szövetségesek gyorsan összevesztek, a hadművelet még azelőtt meghiúsult, hogy elkezdődött volna, és 1303-ban a templomosok nem maradtak semmin. A szaracénok elfoglalták a templomosoktól Ruad szigetét, egy úszó erődöt Tripoli partjainál. Összeomlás volt. Jacques de Molay - a templomos lovagok utolsó nagymestere - visszatért Európába. Itt kellett volna valamiféle tárgyalást folytatni. Ugyanebben Párizsban arra számítottak, hogy Vakond vagy más magas rangú templomosok pénzt kérnek a szaracénokkal vívott háborúért. Ez azonban nem történt meg. A templomosok tömegesen tértek vissza Európába, de nem tettek semmit. Az idő előrehaladtával a templomosokkal szembeni bizalmatlanság nőtt.

A rend kiterjedt birtokokkal rendelkezett Franciaországban, Angliában, Skóciában és Németországban. Pénzügyi szempontból semmiben sem maradt alul ezeknél az országoknál. Katonai ereje nagy volt. Ebben a helyzetben a templomosok olyanok voltak Európa számára, mint egy időzített bomba. Veszekedsz velük - és felrobban. Ettől tartott IV. Fülöp és más európai uralkodók. Philipnek azonban több félnie kellett. Mert az ő országában összpontosultak a templomosok fő erői és erőforrásai.

A Szentföldre való visszatérés terve kudarcra volt ítélve

1305-ben IV. Ferdinánd kasztíliai király felszólította a templomosokat, hogy álljanak zászlaja alá a muszlimok elleni harcban. Csak néhány templomos válaszolt a felszólításra. És ekkor Philip még éberebb lett. Mivel a kereszténység terjesztéséért küzdő lovagrend nem akarja eleget tenni közvetlen kötelességének, ez azt jelenti, hogy itt valami tisztátalan.

Lehetne másként?

Alig. A Szentföldre való katonai visszatérés terve túlságosan utópisztikusnak és reménytelennek tűnt. A templomosok a maximumot elérhették, hogy elrontsák a szaracénok idegeit. Foglaljon vissza néhány erődöt, és tartsa őket egy ideig. Az élet folytatásához új koncepcióra volt szükség. A Rend nem foglalkozott a létrehozásával.

Clairvaux-i Bernard - a Templomos Lovagok ideológusa és pártfogója

Míg az ispotályosok Rodoszra, a teutonok pedig a Baltikumra vágytak, a templomosok az idejüket vesztegették. A katonai lovagrendnek harcolnia kell. Mint egy bulldog, akinek harcolnia kell. A Templom Rendje nem harcolt, hanem tétlenül ült. Ugyanakkor még mindig voltak olyan forró pontok Európában, ahol a templomosok biztosan nem lennének feleslegesek. Ciprusra hívták, Spanyolországba hívták őket. Ott is, ott is nagyobb szükség volt rájuk, mint Franciaországban. Ha a templomosok katonai elfoglaltságot találtak volna maguknak, és nem gyűltek volna össze Európában, akkor nagy valószínűséggel történelmük nem ért volna véget 1314-ben.

Templomosok Cipruson

Fontolja meg ezt a forgatókönyvet. A templomosok megerősítik magukat Cipruson, és bázisként használják a szaracénokkal vívott tengeri háborúhoz. Ebben a szakaszban erős szövetséget kötnek az ispotályosokkal, mivel közös ellenség ellen lépnek fel, anélkül, hogy az érdekek egymást keresztezik. Rodosz és Ciprus hatalmas szövetséget alkotna, egy ilyen tengeri védelmi vonalat Európa számára.

Krak des Chevaliers - az egyik fő keresztény erőd a Szentföldön és a templomosok fontos célja

A templomosok azonban kénytelenek lettek volna örökké kompromisszumot keresni a ciprusi királyokkal, mert jelenlétük a szigeten kettős hatalmat teremtene ott, és a kettős hatalom örök terep a konfliktusok számára. Az események alakulásának pedig két lehetséges forgatókönyve van. Az első egy háború Ciprus felett a templomosok és az itteni Lusignan uralkodóház között. Vagy egy tartós béke, amelyben a Rend hivatalosan is esküt tesz a királyoknak, és a sziget hadseregéhez hasonlóvá válik. És ebben az esetben a templomosok szövetsége a johannitákkal hosszú időre megmérgezte volna a szaracénok létét.

A modern templomosok valójában szélhámosok

Rodosz, mint tudják, csak 1522-ben esett el. Ciprus 1489-ben a Velencei Köztársaság része lett. De két flotta jobb, mint egy. A jánositák és a templomosok nem mentették volna meg Konstantinápolyt, de az oszmánok Európába való behatolása mindenképpen elmaradt volna. És akkor lám, a balkáni népek története egészen másképp alakult volna.

Európa

Mint már említettük, a templomosokat meghívták Spanyolországba. Kasztília hiányt tapasztalt a hivatásos harcosokban, és nélkülük nem tudta visszatartani az észak-afrikai muszlimok rohamát. Még annak ellenére is, hogy Spanyolországban saját lovagi rendjeik voltak, amelyek tagjai a reconquista aktív résztvevői voltak. De itt van a paradoxon: a legtöbb európai uralkodó nagyon örült a templomosok vereségének. Szép Fülöp kezdeteit nemcsak V. Kelemen pápa, hanem szinte minden olyan ország és vidék uralkodója is örömmel fogadta, ahol a templomosoknak birtokuk volt.

A templomosok megpróbáltak visszatérni a Szentföldre, de nem jártak sikerrel

A nyomozást különböző módokon folytatták le: például I. Edward angol király emberséges és irgalmas volt a templomosokkal. Mindez nem tagadja, hogy a rend tulajdona egy nagyon finom falat volt. És bűn volt nem próbálni megenni ezt a darabot. Hiszen a templomosok földjeit, kastélyait és pénzét elkobozták tőlük a kincstár javára. Az elkobzás gazdagította például Franciaországot, de egyes országok számára a Templomos Lovagrend felszámolása nagy problémákkal járt. Ezek közé tartozott például Portugália. A templomosok sokat segítettek ennek a királyságnak a mórok elleni harcban. És ha Spanyolországnak megvoltak a maga parancsai (bár a segítség még mindig nem ártana), akkor a portugálok a templomosokra hagyatkoztak.

IV. Ferdinánd emlékműve Madridban

A templomosok elpusztítása rendkívüli helyzetbe hozta Portugáliát nyomorúság. I. Dinis király kénytelen volt felkérni a Szentszéket, hogy hozzon létre egy új rendet a muszlimok elleni harc folytatására. XXII. János pápa erre a kérésre válaszolva megalapította Urunk Jézus Krisztus Rendjét. És ennek a szervezetnek adta át Dinis az összes földet és birtokot, amelyet a templomosoktól elvettek. Portugália elkerülhette volna ezt a kényszerű átszervezést, és gyorsabban ment volna a muszlimok kiutasítása az Ibériai-félszigetről.

A mi napjaink

Ne becsüld túl a templomosok erejét és befolyását. Ruad elvesztése után olyan problémával szembesültek, amelyet nem tudtak megoldani. A Templom Rendje egyszerűen nem kellett senkinek. Jacques de Molay képtelen volt a létezés új koncepciójával előállni. De egy ilyen koncepciót a teutonok és a joniták találtak ki, ami meghosszabbította életüket.

A Johanniták Rendje ma is létezik.

A teutonok halálos csapását a balti államok keresztényesítése jelentette, vagy inkább a krevai unió 1385-ben. Litvánia és Lengyelország Jagelló uralma alatt egyesült, és maga Jagelló is áttért a katolicizmusra. És mivel Litvánia katolikus hatalommá vált, nincs más kivel harcolni. Így kezdődött a rend hanyatlása.

Jacques de Molay kivégzése

Az ispotályosok a 18. század végéig tartottak. Rodosz után Málta lett az otthonuk, ahol folytatták tengeri háború az oszmánokkal. És csak Málta elvesztése emelte ki őket koruk komoly politikai és katonai szereplői közül. A rend azonban a mai napig létezik, egy karitatív szervezetet képvisel, amely ráadásul független államnak tekinthető.

Körülbelül ugyanez a sors várhatott a templomosokra is. Valószínű, hogy a templomosok már a huszadik században egyesültek volna a jonitákkal, egyetlen szervezetet hozva létre.

2011 júliusában Norvégia tüzet nyitott egy gyermekpolitikai táborra, amelynek során körülbelül hetven ember halt meg. További nyolc norvég halt meg a robbanás következtében fél órával az első terrortámadás előtt. A tettes mindkét incidensben a harminckét éves Anders Breivik volt, aki a Templomos Lovagok tagjának vallotta magát. De vajon tényleg létezik ma a Templomos Lovag?

"Két emberből álló szervezet munkatársakat keres"

Nem tudni biztosan, hogy a norvég templomos lovagok valóban léteztek-e, vagy csak Breivik fejében. Ám Norvégia vezető médiájához és közéleti személyiségei már a nyomozás kezdetén is kaptak leveleket a „templomos lovagok helyettes vezetőjétől”, amelyben a terroristát a szervezet vezetőjének nevezték, és tettét elkerülhetetlennek minősítették. lépés a multikulturalizmus elleni küzdelemben. Világszerte elterjedt a hírportálokon az az üzenet, hogy a norvég templomosok követelik Breivik szabadon bocsátását, hivatalosan azonban nem erősítették meg a szervezetről szóló információkat.

Később kiderült, hogy Breivik valóban 2002 óta próbált létrehozni egy, a "templomos lovagrendhez" hasonló szellemi és politikai egyesületet. Híres templomosként a muszlimokat és az arab világot Európa egyik fő ellenségének tartotta, ezért szervezete történetét a középkori lovagoktól kívánta nyomon követni. A 2000-es években Anders Breivik pénzt gyűjtött a rend alapokmányának kiadására. De, mint kiderült, valószínűleg csak két "modern templomos" volt. A nyomozók szerint Breivik második bűntársa volt az üzenet szerzője, amelyben a terrorizmus igazolására irányuló kéréseket és a kormány fenyegetését kérték.

A norvég incidenshez egy jelenség társul, amelynek egyes kutatók a "templomos" nevet adják. Míg a 14. század eleje óta a híres rend hivatalosan megszűnt, addig a 18. század eleje óta számos deklarált híve van. A csodás üdvösség legendái kezdtek terjedni és a templomosok kincsei, szervezetük tevékenységének újraindításáról és hosszú évszázados folyamatos fennállásáról valahol Franciaországon kívül. Ettől a pillanattól kezdve a templomosok mítoszát aktívan kezdték használni a szabadkőműves páholyok történetével kapcsolatban.

Templomos: tegnap, ma, ... holnap?

A templomosokat a skót templomosok hivatalosan elődjüknek tekintették. Aztán a templomosokról szóló legendák a svéd szervezet történeti okfejtésének részévé váltak. A 20. század elején Jörg Lanz báró létrehozta az okkult náci Új Templomosok Rendjét (Ordo Novi Templi). A 19. század végén pedig több osztrák és német misztikus állt elő a Keleti Templom Rendjével. Később, a 20. században a keleti templomosokat Aleister Crowley vezette, aki a sátánizmus, a mágia és a hermetikus tanítások keverékéből kidolgozott egy misztikus tant.

Az évszázad során ez a szervezet népszerű volt az Egyesült Államokban, Nagy-Britanniában és egy kicsit kevésbé Európában. Oroszországban a keleti templomosok azután jelentek meg, hogy a szervezet több jövőbeli vezetőjét beavatták a rend tagjává Londonban. A Pan's Refuge (ahogyan az orosz keleti templomosok nevezik páholyukat) székhelye Moszkvában található. Aktivistái pedig többször megemlítették a médiában, hogy 1913-ban Crowley Oroszországba látogatott, és útifeljegyzéseket hagyott róla. A modern orosz templomosok kurzusokat tartanak Thelema varázslatáról, és Crowley doktrínája szellemében deklarálják az emberi fejlődés céljait.

A templomosok nem olyan ritkák manapság. A "templomos" szó számos szervezet nevében megtalálható. Az egyik jelenlegi rend, a Good Templars több európai országban működik, és az egészséges életmód, a drogfüggőség és az alkoholizmus elutasításának messiási propagandáját folytatja. Európában is létezik a Krisztus Lovagrendje, egy szigorú katolikus alapszabályú szervezet. Párizsban van egy templomos iskola, az USA-ban pedig egy időben a Molay-rendet is meghallgatták. A templomosok utolsó nagymesteréről elnevezett cserkészszervezet a szabadság és a demokrácia értékeinek eszméit hirdette.

A templomosok pusztító szektái

Jó néhány szervezet köti össze történelmét a középkori templomosokkal. Vannak űrtemplomosok, például a Marcion Templom Társasága, amelyet német okkultisták alapítottak a 20. század elején. Tagjai a „Halak” korszak végét és a „Vízöntő” korszak kezdetét időzítették, és érdeklődtek a keleti miszticizmus iránt. A szoláris templomosok hírhedtté váltak. Az egyik ilyen szervezetnek, a Keleti Templom Rendjének Nappáholyának tagja volt a híres mániákus és gyilkos, Charles Manson.

1994-ben Svájc külvárosában tragikus tömeggyilkosság és öngyilkosság történt egy másik Naptemplom Rend tagjainak ellen. Ezt a szervezetet a XX. század nyolcvanas éveinek közepén alapította egy virágzó európai orvos és vállalkozó. A benne rejlő apokaliptikus ideológia együtt élt az újonnan érkezett kultusztagoktól hatalmas adományokat gyűjtő pusztító totalitárius rendszerrel. A rend tagjai a középkori templomosoktól kezdték el történelmüket, és a szervezet fő célja az volt, hogy tagjait még a világvége előtt megmentse és a Szíriuszra telepítse. Svájcban és Kanadában egy nap alatt több mint ötven ember vett mérget vagy halt erőszakos halállal.

Ennek a szervezetnek az egyik ága volt a Rose and Cross Alliance szekta, amelynek tagjai szintén a templomosok híveinek tartják magukat. Vannak más modern egyesületek is, amelyek nevükben és történelmi indoklásukban a középkori templomosok képét használják – például a Tüzes Templomosok vagy a Jeruzsálemi Templom Szuverén Katonai Rendje. De hivatalosan a történészek egyetértenek abban, hogy az utolsó nagymester Jacques de Molay volt, és maga a szervezet is megszűnt, miután a pápai bulla feloszlatta. A templomosok képének romantikázása számos titokhoz és rejtélyhez kapcsolódik a rend történetében.

Ksenia Zarchinskaya

Mint tudják, a Templomos Lovagok az egyik legtitokzatosabb, leghomályosabb, hosszú életű lovagrend volt. Titkok és rejtvények övezik, amelyeket a történészek a mai napig nem tudtak teljesen megfejteni. A legfontosabb kérdés ezzel a renddel kapcsolatban: valóban megtartották-e tagjai a Szent Grált? Az sem világos, hogy a templomosok kit imádtak.

A templomos lovagok kincsei – valóban léteztek-e

A kalandorok folyamatosan keresték a fentebb leírt rend kincseit, amelyek egyes források szerint igen nagy számban voltak. A legértékesebb kincs a Szent Grál volt. Egyes elméletek szerint a kincseket gondosan elrejtették valahol Párizs külvárosában. Más legendák szerint a templomosok összeomlása után az összes kincset más szervezetekhez, vagy inkább a szabadkőművesekhez adták át. Kutatók ősi civilizáció A maják azt állítják, hogy ezek az indiánok a 12. század óta ismerték a Templomos Lovagokat, mivel bizonyos gyakorisággal látogattak Amerikába.

A templomos lovagok műtárgyai és ereklyéi

Egyes források szerint a templomosok nemcsak azt tudták, hol tárolják a Grált, hanem azt is, hogyan használják fel helyesen saját céljaikra, és ezt rendszeresen meg is tették. Aki ebből a szent pohárból ivott, áldást kapott, minden bűnös tette megbocsátást kapott. A Grál halhatatlanságot és hihetetlen hatalmat is adott azoknak, akiknek sikerült megérinteni.

Mindenki ismeri a Grál történetét. Állítólag Jézus serlegje volt, aki ivott belőle az utolsó vacsorán. Ebben a pohárban gyűlt össze Krisztus vére, amely csodálatos erővel ruházta fel.

A legenda szerint a templomosok fegyvertárában volt a frigyláda is, amelyet korábban Salamon templomában őriztek. Kezdetben a rend Keleten alakult, majd Európába költözött.

A templomosoknak különféle bravúrokat tulajdonítanak. Például állítólag részt vettek a Hatti csatában, ahol sikerült visszanyerniük az „életadó kereszt” egy kis töredékét.

Kit imádtak a lovagok – a templomosokat?

A vallási összetevőt a Templomos Lovagok egyik legnagyobb rejtélyének is tartják. A mai napig ismeretlen, hogy kik voltak ők: katolikusok, keresztények vagy akár sátánisták. Okkult szervezet lehettek, pogány elemekkel és keleti tanításokkal a hitükben.

A templomosok egykoron jól ismert oklevelét Szent Bernát állította össze. Ebben különös buzgalommal írta le a katolikusok magasztos szellemét és hitét. De a legérdekesebb dolog az, hogy a régészek gyakran találtak gnosztikus szimbólumokat ezeknek a lovagoknak a temetkezéseiben. Volt köztük egy "Abraxas"-os pecsét is.

A templomosok hitével kapcsolatos kételyeket az is gerjeszti, hogy egyes források szerint ezek a lovagok nem tisztelték Istent: ráköptek a feszületre, és megtagadták a Megváltót. Ez az oka annak, hogy egyes történészek úgy vélik, hogy a rend hitt a Sátánban. A fentieket nem lehet megerősíteni, hiszen köztudott, hogy a templomosok letartóztatása és feloszlatása magának a királynak is érdekes volt. Ezenkívül meg kell jegyezni, hogy miután megvádolták az ördöggel, egy személyt a legszörnyűbb kínzásnak vetették alá, amely alatt mindent be lehetett vallani, már csak azért is, hogy megállítsák ezt a gúnyt.