Az orosz irodalmat ősidők óta nagyra értékelték. Az írók remekei a világon több országot meghódítottak, és igazi bestsellerek lettek. Számos mű alapján kiváló filmek készültek - a premierek vezető helyet foglalnak el a legjobbak rangsorában. Lev Nikolayevich Tolsztoj sem kivétel - egyedülálló orosz író, aki sok csodálatos regényt alkotott. Közülük, mint például az "Anna Karenina", "Háború és béke", "Feltámadás" és mások egyértelműen kiemelkednek.

Ma Lev Tolsztoj műveit tanulmányozzák az iskolákban. Ez annak a ténynek köszönhető, hogy mély jelentést hordoznak, amely megtaníthatja a fiatalabb generációnak az élet igazságát, és átélheti mindazokat az érzelmeket, amelyekkel egy tehetséges ember írt. Nagyon gyakran felmerül a kérdés az "Anna Karenina" művével kapcsolatban: "Ki írta az isteni regényt?" Tolsztoj négy évig dolgozott ezen a csodálatos könyvön. 1878-ban jelent meg a szentimentális regény első kiadása.

Egy bestseller születése

Lev Tolsztoj egy februári reggel elhatározta, hogy regényt ír a nemesek kapcsolatairól, a magánéletről, de három év múlva megvalósította álmát. Kicsit később, miután elkészült a könyvvel, megpróbálta kiadni a Russzkij vestnikben, és az ötlet sikerrel járt – az első kötetet nyomdába ment. Fokozatosan Tolsztoj regénye nagy népszerűségnek örvend, az olvasók megkedvelték, ahogy Lev Nikolajevics leírta karaktereit és részesedésüket, a mű érzékenységét és mélységét.

Természetesen mindenki nagyon várta az "Anna Karenina" regény folytatását, mivel ismert volt, hogy a mű három kötetből áll. 1878-ra Lev Tolsztoj teljesen kiadta utódait. Az utolsó rész nem tetszett annyira az olvasóknak, hiszen a szerb-montenegrói-török ​​háború leírását tartalmazta, amelyhez Vronszkij tisztet, Anna szeretőjét küldték.

Tolsztoj "Anna Karenina" című regénye egyesíti az emberek legellentmondásosabb érzéseit és szokásait. Az író maga is többször megjegyezte, hogy a mű segítségével szeretné megmutatni, hogy a mai ill jövő világa két részre osztva: jóra és gonoszra, akik nap mint nap harcolnak egymás ellen, és hiába próbálják elpusztítani az ellenséget.

A regény egyedisége

Az "Anna Karenina" mű sok embert vonz. Végül is egy férjes asszony és egy zseniális tiszt tragikus szerelméről van szó. Ugyanakkor lehetetlen nem közvetlenül megtapasztalni egy mély érzést családi élet nemesek. A történet a tizenkilencedik század második felében játszódik Moszkvában és Szentpéterváron. De az író a lehető legvilágosabban tükrözi regényének minden érzelmét, elvét és erkölcsét.

Sokan imádták Anna Kareninát, mégpedig azért, mert a legtöbben önmagukat látták ebben a nőben, közel állt hozzájuk az írónő története, amely a lélek legmélyére hatolt. Ezért Tolsztoj modern irodalmat írt, egy olyan könyvet, amely véleménye szerint mindig népszerű lehetett - minden idők és népek számára.

Furcsa módon, de Lev Nikolajevics előre látta, hogy változások következnek, mégpedig a nemesek számára. Tudta, érezte, hogy a jelenlegi társadalom és szokások kezdenek összeomlani, és erre az embereknek fel kell készülniük.

újszerű ötlet

A Lev Tolsztojt körülvevő összes ember egy teljesen más regény születésének ötlete lett. Az író társadalmát Anna Oblonszkaja-Karenina környezetéről lehetett felismerni. Ismerősei gondolatait, érzéseit és koncepcióit figyelve Tolsztoj megalkotta első karaktereit, akik a jövőben annyira kedvelték az olvasókat.

Sokan, akik nem ismerik az "Anna Karenina" művet, amelynek szerzője valódi remekművet próbált létrehozni az emberek különböző korosztályai számára, többször hallottak egy egyedülálló regényről. De valamilyen oknál fogva a legtöbb embernek az a benyomása, hogy ez egy olyan nőről szól, aki öngyilkosságot követett el, mert fényes és szenvedélyes érzelmeket táplált szeretője iránt, akivel a becsület és a lelkiismeret nem engedte, hogy vele legyen.

Valójában egyáltalán nem az, amit az "Anna Karenina" regény leír. A könyv tartalma több tucat érdekes fejezetből áll, a múlt nemesi életének leírásából, a jó és a rossz harcáról, a XIX. században élt emberek természetéről és erkölcséről.

A szereplők megismerése

Csodálatos munka "Anna Karenina". Ki írta, szinte minden FÁK-országbeli lakos tudja, de nem mindenki olvasta el. Bár sokan hallottak a szokatlan regényről és ismerik a könyv főszereplőit.

Kezdjük azzal, hogy a főszereplő - Anna - Moszkvába érkezik, hogy kibékítse bátyját, Steve-et, akit állítólag árulásért elítéltek, feleségével. Amint Karenina leszállt a vonatról, megtudta ezt vasúti sínekőr meghal. Ezt szörnyű előjelnek tartják. Egy idő után a főszereplő megérti, mit jelentett ez a jel - "bűnöző nőnek" fogják tekinteni, és nem tud majd békében élni vele. Ennek ellenére a bájos, kedves és gyengéd Anna Karenina (a szerző kezdetben tiszta, őszinte és ideális nőként ábrázolja) elmegy meglátogatni bátyját, és megpróbálja kibékíteni feleségével, Dollyval.

Eközben a fiatal és bájos Alekszej Vronszkij gróf meglátogatja Stivát. Ne felejtse el meglátogatni szeretett hercegnőjét Kitty Shcherbitskaya és Konstantin Levin, aki teljes szívből feleségül akar venni egy édes lányt. De véleménye szerint ez lehetetlen, mivel ő egy egyszerű földbirtokos, és fő riválisa a zseniális pétervári képviselő, Vronsky. Valójában Alekszej grófnak nem is állt szándékában kérni Kittyt, mivel minden gondolatát egy vendég foglalkoztatta, aki éppen Pétervárról érkezett.

A Lev Tolsztoj által írt mű - "Anna Karenina" - világosan és mélyen írja le a főszereplő által átélt érzéseket és érzelmeket. Szokatlanul szerelmes Vronszkij grófba, de csak barátságot ajánl neki, hiszen otthon szerető férj és gyermek várja. Anna fő álma, amely nem valósulhat meg, az volt, hogy a föld két legkedveltebb emberével legyen - Alekszej és fia, Serezha.

Ljubov Karenina

Mint már említettük, Anna Karenina már borult hangulatban érkezett Szentpétervárról. A vonaton találkozott egy kedves nővel, aki folyamatosan mesélt neki szeretett fiáról, Alekszejről. Akkoriban Karenina ennek a legcsekélyebb jelentőséget sem tulajdonította, de valamivel később világossá vált számára, hogy egy útitárs imádott gyermeke az ő elérhetetlen Vronszkij grófja.

Miután találkozott a szeretőjével, határozottan úgy döntött, hogy visszamegy Pétervárra, mert tudta, hogy Vronszkij kedves és mély szemében olyan gondok várják, amelyek teljesen elnyelhetik egy nő lelkét. Ám az ifjú Alex közvetlenül a háta mögött követi: találkozásra vágyik, nem figyel a kívülálló megvető pillantásokra, egy férj és egy gyermek jelenlétére kedvesével. Észreveszik a grófot, aki Karenina közelében forog, a társadalom gyanakodni kezd a kapcsolatukra. Anna, akinek belül megszakad a szíve, nem tudta visszatartani magát, és mégis beleszeretett édes, gyengéd és érzéki Alekszejébe. A kerületben hamarosan mindenki értesült erről, így a főszereplő törvényes férje is.

Kicsit később kiderült, hogy Karenina gyermeket vár Vronszkijtól. Miután értesült a hírről, Alekszej arra kérte, hogy hagyja el férjét, és menjen el vele. Ugyanakkor Vronszkij nemrégiben barátságos és kedves édesanyja már nem annyira áhítatos Annával szemben. Éppen ellenkezőleg, felháborodik a történteken, és nem kíván ilyen sorsot fiának. Karenina, a kimerült nő szívesen feladna mindent, és elmenne a grófhoz, de Alekszejt éppúgy szereti, mint fiát, Serjozsát. Anna kétségbeesik, a legellentmondásosabb érzések gyötrik. Karenina nem tudja, mit tegyen...

A szülés során a főszereplő nagyon rosszul lett, és csodával határos módon túlélte. Látva állapotát, a törvényes férj együttérzést és szánalmat mutat a felesége iránt, majd megengedi neki, hogy a házában éljen. Karenin megbocsát Annának és tettének, sőt beleegyezik, hogy mindent titokban tart, hogy ne gyalázza meg családjuk becsületes nevét. Karenina azonban nem tudja elviselni férje nagylelkűségét, és Vronszkijjal Európába menekül. Hamarosan egyszer kettő szerető barát mások megértik, hogy tökéletesek, és nincs bennük semmi közös. Anna ebben a pillanatban rádöbben, mekkora hibát követett el, és mennyire elárulta és megbecstelenítette férjét. Semmi jó nem vár rá Péterváron, ahol ma már számkivetett. Bátorságot nyerve Karenina mégis visszatér.

A Vronszkijjal kapcsolatos problémák egyre súlyosabbak, és egyszerűen lehetetlen így tovább élni. Ha a gróf mindent megúszott, akkor a társadalomban mindenki megveti Annát. Rosszul alszik, szenved a fiáért, rájön, hogy soha többé nem fogja látni.

Anna Karenina sorsa

A Vronszkijjal történt csók után Karenina állapota megváltozott: boldog lett, megfiatalodott, ihletett, de ez így nem mehet tovább! A fia megtartására és despotikus és szigorú férjétől való elválásra tett kísérletek nem jártak sikerrel. Szegény Anna, nem tudván magát a gyásztól, teljesen élettelenné vált. Két tűz közé rohan: egy gonosz férj, aki hazaárulás miatt gyűlöli, és egy fiatal, szelíd és bájos Alekszej, aki megígéri, hogy átadja neki az egész világot. De az anya soha nem hagyná el fiát, így Karenina úgy gondolta, hogy nem adhatja át magát a gondtalan szerelemnek, és nem hagyhatja el Vronszkijjal távol a férjétől.

De a sors úgy alakult, hogy egyrészt Anna megkapta, amit akart - szerelmet, Vronszkijt, boldogságot, másrészt elvesztette a legfontosabbat - fiát, Serjozsát. A nyomasztó légkör, a sikertelen kapcsolatok, a társadalom személye iránti gyűlölete kétségbeesett tettre - öngyilkosságra - készteti a nőt.

Az emberek gyakran nem akarják elolvasni a teljes Anna Karenina regényt. A leírás egy hatalmas mű néhány oldala, amely tömören és felületesen beszél a szereplőkről és a zajló eseményekről. De ahhoz, hogy érezze mindazokat az érzelmeket, amelyekkel Tolsztoj írt, hogy megváltoztassa a világnézetét és egy kicsit jobbá váljon, ajánlott a regényt a borítótól a borítóig elolvasni. Ezt nem nehéz megtenni, mivel teljesen felszívódik, és az idő észrevétlenül repül.

Az "Anna Karenina" regény értékelése

Sok kritikus nem szerette Anna Kareninát és sorsát. Egyesek a becstelenség és a szégyen szimbólumának tartották, másoknak nem tetszett Vronszkij képe. Voltak olyanok is, akik botrányosnak, üresnek és semmit sem reprezentálónak tartották a regényt. Természetesen a kritikusok dolga a pontatlanságok felkutatása, az elégedetlenség és a kritikák írása a művekről. De szerencsére voltak, akik úgy vélték, hogy a Lev Tolsztoj által életre keltett regény, az Anna Karenina az orosz irodalom legjobb reménye. A kritikusok támogatták az írót, és kinevették a főszereplőt. Aztán azt mondták, hogy ilyen érzések, amelyek Anna lelkében vannak, minden nőt, aki meg merte csalni a férjével, el kell döntenie, akinek gyermeke és családja megbecsült a társadalomban.

A Tolsztoj munkásságát csodáló kritikusok között volt Nyikolaj Nekrasov. Valódi tehetséget látott az íróban, egy megmagyarázhatatlan adottságokkal rendelkező embert, aki műveivel képes megváltoztatni mások életét. Nekrasov mindent helyesen megjósolt, hiszen ma már kevesen kíváncsiak arra, hogy ki az a Anna Karenina, aki a regényt írta. Ennek az az oka, hogy a lakosság nagy része elolvasta a könyvet, vagy olyan zseniális színdarabokat, filmeket nézett, amelyek befolyásolták az emberek világképét, és talán még az életüket is megváltoztatták. Lev Tolsztoj regényei mindig is rendkívüli hatást gyakoroltak rajongóikra. Ilyen alkotásokat tehetséges gondolkodó írt sehol máshol nem talál.

A regény színházi produkciói és filmadaptációi

L. Tolsztoj kreativitását már 1910-ben felfigyelték. Néhány évvel később az emberek részt vehettek az Anna Karenina első előadásán. Telt-múlt az idő, a különböző rendezők javították a darabokat, színészeket cseréltek és produkciókkal kísérleteztek. Eredeti előadásokat, drámai musicaleket olyan szakemberek készítettek, mint R. Viktyuk, O. Shikshin, M. Roshchin és mások.

Sok olvasó és néző kedvelte Anna Kareninát, akinek idézeteit még fel is vették, és bulikon, találkozókon el is mondták. Ami a népszerű regény adaptációját illeti, az első film a tragikus szerelemről Németországban készült 1910-ben. Aztán olyan országok képviselői, mint Oroszország, Magyarország, Olaszország, USA, Nagy-Britannia, India és mások megpróbálták ábrázolni a képet. Összesen több mint három tucat film készült Karenináról. Közülük az utolsót brit rendezők mutatták be. A főszerepet Keira Knightley játszotta, aki Annát szokatlan finomsággal és érzékiséggel alakította. Ma is találhatsz sorozatokat Karenináról.

Lehetetlen nem azt mondani, hogy vannak az "Anna Karenina" balett előadásai. 2010-ben a premierre a Mariinsky Színházban került sor. Ennek ellenére a legjobb produkciónak azt az alkotást tartják, amely 2005-ben megkapta a „Legjobb balettelőadás” díjat.

Korunkban L.N. regényei. A Tolsztoj nagyon népszerű, ezek alapján különféle musicalek, színdarabok, filmek készülnek. De Anna Karenina mindenféle rekordot megdöntött, és igazi remekművé vált az orosz irodalomban és általában a művészetben.

Úgy gondolják, hogy Puskin lánya (Maria Alexandrovna Gartung) a regény főszereplője - Anna Karenina. L. N. Tolsztojt a lány megjelenése ihlette, és úgy döntött, hogy a képét papírra viszi.

Az is érdekes, hogy 1916-ban megpróbálták forgatni a tragikus szerelemről szóló szentimentális történet folytatását, "Anna Karenina lánya" címmel. Emellett a tudományban is gyakran alkalmazzák a regény elvét, amely a művet nyitó aforizmán alapul: „Minden boldog család egyforma, minden boldogtalan család boldogtalan a maga módján. Minden összekeveredett Oblonskyék házában.

2013-ban "Anna Karenina-2" címmel megjelent a regény egyfajta folytatása. A szerző Alexander Zolotko volt, aki elmesélte az olvasóknak a főszereplő lányának történetét, akit ugyanúgy hívtak, mint saját anyját. Ez sok érzelmet és felháborodást váltott ki egyes kritikusokban, mert teljesen ismeretlen, hogy mi történt a lánnyal, aki Vronszkij gróffal való kapcsolatából született. Lev Tolsztoj pedig nem említette az újszülött nevét. Ez azonban csak néhány kritikus vélemény, magának a szerzőnek joga van megváltoztatni a cselekmény részleteit. Vannak, akik szerint érdemes elolvasni az "Anna Karenina-2" című regényt.

Ennek ellenére a könyv második része egyszerűen összehasonlíthatatlan az elsővel, mivel ez egy teljesen más történet és egy másik hősnő, bár ugyanazzal a névvel - Anna Karenina. Kevesen tudják, ki írta, hiszen Alekszandr Zolotko kiadása meglehetősen kicsi, és ő maga nem próbált olyan remekművet alkotni, amely felülmúlhatná Lev Tolsztoj munkásságát.

Tolsztoj regényének szerepe mindannyiunk életében

L. N. Tolsztoj regénye a realizmus műfajában íródott. Világosan közvetítette a tizenkilencedik század második felének embereinek jellemvonásait és szándékait. Levine karakterében önmagát látta, amit többször is említett. Maga a hős kapott a legtöbbet Legjobb Jellemzők karakter, ami példaképévé tette. Az író ezt szerette volna mondani rajongóinak - hogy bármilyen helyet is foglal el az ember a társadalomban, mindig embernek kell maradnia: méltónak, becsületesnek, tisztességesnek és kedvesnek.

Az "Anna Karenina" minden idők regénye, amely több ezer, millió szívet hódított meg szerte a világon. Az író először olyan pontosan közvetítette az emberek közötti kapcsolatot, akik szinte minden ember számára ismerősek. 137 év telt el a mű megjelenése óta, de egy napig sem felejtették el az olvasók. Szeretném elolvasni és újraolvasni, nézni a képernyőn és a színpadon, csodálni a hősnő bátorságát, és őszintén együtt érezni vele. Az egyszerű nyelvezet, az utánozhatatlan írásmód és a karakterek karakterének mélysége valóban remekművek. Nem csoda, hogy a regény a világirodalom klasszikusai közé tartozik.

Szinte minden kutató és irodalomkritikus egyöntetűen az "Anna Karenina" című regényt minden idők legnagyobb és legjelentősebb orosz regényei közé sorolja, és teljesen jogosan nevezik. Ennek számos oka van: a 70-es évek orosz felsőtársadalmának legpontosabb szereposztása a szerző által, és a karakterek autentikus pszichologizmusa, és az utánozhatatlan cselekményharmónia, valamint a sokrétű narráció, amely pontos vágást mutat be. az orosz élet rétegei (erkölcsi, családi, társadalmi és politikai).

A mű témáját már a regény első mondata jelzi (" Minden boldog család egyforma; minden boldogtalan család boldogtalan a maga módján.”) a modern orosz nemesi család válsága Tolsztoj számára.

A regénynek két főszereplője van - ez egy feltűnő pétervári hölgy, Anna Karenina, Alekszej Alekszandrovics Karenin prominens államférfi felesége és Konstantin Levin nemes földbirtokos. Mindkét karakternek van valódi prototípusok. A Levin vezetéknév (a könyv eredeti kiadásában - nevezetesen „Levin”) maga Tolsztoj gróf nevében jött létre, és a hős sok tekintetben az ő művészi alteregója. Még Nikolai testvér is Dmitrij Nyikolajevics Tolsztoj író testvére, aki fiatalkorában a parasztság újjászervezéséről álmodott, de aztán hirtelen megváltozott, körútra ment, és együtt élt egy bordélyházból vásárolt lánnyal. Karenina pusztán kollektív kép: világi modorát és szépségét Puskin lányának, Maria Hartungnak, a válással járó konfliktust Maria Szuhotinának és Szofja Bahmetevának, a tragikus véget pedig egy bizonyos burzsoá Anna Pirogovának köszönheti, aki vonat alá vetette magát egy állomás Yasnaya Polyana közelében.

A cselekmény megalkotása során Tolsztoj három kedvenc cselekményeszközt használ, amelyeket jól ismerünk a Háború és békéből: szembenállás, párhuzamosság, a hősök fel- és leszálló sora.

A narratíva párhuzamossága mindenütt látható, és az ütközések szándékos hasonlóságában fejeződik ki. Házasságtörés az Oblonsky családban és Karenin házasságtörése; Levin gyötrelme és félénksége a gyónás előtt, valamint testvére, Koznisev határozatlansága, aki félt a Varenkaval való magyarázattól; Vronszkij öngyilkossági kísérlete és Anna öngyilkossága; Levin féltékenysége Vaszenka Veszlovszkijra és Karenin Vronszkijra. Párhuzamos és két fő cselekményvonal - Anna és Levin sorsa. De erről lentebb bővebben.

Tolsztoj kétségtelenül az ellentétek mestere. A regény tele van kontrasztos képekkel. Természetesen az első, ami már a könyv elején felkelti a szemét, az a város és a vidék között tátongó, áthidalhatatlan szakadék. Tolsztoj szerint a város egy komor, unalmas, rendkívül szűk tér, ahol, úgy tűnik, egyáltalán nincs égbolt, nincs utca és friss levegő, csak fedett kocsik és termek, végtelen fogadások, esték és bálok. Az emberek ott nem mondják ki, amit gondolnak, és jegyzetekkel kommunikálnak. Üres és vulgáris semmittevés uralkodik a városban, a hősök semmi érdemlegeset nem csinálnak ott, és ha dolgoznak, akkor ennek a munkának az eredményét teljesen lehetetlen látni, értékelni. A város lakói főként a pénzkidobással vannak elfoglalva: Vronszkij adósságokat számol, Stiva már rég nyakig benne rekedt, sőt a felesége születésekor megérkezett aszkéta és fukar Levin is rohamosan költött. A szerző kórosan nem szereti a várost, a város idegen tőle, és ezért Levin alteregója nem szereti a várost, abszolút nem tudja, hogyan viselkedjen ott, kínos és kényelmetlen. Ezért ő és sok más hős (Steve, Dolly, Vronsky és még Karenin is) tudat alatt és ellenállhatatlanul vonzódik a faluhoz.

A falu Tolsztoj szerint különleges hely. Ez a nyugalom, a kívánatos fizikai munka és lelki pihenés, a földdel és a természettel, az orosz néppel való áldásos kapcsolat területe. Nem véletlen, hogy a képek hétköznapi emberek Csak a faluban találkozunk velünk, ahol beszédesek, barátságosak és nyugodtak, de a városban nem látni közembereket - csak szolgákat, és még az is hallgat.

A második fontos kontrasztot Karenina és Levin szerelmi történetei közötti durva kontraszt teremti meg. Tolsztoj kétféle szerelmet rajzol és fejleszt, kétféle érzéki kapcsolatot. Anna és Vronszkij románca egyfajta szenvedély: irgalmatlan, bűnöző és mindent felemésztő. A szenvedély, amely spontán és kontrollálhatatlan jelenségként kezdődik, növekszik, mindent elsöpör, ami az útjába kerül - sorsokat, házasságokat, kapcsolatokat tör meg. A szenvedély Tolsztoj szerint mindig egocentrikus, mindig kegyetlen, semmi fölöslegeset nem enged pályájára. A szenvedélyes szerelmesek egymásra koncentrálnak: Anna elhagyja a családot, elhagyja fiát, átadja magát a társadalom bántalmazásának, Vronszkij adományoz katonai karriert, elköltözik az anyától, sőt közös gyermekük - az újszülött Ani - nem érdekli a szülőket. A szenvedély hipertrófiás rögeszmés féltékenység érzését váltja ki, idegi kimerültséghez vezet, és ennek eredményeként tragédiával végződik.

Ezzel szemben Levin és Kitty szerelme félénk, finom, sok szempontból plátói érzés, amely a hagyományos életmód jól megszokott ösvényén halad - az esküvő és a házasság szülői jóváhagyásával. Tolsztoj kedveli ezt az utat: Levins szerelmi vonalának leírásai világosak, tiszták és rendkívül meghatóak.

Kontrasztos karakterek is láthatók az adott páron belül: a törékeny, fiatal és befolyásolható Kitty a társasági alak Kareninával áll szemben; a nagyvonalú államférfi, Alekszej Karenin, aki minden nehézséget az eszével old meg, és leginkább a mások szemében való megjelenésével törődik, szemben áll a lendületes merész Vronszkijjal, aki számára csak az érzelmek érv. Párhuzamos eseményekben is látszanak ellentmondások. Anna születése során minden tanú a halálát várja (milyen fájdalmasan várta Levin a halált tűrhetetlen bátyja ágyánál), Kitty születésénél azonban más a hang – mindenkit boldogság tölt el egy új élet megjelenése előtt. . És ez egyáltalán nem véletlen. A cselekményellentétek megteremtik a regényben a kellő mélységet és sokoldalúságot, különböző oldalról demonstrálják ugyanazt a jelenséget (szerelem, szülés, árulás vagy házasság), egy-egy érzelmi töltettel felruházva az életanyagot.

Könnyen követhetjük a hősök fel- és leszálló sorát Anna és Levin példáján, akiknek sorsa rohamosan sodródik ellentétes pólusok felé - a megvilágosodott boldogság és a dicstelen halál felé. Lewin vonala a spirituális keresés, a boldogság és a világban elfoglalt hely keresésének felfelé ívelő vonala. A hős útja elején komoly csapás vár, de utána - a várva várt kölcsönösség, esküvő, majd újabb csapás - egy reménytelenül beteg testvér halála, de nagy boldogság után - egy gyermek születése és elnyerése nagyon vágyott megértés, amely értelmet ad egész életének. Ezzel szemben Anna vonala fejlődik, a lelki hanyatlás, önmegtagadás és önmagunk teljes elvesztése leszálló vonala. És valóban, a történelem folyamán a hősnő mindent elveszít és megtagad, ami egykor kedves volt számára: nemes férjtől, családtól, becsülettől, fiútól, még az önbecsüléstől is, ok nélküli mániákus féltékenységbe süllyed, és végül feladja az életet. Az "Anna Karenina" egy nő története, aki egész virágzó életét a szenvedélyek kerekei alá vetette, aki a szerelem kedvéért elutasította a hagyományos családi ideálokat.

A regényben szereplő vasútképről valószínűleg csak a lusták nem beszéltek. A vasút esetünkben a változás, az állapotok változásának képe. Karenina élete drámaian megváltozik, miután öccséhez utazott Moszkvába, a vonatkocsiban először látja Vronszkijt, és a visszaúton az állomáson kinyilvánítja szerelmét. Kihívóan két haláleset visszhangozza egymást: egy munkás, aki a vonat kerekei alá került, és Anna öngyilkossága (itt egy olyan technikát alkalmaznak, amelyet feltételesen "előérzetnek" nevezhetünk, amikor egy hasonló kisebb esemény megelőzi a fő eseményt). És persze a könyv végén Vronszkij távozása a szerb háborúba. Implicit módon beleértendők a történelmi változások, és a szerző véleménye szerint nagyon koraiak – nem véletlen, hogy Levin érvelésében ellenzi a gyors építkezést. vasutak azt hiszik, hogy aláássák a mezőgazdaság és az orosz vidék fejlődését.

Számomra a fiatal Kitty Shcherbatskaya személye különösen kíváncsinak és titokzatosnak tűnt. Van valami ravaszság a képében, jelentős szerzői célzás. Kitty szerelmes az ellenállhatatlan pétervári Vronszkij grófba, és már ajánlatot vár tőle, de nincs ajánlat, Vronszkij pedig váratlanul távozik, és inkább Kareninát választja neki. Kitty világa összeomlik, megbetegszik. És miután túlélte ezt a lelki csapást, a lány elfogadja Levin, egy jó barát ajánlatát, akit azonban egyszer már sikerült visszautasítania. És ez egyértelmű ellentmondás a tett és az érzés között, Levin megtörtént választása kissé logikátlannak tűnik. Azonban harmonikusan illeszkedik a "Kitty-Dolly-Karenina" sorába, megszemélyesítve, ahogy számomra úgy tűnik, a szerelem nélküli házasság tragikus útját.

A regény fő gondolata véleményem szerint abban a lehetőségben merül ki, hogy a személyes boldogságot csak a családi boldogságon keresztül érjük el. Levin, akit Kitty visszautasított, és a faluban vegetál, mélységesen boldogtalan, és még a halálra is gondol. A szabadulást az egyszerűsítésben, az emberközelségben keresi, de tudja, hogy a nép nem fogadja el, nem teszi boldoggá. Anna, aki a szenvedély mélységébe süllyedt, miután elhagyta férjét és feláldozott egy gyermeket, csak egy dologra vár - a válásra és a Vronszkijjal való törvényes találkozásra, és addig, még kedvese karjaiba is adva, mélyen meg van benne. boldogtalan. Szerencsétlen Karenin, akinek nyilvános karrierje felesége távozása után porig ment. Dolly boldogtalan, kénytelen elviselni férje árulásait. De Stiva, a regény legaranyosabb szereplője, úgy tűnik, nagyon elégedett, de boldogságát egy szelíd és türelmes feleség teremti meg. És csak amikor Levin feleségül veszi Kittyt, amikor ismeri az apaság különleges érzését, amikor elviszi a családját a házába, csak akkor nyer magabiztosságot és békét.

Összefoglalva, csak ajánlani szeretném ezt a könyvet minden irodalomkedvelőnek és -értőnek, műfaji preferenciáktól függetlenül. Biztos vagyok benne, hogy mindenki megtalálja benne a magáét, és nem marad közömbös. A kezdő szerzőknek azt tanácsolom, hogy különös figyelemmel nézzék a szöveget, mert Anna Karenina zseniális példája a cselekményépítésnek és az élő, megmagyarázhatatlanul hihető karakterek megalkotásának.

Eredmény: 10 a 10-ből.

Sim íjhoz. Mint mindig, most is kommentben várom a véleményeteket magáról a könyvről és a cikkről. Hamarosan találkozunk!

Az Oblonszkijék moszkvai házában, ahol 1873 telének végén "minden össze volt keverve", a tulajdonos nővérét, Anna Arkagyjevna Kareninát várták. A családi viszály oka az volt, hogy Sztyepan Arkagyjevics Oblonszkij herceget felesége árulásban érte egy nevelőnővel. A harmincnégy éves Stiva Oblonsky őszintén sajnálja feleségét, Dollyt, de őszinte ember lévén nem biztos abban, hogy megbánta tettét. A vidám, kedves és gondtalan Stiva már régóta nem szerelmes feleségébe, öt élő és két halott gyermek édesanyjába, és régóta hűtlen hozzá.

Stiva teljesen közömbös az általa végzett munka iránt, főnökként szolgál az egyik moszkvai jelenlétben, és ez lehetővé teszi számára, hogy soha ne ragadjon el, ne hibázzon, és tökéletesen teljesítse feladatait. Barátságos, az emberi hiányosságokat lekezelő, elbűvölő Stiva élvezi köréhez tartozó emberek, beosztottak, főnökök és általában mindenki kegyét, akivel az élete hoz. Az adósságok és a családi gondok felzaklatják, de nem tudják annyira elrontani a hangulatát, hogy megtagadják a jó étteremben való étkezést. Konsztantyin Dmitrijevics Levinnel ebédel, aki a faluból érkezett, társával és fiatalkori barátjával.

Levin megkérdőjelezte a tizennyolc éves Kitty Shcherbatskaya hercegnőt, Oblonszkij sógornőjét, akibe régóta szerelmes volt. Levin biztos abban, hogy egy ilyen lány, aki minden földi dolog felett áll, mint Kitty, nem tudja szeretni őt, egy közönséges földbirtokost, különösebb tehetség nélkül. Ezenkívül Oblonszkij tájékoztatja őt, hogy nyilvánvalóan van egy vetélytársa - a szentpétervári "arany ifjúság" briliáns képviselője, Alekszej Kirillovics Vronszkij gróf.

Kitty tud Levin szerelméről, és nyugodtan és szabadon érzi magát vele; Vronszkijjal azonban felfoghatatlan ügyetlenséget tapasztal. De nehéz megértenie saját érzéseit, nem tudja, kit részesítsen előnyben. Kitty nem sejti, hogy Vronszkij egyáltalán nem szándékozik feleségül venni, és a vele való boldog jövőről szóló álmai arra késztetik, hogy megtagadja Levint. A Szentpétervárról érkezett édesanyjával találkozva Vronszkij meglátja Anna Arkagyevna Kareninát az állomáson. Azonnal észreveszi Anna egész megjelenésének különleges kifejező voltát: „Mintha valami túlzás lett volna annyira elhatalmasodva a lényén, hogy akarata ellenére vagy a szeme ragyogásában, vagy mosolyában fejeződött ki.” A találkozót beárnyékolja egy szomorú körülmény: egy állomásőr halála a vonat kerekei alatt, amit Anna rossz előjelnek tart.

Annának sikerül rávennie Dollyt, hogy bocsásson meg férjének; törékeny béke jön létre Oblonszkijék házában, Anna pedig Oblonszkijékkal és Scserbackijékkal együtt megy a bálba. Kitty a bálon csodálja Anna természetességét, kecsességét, csodálja azt a különleges, költői belső világot, amely minden mozdulatában megjelenik. Kitty sokat vár ettől a báltól: biztos benne, hogy a mazurka alatt Vronszkij megmagyarázza magát neki. Váratlanul észreveszi, hogyan beszélget Vronszkij Annával: minden pillantásukban ellenállhatatlan vonzalom érződik egymás iránt, minden szó dönt a sorsukról. Kitty kétségbeesetten távozik. Anna Karenina hazatér Pétervárra; Vronszkij követi őt.

Egyedül magát hibáztatja a párkeresés kudarcáért, Levin visszatér a faluba. Indulás előtt találkozik bátyjával, Nikolaival, aki olcsó szobákban lakik egy nővel, akit egy bordélyházból vett el. Levin szereti bátyját, annak ellenére, hogy elfojthatatlan természete van, ami sok gondot okoz magának és a körülötte lévőknek. Nyikolaj Levint súlyosan beteg, magányos, iszik, lenyűgözi a kommunista eszme és valamiféle lakatos-artell megszervezése; ez megmenti őt az önmegvetéstől. A testvérével való találkozás súlyosbítja a szégyent és az önmaga iránti elégedetlenséget, amelyet Konstantin Dmitrievich tapasztal a párkeresés után. Csak családi birtokán, Pokrovszkijban nyugszik meg, és úgy dönt, hogy még keményebben dolgozik, és nem engedi meg magának a luxust - ami azonban korábban nem volt az életében.

A szokásos szentpétervári élet, ahová Anna visszatér, csalódást okoz. Soha nem volt szerelmes férjébe, aki sokkal idősebb volt nála, és csak tisztelte őt. Most már fájdalmassá válik a társasága, észreveszi a legkisebb hiányosságait is: túl nagy füleket, azt a szokást, hogy megreped az ujjai. Nyolcéves fia, Serjozsa iránti szerelme sem menti meg. Anna próbál visszajönni szellemi béke, de nem jár sikerrel – főleg azért, mert Alekszej Vronszkij minden lehetséges módon keresi a helyét. Vronszkij szerelmes Annába, és szerelmét csak fokozza az a tény, hogy egy viszony egy hölggyel nagy fény helyzetét még ragyogóbbá teszi. Annak ellenére, hogy mindezt belső élet Vronszkij Anna iránti szenvedéllyel telve a szokásos, vidám és kellemes őrtiszti életet éli: az Operával, francia színház, bálok, lóversenyek és egyéb örömök. De Annával való kapcsolatuk mások szemében túlságosan különbözik a könnyű világi flörttől; az erős szenvedély általános elítélést okoz. Alekszej Alekszandrovics Karenin észreveszi a világ hozzáállását felesége Vronszkij gróffal való románcához, és nemtetszését fejezi ki Annának. Magas rangú tisztviselő lévén, Alekszej Alekszandrovics egész életében a szolgálati szférában élt és dolgozott, az élet tükörképeivel foglalkozva. És valahányszor magával az élettel szembesült, elhúzódott tőle.” Most a szakadék fölött álló ember helyzetében érzi magát.

Karenin próbálkozásai, hogy megállítsák felesége ellenállhatatlan vágyát Vronszkij iránt, Anna kísérletei, hogy visszafogja magát, sikertelenek. Egy évvel az első találkozás után Vronszkij szeretője lesz - ráébredve, hogy most már örökre össze vannak kötve, akár a bűnözők. Vronszkijt a kapcsolatok bizonytalansága terheli, ráveszi Annát, hogy hagyja el férjét, és egyesítse vele életét. Ám Anna nem dönthet a Kareninnel való szakítás mellett, és még az sem adja elszántságát, hogy gyermeket vár Vronszkijtól.

A versenyek során, amelyeken a nagy társaság részt vesz, Vronszkij leesik Frou-Frou lováról. Nem tudván, milyen súlyos az esés, Anna olyan nyíltan fejezi ki kétségbeesését, hogy Karenin kénytelen azonnal elvinni. Bejelenti férjének a hűtlenségét, az iránta érzett undort. Ettől a hírtől Alekszej Alekszandrovics kihúzott beteg fognak érzi magát: végre megszabadul a féltékenység szenvedésétől, és Pétervárra távozik, feleségét a dachában hagyva döntésére várva. De miután mindenen keresztülment lehetséges opciók jövő - párbaj Vronszkijjal, válás - Karenin úgy dönt, hogy mindent változatlanul hagy, megbünteti és megalázza Annát azzal a követelménnyel, hogy megfigyelje a családi élet hamis látszatát a fiától való elválás veszélye mellett. Miután meghozta ezt a döntést, Alekszej Alekszandrovics kellő nyugalmat talál ahhoz, hogy a rá jellemző makacs ambícióval átadja magát a szolgálat dolgairól szóló elmélkedéseknek. Férje döntése miatt Anna gyűlöletben tör ki iránta. Lelktelen gépnek tartja, nem gondolja, hogy van lelke és szüksége van a szerelemre. Anna rájön, hogy sarokba van szorítva, mert képtelen lecserélni jelenlegi pozícióját egy úrnő pozíciójára, aki elhagyta férjét és fiát, és egyetemes megvetést érdemel.

A kapcsolatok fennmaradó bizonytalansága is fájdalmas Vronszkij számára, aki lelke mélyén szereti a rendet, és rendíthetetlen magatartási szabályokkal rendelkezik. Életében először nem tudja, hogyan viselkedjen tovább, hogyan hozza összhangba Anna iránti szerelmét az élet szabályaival. A vele való kapcsolat esetén kénytelen lesz visszavonulni, és ez sem könnyű neki: Vronszkij szereti az ezredéletet, élvezi társai tiszteletét; ráadásul ambiciózus.

Három ember élete hazugsághálóba bonyolódik. Anna férje iránti szánalma undorral váltakozik; nem találkozhat Vronszkijjal, ahogy Alekszej Alekszandrovics kéri. Végül megtörténik a szülés, amely során Anna majdnem meghal. Gyerekágyi lázban fekve bocsánatot kér Alekszej Alekszandrovicstól, és az ágya mellett sajnálatot, gyengéd együttérzést és lelki örömöt érez a felesége iránt. Vronszkij, akit Anna öntudatlanul elutasít, égető szégyent és megaláztatást él át. Megpróbálja lelőni magát, de megmentik.

Anna nem hal meg, és amikor elmúlik lelkének a halál közelsége okozta meglágyulása, újra elkezdi terhelni a férje. Sem tisztessége és nagylelkűsége, sem egy újszülött lány iránti megható aggodalma nem mentesíti őt az irritációtól; még az erényei miatt is gyűlöli Karenint. Egy hónappal felépülése után Anna külföldre megy a nyugdíjas Vronszkijjal és lányával.

A vidéken élő Levin gondozza a birtokot, olvas, könyvet ír róla mezőgazdaságés különféle gazdasági átszervezéseket vállal, amelyek nem találnak jóváhagyást a parasztok körében. A falu Levin számára "az élet, vagyis az örömök, a szenvedés, a munka helye". A parasztok tisztelik őt, negyven mérfölddel távolabb mennek hozzá tanácsot kérni - és igyekeznek becsapni a saját hasznukra. Levin néphez való hozzáállásában nincs megfontoltság: a nép részének tartja magát, minden érdeke a parasztokhoz kötődik. Csodálja a parasztok erejét, szelídségét, igazságosságát, és irritálja gondatlanságuk, lomhaságuk, részegségük és hazugságuk. A látogatóba érkezett féltestvérével, Szergej Ivanovics Koznisevvel folytatott vitákban Levin bebizonyítja, hogy a zemsztvói tevékenység nem szolgálja a parasztok hasznát, mert sem valódi szükségleteik ismeretén, sem a földbirtokosok személyes érdekén nem alapul.

Levin érzi egyesülését a természettel; még a tavaszi fű növekedését is hallja. Nyáron a parasztokkal kaszál, érzi az egyszerű munka örömét. Mindezek ellenére tétlennek tartja életét, és arról álmodik, hogy működő, tiszta és közös életre változtassa. A lelkében folyamatosan finom változások mennek végbe, és Levin hallgat rájuk. Egy időben úgy tűnik neki, hogy megtalálta a békét, és elfelejtette a családi boldogságról szóló álmait. De ez az illúzió porrá omlik, amikor tudomást szerez Kitty súlyos betegségéről, majd meglátja őt magát, amint a nővéréhez megy a faluba. A halottnak tűnő érzés újra hatalmába keríti a szívét, és csak a szerelemben lát lehetőséget az élet nagy misztériumának megfejtésére.

Moszkvában, egy vacsorán az Oblonszkijban Levin találkozik Kittyvel, és rájön, hogy szereti őt. Feldobott állapotban megkéri Kittyt, és beleegyezését kapja. Az esküvő után a fiatalok azonnal elindulnak a faluba.

Vronszkij és Anna Olaszországon keresztül utaznak. Anna eleinte boldognak érzi magát, és tele van az élet örömével. Boldogságát még az a tudat sem árnyékolja be, hogy elszakadt fiától, elvesztette megtisztelő nevét, és ő lett férje szerencsétlenségének okozója. Vronszkij szeretetteljesen tiszteli őt, mindent megtesz annak érdekében, hogy ne terhelje őt helyzete. De ő maga, Anna iránti szerelme ellenére, vágyat érez, és mindent megragad, ami életének jelentőséget adhat. Elkezd festeni, de miután kellő ízlése van, ismeri középszerűségét, és hamarosan kiábrándul ebből a foglalkozásból.

Szentpétervárra visszatérve Anna egyértelműen érzi elutasítását: nem akarják befogadni, az ismerősök kerülik a találkozást. A világ sértései Vronszkij életét is megmérgezik, de az élményeivel elfoglalt Anna ezt nem akarja észrevenni. Serjozsa születésnapján titokban elmegy hozzá, és amikor végre meglátja fiát, érzi a szeretetét önmaga iránt, rájön, hogy nem lehet boldog nélküle. Kétségbeesetten, ingerülten szemrehányást tesz Vronszkijnak, amiért beleszeretett; nagy erőfeszítésébe kerül, hogy megnyugtassa, majd elindulnak a faluba.

Kitty és Levin számára az első házasélet nehéznek bizonyul: szinte megszokják egymást, a bájokat csalódások, veszekedések - kibékülések váltják fel. Levin számára a családi élet csónaknak tűnik: kellemes nézni a vízen csúszást, de uralkodni nagyon nehéz. Levin váratlanul hírt kap, hogy Nyikolaj testvér a tartományi városban haldoklik. Azonnal odamegy hozzá; tiltakozása ellenére Kitty úgy dönt, hogy vele megy. Látva bátyját, kínzó szánalmat érez iránta, Levin még mindig nem tud megszabadulni attól a félelemtől és undortól, amelyet a halál közelsége ébreszt benne. Megdöbben, hogy Kitty egyáltalán nem fél a haldoklótól, és tudja, hogyan viselkedjen vele. Levin úgy érzi, hogy manapság csak a felesége szerelme menti meg őt a borzalomtól és önmagától.

Kitty terhessége alatt, amelyről Levin bátyja halálának napján értesül, a család továbbra is Pokrovszkijban él, ahová rokonok és barátok érkeznek nyáron. Levin dédelgeti a feleségével kialakított lelki közelséget, és féltékenység gyötri, félt, hogy elveszíti ezt a közelséget.

Dolly Oblonskaya, aki meglátogatja a nővérét, úgy dönt, hogy meglátogatja Anna Kareninát, aki Vronszkijjal él a birtokán, nem messze Pokrovszkijtól. Dollyt megdöbbentik a Kareninában végbement változások, átérzi jelenlegi életmódjának hamisságát, különösen szembetűnő egykori elevenségéhez, természetességéhez képest. Anna vendégül látja a vendégeket, igyekszik gondoskodni lányáról, olvas, falusi kórházat hoz létre. De a fő gondja az, hogy Vronszkijt önmagával helyettesítse mindazért, amit az ő kedvéért hagyott. Kapcsolatuk egyre feszültebb, Anna féltékeny mindenre, amit szeret, még a zemstvo-tevékenységekre is, amelyeket Vronszkij főként azért folytat, hogy ne veszítse el függetlenségét. Ősszel Moszkvába költöznek, és várják Karenin döntését a válásról. Ám legjobb érzései szerint megsértve, felesége elutasította, egyedül találta magát, Alekszej Alekszandrovics a jól ismert spiritiszta, Myagkaya hercegnő befolyása alá kerül, aki vallási okokból ráveszi őt, hogy ne váljon el a bűnöző feleségétől.

Vronszkij és Anna kapcsolatában nincs sem teljes ellentmondás, sem egyetértés. Anna Vronszkijt vádolja helyzetének minden nehézségével; a kétségbeesett féltékenység támadásait azonnal felváltja a gyengédség; hébe-hóba veszekedések törnek ki. Anna álmaiban ugyanaz a rémálom ismétlődik: valami parasztember föléje hajol, értelmetlen francia szavakat mormol, és valami szörnyűséget tesz vele. Egy különösen nehéz veszekedés után Vronszkij Anna akarata ellenére meglátogatja anyját. Anna teljesen megdöbbenve látja a vele való kapcsolatát, mintha éles fényben látná. Megérti, hogy szerelme egyre szenvedélyesebbé és önzőbbé válik, Vronszkij pedig anélkül, hogy elvesztette volna iránta érzett szerelmét, még mindig belefáradt, és igyekszik nem becsületes lenni vele szemben. Bűnbánatát próbálva követni az állomásra, ahol hirtelen eszébe jut az első találkozás napján a vonat által összetört férfi – és azonnal megérti, mit kell tennie. Anna a vonat alá veti magát; utolsó látomása egy motyogó paraszt. Ezt követően „a gyertya, amely alatt egy szorongással, megtévesztéssel, bánattal és gonoszsággal teli könyvet olvasott, minden eddiginél erősebb fénnyel lobbant fel, megvilágított számára mindent, ami korábban sötétben volt, recsegett, halványulni kezdett és elment. örökre ki."

Az élet gyűlöletessé válik Vronszkij számára; fölösleges, de kitörölhetetlen lelkiismeret-furdalás gyötri. Önkéntesként távozik a törökök elleni háborúba Szerbiába; Karenin magához viszi a lányát.

Kitty születése után, ami mély lelki megrázkódtatást jelentett Levin számára, a család visszatér a faluba. Levin fájdalmas nézeteltérésben van önmagával - mert bátyja halála és fia születése után nem tudja maga megoldani a legfontosabb kérdéseket: az élet értelmét, a halál értelmét. Úgy érzi, közel áll az öngyilkossághoz, és fél fegyverrel sétálni, nehogy lelője magát. De ugyanakkor Levin észreveszi: amikor nem teszi fel magának a kérdést, hogy miért él, lelkében egy tévedhetetlen bíró jelenlétét érzi, élete szilárd és határozott lesz. Végül megérti, hogy a jó törvényeinek ismerete, amelyet személyesen neki, Levinnek adott az evangéliumi Jelenésekben, nem ragadható meg értelemmel és nem fejezhető ki szavakkal. Most úgy érzi, hogy élete minden percébe képes a tagadhatatlan jóság érzését belevinni.

újramondta

Az ideológia hatására azt mondták nekünk, hogy Anna Karenina érzékeny ember, aki képes áldozatot hozni a szerelemért. De vajon a szerző így gondolta?

Az Anna Karenina megrendítő dráma az örök értékekről. Az iskolásoknak nem rendelnek könyvet, és a végzősök gyakran azt sem tudják, ki írta Anna Kareninát. azt először az orosz irodalomban egy ekkora alkotás, ahol a családi élet etikája és pszichológiája kerül előtérbe. Úgynevezett modern ember, művelt, nem idegen a civilizációtól, már nem hisz túlságosan Istenben, nem fél túlságosan a bűntől és gyakran figyelmen kívül hagyja a hagyományos értékeket: hűséget, kötelességet, becsületet. A 19. század, a felvilágosodás korát követően, a bűnhez való komolytalan hozzáállást hozta a társadalomba, és Lev Tolsztoj lerajzolja, hogyan lépnek kapcsolatba ezek az új típusok azokkal, akik hűek maradtak a Domostroy-hagyományokhoz.

történetszálak három, és semmi esetre sem szabad azt gondolni, hogy közülük az egyik a fő, a többi pedig másodlagos: Anna és Vronszkij szerelme, Levin és Kitty szerelme, Stiva és Dolly ellenszenve. Minden szereplő fontos, mindegyiknek van szemantikai terhelése, és nincsenek átmenő szereplők a regényben.

Összegzés Tolsztoj "Anna Kerenina" című regénye (ha természetesen a "rövidség" szó elfogadható egy remekmű kapcsán) a következőképpen fogalmazható meg. Anna, egy jómódú hölgy, aki egy tisztelt és méltó férfival kötött házasságot, és buzgón imádott fiát neveli, találkozik Vronszkijjal, beleszeret és a házasságtörés útjára lép. Mivel Vronszkij, mielőtt találkozott ezzel a végzetes szépséggel, udvarolt Kittynek, most szünet következik. Kitty pedig éppen az előző nap elutasította Levint, aki kérte őt, csak azért, mert Vronszkij ajánlatát reméltem. Egy csomó tragédia.

E szenvedélyek hátterében Kitty nővére, Dolly összeveszett szeles férjével, Stivával, ismét házasságtörés miatt. Stiva Anna testvére, a komolytalanság családi vonásuk. Nem ok nélkül az epizódban a szerző édesanyjukat is megmutatja nekünk - egy bájos idős nőt, akinek van mit mesélnie fiatal éveiről. Anna, aki megpróbálja kibékíteni a házastársakat, könnyedén felveszi a maszkokat. Egyet mond a bátyjának, de egészen mást Dollynak.

De tanácsot adni nincs az ő helyzetében. Minél tovább tart a románca Vronszkijjal, annál többen tudnak meg róla, és most a férje kénytelen a tisztességre emlékeztetni. És mintha rosszkedvű lenne, Anna nem akar emlékezni a tisztességre. Karenin úgy dönt, hogy a válás korántsem olyan egyszerű, mint ahogy azt száz filmadaptáció mutatja. Tolsztoj ezt a hőst komoly és szilárd emberré tette. Morális dilemmát old meg, szenved, hogy szélsőséges intézkedéshez kell nyúlnia, minden lehetséges és lehetetlen utat végigjárt, hogy megoldja ezt a rendkívül kényes problémát. És mindent megbocsát, amikor a gyermekágyi láz miatt a feleség közel van a halálhoz.

De Anna túlélte, és ismét komoly bajba került. Betegsége alatt morfiumfüggő lett. Ráadásul már nem is akar válni. Vronszkijjal és közös lányukkal akar élni, miközben Karenin felesége marad. Nem csoda, hogy Tolsztoj mindkettőjüket - férjet és szeretőt - egy néven Alekszejnek nevezte. A beszélgetések során azzal érvel, hogy nem hajlandó válni, hogy válás közben férje elviszi fiát, Serezát. De Serjozsa már az apjával van, és mindenesetre az apja nem engedte volna Annának, hogy az új családjába vigye. Igen, és a lányról, akit a hősnő a szeretőjétől gyökerezett, nem lehet azt mondani, hogy nagyon szereti ...

A csúcspont egyáltalán nem Szerjozsa miatt jön, hanem azért, mert Vronszkij állítólag kevésbé kezdte szeretni. Elhanyagolta a világ véleményét a kedvéért, és a férfi szégyelli őt. Eközben Vronszkij e "nem megfelelő kapcsolat" miatt temette el karrierjét, elvesztette ismeretségeit és borzasztóan bonyolult kapcsolatait rokonaival. A szeretőjével való veszekedés miatt, egy extra adag morfium miatt, a fiával való születésnapi randevú miatt, érzelmileg instabil Anna vonat alá veti magát e) Vronszkij mély bűnbánatban önkéntesnek jelentkezik, és harcolni indul a Balkánra.

A regény főszereplői és a befejezés elemzése

Az epikus regény azonban ezzel nem ér véget. Tolsztoj és a többi karakter is fontos. Levin végül is feleségül veszi Kittyt, és házasságuk kétségtelenül a hagyományos értékeken fog alapulni. Dolly megbocsátott férjének, nem azért, mert jó irányba változott, hanem azért, mert jó keresztény és szereti a gyerekeit. Egyvalami bizonyosan kijelenthető, hogy Leo Nyikolajevics Tolsztoj a legerősebb klasszikus író, Anna Karenina pedig az egyik a legjobb művek.

erkölcsi oldala

Ezeket az igazságokat erősíti meg Tolsztoj Anna Karenina című regénye. Az ideológiai morál nyomása alatt sokáig azt hitték, hogy ez a regény egy fejlett, érzékeny nőről szól, aki elhanyagolta a világi társadalom rothadt konvencióit, természetesen át- és átmenően képmutatóan, a szabad szerelem kedvéért.

Ez a nézőpont azt feltételezte, hogy a szerző rokonszenvét teljes mértékben Anna Karenina pártján áll, de ha jobban belegondolunk, kiderül, hogy ez nem így van. A szerző minden rokonszenve Dollyé, Kittyé és Leviné, és ezek a szereplők Annát hamisnak és erkölcstelennek tartják, és ebben az értékelésben a szerző hozzáállása is kifejezésre jut.

Tolsztoj és Anna Karenina című regénye után az egyetlen, aki a lélektanilag legmélyebb és legrészletesebb tanulmányt írta, Natalia Voroncova-Juryeva, aki 2006-ban mutatta be az Anna Karenina című cikket. Nem Isten teremtése."

Videó.
Videó klipben érdekes anyag a mű megírásának idejéről.

Lev Tolsztoj

Anna Karenina

Regény "Széles lélegzet"

Az "Anna Karenina" "mindennapi tartalommal" hatotta meg a kortársakat. A narratíva rendkívüli szabadsága és lazasága meglepően ötvöződött ebben a regényben a szerző művészi életszemléletének integritásával. Itt művészként és gondolkodóként tevékenykedett, és a művészet célját „nem a kérdés tagadhatatlan megoldásában látta, hanem abban, hogy egy szerelmi életet teremtsen számtalan, soha ki nem merülő megnyilvánulásában” (61, 100).

A hetvenes években egy tiszteletreméltó író (úgy tűnik, Goncsarov) ezt mondta Dosztojevszkijnek: „Ez hallatlan dolog, ez az első dolog. Közülünk, írók közül ki tud ezzel egyenlő? És Európában – ki fog legalább valami ilyesmit bemutatni? F.M. Dosztojevszkij Tolsztoj új regényében "az emberi lélek hatalmas lélektani kidolgozását", "szörnyű mélységet és erőt" talált, és ami a legfontosabb, "a művészi ábrázolás realizmusát, amelyre hazánkban eddig nem volt példa".

Az idő megerősítette ezt a magas értékelést. Az "Anna Kareninának" szentelt cikkekből és könyvekből a világ minden nyelvén egy egész könyvtárat készíthet. „Habozás nélkül az Anna Kareninát az egész világirodalom legnagyobb társadalmi regényének nevezem” – írta Thomas Mann.

Tolsztoj regényének jelentősége nem az egyes festmények esztétikai értékében, hanem az egész művészi teljességében rejlik.

1

Tolsztoj a Háború és békét a múltról szóló könyvnek nevezte. 1865 elején megkérdezte az "Orosz Messenger" magazin szerkesztőjét, M.N. Katkov a tartalomjegyzékben és még a közleményben sem nevezi regénynek művét: „... ez nagyon fontos számomra, ezért nagyon kérdezem Önt erről” (61, 67). Tolsztoj a műfaj meghatározását („könyv”) Hegelre hivatkozva tudta igazolni, akit a Háború és béke című munkája során gondosan újraolvasott. Hegel könyvnek nevezte azokat az epikus műveket, amelyek egy bizonyos nép és egy bizonyos korszak „egész világához” kapcsolódnak. A könyv, vagyis az „eredeti eposz” a nemzeti öntudatról ad képet „a családi élet erkölcsi alapjaiban, az állam társadalmi viszonyaiban. háború és béke(dőlt betűnk. - E.B.), szükségleteiben, művészeteiben, szokásaiban, érdeklődési körében ... ”.

Tolsztoj az Anna Kareninát a modern élet regényének nevezte. 1873-ban, éppen munkába állva, beszélt N.N. Strakhov: „... ez a regény az ez a regény(dőlt betűvel a miénk. - E.B.), az első életemben, nagyon megragadta a lelkemet, és teljesen rajongok érte” (62, 25).

Korszak Honvédő Háború lehetővé tette Tolsztojnak, hogy ábrázolja az orosz nép életét a "Háború és béke" című filmben. nagy korszak mint "egész világ", gyönyörű és magasztos. „Művész vagyok – írja Tolsztoj az 1812-es eseményekre reflektálva –, és egész életem a szépség keresésével telik” (15, 241). Az 1960-as évek társadalmi fellendülése, amikor Oroszországban eltörölték a paraszti rabszolgaságot, a Háború és béke szerzőjét lelki erővel és a jövőbe vetett hittel töltötte el. A 70-es években, a mély társadalmi válság korszakában, amikor az Anna Kareninát írták, Tolsztoj világnézete más volt. „Minden külön van” – így szól F.M. Dosztojevszkij. Tolsztoj egy "töredezett világot" látott maga előtt, amely mentes az erkölcsi egységtől. „Nincs szépség – panaszkodott –, és a jó és a rossz káoszában nincs vezér” (62, 25).

Ha a "Háború és békét" az erkölcsi integritás és szépség, vagy a költészet uralja, akkor az "Anna Kareninát" a töredezettség és a káosz, vagy a próza jellemzi. A "Háború és béke" után "univerzális tartalommal" és költői egyszerűségével az "Anna Karenina" gondolata Tolsztoj számára "magánjellegűnek", "nem egyszerűnek", sőt "aljasnak" tűnt (62, 142).

A "Háború és béke"-ről az "Anna Karenina"-ra való átmenetnek történelmi, társadalmi és filozófiai okai vannak. A regényben a „könyvvel” ellentétben – ahogy Hegel írta róla – „nincs eredeti költői világállapot”: „a regény a modern jelentése prózailag rendezett valóságot feltételez. Itt azonban "újra az érdeklődési körök, állapotok, karakterek, életviszonyok gazdagsága, sokszínűsége, az egész világ széles háttere, az események egyformán költői ábrázolása lép színre." A regény eseménykörei az „eredeti eposzhoz” képest szűkebbek, de az életismeret mélyebbre hatolhat a valóságba. A regénynek, mint művészeti ágnak megvannak a maga törvényszerűségei: „cselekmény, egyre bonyolultabb érdeklődés és boldog vagy boldogtalan végkifejlet” (13, 54). Kezdve azzal a ténnyel, hogy „minden összekeveredett az Oblonszkij-házban”, Tolsztoj a Karenin-ház lerombolásáról, Levin összezavarásáról mesél, végül eljut arra a tényre, hogy egész Oroszországban „minden fenekestül felfordult”. ... A „növekvő érdeklődés” túlmutat a „családtörténet” határain a regény cselekménye.