Školski esej

Besmrtna komedija "Jao od pameti" napisana je u godinama stvaranja tajnih dekabrističkih društava. Sadržaj komedije povezan je s povijesnom zbiljom. U njemu su se sudarale ideje “sadašnjeg” stoljeća s “prošlim” stoljećem.

“Jao od pameti” je društveno-politička komedija. Gribojedov je u njemu dao pravu sliku ruskog života poslije Domovinski rat 1812.

Komedija postavlja aktualna društvena pitanja toga vremena: o javna služba, kmetstvo, prosvjeta, obrazovanje, o ropskom oponašanju plemića svega stranog i preziru svega narodnog, pučkog. Komedija Gribojedova pokazala je uzroke nastanka dekabrista, osim toga, javna pitanja postavljena u Jao od pameti autor rješava na isti način kako su ih rješavali dekabristi.

U komediji Griboedova "Jao od pameti", kao u zrcalu, odrazili su se etički i estetski pogledi dekabrista.

Glavni lik komedije je Alexander Andreevich Chatsky. On je bio taj koji je utjelovio značajke takve "nove" osobe. U društvu Famus, Chatsky se osjeća usamljeno. Nakon trogodišnjeg putovanja u inozemstvo, bez zaustavljanja kod svoje kuće, ravno iz kočije, pojavljuje se u kući Famusova i nailazi na vrlo hladnu dobrodošlicu - i od vlasnika i od njegove kćeri:

Malo svjetla - već na nogama! a ja sam do tvojih nogu.

Pa, poljubi isto, nisi čekao? Govoriti!

Pa, za? Ne? Pogledaj mi lice.

Iznenađen? Ali samo? Evo dobrodošlice!

Chatsky se iskreno raduje što te vidi. Nada se da će pronaći odgovor na stari osjećaj, ali ga ne nalazi. Zadesile su ga dvije promjene: postala je neobično ljepša i hladnija prema njemu - također neobično.

Sofiji je neugodno zbog Chatskyjeve žestine, a on je u nedoumici: njemu se susret nije ovako činio. Lisa pokušava ublažiti situaciju. ispravlja je Sofia. Pokušava je usporediti s tetkom:

Evo doveo bih te svojoj tetki,

Da prebrojim sva poznanstva.

Trebali biste obratiti pozornost na to odakle dolazi Chatsky. Četrdeset pet sati trčao je sedam stotina milja - to je udaljenost od Moskve do Sankt Peterburga. Bio je u žurbi, želio je vidjeti Sophiju. Svaka njezina primjedba, lišena uzvratne radosti, uzbuni ga, pa žuri skrenuti temu na sjećanja na zajedničke poznanike, kojima su se nekoć zajedno smijali.

U svom monologu Chatsky spominje engleski klub:

Pa, što je s tvojim ocem? Sve engleski klub

Stari, vjerni član do groba?

U istom monologu Chatsky spominje "crnokosog čovjeka s ždralovim nogama", koji je bio u svakoj bogatoj kući: "Gdje god idete: upravo tamo, u blagovaonicama i dnevnim sobama."

Tu su i dvorske dame, mlađe ženske dvorske činove, usporedba tete s Minervom, dvorskom damom Katarine Velike. A onda se Chatsky prisjeća Molchalina:

Da sam gluplji od Molchalina? Usput, gdje je on?

Jeste li već prekinuli novinarsku šutnju?

Nekada su to bile pjesme gdje potpuno nove bilježnice

Vidi, zalijepi: molim otpis.

Pa ipak, on će dosegnuti određene stupnjeve,

Uostalom, danas vole glupane.

Tim je riječima na brzinu dirnuo Sofiju. Ona kaže:

Ne čovjek, zmija!

Ovo je osveta za Molchalina. Ona ga već s pritajenim bijesom pita nije li slučajno barem nehotice "o nekome rekao lijepo". Njezina posljednja primjedba je iskreno zla. Chatsky kaže: "Reci mi u vatru: ići ću kao na večeru." Sophia odgovara: "Da, dobro - spali se, ako ne?"

Tako se razvija radnja u sedmoj manifestaciji. U osmom se pojavljuje Famusov. Jako je sretan zbog dolaska Chatskyja:

Super, prijatelju, super, brate, super!

Reci mi, je li tvoj čaj spreman?

Zbirka važnih vijesti?

Sjedni, reci mi brzo.

Chatsky gotovo ne primjećuje Famusova, hladno i odsutno odgovara na njegova pitanja.

– Je li sad do mene? - kaže i, obećavši da će opet doći, odlazi. On govori samo o jednom: "Kako se proljepšala Sofija Pavlovna!"

Takav je finale 1. čina, takav je prvi susret s Chatskyjem. Pred nama je gorljivi mladić koji strastveno voli, koji je došao u svoj dom nakon duge razdvojenosti, uzbuđen svojim osjećajima i ne može shvatiti kome je draži.

“Malo svjetla – i ja sam pred tvojim nogama”, rekao je u šali jedan prijatelj.

"Odakle je citat?" pitali su ga.

"Je li ovo citat?!" on se čudio.

Doista, mnoge fraze iz Griboedovljeve komedije postale su toliko prirodne u našim životima da ih već doživljavamo kao narodne. Takva je moć umjetnosti.

Ovako počinje sedmo pojavljivanje prvog čina u komediji “Jao od pameti”. “Malo svjetla na mojim nogama! i ja sam do tvojih nogu ”- Chatsky ljubi Sofijinu ruku, govori kako je bio u žurbi, žali se na njenu hladnoću. Lisa kaže da su se ona i Sophia samo sjetile njega. Sophia to potvrđuje, uvjeravajući da nisu zaslužili prijekore. Počinju sjećanja na djetinjstvo, komplimenti, šale. Chatsky tvrdi da je Sophia "ljupko cvjetala", ironično, zbog zajedničkih poznanika.

“Sudbina mi je suđena da ih ponovo vidim! Umorit ćeš se od života s njima, a u kome ne možemo naći mjesta? Kad lutaš, kući se vraćaš, a dim nam je Otadžbine sladak i ugodan!

U svjetskoj književnosti nema mnogo djela koja bi, poput "Jada od pameti", za kratko vrijeme stekla tako nedvojbenu svenarodnu slavu. Istodobno, suvremenici su u punoj mjeri osjetili društveno-političku relevantnost komedije, doživljavajući je kao aktualno djelo nove književnosti koja je nastajala u Rusiji, a koja je kao glavnu zadaću postavila razvoj "vlastitog bogatstva" (tj. materijal nacionalne povijesti i modernog ruskog života) - i vlastitim, izvornim, a ne posuđenim sredstvima. Radnja "Jada od pameti" temelji se na dramatičnom sukobu između olujnog sudara inteligentnog, plemenitog i slobodoljubivog junaka s inertnim okruženjem reakcionara koji ga okružuju. Taj sukob koji je prikazao Gribojedov bio je životno istinit, povijesno pouzdan. Od mladosti, krećući se u krugu naprednih ruskih ljudi koji su krenuli na put borbe protiv svijeta autokracije i ropstva, živeći u interesu tih ljudi, dijeleći njihove poglede i uvjerenja, Gribojedov je imao priliku izbliza i svakodnevno uočiti najvažniju, karakterističnu i najuzbudljiviju pojavu društvenog života svoga vremena - borbu dvaju svjetonazora, dviju ideologija, dvaju načina života, dviju generacija. U razgovoru sa Sofijom, Chatsky uspijeva nagađati o obrazovanju u moskovskim domovima ("Oni su zauzeti regrutiranjem učitelja za pukovnije, u većem broju, po jeftinijoj cijeni") da se prisjeti njihovog učitelja, koji je nadahnuo "da bez Nijemaca nema spas za nas”; rugati se običaju miješanja francuskog i ruskog u razgovoru (“Dominantna je mješavina francuskog i nižnjeg Novgoroda”) pitati o Molchalinu: “Još nisi prekinuo šutnju tiska? Nakon ove burne erupcije Chatskyja, Sophia tiho primjećuje: "Ne čovjek, zmija!"

Gribojedov je u svojoj komediji ispričao što se dogodilo u moskovskoj kući u jednom danu. Ali kakva širina u ovoj priči! Ima duh vremena, duh povijesti. Gribojedov je, takoreći, razmaknuo zidove kuće Famusov i prikazao cijeli život plemićkog društva svog doba - s proturječjima koja su razdirala ovo društvo, ključanjem strasti, neprijateljstvom generacija, borbom ideja. U okvire dramatične slike junakova susreta s okolinom autor je uključio golemu društveno-povijesnu temu prekretnice koja se nazire u životu, temu granice dviju epoha - "sadašnjeg stoljeća" i "prošlo stoljeće". Otuda izvanredno bogatstvo idejnog sadržaja komedije. U ovom ili onom obliku i na ovaj ili onaj način, Gribojedov se u Jadu od pameti dotakao mnogih najozbiljnijih pitanja društvenog života, morala i kulture, koja su u dekabrističkom dobu imala najrelevantniji, najaktuelniji značaj. Bila su to pitanja o položaju ruskog naroda, zgnječenog jarmom kmetstva, o budućoj sudbini Rusije, o ruskoj državnosti i ruskoj kulturi, o slobodi i samostalnosti ljudske osobe, o javnom pozivu osobe, o njegovoj domoljubnoj i građanskoj dužnosti, o novom shvaćanju osobne i građanske časti, o snazi ljudski um i znanja, o zadaćama, načinima i sredstvima prosvjećivanja i obrazovanja. Genij Gribojedova odgovorio je na sva ta pitanja, i taj je odgovor bio ispunjen takvom gorljivom građansko-domoljubnom strašću, takvim neukrotivim gnjevom prema zlu i neistini, da komedija nije mogla a da ne ostavi najdublji i najupečatljiviji dojam i na napredne krugove i ruskog društva i na logorske reakcionare.

« osim» - UVIJEK se ističe zarezima (i na početku i u sredini rečenice).

« Najvjerojatnije” u značenju „vrlo vjerojatno, najvjerojatnije” - ističe se zarezima (Naravno, sve zbog konjaka i parne sobe, inače bi najvjerojatnije šutio.).
U značenju "najbrži" - NE (Ovim putem, najvjerojatnije, možete doći do kuće.).

« brže". Ako u značenju “bolji, spremniji”, onda BEZ zareza. Na primjer: "Radije bi umrla nego ga izdala." Također BEZ zareza, ako je u značenju "bolje je reći". Na primjer: "izgovaranje neke opaske ili bolje rečeno uzvika."
ALI! Zarez je potreban ako se radi o uvodnoj riječi kojom se izražava autorova procjena stupnja pouzdanosti ove tvrdnje u odnosu na prethodnu (u značenju "najvjerojatnije" ili "najvjerojatnije"). Na primjer: "Ne može se nazvati pametna osoba"Naprotiv, on je sam."

« Naravno», « sigurno”- riječ naravno NIJE označena zarezima na početku odgovora, izgovorena tonom samopouzdanja, uvjerenja: Naravno da jeste!
U ostalim slučajevima, zarez je POTREBAN.

izrazi " sve u svemu», « općenito" SE RAZDVOJAVAJU u značenju "ukratko, jednom riječju", tada su uvodni.

« Prvenstveno"izoliraju se kao uvodni u značenju" prvo "(Prije svega, on je prilično sposobna osoba).
Ove riječi NISU istaknute u značenju "prvo, prvo" (Prije svega, trebate kontaktirati stručnjaka).
Zarez iza "a", "ali" itd. NIJE potreban: "Ali prije svega, želim reći."
Prilikom pojašnjenja ističe se cijeli promet: “Postoji nada da ovi prijedlozi, prije svega Ministarstva financija, neće biti prihvaćeni ili će biti promijenjeni.”

« barem», « barem” - izolirani su samo kada su invertirani: “O ovom pitanju se raspravljalo najmanje dva puta.”

« sa svoje strane"- ne ističe se zarezom u značenju" sa svoje strane, "kao odgovor, kada dođe red." I kao uvodni su izolirani.

« doslovno» - nije uvodno, nije odvojeno zarezima

« Slijedom toga". Ako u značenju "dakle, dakle, to znači", tada su potrebni zarezi. Na primjer: "Vi ste, dakle, naši susjedi."
ALI! Ako je u značenju "dakle, zbog toga, na temelju činjenice da", tada je zarez potreban samo s lijeve strane. Na primjer: “Našao sam posao, pa ćemo imati više novca”; “Ljut si, znači nisi u pravu”; – Ti ne znaš ispeći kolač, pa ću ga ja ispeći.

« Najmanje". Ako je u vrijednosti "najmanji", onda bez zareza. Na primjer: “Barem ću oprati suđe”; – Napravio je barem desetak pogrešaka.
ALI! Ako u značenju usporedbe s nečim, emocionalnog vrednovanja, onda sa zarezom. Na primjer: “Ovaj pristup uključuje minimalno kontrolu”, “Za ovo morate minimalno razumjeti politiku.”

« odnosno ako», « pogotovo ako» - zarez obično nije potreban

« To je» nije uvodna riječ i ne odvaja se zarezom s obje strane. Ovo je sindikat, ispred njega se stavlja zarez (a ako se u nekim kontekstima zarez stavlja iza njega, onda iz drugih razloga: na primjer, da se istakne neka zasebna konstrukcija ili podređena rečenica koji dolaze nakon njega).
Na primjer: “Još je pet kilometara do stanice, odnosno sat hoda” (dobro, potreban je zarez), “Još pet kilometara do stanice, odnosno, ako idete polako, sat hoda (a zarez iza "to jest" stavlja se kako bi se istaknula podređena rečenica "Ako ideš polako").

« U svakom slučaju” odvajaju se zarezima kao uvodni ako se koriste u značenju “najmanje”.

« osim», « osim», « osim toga (druge stvari)», « osim svega (druge stvari)» odvajaju se kao uvodni.

ALI! " osim toga"- sindikat, zarez NIJE potreban. Na primjer: "Uz činjenicu da ne radi ništa, on također iznosi zahtjeve protiv mene."

« Time», « zahvaljujući», « zahvaljujući nečemu" i " zajedno s nečim» - Zarez obično nije potreban. Odvajanje nije obavezno. Prisutnost zareza nije greška.

« Posebno» - BEZ zareza.

« Pogotovo kad», « pogotovo otkad», « pogotovo ako" itd. - potreban je zarez prije "posebno". Na primjer: “Takvi argumenti jedva da su potrebni, pogotovo jer je ovo lažna izjava”, “pogotovo ako znači”, “opusti se, pogotovo jer te čeka puno posla”, “ne bi trebao sjediti kod kuće, pogotovo ako tvoj partner poziva na ples."

« I» - izdvaja se zarezom samo u sredini rečenice (s lijeve strane).

« Usprkos tome"- zarez se stavlja u sredinu rečenice (s lijeve strane). Na primjer: "On je sve odlučio, ipak ću ga pokušati uvjeriti."
ALI! Ako "ali ipak", "ako ipak", itd., tada zarezi NISU potrebni.

ako " ali" u značenju "ali", tada se zarez s desne strane NE stavlja. (Iznimka je ako se radi o uzviku. Npr.: "Ali kakav vjetar!")

« Konačno"- ako je u vrijednosti" na kraju ", tada se zarez NE stavlja.

« Stvarno» NE odvaja se zarezima u značenju "stvarno" (odnosno, ako se radi o okolnosti izraženoj prilogom), ako je sinonim za pridjev "pravi" - "pravi, pravi". Na primjer: "Sama joj je kora tanka, nije poput kore hrasta ili bora, koji se stvarno ne boje vrućih sunčevih zraka"; "Stvarno ste jako umorni."

« Stvarno" može djelovati kao uvodni i ODVOJENI. Uvodna riječ odlikuje se intonacijskom izoliranošću - izražava govornikovo povjerenje u istinitost iznesene činjenice. U spornim slučajevima o interpunkciji odlučuje autor teksta.

« Zbog” - zarez NIJE potreban ako se radi o uniji, odnosno ako se može zamijeniti sa “jer”. Na primjer: “Kao dijete je bio na liječničkom pregledu jer se borio u Vijetnamu”, “možda je to sve zato što volim kad čovjek pjeva” (potreban je zarez, jer je zabranjeno zamijeniti “zato što” ).

« U svakom slučaju". Zarez je potreban ako je značenje "međutim". Onda je ovo uvod. Na primjer: "Znala je da će, na ovaj ili onaj način, sve reći Ani."
ALI! Priložni izraz "na ovaj ili onaj način" (isto što i "na ovaj ili onaj način" ili "u svakom slučaju") NE zahtijeva interpunkciju. Na primjer: "Rat je nekako neophodan."

Uvijek BEZ zareza:
kao prvo
na prvi pogled
Kao
Čini se da je
zasigurno
također
Više ili manje
doslovno
u Dodatku
u (konačnom) kraju
na kraju
zadnje utočište
najbolji mogući scenarij
svejedno
u isto vrijeme
sveukupno
uglavnom
posebno
U nekim slučajevima
bez obzira
naknadno
inače
kao rezultat
o
nakon svega
u ovom slučaju
u isto vrijeme
općenito
u tom smislu
uglavnom
često
isključivo
kao maksimum
u međuvremenu
za svaki slučaj
u hitnim slučajevima
ako je moguće
koliko god je moguće
još
praktički
približno
sa svim (sa) tim
sa (svom) željom
prema prilikama
pri čemu
također
najveći
barem
zapravo
općenito
može biti
kao da
u Dodatku
do vrha
vjerojatno
po prijedlogu
dekretom
odlukom
Kao
tradicionalno
navodno

Zarez NIJE uključen
na početku rečenice:
“Prije... bio sam...”
"Od…"
"Prije kao..."
"Iako…"
"Kao…"
"Do…"
"Umjesto…"
"Zapravo…"
"Dok…"
"Osim..."
"Ipak..."
„Unatoč činjenici da ...” (istodobno - odvojeno); NEMOJTE stavljati zarez ispred "što".
"Ako…"
"Nakon…"
"I…"

« Konačno” u značenju “konačno” - NE izdvaja se zarezima.

« I to unatoč činjenici da…“- u sredini rečenice UVIJEK se stavlja zarez!

« Na temelju ovoga,…“ – na početku rečenice se stavlja zarez. ALI: "Učinio je to na temelju ..." - zarez se NE stavlja.

« Uostalom, ako...onda..."- zarez ispred "ako" se NE stavlja, jer drugi dio dvostruke unije - "onda" ide dalje. Ako nema “onda”, onda se stavlja zarez ispred “ako”!

« Manje od dvije godine..."- zarez ispred "što" se NE stavlja, jer ovo NIJE usporedba.

zarez ispred " KAKO» stavlja se samo u slučaju usporedbe.

"Političari poput Ivanova, Petrova, Sidorova ..." - stavlja se zarez, jer je imenica "politika".
ALI: "... političari poput Ivanova, Petrova, Sidorova ..." - ispred "kako" se NE stavlja zarez.

Zarezi NISU uključeni:
“Bože sačuvaj”, “Bože sačuvaj”, “zaboga” - ne ističu se zarezima, + riječ “Bog” napisana je malim slovom.

ALI: zarezi se stavljaju u dva smjera:
“Hvala Bogu” u sredini rečenice istaknuto je zarezima s obje strane (riječ “Bog” u ovom slučaju napisana je s veliko slovo) + na početku rečenice - ističe se zarezom (s desne strane).
"Tako mi Boga" - u ovim se slučajevima zarezi stavljaju s obje strane (riječ "bog" u ovom je slučaju napisana malim slovom).
"Bože moj" - odvaja se zarezom s obje strane; u sredini rečenice “Bog” – malim slovom.

Ako se uvodna riječ može izostaviti ili prerasporediti na drugo mjesto u rečenici bez narušavanja njezine strukture (obično se to događa sa sindikatima "i" i "ali"), tada sindikat nije uključen u uvodnu konstrukciju - zarez je POTREBAN . Na primjer: "Prvo, postalo je mračno, a drugo, svi su bili umorni."

Ako se uvodna riječ ne može ukloniti ili preurediti, tada se zarez iza sindikata (obično sa sindikatom "a") NE stavlja. Na primjer: “Jednostavno je zaboravila na ovu činjenicu, ili se možda nikada nije sjećala”, “..., i stoga ...”, “..., a možda ...”, “..., što znači ...”.

Ako se uvodna riječ može ukloniti ili preurediti, onda je zarez POTREBAN iza spoja "a", jer nije povezan s uvodnom riječi, tj. zalemljenim kombinacijama kao što su "i stoga", "i usput", " i stoga", "nisu formirani. možda," itd. Na primjer: "Ona ne samo da ga nije voljela, nego ga je možda čak i prezirala."

Ako je na početku rečenice koordinativni veznik(u priloženom značenju) (“i”, “da” u značenju “i”, “također”, “također”, “i to”, “i to”, “da i”, “i također”, itd.) , pa uvodna riječ, pa zarez ispred NIJE potreban. Na primjer: "I stvarno, nisi trebao ovo učiniti"; “A možda je bilo potrebno učiniti nešto drugačije”; “Napokon je radnja drame poredana i podijeljena na činove”; “Osim toga, otkrile su se i druge okolnosti”; “Ali, naravno, sve je dobro završilo.”

Rijetko se događa: ako na početku rečenice postoji pričvrsna unija, a uvodna konstrukcija se intonacijski ističe, tada su zarezi POTREBNI. Na primjer: "Ali, na moju veliku smetnju, Shvabrin je odlučno objavio ..."; – I, kao i obično, sjetili su se samo jedne dobre stvari.

Glavne skupine uvodne riječi i fraze
(istaknuto zarezima + s obje strane u sredini rečenice)

1. Izražavanje osjećaja govornika(radost, žaljenje, iznenađenje itd.) u vezi s porukom:
dosađivati
na čuđenje
Nažalost
nažalost
nažalost
na radost
nažalost
na sramotu
Srećom
na iznenađenje
do užasa
nažalost
za radost
za sreću
ni sat vremena
ništa za skrivati
nažalost
srećom
čudna afera
nevjerojatna stvar
što dobro itd.

2. Izražavanje govornikove ocjene o stupnju realnosti iznesenog(povjerenje, neizvjesnost, pretpostavka, mogućnost itd.):
bez ikakvih sumnji
nedvojbeno
nedvojbeno
može biti
pravo
vjerojatno
očito
Može biti
Doista
zapravo
trebalo bi
razmišljati
čini se
činilo bi se da
sigurno
može biti
može biti
može biti
nada
vjerojatno
nije li
bez sumnje
očito
očito
U svim mogucnostima
uistinu
možda
pretpostavljam
zapravo
u suštini
istina
pravo
naravno
suvišno je reći
čaj, itd.

3. Ukazivanje na izvor izvješća:
oni kažu
reći
oni kažu
prenositi
U vašem
prema…
zapamtiti
na pamet
naš način
prema legendi
prema…
prema…
šuškalo se
poštom...
tvoj put
čuo
izvještaj, itd.

4. Ukazivanje na povezanost misli, slijed izlaganja:
sve u svemu
prvo,
drugo, itd.
međutim
sredstva
posebno
glavni
Unaprijediti
sredstva
tako
na primjer
Štoviše
usput
usput
usput
usput
konačno
obratno
na primjer
protiv
ponavljam
naglašavam
više od toga
s druge strane
jedna strana
to je
tako itd.
međutim
što god to bilo

5. Ukazivanje na tehnike i načine formaliziranja iznesenih misli:
radije
općenito govoreći
drugim riječima
ako smijem tako reći
ako smijem tako reći
drugim riječima
drugim riječima
Ukratko
bolje reći
najblaže rečeno
u jednoj riječi
pojednostavljeno rečeno
riječ
zapravo
dopustite mi da vam kažem
da se tako izrazim
biti precizan
kako se zove itd.

6. Upućivanje poziva sugovorniku (čitatelju) kako bi mu se skrenula pozornost na ono o čemu se izvještava, kako bi se potaknuo određeni stav prema iznesenim činjenicama:
vjeruješ li
vjeruješ li (činiti)
vidjeti (učiniti)
vidiš)
zamisli (one)
dopušteno
znaš li)
Znaš li)
Oprosti)
vjerovati (tim)
Molim
razumjeti (one)
da li razumiješ
da li razumiješ
slušaj (one)
pretpostaviti
Zamisliti
Oprosti)
reći
složiti se
složiti se itd.

7. Ukazivanje na ocjenu mjere onoga što se govori:
barem, barem - izolirani su samo kada su invertirani: "O ovom se pitanju raspravljalo najmanje dva puta."
najveći
barem

8. Prikaz stupnja uobičajenosti prijavljenih:
događa se
naviknut
kao i obično
prema običaju
događa se

9. Ekspresivne izjave:
ozbiljno
između nas će se reći
razgovarajući između nas
treba reći
ne u zamjerku će se reći
reći istinu
prema savjesti
u poštenju
priznati reći
reci istinu
smiješno je reći
iskreno.

Postavite izraze s usporedbom (bez zareza):
jadan ko crkveni miš
bijel kao eja
bijel kao plahta
bijel kao snijeg
tuci kao riba o led
blijed kao smrt
sjaji kao ogledalo
bolest je nestala
strah poput vatre
lutajući kao nemiran
jurila kao luda
mrmljajući poput klevetnika
trčao kao lud
sretan, kao utopljenik
vrteći se kao vjeverica u kolu
viđen kao dan
cvili kao svinja
ležeći kao sivi kastrat
sve ide kao po loju
sve kao izbor
skočio kao lud
skočio kao lud
glup ko vrag
izgledao kao vuk
gol kao sokol
gladan ko vuk
koliko nebo od zemlje
tresući se kao u groznici
drhtao kao list jasike
on je kao voda s pačjih leđa
čekati kao mana s neba
čekaj kao praznik
voditi život mačke i psa
živi kao ptica nebeska
zaspao kao mrtav
sleđen poput kipa
izgubljen kao igla u plastu sijena
zvuči kao glazba
zdrav ko vol
znati kako pahuljica
imati na dohvat ruke
jaše kao krava samar
ide kao ušivena
kako potonuti u vodu
voziti se kao sir u maslu
zamahujući kao pijanac
zaljuljao (zanjihao) kao žele
zgodan ko bog
crvena kao paradajz
crven kao jastog
jak (jak) kao hrast
vrišteći kao ludi
lagan kao perce
leti kao strijela
ćelav kao koljeno
poput tuša
mašući rukama poput vjetrenjača
mlatio se kao lud
mokar kao miš
tmuran kao oblak
padajući poput muha
nada kao kameni zid
ljudi vole haringe u bačvi
dotjerati se kao lutka
ne vidi kako im uši
nijem kao grob
glup kao riba
juriti (juriti) kao lud
juriti (juriti) kao lud
nošen ko budala s ispisanom vrećom
trči kao kokoš i jaje
potreban kao zrak
potreban kao lanjski snijeg
potreban kao peta žica u kolima
potreban kao psu peta noga
guliti kao ljepljiv
jedan kao prst
ostavljen kao nasukani rak
zastao mrtav na mjestu
oštar kao žilet
različit kao dan od noći
različit kao nebo od zemlje
pecite kao palačinke
blijed kao plahta
blijed kao smrt
ponavljao kao lud
ideš kao malo
zapamti svoje ime
sjetiti se kao sna
ući u juhu od kupusa kao kokoši
udario kao kundakom u glavu
pasti kao rog izobilja
izgledaju kao dvije kapi vode
pao kao kamen
pojaviti kao na mig
odan poput psa
zalijepljen kao kupelj list
propasti kroz zemlju
koristiti (koristiti) kao od kozjeg mlijeka
nestao u vodi
baš kao nož u srce
planuo poput vatre
radi kao vol
razumije kao svinja u naranče
nestao kao dim
igrati kao sat
rastu kao gljive poslije kiše
rasti skokovima i granicama
pasti iz oblaka
svježe kao krv i mlijeko
svjež kao krastavac
sjedio kao okovan
sjediti na iglama
sjediti na ugljenu
slušao začaran
izgledao opčinjeno
spavao kao mrtav
žuri kao vatra
stoji kao kip
vitak poput libanonskog cedra
topi se kao svijeća
tvrda stijena
mračno kao noć
točan kao sat
mršav kao kostur
kukavički kao zec
umro kao heroj
pao kao olupina
zaglavio kao ovca
nagnuti se kao bik
tvrdoglav
umoran kao pas
lukav kao lisica
lukav kao lisica
šiklja poput kante
hodao kao u vodu uronjen
hodao kao rođendan
hodati kao po niti
hladan kao led
tanak kao tračak
crno kao ugljen
crno kao vrag
osjećaj se kao kod kuće
osjećati se kao iza kamenog zida
osjećati se kao riba u vodi
teturao kao pijanac
ona je kao kazna
jasno kao dva puta dva četiri
jasno kao dan itd.

Nemojte brkati s homogenim članovima

1. Sljedeći stabilni izrazi NISU homogeni i stoga se NE odvajaju zarezom:
ni ovo ni ono;
ni ribe ni živine;
niti stajati niti sjediti;
nema kraja nema ruba;
ni svjetlosti ni zore;
ni sluha ni duha;
ni sebi ni ljudima;
ni sna ni duha;
ni ovdje ni tamo;
za ništa;
ni dati ni uzeti;
bez odgovora, bez pozdrava;
ni vaš ni naš;
niti oduzeti niti dodati;
i tako i tako;
i dan i noć;
i smijeh i tuga;
i hladnoća i glad;
i stari i mladi;
o ovome i onom;
oba;
u oba.

(Opće pravilo: ne stavljajte zarez unutra integralni izrazi frazeološke prirode, tvore dvije riječi suprotnog značenja, povezane ponavljajućom unijom "i" ili "niti")

2. NE odvaja se zarezom:

1) Glagoli u istom obliku, koji označavaju kretanje i njegovu svrhu.
ići ću prošetati.
Sjednite i odmorite se.
Idi pogledaj.
2) Formiranje semantičkog jedinstva.
jedva cekam
Sjednimo i razgovarajmo.

3) Kombinacije parova sinonimnog, antonimnog ili asocijativnog karaktera.
Potraga za istinom-istinom.
Nema kraja.
Svaka čast svima.
Idemo.
Sve je pokriveno.
Skupo je vidjeti.
Pitanja o kupnji i prodaji.
Susret s kruhom i solju.
Vezati ruke i noge.

4) Teške riječi(upitno-odnosne zamjenice, prilozi, koji se čemu suprotstavljaju).
Netko drugi, ali ti ne možeš.
Već negdje, gdje, i sve je tu.