Godina izdanja knjige: 1885

Korolenkovu priču "In loše društvo” prvi put je ugledao svjetlo 1885. u jednom od moskovskih časopisa. Djelo je autor napisao u emigraciji, ali ga je doradio već u Sankt Peterburgu. Djelo se temelji na autorovim sjećanjima na djetinjstvo provedeno u gradu Rivneu. Zaplet priče "U lošem društvu" postao je osnova za igrani film "Među sivim kamenjem", koji je objavljen 1983. godine.

Sažetak priče "U lošem društvu".

U malom gradu zvanom Knyazhie-Veno bilo je mnogo ribnjaka. U blizini jedne od njih, na malom otočiću, nalazio se prekrasan stari dvorac, koji je nekoć pripadao lokalnom grofu. Već nekoliko godina kruže glasine da se u dvorcu navodno nalaze kosti mrtvih zarobljenika iz Turske. Vlasnici su zgradu davno napustili, pa je izgled dvorca ostavio mnogo za poželjeti. Zidovi su joj se postupno urušavali, a krov je prokišnjavao. To je mjesto učinilo neprikladnim za život.

No, iz priče “U lošem društvu” doznajemo da je u gradu postojala kategorija ljudi koja je bila sretna što živi u ruševinama dvorca - lokalni prosjaci koji nisu imali gdje živjeti. Dugo su svi živjeli u ovom utočištu dok nije došlo do sukoba među njima. Za sve je bio kriv bivši sluga grofa po imenu Janusz. Prisvojio je sebi pravo da odlučuje tko zaslužuje živjeti u dvorcu, a tko treba izaći. Tako su u zidovima zgrade ostali samo oni prosjaci koji su bili plemićkog podrijetla: katolici, posluga i bliski suradnici grofa. Mnogi od protjeranih dugo nisu mogli pronaći dom te su od mještana dobili okrutan nadimak - loše društvo. Inače, zato je priča "U lošem društvu" tako nazvana. Nakon nekog vremena smjestili su se u tamnicu u blizini stare napuštene kapele koja je stajala na planini. Nitko od stanovnika grada nije znao gdje se nalaze. Glavni među prognanicima je izvjesni Tyburtius Drab. O njegovom podrijetlu nitko ništa nije znao. Neki sugeriraju da je nekoć davno bio aristokrat, jer je čovjek bio prilično pismen i čak je po sjećanju znao govore nekih antičkih autora.

U istom gradu Knyazhye-Veno žive glavni likovi priče "U lošem društvu" - obitelj lokalnog suca. Nakon što je prije nekoliko godina izgubio ženu, čovjek je sam odgojio svoje dvoje djece: starijeg dječaka po imenu Vasya i mlađu kćer Sonyu. Budući da je sučeva supruga preminula, on velika tuga. Često je razmišljao o svojoj ženi, nije se mogao koncentrirati na posao i na djecu. Vasya, kako glavni lik, odrastao je kao prilično aktivno i hrabro dijete, volio je cijeli dan šetati gradom, gledajući lokalno stanovništvo i šarene krajolike. Jednom je prošao pored starog dvorca. Janusz, koji mu je izašao, rekao je da sada u njemu žive samo pristojni ljudi, pa dječak može ući unutra. Međutim, Vasja je to odbio, rekavši da više voli provoditi vrijeme u tom "lošem društvu". Bilo mu je žao prognanika i iskreno im je želio pomoći.

A onda su jednog dana Vasja i njegova tri prijatelja prošli pored napuštene stare kapelice. Djeca su jako željela pogledati unutra, a Vasya, kao najhrabriji, odlučuje prvi ući u kapelicu kroz prozor. Budući da se nalazio dosta visoko, djeca odluče pomoći prijatelju i odvesti ga. Čim je dječak ušao unutra, začuli su se glasovi iz kapelice. Oni koji su prijatelja čekali na ulici prepali su se i počeli bježati. Vasya nije imao kamo pobjeći, pa je odlučio vidjeti tko to tamo vrišti. Ispostavilo se da su stranci dvoje Tyburtsyjeve usvojene djece - devetogodišnji dječak po imenu Valek i njegova mlađa četverogodišnja sestra Marusya. Dečki su se brzo našli uzajamni jezik. Valek je rekao Vasji da ih može posjetiti ovdje kad god poželi. Međutim, važno je vidjeti jedni druge na takav način da Tyburtius ne zna za prijateljstvo djece. Vasja obećava da nikada nikome neće reći gdje se nalaze prognanici. Shvaća da prognanici trebaju pomoć i podršku, što postaje glavna ideja priče "U lošem društvu" . Vraćajući se kući, ispričao je svojim drugovima da je tada u staroj kapeli vidio đavole.

Vasjina sestra, mala Sonya, bila je ista vesela i aktivna djevojka. Jako je htjela izaći s bratom, ali dadilja joj je to strogo zabranila, smatrajući Vasju razmaženom djetetom. Žena ne dopušta ni djeci da se glasno igraju i trčkaraju po kući. Istog je mišljenja i dječakov otac. Prema sinu ne osjeća jaku ljubav i brigu. Sve njegovo srce predano je Sonyi, jer je vrlo slična svojoj pokojnoj majci. Dječak je jako zabrinut jer mu otac obraća malo pažnje, pogotovo kada mu Valek tijekom susreta s novim prijateljima kaže da ih njihov posvojitelj ludo voli i brine o njima. Tada se Vasya slomi i kaže da ga je otac jako uvrijedio. Kad Valek sazna da Vasya govori o gradskom sucu, priznaje da je o njemu čuo samo kao o poštenoj osobi.

Djeca puno razgovaraju i zabavljaju se, provode zajedno gotovo svaki dan. Jednog dana, Vasya počinje primjećivati ​​da, za razliku od aktivne Sonye, ​​Marusya izgleda prilično slabo i tužno. Valek kaže da se sestrino zdravlje jako pogoršalo zbog toga što žive u tamnici.

Nakon nekog vremena, Vasya, junak priče "U lošem društvu", saznaje da Valek svaki dan krade hranu kako bi nahranio svoju sestru. Dječaku je to teško prihvatiti, ali on shvaća da nema pravo osuđivati ​​svog prijatelja, jer su njegove namjere plemenite. Jednom, dok su se djeca igrala, Tyburtius je ušao u kapelu. Junaci priče "U lošem društvu" jako su se uplašili, jer nitko ne smije znati za njihovo prijateljstvo. Međutim, vođa mračne ličnosti”nije bio protiv pojave Vasje u njihovom skloništu. Jedino što od dječaka traži je da nikome ne govori o tome gdje žive prognanici. Od tada je Vasja počeo dolaziti pod staru kriptu još češće. Svi pripadnici “lošeg društva”, mladi i stari, već se počinju navikavati na malog gosta i voljeti ga.

S početkom jeseni, u priči "U lošem društvu" saznajemo da se Marusya teško razboljela. Vasya ne zna kako može pomoći svojoj djevojci. Tada odluči od svoje sestre nakratko zatražiti njezinu omiljenu veliku lutku koju je djevojčici darovala pokojna majka. Sonya uopće ne smeta. Ona daje igračku bratu, a on je iste večeri donosi Marusji. Od takvog dara, djevojka čak postaje malo bolja.

Janusz počinje posjećivati ​​suca koji neprestano obavještava o pripadnicima "lošeg društva". Jednom je ispričao da je vidio kako im mali Vasja dolazi u posjet. Zatim dječja dadilja primijeti da je Sonya izgubila svoju lutku. Otac je bio jako ljut na Vasju i naredio mu da ga ne puštaju iz kuće. No, nakon nekoliko dana dječak je ipak uspio pobjeći vidjeti prijatelje. U međuvremenu se Marusjino zdravlje iz priče "U lošem društvu" još više pogoršalo. Stanovnici kapele vjeruju da je došlo vrijeme da se lutka vrati vlasniku, jer misle da djevojčica neće primijetiti gubitak dara. Međutim, to uopće nije tako - čim je Marusya vidjela da žele uzeti igračku, briznula je u plač. Vasya ipak odluči ostaviti joj lutku kako bi nekako odvratila djevojčicu od njezine bolesti.

Vraćajući se kući, Vasya opet dobiva kaznu, zbog koje mu je zabranjeno izlaziti van. Otac dugo razgovara sa sinom, pokušavajući ga prisiliti da prizna da komunicira s prognanicima. Međutim, jedino što Vasya priznaje je da je lutka nestala njegovom krivnjom. Ne čuvši ništa više od toga, sudac se naljuti. Razgovor prekida Tyburtsy koji vraća igračku Vasji. Kaže da mu je kćerkica nedavno umrla, a sucu kaže da su njegova usvojena djeca i mala Vasja postali dobri prijatelji. Čovjek se počinje osjećati užasno krivim prema svom sinu. On razumije da Vasya, poput glavnog lika, nije razmaženo dijete. On je draga i plemenita osoba koja je htjela pomoći ljudima - to je ideja priče "U lošem društvu". Sudac pušta dječaka da isprati Marusju na posljednjem putovanju i daje mu novac koji je trebao predati Tiburciju. Osim toga, sudac traži od sina da kaže prognanicima da je bolje da napuste grad zbog stalnih Janoševih osuda.

Tijekom vremena pripovijetka"U lošem društvu" kaže da je nakon sprovoda cijelo "loše društvo" naprasno nestalo iz grada. Mala Marusya pokopana je nedaleko od stare napuštene kapele. Sudac često posjećuje njezin grob zajedno sa svojom djecom. Vasya i Sonya dugo su se brinule o mjestu ukopa djevojke. Nekoliko godina kasnije, sazrevši, brat i sestra odlučuju napustiti grad. Prije toga posljednji put posjećuju Marusjin grob, u blizini kojeg izgovaraju zavjet.

Priča "U lošem društvu" na stranici Top knjige

Korolenkovu priču "U lošem društvu" prilično je popularno čitati. Zahvaljujući tome zauzela je visoko mjesto među, kao i kod nas. A s obzirom na postojanost tog interesa, možemo pouzdano pretpostaviti da će priča “U lošem društvu” ući iu naše sljedeće.

Korolenkovu priču "U lošem društvu" u cijelosti možete pročitati na web stranici Top knjige.

Majka mi je umrla kad sam imao šest godina. Otac, potpuno se predajući svojoj tuzi, kao da je potpuno zaboravio na moje postojanje. Ponekad je mazio moju sestricu i brinuo se o njoj na svoj način, jer je imala osobine majke. Rastao sam kao divlje drvo u polju - nitko me nije okruživao posebnom brigom, ali nitko nije kočio moju slobodu.

Mjesto gdje smo živjeli zvalo se Knyazhye-Veno, ili, jednostavnije, Prince-Gorodok. Pripadao je otrcanoj, ali ponosnoj poljskoj obitelji i predstavljao je sve tipične značajke bilo kojeg od malih gradova jugozapadnog teritorija, gdje su, usred tiho tekućeg života teškog rada i sitnog nemirnog židovskog geshefta, bijedni ostaci ponosne veličanstvene panorame proživjeti svoje tužne dane.

Dovezete li se do grada s istoka, prvo što upada u oči je zatvor, najbolji arhitektonski ukras grada. Sam grad prostire se dolje, preko uspavanih, pljesnivih bara, a do njega se treba spustiti kosom magistralom, zapriječenom tradicionalnom "predstražom". Pospani invalid, crvenokosi lik na suncu, personifikacija spokojnog sna, lijeno podiže rampu, a vi ste u gradu, iako to možda ne primijetite odmah. Sive ograde, pustoši s hrpama najrazličitijeg smeća postupno se isprepliću s kolibama slijepih očiju koje su utonule u zemlju. Dalje, široki trg zjapi na različitim mjestima s mračnim vratima židovskih "kuća za posjete", državne institucije su depresivne svojim bijelim zidovima i barački glatkim linijama. Drveni most prebačen preko uskog potoka grca, dršćući pod kotačima, te tetura kao oronuli starac. Iza mosta pružala se židovska ulica s dućanima, klupama, dućanima, stolovima židovskih mjenjača koji su sjedili pod suncobranima na pločnicima, i s nadstrešnicama kalačnika. Smrad, prljavština, hrpe djece koja gmižu po uličnoj prašini. No, evo još jedna minuta i - izvan grada si. Tiho šapuću breze nad grobovima groblja, a vjetar koleba žito u poljima i zvoni tupu, beskrajnu pjesmu u žicama telegrafa kraj puta.

Rijeka, preko koje je bačen spomenuti most, istječe iz bare i ulijeva se u drugu. Tako je sa sjevera i juga grad bio ograđen širokim vodenim i močvarnim prostranstvima. Jezerca su iz godine u godinu postajala plića, obrasla zelenilom, a visoka, gusta trska mreškala se poput mora u nepreglednim močvarama. U sredini jednog od ribnjaka nalazi se otok. Na otoku - stari, trošni dvorac.

Sjećam se s kakvim sam strahom uvijek gledao ovu velebnu oronulu zgradu. O njemu su kolale legende i priče, jedna strašnija od druge. Govorilo se da je otok podignut umjetno, rukama zarobljenih Turaka. “Stari dvorac stoji na ljudskim kostima”, govorili su stari ljudi, a moja djetinja prestrašena mašta iscrtala je pod zemljom tisuće turskih kostura koji svojim koščatim rukama podupiru otok s visokim piramidalnim topolama i starim dvorcem. To je, naravno, činilo dvorac još strašnijim, a čak i za vedrih dana, kada bismo mu se, potaknuti svjetlom i glasnim glasovima ptica, približavali, često je u nama izazivao napade panike, - crni šupljine davno izbijenih prozora; tajanstveno šuštanje prolazilo je praznim hodnicima: kamenčići i žbuka, odlamajući se, padali su, budeći gromku jeku, a mi smo trčali ne osvrćući se, a iza nas je dugo kucalo, i zveketalo, i kokodakanje.

A u olujnim jesenskim noćima, kad su se divovske topole njihale i zujale od vjetra koji je puhao iza jezerca, iz starog se dvorca širio užas i vladao cijelim gradom. "Oh-wey-pace!" - bojažljivo su govorili Židovi; Krštavale su se bogobojazne starice filistarke, a čak je i naš najbliži susjed, kovač, koji je poricao postojanje demonske moći, izlazeći u svoje dvorište u te sate, prekrižio se i šaputao sebi molitvu za počinak mrtvih.

Stari, sjedobradi Janusz, koji se, zbog nedostatka stana, sklonio u jedan od podruma dvorca, rekao nam je više puta da je u takvim noćima jasno čuo krikove koji su dolazili ispod zemlje. Turci su počeli čeprkati pod otokom, lupali im kosti i glasno predbacivali tavama zbog njihove okrutnosti. Tada je u dvoranama starog dvorca i oko njega na otoku zveckalo oružje, a pani su glasnim povicima pozivali hajduke. Janusz je sasvim jasno čuo, pod hukom i urlikom oluje, topot konja, zveckanje sabalja, riječi zapovijedi. Jednom je čak čuo kako je pokojni pradjed sadašnjih grofova, proslavljen u vječnosti svojim krvavim podvizima, izjahao, zveckajući kopitima svoga argamaka, nasred otoka i bijesno proklinjao: »Šuti tamo, lajdaki. , pas vyara!”

Potomci ovog grofa odavno su napustili prebivalište svojih predaka. Većina dukata i svakovrsnog blaga, od kojega su prštala grofova grofova, prelazilo je preko mosta, u židovske straćare, a posljednji predstavnici slavne obitelji sagradili su sebi prozaičnu bijelu zgradu na planini, daleko iz grada. Tamo su proveli svoje dosadno, ali ipak svečano postojanje u prezirno veličanstvenoj samoći.

Povremeno se samo stari grof, sumorna ruševina poput dvorca na otoku, pojavio u gradu na svom starom engleskom konju. Pokraj njega, u crnoj amazonki, veličanstvenoj i suhoj, jahala je gradskim ulicama njegova kći, a za njom je s poštovanjem išao gospodar konja. Veličanstvenoj grofici bilo je suđeno da zauvijek ostane djevica. Njoj podrijetlom jednaki udvarači, u potjeri za novcem od kćeri trgovaca u inozemstvu, kukavički su se raspršili po svijetu, napustili obiteljske dvorce ili ih prodali na staro željezo Židovima, a u gradu, rasprostrtom podno njezine palače, bilo je nema mladića koji bi se usudio podići oči na lijepu groficu. Ugledavši ova tri konjanika, mi mali momci, poput jata ptica, poletjeli smo iz meke ulične prašine i, brzo se razišavši po dvorištima, uplašenim i radoznalim očima pratili sumorne vlasnike strašnog dvorca.

Proći Sažetak"U lošem društvu" nekoliko trivijalnih rečenica nije dovoljno. Unatoč činjenici da se ovaj plod Korolenkovog stvaralaštva smatra pričom, njegova struktura i volumen više podsjećaju na priču.

Na stranicama knjige čitatelja čeka desetak likova čija će se sudbina nekoliko mjeseci kretati kolosijekom bogatim petljama. S vremenom je priča prepoznata kao jedan od najboljih opusa koji su izašli iz pera pisca. Također je više puta pretiskana, a nekoliko godina nakon prve objave donekle je modificirana i objavljena pod nazivom “Djeca podzemlja”.

Glavni lik i mjesto radnje

Protagonist djela je dječak po imenu Vasya. Živio je s ocem u gradu Knyazhye-Veno u Jugozapadnom teritoriju, naseljenom uglavnom Poljacima i Židovima. Ne bi bilo suvišno reći da je grad u priči autor uhvatio "iz života". U pejzažima i opisima, upravo drugi polovica XIX stoljeća. Sadržaj "U lošem društvu" Korolenko općenito je bogat opisima okolnog svijeta.

Djetetu je majka umrla kada je imao samo šest godina. Otac, zauzet sudskom službom i vlastitom tugom, malo je pažnje obraćao na sina. Istodobno, Vasja nije bio spriječen da sam izađe iz kuće. Zbog toga je dječak često lutao uokolo rodni grad, puna tajni i zagonetke.

brava

Jedna od tih lokalnih atrakcija bila je nekadašnja grofovska rezidencija. Međutim, čitatelj ga neće naći u bolja vremena. Sada su zidovi dvorca uništeni od impresivne starosti i nebrige, a prosjaci iz neposredne okoline odabrali su njegovu unutrašnjost. Prototip ovog mjesta bila je palača koja je pripadala plemićkoj obitelji Lubomirsky, koja je nosila titulu kneževa i živjela u Rivneu.

Rascjepkani, nisu znali živjeti u miru i slozi zbog razlika u vjeri i sukoba s bivšim grofovim slugom Januszom. Koristeći svoje pravo odlučivanja tko ima pravo boraviti u dvorcu, a tko ne, pokazao je vrata svima onima koji nisu pripadali katoličkoj pastvi ili slugama nekadašnjih vlasnika ovih zidina. Izopćenici su se također smjestili u tamnicu, koja je bila skrivena od znatiželjnih očiju. Nakon ovog incidenta, Vasya je prestao posjećivati ​​dvorac, koji je već posjetio, unatoč činjenici da je sam Janusz nazvao dječaka, kojeg je smatrao sinom cijenjene obitelji. Nije mu se sviđao način na koji se postupalo s prognanicima. Neposredni događaji Korolenkove priče "U lošem društvu", čiji kratki sažetak ne može bez spominjanja ove epizode, počinju upravo od ove točke.

Upoznavanje u kapelici

Jednog dana, Vasya i njegovi prijatelji popeli su se u kapelicu. Međutim, nakon što su djeca shvatila da je unutra još netko, Vasyini prijatelji kukavički su pobjegli, ostavljajući dječaka samog. U kapelici je bilo dvoje djece iz tamnice. Bili su to Valek i Marusya. Živjeli su s prognanicima, koje je Janusz iselio.

Vođa cijele zajednice koja se skrivala pod zemljom bio je čovjek po imenu Tyburtius. Sažetak "U lošem društvu" ne može bez svojih karakteristika. Ta je osoba ostala misterij za okolinu, gotovo se ništa nije znalo o njemu. Unatoč njegovom besparičnom načinu života, kružile su glasine da je ovaj čovjek prije bio aristokrat. Ovu pretpostavku potvrdila je činjenica da je ekstravagantni čovjek citirao starogrčke mislioce. Takvo obrazovanje nikako nije odgovaralo njegovom pučkom izgledu. Kontrasti su građanima dali razloga da Tyburtiusa smatraju čarobnjakom.

Vasya se brzo sprijateljio s djecom iz kapele te ih je počeo posjećivati ​​i hraniti. Ti su posjeti zasad ostali tajna za druge. Njihovo prijateljstvo izdržalo je test kao što je Valekovo priznanje da krade hranu kako bi prehranio svoju sestru.

Vasya je počeo posjećivati ​​samu tamnicu, dok unutra nije bilo odraslih. Međutim, prije ili kasnije takav je nemar morao odati dječaka. I tijekom sljedećeg posjeta Tyburtsy je primijetio sučevog sina. Djeca su se bojala da će nepredvidivi vlasnik tamnice izbaciti dječaka, ali on je, naprotiv, dopustio gostu da ih posjeti, vjerujući mu za riječ da će šutjeti o tajnom mjestu. Sada je Vasja mogao bez straha posjećivati ​​prijatelje. Ovo je sažetak "U lošem društvu" prije početka dramatičnih događaja.

Stanovnici tamnice

Upoznao je i zbližio se s drugim prognanicima iz dvorca. Ti su bili razliciti ljudi: bivši dužnosnik Lavrovski, koji je volio pričati nevjerojatne priče iz svog prošli život; Turkevich, koji je sebe nazivao generalom i volio je posjećivati ​​ispod prozora uglednih stanovnika grada i mnoge druge.

Unatoč tome što su se u prošlosti svi međusobno razlikovali, sada su svi živjeli zajedno i pomagali bližnjemu, dijeleći skroman život koji su sami uredili, proseći na ulici i kradući, poput Valeka ili Tyburtsya. Vasya se zaljubio u te ljude i nije osuđivao njihove grijehe, shvaćajući da ih je sve dovelo u takvo stanje siromaštvo.

Sonya

Glavni razlog zašto je glavni junak pobjegao u tamnicu bila je napeta atmosfera u vlastitoj kući. Ako otac nije obraćao pažnju na njega, sluge su dječaka smatrale razmaženim djetetom, koje je, osim toga, stalno nestajalo na nepoznatim mjestima.

Jedina osoba koja zadovoljava Vasju kod kuće je njegova mlađa sestra Sonya. Jako voli četverogodišnju živahnu i veselu djevojčicu. No, vlastita dadilja nije dopuštala djeci da komuniciraju jedno s drugim jer je starijeg brata smatrala lošim primjerom za sučevu kćer. Sam otac volio je Sonyju mnogo više od Vasje, jer ga je podsjećala na njegovu mrtvu ženu.

Marousijeva bolest

Valekova sestra Marusya ozbiljno se razboljela s početkom jeseni. U cijelom djelu "U lošem društvu" sadržaj se slobodno može podijeliti na "prije" i "poslije" ovog događaja. Vasja, koji nije mogao mirno gledati na teško stanje svoje djevojke, odlučio je od Sonje zatražiti lutku koja joj je ostala nakon majke. Pristala je posuditi igračku, a Marusya, koja zbog siromaštva nije imala ništa slično, bila je vrlo sretna s darom i čak se počela oporavljati u svojoj tamnici "u lošem društvu". Glavni likovi još nisu shvatili da je rasplet cijele priče bliži nego ikada.

Misterij otkriven

Činilo se da će sve uspjeti, ali iznenada je Janusz došao do suca da izvijesti o stanovnicima tamnice, kao io Vasji, koji je primijećen u neprijateljskom društvu. Otac se naljutio na sina i zabranio mu da izlazi iz kuće. U isto vrijeme, dadilja je otkrila nestalu lutku, što je izazvalo novi skandal. Sudac je pokušao natjerati Vasju da prizna kamo ide i gdje je sada igračka njegove sestre. Dječak je samo odgovorio da je stvarno uzeo lutku, ali nije rekao što je s njom napravio. Čak i sažetak "U lošem društvu" pokazuje koliko je Vasya bio snažan duh, unatoč svojoj mladosti.

rasplet

Prošlo je nekoliko dana. Tyburtsiy je došao u dječakovu kuću i dao Sonyinu igračku sucu. Osim toga, govorio je o prijateljstvu tako različite djece. Pogođen poviješću, otac se osjećao krivim pred sinom kojemu nije posvećivao vremena i koji se zbog toga počeo družiti s prosjacima koje nitko u gradu nije volio. Na kraju je Tyburtsy rekao da je Marusya umrla. Sudac je dopustio Vasji da se pozdravi s djevojkom, a on je sam dao novac njenom ocu, nakon što je prethodno dao savjet da se sakrije od grada. Ovdje završava priča "U lošem društvu".

Neočekivani posjet Tyburtsya i vijest o Marusjinoj smrti uništili su zid između protagonista priče i njegova oca. Nakon incidenta, njih dvoje su počeli obilaziti grob kraj kapelice, gdje se troje djece prvi put srelo. U priči "U lošem društvu" glavni likovi se nisu mogli pojaviti svi zajedno u jednoj sceni. Prosjake iz tamnice u gradu više nitko nije vidio. Svi su odjednom nestali, kao da ih nije bilo.

Ruski pisac Vladimir Galaktionovič Korolenko rođen je u Žitomiru, u osiromašenoj plemićkoj obitelji. Njegov otac, Galaktion Afanasjevič, bio je sudac, stroga i suzdržana osoba, ali u isto vrijeme pošten i nepotkupljiv. Najvjerojatnije, pod utjecajem svog oca, u ranoj dobi, dječak je imao želju za pravdom. Ali budući pisac nije želio postati sudac, poput svog oca, sanjao je da postane odvjetnik, ne da sudi, već da štiti ljude.

Sada se takvi ljudi obično nazivaju aktivistima za ljudska prava, jer je glavni posao Korolenkovog života bio poštivanje ljudskih prava. Već od mladosti pridružio se pokretu Narodna volja. Po revolucionarna djelatnost više puta spominjao Ural i Sibir. Već postaje poznati pisac tražio je oslobađanje obični ljudi, nepravedno osuđen, tijekom građanski rat pomagao ratnim zarobljenicima, stvarao skloništa i sirotišta.

Jedno od djela koje je spisateljici donijelo slavu bila je priča "U lošem društvu", koja je kasnije postala priča "Djeca podzemlja" u verziji prilagođenoj djeci. Autor je bio nezadovoljan željom izdavača da upoznaju mlade s piscem u "isjeckanom obliku". Ali upravo je ova verzija djela bila poznata svakom sovjetskom učeniku.

Priča o dječaku Vasji, koji je sa šest godina ostao bez majke i odrastao "kao sramežljiva životinja", nikoga nije mogla ostaviti ravnodušnim. Postavši skitnica jer su njegove "kriminalne igre" s mlađom sestrom Sonyom stare dadilje i oca negativno doživjeli, dječak pati od "užasa samoće" i ponora koji ga dijeli od oca. “Pan sudac”, kako su njegova oca s poštovanjem zvali u gradiću Knyazhye-Veno, ostavši udovac, sam tuguje za gubitkom, ne dopuštajući sinu koji je doživio iste osjećaje da mu se približi. Izolacija i strogost oca i strah od sina sve su ih više udaljavali jedno od drugog.

Ne zna se kako bi završila ta kalvarija tuge za glavnog junaka da nije bilo poznanstva s "problematičnim naravima" - jadnim skitnicama koje su živjele u napuštenoj kapelici kraj groblja. Među njima je bio Vasjin vršnjak - devetogodišnji Valek. Prvi susret, koji je zamalo završio okršajem, prerastao je u prijateljstvo zahvaljujući Maruši. Ova četverogodišnja djevojčica, pripijena uz starijeg druga, spriječila je razjašnjenje odnosa između dječaka, kako kažu, na muški način. I ovo slučajno poznanstvo pretvorilo se u nove životne dojmove za protagonista.

Vasja je saznao da u svijetu postoji nepravda, da su njegovi novi poznanici prosjaci i da često gladuju - osjećaj dotad nepoznat sučevom sinu. Ali iz prostodušnog Marusjinog priznanja da je gladna, "nešto se okrenulo u grudima" heroja. Dječak dugo nije mogao shvatiti taj “novi bolni osjećaj koji je preplavio dušu”, jer je prvi put stvarno razmišljao o tome što je dobro, a što loše na ovom svijetu. Kao sin suca, dobro je znao da se ne može ukrasti, da je to protuzakonito, ali kada je vidio gladnu djecu, prvi put je posumnjao u ispravnost tih zakona. Spao mu je povez s očiju: počeo je otkrivati ​​u životu s nove, za sebe neočekivane strane ono što mu se činilo jasnim i nedvosmislenim.

Uspoređujući Marusyu, "blijedo, sićušno stvorenje nalik na cvijet", koje je odraslo bez sunca, i njegovu sestru Sonyu, "elastičnu poput lopte", također četverogodišnju djevojčicu, Vasya je nehotice suosjećao s bebom, iz koju je “sivi kamen” cijeli život sisao. Ove zagonetne riječi natjerale su dječaka da uvijek iznova razmišlja o nepravdi svjetskog poretka, a "osjećaj bolnog žaljenja" stisnuo je srce mladog junaka, a on sam postao hrabriji i snažniji, spremajući se braniti svoj novi prijatelji iz svih užasa stvarnosti, jer mu je tužni Marusjin osmijeh postao gotovo jednako drag kao i osmijeh njegove sestre.

Uhvaćen u "lošem društvu", dječak je iznenađen shvativši da njegov otac nije onakav kakvim se čini. Vanjska ozbiljnost i nesavladivost, prema Pan Tyburtsyu, bili su dokaz da je bio vjeran sluga svog gospodara, čije je ime zakon. Iz ovih riječi, lik oca u dječakovu umu "odjeven oreolom zastrašujuće, ali simpatične snage". No očitovanje te moći tek mu je trebalo biti poznato. Kad se Marusa jako razboljela, Vasya joj je donio lutku svoje sestre - uspomenu na njezinu mrtvu majku. Ova "pametna fajans mlada dama" učinila je Marusju gotovo čarobni učinak: djevojčica je ustala iz kreveta i čak se počela igrati s lutkom, glasno se smijući. Ta prva i posljednja radost djevojčina kratkog života postala je prekretnica u njezinu odnosu s ocem.

Saznavši za gubitak, otac je pokušao silom iznuditi priznanje od svog sina, ali ljutnja i bijes oca, naprotiv, dali su odlučnost protagonistu: bio je spreman na činjenicu da će njegov otac baciti, slomiti, da će njegovo tijelo „bespomoćno tući u snažnim i mahnitim rukama“ čovjeka kojeg je u tom trenutku volio i mrzio. Srećom, "bjesomučno nasilje" nije imalo vremena razbiti sinovljevu ljubav u paramparčad: umiješao se Tyburtsy Drab, koji je došao reći tužnu vijest o Marusjinoj smrti i vratiti lutku.

Upravo je taj skitnica, koji je, prema njegovim riječima, bio u “velikoj svađi” sa zakonom, uspio ne samo pomiriti oca i sina, već i omogućiti slugi zakona da drugačije pogleda na “loše društvo”. Njegove riječi da je Vasja bio u "lošem društvu", ali nije učinio loše djelo, omogućile su ocu da vjeruje u svog sina. “Teška magla što se nadvila nad dušu oca” se razišla, a sinovljeva dugo suzdržavana ljubav navila je u njegovo srce poput potoka.

Nakon tužne scene oproštaja s Marusjom, autor ubrzava vrijeme opisanih događaja: djetinjstvo brzo leti mladi junaci, a sada Vasya i Sonya imaju "krilatu i poštenu mladost". I budite sigurni da će doista izrasti u prave ljude, jer položili su težak, ali neophodan ispit ljudskosti.

Problem društvene nejednakosti, koji je u priči postavio Vladimir Korolenko, omogućio je svima da razmišljaju o problemima odraslih već u mladosti. Djelo uči iskazivati ​​milosrđe i dobrotu prema svojim bližnjima, te prema onima koji se nađu u teškoj situaciji. Možda onda naš moderno društvo prestati biti glup?

Vladimir Korolenko

U LOŠEM DRUŠTVU

Iz sjećanja iz djetinjstva mog prijatelja ja

I. Ruševine

Majka mi je umrla kad sam imao šest godina. Otac, potpuno se predajući svojoj tuzi, kao da je potpuno zaboravio na moje postojanje. Ponekad je mazio moju sestricu i brinuo se o njoj na svoj način, jer je imala osobine majke. Rastao sam kao divlje drvo u polju - nitko me nije okruživao posebnom brigom, ali nitko nije kočio moju slobodu.

Mjesto gdje smo živjeli zvalo se Knyazhye-Veno, ili, jednostavnije, Prince-Gorodok. Pripadao je otrcanoj, ali ponosnoj poljskoj obitelji i predstavljao je sve tipične značajke bilo kojeg od malih gradova jugozapadnog teritorija, gdje su, usred tiho tekućeg života teškog rada i sitnog nemirnog židovskog geshefta, bijedni ostaci ponosne veličanstvene panorame proživjeti svoje tužne dane.

Dovezete li se do grada s istoka, prvo što upada u oči je zatvor, najbolji arhitektonski ukras grada. Sam grad prostire se dolje, preko uspavanih, pljesnivih bara, a do njega se treba spustiti kosom magistralom, zapriječenom tradicionalnom "predstražom". Pospani invalid, crvenokosi lik na suncu, personifikacija spokojnog sna, lijeno podiže rampu, a vi ste u gradu, iako to možda ne primijetite odmah. Sive ograde, pustoši s hrpama najrazličitijeg smeća postupno se isprepliću s kolibama slijepih očiju koje su utonule u zemlju. Dalje, široki trg zjapi na različitim mjestima s mračnim vratima židovskih "kuća za posjete", državne institucije su depresivne svojim bijelim zidovima i barački glatkim linijama. Drveni most prebačen preko uskog potoka grca, dršćući pod kotačima, te tetura kao oronuli starac. Iza mosta pružala se židovska ulica s dućanima, klupama, dućanima, stolovima židovskih mjenjača koji su sjedili pod suncobranima na pločnicima, i s nadstrešnicama kalačnika. Smrad, prljavština, hrpe djece koja gmižu po uličnoj prašini. No, evo još jedna minuta i - izvan grada si. Tiho šapuću breze nad grobovima groblja, a vjetar koleba žito u poljima i zvoni tupu, beskrajnu pjesmu u žicama telegrafa kraj puta.

Rijeka, preko koje je bačen spomenuti most, istječe iz bare i ulijeva se u drugu. Tako je sa sjevera i juga grad bio ograđen širokim vodenim i močvarnim prostranstvima. Jezerca su iz godine u godinu postajala plića, obrasla zelenilom, a visoka, gusta trska mreškala se poput mora u nepreglednim močvarama. U sredini jednog od ribnjaka nalazi se otok. Na otoku - stari, trošni dvorac.

Sjećam se s kakvim sam strahom uvijek gledao ovu velebnu oronulu zgradu. O njemu su kolale legende i priče, jedna strašnija od druge. Govorilo se da je otok podignut umjetno, rukama zarobljenih Turaka. “Stari dvorac stoji na ljudskim kostima”, govorili su stari ljudi, a moja djetinja prestrašena mašta iscrtala je pod zemljom tisuće turskih kostura koji svojim koščatim rukama podupiru otok s visokim piramidalnim topolama i starim dvorcem. To je, naravno, činilo dvorac još strašnijim, a čak i za vedrih dana, kada bismo mu se, potaknuti svjetlom i glasnim glasovima ptica, približavali, često je u nama izazivao napade panike, - crni šupljine davno izbijenih prozora; tajanstveno šuštanje prolazilo je praznim hodnicima: kamenčići i žbuka, odlamajući se, padali su, budeći gromku jeku, a mi smo trčali ne osvrćući se, a iza nas je dugo kucalo, i zveketalo, i kokodakanje.

A u olujnim jesenskim noćima, kad su se divovske topole njihale i zujale od vjetra koji je puhao iza jezerca, iz starog se dvorca širio užas i vladao cijelim gradom. "Oh-wey-pace!" - bojažljivo su govorili Židovi; Krštavale su se bogobojazne starice filistarke, a čak je i naš najbliži susjed, kovač, koji je poricao postojanje demonske moći, izlazeći u svoje dvorište u te sate, prekrižio se i šaputao sebi molitvu za počinak mrtvih.

Stari, sjedobradi Janusz, koji se, zbog nedostatka stana, sklonio u jedan od podruma dvorca, rekao nam je više puta da je u takvim noćima jasno čuo krikove koji su dolazili ispod zemlje. Turci su počeli čeprkati pod otokom, lupali im kosti i glasno predbacivali tavama zbog njihove okrutnosti. Tada je u dvoranama starog dvorca i oko njega na otoku zveckalo oružje, a pani su glasnim povicima pozivali hajduke. Janusz je sasvim jasno čuo, pod hukom i urlikom oluje, topot konja, zveckanje sabalja, riječi zapovijedi. Jednom je čak čuo kako je pokojni pradjed sadašnjih grofova, proslavljen u vječnosti svojim krvavim podvizima, izjahao, zveckajući kopitima svoga argamaka, nasred otoka i bijesno proklinjao: »Šuti tamo, lajdaki. , pas vyara!”

Potomci ovog grofa odavno su napustili prebivalište svojih predaka. Većina dukata i svakovrsnog blaga, od kojega su prštala grofova grofova, prelazilo je preko mosta, u židovske straćare, a posljednji predstavnici slavne obitelji sagradili su sebi prozaičnu bijelu zgradu na planini, daleko iz grada. Tamo su proveli svoje dosadno, ali ipak svečano postojanje u prezirno veličanstvenoj samoći.

Povremeno se samo stari grof, sumorna ruševina poput dvorca na otoku, pojavio u gradu na svom starom engleskom konju. Pokraj njega, u crnoj amazonki, veličanstvenoj i suhoj, jahala je gradskim ulicama njegova kći, a za njom je s poštovanjem išao gospodar konja. Veličanstvenoj grofici bilo je suđeno da zauvijek ostane djevica. Njoj podrijetlom jednaki udvarači, u potjeri za novcem od kćeri trgovaca u inozemstvu, kukavički su se raspršili po svijetu, napustili obiteljske dvorce ili ih prodali na staro željezo Židovima, a u gradu, rasprostrtom podno njezine palače, bilo je nema mladića koji bi se usudio podići oči na lijepu groficu. Ugledavši ova tri konjanika, mi mali momci, poput jata ptica, poletjeli smo iz meke ulične prašine i, brzo se razišavši po dvorištima, uplašenim i radoznalim očima pratili sumorne vlasnike strašnog dvorca.

Sa zapadne strane, na gori, među trošnim križevima i urušenim grobovima, stajala je davno napuštena unijatska kapela. Bila je to rođena kći filistarskog grada koji se prostire u dolini. Nekada su se u njemu, na zvonjavu zvona, okupljali građani u čistim, ali ne i raskošnim kuntušima, sa štapovima u rukama, umjesto sabljama, kojima se služila sitna vlastela, koja je također dolazila na poziv zvonilo unijatsko zvono iz okolnih sela i salaša.

Odavde se vidio otok i njegove goleme tamne topole, ali je dvorac bio ljutito i prezirno zatvoren od kapele gustim zelenilom, i samo u onim trenucima kad bi jugozapadni vjetar izbijao iza trske i prelijetao otok topole se zvonko njišu i zbog prozora su svjetlucali s njih, a dvorac kao da je mrzovoljno bacao poglede na kapelu. Sad su i on i ona bili mrtvi. Oči su mu bile zamagljene, a odsjaji večernjeg sunca nisu svjetlucali u njima; krov mu se na nekim mjestima urušio, zidovi su se raspadali, a umjesto treštavog, visokog bakrenog zvona, sove su u njemu noću započinjale svoje zlokobne pjesme.