Един от видовете "добър" човек се отглежда в историята "Бирюк". Живее в бедна колиба с две деца - жена му избяга с някакъв търговец. Той служи като лесничей и казват за него, че „няма да позволи да се измъкне сноп дърва ... и нищо не може да го вземе: нито вино, нито пари - той не се хваща за стръв“. Той е намусен и мълчалив; на въпросите на автора, той строго отговаря: „Аз си върша работата - не трябва да ям хляба на господаря безплатно“. Въпреки тази външна строгост, той е много състрадателен в душата си и любезен човек. Обикновено, като хване селянин в гората, той само го изкушава и след това, като се смили, го пуска да си отиде с мир. Авторът на историята става свидетел на следната сцена: Бирюк освобождава селянина, който е хванал в гората, осъзнавайки, че само крайна нужда е накарала този беден човек да реши да краде. В същото време той изобщо не показва благородните си дела - по-скоро се смущава, че непознатстана свидетел на тази сцена. Той е от хората, които на пръв поглед не се открояват, но са способни внезапно да направят нещо необичайно, след което отново стават същите обикновени хора.

Величествената му осанка - висок ръст, мощни рамене, строго и смело лице, широки вежди и смело гледащи малки кафяви очи - всичко в него разкриваше необикновен човек. Бирюк изпълняваше дълга си на лесничей толкова съвестно, че всички казаха за него: „Той няма да позволи да се извлече куп храсти ... И нищо не може да го вземе: нито вино, нито пари; няма да хване стръв." Строг на вид, Бирюк имаше нежно, добро сърце. В гората той хваща селянин, който е отсякъл дърво, така че го сплашва, че ще заплаши, че няма да върне коня, и въпросът обикновено завършва със съжаление към крадеца и го пуска. Бирюк обича да прави добро дело, той също обича да изпълнява задълженията си съвестно, но няма да крещи за това на всички кръстопътища и няма да покаже това.

Суровата честност не произтича от Бирюк от никакви спекулативни принципи: той е обикновен селянин. Но неговият дълбоко директен характер го накара да разбере как да изпълни дълга, който бе поел върху себе си. „Върша си работата“, казва той мрачно, „не е нужно да ядеш хляба на господаря безплатно ...“. Бирюк добър човек, макар и грубо. Живее сам в гората, в колиба „опушена, ниска и празна, без завеси и прегради“, с две деца, изоставени от жена си, избягала с минувач търговец; сигурно семейната мъка го е намусила. Той е лесовъд и казват за него, че „няма да позволи да се измъкне куп храсти ... и не можете да го вземете с нищо: нито вино, нито пари, нито каквато и да е стръв“. Авторът е имал възможността да стане свидетел как този непокварен честен човек освобождава крадец, който е хванал в гората, селянин, който е отсякъл дърво - освобождава го, защото усеща с честното си и щедро сърце безнадеждната мъка на бедния човек който от отчаяние се реши на опасен бизнес. Авторът прекрасно изобразява в тази сцена целия ужас на бедността, до която понякога стига селянинът.

Историята "Бирюк", която ще анализираме, започва с описание на гръмотевична буря, която хвана ловеца вечер в гората. Детайлите, уточняващи мястото и времето на действието, създават тревожна атмосфера. Засега почти не се усеща. Но мрачните цветове („лилав облак“, „сиви облаци“) и движението, започнало в природата („приближаваше гръмотевична буря“, „дърветата бушуваха“, „капки ... дрънчаха“, „блесна мълния“) укрепват то.

Човек се появява "при проблясък на светкавица". Неговата „фигура сякаш е израснала от земята“. И това не е просто общ израз - той говори за синтез този човекс природата.

С появата на човек безпокойството не изчезва. Нещо повече, той също се храни, но не от природата, а от самия човек. Ние възприемаме хората, събитията и природата през очите на ловеца-разказвач, тоест от дистанция.

Образът на Бирюк в историята

Ловецът от произведението "Бирюк" на Тургенев видя както самия лесовъд, така и къщата му. Това е "малка колиба", в която "слабо светеше светлина". В „задимената“ хижа нямаше нито едно светло петно ​​- „скъсан кожух от овча кожа“, „купчина парцали“ и факла, която не можеше да разсее тъмнината. Изглежда, че са останали само следи минал живот, а самата тя отиде някъде. Дори присъствието на деца не премахва това усещане.

Появата на собственика в хижата за известно време озарява атмосферата. Разказвачът видя мъж с „висок ръст“, който имаше „мощни мускули“, „смело лице“, „малки кафяви очи гледаха смело“. Напълно разпознаваем образ. От къде е той? В разказа на Тургенев „Бирюк“ има намек: „Рядко съм виждал такъв хубав човек“. "Браво" е епично-приказен герой. Но тогава защо е тук, в тази мизерна колиба с нещастни деца? Ясно несъответствие между външния вид на героя и начина му на живот. Това предизвика у разказвача не само изненада, но и интерес: "Аз ... попитах името му."

Информация за лесовъда научаваме постепенно. Първите хора говорят за това. Тяхното мнение е известно от самия лесовъд: „Казвам се Фома ... и с прякор Бирюк“. Разказвачът също е чул нещо за Бирюк от хората. От него „се страхуваха като от огън“, смятаха го за нетленен и повече от веднъж „щяха да умрат от света“.

Справедлива ли е тази характеристика на Бирюк? Разказвачът ще трябва да го провери. И какво? От злобен разговор той разбра, че вижда правилния човек, който честно изпълнява дълга си. „Върша си работата“, казва Бирюк за себе си. Той също е самотен - жена му "избяга с един минаващ търговец", оставяйки му деца. В характеристиката на героя неговата самота е много важен компонент. Самотен означава лишен от подкрепата на роднини и приятели и най-вероятно нещастен човек. Обикновена история, но самият Бирюк не е съвсем обикновен, което скоро ще се потвърди.

Бирюк и човекът

Късно вечерта в гората се появил крадец. Прякото задължение на лесничея е да го хване, което той и прави.

Човекът е мокър, „в дрипи“, има „изпито, набръчкано лице... неспокойни очи“. Портретът му е прав - обратното на портрета на Бирюк. Лесовъдът предизвиква възхищение, те искат да се възхищават, а селянинът - само съжаление.

В образите на Бирюк и селянина се сблъскаха не само физическа сила и слабост, но и две противоположни житейски позиции. Бирюк "изпълнява дълга си", почита закона, а селянинът, крадейки, нарушава закона. И това не е всичко - той също оправдава действията си - "гладни", "разорени", "деца ..." За него са виновни както чиновникът, така и Бирюк, който е "звяр", "кръвопиец". Само той самият не е виновен за нищо. И това, което пие, е така - "не е ли за твоите пари, убиец ..."

Ситуацията на Бирюк не е по-добра: той е „също вързан човек“, той също има деца и няма нищо от храната „освен хляб ...“, той дори не пие чай, но и не краде.

И така, конфликтът разкри вътрешната същност на двамата мъже. Бидейки социално равни, те са морално абсолютни антиподи. Следователно не трябва да се разчита на обективността на оценката, която Бирюк получи от съселяните на крадеца.

Ситуацията се разгръща неочаквано - Бирюк, противно на собствените си убеждения и професионален дълг, освобождава крадеца, за пореден път потвърждавайки неяснотата на неговата личност. Но дали конфликтът е решен с решението му да пусне крадеца? Разбира се, че не. Този човек не е единственият, който нарушава закона. „Познавам те... крадец върху крадец“, казва Бирюк. Затова сблъсъците му с тях са неизбежни: „Ще ви стигнем, чакайте малко“, заканва се крадецът.

Лошо време на човешките отношения

Цялата история се развива на фона на дъжд. Започва с него - дори с гръмотевична буря, и свършва с него. „Дъжд, не можеш да го изчакаш ...“, казва Бирюк на ловеца и го придружава по пътя.

Дъждът, който ту се усилва, ту утихва, създава в историята настроение на някаква необяснима тъга, която прониква в цялата история на Бирюк. Но думите "дъжд", "гръмотевична буря" се използват в историята не само в буквален, но и в символичен смисъл. Продължителният дъжд е лошо време в човешките отношения. Слънцето е излязло от тях отдавна, ако не и завинаги.

Историята е кръстена на главния герой. Точно посочва неговия характер и място сред хората. Но се оказва, че Бирюк няма място. Навсякъде е сам. „Техните“ хора го наричат ​​„звяр“ и обещават да се разправят с него. При майстора той е "обвързан". Самотата на Бирюк се подчертава от детайлите: колибата му е сама в средата на гората, а в колибата той е сам (без жена си) с деца. Драмата на Бирюк е, че бидейки силен и красив, смел и честен, коректен, той трябва да живее добре, както заслужава, но живее зле. И няма светлина в живота му.

Основните характеристики на историята "Бирюк":

• жанр – разказ;
• разказ от името на разказвача;
• главен герой: лесовъд;
• сюжет: един епизод от живота на героя;
• изображение на природата;
• отражение на живота на руски принуден човек.

​ ​

Главният герой на произведението, включено в сборника с разкази „Бележки на един ловец“, е крепостният лесовъд Фома Кузмич, популярен прякор Бирюк.

Писателят представя Бирюк в образа на висок, широкоплещест мъж с гъста брада, буйни вежди и малки кафяви очи, напомнящ на руски приказен герой, който живее в бедна горска хижа с две деца, оставени да бъдат отгледани с баща му от нещастна майка.

По природа Фома Кузмич се отличава със сила, честност, сръчност, строгост, справедливост, но има твърд и необщителен характер, за което получи сред местни жителипсевдоним biryuk.

Бирюк свято спазва собствените си принципи за добро и зло, които са обект на ясно обслужване служебни задължения, грижовно отношение към чуждото имущество, въпреки че в собственото си семейство има пълна бедност, липса на елементарни домашни мебели и посуда, бедна храна и деца, останали без майчина ласка и грижи.

Показателен за това е примерът на селянин, хванат от Бирюк в гората, който решил в бурна нощ да сече дърва за огрев без надлежно разрешение, за да изхрани голямото си семейство. Чувството за дълг на горския надделява, той е много твърд към кражби, не си позволява да извършва неприлични действия дори от безнадеждност, но в същото време състрадание, съжаление и щедрост към беден, нещастен малък човек, който се реши на лошо дело тъй като гладните деца печели в душата на Бирюк, необходимостта от правилно изпълнение на служебните задължения.

Разказвайки епизода, случил се в дъждовна нощ с Бирюк, писателят разкрива характера на Фома Кузмич като цялостна и силна природа, придържаща се към твърди принципи в живота, но принудена да се отклони от тях, за да прояви истински човешки качества.

Целият цикъл от разкази „Бележки на един ловец“, включително въпросната творба, е посветен от писателя на описание на трудния живот на руските крепостни селяни, всеки от които е силен, мощен характерен образ, който носи проявлението на истинските човешки качества , като любов, патриотизъм, справедливост, взаимопомощ, доброта и искреност.

Композиция за Бирюк

Тургенев е един от онези поети, за които любовта към Русия е почти на първо място. Това се вижда в пътя на цялото му творчество. Много видно сред произведенията на Тургенев е работата "Бирюк". Тази работа не беше проява на любов към родна земяи не въпроси на политиката, а изключително морални ценности.

Главен геройБирюк, той е лесовъд. Тургенев в историята се опитва да покаже, че животът му не е сладък и има достатъчно проблеми за душата му. Главният герой се раздели със съпругата си, или по-скоро тя го напусна, а две деца останаха да живеят с баща си. Ако си представите Бирюк, тогава се създава впечатление за човек, който е вечно тъжен, мрачен. Но как да си щастлив, когато семеен животприключи. Освен това мястото на пребиваване беше стара хижа. Когато авторът описва състоянието на жилището, то става мрачно, наоколо е бедност. Дори когато гост дойде при него през нощта, той не искаше особено да бъде в такава ужасна колиба.

Хората, които срещнаха Томас, се страхуваха от него и това е разбираемо. Той е висок и силен мъж, лицето му е строго, дори гневно. На лицето му порасна брада. Но, както знаете, външните признаци са само първото впечатление за човек, защото всъщност той е мил и симпатичен човек. Съселяните казаха за Бирюк, че е честен човек и не обича измамата. Той беше неподкупен лесовъд, нямаше нужда от облаги, просто си вършеше работата и живееше честно.

Веднъж Томас хвана крадец през нощта и пред него възникна въпросът какво да прави с него? Първото нещо, за което се сети горският, беше наказанието за крадеца. Бирюк взе въжетата и завърза престъпника, след което го заведе в колибата. Крадецът малко онемял от битовите условия на горския. Но не можете да излъжете сърцето и душата си. Въпреки че Томас изглеждаше суров, добротата победи в тази ситуация. Горският решава, че престъпникът трябва да бъде освободен, въпреки че съмненията за това не го пускат. За Бирюк беше трудно да разбере, че кражбата не е толкова ужасно престъпление. Според него всяко престъпление трябва да бъде наказано.

Тургенев в цялата история се опитва да представи Фома като обикновен селянин от Русия. Той е честен и справедлив, живее и прави това, което трябва да прави. Той не търси незаконни начини за печелене на пари. Тургенев описва Фома по такъв начин, че наистина разбирате, че животът може да донесе неприятности. Той е обременен от съществуването си в бедност, а не от радост. Въпреки това героят приема това, което е и продължава да живее гордо и да се бори с проблемите.

Няколко интересни есета

• Съчинение върху поговорката Не отхапвай повече, отколкото можеш да преглътнеш

  За това са измислени поговорки, че в ежедневието хората се сблъскват с подобни ситуации. се предават мъдри поговоркиот уста на уста е точно толкова, колкото живеем от появата на речта

• Александър 1 в образа на характеристиката на романа „Война и мир“.

  В началото на романа Александър е на 28 години. Той е още млад, но отдавна не млад и незрял. Външният вид на суверена се описва с приятен външен вид, пълен с младост и императорско величие. По природа той е благороден рицар

• Композиция Вътрешен конфликт на чувствата срещу разума

  Заобиколени сме от толкова много хора. Някои познаваме, други познаваме малко и повечето са непознати за нас. На пръв поглед всички тези хора са толкова спокойни и уравновесени. Може би си мислите, че те нямат никакви мисли и проблеми.

Всички сезони са добри по свой начин. Но зимата според мен е най-невероятната магическо времена годината. През зимата природата заспива и в същото време се преобразява.

• Образът и характеристиките на Аннушка в романа Майсторът и Маргарита Булгаков

  За първи път научаваме за Анушка в първата и четвъртата глава на романа. Мистериозен чуждестранен посетител на име Воланд споменава името на Аннушка като някакъв фатален прототип на жена, която има силата да промени текущото време на събитията.

Композиция по темата "Характеристики на Бирюк"

Работата е на ученика от 7 „Б” клас Александър Балашов

Главният герой на историята I.S. Тургенев "Бирюк" е лесовъдът Фома. Томас е много интересна и необичайна личност. С какво възхищение и гордост авторът описва своя герой: „Той беше висок, широкоплещест и добре сложен. Могъщите му мускули изпъкнаха изпод мокрия пояс на ризата му. Бирюк имаше „мъжествено лице“ и „малки кафяви очи“, които „гледаха смело изпод широките едновежди“.

Авторът е поразен от мизерията на горската хижа, която се състоеше от „една стая, опушена, ниска и празна, без завеси ...“, всичко тук говори за просешко съществуване - и „скъсан кожух от овча кожа на стената“ , и „купчина парцали в ъгъла; две големи тенджери, които стояха близо до печката ... ". Самият Тургенев обобщава описанието: „Огледах се - сърцето ме болеше в мен: не е забавно да влезеш в селска колиба през нощта.“

Жената на горския избяга с минаващ търговец и изостави двете си деца; може би затова горският беше толкова строг и мълчалив. Бирюк, тоест мрачен и самотен човек, Фома беше наречен от околните селяни, които се страхуваха от него като огън. Казаха, че бил „силен и сръчен като демон…“, „няма да остави да измъкнат китка храсти“ от гората, „по всяко време… ще дойде като сняг на главата му“ и не очаквайте милост. Бирюк е „майстор на занаята си“, когото не можете да вземете с нищо, „нито вино, нито пари“. Но въпреки всичките си скърби и проблеми, Бирюк запази добротата и милостта в сърцето си. Той тайно симпатизираше на своите „подопечни“, но работата си е работа и търсенето на крадени стоки ще бъде преди всичко от самия него. Но това не му пречи да върши добри дела, освобождавайки най-отчаяните без наказание, а само доста плашещо.

Трагедията на Бирюк се основава на разбирането, че селяните изобщо не ходят да крадат дърва от добър живот. Често чувството на съжаление и състрадание надделява над неговите принципи. И така, в историята Бирюк хвана селянин, който сече гора. Беше облечен в скъсани парцали, целият мокър, с разчорлена брада. Мъжът поискал да го пуснат или поне да му върнат коня, защото децата били в къщи, нямало с какво да ги хранят. На всички убеждавания лесничеят повтаряше едно нещо: „Не крадете“. Накрая Фома Кузмич сграбчи крадеца за врата и го избута през вратата с думите: „Върви по дяволите с коня си“. С тези груби думи той сякаш прикрива великодушната си постъпка. Така лесовъдът постоянно се колебае между принципи и чувство на състрадание. Авторът иска да покаже, че този мрачен, необщителен човек всъщност има добро, щедро сърце.

Описвайки принудените хора, лишени и потиснати, Тургенев особено подчертава, че дори в такива условия той успя да запази живата си душа, способността да съчувства и да отговори с цялото си същество на доброта и обич. Дори този живот не убива човечността в хората - това е най-важното.

Характеристики на героя

Бирюк е цял човек, но трагичен. Неговата трагедия се състои в това, че той има свои собствени възгледи за живота, но понякога трябва да се откаже от тях. Работата показва, че повечето селяни от средата на 19-ти век са се отнасяли към кражбата като към нещо обикновено: „Плетени храсти няма да бъдат измъкнати от гората“, каза селянинът, сякаш има пълното право да краде храсти от гората. Разбира се, някои социални проблеми изиграха голяма роля за формирането на такъв мироглед: несигурността на селяните, липсата на образование и безнравственост. Бирюк не е като тях. Самият той живее в дълбока бедност: „Хижата на Бирюк се състоеше от една стая, опушена, ниска и празна, без рафтове и прегради“, но той не краде (ако открадне гората, може да си позволи бяла колиба) и се опитва да отбие него от това други: "Ама все пак не отиваш да крадеш." Явно е наясно, че ако всички крадат, ще стане по-зле. Уверен в правотата си, той твърдо крачи към собствената си цел.

Самочувствието му обаче понякога е подкопано. Например в описания в есето случай, когато човешки чувстважалостта и състраданието се съревновават в него с принципите на живота. В крайна сметка, ако човек наистина има нужда и няма друг начин, той често отива на кражба от безнадеждност. Фома Кузмич (лесовъдът) през целия си живот най-трудно се колебаеше между чувства и принципи.

Есето "Бирюк" има много художествени достойнства. Това са живописни картини на природата, и неподражаем стил на разказване, и оригиналността на героите, и много, много повече. Приносът на Иван Сергеевич в руската литература е безценен. Сборникът му „Записки на един ловец“ е сред шедьоврите на руската литература. И проблемите, повдигнати в работата, са актуални и до днес.