Biskupský hrad v Haapsalu a duch bielej pani. Hrad Haapsalu v Estónsku Stredoveký hrad. Haapsalu

Biskupský hrad Haapsalu je nielen zaujímavou starou architektúrou, ale aj múzejným komplexom v budove kláštora, výstavnými sieňami s nálezmi na území hradu, ako aj tajomnými klenutými pivnicami. Môžete si prenajať audio sprievodcu, ktorý hovorí šiestimi jazykmi.

Okrem toho tu môžete stretnúť najznámejšieho ducha Estónska – Bielu pani. V priekope je štylizovaný stredoveký detský park, veľké šachové ihrisko, lukostreľba a keramická dielňa. Vylezte na 38-metrovú zvonicu a započúvajte sa do zvonenia zvonov, ktoré je na poludnie počuť po celom meste. Každé leto sa na hrade koná množstvo rôznych podujatí, medzi ktorými si každý nájde to svoje!

Alexander Lipilin z Moskvy navštívil hrad Haapsalu a zdieľa svoje fotografie

Biskupský hrad Haapsalu sa nachádza v meste Haapsalu v západnom Estónsku. (GPS súradnice: 58.947182, 23.538766)

01 Pevnosť bola založená v XIII. storočí.

02 Potrebu postaviť hrad vyvolal vznik novej diecézy, ktorý začal rižský arcibiskup Albrecht von Buxhoevden.

03 Biskupstvo vzniklo ako vazalský štát Rímskej ríše v roku 1228 a už v roku 1234 úrady definitívne schválili hranice diecézy.

04 Prvé sídlo biskupstva sa nachádzalo v meste Lihula, no neskôr, aby sa predišlo konfliktom s Rádom mečiarov, bolo presunuté do mesta Pärnu, kde sa postupom času počas nepriateľských akcií vypálené Litovcami.

04 Tieto udalosti predchádzali založeniu osady Haapsalu, kde sa začala výstavba hradu, ktorá trvala niekoľko storočí.

05 V 19. storočí, keď si Haapsalu začalo získavať na popularite ako letovisko, bol na území susediacom s hradom vytýčený park.

06 Zároveň sa začali rozsiahle reštaurátorské práce v zachovaných priestoroch hradu.

07 Dnes tu funguje múzejný komplex, kde si môžete pozrieť zbierku stredovekých zbraní, ako aj navštíviť žalár Bielej pani, laboratórium medicíny a alchýmie a zoznámiť sa s expozíciou stálej výstavy fotografií.

08 Hlavným účelom pevnosti bolo po stáročia zaistenie bezpečnosti občanov a ich ochrana pred vpádom nepriateľov.

09 Vnútorné výkopy a zákopy boli vybudované pre potreby delostrelectva, ale mohli slúžiť aj ako úkryt pred bombami.

10 Od 17. storočia, keď na území dnešného Estónska držali moc Švédi, hrad prestal plniť vojenské funkcie.

11 V roku 1710, počas Severná vojna Na príkaz Petra I. bola pevnosť čiastočne zničená.

38 Veľmi krásne miesto, obrovské dobre upravené územie, všade sa dá vyliezť a pozrieť sa. Vnútri je malé múzeum s chudobnou expozíciou, ale dá sa vyliezť na vežu, z ktorej sú krásne výhľady na mesto a záliv.

Hrad Haapsalu bol založený v 13. storočí ako centrum biskupstva Ezel-Vik.

Prvé sídlo biskupstva Ezel-Vik bolo na hrade Lihula, kamennom opevnení vybudovanom s pomocou Rádu šermiarov. Aby sa vyhol konfliktom s vplyvným rádom, biskup presťahoval sídlo diecézy do Pernau, ktoré o desať rokov neskôr vypálili Litovci. Nové centrum pre diecézu bolo vybrané v Haapsalu, kde sa začala výstavba biskupského hradu a katedrály, ktorá pokračovala tri storočia.

Výstavba, rozširovanie a prestavba hradu pokračovala niekoľko storočí a architektúra sa menila v závislosti od vývoja zbraní. Pevnosť dosiahla svoje konečné rozmery - rozlohu viac ako 30 000 metrov štvorcových, hrúbka steny od 1,2 do 1,8 m a maximálna výška viac ako 10 metrov - za vlády kyjevského biskupa Johanna IV. (1515-1527). V západnej časti hradu sa nachádza 29 metrová strážna veža zo začiatku 13. storočia, ktorá bola neskôr využívaná ako zvonica. Výška múrov bola neskôr zvýšená na 15 metrov.

Vnútorné zákopy a zemljanky, ktoré boli vybudované pre delostrelectvo a ako úkryt pred bombardovaním, pochádzajú ešte z Livónskej vojny (1558-1582), no počas tejto vojny bola pevnosť značne poškodená. Múry hrádku a vonkajšie opevnenie boli čiastočne zničené.

V 17. storočí už hrad nepoužívali ako obrannú stavbu Švédi, ktorí v tom čase ovládali estónsku provinciu Švédsko. Počas severnej vojny v roku 1710 sa Estónsko dostalo pod nadvládu Ruska a hradby boli čiastočne zničené na príkaz Petra I., čím sa hrad zmenil na ruiny.

S hradom Haapsalu sa spája legenda o Bielej pani.

Za čias biskupstva Ezel-Vik musel každý kanonik viesť cudný a cnostný spôsob života v súlade s pravidlami kláštora. Ženám bol pod hrozbou smrti zakázaný prístup na biskupský hrad. Legenda hovorí, že kanonik sa zamiloval do estónskeho dievčaťa a tajne ju priviedol na hrad. Skryla sa pod spevákovým oblečením a to zostalo dlho tajomstvom, no keď biskup Haapsalu opäť navštívil, mladý spevák upútal jeho pozornosť a prikázal určiť pohlavie speváčky.

Po objavení dievčaťa biskup zvolal koncil, ktorý rozhodol, že dievča má byť zamurované v stene kaplnky, a kanonik bol poslaný do väzenia, kde čoskoro zomrel od hladu. Stavbári nechali dievča v dutine múru s kúskom chleba a hrnčekom vody. Nejaký čas sa hradom ozývalo jej volanie o pomoc. Jej duša však nemôže nájsť pokoj a v dôsledku toho sa zjaví v okne Baptistéria a po stáročia smúti za svojím milovaným a dokazuje tak nesmrteľnosť lásky.

Veľký dojem robí Dómska katedrála, ktorá bola postavená v roku 1270. Má výbornú akustiku a často sa využíva na koncerty.

Wiki: en:Hrad Haapsalu

Toto je popis atrakcie Biskupský hrad v Haapsalu, Läänemaa (Estónsko). Rovnako ako fotky, recenzie a mapa okolia. Zistite si históriu, súradnice, kde sa nachádza a ako sa tam dostať. Pozrite si ďalšie miesta na našej interaktívnej mape a získajte viac detailné informácie. Spoznajte svet lepšie.

Už v roku 1279 udelil biskup German I. Haapsalu mestské práva. Biskup vo svojom liste napísal: „Keď sme založili hlavný kostol v Haapsalu a poskytli našim kanonikom potrebné bývanie a príjem, určili sme jedno miesto na položenie základu mesta, kde by sa všetci zbiehali a zhromažďovali, kto by radi by sa tam usadili s nami a v prípade potreby by podporili kostoly s ich uskutočniteľnou podporou.“

V tom čase bolo vybudované priestranné predhradie s hradom kastelového typu s dvoma bránami oproti sebe. Dóm evanjelistu Jána sa stal jednoloďovou trojtraktovou stavbou bez samostatnej zborovne. Vo východnej lište katedrály je klenba s rebrami osemdielna; v ostatných - štvordielne. Lancetovité oblúky a okná patria do ranej gotiky, ale hlavice polstĺpov zdobené zvitkami a kvetinovými motívmi hovoria o románskom štýle a patria do okruhu kolínskeho majstra, ktorý pôsobil v rižskom Dóme sv. (Dóm). V rokoch 1297-1302. Livónsky rád obsadili územia biskupstva, a to sa pripomenulo v podobe hradnej katedrály v Haapsalu. Rehoľný majster Bruno prikázal presekať diery v miestnosti nad klenbami kostola, ktorá slúžila ako útočisko pre cirkevných predstavených v prípade nebezpečenstva.

V druhej polovici 14. stor Pre biskupa zo Saare-Läänemaa bola postavená nová rezidencia v Kuressaare na ostrove Ezel (Saaremaa). Ale výstavba hradu v Haapsalu pokračovala koncom 14. – začiatkom 15. storočia. Potom boli rozšírené hlavné sály v severnom krídle, hrad získal konečnú podobu kastelly s nádvorím. Nad katedrálou bolo postavené ďalšie poschodie. Na západnej strane bola postavená okrúhla strážna veža vysoká 31 m. Stav oboch hradov je zapísaný v Rennerovej kronike (okolo roku 1561): Haapsalu sa nachádza na pevnine pri mori, kde sa nachádza Dómsky kostol a biskupský stolec. . Zároveň treba chápať, že hrady neboli doslova umiestnené oproti sebe: v skutočnosti ich oddeľovalo asi sto kilometrov zeme a vody.

Opevnenie Haapsalu zaberá plochu 2 hektárov. Posledná významná etapa výstavby hradu sa datuje koncom 15. - začiatkom 16. storočia. Svoje konečné rozmery získal hrad za biskupa Johanna IV. Kivela (1515-1527), kedy bol vybudovaný mohutný múr, ktorý rozšíril hradisko na východ. Múr bol spevnený vežami so strieľňami pre strelné zbrane, jeho výška dosahovala od 8 do 12 m, hrúbka od 1,2 do 1,8 m. Celkový obvod hradieb bol 803 m, mal 7 veží. Pravdepodobne v tom istom čase bola na západnej strane hradu postavená okrúhla strážna veža. Zároveň boli postavené nové brány a nad nimi bola osadená reliéfna tabuľa s erbom biskupa Johanna IV Kivela a letopočtom: 1515. Pravdepodobne naznačuje ukončenie stavebných prác.

Takmer 300 rokov bolo Haapsalu centrom biskupstva. V roku 1524 biskup Johann IV Kivel povolil kázanie luteranizmu, ale Dómska katedrála v Haapsalu zostala katolícka. Katedrála s rebrovými klenbami, dosahujúcimi výšku 15,5 m a rozlohu 425 m2. je najväčšou jednoloďovou katedrálou v celom Pobaltí. Začiatok výstavby katedrály sa datuje do 60. rokov 13. storočia a plne vyhovoval stavebným požiadavkám prijatým v mníšskom ráde cistercitov. Najmä preto katedrála nemá vežovú kaplnku, interiér je veľmi skromný a nad portálom je okno v tvare ruže. Dokončenie jednej z etáp výstavby sa vzťahuje na obdobie prechodu z románskeho do gotického slohu. Rastlinný ornament na uzdách polstĺpov v priestoroch kostola naznačuje románsky sloh, gotika sa prejavuje v hrotitých oblúkových líniách klenby.

V románskom slohu bol vyhotovený aj portál hlavného vchodu do kostola, ukončený polkruhovou klenbou so zdobenými stĺpmi; nad jeho wimpergom bolo „ružové“ okno. V štíte portálu sa nachádzala nika zobrazujúca svätyňu, patrónsky kostol a atribút strážcu biskupstva Saare-Läänemaa sv. Jána. Na severnú stranu katedrály priliehala pôvodná sakristia, ktorá bola pri zveľaďovaní hradu zbúraná. K južnej stene katedrály bola pristavená nová dvojpodlažná sakristia, ktorá mala aj obranný význam. Pod podlahou katedrály v Haapsalu, ako aj v iných kostoloch, boli pochovávaní kňazi a osoby vznešeného postavenia.

Unikátom Pobaltia je okrúhla kaplnka postavená v 14. alebo 15. storočí, ktorá pravdepodobne slúžila ako krstiteľnica. V nástenných výklenkoch kaplnky, ako aj v samotnej katedrále boli umiestnené oltáre a steny boli pokryté dekoratívnymi maľbami. Práve tu sa pri augustovom splne objavuje na vnútornej stene vidina ducha – tzv. Biela pani.

Podľa legendy to bolo kedysi dievča zaživa zamurované v stene kaplnky, ktoré sa zamilovalo do mladého kanonika (v iných verziách legendy len mnícha, či dokonca predstaveného Domskej kapituly), ktorý slúžil v katedrále biskupského hradu. V tých časoch, keď v týchto končinách vládol biskup z Ezelského, bolo obyvateľom hradu nariadené viesť cnostný život. Mních však stretol krásnu dedinskú dievčinu a vášnivo sa do seba zamilovali. No keďže príbuzní chceli svoju dcéru vydať za miestneho boháča, dievča sa oblieklo do kostýmu zborového chlapca a nejaký čas začalo tajne bývať na hrade, aby sa neskôr mohla vydať za svojho milého. Nejaký čas zostal vzťah medzi kanonikom a „zborníkom“ utajený. Ale mladý spevák svojím krehkým zjavom a jemným hlasom vzbudil u biskupa podozrenia. Potom bolo tajomstvo odhalené a milenci boli prísne potrestaní. Mnícha uvrhli na pomalú smrť v žalári hradu a do jednej zo stien zaživa zamurovali nevinné dievča s kúskom chleba a hrnčekom vody. Niekoľko dní boli jej prosby o milosť vypočuté. Odvtedy sa každý rok v auguste v noci za splnu objaví v jednom z okien biskupského zámku duch dievčaťa v bielom. Ľudia sa najprv ducha báli, no potom sa ukázalo, že Biela pani pomáha zaľúbencom nájsť šťastie. A stretnúť sa s ňou môžete len raz za rok. A tak sa to stalo: tisíce ľudí sa každoročne snažia dostať na „rande“ s dobrým duchom. Táto legenda slúžila literárny materiál vytvoriť predstavenie o Bielej pani, ktoré sa každoročne uvádza v Haapsalu.

V roku 1541 sa Johann V Munchausen stal biskupom v Saare-Läänemaa. V roku 1559 predal svoju diecézu dánskemu kráľovi Fridrichovi II., ktorý ju dal svojmu mladšiemu bratovi vojvodovi Magnusovi. Nový biskup Magnus začal v roku 1560 premiestnením celého archívu biskupstva a najcennejších kultových predmetov z Haapsalu do Kuressaare na ich ďalší presun do Dánska. Počas Livónskej vojny (1558-1583) Estónsko prijalo luteránstvo a katolícka katedrála Haapsalu sa stala luteránskym farským kostolom a stala sa známou ako hradný kostol. Zároveň boli na území hradu postavené zemné opevnenia, najmä vnútorné priekopy pevnosti.

Počas Livónskej vojny bol hrad zničený, castella a múry predhradia boli čiastočne zničené. V dôsledku Livónskej vojny v roku 1581 prešlo biskupstvo na Švédov a odvtedy sa stalo jedným z regiónov Estónska. Švédi po vykonaní auditu zvyškov hradu ho v 17. storočí vylúčili zo zoznamu obranných štruktúr švédskeho kráľovstva. V roku 1625 švédsky kráľ Gustav II Adolf predal mesto Haapsalu a hrad s okolím grófovi de la Gardie, za ktorého bol kostol zreštaurovaný, bol postavený organ a nový oltár. V kaplnke sa pravdepodobne datuje aj výskyt krstného kameňa, ktorý v roku 1634 vyrobil Joachim Winter. Veľkolepé plány na prestavbu hradu, ktoré mal uskutočniť de la Gardie, sa podarilo zrealizovať len čiastočne. V roku 1641 sa podľa projektu augsburského architekta Matyáša Golla začalo s prestavbou zámku v barokovom štýle. Horná časť vonkajších múrov bola zbúraná a hradné strieľne boli premenené na palácové okná. Požiar v roku 1688 však ukončil všetky prestavby a zostali len rozpadnuté múry.

Počas Severnej vojny nariadil ruský cisár Peter I. ďalšie zníženie výšky múrov pevnosti. Odvtedy je hrad v ruinách. Pri požiari 23. marca 1688 bola zničená medená strecha katedrály, ktorá bola obnovená, no hurikán z roku 1726 strechu opäť zničil. Štát nemal záujem obnoviť stratenú strechu vojenská hodnota a neobývateľný kostol, ale cirkevná farnosť nemala finančné prostriedky, a preto funkcie katedrály prešli na mestský kostol Jána. Zrúcanina hradu v 19. storočí začala nadobúdať podobu romantického zámockého parku podľa módy starých zrúcanín, ktorá v tom čase prevládala v celej Európe. Od roku 1825 je Haapsalu známe ako prímorské letovisko známe svojim morským bahnom. Keďže letovisko navštevovali členovia cisárskej rodiny, postavila sa stanica, kursaal a ďalšie budovy a je pravdepodobné, že zrúcaninu starého hradu navštívili významné osobnosti. V roku 1867 strávil leto v Haapsalu slávny ruský skladateľ Piotr Iľjič Čajkovskij. Tu začal písať svoju prvú operu Vojevoda. Haapsalu je venovaný cyklu skladieb pre klavír „Memories of Gapsala“, ktorý obsahuje tri skladby „Ruiny starého hradu“, „Pieseň bez slov“ a „Scherzo“.

Obnova katedrály sa začala v roku 1886 a trvala tri roky. Chátrajúci portál v románskom slohu bol nahradený pseudogotickým portálom, dochované fragmenty nástennej maľby boli premaľované, náhrobné kamene vynesené z kostola... Pohľad na kostol s fragmentmi týchto dosiek bol zachytený na kresbe Ungern-Sternberg. Pri tejto prestavbe v rokoch 1886-89 bola značne upravená západná fasáda hradu. 15. októbra 1889 (podľa starého slohu) sa konala prvá bohoslužba zasvätená sv. Mikulášovi, po ktorom bol kostol pomenovaný. Na bohoslužby bola otvorená len v letných mesiacoch, pretože. miestnosť nebola vykurovaná.

V roku 1940 bol kostol zatvorený pre bohoslužby, nejaký čas bol otvorený počas nemeckej okupácie. Na jar 1944 bol zdevastovaný a potom dlho chátral. Kedysi bol využívaný ako sýpka, mal tu zariadiť bazén. Od 60. rokov 20. storočia sa vykonáva pravidelná konzervácia múrov pevnosti. V roku 1971 sa začalo s obnovou kostola, ktorý chceli ako mnohé iné kostoly upraviť na koncertnú sálu.

Koncom 80. rokov 20. storočia Kostol bol vrátený fare na bohoslužby. Obnova priestorov, kaplnky, sakristií bola vykonaná podľa návrhu Kalvi Aluve, interiér navrhol Aala Buldas, textilné práce realizovala Maasike Maasik. Na Vianoce 1990 sa konala prvá bohoslužba a kostol bol opäť vysvätený na počesť svätého Mikuláša. Na Deň matiek v roku 1992 tzv. Matkin oltár v krstnej kaplnke na pamiatku zosnulých v r Sovietsky čas Estónske matky. Oltár objednal lekár Heino Noor, ktorého matka bola vyhnaná na Sibír. Oltárny obraz Panny Márie s dieťaťom vytvoril sochár Hille Palm.

Haapsalu (do roku 1917 – Gapsal) sa nachádza na západnom pobreží Baltského mora, 110 km od Tallinnu. Po vypálení biskupského hradu Saare-Läänemaa (Ezel-Vik) vo Vana-Pärnu (Starý Pärnu) litovskými vojskami sa v roku 1263 rozhodlo o presťahovaní sídla späť na sever, teraz však nie do Lihuly, ale do r. Haapsalu. Koncom 60. rokov 12. storočia. bola postavená pravidelná budova hlavného hradu, pripomínajúca kláštor, v južnom krídle ktorého sa nenachádzala len kaplnka, ale katedrála. Katedrála bola hlavným kostolom biskupstva Saare-Läänemaa, t.j. bola katedrála, práve tam sídlil biskupský stolec a pôsobilo biskupské teologické kolégium, Domská kapitula.

Už v roku 1279 udelil biskup German I. práva mestu. Biskup vo svojom liste napísal: „Keď sme v r založili hlavný kostol a poskytli našim kanonikom potrebné bývanie a príjem, určili sme jedno miesto na položenie mesta, kde by sa zbiehali a zhromažďovali všetci, ktorí by sa tam chceli usadiť. s nami a v prípade potreby patrónovať kostol s jeho realizovateľnou podporou.

V tom čase bolo vybudované priestranné predhradie s hradom kastelového typu s dvoma bránami oproti sebe. Dóm evanjelistu Jána sa stal jednoloďovou trojtraktovou stavbou bez samostatnej zborovne. Vo východnej lište katedrály je klenba s rebrami osemdielna; v ostatných - štvordielne. Lancetovité oblúky a okná patria do ranej gotiky, ale hlavice polstĺpov zdobené zvitkami a kvetinovými motívmi hovoria o románskom štýle a patria do okruhu kolínskeho majstra, ktorý pôsobil v rižskom Dóme sv. (Dóm). V rokoch 1297-1302. Livónsky rád obsadil územia biskupstva a to sa pripomenulo v podobe hradnej katedrály v Haapsalu. Rehoľný majster Bruno prikázal presekať diery v miestnosti nad klenbami kostola, ktorá slúžila ako útočisko pre cirkevných predstavených v prípade nebezpečenstva.

V druhej polovici 14. stor Pre biskupa zo Saare-Läänemaa bola postavená nová rezidencia v Kuressaare na ostrove Esel (Saaremaa). Stavba hradu však pokračovala aj koncom 14. – začiatkom 15. storočia. Potom boli rozšírené hlavné sály v severnom krídle, hrad získal konečnú podobu kastelly s nádvorím. Nad katedrálou bolo postavené ďalšie poschodie. Na západnej strane bola postavená okrúhla strážna veža vysoká 31 m. Stav oboch hradov je zapísaný v Rennerovej kronike (okolo roku 1561): Haapsalu sa nachádza na pevnine pri mori, kde sa nachádza Dómsky kostol a biskupský stolec. . Zároveň treba chápať, že hrady neboli doslova umiestnené oproti sebe: v skutočnosti ich oddeľovalo asi sto kilometrov zeme a vody.

Opevnenie má rozlohu 2 hektáre. Posledná významná etapa výstavby hradu sa datuje koncom 15. - začiatkom 16. storočia. Svoje konečné rozmery získal hrad za biskupa Johanna IV. Kivela (1515-1527), kedy bol vybudovaný mohutný múr, ktorý rozšíril hradisko na východ. Múr bol spevnený vežami so strieľňami pre strelné zbrane, jeho výška dosahovala od 8 do 12 m, hrúbka od 1,2 do 1,8 m. Celkový obvod hradieb bol 803 m, mal 7 veží. Pravdepodobne v tom istom čase bola na západnej strane hradu postavená okrúhla strážna veža. Zároveň boli postavené nové brány a nad nimi bola osadená reliéfna tabuľa s erbom biskupa Johanna IV Kivela a letopočtom: 1515. Pravdepodobne naznačuje ukončenie stavebných prác.

Podľa legendy to bolo kedysi dievča zaživa zamurované v stene kaplnky, ktoré sa zamilovalo do mladého kanonika (v iných verziách legendy len mnícha, či dokonca predstaveného Domskej kapituly), ktorý slúžil v katedrále biskupského hradu. V tých časoch, keď v týchto končinách vládol biskup z Ezelského, bolo obyvateľom hradu nariadené viesť cnostný život. Mních však stretol krásnu dedinskú dievčinu a vášnivo sa do seba zamilovali. No keďže príbuzní chceli svoju dcéru vydať za miestneho boháča, dievča sa oblieklo do kostýmu zborového chlapca a nejaký čas začalo tajne bývať na hrade, aby sa neskôr mohla vydať za svojho milého. Nejaký čas zostal vzťah medzi kanonikom a „zborníkom“ utajený. Ale mladý spevák svojím krehkým zjavom a jemným hlasom vzbudil u biskupa podozrenia. Potom bolo tajomstvo odhalené a milenci boli prísne potrestaní. Mnícha uvrhli na pomalú smrť v žalári hradu a do jednej zo stien zaživa zamurovali nevinné dievča s kúskom chleba a hrnčekom vody. Niekoľko dní boli jej prosby o milosť vypočuté. Odvtedy sa každý rok v auguste v noci za splnu objaví v jednom z okien biskupského zámku duch dievčaťa v bielom. Ľudia sa najprv ducha báli, no potom sa ukázalo, že Biela pani pomáha zaľúbencom nájsť šťastie. A stretnúť sa s ňou môžete len raz za rok. A tak sa to stalo: tisíce ľudí sa každoročne snažia dostať na „rande“ s dobrým duchom. Táto legenda poslúžila ako literárny materiál pri tvorbe hry o Bielej pani, ktorá sa každoročne uvádza v Haapsalu.

Prečítajte si tiež