Archil II. Význam archil ii v modernom výkladovom slovníku, bse Archil ii

Archil II je najstarší zo 6 synov 1. kráľa Kartli z rodu Mukhrani.

V roku 1661 ho jeho otec povýšil na trón Imereti, ale kvôli protestu Turecka a požiadavkám Iránu Archil v roku 1663 Imeretiu opustil a v roku 1664 nastúpil na trón Kakheti. Šah schválil Archila ako kráľa Kakheti, pretože konvertoval na islam a začal sa volať Shah Nazar Khan. Tentoraz bola jeho vláda dlhšia.

Za jeho vlády sa Kakheti ekonomicky posilnila, začali sa obnovovať kostoly, stavali sa nové budovy. Podarilo sa čiastočne zastaviť lezginské nájazdy. Napriek tomu kachetskí tavadi neuznali Archila ako legitímneho kráľa, keďže bol Kartli Bagrationi, z tohto dôvodu sa Archil oženil s jeho vnučkou - sestrou Ketevan.

V roku 1674 sa vrátil z Ruska do Kakheti. Archil prijal s veľkou cťou. Čoskoro odišiel do Iránu. Archil si bol istý, že šach schváli trón Kakheti. Preto v roku 1675, bez toho, aby požiadal svojho otca o radu, opustil Kakheti a presťahoval sa do Imereti. A tentoraz Archil dlho nemohol nastúpiť na trón Imereti, hoci bol odhodlaný pokračovať v boji a na realizáciu svojich plánov sa rozhodol obrátiť sa o pomoc na Rusko. Archil poslal ku kráľovi veľvyslanectvo.

V roku 1682 pozval Archila do Ruska. V tom istom roku prišiel Archil do Astrachanu. Boli s ním: jeho manželka, princezná Ketevan; synovia: Alexander, Mamuka, David a dcéra Darejan. Archil žil v Astrachane tri roky a do Moskvy prišiel až v roku 1685. Hneď po príchode začal Archil energickú politickú a kultúrnu činnosť.

V tom istom čase (v roku 1687) prišli do Moskvy veľvyslanci kráľa Kartli, brat Archil, Archimandrita Lavrenty a mních David Turkestanishvili a ponúkli ruskému cárovi vojensko-politické spojenectvo. A Archil dostal od svojho brata správu, aby sa vrátil do Gruzínska a povolal ho znova na trón Imereti.

V roku 1688 sa Archil II vrátil z Ruska so svojimi synmi Alexandrom a Mamukom. Diplomatické rokovania s krymským chánom a Tureckom (ktoré viedol David Turkestanishvili, ktorý za týmto účelom cestoval do Bachčisaraja a Istanbulu) umožnili Archilovi II. získať podporu sultána, ktorý mu v roku 1690 udelil Imereti, poslal šabľu a rúcho. a nariadil, aby bol za kráľa vymenovaný paša Arzrum. Alexander, ktorý vtedy obsadil trón Imereti, musel odísť do Kartli, kde vládol kráľ Heraclius I.

O rok neskôr však Turci opäť vrátili trón Alexandrovi a Archil II musel Imereti opustiť.

Archil bol dvakrát pozvaný na trón Imereti. Po jeho smrti (1695) pozvala jeho vdova kráľovná Tamar a jej otec princ G. Abashidze na trón Archila II., ktorý sa však odmietol oženiť s Tamar. Potom si Abashidze našiel iného kandidáta, podľa Vakhushti Bagrationiho, „priviedli si istého Giorgia, ktorého menovali za príbuzného kráľov, a oženili sa s Tamar, Abashidzeho dcérou, a nazvali ho kráľom“.

Archil II musel odísť do Dvaleti. „A tento Georgi,“ dodáva Vakhushti, „bol vo všetkom škaredý a nevhodný na kráľovskú hodnosť, hrubý, neschopný ničoho iného ako roľníckej práce a zároveň zmrzačený. Giorgi Abashidze však vládol a vládol všetkým menám.“ Tamar trvalo rok, kým nenávidela svojho manžela, a jej otec obnovil svoj návrh Archilovi. Odmietol. V roku 1698 samotní cisári vyhnali Georgiho, ktorý sa volal Gochia, a nazývali ho Archil II. Ako píše ten istý Vakhushti, „nedúfal v dlhú vládu“ a neveril v oddanosť tých, ktorí ho povolali na trón, ale pod tlakom svojich príbuzných napriek tomu prišiel do Imeretie.

Keď sa sultán dozvedel o nástupe Archila II, nariadil Akhaltsikhe Pasha, aby ho vyhnal z trónu. Keďže nemal silu bojovať proti Turkom, najmä preto, že imeretskí feudáli podporovali ďalšieho uchádzača o trón – Šimona, nemanželského syna cára Alexandra, Archil II. sa presťahoval do Tagauri a strávil tam zimu. Po zlyhaní jeho politických plánov sa Archil rozhodol, že v Gruzínsku už nemá čo robiť a na jar 1699 na pozvanie kráľa navždy opustil svoju vlasť.

Archil sa vrátil do Ruska, kde po jeho boku začal službu jeho syn Alexander a kde boli v Novodevičijskom kláštore v Moskve pochované jeho deti: Dávid (zomrel v roku 1688) a Mamuka (zomrel v roku 1693). Od tej doby až do svojej smrti žil Archil v Moskve, kde sa zaoberal históriou a literatúrou. V roku 1700 pridelil tri usadlosti Archilovi v r provincia Nižný Novgorod a tri tisícky poddaných duší, čo prispelo k založeniu prvej gruzínskej osady v Rusku. V dedine Vsekhsvyatskoye (neďaleko Moskvy) bola založená gruzínska kolónia.

Archil vytvoril aj prvú gruzínsku tlačiareň. Vlastní báseň historického obsahu „Spor medzi Teimurazom a Rustavelim“, ktorá opisuje príbeh kráľovnej Tamary a život cára-básnika Teimuraza I. V poetickom posolstve o bitke pri Poltave spieval Petra I. je autorom básnickej zbierky „Archiliani“.

V roku 1711 bol Archilov syn Alexander pochovaný v kláštore Donskoy v Moskve. Čoskoro tu boli znovu pochovaní jeho bratia. Na pohrebisku svojich synov postavil Archil Sretensky kostol v dolnej lodi Veľkej katedrály, kde založil rodinnú hrobku a v ktorej bol v roku 1713 pochovaný.

Kompilácia: vkuznetsov
1647 - 1713

Kráľ Imereti a Kakheti, lyrický básnik, najstarší syn kráľa Vakhtanga V. z Kartli

Životopis

Narodený v roku 1647. V roku 1661 ho jeho otec povýšil na trón Imereti. V rokoch 1664-1675 bol kráľom Kakheti. V roku 1681 sa s deťmi presťahoval do Ruska. Neskôr sa vrátil a na nejaký čas obsadil trón Imereti. V roku 1699 napokon emigroval do Ruska a usadil sa v Moskve. bol zasnúbený literárna činnosť, napísal básnickú zbierku „Archiliani“. Stal sa jedným zo zakladateľov gruzínskej kolónie v dedine Vsekhsvyatsky neďaleko Moskvy. Za neho tam bola otvorená prvá gruzínska tlačiareň.

Bol dvakrát ženatý. Prvou manželkou je dcéra princa Nodara Tsitsishviliho. Druhá manželka - Ketevan, vnučka kráľa Kakheti Teimuraz I(od roku 1667/68). Všetky deti z druhého manželstva:

  • Alexander Archilovič (1674-1711) - prvý generál Feldzeugmeister v histórii Ruska
  • Matvey Archilovich (Mamuka, 1676-1693)
  • Daria Archilovna(Darejan, 1678-1740)
  • David Archilovič

Zomrel 16.2.1713. Bol pochovaný v moskovskom kláštore Donskoy, v kostole Sretenskaya - dolnej lodi Veľkej katedrály, kde založil rodinnú hrobku.

Svätý mučeník cár Archil II. patril do dynastie Chosroidov a bol priamym potomkom svätého vznešeného cára Miriana (+ 342)...

Svätý mučeník Archil, cár Iberie

Svätý mučeník kráľ Archil II patril do dynastie Khosroidov a bol priamym potomkom svätého vznešeného kráľa Miriana (+ 342).

Počas vlády Archila II bolo Gruzínsko vystavené ničivej invázii Murvan-Kru (Nepočujúci), tak nazývaného gruzínskym ľudom pre jeho neúprosnú krutosť. Situácia Gruzíncov bola beznádejná a kráľ Archil II. spolu so svojím bratom Mirom, vládcom západnej Gruzínska, so slzami žiadali o príhovor Najsvätejšiu Bohorodičku. A prejavila svoje milosrdenstvo.

V bitke pri riekach Abasha a Tskhenistskhali Gruzínci zázračne zvíťazili nad výrazne prevahou Murvan-Kru.

Po tomto víťazstve sa verný kráľ Archil II pustil do obnovy gruzínskeho kráľovstva. Obnovil mesto Nukhpatis, obnovil zničené chrámy v Mtskhete a podporil prijatie kresťanstva mnohými horskými kmeňmi.

Čoskoro však bolo Gruzínsko vystavené novej arabskej invázii - neočakávanej invázii Jijum-Asim. Vznešený kráľ, ktorý pravidelne vzdával Arabom hold, tento útok neočakával. Aby zachránil krajinu pred novou porážkou a pred nastolením islamu, považoval za dobré prísť do Jijum-Asim sám, uznať vazalstvo Gruzínska a požiadať o mier.

Svätý Archil vkladajúc všetku nádej do Božieho milosrdenstva a pripravoval sa položiť svoj život za svätú vieru a za svoj ľud, objavil sa v tábore Arabov. Jijum-Asim ho prijal pohostinne a prisľúbil mu záštitu, ale trval na prijatí islamu. Ako hovorí „kronika Gruzínska“, svätý kráľ Archil pokojne odpovedal: „ Nebude to tak, že opustím Krista, Pravý Boh, ktorý na seba vzal ľudské telo pre našu spásu. Vedz, že ak ťa poslúchnem, zomriem večnou smrťou a budem trpieť naveky; Ale ak ma zabiješ pre moju pevnosť, potom vstanem ako môj Pán a prídem k Nemu."

Keď Dzhidzhum-Asim počul tieto slová, nariadil spovedníka zviazať a odviesť do väzenia. Ale ani mučenie, ani presviedčanie, ani sľuby nemohli urobiť z verného kráľa Archila odpadlíka.

20. marca 744svätý kráľ Archil bol umučený sťatím hlavy. Telo mučeníka tajne odniesli kresťanskí Gruzínci do mesta Ertso a pochovali ho v Kakheti, v kostole Notkor, ktorý postavil sám zbožný kráľ.

Svätý mučeník Blahoslavený gruzínsky cár Luarsab II sa narodil v roku 1587. Bol synom Juraja X. (1600 - 1603), ktorého otrávil perzský šach Abbás I. (1584 - 1628). Po smrti svojho otca zostal Luarsab so svojimi dvoma sestrami, Khoreshan a Elenou. Bol ešte mladý, no vyznačoval sa rozumom a zbožnosťou, a napriek svojmu mladému veku bol korunovaný za kráľovstvo Kartalinsky s menom Luarsaba II.

V roku 1609 Gruzínsko napadli turecké jednotky pod vedením Dillí Mamad Khana. Mladý kráľ odovzdal rozhodujúcu bitku Turkom pri dedine Kvenadkotsi (medzi Gori a Surami). V predvečer bitky 14 tisícina Gruzínska milícia strávil celú noc v bdelých modlitbách a ráno, po božskej liturgii a prijatí svätých tajomstiev všetkými, v hrdinskom boji gruzínski vojaci utiekli 60 tisícina nepriateľská armáda .

Perzský šach Abbás I., znepokojený týmto víťazstvom Gruzíncov a pohltený závisťou voči Luarsabovi II., hľadal všetkými možnými spôsobmi príležitosť, ako ho zničiť.

Svätý Luarsab II bol nútený, aby zachránil Kartli (Stredné Gruzínsko) pred skazou, aby sa na jeho žiadosť oženil s mohamedánskym Shahom Abbasom I., jeho sestrou Elenou. To však šacha nezastavilo. Po nejakom čase napadol Gruzínsko s obrovskou armádou. Kvôli zrade niekoľkých feudálov boli vznešený kráľ Luarsab II. a kachetský kráľ Teimuraz I. koncom roku 1615 nútení odísť do Imeretie (západné Gruzínsko) ku kráľovi Imereti Jurajovi III. (1605 - 1639).

Šáh Abbás I. zdevastoval Kakheti a hroziac zničením Kartli si vyžiadal Luarsaba II., pričom v prípade jeho príchodu sľúbil, že uzavrie mier. Vznešený kráľ Luarsab II, ktorý sa snažil zachrániť chrámy Kartli pred spustošením, odišiel k Shah Abbasovi so slovami: „ Vložím všetku svoju nádej do Krista a nech ma tam čaká akýkoľvek osud, život alebo smrť, nech je Pán Boh požehnaný!"

Shah Abbas I pokojne prijal svätého Luarsaba II. a zdalo sa, že je pripravený splniť svoje sľuby.

Po spoločnej poľovačke ho Shah Abbas pozval do Mazandaranu, no na večeru Luarsab II odmietol jesť ryby (pretože bol pôst) napriek presviedčaniu a požiadavkám šáha. Rozzúrený šach začal trvať na tom, že gruzínsky kráľ prijal mohamedánstvo, za čo mu sľúbil, že ho pustí do Kartli s veľkými pokladmi, inak hroziacimi bolestivou smrťou.

Zbožný kráľ Luarsab II., ktorý od detstva dodržiaval prísne pôsty a neustále sa modlil, bez pochýb odmietol Šahovo obťažovanie. Potom bol zviazaný a uväznený v nedobytnej pevnosti Gulab-Kala neďaleko Shirazu.

Biskup Nikolaj z Mrovel rozpráva, že vznešený kráľ Luarsab sedem rokov bol v žalári v reťaziach, znášajúc hrozný útlak a časté bitie, nútení prijať mohamedánstvo.

Ale svätý spovedník zostal verný svätej Cirkvi Kristovej a bol umučený v roku 1622 vo veku 35 rokov. Spolu s ním boli umučení dvaja jeho verní služobníci.

Telá svätých mučeníkov boli v noci hodené do žalára bez pohrebu, no na druhý deň ich kresťania pochovali do zeme v spoločnom hrobe.

Archil II., svätý mučeník, kráľ Iveru

Svätý mučeník kráľ Archil II. patril do dynastie Chosroidov a bol priamym potomkom svätého a verného kráľa Miriana († 342).

Počas vlády Archila II bolo Gruzínsko vystavené ničivej invázii Murvan-Kru (Nepočujúci), ktorú gruzínsky ľud nazýval pre jeho neúprosnú krutosť. Situácia Gruzíncov bola beznádejná a kráľ Archil II. spolu so svojím bratom Mirom, vládcom západnej Gruzínska, so slzami žiadali o príhovor Najsvätejšiu Bohorodičku. A prejavila svoje milosrdenstvo.

V bitke pri riekach Abaša a Tskhenis-chali Gruzínci zázračne zvíťazili nad výrazne prevahou Murvan-Kru.

Po tomto víťazstve začal šľachtický princ Archil II gruzínske kráľovstvo. Obnovil mesto Nukhpatis, obnovil zničené chrámy v Mtskhete a podporil prijatie kresťanstva mnohými horskými kmeňmi. Čoskoro však bolo Gruzínsko vystavené novej arabskej invázii - neočakávanej invázii Jijum-Asim. Vznešený kráľ, ktorý pravidelne vzdával Arabom hold, tento útok neočakával. Aby zachránil krajinu pred novou porážkou a pred nastolením islamu, považoval za dobré prísť do Jijum-Asim sám, uznať vazalskú závislosť Gruzínska a požiadať o mier. Svätý Archil vkladajúc všetku nádej do Božieho milosrdenstva a pripravoval sa položiť svoj život za svätú vieru a za svoj ľud, objavil sa v tábore Arabov. Jijum-Asim ho prijal pohostinne a prisľúbil mu záštitu, ale trval na prijatí islamu. Ako hovorí „Kronika Gruzínska“, svätý kráľ Archil pokojne odpovedal: „Nebude to tak, že opustím Krista, pravého Boha, ktorý pre našu spásu vzal na seba ľudské telo. Vedz, že ak ťa poslúchnem, zomriem večnou smrťou a budem trpieť naveky; Ale ak ma zabiješ pre moju pevnosť, potom vstanem ako môj Pán a prídem k Nemu."

Keď Dzhidzhum-Asim počul tieto slová, nariadil spovedníka zviazať a odviesť do väzenia. Ale ani mučenie, ani presviedčanie, ani sľuby nemohli urobiť z verného kráľa Archila odpadlíka.

20. marca 744 bol svätý kráľ Archil umučený sťatím hlavy. Telo mučeníka tajne odniesli kresťanskí Gruzínci do mesta Ertso a pochovali ho v Kakheti, v kostole Notkor, ktorý postavil sám zbožný kráľ.

Z knihy Na počiatku bolo Slovo. Kázne autor Pavlov John

53. Svätý mučeník Bonifác Ľudia nesúci ducha hovoria, že niet nikoho múdrejší ako človek ktorý rozdáva porušiteľné pozemské bohatstvo a na oplátku získava večné a nebeské. V životoch svätých je veľa príkladov, ktoré potvrdzujú túto jednoduchú pravdu. Jeden z nich môže slúžiť

Z knihy Úplné dejiny kresťanskej cirkvi autora Bakhmeteva Alexandra Nikolaevna

Z knihy Úplné dejiny kresťanskej cirkvi autora Bakhmeteva Alexandra Nikolaevna

Kapitola XIII Svätý Justín mučeník. Štvrté prenasledovanie Hadriánov výnos v prospech kresťanov stratil platnosť za jeho dediča Antonina Pina. Znovu sa začali výpovede a popravy. Tu dal Pán svojim služobníkom odvážneho ochrancu v osobe Justína Filozofa, ktorého Cirkev žehná

Z knihy Ruskí svätci autora autor neznámy

Mirian, Apoštolom rovný kráľ Iberian a Nina, Svätá cisárovná Osvietenie Gruzínska svetlom Kristovho evanjelia prinieslo sväté Apoštolom rovné Nina, ktorá tam prišla v roku 319. Sláva o nej sa čoskoro rozšírila v okolí Mtskhety, kde pracovala, pre jej kázanie

Z knihy Ruskí svätci. jún august autora autor neznámy

Konštantín, gruzínske knieža, svätý mučeník Konštantín pochádzal zo šľachtickej gruzínskej rodiny, ktorá vlastnila obrovské majetky v Hornej Kartalinii, zdedené po ich predkoch. Vo svojej krajine sa preslávil svojou štedrosťou ku všetkým chudobným, patrónskym kostolom a

Z knihy Ruskí svätci autora (Kartsova), rehoľná sestra Taisia

Mercurius zo Smolenska, svätý mučeník Svätý mučeník Mercurius zo Smolenska bol Slovan, pravdepodobne z Moravy, potomok kniežacieho rodu. Svätý Merkúr, vychovaný v pravoslávnej cirkvi, z horlivosti pre pravú vieru odišiel zo svojej vlasti do Ruska. Najväčšia pohroma

Z knihy 100 modlitieb za rýchlu pomoc. Hlavné modlitby za peniaze a materiálne blaho autora Berestová Natália

Shalva, princ z Akhaltsikhe, svätý mučeník a 10 000 gruzínskych mučeníkov Svätý mučeník Shalva sa vyznačoval mnohými kresťanskými cnosťami. Za jeho statočnosť a odvahu ho svätá vznešená kráľovná Tamara Veľká (14. mája) vymenovala za vládcu oblasti Akhaltsikhe (dňa

Z knihy 105 zázračných ikon a modlitieb k nim. Liečenie, ochrana, pomoc a útecha. Zázračné svätyne autora Mudrová Anna Jurjevna

Luarsab II, svätý mučeník, požehnaný kráľ Gruzínska, Kartalinsky Svätý mučeník, požehnaný kráľ Gruzínska Luarsab II sa narodil v roku 1587. Bol synom Juraja X. (1600 – 1603), ktorého otrávil perzský šach Abbás I. (1584 – 1628). Po smrti svojho otca zostali Luarsabovi dvaja

Z knihy 50 hlavných modlitieb za peniaze a materiálne blaho autora Berestová Natália

Razhden, svätý mučeník Razhden, Peržan, obdivovateľ náboženstva Zoroaster, pochádzal zo šľachtickej rodiny. Bol dedičom perzskej princeznej Balendukhty (dcéry perzského kráľa Ormizda), ktorá sa vydala za zbožného gruzínskeho kráľa Vachtanga Veľkého (446-499).

Z knihy 50 hlavných modlitieb, aby ste pritiahli milovaného človeka do svojho života autora Berestová Natália

Svätý mučeník Pavol Ruský (+ 1683) Jeho pamiatka sa slávi 6. apríla. v deň umučenia sv. Pavel bol ruský zajatec, odvlečený do zajatia v Konštantínopole Krymskí Tatári. Tam ho kúpil kresťan a prinavrátil mu slobodu. Pavel sa oženil s ruskou zajatkyňou a

Z knihy Veľkí svätci. neznáme skutočnosti autora Semenov Alexey

Svätý mučeník Gabriel z Bialystoku (+ 1690) Jeho pamiatka sa slávi 20. apríla. v deň umučenia, 9. mája v deň prenesenia relikvií a 3. Týždeň po Päťdesiatnici spolu s Katedrálou bieloruských svätých rodičia sv. baby Gabriel boli ortodoxní roľníci

Z knihy autora

Svätý mučeník Tryphon

Z knihy autora

Ikona „Svätý mučeník Tryfon“ Rusko, Moskva, 2. Krestovský pruh, Znamensky kostol v Perejaslavskej slobode Ikona Svätého mučeníka Tryfóna sa nachádza v kostole na počesť znamenia Presvätej Bohorodičky, neďaleko železničnej stanice Rižskij v Moskve. Zachovaná je mučenícka hlava svätého Tryfona

Z knihy autora

Modlitba svätého mučeníka Tryfóna Ó, svätý mučeník Tryfóna Krista, rýchly pomocník a všetkým, ktorí sa k tebe utekajú a modlia sa pred tvojím svätým obrazom, rýchlo poslúchni zástupcu! Vypočujte si teraz a každú hodinu modlitbu nás, vašich nehodných služobníkov, ktorí si ctíme svätú pamiatku

Z knihy autora

Svätý mučeník Tryphon Prvá modlitba (krátka) Ó, svätý mučeník Krista Tryfona, vypočuj teraz a každú hodinu modlitbu nás, služobníka Božieho (mená), a oroduj za nás u Pána. Kedysi si bola dcérou kráľa, v meste Rím od diabla trápená, uzdravená si: sedí a nás od zúrivosti

Z knihy autora

1.5. Svätý mučeník Jakub Vyznávač Mních Jakub, ktorý žil v 8. storočí, sa od útleho veku snažil o spravodlivý život a asketizmus, a preto opustil svet, odišiel do kláštora Studion a prijal mníšsky rád. Svätý Jakub umŕtvoval telo neustálou modlitbou a prísnosťou