Instituție de învățământ bugetar municipal
„Școala Gimnazială Nr. 32 numită după. S.A. Lavochkin" din orașul Smolensk
MUNCĂ DE CERCETARE
« IOAN OF ARC - RĂZBOINĂ, MARTIR, SFANT”
Completat de: Samuta Daria,
elev de clasa a VI-a „B”
Verificat de: Yalshenkova V.V.,
un profesor de istorie.
SMOLENSK
Introducere
„Există două povești: istoria oficială, care este predată în școală, și istoria secretă, în care sunt ascunse adevăratele cauze ale evenimentelor.”Honore de Balzac.
Ziua Ioanei d'Arc (8 mai) este sărbătorită anual în Franţa ca sărbătoare naţională, un asteroid poartă numele ei (1872) şi crucișător francez pentru elicoptereîn 1964. În 1909, biserica creștină a proclamat-o binecuvântată pe Ioana d'Arc, iar în 1920 a canonizat-o ca sfântă.În costum de bărbat, armură și sabie în mână, Ioana este prezentă în fiecare biserică din Franța modernă.Casa în care ea crescut s-a păstrat și a devenit muzeu. Ioana d'Arc este eroina poporului francez, care a condus mişcarea de eliberare împotriva invadatorilor englezi în cea mai dificilă perioadă a Războiului de o sută de ani pentru Franţa. Activitățile lui Joan au jucat un rol uriaș în organizarea luptei poporului francez împotriva britanicilor în timpul Războiului de o sută de ani. De șase secole, istorici din diferite țări au studiat viața Ioanei d’Arc. Documente despre eliberatorul țării sunt adunate și analizate și astăzi.
Acest subiect m-a interesat, dar multe întrebări legate de rolul Ioanei d'Arc în istorie au rămas un mister pentru mine. Cum a putut o țărancă obișnuită să stea în fruntea trupelor și, împreună cu comandanții nobili, să apere Franța și să o împiedice să piară sub jugul britanicilor? Pietatea zelosă i-a oferit Jeannei sprijinul puterilor cerești – așa spune legenda despre ea. Acum fiecare școlar știe că tânăra Jeanne, îmbrăcată în rochie de bărbat, a reușit cumva să-l convingă pe Delfinul francez, moștenitorul tronului, că i s-a încredințat misiunea divină de a-i înapoia tronul pierdut.
Povestea vieții Ioanei d’Arc este acoperită diferit în diferite perioade ale istoriei. În perioada sovietică, ea apare ca o patriotă a poporului ei, iar în perioada post-sovietică ca o sfântă martiră. Pe lângă versiunea tradițională prezentată în manuale, există și o mulțime de așa-numitele versiuni alternative ale oamenilor de știință francezi, unite condiționat în două mișcări mari: „batardiști” și „supraviețuitori”. Ioana d'Arc este un subiect etern care ia entuziasmat pe cercetători timp de șase secole și totul despre el este departe de a fi atât de simplu. și necesită un studiu profund.
Scopul acestei lucrări este de a studia viața reală a Ioanei d’Arc și de a o separa de imaginile mitologice care s-au dezvoltat în istorie, dezvăluind rolul și semnificația ei în istoria Franței. Noutatea științifică a studiului constă în sistematizarea ipotezelor legate de imaginea istorică a Ioanei d'Arc.
Fără a pretinde că rezolvăm definitiv toate aceste probleme „ciudate”, în cercetarea noastră am încercat să sistematizăm multe dintre contradicțiile din interpretarea imaginii Ioanei d’Arc și să folosim exemplul ei pentru a arăta rolul eroilor în istorie.
Obiectivele cercetării:
În munca noastră ne-am ghidat după următoarele metode:
Studierea materialului documentar faptic.
Analiza comparativă a surselor.
Sistematizarea materialului.
Obiectul de studiu:- erou popular.
Subiect de studiu: personaj istoric Ioana d'Arc.
Ipoteză:
Dacă rolul Ioanei d’Arc în istorie este exagerat intenționat, dar ea a inspirat generații întregi de oameni din diferite țări să facă fapte bune pentru a-și apăra patria, atunci astfel de „ficțiuni” sunt justificate istoric.
Metode:
reproductivă,
Analiza literaturii științifice
Sinteza cunoștințelor existente asupra problemei studiate.
1. Versiune oficială în manualele ruse N1: Zhanna este o eroină populară .
Teribilul război de o sută de ani se desfășura de multe decenii. Britanicii înaintau, armata franceză nu le putea rezista - guvernul era dominat de trădători care intraseră într-o alianță cu britanicii. Un pericol grav de a-și pierde statulitatea și suveranitatea planează asupra Franței, iar moștenitorul regelui Franței, delfinul Carol al VII-lea, a trebuit să fugă în sudul țării. Și apoi și-au amintit legenda. Se spunea că era pe cale să apară o fată războinică care va salva Franța. Și că această fată va fi din oamenii de rând, dar trupele se vor supune ei.
Și a apărut această fată războinică. Aceasta a fost Ioana d'Arc - Servitoarea din Orleans, o tânără eroină care era destinată să schimbe cursul acelui război.
1.1. Copilărie.
Jeanne s-a născut la 6 ianuarie 1412 în satul Domremy din Lorena, în familia de țărani bogați Jacques d'Arc și Isabella de Vouton. Ea a trăit ca toți ceilalți, a fost crescută strict în credința catolică. Desigur, ea a văzut ce se întâmplă în jur, a auzit adulți vorbind despre război, despre trădare la vârf. Desigur, cunoștea și legenda fetei războinice.
Dar de la vârsta de 13 ani, fata a început brusc să audă vocile Arhanghelului Mihail și ale Sfintei Ecaterine din Alexandria. Uneori chiar le vedea imaginile. Potrivit Zhanna însăși, ei au fost cei care i-au dezvăluit secretul că ea era fata războinică. Ea a crescut cu această convingere.
1.2. Începutul drumului
La vârsta de 16 ani, Jeanne s-a dus în orașul Vaucouleurs, unde regimentele franceze erau staționate la acea vreme, și și-a anunțat comandantul orașului intenția de a lupta cu francezii și de a elibera Franța. Fata a fost râsă și a fost nevoită să se întoarcă acasă. Dar un an mai târziu s-a întors, l-a găsit pe același comandant și și-a repetat cererea. Comandantul a recunoscut-o și a fost foarte surprins de perseverența și încrederea fetei în abilitățile ei.
Desigur, nimeni nu a crezut-o. Au decis să aranjeze mai multe teste pentru ca Jeanne să o expună, iar ea le-a trecut cu onoare. În îmbrăcăminte bărbătească, alături de cei doi prieteni fideli ai ei, i-a luat aproape jumătate de lună să ajungă la reședința Delfinului.
Fata ciudată nu i s-a permis imediat să-l vadă. I-au pregătit o provocare insidioasă - Delfinul și-a așezat bufonul, îmbrăcat în haine regale, pe tron. Delfinul însuși stătea în mulțimea de curteni. Dar Jeanne l-a recunoscut pe viitorul rege, deși nu-l mai văzuse niciodată.
1.3. Jeanne comandantul
Potrivit legendei, însăși Jeanne a subliniat locul unde a fost ascunsă sabia lui Carol cel Mare. Mesageri special trimiși l-au găsit și i-au adus-o lui Jeanne. Pentru ea au fost făcute bannere și bannere. Sub ei, ea a mers în orașul Blois - locul unde trebuia să se adune întreaga armată. Și de acolo s-a mutat spre Orleans.
Vestea că mesagerul lui Dumnezeu era în fruntea armatei a inspirat întreaga armată. Curând, toți francezii au fost încrezători în victoria lor asupra britanicilor. Toți liderii militari și soldații obișnuiți s-au săturat de mult de înfrângeri nesfârșite; sosirea mult așteptatei Fecioare Războinici a inspirat pe toată lumea. Și această inspirație a dat întregii armate curaj și curaj.
În curând, Jeanne pătrunde în Orleans și câștigă o victorie acolo - armata ei a luat primul bastion. O săptămână mai târziu, asediul lung al orașului a fost ridicat. Acest lucru s-a întâmplat la 8 mai 1429, deși alți conducători militari au considerat această sarcină imposibilă. De atunci, Jeanne a fost numită Maid of Orleans. Până astăzi, ziua eliberării Orleansului de sub britanici este considerată principala sărbătoare a orașului.
Sub comanda lui Joan, armata a continuat să elibereze Franța. Multe orașe și-au deschis porțile pentru ea fără nicio luptă. Oriunde era întâmpinată cu bucurie, era cu adevărat preferata oamenilor. Curând, ea l-a ajutat pe Henric al VII-lea să urce pe tron. Franța avea propriul său rege, iar asta echivala cu declararea independenței statului.
Din ordinul regelui, campania militară a fost suspendată și a început doar aproape un an mai târziu - în primăvara anului 1430. S-a desfășurat foarte lent, curtenii regali au intervenit cu Jeanne în toate felurile posibile. La 23 mai 1430, ca urmare a trădării, a fost capturată. Regele, care îi datora coroana lui Jeanne, nu a salvat-o. Și curând s-a trezit în mâinile britanicilor.
1.4. Proces și moarte
Jeanne a fost ținută într-un turn înalt. Zhanna a fost ținută prizonieră de război și judecată de un tribunal al bisericii. Ea a fost acuzată de cele mai teribile acuzații la acea vreme - erezie și vrăjitorie, legături cu forțele întunecate. A fost înșelată să semneze un document cu calomnii împotriva ei însăși. I-au luat hainele de femeie și au acuzat-o că poartă haine bărbătești - în acei ani acest lucru era considerat o crimă.
1.5. Justificare
Războiul a continuat, dar Anglia nu a mai putut să-și revină după înfrângerile aduse de armata lui Joan. Francezii înaintau peste tot, iar provinciile divizate anterior se uneau. În 1453, Războiul de o sută de ani s-a încheiat cu o victorie franceză.
Karl a adunat toate documentele referitoare la procesul lui Jeanne. Nevinovăția ei deplină a fost dovedită. Bunul nume a fost restabilit, iar pe 16 mai 1920, Biserica Catolică a canonizat-o pe Jeanne – adică a ridicat-o la rangul de sfântă.
2. Puncte de vedere alternative și legende despre Ioana d'Arc.
Ambiguitățile și discrepanțele din documentele și cronicile oficiale au atras atenția unor cercetători – „bastardiști” – care susțin că Joan este o prințesă ilegitimă, și „supraviețuitorilor” care insistă că a fost salvată.
2.1. Bastardiștii.
Istoricii francezi Jean Jacobi, autorul cărții „Secretul Ioanei d’Arc.” Edouard Schneider, Jean Bosler și alții cred că Jeanne nu era fiica țăranului Jacques d’Arc și a soției sale Isabella Romeu. Ea ar fi aparținut dinastiei regale, ceea ce explică statutul ei înalt, cunoștințele sale excelente despre curte și particularitățile afacerilor militare. Astfel, „nemernicii” susțin că Jeanne este o prințesă ilegitimă. Așa descrie Jean Jacoby aceste evenimente: „Într-o noapte rece de noiembrie în 1407 în satnud DomremiUn grup de călăreți din Paris s-a prezentat la casa lui Jacques d'Arcas. Războinicii acoperiți de zăpadă și înfrigurați ai ducelui de Orleans au călărit timp de opt zile și pentru asta trebuie să fi avut un motiv foarte întemeiat. Acest motiv bun, după cum ați putea ghici, era un bebeluș învelit în eșarfe, pe care îl ținea în brațeo, femeia care a servitasistentă la curtea regală.Poate a fost un copil Regina Isabella a Bavariei și Ducele Ludovic de Orleans, fratele regelui Carol al VI-lea. ilegitim rcopilul regineide la iubitul ei a băgat-o înăuntrusituație periculoasă. Singura cale reală de ieșire dintr-o astfel de situație este să distrugi urmele copilului declarându-l mort sau trimițându-l la o asistentă.”
În sprijinul acestei ipoteze, în 1934, un istoric catolic, cetățean de onoare Vatican si prietenul tatalui Pius al XI-lea Eduard Schneider în timp ce lucra la Biblioteca Vaticanului, a descoperit așa-numita „Cartea lui Poitiers” - o înregistrare a întrebărilor comisiei bisericești numite de rege în 1429 și răspunsurile lui Ioana a Fecioarei. Schneider a susținut că comisia nu crede în existența „vocilor” și nu a recunoscut-o pe Jeanne ca „mesager al lui Dumnezeu”. Regele a trimis doi călugări la Domremy pentru a investiga. Raportul lor spunea că toți locuitorii din Domremy susțineau că Jeanne era fiica Isabelei de Bavaria și a lui Louis de Orleans. Schneider, un catolic profund religios, a insistat în conversații private că a fost forțat să depună un jurământ de nedezvăluire a acestor informații.
2.2. Supraviețuitorii.
Istoricii acestei tendințe, al cărui fondator este Jean Grimaud, care a publicat cartea „Was Joan of Arc Burnt?” în 1952, se bazează pe faptul că Joana nu ar fi putut fi arsă pe rug la Rouen. Potrivit acestei teorii , ea a reușit să scape, să se căsătorească și să reapară sub numele de Jeanne des Armoise.Această teorie este susținută de Jean de Saint-Jean (autorul cărții „Jeanne, 1407-1452”), Gerard Pem (autorul cărții „Jeanne des Armoise”), Etienne Weil-Raynal (autorul cărții „The Double Secret of Jeanne the Virgin”), Andre Brise, Pierre de Sermoise, Florence Macquet și alții.
2.3. Natura „Vocilor Sfinte”
Natura „vocilor sfinților” pe care Jeanne pretindea că le aude este unul dintre punctele controversate. În ceea ce privește Biserica, atât autorii moderni, cât și cei medievali, care o considerau pe Ioana eliberatoarea Franței, sunt unanimi că „voința cerului” i-a apărut de fapt.
Susținătorii materialiști ai versiunii tradiționale le consideră a fi rezultatul halucinațiilor.
Susținătorii versiunii intrigii politice (denumită în literatura de specialitate „Operațiunea Shepherdess”), al cărei scop a fost apariția Jeannei și atracția ei de partea lui Delfin Charles, la rândul lor, subliniază că „vocile ” avea o conștientizare ciudată. Un exemplu în acest sens este povestea sabiei, pe care Jeanne i s-a ordonat de „voci” să o găsească în biserică. Sf. Catherineîn Fierboisși folosiți-o în lupte, această sabie a fost într-adevăr descoperită în locul indicat. Fie că tânăra Ioana d'Arc a fost pătrunsă de poveştile călugărilor rătăcitori despre predicţia Marelui Merlin despre fecioara mântuitoare din Pădurea de Stejari din Lorena sau, după cum sugerează istoricii, ea a fost aleasă să-şi ducă la îndeplinire planurile de către frăţiile monahale ale Sfinţilor Michel şi Marsilia, care dorea să-l plaseze pe tron pe Carol al VII-lea, este necunoscută.A doua versiune este susținută de pregătirea ei evidentă pentru rolul unui războinic: la prima întâlnire, Delfinul a fost surprins de modul în care fragila fată a mânuit o armă și încrezătoare. a manevrat un cal.
2.4. Versiunea este că o altă femeie a fost arsă pe rugul Inchiziției.
Antropologul ucrainean Serghei Gorbenko a făcut o declarație senzațională: Ioana d’Arc nu a fost arsă, ci a trăit până la 57 de ani (raportează Ukrinform). Ea nu a fost o păstorică, după cum spune legenda, ci a venit din dinastia regală Valois. Specialistul este sigur că numele istoric al Fecioarei din Orleans este Margarita de Champdiver. În timp ce examina rămășițele din sarcofagul bisericii Notre-Dame de Clery din Saint-André din apropierea orașului Orleans, Serghei Gorbenko a descoperit că craniul feminin, depozitat împreună cu craniul regelui, nu aparținea Reginei Charlotte, care a murit la vârsta de 38 de ani, ci unei cu totul altă femeie, care nu avea mai puțin de 57 de ani. Omul de știință a ajuns la concluzia că în fața lui se aflau rămășițele Ioanei d’Arc, care în realitate era o prințesă ilegitimă a casei Valois. Tatăl ei este regele Carol al VI-lea, iar mama ei este ultima sa amantă Odette de Champdivers. Fiica a fost crescută sub supravegherea tatălui ei-rege ca războinic, astfel încât să poată purta armură cavalerească. Acum devine clar cum a putut Jeanne să scrie scrisori (o țărancă analfabetă nu ar fi făcut asta). Regele Carol al VII-lea a simulat moartea Doamnei din Orleans: o altă femeie a fost arsă în locul ei.
Zvonurile că adevărata Ioana d'Arc nu a ars în incendiul Inchiziţiei din Rouen din 1431 au circulat întotdeauna în Franţa. În cartea de conturi a orașului Orleans există înregistrări care indică faptul că la cinci ani de la execuție, fratele lui Jeanne a corespondat cu sora lui, a mers să o vadă „în Luxemburg” și a primit bani pentru cheltuieli poștale și de călătorie. Există o versiune conform căreia Jeanne a fost în captivitate onorabilă alături de mătușa ei, ducesa de Luxemburg. Potrivit unei alte versiuni (de vreme ce Jeannei, închisă la Castelul Rouen, nu i s-a interzis să primească vizitatori), una dintre prietenele ei ar fi putut bine să pregătească o evadare. Deja astăzi, în 1995, s-au descoperit rămășițele unui pasaj subteran, care ducea undeva din chiar castelul de la Rouen în care a languit Jeanne. Poate că pe această cale s-a făcut evadarea. Poate nici măcar o evadare, ci o predare onorabilă.
2.5. Legendă. Fecioara se căsătorește.
Potrivit uneia dintre legende, care, în special, este expusă în cartea lui Chernyak „The Judicial Loop”, Ioana d’Arc nu numai că a scăpat de moarte, dar s-a și căsătorit cu un anume Robert d’Armoise și a născut doi fii. Descendenții acestui d’Armoise încă se consideră rude cu Jeanne și susțin că venerabilul lor strămoș nu s-ar fi căsătorit niciodată cu o femeie care nu i-ar oferi documente autentice care să-i atestă originea. Oamenii care o cunoșteau pe adevărata Jeanne, în special, frații ei din satul Domremy și soldații care au luptat cu ea, erau ferm convinși că aceasta este ea. Se știe că această misterioasă doamnă a locuit în Arlon, unde a dus o viață socială agitată, apoi la Köln, iar mai târziu s-a întors din nou la Arlon din cauza intrigilor politice. În 1439, Jeanne a înviat miraculos la Orleans. Judecând după înscrierile din aceeași carte de conturi, locuitorii orașului eliberat de ea au primit-o pe Jeanne d’Armoise mai mult decât cordial. Nu numai că a fost recunoscută - în cinstea ei, nobilii orășeni au oferit o cină de gală și i-au oferit cadou 210 livre: „pentru serviciul bun pe care l-a făcut orașului specificat în timpul asediului”.
2.6. Legendă. Hainele lui Jeanne au stricat-o.
Se știe că Ioana d’Arc, instanța bisericii nu și-a putut dovedi vinovăția în erezie, a acuzat-o că poartă costum de bărbat. Zeci de mii de oameni au văzut-o în acest costum. În ea, ea nu numai că a luptat, dar a și vizitat bisericile, s-a rugat, s-a spovedit, s-a împărtășit și a primit binecuvântări pastorale. Jeanne a purtat, de asemenea, un costum de bărbat când a stat în fața comisiei din Poitiers, care a investigat în mod specific dacă cuvintele și acțiunile fetei respectau normele moralității creștine. Profesorii de teologie și experții în drept canonic care au făcut parte din această comisie nu au găsit nimic reprobabil în comportamentul subiectului. Prin urmare, ei nu au fost stânjeniți de o încălcare atât de evidentă a interdicției canonice.
Potrivit principalului teolog francez al vremii, Jean Gerson, Jeanne a îmbrăcat un costum de bărbat într-un scop evlavios, pentru a-și proteja castitatea, iar avocații tribunalului papal au văzut acest lucru ca o dovadă a purității morale a fetei.
Acest studiu a examinat biografia lui Jeanne, a oferit o analiză a personalității și aspectului Fecioarei, a descris activitățile sale militare, procesul și execuția ei. Sunt analizate miturile despre Jeanne, unde originile ei țărănești și îndoielile cu privire la execuția ei sunt contestate. Autorul acestei lucrări consideră că aceste versiuni sunt mitice și nu au nicio bază în realitate. Însuși faptul existenței unor astfel de mituri mărturisește încercările continue de a falsifica povestea adevărată a Ioanei d'Arc.
Pe parcursul cercetării mele, s-au studiat o mulțime de materiale interesante cu privire la biografia lui Jeanne și au fost prezentate aceste opinii diferite. Acum este greu să-i afli aspectul real, deoarece nu au supraviețuit portrete sau statui ale ei, există doar descrieri orale ale contemporanilor ei.
Există controverse cu privire la execuția ei. Potrivit unor surse, Jeanne nu a fost arsă, ci și-a trăit zilele calm sub numele de Dame des Armoises; conform altora, eroina franceză a fost arsă de vie.
Zhanna a crezut în misiunea ei și a putut să-și adune susținătorii în jurul ei încă de la primii pași. Franța avea nevoie de ea în acel moment și Jeanne a făcut ceea ce liderii militari profesioniști nu puteau face - să-și elibereze țara. Dar creșterea rapidă a popularității ei: artizanii și țăranii s-au înghesuit din toată țara spre stindardele eliberatoare ale Fecioarei din Orleans, iar chiar și cavalerii sărăciți și influența ei asupra lui Carol al VII-lea nu au fost pe plac curtenilor. Nobilii francezi se temeau că Jeanne, cu puterea ei, pe care o tragea din popor, să inițieze un nou război țărănesc, precum Jacquerie. În jurul fetei au început să se împletească conspirații perfide. Cei apropiați regelui au decis să scape de Jeanne.
Când Jeanne se retrăgea în timpul unei incursiuni nereușite în apropierea orașului Compiegne, a dat peste un pod ridicat în fața ei. Comandantul cetății Compiegne, mituit de curtea franceză, a ridicat un pod în fața lui Jeanne, iar ea a fost capturată de burgunzi. Regele Carol al VII-lea, care îi datora coroana, nu a făcut nimic pentru a o salva. Îi era frică de nemulțumirea instanței. Britanicii au cumpărat-o de la burgunzi, au încercat-o cu ajutorul clerului francez corupt și au ars-o de vie pe rug în piața centrală a orașului Rouen. Locul unde a fost arsă este încă marcat cu o cruce albă pe pietrele pieței. După 25 de ani, Carol al VII-lea a decis să o folosească pe Jeanne moartă în propriile sale scopuri. Prin ordinul său, cauza a fost revizuită, Zhanna a fost declarată nevinovată. Astfel, Carol al VII-lea a deviat acuzațiile de legătură cu vrăjitoarea. Mai târziu, în 1920, Fecioara din Orleans a fost canonizată. Numele Ioanei d’Arc va rămâne pentru totdeauna în istorie ca simbol al iubirii altruiste pentru țara natală și al devotamentului față de poporul ei.
Vizualizați conținutul prezentării
„Joan of Arc - prezentare (2)”
Instituția de învățământ bugetar municipal „Școala Gimnazială Nr.32 denumită după. S.A. Lavochkin din orașul Smolensk"
Proiect de cercetare student.
Completat de: Samuta Daria Romanovna, elevă clasa a VI-a „B”
Verificat de: Victoria Viktorovna Yalshenkova, profesor de istorie
Ţintă:
Explorați contradicțiile în interpretarea imaginii Ioanei d’Arc, folosind exemplul ei pentru a arăta rolul eroilor în istorie.
Sarcini:
- Studiați biografia Ioanei d'Arc.
- Descrieți versiunea oficială a vieții și operei Ioanei d’Arc.
- Explorați versiuni alternative și legende ale Ioanei d'Arc.
- Explorați monumentele culturale dedicate memoriei Ioanei d'Arc.
Franța în perioada Războiului de o sută de ani (1337-1453)
Secolul XV. Războiul fără sfârșit între
Anglia si Franta. Regele Franței
Carol al VI-lea a demisionat din guvern
țară. franceza si engleza
rudele s-au alăturat luptei pentru
succesiune la tron.
căruia Henric al V-lea a devenit vicerege.
Calmul s-a dovedit a fi de scurtă durată.
După moartea lui Henric al V-lea și a lui Carol al VI-lea, frământările
a aprins din nou. Franța a fost divizată.
Delfinul Carol al VII-lea era gata să fugă.
Biografia Ioanei d'Arc
Ioana d'Arc s-a născut în 1412.
în satul Domremi de pe râul Möse,
în nord-estul Franței.
a avut viziuni în care ea
au apărut sfinţi şi îngeri
făcând-o să salveze Franța.
Biografia Ioanei d'Arc
La început au fost suspicioși față de ea, dar apoi Karl și mulți apropiați au crezut că a fost trimisă în ajutor de către Dumnezeu.
Biografia Ioanei d'Arc
La sfârșitul lunii aprilie, Jeanne a condus detașamentul la Orleans. Ea nu știa nimic de strategie sau tactică, dar a dat dovadă de bun simț atacând asediatorii din nord, unde nu aveau fortificații.
Biografia Ioanei d'Arc
Însoțit de Joan și trupele sale, Charles a intrat în Reims
A doua zi, Jeanne a stat lângă Karl în timpul
ungerea lui pentru împărăţie.
Biografia Ioanei d'Arc
23 mai 1430 Burgunzii au luat-o prizonieră pe Jeanne lângă Compiegne. Karl nu a oferit o răscumpărare, iar Jeanne a fost vândută britanicilor pentru 10 mii de livre.
Procesul împotriva lui Zhanna
Au trecut șase luni până să fie stabilită soarta captivului din Burgundia, șase luni lungi au fost transferate din temniță în temniță, iar apoi tortura tinerei fete a durat câteva luni... Inchiziția se temea de indignarea parizienilor.
Procesul împotriva lui Zhanna
Judecătorii au numit-o eretică inveterata și au găsit-o vinovată. Tribunalul a decis să o excomunicate și să o ardă.
Legende și versiuni
Ioana d’Arc este o fată care a fost folosită inteligent în propriile scopuri de către politicieni și oficiali militari înalți. Ea a fost în armată ca un „talisman viu” pentru a ridica spiritul patriotic al soldaților francezi.
Ioana d’Arc este fiica unui nobil, care a primit o bună educație și a avut o cunoaștere excelentă a afacerilor militare. Ea putea concura cu regele și puterea.
Ar putea fi mai multe „Jeannes”. Acest lucru este susținut indirect de faptul că, după moartea lui Jeanne, au început să apară „impostori”, dându-se drept ea.
Amintirea lui Jeanne
În 1909 a fost canonizată ca sfântă.
Din 16 mai 1920, ea a luat un loc în calendarul bisericesc ca ocrotitoare a Franței. În fiecare an, pe 30 mai, Franța sărbătorește Sfânta Ioana d’Arc.
Amintirea lui Jeanne
În Orleans, în piaţa centrală, se află un monument al Ioanei d'Arc călare şi cu sabie.
Aici este o casă muzeu
Ioana d'Arc.
Amintirea lui Jeanne
La sfârșitul secolului al XIX-lea au apărut un număr mare de monumente ale Ioanei d'Arc: în 1875. la Paris, în 1882 la Compiegne,
în 1891 - în Domremi.
Imaginea lui Jeanne în literatură
Au fost create lucrări dedicate Jeannei Schiller , A. Franţa , Mark Twain , B. Shaw , P. Claudel , J. Anouilh si altii.
Lucrări muzicale
CEAIKOVSKI
IMAGINEA LUI JOAN ÎN PICTURA
JEAN AUGUSTE DOMINIC
N.K. Roerich. Ioana d'Arc. 1931
Jules Leneve
Rouen. Turnul este o închisoare.
În acest turn de donjon, singurul dintre cele opt care a supraviețuit până astăzi într-un castel construit în secolul al XIII-lea. Ioana d'Arc a fost închisă, aici a fost interogata la 9 mai 1431.
Alexei Leonov.
Ioana d'Arc
Rouen. Piața Veche.
- Aici, la 30 mai 1431, printr-un verdict, Ioana d'Arc a fost arsă.Cenusa Ioanei a fost împrăştiată peste Sena din insula Lacroix.Există o legendă că focul nu a atins inima fetei.Locul incendiului este marcată cu o cruce din cinci lespezi de piatră.O linie de pietre albe pe Piața desemnează locul unde se aflau tribunele judecătorilor.
- Se construieste in centrul pietei Biserica Ioana d'Arc
IMAGINEA LUI JEAN ÎN FILM
filmare de la film Zhanna d " Ark Milla Jovovich.
S-au lansat aproximativ 70 de filme
- În istorie există figuri istorice care devin simboluri ale statului. Și sunt necesare pentru a cultiva sentimente patriotice în rândul oamenilor.
Ioana d'Arc este cea mai proeminentă figură din întreaga istorie a Războiului de o sută de ani (care a avut loc în secolele al XIV-lea şi al XV-lea între Anglia şi Franţa). În ciuda numărului mare de publicații despre această persoană inteligentă și curajoasă, există multe neconcordanțe în biografia ei. Dar, oricum ar fi, sub comanda ei francezii au câștigat mai multe victorii și, în cele din urmă, i-au alungat pe britanici de pe teritoriul lor.
Copilărie
Zhanna s-a născut în satul Domremy într-o familie de țărani bogați; pe lângă ea, familia avea și patru copii. Zhanneta nu a fost diferită de semenii ei, a crescut ca o fată veselă, bună și înțelegătoare, a ajutat de bunăvoie prin casă, a păzit vitele și a știut să coase și să toarnă inul. Ea nu a mers la școală și nu stiam sa citesc sau sa scriu. Din copilărie am fost foarte evlavios De îndată ce a auzit soneria, a îngenuncheat și a început să se roage.
Punându-se o rochie de bărbat, fata de 16 ani a ieșit la drum. La sosirea la loc, regele i-a dat lui Jeanne un test și după ce tânăra țărănică a trecut, i s-a repartizat un detașament militar.
Jeanne în război
Ioana d'Arc nu a fost un lider militar cu experienţă, dar inteligența naturală și observația a ajutat-o să învingă inamicul de lângă Orleans. Mesajul despre ridicarea asediului asupra orașului i-a inspirat pe francezi, iar aceștia au mai câștigat câteva victorii și au eliberat sud-vestul țării de britanici.
Un an mai târziu, francezii sub comanda lui Jeanne au câștigat o victorie la Poitiers. Acest lucru a eliberat drumul, iar Delfinul și armata lui au putut să intre în Reims. La 17 iulie 1429, a avut loc încoronarea lui Carol al VII-lea, Jeanne a fost alături de el în tot acest timp.
În septembrie 1429, francezii au încercat să elibereze Parisul, dar nu au reușit. În timpul bătăliei, Ioana a fost rănită, iar regele a ordonat armatei sale să se retragă.
Zhanna a rămas cu un mic detașament și a intrat totuși în oraș.
Captivitatea și executarea Sfintei Ioane
Popularitatea domnișoarei din Orleans în rândul țăranilor creștea în fiecare zi, ceea ce l-a speriat foarte mult pe Carol al VII-lea și anturajul său.
La 23 mai 1430, trădată de compatrioții ei, a fost capturată de burgunzi. Zhanna a încercat să scape de două ori, a doua încercare aproape că a costat-o viața: a sărit pe fereastră. Mai târziu, în instanță, va fi acuzată de tentativă de sinucidere. Regele nu a făcut nimic pentru a o elibera pe fată, deși conform obiceiurilor din Evul Mediu o putea răscumpăra.
Apoi Burgundienii au vândut-o pe Joan britanicilor pentru 10 mii livre, care a predat-o clerului.
Procesul, condus de Pierre Cauchon, a început la 21 februarie 1431 și a durat mai bine de trei luni. Au încercat să o acuze pe Jeanne de erezie și legătură cu diavolul. Demonstrându-i vinovăția, britanicii puteau dovedi că Carol al VII-lea conducea Franța în mod ilegal. Dar nu a fost ușor să dai vina pe un om de rând analfabet. Curtea nu a putut să obțină niciodată o mărturisire de erezie de la ea.
Încercând să-și încalce voința, captivii ei au fost ținuți în condiții inumane și intimidați cu torturi, dar ea nu și-a recunoscut vinovăția. Apoi a fost acuzată de ceva ce nu necesita dovezi - că a purtat haine bărbătești.
Cauchon știa că, dacă o condamna pe fată la moarte fără a dovedi vinovăția ei, va crea în jurul ei coroana unui mare martir. Prin urmare, a recurs la ticăloșie: au făcut un incendiu în piață și în apropierea ei episcopul a anunțat: dacă Jeanne ar semna o hârtie prin care se renunță la erezie, ea va fi iertată și plasată într-o închisoare bisericească, unde condițiile de detenție ar fi mai bune.
Cu toate acestea, țărancii analfabete i s-a dat o altă lucrare, în care scria că a renunțat complet la erorile sale.
Zhanna a fost înșelată și a revenit din nou la închisoare pentru prizonieri de război. Aici i-au luat cu forța hainele de femeie, iar fata a fost nevoită să se îmbrace cu o rochie de bărbat. Aceasta însemna că Jeanne comisese din nou crima și instanța a condamnat-o să fie arsă pe rug.
La 30 mai 1431, eroina franceză în vârstă de 19 ani a fost executată la Rouen, în Piața Veche, iar cenușa ei a fost împrăștiată peste Sena.
Din ordinul lui Carol al VII-lea, la un sfert de secol după executarea Sfintei Ioane, a avut loc un alt proces. Au fost intervievați 115 martori care au cunoscut-o pe Ioana d’Arc în timpul vieții. Toate acuzațiile au fost renunțate la ea și isprava ei a fost recunoscută.
În 1920, după aproape 5 secole, Biserica Catolică a canonizat-o pe Fecioara din Orleans.
Dacă acest mesaj ți-a fost de folos, m-aș bucura să te văd
Slide 2
Copilăria Ioanei d'Arc
Ioana d'Arc s-a născut în satul Domremy, la graniţa dintre Champagne şi Lorena, într-o familie de ţărani bogaţi. La vârsta de 13 ani, Jeanne a auzit pentru prima dată vocile sfinților, care i-au spus lui Jeanne că ea este destinată să ridice asediul Orleansului, să ridice Delfinul pe tron și să-i alunge pe invadatori din regat.
Slide 3
Zhanna - lider militar
Jeanne l-a uimit pe Carol al VII-lea cu călărie și folosirea perfectă a armelor. După ce nu s-a găsit nimic care să arunce o umbră asupra reputației fetei, Karl a decis să transfere comanda trupelor în mâinile ei.
Slide 4
Victoriile lui Ioana d'Arc
Pe 29 aprilie, Jeanne și un mic detașament au intrat în Orleans. Pe 4 mai, armata ei a câștigat prima victorie, luând bastionul Saint-Loup. Victoriile au urmat una după alta și deja în noaptea de 7 spre 8 mai britanicii au fost nevoiți să ridice asediul orașului. Astfel, Ioana d'Arc a rezolvat sarcina, pe care alţi lideri militari francezi o considerau imposibilă, în patru zile.
Slide 5
Captivitatea Ioanei d'Arc
Pe 23 mai, ca urmare a trădării (a fost ridicat podul către oraș, care a întrerupt calea de evacuare a lui Joan), Ioana d’Arc a fost capturată de burgunzi. Regele Charles nu a făcut nimic pentru a o salva pe Joan. Curând, burgunzii l-au vândut britanicilor pentru 10.000 de livre de aur. În noiembrie-decembrie 1430, Jeanne a fost transportată la Rouen.
Slide 6
Interogatoriul lui Joan de către cardinalul de Winchester (Paul Delaroche, 1824)
Slide 7
Proces și condamnare
Procesul a fost condus de episcopul Pierre Cauchon, un susținător înfocat al intereselor englezilor în Franța. Procesul a început la 21 februarie 1431. În ciuda faptului că Jeanne a fost judecată oficial de biserică sub acuzația de erezie, ea a fost ținută în închisoare sub paza britanicilor ca prizonieră de război. În timpul procesului, a devenit clar că nu va fi ușor să o acuzi pe Jeanne - fata s-a ridicat în instanță cu un curaj uimitor și a respins cu încredere acuzațiile de erezie și relațiile cu diavolul, evitând numeroase capcane.
Slide 8
Arderea Ioanei d'Arc
Și totuși Jeanne a fost condamnată la moarte. La 30 mai 1431, Ioana d'Arc a fost arsă de vie în Piaţa Veche din Rouen. Pe capul lui Jeanne a fost pusă o mitră de hârtie cu inscripția „Eretic, apostat, idolatru”, iar cenușa ei a fost împrăștiată peste Sena.
Slide 9
Procesul de achitare
După încheierea războiului, Carol al VII-lea a ordonat colectarea tuturor documentelor referitoare la procesul lui Ioana și o anchetă a legalității acestuia. Fiecare punct de acuzație împotriva lui Zhanna a fost respins de mărturia martorilor. Bunul nume al lui Jeanne a fost restaurat.
Slide 1
Slide 2
Slide 3
Slide 4
Slide 5
Slide 6
Slide 7
Slide 8
Slide 9
Slide 10
Slide 11
Slide 12
Slide 13
Slide 14
Slide 15
Slide 16
Slide 17
Prezentarea pe tema „Joan of Arc” poate fi descărcată absolut gratuit de pe site-ul nostru. Subiectul proiectului: Istorie. Diapozitivele și ilustrațiile colorate vă vor ajuta să vă interesați colegii sau publicul. Pentru a vizualiza conținutul, utilizați playerul sau dacă dacă doriți să descărcați raportul, faceți clic pe textul corespunzător de sub player Prezentarea conține 17 diapozitive.
Diapozitive de prezentare
Slide 1
Ioana d'Arc
Slide 2
1. Cuvinte de A.S. Pușkin. 2. Franța în epoca Ioanei d'Arc 3. Viziunea Ioanei d'Arc 4. Biografie 5. Domremy 6-7. Joan - conducător militar 8-9. Procesul și condamnarea 10. Semnătura Ioanei 11-13. Procesul de achitare
Slide 3
Cuvintele lui A.S. Pușkin
Secolele trec. Dar fiecare generație se întoarce iar și iar la o poveste atât de simplă și infinit de complexă a Ioanei d’Arc. Se aplică pentru a se familiariza cu valorile morale durabile. Și dacă istoria este profesorul vieții, atunci epopeea lui Joan este una dintre marile ei lecții
Slide 4
Franța în epoca Ioanei d'Arc
Războiul de o sută de ani a început în 1337 cu un atac asupra Franței de către regele englez Edward al III-lea, care și-a declarat drepturile asupra tronului francez. Până în 1415, războiul a continuat cu diferite grade de succes: francezii au suferit înfrângeri severe, dar au reușit totuși să țină sub control o parte semnificativă a țării și chiar să recucerească uneori unele teritorii. Dar în 1415, situația pentru francezi s-a înrăutățit brusc: conflictele civile au încetat în Anglia, iar regele noii dinastii Lancastre, Henric al V-lea, a început o invazie decisivă a continentului. În Franța însăși, situația internă era catastrofală, țara a fost condusă oficial de regele nebun Carol al VI-lea, iar grupurile de armagnaci și burguignoni au luptat pentru puterea reală în țară.
Slide 5
Viziunea Ioanei d'Arc
La vârsta de 13 ani, Jeanne a auzit pentru prima dată vocile Arhanghelului Mihail, ale Sfintei Ecaterine de Alexandria și, după cum se crede, ale Margaretei de Antiohia, care uneori i se înfățișa în formă vizibilă. După ceva timp, i-au dezvăluit Jeannei că ea era destinată să ridice asediul Orleansului, să-l ridice pe tron pe Delfin și să-i alunge pe invadatori din regat. Când Jeanne a împlinit 17 ani, s-a dus la căpitanul orașului Vaucouleurs, Robert de Baudricourt, și și-a anunțat misiunea. După ce a fost ridiculizată, Zhanna a fost forțată să se întoarcă în sat, dar un an mai târziu și-a repetat încercarea. De data aceasta, căpitanul, uimit de perseverența ei, a fost mai atent și, când Jeanne a prezis cu exactitate rezultatul trist al „Bătăliei Heringului” de sub zidurile Orleansului pentru francezi, a fost de acord să-i dea poporul pentru ca ea să poată du-te la rege. Mai mult, Zhanna a preferat până la sfârșit să se îmbrace în haine bărbătești, explicând că în haine bărbătești i-ar fi mai ușor să lupte și, în același timp, să nu-și provoace atenție nesănătoasă din partea soldaților.
Slide 6
Biografie
Data tradițională de naștere a lui Ioana este 1412, însă, în decretul Papei Pius al X-lea din 6 ianuarie 1904, adoptat în urma ședinței solemne la care s-a luat în considerare cazul canonizării Fecioarei, data a fost dată ca 6 ianuarie 1409. /1408. Ioana d'Arc s-a născut în satul Domremy, la graniţa dintre Champagne şi Lorena, într-o familie de ţărani bogaţi (după o altă versiune, nobili săraci) Jacques d'Arc şi Isabella Romeu. Ioana nu s-a numit niciodată Ioana d'Arc, ci doar „Ioana Fecioara”, precizând că în copilărie se numea Jeannette.
Slide 7
Aproape toată scurta ei viață - șaptesprezece din nouăsprezece ani - Jeanne a trăit în Domremy. A plecat de acolo nu doar cu intenția fermă de a salva regatul Franței, ci și cu un plan clar de acțiune, pe care l-a urmat cu strictețe. Întreaga etapă pregătitoare a isprăvii ei îi revine lui Domremy.
Slide 8
Zhanna - lider militar
După numirea ei, lui Jeanne i-a fost făcută armura (a primit permisiunea specială de la comisia teologilor din Poitiers să poarte haine bărbătești), un steag și un steag. Apoi s-a îndreptat spre Blois, desemnat ca punct de întâlnire al armatei, iar în fruntea armatei a pornit spre Orleans. Vestea că armata era condusă de un mesager al lui Dumnezeu a provocat o ascensiune morală extraordinară în armată. Comandanții și soldații fără speranță, obosiți de înfrângeri nesfârșite, au fost inspirați și și-au recăpătat curajul.
Slide 9
Zhanna - lider militar
Pe 29 aprilie, Jeanne și un mic detașament au intrat în Orleans. Pe 4 mai, armata ei a câștigat prima victorie, luând bastionul Saint-Loup. Victoriile au urmat una după alta și deja în noaptea de 7 spre 8 mai britanicii au fost nevoiți să ridice asediul orașului. Astfel, Ioana d'Arc a rezolvat sarcina, pe care alţi lideri militari francezi o considerau imposibilă, în patru zile. 8 mai este sărbătorită până astăzi în fiecare an în Orleans ca sărbătoare principală a orașului.
Slide 10
Turnul din Rouen unde Joan a fost închisă
Proces și condamnare În timpul procesului, a devenit clar că nu va fi atât de ușor să o acuzi pe Jeanne - fata a stat la proces cu un curaj uimitor și a respins cu încredere acuzațiile de erezie și relațiile cu diavolul, evitând numeroase capcane.
Slide 11
Proces și condamnare
În timpul procesului, a devenit clar că nu va fi atât de ușor să o acuzi pe Jeanne - fata a stat la proces cu un curaj uimitor și a respins cu încredere acuzațiile de erezie și relațiile cu diavolul, evitând numeroase capcane. Deoarece nu a fost posibil să o determine să mărturisească erezie, instanța a început să se concentreze asupra acelor fapte în care nu era necesară mărturisirea voluntară a lui Jeanne - de exemplu, purtarea hainelor bărbătești, nesocotirea autorității Bisericii și, de asemenea, a încercat să dovedească că vocile pe care le auzi Jeanne veneau de la diavol.
Slide 12
Slide 13
Procesul de achitare
După încheierea războiului din Normandia în 1452, Carol al VII-lea a ordonat colectarea tuturor documentelor referitoare la procesul lui Ioana și o anchetă a legalității acestuia. Ancheta a studiat documentele procesului, a intervievat martorii supraviețuitori și, în unanimitate, a ajuns la concluzia că în timpul procesului lui Zhanna au fost comise încălcări grave ale legii. În 1455, Papa Calixtus al III-lea a ordonat un nou proces și a numit trei dintre reprezentanții săi să-l supravegheze.
Slide 14
La 7 iulie 1456, judecătorii au citit un verdict, care a afirmat că fiecare punct de acuzație împotriva lui Joan a fost respins de mărturia martorilor. Primul proces a fost declarat invalid, o copie a protocoalelor și a rechizitoriului a fost ruptă simbolic în fața mulțimii adunate. Bunul nume al lui Jeanne a fost restaurat. Canonizarea Ioanei d'Arc prin decizia Curiei Romane, anunţată la 9 mai 1920 de Papa Benedict al XV-lea, a costat guvernul francez 30 de milioane de franci aur.
Slide 15
Slide 1
Slide 2
Pasiunile au fost în plină desfășurare de multe secole în jurul vieții și morții eroinei franceze a Războiului de o sută de ani, Ioana d’Arc. În ciuda faptului că eroina poporului francez a trăit o viață scurtă și a murit de o moarte dureroasă, scriitorii a imortalizat-o pe Ioana d’Arc în șapte mii de cărți, lungmetraje și spectacole. Cu toate acestea, fiecare scriitor interpretează soarta eroinei populare în felul său și cum a fost de fapt viața reală a lui Jeanne nu se știe cu siguranță.
Slide 3
Casa Ioanei d'Arc din Domremy. În prezent este un muzeu.La 6 ianuarie 1412 s-a născut o fată în familia lui Jacques Darc și Isabella Romeu. Zhanna, așa cum a fost numită, a crescut sănătos spre bucuria părinților ei, dar fata a fost foarte receptivă și devotată. Ca toți copiii din sat, Zhanna și-a ajutat părinții în toate felurile posibile încă de la o vârstă fragedă și a finalizat tot ce a întreprins.
Slide 4
Carol VΙ, nebunul Ea s-a născut în al 75-lea an al Războiului de o sută de ani. Pe măsură ce anii au trecut, Franța a pierdut teren și a pierdut războiul cu Anglia. Puternicul stat al Franței s-a risipit în fiecare zi, regele Carol al VI-lea nu a putut să conducă țara, deoarece unii dintre domnii săi feudali au trădat coroana franceză și au trecut de partea inamicului. Soția regelui, Isabella de Bavaria, a trecut și ea de partea trădătorilor. Trădătorii statului francez îl obligă pe rege să semneze un tratat umilitor cu Anglia. Lăsând moștenire coroana franceză Angliei, Carol al VI-lea își dezmoștenește fiul.
Slide 5
După moartea regelui francez, moștenitorul legal la tron, Carol, nu recunoaște tratatul și preia tronul francez. Vești dezamăgitoare vin în satul Domrem - începe un nou război, soarta Franței se decide lângă Orleans.
Slide 6
Noaptea, Zhanna s-a trezit din țipetele și strigătele teribile ale copiilor și femeilor. Satele goale au ars săptămâni întregi, fumul negru mi-a înțepat ochii până la lacrimi. Într-o zi, în Domrem au venit necazuri, satul a fost jefuit, casele au fost distruse. Ochii lui Jeanne i-au venit lacrimi; îi era milă de Franța, familia și prietenii ei, sătenii ei, regele de drept al coroanei franceze. Din punct de vedere mental, fata a apelat la Dumnezeu pentru ajutor și a început să se roage pentru patria ei. Zhanna a început să fie vizitată de viziuni, a auzit voci care cereau eroism. Jeanne a absorbit cu lăcomie vechile profeții și legende. Unul dintre ei a prezis că Franța va fi distrusă de o femeie, dar va fi salvată de o fată. Părea că profeția se împlinește. Regina Isabella a devenit ticălos. Dar cine va salva patria? Zhanna credea în misiunea ei specială, divină.
Slide 7
Castelul Chinon După ce știrile despre asediul Orleansului s-au răspândit în tot satul, Jeanne decide să participe la război. Unchiul său a însoțit-o pe Jeanne la comandantul Robert de Baudricourt, unde a cerut să fie dusă la castelul Chinon pentru a-l vedea pe rege.
Slide 8
Asediul Orleansului Tânărului patriot i s-a permis să ia locul de comandant și a fost trimis la Orleans, care era deja sub asediu englez de șase luni.
Slide 9
La ordinul regelui, Jeanne a primit armură albă, un caftan elegant a fost cusut din pânză albă ca zăpada, iar sabia a fost luată din capela antică. Pentru armata lui Jeanne, meșterii au făcut un steag - pe o pânză mare albă ca zăpada, cu franjuri de mătase, pe o parte era Hristos binecuvântând pe toți, iar pe cealaltă, un porumbel țesut ca simbol al păcii.
Slide 10
Jeanne era ca Cezar, dormea pe pământul gol, mânca mâncare slabă. Soldații o iubeau pe Jeanne. Ei credeau că ea le va aduce victoria. Și așa s-a întâmplat: asediul a fost ridicat rapid de la Orleans. După o victorie strălucitoare, Jeanne a devenit cunoscută în rândul oamenilor drept Maid of Orleans.
Slide 11
Clădirea Primăriei din Reims. Locul încoronării lui Carol VΙΙ. Curând, Carol al VII-lea a fost încoronat la Reims, iar Jeanne a câștigat o serie de victorii militare importante
Slide 12
„Capturarea Ioanei d’Arc”. Miniatura dintr-un manuscris din secolul al XV-lea. Între timp, consilierii regali l-au speriat pe Carol de Jeanne, independența ei, forța pe care o exercita poporul francez asupra ei. La 23 mai 1430, în timpul unei ieşiri în apropierea oraşului Compiegne, detaşamentul Jeannei a fost capturat de burgunzi, care au predat-o ducelui de Luxemburg, iar acesta, la rândul său, britanicilor.
