Pentru a putea trăi pentru sine, cel mai subtil element material există în lumea materială, nu poate fi mai subțire. Acest element material se numește ego fals, sau sentimentul de a fi o persoană care vrea să trăiască pentru sine. Eul fals pătrunde în mintea, mintea și sentimentele unei persoane. Toate atributele spirituale, toate atributele sufletului, cu excepția sufletului însuși, toate activitățile sale sunt saturate cu acest element, această structură materială subtilă.
ego-ul fals
Eul fals (AHANKARA) este o substanță (nu fizică) care învăluie „adevărul nostru Sine” – sufletul, astfel încât să putem percepe lumea materială și să acționăm în ea.
Poți da un astfel de exemplu, dormi și vezi un vis în care te asociezi cu o altă persoană, poate chiar de sex opus, sau poate cu o specie biologică - de exemplu, o pasăre. Evenimentele din vis te captivează, te bucuri sau suferi, experimentând intriga visului și identificându-te complet cu eroul. Până în momentul trezirii, tu și eroul ești una.
Te consideri el și crezi în tot ce se întâmplă într-un vis de parcă ar fi o realitate obiectivă. Dar trezirea pune totul la locul lui, tu ești din nou tu, și nu eroul unui vis. Eroul visului a fost doar o personalitate suprapusă peste tine cu propriile amintiri și experiențe.
Atentie intrebare! Și ce s-a trezit - chiar tu ești? Te-ai trezit în sfârșit sau ți se impune din nou o înțelegere falsă a ta?
„Nedumerit de ego-ul fals, sufletul condiționat crede că face activitățile care sunt de fapt efectuate de cele trei moduri ale naturii materiale.”
/BG 3,27 /
Adevărata pace este atinsă numai de cel care a supraviețuit complet dorinței de plăceri senzuale, este liber de dorințe, nu se consideră proprietarul nimic și a scăpat de ego-ul fals.
/BG 2,71 /
O ființă vie sub influența ego-ului fals se identifică cu corpul și lumea materială și astfel devine prinsă în capcană de maya, dar de îndată ce își dă seama de identitatea sa spirituală calitativă cu Domnul Suprem și înțelege că el este slujitorul etern al Supremului. , el va realiza atma-darshanam și hrdaya granthi-bhedanam — etape de auto-realizare.
/SB 3.26.2 /
Când sufletul cade sub vraja naturii materiale și a falsului ego, el, identificându-se cu corpul, se predă complet activităților materiale și, sub influența falsului ego, începe să creadă că toate roadele muncii sale îi aparțin. .
/SB 3.27.2 /
Sub influența ego-ului fals, entitatea vie păstrează dorința de a se bucura de lumea materială până la sfârșitul zilelor sale, iar când este lipsită de această oportunitate, este cuprinsă de dor.
/SB 4.28.17 /
„Mândria născută din educație, mândria născută din bogăție, mândria născută din austerități provine din ego-ul fals, care este sursa tuturor lucrurilor nefavorabile.
/Chaitanya-Bhagavata, 6.168-170/
În mod similar, atunci când o persoană se identifică cu lumea materială în schimbare, adevărata sa strălucire spirituală este ascunsă în spatele unor nori de iluzie, iar schimbările în activitățile sale materiale i se par ca trecând în domenii diverse viaţă. Acesta este rezultatul influenței ego-ului fals, care formează granița dintre existența spirituală și cea materială, la fel cum un nor în mișcare este granița dintre lumina lunii și întuneric.
/ Sursa desfătării eterne, capitolul 20, Descrierea toamnei /
În Madhurya Kadambini, Vishvanath Chakravarti Thakur enumeră cele cinci klesha și analizează anatomia cauzelor care dau naștere suferinței noastre, anatomia karmei. El își începe explicația spunând că rădăcina tuturor suferințelor este ignoranța, a cărei cauză este lipsa dorinței de a-l sluji pe Krishna și, în consecință, setea de bucurie materială. Pentru ca entitatea vie să se identifice cu materia, Krishna l-a înzestrat cu un ego fals, deoarece spiritul nu se poate bucura de materie. Identificându-se cu falsul ego, sufletul își proiectează conștiința asupra materiei. Dupa primire corp material, ea dezvoltă imediat un atașament față de el și își dorește pe care să le poată îndeplini.
/Nectarul devotamentului, capitolul SERVICIUL DEVOTIONAL/
Avidya, înțelegerea greșită de către om a naturii sale spirituale, formează baza ahankara, ego-ul fals din inima lui. Adevărata boală este înrădăcinată în inimă. Cu toate acestea, dacă mintea unei persoane, conștiința sa este pură, nu se teme de boala materială. Pentru a curăța mintea de tot felul de iluzii, ar trebui să cânte maha-mantra Hare Krsna. Este pe cât de ușor, pe atât de benefic. Cantarea numelui sfânt al Domnului stinge instantaneu focul furibund al existenței materiale.
/Nectarul instructiunilor/
Însuși cuvântul ahankara înseamnă: fac asta, fac asta. Când gândim astfel, începem să ne imaginăm grozavi.
/ÎNCĂ O ȘANSA, orbit de poftă/
Domnul Ananta controlează modul material al ignoranței, precum și ego-ul fals al tuturor sufletelor condiționate. Când o ființă vie condiționată se gândește: „Eu sunt cel care se bucură, această lume există doar pentru plăcerea mea”, Sankarsana îi insuflă aceste idei. Astfel, sufletul căzut și condiționat își imaginează că este Domnul Suprem.
/SB 5.25.1 /
Entitățile vii sunt sclavii naturii materiale, dar fiecare dintre ele își imaginează cu mulțumire de sine că este stăpânul sau soțul ei.
/SB 6.5.15 /
Hiranyakashipu a fost supărat pe Lordul Vishnu până la moartea sa. Alții, ținându-se de conceptul corporal de viață, se înfurie doar din cauza ego-ului fals și a influenței puternice a ignoranței.
/SB 8.19.13 /
Sunt regele semizeilor, care sunt mereu în bunătate, și totuși am devenit mândru de bogăția mea slabă și am fost contaminat de ego-ul fals.
/SB 6.7.12 /
O, Doamne, ca soarele, Tu risipești întunericul vieții convenționale care a cuprins ființele vii. Ochiul înțelepciunii lor este închis și de aceea dorm veșnic în întunericul ignoranței, lipsiți de adăpost la umbra picioarelor Tale de lotus. Ignoranți și nedumeriți, sunt cufundați în activități materiale fantomă și în reacțiile lor și, prin urmare, par atât de epuizați.
/SB 3.29.5 /
Funcția principală a ego-ului fals este de a perpetua lipsa de Dumnezeu. Activitățile unei persoane care a uitat că, prin natură, este o parte veșnică aservită a Supremei Personalități a lui Dumnezeu și care încearcă să obțină fericirea independent de Domnul se dezvoltă în principal în două direcții. La început încearcă să obțină succes în activități fructuoase în speranța de a obține bunăstare personală sau mulțumiri simțurilor, dar după ce a petrecut mult timp în aceste activități și a disperat să găsească fericirea, o persoană începe să filosofeze și ajunge la concluzia că el este egal cu Dumnezeu.
Această idee falsă a unității entității vii cu Dumnezeu este ultima capcană a energiei iluzorii, iar entitatea vie prinsă în ea, sub hipnoza ego-ului fals, se încurcă în mrejele uitării.
Cel mai bun mod de a te elibera de lanțurile ego-ului fals este să scapi de tendința ta la raționamentul speculativ despre Absolut și Adevăr. Trebuie înțeles că, prin speculații filozofice, un egoist care este departe de a fi perfect nu va putea niciodată să înțeleagă Adevărul Absolut.
Adevărul Absolut, Suprema Personalitate a lui Dumnezeu, poate fi înțeles doar de cel care ascultă cu smerenie și dragoste narațiunile Personalității Supreme a lui Dumnezeu de către o persoană cu cunoștință și reprezentant al celor douăsprezece mari autorități enumerate în Srimad-Bhagavatam. Numai o astfel de persoană poate depăși potența iluzorie a Domnului; nimeni altcineva, așa cum se spune în Bhagavad-gita, nu este capabil să o depășească.
/SB 3.5.31 /
Apoi, despărțindu-se, a apărut eul material al formei universale, în care, împreună cu capacitatea de activitate, a intrat Rudra, stăpânul eului fals. Astfel, ființele vii au dobândit capacitatea de a acționa cu intenție.
SIGNIFICAT Ego-ul fals, care face ca entitatea vie să se identifice cu materia, este controlat de semizeul Rudra, care este întruparea Domnului Shiva.Rudra este întruparea Domnului Suprem, care este responsabil pentru modul de ignorare în material. lume. Activitatea ego-ului fals are ca scop satisfacerea nevoilor corpului si mintii Majoritatea oamenilor care sunt ghidati in viata lor de ego-ul fals sunt supusi Domnului Shiva. Când ignoranța unei persoane devine mai subtilă, el începe să-și imagineze că este Domnul Suprem. Această credință a sufletului condiționat, dictată și de ego-ul fals, este ultima capcană întinsă pentru sufletul condiționat de energia iluzorie care controlează întreaga lume materială.
/SB 3.6.25 /
Eul fals, care face ca entitatea vie să se identifice cu corpul său și să se considere proprietarul a tot ceea ce este legat de trup, se numește maya. Când o entitate vie uită că este slujitorul veșnic al Domnului și, în loc să-L slujească, vrea să se bucure de satisfacția propriilor simțuri, el devine sclav de maya. Domnul ne permite să ne bucurăm de lumea materială, dar mai devreme sau mai târziu devenim frustrați și devenim dezgustați de satisfacția simțurilor. Dacă o astfel de persoană dezamăgită cade la picioarele de lotus ale Supremului și se predă voinței Sale, Domnul îl eliberează cu milă de robia materială. Prin urmare, în Bhagavad-gītā, Kṛṣṇa spune: „Mai întâi predă-te Mie și apoi voi avea grijă de tine, înlăturând toate reacțiile activităților tale păcătoase.” În lumea materială, chiar și așa-numitele activități pioase sunt, de asemenea, păcătoase, deoarece oamenii se angajează în ele pentru satisfacerea simțurilor. (donații cu așteptarea de a primi mai multe în viitor).
/SB 3.25.10 /
Acest ego fals se manifestă ca făcător, instrument al activității și rezultatul său. În același timp, falsul ego poate fi pașnic, activ sau pasiv, în funcție de care dintre gunas - bunătate, pasiune sau ignoranță - își exercită influența asupra lui.
PRETINDE
Ca instrument, falsul ego se manifestă sub forma diferitelor simțuri și organe de simț; semizeii și simțurile se combină între ele pentru a produce obiecte materiale.
/SB 3.26.26 /
Din întunericul ego-ului fals iese primul dintre cele cinci elemente, cerul. Forma sa subtilă este sunetul, care este legat de el în același mod în care un obiect de observație este legat de observator.
SIGNIFICAT Cele cinci elemente ale cerului, aerului, focului, apei și pământului nu sunt altceva decât diferite manifestări ale întunericului ego-ului fals. Aceasta înseamnă că ego-ul fals din mahat-tattva (energia materială agregată) este un produs al energiei marginale a Domnului, iar această falsă dorință egoistă de a domina creația materială, la rândul său, generează elementele materiale necesare pentru bucuria iluzorie a entitatea vie.
/SB 2.5.25 /
Orice univers este acoperit cu șapte cochilii, constând din pământ, apă, foc, aer, eter, energie totală și ego fals.
/SB 6.16.37 /
Mintea, împreună cu toate dorințele materiale, trebuie să fie scufundată în zeul lunii. Mintea și tot ceea ce se ocupă cu ea ar trebui să fie plasate în Domnul Brahma. Eul fals, care se află sub influența modurilor naturii materiale și ne face să gândim: „Eu sunt corpul și tot ce este legat de acest corp îmi aparține”, ar trebui să fie scufundat în Rudra, zeitatea care controlează ego-ul fals, împreună cu activităţile materiale. Conștiința materială, împreună cu obiectul contemplației, ar trebui să fie cufundate în sufletul individual, iar semizeii, acționând sub influența modurilor naturii, ar trebui să fie cufundați în Ființa Supremă împreună cu entitatea vie poluată. Pământul ar trebui să fie scufundat în apă, apa în soare, soare în aer, aer în eter, eter în ego-ul fals (concepție materialistă despre viață), ego-ul fals în energia materială totală, energia materială totală în materie nemanifestată [pradhana] și, în final, materia în starea sa nemanifestată ar trebui să fie cufundat în Suprasufletul.
/SB 7.12.29-30 /
Corpul grosier este format din pământ, apă, foc, aer și eter, în timp ce corpul subtil include mintea, inteligența și ego-ul fals. Dar entitatea vie este transcendentală pentru aceste opt elemente ale energiei inferioare a lui Dumnezeu descrise în Bhagavad-gita.
/Învățăturile reginei Kunti/
În Bhagavad-gita este explicat că cele cinci elemente - pământ, apă, foc, aer și eter - constituie energia materială grosieră a Adevărului Absolut și că există și trei energii subtile: mintea, inteligența și ego-ul fals. , sau falsă autoidentificare cu materia. Astfel, lumea materială este formată din opt energii inferioare. Bhagavad-gita afirmă în continuare că energia inferioară, maya, este atât de puternică încât entitatea vie (jiva-bhuta), deși nu face parte din ea, sub influența sa, uită poziția sa reală și se identifică cu această energie inferioară. Krishna spune clar că, pe lângă energia materială, există o energie superioară - jiva-bhutas, entități vii. Contactând cu energia materială, această energie superioară pune în mișcare întreaga lume materială manifestată.
/HH Adi 7.118 /
Materia și spiritul sunt legate între ele prin nodul ego-ului fals. Identificarea cu materia, care se numește hridaya-granthi, este inerentă tuturor sufletelor condiționate și, cu cât o entitate vie este mai atașată de viața sexuală, cu atât nodul din inima lui se strânge mai strâns.
/SB 3.24.4 /
„Prin fire ești un suflet viu pur”, i-a spus Domnul lui Sanatana. „Acest corp material nu poate fi identificat cu adevărata ta identitate; nici mintea ta, nici rațiunea, nici egoul tău fals nu este sinele tău real. Natura ta este că ești slujitorul etern al Domnului Suprem Krishna. Poziția ta reală este transcendentală. Energia superioară a lui Krishna este de natură spirituală, în timp ce energia inferioară, subordonată, este materială. Pentru că ești între energia spirituală și cea materială, ești într-o poziție marginală. Aparținând potenței marginale a lui Krishna, ești în același timp una cu Krishna și diferită de El. Pentru că ești spiritual, nu ești diferit de Krishna, dar pentru că ești doar o mică părticică din Krishna, ești diferit de El.”
/Învățăturile lui Sri Chaitanya, instrucțiuni pentru Sanatana Gosvami/
„Dragul meu rege, falsul ego al unei persoane este atât de puternic încât îl face să tragă o existență materială, de parcă ar fi legat de ea cu o frânghie puternică. Numai devotații angajați în activități în conștiința lui Krishna pot tăia cu ușurință acest nod strâns. Acest lucru nu este disponibil pentru cei care încearcă să devină un mare mistic, nici pentru cei care doresc să reușească prin efectuarea de ritualuri. Prin urmare, toată lumea ar trebui să se angajeze în activități în conștiința lui Krishna pentru a scăpa de nodul strâns al ego-ului fals și pentru a opri activitățile materiale.
/SB 4.22.39 /
Sub influența ego-ului fals, ființa vie, în primul rând, se identifică cu corpul material (ahanta) și, în al doilea rând, începe să se considere proprietarul a tot ceea ce este legat de trup (mamata).
/SB 4.26.1-3 /
Profesorul Durkheim: Vorbeai despre ego-ul fals. Ai vrea să subliniezi prin aceasta că adevăratul ego este sufletul?
Srila Prabhupada: Da, este ego-ul pur. De exemplu, am corpul unui indian de șaptezeci și opt de ani și am acest ego fals care crede: „Sunt indian”, „Sunt acest trup”. Este o iluzie. Într-o zi, acest corp temporar va dispărea și voi obține un alt corp temporar. Este doar o iluzie. Realitatea este că sufletul, după dorințele și faptele sale, se mișcă de la un trup la altul.
/Înapoi la Godhed, Schimb de corp/
Srila Prabhupada. Materia este o combinație a celor cinci elemente grosiere – pământ, apă, foc, aer și eter – și a celor trei subtile – minte, intelect și ego fals.
Karandhara. Conform științei vedice, energia materială începe cu ego-ul fals, care apoi se transformă în intelect, apoi în minte și apoi în elementele brute: eter, aer, foc și așa mai departe. Se dovedește că toată materia constă din aceleași elemente primare. Corect?
Srila Prabhupada. Da.
/Viața vine din viață, Universul în atom/
Aici se subliniază în special faptul că mintea trebuie antrenată să acționeze în așa fel încât să poată scoate sufletul condiționat din mlaștina ignoranței. În lumea materială, entitatea vie este sub controlul propriei minți și simțuri. De fapt, un suflet pur rămâne în această lume doar pentru că mintea lui se află sub influența ego-ului fals, care caută să domine natura materială.
/BG 6,5 /
17. Cei (persoanele) care nu au dorință de mulțumire personală, ale căror minți sunt mereu atașate de Mine, care sunt pașnici, nu au un ego fals și sunt milostivi cu toate ființele vii și a căror conștiință nu este niciodată atinsă de oportunitățile de mulțumire a simțurilor, - astfel de persoane se bucură în Mine de o fericire care nu poate fi cunoscută sau atinsă de cei care sunt lipsiți de o astfel de renunțare la lumea materială.
/SB 11.14.17 /
Deși sufletelor condiționate nu le este ușor să Mă cunoască, ați reușit să Mă înțelegeți astăzi pentru că ați realizat că în Mine nu există nici măcar un grăunte de materie, în special cele cinci elemente grosiere și trei subtile.
/SB 3.9.36 /
„Pentru a practica yoga, o persoană trebuie să aibă hotărâre și credință constantă. După ce a scăpat de dorințele materiale în toate manifestările lor, generate de ego-ul fals, el ar trebui să obțină control complet asupra activităților simțurilor, punându-le sub controlul minții.
/BG 6,24 /
Sufletul condiționat este ca un lanț de fier. Ea este legată de ego-ul fals, iar principala forță care îi dirijează acțiunile în lumea materială este mintea. Când mintea este în modul bunătății, acțiunile unei entități vii sunt benefice pentru el, mintea în modul pasiunii îl face să acționeze, provocând necazuri, iar mintea în modul ignoranței duce la degradarea în forme inferioare. de viață.
/BG 15,7 /
Libertate. Dacă avem un corp spiritual care nu este acoperit de un corp material. Avem un corp spiritual în acest corp material, este foarte mic, iar acesta este adevăratul nostru chip. Dar acum sunt acoperit de două corpuri materiale. Primul este corpul subtil, iar al doilea este corpul grosier. Corpul subtil este alcătuit din minte, intelect și ego, ego fals. Iar corpul grosier este format din pământ, apă, foc, aer și eter amestecate împreună. Avem două tipuri de corp. Schimbăm aceste corpuri.
/Discurs rostit de Divinul Sa Har A.Ch. Bhaktivedanta Swami Prabhupada, 31 august 1972, în New Vrindavan /
Oh Keshava! Doamne, care ai luat forma minunată a unui brahmana pitic! O, Jagadisha! O, Hara, care zdrobește ego-ul fals al devotaților Săi! Slavă Ție! Măsurând trei pași ai pământului, îl înșeli pe Bali Maharaja cu pașii tăi gigantici și îi purifică pe toți locuitorii acestei lumi cu apele Gangelor care curg din picioarele tale de lotus.
/SRI DASHA-AVATARA-STOTRA, Sri Jayadeva Gosvami/
Devotul desăvârșit prin serviciul devoțional regulat este descris în al treilea Canto al Srimad-Bhagavatam (15.25): o persoană care este eliberată de ego-ul fals născut din existența materială, un mistic desăvârșit, este calificat să intre în împărăția lui Dumnezeu numită Vaikuntha.
/Nectarul devotamentului, 8/
De asemenea, aparținem într-o anumită măsură școlii Samkhya, deoarece analizăm elementele materiale: acesta este pământ, acesta este apă, acesta este foc, acesta este aer, acesta este eter. În plus, vă puteți adăuga mintea, intelectul și ego-ul la această listă. Dar nu mai pot număra dincolo de ego-ul meu. Totuși, Krishna spune că există ceva dincolo de ego, și anume forța vieții
/Viața vine din viață, a 4-a plimbare de dimineață/
Deoarece Domnul Suprem prezidează cele zece organe ale corpului, cele cinci elemente ale materiei brute, cele cinci obiecte senzoriale, mintea, inteligența, egoul fals și sufletul, El este cunoscut sub numele de panca-vimsa, „al douăzeci și cincilea element. "
/SB 7.8.52 /
După aceea, mahat-tattva, ca sursă a tuturor ființelor viitoare, începe să fie împărțit în multe diferite forme. Mahat-tattva este dominat de modul ignoranței și dă naștere unui ego fals. Ea este expansiunea deplină a Personalității lui Dumnezeu și cunoaște perfect principiile creației și momentul maturizării acesteia.
/SB 3.5.28 /
11. Din excitarea modurilor primordiale în natura materială nemanifestată, ia naștere mahat-tattva. Din mahat-tattva provine falsul ego elementar, care este împărțit în trei aspecte. Acest ego fals tripartit se manifestă în continuare ca forme subtile de percepție, ca sentimente și ca obiecte grosolane ale simțurilor. Apariția tuturor acestor lucruri se numește creație.
/SB 12.7.11 /
Elementul eter va elimina calitatea atingerii din aer, iar aerul va intra în eter.
Atunci, o, rege, ego-ul fals în modul ignoranței va stăpâni sunetul, calitatea eterului, după care eterul însuși se va contopi în ego-ul fals. Eul fals în modul de pasiune va înlătura facultățile simțurilor, iar ego-ul fals în modul de bunătate îi va devora pe protectorii părților corpului. Apoi mahat-tattva totală va absorbi ego-ul fals împreună cu diferitele sale funcții, iar acest mahat se va contopi cu bunătatea, pasiunea și ignoranța.
/SB 12.4.15-19 /
În prima dintre cele nouă etape ale creației este creată mahat-tattva, totalitatea tuturor elementelor materiale, în care, datorită prezenței Domnului Suprem, interacționează modurile naturii materiale. În a doua etapă, apare ego-ul fals și în el se formează elemente materiale, cunoștințe materiale și activități materiale.
/SB 3.10.15 /
Pus în mișcare de destinele jivelor, mahat-tattva, în care predomină rajas, a dat naștere unui ego fals, care există în trei forme. Din ego, la rândul lor, au apărut mai multe grupuri, formate din cinci elemente.
/SB 3.20.13 /
Bali Maharaja, împreună cu toți preoții, acaryas și alții, s-au uitat la corpul universal al Personalității Supreme a lui Dumnezeu, care este plin de șase opulențe. Conținea totul în univers, inclusiv toate elementele, simțurile, obiectele simțurilor, mintea, intelectul și ego-ul fals, toate varietățile de ființe vii și diferitele tipuri de interacțiune ale celor trei moduri ale naturii materiale.
/SB 8.20.22 /
Bhagavad Gita spune: aham krtsnasya jagatah prabhavah- cosmosul este o manifestare a energiei Domnului Suprem. Componentele materiale ale universului (pământ, apă, foc, aer, eter, minte, inteligență și ego fals) aparțin energiei Sale inferioare, iar ființele vii - celei superioare. Energia Domnului nu este diferită de El Însuși și, prin urmare, tot ceea ce există este Krishna în aspectul Său impersonal.
/HH Adi 1,53 /
Obiectele bucuriei materiale [sunetul, forma, gustul, atingerea și mirosul], activitățile organelor de simț, controlorii acestor activități [semizeii], corpul material, timpul etern și ego-ul sunt toate produse ale energiei Tale materiale. Cei care, după ce au atins perfecțiunea în practica yoga mistică, și-au întărit mintea, înțeleg acest lucru. Ei văd, de asemenea, că Tu ești în spatele tuturor acestor lucruri în forma Ta transcendentală ca Suprasuflet. Prin urmare, Îți oferim umilele noastre venerări din nou și din nou.
/SB 5.18.37 /
Corpul material, cufundat în ciclul activităților materiale, este ca o roată pe carul minții. Cele zece simțuri [cinci pentru acțiune și cinci pentru dobândirea cunoștințelor] și cei cinci curenți de aer din corp formează cele cincisprezece spițe ale acestei roți. Cele trei moduri ale naturii [bunătatea, pasiunea și ignoranța] sunt centrul, iar cele opt elemente ale creației [pământ, apă, foc, aer, eter, minte, inteligență și ego fals] formează marginea acestei roți. Energia externă sau materială, precum electricitatea, o pune în mișcare. Deci, roata unui corp de material se rotește rapid în jurul axei - suportul său principal. Axa sa este Domnul Însuși, Sufletul Suprem și Adevărul Absolut. Ne închinăm cu cinste înaintea acestui Domn.
/SB 8.5.28 /
Vom oferi o poveste pentru a ilustra puterea energiei ego-ului fals și cum funcționează... Doi tineri din Chicago au inventat un nou tip de crimă numit „crimă pentru excitare”. Richard Loeb și Nathan Leopold, după ce l-au citit pe Nietzsche, au ales ca victimă un băiat de 14 ani. Imaginându-se ca supraoameni, au făcut o crimă sângeroasă fără nicio umbră de îndoială în impunitatea lor.
Termenul „omucidere pentru excitare” este relativ nou în lexicul infracțiunilor. Din vremuri imemoriale, oamenii au ucis din ură, bani, răzbunare și îndemnuri sexuale întunecate, aflate în afara controlului lor. Dar în America din 1924, termenul „ucidere emoțională” a fost folosit pentru a descrie crima unui duo diabolic care a luat viața unui băiat de 14 ani doar pentru distracție...
Importanța acestui subiect
Printre toate atitudinile din minte, ideea de „eu” ocupă o poziție cheie. Dacă o persoană își schimbă imaginea interioară de sine, comportamentul și viața în sine se pot schimba, de asemenea, foarte dramatic. LA partea mai buna sau mai rău - depinde de cât de mult diferă noul său ego de adevăratul său ego, adică. din poziţia sa iniţială de suflet.
Doi tineri au luat un nou ego înainte de a deveni criminali. Nu se mai considerau nici măcar oameni. Ei credeau că sunt supraoameni - supraoameni, nu mai puțin. Ei au fost ajutați în acest sens de o conversație minunată cu domnul Nietzsche, a cărui minte a conceput această teorie și apoi a pus bazele filozofice pentru ea.
Citindu-l pe Nietzsche, ei au luat în minte, în paradigma lor, idei noi despre ei înșiși. Au luat-o în serios, adică. pune-și credința în asta. Ego-ul lui Rodion Raskolnikov, protagonistul romanului Crimă și pedeapsă, a suferit o transformare similară.
De asemenea, a primit ideea de Superman, a luat-o în serios și s-a confruntat cu o dilemă: sunt un păduchi ca toți ceilalți sau un bărbat? Voi putea trece sau nu! Îndrăznesc să mă aplec și să o iau sau nu? Sunt o creatură tremurătoare sau am dreptul?...
După cum spun unii critici literari, Dostoievski a scris acest roman în opoziție cu ideile supraomului propuse de F. Nietzsche.
Dacă o persoană aude ceva nou în adresa sa: Ești așa și iei asta în serios, conștiința lui se schimbă imediat foarte mult. Apoi comportamentul se schimbă. Nu contează cum se întâmplă: poți accepta o nouă imagine conștient sau inconștient, mai ales fără ezitare. Nu contează de unde aude: din interior (mintea lui reflectă și ajunge la concluzia că sunt așa) sau din exterior. O persoană își poate face o nouă idee despre sine comunicând cu ceilalți, vorbind cu oamenii, citind cărți, vizionand filme, spectacole de teatru, emisiuni TV sau alte mijloace media. Dacă, comunicând cu propria sa minte sau cu mintea altor oameni, o ființă vie acceptă în mod serios ceva nou în raport cu „Eul” său, în conștiința lui apar imediat schimbări mari.
Cum afectează schimbările de ego comportamentul unei persoane? Srimad-Bhagavatam (11.13.9-10) explică că, după ce am primit o nouă identificare, un nou „eu”, decid imediat ce ar trebui să fac? Sufletul este activ prin natura sa. Mintea și mintea încep să facă planuri despre cum să-mi satisfacă acest nou eu. Apoi, de la planuri - la acțiune. Îndeplinind aceste planuri, încerc să mă stabilesc într-un nou rol. Dacă planurile sunt implementate cu succes, noua mea imagine se întărește. Eu cresc în ochii mei. Aceasta se numește autoafirmare. Dacă planurile eșuează, atunci îndoielile se intensifică: sunt chiar așa? Șapca este conform Senka (mai ales dacă s-a dovedit a fi a lui Monomakh)? Atunci când o persoană este lipsită de idei vechi, înrădăcinate în el despre „eu”, ei spun că ego-ul său fals a fost rupt.
Astfel analiza vedica ne dezvaluie natura existentei sufletului in materie. Oamenii din această lume se joacă în mod constant. Ce sa întâmplat aici? Problema este că toți flirtează. După cum a cântat de neuitat Ostap Bender: la urma urmei, această lume este un joc și cine e de vină că m-am lăsat dus de joc.
Nu numai oameni precum Bender sunt dependenți, ci aproape toți cei care nu-și înțeleg adevăratul „eu” etern. De exemplu, acești doi tipi din Chicago. S-ar părea, ei bine, ce este în neregulă cu faptul că au decis să joace supraoameni. A visa nu este rău. Dar se dovedește că este dăunător dacă se referă la lucruri fundamentale, precum „eu”-ul nostru. Imaginându-se ca fiind supraoameni, au decis să-și demonstreze ei înșiși și lumii întregi. Pentru a-și stabili noul sine fals, ei au decis să comită crimă și să rămână nepedepsiți.
Bineînțeles că nu suntem ei. Nu lăsăm aproapele să sângereze pentru a ne demonstra măreția. Totuși, până la găsirea „eu-ului” adevărat, suntem sub hipnoza „eu-ului” nostru temporar, fals, care acționează împotriva voinței noastre. Sub vraja unui ego fals, o persoană încearcă treptat să-și arate superioritatea excepțională față de ceilalți, cel puțin într-un fel. Începând cu mici, această tendință poate crește rapid la scară globală. După cum a remarcat marele poet:
Cu toții ne uităm la Napoleon;
Există milioane de creaturi bipede
Pentru noi, există un singur instrument;
De asemenea, ne dovedim nouă înșine și lumii întregi ceva despre sinele nostru fictiv. Într-o încercare goală de a dovedi măreția sinelui tău fals, îți poți petrece întreaga viață. Știm câte vieți ne-am petrecut deja jucând acest joc și flirtând?
Falsul ego este cea mai subtilă și mai puternică energie din această lume. Aceasta este cea mai ascunsă, dar în același timp cea mai puternică forță care acționează asupra vieții umane și societatea umana. Aproape toată lumea este lipsită de apărare împotriva acestei forțe. Singura modalitate de a fi protejat este să știu exact cine sunt cu adevărat. Cunoașterea exactă este conținută în Vede. Prin urmare, înțelegerea acestui subiect „Starea originală a sufletului” este foarte importantă pentru toată lumea.
Când nu te definești prin ceea ce cred alții despre tine
și când nu te definești după propria ta părere,
Ce ești tu?
Ram Tzu
Din nemanifest, prin „Eu Sunt”, vezi lumea crescând din același „Eu Sunt” și părând a fi ceva separat și diferit de tine – din cauza identificărilor tale false.
Ce este ego-ul fals? Aceasta este o identificare temporară a ta ca conștiință pură cu personalitatea corp-minte și cu tot ceea ce te consideri. Eul fals este o aparentă cuplare a spiritului cu materie, un set de identificări trecătoare ale lui Brahman cu personajul la care visează, ceea ce ești ca persoană. Brahman, îmbrăcându-se costumul unui bărbat, începe să se considere bărbat. Dar totul este și mai simplu - pur și simplu visezi că ești o persoană.
Tu, ca conștiință pură, poți fi comparat cu un ecran pe care se află toate acestea lume vizibilă cu tot conținutul său, inclusiv cu personajul cu care ești cumva identificat. Cum personaj principal film, treci prin diferite scene, simțind realismul a ceea ce se întâmplă. Ești prins de ploaie și te simți ud. Sari peste foc si te arzi. Te tai și vezi sânge. Apoi, la momentul potrivit, personajul moare și ce rămâne? Rămâi ca un ecran, ca conștiință pură (care ai fost, ești acum și vei fi mereu), și nu mai există iluzii. Ecranul nu este ud de ploaie, nu este ars de foc, nu este tăiat sau pătat de sânge. Ecranul este întotdeauna clar și neafectat de iluziile care sunt proiectate pe el. În ciuda diverselor experiențe trăite, nu se întâmplă nimic cu ecranul, pentru că întreaga experiență este doar aparentă, visând, nu este reală. Iar ego-ul fals care te face să te simți ca această persoană „adevărată” care îți trăiește viața este temporar, face parte din film, nu din tine.
Fundamentul acestei lumi, temelia ei este conștiința pură, „Eu Sunt”, un ecran fără de care lumea nu poate exista. Când apare, există o împărțire a existentului în „eu” și „nu eu”, iar apoi „eu” se concretizează prin false identificări precum „eu sunt acest trup”, „eu sunt această persoană”, „eu sunt”. Valera”, „Sunt o persoană”, etc. Așa ia naștere ego-ul fals. Toate acestea se bazează pe același „Eu Sunt” (manifestat în forma sa pură), care este acoperit de identificări incorecte - eu sunt acela, eu sunt acela, a cincea, a zecea. Totul, fără excepție, manifestat și perceput (inclusiv ego-ul) ia naștere din și în interiorul „Eu Sunt” (conștiința pură). Prin urmare, dacă o persoană dorește să treacă dincolo de ego și să-și cunoască Adevăratul Sine, trebuie să privească în interior, la baza tuturor, la Sursă.
Așadar, încă o dată despre câteva puncte importante care trebuie clarificate pentru dvs., cercetându-le în mod independent. În conștiința pură (în Eu Sunt) întreaga lume apare (), atunci apare mintea, care împarte această percepție în perceptor și perceput, creând astfel vizibilitate dualitate și pluralitate. De fapt, cel care percepe și cel perceput nu sunt ceva separat unul de celălalt, mintea separă este cea care creează aparența că unul este diferit și independent de celălalt. Dacă observatorul și observatul nu erau unul, aveau surse diferite și constau din material diferit, atunci tu (ca observator) nu ai putea percepe (observatul). Observați cum mintea împarte Unitatea în multe, în „eu” și „nu eu”.Încearcă să găsești granițele dintre „eu” și „nu eu”, și vei descoperi, spre surprinderea ta, că acestea sunt create prin simpla gândire, ca toate celelalte iluzii. Când nu există gânduri divizate, nu există granițe, nu există ego.
Din moment ce mintea gandeste, și ești identificat cu o persoană care gândește, spui: „Cred”, „Am încheiat”, „M-am hotărât”.
Din moment ce trupul valabil, și ești identificat cu ea, îți însufici acțiunile corpului. Spui: „Am făcut asta”, „Am mâncat”, „Citesc această carte”.
Crezându-mă independent fiind (datorită nevăzării interconexiunilor și influenței reciproce a tuturor), simți că ai avea.
Când faci ceva „rău”, te simți ca un ticălos pentru că ești identificat cu mintea care a ales să facă asta și cu corpul care a făcut-o. Acesta este cum fals sentiment de vinovăție.
Când faci ceva „bun”, te simți grozav pentru că ești identificat cu mintea care a ales să facă asta și cu corpul care a făcut-o. Acesta este cum fals sentiment de mândrie.
Ținând cont de mulți factori ai vieții sociale, te simți personal o responsabilitate pentru actiunile produse de mintea si corpul tau, pentru ca esti identificat cu ele si te consideri o cauza autonoma si agent independent al acestor actiuni. Prin urmare, ești obligat să-ți corectezi „greșelile” „voastre” ca ființă „independentă” cu „liber arbitru”. La asta duce ego-ul fals.
În acest fel, fiecare iluzie le susține și le sporește pe celelalte, ceea ce vă permite să continuați să fiți într-un vis și să vă bucurați de aceste Jocuri ale Conștiinței. Sau suferi de ei. Dar la un moment dat, începi să bănuiești că ceva nu este în regulă aici, începi să explorezi și să vezi că toată această acoperire de iluzii se bazează, după cum se spune, pe „muci”, pe un simplu credinţă că iluziile sunt realitate. Începi să observi mai mult, să fii mai conștient, iar egoul fals se dizolvă, iluziile se risipesc, iar Adevărul începe să se deschidă pentru tine. Așa începe trezirea spirituală. Vă aduce la înțelegere că la baza a tot ceea ce este manifestat și perceput se află un simplu „Eu Sunt”, pur și voi sunteți această conștiință pură – fără identificări. Aceasta este foarte nivel inalt. Dar aceasta nu este încă iluminare.
Care este mecanismul de legătură dintre suflet și materie?
Această conexiune se realizează prin ego-ul fals.
Eul fals este identificarea greșită a sufletului cu materia în două moduri:
1) „Eu” (de exemplu, „Eu sunt trupul și mintea”),
2) „Al meu” („Acesta este pământul meu”).
O minte plină de egoism nu poate tolera un singur cuvânt care contrazice opiniile unei persoane cu minte egoistă.
Înțeleptul are și punctul său de vedere neclintit. Cu toate acestea, nu simte disconfort și chiar mai multă suferință atunci când ascultă părerea altcuiva. Singura lui dorință este să înțeleagă mai bine conceptul de adversar și, după ce și-a dat seama pe deplin, cu umilință, cu compasiune, să încerce să-și explice punctul de vedere asupra acestei chestiuni.
Astfel, înțelepții umili nu au dispute.
Ei vorbesc cu respect unul pentru celălalt.
Dacă o persoană nu este pregătită să-și schimbe ideile despre viață, atunci o persoană înțeleaptă nu o va deranja.
Oamenii a căror minte este impregnată de egoism se comportă cu totul diferit. Ei ascultă cu multă suferință părerile celorlalți și cu iritabilitate în voci încearcă să le demonstreze pe ale lor. Prin urmare, discuțiile înțelepților din Vede sunt numite o adunare de lebede, iar disputele proștilor sunt o adunare de corbi.
Când corbii se adună, dacă ceva nu este în regulă, atunci se ridică un zgomot mare. Astfel, prin capacitatea de a asculta părerea altuia fără iritare, putem determina cât de smerită, neegoistă avem minte. O minte prea egoistă este un pericol foarte mare.
Cel mai rău lucru este dacă o persoană, ca urmare a unei minți foarte egoiste, la un moment dat în viața lui a început să se considere Dumnezeu sau mesia.
Ego-ul fals este singurul nostru dușman în această lume. Ne oferă toate trăsăturile rele de caracter, ne duce la boală și degradare.
Eul fals este o substanță (nu fizică) care ne învăluie „adevăratul Sine” – sufletul, astfel încât să putem percepe lumea materială și să acționăm în ea.
Aceasta este puterea care conține dorințele egoiste ale omului.
Falsul egoism se manifestă în noi chiar din momentul nașterii.
Știm că un copil vrea să apuce totul, totul pentru el. Dacă îi dai ceva, o să-l ia. Dacă iei ceva de la el, va plânge.
Poți da un astfel de exemplu, dormi și vezi un vis în care te asociezi cu o altă persoană, poate chiar de sex opus, sau poate cu o specie biologică - de exemplu, o pasăre. Evenimentele din vis te captivează, te bucuri sau suferi, experimentând intriga visului și identificându-te complet cu eroul.
Până în momentul trezirii, tu și eroul ești una.
Eroul visului a fost doar o personalitate suprapusă peste tine cu propriile amintiri și experiențe.
Egoismul înseamnă că o persoană se prețuiește mai mult decât pe ceilalți. Acesta este sentimentul „eu”.
Dacă își însușește totul, adică leagă totul cu el însuși, asta înseamnă a trăi pentru sine.
Considerăm că orașul nostru este adesea mai bun decât altul.
Acesta este și egoism, care înseamnă „al meu”: țara mea, orașul meu, familia mea, prietenii mei. Prețuim și respectăm toate acestea mai mult decât: o țară străină, un oraș străin, o familie străină, prieteni străini.
Egoismul unei persoane îi lovește energia vitală, sentimentele, mintea și se răspândește foarte profund, până în minte. Prin urmare, este foarte, foarte greu să înțelegi înclinațiile egoiste din tine însuți. Doar o persoană cu adevărat umilă poate face asta.
Nedorința de a lucra dezinteresat este un semn al pătrunderii egoismului în energia vitală.
O dorință puternică de achiziții este un semn al pătrunderii egoismului în sentimente. Dorința constantă de a se justifica pe sine și opiniile despre viață este un semn al pătrunderii egoismului în minte.
Mândria în cunoașterea cuiva este un semn al pătrunderii egoismului în minte.
Foarte des punem accent pe ceea ce este legat de noi. Ceea ce este personal legat de mine, subliniez mai mult decât dacă ar fi vizat pe altcineva. Adesea, acest lucru se întâmplă în mod subconștient. Dacă, de exemplu, cineva se plânge de problemele sale, adesea nu ne pasă atât de mult cât ne pasă de ale noastre. Întotdeauna spun ceva foarte important despre mine, dar când alții spun astfel de lucruri, nu vrei întotdeauna să asculți - așa funcționează egoismul fals.
Trebuie remarcat faptul că puterea percepției durerii depinde de puterea egoismului fals. Cu cât o persoană este mai egoistă, cu atât reacționează mai dureros la orice. Dacă, de exemplu, o persoană este foarte jignită, simte durere, plânge, are dureri în mintea sa - înseamnă că energia ego-ului fals afectează mintea în acel moment.
Tot felul de durere care există doar în această lume apar ca urmare a faptului că are loc o acțiune care nu-i place ego-ul fals.
De exemplu, dacă cineva ne ciupește, atunci va apărea durerea. Această durere apare ca urmare a faptului că ego-ul fals (care pătrunde în corp) trezește în el o reacție la interferența străină. Tot ceea ce împiedică organismul să se bucure provoacă durere în el.
În același mod, în funcție de tipul de conștiință cu care intră în contact falsul ego, apare acest tip de durere. Prin urmare, durerea poate fi clasificată în funcție de structura corpului nostru:
1. Dureri corporale.
2. Durerea pranică.
3. Durere senzuală.
4. Dureri psihice.
5. Durere în minte.
Bhagavad Gita 2.71 „Cel care nu este condus de simțuri, nu este atașat de lumea obiectelor, nu se identifică cu corpul și nu are sentimentul de proprietate, el atinge adevărata pace.”
Sufletul, ca urmare a acțiunii ego-ului fals, încetează să se simtă ca un suflet.
Eul fals este un tip special de traducător între lumea spirituală și cea materială. Pur și simplu își scoate din suflet toată conștiința și o îndreaptă spre materie.
Conștiința, concentrată pe materie, se transformă într-un element material subtil. După ce a trecut printr-o astfel de transformare, conștiința, devenită materială, devine incapabilă să experimenteze sufletul spiritual. Astfel sufletul, adevărata noastră esență, se pierde.
La început, după ce renunțăm la asocierea cu Personalitatea Supremă, cochetăm cu energia Sa materială iluzorie. Ea ne invită să ne jucăm puțin.
Ne jucăm, flirtăm și ne pierdem adevăratul sine. Eul fals îndeplinește această funcție.
Cu toate acestea, după ce ne-am pierdut adevăratul sine, ne aflăm într-o poziție foarte vulnerabilă.
Adevărata noastră natură este că nu suntem doar suflete spirituale, ci suntem parte integrantă a Sufletului Suprem, supuși scânteii lui Dumnezeu.
Suntem părți subordonate lui Dumnezeu. Aceasta este poziția noastră.
Acest lucru ne aduce la aspectul final al adevăratului nostru sine - funcția noastră.
Funcția naturală a entității vii, sufletul spiritual etern, parte integrantă a lui Dumnezeu, este de a-L sluji lui Dumnezeu cu dragoste.
O ființă vie are nevoie de hrană spirituală.Această hrană spirituală este gustul iubirii pentru Dumnezeu. Entitatea vie experimentează fericirea reală atunci când relația sa de iubire cu Sufletul Suprem este restabilită. Acest fapt a fost înțeles de toți marii sfinți și aceștia acționează conform lui.
Activitatea ta firească, datoria ta naturală, funcția ta în viață este să-L iubești pe Dumnezeu. Nu doar sentimental, nu doar „simțind dragoste”, ci acționând după acea iubire. Dacă iubești pe cineva, cauți să-i faci pe plac, faci lucruri pentru el. Când vă aflați în această lume, ar trebui să acționați în așa fel încât să vă mulțumiți Supremei Personalități a lui Dumnezeu. El nu este numai Tatăl tău, ci și Prietenul tău.
Când vei înțelege acest lucru, vei realiza scopul vieții tale eterne.
Astfel, atingerea desăvârșirii iubirii pentru Dumnezeu ar trebui să fie scopul vieții tale.
„A iubi nu înseamnă a repeta: „Te iubesc, te iubesc”.
Iubirea este ceea ce arde în tine, ea arde numai pentru El.
Este o aspirație pe care nici măcar nu o poți exprima.
Când ești îndrăgostit de cineva, doar persoana iubită există pentru tine, orice altceva își pierde sensul.
Când ești îndrăgostit de Dumnezeu, este același sentiment, doar că mai puternic.
A te strădui pentru Dumnezeu este același lucru cu a-ți dori o suflare de aer atunci când ești sub apă și nu mai poți suporta. Atât trebuie să aspirați la Divin.
În aceste vremuri nu este ușor să lupți pentru Dumnezeu la fel de puternic, dar nu este imposibil.
Am văzut oameni obișnuiți cu mare dragoste pentru Dumnezeu.
Tot ce vor ei este să-L slujească pe Dumnezeu și să ajungă la El.”
Sri Swami Vishwananda
Sufletul are un ego adevărat, ceea ce înseamnă să obțineți fericire din slujirea cuiva. Un suflet curat cu o conștiință pură și neîntinată este absolut sigur și convins că cel care îi slujește pe alții, trăiește de dragul altora, va fi fericit. Eul fals este forța care face sufletul să trăiască pentru sine. Noi toți, toți cei care trăim în lumea materială, pe lângă adevăratul ego, suntem și ei afectați de falsul ego. Ego-ul este sentimentul de a fi o persoană. Eul fals începe să se manifeste din momentul nașterii: dacă ni se dă ceva în mână, îl apucăm. Nu avem dorința de a dărui imediat, dar există dorința de a apuca. Dacă cineva îmi ia ceva, voi plânge. Așa funcționează ego-ul fals, adică există un sentiment despre mine ca persoană, pentru că cred că voi fi fericit dacă îmi vor da ceva.
Adevăratul ego este exprimat în faptul că o persoană are un sentiment de fericire dacă face ceva pentru alții. Scopul nostru este să obținem fericirea. Vedele spun că fericirea poate fi obținută numai dacă o persoană își dezvoltă un ego adevărat în sine, încearcă să nu trăiască pentru sine. Prin urmare, scopul vieții umane pe Pământ este de a dezvolta adevăratul ego în sine. Cu toate acestea, este foarte greu de înțeles acest lucru, pentru că imediat apar îndoieli: „Cum poți să nu trăiești pentru tine? La urma urmei, vei rămâne fără nimic. Dacă dau totul, nici nu voi avea pantaloni. Ce este atunci fericirea? Se pare că, dacă doar dai totul și stai fără pantaloni, atunci acest lucru nu va beneficia deloc nimănui, deoarece o persoană nu va avea mijloacele pentru a ajuta oamenii din jurul său.
Guna pasiunii înseamnă că egoismul fals sau egoismul pătrunde în toate sferele existenței. Ego-ul fals este componentă corp subtil care pătrunde în corpul nostru grosier. Când ego-ul fals pătrunde puternic în corpul nostru grosier, acesta va deveni foarte sensibil. Toate bolile alergice, senzațiile de tot felul de mâncărime, vulnerabilitatea excesivă (adică lovirea puțin - și vânătăile) indică o influență excesivă a ego-ului fals asupra corpului.Cum se întâmplă acest lucru? Ca urmare a dorinței puternice a unei persoane de a extrage fericirea din corp, corpul său devine treptat foarte sensibil. În plus, mai avem prana sau energie vitală.
Când o persoană vrea să se bucure de prana sa, adică îi place să se miște, treptat prana lui devine excesiv de sensibilă, iar ego-ul fals o pătrunde excesiv. O astfel de persoană suferă foarte mult din cauza mișcărilor greșite. Dacă o persoană vrea să se bucure de mintea sa, atunci devine sensibilă în minte, nu-i place felul în care oamenii din jurul său îl tratează. Adică, în orice sferă pătrunde ego-ul fals, el provoacă durere acolo. Durerea din minte este exprimată prin resentimente, iritabilitate, tensiune. Adică, o persoană vrea să experimenteze fericirea pentru că este tratată bine. Mintea se manifestă în caracter, deci activitatea minții este și în sfera caracterului. O persoană care vrea să fie tratată bine devine treptat foarte sensibilă la un tratament greșit, iar prin minte îi vine suferința în acest caz. Eul fals intră și în minte și cu cât umple mai mult mintea, cu atât devine mai mândru și egoist. Când o persoană se află sub influența conceptului: „Vreau să trăiesc pentru mine, dar nu vreau să ating pe nimeni”, mintea lui este pe jumătate plină de ego fals. Când o persoană vrea să trăiască pentru alții și experimentează fericirea din asta, atunci mintea lui este aproape complet goală de ego-ul fals. Când o persoană vrea să trăiască numai pentru sine, nu îi pasă deloc - mintea lui este complet plină de ego fals. În acest caz, activitatea adevăratului ego nu se manifestă, deoarece o persoană vrea să trăiască numai pentru sine, nu este capabilă să înțeleagă că va fi fericit dacă trăiește pentru altcineva ....
