07.12.16 21:35
Kaip žinote, osetinų kalba priklauso iraniečių kalbų grupei. Tačiau arčiausiai dabartinių osetinų gyvenamosios vietos esančios Irano tautos kurdai, persai ir tališiai osetinų kalbos iš tikrųjų nesupranta. Kadangi pagal kalbinę klasifikaciją osetinų kalba priklauso šiaurės rytų iraniečių kalbų pogrupiui, o persų, kurdų ir tališų – šiaurės vakarų pogrupiui.
Tačiau pasaulyje gyvena dar viena tauta, nors ir nedidelė, kurios kalba taip pat priklauso iraniečių kalbų šiaurės rytų pogrupiui ir yra abipusiai suprantama su osetinų kalba. Ši maža tauta vadinama Yaghnobi. Jie gyvena Yagnob upės slėnyje kalnuotame Tadžikistane, nors sovietiniai laikai dalis jagnobių buvo perkelta į lygumų Tadžikistano regionus.
Tie. Osetijos žmonės Vidurinėje Azijoje turi brolių ir seserų!
Atrodytų, osetinų tautiniai veikėjai turėjo visais įmanomais būdais palaikyti ryšius su Tadžikistano jagnobais, siųsti ten delegacijas, rašyti traktatus apie osetinų-jagnobių broliją ir bendras kultūros šaknis ir pan. ir tt
Tačiau nieko panašaus nepastebima. Nelaiminguosius jagnobius visiškai apleido jų broliai osetinai. Na, o osetinų nacionalistai, ieškantys osetiniškų šaknų visoje Europoje, tiek, kiek randa osetiniškų šaknų Didžiosios Britanijos sostinės Londono pavadinime, labiau „susirūpinę“ pretenzijomis į gimtąsias gruzinų žemes. Ir ne tik separatistinis Cchinvalio kraštas, bet ir tie Gruzijos regionai, kuriuose tebėra osetinų gyvenviečių – Shida Kartli (Osetijos nacionalistų vadinamoji „Trialet Osetija“) pietuose bei Stepantsmindos savivaldybės Trusovskio tarpeklis.
Jie mieliau nekalba apie tai, kad osetinų žmonės praktiškai turi brolių ir seserų, gyvenančių toje pačioje posovietinėje erdvėje nei Cchinvalyje, nei Vladikaukaze. Nors jagnobiai, būdami Tadžikistano piliečiais, važiuoja dirbti į tą pačią Maskvą, kur gyvena ar atvyksta daug osetinų verslininkų ir osetinų elito atstovų dėl vienokių ar kitokių tikslų.
Tikriausiai Kokoity, Tibilovas ir kiti separatistų lyderiai iš Cchinvalio, viešėdami Maskvoje pas „bosus“, susidūrė su kiemsargiais ir statybininkais – Jagnobiu, net neįtardami, kad tai tikrai broliškos tautos atstovai, galima su jais ir tais, nors ir blogai, kalbėti osetiniškai – bet suprasti. Be to, atrodo, kad Cchinvalio separatistai turi visą “ nepriklausoma valstybė“ – tačiau užmezgę „diplomatinius ryšius“ su toli esančiu Nauru ir neturintys nieko bendro su osetinais, jie visai nesidomi savo artimais žmonėmis.
Kas nutiko? Kodėl osetinų nacionalistai taip drovūs savo brolių ir seserų, kurie taip pat gyvena kalnuose ir savo išvaizda bei kultūra yra labai panašūs į osetinus?
Faktas yra tas, kad, atsižvelgiant į Pietų Osetijos separatizmą ir osetinų teiginius, kad jie tariamai yra „vietiniai žmonės“ Kaukaze ir tiesiogine to žodžio prasme Gruzijos centre, jagnobiai yra labai „nepatogi“ giminė. Juk tarp jagnobių ir osetinų yra daug tūkstančių kilometrų. Tačiau tarp jų nėra tautų, kurios kalbiniu požiūriu su jomis būtų nors kiek artimos. Ir tai reiškia vieną dalyką, arba jagnobiai yra svetimi Tadžikistano žmonės, arba osetinai atvyko į Kaukazą iš kažkur Vidurinės Azijos.
Tuo pačiu metu nėra įrodymų, kad jagnobiai yra atvykėliai į žemes, kuriose jie gyvena. tai čiabuviai kalnuotas Tadžikistanas, jų kalba artima senųjų šios vietovės gyventojų – sogdų kalbai.
Iš čia ir daroma išvada, kad ateiviai Kaukaze yra osetinai. Juos savo žemėse priglaudė gruzinai ir vainach tautos, pirmiausia ingušų protėviai. Daugelį amžių niekas nedraudė osetinams gyventi Kaukaze, o Gruzijoje jie džiaugėsi visokeriopa Gruzijos karalių apsauga ir globa.
Gruzijoje nebuvo osetinų diskriminacijos ar nevienodo elgesio su jais faktų. Jie galėtų įsikurti visoje Gruzijos teritorijoje, o tai rodo, kad osetinų kaimai yra išsibarstę didžiulėje Vidurio ir Rytų Gruzijos teritorijoje.
Kachetijoje yra osetinų kaimų, įskaitant šio Gruzijos regiono rytuose Lagodekhi regione, beveik prie sienos su Azerbaidžanu ir Vakarų Gruzijoje Račoje ir Aukštutiniame Imeretyje bei Gruzijos pietuose - Boržomio tarpekle, Trialeti. Kalnai ir Tetritskaro srityje. Tačiau osetinai niekur nesudaro nuolatinės gyventojų „masės“. Jų kaimai, kaip taisyklė, yra išsibarstę arba grupėmis tarp didžiosios dalies Gruzijos gyventojų.
Tai įrodo osetinų etnoso buvimą Gruzijos teritorijoje ir absoliutų osetinų nacionalistų pretenzijų į savo etninę valstybę, vadinamą „Pietų Osetija“, nepagrįstumą.
Jei osetinų senovės tyrinėtojai nori rasti savo „šaknis“, tuomet jie turėtų atidžiau pažvelgti į brolius Yaghnobis, užmirštus dėl pernelyg didelių geopolitinių ambicijų. Be to, jagnobių apsigyvenimo vietos yra beveik skurdžiausi ir taip skurdžiaus Tadžikistano regionai. Net tūkstantoji tyčinės pagalbos, kurią Rusijos vyriausybė investavo į separatistinę Pietų Osetiją ir kurią išplėšė vietinis nusikalstamas elitas, galėtų padėti tikrai osetinams giminingiems žmonėms.
Osetai jau seniai buvo žmonės, gyvenantys skirtingose pusėse Kaukazo kalnagūbris kuris paliko pastebimą pėdsaką jo praeityje ir dabartyje. Kalnai tapo neįveikiama kliūtimi, padalijusia etninę grupę į dvi dalis.
Labai ilgą laiką ryšys tarp pietinių ir šiaurinių regionų buvo vykdomas tik kalnų takais. Tik 1984 m. pagaliau buvo nutiestas greitkelis, jungęs pietus ir iki šiol šis kelias tebėra vienintelis.
Osetijos tautos istorija
Osetų protėviai yra karingi klajokliai – iraniškai kalbančios gentys, apie kurias rašytiniuose šaltiniuose kalbama jau I amžiuje. Būtent tada šios gausios ir galingos skitų-sarmatų gentys įvaldė Ciskaukaziją ir turėjo rimtą poveikį visam regionui.
VI amžiuje alanų skaičius žymiai sumažėjo - dauguma genčių išvyko, kaip ir daugelis kitų pasaulio tautų, dalyvaudamos tų metų Didžiojoje migracijoje, kurią inicijavo karingų hunų invazija. Likusieji suformavo savo valstybę, susiliedami su vietinėmis gentimis.
Alanai Rusijos Nikon kronikoje minimi „yasy“ vardu – princas Jaroslavas 1029 m. surengė sėkmingą kampaniją prieš juos Rusijos būriui. Mongolai, XIII amžiuje užėmę derlingą Ciskaukaziją, privertė alanus trauktis ten, kur dabar yra šiuolaikinė Osetija. Čia jie gyveno tipišką gyvenimą, perėmė kai kuriuos kaimynų papročius, bet taip pat rūpestingai išsaugojo savuosius.
Ilgą laiką nieko nebuvo girdėti apie šią etninę grupę, kol XVIII amžiuje šiaurinė, o kitame amžiuje tapo jos dalimi. Rusijos valstybė. Aneksuodama pietines teritorijas, caro administracija atmetė Gruzijos kunigaikščių pretenzijas dėl osetinų gyventojų baudžiavos. Prisijungimo nauda buvo abipusė. Bežemiai pateko į derlingą lygumą, o Rusija valdė svarbias perėjas.
Tapus Rusijos dalimi, Osetijos ir Rusijos valstybės istorija tapo bendra. Praėjusio amžiaus 20-aisiais įvyko įvykis, turintis milžiniškų pasekmių ateičiai: buvo oficialus padalijimas į pietinę ir šiaurinę zonas, kad būtų patogiau administruoti. Šiaurinė teritorija tapo atskira respublika, pietinė – jos dalimi.
Didžiojo Tėvynės karo metu abi Osetijos patyrė didelių nuostolių – beveik visi vyrai buvo pašaukti į kariuomenę, daugiau nei pusė krito mūšyje. Osetijos didvyrių sąraše Sovietų Sąjunga dešimtys pavardžių, o pagal tautos atstovų skaičių vienam herojui pirmoje vietoje yra karingų alanų palikuonys!
Kaip alanai tapo osetinais
Alanai osetinais netapo savo noru – taip juos vadino kaimynai gruzinai, tokiu vardu buvo pripažinti Rusijoje. Iš gruzinų kalbos žodžių „ovsi“ ir „eti“ susijungus susidarė „Oseti“. Reikėtų patikslinti, kad sakydami Ovsi gruzinai turėjo omenyje Ases, kurie yra alanų dalis.
Kokią religiją jie išpažįsta
Čia ilgą laiką sugyvena stačiatikių ir musulmonų bendruomenės, dalyvaujančios senoviniais protėvių įsitikinimais paremtuose ritualuose. Be to, 2012 metais tarnybos „Sreda“ atliktos apklausos duomenimis, apie 30% gyventojų save įvardijo kaip išskirtinai suvokėjus. Kitas bruožas yra osetinai (apie 12–15 proc vietos valdžia) daugiausia gyvena šiaurinėje zonoje.
Dominuojantį vaidmenį formuojant senovės tikėjimus atliko sarmatai ir skitai. Persikėlus į kalnuotus regionus, religinės tradicijos buvo papildytos vietinių tikėjimų elementais. Šiai sistemai priklauso aukščiausiasis dievas Huytsau, kuris yra pavaldus dievybėms – gamtos elementų globėjams. Religinė sistema yra tolerantiška, gebanti priimti naujas dvasines idėjas, todėl osetinų krikščionys ir musulmonai jai netapo svetimu reiškiniu.
Stačiatikybė į vietinius kalnus iš Bizantijos atkeliavo jau V amžiuje per stačiatikius, o 10 amžiuje krikščionybė buvo pripažinta oficialia šalies religija. Islamas šalyje atsirado Aukso ordos laikotarpiu, kai dalis alanų, tarnavusių chanams, atsivertė į islamą. Timūro invazija privedė prie krikščionybės pozicijų praradimo, tačiau prisijungus prie Rusijos jie pamažu atsigavo.
Kultūra, tradicijos ir papročiai
Daugelis osetinų kultūrinių tradicijų yra įsišaknijusios skitų ir alanų praeityje. Ilga izoliacija kalnuose, atėjusi po mongolų ir Timūro minių invazijos, tapo priežastimi išsaugoti beveik pradinę kultūros normą, nors kaimyninės tautos turėjo įtakos ritualams ir bendrajai kultūrai. Štai kodėl mokslininkai, istorikai ir filologai nuoširdžiai domisi šios tautos kalba ir ta jos kultūros dalimi, kuri siejama su Alanijos laikotarpiu.
Įžymūs osetinai
"Mūsų laikų herojus" Lermontovas apie osetinus išreiškė save vieno iš veikėjų žodžiais: "... kvaili, apgailėtini žmonės". Nors niekas nesako, kad jis galvojo taip pat, žmonės vis tiek juo piktinasi. Nors jie įsitikinę, kad mūsų laikais Lermontovo nuomonė kardinaliai pasikeistų. Šie žmonės daug davė pasaulio bendruomenei iškilių žmonių, o vienas iš jų – rašytojas, osetinų literatūros pradininkas, rašęs ir rusiškai, Kosta Chetagurovas.
Dirigentas Valerijus Gergijevas, garsusis imtynininkas Andijevas Soslanas yra žinomi visame pasaulyje. Vladikaukaze gimė ir ilgą laiką gyveno garsus teatro veikėjas Jevgenijus Vachtangovas, kurio vardu pavadintas Maskvos teatras. – garsaus futbolo trenerio, vieno tituluočiausių Rusijoje Valerijaus Gazzajevo gimtinė. Penkiolika Šotajevo pusbrolių ir jų sesuo dalyvavo Didžiojo Tėvynės karo mūšiuose. Tik keturi sužeisti Šotajevai grįžo namo.
Osetai Staliną laiko puse savo, nes kai kurių šaltinių teigimu, komunistų partijos lyderio tėvas buvo osetinas. Žymių osetinų atstovų sąrašą galima tęsti ilgą laiką. Tiesiog nuostabu, kiek daug žinomų kultūros veikėjų, sportininkų, karių, politikų atidavė šiai nedidelei tautai – osetinų skaičius pasaulyje siekia vos 700 tūkstančių žmonių, o gimtosiose vietose gyvena tik apie pusė milijono.
Tai originalūs žmonės, kurie gerai prisimena savo istoriją. Jo tradicijos ir papročiai turi gilias šaknis, siekiančias praėjusius šimtmečius. Kultūra yra nepaprastai įdomi ir verta ne tik dėmesio, bet ir plėtros. Geriausi jos atstovai yra viso Kaukazo ir visos Rusijos pasididžiavimas, pavyzdys jaunimui – darbas ir talentas leidžia pasiekti bet kokias aukštumas!
Pietų šalių teritorijoje ir. Tačiau jie gyvena Rusijoje ir kitose šalyse. Iš viso pasaulyje yra apie 700 tūkstančių osetinų, iš kurių 515 tūkstančių gyvena Rusijoje.
Gyventojai kalba rusų, gruzinų ir osetinų kalbomis, visos trys yra valstybinės. Jei kalbėsime apie religijas, osetinai krikščionybę priėmė iš Bizantijos dar IV–IX a. Yra nedidelė dalis gyventojų, išpažįstančių islamą. Osetinai priskiriami kaukazietiškam Kaukazo rasės tipui. Jiems būdingi ne tik tamsūs plaukai, dažnai sutinkami ir šviesiaplaukiai, raudonplaukiai. Osetijos žmonių galvos forma pailga, akių spalva ruda, kartais pilka arba mėlyna.
Pietų Osetijos nacionalinė sudėtis 1926–2008 m.
osetinai – 46 289 (64,3 proc.)
gruzinai – 18 000 (25,0 proc.)
rusai – 2016 (2,8 proc.)
armėnai – 871 (1,21 proc.)
žydai - 648 (0,9%)
kiti - 4176 (5,8%) (armėnai, totoriai, čigonai, kirgizai, tadžikai)
Pietų Osetijos duomenimis, dabar (2009 m.) dauguma gyventojų yra osetinai (80 %).
Kalbant apie architektūrą, verta paminėti, kad įdomiausi osetinų sukurti paminklai yra tvirtovės, bokštai, pilys, užtvarų sienos ir kt. Tokius statinius jie statė visuose tarpekliuose, kuriuose gyveno. Nuo seniausių laikų tokie pastatai buvo patikimas gimdymo laisvės garantas, suteikiantis prieglobstį šeimininkams. Tačiau karo veiksmų metu buvo sugriauta nemažai architektūros paminklų.
Pagrindiniai Pietų Osetijos virtuvės patiekalai – vietiniai pyragaičiai, mėsos troškinys su bulvėmis, grietinėje troškinta mėsa, kartu virtos pupelės ir kukurūzai, pipirų lapelių padažas su grietinėle arba grietine. Iš gėrimų būtina išskirti alų, girą, taip pat vietinį alkoholinį gėrimą araka, kuris yra kaip viskis. Žinoma, kaip ir bet kurioje kitoje Kaukazo šalyje, Pietų Osetijoje žmonės mėgsta ir moka kepti šašlykus.
Nuo seniausių laikų pagrindinis užsiėmimas buvo galvijų auginimas ir žemdirbystė. Be to, dėl daugiau ankstyvosios stadijos vietiniai medžiojo.
Ekonomikoje labiausiai išsivysčiusi buvo sūrio ir sviesto ruošimas, audinių gamyba, medienos ir metalo gaminių gamyba, osetinai vertėsi vilnos apdirbimu. Osetijos gyventojų kostiumas atrodė taip: aptemptos kelnės, siekiančios batus, ir bešmetas. Kalnuose buvo naudojama savotiška avalynė - archita, kaip galvos apdangalą naudojo kepurę iš avies kailio, o vasarą - kalnų kepurę. Kasdieniame gyvenime moterys dėvėjo sukneles su kolekcijomis ties juosmeniu, su stačia apykakle, tiesiu skeltuku ant krūtinės iki juosmens.
Taikomas ir str Osetijos žmonės yra nepaprastai turtingi. Taigi vietiniai meistrai vertėsi medžio drožyba, dekoratyviniais siuvinėjimais, metalo apdirbimu, akmens drožyba ir kt. Osetijos muzikos instrumentai iš esmės yra panašūs į Kaukazo muzikos instrumentus. Tarp jų galima išskirti piemens fleitą, arfą, dvistygį smuiką. Jas vaidino tik vyrai. Kiek vėliau Osetijoje iš Rusijos buvo atvežta dviejų eilių armonika.
Osetai – labai svetinga, tolerantiška ir draugiška tauta.
Osetijos miestas Dargavas.
Osetinai yra viena paslaptingiausių Kaukazo etninių grupių. Mokslininkai juos vadino senovės Polovcų palikuonimis, iškėlė teorijas apie germanų ir finougrų kilmę. Toks neatitikimas atsirado dėl to, kad XVIII–XIX amžiuje po Kaukazą keliavę mokslininkai menkai išmanė šio regiono istoriją ir etnografinę genealogiją. Vėliau jie priėjo prie bendro vardiklio, sutikdami su Heinricho Juliaus Klaprotho teorija apie osetinų alanišką kilmę. Vėliau tai sustiprino akademikas Vsevolodas Milleris.
Išskirtinis Kaukazo mokslininkas ir slavistas savo raštuose sugebėjo patvirtinti hipotezę, kad osetinai yra skitų-sarmatų-alaniečių genčių palikuonys. Istorikas surinko archeologinius, etnografinius ir folklorinius duomenis, kurie neginčijamai įrodė, kad osetinai gyveno visoje plokščioje Šiaurės Kaukazo juostoje. O siaurame geografiniame Centrinio Kaukazo kalnų rėme juos tik netolimoje praeityje nustūmė totoriai-mongolai.
Skitų šaknys osetinų epe ir kalboje.
Kalbininkas ir etimologas Vasilijus Ivanovičius Abajevas papildė Vsevolodo Millerio darbus. Savo tyrimu jis įrodė, kad šiuolaikinė osetinų kalba, religija ir kultūra yra glaudžiai susijusios su Koban kultūros nešėjais.
Taip atrodė skitai.
Jo nuomone, tai, kad skitai yra etnogenetiniai žmonių protėviai, aiškiai rodo kalba ir epas. Vasilijus Abajevas rado daugiau nei 200 atitikmenų su skitų kalba šiuolaikinėje osetinų kalboje: bendrų šaknų žodžiuose, Roksanos ir Zarinos pavadinimuose, taip pat Dniepro, Dono, Dunojaus ir kai kurių kitų upių pavadinimuose. Daugelis skitų ir sarmatiškų žodžių yra lengvai atpažįstami šiuolaikinėje osetinų kalboje. Tai nesunkiai galima atsekti iš senovės autorių darbų ir daugybės užrašų, likusių senovės skitų kolonijinių miestų vietose.
Skitų epas atsispindi ir Narto siužetuose. Osetų ir kitų Kaukazo tautų legendos daugeliu detalių sutampa su skitų gyvenimo ir papročių aprašymais, matytais senovės autoriuose, pavyzdžiui, Herodote. Orientacinės atrodo etnografinės paralelės laidotuvių apeigose ir židinio tradicijose, heptatiniame kulte, garbės stiklo kultūroje.
Alanijos kavalerija eina į puolimą.
Osetų religiniai įsitikinimai. Gyvenimo būdas.
Stulbinantis panašumas į skitų ritualus buvo išsaugotas tūkstančius metų, pereinant į osetinų gyvenimo būdą. Dalis žmonių iki mūsų laikų laikosi tradicinių pagoniškų tikėjimų (2012 m. apklausų duomenimis, tarp osetinų jų yra 29 proc.). Kalnų žmonės gerbia karo dievą Uastirdzhi ir griaustinio dievą Uacilą, kurie yra Jurgio ir pranašo Elijo prototipai. Kai kurie osetinai išpažįsta islamą, kurį perėmė iš kabardų XVII–XVIII a. Didžioji dauguma, 57%, priklauso stačiatikiams.
Osetijos ortodoksų vienuoliai.
Kaip ir dera pagal krikščioniškus įstatymus, osetinai dažniausiai laikėsi monogamijos. Tarp turtingų gyventojų atstovų poligamija buvo tam tikru mastu, tačiau krikščionių dvasininkai kovojo su ja. Kai kurios nuolaidos buvo padarytos tik vienu atveju – jei pirmoji žmona buvo bevaikė.
Moterys tradiciškai krito ant visų namų darbai: namų valymas, maisto gaminimas ir namų ruošos darbai. Vyrai vertėsi žemdirbyste ir galvijų auginimu. Žmonės garsėjo aukštos kokybės vilnoniais gaminiais, sūriais ir sviestu. Taip pat buvo gerai išvystytas metalo kalimas, akmens ir medžio drožyba, siuvinėjimas ir kiti taikomieji menai.
Taip atrodo osetinų namai.
Ilgą laiką osetinų (hadzarų) namai buvo padalinti į dvi dalis: moterišką ir vyrišką. Ir jei gražūs daiktai, muzikos instrumentai, ginklai ir turijos ragai buvo dedami ant namo galvos pusės, tai visi buities reikmenys buvo moteriškoje pusėje.
Vaidmuo Rusijos imperija Osetijos raidoje
.
Osetijos šeima.
Nuosmukis XVIII a Žemdirbystė Osetijoje pasiekė apogėjų. Sunkiomis kalnuotomis sąlygomis bet kokie bandymai užsiimti žemdirbyste ir gyvulininkyste iš pradžių buvo pasmerkti nesėkmei. Padėtį apsunkino rimto šalies gyventojų pertekliaus problema. Osetijos kunigaikščiai matė dvi išeitis iš padėties: sutikti tapti gruzinų ar kabardų bajorų vasalais ir patekti į Šiaurės Kaukazo lygumą arba prisijungti prie Rusijos imperijos.
Negavusi pakankamų politinio ir ekonominio stabilumo garantijų, osetinų bendruomenė atsisakė bendradarbiauti su gruzinais ir nusprendė užmegzti diplomatinius santykius su Rusijos imperija. Osetija gavo oficialų leidimą įgyti pilietybę 1774 m., valdant Jekaterinai II. Tačiau iš tikrųjų žmonės buvo globojami nuo 1743 m., iškart po to, kai atstovai išsiuntė prašymą imperatorei.
Osetai diskutuoja apie susivienijimo sąlygas.
Osetijos ir Rusijos imperijos susijungimas sukūrė derlingą dirvą kalnų žmonių atgimimui. Pelninga valstiečių reformos, masinė osetinų migracija į lygumas ir išorinių santykių plėtra.
Formavimosi metai Sovietų valdžia regionas vėl patyrė ekonominį ir kultūrinį nuosmukį. Daugelis turtingų osetinų kovojo už baltųjų judėjimą, valstiečiai – už raudonuosius. Konfliktą papildė atkakli kova su Gruzija, kuri peraugo į kaimų sudeginimą ir osetinų išvarymą iš savo gimtųjų teritorijų. Kruvini įvykiai sovietmečiu baigėsi taikiai. Tada Osetija buvo administraciniu požiūriu padalinta į dvi dalis: Pietų pateko į jurisdikciją Gruzijos SSR, Šiaurinė išvyko iš RSFSR.
Praėjusio amžiaus devintajame dešimtmetyje prasidėjo naujas istorinis laikotarpis. SSRS žlugimas sukėlė rimtų teritorinių ginčų. Pietų Osetijos autonominis rajonas pareikalavo pripažinti savo nepriklausomybę nuo Gruzijos. Interesų konfliktas lėmė galutinį Osetijos padalijimą. Pietų Osetija gavo iš dalies pripažintos valstybės statusą, Šiaurės Osetija liko Rusijos Federacijos dalimi.
08/07/04, Nastya1Aš myliu šiuos žmones! Tokie šaunūs berniukai... O aš taip pat myliu čečėnus, dagestaniečius, gruzinus.
11/05/05, Borisas Sergejevičius
Keliavau su žmona ir vaikais į Osetiją. Rusai ten yra antri pagal gyventojų skaičių. Kaip gerai, nepatikėsite! Žmonės visiškai skirtingi, viskas kitaip...
25/10/05, Abrekas
Aš pats pagal tautybę esu gruzinas, tačiau, nepaisant kai kurių mano ir osetinų žmonių, gerbiu osetinus. Nes jie taip pat kalnų žmonės, kaip ir mes. Gerbti tradicijas, gerbti vyresniąją kartą. Bet aš nemėgstu... tarkime, udmurtai. Vojakai, jie vojakai – ką iš jų atimti?
24/06/07, soleil
Jeigu kam nors nepatiko požiūris į save armijoje, apie tai čia rašyti nereikia. Tik reikėjo būti vyru, o ne leisti kam nors trenkti į veidą, o po to nepilti purvo ant visos tautos. Beje, tarp imigrantų iš Osetijos yra daugiausia Sovietų Sąjungos didvyrių – 63. Tai didžiausia specifinė dalis tarp visų respublikų. Vladikaukazas, sostinė Šiaurės Osetija, kuri Didžiųjų metų laikais tapo neįveikiama tvirtove patriotinis karas, yra karinės šlovės miestas. Olimpinėse žaidynėse Osetija dažniausiai atneša liūto dalį medalių Rusijos komandai (daugiausia imtynininkams). Taip pat verta paminėti tokius iškilius osetinus kaip Valerijus Gergijevas, Jegoras Berojevas, Valerijus Gazzajevas, Stanislavas Čerčesovas ir daugelis kitų.
11/03/09, Alanas777
kažkada mano tėvas man pasakė .. "Alanai, būti osetinu reiškia išlikti žmogumi bet kurioje situacijoje, gerbti kalnų įstatymus ir mūsų protėvių atminimą... ir visada, bet kokioje situacijoje, sugebėti atsakyti už tavo žodžius!" dabar savo gyvenime stengiuosi stebėti šiuos 3 komponentus .. myliu savo žmones ir dėl jų esu pasiruošęs viskam! .. (nors pripažįstu, kad jame užtenka geikų ir nešvarumų) ..
11/03/09, Quetzalcoatl
Osetai yra vieninteliai (neskaičiuojant abchazų) Kaukazo tauta, kuri didžioji dalis neatsivertė į islamą, bet liko krikščionimis. Tiesa, tarp osetinų yra nedidelis procentas musulmonų, tačiau jie nepasiduoda, skirtingai nei nochčiai, maarulalai, darginai ir pan. Osetija tapo Rusijos dalimi savo noru, kitaip nei tas pats Dagestanas. Ir apskritai tarp turgaus prekeivių nemačiau nė vieno osetino. Visi musulmonai. Osetija visada buvo Rusijos pusėje, o Pietų osetinai, prasidėjus karui, laukė mūsų pagalbos.
11/03/09, Brianas Boru
Aš gyvenu Sočyje, o kaukazo tautybių atstovų čia turime daugiau nei slavų, ir seniai supratau, kad ne visi jie yra „chačikai“ – yra labai panašių tautų, yra visiškai skirtingų, tiek išvaizda, tiek elgesiu. Taigi – niekšiško osetino nesutikau. Negaliu kalbėti už visus osetinus, bet dauguma jų turi garbės sampratą ir tokią kilnią, grubią sampratą, ne pasipuikuoti, o tokią įgimtą. Jei jie laiko jus savo draugu, jie gali tiesiogine prasme atiduoti savo paskutinius marškinius – bet jei jie yra priešai, jie gali būti labai žiaurūs. Nors iš išvaizdos atrodo griežtai, daugelis būna nesiskusti, kai kurie nešioja barzdas, bet dažniausiai – geraširdžiai. Turėjau labai gerą draugą osetiną – atsiprašau, jis išvyko.
27/06/09, Kitas 051595
Osetinai yra žmonės, tarp kurių aš gyvenu! Tiesiog gražus!
08/10/09, Roxy 565
Dauguma jų yra gana geri žmonės. Kartu su azerbaidžaniečiais – protingiausiomis ir kultūringiausiomis Kaukazo tautomis. Gerbkite tradicijas, gerbkite vyresniuosius. O tarp osetinų niekada nesutikau piktų žmonių. Kaip galima nemylėti tokių žmonių?
03/11/09, grybų grybas
"Osetinai ypač bebaimiai ir užkietėję kaip spartiečiai. Derėtis su jais yra politinė būtinybė" ahaha "mačiau šitą Jurgį" bet gerai, kad vaizdai kitokie, kalba kitokia... eik į armėnų bažnyčią ir ten ikonos nėra tokie aštrūs kaip krikščionių. o armėnai dabar ne stačiatikiai, ar ką? Osetai niekada nebus pažeminti, tegul būna mirtis, egzekucija už tai.. taigi istoriškai, kodėl osetinų kunigaikščiai buvo nuolat tremiami? nes jei jie atsisakė derėtis su karaliumi, jie nuėjo iki galo. jie pakluso įstatymui, bet niekada neatsisakė to, ką pradėjo krauju
03/11/09, grybų grybas
nuostabi mergina dešiniajame stulpelyje, taip, tu pakliuvai.
03/11/09, Senasis Goferis
Taip atsitiko, kad aš artimai susipažinau tik su vienu osetinu, tiksliau, osetinu. Dangaus karalystė jai. Ji buvo įdomus žmogus, visi ją mylėjo ...
03/11/09, Katharine Moier
Kodėl aš neturėčiau jų mylėti? Jie man nieko blogo nepadarė, o jei ir padarė, tai bent jau kvaila pradėti nekęsti visos tautos dėl vieno žmogaus... Visi mano pažįstami osetinai yra geraširdžiai, sąžiningi, be jokių niekšų. Taigi, aš gerbiu osetinus!
05/01/10, Senasis Goferis
Osentins yra Irano kraikas, tai originalus. Tai juokingiausias dalykas, kurį girdėjau per pastarąsias kelias dienas, įskaitant Naujieji metai. Iš bendravimo su osetinais turiu tik pačius geriausius įspūdžius. Ir aš daugiau nei nusipelniau poros dvejetų, kuriuos vienu metu gavau iš osetinų mokytojo.
05/01/10, Tamsus Demonas
Tikiuosi dešinėje skiltyje nėra mano tautiečių, kitaip man bus gėda prieš rusų vaikinus su nešlovingais atsiliepimais.Pirma, liaukitės kurstyti neapykantą tarp tautų!Antra Osetijos negalima vadinti iranietiška patalyne. Be to, jei nesate aklas, gerbiami osetinų fobai, tai prašau atkreipti dėmesį į tai, kas dabar yra vada, ne iranietis, o amerikietis. Ne paslaptis visiems, kurie įsakė Saakašviliui pradėti karą. Esu tikras, kad yra tiek pat bendrų, kaip rusas, ukrainietis ir baltarusis. Vargšai Osetijos žmonės! Arba Gamsahurdija su savo niekšiška genocido politika, arba šlykštus teroristas Viro! Jūs visada būsite mūsų, rusų, broliai, ir mes niekada jūsų nepaliksime. Rusija ir Osetija - draugystė amžinai!
17/03/10, kalnakasys
Paskutinį kartą Vladikaukaze buvau 2004 m., išvykau į komandiruotę (internete radau mane dominančią įrangą, paskambinau įmonės savininkui, t.y. visiškai nepažįstamiems žmonėms) sutikau stotyje, nuvedė į ofisą, tada nuvyko į objektus, kur yra įranga, pakeliui ekskursija po miestą, baigtas reikalas, į kaimo kavinę, bandymas net į kišenę už piniginę buvo laikomas įžeidimu.. Kelionė patvirtino praeities įspūdžius: osetinai draugiški , padorūs, svetingi žmonės !!! pastebėjo, kad visi, kurie rašo kairiajame stulpelyje, remiasi Asmeninė patirtis ir aprašyti jų atvejus, dešinėje, atvirkščiai, abstraktus, nepagrįstas piktumas, matyt, paremtas senu osetinų ir kai kurių tautų priešiškumu, ne vienas pavyzdys ar paaiškinimas, viskas tik iš asmeninės (kažkokios tiesioginės gyvulinės) neapykantos
12/06/10, DagLezg
Ne tai, kad aš myliu osetinus, nepažįstu osetinų ir taip toliau... Aš su jais elgiuosi kaip su bet kokiais kitais žmonėmis – tai normalu. Apskritai aš neskiriu žmonių pagal tautą – tai prieštarauja islamo normoms. Kodėl pasirinkau žalią stulpelį? Nes aš myliu osetinus, o ne jų nekenčiu. Jokios neapykantos jiems nėra. Bet labas!!! Nustokite mėgautis Rusijos palankumu ir graibstyti kaimynų žemes. Priemiesčio rajonas su dalimis Malgobeko, XIX amžiaus antroje pusėje Vladikaukazas paprastai buvo laikomas ingušų sostine. Pietų Osetijos teritoriją XIX amžiaus viduryje apgyvendino osetinai. Taigi, tai buvo Gruzijos kunigaikščių Machabelio turtas. Jei osetinai nori taikiai gyventi su kaimynais, tai bent Prigorodny rajoną jiems reikia grąžinti, kaip neutralus asmuo pareiškiu: na, ši žemė ne tavo!
08/07/10, Ivanas Kornejevas
Dauguma geriausi žmonės Kaukaze – osetinai! Esu rusė, bet bendrauju su osetinais Maskvoje, tokie geri vaikinai! Jie pakvietė mane į svečius į Beslaną, aš ten nuėjau, pavaišino osetiniškais pyragais, nuvežė į kalnus! Vaikinai yra tiesiog geriausi! Man labai gaila tų, kurie neturi bent vieno draugo osetino! Kai atvykau į Maskvą, mano mašina buvo pavogta, o gyventi nebuvo kur, bet tada mane priėmė 8 osetinai! Ir mes vis dar artimi draugai! Galiu pasakyti, kad jie išgelbėjo man gyvybę! + Su rusais elgiamasi gerai, Osetijoje gyvena tiek daug rusų, aš ten nesijaučiau svečias! Ačiū, kad esate mano draugai!
15/07/10, Lapė305
Sveiki! Nežinau, kodėl žmonės sprendžia apie tautą pagal vieną asmenį ar progą. Apskritai, kokia neapykanta gali kilti tarp žmonių, kuriems reikia vienas kito? Jei žmonės egzistuoja Žemėje, vadinasi, taip ir turi būti! Mes visi esame vienos visumos dalis! Aš gerbiu osetinus ir apskritai visą Kaukazo tautą! Aš pats esu mestizas - gruzinas, osetinas, rusas - tik jei paimti 2 gentis iš kartos. Tarp osetinų turiu daug pažįstamų ir draugų. Aš juos laikau labai gerais, bendraujančiais, linksmais, protingais, patriotiškais ir draugiškais žmonėmis. Atvirai pasakius, aš jaučiu pasibjaurėjimą amerikiečiais ir ukrainiečiais, BET, atkreipkite dėmesį, kad neapykanta yra NE ŽMONĖS, O VYRIAUSYBĖ!!! Ir daugeliui, aš tikiu, todėl nebarstykite purvu ant visos tautos... grynai mano nuomonė. Norėčiau plačiau aptarti šią temą. [apsaugotas el. paštas]
25/08/10, Batrazas
Osetai tikrai yra puiki tauta, jei ingušai, spjovę į savo protėvius, hurus, dzurdzukus, norėjo tapti alanais. O jei kairysis-žalias stulpelis užpildytas neįdomiais sveiko proto žmonėmis, tai agresyvūs nacionalistai-ingušai rašo dešinėje skiltyje, ir jie yra tie patys. Suprantu, kad jūsų istorijoje nėra nieko įdomaus, bet tai nėra priežastis laikyti save Alanu.
08/12/10, WIKING
Žymių mokslininkų dėmesys prikaustytas prie tokių žmonių kaip osetinai.Europos universitetuose alanovologai tiria osetinų kalbą, nes būtent osetinų kalba padeda iššifruoti alaniečių, sarmatų ir skitų užrašus.. Alanai. Kelias į vakarus h t t p: / / r u t u b e . r u / t r a c k s / 2 4 6 1 5 1 1 . h t m l? v = 1 a c 3 0 3 a 5 2 e d c 6 3 b 1 c d b e 5 5 1 2 6 4 a 8 0 1 3 f (Prisijungti url)
08/12/10, WIKING
„Abu osetinų kalbos dialektai – geležinis ir kiek archajiškesnis digoras – kilo iš skitų taip pat, kaip italų ir ispanų kalbos kilo iš lotynų... Jie (osetinai – apytiksliai Ts. X.) iki šių dienų neišliko. tik kalba kaip forma, kuri neša tam tikrą kultūrinį turinį, bet ir pats turinys, atspindintis skitų civilizacijos būklę paskutiniuose jos raidos etapuose. Epo vaizdai vis dar švieži ir originalūs. Be to: tai žodinę literatūrą vienu ar kitu laipsniu perėmė kaimyninės tautos, iškraipydami joje būtent tai, kas buvo konkrečiai osetinai, skitai. Georges Dumézil „Mes buvome vieningi (su J. Dumézilu – maždaug C. X.) pripažindami, kad Europos mokslas Osetijos žmonės, paskutiniai skitų palikuonys." Emilis Benveniste
08/12/10, WIKING
..Esu nustebęs šita tauta - osetinais, jų kantrybe, tolerancija ir t.t., kiek atviro melo, nešvaraus šmeižto ant jo liejasi dešimtmečiais .. Ar tai ne žmonių DIDYBĖ ??? Bet visokie nemokšeliai, persunkti NUODAIS ir širdies neapykanta, šmeižikai, melagiai ir pavydūs žmonės net nesuvokia, kokią BAISIĄ, kankinančią karmą – likimą susikuria sau (ir ne tik) ateityje, GRAUŽIAI PAŽEIDĘ VISATOS DĖSNIAI, HARMONIJA - PUSIAUSVYRA.Nereikia būti aiškiaregiu, kad suprastum, jog už bet kokią NETEISINGĄ, MELU, šventvagystę ir pan., baudžia AUKŠTĖSĖS DIEVINĖS JĖGOS, Stebėdamas tai iš šono, atvirai kalbant, aš jauti tik gailestį dėl jų, nes daugiau nei AIKIAI AIŠKINA, kad jie iš netikėtumo kuria sau problemą, grimzdami į bedugnę.. Pedantiška situacija... ..ir visa šita laukinystė vyksta 21 d. amžiaus. Bet kiekvienam savo, nieko daugiau, nieko mažiau.
08/12/10, WIKING
DagLezg, žinai, bent jau KEISTA, kaip tu kalbi apie pretenzijas į žemę, net reikalauji.. Aš nenustoju stebėtis žmogaus trumparegiškumu ir naivumu. selektyvus, ir Ypatingai NEdoras .. DagLezg Kalbate apie kažkokį priemiesčio rajoną, kam vargti su smulkmenomis, kadangi palietėte šitą temą, pasvarstykime globaliai, nebent, žinoma, toks dalykas kaip TEISINGUMAS jums išvis nerūpi . Pažvelkite į savo laisvalaikio Alanijos valstijos teritorijos žemėlapį, manau, kad po to jums nebeliks tokio pobūdžio klausimų... P.S. Žmogus, - TEISINGUMO jausmas, o AUKŠTA KULTŪRA daro žmogų ...
09/12/10, Alanas777
WIKING, atrodote protingas žmogus, ar tikrai manote, kad yra toks dalykas kaip atpildas tiesiogine forma? Istorijai nerūpi žmonių veiksmai. Tai, ką imame už atpildą, Dievo bausmę ir pan., yra ne kas kita, kaip šalutinis susirėmimo tarp tų, kurie laikomi negatyvia jėga, verta dangiškos bausmės, poveikis, t.y. jie baudžia save, dangus su tuo neturi nieko bendra. --- Kalbant apie DAgLezg, jam tikrai nepakenktų plačiau pažvelgti į teritorinį klausimą: pavyzdžiui, Dagestane, kur beeitum, visur yra skitų kapų.
09/12/10, Amžinoji paslaptis
Kiekvienoje tautoje yra ir geruoliu, ir niekšeliu.Esu rusas, bet pažįstu du osetinus.Jie nepaprastai padorūs, protingi ir išauklėti žmonės.
21/01/11, Aš esu OSETIJA
jūs, geikai, pradėjote čia mūšį, jūs rusų kalė, kuri tarnavo pas OSETINUS, jų nemylėjo tik todėl, kad jie ukrainiečiams parodė Kuzkino motiną ... pusė osetinų yra krikščionys, todėl jie gerbia krikščionių šventuosius ... o jis neturi panašumai su OSETIJOS šventaisiais ... kalių sūnūs ... jūs prieinate OSETUI į veidą ir pasakote jam tai, jūs nesugalvosite, nes jis jus išdulkins ... Rusijos kekšės, kurios jumis rūpinasi olimpinės žaidynės atneša aukso medalius?Mūsų imtynininkai...kas laiku kariavo karus ir nesutiko vokiečių su duona ir druska (kaip ingušų)?OSETINAI!!! o mes su jumis neieškome brolybės rusai, kiaulės... tarp jūsų yra normalių asmenybių, bet tai galioja didžiulei mažumai... ingušams, kurie ten plekšnoja, kad ingušai yra ALANo palikuonys)))) )) cia tu munik... Alanai buvo iraniskakalbi gentis, o tu kalbi kaukaziečių grupei priklausančia kalba... mokykis savo tautos istorijos, o nepavydėk kažkieno istorijos... tu tiesiog pavydi mums visiems!!!
