Perskaitykite per 4 minutes

Princas Aleksandras buvo didžiojo kunigaikščio Jaroslavo sūnus. Jo motinos vardas buvo Teodosija. Aleksandras buvo aukštesnis už kitus, jo balsas buvo kaip trimitas, o veidas buvo gražus. Jis buvo stiprus, išmintingas ir drąsus.

Pasižiūrėti į princą Aleksandrą specialiai atvyko iškilus Vakarų šalies vyras, vardu Andrejašas. Grįžęs prie savųjų, Andrejašas sakė, kad tokio žmogaus kaip Aleksandras nebuvo sutikęs.

Apie tai išgirdęs romėnų tikėjimo karalius iš Vidurnakčio šalies norėjo užkariauti Aleksandrovo žemę, atvyko į Nevą ir pasiuntė savo ambasadorius į Novgorodą pas Aleksandrą su pranešimu, kad jis, karalius, paima savo žemę į nelaisvę.

Aleksandras meldėsi Hagia Sophia bažnyčioje, gavo vyskupo Spiridono palaiminimą ir su nedideliu būriu išvyko pas priešus. Aleksandras net neturėjo laiko nusiųsti žinutės savo tėvui, o daugelis novgorodiečių neturėjo laiko prisijungti prie kampanijos.

Izhoros žemės seniūnas, kuris turėjo Pelugijaus vardą (šventame krikšte - Pilypas), Aleksandrui buvo patikėtas jūrų patrulis. Ištyręs priešo armijos jėgą, Pelugius nuėjo susitikti su Aleksandru, kad papasakotų apie viską. Auštant Pelugijus pamatė jūra plaukiančią valtį, o ant jos - šventuosius kankinius Borisą ir Glebą. Jie pasakė, kad ketina padėti savo giminaičiui Aleksandrui.

Sutikęs Aleksandrą, Pelugius jam papasakojo apie regėjimą. Aleksandras liepė niekam apie tai nesakyti.

Princas Aleksandras stojo į mūšį su lotynais ir ietimi sužeidė patį karalių. Mūšyje ypač pasižymėjo šeši kariai: Tavrilas Oleksichas, Sbyslavas Jakunovičius, Jokūbas, Miša, Savva ir Ratmiras.

Nužudytų lotynų kūnai buvo rasti ir kitoje Izhoros upės pusėje, kur negalėjo praeiti Aleksandro kariuomenė. Juos pertraukė Dievo angelas. Likę priešai pabėgo, o princas grįžo su pergale.

Kitais metais lotynai vėl atvyko iš Vakarų šalies ir Aleksandro žemėje pastatė miestą. Aleksandras iš karto iškasė miestą, kai kuriems priešams įvykdė mirties bausmę, kitus paėmė į nelaisvę, o trečius atleido.

Trečiaisiais metais, žiemą, pats Aleksandras su didele kariuomene išvyko į Vokietijos žemę. Juk priešai jau užėmė Pskovo miestą. Aleksandras išlaisvino Pskovą, bet daug Vokietijos miestai sudarė sąjungą prieš Aleksandrą.

Mūšis įvyko Peipus ežeras. Ledas buvo padengtas krauju. Liudininkai kalbėjo apie Dievo armiją ore, kuri padėjo Aleksandrui.

Kai kunigaikštis grįžo su pergale, dvasininkai ir Pskovo gyventojai iškilmingai jį pasitiko prie miesto sienų.

Lietuviai ėmė niokoti Aleksandrovo valsčius, bet Aleksandras nugalėjo jų kariuomenę ir nuo tada jie jo ėmė bijoti.

Tuo metu Rytų šalyje buvo stiprus karalius. Jis pasiuntė ambasadorius pas Aleksandrą ir įsakė princui atvykti pas jį į Ordą. Po tėvo mirties Aleksandras su didele armija atvyko į Vladimirą. Žinia apie didžiulį princą pasklido po daugelį šalių. Aleksandras, gavęs vyskupo Kirilo palaiminimą, išvyko į ordą pas carą Batu. Jis pagerbė jį ir paleido.

Caras Batu supyko ant Suzdalio kunigaikščio Andrejaus (jaunesniojo Aleksandro brolio), o jo valdytojas Nevrui sugriovė Suzdalio žemę. Po to Didysis kunigaikštis Aleksandras restauravo miestus ir bažnyčias.

Iš popiežiaus pas Aleksandrą atvyko ambasadoriai. Jie sakė, kad popiežius pasiuntė pas Aleksandrą du kardinolus, kurie kalbės apie Dievo įstatymą. Bet Aleksandras atsakė, kad rusai žino įstatymus, bet nepriima mokymo iš lotynų.

Tuo metu karalius Rytų šalis privertė krikščionis kartu su juo eiti į stovyklą. Aleksandras atvyko į Ordą, norėdamas įtikinti karalių to nedaryti. O sūnų Dmitrijų jis išsiuntė į Vakarų šalis. Dmitrijus paėmė Jurjevo miestą ir grįžo į Novgorodą.

O princas Aleksandras susirgo grįždamas iš Ordos. Prieš mirtį davė vienuolijos įžadus, tapo schemos vienuoliu ir mirė lapkričio 14 d.

Aleksandro kūnas buvo nugabentas į Vladimiro miestą. Metropolitas, kunigai ir visi žmonės sutiko jį Bogolyubove. Pasigirdo riksmai ir verksmas.

Jie pasodino princą į Mergelės Gimimo bažnyčią. Metropolitas Kirilas norėjo atkišti Aleksandrui ranką, kad įdėtų į ją laišką. Bet pats velionis ištiesė ranką ir paėmė laišką... Apie šį stebuklą papasakojo metropolitas ir jo stiuardas Sebastianas.

Liaudies - Aleksandro Nevskio gyvenimas

Mūsų Viešpaties Jėzaus Kristaus, Dievo Sūnaus, vardu.

Aš, apgailėtinas ir nuodėmingas, siauras, drįstu aprašyti šventojo kunigaikščio Aleksandro, Jaroslavo sūnaus, Vsevolodovo anūko, gyvenimą. Kadangi girdėjau iš savo tėvų ir pats buvau jo brandaus amžiaus liudininkas, man buvo malonu papasakoti apie jo šventą, sąžiningą ir šlovingą gyvenimą.<...>

Šis kunigaikštis Aleksandras gimė iš gailestingo ir filantropinio tėvo, o labiausiai - nuolankaus didžiojo kunigaikščio Jaroslavo ir iš motinos Teodosijos. Kaip sakė pranašas Izaijas: Taip sako Viešpats: „Paskiriu kunigaikščius, šventus, nes jie yra šventi, ir aš jiems vadovauju“. Ir iš tiesų, jo karalystė nebuvo be Dievo įsakymo.

Ir jis buvo gražus kaip niekas kitas, ir jo balsas buvo kaip trimitas tarp žmonių, jo veidas buvo kaip Juozapo veidas, kurį Egipto karalius paskyrė antruoju karaliumi Egipte, ir jo jėga buvo dalis Samsono jėgos. 1), ir Dievas davė jam Saliamono išmintį (2), bet jo drąsa panaši į Romos karaliaus Vespasiano, užkariavusio visą Judėjos žemę, drąsą. Vieną dieną jis susiruošė apgulti Joatapatos miestą, o miestiečiai išėjo ir nugalėjo jo kariuomenę. O Vespasianas liko vienas ir nukreipė priešininkus į miestą, prie miesto vartų, juokėsi iš jo palydos ir priekaištavo jai sakydamas: „Jie paliko mane vieną“. Taip padarė ir princas Aleksandras – laimėjo, bet buvo nenugalimas.

Štai kodėl atėjo vienas iškilių Vakarų šalies vyrų, iš tų, kurie save vadina Dievo tarnais, norėdamas pamatyti savo jėgų brandą, kaip senovėje Šebos karalienė ateidavo pas Saliamoną, norėdama pasiklausyti. jo išmintingos kalbos. Taigi šis, vardu Andreasas, pamatęs princą Aleksandrą, grįžo pas savo žmones ir pasakė: „Aš ėjau per šalis, tautas ir nemačiau tokio karaliaus tarp karalių, nei princo tarp kunigaikščių“.

Išgirdęs apie tokį kunigaikščio Aleksandro meistriškumą, Romos (3) šalies karalius iš šiaurinės žemės pagalvojo sau: „Eisiu ir užkariuosiu Aleksandrovo žemę“. Ir jis surinko dideles pajėgas ir pripildė daugybę laivų savo pulkais, pajudėjo su didžiule kariuomene, pūsti karo dvasia. Ir jis atėjo prie Nevos, apsvaigęs nuo beprotybės, ir išpūtęs savo ambasadorius išsiuntė į Novgorodą pas kunigaikštį Aleksandrą, sakydamas: „Jei gali, gink save, nes aš jau čia ir gadinu tavo žemę“.

Aleksandras, išgirdęs tokius žodžius, užsiliepsnojo širdyje ir įėjo į Sofijos bažnyčią ir, parpuolęs ant kelių prieš altorių, ėmė su ašaromis melstis: „Šlovingasis Dieve, teisusis, didis Dieve, stiprus, amžinas Dievas. , sukūręs dangų ir žemę ir nustatęs ribas tautoms, įsakei gyventi neperžengiant kitų sienų. Ir, prisiminęs pranašo žodžius, pasakė: „Teisk, Viešpatie, tuos, kurie mane įžeidžia ir saugok nuo tų, kurie su manimi kovoja, imk ginklą ir skydą ir stok man padėti“.

Ir, baigęs maldą, atsistojo ir nusilenkė arkivyskupui. Arkivyskupas tada buvo Spiridonas, jis palaimino jį ir paleido. Kunigaikštis, išeidamas iš bažnyčios, nusausino ašaras ir ėmė drąsinti savo būrį, sakydamas: „Dievas ne valdžioje, o tiesoje, šauksimės savo dievo; jie, nugalėti, krito, bet mes stovėjome tvirtai ir stovėjome tiesiai. Tai pasakęs, jis su mažu būriu nuėjo pas priešus, nelaukdamas didelės savo kariuomenės, o pasitikėdamas šventąja trejybe.

Liūdna buvo girdėti, kad jo tėvas princas didysis Jaroslavas nežinojo apie savo sūnaus, mielojo Aleksandro, įsiveržimą ir neturėjo laiko nusiųsti žinutės tėvui, nes priešai jau artėjo. Todėl daugelis novgorodiečių neturėjo laiko prisijungti, nes princas suskubo kalbėti. Ir jis išėjo prieš juos sekmadienį, liepos penkioliktąją, labai tikėdamas šventaisiais kankiniais Borisu ir Glebu (5).

Ir ten buvo vienas vyras, Izhoros žemės seniūnas, vardu Pelugijus, jam buvo patikėta naktiniai sargybiniai jūroje. Jis buvo pakrikštytas ir gyveno tarp savo natūra, pagonių, bet jo vardas buvo pavadintas Pilypu per šventą krikštą ir jis gyveno maloniai, trečiadienį ir penktadienį laikydamasis pasninko, todėl Dievas jį pagerbė tą dieną išvydęs nuostabų regėjimą. Pakalbėkime trumpai.

Sužinojęs apie priešo jėgą, jis išėjo susitikti su princu Aleksandru, kad papasakotų apie priešų stovyklas. Jis stovėjo prie jūros, žiūrėjo į abi puses ir visą naktį praleido nemiegojęs. Kai saulė pradėjo kilti, jis išgirdo stiprų triukšmą jūroje ir pamatė vieną platformą (6), plūduriuojančią jūroje, o perono viduryje stovinčius šventuosius kankinius Borisą ir Glebą raudonais chalatais, susikibusius už rankų. kitų pečių. Irkluotojai sėdėjo tarsi tamsoje apsirengę. Borisas pasakė: „Broli Glebai, irkluosime, padėkime savo giminaičiui (7) mūsų princui Aleksandrui“. Pamatęs tokį regėjimą ir išgirdęs šiuos kankinių žodžius, Pelugius stovėjo drebėdamas, kol nasadas dingo iš akių.

Netrukus po to atėjo Aleksandras, o Pelugijus, džiaugsmingai sutikęs princą Aleksandrą, jam vienam papasakojo apie regėjimą. Princas jam pasakė: „Niekam to nesakyk“.

Po to Aleksandras šeštą valandą suskubo pulti priešus ir įvyko didžiulės skerdynės su romėnais, princas nužudė nesuskaičiuojamą minią, o paties karaliaus veide paliko savo aštrios ieties žymę. .<...>

Visa tai girdėjau iš savo šeimininko didžiojo kunigaikščio Aleksandro ir kitų, tuo metu dalyvavusių šiame mūšyje.<...>

Antraisiais metais po princo Aleksandro sugrįžimo su pergale jie vėl atvyko iš Vakarų šalies ir Aleksandrovo žemėje pastatė miestą. Netrukus princas Aleksandras nuėjo ir sugriovė jų miestą iki žemės, o kai kuriuos patys pakorė, kitus pasiėmė su savimi ir, kitiems atleidęs, paleido, nes buvo be galo gailestingas.

Po Aleksandrovo pergalės, kai jis nugalėjo karalių, trečiais metais, žiemą, su didele jėga išvyko į vokiečių žemę, kad jie nesigirtų sakydami: „Užkariuosime slavų žmones“.

O Pskovo miestas jau buvo jų paimtas ir vokiečių gubernatoriai buvo įkalinti. Netrukus išvijo juos iš Pskovo ir nužudė vokiečius, bet kitus surišo ir išlaisvino miestą nuo bedievių vokiečių, kariavo ir sudegino jų žemes ir paėmė begalę belaisvių, kitus nužudė. Vokiečiai, išdrįsę, susivienijo ir pasakė: „Eime, ir nugalėsime Aleksandrą, ir sugausime“.

Kai priartėjo vokiečiai, sargybiniai juos patikrino. Kunigaikštis Aleksandras ruošėsi mūšiui, jie stojo vienas prieš kitą, o Peipsi ežerą užliejo daugybė abiejų karių. Aleksandro tėvas Jaroslavas į pagalbą atsiuntė savo jaunesnįjį brolį Andrejų su dideliu būriu. Taip, ir princas Aleksandras turėjo daug drąsių karių, kaip senovėje su karaliumi Dovydu, stiprių ir tvirtų. Taigi Aleksandro vyrai buvo pripildyti karo dvasios, nes jų širdys buvo kaip liūtų širdys, ir sušuko: "O mūsų šlovingasis kunigaikštis! Dabar atėjo laikas mums paguldyti už tave galvas." Princas Aleksandras pakėlė rankas į dangų ir tarė: „Teisk mane, Dieve, teisk mano ginčą su neteisiais žmonėmis ir padėk man, Viešpatie ...“

Tada buvo šeštadienis, o saulei patekėjus, priešininkai susibūrė. Ir įvyko smarkus skerdimas, dūžtant ietimis ir skambant nuo kardų smūgių, ir atrodė, kad užšalęs ežeras pajudėjo, o ledo nesimato, nes jis buvo padengtas krauju.

Ir aš tai išgirdau iš liudininko, kuris man pasakė, kad ore matė Dievo armiją, kuri atėjo į pagalbą Aleksandrui. Ir taip jis su Dievo pagalba nugalėjo priešus, ir jie pasuko bėgti, o Aleksandras juos nukirto, varydamas tarsi oru, ir jiems nebuvo kur pasislėpti. Čia Dievas šlovino Aleksandrą prieš visus pulkus.<...>

Kai kunigaikštis priartėjo prie Pskovo miesto, abatai ir kunigai, o visi žmonės pasitiko jį priešais miestą su kryžiais, šlovindami Dievą ir šlovindami poną kunigaikštį Aleksandrą, giedodami jam giesmę: „Tu, Viešpatie, , padėjo nuolankiam Dovydui mūsų tikėjimo ginklais nugalėti svetimšalius ir ištikimąjį kunigaikštį, Aleksandro ranka išlaisvinti Pskovo miestą nuo svetimų pagonių“.<...>

Ir jo vardas išgarsėjo visose šalyse – nuo ​​Khonužo jūros iki Ararato kalnų, kitoje Varangijos jūros pusėje ir iki didžiosios Romos.<...>

Sunkiai dirbęs dėl Dievo, jis paliko žemiškąją karalystę ir tapo vienuoliu, nes turėjo neišmatuojamą norą įgauti angelišką pavidalą. Dievas taip pat garantavo, kad jis priimtų aukštesnį rangą – schemą (8). Taigi, ramybėje Dievui, jis atidavė savo dvasią lapkričio mėnesio keturioliktą dieną šventojo apaštalo Pilypo atminimui.

Metropolitas Kirilas pasakė: „Mano vaikai, žinokite, kad Suzdalio žemės saulė jau nusileido!<...>

Tada tai buvo nuostabus stebuklas ir vertas prisiminimo. Kai jo šventasis kūnas buvo paguldytas į kapą, Sebastianas Ekonomistas ir Kirilas Metropolitas norėjo ištiesti ranką, kad įdėtų dvasinį laišką. Jis, lyg gyvas, ištiesė ranką ir priėmė laišką iš metropolito rankos. Juos apėmė sumaištis, ir jie vos pasitraukė iš jo kapo. Tai visiems pranešė metropolitas ir ekonomistas Sevastjanas. Kas nenustebtų šiuo stebuklu, nes jo kūnas buvo negyvas ir žiemą jį parsinešė iš tolimų kraštų. Ir taip Dievas pašlovino savo šventąjį.

(1) Samsonas yra herojus, turėjęs nepaprastą fizinę jėgą, paslėptą savo ilguose plaukuose.

(2) Saliamonas – Izraelio-žydų valstybės karalius 965-928 m. pr. Kr e.; garsėja savo nepaprasta išmintimi.

(3) Romano šalis – nurodo katalikišką šalį.

(4) Dainų kūrėjas – Izraelio-žydų valstybės karalius Dovydas (II a. pabaiga – apie 950 m. pr. Kr.); kūrė psalmes – dainas, kurias giedodavo giedotojai ir žmonės Viešpaties šlovei.

(5) Borisas ir Glebas – Novgorodo ir sūnūs Kijevo princas Vladimiras Svjatoslavovičius, nužudytas jo brolio Svjatopolko; buvo pripažinti šventaisiais.

(6) Nasad – valtis.

(7) Giminaitis – savas, brangus, giminingas žmogus.

(8) Schema – vienuolinis laipsnis.

Mūsų šalies istorijoje yra daug šlovingų mūšių. Kai kurie iš jų susilaukė ypatingo žinomumo. Pavyzdžiui, beveik kiekvienas pokalbyje apie garsias kovas paminės Nevos mūšis ir Mūšis ant ledo. Nenuostabu, nes šių įvykių dėka Rusija kažkada sugebėjo išlaikyti ir apsaugoti savo sienas. Tačiau Nevos mūšis ir Mūšis ant ledo galėjo baigtis pragaištingiau, jei ne puikus vadas kas vadovavo mūsų kariuomenei - Aleksandras Nevskis.

Susisiekus su

Klasės draugai

trumpa biografija

prasidėjo 1221 m. gegužės 13 d. Jo tėvas buvo Jaroslavas Vsevolodovičius, o motina – Rostislava Mstislavna. Berniuko vaikystė prabėgo Perejaslavlyje-Zaleskyje, tačiau tai truko neilgai. Jau būdamas devynerių metų Aleksandras buvo išsiųstas valdyti Novgorodą kartu su broliu Fiodoru. 1233 m. Fiodoras mirė, o po trejų metų Jaroslavas Vsevolodovičius išvyko į Kijevą.

Šiuo būdu, Vieninteliu Novgorodo valdovu Aleksandras tapo būdamas 15 metų.

Asmeninis gyvenimas

1239 m. princas rado šeimos laimę Toropece su Polocko princesė Aleksandra. Jurgio bažnyčioje įvyko vestuvės. Dėl šios santuokos gimė keli vaikai:

• Bazilikas - 1240;
• Dmitrijus - 1250;
• Andriejus – 1255;
• Danielius – 1261;
• Evdokia.

Nevos mūšis

Aleksandras buvo pradėtas vadinti Nevskiu, dėka mūšis prie Nevos. Šis mūšis princui atnešė pasaulinę šlovę. Nevos mūšis įvyko 1240 m. Nevos upės pakrantėje. Mūšis vyko prieš švedus, kurie norėjo užimti Pskovą ir Novgorodą. Pastebėtina, kad Aleksandro kariuomenė be pagrindinės kariuomenės paramos sugebėjo nugalėti priešą. Prieš mūšį princas išėjo į kariuomenę su palaikymo žodžiais, kurie iki šių dienų išliko metraščių dėka.

Šie žodžiai įkvėpė karius, ir jie sugebėjo iškovoti užtikrintą ir triuškinamą pergalę. Švedai patyrė didžiulių nuostolių ir buvo priversti trauktis.

Nepaisant sėkmingas Nevos mūšio rezultatas, Aleksandras konfliktavo su Novgorodiečiais, ir princas buvo priverstas palikti miestą. Tačiau 1241 m. į Novgorodo teritoriją įsiveržė Livonijos ordinas, sudarytas iš vokiečių ir danų kariuomenės. Novgorodiečiai buvo priversti kreiptis pagalbos į kunigaikštį. Aleksandras nenuvylė – atvykęs su kariuomene išlaisvino Livonijos ordino užgrobtus miestus, o paskui nuvedė kariuomenę prie priešo sienos. Ten, prie Peipuso ežero, įvyko lemiamas mūšis.

Mūšis ant ledo

1242 metų balandžio 5 d ant Peipsi ežero ledo susitiko su Aleksandro Nevskio kariuomene ir Livonijos ordinas. Dėl gudrios kunigaikščio taktikos priešo kariuomenė buvo apsupta iš šonų ir nugalėta. Dalinių likučiai bandė pabėgti iš mūšio lauko, bėgdami per užšalusį ežerą. 7,4 km juos persekiojo kunigaikščių kariuomenė.

Yra keletas šio gaudymo versijų. Labai populiari žinia, kad Livonijos ordino kariai buvo apsirengę sunkiais šarvais. Plonas Peipuso ežero ledas neatlaikė jų svorio ir skilo. Todėl dauguma išgyvenusių priešų nuskendo. Tačiau Vikipedija mini, kad ši informacija pasirodė tik vėlesniuose šaltiniuose. Tačiau ateinančiais metais po mūšio padarytuose įrašuose apie tai nieko nesakoma.

bet kokiu atveju Mūšis ant ledo buvo lemiamas. Po jo buvo sudarytos paliaubos ir Rusijos miestams Ordino grėsmės nebeliko.

Valdžios metai

Aleksandras išgarsėjo ne tik pergalėmis garsiuose mūšiuose. Jis suprato, kad vien mūšių šaliai apsaugoti neužtenka. Todėl 1247 m., Mirus Jaroslavui Vsevolodovičiui, Aleksandras lankėsi pas ordos chaną Batu. Derybos buvo sėkmingos, todėl princas kontroliavo Kijevo kunigaikštystė, o jo brolis Andrejus - Vladimiras.

1252 m. Andrejus atsisakė Vladimiro kunigaikštystės ir pabėgo. Tai beveik išprovokavo naują konfliktą su totoriais-mongolais, tačiau Aleksandras vėl apsilankė ordoje. Taip jis gavo galimybę valdyti Vladimiro kunigaikštystę.

Ateityje Aleksandras ir toliau laikėsi tos pačios elgesio linijos. Šią politiką visuomenė suvokia dvejopai. Daugelis Nevskį laikė ir laiko praktiškai išdaviku, nesuprasdami, kodėl jis nuolat bendravo su Orda. Be to, Nevskis ne tik lankėsi pas chanus, bet ir visais įmanomais būdais prisidėjo prie jų planų įgyvendinimo. Pavyzdžiui, 1257 m. Aleksandras padėjo Ordai atlikti Rusijos gyventojų surašymą, prieš kurį priešinosi visa tauta. Ir apskritai, santykiuose su totoriais-mongolais, jis parodė nuolankumą ir be užuolankų mokėjo duoklę.

Kita vertus, tokios politikos dėka jis sugebėjo išlaisvinti Rusiją nuo pareigos aprūpinti ordą kariuomene karinėms kampanijoms ir išgelbėti šalį nuo totorių-mongolų antskrydžių. Jam svarbiausia buvo išlikti tiek savo, tiek visos tautos. Ir jis sėkmingai susidorojo su šia užduotimi.

Mirtis

Per kitą vizitą pas totorius-mongolus, įvykusį 1262 m., princas Aleksandras Nevskis labai susirgo. Kai jis grįžo į tėvynę, jo būklė buvo labai sunki. Prieš mirtį princas sugebėjo priimti stačiatikybę Aleksijaus vardu. Jo gyvenimas baigėsi 1263 m. lapkričio 14 d., laidotuvės įvyko Vladimiro Gimimo vienuolyne.

Įdomūs faktai

Literatūros pamokoje susipažinome su Aleksandro Nevskio gyvenimo pasaka, kurioje atskleidžiama drąsos ir kovos su Rusijos krašto užpuolikais tema. Tokie darbai kelia pasididžiavimą praeitimi ir leidžia pažinti herojus, drąsius valdovus ir karius. Taigi, apie tai pasakoja gyvenimo istorija, kurioje autorius pasakoja skaitytojams apie tris įvykius, kuriuose dalyvauja Aleksandras. Tai buvo Nevos ir Ledo mūšiai, kuriuose vyko mūšis atitinkamai su švedais ir vokiečių kryžiuočiais. Taip pat aprašoma kelionė į Ordą, kur autorius pasakoja apie princo bandymą susilpninti savo įtaką. Pats autorius nežinomas, tačiau pasakojime rašoma, kad jis asmeniškai pažinojo princą ir buvo visų įvykių liudininkas. Norėdami suprasti pagrindinę istorijos, priklausančios hagiografiniam žanrui, idėją, siūlome perskaityti trumpą jos siužetą.

Pasakoje apie Aleksandro Nevskio gyvenimą sutinkame Jaroslavą, taip pat jo žmoną Teodosiją. Jie turi berniuką, vardu Aleksandras. Kaip rašo autorius, berniukas užaugo išmintingas ir drąsus. Jis buvo aukštas ir juo žavėjosi, todėl kiekvienas Jaroslavo namų svečias stengėsi į jį pažvelgti. Kai Aleksandras užaugo, šiaurinės valstybės valdovas nusprendė pulti Rusijos žemes. Sužinojęs apie šiaurės šalies valdovo tikslus, Aleksandras gauna dvasininko palaiminimą ir pradeda kampaniją prieš piktadarius. Aleksandras išvyko į kampaniją, nelaukdamas pagalbos iš tėvo armijos. Karinio jūrų laivyno sargybos meistras pranešė Aleksandrui apie priešo pajėgų skaičių, taip pat pasakė, kad jūra plaukia laivas, kuriame buvo šventieji Glebas ir Borisas. Jie buvo išsiųsti padėti Nevskiui. Kunigaikštis paprašys vyresniojo apie tai niekam nepasakoti. Ir prasideda mūšis. Kunigaikščio Nevskio kariuomenė nesavanaudiškai kovoja, o Aleksandras asmeniškai sužeidė Švedijos carą. Kaip paaiškėjo, priešas krito ir kitoje pusėje, nors rusų kareiviai ten nekovojo. Kaip rašo autorius, priešas iškrito iš Dievo rankos. Dėl to princas grįžo kaip nugalėtojas.

Po metų mūsų žemes puola iš Vakarų. Užpuolikai netgi stato miestą kunigaikščių žemėje. Tačiau Aleksandras Nevskis greitai viską ištaisė ir, sulyginęs miestą su žeme, nužudė visus priešus. Po metų pats Aleksandras nusprendžia vykti į Pskovą, kurį užėmė vokiečiai ir karas buvo beveik laimėtas, nes prie priešo pradėjo jungtis kitų vokiečių ordinų riteriai. Ir tada įvyko didelis mūšis prie Peipuso ežero. Kaip autorius rašo pasakojime apie Aleksandro Nevskio gyvenimą, vandens paviršius buvo raudonas nuo kraujo. Tačiau Aleksandrui vėl padėjo Dievo jėgos ir mūšis vėl buvo laimėtas.

Pasak istorijos autoriaus, mongolų imperijoje iš rytinės Rusijos valstybės dalies valdė suverenas. Ir chanas Batu norėjo susitikti su Aleksandru, siųsdamas jam pasiuntinius. Princas ilgai negalvojo ir nuėjo jo aplankyti. Batu žavėjosi mūsų herojumi. Išreiškęs pagarbą, jis palydėjo Aleksandrą namo. Aleksandras Nevskis buvo puikus valdovas, nepalikęs bėdoje savo jaunesniojo brolio, valdžiusio Suzdalą. Kai Batu sunaikino šį miestą, supykęs ant kunigaikščio, Aleksandras jį atkūrė ir atstatė.

Iš Romos popiežiaus princas turėjo pasiūlymą atsiversti į savo tikėjimą, tačiau Aleksandras Nevskis turėjo savo stačiatikių tikėjimą, kurio jis neketino išduoti.

Taip pat buvo atvejis, kai Batu norėjo susijungti su krikščionimis, kad galėtų kartu kovoti, tačiau Aleksandras iš karto nuvyko į Mongoliją ir paprašė neįtraukti jo žmonių į karus. Tik grįžęs iš Mongolijos Aleksandras labai susirgo. Jausdamas savo mirtį, jis išreiškia norą tapti vienuoliu. Princo noras išsipildė. Netrukus Aleksandras miršta.

Kaip rašo pasakojimo apie Aleksandro gyvenimą autorius, jo kūnas buvo Mergelės Gimimo bažnyčioje. Įvyko nepaaiškinamas incidentas. Kai vienuoliai bandė įsmeigti mirusiajam į ranką atleidimo laišką, jis ištiesė jį ir paėmė lapą. Visa tai buvo laikoma Dievo pasireiškimu.

"Aleksandro Nevskio gyvenimas" skirtas kunigaikščiui Aleksandrui Jaroslavovičiui - didžiajam vadui ir išmintingam valdovui. Istorija turėjo parodyti, kad nepaisant paklusnumo ordai, Rusijoje buvo kunigaikščių, kurie buvo pasirengę pasipriešinti Rusijos žemės priešams, o jų narsa ir drąsa įkvepia pagarbą kitoms tautoms.

Sukūrimo data ir autorius

Kūrinys parašytas Vladimire Gimimo vienuolyne, kur palaidotas kunigaikštis. Pasak D. S. Likhačiovo, metropolitas Kirilas dalyvavo rašant Aleksandro Nevskio gyvenimą, kurio santrauka pateikiama žemiau. Pagal sudėtį atskirti stilistiniai prietaisai ir frazeologiniai vienetai „Pasaka“ yra artimi kūriniams, kuriuose jis dalyvavo. Kirilas mirė 1280 m., todėl tyrinėtojai įsitikinę, kad istorija buvo parašyta tarp 1263 ir 1280 m.

Tai liudija nemažai būdingų istorijos bruožų, parašytų hagiografiniu žanru. Pirma, pratarmėje autorius kalba apie save su pabrėžtinu savęs menkinimu, kuris atitinka šio žanro kanonus: „plonas ir nuodėmingas“. Antra, jis pasakoja apie princo tėvus ir jo gimimą, o tai irgi atitinka hagiografijos dvasią. Trečia, istorija apie stebuklą po Aleksandro mirties taip pat yra hagiografinio pobūdžio. Ir galiausiai tekste daromos nukrypimai, kurie turi bažnytinį retorinį pobūdį.

Kūrinio autorius pačioje istorijos pradžioje praneša, kad princą pažinojo asmeniškai ir buvo jo karinių žygdarbių liudininkas. Formuluotė „aš matau save“ suteikia pagrindo tai teigti. Tyrėjų teigimu, hagiografiniuose darbuose autoriai visada praneša, kur žinomos detalės apie herojaus gyvenimą. Tokia formuluotė nėra užfiksuota jokioje hagiografijoje ir sutinkama pirmą kartą. Ir yra pagrindo manyti, kad metropolitas Kirilas dalyvavo kuriant biografiją.

Princas Aleksandras

Pasakojimas „Aleksandro Nevskio gyvenimas“, kurio santrauką skaitote, prasideda autoriaus pratarme, pranešančia, kad apie princą Aleksandrą jis girdėjo „iš savo tėvų“. Jis mielai pasakoja apie šventą ir šlovingą šio didžio žmogaus gyvenimą, nes pats tapo jo liudininku. Pasikviesdamas į pagalbą Šventąją Dievo Motiną ir princą Aleksandrą, autorius tęsia pasakojimą pasakojimu apie istorijos herojaus tėvus.

Aleksandro tėvas Jaroslavas buvo gailestingas, nuolankus ir taikus kunigaikštis. Istorijos herojaus motina buvo vadinama Teodosija. Izaijo knygoje sakoma, kad pats Viešpats paskiria žmogų kunigaikštystei. Iš tiesų, princo Aleksandro viešpatavimas nebuvo be Dievo palaiminimo. Jis buvo gražus, kaip Juozapas, kuris tapo antruoju po Egipto karaliaus. Stiprus buvo Aleksandras, kaip ir Samsonas. Ir Viešpats suteikė jam Saliamonui išminties. Jis buvo drąsus ir nenugalimas, kaip karalius Vespasianas, kuris užkariavo Judėją.

Vienas iškilus Dievo tarnas atvyko iš Vakarų, kad savo akimis pamatytų princo Aleksandro galios brandą. Taigi Šebos karalienė nuėjo pas Saliamoną. Andreašas grįžo pas savo žmones ir pasakė, kad matė daug tautų, bet nebuvo sutikęs nė vieno panašaus į Aleksandrą.

Tęsiant trumpą „Aleksandro Nevskio gyvenimo“ turinį, būtina paaiškinti, kad istorijos autorius beveik neįvardija oponentų. Šiame epizode jis Švedijos karalių vadina „karaliu iš vidurnakčio žemės“. Išgirdo apie Aleksandro narsumą ir nusprendė užkariauti kunigaikščio žemę. Jis surinko didžiulę kariuomenę, aprūpino daugybę laivų ir, liepsnojantis karo dvasia, atvyko į Nevą. Ir jis pasiuntė savo ambasadorius į Novgorodą, kad praneštų kunigaikščiui, kad atėjo sunaikinti jo žemės, tegul ginasi, jei gali.

Kreipimasis į Dievą pagalbos

Princas Aleksandras užsidegė širdyje ir įėjo į bažnyčią su malda Viešpačiui, kuris įsakė visoms tautoms gyventi neperžengiant kitų sienų. Kunigaikštis pakėlė į jį rankas ir paprašė Viešpaties paimti skydą ir apsaugoti jį nuo priešų. Baigęs maldą, princas atsistojo nuo kelių ir paprašė arkivyskupo Spiridono palaiminimo.

Išeidamas iš bažnyčios princas Aleksandras pasakė savo palydai, kad Dievas yra tiesoje, o ne valdžioje. Tie, kurie buvo su ginklais ir ant žirgų, buvo nugalėti ir krito, stovės tik tas, kuris bus su Viešpaties vardu lūpose. Pasitikėdamas Šventąja Trejybe, princas nelaukė „didelės armijos“ ir iškeliavo „su mažu būriu“. Artėjo priešai, todėl Aleksandrui nebuvo laiko siųsti naujienų savo tėvui Jaroslavui. Dėl šios priežasties daugelis novgorodiečių neprisijungė prie jo, nes nežinojo apie priešo puolimą.

Mūšis prie Nevos

Toliau perduodame „Aleksandro Nevskio gyvenimo“ santrauką su autoriaus pasakojimu apie vyresnįjį Peludiją, kuris buvo paskirtas stebėti jūrą. Jis gyveno tarp pagonių, bet buvo pakrikštytas, jam suteiktas Pilypo vardas. Jis gyveno maloniai Dievui, pasninkavo du kartus per savaitę, o Viešpats pagerbė šį paklusnų vyrą nuostabiu regėjimu.

Visą naktį jis stovėjo prie jūros ir žiūrėjo į abi puses. O ryte, saulei tekant, išgirdo stiprų jūros triukšmą ir pamatė burlaivį – kankiniai Borisas ir Glebas stovėjo vienas kitam ant pečių. Jie buvo apsirengę raudonais drabužiais, o irkluotojai buvo apsirengę tamsoje. Borisas kreipėsi į Glebą su prašymu, kad šis lieptų irkluoti, nes princui Aleksandrui reikėjo pagalbos. Matydamas ir girdėdamas kankinius, vyresnysis stovėjo tol, kol nasadas dingo.

Sutikęs Aleksandrą, Pelugius jam papasakojo apie regėjimą. Po to, kai princas Aleksandras užpuolė savo priešus ir įvyko didelis mūšis su romėnais. Jie mirė nesuskaičiuojami. O princas paliko savo ieties įspaudą paties karaliaus veide. Šeši Aleksandro būrio kariai šiame mūšyje elgėsi drąsiai ir oriai, kaip šios istorijos autoriui pasakojo pats princas.

Toliau apibendrinkime „Pasakos apie Aleksandro Nevskio gyvenimą“, palygindami mūšio už Jeruzalę autorių karaliaus Ezekijo valdymo metu ir mūšį prie Aleksandro. Kaip senovėje, Viešpaties angelas atėjo ir paguldė daugybę asirų karių, taip buvo ir po kunigaikščio pergalės. Kitoje Izhoros pusėje, kur Aleksandro būrys negalėjo eiti, jie rado daugybę žuvusių priešo kareivių, kuriuos nužudė Viešpaties angelas. Princas grįžo iš žygio su pergale, šlovindamas Viešpaties vardą.

Mūšis ant ledo

Tada autorius, nesusitelkdamas į daugybę princo pergalių, mini jas santrumpa. Santrauka „Aleksandro Nevskio gyvenimas“ tęsis garsiojo mūšio prie Peipsi ežero aprašymu. Praėjus trejiems metams po kunigaikščio pergalės, vokiečiai nusprendė užkariauti Slovėnijos žmones. Jie užėmė Pskovo miestą, net paskyrė jame gubernatorių. Princas Aleksandras su savo palyda išlaisvino miestą ir paėmė į nelaisvę daug kalinių.

Tada vokiečiai surinko didelę kariuomenę ir žygiavo prieš Aleksandrą. Peipuso ežeras buvo nusėtas abiejų žuvusių karių. Jaroslavas, Aleksandro tėvas, atsiuntė savo jauniausią sūnų Andrejų su būriu padėti princui. Susirinkus priešininkams, vyko įnirtinga kova. Atrodė, kad užšalęs ežeras pajudėjo, nes buvo padengtas krauju, todėl ledo nesimatė.

Pasakojimo autorius tai išgirdo iš tų įvykių liudininko, kuris pamatė, kad Aleksandrui padėti atėjo Dievo kariuomenė. Priešas pasuko į skrydį, o tas, kuris pasakė, kad paims Aleksandrą, buvo perduotas kunigaikščiui. Aleksandras grįžo su šlovinga pergale, vedęs daugybę belaisvių. Visi žmonės su kunigais laimėtoją pasitiko su kryžiais, šlovindami ir šlovindami Dievo vardą.

Kelionė į Ordą

Aleksandro vardas išgarsėjo visose šalyse. Tuo pat metu Lietuvos kunigaikščiai ėmė plėšti Aleksandro žemes. Jis išėjo ir juos sumušė. Kartą Aleksandras per vieną kelionę laimėjo septynis pulkus. Išgirdo apie jo šlovę, vienas Rytų karalius, užkariavęs daugybę tautų, ir išsiuntė ambasadorius pas kunigaikštį, sakydamas, kad Aleksandras turėtų ateiti pažvelgti į jo galią.

Vyskupas Kirilas palaimino Aleksandrą ir jis išvyko į Ordą. Caras Batu jį pamatė ir pasakė, kad jie jam pasakė tiesą apie Aleksandrą – tokio princo nėra. Bet Batu supyko ant jauniausio Jaroslavo Andrejaus sūnaus ir pasiuntė gubernatorių sugriauti Suzdalio žemę. Princas Aleksandras po to surinko išsklaidytus žmones į savo namus, atstatė miestus ir pastatė bažnyčias. Ir pagal savo Žodį Dievas pripildė Aleksandro žemę turtais ir pratęsė jo metus.

Pasiuntiniai iš Romos

Tęsiame princo Aleksandro Nevskio gyvenimo santrauką. Kartą Romos popiežius nusiuntė pas Aleksandrą kardinolus, kad jis papasakotų apie savo tikėjimą. Kunigaikštis surinko išminčius ir parašė popiežiui atsakymą, kad jie žino viską nuo Adomo iki septintojo susirinkimo ir kito mokymo nepriims. Tada netikintieji persekiojo krikščionis visoje žemėje, versdami juos kovoti savo pusėje. Iš šios nelaimės Aleksandras nuvyko į Batu melstis už savo žmones.

Dmitrijaus sūnų su savo pulkais princas išsiuntė į Vakarus. Jis užkariavo vokiečių žemę ir su didele pergale grįžo į Novgorodą. Jo tėvas Aleksandras grįžo iš Ordos ir susirgo. Kunigaikštis sunkiai dirbo žemėje, o prieš mirtį nusprendė tapti vienuoliu ir priėmė schemą. Netrukus jis atidavė savo dvasią Viešpačiui. Jo šventas kūnas buvo nugabentas į Vladimirą, kur jį pasitiko su žvakėmis ir smilkytuvais, ir kiekvienas iš daugybės čia buvusių žmonių norėjo paliesti šventąjį kūną.

Labai trumpą „Aleksandro Nevskio gyvenimo“ turinį užbaigiame stebuklo, įvykusio Aleksandro laidotuvių dieną, aprašymu. Jie paguldė jo kūną Gimimo bažnyčioje, kai atsitiko nuostabus dalykas: metropolitas Kirilas bandė atplėšti princo pirštus, norėdamas įdėti dvasinį laišką, tačiau princas, tarsi gyvas, pakėlė ranką ir paėmė laišką iš. Kirilo rankos. Visus apėmė sumaištis, ir jie pasitraukė iš jo kapo.

Rašymo funkcija

Kaip matyti iš pasakojimo, autoriaus užduotis nebuvo kompiliuoti pilna biografija Aleksandra. Jis papasakojo apie pagrindinius savo gyvenimo epizodus, kurie leistų jam atkurti herojišką protingo politiko įvaizdį, narsus karys o vadas – apie pergales prie Peipsi ežero, prie Nevos, apie apsilankymą Ordoje ir atsakymą popiežiui.

Gyvenimo autorius tikslių datų neįvardija, ne visada yra nuoseklus pristatydamas įvykius. Tačiau pasakojime gausu citatų ir analogijų iš Biblijos, kurios nepasiduoda santrauka. Legendoje „Apie Aleksandro Nevskio gyvenimą“ pasakotojas šiais palyginimais norėjo pabrėžti amžiną ir nesenstantį kunigaikščio poelgių pobūdį, suteikti jiems didingumo. Nuolat minėdamas dangiškąją Aleksandro globą, pasakojimo autorius siekė parodyti, kad net „Dievas“ juos niekina, padeda, „dovanoja ir parodo“ savo gailestingumą.