Pobuna žutih turbana u staroj Kini. Drevni svijet. Kina. Uspon žutih turbana. Opći karakter ustanaka s kraja II stoljeća. OGLAS i njihov povijesni značaj

Čini mi se da su važni tragovi za razumijevanje ove pjesme sadržani u posljednjim redovima:

I tek kad se svjetlo fenjera iza zavjesa ugasi,

Namješta žutu traku na rukavu.

I zaključati svoju zemunicu, čvrsto za noć,

Odlazi u daljinu, kucka bijelim štapom po asfaltu.

Prvo, žuta traka na rukavu. Na područjima okupiranim od strane nacističke Njemačke, trake sa žutom šestokrakom zvijezdom korištene su za identifikaciju Židova. Navodno, pjesma govori upravo o takvom zavoju, dakle, junak pjesme je Židov, ili ima neki direktan odnos sa Židovima. Drugo, bijeli štap, koji je zaštitni znak slijepih i slabovidnih osoba.

Dakle, pjesma govori o izvjesnom slijepom Židovu. Tko je on? Da biste odgovorili na ovo pitanje, trebate se vratiti otprilike dvije tisuće godina unatrag, u vrijeme rađanja kršćanstva. U 1.-3.st.n.e. e. istodobno s kršćanstvom koje je stiglo do nas, nastale su kršćanske, skorokršćanske i ne baš kršćanske sekte, danas poznate kao gnostici. Bili su prilično heterogeni u svojim uvjerenjima, a posebno je jedno od njihovih uvjerenja bilo da je naš svijet, nesavršen, pun zla, patnje, nasilja i nepravde, stvorio nesavršeni Stvoritelj. Ovaj kreator se zvao grčka riječ„demijurg“ ili naziv „Jaldabaot“, a simbol njegove nesavršenosti i inferiornosti bila je upravo sljepoća. Osim toga, Ialdabaoth je identificiran sa starozavjetnim Bogom, Bogom Židova, Jahvom, što općenito nije bilo bez logike, s obzirom na to koliko se toga događalo u Stari zavjet okrutnost i nasilje, često inicirano od samog Boga. Zapravo, o njemu, o Yaldabaothu, napisana je pjesma CCTV-a. Osjećate li suptilnost metafore? Takva gnostička teodiceja. Bog sve vidi, odnosno ima za to "tehničke mogućnosti", ali je zapravo slijep. Dakle, ovo se događa u svijetu:

Negdje tri čela biju bolesnika,

stavljajući volan, naslikan poput klauna.

Negdje pokapaju djecu uzornog sirotišta,

Ali iza njih djed gleda iz teleskopa.

Kao dodatno opravdanje za svoje stajalište, citirat ću još jednu Mironovu pjesmu, iz koje postaje jasno da je on jasno svjestan tko su gnostici:

Čeka li me pakao na groblju? dođi

Kao kosti. Bio je agnostik

Od ljutnje je postao poput gnostika.

Vraćajući se na stvarno pitanje. Neću sa sigurnošću tvrditi u kojoj točno knjizi piše o Yaldabaothu, kao slijepom tvorcu Svemira, ali očito je potrebno kopati u smjeru gnostičkih apokrifa. Nažalost, nisu svi preživjeli do danas, ali nešto jest. Dobra vijest je da je 1945. godine otkrivena velika zbirka gnostičkih tekstova, nazvana Knjižnica Nag Hammadi.

Čini mi se da su važni tragovi za razumijevanje ove pjesme sadržani u posljednjim redovima:

I tek kad se svjetlo fenjera iza zavjesa ugasi,

Namješta žutu traku na rukavu.

I zaključati svoju zemunicu, čvrsto za noć,

Odlazi u daljinu, kucka bijelim štapom po asfaltu.

Prvo, žuta traka na rukavu. Na područjima okupiranim od strane nacističke Njemačke, trake sa žutom šestokrakom zvijezdom korištene su za identifikaciju Židova. Navodno, pjesma govori upravo o takvom zavoju, dakle, junak pjesme je Židov, ili ima neki direktan odnos sa Židovima. Drugo, bijeli štap, koji je zaštitni znak slijepih i slabovidnih osoba.

Dakle, pjesma govori o izvjesnom slijepom Židovu. Tko je on? Da biste odgovorili na ovo pitanje, trebate se vratiti otprilike dvije tisuće godina unatrag, u vrijeme rađanja kršćanstva. U 1.-3.st.n.e. e. istodobno s kršćanstvom koje je stiglo do nas, nastale su kršćanske, skorokršćanske i ne baš kršćanske sekte, danas poznate kao gnostici. Bili su prilično heterogeni u svojim uvjerenjima, a posebno je jedno od njihovih uvjerenja bilo da je naš svijet, nesavršen, pun zla, patnje, nasilja i nepravde, stvorio nesavršeni Stvoritelj. Ovaj tvorac je nazvan grčkom riječi "demijurg" ili imenom "Yaldabaoth", a simbol njegove nesavršenosti i inferiornosti bila je upravo sljepoća. Osim toga, Ialdabaoth se poistovjećivao sa starozavjetnim Bogom, Bogom Židova, Jahvom, što općenito nije bilo bez svoje logike, s obzirom na to koliko je okrutnosti i nasilja učinjeno u Starom zavjetu, često na inicijativu samog Boga. Zapravo, o njemu, o Yaldabaothu, napisana je pjesma CCTV-a. Osjećate li suptilnost metafore? Takva gnostička teodiceja. Bog sve vidi, odnosno ima za to "tehničke mogućnosti", ali je zapravo slijep. Dakle, ovo se događa u svijetu:

Negdje tri čela biju bolesnika,

stavljajući volan, naslikan poput klauna.

Negdje pokapaju djecu uzornog sirotišta,

Ali iza njih djed gleda iz teleskopa.

Kao dodatno opravdanje za svoje stajalište, citirat ću još jednu Mironovu pjesmu, iz koje postaje jasno da je on jasno svjestan tko su gnostici:

Čeka li me pakao na groblju? dođi

Kao kosti. Bio je agnostik

Od ljutnje je postao poput gnostika.

Vraćajući se na stvarno pitanje. Neću sa sigurnošću tvrditi u kojoj točno knjizi piše o Yaldabaothu, kao slijepom tvorcu Svemira, ali očito je potrebno kopati u smjeru gnostičkih apokrifa. Nažalost, nisu svi preživjeli do danas, ali nešto jest. Dobra vijest je da je 1945. godine otkrivena velika zbirka gnostičkih tekstova, nazvana Knjižnica Nag Hammadi.


U okruženju ekonomskog i političkog pada u Kini, izbio je veliki ustanak bankrotiranih slobodnih proizvođača i ovisnih farmera, kao i robova, poznat kao Pobuna žutih turbana. Ustanak je izbio 184. godine. e. Na čelu je bio taoistički propovjednik Zhang Zio, osnivač jedne od tajnih taoističkih sekti.

Nova doktrina deklarirala se kao protivnica starog poretka. Konsolidiran u uvjetima konfrontacije sa službenom ideologijom i fokusirajući se na one aspekte duhovnog života naroda koje je konfucijanizam odbacio, religiozni taoizam isprva je dobio karakter revolucionarnog pokreta, snažnu potporu pobunjenih nižih klasa i postavljanje kao njegov cilj je nasilno rušenje postojećeg poretka. Zhang Zio je predvidio da će nepravedan poredak koji postoji na zemlji uskoro doći kraju, da će zlo i nasilje koje je nazvao "Plavo nebo" nestati i da će na zemlji doći vrijeme velike sreće, novi život, koju je nazvao "Žuto nebo". Budući pod stalnim jarmom brojnih dužnosti, seljaci su taoizam učinili zastavom svog revolucionarnog duha. Zhang Jioovi drugovi infiltrirali su se u glavni grad, pa čak i u carsku palaču, regrutirajući pristaše. U glavnom gradu, regionalnom i županijskim gradovima- Posvuda su ljudi ispisivali bijelom glinom na vratima i zidovima hijeroglife "chia-tzu" kao simbol poziva na ustanak.

Deset godina članovi sekte Zhang Zio tajno su djelovali. Broj njegovih pristaša brojio se u desecima tisuća. Svi su bili raspoređeni po vojno-teritorijalnim oblastima i tajno obučavani u vojnim poslovima. Tako je Zhang Jio stvorio 36 odreda. Na čelu svake od njih bio je vojskovođa. Najviše velike odrede brojali po 10 tisuća ljudi, mali - po 6-7 tisuća.

Mnogo prije početka oružanog ustanka Zhang Jioovih odreda, car je obaviješten da je "cijelo carstvo prihvatilo vjeru Zhang Jioa", ali vlasti su se bojale uhititi Zhang Jioa, iako su znale za njegove aktivnosti, očito se bojeći masovne demonstracije. Prema nekim izvješćima, gotovo dvije trećine stanovništva bilo je pod utjecajem učenja sekte. Zhang Zio uspio je promijeniti dan pobune u nevjerojatno kratkom vremenu, kada je iznenada postalo jasno da je izdajica dao vlastima plan svojih akcija.

Pobuna žutih turbana započela je u drugom mjesecu 184. godine. e. U vrijeme govora vojska Zhang Zioa brojala je 360 ​​tisuća ljudi, ali nije prošlo ni deset dana kako je plamen ustanka plamtio golemim teritorijem od Shandonga do Sichuana. Broj pobunjenika se svakim danom povećavao. Glavna područja ustanka bile su pokrajine Hebei, Henan, Shandong i Hubei. Pobunjenički odredi napadali su gradove, ubijali dužnosnike, palili vladine zgrade, opustošili skladišta, zaplijenili imovinu bogataša, poplavili polja. Svuda su buntovnici otvarali zatvore, puštali zatvorenike, oslobađali robove. Službenici i plemići su užasnuti pobjegli. Ustanak "Žutih turbana" nedvojbeno je imao karakter širokog narodnog pokreta, u njemu su sudjelovali svi slojevi eksploatisanog stanovništva.

U uvjetima izbijanja ustanka na carskom dvoru ponovno se zaoštrava borba političkih skupina. “Učenjaci” su za sve krivili eunuhe i tvrdili da su njihovo zlostavljanje i okrutnost glavni razlozi ustanka. Eunusi i njihovi sljedbenici odgovorili su optužujući "učenjake" za izdaju. Zvao je car Državno vijeće, gdje je odlučeno da se protiv pobunjenika odmah pošalje vojska od 400 tisuća ljudi. Međutim, vladine trupe poslane protiv pobunjenika trpjele su jedan poraz za drugim. Vidjevši bespomoćnost carskog dvora i uviđajući opasnost svog položaja, najveći predstavnici vladajuće klase, „ jake kuće— I istaknuti zapovjednici počeli su skupljati snage i sami se boriti protiv pobunjenika. Njihove su trupe djelovale s iznimnom okrutnošću, ne štedeći ni djecu ni žene, ni one koji su se predali. Dugo su ljudske glasine čuvale strašna sjećanja na jednog od najkrvavijih gušitelja ustanka - najvećeg predstavnika "moćnih kuća" Huangfu Suna, koji je navodno istrijebio više od 2 milijuna pobunjenika.

Posjedujući poznavanje ratne vještine, hanski vojskovođe postupali su razborito i oprezno. Itekako su bili svjesni da imaju posla s ljudima dovedenima do očaja i spremnima na borbu do posljednje kapi krvi. “Ako je nepobjedivo 10.000 ljudi koji su odlučili skupo prodati svoj život, onda je 100.000 još nepobjedivije”, rekao je jedan od gušitelja pobune. Stoga su svim silama nastojali spriječiti udruživanje ustaničkih odreda u velike vojske, shvaćajući da je snaga ustanika u njihovoj brojnosti, a ne u borbenoj sposobnosti. Boreći se ne na život, već na smrt u otvorenim borbama, ustanici su s mukom izdržali dugotrajnu opsadu i obranu te se, unatoč junačkoj borbi, nisu mogli vojnički oduprijeti neusporedivo iskusnijem neprijatelju.

U 6. mjesecu 184. godine, elitne snage kažnjavača bačene su protiv vojske Zhang Zioa koja je djelovala u Hebeiju. Zhang Zio se učvrstio u jednom od gradova i uspješno odbio napade. suprotstavio mu se jaka vojska Huangfu Sun. Kada se približila gradu, Zhang Zio je iznenada umro od bolesti, a njegov stariji brat Zhang Liang preuzeo je zapovjedništvo umjesto njega. Unatoč očajničkom otporu, Zhang Liangova vojska pretrpjela je potpuni poraz, grad je zauzet, a sam Zhang Liang je poginuo u bitci. Prema legendi, više od 30 tisuća pobunjenika umrlo je u ovoj bitci, više od 50 tisuća utopilo se u rijeci i močvarama tijekom neurednog bijega. Huangfu Song bacio je svu svoju snagu protiv trupa koje je vodio Zhang Bao, Zhang Zioov mlađi brat. U žestokoj borbi pobunjenici su ponovno poraženi, Zhang Bao je zarobljen i pogubljen.


Tri brata, vođe pobune žutih turbana

Smrt trojice glavnih vođa ustanka oslabila je snage pobunjenika, ali nije slomila njihov otpor. Pobunjenici su postavili nove vođe i nastavili žestoku borbu. Međutim, do početka 185., odredi predstavnika vladajuće klase uspjeli su uništiti glavna središta ustanka žutih turbana u središnje regije Kina. Najveći pobunjeničke vojske bili slomljeni zasebni odredi nastavio s radom u mnogim dijelovima zemlje.

Tek do 205. godine vojske vladajuće klase uspjele su slomiti žute turbane i druge pobunjenike. Krvavo djelo gušenja ustanka dovršio je najveći predstavnik "jakih kuća" Cao Cao, poznat po besprimjernoj okrutnosti, porazivši jednog od posljednjih vođa "Žutih turbana" - Yuan Tana u Shandongu. Odvojeni mali odredi "Žutih turbana" nastavili su raštrkane operacije u nizu područja do 208.

Pokret žutih turbana i drugi ustanci kasnog 2. stoljeća nove ere otkrio potpuni neuspjeh Carstva Han u zaštiti interesa vladajuće klase. Skupivši velike vojske, gušitelji ustanka, poglavari "tvrdih kuća" i hanski zapovjednici potpuno su prestali računati s carem, koji je izgubio svaki značaj i autoritet. Utopivši narodni pokret u krvi, započeli su žestoku međusobnu borbu za vlast. Cao Cao, Sun Jian i Liu Bei, koji su aktivno sudjelovali u gušenju ustanaka, pokazali su se najjačima u ovoj borbi.

Nakon mnogo godina krvavih ratova sa svojim suparnicima, Cao Cao je zauzeo područje sjeverne Kine, ubio cara Han i osnovao državu Wei. Sun Jian se učvrstio na jugoistoku, stvorivši državu Wu.U Sichuanu je nastala država Shu na čelu s Liu Beijem.

Ustanci su zadali porazan udarac Carstvu Han, međusobni ratovi pretendenti na prijestolje dovršili su svoj poraz. Carstvo Han je uništeno. Kina se raspala na tri neovisna kraljevstva.

Glavni pokretačke snage ustanci s kraja II - početka III stoljeća. n. e. bilo je zavisnih poljoprivrednika, malih slobodnih proizvođača i robova, sitnih činovnika i siromašnih zemljoposjednika također su se pridružili pobunjenicima. Unatoč golemim razmjerima ustanka Žutih turbana i njegovoj dugotrajnoj pripremi, pokret je u cjelini bio spontan i slabo organiziran. Ustanički odredi u pravilu su djelovali izolirano i nisu bili lemljeni čvrstom vojnom stegom. Pobunjenici pred sobom nisu imali jasan cilj, ubijali su dužnosnike i predstavnike plemstva, palili palače, rušili brane, otimali imovinu bogatih i tu stali; u nekim slučajevima, vođe pobunjenika, nakon što su preuzeli vlast, proglasili su se carevima. U nedostatku dovoljno vojnog iskustva i znanja, pobunjenici dugo nisu mogli učvrstiti svoje pobjede. Sve je to odredilo slabost i konačni poraz pokreta. No, značaj tih ustanaka i njihov utjecaj na daljnji tijek povijesti bili su ogromni.

SLABLJENJE VOJNE MOĆI HANSKOG CARSTVA

Od 2. stoljeća n. e. vojna moć Han Kine počela je slabiti. Čak i tijekom ratova Ban Chaoa, dvorski dostojanstvenici opetovano su inzistirali na zaustavljanju kampanja u Istočnom Turkestanu. 75. godine nove ere, u vrijeme najžešće borbe Ban Chaoa za kontrolu nad zapadnim teritorijem, dobio je naredbu da se vrati u Luoyang. Ban Chao se oglušio o carsku naredbu i djelovao potpuno neovisno 14 godina. Tek 89. godine, nakon velikih pobjeda Ban Chaoa, poslano mu je vojno pojačanje i car je odobrio njegove postupke. Nakon smrti Ban Chaoa 102. godine n.e. e. Huni su obnovili svoje napade na Zapadni teritorij, a plemena Qiang postala su aktivnija. Ban Chaov sin Ban Yong nastavio se neko vrijeme boriti na Zapadnom teritoriju, ali njegovi postupci nisu naišli na podršku na dvoru. Zaoštravanje klasnih proturječja i unutarnje slabljenje Kine prisilili su vladu da odustane od daljnjih osvajanja. Carstvo Han se više nije moglo aktivno boriti za jačanje svoje moći u Istočnom Turkestanu. Ban Yong, koji je bio uspješan u zapadnom teritoriju, optužen je za zlouporabu ovlasti, pozvan je u Luoyang i bačen u zatvor.

Sredinom II stoljeća. svi teritoriji Zapadnog teritorija otpali su od Kine. "Veliki put svile" ponovno je prekinut, trgovina duž njega je prestala. Sjeverne i sjeveroistočne granice Kine počela su napadati plemena Xianbei, koja su zauzela bivše nomadske logore Huna. Carstvo Han jedva je imalo snage obraniti svoje granice.

EKONOMSKI PAD. JAČANJE NATURALIZACIJE FARME

Kroz cijelo 2.st n. e. Carstvo Han bilo je u stanju dubokog ekonomskog i političkog pada.

Ogroman rast u drugom stoljeću. n. e. koncentracija zemlje rezultirala je naglim pogoršanjem položaja slobodnih proizvođača. Zemljoradnici, otjerani u propast, bili su prisiljeni predati se pod patronat "jakih kuća", pa su tako pali u osobnu ovisnost o svom meceni, ali su uz tu cijenu dobili pravo korištenja dijela zemlje. Izvori pružaju podatke vezane za kraj II stoljeća. n. e., o pojedinim predstavnicima "jakih kuća", pod čijim je pokroviteljstvom bilo nekoliko tisuća obitelji Ke. Ova praksa dovela je do sve većeg smanjenja broja oporezivog stanovništva države. Ako je sredinom II stoljeća. n. e. prema popisu stanovništva u carstvu je bilo oko 50 milijuna ljudi, da bi sredinom III.st. n. e. broj zabilježenog stanovništva smanjio se na 7,5 milijuna.Ni ekstremni porast mortaliteta zbog stalnih gladi, ustanaka i ratova krajem II - početkom III stoljeća. Kr., kao iu vezi sa strašnom epidemijom kuge koja je u to vrijeme zahvatila Kinu, nikakve velike poteškoće u obračunu stanovništva u okruženju unutarnjih sukoba nisu mogle dovesti do tako kolosalnog pada stanovništva. Očigledno je glavni razlog tome bio taj što je ogroman broj dotad slobodnog stanovništva, podložnog popisu države, prešao u položaj poluslobodnih ljudi, osobno ovisnih o velikim posjednicima, te ih država nije mogla uzeti u obzir. popisi stanovništva.

U vezi s povećanom potrebom države za popunjavanjem prihoda riznice, uzrokovanom značajnim smanjenjem broja poreznih obveznika, povećalo se porezno opterećenje.

Od početka II stoljeća. izvori neprestano govore o prirodnim katastrofama, epidemijama, neusjevima i kroničnoj gladi u svim regijama zemlje. Posebni službenici poslani su u razne krajeve carstva da utvrde broj ljudi u krajnjem siromaštvu, skitnici i gladovanju. Službenici su izvijestili da su ljudima "skučena polja" i da se mnogi ne mogu prehraniti, da u nekim gladnim krajevima više nema gotovo ni jedne obitelji. Do sredine II stoljeća. teška je glad zahvatila sve središnje krajeve carstva. Cijene proizvoda Poljoprivreda ruža neumjereno. “Ljudi su se pretvorili u ljudoždere, a kosti mrtvih bile su razasute diljem zemlje”, izvještava Povijest mlađe dinastije Han. Površina obradivih površina drastično je smanjena. Trgovina je zastala. Počeo je pad robno-novčanih odnosa. Ogromni posjedi feudalaca i sve većeg plemstva "tvrdih kuća", gdje su se proizvodili svi potrebni poljoprivredni proizvodi i zanati, postupno su se pretvarali u zatvorene gospodarske cjeline, malo povezane s tržištem, ali zainteresirane za razvoj trgovine. Od kraja 1. do početka 2. svj. n. e. razne državnici uporno predlagali da se svi porezi obračunavaju u žitu i svili, što su predlagali da bude jedino sredstvo razmjene. Početkom III stoljeća. n. e. takve mjere su privremeno provedene. Tako je 204. godine izdan dekret o ubiranju svih poreza u naravi, a nešto kasnije, početkom 20-ih godina 3. stoljeća, carskim dekretom ukinut je novac te su se žito i svila počeli koristiti kao sredstvo za razmjena.

ISPITIVANJE KLASNE BORBE

Trpeći povećane rekvizicije i carine i okrutna maltretiranja službenika, dovedeni do očaja, ljudi su napuštali svoja zanimanja, napuštali rodna mjesta i bježali u šume i planine, pretvarajući se u beskućnike. Nemiri i pobune zbog hrane izbili su diljem klasne zemlje. Bile su raštrkane i imale su lokalni karakter. Pobunjenici su se organizirali u odrede, napadali gradove i palili ih, ubijali bogataše i službenike. Protiv njih su poslane regionalne i okružne trupe. Odredi pobunjenika izbjegavali su sukob s njima i razbježali se na vijest o približavanju vladinih trupa. Čim su trupe otišle, ustanički odredi su se ponovno okupili. Od početka vladavine An-dija (107.-125.) do prve godine vladavine Ling-dija (168.-189.) izvori bilježe više od 70 lokalnih ustanaka.

PROTUDIJSTVA U OKRUŽENJU VLADAJUĆE KLASE

Proturječja su se pojačala i među vladajućom klasom. Na dvoru su se borile dvije političke skupine: "eunusi" i "znanstvenici". „Učenjaci“, od kojih su većina bili državni službenici, po obrazovanju konfucijanci, izražavali su interese malih i srednjih zemljoposjednika. Bili su zainteresirani za jačanje središnje vlasti i jačanje birokracije. Relativno male farme "znanstvenika" nisu mogle izdržati konkurenciju "jakih kuća", čije je jačanje ugrozilo njihovu dobrobit. Iza eunuha su, očito, bili predstavnici "jakih kuća". Kako je njihova ekonomska moć rasla, tako je rasla i njihova politička moć. Izdvojene "jake kuće", koje su imale i svoje privatne vojske, suprotstavljale su se središnjoj vlasti i nastojale oslabiti državni aparat i vlast cara.

U II stoljeću. n. e. haremski eunusi počeli su igrati iznimno veliku ulogu na dvoru. Skupina eunuha na prijestolje je postavila mlade careve koji su potpuno pali pod njihov utjecaj. Uz potporu careva, eunusi su postavljali svoje pristaše na najviše državne položaje. Njihovi su rođaci postali glavni dužnosnici u regijama i okruzima. Baveći se iznudama i podmićivanjem, zgrnuli su ogromno bogatstvo. Nesputana samovolja klike eunuha rezultirala je teškom korupcijom i propadanjem državnog aparata. Skupina "znanstvenika" podnijela je caru brojne izvještaje o zlostavljanjima eunuha i zahtijevala istragu njihovih slučajeva. Do sredine II stoljeća. n. e. stanje na dvoru postalo je posebno napeto. Godine 169. po Kr e. "znanstvenici" pokušali izvesti državni udar i uzdići svog štićenika na prijestolje. Zaplet je bio razotkriven. Mnogi od "znanstvenika" su pogubljeni, tisuću ljudi je bačeno u zatvor zajedno s caricom koja ih je podržavala. Grupacija eunuha još se više pojačala i zauzela sve glavne državne položaje. Car je postao igračka u njihovim rukama.

BUNA ŽUTIH RAMENA I DRUGI USTANCI KRAJAIISTOLJEĆA NAE

U okruženju ekonomskog i političkog propadanja u zemlji, izbila je velika pobuna uništenih slobodnih proizvođača i ovisnih farmera, kao i robova, poznata kao Pobuna žutih turbana. Ustanak je izbio 184. godine. e. Na čelu je bio taoistički propovjednik Zhang Zio, osnivač jedne od tajnih taoističkih sekti. Zhang Zio počeo je propovijedati svoju doktrinu mnogo prije ustanka. Imao je mnogo sljedbenika. Zhang Zio postao je posebno popularan tijekom kuge u Shandongu, kada je postao nadaleko poznat kao liječnik. Pacijenti su mu hrlili iz svih regija sjeverne Kine. U to je vrijeme počeo snažno propovijedati svoje učenje "Tai Ping Dao" ("Put do velike jednakosti"), koje je obećavalo početak novog, sretan život. Zhang Zio je predvidio da će nepravedni poredci koji postoje na zemlji uskoro doći kraju, da će zlo i nasilje, koje je on nazvao "Plavo nebo", nestati, a na zemlji će doći vrijeme velike sreće, novi život, koji nazvao je "Žuto nebo". Zhang Zio je u svojim propovijedima pozivao na rušenje "Plavog neba", a svi su shvatili da se radi o uništenju omražene dinastije Han. Sljedbenici Zhang Jioa propovijedali su njegovo učenje gdje god se okupilo mnogo ljudi - u gradovima i selima, u rudnicima i radionicama, na navodnjavanjima. Zhang Jioovi drugovi infiltrirali su se u glavni grad, pa čak i u carsku palaču, regrutirajući pristaše.

Deset godina članovi sekte Zhang Zio tajno su djelovali. Broj njegovih pristaša brojio se u desecima tisuća. Svi su bili raspoređeni po vojno-teritorijalnim oblastima i tajno obučavani u vojnim poslovima. Tako je Zhang Jio stvorio 36 odreda. Na čelu svake od njih bio je vojskovođa. Najveći odredi brojali su po 10 tisuća ljudi, mali - po 6-7 tisuća.Prema planu koji je zacrtao Zhang Jio, ustanak je trebao započeti prve godine novog šezdesetogodišnjeg ciklusa - godine "chia -tzu“, koji je pao 184. godine. e. Zhang Jio je u svojim propovijedima istaknuo da bi upravo u godini "Jia Tzu" "Žuto nebo" trebalo zamijeniti "Plavo nebo". Kako se taj rok približavao, situacija u zemlji postajala je sve napetija. Prema Povijesti mlađe dinastije Han, “zlonamjerne glasine” su se širile posvuda: “Plavom nebu je došao kraj, Žuto nebo mora vladati; u godini chia-tzua velika će sreća doći u Nebesko Carstvo. U glavnom gradu, oblasnim i županijskim gradovima posvuda su ljudi ispisivali bijelom glinom na vratima i zidovima hijeroglife "chia-tzu" kao simbol poziva na ustanak.

Odlučeno je da se ustanak započne 5. dana 3. mjeseca 184. godine, Ma Yuan-yi, jedan od Zhang Jioovih najbližih pomoćnika, poslan je u Luoyang da se konačno dogovori sa Zhav Jioovim suradnicima u glavnom gradu o datumu govora. . Sve aktivnosti Zhang Zioovih suradnika držane su u najvećoj tajnosti, no kako se područje djelovanja sekte širilo, broj njezinih sljedbenika povećavao, a vrijeme ustanka približavalo, počele su se šuškati o skorom nastupu. Upravo u vrijeme dok je Ma Yuan-yi djelovao u prijestolnici, car je primio denuncaciju, u kojoj su navedena imena glavnih vođa pokreta i najavljen dan ustanka. Ma Yuan-yi je zarobljen i pogubljen. U glavnom gradu počela su pogubljenja pristaša Zhang Jioa.

Saznavši za to, Zhang Jio je dao znak za hitnu akciju, ne čekajući dogovoreno vrijeme. Naredio je svim pobunjenicima da vežu glave žutim maramama (kao znak raspoznavanja), otuda i naziv "Žute trake". Pobunjenike su predvodili Zhang Jio i njegova braća Zhang Liang i Zhang Bao kao vrhovni vojni vođe.

Pobuna žutih turbana započela je u drugom mjesecu 184. godine. e. U vrijeme govora vojska Zhang Zioa brojala je 360 ​​tisuća ljudi, ali nije prošlo ni deset dana kako je plamen ustanka plamtio golemim teritorijem od Shandonga do Sichuana. Broj pobunjenika se svakim danom povećavao. Glavna područja ustanka bile su pokrajine Hebei, Henan, Shandong i Hubei. Pobunjenički odredi napadali su gradove, ubijali dužnosnike, palili vladine zgrade, opustošili skladišta, zaplijenili imovinu bogataša, poplavili polja. Svuda su buntovnici otvarali zatvore, puštali zatvorenike, oslobađali robove. Službenici i plemići su užasnuti pobjegli.

U uvjetima izbijanja ustanka na carskom dvoru ponovno se zaoštrava borba političkih skupina. “Učenjaci” su za sve krivili eunuhe i tvrdili da su njihovo zlostavljanje i okrutnost glavni razlozi ustanka. Eunusi i njihovi sljedbenici odgovorili su optužujući "učenjake" za izdaju. Car je sazvao državni sabor, na kojem je odlučeno da se protiv pobunjenika odmah pošalje vojska od 400 tisuća ljudi. Međutim, vladine trupe poslane protiv pobunjenika trpjele su jedan poraz za drugim. Uvidjevši bespomoćnost carskog dvora i uvidjevši opasnost svog položaja, najkrupniji predstavnici vladajuće klase, "jake kuće" i istaknuti generali počeli su okupljati snage i sami se boriti protiv pobunjenika. Njihove su trupe djelovale s iznimnom okrutnošću, ne štedeći ni djecu ni žene, ni one koji su se predali. Dugo su ljudske glasine čuvale strašna sjećanja na jednog od najkrvavijih gušitelja ustanka - najvećeg predstavnika "moćnih kuća" Huangfu Suna, koji je navodno istrijebio više od 2 milijuna pobunjenika.

Posjedujući poznavanje ratne vještine, hanski vojskovođe postupali su razborito i oprezno. Itekako su bili svjesni da imaju posla s ljudima dovedenima do očaja i spremnima na borbu do posljednje kapi krvi. “Ako je nepobjedivo 10.000 ljudi koji su odlučili skupo prodati svoj život, onda je 100.000 još nepobjedivije”, rekao je jedan od gušitelja pobune. Stoga su svim silama nastojali spriječiti udruživanje ustaničkih odreda u velike vojske, shvaćajući da je snaga ustanika u njihovoj brojnosti, a ne u borbenoj sposobnosti. Boreći se ne na život, već na smrt u otvorenim borbama, ustanici su s mukom izdržali dugotrajnu opsadu i obranu te se, unatoč junačkoj borbi, nisu mogli vojnički oduprijeti neusporedivo iskusnijem neprijatelju.

U 6. mjesecu 184. godine, elitne snage kažnjavača bačene su protiv vojske Zhang Zioa koja je djelovala u Hebeiju. Zhang Zio se učvrstio u jednom od gradova i uspješno odbio napade. Huangfu Songova jaka vojska došla je protiv njega. Kada se približila gradu, Zhang Zio je iznenada umro od bolesti, a njegov stariji brat Zhang Liang preuzeo je zapovjedništvo umjesto njega. Unatoč očajničkom otporu, Zhang Liangova vojska pretrpjela je potpuni poraz, grad je zauzet, a sam Zhang Liang je poginuo u bitci. Prema legendi, više od 30 tisuća pobunjenika umrlo je u ovoj bitci, više od 50 tisuća utopilo se u rijeci i močvarama tijekom neurednog bijega. Huangfu Song bacio je svu svoju snagu protiv trupa koje je vodio Zhang Bao, Zhang Zioov mlađi brat. U žestokoj borbi pobunjenici su ponovno poraženi, Zhang Bao je zarobljen i pogubljen.

Smrt trojice glavnih vođa ustanka oslabila je snage pobunjenika, ali nije slomila njihov otpor. Pobunjenici su postavili nove vođe i nastavili žestoku borbu. Međutim, do početka 185. godine, odredi predstavnika vladajuće klase uspjeli su uništiti glavna središta ustanka Žutih turbana u središnjim područjima Kine. Najveće pobunjeničke vojske bile su poražene, zasebni odredi nastavili su djelovati u mnogim dijelovima zemlje.

Čim je izbila pobuna Žutih turbana, diljem zemlje izbio je val ustanaka koji nisu bili povezani sa sektom Zhang Zioa. Dakle, 184. godine n.e. e. izbili su veliki ustanci u Guangdongu i Sichuanu. Istodobno su se pojavili ustanci među plemenima podređenim Kini. Najveći od njih izbio je na sjeverozapad carstva. Započelo je 184. godine. e. u regiji Kukunor, a vodili su ga Bei-gun, Bo-yu i drugi vođe iz "malog Yuezhi" plemena. Ustanak su odmah podržala plemena južnog Ordosa i gornjeg sliva Žute rijeke. Pobunjeničke trupe uspješno su odbile napade odreda za suzbijanje i zaprijetile čak i Chananima. Vojsku Huangfu Songa teško su porazili. Pobunjenici su se učvrstili u Jinchengu i četiri godine kontrolirali cijelu sjeverozapadnu regiju Liang i porječje rijeke Weihe. Tek 189. godine ovaj je ustanak ugušen.

Tijekom 20 godina u raznim krajevima Carstva, uz odrede Žutih Turbana, djelovali su pod raznim imenima raštrkani pobunjenički odredi. Tako izvori izvještavaju o pobunjeničkim odredima „Crna gora“, „Bijeli val“, „Žuti zmaj“, „Veliko izlijevanje“ itd. Vođe ovih odreda poznati su nam uglavnom samo po nadimcima, kao npr. Zhang na bijelom konju”, “Liu-kamen”, “Tso-brkovi”, “Glava robova”, “Zhang-lasta”, “Li-velike oči”, “Jadni crv”, “Pisar” itd. U velikim odredima bilo je po 20-30 tisuća pobunjenika, u malim - po 6-7 tisuća.Najmoćniji su bili Crnogorski odredi, koji su brojali do milijun ljudi.

Tek do 205. godine vojske vladajuće klase uspjele su slomiti žute turbane i druge pobunjenike. Krvavo djelo gušenja ustanka dovršio je Cao Cao, poznat po besprimjernoj okrutnosti, najveći predstavnik “jakih kuća”, porazivši jednog od posljednjih vođa “Žutih turbana” u Shandongu, Yuan Tana. Odvojeni mali odredi "Žutih turbana" nastavili su raštrkane akcije u nizu područja sve do 208. Pad Carstva mlađeg Hana. Podjela Kine na tri kraljevstva

Pokret žutih turbana i drugi ustanci kasnog 2. stoljeća nove ere otkrio potpuni neuspjeh Carstva Han u zaštiti interesa vladajuće klase. Skupivši velike vojske, gušitelji ustanka, poglavari "tvrdih kuća" i hanski zapovjednici potpuno su prestali računati s carem, koji je izgubio svaki značaj i autoritet. Utopivši narodni pokret u krvi, započeli su žestoku međusobnu borbu za vlast. Cao Cao, Sun Jian i Liu Bei, koji su aktivno sudjelovali u gušenju ustanaka, pokazali su se najjačima u ovoj borbi.

Nakon mnogo godina krvavih ratova sa svojim suparnicima, Cao Cao je zauzeo područje sjeverne Kine, ubio cara Han i osnovao državu Wei. Sun Jian se učvrstio na jugoistoku, stvorivši državu Wu.U Sichuanu je nastala država Shu na čelu s Liu Beijem.

Ustanci su zadali snažan udarac Carstvu Han, međusobni ratovi pretendenata na prijestolje dovršili su njegov poraz. Carstvo Han je uništeno. Kina se raspala na tri neovisna kraljevstva.

OPĆI KARAKTER BUNA KRAJAIISTOLJEĆA NAE I NJIHOV POVIJESNI ZNAČAJ

Glavne pokretačke snage ustanaka s kraja II - početka III stoljeća. n. e. bilo je zavisnih poljoprivrednika, malih slobodnih proizvođača i robova, a pobunjenicima su se pridružili i sitni činovnici i siromašni zemljoposjednici. Unatoč golemim razmjerima ustanka Žutih turbana i njegovoj dugotrajnoj pripremi, pokret je u cjelini bio spontan i slabo organiziran. Drugi ustanci bili su još manje organizirani. Ustanički odredi u pravilu su djelovali izolirano i nisu bili lemljeni čvrstom vojnom stegom. Pobunjenici pred sobom nisu imali jasan cilj, ubijali su dužnosnike i predstavnike plemstva, palili palače, rušili brane, otimali imovinu bogatih i tu stali; u nekim slučajevima, vođe pobunjenika, nakon što su preuzeli vlast, proglasili su se carevima. U nedostatku dovoljno vojnog iskustva i znanja, pobunjenici dugo nisu mogli učvrstiti svoje pobjede. Sve je to odredilo slabost i konačni poraz pokreta. No, značaj tih ustanaka i njihov utjecaj na daljnji tijek povijesti bili su ogromni.

Veliki narodni pokret s kraja II stoljeća. n. e., koji je ušao u povijest pod imenom ustanka “Žutih turbana”, svirao odlučujuću ulogu u uništenju državnog stroja drevnog kineskog carstva Han i unaprijed odredio njegov kolaps. To je poslužilo kao prekretnica u povijesti drevne Kine, otvarajući put za razvoj novih, progresivnijih proizvodnih odnosa.