Princ koji je uništio Hazarski kaganat. Kako je knez Svjatoslav porazio Hazare. Tko je pobijedio

Poraz Hazarskog kaganata od Kijevske Rusije dao je potonjem mnogo puteva za razvoj, ali je u isto vrijeme zaprijetio napadima nomadskih plemena diljem zemlje. Osim toga, pobjeda Rusa postala je poticaj za ujedinjenje Slavena u jednu jaku i moćnu državu. Ali kanat je mnogo godina nakon rata pretrpio pad, što je dovelo do kolapsa države.

Hazarski narod bio je jedan od mnogih drugih koji su naseljavali područja Crnog mora i Volge. Kao i mnogi drugi, bili su nomadi, ali u razdobljima kada je bilo moguće opremiti naselje, Hazari su se bavili uzgojem stoke i vrtlarstvom. Hazarski jezik bio je jedan od obitelji turskih jezika, stoga ima veliku sličnost s modernim bugarskim.

Hazarski ratnici u oklopu

Najvažniju ulogu u formiranju vlastite moći odigrao je Turski kaganat, koji je, nakon što je oslabio, omogućio Hazarima da zauzmu određena područja i stvore svoju državu. Malo kasnije, Khazar Khaganate uspostavio je svoju vladajuću dinastiju.

Slaveni i Hazari: uzroci sukoba

Vrijedno je početi s činjenicom da je od sredine 10. stoljeća Kijevska Rusija uzimala zamah, za nju je najvažniji zadatak bio pronaći unosne trgovačke rute i izaći na međunarodno tržište.

Bitka ratnika Kijevske Rusije i Hazara

Istodobno, Hazarski kaganat, koji je pod svojim utjecajem imao dio Kavkaza i Povolžja, počeo je slabiti. Za Kijevsku Rusiju to je bila prilika da zauzme spomenute teritorije uz male gubitke vlastitih snaga.

Dodatne kontradikcije nastale su na vjerskoj osnovi, jer je vladajuća elita inzistirala na uvođenju judaizma, dok je većina stanovništva ostala pravoslavna i nije željela promijeniti svoj uobičajeni način života.

Svjatoslav Igorevič i njegov pohod na Volgu

Od 945. Svjatoslav Igorevič je započeo svoju kneževinu, a za vrijeme njegove vladavine odnosi između Slavena i Hazara su eskalirali.

Godine 965. Kijevska Rus odlučila je krenuti u pohod prema Volgi i započeti rat s Hazarskim kaganatom.

Kijevski knez Svjatoslav Igorevič

Ponekad povjesničari kažu da je to bila jedna velika kampanja koja je trajala četiri godine. Ali prema drugoj verziji, napravljene su dvije kraće kampanje: prva, protiv grada Sarkel, a druga, izravno protiv Hazara.

Ali bilo kako bilo, u ovom ratu Rusija je uvjerljivo pobijedila, zauzela glavni grad kaganata - Itil, a također je pripojila Kubanjske regije.

Posljedice događaja

Za Kijevsku Rusiju pobjeda se pokazala velikim probojem, jer su joj sada otvoreni novi trgovački putovi. Važna je činjenica da su Hazari započeli proces judaizacije, dok je Rusija bila kršćanska sila, a pobjeda Rusa spasila je zemlju od moguće promjene vjerskog sustava.

Bitka Svjatoslava s Hazarima

Za kaganat poraz nije bio koban, jer je Hazarija nakon ovog događaja trajala nekoliko desetljeća.

Ubrzo nakon poraza Kaganata, slavenski narodi, naime istočni, počeli su se ujedinjavati u jednu državu.

Negativne posljedice rata uključuju otvaranje puteva za narode s istoka (Pečenezi) za napad na Kijevsku Rusiju.

Vjerodostojnost bitke

O povijesnoj istinitosti istočne kampanje Svyatoslava Igorevicha moguće je suditi samo na temelju Priče o prošlim godinama. Neki stručnjaci čak dovode u pitanje uspjeh rata za Rusiju. Postoje i sumnje o sudjelovanju samog Svyatoslava u bitci. Muslimanski izvori potvrđuju postojanje bitke, ali tko je točno bio na čelu ruske vojske nije poznato.

Štoviše, u umjetnosti, na primjer, u slikarstvu i književnosti, ova epizoda u povijesti Kijevske Rusije ostala je nezapažena i praktički nije opisana.

  1. vojne tajne
  2. Poput Napoleona, Hanibal je svoju vojnu karijeru završio teškim vojnim porazom, ali ta okolnost nije zasjenila njegova velika postignuća u vojnim poslovima. Njegov kratki sukob s mladim rimskim generalom Publijem Kornelijem Scipionom tijekom Drugog punskog rata (218.-201. pr. Kr.)...

  3. Veliki znanstvenik antike Arhimed, koji je živio dva stoljeća prije Kristova rođenja, i danas oduševljava svijet svojom mudrošću i pronicljivošću. Grčki znanstvenik, koji posjeduje poznati uzvik "Eureka!", koji je otkrio temeljne zakone fizike, izgradio nebeski globus za astronomska promatranja i prvi put izmjerio promjer Sunca ...

  4. (Na temelju materijala A. Nefedkina i Yu. Dmitrieva.) Suvremeni povjesničari vjeruju da su bojna kola izumljena 2300 godina prije nove ere u Mezopotamiji, ali točnih dokaza za to nema. Međutim, do trenutka kada je konje pripitomio čovjek, još su malo sličili na ...

  5. "Pitanje nafte... i drugih rasvjetnih tvari preblizu je interesima Rusije." Tako je napisao veliki ruski znanstvenik D.I. Mendeljejev. I to nije pretjerivanje, jer gotovo svi veliki ratovi prošlog 20. stoljeća jasno pokazuju posebnu stratešku ulogu naftnih derivata. Što se tiče kavkaskog ulja, onda ...

  6. (Prema D. Milleru.) Šestodnevni rat između Izraela s jedne strane i Egipta, Sirije i Jordana s druge strane dogodio se u lipnju 1967. godine. Završio je ozbiljnim porazom arapskih zemalja. Izgubili su mnogo teritorija, uključujući Zapadnu obalu, pojas Gaze i…

  7. (Na temelju materijala V. Roščupkina, A. Kolpakidija i E. Prudnikove.) Hitlerove i druge obavještajne službe razvile su planove za atentat na Staljina, vjerujući da bi smjena vrhovnog zapovjednika nanijela ozbiljnu političku štetu Sovjetskom Savezu i utjecala na tijek rata. Svemoćnom "crvenom vođi" u ratu...

  8. Kako se linija fronte približavala zapadnim područjima Ukrajinske SSR, UPA više nije ograničavala svoje aktivnosti na prikupljanje obavještajnih podataka o Crvenoj armiji, njihovo prenošenje njemačkoj vojnoj obavještajnoj službi, zaštitu komunikacija od napada partizana koji su djelovali iza neprijateljskih linija i pomoć osvajačima u neutraliziranju sovjetskih desantnih snaga ...

  9. U 16. stoljeću španjolska i francuska apsolutna monarhija borile su se za prevlast u Europi. Njihovo se suparništvo osobito snažno očitovalo u Italiji, gdje je borba za diobu zemlje bila vrlo žestoke prirode. Papa, Venecija, Švicarska, Engleska i...

  10. Tijekom Drugog svjetskog rata počinjeni su brojni zločini, ne samo na kopnu, već i na moru, uključujući i podmorničare. I ne samo njemački, koji su dobili nadimak "sivi vukovi". No, mnogi od počinitelja nisu privedeni pravdi, ni zbog nedostatka…

  11. (Prema V. Smolenskom.) Ova operacija, koju su izveli britanski vojni obavještajci, potpuno je pobrkala sve planove njemačkog zapovjedništva i omogućila savezničkim trupama da izbjegnu velike gubitke tijekom borbi u južnoj Europi. U 18 sati po britanskom ljetnom vremenu 19. travnja 1943. podmornica ...

  12. (Na temelju materijala I. Dmitrieva.) Kasno navečer 26. listopada 1943., u stanu stanovnika VI uprave RSHA (vanjske obavještajne službe SD) u Ankari, Obersturmbannführera Ludwiga Moisischa, koji je službeno obnašao dužnost tajnika njemačkog veleposlanstva u Turskoj, zazvonio je telefon. Podigao je slušalicu i čuo glas...

  13. (Prema G. Dudku.) 10. svibnja 1972., gotovo godinu dana prije završetka Vijetnamskog rata, američki zrakoplovi bombardirali su sovjetski brod Dalekoistočne brodarske kompanije Grisha Hakobyan, koji je bio pod utovarom u vijetnamskoj luci Kamfa. To se praktički nije spominjalo u sovjetskom tisku, ...

  14. Tko danas ne zna poznatu legendu o Troji i trojanskom konju? Sam trojanski konj odavno je postao poznat - naši ironični suvremenici čak su po njemu nazvali i destruktivni računalni virus. U ovaj mit je teško povjerovati, ali autentičnost postojanja Troje potvrđena je iskopavanjima poznatog ...

TKO JE UNIŠTIO HAZARIJU?


"TKO JE UNIŠTIO HAZARIJU?"

(Prema V. Artemovu i M. Magomedovu.)

Vjeruje se da je pohod kijevskog kneza Svjatoslava protiv Hazarskog kaganata 965.-967. završio potpunim porazom Hazarije.

Ali je li?

U zoru srednjeg vijeka, Rusija je imala mnogo neprijatelja - Avare, Varjage, Pečenege, Polovce ... Ali iz nekog razloga, nijedno od ovih plemena ne izaziva tako žestoke polemike kao Hazari. U svjetlu vjekovnih znanstvenih sporova, ovaj problem, koji je potonuo u antiku, izgleda vrlo dvosmisleno. Vjerojatno zato što su Hazari bili prvi istinski ozbiljni vanjski neprijatelj Kijevske Rusije. Toliko ozbiljan da je sama činjenica njegovog postojanja dovedena u pitanje.

Sredinom 7. stoljeća naše ere, kada istočni Slaveni još nisu imali jedinstvenu državu, na ruševinama Turskog kaganata u Donjem Povolžju i istočnom dijelu Sjevernog Kavkaza nastao je Hazarski kaganat.

Hazari, potomci najstarijeg indoeuropskog stanovništva zapadne Euroazije, koji su predstavljali tursku i djelomično ugro-finsku granu, živjeli su u donjem toku Tereka do 3. stoljeća. U 3. stoljeću su od Sarmata osvojili obale Kaspijskog jezera (Tersku i Volšku Hazariju). U IV-V stoljeću bili su dio Velikog turskog kaganata i borili su se protiv Bizanta i Irana. Ubirali su danak i od drugih susjeda - Slavena.

Međutim, uloga stalnog izvora danka i "živih dobara" za Hazariju nije odgovarala slavenskim plemenima. Njihovi ratovi s Hazarima, čak i prije pojave judaizma, trajali su, čas bliješteći, čas blijedeći, s promjenjivim uspjehom. Na prijelazu iz 8. u 9. stoljeće, prinčevi Askold i Dir oslobodili su proplanke hazarskog danka. Godine 884. knez Oleg je postigao isto za Radimiče. Svjatoslavov otac, Igor, također je vodio žestoku borbu protiv kaganata.

Dobro svjestan snage i utjecaja neprijatelja, kijevski knez Svjatoslav je 964. godine protiv Hazara poveo snažnu, dobro naoružanu i uvježbanu vojsku iz raznih plemena: poljane i sjeverjane, drevljane i radimiče, kriviče i dregoviče, ulice i tiverce, Slovene i vjatiče. Trebalo je mnogo godina truda da se formira takva vojska. Kampanja je započela iz zemalja Vjatičija - predaka sadašnjih Moskovljana, Tverjaka, Rjazana, koji su plaćali danak kaganatu i nisu se pokoravali moći kijevskog kneza.

Popevši se uz Desnu kroz zemlju sjevernjaka, podložnu Kijevu, Svjatoslav je u proljeće 964. prešao u gornji tok Oke. Na putu za Hazariju uspio je izvojevati beskrvnu pobjedu nad Vjatičima demonstracijom vojne moći i diplomacije. Uz njihovu pomoć, sasječeni su čamci za odred na Oki, au proljeće sljedeće godine, uz podršku Pečenega, koji su knezu vozili ogromna stada konja, Svjatoslav je otišao u Divlje polje.

U konjičke odrede uzimali su sve koji su znali ostati u sedlu. Predvodnici i centurioni navikavali su novake na vojnu formaciju. Princ je poslao glasnika Hazarima s lakonskom porukom: "Idem na vas!"

Prije su Rusi išli na Hazare duž Dona i Azovskog mora. Sada se pješačka vojska spustila na čamcima duž Oke. Imala je dug i težak put do donjeg toka Volge, gdje je na otocima stajala hazarska prijestolnica Itil, utvrđena kamenim zidinama. Konjanički odredi su išli ravno kroz pečeneške stepe. Na putu su im se pridružili pečeneški knezovi.

Volška Bugarska, vazal Hazara, prva je pala pod Svjatoslavov mač, njena vojska je poražena i raspršena, glavni grad Bugar i drugi gradovi osvojeni. Isto se dogodilo Burtasima koji su bili saveznici Hazara. Sada je granica kaganata sa sjevera bila otvorena. U srpnju 965. ruska vojska pojavila se na sjevernim granicama hazarskih posjeda.

Odlučujuća bitka odigrala se nedaleko od hazarske prijestolnice - Itila, na grlu Volge, koja utječe u Kaspijsko more. Na čelu vojske Svjatoslavu je izašao u susret sam kagan Josip. Svoje subjekte pokazivao je samo u iznimnim slučajevima. A ovaj slučaj je bio upravo takav.

Njegova vojska je građena po arapskom uzoru – u četiri reda. Prvi redak, "Jutro psa koji laje", započinjao bi bitku obasipanjem strijela na neprijatelje kako bi im poremetio redove. Crni Kazari koji su ušli u njega nisu nosili oklope, kako im ne bi ometali kretanje, a bili su naoružani lukovima i lakim strijelama.


"TKO JE UNIŠTIO HAZARIJU?"

Iza njih su stajali bijeli Hazari - teško naoružani konjanici u željeznim oklopima, verižnim oklopima i kacigama. Duga koplja, mačevi, sablje, toljage i bojne sjekire bili su njihovo oružje. Ova elitna teška konjica druge linije, nazvana "Dan pomoći", obrušila se na neprijateljske mješovite redove pod kišom strijela. Ako udarac nije donio uspjeha, konjica se raširila u stranu i pustila treći red naprijed - "Večer šoka". Na zapovijed, njezini su pješaci kleknuli na jedno koljeno i pokrili se štitovima. Prislonili su drške kopalja na tlo, usmjeravajući vrhove prema neprijatelju. Četvrta linija je iza, na određenoj udaljenosti. Ovo je rezerva - unajmljena konjička straža kagana pod nazivom "Zastava proroka". 12.000 muslimanskih Arsija obučenih u sjajne oklope ulazilo je u bitku u izuzetnim slučajevima, kada je trebalo preokrenuti tok bitke. U samom gradu pješačka milicija spremala se za borbu, po prvi put uvidjevši da vlasti ne trebaju njihov novac, već živote. A u slučaju poraza neće imati ni jedno ni drugo...

Međutim, arapska taktika nije pomogla Josipu. Sjekire Rusima su sasječene skoro u korijenu, i "Lavež psa", i sve ostalo. Ravnica pod zidinama Itila bila je posuta leševima i ranjenima. Kagan Josif u gustom obruču konjičkih arsija pojurio je u proboj. Izgubivši većinu gardista, pod okriljem noći pobjegao je od potjere u stepu...

Slaveni spaljivali pale i slavili pobjedu! Neprijatelj je poražen, ruska vojska je opustošila glavni grad kaganata na ušću Volge i stekla bogate trofeje.

Kasnije su grad opljačkali i spalili Pečenezi. Preživjeli građani i ostaci trupa pobjegli su na napuštene otoke Kaspijskog mora. Ali pobjednici im nisu bili dorasli. Vojska Svjatoslava krenula je na jug - u drevnu prijestolnicu kaganata, Semender (nedaleko od moderne Mahačkale). Lokalni vladar imao je svoju vojsku. Svjatoslav je tu vojsku porazio i raspršio, zauzeo grad i natjerao vladara sa svojim suradnicima da pobjegnu u planine.

Odatle, kao i uvijek, razbacavši patrole posvuda, prateći izviđače kako bi zaustavili vijesti o njegovom kretanju, zapovjednik je poveo vojsku u beskrajne kubanske stepe. I pojavio se već na Crnom moru. U podnožju Kavkaskih planina, nakon što je gvozdenom rukom pokorio Jase i Kasoge, odmah je zauzeo hazarsku tvrđavu Semikar. I ubrzo je otišao u gradove koji blokiraju Azovsko more - Tmutarakan i Korchev (Taman i Kerch). Rusichi su zauzeli grad, uništivši hazarske namjesnike, koje građani nisu previše cijenili. Tako je postavljena buduća ruska kneževina Tmutarakan.

Zatim je Svjatoslav skrenuo na sjever, ostavljajući netaknute posjede Bizanta na Krimu u pozadini. Otišao je u Sarkel – Bijelu kulu, odnosno Bijeli grad, čije su zidine tvrđave, građene od velikih opeka, projektirali bizantski inženjeri.

Dvije kule, najviše i najmoćnije, stajale su iza unutarnjeg zida, u citadeli.

Niski rt, na kojem se nalazio Sarkel, s tri su strane oprale vode Dona, a s četvrte - istočne strane - iskopana su dva duboka jarka ispunjena vodom. Nakon poraza kod Itila, kagan Josip je pobjegao ovamo.

Čekajući pristup ruskih ratnika, Pečenezi su okružili tvrđavu prstenom kola koja su bila nacrtana i vezana remenima i počeli čekati - uostalom, ni sami nisu znali kako zauzeti tvrđavu jurišom. U jesen 967. Svjatoslavova vojska je na brojnim brodovima doplovila do Sarkela duž Dona. Juriš je bio iznenadan i kratkotrajan... Prema legendi, kagan Josip se bacio s kule citadele kako ne bi pao u ruke neprijatelja. Sarkel je spaljen, a zatim doslovno izbrisan s lica zemlje.

Nakon što je rasporedio male odrede u okupiranim zemljama, Svjatoslav se vratio u Kijev. Tako je završio njegov trogodišnji hazarski pohod. A konačni poraz Hazarskog kaganata dovršio je knez Vladimir krajem 10. stoljeća.

Tako su se - a to je mišljenje mnogih modernih povjesničara - odvijali događaji. Ali postoje i druge studije.

Prema Muradu Magomedovu, profesoru, doktoru povijesnih znanosti i voditelju katedre za povijest Dagestana na Dagestanskom državnom sveučilištu, nije došlo do poraza Hazarije od strane kneza Svjatoslava.

Domaći arheolozi dugo su šutjeli o otkrićima znanstvenika, koja su odavno prepoznata u inozemstvu. Da, Svjatoslav je napravio brojna putovanja, uključujući i Bizant, ali profesor Magomedov dokazuje da kijevski knez nije uništio Hazariju.

On vjeruje da ruske kronike potvrđuju da je kijevski knez zauzeo samo tvrđavu na Donu, koja se zvala Sarkel. I to je to. Znanstvenik vjeruje da Svjatoslav nikada nije stigao do hazarske prijestolnice - grada Itila, koji je sve do početka XIV stoljeća bio najveće trgovačko središte u koje je stigla roba iz Europe, Bliskog istoka, pa čak i Kine.

Prema profesoru Magomedovu i nekim drugim stručnjacima, Hazarski kaganat trajao je do 13. stoljeća i odigrao je ogromnu ulogu ne samo u povijesti naroda koji su nekoć ušli u njega, nego i u Rusiji, pa čak i Europi u cjelini, te nije prestao postojati ni u 10. stoljeću.

Kao što znate, isprva je postojao Turski kaganat, koji se prostirao na ogromnom teritoriju od Kaspijskog mora do Tihog oceana. Zatim se podijelio na dva dijela - istočni i zapadni. Iz brojnih pisanih izvora proizlazi da su Hazari bili vladari Zapadnog turskog kaganata. A kada su u njemu započele svađe, otišli su na područje današnjeg obalnog Dagestana i ovdje stvorili svoju državu - Hazarski kaganat. Potonji su također zauzimali ogromne teritorije, čije su sjeverne granice prolazile unutar moderne regije Voronjež, u području naselja Mayatsky.

U to vrijeme Rusija kao jedinstvena država još nije postojala, a ruski su knezovi stalno bili u neprijateljstvu jedni s drugima, svatko se borio protiv svakoga. Mnogi od njih su prilično dugo plaćali danak Hazarima. Čak i po nazivu rijeke Potudan koja teče na tim mjestima - to jest "s onu stranu harača" - jasno je da je to bila granica između Slavena koji žive južno od rijeke, u Hazariji, i sjeverno od nje, koji nisu plaćali harač. Pa ipak, Hazari su, boreći se s Arapima oko stotinu godina, zaustavili njihovo kretanje na sjever i, vjerojatno, prekrili Rusiju i Europu od arapske invazije.

Ratovi Hazara s Arapima započeli su od sredine 7. stoljeća i nastavili se do sredine 8. stoljeća, to je poznato iz brojnih pisanih izvora. Tada je dio Hazara, pod navalom Arapa, bio prisiljen povući se prema Volgi i dalje. Ali Hazarski kaganat je nastavio postojati kao država, a njegov raspad je počeo tek od sredine 10. stoljeća.

Hazarija je počela slabiti, tada je Svjatoslav zauzeo tvrđavu Belaja Veža. Ali dalje, kako vjeruje profesor Magomedov, nije otišao dalje. Kaganat je nastavio postojati sve do sredine 13. stoljeća, kada je njegov glavni grad Itil, zbog porasta razine Kaspijskog jezera za 10 metara, završio na morskom dnu. Nakon toga, Hazari su se dijelom naselili na Sjevernom Kavkazu, na Krimu ...

Kada su počela iskapanja u Primorskom Dagestanu, otkriveni su mnogi hazarski ukopi, predmeti materijalne kulture (oružje, posuđe, novčići, keramika), pa čak i ostaci zidova tvrđave Semender, koji su se nekoć protezali od obronaka planine Tarki-Tau do morske obale. Sada je činjenica otkrića hazarskih gradova već priznata u cijelom znanstvenom svijetu, uključujući i Institut za arheologiju Ruske akademije znanosti.

Što se tiče Itila, on se, prema riječima znanstvenika, nalazio na području sadašnjeg otoka Chistaya Banka u sjevernom dijelu Kaspijskog mora. I danas se iz ptičje perspektive mogu vidjeti ostaci zidina tvrđave i zgrada pod vodom. Profesor tvrdi da su danas poznati svi glavni gradovi Hazarije, značajke materijalne i duhovne kulture kaganata. Mnogo je dokaza da su kršćanstvo, judaizam i islam mirno koegzistirali u Hazariji, šireći se na zajedničkom polju poganskih vjerovanja...

Na ovaj ili onaj način, ali studije profesora Magomedova, ako nisu opovrgle kratku povijest postojanja Khazaria, onda su mnoge znanstvenike natjerale na razmišljanje o nepovredivosti verzije potpunog poraza Khazaria u 10. stoljeću.

18+, 2015, web stranica, Seventh Ocean Team. Koordinator tima:

Nudimo besplatnu objavu na stranici.
Publikacije na stranici su vlasništvo njihovih vlasnika i autora.

3. srpnja 964. kijevski knez Svjatoslav Igorevič porazio je Hazarski kaganat. U školskom planu i programu ovaj se epohalni događaj vrlo malo spominje i čak se praktički ne obraća pozornost, kako na samog princa, tako i na njegove pohode i ratove. Ali vojni genij kneza Svyatoslava može se staviti u rang s takvim eminentnim generalima antike kao što su Julije Cezar ili Aleksandar Veliki.

Osobito se sada treba prisjetiti vrijednosti ove izvojevane pobjede - uostalom, oligarh Igor Kolomojski jednostavno se grije sa snom o ponovnom stvaranju nove Hazarije i za to ulaže mnogo napora.
Mali povijesni film, koji je posvećen pobjedi ruskog oružja i stjecanju moći i neovisnosti države, svima će reći kako je to bilo.

Svjatoslav je uništio Hazarski kaganat. Kraj Hazarije značio je ujedinjenje većine istočnoslavenskih plemena u jednu državu, Kijevsku Rusiju. Tijekom kampanje, zemlje Bugara, Burtasa, Yasa i Kasoga, ovisne o kaganatu, također su bile slomljene. Moć Hazara bila je slomljena ne samo u središtu Hazarije, već i na njezinim periferijama. Kraj Hazarije značio je slobodu prolaza Rusije prema Kaspijskom moru, Horezmu i Zakavkazju. Rus' je otvorila slobodan put na istok. Trgovački odnosi između Rusije i Istoka ojačani su zbog uklanjanja posrednika Hazarije. Pobjeda kneza Svjatoslava značila je i ideološku pobjedu Rusije u pravu da izabere poseban put za svoj duhovni razvoj.

Kako primjećuju mnogi istraživači, slamanje Hazarije, čiji su vrhovi ispovijedali židovstvo i podržavali ga među podanicima i okolnim narodima širenjem porobljavanja, ropstva, pokornosti i nadmoći Židova, što je bilo korisno za njihov svjetonazor, značilo je slamanje okova najtežeg duhovnog ugnjetavanja, koje je moglo uništiti temelje svijetlog, izvornog duhovnog života Slavena i drugih naroda istočne Europe.

Hazarski kaganat, Kazarija (650.-969.) - srednjovjekovna država koju je stvorio nomadski narod - Hazari. Odvojen od Zapadnog turskog kaganata. Kontrolirao je područje Ciscaucasia, regije Donje i Srednje Volge, moderni sjeverozapadni Kazahstan, Azovsko more, istočni dio Krima, kao i stepe i šumske stepe istočne Europe do Dnjepra. Središte države izvorno se nalazilo u obalnom dijelu modernog Dagestana, kasnije se preselilo u donji tok Volge. Dio vladajuće elite prešao je na judaizam. Neko je vrijeme dio istočnoslavenskih plemenskih zajednica bio politički ovisan o Hazarima.

Za većinu ruskih ljudi sve znanje o Hazarima iscrpljuje se poznatim Puškinovim stihovima, prema kojima se "proročki Oleg" namjerava "osvetiti nerazumnim Hazarima". U udžbenicima povijesti samo je nekoliko zlobnih riječi posvećeno porazu kaganata od strane kneza Svjatoslava. Pobjeda Rusije nad moćnim južnim susjedom ne spominje se u službeno odobrenom popisu dana vojne slave. Naravno, nekoliko Svjatoslavovih izreka postalo je udžbenik ("Napast ću te!", itd.), Ali malo ih ljudi povezuje s porazom Hazara.

Zapitajmo se zašto se takvi epohalni događaji od prije tisuću godina danas predstavljaju kao međučinjenice povijesti domovine, ne zaslužujući pozornost suvremenika?

No, prije svega, ocrtajmo skicu događaja koji su promijenili ne samo tadašnju političku kartu Euroazije, nego, nedvojbeno, cjelokupni daljnji tijek svjetske povijesti.
Što je bio Kazarski kaganat, kako su njegovi vladari uspjeli postići tako neviđenu poziciju u srednjovjekovnom svijetu i zašto je samo jedan koncentrirani udar ruskih trupa zaustavio dominaciju tako moćne etničke skupine?

Moć Hazara rođena je sredinom 7. stoljeća na ruševinama Turskog kaganata. Teritorijalno, nova državna tvorevina zauzela je ogroman prostor: cijelo područje Sjevernog Crnog mora, veći dio Krima, Azovsko more, Sjeverni Kavkaz, Donju Volgu i Kaspijsko Trans-Volgu. Etnički je stanovništvo kaganata bilo konglomerat turskih naroda. Istina, u početku su Hazari bili bijelci, ali su se onda, otprilike od kraja 6. stoljeća, počeli aktivno miješati s Turcima (istočni geografi ovog razdoblja podijelili su Kazare u dvije kategorije: tamnopute, crnokose i "bijele, lijepe, savršenog izgleda").

Prvi bek - Obadija stvorio je izuzetno povoljne uvjete za kasnije doseljavanje Židova: sagradio je mnoge sinagoge i obrazovne centre, okupio "mudrace Izraela", darovao im srebro i zlato, za koje su mu "objasnili 24 knjige Svetoga pisma, Mišnu, Talmud i zbirke blagdanskih molitava". Od Obadije je poteklo 12 hazarskih bekova-Židova. Obadija je slavljen kao vladar koji je "oživio drevni židovski zakon". Kršćanstvo se u zemlji počelo ozbiljno potiskivati.

Povoljan geopolitički položaj Hazarije, prisutnost značajnog slobodnog kapitala, omogućili su Kaganatu da izvrši snažan utjecaj na cjelokupnu svjetsku politiku. I francuski Karolinzi i španjolski Umajadi našli su se u financijskom ropstvu.

Što reći o zemljama u kojima su živjeli Slaveni! "Priča o prošlim godinama" izvještava pod godinom 884. da su Hazari plaćali danak proplancima, sjevernjacima, Vjatičima, Rodimičima. U vazalnoj zavisnosti bili su Tiverci i Uči, s kojima se borio knez Oleg. Treba naglasiti da je uz svu svoju moć kaganat bio glineno uho s glinenim stopalima, jer židovska elita nije doživljavala Hazariju kao svoju domovinu, ni na koji način nije marila za autohtonu većinu, sve financijske pogodnosti koristila je isključivo za jačanje položaja Židova u cijeloj Oikumene. Plaćenička vojska bila je učinkovita u napadima na susjede i pljačkanju pritoka, ali kada je odbijala vanjsku agresiju, pokazalo se da je praktički beskorisna ...

Oko 940. godine Bek Pesah je napao Rusiju, "krenuo protiv Helge" (Oleg), približio se Kijevu i opustošio zemlju, a zatim prisilio Olega protiv njegove volje da se bori protiv Bizanta, sukobivši tako oba svoja protivnika. Prisilni savez Rusa s Hazarima koštao je prve vrlo skupo - u ratu s Bizantom naši su preci izgubili cijelu flotu i 50 tisuća vojnika. Bolno je bilo i nametanje danka slavenskim zemljama.

Vojna aktivnost Svjatoslava, sa svojim neviđenim opsegom, bila je podređena dvama glavnim pravcima: bizantskom i hazarskom. Opisujući sadržaj potonjeg smjera, akademik Rybakov piše: "Borba za slobodu i sigurnost trgovačkih putova iz Rusije na Istok postajala je sveeuropska stvar."

Kampanja protiv kaganata bila je besprijekorno osmišljena. Dužina puta je oko 6000 km. Trebalo je oko tri godine da se završi. Princ se nije usudio provesti ofenzivu kroz donske stepe, koje je kontrolirala hazarska konjica. Rusi su sasjekli i dotjerali lađe, au proljeće 965. spustili su se Okom i Volgom do tvrđave Itil, u pozadinu regularnih hazarskih trupa, koje su čekale neprijatelja između Dona i Dnjepra. Odabravši povoljne trenutke, borci su otišli na obalu, gdje su obnovili svoje zalihe hrane.
Prema kroničaru iz 10. stoljeća, Svjatoslav je nadahnjivao svoje vojnike sljedećim govorima: „...Budimo prožeti hrabrošću koju su nam naši preci ostavili u amanet, sjetimo se da je moć Rusa do sada bila nepobjediva, a mi ćemo se hrabro boriti za svoje živote!

Otpor Rusima nije vodio Bek Josif, koji je sramotno pobjegao sa svojim suplemenicima, nego bezimeni kagan. Nije bilo teško ostvariti pobjedu nad potpuno demoraliziranim Turko-Hazarima. "I bitke su bile završene, Svjatoslav je svladao Hazare i zauzeo im grad", lakonski izjavljuje kroničar. Nakon Itila, pali su Semender i Sarkel. Raskošni vrtovi i vinogradi opljačkani su i zapaljeni, stanovnici gradova pobjegli. Smrt židovske zajednice u Itilu dala je slobodu Hazarima i svim okolnim narodima. Sve stranke koje su se oslanjale na podršku agresivnog judaizma izgubile su podršku. U Francuskoj je dinastija Karolinga izgubila svoj položaj, prepustivši hegemoniju nacionalnim prinčevima i feudalcima, kalif u Bagdadu je oslabio i izgubio kontrolu nad svojim posjedima, a sami hazarski Židovi raspršili su se po periferiji svoje bivše države.

Sada postaje jasno zašto se Svyatoslavov podvig ne promovira onoliko koliko zaslužuje. Paralele s današnjim danom se nameću same po sebi. Ostaje postaviti posljednje, već čisto retoričko pitanje: hoće li se pojaviti novi Svjatoslav, koji će „nove Hazare otjerati natrag u njihove divlje stepe“?

Značajan fenomen u turskoj i svjetskoj povijesti bio je Hazarski kaganat. Ali povijest ove države često se opisuje kao pozadina ili kontekst za povijest drugih naroda. Još uvijek nije uključen u sustav opće turske civilizacije i državnosti tatarskog naroda, iako postoje mnogi znakovi-kriteriji (zajedničko povijesno podrijetlo, jezik, način života itd.) koji nam omogućuju da Hazariju smatramo važnom komponentom turske civilizacije i tatarske subkulture.

Stvaranje Hazarskog kaganata

Hazarski kaganat (od 7. do 10. stoljeća) postao je prva ranofeudalna država na istoku Europe, koja je nastala sredinom 7. stoljeća. u kaspijskim stepama kao rezultat raspada Zapadnog turskog kaganata.

Turski govoreći Hazari - nomadi i stočari pojavili su se ovdje nakon hunskog "bacanja" u Europu. Prema sirijskom povjesničaru Zahariji iz Mitilene, na prijelazu iz 5. u 6.st. 13 plemena koja su govorila turskim jezikom naselila su sjeverozapadnu kaspijsku regiju, među kojima su bili Saviri, Avari, Bugari, Hazari. Hazari su se, zajedno sa Savirima, pokazali kao značajna vojna sila, pohodeći na bizantske i iranske posjede u Zakavkazju.

Godine 560-570. Hazarska plemena pala su pod utjecaj Turskog kaganata. Zajedno s glavnim turskim skupinama kaganata, koje su sklopile savez s Bizantom, Hazari su sudjelovali u kampanjama protiv Irana. Nakon slabljenja i raspada Zapadnog turskog kaganata, Kazari su se pokazali jednim od najvećih i najutjecajnijih plemena na Sjevernom Kavkazu, stvarajući novu uniju plemena - Hazarski kaganat. Vlast u kaganatu zadržala je turska (turkutska) dinastija Ašina.

Plemena Hazarskog kaganata

U drugoj polovici 7.st. Hazari su, iskoristivši podjelu Velike Bugarske između sinova kana Kubrata, pokorili dio bugarskih plemena. Hazarski kaganat također je uključivao Savire, Barsile, Belenjere, Alane i druga domaća plemena.

Teritorij Hazarskog kaganata

Krajem 7. - početkom 8.st. Hazari su uspjeli pokoriti obližnja istočnoslavenska plemena i nametnuti im danak. Kao rezultat vojnog sukoba s Bizantskim Carstvom na prijelazu iz 7. u 8. stoljeće. Hazari su zauzeli Tamanski poluotok, Bospor, veći dio Krimskog poluotoka, s izuzetkom Hersonesa.

Na vrhuncu svog procvata početkom 8.st. Hazarski kaganat uključivao je ogromna područja Sjevernog Kavkaza, cijelo Azovsko more, veći dio Krima, kontrolirao je stepska i šumsko-stepska prostranstva do Dnjepra. Unatoč jačanju hazarske prisutnosti u crnomorskoj regiji, Bizant, uznemiren arapskim pohodima, uspostavlja savezničke odnose s Hazarijom.

VII - VIII stoljeća. bili su razdoblje eksplozivne ekspanzije arapske civilizacije, koja je stvorila ogromno carstvo - koje se protezalo od rijeke Ind u Aziji do Pireneja u Europi. Već tijekom prvih vojnih pohoda Arapi su istisnuli tadašnje moćne sile - Bizantsko Carstvo i sasanidski Iran, oslabljene unutarnjim proturječjima i vječnom međusobnom borbom.

Sredinom 7.st završilo je arapsko osvajanje Irana, a početkom 8.st. Arapska država obuhvaćala je Zakavkazje i dio središnje Azije. Bagdad je postao središte prosperitetnog kalifata.

Hazari su nekoliko puta putovali u zemlje Zakavkazja koje su kontrolirali Arapi. Kao odgovor, Arapi su 735. godine, nakon što su prevladali planine Kavkaz, porazili Hazare. Hazarski kagan i njegova pratnja primili su islam od Arapa, koji su potom proširili među dijelom stanovništva kaganata. To je rezultat arapskog civilizacijskog utjecaja, prodora arapskih propovjednika i muslimanskih trgovaca u zemlju.

Glavni grad Hazarskog kaganata

Nakon arapskih pohoda središte kaganata pomaknulo se na sjever. Prijestolnica kaganata najprije je bio drevni grad Semender u sjevernokavkaskoj kaspijskoj regiji, a zatim grad Itil na donjoj Volgi (nedaleko od današnjeg Astrahana). Grad se nalazio na objema obalama Volge i na malom otoku, gdje se nalazila rezidencija kagana. Bio je opasan zidinama i imao je dobar sustav utvrda.

U istočnom dijelu grada (Khazaran) nalazilo se zanatsko-trgovačko središte s velikim sajmovima, karavansarajima, radionicama, a zapadni dio naseljavalo je činovništvo i vojna aristokracija, tu su se nalazile i upravne zgrade te kanova palača.

Stanovništvo prijestolnice, kao i cijelog kaganata, bilo je etnički šaroliko: osim Hazara živjeli su Bugari i Alani, Turci i Slaveni, Arapi i Horezmijci, Židovi i Bizantinci. Mnogi trgovci koji su dolazili dugo su boravili u Hazariji. Muslimani su imali džamije, kršćanske crkve, Židovi - sinagoge, a pogani - poganske hramove i mjesta za molitvu.

Prema suvremenicima, u gradu je bilo najmanje 30 džamija, parohijskih škola i škola.Stambene zgrade sastojale su se od drvenih kuća ili šatora, filcanih jurti i poluzemunica. Itil je postojao do 965. godine, kada ga je uništio kijevski knez Svjatoslav Igorevič.

Gospodarstvo Hazarskog kaganata

Glavno gospodarsko zanimanje stanovništva Hazarije ostalo je polunomadsko stočarstvo, ali su se aktivno razvijali poljoprivreda, vrtlarstvo i vinogradarstvo. Mnoge žitarice, vrtlarske i vrtlarske kulture stigle su poljoprivrednicima Hazarskog kaganata iz srednje i srednje Azije, s Bliskog istoka, iz južne i srednje Europe. Blizina Kaspijskog i Azovskog mora, Volge, Dona i drugih rijeka učinila je ribolov uobičajenim za stanovništvo Hazarije.

Ljeti su mnogi stočari odlazili u privremene logore, zimi su živjeli u naseljima i gradovima. Obrt se brzo razvijao, usvajajući najprogresivnije tehnike i tehnologije raznih civilizacija i naroda.

Trgovina Hazarskog kaganata

Trgovina je odigrala posebnu ulogu u formiranju Hazarskog kaganata i širenju njegovih međunarodnih odnosa.

Kaganat se našao na raskrižju tradicionalnih trgovačkih putova od istoka prema zapadu () i od Baltika do Kaspijskog i Crnog mora (Veliki Volški put).

Sa sjevera su dolazila krzna, stoka, med i vosak, beluga ljepilo, s juga su donijeli arapski čelik, nakit, s istoka - začini, drago kamenje, sa zapada - oružje, metalni proizvodi, tkanine. Kaganat je bio tranzitna ruta u trgovini robljem, ali ropstvo ovdje nije postalo vidljivo i po svom je tipu bilo blisko patrijarhalnom ropstvu.

Tvrđava Sarkel Hazarskog kaganata

Najveći grad Hazarije bio je grad Sarkel (od kazarske "bijele kuće"), sagrađen u 9. stoljeću. na raskrižju nekoliko trgovačkih karavanskih putova s ​​vodom. Godine 834. bizantski car Teofil, na zahtjev hazarskog kagana, poslao je arhitekta na Don da sagradi kamenu tvrđavu, koju su podigli lokalni majstori. Tvrđava je štitila susjedni trgovački grad i od njega je bila odvojena jarkom. Na unutarnjem dijelu tvrđave, koja je imala debele zidove i kule od opeke, nalazila se citadela s dvije osmatračnice.

Sarkel je brzo rastao i ubrzo se pretvorio u najveći grad Azovske regije s višejezičnim stanovništvom, od čega su značajan dio bili Bugari. Kasnije su grad teško razorili ratnici kneza Svjatoslava, ali je postojao kao južnorusko uporište pod nazivom Belaja Veža do sredine 12. stoljeća.

Bizant i Hazarski kaganat

Našavši se u zoni geopolitičkog nadmetanja najvećih carstava i civilizacija (Bizant, Arapski kalifat), Hazarija je bila uvučena ne samo u njihovo vojno suparništvo i politiku, nego je postala i uzrok kulturnog i vjerskog sukoba. U vezi s takvom ulogom Hazarskog kaganata u kaspijsko-crnomorskoj regiji, pitanje državne religije dobilo je ključnu važnost. U početku su pogani - Bugari i Hazari bili pod utjecajem muslimanskih Arapa, a Bizantinci su uveli kršćanstvo, stvarajući u VIII stoljeću na području kaganata metropolu sa sedam lokalnih biskupija.

Gotovo istovremeno s prihvaćanjem islama, dio Hazara sjevernog Dagestana počeo je ispovijedati judaizam, koji su na Kavkaz donijeli Židovi protjerani prvo iz sasanijskog Irana, a zatim iz Bizanta.

Judaizam u Hazarskom kaganatu

Hazari su pokazivali znatnu vjersku toleranciju, o čemu svjedoče mnogi suvremenici. Vjerojatno zato pokušaji da se jedna od religija proglasi državnom nije nailazila na otpor u društvu. To se dogodilo kada je na prijelazu iz VIII-IX stoljeća. Kagan Obadija je smijenio bivšu tursku dinastiju i proglasio judaizam državnom religijom.

Okruženje kagana prihvatilo je judaizam, a većina stanovništva nastavila je prakticirati poganstvo, islam i kršćanstvo. Došlo je do raskola među lokalnim feudalcima, hazarski prinčevi, protivnici novog kagana, odlučili su se osloniti na pomoć Mađara, koji su u to vrijeme lutali s onu stranu Volge, a Obadija je angažirao turske odrede Pečenega i Guza (Oguza). Počela je međusobna borba, zbog koje su gubitnici otišli na Dunav, a jedan od njih, vrlo vjerojatno, migrirao je u Srednju Volgu.

Poraz Hazarskog kaganata

Krajem devetog stoljeća Obale Dona i crnomorske stepe ispunjene su novim turskim nomadima - Pečenezima, koji su ozbiljno ometali hazarsku vanjsku trgovinu. Još opasnija prijetnja hegemoniji Hazarskog kaganata i hazarskoj trgovini bila je Kijevska Rus, koja je također nastojala kontrolirati tranzitnu trgovinu istočne Europe: Veliki put svile i Baltičko-Crnomorsko-Kaspijska ruta. Kao rezultat brojnih ruskih kampanja, oslabljeni su glavni centri za održavanje života u gradovima Itil, Semender i Sarkel. Bilo je nemoguće obnoviti kanat.

Plemena i narodi kaganata preselili su se ili su ih asimilirali druge etničke skupine, uglavnom s Pečenezima, a zatim s. Etnonim "Hazari" još je neko vrijeme postojao na Krimu, koji su talijanski izvori nastavili nazivati ​​Hazarijom sve do 16. stoljeća.

Po svoj prilici, dalekim potomcima Hazara može se smatrati malobrojni turkofoni narod Karaiti, koji ispovijedaju karaitsku verziju judaizma, koji su u srednjem vijeku živjeli na Krimu i djelomično se preselili u Poljsku, Litvu i Ukrajinu u 14. stoljeću.

Svjatoslav je uništio Hazarski kaganat. (966.-972. Svjatoslav Igorevič. Vodio je uspješne ratove s Hazarima, Bugarima, Jasima, Kosogama) Kraj Hazarije značio je ujedinjenje u jedinstvenu državu, Kijevsku Rusiju, većine istočnoslavenskih plemena. Tijekom kampanje, zemlje Bugara, Burtasa, Yasa i Kasoga, ovisne o kaganatu, također su bile slomljene. Moć Hazara bila je slomljena ne samo u središtu Hazarije, već i na njezinim periferijama. Kraj Hazarije značio je slobodu prolaza Rusije prema Kaspijskom moru, Horezmu i Zakavkazju. Rus' je otvorila slobodan put na istok. Trgovački odnosi između Rusije i Istoka ojačani su zbog uklanjanja posrednika Hazarije. Pobjeda kneza Svjatoslava značila je i ideološku pobjedu Rusije u pravu da izabere poseban put za svoj duhovni razvoj.
Kako primjećuju mnogi istraživači, slamanje Hazarije, čiji su vrhovi ispovijedali židovstvo i podržavali ga među podanicima i okolnim narodima širenjem porobljavanja, ropstva, pokornosti i nadmoći Židova, što je bilo korisno za njihov svjetonazor, značilo je slamanje okova najtežeg duhovnog ugnjetavanja, koje je moglo uništiti temelje svijetlog, izvornog duhovnog života Slavena i drugih naroda istočne Europe.
Hazarski kaganat, Kazarija (650.-969.) - srednjovjekovna država koju je stvorio nomadski narod - Hazari. Odvojen od Zapadnog turskog kaganata. Kontrolirao je teritorij Ciscaucasia, regije Donje i Srednje Volge, moderni sjeverozapadni Kazahstan, Azovsko more, istočni dio Krima, kao i stepe i šumske stepe istočne Europe do Dnjepra. Središte države izvorno se nalazilo u obalnom dijelu modernog Dagestana, kasnije se preselilo u donji tok Volge. Dio vladajuće elite prešao je na judaizam. Neko je vrijeme dio istočnoslavenskih plemenskih zajednica bio politički ovisan o Hazarima.