मृतकों की पुस्तक "अल अज़ीफ़" - "नेक्रोनोमिकॉन। मृतकों की पुस्तक "नेक्रोनोमिकॉन जिसने नेक्रोनोमिकॉन लिखा था"

नेक्रोनोमिकॉन

कॉलिन विल्सन, जॉर्ज हे, रॉबर्ट टर्नर, और डेविड लैंगफोर्ड ने डॉ. जॉन डी की गूढ़ पांडुलिपि, लिबर लोगैथ का अनुवाद किया है, जो अज्ञात उत्पत्ति की एक बड़ी पांडुलिपि का हिस्सा है। इस पांडुलिपि के इतिहास और Cthulhu मिथकों के साथ इसकी सामग्री की समानता के आधार पर, शोधकर्ता इसे एक दस्तावेज़ या दस्तावेज़ के हिस्से के रूप में प्रस्तुत करते हैं जिसने एचएफ लवक्राफ्ट के नेक्रोनोमिकॉन का आधार बनाया।

अरब अब्दुल अलहाज़्रेड की पुस्तक, दमिश्क, 730

पूर्वजों और उनकी संतानों के बारे में।

प्राचीन थे, हैं और रहेंगे। मनुष्य के जन्म से पहले वे साथ आए थे काले सितारे, अदृश्य और घृणित, वे आदिकालीन पृथ्वी पर उतरे।

कई शताब्दियों तक वे महासागरों के तल पर रहते थे, लेकिन फिर समुद्र भूमि के सामने पीछे हट गए, और उनकी भीड़ राख हो गई, और अंधेरे ने पृथ्वी पर शासन किया।

बर्फीले डंडों पर उन्होंने शहर और किले बनाए, और ऊंचाइयों पर उन्होंने मंदिर बनवाए जिनके ऊपर प्रकृति का कोई अधिकार नहीं है, जिनके ऊपर देवताओं का श्राप है। और पूर्वजों की संतानों ने पृथ्वी पर बाढ़ ला दी, और उनके बच्चे कई शताब्दियों तक जीवित रहे। लैंग के राक्षसी पक्षी, उनके हाथों की रचनाएँ, और पीले भूत जो ज़िन के आदिम क्रिप्ट में रहते थे, उन्हें अपने भगवान के रूप में सम्मानित करते थे। उन्होंने ना-हग और रात के पतले राइडर्स को जन्म दिया; ग्रेट कथुलु उनके भाई और उनके दासों के चालक हैं। जंगली कुत्ते पनोथ की उदास घाटी में उनके प्रति निष्ठा की शपथ लेते हैं, और भेड़िये प्राचीन थ्रोक की तलहटी में उनकी प्रशंसा करते हैं।

उन्होंने सितारों के बीच यात्रा की और पृथ्वी पर घूमते रहे। बड़े जंगल में इरेम का नगर उन्हें जानता था; आइसफील्ड्स के बीच में पड़े लैंग ने उन्हें पास से गुजरते देखा; रहस्यमय कदफ की आकाश-ऊंचाइयों में छिपे शाश्वत गढ़ की दीवारों पर उनका चिन्ह बना रहा।

पूर्वजों ने अंधेरे के रास्तों पर लक्ष्यहीन रूप से भटकते हुए, पृथ्वी पर उनकी दुष्ट शक्ति महान थी: सभी रचनाएं उनकी शक्ति के आगे झुक गईं और उनके द्वेष की शक्ति को जानती थीं।

और तब वरिष्ठ प्रभुओं ने अपनी आंखें खोलीं और पृथ्वी पर क्रोध करने वालों का सब घिनौना देखा। उनके क्रोध में, एल्डर मास्टर्स ने पूर्वजों को उनकी ज्यादतियों के बीच में जब्त कर लिया और उन्हें पृथ्वी से दुनिया से परे शून्य में फेंक दिया, जहां अराजकता और रूपों की परिवर्तनशीलता शासन करती है। और प्रधानों ने फाटकों पर अपनी मुहर लगा दी, जिसका बल पूर्वजों के आक्रमण के आगे नहीं झुकेगा। तब राक्षसी Cthulhu गहराई से उठा और पृथ्वी के रखवालों पर अपना रोष प्रकट किया। उन्होंने उसके जहरीले जबड़ों को शक्तिशाली मंत्रों से बांध दिया और उसे पानी के नीचे के शहर आर "लिह में कैद कर दिया, जहां वह कल्प के अंत तक एक मृत नींद में सोएगा।

अब से, पूर्वज द्वार के दूसरी ओर, दुनिया के बीच के नुक्कड़ और सारस में निवास करते हैं, आदमी के लिए जाना जाता है. वे पृथ्वी के गोले के बाहर उस समय की अनन्त प्रतीक्षा में घूमते हैं जब वे फिर से पृथ्वी पर लौट सकते हैं: क्योंकि पृथ्वी उन्हें जानती है और अब से नियत समय पर उन्हें जान लेगी।

नीच निराकार अज़थोथ पूर्वजों को आज्ञा देता है, और वे उसके साथ अनंत के केंद्र में एक काली गुफा में रहते हैं, जहाँ वह लालच से अदृश्य ढोल की गर्जना के तहत अथाह अराजकता में काटता है, भेदी बांसुरी की कलहपूर्ण चीख और निरंतर गर्जना अंधे, नासमझ देवता, जो अथक रूप से लक्ष्यहीन रूप से लड़खड़ाते हैं और अपनी बाहें लहराते हैं।

अज़तोत की आत्मा योग-सोतोत में रहती है, और जब तारे उनके आने के समय का संकेत देते हैं, तो वह पुराने लोगों को एक संकेत देगा; क्योंकि योग-सोतोत वह फाटक है, जिससे होकर नीचे के निवासी लौटेंगे। योग-सोथोथु समय की भूलभुलैया को जानता है, क्योंकि उसके लिए हर समय एक है। वह जानता है कि दूर के समय में पुराने लोग कहाँ प्रकट हुए थे, और पहिया के पूरा होने पर वे कहाँ फिर से प्रकट होंगे।

दिन रात में बदल जाता है; मनुष्य का दिन बीत जाएगा, और वे अपने पूर्व प्रभुत्व में फिर से राज्य करेंगे। तुम उनकी गंदगी और घिनौने काम को जानोगे, और उनका श्राप पृथ्वी पर पड़ेगा।

समय और ऋतुओं के अवलोकन के बारे में।

जब भी आप उन्हें बाहरी दुनिया से बुलाते हैं, तो आपको उन मौसमों और समयों का पालन करना चाहिए जब गोले पार करते हैं और शून्य से धाराएं खुलती हैं। आपको चंद्रमा के चक्र, ग्रहों की चाल, राशि चक्र के माध्यम से सूर्य के मार्ग और नक्षत्रों के उदय को देखना चाहिए।

अंतिम संस्कार केवल उनके उचित समय पर किया जाना चाहिए, अर्थात्: मोमबत्तियों के पर्व पर (दूसरे महीने का दूसरा दिन), बेल्टन के अलाव के पर्व पर (मई की पूर्व संध्या पर), हार्वेस्ट के पर्व पर। आठवें महीने का पहला दिन), क्रॉस के दिन (नौवें महीने का चौदहवाँ दिन) और हैलोवीन, ऑल सेंट्स ईव (नवंबर ईव)।

यह ग्रंथ पौराणिक है। वह हमेशा भयावह रहस्य की आभा में डूबी रहती थी। मृत "नेक्रोनोमिकॉन" ("नेक्रोनोमिकॉन") की पुस्तक से जुड़ी भयानक किंवदंतियां लंबे समय से मानव जाति से परिचित हैं। पर अलग - अलग समयपुस्तक को अलग तरह से कहा जाता था - "द की टू द गेट्स ऑफ हेल", "बुक ऑफ एविल", "बुक ऑफ द डेड", लेकिन आज इसे अक्सर "बुक ऑफ द डेड नेक्रोनोमिकॉन" कहा जाता है।

कुछ लोग नेक्रोनोमिकॉन को प्रसिद्ध लेखक हॉवर्ड लवक्राफ्ट का आविष्कार मानते हैं, लेकिन अधिकांश अभी भी मानते हैं कि पुस्तक वास्तविक है। आज, इंटरनेट पर बड़ी संख्या में साइटें हैं जहां किसी को भी पौराणिक टोम की सामग्री से परिचित कराने की पेशकश की जाती है। हालांकि, विश्वव्यापी नेटवर्क की सारी शक्ति के साथ, ऐसी चीजें हैं जो इसके नियंत्रण से बाहर हैं, और नेक्रोनोमिकॉन उनमें से एक है। इस पुस्तक को अविवाहितों से हमेशा गुप्त रखा जाएगा, और यह हमारे अपने हित में है कि इस आदेश का उल्लंघन यथासंभव लंबे समय तक नहीं किया जाना चाहिए।

किंवदंती के अनुसार, पुस्तक में महान पूर्वजों के इतिहास और जादुई अनुष्ठान शामिल हैं - एक जाति जो मानव जाति के आगमन से पहले पृथ्वी पर रहती थी। जो नेक्रोनोमिकॉन के रहस्यों को जानता था, उसे न केवल युगों का ज्ञान प्रकट हुआ, बल्कि अन्य शक्तियों पर भी शक्ति का पता चला। हालाँकि, पुस्तक अपने रहस्यों को सभी के सामने प्रकट नहीं करती है, और निष्क्रिय जिज्ञासा और अज्ञानता का प्रतिशोध मानसिक स्वास्थ्य या मृत्यु भी हो सकता है।

ऐसा माना जाता है कि ये पांडुलिपियां समानांतर दुनिया के द्वार खोलने में सक्षम हैं। द्वार दोनों दिशाओं में खुलते हैं, और शक्ति और शक्ति के बदले में, जादूगर महान विनाशकारी शक्ति की आत्माओं को हमारी वास्तविकता में आने का जोखिम उठाता है। शायद इसीलिए, मरे हुओं की किताब "नेक्रोनोमिकॉन" को हमेशा निवासियों की नज़रों से छिपाने की कोशिश की गई है, ताकि कोई इसे पढ़ न सके। जिसे हम समझ और महसूस नहीं कर सकते, उसके साथ हम नहीं खेल सकते। हालांकि, "नेक्रोनोमिकॉन" न केवल नष्ट कर सकता है, यह अन्य दुनिया को समझने के लिए महान अवसर खोलता है, और इसलिए चेतना का विस्तार होता है। लेकिन इसे संभव बनाने के लिए, मानवता को थोड़ा और "बड़ा" होने की जरूरत है।

पुस्तक की उत्पत्ति

मूल नेक्रोनोमिकॉन में लिखा गया था अरबीऔर इसके निर्माण के समय "अल अज़ीफ़" कहा जाता था। इस तरह का एक असामान्य नाम अशुभ रात की नकल के रूप में उभरा, जिसे अरबों ने एक राक्षसी हॉवेल के लिए गलत समझा। इस किताब को 8वीं सदी के आसपास पागल कवि अब्दुल अलहज़्रेड ने बनाया था। यमन के प्रांतों में से एक सना के मूल निवासी, एक युवा व्यक्ति के रूप में वह अपना घर छोड़ कर मध्य पूर्व में घूमने चला गया। वह दो साल तक खंडहर में रहा, मेम्फिस में मिस्र के पुजारियों के ज्ञान को कई वर्षों तक सीखा, और फिर पूरे एक दशक को अरब के रेगिस्तान में बिताया, जिसे बाद में रुब अल खली (जिसका अर्थ है "खाली क्वार्टर") का नाम दिया गया। और आज को दहना ("गहरा लाल रेगिस्तान") कहा जाता है।

इस स्थान को लंबे समय से अशुद्ध माना जाता रहा है और आस-पास की भूमि के निवासी अभी भी इसे बायपास करने की कोशिश कर रहे हैं, ताकि अनजाने में रेगिस्तान के मालिकों - बुरी आत्माओं, शैतान के सेवकों और मृत्यु के दूत के क्रोध का शिकार न हों। किंवदंती है कि इस रेगिस्तान में राक्षसों और भयानक राक्षसों का निवास है, और इसमें उत्तरजीवी को हमेशा एक नायक माना गया है। कवि भाग्यशाली था - वह जीवित लौट आया और अपना शेष जीवन सीरियाई शहर दमिश्क में बिताया। वहां उन्होंने अपनी रहस्यमयी किताब बनाई।

एक प्राचीन अरब मान्यता के अनुसार, यह दखना में है कि रहस्यमय शहर इरम का प्रवेश द्वार छिपा हुआ है। अरब मनीषियों और जादूगरों (मग़रिब) ने इरेम को एक बहुत ही महत्वपूर्ण और पवित्र स्थान माना। इसका पूरा नाम इरेम जाट अल इमाद है। पुरानी किवदंतियों के अनुसार शाह शद्दाद के कहने पर इस शहर को एक जिन्न ने बनवाया था। मगर्रिब्स का मानना था कि इरेम वास्तविकता के एक अलग स्तर पर स्थित था, न कि किसी भौतिक स्थान पर, उदाहरण के लिए, दमिश्क, न्यूयॉर्क या रीगा। वे आश्वस्त थे कि स्तंभ पूर्व जाति के प्राणियों का प्रतीक हैं और इरेम को "कॉलम का शहर" कहा जाता है, जो कि पूर्वजों का शहर है। खुद अल्लाह की मर्जी से इस खूबसूरत शहर को तबाह कर दिया गया। अब इसके केवल रेत से ढके खंडहर रह गए हैं, जिसके नीचे एक प्राचीन शक्तिशाली सभ्यता का महान ज्ञान दब गया है।

हर समय, पूर्व के जादूगरों ने छिपे हुए शहर का रास्ता खोजने की कोशिश की, लेकिन ऐसा करना बिल्कुल भी आसान नहीं था। कुछ ने सुस्पष्ट सपनों की मदद से वास्तविकता से परे प्रवेश करने की कोशिश की, दूसरों ने - ध्यान के माध्यम से। कुछ ऐसे भी थे जो हार्ड ड्रग्स की मदद से अज्ञात में कदम रखना चाहते थे। इससे कोई फर्क नहीं पड़ता कि कैसे, लेकिन एक व्यक्ति को फना प्राप्त करने की आवश्यकता होती है - एक ऐसी अवस्था जब मांस की बेड़ियाँ गिर जाती हैं, और आत्मा महान शून्यता के साथ जुड़ जाती है। जो लोग इस पवित्र शून्यता पर अधिकार प्राप्त करने और उससे आगे जाने में कामयाब रहे, उन्होंने दोनों दुनिया के निवासियों - लोगों और जिन्नों पर महान शक्ति और असीमित शक्ति खोली।

8वीं शताब्दी में जिन लोगों का जिन्न से संपर्क था, उन्हें "मजनून" कहा जाता था - जिनके पास सत्ता थी। सभी सूफी नायक मजनूं थे। हालाँकि, हमारे समय में, इस शब्द का अनुवाद "पागल आदमी" के रूप में किया जाता है। इसलिए अल्हज़्रेड को पागल कवि माना जाता था। पुराने दिनों में, सभी अरबी पुस्तकें पद्य में लिखी जाती थीं, यहाँ तक कि कुरान जैसे रूढ़िवादी कार्यों को भी शामिल किया गया था। अरब संस्कृति ने दावा किया कि जीन ने कवियों को बनाने के लिए प्रेरित किया। यही कारण है कि पैगंबर मुहम्मद ने दृढ़ता से इनकार किया कि वह एक कवि थे। वह सभी लोगों को दिखाना चाहता था कि वह अल्लाह से प्रेरित है, न कि किसी जिन्न से।

अरबी पौराणिक कथाओं के अनुसार, जीन शक्तिशाली प्राणी हैं जो लोगों की उपस्थिति से पहले दुनिया में रहते थे। कुछ अज्ञात परिस्थितियों ने उन्हें एक दिन हमारी दुनिया को एक और वास्तविकता के लिए छोड़ने के लिए मजबूर कर दिया, जहां वे अब सो रहे हैं या जमे हुए हैं। शून्य पर विजय प्राप्त करने वाले जादूगर ने जिन्न को जगाने और उन्हें हमारी वास्तविकता में पुनर्जीवित करने की शक्ति प्राप्त की।

यह स्पष्ट नहीं है कि यमनी पथिक ने निषिद्ध शहर का रास्ता कैसे खोजा, लेकिन यह वहाँ था कि उन्हें कीमती पांडुलिपियों का एक भंडार मिला, जिसमें हमारी सभ्यता के आगमन से बहुत पहले पृथ्वी पर रहने वाली एक महान जाति का ज्ञान है। पूर्व की संस्कृति में, इस जाति को आमतौर पर पूर्वज कहा जाता है। अब्दुल अलहज़्रेड ने इरम की पांडुलिपियों से जो कुछ भी सीखा, वह उन्होंने अपनी पुस्तक में वर्णित किया। सच है, गुप्त ज्ञान के प्रकटीकरण से उन्हें न तो प्रसिद्धि मिली और न ही पहचान।

किंवदंती के अनुसार, अब्दुल अलहज़्रेड दमिश्क से अचानक गायब हो गया, जहाँ वह अपने जीवन के अंतिम वर्षों में रहा था, और किसी ने भी उसे फिर कभी नहीं देखा। हालांकि, लोकप्रिय अफवाह का दावा है कि कवि को किसी भयानक अदृश्य राक्षस द्वारा सड़क पर ही टुकड़े-टुकड़े कर दिया गया था।

टोम का आगे भाग्य

लेखक का भाग्य कुछ भी हो, उसकी रचना को सहेज कर रखा गया है। लगभग 10 वीं शताब्दी में, अल अज़ीफ़ पांडुलिपि का ग्रीक में अनुवाद किया गया था और दुनिया से परिचित नेक्रोनोमिकॉन नाम प्राप्त हुआ (ग्रीक में "नेक्रो" का अर्थ है "मृत", और "नोमोस" - "अनुभव", "सीमा शुल्क", "नियम"। , "पोस्टुलेट")।

1230 में, पुस्तक का लैटिन में अनुवाद भी किया गया था, इस अनुवाद में इसने ग्रीक नाम को बरकरार रखा, और केवल बाद में, 16 वीं शताब्दी में, पांडुलिपि डॉ। जॉन डी के हाथों में आ गई, जिन्होंने इसका अंग्रेजी में अनुवाद किया। जॉन डी एक महान व्यक्ति हैं, इंग्लैंड की महारानी एलिजाबेथ के पसंदीदा, 16 वीं शताब्दी के महानतम वैज्ञानिकों में से एक, एक कीमियागर, जादूगर और जादूगरनी। यूरोप की सबसे शानदार अदालतों ने उसकी मेजबानी के सम्मान पर विवाद किया। एक बार, सम्राट रूडोल्फ के निमंत्रण पर, वह प्राग पहुंचे और वहां, ऐतिहासिक इतिहास के अनुसार, उच्चतम उपस्थिति में, उन्होंने सीसे के टुकड़ों को उच्च श्रेणी के सोने में बदल दिया। यदि आप चाहें, तो आप गुस्ताव मेयरिंक की अद्भुत पुस्तक "द एंजल ऑफ द वेस्ट विंडो" का उल्लेख कर सकते हैं और इस अद्भुत व्यक्ति की जीवनी से परिचित हो सकते हैं - जॉन डी, पूर्वजों में से एक, के तीन अनुवादकों में से एक। पुस्तक "नेक्रोनोमिकॉन"।

कई सदियों से, विभिन्न धर्मों और पंथों के प्रतिनिधियों ने इस तरह के एक खतरनाक ठुमके को हमेशा के लिए नष्ट करने की उम्मीद में नेक्रोनोमिकॉन की हर प्रति का शिकार किया है। लेकिन, जैसा कि किंवदंतियों का कहना है, दुनिया में पुस्तक की 96 प्रतियां हैं, और पारंपरिक धार्मिक संगठनों के अनुयायी नेक्रोनोमिकॉन को नष्ट करने की कितनी भी कोशिश कर लें, पुस्तकों की संख्या हमेशा समान रहती है। हालांकि, उनमें से केवल सात का वास्तविक मूल्य है, अर्थात, वे अन्य आयामों के द्वार के रूप में काम कर सकते हैं - तीन अरबी में, एक ग्रीक में, दो लैटिन में और एक अंग्रेजी में (वह जो जॉन डी की कलम से निकला है) . बाकी प्रतियों में कुछ खामियां हैं। हालाँकि, ये पुस्तकें महान शक्ति से संपन्न हैं, जो नेक्रोनोमिकॉन को अन्य सभी से अलग करती हैं।

नेपोलियन, बिस्मार्क और हिटलर जैसे शासकों और तानाशाहों ने नेक्रोनोमिकॉन की एक सच्ची प्रति प्राप्त करने की मांग की। इस बात के प्रमाण हैं कि द्वितीय विश्व युद्ध की समाप्ति के बाद, संयुक्त राज्य अमेरिका और यूएसएसआर में इस बेरोज़गार अवशेष की खोज के लिए विशेष समूह बनाए गए थे। जाहिर है, उनके प्रयासों को सफलता नहीं मिली।

मिथक या हकीकत

द बुक ऑफ द डेड की वर्तमान लोकप्रियता का श्रेय साहित्यिक हॉरर शैली के पिता हॉवर्ड लवक्राफ्ट को दिया जाता है। उनकी लगभग एक दर्जन रचनाओं में उनका उल्लेख है। किंवदंती के अनुसार, लेखक डेथ संप्रदाय के कौवे के अनुयायियों से बुक ऑफ द डेड की एक प्रति लेने में कामयाब रहे। नेक्रोनोमिकॉन को बचाने के लिए, अपने दोस्त, पुरातत्वविद् एंड्रयू स्कॉट की मदद से, लवक्राफ्ट ने इसे सहारा की रेत के बीच कहीं सुरक्षित स्थान पर छिपाने का विकल्प चुना। उसके बाद दो दोस्तों का भाग्य दुखद था: लवक्राफ्ट जल्द ही मर गया, और उसका पुरातत्वविद् मित्र बिना किसी निशान के गायब हो गया।

हॉवर्ड लवक्राफ्ट ने फंतासी, डरावनी और रहस्यवाद की शैलियों में लिखा। उन्होंने इन तीनों दिशाओं को सफलतापूर्वक जोड़ दिया, जिससे कई अफवाहों को जन्म दिया। लवक्राफ्ट ने कथुलु मिथकों की एक अनूठी दुनिया बनाई। अपने जीवनकाल के दौरान, जैसा कि अक्सर होता है, उनका काम विशेष रूप से लोकप्रिय नहीं था। लेखक की मृत्यु के बाद, आधुनिक साहित्य पर इसका प्रभाव बढ़ने लगा। लेखक की प्रतिभा की विशिष्टता पर जोर देने के लिए, उनके कार्यों को एक अलग उप-शैली - लवक्राफ्टियन भयावहता में एकल किया गया था।

अपने जीवन के अंत में, हॉवर्ड लवक्राफ्ट ने दोस्तों को लिखे अपने पत्रों में स्वीकार किया कि नेक्रोनोमिकॉन उनकी कल्पना का एक चित्र था।

प्राचीन किंवदंतियों का कहना है कि इस पुस्तक की पहली प्रति कुंवारी की त्वचा पर उनके खून से लिखी गई थी, लेकिन ये सबसे अधिक संभावना केवल किंवदंतियां हैं। की वजह से एक बड़ी संख्या मेंजो लोग इस पुस्तक के लेखकत्व को उपयुक्त बनाना चाहते थे, वास्तविक नेक्रोनोमिकॉन बड़ी संख्या में पांडुलिपियों में खो गया था जिन्हें मूल के रूप में पारित किया गया था, लेकिन वे केवल एक विकृत समानता थी।

कुछ शोधकर्ताओं ने नेक्रोनोमिकॉन को प्रसिद्ध मिस्री बुक ऑफ द डेड या बार्डो थोडोल से जोड़ने का प्रयास किया है, जो तिब्बत के संतों द्वारा लिखित एक समान ग्रंथ है। हालांकि, इन पुस्तकों का उद्देश्य मृतकों के दूसरी दुनिया में संक्रमण को सुविधाजनक बनाना था, और इसमें सांसारिक जरूरतों के लिए अपनी शक्ति का उपयोग करने के तरीके शामिल नहीं हैं। ऐसे संस्करण थे जो मध्ययुगीन पिकाट्रिक्स या इतिहास की सबसे अजीब पांडुलिपि, तथाकथित .

20वीं शताब्दी के दौरान, वास्तविक "नेक्रोनोमिकॉन" होने का दावा करते हुए कार्य दिखाई दिए। ग्रिमोइरियम इम्पेरियम (1970 के दशक के अंत में प्रकाशित), साइमन नेक्रोनोमिकॉन (1977 में श्लेंजक्राफ्ट इंक. . Ripel, DeCamp, Queen, R'leich, और अन्य जैसे लेखकों की कई कम-ज्ञात समानताएं भी हैं। ग्रंथों की इतनी प्रचुरता के साथ, कलात्मक रूप से डिज़ाइन किए गए संस्करण और यहां तक कि पुस्तकों के उपहार संस्करण भी दिखाई दिए।

पुस्तक के इतने सारे संस्करणों की उपस्थिति सच्चे नेक्रोनोमिकॉन के रहस्य और दुर्गमता के एक और प्रमाण के रूप में काम कर सकती है। पुस्तक में विशेष रुचि "द अननामेबल" ("द अननेमेबल", 1988), "नेमलेस 2" ("द अननामेबल II: द स्टेटमेंट ऑफ रैंडोल्फ कार्टर", 1993), "द बुक ऑफ" जैसी फीचर फिल्मों से प्रेरित थी। द डेड" ("नेक्रोनोमिकॉन", 1993), "ड्रीम्स इन द हाउस ऑफ द विच्स" ("एचपी लवक्राफ्ट्स ड्रीम्स इन द विच-हाउस", 2005), "द अमेजिंग वांडरिंग्स ऑफ हरक्यूलिस" (सीजन 6, एपिसोड "सिटी ऑफ द डेड"), "वाल्डेमर्स लिगेसी" (2010- 2011)। सबसे प्रसिद्ध और लोकप्रिय फिल्म "एविल डेड" ("एविल डेड"), भाग 1 और 2 का कथानक इस तथ्य पर आधारित है कि भयानक राक्षसी घटनाएं नेक्रोनोमिकॉन के पन्नों से मंत्र पढ़ने के ठीक बाद शुरू होती हैं।

कई जालसाजी और अटकलों के बावजूद, न केवल स्थान, बल्कि नेक्रोनोमिकॉन की वास्तविक सामग्री भी अभी भी एक रहस्य है। लवक्राफ्ट के अनुसार, अपने स्वयं के इतिहास और सबसे जटिल जादुई अनुष्ठानों के विवरण के अलावा, पूर्वजों ने पृथ्वी और बाहरी अंतरिक्ष की संरचना के रहस्यों को प्रकट किया। पुस्तक के कई अभिधारणाओं में आधुनिक गणितज्ञों और भौतिकविदों द्वारा पिछली शताब्दी में ही खोजी गई जानकारी है।

रहस्यमय सामग्री

"तो वहाँ क्या लिखा है?" - आप पूछना। पृथ्वी और ब्रह्मांड की प्रकृति के काले रहस्यों के बारे में। पुस्तक में पूर्वजों द्वारा पूजे जाने वाले कुछ देवताओं की सूची है। योग-सोथोथ और अज़ातोथ को विशेष रूप से महत्वपूर्ण माना जाता था। योग-सोठ भूत, वर्तमान और भविष्य है। यह अनंत की सीमा है। यह एक सर्वव्यापी और सर्वव्यापी प्राणी है। इसके केंद्र में एक जुड़वां भाई रहता है - अज़तोथ। यह नन्हा बौना पूरे ब्रह्मांड का सहारा और दुनिया का शासक है। अज़तोथ प्रायिकता की तरंगों को अनंत में विकीर्ण करता है, जिससे ब्रह्मांड में प्रत्येक ब्रह्मांड और प्रत्येक प्राणी के लिए संभावनाओं के सेट तैयार किए जाते हैं। वैज्ञानिकों का कहना है कि अज़थोथ का विचार नवीनतम मॉडलों से निकटता से संबंधित है क्वांटम भौतिकी. यह कल्पना करना कठिन है कि सदियों की शुरुआत में अरब रेगिस्तान के निवासियों ने अराजकता के गणित, समानांतर स्थानों के नियमों और इसी तरह के विषयों को समझा, जिसके बारे में हमारे आधुनिक विज्ञानबस इसका पता लगाना शुरू कर दिया।

देवता योग-सोथोठ

योग-सोथोथ और अज़तोथ अनंत विस्तार और अनंत संकुचन हैं। वैसे, "अज़तोथ" का अनुवाद मिस्र से "थॉथ के दिमाग" के रूप में किया जाता है, और योग-सोथोथ को याक सेट थोथ ("सेट और थॉथ एक हैं") का व्युत्पन्न माना जा सकता है। मिस्र की पौराणिक कथाओं के अनुसार, सेट और थॉथ दुनिया के अंधेरे और हल्के पहलू हैं। नेक्रोनोमिकॉन के शोधकर्ताओं का मानना है कि ग्रीक अनुवादक अल अज़ीफ़ ने अरब देवताओं के नामों को मिस्र के लोगों के साथ बदल दिया, क्योंकि उस समय मिस्र को मानव सभ्यता का उद्गम स्थल माना जाता था।

इसके अलावा, नेक्रोनोमिकॉन पृथ्वी में निहित रहस्यमय शक्ति पर रिपोर्ट करता है। वह ड्रैगन कथुलु द्वारा व्यक्त की गई है - एक देवता जिसका गोल चेहरा एक दर्जन प्रमुखता या तम्बू के साथ चित्रित किया गया था। कुछ प्राच्यविद् कथुलु को पूर्वजों में स्थान देते हैं। वे मानते हैं कि वह उनका महायाजक था। और ऐसी किंवदंती है कि अगर कोई जादूगर या जादूगर उसे गलत समय पर बुलाता है, तो Cthulhu प्रशांत महासागर के रसातल से उठेगा और मानवता पर एक अभूतपूर्व बीमारी से प्रहार करेगा - पागलपन के झटके, जिससे न तो बूढ़ा और न ही युवा बच जाएगा . किंवदंती कहती है कि लोगों के सपने कथुलु के विचार हैं, और हमारा जीवन उनका सपना है। जब देवता जागेंगे, तो हम गायब हो जाएंगे। तो, बेहतर है कि कथुलु को न जगाएं।

पुस्तक में अन्य देवताओं का भी उल्लेख किया गया है। यह वे लोग हैं जो नेक्रोनोमिकॉन के लिए अत्यधिक शक्ति के लिए तरसते लोगों को आकर्षित करते हैं। वे सभी एक ही लक्ष्य से एकजुट थे - पूर्वजों के शहर को खोजने और भयानक, लेकिन शक्तिशाली ताकतों के समर्थन को सूचीबद्ध करने के लिए।

दूसरों की आत्मा और मध्यस्थ न्यारलाथोटेप - द माइटी हेराल्ड थे। उसके माध्यम से, मैग्रिबियन जादूगर अज़थोथ के संपर्क में आए। न्यारलथोटेप को अक्सर रेंगने वाली अराजकता के रूप में जाना जाता था। यह कोई भी रूप ले सकता है, लेकिन जानकार लोगहमेशा इसकी गंध से पहचाना जाता है। नेक्रोनोमिकॉन में अन्य देवताओं को बुलाने के लिए प्रतीक और मंत्र होते हैं। उनमें से एक - शुभ-निगुरथ एक काले बकरे के रूप में प्रकट हुए। वैसे, न केवल अरब, यूनानियों और मिस्रियों ने उनकी पूजा की, बल्कि सुमेरियन भी - सबसे अधिक प्राचीन सभ्यताइंसानियत।

कई जादूगर नेक्रोनोमिकॉन में वर्णित अन्य प्राणियों में रुचि रखते थे। पुस्तक का लगभग एक तिहाई हिस्सा प्रोटोप्लाज्म के बुलबुले से शोगोथ - आकारहीन "ईल" को नियंत्रित करने के लिए समर्पित है।

एक और दिलचस्प दौड़ "गहरी" हैं। वे पानी, गुफाओं और भूमिगत गुहाओं की गहराई में रहते हैं। उनकी उपस्थिति एक मछली, एक मेंढक और एक आदमी के बीच एक क्रॉस जैसा दिखता है, और वे कैथुलु के सहयोगी देवता डैगन द्वारा नियंत्रित होते हैं। पलिश्ती परंपरा में डैगन का उल्लेख किया गया था, वह बाद में बेबीलोनियाई ओनेस बन गया, और फिर ग्रीक पोसीडॉन और रोमन नेपच्यून में बदल गया। "गहरे" आसानी से नियंत्रित हो जाते हैं, लेकिन उन पर शक्ति जादूगर को इतना मोहित करती है कि वह धीरे-धीरे स्वयं उनका दास बन जाता है।

शायद नेक्रोनोमिकॉन में वर्णित सबसे घृणित जीव घोल या घोल हैं। वे कई मायनों में इंसानों से मिलते-जुलते हैं, लेकिन उनकी नस्ल आमतौर पर नुकीले और राक्षसी विशेषताओं से दूर हो जाती है। घोल इंसानों के साथ संभोग में संलग्न हो सकते हैं। इसके अलावा, कुछ परिस्थितियों में, एक व्यक्ति आसानी से भूत में बदल जाता है। हालाँकि, रिवर्स ट्रांसफ़ॉर्मेशन अब संभव नहीं है।

नेक्रोनोमिकॉन टुकड़ा — Pinterest Occult

आधुनिक लोकप्रिय संस्कृति में, पिशाचों को पिशाच के रूप में वर्गीकृत किया जाता है, लेकिन यह पूरी तरह सच नहीं है। वर्तमान पिशाच ट्रैपेज़ के आध्यात्मिक आदेश के प्रतिनिधि हैं। ये तथाकथित लेफ्ट हैंड पाथ के जादूगर हैं। घोल उनके दिव्य नेता हैं (या बल्कि, ऊर्जा टेम्पलेट)। ऑर्डर ऑफ द ट्रेपेज़ के जादूगर अमरता के विचार से ग्रस्त हैं। उनके अनुभव और कार्य घृणा और भय को प्रेरित करते हैं। पिशाचों की शक्ति आधुनिक दुनियाँआश्चर्यजनक रूप से बड़ा। लेकिन कोई फर्क नहीं पड़ता कि उन्होंने भूतों की कितनी प्रशंसा की, वे नासमझ लाश खाने वाले थे, जिनके मन में एक बात थी - मानव रक्त को काटने और पीने के लिए।

नेक्रोनोमिकॉन के जादुई प्रतीक और मंत्र लोगों को भौतिक वास्तविकता को पार करने की अनुमति देते हैं। लेकिन परेशानी यह है कि मानव जाति के सर्वश्रेष्ठ प्रतिनिधि आमतौर पर पुस्तक का उपयोग नहीं करते हैं।

इसके अलावा, पांडुलिपि के पन्नों पर कोई भी पा सकता है विस्तृत विवरणगुलामी की प्रक्रिया मानव आत्माएंऔर साइकोट्रॉनिक हथियार बनाने के निर्देश। "नेक्रोनोमिकॉन" के जादू के सूत्र एक व्यक्ति को हमारी वास्तविकता के कगार से परे जाने के लिए सिखाने में सक्षम हैं। "नेक्रोनोमिकॉन" की ताकत यह सुनिश्चित करने पर केंद्रित है कि पुस्तक केवल आत्म-केंद्रित और सत्ता के भूखे लोगों के हाथों में पड़े। ब्रह्मांड के सभी अंधेरे रहस्यों में से, वे आमतौर पर सबसे खराब चुनते हैं, और उनके परिश्रम का फल मानवता पर भारी पड़ता है।

दूसरी ओर, नेक्रोनोमिकॉन है महान वसंतआत्मा का ज्ञान, समर्पित पाठक को धीरे-धीरे होने के ज्ञान की ऊंचाइयों पर चढ़ने का आह्वान करता है। कोई भी जो सिफरटेक्स्ट की सूचना संरचना में प्रवेश करने में सक्षम है, वह ज्ञान की एक बड़ी मात्रा प्राप्त करने में सक्षम होगा।

यदि हम सभी अलौकिक परिसरों को त्याग दें, तो कोई भी यह नहीं कह पाएगा कि नेक्रोनोमिकॉन वास्तव में क्या देता है, और क्या कोई व्यक्ति इसकी सारी शक्ति को जानने में सक्षम है। शायद किसी दिन कोई ऐसा होगा जो किताब में छिपे ज्ञान को आत्मसात कर पाएगा। कोई केवल यह आशा कर सकता है कि यदि एक दिन पुस्तक स्वयं अपने चुने हुए को पा लेती है, तो वह एक संत होगी, तानाशाह नहीं।

"अल अज़ीफ़" और "नेक्रोनोमिकॉन" पुस्तकों के आधुनिक अनुवाद इंटरनेट पर सार्वजनिक डोमेन में हैं और कोई भी उनसे परिचित हो सकता है। लेकिन इससे पहले कि आप पढ़ना शुरू करें, आपको याद रखना चाहिए कि यह पाठक के लिए सुरक्षित नहीं हो सकता है।

लेख "XX सदी के रहस्य" प्रकाशन की सामग्री पर आधारित है।

शायद हर कोई जो गुप्त और गुप्त विज्ञान में रुचि रखता है, नेक्रोनोमिकॉन के बारे में सुना है - सबसे प्राचीन, शक्तिशाली और रहस्यमय जादू टोना पुस्तकों में से एक। 12 से अधिक शताब्दियों के लिए "नेक्रोनोमिकॉन" का रहस्य और अत्यधिक शक्ति जो यह पुस्तक अपने मालिक को देती है, असीमित शक्ति के भूखे जादूगरों, इतिहासकारों और राजनेताओं के दिमाग को उत्तेजित करती है। अधिकांश किंवदंतियां और ऐतिहासिक साक्ष्य नेक्रोनोमिकॉन के लेखक होने का श्रेय अब्दुल्ला अलहज़्रेड को देते हैं, जो एक अरब कवि और जादूगर थे, जिन्होंने 730 में दमिश्क में अपने जीवन के अंत में अपना काम बनाया था, जिसे उन्होंने पूरी तरह से गुप्त ज्ञान में महारत हासिल करने के लिए समर्पित किया था। "नेक्रोनोमिकॉन" का अरबी नाम "अल अज़ीफ़" जैसा लगता है, जिसे कुछ शोधकर्ताओं के अनुसार, "हॉवेल ऑफ़ द नाइट डेमन्स" के रूप में अनुवादित किया जा सकता है। कई दशकों तक, अल्हज़्रेड छिपे हुए ज्ञान की तलाश में रेगिस्तान में घूमते रहे और, अपने शब्दों में, रूब अल खली रेगिस्तान में पवित्र शहर इरेम को पाया। रहस्यमय इरेम के बारे में किंवदंतियां अरब महाकाव्य का एक अभिन्न अंग हैं और शम्भाला या बेलोवोडी के बारे में प्राचीन रूसी महाकाव्यों के बारे में भारतीय किंवदंतियों के साथ बहुत समान हैं। प्राचीन अरबों का मानना था कि इरेम, या स्तंभों का शहर, शक्तिशाली जीनों द्वारा शाह शद्दत के आदेश पर बनाया गया था, और शहर ही हमारी दुनिया में नहीं था, बल्कि वास्तविकता के समानांतर आयामों में से एक था, इसलिए केवल एक जादूगर जो अपनी कला में पूरी तरह से महारत हासिल कर सकते हैं, या संत वहां पहुंच सकते हैं। किंवदंतियों का कहना है कि अल्लाह ने शद्दत - नेफिलिम दिग्गजों के सभी विषयों को उनके गर्व के लिए नष्ट कर दिया। लेकिन उनके पास जो गुप्त ज्ञान था, वह भूतिया इरेम के पुस्तकालयों में पांडुलिपियों और पुस्तकों में संरक्षित था।

इसके अलावा, अरब जादूगर - माघरेब्स - का मानना था कि स्तंभों का शहर महान शून्य का द्वार था - जिन्न और इफ्रिट्स का निवास। अरब किंवदंतियों का दावा है कि जीन मनुष्य की उपस्थिति से बहुत पहले मौजूद थे और उनके पास अत्यधिक शक्ति और ताकत थी, लेकिन बाद में उन्हें हमारी दुनिया से बाहर कर दिया गया था, जहां वे आज भी नींद और स्तब्धता की स्थिति में रहते हैं, फिर से हासिल करने के अवसर की प्रतीक्षा कर रहे हैं। पूर्व शक्ति। मग़रिब, विशेष मनोविकृति या मादक दवाओं की मदद से चेतना की एक परिवर्तित अवस्था में प्रवेश करते हुए, हमारी दुनिया के लिए कुछ जिन्नों के लिए रास्ता खोलते हैं, उन्हें आज्ञाकारिता की अटूट शपथ के साथ बांधते हैं, बदले में जादुई क्षमता और छिपे हुए ज्ञान प्राप्त करते हैं। प्राचीन काल में, ऐसे जादूगर जो जिन्न के साथ गठबंधन में प्रवेश करते थे, उन्हें "मजनून" कहा जाता था - "सत्ता के पास।" इसके बाद, उन्होंने बिना किसी अपवाद के सभी को पागल और जुनूनी कहना शुरू कर दिया, और, शायद, अल्हज़्रेड ने इस शब्द के लिए अपना उपनाम दिया - पागल अरब या पागल कवि। 10वीं शताब्दी में, पागल अरब के काम का ग्रीक में अनुवाद किया गया था, और साथ ही मूल नाम "अल अज़ीफ़" को "नेक्रोनोमिकॉन" में बदल दिया गया था। ग्रीक शब्द"नेक्रोस" - मृत और "नोमोस" - नियम, रीति-रिवाज)। 1487 में, प्रसिद्ध स्पेनिश जिज्ञासु थॉमस टोरक्वेमाडा के निजी सचिव, डोमिनिकन भिक्षु ओलॉस वर्मियस ने नेक्रोनोमिकॉन का लैटिन में अनुवाद किया।

संभवतः, "नेक्रोनोमिकॉन" मूर्स के जिज्ञासुओं के हाथों में गिर गया, जिनके साथ उस समय युद्ध हुआ था। जाहिर है, ओलॉस वर्मियस के दिमाग और वैचारिक विश्वासों पर इस पुस्तक का इतना गहरा प्रभाव था कि कुछ साल बाद उन पर विधर्म का आरोप लगाया गया और उन्हें दांव पर लगा दिया गया। क्रॉनिकलर्स का दावा है कि नेक्रोनोमिकॉन के लैटिन अनुवाद वाली पांडुलिपियों को अनुवादक के साथ जला दिया गया था, लेकिन कई तथ्यों ने इस पर संदेह जताया। बहुत से लोगों को पांडुलिपि की एक प्रति बनाने का अवसर मिला, इसके अलावा, अनुवाद की कई प्रतियां हैं, जैसा कि कुछ शोधकर्ताओं का मानना है, गुप्त अभिलेखागारवेटिकन। एक सौ साल बाद, 1586 में, नेक्रोनोमिकॉन का लैटिन अनुवाद प्राग में प्रसिद्ध माध्यम, जादूगर, ज्योतिषी जॉन डी के सहायक एडवर्ड केली द्वारा खरीदा गया था। गूढ़ विज्ञान के इतिहास का एक दिलचस्प पृष्ठ अंग्रेजी वैज्ञानिक और जादूगर जॉन डी के नाम से जुड़ा है। अपने समय के सबसे प्रतिभाशाली और शिक्षित लोगों में से एक, जॉन डी ने खुद को एक कीमियागर, जादूगर और प्रमुख राजनेता की प्रसिद्धि अर्जित की, और यूरोप के कई सम्राटों ने इसे अपने दरबार में प्राप्त करना एक सम्मान माना। जॉन डी ने नेक्रोनोमिकॉन का अंग्रेजी में अनुवाद किया; कुछ समय पहले तक, यह पांडुलिपि ऑक्सफोर्ड विश्वविद्यालय के पुस्तकालय में रखी गई थी और सभी के लिए समीक्षा के लिए उपलब्ध थी। नेक्रोनोमिकॉन में रुचि का एक नया उछाल 20 वीं शताब्दी की शुरुआत में आया था और पिछली शताब्दी के सबसे रहस्यमय और निंदनीय व्यक्तित्वों में से एक के नाम से जुड़ा था - अंग्रेजी जादूगर और लेखक एलेस्टर क्रॉली। इसमें कोई शक नहीं कि उन्होंने ऑक्सफोर्ड लाइब्रेरी में नेक्रोनोमिकॉन का अंग्रेजी अनुवाद पढ़ा, और क्रॉली की शिक्षाएं इस प्राचीन जादू टोना पुस्तक से स्पष्ट रूप से प्रभावित हैं। यह संभव है कि कई लोगों का अकथनीय और रहस्यमय अपहरण सबसे दुर्लभ किताबेंऔर यूरोप के पुस्तकालयों से रहस्यमय सामग्री की पांडुलिपियां। उनमें से थे अंग्रेजी अनुवादजॉन डी द्वारा प्रकाशित "नेक्रोनोमिकॉन"।

अनजाने में, किसी को यह आभास हो जाता है कि क्रॉली और उसके आंतरिक चक्र ने गुप्त ज्ञान को जानने से अविवाहितों की रक्षा करने की मांग की, जिससे बाद वाला अभिजात वर्ग का एक संकीर्ण चक्र बन गया। यह पौराणिक "नेक्रोनोमिकॉन" क्या है, जिसके चारों ओर जुनून, विवाद और अंधेरे साहसिक कहानियां एक हजार साल से अधिक समय तक नहीं रुकी हैं? आम धारणा के विपरीत, सच्चा "नेक्रोनोमिकॉन" न केवल मंत्रों और जादू टोना व्यंजनों का एक संग्रह है, बल्कि एक विशाल ऐतिहासिक और दार्शनिक कार्य भी है जो एक शक्तिशाली सभ्यता के बारे में बताता है जो मनुष्य से कई हजारों साल पहले पृथ्वी का मालिक था और अब उससे परे है। हमारी वास्तविकता की सीमा। "नेक्रोनोमिकॉन" में सबसे बड़ा ध्यान पूर्वजों के धार्मिक, रहस्यमय और ब्रह्मांड संबंधी विचारों पर दिया जाता है - देवताओं और राक्षसी प्राणियों का पदानुक्रम जो कभी हमारे ग्रह पर शासन करते थे और बाद में वास्तविकता से परे निष्कासित कर दिए गए थे। उसी समय, नेक्रोनोमिकॉन के पाठ में कई बार एक उल्लेख फिसल जाता है कि यह निर्वासन केवल अस्थायी है और वह समय आ रहा है जब "मनुष्य का दिन बीत जाएगा, और पूर्वज फिर से अपनी पूर्व संपत्ति में शासन करेंगे।" नेक्रोनोमिकॉन की अलग-अलग छवियां और विषय, साथ ही इसके कुछ अध्यायों की भविष्यवाणी, सर्वनाश प्रकृति, पागल अरब के काम, सेंट के रहस्योद्घाटन के बीच स्पष्ट समानताएं आकर्षित करना संभव बनाती हैं। पूर्वज स्वयं "शैतान के संतों" के समान हैं, जिसका उल्लेख इस्लामी धार्मिक कार्यों में या ईसाई परंपरा में एंटीक्रिस्ट के सेवकों में पाया जा सकता है। सच है, ईसाई और इस्लामी लेखकों के विपरीत, अल्हज़्रेड का मानना है कि प्रकाश और अंधेरे की ताकतों के बीच की लड़ाई बाद की अंतिम जीत और ब्रह्मांड में उनके शासन के साथ समाप्त हो जाएगी। पूर्वजों द्वारा पूजे जाने वाले राक्षसी देवताओं के देवता योग-सोथोथ के नेतृत्व में हैं - असीम अराजकता और विस्तार की पहचान, और उनके भाई अज़थोथ, जो अंतहीन संकुचन और एकाग्रता का प्रतीक हैं।

अन्य देवताओं में, न्यारलाथोटेप, पूर्वजों और लोगों की दुनिया के बीच एक मध्यस्थ, शुब-निगुरथ, काल कोठरी के स्वामी, जिनके पास एक विशाल काली बकरी, आग और अंतरिक्ष की आत्मा गस्तूर और कथुलु की उपस्थिति है, का नाम लिया जा सकता है। जिनका अराजक देवताओं के पदानुक्रम में विशेष स्थान है। योग-सोथोथ और अज़थोथ के पुजारी भयानक ड्रैगन कथुलु, पानी के नीचे के शहर रलीह में प्रशांत महासागर के तल पर एक मृत नींद में आराम करते हैं। वह मानव सपनों और छिपी इच्छाओं का स्वामी है, और मानव जीवन स्वयं कथुलु का एक सपना है। हैलोवीन की रात को उसे साल में केवल एक बार कॉल करने की अनुमति थी। "नेक्रोनोमिकॉन" में एक चेतावनी है कि Cthulhu, अपनी मृत नींद से नियत घंटे से पहले जाग गया, पागलपन और दुःस्वप्न कल्पनाओं के साथ मानवता को विस्मित करेगा, लोगों को उनके दिमाग और क्षमता से पूरी तरह से वंचित कर देगा तार्किक सोच. कई वर्षों तक "नेक्रोनोमिकॉन" के अध्ययन और व्याख्या को जादूगरों, इतिहासकारों और भाषाविदों का विशेष विशेषाधिकार माना जाता था। क्वांटम भौतिकी के साथ-साथ मनोविश्लेषण के क्षेत्र में केवल हाल की उपलब्धियों ने इन क्षेत्रों के विशेषज्ञों को रहस्यमय साहित्य के प्रति अपने अब तक के खारिज करने वाले रवैये को बदलने और प्राचीन किंवदंतियों और नवीनतम उपलब्धियों और खोजों के तुलनात्मक विश्लेषण में गंभीरता से संलग्न होने के लिए मजबूर किया। वैज्ञानिकों की सबसे बड़ी दिलचस्पी पूर्वजों के देवताओं - योग-सोथोथ और अज़थोथ के सर्वोच्च देवताओं की एक जोड़ी के कारण हुई थी। उनमें से पहला अंतहीन अराजकता और विस्तार का अवतार है, अंतरिक्ष और समय का तर्कहीन विस्तार। वह भूत, वर्तमान और भविष्य के बीच एक एकल और अविभाज्य कड़ी है। दूसरा, इसके विपरीत, एक बिंदु पर पूर्ण संपीड़न, समय, स्थान और पदार्थ की एकाग्रता की पहचान है। हैरानी की बात है कि "नेक्रोनोमिकॉन" की ये छवियां व्यंजन निकलीं नवीनतम खोजेंक्वांटम भौतिकी और क्षेत्र सिद्धांत के क्षेत्र में, वैज्ञानिकों द्वारा उन प्रक्रियाओं को मॉडल करने का प्रयास किया जाता है जो पदार्थ की स्थिति को नियंत्रित करती हैं, साथ ही अंतरिक्ष और समय में परिवर्तन भी करती हैं।

भौतिकी की आधुनिक अवधारणाओं के आलोक में, अज़थोथ का एक और कार्य स्पष्ट हो जाता है, जो नेक्रोनोमिकॉन के पाठ में रूपक और प्रतीकों के रूप में एन्क्रिप्ट किया गया है। अज़थोथ, ब्रह्मांड का केंद्र होने के कारण, संभावनाओं की तरंगों को अंतरिक्ष में विकीर्ण करता है, जिससे संपूर्ण दुनिया और आकाशगंगाओं और एक व्यक्ति के लिए भविष्य के विकल्पों की एक अनंत संख्या का निर्माण होता है। इस प्रकार यह संभाव्यता के सिद्धांत और भविष्य में हेरफेर करने की संभावना का एक प्रकार का प्रतीक है। इन अध्ययनों के परिणामों से चौंकना मुश्किल नहीं है: यह पता चला है कि प्राचीन अरब जादूगर इस बात से अच्छी तरह वाकिफ थे कि आधुनिक वैज्ञानिक अभी क्या समझने लगे हैं। और न केवल समझा, बल्कि इस ज्ञान को व्यवहार में लागू करने में सक्षम थे। अब यह स्पष्ट हो जाता है कि तानाशाही आदतों वाले राजनेताओं ने इतनी शताब्दियों तक नेक्रोनोमिकॉन को क्यों रखने की कोशिश की: इस पुस्तक में निहित जादू टोना प्रथाओं और सिफारिशों ने इसके मालिक को आधुनिक दुनिया में उपलब्ध किसी भी चीज़ की तुलना में अधिक शक्तिशाली हथियार प्रदान किया। परमाणु हथियार. योग-सोथोथ और अज़थोथ का आह्वान करके, जादूगर ने परमाणु-आणविक स्तर पर, इसके अलावा, पदार्थ और पदार्थ की स्थिति पर नियंत्रण प्राप्त किया। इसके अलावा, वह समय बीतने को नियंत्रित कर सकता था और अपनी इच्छा से भूत और भविष्य को बदल सकता था। इस तरह के परिवर्तनों की सैद्धांतिक संभावना, साथ ही समय यात्रा की संभावना, आधुनिक भौतिकी द्वारा सिद्ध की गई है, हालांकि तकनीकी विकास का स्तर अभी तक इन सिद्धांतों को व्यवहार में लाने की अनुमति नहीं देता है। "नेक्रोनोमिकॉन" में दो बलों के नियंत्रण और प्रबंधन के लिए विशिष्ट सिफारिशें भी शामिल हैं जो ब्रह्मांड में सभी प्रक्रियाओं में परिवर्तन को निर्धारित करती हैं: अंतहीन विस्तार और अंतहीन संपीड़न, प्रतिकर्षण और आकर्षण। मनोविश्लेषकों ने नेक्रोनोमिकॉन के रहस्यों के प्रकटीकरण में भौतिकविदों की तुलना में कम योगदान नहीं दिया है।

जेड फ्रायड और केजी जंग के सिद्धांतों के अनुसार, मानव मानसिक गतिविधि दो रूपों में प्रकट होती है - तर्कसंगत, तर्कसंगत सोच के रूप में, जाग्रत व्यक्ति की विशेषता, और अचेतन, तर्कहीन रूप में, सबसे स्पष्ट रूप से सपनों, भावनात्मक अनुभवों और मानसिक बीमारी में भी प्रकट होता है। लेकिन, जैसा कि मनोवैज्ञानिकों ने स्थापित किया है, अचेतन, तर्कहीन सोच भी अपने स्वयं के कानूनों और नियमों का पालन करती है जो पारंपरिक तर्क और विश्लेषणात्मक धारणा के सिद्धांतों में फिट नहीं होते हैं। बेशक, अचेतन के शोधकर्ता मदद नहीं कर सकते थे, लेकिन नेक्रोनोमिकॉन से कथुलु की छवि में दिलचस्पी ले सकते थे, जो मानव सपनों और सपनों को नियंत्रित करता है। मनोविश्लेषकों के अनुसार, Cthulhu अवचेतन, तर्कहीन, गोधूलि सोच के पूरे क्षेत्र का प्रतीक है, और उसका राक्षसी रेटिन्यू, जिसमें आधे-मनुष्य, आधे-उभयचर शामिल हैं, अचेतन की अलग-अलग छवियां और अभिव्यक्तियाँ हैं। उन लोगों के समान जो कभी-कभी बुरे सपने में और मतिभ्रम के दौरान होते हैं। मनोवैज्ञानिकों के अनुसार, नियमों की समझ और तर्कहीन सोच के आंतरिक तर्क से व्यक्ति की चेतना, उसकी भावनाओं और रवैये पर लाभकारी प्रभाव पड़ सकता है, छिपे हुए परिसरों, भय और अनसुलझे विचारों को दूर करने में मदद मिल सकती है। मनोवैज्ञानिक समस्याएं. इसीलिए, फ्रायड के समय से, सपनों की व्याख्या और यादृच्छिक, अनैच्छिक साहचर्य संबंधों को इतना महत्व दिया गया है जो कभी-कभी जाग्रत अवस्था में उत्पन्न होते हैं। लेकिन सिक्के का एक दूसरा पहलू भी है। अचेतन के क्षेत्र को पारंपरिक रूप से अंधेरे, राक्षसी इच्छाओं और जुनून के लिए एक ग्रहण माना जाता है, एक प्रकार का छोटा नरक जो जीवन भर एक व्यक्ति के साथ रहता है।

अधिकांश लोगों के लिए, मानस का यह क्षेत्र तर्कसंगत, तार्किक सोच से मज़बूती से अलग है और केवल अत्यधिक तनाव के क्षणों में या शराब और ड्रग्स पीने के बाद ही खुद को महसूस करता है। वैसे, कुछ शोधकर्ताओं का मानना है कि शैतान के साथ कुख्यात समझौता केवल सुरक्षात्मक बाधाओं और बाधाओं को दूर करना है जो मानव मानस को अवचेतन की छवियों और विचारों के संपर्क से बचाते हैं। तर्कहीन सोच की एक और महत्वपूर्ण विशेषता, जो बन गई है हाल के समय मेंसबसे गहन शोध का उद्देश्य किसी व्यक्ति की भावनाओं और सोच के व्यवहार को नियंत्रित करने की संभावना है, साथ ही उसके अवचेतन को संदर्भित करके किसी भी विचार और विचारों को बाहर से उस पर थोपना है। Cthulhu जादूगर को एक और हथियार प्रदान करता है: मानव मन पर पूर्ण शक्ति और इस क्षेत्र में पूर्ण नियंत्रण की संभावना। एक किंवदंती कहती है कि दुनिया में हमेशा नेक्रोनोमिकॉन की 96 प्रतियां होती हैं, जिनमें से केवल 7 पूरी तरह से मूल के अनुरूप होती हैं। उन्हें कौन मिलेगा?" उद्धरण का अंत। अन्य जानकारी कुछ हद तक पिछले एक को पूरक करती है। उद्धरण की शुरुआत: I. इतिहास नेक्रोनोमिकॉन (शाब्दिक रूप से, "द बुक ऑफ डेड नेम्स"), लोकप्रिय धारणा के विपरीत, टोना-टोटका मंत्रों का संग्रह नहीं है। यह एक ऐतिहासिक कथा के रूप में कल्पना की गई थी, "एक किताब जो मर चुकी है और चली गई है।" नेक्रोनोमिकॉन को दमिश्क में 730 में अब्दुल अलहज़्रेड द्वारा लिखा गया था। उनके जीवन के बारे में बहुत कम जाना जाता है। सभी ज्ञात जीवनी संबंधी जानकारी मुख्य रूप से नेक्रोनोमिकॉन से ही ली गई है। उन्होंने व्यापक रूप से यात्रा की, अलेक्जेंड्रिया से पंजाब तक की भूमि का भ्रमण किया, और अच्छी तरह से शिक्षित थे। उन्होंने आसानी से विदेशी भाषाओं को हासिल कर लिया और पांडुलिपियों को पढ़ने और अनुवाद करने की अपनी क्षमता का दावा करने के लिए हर अवसर का इस्तेमाल किया, जो कम की शक्ति से परे थे। विद्वान लोग. हालाँकि, उनके शोध के तरीके हेरोडोटस की तुलना में नास्त्रेदमस की अधिक याद दिलाते हैं।

जिस तरह नास्त्रेदमस ने भविष्य में देखने के लिए अनुष्ठानिक जादू का इस्तेमाल किया, उसी तरह अल्हज़्रेड ने अतीत का पता लगाने के लिए इसी तरह की चाल का इस्तेमाल किया। इस कारण से, और संदर्भों की कमी के कारण भी, इतिहासकारों ने नेक्रोनोमिकॉन को वैज्ञानिक योग्यता की कमी के रूप में खारिज कर दिया है। अल्हज़्रेड को अक्सर "पागल अरब" के रूप में जाना जाता है, लेकिन जब उन्होंने आज के मानकों के अनुसार कुछ हद तक सनकी काम किया, तो हमारे पास उनके सच्चे पागलपन का समर्थन करने के लिए कोई सबूत नहीं है (कई अनुच्छेदों के बिना कहानी के धागे को बनाए रखने में उनकी पुरानी अक्षमता को छोड़कर) ऑफ ट्रैक) अन्य विषय)। उनकी तुलना ग्रीक नियोप्लाटोनिस्ट प्रोक्लस (410-485) जैसे ऐतिहासिक व्यक्ति से की जा सकती है, जो खगोल विज्ञान, गणित, दर्शन और तत्वमीमांसा में अच्छी तरह से वाकिफ थे, लेकिन उनकी दृश्य उपस्थिति का कारण बनने के लिए तांडव की जादुई तकनीकों में भी पर्याप्त रूप से कुशल थे। देवी हेकाते; इसके अलावा, उन्हें मिस्र और कसदियों के रहस्यों में दीक्षित किया गया था। आश्चर्य नहीं कि अल्हज़्रेड प्रोक्लस के कार्यों से अच्छी तरह परिचित था। उन्होंने अब खोए हुए कई स्रोतों का भी उपयोग किया और उन घटनाओं का विस्तार से अध्ययन करने में सक्षम थे जो केवल उत्पत्ति की पुस्तक, हनोक की अपोक्राफल पुस्तक और अन्य परंपराओं में संकेतित हैं। यह कहा जा सकता है कि अलहाज़्रेड ने प्रागैतिहासिक घटनाओं के विवरण को स्पष्ट करने के लिए संदिग्ध जादुई तरीकों का इस्तेमाल किया, लेकिन उनके आलोचनात्मक दिमाग और पौराणिक और पवित्र कहानियों के छिपे अर्थ का पता लगाने की इच्छा उन्हें 5 वीं शताब्दी के ग्रीक लेखकों से संबंधित बनाती है। ई.पू. (जैसे थ्यूसीडाइड्स)। उनका तर्क आश्चर्यजनक रूप से आधुनिक लगता है, और यह, विशेष रूप से, उनकी वर्तमान लोकप्रियता की व्याख्या कर सकता है। उनका मानना था कि मानव जाति के प्रकट होने से पहले, पृथ्वी अन्य प्रकार के जीवित प्राणियों से आबाद थी, और मानवता ने अन्य "क्षेत्रों" के प्राणियों के साथ मुठभेड़ों के माध्यम से बहुत ज्ञान प्राप्त किया। उन्होंने कुछ नियोप्लाटोनिस्टों के साथ इस विश्वास को साझा किया कि तारे हमारे सूर्य की तरह हैं और पृथ्वी से अदृश्य ग्रह उनके चारों ओर घूमते हैं, जिन पर जीवन के विशेष रूप मौजूद हैं। लेकिन अल्हज़्रेड ने इन विश्वासों को बहुत जटिल कर दिया और आध्यात्मिक विकास के ब्रह्मांडीय पदानुक्रम के हिस्से के रूप में इन जीवन रूपों का प्रतिनिधित्व करने वाले आध्यात्मिक अनुमानों के साथ उनका विस्तार किया। वह आश्वस्त था कि उसने जादुई मंत्रों की मदद से इन प्राणियों - "प्राचीनों" के साथ संवाद किया, और चेतावनी दी कि ये राक्षसी ताकतें वापस लौटने और पृथ्वी पर अपने अधिकारों को पुनः प्राप्त करने के लिए समय की प्रतीक्षा कर रही हैं। अल्हज़्रेड जॉन के सर्वनाश के प्रकाश में इस विश्वास की व्याख्या करता है, लेकिन एक अलग परिणाम के साथ: जानवर उस महान युद्ध में विजयी होगा जो पृथ्वी पर तबाही लाएगा। जहाँ तक ज्ञात है, नेक्रोनोमिकॉन की अरबी पांडुलिपि बची नहीं है।

शोधकर्ता इदरीस शाह ने भारत में देवबंद के पुस्तकालयों, मिस्र में अल-अजहर और पवित्र शहर मक्का के पुस्तकालय में इसे खोजने का असफल प्रयास किया। लैटिन अनुवाद 1487 में किया गया था (और 17 वीं शताब्दी में बिल्कुल नहीं, जैसा कि लवक्राफ्ट का दावा है) डोमिनिकन भिक्षु ओलॉस वर्मियस द्वारा किया गया था। वर्मियस, जन्म से एक जर्मन, स्पेन के पहले ग्रैंड इनक्विसिटर, थॉमस डी टोरक्वेमाडा के सचिव थे, और यह संभावना है कि नेक्रोनोमिकॉन की पांडुलिपि मूर्स के उत्पीड़न के दौरान खोजी गई थी, जिसे बदलने के लिए अधिकारियों के दबाव में मजबूर किया गया था। कैथोलिक धर्म; हालाँकि, इन धर्मान्तरित लोगों का विश्वास स्वाभाविक रूप से कमजोर साबित हुआ। वर्मियस की ओर से उस समय और उन हिस्सों में नेक्रोनोमिकॉन का अनुवाद और प्रकाशन करना बहुत नासमझी थी। इस पुस्तक ने अनुवादक पर एक मजबूत छाप छोड़ी होगी, क्योंकि नेक्रोनोमिकॉन की एक प्रति स्पैनहेम के मठाधीश जोहान ट्रिथेम (बेहतर "ट्रिटेमियस" के रूप में जाना जाता है) को भेजने के बाद, उन्हें पाषंड के आरोप में जला दिया गया था; साथ के पत्र में उत्पत्ति के कई अंशों की एक विस्तृत और अत्यधिक ईशनिंदापूर्ण व्याख्या थी। वर्मियस के अनुवाद की लगभग सभी प्रतियां उसके पास जला दी गईं, हालांकि हम खुद को इस संदेह से मुक्त नहीं कर सकते कि कम से कम एक प्रति वेटिकन पुस्तकालय में संरक्षित की गई होगी। लगभग सौ साल बाद, 1586 में, वर्मियस के लैटिन अनुवाद की एक प्रति अचानक प्राग में आ गई। प्रसिद्ध अंग्रेजी कीमियागर डॉ. जॉन डी उस समय सम्राट रूडोल्फ II के दरबार में अपने सहायक एडवर्ड केली के साथ थे, उनके साथ रासायनिक सोने के निष्कर्षण की योजना पर चर्चा कर रहे थे। केली ने इस प्रति को तथाकथित "ब्लैक रब्बी" - कैबलिस्ट जैकब एलीएजर से खरीदा था, जो नेक्रोमेंसी का अभ्यास करने के आरोप के बाद इटली से प्राग भाग गया था। उन दिनों, कई जादूगर, कीमियागर और सभी प्रकार के चार्लटन प्राग में आते थे, क्योंकि रुडोल्फ ने गुप्त विज्ञान के अनुयायियों का संरक्षण किया था। यूरोप में नेक्रोनोमिकॉन के पाठ की अगली उपस्थिति के लिए अधिक उपयुक्त किसी अन्य स्थान की कल्पना शायद ही कोई कर सकता है। नेक्रोनोमिकॉन का केली पर ध्यान देने योग्य प्रभाव पड़ा: जादू के क्रिस्टल में उनके दर्शन की प्रकृति बदल गई और असामान्य घटनाएं हुईं, जिसके कारण डी के घर में आतंक का शासन था; क्रॉली इसे द बुक ऑफ द लॉ की संस्थाओं के साथ संपर्क करने के लिए लोगों के एक चुनिंदा समुदाय द्वारा पहली असफल कोशिश के रूप में व्याख्या करते हैं। इसके तुरंत बाद, केली ने डी के साथ संबंध तोड़ लिया। डी ने नेक्रोनोमिकॉन का अंग्रेजी में अनुवाद किया, लेकिन लवक्राफ्ट के दावों के विपरीत, यह अनुवाद कभी प्रकाशित नहीं हुआ: पांडुलिपि एलियास एशमोल के संग्रह में और फिर ऑक्सफोर्ड में बोडलियन लाइब्रेरी में समाप्त हुई।

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एन. बवीना
अँधेरी खाई के सामने आमने सामने

ब्रह्मांडीय दृष्टिकोण से, हम कह सकते हैं कि दुनिया की एक अनंत संख्या है, शारीरिक और आध्यात्मिक अनुकूलन दोनों की एक अनंत संख्या है, व्यक्तिपरक दुनिया की एक अनंत संख्या है, यानी दुनिया का प्रतिनिधित्व, एक अनंत संख्या की श्रृंखला है। अनुभव और प्रतिक्रिया।

कार्ल डू प्रील। "रहस्यवाद का दर्शन"

... अद्भुत और भयावह सब कुछ से पहले उसकी आत्मा का डर ...

एन. बर्डीयेव

हॉवर्ड फिलिप्स लवक्राफ्ट का जन्म 20 अगस्त, 1890 को हुआ था अमेरिकी शहरप्रोविडेंस, रोड आइलैंड। असामयिक लड़के ने दो साल की उम्र में वर्णमाला में महारत हासिल कर ली थी, और चार साल की उम्र में वह पहले से ही धाराप्रवाह पढ़ रहा था। उन्होंने विज्ञान में प्रारंभिक रुचि विकसित की, और केवल सोलह वर्ष की आयु में उन्होंने खगोल विज्ञान पर लेखों के साथ प्रोविडेंस ट्रिब्यून में नियमित रूप से लिखना शुरू किया। खराब स्वास्थ्य के कारण, जिसके कारण 1937 में उनकी प्रारंभिक मृत्यु हो गई, दर्दनाक शर्म और असामाजिकता, उन्होंने शायद ही कभी अपने मूल शहर को छोड़ा, जहां उन्होंने सबसे मजबूत स्नेह महसूस किया और जहां उन्होंने अपना सारा जीवन व्यतीत किया।

उनका साहित्यिक जीवन 1923 में एक प्रसिद्ध पत्रिका में लघु कहानी "डैगन" की उपस्थिति के साथ शुरू हुआ। अपने जीवन के शेष चौदह वर्षों के दौरान, रहस्यमय और भयानक की उनकी कहानियाँ एक अखंड उत्तराधिकार में चलती रहीं; उनमें से "द रैट्स इन द वॉल्स", "आउटसाइडर", "पिकमैन सिटर", "पेंट्स फ्रॉम स्पेस", "कॉल ऑफ कथुलु", "नाइटमेयर ऑफ डनविच", "व्हिस्पीर इन द डार्क" शैली के क्लासिक्स हैं। अंधेरे पर आक्रमण" और अन्य। एक सफल साहित्यिक करियर के बावजूद, लवक्राफ्ट को अक्सर उनकी कई छोटी कहानियों के वास्तविक मूल्य के बारे में संदेह से सताया जाता था, पाठक को प्रभावित करने की उनकी क्षमता के बारे में, और वह दूसरों को अपने संदेह से संक्रमित करने में इतने सफल थे कि उनके कुछ काम, और कुछ सर्वश्रेष्ठ (उदाहरण के लिए, "द रिज ऑफ मैडनेस"), उनकी मृत्यु के बाद ही प्रकाशित हुए थे। इसका कारण मुख्य रूप से एक दूरदर्शी और वैरागी के रूप में उनके स्वभाव की ख़ासियत में छिपा था, जो लोगों से दर्द से अलग-थलग महसूस करते थे, संचार में उन्होंने एक जीवित शब्द के पत्राचार को प्राथमिकता दी। उनके काम में पाए गए कई रूपांकन असाधारण रूप से ज्वलंत सपनों पर वापस जाते हैं - जाहिर है कि उन्हें दर्शन कहना कोई खिंचाव नहीं होगा - जो उन्हें जीवन भर मिलते रहे। यह एक ओर उनकी शैली की ख़ासियत और दूसरी ओर एक निश्चित वास्तविकता की प्रामाणिकता की भावना की व्याख्या करता है, जिसका वह वर्णन करता है। यह वास्तविकता, भावनाओं के सामान्य सेट द्वारा समझ में नहीं आती है, "पीछे से एक साधारण आंख के लिए अदृश्य", लेखन के उस विशेष तरीके को निर्देशित करती है, जो किसी अन्य दूरदर्शी के अनुसार, सीधे दिखाने, प्रयास करने की तुलना में अधिक परोक्ष रूप से संकेत देती है, किसी को "असामान्य के माध्यम से" महसूस करने के लिए शब्दों के संयोजन, इन छवियों के माध्यम से, लगभग रूपरेखा से रहित, ऐसी वास्तविकता की उपस्थिति।

"यह आंतरिक स्थान," एक अमेरिकी विज्ञान कथा लेखक जेम्स बोलार्ड की परिभाषा के अनुसार, जो प्रतीक और मिथक के माध्यम से मानव प्रकृति की खोज करता है, "वह क्षेत्र है जहां वास्तविकता की बाहरी दुनिया और आत्मा की आंतरिक दुनिया अभिसरण और विलय होती है, या, सी. जी. जंग के शब्दों में, "वे सीमावर्ती क्षेत्र" मानसजो रहस्यमय ब्रह्मांडीय पदार्थ में प्रकट होता है।" चेतना की सीमावर्ती अवस्थाओं में रुचि, स्पष्ट रूप से, एक मान्यता है कि "असमाप्त और अज्ञात ब्रह्मांडीय ऊर्जा एक व्यक्ति पर हर तरफ से हमला करती है और उसकी ओर से दृष्टिगोचर, बुद्धिमान गतिविधि की आवश्यकता होती है।" साधारण वैज्ञानिक और दार्शनिक चेतना के लिए जीवन की यह ब्रह्मांडीय योजना बंद रहती है। वैसे, किंग्सले एमिस ने अपनी पुस्तक न्यू मैप्स ऑफ हेल (1960) में - विज्ञान कथाओं की "अविश्वसनीय" दुनिया के लिए एक गाइड - लवक्राफ्ट का उल्लेख करते हुए, केवल यह कहना आवश्यक है कि वह मनोविश्लेषण में एक पाठ्यक्रम के लिए परिपक्व से अधिक है। कोई भी लवक्राफ्ट के कार्यों को गहराई से मनोविज्ञान के दृष्टिकोण से देखने का प्रयास कर सकता है, जो रचनात्मकता के विश्लेषण के लिए एक बहुत ही रचनात्मक दृष्टिकोण प्रदान करता है जो अचेतन को संबोधित करता है और अक्सर सीधे अपने प्रतीकों के साथ संचालित होता है।

मानस के गहन अन्वेषण से प्राप्त पारस्परिक अनुभव से पता चलता है कि मनुष्य और शेष ब्रह्मांड के बीच की सीमाएं अपरिवर्तनीय नहीं हैं; व्यक्ति के अचेतन की गहन आत्म-अन्वेषण में, कुछ ऐसा होता है कि इसके प्रभाव में मोबियस पट्टी जैसा दिखता है। मानस की व्यक्तिगत तैनाती पूरे ब्रह्मांड के पैमाने पर होने वाली घटनाओं की एक प्रक्रिया में बदल जाती है, ब्रह्मांड और व्यक्तित्व के बीच संबंध प्रकट होते हैं। लवक्राफ्ट के पात्रों के लिए, मोबियस का पत्ता बदल जाता है, अगर मैं ऐसा कह सकता हूं, तो विपरीत दिशा में: ब्रह्मांड की ओर मुड़ते हुए, इसके रहस्यों और ज्ञान में महारत हासिल करने का प्रयास उन्हें अपने स्वयं के अचेतन की गहराई में डुबो देता है। इस अर्थ में, तारों वाले आकाश की छवि, ब्रह्मांडीय ज्ञान का एक निश्चित क्षेत्र, अचेतन की विशेष प्रकृति का लवक्राफ्ट का दृश्य है। उनकी यह प्रकृति, व्यावहारिक रूप से समान छवियों में, आत्मनिरीक्षण अंतर्ज्ञान, स्वयं पर निर्देशित चेतना द्वारा कब्जा कर लिया गया है, उदाहरण के लिए, उर्सुला के। ले गिनी "सितारे नीचे" के मनो-मिथक में: "सितारे गहरे पानी में परिलक्षित होते हैं ... धरती के कालेपन में बिखरी सुनहरी रेत"। हालांकि ले गिन के मनोविज्ञान अब उचित साहित्य नहीं लगते, क्योंकि उनका उद्देश्य विशुद्ध रूप से सौंदर्य संबंधी समस्या को हल करना नहीं है, फिर भी, इस मामले में, हम अभी भी कलात्मक अंतर्ज्ञान के बारे में बात कर रहे हैं। लेकिन यहाँ क्या है एक रूपक को एक अलग क्रम के अनुभव में एक वास्तविक वास्तविकता के रूप में दिया गया है: "... यह एक रात खुला जब वह मुश्किल से नौ साल का था। उस रात, आकाश अपने सभी सितारों के साथ उसमें प्रवेश कर गया, उसे जमीन पर गिरा दिया, ”हम आधुनिक भारतीय शिक्षकों में से एक की जीवनी में पढ़ते हैं। ऊंचाई गहराई में बदल जाती है, और लवक्राफ्ट के नायक "गहराई की मिट्टी" में फंस जाते हैं ("मैं एक गहरे दलदल में फंस गया हूं" - Ps। 68: 3), मन द्वारा उत्पन्न पापी विचारों के गंदे घोल में, उनके अचेतन का अंधेरा। और वे, एक नियम के रूप में, अधिक से अधिक अंधेरे और गहराई में प्रयास करते हैं, स्पष्ट रूप से मानस के विरोधाभासों, अंतराल की ऊंचाइयों के प्रलोभन का विरोध करने में असमर्थ हैं। एक के बाद एक, वे अतीत में, अपने पूर्वजों की गोद में, मूल अज्ञातता की ओर, "दूसरी ओर" वापस खींचे जाने लगते हैं। परिस्थितियों की इच्छा से या अपनी स्वतंत्र इच्छा से, वे खुद को एकमात्र स्थान पर पाते हैं जहां उनके भाग्य का फैसला किया जा सकता है: या तो समुद्र के किनारे एक शहर में, जैसा कि "उत्सव" और "इन्समाउथ पर छाया", या नीचे प्राचीन जंगलों की छतरी, जैसा कि "दुःस्वप्न डनविच" में, कहानी "हिडिंग एट द थ्रेशोल्ड" और कहानी "सिल्वर की" में है। लवक्राफ्ट में समुद्र, जैसे कि दृष्टि की परिधि पर लगातार मौजूद है, है घोड़ी नासिकाइसकी "गहराई की मिट्टी" के साथ, अराजकता और विनाश का तत्व अचेतन का रसातल है। पूर्वजों की सदियों पुरानी वाचा का पालन करते हुए, "पर्व" का नायक समुद्र के रसातल में भूमिगत गलियारों में चला जाता है, और भयानक चमत्कारों का साक्षी बन जाता है, जो शारीरिक दृष्टि से समझ में नहीं आते हैं, एक ऐसी चेतना का सामना करते हैं जो विवश नहीं है सिर के कंकाल से, और एक कुतरने वाले कीड़ा से मिलने के बाद, वह लगभग अपना दिमाग खो देता है, क्योंकि दिन के समय, एक अधिक निष्क्रिय दिमाग, वस्तुओं से भरा हुआ, उन "अनचाहे, अगम्य स्थानों" में कोई रास्ता नहीं है।

रैंडोल्फ़ कार्टर ("सिल्वर की"), जो अपनी अधिक आंतरिक अखंडता में अन्य लवक्राफ्ट पात्रों से अलग है (वह न केवल "सचेत स्वयं" का प्रतिनिधित्व करता है, मानस के अन्य घटक इसमें एकीकृत होते हैं) और इसे कुछ के साथ कहा जा सकता है औचित्य, अन्तरंग मित्रलेखक, और न केवल उसका एक मुखौटा - यह कार्टर, संस्कृति में विश्वास खो चुका है और तर्कसंगत सोच, "सटीक शब्दों में वास्तविकता बताते हुए", काफी जानबूझकर वापस मुड़ता है, "आध्यात्मिक जीवन की मूल अज्ञात, अप्रकाशित, सादगी और प्राथमिक प्रकृति के लिए।" शहरी मशीनीकृत सभ्यता को छोड़कर, जहां प्रकृति का आंतरिक जीवन "बंद" है, वह अपने बचपन के रहस्यमय परिदृश्य में एक सामान्य स्रोत तक उतरता है। और यहाँ - "प्रवेश शुल्क: आपका विवेक।" "सचेत स्वयं" द्वारा धारणा के परिचित परिप्रेक्ष्य को तोड़ना आवश्यक है, दुनिया का एक भटकाव होना चाहिए: "सब कुछ भूल जाओ, सब कुछ खो दो, ताकि सभी पक्ष मिल जाएं, अपना पूर्ण चरित्र खो दें, सापेक्ष बनें, ताकि दिशा ... का आंदोलन दुनिया का एकमात्र समन्वय है, और फिर यह हर समय उतार-चढ़ाव करता है"। "आंतरिक स्थान" की तलाश में जे। बोलार्ड के पात्रों में से एक ऐसा ही करता है: कई बार बेतरतीब ढंग से मुड़ने पर, वह बस नियमित पंक्तियों में व्यवस्थित विशाल कंक्रीट "क्यूब्स" के बीच खो जाता है। अनुभव, वास्तव में, नया नहीं है - खुद को खोजने के लिए, आपको खुद को खोना होगा। जब जंगल में रैंडोल्फ़ कार्टर, "बहुत दूर भटकते हुए, बहुत दूर भटकते हुए", वह अपने बचपन के घर और अपने आप में लौट आया - एक लड़का जो अपने दसवें वर्ष में, एक गहरे भूमिगत ग्रोटो के माध्यम से (महत्वपूर्ण नाम "एस्पिड्स होल" के साथ) , उसे क्षेत्र का उल्लेख करते हुए और पेड़ के रूपांकन का समर्थन करते हुए - विश्व अक्ष, जिसकी जड़ों में chthonic सर्प दुबक गया) छोड़ने में कामयाब रहा, फिर से "गहराई की मिट्टी" की तरल कीचड़ में नीचे की ओर ढँक गया कुटी - जहां जाने के लिए अचेतन का अजगर, "गुफाओं और अंधेरी जगहों का चयन" अभी तक बलिदान नहीं किया है।

पी. फ्लोरेंस्की की टिप्पणी कि "प्रतीक तर्क के धरातल पर फिट नहीं होते हैं, उनकी संरचना के माध्यम से और इसके माध्यम से एंटीनोमिक है", लवक्राफ्ट द्वारा लंबवत रूप से निर्मित "इस" और "अन्य" दुनिया के विरोध का वर्णन करता है, सर्वोत्तम संभव तरीके से। घंटी टॉवर पर वह बंद, खिड़की रहित स्थान, जहां रॉबर्ट ब्लेक रेडिएंट ट्रैपेज़ोहेड्रोन ("आक्रमणकारी अंधेरा") पाता है, उसे न केवल अंतरिक्ष की गहराई में ले जाता है, बल्कि अपने स्वयं के मानस के रसातल में भी ले जाता है; वही कार्य "टिनी ड्रीम्स" कहानी में एक और बंद स्थान द्वारा किया जाता है, जहां नायक सीधे अपने सिर के ऊपर स्थित चूहों के साथ अटारी में जाने की इच्छा से ग्रस्त है। इन बंद, तंग जगहों का आंतरिक सहसंबंध, जो, हालांकि, अंतरिक्ष की अनंतता तक पहुंच प्रदान करता है, एक तंग खोपड़ी और उसमें आत्मा की खाई के साथ, दो रूपकों द्वारा संकेत दिया जाता है, स्वेच्छा से या अनैच्छिक रूप से पाठ में महसूस किया जाता है। यह अटारी में चूहे(अटारी में चूहे) और घंटाघर में चमगादड़(घंटी टॉवर पर चमगादड़), रूसी के समान "अटारी क्रम में नहीं है।" "आक्रमणकारी अंधेरे" कहानी में, चर्च के "विशाल शरीर" की छवि द्वारा घंटी-सिर की छवि को और बढ़ाया जाता है। दोनों कहानियों में, एक अजीब प्रकृति के हितों और झुकाव वाले नायक और, सबसे महत्वपूर्ण बात, लगातार एक दिशा में सोच रहे हैं और इस तरह, प्रतिध्वनि में होने के विभिन्न आदेशों को स्थापित करते हुए, इस बंद स्थान में प्रवेश करके, एक विरोधाभास का अनुभव करते हैं। उनकी समरूपता की स्थिति - अंतर्संबंध और अन्योन्याश्रयता, - "इस" और "अन्य" दुनिया के अलग-अलग विलय वाले अस्तित्व। मायामा की अवधारणा जो हमेशा इस तरह की सफलताओं के साथ होती है, अंडरवर्ल्ड की जहरीली सांस, वास्तव में लवक्राफ्ट के नायक की आत्मा के किन क्षेत्रों में प्रवेश करती है, इस बारे में जानकारी देती है, कि हम फिर से "गहराई की मिट्टी" के बारे में बात कर रहे हैं। लघु कहानी "द म्यूज़िक ऑफ़ एरिच ज़ैन" में, जो अपनी काव्यात्मक अभिव्यक्ति के लिए उल्लेखनीय है, जहाँ वायलिन वादक अपने वादन के साथ कंपन उत्पन्न करता है जो अस्तित्व के दो आदेशों की प्रतिध्वनि को बनाए रखता है (एक प्रकार का काला संस्करण कस्तूरी के साथ जुनून - के बाद) सभी, "कलाकार आत्मा के लिए खुला रहता है, जिस भी तरफ से वह उसे प्रभावित करता है"), जिस पूरी सड़क पर कार्रवाई होती है, वह द्वेष से भर जाती है।

लवक्राफ्ट के कई पात्रों के लिए दूसरे में प्रवेश करने का एक और तरीका है नींद और सपने ("बियॉन्ड स्लीप")। प्राचीन भारतीय शिक्षकों का रहस्यमय अनुभव, जिन्होंने कहा था कि गहरी नींद में एक व्यक्ति ब्रह्मांड के बराबर है, आधुनिक पारस्परिक अनुभव को प्रतिध्वनित करता है, जो इस बात की गवाही देता है कि "कुछ शर्तों के तहत, ब्रह्मांड की किसी भी वस्तु के साथ स्थानिक पहचान, संपूर्ण ब्रह्मांड सहित, संभव है।" लवक्राफ्ट के दूरदर्शी जल्द या बाद में मानस के पारस्परिक आयामों का सामना करते हैं और चाहे वे इसे पसंद करें या नहीं, "मस्तिष्क से परे यात्रा" पर जाएं। दोहरी वास्तविकता का अनुभव करने का अनुभव उनके लिए दर्दनाक है: दिन के समय, वस्तु-आधारित मन रात के रहस्योद्घाटन को खारिज कर देता है, यहां तक कि जब सबूत माना जाता है - चेहरे और हाथों पर एक अस्पष्ट सूरज की जलन, कपड़ों और बालों से निकलने वाली एक अस्पष्ट गंध; लेकिन यह मानसिक तनाव ही तनाव पैदा करता है, जो ट्रिगर का काम करता है। इन दृष्टांतों को तर्क से वास्तविक रूप में स्वीकार करना यह स्वीकार करने के समान नहीं है कि "बुरे सपने नरक की दरारें हैं? और भयानक सपने हमें शब्द के शाब्दिक अर्थों में नरक में ले जाते हैं? लवक्राफ्ट के पात्रों से मिलने वाले सपनों के बारे में बात करते समय, यह निहित है कि वे "छोटे" हैं; जब दूसरे अस्तित्व में सफलताओं की बात आती है, तो यह समझा जाता है कि यह एक दिव्य ब्रह्मांड नहीं है, बल्कि राक्षसी अराजकता है (दिव्य प्रकाश, उलटा होने के बाद, एक दुर्गंधयुक्त नारकीय ज्वाला में बदल जाता है)। क्या एक और वास्तविकता का अनुभव स्पष्ट रूप से एक दुःस्वप्न बनाता है, यहां तक कि एक राक्षस की उपस्थिति के बिंदु तक जो एक दुःस्वप्न का कारण बनता है? पूरे ब्रह्मांड के स्तर पर एक और वास्तविकता का आत्मसात हो रहा है, जो कि ज्यामितीय प्रतीकों से संकेत मिलता है, "दुनिया के मॉडल को मूर्त रूप देने वाले पौराणिक संकेतों का एक वर्ग।" अद्भुत घुमावदार चित्रलिपि, एक बार कब्जा कर लेने के बाद, समय के अंधेरे ("समय के अंधेरे की छाया") में स्थापित होने वाले प्रोफेसर पेस्ली के ध्यान को जाने नहीं देते। गिलमैन के दृष्टिकोण में और भी अधिक ज्यामिति निहित है: "... कभी-कभी गिलमैन ने अकार्बनिक पदार्थ की तुलना प्रिज्म, लेबिरिंथ, क्यूब्स और विमानों के समूहों से की"; उसके चारों ओर "गोधूलि रसातल" में प्रत्येक विसर्जन के साथ "झुंड" ज्यामितीय निकाय"(विशिष्ट दृश्य मतिभ्रम के रूप में, अक्सर चेतना के परिवर्तन के दौरान सामना किया जाता है, "रंगीन ज्यामितीय निकाय", उन्हें 1928 में हेनरिक क्लुवर द्वारा "निरंतर रूप" कहा जाता था), जब तक कि "असीम जंगल" की दृष्टि में ज्यामितीय अपभू तक नहीं पहुंच जाता। विचित्र, अविश्वसनीय मीनारें, संतुलन विमान, गुंबद, मीनारें, डिस्क, चोटियों के बिंदुओं पर क्षैतिज रूप से संतुलित, और यहां तक कि एक जंगली विन्यास की अनगिनत वस्तुएं जो एक मिश्रित, लगभग जलती हुई चमक में रंगों की समृद्धि के साथ चमकती हैं। आकाश ”(शायद, वही“ हीरे में आकाश ”, जिसने "लुसी" दिखाया: हीरे के साथ आकाश में लुसी, एलएसडी) और "अभूतपूर्व, अलौकिक प्रकाश, जिसमें गेरू, कैरमाइन और इंडिगो लुभावनी और अविभाज्य रूप से मिश्रित हैं" का एक फ्लैश। गहन रंग अनुभव भी पारस्परिक अनुभव के घटकों में से एक है: "रंगों का बहुरूपदर्शक घूमना", "मोर पंख के जटिल पैटर्न", या कौडा पैवोनिस।पत्थर के फ्लोरोसेंट, इंद्रधनुषी रंग जिनसे पूरे शहर को अतीत के अंधेरे में बनाया गया था, प्रोफेसर पीस्ली भी नोट करते हैं। दूसरी ओर, गिलमैन अभी भी न केवल "असहनीय रूप से अप्राकृतिक डिग्री" सुनने के शोधन का अनुभव कर रहा है, बल्कि "परिप्रेक्ष्य में ध्यान देने योग्य परिवर्तन" भी है: "... वह अपने हाथों, पैरों के बाद से अपनी उपस्थिति का न्याय नहीं कर सका। और एक अजीब परिप्रेक्ष्य गड़बड़ी के कारण धड़ उसकी दृष्टि के क्षेत्र में नहीं आया; लेकिन उसे लगा कि भौतिक संरचनाऔर क्षमताओं का किसी तरह आश्चर्यजनक रूप से विस्थापित प्रक्षेपण में अनुवाद किया गया था, लेकिन उनके सामान्य संविधान और गुणों के साथ कुछ अजीब संबंध के बिना नहीं", अर्थात, मस्तिष्क के बाहर यात्रा करते समय, वह "व्यक्तित्व की पहचान के संबंध में न तो भ्रम और न ही भटकाव" का अनुभव करता है। पारस्परिक अनुभव का एक अन्य घटक, कहा जाता है प्रेस्क वु(लगभग देखा गया; एच। क्लुवर द्वारा प्रचलन में रखा गया एक शब्द), अर्थपूर्ण रूप से पौराणिक कथाओं से जुड़ा है, जिसके आधार पर लवक्राफ्ट अपनी दुनिया बनाता है। यह एक घटक है जो पारस्परिक अनुभव के संज्ञानात्मक पक्ष की विशेषता है: एक महान अंतर्दृष्टि, सर्वनाश रहस्योद्घाटन या अकाट्य सत्य के कगार पर होने की भावना। गिलमैन की गणितीय गणनाओं के बारे में यह भावना है; लेकिन गहरे स्तर पर, सर्वज्ञता की संभावना की यह भावना गिलमैन और अन्य लवक्राफ्ट पात्रों को आकर्षित करती है, जिसमें सबसे कम अर्ध-पतित भी शामिल हैं जो अपने पूर्वजों के अंधेरे देवताओं की सेवा के लिए भुगतान करते हैं, इन अनन्त देवताओं के सपने के लिए। ब्रह्मांड के केंद्र में एक प्रकार का ज्ञानी देवता है जिसमें कोई गुण नहीं है, रेस सिम्प्लेक्स("कीमिया की एक साधारण बात"), "बेहोश": "जिससे जीव अपनी सृष्टि प्राप्त करते हैं, वह अदृश्य और अचल ईश्वर है, जिसकी इच्छा से समझ पैदा होती है।"

लवक्राफ्ट के लिए, यह एब्सोल्यूट कैओस की पौराणिक कथा है, "जिसके दिल में दृष्टिहीन, संवेदनहीन भगवान अज़फोथ, सभी प्राणियों के भगवान हैं, जो अपने विचारहीन और आकारहीन नर्तकियों के एक झुंड से घिरे हुए हैं, जो एक नीरस नीरस सीटी से लथपथ हैं। उसके अनाम पंजों में एक राक्षसी बांसुरी" 1
यहां हम इस विचार को याद कर सकते हैं, जो पुरातनता में व्यापक है, कि अंधापन और अंधेरा या अदृश्यता, जैसे दृष्टि और प्रकाश, एक निश्चित अर्थ में समान हैं। और "अंधा" अंधा) पुराने रूसी शब्द "नेविशनोय" द्वारा अनुवादित किया जा सकता है, अर्थात् "अदृश्य" के साथ लगभग इंटरलॉकिंग; और "अंधा" शब्द के लिए कई पर्यायवाची शब्द - बादल, अंधेरा, एक और अर्थ की तरह अंधा- "अर्थहीन", अंधेरे और अराजकता की शुरुआत के रूप में प्रकाश और व्यवस्था के पतन के विचार का समर्थन करता है।

अज़ाफोट नाम का जटिल ध्वन्यात्मकता, जाहिरा तौर पर, न केवल "लगभग रूपरेखा से रहित" छवि के निर्माण में योगदान करने का इरादा है, "समझ से बाहर शब्दों के ध्वन्यात्मकता के रूप में कार्य करना, जो बाहर से लगाए गए अवधारणाओं से मुक्त है - यह आगे बढ़ता है सबसे अप्रत्याशित दृश्य अभ्यावेदन का गठन।" ज्ञान के सर्वशक्तिमान के रूप में उनका नाम, ऐसा लगता है, इस शब्द का पता लगाया जा सकता है अज़ोथ, किसमें "ऑरेलिया ओकुल्टा"बुध का नाम है और जिसे वहां इस प्रकार समझाया गया है: "क्योंकि वह और है, जो हर जगह विद्यमान है। यह दार्शनिकों के नाम से सुशोभित है अज़ोथ, जो लैटिन के ए और जेड, यूनानियों के अल्फा और ओमेगा और इब्रियों के एलेफ और ताऊ से बना है। मार्ग बुध, हर्मीस ट्रिस्मेगिस्टस को संदर्भित करता है, जो एक त्रिक त्रय है ("एक पत्थर में शरीर, आत्मा और आत्मा है, और फिर भी यह एक ही पत्थर है"), ट्रिनिटी के साथ सहसंबद्ध, "प्रणाली उच्च शक्तियांनिचले हिस्से में"; हालांकि वह अंधेरे आधे का प्रतिनिधित्व करता है, वह प्रति बुरा नहीं है, उसे "अच्छा और बुरा" कहा जाता है। अज़फोथ नाम से, कोई मिस्र के देवता थोथ के नाम को अलग कर सकता है ( टोथ), देवताओं के दूत, हेर्मेनेयुटस (दुभाषिया), जो एक रहस्यमय यात्रा में रास्ता बताते हैं: "वह आपको देवता के रहस्यों और प्रकृति के रहस्यों का गवाह बना देगा।" लवक्राफ्ट में, सर्वोच्च देवता का यह पहलू एक अलग हाइपोस्टैसिस बन जाता है: "जादू टोना के" ब्लैक मैन "और नेक्रोनोमिकॉन के न्यारलाथोटेप के अंधेरे और भयानक ताकतों का प्रतिनिधि, या दूत। उसके साथ बैठकें, मूर्ख राक्षस सुल्तान अज़ाफोट के दूत के साथ, गिलमैन से बहुत डरते हैं, जो नेक्रोनोमिकॉन में अच्छी तरह से पढ़ा जाता है, पागल अरब अब्दुल अल्हज़्रेड के भयानक रहस्यों की एक किताब। इस नाम के शब्दार्थ को इसके क्षेत्र के साथ सहसंबंध द्वारा स्पष्ट किया गया है नेक्रोनोमिकटेलीपैथी की घटनाएं, या भविष्य की घटनाएं-संकेत; पुराने शब्दकोशों में से एक में इसे "स्वर्ग से पृथ्वी पर गिरने वाले संकेत" के रूप में परिभाषित किया गया है। पागल अरब खुद को ब्रह्मांड और आत्मा के रसातल के बारे में भविष्यवाणी करते हुए, लेखक का अंधेरा हाइपोस्टैसिस लगता है, इन रसातल के किनारे से कांपता हुआ।

गिलमैन ने वास्तविकता में जो पढ़ा वह उसके सपनों में साकार होता है, वह वास्तविकता की वास्तविकता को एक सपने की वास्तविकता से अलग करने के लिए अपनी पूरी ताकत से संघर्ष करता है: क्या उसकी आकांक्षा थी? सपने देखने वालों के लिए परिचित डर, उदाहरण के लिए, बोर्गेस में, "जागने के लिए नहीं, बल्कि पिछली नींद के लिए जागना है। और यह सपना, बदले में, दूसरे में संलग्न है। यह भयानक है क्योंकि पूर्वज्ञान इसमें निहित है:

हम पदार्थ से बने हैं
हमारे सपनों के समान।
और नींद से घिरा
हमारे सभी छोटे जीवन

इसलिए, अहंकार जो दीवारें बनाता है, "आई-कॉन्सेप्ट" को "ब्रह्मांडीय हवाओं के छिड़काव" से बचाता है - "क्योंकि कुछ ब्रह्मांडीय ताकतों और रहस्यों को जानना खतरनाक है", "बहुत ज्यादा देखना और सुनना खतरनाक है, इसलिए अंधे और बहरे नहीं होने के कारण, निश्चित नहीं हैं और निरपेक्ष नहीं हैं। "चेतना ... सामान्य सीमाओं से परे जा सकती है और गहरे अचेतन के उन तत्वों को शामिल कर सकती है जिन पर सामान्य परिस्थितियों में किसी को संदेह नहीं होता है।" भय उस छाया के कारण होता है जो हमेशा "सचेत स्वयं" के पीछे मंडराता है, जुनून के साथ "सचेत स्वयं" को धमकी देता है। छुटकारा पाने के व्यर्थ प्रयास में, "अहंकार" प्रक्षेपण के रूप में छाया को खारिज कर देता है - काला आदमी, पूर्ण अराजकता के काले सिंहासन का दूत, रहस्यमय यात्रा में दुभाषिया और मार्गदर्शक। इसकी संरचना में एंटीनोमिक, यह गिलमैन के अवचेतन में जीवन के लिए आता है, एक मार्गदर्शक के रूप में अपना कार्य करता है: "... उसने महसूस किया कि अवचेतन में वे हैं कोने(ज्यामितीय। - एन.बी.) जो उसे पहली बार अकेले और बिना किसी की मदद के, सामान्य दुनिया की राह पर ले जाएगा। हेमलेट एक ही बात कहता प्रतीत होता है:

...हमें लापरवाही
कभी-कभी वहाँ मदद करता है,
जहां गहरे विचार नष्ट हो जाते हैं;
फिर हमारे इरादों के देवता
पूरा करता है, कम से कम दिमाग
योजना बनाई और ऐसा नहीं ...

लेकिन गिलमैन का मानसिक कौशल इतना विकसित है कि शैडो के साथ उसका रिश्ता एक जुनून के अलावा और कुछ नहीं हो सकता। अचेतन सामग्री के साथ सचेत क्षेत्र की बाढ़ "अहंकार की मृत्यु" के अनुभव की ओर ले जाती है - किसी व्यक्ति के जीवन में सभी संबंधों का निर्मम विनाश।

लेकिन अगर चेतना कुछ हद तक प्रक्षेपण के "मानसिक" हिस्से को एकीकृत कर सकती है, तो "ब्रह्मांडीय" हिस्सा भी इसके साथ एकीकृत होगा, क्योंकि प्रकाश और अंधेरे के बीच जो खड़ा होता है, वह विपरीत ध्रुवों को एकजुट करता है, प्रत्येक पक्ष में शामिल होता है। . और चूंकि ब्रह्मांड हमसे असीम रूप से बड़ा है, तो, इसके बजाय, हम इसकी "अवैयक्तिक, अमानवीय आत्मा, एक" द्वारा लीन हो जाएंगे। "इन अनुमानों में, हम "उद्देश्य" भावना, सच्चे स्रोत और शुरुआत की अभिव्यक्तियों से मिलते हैं ( आव्यूह) मानसिक अनुभव, जिसके लिए सबसे उपयुक्त प्रतीक पदार्थ है ... यह वस्तुनिष्ठ आत्मा, जिसे आज हम "अचेतन" कहते हैं: अडिग, पदार्थ की तरह, रहस्यमय और मायावी, यह कानूनों का पालन इतना अमानवीय या अलौकिक है कि हमारे लिए वे प्रतीत होते हैं मनुष्य के खिलाफ सबसे गंभीर अपराध ”(के जी जंग)। लवक्राफ्ट के नायकों के लिए यह वास्तव में "ब्रह्मांडीय अवशोषण" का अनुभव है: रैंडोल्फ़ कार्टर, सिल्वर की के गेट से आगे निकलकर, "अंतरिक्ष के नीचे तक गिरने" के कुल विनाश का अनुभव करता है, जब देवताओं की दुनिया को पार कर जाता है, वह खाली निरपेक्ष में प्रवेश करता है। ट्रान्सेंडेंट ("गेट्स से परे") की ओर उनका आंदोलन आदिम सिद्धांत प्रतिगामी, प्रतिवर्ती - पुरातनकरण, "मूल अज्ञातता और ... सादगी के लिए", दुनिया के भटकाव के लिए प्रयास कर रहा था; यह उनके उच्च संगठित मानव व्यक्तित्व के विनाश के रूप में आगे बढ़ा; इस तरह के पथ का एकमात्र अंत ब्रह्मांडीय बवंडर द्वारा पूर्ण विनाश, फैलाव हो सकता है।

लवक्राफ्ट के कार्यों में, जिन पर मुख्य रूप से चर्चा की गई थी, "रहस्यमय यात्रा" के चरणों को इंगित किया गया है, शायद, पूरी तरह से। हालाँकि, उनके अन्य कार्यों में, और "छोटे रूपों" में, और यहां तक कि अधूरे अंशों में, गहन आत्म-अन्वेषण के कुछ उलटफेर परिलक्षित होते हैं ( स्वयं की खोज) शानदार लघु कहानी "आउटसाइडर" में, जैसा कि यह था, दो संदेश - पौराणिक, "इस" और "अन्य" दुनिया के अलग-विलय अस्तित्व के बारे में; और मनोवैज्ञानिक, अचेतन सामग्री की चेतना में सफलता के बारे में। नायक, एक निश्चित महल के पूर्ण एकांत में रह रहा है और अब अकेलेपन को सहन करने में असमर्थ है, ऊपर से जंगल से बाहर निकलने का रास्ता देखने की उम्मीद में, टॉवर पर चढ़ने का फैसला करता है, जो महल के आसपास के सबसे ऊंचे पेड़ों से ऊपर उठता है। मीनार के ऊपरी चबूतरे पर पहुंचकर वह जमीन से निकलकर सतह पर आ जाता है। इस तथ्य के अनुसार कि नायक की दुनिया अंडरवर्ल्ड बन जाती है, वह खुद - अपने सबसे बड़े आतंक के लिए - दूसरी दुनिया का मूल निवासी बन जाता है। चक्करदार आतंक की भावना मुख्य रूप से "ऊपर" और "नीचे" पदों के इस अप्रत्याशित स्विचिंग द्वारा प्राप्त की जाती है, जिससे यह महसूस होता है कि पैरों के नीचे से जमीन बाहर निकल रही है। इसके अलावा, ठेठ लवक्राफ्ट फैशन में, आपदा के क्षण में कथा समाप्त हो जाती है - नायक, डरावनी से त्रस्त, अपने अंधेरे आधे के साथ आमने-सामने रहता है।

"अंतरिक्ष से पेंट्स" कहानी में, आकाश से उतरने वाली औषधि का मध्ययुगीन विचार और इसलिए, "उच्च बनाने की क्रिया" (उच्च बनाने की क्रिया, शुद्धि) में योगदान अपने तरीके से महसूस किया जाता है। यह "एक निश्चित तारे से एक किरण या विकिरण है, या इसका अपशिष्ट, पृथ्वी पर फेंकी गई अधिकता" (उन्हें "स्टार जेली" और "चुड़ैल का तेल" भी कहा जाता है; ये जिलेटिनस शैवाल हैं जो लंबे समय तक बारिश के बाद दिखाई देते हैं)। यह एक अन्य सफाई दवा के निकट है - हनीड्यू, जिसमें एर्गोट अल्कलॉइड होते हैं और साइकेडेलिक के रूप में कार्य करते हैं। जिलेटिनिटी और रंगों के एक इंद्रधनुषी खेल को उत्पन्न करने की क्षमता को मिलाकर, अंतरिक्ष से लाया गया पदार्थ, एक प्रभाव पैदा करता है जो सीधे सफाई के विपरीत होता है।

लवक्राफ्ट में, यह कहा जाना चाहिए, "औसत व्यक्ति", जो केवल गलती से खुद को उद्देश्य की भावना के "बवंडर की तरह उभरने" में खींचा हुआ पाता है, बगीचे की पट्टी के आराम पर लौटने से ज्यादा खुश है, लेकिन से अब, उसके सपने उसे परेशान करते रहते हैं - नरक की ये दरारें। नरक में, इसके अलावा, लवक्राफ्ट न केवल उन नई साइटों को खोलता है जो उसके बाद अक्सर देखी जाती हैं, वह दिन के उजाले में अंडरवर्ल्ड के कुछ अज्ञात निवासियों को बुलाता है - नए की पूर्व संध्या पर अच्छाई और बुराई की अंतिम लड़ाई के बारे में एक भोज में सहस्राब्दी (जरूरी नहीं कि तीसरा) जब डॉ। ऑस्टिन ने लवक्राफ्ट पर अपना पेपर पढ़ा, द नेमलेस हॉरर, ग्लूटियल की कस्तूरी से सुगंधित, पिकमैन के सिटर के साथ हाथ से चलता है, एस्मोडस से घिरा हुआ है, द मास्क ऑफ द रेड डेथ, हेकेट, और अन्य विहित आंकड़े। ("मुझे प्रिंस चार्मिंग का सिर लाओ" (1991), उपन्यास विहित आंकड़ों द्वारा लिखा गया था: आर। ज़ेलाज़नी, नई लहर, और रॉबर्ट शेकली, मुख्य धारा).

एफ. लीबर की कहानी मैडोना ऑफ डार्कनेस का नायक फ्रांज वेस्टन, रॉबर्ट ब्लेक ("इनवेडिंग डार्कनेस") के अनुभव में शामिल हो जाता है; और वह पहाड़ी से मोहित हो जाता है, दूर से खिड़की से दिखाई देता है, शहर के तकिए में। एक लेखक खुद, और यहां तक कि अलौकिक के बारे में भयानक कहानियों के लेखक, वह जल्दी से साहित्यिक संकेतों को समझ लेता है जो एक और वास्तविकता के अपने अनुभव में बुने जाते हैं। दूरबीन के माध्यम से पहाड़ी की चोटी पर दिखाई देने वाली और गायब होने वाली रहस्यमय आकृति को देखते हुए, वह इसे "शीर्ष पर छिपाना" कहते हैं, जिससे लवक्राफ्टियन नाम "दहलीज पर छिपकर" ("ऊपर" और "नीचे" का बेहोश उलटा हो जाता है। " आंतरिक रिक्त स्थान» आसानी से बदली जाती हैं)। अचेतन - क्योंकि वह "इनवेडिंग डार्कनेस" कहानी के साथ एक सचेत समानांतर रेखा खींचता है।

हम इस तथ्य के उदाहरणों को बढ़ाना जारी रख सकते हैं कि लवक्राफ्ट की सबसे असाधारण कल्पनाओं के पीछे एक "अलग वास्तविकता" है; कोई उनकी शैली के पुरातनवाद के बारे में बात कर सकता है (यहां तक कि पत्रों में वह प्राचीन व्याकरणिक रूपों को पसंद करता है), जो इसकी संरचना में कभी-कभी बाइबिल के ग्रंथों की संरचना जैसा दिखता है, जिसमें एक निश्चित पुनरावृत्ति की आवश्यकता होती है (यदि हम उनकी शैली को लॉर्ड डनसनी को श्रद्धांजलि मानते हैं, जिन्हें लवक्राफ्ट प्रशंसा की, यह अभी भी कहा जाना चाहिए कि उन्होंने आयरिश मास्टर के काम की खोज से पहले "डनसनी के तरीके में कल्पनाएं" लिखना शुरू कर दिया था)। लेकिन तर्क किसी मुकाम तक नहीं पहुंचता, जिसकी ओर इशारा करते हुए कहा जा सकता है कि यही डर आत्मा को जकड़ लेता है। यहां आपको एक अलग क्रम के अनुभव की आवश्यकता है।

डी। एंड्रीव, ए। रेमीज़ोव, एन। बर्डेव, डी। ज़ुकोवस्की, एफ। सोलोगब, टिमोथी लेरी, सेंट। ग्रोफ, जे. कॉर्टज़ार, सी. कास्टानेडा, डब्ल्यू. शेक्सपियर.

नीना बाविन

नेक्रोनोमिकॉन

अरब अब्दुल अलहाज़्रेड की पुस्तक, दमिश्क, 730

पूर्वजों और उनकी संतानों के बारे में।

प्राचीन थे, हैं और रहेंगे। मनुष्य के जन्म से पहले, वे अंधेरे सितारों से आए, अदृश्य और घृणित, वे आदिम पृथ्वी पर उतरे।

अब से, पूर्वज द्वार के दूसरी ओर, मनुष्य को ज्ञात दुनिया के बीच नुक्कड़ और सारस में रहते हैं। वे पृथ्वी के गोले के बाहर उस समय की अनन्त प्रतीक्षा में घूमते हैं जब वे फिर से पृथ्वी पर लौट सकते हैं: क्योंकि पृथ्वी उन्हें जानती है और अब से नियत समय पर उन्हें जान लेगी।

समय और ऋतुओं के अवलोकन के बारे में।

जब सूर्य मेष, सिंह या धनु राशि में हो तो भयानक अज़थोथ का आह्वान करें; जब चंद्रमा अस्त होता है और मंगल शनि की युति करता है। जब सूर्य फसल उत्सव के लिए सिंह के उग्र निवास में रहता है, तो शक्तिशाली योग-सोथोथ आपकी पुकार का उत्तर देगा। जब सूर्य कुम्भ राशि में होता है, तब मोमबत्तियों की रात में राक्षसी गस्तूर को बुलाओ, और बुध त्रिनेत्र के अनुकूल पहलू से मजबूत होता है।

ग्रेट कथुलु को केवल हैलोवीन की रात को परेशान करने की अनुमति है, जब सूर्य वृश्चिक राशि में होता है और ओरियन उगता है। जब हैलोवीन अमावस्या के साथ मेल खाता है, तो आपके मंत्र अपने सबसे शक्तिशाली होंगे।

शब-निगुरथ उस रात को करें जब पहाड़ों पर बेलटेन की अग्नि जल रही हो और सूर्य दूसरी राशि में हो। क्रॉस के दिन के संस्कार दोहराएं, और काला आपके सामने आ जाएगा।

पत्थर उठाने बाबत।

एक गेट की व्यवस्था करने के लिए जिसके माध्यम से वे आपको बाहरी शून्य से दिखाई दे सकते हैं, ग्यारह पत्थरों को एक विशेष क्रम में रखा जाना चाहिए।

सबसे पहले, चार मुख्य पत्थरों को रखा जाना चाहिए, जो चार हवाओं की दिशाओं को इंगित करेंगे, जिनमें से प्रत्येक अपने समय पर चलती है। उत्तर में, ग्रेट कोल्ड का एक पत्थर खड़ा करें, जो सर्दियों की हवा के लिए द्वार बन जाएगा, और उस पर पृथ्वी बैल का चिन्ह बना देगा:।

दक्षिण में (उत्तर के पत्थर से पांच कदम की दूरी पर), गर्मी का एक पत्थर स्थापित करें, जिसके माध्यम से गर्मी की हवाएं चलती हैं, और उस पर सिंह-सर्प का निशान चित्रित करते हैं:।

बवंडर पत्थर को पूर्व में रखा जाना है, जहां पहला विषुव होता है। उस पर उस का चिन्ह उकेरें जो जल का समर्थन करता है:

तूफान के द्वार को चरम पश्चिम के बिंदु (पूर्व के पत्थर से पांच कदम की दूरी पर) को चिह्नित करना चाहिए जहां शाम को सूर्य की मृत्यु हो जाती है और रात में पुनर्जन्म होता है। इस पत्थर को बिच्छू के प्रतीक से सजाएं, जिसकी पूंछ सितारों तक पहुंचती है:।

फिर स्वर्ग में भटकने वालों के सात पत्थरों को चार भीतरी द्वारों के चारों ओर इस तरह स्थापित करें कि उनका परस्पर विरोधी प्रभाव शक्ति के एक बिंदु पर केंद्रित हो जाए।

उत्तर दिशा में भीषण ठंड के पत्थर के पीछे तीन कदम की दूरी पर पहला पत्थर शनि का पत्थर रखें। इसके अलावा, समान दूरी पर, बृहस्पति, बुध, शुक्र, सूर्य और चंद्रमा के पत्थरों को एक चक्र में दक्षिणावर्त रखें, प्रत्येक को उपयुक्त चिह्न के साथ चिह्नित करें।

इस संरचना के केंद्र में, महान पुराने लोगों की वेदी को स्थापित किया जाना है, योग-सोथोथ के प्रतीक और अज़थोथ, कथुलु, गस्तूर, शुब-निगुरथ और न्यारलथोटेप के शक्तिशाली नामों के साथ सील किया गया है। और ये पत्थर वे फाटक बन जाएंगे जिनके द्वारा तुम उन्हें उस शून्य से बुलाओगे जो समय और स्थान से परे है।

रात में जब चंद्रमा घट रहा हो, तो इन पत्थरों की ओर मुड़ें, अपना चेहरा उस दिशा में मोड़ें जहां से वे आएंगे। ऐसे शब्द बोलें और इशारे करें जो पूर्वजों को बुलाएंगे और उन्हें फिर से पृथ्वी पर पैर रखने में मदद करेंगे।