चेतना के विस्तार का विषय अपनी लोकप्रियता के चरम पर पहुंच गया है, हालांकि शायद नहीं, और इसकी लोकप्रियता का उच्चतम शिखर अभी आना बाकी है, लेकिन 20 वीं शताब्दी के उत्तरार्ध से, यह विषय अधिक से अधिक दिलचस्प हो गया है मानव जाति, नए लेखक के तरीके योगिक ज्ञान के आधार पर बनाए जा रहे हैं। उनमें से कुछ पर इस लेख में चर्चा की जाएगी।

चेतना का विस्तार: एक व्यावहारिक विधि

चेतना का विस्तार करने का अर्थ है धारणा की मौजूदा सीमाओं से परे जाना।लोग अक्सर चेतना के विस्तार के तरीकों में रुचि रखते हैं, लेकिन यह ध्यान देने योग्य है कि हमारी चेतना कभी भी एक जैसी स्थिति में नहीं होती है।

इसकी सीमाएं कठोर रूप से तय नहीं हैं, इस प्रकार, जीवन में लगभग किसी भी घटना का मानव धारणा पर इतना मजबूत प्रभाव हो सकता है कि चेतना की सीमाएं स्वयं सामान्य सीमाओं से परे हो जाती हैं। कोई आश्चर्य नहीं कि वे कहते हैं कि जब किसी व्यक्ति के साथ कोई अप्रत्याशित घटना घटती है, तो यह वास्तविकता के प्रति उसके दृष्टिकोण को सीधे प्रभावित कर सकता है कि वह इसे कैसे अनुभव करेगा।

एक दिलचस्प सवाल चेतना और धारणा के बीच का संबंध है।शायद, यहाँ हम कह सकते हैं कि हमारी चेतना सीधे तौर पर वास्तविकता को देखने के तरीके पर निर्भर करती है, लेकिन एक उलटा रिश्ता भी है, जब आपकी धारणा चेतना की चौड़ाई पर निर्भर करती है।

यह कथन हमें निम्नलिखित निष्कर्ष पर ले जाता है:

कोई फर्क नहीं पड़ता कि आप अपना विकास किस तरफ से शुरू करते हैं, धारणा के कोण को बदलने या चेतना के साथ काम करना शुरू करने से, यह इस तथ्य की ओर ले जाएगा कि इस जोड़ी का दूसरा तत्व भी परिवर्तन के अधीन होगा और संभवतः, यहां तक ​​​​कि परिवर्तन (जैसा कि आप पहले ही समझ चुके हैं, चेतना और धारणा प्रकट होती है)।

जिस तरह से धारणा के माध्यम से चेतना को प्रभावित किया जा सकता है, वह इन दिनों एक लोकप्रिय आह्वान तकनीक द्वारा चित्रित किया जा सकता है: नकारात्मक स्थितियों पर ध्यान देना बंद करेंसामान्य तौर पर, हम नकारात्मक को नकारात्मक नहीं मानते हैं, अप्रिय स्थितियों या तथ्यों की धारणा को सकारात्मक में बदलते हैं, हम एक "पागल" आशावादी की स्थिति चुनते हैं जो कहता है कि जो कुछ भी किया जाता है वह बेहतर के लिए होता है, और हम जीना शुरू करते हैं इस मोड में।

इस प्रकार, हम जीवन पर एक नया दृष्टिकोण विकसित करते हैं, असीम आशावाद के नियमित अभ्यास के प्रभाव में वास्तविकता की धारणा धीरे-धीरे बदलने लगेगी, और इसके साथ स्वयं चेतना भी। साथ ही, जितना अधिक आप आंतरिक और बाहरी जागरूकता की स्थिति में होंगे, यह अभ्यास आपके लिए उतना ही उपयोगी होगा, अर्थात आप इसे न केवल यांत्रिक रूप से, स्वचालित रूप से करते हैं, क्योंकि इसे करने का आदेश दिया गया है, बल्कि आप पूरी तरह से घटनाओं और उन पर आपकी प्रतिक्रियाओं से अवगत हैं।

जीवन, स्थितियों और सामान्य रूप से जागरूकता को भी एक अलग स्वतंत्र अभ्यास के रूप में पहचाना जा सकता है, जिसके लिए न केवल दर्जनों पुस्तकें समर्पित हैं, बल्कि लगभग हर वास्तविक आध्यात्मिक शिक्षण जागरूकता पैदा करने के अभ्यास को सर्वोपरि महत्व देता है।

जागरूकता के विकास को आत्म-विकास की प्रणाली में आधारशिला के रूप में देखा जाता है, आध्यात्मिक शिक्षण में सन्निहित है, इसलिए, ज्ञान की एक नई प्रणाली में छात्र के विसर्जन की शुरुआत से ही जागरूकता के अभ्यास का विकास सिखाया जाता है।

सचेतन अभ्यास का क्या अर्थ है?

अवलोकन के अभ्यास से चेतना का बहुआयामी विस्तार

सबसे पहले, चेतना का बहुआयामी विस्तार न केवल आपके कार्यों के प्रति जागरूकता है, बल्कि सबसे बढ़कर उन पर आपकी प्रतिक्रिया है।

भावनाओं का अवलोकन सबसे आगे है, इसकी उपस्थिति और विलुप्त होने पर नज़र रखना। आदर्श रूप से, इस तकनीक को उत्पन्न होने वाली किसी भी भावना पर लागू किया जाना चाहिए, इसलिए समय के साथ आप भावनाओं के विकास और विकास को ट्रैक करना सीखेंगे, विशेष रूप से नकारात्मक, किसी प्रकार के भावनात्मक प्रकोप में।

इसके लिए शुरू से ही आपको इस तरह की भावना से अलग होना होगा।एक विशिष्ट अवस्था के साथ अपने स्वयं के "मैं" का प्रतिरूपण करना बंद करें। कई आध्यात्मिक शिक्षाएँ, चाहे उनके सार और दिशा में कितनी ही भिन्न क्यों न हों, इस बिंदु पर एक सहमति पर पहुँचती हैं कि मानव "मैं" एक भावना या एक अवस्था नहीं है, यह उल्लेख नहीं करने के लिए कि यह और भी बाहरी छवि नहीं है, जैसा कि तुम ही समझो।

इसलिए, एक भावना के उभरने के शुरुआती चरण के दौरान, मान लीजिए कि आप क्रोध को अंदर महसूस करना शुरू करते हैं, आपको उस वस्तु से स्विच करना चाहिए जिससे यह महसूस हो रहा है और इसे महसूस करने का प्रयास करें। ऐसा लगता है कि इसमें एक विरोधाभास है, क्योंकि आपको अपने आप को एक भावना के साथ व्यक्त नहीं करना चाहिए, और साथ ही आपको इसे महसूस करना चाहिए, इसमें खुद को विसर्जित करना चाहिए।

हालाँकि, जागरूकता, स्वयं भावना को महसूस करने और इस भावना के कारण होने वाली अचेतन प्रतिक्रियाओं के बीच एक बड़ा अंतर है, जिसके प्रभाव में आप वास्तविकता की चुनौती का जवाब देंगे या दूसरे शब्दों में, वस्तु पर प्रतिक्रिया करेंगे।

जोस सिल्वा की पद्धति के अनुसार चेतना का विस्तार करने का अभ्यास

आप में से कई लोगों ने शायद चेतना की सीमाओं के विस्तार की जोस सिल्वा पद्धति के बारे में सुना होगा।

उनकी पद्धति में, मस्तिष्क तरंग गतिविधि का सिद्धांत सामने आता है, जहाँ:

बीटा लयसक्रिय जब हम जागते हैं और सामान्य गतिविधियां करते हैं, काम करते हैं। दोलन आवृत्ति 14 से 40 हर्ट्ज तक भिन्न हो सकती है।

अल्फा लयजब हम शारीरिक रूप से कम सक्रिय होते हैं, या भले ही हम ऐसा प्रतीत होते रहें, लेकिन आंतरिक रूप से बहुत अधिक शांत होते हैं, तो दोलन आवृत्ति कम हो जाती है। 8 से 13 हर्ट्ज तक अल्फा-स्तर आवृत्तियों की विशेषता।

थीटा तालमुख्य रूप से एक नींद की अवस्था है, हालांकि जो लोग नियमित ध्यान का अभ्यास करते हैं, उनके लिए मस्तिष्क की गतिविधि की यह लय ध्यान के क्षण में चालू हो सकती है, जिसका अर्थ होगा गहन ध्यान में होना। दोलन आवृत्ति 4 से 8 हर्ट्ज तक।

डेल्टा लयबहुत गहरी नींद की स्थिति में प्रकट होता है, और कंपन की आवृत्ति 1 से 4 हर्ट्ज तक होती है।

जोस सिल्वा ध्यान साधना से बहुत परिचित थे।

इस पर उन्होंने चेतना के विस्तार की अपनी पद्धति को आधार बनाया, जिसे बाद में इस नाम से लोकप्रियता मिली "जोस सिल्वा की पद्धति के अनुसार इच्छाओं की पूर्ति". सिल्वा ने अपनी पद्धति के चमत्कारी प्रभाव को इस प्रकार समझाया: जब कोई व्यक्ति चेतना की स्थिति में होता है जिसमें बीटा लय अधिकतम सक्रिय होती है, तो वह बाहर से संदेश सुन/स्वीकार नहीं कर सकता।

बाहरी शोर, बहुत अधिक मानसिक गतिविधि (और हमें यह नहीं भूलना चाहिए कि हमारा मन लगातार बकबक करता है) हमारे आंतरिक विकास में बाधा डालता है। विचार स्वयं व्यक्तित्व और सूचना के बीच एक बाधा के रूप में कार्य करते हैं जो एक व्यक्ति उच्च विमानों से प्राप्त कर सकता है।

विचार प्रक्रिया की "शोर पृष्ठभूमि" दूसरे स्तर के कंपन को कम कर देती है, जो एक व्यक्ति को चेतना के दूसरे गुणात्मक रूप से नए स्तर में प्रवेश करने से रोकता है।

बाद में, अन्य क्षेत्रों और आत्म-विकास और आध्यात्मिक प्रथाओं के स्कूल इसे कहेंगे एक स्तर से दूसरे "क्वांटम लीप" में चेतना का संक्रमणअधिक स्पष्टता के लिए।

चेतना के बहुआयामी विस्तार में हैंस बर्जर का योगदान

जैसा कि हम देख सकते हैं, जोस सिल्वा ने मानव जाति के लिए अब तक अज्ञात कोई विशेष खोज नहीं की, उनकी योग्यता इस तथ्य में निहित है कि ज्ञान जो योगियों और बौद्ध धर्म के अनुयायियों सहित पूर्वजों को ज्ञात था (जो, हालांकि, एक दूसरे का खंडन नहीं करता है) , क्योंकि एक आध्यात्मिक शिक्षण के रूप में योग बौद्ध धर्म के कुछ विद्यालयों का एक अभिन्न अंग हो सकता है) आम जनता के लिए जाना जाता है, और विशिष्ट शब्दावली के विवरण में जाने के बिना जो प्राचीन शिक्षाओं के स्कूल अक्सर उपयोग करते हैं, सिल्वा ने वर्णन किया कि एक व्यक्ति के साथ क्या होता है ऐसे रूपकों का उपयोग करना जो सभी के लिए समझ में आते हैं, जैसे "रिसीवर" और "ट्रांसमीटर", मानव मन की तुलना रेडियो रिसीवर से करने के साथ-साथ आधुनिक विज्ञान में शोध के परिणामों का उपयोग करना।

इसके लिए हमें आभारी होना चाहिए हंस बर्जर - आधुनिक इलेक्ट्रोएन्सेफलोग्राम के संस्थापक, जो 8-12 हर्ट्ज की सीमा में मस्तिष्क की विद्युत गतिविधि में उतार-चढ़ाव रिकॉर्ड करने वाले पहले व्यक्ति थे और तुरंत उन्हें अल्फा तरंगें कहा जाता था, क्योंकि वे सबसे पहले खोजे गए थे।

अब तक, आधिकारिक विज्ञान इन तरंगों की गतिविधि के लिए एक स्पष्ट स्पष्टीकरण नहीं दे सकता है, जबकि चेतना के विस्तार का अभ्यास करने वाले लोग लंबे समय से समझ चुके हैं मस्तिष्क गतिविधि के अल्फा लय इस तथ्य की ओर ले जाते हैं कि आंतरिक मनोवैज्ञानिक ब्लॉक हटा दिए जाते हैं,जो तुरंत अन्य ज्ञान तक पहुंच खोलता है, अधिक व्यापक, तर्क के सटीक कानूनों के अधीन नहीं, एक शब्द में, चेतना की स्थिति जिसमें एक व्यक्ति अविश्वसनीय रूप से रचनात्मक हो जाता है।

रचनात्मकता: चेतना के विस्तार के लिए तकनीक और तरीके

रचनात्मकता अभूतपूर्व ऊंचाइयों तक पहुंचती है, और यह कोई संयोग नहीं है कि कला और वैज्ञानिक खोजों की दुनिया की अधिकांश कृतियों को तब ही बनाया गया था, जब किसी कारण से बीटा तरंगों की गतिविधि को दबा दिया गया था,जैसा, कहते हैं, कुछ मामलों में, जब खोज आधी नींद की स्थिति में की गई थी, यानी, यह विचार उस समय आया जब कोई व्यक्ति सो गया (यह तब है कि अल्फा लय अधिक बल के साथ प्रकट होती है)।

और क्या ऐसा नहीं है कि रचनात्मक कार्य करना, संगीत बजाना, चित्र बनाना, कोरल गायन में भाग लेना, एक व्यक्ति वास्तव में ध्यान की स्थिति में चला जाता है, और यह सिर्फ एक ऐसी अवस्था है जो अल्फा तरंगों की अधिक गतिविधि की विशेषता है, कभी-कभी एक के साथ थीटा में संक्रमण और बीटा तरंगों का न्यूनतम सक्रियण?मोड।

अब यह हमारे लिए स्पष्ट हो जाता है कि अक्सर, जब चेतना की सीमाओं के विस्तार का सवाल पूछा जाता है, तो रचनात्मकता की सिफारिश की जाती है, क्योंकि यह स्वचालित रूप से, विशेष अभ्यास के बिना, समर्पण और जटिल, अज्ञात प्रथाओं के अध्ययन के बिना, एक व्यक्ति की चेतना को बदल देता है, क्योंकि इस दौरान रचनात्मक प्रक्रिया, विद्युत मस्तिष्क तरंगें बदलती हैं।

इस प्रकार, कुछ रचनात्मक करना, भले ही शिल्प बनाना या कागज पर स्केच बनाना, आप स्वयं, इसे साकार किए बिना, ध्यान में गोता लगाएँ. साहित्य के लंबे समय तक पढ़ने के दौरान एक समान स्थिति प्राप्त की जा सकती है।

आपका मस्तिष्क अभी भी बीटा तरंगों का उत्सर्जन कर रहा है, लेकिन अल्फा पहले से ही उन्हें ब्लॉक करना शुरू कर रहा है।वैसे, यह वह अवस्था है जिसे "बढ़ी हुई शिक्षा" की स्थिति कहा जाता है। यदि आप इसमें एक निश्चित अवधि के लिए रह सकते हैं, तो आपको इसे अपने लाभ के लिए उपयोग करने की आवश्यकता है। इस अवधि के दौरान, नई सामग्री को सबसे अच्छी तरह से याद किया जाता है, कुछ को याद रखने के लिए, कई दोहराव या स्मरक तकनीकों के उपयोग की आवश्यकता नहीं होगी। सूचना सीधे आपकी चेतना में प्रवेश करती है क्योंकि आपने वास्तव में अपनी चेतना का विस्तार किया है।

चेतना के विस्तार की एक विधि के रूप में ध्यान

नए तरीकों का लाभ इस तथ्य में निहित है कि उनमें, बिना किसी तैयारी के, एक व्यक्ति को कुछ तकनीकें दी जाती हैं, जिसके साथ वह अल्फा अवस्था में गोता लगाना सीख सकता है। लेकिन ऐसी विधियाँ उनके लिए उपयुक्त हैं जो किसी भी तरह से ध्यान का अभ्यास नहीं करना चाहते हैं।

उन लोगों के लिए जो वास्तविक ध्यान का अभ्यास शुरू करना चाहते हैं, शायद विपश्यना पाठ्यक्रम में भाग भी ले सकते हैं या पहले से ही अभ्यास कर रहे हैं, किसी अन्य विधि की आवश्यकता नहीं होगी, क्योंकि नई विधि जो भी हो, उसमें हमेशा ध्यान अभ्यास की मूल बातें शामिल होती हैं।

इसलिए, व्यावहारिक दृष्टिकोण से भी, वास्तविक ध्यान में महारत हासिल करना बेहतर होगा।इसके व्युत्पन्न उत्पादों के लिए समय समर्पित करने के बजाय, जो केवल आधुनिक व्यक्ति के लिए अनुकूलित होते हैं, जो अक्सर आश्चर्य नहीं करते कि क्या आया था।

चेतना के विस्तार के बारे में शायद सबसे महत्वपूर्ण बात यह है कि इसके लिए प्रयास करना अनावश्यक है। अगर हम बुद्ध के शब्दों को याद करें, जिन्होंने ऐसा कहा था हर इच्छा (या आकांक्षा) दुख को जन्म देती है, तो चेतना की सीमाओं के विस्तार के संदर्भ में उपरोक्त का अर्थ स्पष्ट हो जाएगा।

यह आंतरिक आवश्यकता के बजाय आत्म-पुष्टि में अहंकार की इच्छा है, "मैं"। हालाँकि झूठे कारणों से भी आवश्यकता आ सकती है, यह फिर से अपने स्वयं के जीवन के आंतरिक असंतोष पर आधारित हो सकता है, इसलिए दूसरी तरफ से खुद को प्रकट करने की इच्छा।

वास्तव में, चेतना सही समय पर विकसित होने के लिए बाध्य है, यदि यही योजना है,जो ऊपर से किस्मत में है, लेकिन जरूरी नहीं कि इस जीवन में ही ऐसा हो। किसी चीज़ की बहुत खोज केवल यह इंगित करती है कि एक व्यक्ति अभी भी बाहर अर्थ की तलाश कर रहा है, भले ही हम चेतना जैसी घटना के बारे में बात कर रहे हों।

खोज और प्रयास असंतुष्ट विविध इच्छाओं के परिणाम हैं जो कि उदात्त हैं, लेकिन किसी व्यक्ति को अंत तक अकेला नहीं छोड़ते, उन्हें समाप्त नहीं किया गया है। सामान्य रूप से कम इच्छाएँ उत्पन्न करने का प्रयास करें, और फिर आवश्यक सब कुछ सही समय पर आ जाएगा।

आफ्टरवर्ड के बजाय

हमारे पाठक शायद पहले से ही समझ गए थे कि एक तरह से या किसी अन्य, और चेतना के विस्तार के तरीके आध्यात्मिक शिक्षाओं, ध्यान, एकाग्रता और जागरूकता के अभ्यास से जुड़े हैं। इसलिए, यह अपने लिए तय करने का समय है कि क्या आप प्राचीन प्रथाओं के मार्ग का अनुसरण करते हुए इस विषय में आगे बढ़ेंगे, या मानव ज्ञान के इस क्षेत्र के साथ एक सतही परिचय आपके लिए पर्याप्त होगा।

चुनना आपको है। प्रवाह में रहो!

चेतना का विस्तार आत्म-विकास और ध्यान साधना की दुनिया में प्रचलित एक अभिव्यक्ति है। मुझे यकीन है कि आप उनसे किताबों में मिले हैं, या शायद यह उल्लेख सुना है कि इसे लेना और "अपनी चेतना का विस्तार करना" कितना अच्छा है, उदाहरण के लिए, फ्लाई एगारिक काढ़े की मदद से। आइए इस घटना को ध्यान और आंतरिक मानसिक प्रक्रियाओं के अभ्यास के दृष्टिकोण से देखें, और सबसे महत्वपूर्ण बात यह है कि यह एक व्यक्ति को क्या देता है। वास्तव में, वास्तव में, यह प्रक्रिया अत्यंत महत्वपूर्ण है और यह समझने में मदद करती है कि वास्तव में ध्यान और "राज्यों" का अभ्यास आपको क्या दे सकता है।

इस विषय पर मुझे जो कुछ भी मिला वह एक दर्शन से ज्यादा कुछ नहीं था जिसका कोई व्यावहारिक महत्व नहीं था। इसके अलावा, मुझे एक भी पर्याप्त स्पष्टीकरण नहीं मिला है कि यह सामान्य रूप से क्या है और इसके लिए क्या है। अधिकांश लोग, कुछ पुस्तकों को पढ़ने के बाद, जहाँ इस वाक्यांश का उपयोग किया जाता है, यह सोचने लगते हैं कि वे इसे समझते हैं। दूसरे भाग का मानना ​​​​है कि यह वाक्यांश पहले से ही हर किसी के लिए स्पष्ट है जो इसे सुनता है।

आइए, हालांकि, एक वैज्ञानिक दृष्टिकोण लेते हैं और ध्यान अभ्यास के दृष्टिकोण से इस अभिव्यक्ति को समझते हैं।

"वू डाओ पाई" स्कूल, चीगोंग से लैस, सबसे पुरानी चीनी ध्यान दिशाओं में से एक के मनोविज्ञान की एक प्रणाली, एक बहुत ही आधुनिक पद्धति द्वारा प्रतिष्ठित है जो आत्म-विकास, ध्यान के अस्पष्ट विषय को स्पष्ट करने में मदद करती है।

आत्मज्ञान

आपने शायद ऐसी प्रसिद्ध थीसिस सुनी होगी - आत्म-विकास के सभी क्षेत्र अलग-अलग शब्दों में एक ही बात कहते हैं। और वास्तव में, यदि आप इसके बारे में सोचते हैं, तो एक व्यक्ति ने अलग-अलग समय पर और अलग-अलग देशों में प्रकृति और ब्रह्मांड के रहस्यों के बारे में समान प्रश्न पूछे और निश्चित रूप से उनके उत्तर की तलाश की।
जल्दी या बाद में, खोज की प्रक्रिया में, एक व्यक्ति ने महसूस किया कि सभी सबसे महत्वपूर्ण उत्तर समुद्र की गहराई में नहीं, अंतहीन अंतरिक्ष के अंधेरे या पृथ्वी के आंत्र में छिपे हुए हैं, लेकिन स्वयं में। स्वयं का अध्ययन करके आप विश्व के नियमों को समझ सकते हैं। इस प्रकार ज्ञान का ध्यान बाहर से भीतर की ओर मुड़ गया।

मनुष्य ने महसूस किया कि बाहरी को आंतरिक के माध्यम से जाना जा सकता है, कि सब कुछ समान कानूनों के अनुसार काम करता है, और उनके अध्ययन के लिए सबसे सरल और सबसे सुलभ क्षेत्र स्वयं है - उसका शरीर और मानस। इस प्रकार, आत्म-ज्ञान के विभिन्न तरीकों का निर्माण किया गया, जिसकी मदद से एक व्यक्ति ने स्वयं, अपने स्वयं के मानस के नियमों, आंतरिक दुनिया के सिद्धांतों और तंत्रों का अध्ययन किया।

लेकिन ऐसे आत्म-ज्ञान की आवश्यकता क्यों है? बेशक, नए और अज्ञात के द्वार खोलने के लिए। ताकि स्वयं की आंतरिक संरचना के माध्यम से, बाहरी दुनिया और उसके कानूनों को जानने के लिए, समुद्र की गहराई और स्वर्गीय पिंडों के रहस्यों को उजागर किया जा सके। लेकिन यह वैश्विक कार्य स्वयं के अध्ययन से शुरू होता है।

शरीर, मनुष्य की भौतिक अभिव्यक्ति होने के कारण, सबसे अधिक परिचित और कम से कम रहस्यमय प्रतीत होता था। इसके अलावा, शरीर प्रयास का सबसे कम विश्वसनीय स्रोत लग रहा था - बीमारी, बुढ़ापा, मृत्यु - यह सब प्रतिबंध लगाता है। सभी के लिए सबसे बड़ी दिलचस्पी आत्मा या मानस थी। आखिरकार, आप इसे छू नहीं सकते, आप इसे नहीं देख पाएंगे, और इसलिए यह शरीर की तुलना में अधिक रहस्यमय और आकर्षक है। मानस भौतिक नहीं है, लेकिन यह उम्र नहीं है (अच्छी तरह से, या इसकी उम्र बढ़ने शरीर की उम्र बढ़ने के रूप में स्पष्ट नहीं है) और शायद यह मरता नहीं है, जैसा कि होता है, उदाहरण के लिए, शरीर के साथ। इसलिए शरीर के स्वास्थ्य को बनाए रखते हुए आत्म-ज्ञान के अधिकांश अभ्यासों में मानस के अध्ययन पर जोर दिया गया। आखिरकार, शरीर, जो कुछ भी कह सकता है, आत्मा का मंदिर है, और मंदिर को अच्छे स्वास्थ्य में रखा जाना चाहिए। लेकिन फिर भी मानस - यह क्या है, इसमें क्या शामिल है और क्या इसे नियंत्रित किया जा सकता है?

मानस

मानव मानस एक बहुआयामी और जटिल अवधारणा है। "मानस" आत्मा के लिए ग्रीक है। और निश्चित रूप से, जब कोई व्यक्ति किसी अज्ञात क्षेत्र का अध्ययन कर रहा होता है, जो अनिवार्य रूप से उसका अपना मानस होता है, तो उसे अध्ययन के क्षेत्र को कम से कम मोटे तौर पर समझने के लिए क्षेत्र के मानचित्र की आवश्यकता होती है।
तो, नक्शा तैयार करने के लिए, आपको क्षेत्र को विभाजित करने की आवश्यकता है। मानस को सशर्त रूप से दो क्षेत्रों में विभाजित किया जा सकता है। यहां हमें के.जी. द्वारा किए गए वैश्विक कार्यों से मदद मिलेगी। जंग, एक प्रसिद्ध स्विस मनोचिकित्सक, विश्लेषणात्मक मनोविज्ञान के स्कूल के संस्थापक और उनके अनुयायी। लेकिन हम जंग के विचारों की अपने तरीके से व्याख्या करते हैं, ताकि एक से दूसरे में न कूदें और आपको भ्रमित न करें, प्रिय पाठकों।

जैसा कि हमने पहले ही कहा है, मानस को सशर्त रूप से दो क्षेत्रों में विभाजित किया जा सकता है - चेतना और अवचेतन।
चेतना वह सब कुछ है जिसे हम जानते हैं, महसूस करते हैं, समझते हैं। उदाहरण के लिए, हमारा व्यक्तित्व, हमारा स्व, हम अपने आप को कैसे देखते हैं और हम किससे अपनी पहचान बनाते हैं, यह हमारी चेतना का हिस्सा है। चेतना एक प्रकार का सक्रिय क्षेत्र या हमारी आंतरिक सक्रिय प्रक्रियाओं का क्षेत्र है। हमारे दिमाग में होने वाली सभी प्रक्रियाएं, हम महसूस करते हैं, नोटिस करते हैं और इसके लिए धन्यवाद, कम से कम हम इन प्रक्रियाओं का प्रबंधन कर सकते हैं। हम इस बारे में बात करेंगे कि कैसे जागरूकता आंतरिक प्रक्रियाओं को प्रबंधित करने में मदद करती है।

मानस का दूसरा भाग, अवचेतन, चंद्रमा का स्याह पक्ष है। इसीलिए अवचेतन को अक्सर अचेतन प्रक्रियाओं का क्षेत्र कहा जाता है, अर्थात ऐसी प्रक्रियाएँ जिनके बारे में हमें जानकारी नहीं होती है। यह हमारे मानस का भी हिस्सा है: हमारी प्रतिक्रियाएँ, आंतरिक तंत्र, जो, फिर भी, लगातार काम कर रहे हैं। वे मौजूद हैं, वे हमेशा हमारे साथ हैं और वे हमें, हमारे निर्णयों, हमारे निर्णयों को सीधे प्रभावित करते हैं, लेकिन वे हमारी धारणा के पर्दे के पीछे हैं। हम अपने अवचेतन में होने वाली प्रक्रियाओं पर ध्यान नहीं देते हैं। सटीक रूप से क्योंकि हम इन प्रक्रियाओं पर ध्यान नहीं देते हैं, उन्हें पकड़ नहीं पाते हैं, ये प्रक्रियाएँ हमारे लिए बेकाबू रहती हैं और इसीलिए ये प्रक्रियाएँ हमें 100% नियंत्रित करती हैं।

इसलिए हम हमेशा इस बात से अवगत नहीं होते हैं कि हमने किसी स्थिति में एक या दूसरे तरीके से कार्य क्यों किया, हम किसी के द्वारा नाराज क्यों थे, या हमें बचपन से प्याज क्यों पसंद नहीं आया, या हम किसी स्थिति में भाग्यशाली क्यों थे। मैंने भाग्य के बारे में लिखा है, लेकिन भाग्य भी अचेतन क्रियाओं-प्रक्रियाओं की एक श्रृंखला है जो हमें यादृच्छिक लगती हैं, लेकिन यादृच्छिक नहीं हैं। आत्म-विकास की कुछ प्रणालियों में, भाग्य और सुरक्षा के ऐसे आंतरिक तंत्र को, उदाहरण के लिए, किसी तरह इस तथ्य का वर्णन करने के लिए गार्जियन एंजेल कहा जाता है कि यह हमारे हित में काम करता है। यही है, अब आप शायद समझ गए हैं कि हमारा अवचेतन मन भारी मात्रा में भरा हुआ है, कुछ मामलों में उपयोगी और कुछ मामलों में हानिकारक जानकारी।

अवचेतन, बदले में, सशर्त रूप से दो वर्गों में विभाजित किया जा सकता है - यह व्यक्तिगत अवचेतन और सामूहिक अवचेतन है। व्यक्तिगत अवचेतन के साथ, सब कुछ कमोबेश स्पष्ट है - ये ऐसी प्रक्रियाएं हैं जो आपसे सीधे संबंधित हैं। आपकी यादें, अतीत की छाप, बचपन, माता-पिता के साथ संबंध आदि। सामूहिक अवचेतन अवचेतन का अधिक जटिल हिस्सा है। यह सामूहिक अवचेतन का विचार है जो हमें सावधानीपूर्वक यह समझ देता है कि मानस के दृष्टिकोण से सभी लोग एक ही परस्पर जुड़े हुए प्राणी हैं, एक एकल मानसिक जीव। आखिरकार, सामूहिक अवचेतन सभी के लिए एक जैसा है। आपने शायद सुना होगा कि ऐसी झीलें और जलाशय हैं जो भूमिगत चैनलों और गुफाओं की मदद से समुद्र से जुड़े हुए हैं। इस प्रकार, ये झीलें और जलाशय औपचारिक रूप से स्वतंत्र हैं, लेकिन वास्तव में ये एक निरंतरता हैं, महासागर का हिस्सा हैं। तो यह इंसानों के साथ भी ऐसा ही है। हम में से प्रत्येक अपने आप को एक अलग प्राणी के रूप में मानता है जो अन्य लोगों से जुड़ा नहीं है, लेकिन वास्तव में हम सभी जुड़े हुए हैं और सामूहिक अवचेतन की मदद से एक दूसरे को प्रभावित करते हैं। सामूहिक अवचेतन को सामूहिक विचार या सामूहिक इरादा भी कहा जा सकता है। यह तब तक अस्तित्व में है जब तक मानवता अस्तित्व में है, और शायद इससे भी अधिक समय तक। वास्तव में, वास्तव में, सामूहिक अचेतन न केवल सभी लोगों को, बल्कि सामान्य रूप से जीवन के सभी रूपों को एक मानसिक प्रणाली में एकजुट करता है। इसे सामूहिक आत्मा कहा जा सकता है, जिसके हम सभी अंग हैं। अलग-अलग समय में, विभिन्न शोधकर्ताओं और विचारकों ने इस अद्भुत घटना की खोज की और किसी तरह इसका वर्णन करने, इसे नाम देने और यहां तक ​​​​कि इसे प्रबंधित करने का तरीका जानने की कोशिश की। उदाहरण के लिए, एक प्रसिद्ध रूसी जीवविज्ञानी वर्नाडस्की ने इसे नोस्फीयर कहा - तर्क का क्षेत्र या विचार का क्षेत्र। आइंस्टीन ने इसे यूनिफाइड फील्ड कहा था। भारत में, सामूहिक आत्मा को आकाशीय अभिलेख कहा जाता है। यूनिवर्सल डेटा बैंक, सूचना क्षेत्र, आदि। यह अवचेतन के इस क्षेत्र से है कि हमारा अंतर्ज्ञान - प्रत्यक्ष ज्ञान से आता है, जो कुछ स्थितियों में अनायास ही हमारे सामने प्रकट हो जाता है।

हमारे मानस को तीन और विमानों में भी विभाजित किया जा सकता है। वू डाओ पाई चीगोंग में हम इसे तीन आंतरिक संसारों की अवधारणा कहते हैं। दो संसार - पृथ्वी और आकाश - हमारे अवचेतन की दुनिया हैं, मध्य दुनिया मनुष्य की दुनिया या मानस का चेतन भाग है। इस प्रकार, हमने तीन दुनियाओं की अवधारणा में प्रवेश किया - आत्म-विकास की विभिन्न प्रणालियों में एक बहुत ही सामान्य अवधारणा, जिसमें शमनवाद भी शामिल है, जंग के चेतना और अवचेतन के सिद्धांत में।

तो, मानस को तीन घटकों में विभाजित किया गया है - पृथ्वी, मनुष्य और आकाश।
पृथ्वी वृत्ति का क्षेत्र है, दमित तनाव का क्षेत्र है, वह सब कुछ जिसे हम गलत मानते हैं, वह सब कुछ जिसकी हम निंदा करते हैं और अपने और दूसरों में स्वीकार नहीं करते हैं। यह मनुष्य का स्याह पक्ष है। यह वह सब है जो किसी व्यक्ति को आसानी से नष्ट कर सकता है, स्वतंत्रता को तोड़ सकता है। हालाँकि, पृथ्वी का मतलब कुछ बुरा नहीं है। इसलिए, उदाहरण के लिए, आत्म-संरक्षण की वृत्ति और प्रजनन की वृत्ति पृथ्वी के क्षेत्र से संबंधित है। अनियंत्रित होने पर ये वृत्ति किसी व्यक्ति को आसानी से नुकसान पहुंचा सकती हैं। उदाहरण के लिए, एक बहुत मजबूत आत्म-संरक्षण वृत्ति द्वारा निर्देशित, एक व्यक्ति दूसरे को नुकसान पहुंचा सकता है, या वह अपने जीवन के लिए अत्यधिक चिंता से किसी प्रकार का भय विकसित कर सकता है। प्रजनन प्रवृत्ति, बेकाबू होने के कारण, एक व्यक्ति को यौन उन्माद में बदल सकती है या बस एक साथी को धोखा देने के लिए प्रेरित कर सकती है। लेकिन साथ ही, इन प्रवृत्तियों के अस्तित्व के लिए धन्यवाद, हम बच गए हैं और एक प्रजाति के रूप में विकसित हो रहे हैं। इस प्रकार, पूरा प्रश्न केवल यह है कि कौन किसको और कितना नियंत्रित करता है - आप या आप।

आकाश प्रकाश का क्षेत्र है, मानस की उच्च अभिव्यक्तियाँ हैं। उच्चतम अभिव्यक्तियों में हमारे अवचेतन के विभिन्न तंत्र शामिल हैं, जो हमारी सुरक्षा और विकास के लिए जिम्मेदार हैं। एक व्यक्ति अक्सर एक अवचेतन प्यास का अनुभव करता है, जिसके स्रोत का उसे एहसास नहीं होता है - विकसित करने की प्यास। बेहतर बनो, होशियार बनो, अपने आप को जानो, अपनी क्षमता का विकास करो। यह हमारे आंतरिक विकास का इंजन है, जो एक ही समय में संपूर्ण मानव जाति के विकास का इंजन है। विकास के इस तंत्र को आंतरिक शिक्षक या शिक्षक भी कहा जा सकता है, इस तरह इस तंत्र को आत्म-विकास की कुछ प्रणालियों में व्यवहार किया जाता है। इस प्रकार, इस तंत्र का उपयोग करते हुए, एक व्यक्ति का मानना ​​​​है कि कोई व्यक्ति उसके विकास को निर्देशित करता है और इस तंत्र को अपने आप में महसूस नहीं करता है, यह विश्वास करना शुरू कर देता है कि वह उससे कुछ अलग है - एक प्रकार का आध्यात्मिक शिक्षक। हालाँकि, ऐसे क्षणों में, हम स्वयं इसे साकार किए बिना स्वयं को सिखाते हैं।

एक अन्य आंतरिक तंत्र जो "स्वर्ग" से संबंधित है, वह सुरक्षा तंत्र और भाग्य का तंत्र है, जिसे हमने पहले ही ऊपर वर्णित किया है - गार्जियन एंजेल। हालाँकि, यहाँ भी एक व्यक्ति अनिवार्य रूप से खुद की रक्षा करता है, रक्षा करता है और जीवन में महत्वपूर्ण घटनाओं की ओर जाता है, इसे भाग्य कहते हैं।

उच्चतम आंतरिक तंत्र, मानस का मूल, हमारे अस्तित्व का स्रोत, ईश्वरीय सिद्धांत है। मानस के इस भाग को हम के.जी. जंग, - अतिचेतनता।

मनुष्य, हमारे मानस का तीसरा क्षेत्र हमारी अपनी चेतना है - जो कुछ भी हम समझते हैं, उसका क्षेत्र हमारे द्वारा महसूस किया जाता है, हमारे द्वारा स्वीकृत और हमारा रोजमर्रा का जीवन है।

अब हमने उस क्षेत्र का एक छोटा नक्शा बनाया है, हमारे मानस का एक नक्शा। लेकिन हम चेतना के विस्तार की बात करने लगे। यह सब कुछ के संदर्भ में क्या है जिसके बारे में हम पहले ही ऊपर बात कर चुके हैं?

ध्यान

आंतरिक स्थान - अपने स्वयं के मानस की खोज की प्रक्रिया में, लोगों ने पाया कि इसके लिए एकमात्र प्रभावी व्यावहारिक उपकरण स्वयं में विसर्जन - ध्यान है।

ध्यान एक अलग तरह का व्यायाम है जो किसी व्यक्ति को उसके मानस से संबंधित विभिन्न कौशलों को प्रशिक्षित करने की अनुमति देता है। इस संबंध में, ध्यान की तुलना एक सिम्युलेटर से भी की जा सकती है जो अभ्यासकर्ता को मानसिक मांसपेशियों को "पंप अप" करने में मदद करता है। लेकिन ध्यान के माध्यम से आंतरिक मांसपेशियों को पंप करने के अलावा एक और प्रक्रिया संभव हुई। और यह प्रक्रिया चेतना का विस्तार है। ध्यान की प्रक्रिया में, अभ्यासी स्वयं को बोध की एक विशेष अवस्था में लाता है। वू डाओ पाई चीगोंग स्कूल में, इस अवस्था को प्रेक्षक की अवस्था कहा जाता है। इस अवस्था में रहकर, चेतना की सीमाएँ इतनी मजबूत नहीं होती हैं और मानस के पहले अचेतन क्षेत्रों - अवचेतन के क्षेत्र को कवर करते हुए अलग होती हुई प्रतीत होती हैं। एक व्यक्ति अपने मानस में जागरूकता के क्षेत्र का विस्तार करता है।

यही है, कल्पना कीजिए कि चेतना एक दूसरे में खुदा हुआ एक चक्र है, बहुत बड़ा वृत्त - अवचेतन। एक व्यक्ति व्यावहारिक रूप से एक बिंदु के साथ, इस छोटे से वृत्त के साथ खुद को पहचानने का आदी है। यही है, हम अपनी धारणा को केवल आंतरिक चक्र के दायरे तक ही सीमित रखते हैं। I का बड़ा हिस्सा, बाहरी घेरा, मैन टेरा इनकॉग्निटा, लैंड ऑफ द अननोन के लिए बना हुआ है।
ध्यान की प्रक्रिया में, अपनी धारणा को बदलकर, एक व्यक्ति को आंतरिक चक्र की सीमाओं का विस्तार करने का अवसर मिला। आंतरिक चक्र की सीमा के विस्तार के माध्यम से, एक व्यक्ति ने अचानक उन मानसिक प्रक्रियाओं को नोटिस करना शुरू कर दिया जो पहले उसके लिए बेहोश थीं, लेकिन फिर भी उसे प्रभावित किया।

ध्यान के अभ्यास की शुरुआत में, एक व्यक्ति के अपनी सामान्य अवस्था में लौटने के बाद, चेतना की सीमाएँ (आंतरिक चक्र) भी सामान्य हो जाती हैं ... (अच्छी तरह से, या लगभग) धीरे-धीरे, नियमित प्रशिक्षण के साथ, नया अनुभव तय हो जाता है और चेतना की सीमाएँ वास्तव में विस्तृत होती हैं, अधिक से अधिक टिकाऊ होती हैं। आंतरिक चेतन चक्र का व्यास धीरे-धीरे बढ़ता है और नई सीमाओं में तय होता है। इसलिए, धीरे-धीरे, ध्यान के नियमित अभ्यास के कारण, अपने स्वयं के मानस की अधिक से अधिक नई प्रक्रियाएँ ध्यानी की धारणा के क्षेत्र में आती हैं, जो इससे पहले उन्हें एहसास नहीं हुआ था, नोटिस करने का अवसर नहीं था।

उदाहरण के लिए, ऐसा व्यक्ति यह नोटिस करना शुरू कर देता है कि वह कुछ स्थितियों में क्यों क्रोधित होता है, या वह कपड़ों के एक निश्चित रंग को क्यों पसंद करता है, या कोई व्यक्ति या कोई चीज़ उसे क्यों डराती है या कोई अन्य प्रतिक्रिया का कारण बनती है।

तुम पूछते हो, यह किस लिए है? ध्यान के माध्यम से चेतना का विस्तार क्यों करें? इस विस्तार के माध्यम से आंतरिक प्रक्रियाओं के बारे में जागरूक क्यों रहें? यह सब कैसे उपयोगी हो सकता है? यह आसान है। जागरूकता से आपको दो सरल परिणाम मिलते हैं जो किसी के जीवन में बड़ा अंतर ला सकते हैं:

• पहले की अचेतन आंतरिक प्रक्रियाओं के नियंत्रण से बाहर निकलें और इन प्रक्रियाओं को अपने और अपने आसपास के लोगों के लिए सुरक्षित बनाएं
• उपयोगी आंतरिक प्रक्रियाओं और तंत्रों का प्रबंधन करना सीखें और उन्हें विकसित भी करें

कल्पना कीजिए कि एक दिन आप अपने गुस्से, या अपने डर, या अपने संदेह, या अपने किसी व्यसन, या अपनी किसी भी अन्य प्रतिक्रिया पर नियंत्रण से बाहर हो जाते हैं जो किसी तरह आपके जीवन के हर दिन को बदल देता है।

अब कल्पना कीजिए कि आप अपनी प्रतिक्रियाओं को नियंत्रित करना सीख सकते हैं, अपने आंतरिक तंत्र को नियंत्रित कर सकते हैं। उदाहरण के लिए, आपकी स्वयं को ठीक करने की क्षमता या आपके अनुकूलन की क्षमता, या आपकी स्मृति का तंत्र, याद रखना। हमारे पास अनगिनत अविश्वसनीय रूप से उपयोगी आंतरिक तंत्र हैं, जिनके प्रबंधन और विकास का अवसर होने से मानव जीवन सैकड़ों गुना बेहतर हो जाएगा।

चेतना के विस्तार की प्रक्रिया का अर्थ है अपने स्वयं के मानस के साथ व्यवस्थित कार्य करना।

आंतरिक प्रक्रियाओं को प्रबंधित करने के लिए पहला कदम, चाहे नकारात्मक हो या सकारात्मक, उनकी जागरूकता है - अर्थात, यह तथ्य कि आपने एक बार सचेत रूप से उन्हें अपने आप में देखा, उनके बारे में सीखा। उदाहरण के लिए, यदि मैंने स्व-उपचार तंत्र का उल्लेख नहीं किया होता, तो एक संभावना है कि आप में से कुछ प्रिय पाठकों ने इस पर ध्यान नहीं दिया होता। या, जब आप अचानक अपने क्रोध पर ध्यान देते हैं, तो आपकी कोई भी आंतरिक प्रतिक्रिया जो आपने पहले नोटिस नहीं की थी, आपको एहसास नहीं हुआ। लेकिन आपकी किसी भी प्रतिक्रिया को महसूस करने के लिए नोटिस करना संभव हो जाता है?

स्थिति और निगरानी

यह किसी की अपनी प्रतिक्रिया से पहचान बदलने की प्रक्रिया के कारण होता है।
जब आप अपने आप में अपनी प्रतिक्रिया का निरीक्षण करना शुरू करते हैं, जैसे कि बाहर से। जब अचेतन के क्षेत्र से कुछ प्रतिक्रिया चेतना के क्षेत्र में प्रवेश करती है और आप इसे नोटिस करते हैं, अर्थात जब पहला कदम उठाया जाता है, तो आपके पास उस पर अंकुश लगाने का मौका होता है। प्रतिक्रिया पर अंकुश, उदाहरण के लिए, क्रोध, इसके साथ असंबद्धता के कारण होता है। यह दूसरा चरण है। पहचान किसी की प्रतिक्रिया से खुद को अलग करने की प्रक्रिया है। यह किसी प्रकार का मानसिक कार्य नहीं है, यह स्वयं में खोजी गई प्रतिक्रिया के निरंतर अवलोकन-पंजीकरण का परिणाम है।

अपने आप में कुछ दर्ज करने का अर्थ है कि अभ्यासी प्रतिक्रिया को स्वयं से अलग कुछ के रूप में देखता रहता है। निर्णय के बिना, बिना प्रयास के, लेकिन एक माइक्रोस्कोप के प्रिज्म के तहत एक वैज्ञानिक के रूप में। चिकना, शांत, तटस्थ।

किसी भी प्रतिक्रिया और किसी व्यक्ति पर उसके नियंत्रण की मुख्य समस्या यह है कि हम इसे पहले अपने आप में नोटिस नहीं करते हैं। ख़ैर, जब और अगर हम नोटिस करना शुरू करते हैं, तो हम इस प्रतिक्रिया को अपना अभिन्न अंग मान लेते हैं। और भी अधिक। हम सोचते हैं कि हम यह प्रतिक्रिया हैं, क्योंकि हम अपने आप को इससे अलग नहीं करते। इसे ही पहचान कहते हैं।
अवलोकन-पंजीकरण की प्रक्रिया का सार प्रतिक्रिया को स्वयं से अलग करना है - जो इसे देखता है। यह प्रक्रिया इस तथ्य की ओर ले जाती है कि व्यवसायी यह समझने लगता है कि उसके मानस में एक पर्यवेक्षक है - वह जो कुछ देखता है, और जो वह देखता है - वह देखता है।
इस प्रकार, धीरे-धीरे प्रेक्षक पर्यवेक्षक पर अपनी शक्ति खो देता है।

देखने वाला समझता है कि केवल उसने ही अपने तेवर से, अपनी पहचान से, अपने क्रोध को खिलाया। इसीलिए जब स्वयं में किसी चीज के पंजीकरण-अवलोकन की प्रक्रिया होती है, तो व्यक्ति प्रतिक्रिया को अपने दृष्टिकोण, अपने प्रतिबिंब से खिलाना बंद कर देता है। जब प्रतिक्रिया के साथ अभेद्यता की ऐसी जागरूक प्रक्रिया नहीं होती है, तो हम अपनी प्रतिक्रिया के साथ एक हो जाते हैं और इसलिए इसके साथ कुछ करने का अवसर नहीं होता है। उदाहरण के लिए, लो और अचानक गुस्सा करना बंद करो।

इसे स्पष्ट करने के लिए, यहाँ बचपन का एक उदाहरण दिया गया है। आपने शायद प्लास्टिसिन से मूर्ति बनाई है। इसलिए जल्दी या बाद में, विभिन्न रंगों के प्लास्टिसिन का उपयोग करते हुए, हम दो टुकड़ों को एक में मिलाते हैं और कोई रास्ता नहीं है, या कम से कम ऐसा करना बेहद मुश्किल है, प्लास्टिसिन को उसके रंगों के अनुसार एक टुकड़े से दो में फिर से लेना और विभाजित करना। तो यह हमारी प्रतिक्रियाओं के साथ है, हमारी प्रतिक्रिया के बारे में जागरूकता, जिसे हमने पहला चरण कहा है - यह उसी तरह है जैसे एक बच्चे ने अचानक देखा कि प्लास्टिसिन के एक टुकड़े में दो रंग मिश्रित थे।

इसके बाद, दूसरे चरण में, बाल व्यवसायी प्लास्टिसिन के दो टुकड़ों को अलग करने की क्रमिक प्रक्रिया शुरू करता है। जब तक एक टुकड़ा फिर से दो न हो जाए। प्रेक्षक प्रेक्षित से इस हद तक अलग हो जाता है कि वह प्रेक्षित को नियंत्रित करने में सक्षम हो जाता है। अपनी प्रतिक्रिया प्रबंधित करें। इच्छानुसार, इसे अपने आप में मजबूत या कमजोर बनाएं। अपनी इच्छानुसार इसे चालू और बंद करें। यह अंततः, पहले, किसी की प्रतिक्रियाओं के बारे में पूर्ण जागरूकता और फिर उन पर पूर्ण नियंत्रण की ओर ले जाता है।

आखिरकार, ऐसे व्यक्ति को पता चलता है कि बिल्कुल सभी प्रतिक्रियाएं और आंतरिक तंत्र निस्संदेह उसके मानस का हिस्सा हैं, लेकिन स्वयं नहीं। यानी कोई भी व्यक्ति शुरू में अपनी किसी भी प्रतिक्रिया से मुक्त होता है। हालाँकि, सभी आंतरिक प्रतिक्रियाएँ स्वयं व्यक्ति नहीं हैं, उसकी सच्ची आत्मा नहीं हैं। लेकिन यदि किसी व्यक्ति की आत्मा उसकी प्रतिक्रियाएँ नहीं हैं, तो उसकी वृत्ति नहीं है। तो मैं क्या हूँ ? शायद, ट्रू सेल्फ हमारा वह हिस्सा है जो आपस में प्लास्टिसिन के बहुरंगी टुकड़ों को हटा देता है। वैसे, इसीलिए ध्यान के अभ्यास को यह महसूस करने का एक तरीका भी कहा जाता है कि आप वास्तव में कौन हैं या क्या हैं।

लेकिन चलिए चेतना के विस्तार पर वापस आते हैं।
जब आप अपने आप में कुछ नोटिस करते हैं, तो पाया गया तंत्र के अध्ययन पर ध्यान देना संभव हो जाता है, इसके पैटर्न, समावेशन और विकास के तरीके आदि की पहचान करना संभव हो जाता है। अर्थात्, एक प्रक्रिया, प्रतिक्रिया या किसी तंत्र के बारे में स्वयं में जागरूकता-अवलोकन-पंजीकरण आत्म-अन्वेषण की प्रक्रिया का प्रारंभिक बिंदु है। मैं जागरूकता की मानसिक प्रक्रिया के बारे में बात नहीं कर रहा हूँ, जब आप अनुमान से तार्किक रूप से कुछ समझ सकते हैं। राज्य के माध्यम से महसूस करने का अर्थ है जागरूकता की वस्तु के साथ सीधे संपर्क-संपर्क का अनुभव करना। सरल, सैद्धांतिक ज्ञान, अफसोस, यहाँ पर्याप्त नहीं होगा। इसलिए ध्यान की जरूरत है - व्यक्तिगत अनुभव-बातचीत का एक स्रोत।

इस प्रकार, ध्यान के अभ्यास की मदद से, हम मानस के अचेतन भाग को चेतन के दायरे में लाते हैं, इसके साथ बातचीत करने और नए परिणाम प्राप्त करने का अवसर प्राप्त करते हैं। विभिन्न प्रथाएं चेतना के क्रमिक विस्तार के विभिन्न चरणों का वर्णन करती हैं। यह तब तक होता है जब तक कि सभी अवचेतन चेतना नहीं बन जाते। जब तक अभ्यासी अपने आप में पूरी तरह से हर उस चीज के बारे में नहीं जानता है जिसके बारे में वह पहले नहीं जानता था। जब तक आंतरिक सर्कल बाहरी सर्कल के आकार तक नहीं फैलता। जब तक कि दो वृत्त एक में विलीन न हो जाएं। ऐसा व्यक्ति व्यक्तिगत अनुभव के माध्यम से अपनी स्वयं की प्रकृति की दिव्यता, अपनी आत्मा की अनंतता और अमरता और पृथ्वी पर सभी जीवन की एकता को महसूस करता है।

इस छोटे से लेख में, हमने आपके साथ कई नए शब्दों को पेश किया है, और कई अभी तक पूरी तरह से समझ में नहीं आए हैं, लेकिन मुझे लगता है कि आप अनुमानित योजना को समझते हैं। अगली बार हम अतिचेतन के बारे में बात करेंगे, राक्षसों के बारे में और क्यों ध्यान मतिभ्रम से बेहतर है चेतना के विस्तार के लिए एक उपकरण के रूप में मशरूम।

इस बीच, आपके लिए यह समझना महत्वपूर्ण है कि उपरोक्त सभी शुद्ध अभ्यास है। और अभ्यास के बिना, यह पूरा सिद्धांत मर चुका है, जैसे सभी पवित्र ग्रंथ ध्यान के अनुभव से बंधे बिना मर चुके हैं। इसलिए, आरंभ करने के लिए, एक ऐसी प्रणाली खोजें जो आपके लिए एक अभ्यास बन जाए। अगला, व्यक्तिगत अनुभव पर अभ्यास के माध्यम से पर्यवेक्षक राज्य से परिचित हों। खैर, इस लेख को आपके लिए एक प्रेरणा बनने दें और ध्यान के अभ्यास के माध्यम से आपके लिए एक वास्तविकता बनने वाली प्रक्रियाओं और परिणामों की एक अनुमानित समझ बनें!

आज, उसकी चेतना सहित जीवन के सभी पहलुओं में व्यक्ति के आत्म-विकास और आत्म-सुधार का विषय प्रासंगिक है। परंपरागत रूप से, एक सामान्य व्यक्ति इस उद्देश्य के लिए इंटरनेट के पन्नों पर पोस्ट की गई सिफारिशों का उपयोग करता है। यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि इन सिफारिशों में हमेशा उपयोगी और सटीक जानकारी नहीं होती है जो हानिकारक नहीं होती है। यह इस सामग्री के बीच का अंतर है। यहाँ विस्तृत चरण-दर-चरण निर्देश दिए गए हैं कि कैसे स्वयं को नुकसान पहुँचाए बिना अपनी चेतना का विस्तार करें।

जुलाई 2018 में, एक लड़की ने अपने स्टडी ग्रुप सुपरवाइज़र के साथ अपने संबंधों में समस्या को लेकर मुझसे संपर्क किया। वह पेडागोगिकल यूनिवर्सिटी की छात्रा है, उसने अपने तीसरे वर्ष में स्नातक किया है। ओल्गा की समस्या (छात्र का नाम बदल दिया गया है) यह थी कि उसे अपने भविष्य के जीवन पथ के बारे में बेकार और गलतफहमी की भावना थी। वह स्कूल छोड़ने के बारे में भी सोचने लगी।

अपनी समस्या के कारणों के बारे में अपनी विस्तृत कहानी के दौरान, ओल्गा ने उल्लेख किया कि क्यूरेटर उसकी पढ़ाई की शुरुआत से ही सभी वर्षों से उसे व्यवस्थित रूप से दबा रहा है। पहले वर्ष से ओल्गा विश्वविद्यालय के छात्र आंदोलन में एक कार्यकर्ता बन गई। समूह के क्यूरेटर - ओल्गा वेलेरिएवना - ने उसके उत्साह को स्वीकार नहीं किया। क्यूरेटर नाराज और भ्रमित था कि ओल्गा के सभी प्रस्तावों को डीन के कार्यालय द्वारा बिना शर्त स्वीकार कर लिया गया था।

छात्र और क्यूरेटर के बीच एक बड़े घोटाले के बाद, जिसे पूरे डीन के कार्यालय और पूरे ओलेआ समूह ने देखा, डीन ने अपने सीधे संपर्क को सीमित करने का फैसला किया। इस कारण से, ओलेआ को उसकी पसंदीदा पाठ्येतर गतिविधियों से मुक्त कर दिया गया, जिसके लिए ओल्गा वेलेरिएवना जिम्मेदार रही।

और सब कुछ बहुत बुरा नहीं होता अगर ओल्गा वेलेरिएवना ने संकाय के डीन के सचिव के रूप में अंशकालिक काम नहीं किया होता, जहां ओलेआ ने अध्ययन करना जारी रखा। उस समय डीन ओलेआ के पर्यवेक्षक थे - व्यवहार में और एक पाठ्यक्रम परियोजना पर। उसके साथ फोन पर अपॉइंटमेंट लेने के बाद, उसे ओल्गा वैलेरिएवना से बात करने के लिए मजबूर होना पड़ा। वही, मौके का फायदा उठाकर उसे जरूर झांसे में लिया और छेड़ा। उदाहरण के लिए, वह कह सकती थी: “... कि तुम, ओलेंका, शिक्षक की उपाधि के योग्य नहीं हो। यह आप ही थे जिन्हें पाठ्येतर गतिविधियों से छूट दी गई थी, और क्या आपको यह नहीं सोचना चाहिए: उन्होंने ऐसा क्यों किया? शायद आप किसी चीज़ के लिए दोषी हैं?

इस तरह के संचार ने ओल्गा को मनोवैज्ञानिक रूप से तबाह कर दिया, जिससे उसकी चेतना संकुचित हो गई। उसने अपने मूल संकाय के जीवन में अब और दिलचस्पी नहीं लेने का फैसला किया। छुट्टी। छिपाना। ओल्गा वेलेरिएवना ने हर मौके पर लड़की का मज़ाक उड़ाया। उसने गवाहों के सामने लड़की को अपमानित करते हुए उस समय लड़की के निजी जीवन में कमी के बारे में बेतुके सवाल पूछे।

ऐसे सवालों के बाद ओल्गा की चेतना संकुचित हो गई थी। वह सोचने लगी कि वह एक दिलचस्प लड़की के रूप में सफल नहीं हुई और एक अच्छी पेशेवर शिक्षिका नहीं बन पाएगी। वह सोशल नेटवर्क में अपना उद्धार पाकर, सभी से छिप गई, जहाँ वह अपना अधिकांश खाली समय बिताने लगी। ओलेआ मदद के लिए एक मनोवैज्ञानिक के पास आई। वह समझना चाहती थी कि कैसे जीना है और क्या करना है, उम्मीद है कि विशेषज्ञ उसे दिशा बताएगा और कुछ ऐसा जो उसके जीवन को बदल देगा और सब कुछ फिर से आसान और सरल हो जाएगा।

मनोवैज्ञानिक ने वास्तव में लड़की की मदद की। उसने उसे अपने उत्पीड़क का विरोध करना सिखाया। मुझे अपनी पढ़ाई जारी रखने और एक पेशा पाने के लिए प्रेरणा पाने में मदद की। समय के साथ, उसने कई नए दोस्त बनाए। वह ताकत पाने में सक्षम थी और क्यूरेटर का समर्थन करने वाले अपने कई साथी छात्रों के साथ भी संवाद करना जारी रखती थी। एक मनोवैज्ञानिक के साथ कक्षाओं के दौरान, वे इस लेख में वर्णित चेतना विस्तार के सभी 7 चरणों से गुजरे। कुल मिलाकर, लड़की की चेतना को ठीक होने में 8 बैठकें लगीं और वह फिर से मनोवैज्ञानिक आराम का अनुभव करने लगी।

चेतना के विस्तार के रास्ते पर कदम

चेतना के विस्तार की तैयारी शुरू करने के लिए, रचनात्मक तरीकों में महारत हासिल करना आवश्यक है, जिसके लिए यह प्रक्रिया जल्दी और कुशलता से की जाती है। किसी की चेतना को चरणों में विस्तारित करने की प्रक्रिया को संरचित करने का ठीक यही कारण है।

1. चरण 1. आत्म-नियमन और अपनी स्वयं की ऊर्जा को मुक्त करने के तरीकों से परिचित होने और उनमें महारत हासिल करने के लिए।
2. चरण 2. उन लक्ष्यों को निर्धारित करें जिन्हें आपकी चेतना के विस्तार के माध्यम से प्राप्त करने की आवश्यकता है। पहला लक्ष्य परीक्षण और सरल होना चाहिए। इसके बावजूद, चुने गए परीक्षण लक्ष्य को छोटे-छोटे उप-लक्ष्यों - उन्हें प्राप्त करने के चरणों में तोड़ दिया जाना चाहिए।
3. चरण 3. छोटे उप-लक्ष्यों के माध्यम से लक्ष्य को धीरे-धीरे प्राप्त करने के लिए एक विस्तृत योजना बनाएं और कागज पर लिखें।
4. स्टेज 4: सहानुभूति विकसित करें, सहानुभूति, सहानुभूति और करुणा को प्राथमिकता दें। इन भावनाओं का अनुभव करने से अन्य लोगों को बेहतर ढंग से समझने का अवसर मिलता है, जो स्वयं में चेतना के विस्तार के तेजी से विकास में योगदान देता है। अपनी भावनात्मक स्थिति के विकास के माध्यम से, आप अपने स्वयं के मस्तिष्क को तनाव प्रतिरोध विकसित करके टीजेएस (चिंताजनक जीवन स्थितियों) के परिणामों से बचने के सभी तरीके सिखा सकते हैं।
5. चरण 5. अवास्तविक सपनों और अतीत से झूठी उम्मीदों को त्यागना सीखें, क्योंकि यह वे हैं जो व्यक्ति को अपनी चेतना के स्तर को ऊपर उठाने की दिशा में आगे बढ़ने की अनुमति नहीं देते हैं। "यहाँ और अभी" के सिद्धांत के अनुसार जीने की कोशिश करना आवश्यक है। यह समझना चाहिए कि केवल वर्तमान में रहकर ही व्यक्ति अपने व्यक्तित्व का विकास कर सकता है और अपनी चेतना का विस्तार कर सकता है।
6. चरण 6. भावनाओं और भावनाओं की तालिका का अध्ययन करना आवश्यक है। यह समझने के लिए किया जाना चाहिए कि वर्तमान समय में एक व्यक्ति किन भावनाओं का अनुभव कर रहा है। यदि किसी व्यक्ति की भावनाओं में एक एंडोफाइटिक चरित्र है, तो नकारात्मकता को मिटाने के लिए सकारात्मक मनोविज्ञान तकनीकों का उपयोग किया जाना चाहिए। अनिष्ट शक्ति व्यक्ति की समस्याओं के बारे में आंशिक जागरूकता की उपलब्धि में भी बाधा डालती है और चेतना के विकास में सफल होना संभव नहीं बनाती है। ऐसे में व्यक्ति अपने भ्रम के बारे में सोचता रहता है।
7. चरण 7. प्रत्येक व्यक्ति के पास मौजूद परिसरों और अकड़न से छुटकारा पाने की आवश्यकता है। वे चेतना को अवरुद्ध करते हैं, व्यक्ति को चेतना के नए स्तर पर जाने से रोकते हैं। इस तरह के परिसरों में अन्य लोगों की चर्चा, गपशप, क्षमा करने में असमर्थता शामिल है। ये परिसर अवचेतन पर जमा होते हैं और मनोवैज्ञानिक बाधाओं के गठन के कार्य को प्रभावित करते हैं। अपनी समस्या को समझने के बाद, आपको इसे अपने दम पर या किसी विशेषज्ञ मनोवैज्ञानिक के साथ काम करने और आंतरिक बाधा से छुटकारा पाने की आवश्यकता है। चेतना के विस्तार की स्थिति में एकांत का अभ्यास करने की सलाह दी जाती है। यह एकांत है जो व्यक्ति को अपने विचारों को सुलझाने और आगे के लक्ष्य बनाने की अनुमति देगा। खुद के साथ अकेले रहने की सलाह दी जाती है कि रोजाना आधे घंटे से ज्यादा न रहें।
8. चरण 8. इस चरण को व्यक्ति का "कम्फर्ट जोन से बाहर निकलना" कहा जा सकता है। यह आपकी चेतना का विस्तार करने और अपने लिए किसी भी असामान्य स्थिति में जीवित रहने का तरीका जानने के लिए किया जाना चाहिए।

आपकी चेतना का विस्तार करने की क्षमता के लिए मुख्य उपकरण

चेतना के विस्तार का मुख्य साधन लक्ष्य प्राप्ति की इच्छा है। इस प्रक्रिया के नियमित प्रशिक्षण के दौरान, व्यक्ति को मनोवैज्ञानिक संतुलन के सकारात्मक रूप से निर्देशित वेक्टर में खुद को संयमित करने में सक्षम होना चाहिए। अपने आप को "जैसा है" स्वीकार करना आवश्यक है, अपने आप को सभी कमियों और गुणों से प्यार करना।

• आपको अपने व्यक्तित्व के प्रत्येक पहलू का सही और निष्पक्ष विश्लेषण करने की कोशिश करते हुए, अपना ध्यान रखने की आवश्यकता है।
• अपने चरित्र में अद्वितीय सकारात्मक लक्षणों को पहचानें।
• एक आरामदायक जीवन शैली जीने के लिए खुद को प्रोत्साहित करें।
• शुभचिंतकों से नकारात्मक पर ध्यान न दें और उन पर ध्यान न दें, ताकि आपका मनोवैज्ञानिक संतुलन न खोएं।
• सहानुभूति विकसित करने की जरूरत है। भले ही आपके पास पहले से ही अच्छी तरह से विकसित सहानुभूति और करुणा हो। के लिए

चेतना के विस्तार के लिए एक शक्तिशाली उपकरण प्रेम की किसी भी उच्च भावना का अनुभव है।

प्रेम रसायन है। अपने आप में उन बाधाओं को खोजना महत्वपूर्ण है जो प्रेम को अवरुद्ध करती हैं। इस भावना को स्वीकार करने और समझने की अनुमति देकर उनसे छुटकारा पाएं।

प्रेम को बहुत व्यापक रूप से समझना चाहिए। यह भावना किसी विशेष व्यक्ति के लिए, प्रकृति के लिए, आपके पालतू जानवरों के लिए, ब्रह्मांड के लिए, सामान्य रूप से वनस्पतियों और जीवों के लिए अनुभव की जा सकती है। ऐसी भावना चेतना के विस्तार और मानव संसाधन के नवीनीकरण में योगदान देती है।

चेतना का विस्तार करने के तरीके

चेतना के विस्तार को बढ़ावा देने वाली पहली तकनीक वर्ग पहेली, वर्ग पहेली और पहेली को हल करना है जो हर पत्रिका या समाचार पत्र में देखी जा सकती है। इस पाठ के लिए धन्यवाद, स्मृति का एक गंभीर प्रशिक्षण, मन का लचीलापन संभव है। सप्ताह में दो बार 15 मिनट के लिए स्कैनवर्ड, क्रॉसवर्ड और पहेली को हल करना पर्याप्त है। चेतना के विस्तार के लिए सभी के लिए उपलब्ध तकनीकों में दूसरी नई अवधारणाओं की पहचान है। उदाहरण के लिए, रोजमर्रा की जिंदगी में नए तकनीकी उपकरणों में महारत हासिल करना। चेतना के विस्तार को बढ़ावा देने वाली तीसरी तकनीक तार्किक सोच का विकास है। तार्किक सोच में सुधार ऊर्जा के नवीकरण में योगदान देता है। ऐसा करने के लिए, आप जापानी क्रॉसवर्ड और सुडोकू के समाधान का उपयोग कर सकते हैं।

हाल ही में, विस्तारित चेतना के बारे में अक्सर सुना जा सकता है, लेकिन हर कोई यह समझाने में सक्षम नहीं है कि यह क्या है। यह लेख इसी लिए है - यहाँ चेतना की अवधारणा, साथ ही इसके रूपों और प्रकारों का विस्तार से वर्णन किया जाएगा। स्वाभाविक रूप से, विस्तारित चेतना जैसे प्रकार पर सबसे अधिक ध्यान दिया जाएगा। आप न केवल यह जानेंगे कि यह क्या है, बल्कि यह भी कि इसे किन तरीकों से हासिल किया जाता है, साथ ही इसके स्तर क्या हैं। लेकिन सबसे पहले, यह चेतना और उसके मूल प्रकारों से निपटने के लायक है।

चेतना क्या है

विस्तारित चेतना पर विस्तार से विचार करने से पहले, सामान्य रूप से यह समझना आवश्यक है कि सामान्य चेतना क्या है। सभी लोग इस शब्द का उपयोग करते हैं, लेकिन अगर आप इसके बारे में सोचते हैं कि इसका वास्तव में क्या मतलब है, तो कुछ स्पष्ट उत्तर दे सकते हैं। तथ्य यह है कि कोई स्पष्ट उत्तर नहीं है - सामान्य तौर पर, मानव चेतना को एक संरचना के रूप में वर्णित किया जा सकता है जिसके माध्यम से एक व्यक्ति अपने कार्यों को नियंत्रित करने में सक्षम होता है। इस प्रकार, यदि आप होश खो देते हैं, अर्थात आप बेहोश हो जाते हैं, तो आप तुरंत अपने शरीर पर नियंत्रण खो देते हैं। जब आप अनजाने में या अवचेतन स्तर पर कुछ करते हैं, तो आपको इन क्रियाओं को नियंत्रित करने की आवश्यकता नहीं होती है। आप इन क्रियाओं के निरंतर नियंत्रण के बिना हवा में सांस लेते और छोड़ते हैं, अर्थात आप इसे अवचेतन स्तर पर करते हैं - इसलिए, जब कोई व्यक्ति चेतना खो देता है, तो वह मरता नहीं है, क्योंकि ऐसी प्रक्रियाएं होती हैं जिनमें स्वयं चेतना की भागीदारी की आवश्यकता नहीं होती है। तो अब आपको अंदाजा हो गया है कि सामान्य मानवीय चेतना क्या है। लेकिन विस्तारित चेतना की खोज करने से पहले, बुनियादी स्तर पर थोड़ा ध्यान देना जरूरी है ताकि व्यापक विचार प्राप्त हो सके कि आप हर दिन किस राज्य में हो सकते हैं - संक्रमण की जटिलताओं को विस्तारित करने के लिए यह बहुत महत्वपूर्ण है चेतना।

चेतना सो रही है

सामान्य चेतना का वर्णन करने का कोई मतलब नहीं है, क्योंकि हर व्यक्ति इसकी कल्पना कर सकता है। आप चेतना की इस अवस्था में होते हैं जब आपके आस-पास और आपके अंदर सब कुछ बिना किसी बड़े बदलाव के क्रम में होता है। लेकिन सुप्त चेतना का क्या अर्थ है, उदाहरण के लिए? नहीं, यह वह अवस्था नहीं है जब आपका शरीर नींद के दौरान आराम कर रहा होता है। यद्यपि हम सुरक्षित रूप से कह सकते हैं कि यह सबसे अनुमानित है। तथ्य यह है कि उन लोगों में नींद की चेतना देखी जाती है जो शारीरिक और मानसिक रूप से अत्यधिक थके हुए हैं। वे तरह-तरह की बातें कर सकते हैं, बातें कर सकते हैं, लेकिन अक्सर ऐसा लगभग अनजाने में होता है, यानी क्रियाओं और भावनाओं के बीच कोई सीधा संबंध नहीं होता है। हर कोई उस भावना को जानता है जब आप सबसे कठिन दिन के बाद घर आते हैं, बिस्तर पर गिरते हैं - और अगले दिन आपको यह याद नहीं रहता कि आप घर कैसे पहुंचे। यह सोई हुई चेतना है।

चेतना उड़ रही है

इस प्रकार की चेतना पिछले वाले के बहुत करीब है, वास्तव में, यह सोते हुए व्यक्ति का अग्रदूत है। जब आपका दिमाग फ्लाइंग मोड में चला जाता है, तो आपको आराम के बारे में सोचना चाहिए। यह ध्यान केंद्रित करने की क्षमता के नुकसान की विशेषता है। आपके शरीर के संसाधन अभी तक समाप्त नहीं हुए हैं, लेकिन अक्सर जिन विचारों पर आप ध्यान केंद्रित करना चाहते हैं वे आपसे दूर हो जाते हैं।

चेतना कूद रही है

यह प्रकार मानसिक रूप से अस्थिर लोगों के साथ-साथ उन लोगों के लिए विशिष्ट है जो गंभीर तंत्रिका तनाव में हैं। इस अवस्था में, आपका ध्यान एक चीज़ पर नहीं रुक सकता है और लगातार एक वस्तु से दूसरी वस्तु पर स्विच करता रहता है, जिससे आपको सामान्य रूप से कार्य करने से रोका जा सकता है।

चेतना उज्ज्वल है

चेतना का यह उदाहरण पहले से ही सभी लोगों के लिए बहुत अधिक परिचित है। बहुत से लोग सोचते हैं कि यह विस्तार के करीब है, लेकिन वास्तव में ऐसा नहीं है। एक उज्ज्वल चेतना की विशेषता यह है कि चारों ओर क्या हो रहा है, इसकी एक बढ़ी हुई धारणा है। यह सकारात्मक और नकारात्मक दोनों तरह की कुछ मजबूत भावनाओं के कारण होता है। ज्यादातर लोगों के लिए, एक बार जब उत्साह समाप्त हो जाता है तो यह काफी जल्दी सामान्य हो जाता है।

चेतना शांत है

यदि आप चेतना की विस्तृत अवस्था में रुचि रखते हैं, तो आपको इस बिंदु पर ध्यान देना चाहिए। तथ्य यह है कि यह विशेष प्रकार विस्तारित के सबसे करीब है - यह आपके लक्ष्य के लिए एक तरह का मार्ग है। विस्तारित चेतना का अनुभव करने के लिए, आपको यह सीखने की आवश्यकता है कि किसी भी स्थिति में शांत चेतना कैसे प्राप्त करें। यह प्रकार उस व्यक्ति के लिए विशिष्ट है जिसके पास आराम है, ऊर्जा से भरा है, लेकिन इसे खर्च करने की जल्दी में नहीं है, कुछ विवरणों से विचलित नहीं होता है, एक साथ कई काम करने की कोशिश नहीं करता है। इस अवस्था में, आप शांत और धीरे-धीरे अपने बारे में, अपने जीवन के बारे में, अपने पर्यावरण के बारे में, स्थिति का आकलन करने आदि के बारे में सोचने में सक्षम होते हैं। इसके बाद ही व्यक्ति चेतना की विस्तृत अवस्था को समझने का प्रयास कर सकता है।

यह क्या है

हालाँकि, चेतना, सोच का विस्तार करने का क्या मतलब है? यह कैसे हासिल किया जा सकता है? तरीकों को बाद के लिए छोड़ दिया जाना चाहिए - उन्हें बाद में और अधिक विस्तार से वर्णित किया जाएगा। अब यह समझने पर ध्यान देने योग्य है कि विस्तारित चेतना क्या है। तो, आप पहले से ही जानते हैं कि एक शांत चेतना क्या है - और अब कल्पना करें कि आप खुद से ऊपर उठते हैं और खुद को बाहर से देख सकते हैं। सामान्यतया, यह ठीक चेतना की विस्तारित अवस्था है। आप न केवल शांति से स्थिति का आकलन कर सकते हैं, आप इसे बाहर से देखकर ऐसा कर सकते हैं, जैसे कि आपके शरीर में नहीं - इस तरह आप बहुत अधिक सीख पाएंगे यदि आप शांत अवस्था में किसी चीज का मूल्यांकन करने का प्रयास करते हैं चेतना का। यह माना जाता है कि यह चेतना की उच्चतम अवस्थाओं में से एक है, जिसके लिए सभी को प्रयास करना चाहिए। लेकिन साथ ही, आपको यह नहीं सोचना चाहिए कि आप बस अपने शरीर के बाहर हो सकते हैं - और आप तुरंत विस्तारित चेतना को पहचान लेंगे। इसे प्राप्त करने का तरीका जानने के लिए, आपको वर्षों या दशकों के प्रशिक्षण की आवश्यकता होगी। यह एक बहुत ही कठिन प्रक्रिया है, जो हर किसी को नहीं दी जाती है। इसलिए निराश न हों यदि आप तुरंत विस्तारित चेतना में प्रवेश करने में सक्षम नहीं होते हैं - यह अच्छा है यदि आप इसे कुछ वर्षों में कर सकते हैं। इस मामले में, जल्दी मत करो - अन्यथा आप एक शांत चेतना प्राप्त करने में भी सक्षम नहीं होंगे, विस्तारित के बारे में कुछ भी नहीं कहने के लिए।

पहली तकनीक

चेतना का विस्तार करने वाला अभ्यास क्या है? यह उन लोगों द्वारा पूछा गया प्रश्न है जो इस अवस्था को समझना चाहते हैं। वास्तव में, कई विधियाँ हैं। यह लेख सबसे प्रसिद्ध, लोकप्रिय और सबसे प्रभावी तरीकों के बारे में बात करेगा। और उनमें से पहला भावनाओं को बंद कर रहा है। तथ्य यह है कि यह भावनाएं हैं जो मानव चेतना को बहुत अधिक भारित करती हैं, इसे उन विषयों पर पुनर्निर्देशित करती हैं जो इसे उत्तेजित नहीं करना चाहिए। एक व्यक्ति खुश, परेशान, डरा हुआ आदि है। और यह सब भावनाओं के कारण है जो आपको अपने भीतर की दुनिया के साथ सामंजस्य स्थापित करने और बाहर से स्थिति को देखने की अनुमति नहीं देता है। यदि आप विभिन्न भावनाओं से विचलित हैं तो आप चेतना के विस्तार को प्राप्त नहीं कर पाएंगे, इसलिए यदि आप किसी व्यक्ति की चेतना का विस्तार करने में रुचि रखते हैं, तो आपको सबसे पहले यह सीखना होगा कि अपनी भावनाओं को कैसे बंद करें। . यदि आप ऐसा करने का प्रबंधन करते हैं, तो आप अपनी क्षमताओं से अदृश्य सीमा को हटा देंगे, आपके पास उस स्तर से एक कदम ऊपर उठने का मौका होगा जिस पर सभी औसत लोग हैं।

सद्भाव

एक और तरीका जिसे आपको निश्चित रूप से मास्टर करने की आवश्यकता है वह है शरीर की स्थिति का सामंजस्य। इसका क्या मतलब है? तथ्य यह है कि आपका शरीर लगातार कोई भी छोटी या बड़ी हरकत करता है। सिर का हल्का सा मुड़ना, बगल की ओर देखना, हाथ उठाना। ये सभी क्रियाएं इसलिए होती हैं क्योंकि आपके मस्तिष्क ने तंत्रिका तंत्र के माध्यम से आदेश दिया। स्वाभाविक रूप से, इन सभी क्रियाओं के लिए उससे एकाग्रता, ध्यान और संसाधनों की आवश्यकता होती है। और यह सब आपके दिमाग पर बोझ डालता है, इसलिए हो सकता है कि आप तब तक शांति पाने की आशा न करें जब तक कि आप इसे नियंत्रण में नहीं कर लेते। आपका लक्ष्य आपके पूरे शरीर में अस्थायी सद्भाव स्थापित करना है ताकि आपके मस्तिष्क को किसी आदेश से विचलित न होना पड़े। आपके शरीर में होने वाली सभी प्रक्रियाएं अवचेतन होंगी, और आपकी चेतना सभी अनावश्यक कार्यों से मुक्त होगी। अनुभवी विशेषज्ञ इस अवस्था को अपने दम पर और बहुत जल्दी प्राप्त कर सकते हैं, लेकिन यदि आप अभी अभ्यास करना शुरू कर रहे हैं, तो आपकी चेतना का विस्तार करने वाला संगीत आपकी मदद कर सकता है, उदाहरण के लिए। यह आपके शरीर के स्पंदनों के साथ तालमेल बिठाता है, जिससे आपके कार्य में आसानी होती है।

मंत्र

चेतना का विस्तार करने के और क्या तरीके हैं? यदि आप वास्तव में इसमें सफल होना चाहते हैं तो आपको मंत्र क्या है यह जरूर सीखना चाहिए। मंत्र एक विशेष पाठ है जिसका कोई विशिष्ट अर्थ हो भी सकता है और नहीं भी। इस पाठ का सार लगातार दोहराया जाना है। ऐसा क्यों किया जा रहा है? यह काफी सरल है - जब आप किसी मंत्र का जाप करते हैं, तो आप अपनी चेतना को सूचना के एक टुकड़े से भर देते हैं। जब ऐसा होता है, तो आपकी चेतना अन्य संकेतों को समझने में सक्षम नहीं होती है जो आसपास की दुनिया और स्वयं शरीर दोनों इसे भेजते हैं। परिणाम चेतना का एक प्रकार का अवरोध है, जो आपको इसके विस्तार को प्राप्त करने की अनुमति देगा। जैसा कि आप देख सकते हैं, आप कई तरह से अपनी चेतना का विस्तार कर सकते हैं, लेकिन पूरे परिसर का उपयोग करना सबसे अच्छा है, जिससे सफलता की संभावना काफी बढ़ जाएगी।

विस्तारित चेतना का पहला स्तर

यदि आपने कोई ऐसी फिल्म देखी है जो चेतना का विस्तार करती है, तो सबसे अधिक संभावना है कि आपने सुना होगा कि इस तरह की चेतना के स्तर होते हैं। यह सच है - कई विशेषज्ञ विस्तारित चेतना के तीन स्तरों को अलग करते हैं, जिनमें से प्रत्येक को एक और कदम ऊपर चढ़ने के लिए समझना चाहिए। तो, पहला स्तर सामान्य मानक चेतना से बहुत अधिक भिन्न नहीं है। हालांकि, अंतर पहले से ही काफी ध्यान देने योग्य हैं, इसलिए यह संभावना नहीं है कि आप एक समान स्थिति में प्रवेश कर सकते हैं और उस पर ध्यान नहीं दे सकते। चेतना की ऐसी अवस्था को कोई कैसे पहचान सकता है? तथ्य यह है कि एक मानक स्थिति में एक व्यक्ति दुनिया को वैसा ही मानता है जैसा वह है। इसका अर्थ है कि उसके लिए घर ही घर है, वृक्ष ही वृक्ष है और मेज मेज है। कुछ भी असामान्य नहीं है, सब कुछ काफी मानक है। यदि आप विस्तारित चेतना की स्थिति को प्राप्त करने में सक्षम होते हैं, तो दुनिया में सब कुछ गतिशील होने लगता है, स्थिर नहीं। तो आपके लिए टेबल सिर्फ एक टेबल नहीं रह जाती है, यह एक इंटरकनेक्टेड, लगातार बदलते सिस्टम का हिस्सा बन जाती है।

विस्तारित चेतना का दूसरा स्तर

जब आप विस्तारित चेतना के पहले स्तर को पूरी तरह से समझ सकते हैं, तो आपके आगे दूसरा स्तर होगा। वह क्या दर्शाता है? वास्तव में, यह पहले स्तर के समान ही है। केवल इस समय आपका दिमाग "पर्यवेक्षक" नहीं रह गया है। यदि पहले स्तर पर आपने बस यह देखा कि कैसे वस्तुएं आपस में जुड़ती हैं, कैसे सब कुछ गतिशील हो जाता है, तो दूसरे स्तर पर आपकी चेतना भी इन सभी अंतर्संबंधों का हिस्सा बन जाती है। और नतीजतन, यह विस्तारित चेतना के उच्चतम स्तर, केवल एक को समझने के लिए बनी हुई है।

विस्तारित चेतना का तीसरा स्तर

तीसरे स्तर पर आपका क्या इंतजार है? जैसा कि आप पहले ही समझ चुके हैं, यह अंतिम, उच्चतम स्तर है, जिसके लिए हर कोई प्रयास करता है, लेकिन कुछ ही इसे प्राप्त कर पाते हैं। आपकी चेतना अभी भी हर चीज का हिस्सा है जो आसपास हो रही है, यह अभी भी वैश्विक नेटवर्क का हिस्सा है, लेकिन साथ ही यह एक पायदान ऊपर उठती है और जो हो रहा है उस पर नियंत्रण हासिल कर लेती है। शुरू में इसी पर चर्चा की गई थी - जब आप इस स्तर पर पहुंच जाते हैं, तो आप समग्र रूप से स्थिति का आकलन करने में सक्षम होते हैं, इसे महसूस करते हैं, जो कुछ भी होता है उसका सार समझते हैं। सीधे शब्दों में कहें तो, आपकी चेतना एक साथ आपकी चेतना बनी रहती है, और कुछ ऐसा उच्च बन जाती है जो चारों ओर सब कुछ नियंत्रित करती है।

ब्रह्मांड के विकास में चेतना एक बहुत ही महत्वपूर्ण कारक है। सभी चेतनाएँ मानसिक तल पर बल की ऊर्जा रेखाओं से जुड़ी होती हैं, और क्षेत्र स्तर पर वे एक ही क्षेत्र का प्रतिनिधित्व करती हैं। प्रत्येक चेतना, चाहे वह एक आदिम ऊर्जा इकाई हो, जैसे कि एक प्राथमिक कण की चेतना, या किसी व्यक्ति की यह शक्तिशाली चेतना, एक ही समय में निरपेक्षता की चेतना का एक कण है।

सभी चेतनाओं का योग निरपेक्ष है। अर्थात्, ब्रह्मांड में मौजूद हर चीज एक अति-सार है - निरपेक्ष...

चेतना के विस्तार की प्रक्रिया जागरूकता का मार्ग है, अपनी स्वयं की सीमाओं से परे जाना। समाज लगातार लोगों को अपनी शक्ति को सीमित करना सिखाता है, यह समाज के अस्तित्व के लिए आवश्यक है। इनमें से अधिकांश सीमाएँ जीवन भर अचेतन रहती हैं, और कई एक जीवन से दूसरे जीवन में चली जाती हैं।

इसलिए, यदि कोई व्यक्ति अपनी चेतना को शुद्ध नहीं करता है, तो उसका सार कुछ बाहरी आवरणों से ढका होने लगता है।

यदि आप किसी व्यक्ति को अंडे के रूप में कल्पना करते हैं, तो वह शुरू होता है ...

कुंजी जो किसी भी जीवन स्थितियों के विश्लेषण में आपके लिए उपयोगी होगी:

बाहर वही है जो भीतर है।
जैसा आकर्षित करता है।
अपने आसपास और अपने भीतर क्या हो रहा है, इस पर ध्यान देना शुरू करें।

अगर आप अपने आस-पास कुछ देखते हैं और यह आपके अंदर कुछ खास विचारों और भावनाओं को पैदा करता है, तो यह आप में मौजूद है; आपको इस स्थिति से कुछ सबक सीखना चाहिए।

यदि आप दूसरों में कुछ पसंद नहीं करते हैं, तो यह आप में मौजूद है।

अगर आप किसी चीज से परहेज कर रहे हैं तो इसके पीछे...

इस उच्च दुनिया की एक विशेषता है जिसे हमेशा याद रखना चाहिए यदि हम अपनी कल्पना में इसकी कल्पना करना चाहते हैं - यह है कि हमारी चेतना पर लगाए गए प्रतिबंधों में से एक वहाँ हटा दिया जाता है। हमारे भौतिक जीवन में, हमारी चेतना केवल त्रि-आयामी स्थान को दर्शाती है - इसलिए नहीं।

ब्रह्मांड में केवल तीन आयाम हैं, लेकिन क्योंकि भौतिक मस्तिष्क इस तरह से व्यवस्थित है कि सामान्य अवस्था में यह केवल इन तीनों को ही देखता है।

दरअसल हम अंतरिक्ष में रहते हैं...

अधिकांश लोगों के लिए चेतना विस्तार का सबसे सीधा रास्ता इस तथ्य से अवगत होना है कि उनके पास "चेतना" है। चेतना की उपस्थिति एक ऐसा तथ्य है जिसके लिए सचेत समझ की आवश्यकता होती है। इसे आत्म-जागरूकता कहा जाता है, और इसे विकसित करना काफी सरल है।

अगली सौ बार जब आप अपना प्रतिबिंब दर्पण में या कहीं और देखते हैं, तो कौन?

अपने आप से तीन बार पूछें "कौन?", हर बार दस सेकंड के लिए "ऊह" ध्वनि खींचो। यह जोर से या अपने आप से किया जा सकता है। मेँ कोई...

चेतना एक मानसिक घटक है, एक प्राणी के प्रत्येक शरीर की मानसिक प्रतिक्रियाओं का एक समूह है। प्रत्येक मानव शरीर की अपनी चेतना होती है। इसका स्तर पदार्थ के विकास की डिग्री और ब्रह्मांडीय योजना के पदार्थ के मानक के कंपन की आवृत्ति के अनुरूप है, जिससे यह संबंधित है। लौकिक योजनाओं को अंतरिक्ष-ऊर्जा स्तरों में विभाजित किया गया है।

ऊर्जा ऑक्टेव के उच्चतम ओवरटोन पर ऊर्जा का संयोजन पदार्थ की चेतना की स्थिति को दर्शाता है, जो निम्न के लिए मानक है ...

आध्यात्मिक विकास के पथ पर चलने वाले व्यक्ति की चेतना एक महत्वपूर्ण विस्तार से गुजरती है। प्रकाश और प्रेम की धाराएँ उनके प्रकाश शरीर में प्रवाहित होती हैं, जो पूरे अस्तित्व को आलोकित करती हैं। धीरे-धीरे व्यक्ति का पूरा जीवन बदल जाता है। उसका लाइटबॉडी हावी हो जाता है।

अहंकार विरोध करता है, लेकिन धीरे-धीरे पृष्ठभूमि में चला जाता है।

लाइट बॉडी के आधार पर व्यक्तित्व के निर्माण में एक अलग समय लगता है। महत्वपूर्ण प्रगति की अवधि होती है, गिरावट की अवधि होती है और कंपन के स्तर में कमी होती है। लेकिन...

चेतना एक जीवित प्राणी के मानसिक शरीर का कार्य है। ब्रह्मांड की वस्तु की चेतना उसका आभासी मानसिक शरीर है। चूंकि पूरे ब्रह्मांड में एक जटिल बहुआयामी संरचना है, सभी चेतनाओं का ब्रह्मांड की विशिष्ट योजनाओं के साथ संबंध है।

तर्कसंगत प्राणियों की सभी चेतनाएँ मानसिक स्तरों से जुड़ी हुई हैं, जिनमें ब्रह्मांड के इस स्तर की विशाल बहुआयामीता के कारण बहुत सारे हैं।

मानसिक दुनिया में रहने वाले सभी अहंकारी आपस में जुड़े हुए हैं, और उन सभी का एक-दूसरे से संबंध है ...