Mestská rozpočtová vzdelávacia inštitúcia "Stredná škola Bolzhezhirovskaya pomenovaná po hrdinovi Sovietskeho zväzu Leonidovi Vasilyevičovi Lukyanchikovovi"
Analýza bájky „Prasa pod dubom“
Deriglazová
Alexandrovna
Analýza rozprávok« Prasa pod dubom»
Ciele lekcie.
1. Vzdelávacie:
1) Predstaviť študentom bohatstvo ruskej literatúry, oboznámenie sa s bájkou „Prasa pod dubom“.
2) Zdôrazniť význam morálky ako kompozičného prvku, ktorý je ťažiskom ideového obsahu bájky.
3) Do procesu uvažovania o diele zahrňte tieto otázky literárnej teórie: charakter, téma, myšlienka, morálka, zápletka, fabulistické techniky (alegória, personifikácia, irónia)
4) Zaviesť pojem alegória.
5) Doplniť poznatky o znakoch žánru bájky.
6) Uveďte morálne a estetické hodnotenie diela.
2. Vzdelávacie:
1) Formujte nezávislého a aktívneho čitateľa.
2) Prispieť k formovaniu sebapotvrdenia študenta, schopnosti primerane reagovať na svet okolo neho.
3) Rozvíjať citlivosť na umelecké slovo.
4) Rozvíjať estetické vnímanie, emócie, pocity a vnemy, intuíciu.
3. Vzdelávacie.
1) Obohatiť duchovný svet študenta.
2) Pestujte si odpor voči nevedomosti.
Konsolidačná lekcia.
Plánované výsledky:
kognitívne UUD: vyhľadávanie a výber potrebných informácií, vedomá a dobrovoľná výstavba rečového prejavu v ústnej forme, voľná orientácia a vnímanie textu umeleckého diela, sémantické čítanie;
osobné UUD: sebaurčenie, morálna a etická orientácia, schopnosť sebahodnotiť svoje činy a činy;
regulačné UUD: stanovenie cieľov, plánovanie, samoregulácia, identifikácia a uvedomenie si toho, čo sa študenti už naučili a čo sa ešte musí naučiť;
komunikatívne vzdelávacie aktivity: plánovanie vzdelávacej spolupráce s učiteľom a rovesníkmi, dodržiavanie pravidiel rečového správania, schopnosť vyjadriť a zdôvodniť svoj názor.
Vybavenie. Vybavenie: projektor, interaktívna tabuľa, počítač, multimediálna prezentácia, záznam bájky v podaní majstra umeleckého prejavu; učebnica, kresby študentov a ilustrácie k bájkam; slovníky, didaktický materiál.
Príprava na hodinu: napíšte epigraf, usporiadajte výstavu kresieb, zapnite prezentáciu, vložte disk s bájkou, pomenujte deti na ich laviciach.
počas vyučovania
« Milujem tam, kde je príležitosť, štípať neresti!…”
1. Emocionálne cvičenie. Úvodný prejav učiteľa.
2. Aktualizácia vedomostí.
Čítam úvodné riadky bájky a ukazujem diapozitívy. Deti hádajú názov bájky.
Snímka 1: " Viedli slona ulicami,
Zrejme na ukážku.
Je známe, že slony sú medzi nami kuriozitou "
Snímka 2: " Koľkokrát povedali svetu,
To lichotenie je ohavné a škodlivé; ale všetko nie je pre budúcnosť,
A lichotník si vždy nájde kútik v srdci.“
Snímka 3:"Vlk v noci rozmýšľal, že sa dostane do ovčinca,
Dostal som sa do chovateľskej stanice ."
Snímka 4: " Keď medzi súdruhmi neexistuje zhoda,
Veci pre nich nedopadnú dobre,
A nič z toho nebude, iba trápenie.
Bola raz labuť, rak a šťuka.“
Snímka 5: "Skákajúca vážka"
Červené leto spievalo,
Nemal som čas obzrieť sa späť,
Ako sa ti zima valí do očí."
Učiteľ upozorňuje na výstavu žiackych kresieb k bájke „Prasa pod dubom“ .
Stačí čítanie diela na pochopenie jeho významu? (nie, treba to analyzovať).
- Svet kníh je obrovský, sila slov nevyčerpateľná. Dnes v lekcii budeme pokračovať v spoznávaní kreativity, pokúsime sa odhaliť tajomstvá, čaro a silu bájky „Prasa pod dubom“
· Formulácia témy a cieľov vyučovacej hodiny.
Napíšte tému na tabuľu a do zošita.
3. Hlavná fáza lekcie. Analýza rozprávok
A dávam do pozornosti záznam bájky v podaní majstra umeleckého prejavu. Upozornenie: čítanie bájky „Prasa pod dubom“ je sprevádzané nádhernými ilustráciami.
Prasa pod starým dubom
Žaluďov som sa najedol do sýtosti;
Najedený som pod ním spal;
Potom, keď si vyčistila oči, vstala
A začala ňufákom podkopávať korene Dubu.
"Koniec koncov, toto škodí stromu,"
Raven jej hovorí z Dubu, -
Ak odkryjete korene, môžu vyschnúť."
„Nechajte to uschnúť,“ hovorí Prasa, „
Vôbec ma to netrápi,
Vidím v tom malé využitie;
Aj keby bol navždy preč, vôbec by som to neľutoval;
Keby tam boli len žalude: robia ma tučným.“
"Nevďačná!" povedal jej tu Dub.
Kedykoľvek si mohol zdvihnúť ňufák,
Mali ste vidieť
Prečo mi rastú tieto žalude?
Neznalý je tiež zaslepený
Nadáva na vedu a učenie
A všetky vedecké práce,
Bez pocitu, že ochutnáva ich plody.
Snímka 7: Krylov používa alegóriu. Príklady alegórie (alegória; zobrazenie abstraktnej myšlienky prostredníctvom konkrétneho, jasne znázorneného obrazu).
4) Telovýchovná minúta.
Sadnúť si, postaviť sa, postaviť sa, sadnúť si
Neublížili ste si navzájom?
Pozrite sa na svojho suseda -
Úprimne sa naňho usmej.
Obráť svoje oči ku mne
Usmej sa teraz pre mňa.
Pooobrazová analýza. Účel: charakterizovať postavy: Prasa, Vrana, Dub, identifikovať morálku. Používanie kreslenia slov.
Prasa je hlúpe, lenivé, sebecké, myslí len na svoje potešenie.
Prasa, ktoré nevidí nič za nos, tým menej mení svoj existujúci názor. Prasa je obraz, ktorý sa vysmieva z lenivosti a nevedomosti ľudí. Krylov si toto zviera vybral z nejakého dôvodu. Všetci poznáme určitú vlastnosť ošípaných - nie sú schopné zdvihnúť hlavu. Práve to umocňuje imidž človeka, ktorý nielenže nechce nič počúvať a vedieť, ale už ani nie je schopný.
Dub je stelesnením odvekej múdrosti, každodennej pravdy.
Dub odzrkadľuje obraz múdreho muža, či skôr starého muža, ktorý sa nesnaží uviesť prasa na správnu cestu, ale iba vo svojich srdciach hovorí pravdu. Krylov nám svojimi perami sprostredkúva morálku bájky Prasa pod dubom. Dub je tu spojený so stáročnou múdrosťou a prasa s tými, ktorí ho nechcú pochopiť učením. Havran je jemný, pokojný a je prekvapený prasacou hlúposťou.
postava, ktorá sa pre svoju naivitu snaží uvažovať s prasaťom a nechápe, že prasa ho pravdepodobne nebude počúvať a ak aj poslúchne, pravdepodobne nepočuje.
Snímka 8. Odvolajte sa na epigraf a s
zložitá práca
. Vysvetlite význam nasledujúcich výrazov: Zasaď prasa, správaj sa ako prasa, hádž sviniam perly.
Nevďačnosť – nedostatok pocitov vďačnosti voči niekomu, kto poskytol dobro alebo službu)
Ignorant je človek, ktorý nepozná slušnosť, je hrubý, nezdvorilý.
Nevedomec je nevzdelaný, nevedomý človek;
5) Primárna konsolidácia toho, čo sa naučili. Dramatizácia rozprávky (štyria študenti čítajú podľa rolí)
6) Identifikácia umeleckých čŕt bájky.
Morálka bájky - začiatočné alebo záverečné riadky bájky s moralizujúcim záverom. História vzniku tejto bájky je zaujímavá. Je argumentom v spore. Napísal ho Krylov v čase, keď medzi šľachtou panoval názor, že vzdelanie nie je potrebné.
Je bájka aktuálna aj dnes? V akej situácii vo svojom živote môžete použiť tieto slová? (Študent sa nechce učiť, karhá školu, študuje, ale nechápe, že využíva to, čo sa urobilo pomocou vedy)
· Reflexia.
S odkazom na ciele lekcie.
· Domáca úloha - naučte sa bájku a pripravte si výrazné čítanie.
Veľký majster ruských bájok Ivan Andrejevič Krylov sa v tejto oblasti skutočne našiel. V istom momente ho uchvátili natoľko, že sa ich nedokázal vzdať až do konca svojich dní. Stal sa autorom 236 bájok, ktoré sú zhromaždené v deviatich zbierkach. Mnohé vyjadrenia jeho diel sa stali populárnymi. Niektoré zo svojich príbehov si požičal od francúzskeho fabulistu La Fontaina, ktorý si zase požičal mnoho fascinujúcich príbehov od starovekých gréckych fabulistov a básnikov: Ezopa, Phaedrusa a Babria.
Téma hodiny: „Morálka bájky „Prasa pod dubom“ (vlastnými slovami, 4. ročník)“
Toto dielo sa stalo jednou z Krylovových slávnych bájok. Pokúsme sa pochopiť morálku bájky „Prasa pod dubom“. Rozprávaním príbehu vlastnými slovami môžete začať tým, že prasa, ktoré sa dosýta najedlo žaluďov a spalo pod dubom, začalo rypákom vyhrabávať korene tohto mohutného stromu. Havran sediaci na dubovom konári ju varoval, aby strom nekazila, pretože obnažené korene môžu vyschnúť a strom môže odumrieť. Ale prasaťu nebolo ľúto stromu, pokiaľ malo žalude. Potom sa dub rozhneval a povedal prasaťu, že je nevďačná, keďže jeho plody sú žalude. Ale prasa to vôbec nezaujímalo.
Teraz, keď viete, o čom je táto práca, môžete prejsť k téme: „Morálka bájky „Prasa pod dubom“ (vlastnými slovami, stupeň 4).“
Hlavné osoby
Hlavnými postavami bájky boli prasa, dub a vrana. Na obrázku prasaťa spoznáte niekoho, kto si nevidí ďalej od nosa. Túto vlastnosť majú od prírody aj ošípané. Preto je vďaka nej zosmiešňovaná nevedomosť a lenivosť ľudí, ktorí nechcú nič počúvať a nevedia, ani toho nie sú schopní a robia si všetko po svojom.
Raven je obozretný obraz niekoho, kto sa snaží nejako vniesť zmysel do hlúpeho a nenásytného tvora. Ale je naivný, pretože všetko je ako voda z kačacieho chrbta pre svoju hlúposť, prasa nechce nikoho počúvať, tým menej vyvodzovať užitočné závery.
Morálka bájky „Prasa pod dubom“ (vlastnými slovami) je teda odrazom múdrosti a skúseností v podobe dubu. Podobá sa na mudrca, ktorý sa snaží naviesť človeka na cestu pravdy a dobra.
Téma lekcie: „Morálka bájky „Prasa pod dubom“ (vlastnými slovami, stupeň 5)“
Ak to vzťahujeme na skutočný život, potom zmysel tohto diela nie je v žiadnom prípade jednoduchý a nesie niekoľko informácií o dobe, v ktorej Krylov žil. A preto morálkou bájky „Prasa pod dubom“ podľa vlastných slov je, že všetko, čo je stvorené vo vede, môže okamžite zahynúť v rukách takých nevzdelaných ignorantov, ako je prasa. Je priamo spojená s tými, ktorí sa nechcú nič naučiť, a múdre rady a pokyny, ktoré môžu obmedziť jej barbarské správanie a vykonané pre jej vlastný prospech dubom a havranom, pre ňu vo všeobecnosti nie sú dekrétom. Naďalej bude žiť podľa vlastných zákonov, a preto môže hroziť nebezpečenstvo nielen pre ňu, ale pre celú oblasť.
Záver
Pri hlbšom rozvedení témy „Morálka bájky „Prasa pod dubom“ (vlastnými slovami) je možné poznamenať, že rovnako ako úzkoprsé a krátkozraké prasa, ktoré vykopáva dub , robí to pre seba ešte horšie, pretože dub jej prináša potravu, jej obľúbené žalude, z ktorých sa tučnie, takže ľudia sú schopní svojou hlúposťou a hlúposťou si ublížiť. A koľko takých ľahkomyseľných ľudí je na svete...
Tento druh bájok pomáha žiakom 4. až 5. ročníka analyzovať udalosti. Už v tomto veku musia pochopiť dôležitosť týchto múdrych pokynov, aby neskôr neboli ako hrdinka diela – prasa. Deti by sa mali pokúsiť analyzovať správanie prasiatka a všetkých ostatných postáv v hre a dať mu správne morálne a estetické hodnotenie.
Prasa pod starým dubom
Žaluďov som sa najedol do sýtosti;
Najedený som pod ním spal;
Potom, keď si vyčistila oči, vstala
A začala ňufákom podkopávať korene Dubu.
"Koniec koncov, toto škodí stromu,"
Havran hovorí jej a Dubu:
"Ak odkryjete korene, môžu vyschnúť."
"Nechajte to uschnúť," hovorí Prasa:
„To ma vôbec netrápi;
Vidím v tom malé využitie;
Aj keby neexistoval celé storočie, vôbec to nebudem ľutovať,
Keby tam boli len žalude: robia ma tučným.“
"Nevďačný!" Oak jej tu povedal:
„Keby si len mohol zdvihnúť ňufák,
Mali ste vidieť
Prečo mi rastú tieto žalude?
Nevedomý je tiež zaslepený
karhá vedu a učenie,
A všetky vedecké práce,
Bez pocitu, že ochutnáva ich plody.
Zhrnutie
Prasa sa páslo pod veľkým dubom. Páčili sa jej žalude padajúce zo stromu. Jedného dňa začala vykopávať korene dubu. Havran, ktorý sedel na strome, jej povedal, že to poškodí dub. Prasa však reagovalo tým, že jej je to jedno. Potom dub obvinil prasa, že k nemu necíti vďačnosť. Snažil sa prasaťu vysvetliť, že na strome vyrástli žalude, ktoré tak milovala. Ale prasa nemalo možnosť zdvihnúť zrak a presvedčiť sa, že je to naozaj tak. Ostala nepresvedčená a naďalej škodila dubu.
Analýza rozprávok
História stvorenia
Bájku „Prasa pod dubom“ napísal I. A. Krylov okolo roku 1823 a prvýkrát ju publikovali v novinách „Northern Bee“ v roku 1825.
Význam mena
Názov obsahuje ústrednú opozíciu bájky. Prasa symbolizuje chamtivosť a nevedomosť, dub symbolizuje večnosť a múdrosť.
Hlavná téma práce
Hlavnou témou diela je odsúdenie slepej nevedomosti.
Lakomé prasa žije len pre svoje potešenie. Jeho hlavným cieľom je viac naplniť žalúdok. Po zjedení žaluďov, ktoré spadli z Dubu a prespali ho, chce Prasa predĺžiť potešenie a začne podkopávať korene Dubu. V jej hlúpej hlave nie sú obrazy jedla a mohutného stromu nijako prepojené.
Špinavé, nevedomé zviera môže spôsobiť smrť obra. Dub pozýva Prasa, aby zdvihlo ňufák a na vlastné oči videlo, odkiaľ dostáva jedlo.
Problémy
V ére Krylova (ako vlastne vždy) bolo veľa ignorantov, ktorí mali ostro negatívny postoj k vedomostiam a vede. Ostro odsúdili vedecký pokrok a vyhlásili ho za zdroj všetkých druhov problémov.
Takíto ignoranti podľa autora pripomínajú nevďačné Prasa z bájky. Základom negatívneho postoja k poznaniu je jednoduchá lenivosť, túžba žiť len pre seba, bez toho, aby sa zaujímal o druhých. Nevedomí ľudia obviňujú vedu a zároveň sa vôbec nehanbia využívať všetky výhody vedeckého a technologického pokroku.
Kompozícia diela je pre žáner bájky tradičná: alegorická hlavná časť a záverečný autorský záver.
Morálka
Na jednoduchom a jasnom príklade Krylov ukazuje, že „ovocie“ vedeckých poznatkov si v tej či onej miere užívajú všetci bez výnimky. Len tí najhlúpejší a najúzkostlivejší ľudia nechápu tento zjavný fakt. Žiaľ, existuje veľa príkladov, ako sa nevedomí ľudia s mocou stali prekážkou rozvoja vedy. Len ak bude nevedomosť úplne vykorenená, ľudstvo bude môcť úspešne pokračovať vo svojom rozvoji.
Morálka bájky „Prasa pod dubom“
Pri diskusii o morálke bájky „Prasa pod dubom“ je potrebné poznamenať, že Krylovovou úžasnou črtou bola ľahkosť a hravosť, s ktorou prezentoval zlozvyky ľudí. Táto rozprávka má rovnaký charakter. Definícia hlavnej postavy sa stáva nejednoznačnou. Na prvý pohľad ide o Prasa, no s najväčšou pravdepodobnosťou je to Dub, vysvetľujúci podstatu príbehu.Medzi postavami v bájke sa ako prvý objaví obraz Prasa. Práve v nej autor vyzdvihuje také vlastnosti ako ignorancia, neúcta k práci iných a nevďačnosť. Nie nadarmo si Krylov vybral toto zviera. Koniec koncov, ošípané anatomicky nemôžu zdvihnúť hlavu. To zdôrazňuje tak nedostatok túžby počúvať čokoľvek, ako aj nedostatok schopnosti to urobiť. Vedľa nás sa objaví Raven. Snaží sa uvažovať s Prasaťom as určitou naivitou predpokladá, že ho bude počuť. A potom sa objaví obraz Dubu. Je ako mudrc, starý muž, ktorý pozná pravdu. Dub sa nesnaží s nikým dohadovať, pretože je zdrojom potravy pre nevedomé Prasa.
Krylov opisuje Prasa bez veľkej priazne. Jeho hlavnými črtami sú hlúposť, lenivosť a sebectvo. Zobrazuje obraz človeka, ktorý teší iba seba.
Autor konfrontuje skutočné osvietenie a nevedomosť. Prasa je ignorantské, pretože nechce pochopiť, čo je zdrojom jeho potravy:
„Nechajte to uschnúť,“ hovorí Prasa, „
Vôbec ma to netrápi."
Slová skutočného osvietenia sú vyjadrené starostlivým Ravenom:
"Koniec koncov, toto škodí stromu,"
Raven jej hovorí z Dubu, -
Ak odkryjete korene, môžu vyschnúť.“
V tejto bájke Krylov pomocou vhodne zvolenej alegórie opisuje také ľudské zlozvyky, ako je neschopnosť a neochota nájsť vzťah príčiny a následku. Prasa nechce pochopiť, že jeho jedlo - žalude - priamo závisí od dubu. Spoliehajúc sa na svoju nevedomosť podkopáva korene Dubu a ničí jej zdroj výživy. V živote sa ľudia často správajú takto. Práve o nich hovorí ruské príslovie: „Nestrihaj si konár, na ktorom sedíš. Sám Ivan Krylov na konci trochu zužuje morálku bájky „Prasa pod dubom“, vyzýva nás, aby sme rešpektovali vedu a učenie, pripomínajúc nám, že využívame ich plody.
Predmet. Expresívne čítanie bájky od I.A. Krylov "Prasa pod dubom".
Cieľ: zlepšiť expresívne čitateľské schopnosti žiakov 6. ročníka, prehĺbiť vedomosti z teórie expresívneho čítania; rozvíjať estetický vkus.Vybavenie: text bájky od I.A. Krylova „Prasa pod dubom“; ilustrácie k bájke; „Prasa pod dubom“: videoklip k lekcii literatúry.
Typ lekcie: lekcia rozvoja reči; typ hodiny - hodina expresívneho čítania.
POČAS VYUČOVANIA
ja Organizácia začiatku hodiny.
II. Kontrola domácich úloh.
III. Učenie sa nového materiálu.
- Metodický komentár. Bájka od I.A. Krylovovo „Prasa pod dubom“ je dielom, ktoré možno viac ako iné umožní študentom naplno odhaliť aspekty ich hereckých schopností. A keďže rečové skóre tejto bájky obsahuje zložitejšie prvky, prehĺbenie vedomostí žiakov 6. ročníka v teórii expresívneho čítania sa stáva predpokladom na hodinu expresívneho čítania.
V 5. ročníku žiaci všeobecne pochopili pojmy „pauza“ a „stres“ a rozvíjali primárne zručnosti pri skladaní rečových partitúr (Pozri: „Integrovaný kurz. Literatúra (ruština a svet): Kniha pre učiteľov. 5. ročník / Zostavili S.E., T.I. Korvel, N.N. Pokatova: Gramota, 2013.
V 6. ročníku by sa žiaci mali naučiť, že pauzy môžu byť logické a psychologické. Logické pauza, označená v skóre reči zvislou pomlčkou, môže byť krátka (|) alebo dlhá (||). Jeho trvanie závisí od logiky členenia textu. Napríklad na mieste čiarky je pauza zvyčajne krátka, ale pomlčka a bodka vyžadujú od čitateľa dlhšiu pauzu pri vykonávaní práce nahlas.
Existuje však aj zložitejší typ pauzy - psychologický. (V skóre reči je psychologická pauza zvyčajne označená \/). Vyskytuje sa oveľa zriedkavejšie, vo výnimočných prípadoch: napríklad, keď sa potrebujete sústrediť na ďalšie slovo, napodobniť zapamätanie alebo hľadanie správneho slova, zdôrazniť emocionálny stres, strach, prekvapenie, zdržanlivosť, zámerné ticho, náhle zastavenie reči, atď. Takáto pauza môže byť kdekoľvek: medzi frázami, uprostred taktu, na mieste deliacich známok a tam, kde žiadne nie sú.
Hlavná vec, ktorú by si žiaci 6. ročníka mali zapamätať (a zapísať do svojich zošitov), sú dve hlavné funkcie psychologickej pauzy:- zamerať pozornosť poslucháčov na práve vyslovené slová a dať im príležitosť cítiť, čo počuli
alebo - psychologicky pripravte poslucháčov na vnímanie toho, čo teraz zaznie, akoby ich upozorňovali na dôležitosť nasledujúcich informácií.
Logické pauzy pozná každý rečník a ak čitateľ správne rozumie obsahu viet, ktoré vyslovuje, dajú sa celkom ľahko reprodukovať. Psychické pauzy si vyžadujú špeciálnu prípravu. Preto pred čítaním akéhokoľvek textu poslucháčom musí interpret v prvom rade starostlivo pracovať na jeho všeobecnom, hlbokom zmysle. Môžeme povedať toto: čitateľ musí najskôr pochopiť, ČO chce svojim čítaním poslucháčom sprostredkovať, a až potom hľadať spôsoby AKO to urobí. - zamerať pozornosť poslucháčov na práve vyslovené slová a dať im príležitosť cítiť, čo počuli
- Úvodné slovo učiteľa:"Ako správne čítať bájku."
Ak hovoríme o expresívnom čítaní bájok, potom by bolo presnejšie povedať nie „expresívne čítanie“, ale „expresívne rozprávanie“. Ako svedčia súčasníci veľkého ruského fabulistu I.A. Krylov, čítal svoje bájky takým tónom, takým jednoduchým a prirodzeným spôsobom, že jeho čítanie by sa dalo zameniť za pokračovanie každodenného rozhovoru.
To znamená, že základom pre čítanie bájky je princíp živého a prirodzeného rozprávania, ktoré zahŕňa rovnakú živú a prirodzenú reprodukciu línií postáv. Malo by sa pamätať na to, že živá reč je plná odtieňov, a preto musí čitateľ vyjadriť nielen hlavný obsah bájky, ale aj všetku rozmanitosť jej logického a emocionálneho obsahu.
Autorov text, ktorý predchádza vývoju udalostí, sa číta výpravným a poučným spôsobom a pripravuje poslucháčov na vnímanie hlavných udalostí. Nie je však vždy potrebné vyslovovať všetky autorove slová „neutrálnym“ tónom. Napríklad komentáre autora k negatívnym činom postáv by sa mali čítať s iróniou, akoby si „privlastňovali“ text autora a prezentovali ho ako „váš“ príbeh o skutočných udalostiach a ich účastníkoch.
Čítanie podnetov vyžaduje špeciálne zručnosti. Každá postava v bájke totiž stelesňuje určitý typ ľudí. Tu budete potrebovať rozvinutú predstavivosť čitateľa o individuálnych vlastnostiach postavy, jej spôsobe správania, ako aj o schopnosti meniť výšku hlasu, jeho silu a tempo. Čitateľ by sa však nemal nechať príliš uniesť „reinkarnáciou“ zvierat ako hrdinov bájky, pretože hlavným smerom diela je odhaľovanie zlozvykov ľudí, ktoré autor uskutočňuje prostredníctvom alegórie a komických prvkov.
Morálka bájky sa vyslovuje pomalšie, poučnejšie, vo forme zdôvodnenia. Ide buď o pripomenutie známej pravdy, alebo o radu múdreho človeka, alebo o ironickú kritiku nejakého činu. Pred a po morálke je nevyhnutné urobiť hmatateľné prestávky (zvyčajne psychologické), aby sa upútala pozornosť poslucháčov k záveru, ktorý autor vtelil do morálky.
Bájky, v ktorých hrá dôležitú úlohu priama reč postáv, umožňujú prilákať do čítania prvok dramatizácie. Na konci hodiny sa pokúsime prečítať bájku „Prasa pod dubom“ s úlohami. Netreba ale zabúdať, že dokonalé prevedenie celého diela jedným čitateľom je spravidla náročnejšia úloha. Na hodinách expresívneho čítania budeme preto uprednostňovať monológové čítanie, pretože práve to vyžaduje od žiakov svedomitejšie pracovať na kvalite hlasu, na intonácii, na emocionalite čítania. - Počúvanie bájky „Prasa pod dubom“ od profesionálneho čitateľa.
- Ideologický a tematický rozbor bájky. Dekódovanie alegórie.
V bájke „Prasa pod dubom“ Krylov technikou alegórie odhaľuje a zosmiešňuje ľudskú hlúposť a nevedomosť, ktoré sú hodné všeobecného odsúdenia. Odsudzuje ignorantov, ktorí nie sú schopní analyzovať vzťahy príčina-následok v životných udalostiach a javoch, a čo je najdôležitejšie, vysmieva sa ich úplnej neochote vôbec hľadať túto súvislosť. Na realizáciu svojho plánu si fabulista veľmi úspešne vybral obraz prasaťa. V prvom rade, na základe ľudovej interpretácie obrazu Prasaťa (príslovia, porekadlá, rozprávky), môžeme tvrdiť, že prasa si často spájame s lenivosťou, obžerstvom a nevedomosťou. Krylov jasne zdôraznil, že prasa veľmi miluje žalude a že môže rypať rypákom do zeme aj bez zjavnej príčiny - len pre potešenie. A na základe fyziologických charakteristík tohto zvieraťa vieme, že prasa vďaka svojej špeciálnej stavbe tela skutočne nie je schopné zdvihnúť hlavu vysoko. Havran v bájke predstavuje obyčajného človeka, ktorý nie je rozhorčený nad správaním Prasaťa, ale je ním naivne prekvapený. A starý Dub, ktorý je z pohľadu Prasa jednoducho rastlinou, ktorá nestojí za pozornosť, je stelesnením odvekej múdrosti, svetskej pravdy. - Pracujte na skóre reči bájky. Komentár učiteľa k logickým, psychologickým pauzám, frázovým a logickým prízvukom (to znamená slová podčiarknuté jedným alebo dvoma riadkami).
Prasa pod dubom
Prasa | pod storočným dubom |
Žaluďmi som sa dosýta najedol, | na kapacitu; |
Najedený som pod ním spal; |
Potom, keď si vyčistila oči, vstala \/
A ňufák | začali podkopávať korene dubu. ||
„Toto stromu predsa škodí,“ |
Raven jej hovorí z Dubu, - |
Ak odkryjete korene, | môže vyschnúť." \/
„Nechajte zaschnúť,“ | hovorí Prasa, - |
Vôbec ma to netrápi; |
Vidím v tom malé využitie; |
Aspoň na storočie nebude, | Vôbec to nebudem ľutovať, |
Keby tam boli žalude: | pretože ma robia tučným.“ ||
„Nevďačný! – | Dub jej tu povedal, - |
Kedykoľvek hore | mohol by si zdvihnúť ňufák, |
Mali ste vidieť |
Čo sú to za žalude | rastú na mne." \/Ignorant | aj v oslnení |
Nadáva na vedu | a učenie, |
A všetky vedecké práce, |
Bez citu | že jedáva ich ovocie. || - Podrobné tipy na výrazné čítanie bájok.
Takže čítame bájku takto. Výklad (prvé 4 riadky) vyslovujeme pomaly, s naratívnou intonáciou, no musíme brať do úvahy, že takýto zdanlivo uvoľnený charakter reči by nemal byť zbavený potrebnej emocionality. Úloha čitateľa je určená v dvoch smeroch: verbálne opísať Prasa a zároveň tónom hlasu zdôrazniť autorkin postoj k nej. A to sa jasne formuje už od prvých riadkov diela: toto je pohŕdanie tými, ktorých zmysel života spočíva v dvoch životných radostiach – jedení a spánku. Dôležitú úlohu pri formovaní potrebných emócií zohráva autorkin dobre zvolený expresívny slovník: jedla „do sýtosti“, ale neotvorila oči, ale „roztrhala“.
Na konci štvrtého riadku by sa hodila psychologická pauza – pripravuje nás na dej, sústredený v piatom riadku. Snažíme sa počas psychologickej pauzy nemlčať, ale hrať ju: ešte pred vyslovením piateho riadku by mal výraz tváre čitateľa napovedať poslucháčom, že sa chystá nahlásiť nejaký nechutný čin postavy v diele.
Pri vyjadrení zápletky vrchol emocionality padá na slovo „čumák“: vyslovujeme ho s jasne zdôrazneným znechutením. Pred priamou rečou sa odmlčíme o niečo dlhšie ako zvyčajne. Havranove slová by sa nemali vyslovovať ani tak s poučením, ale s prekvapením nad nezmyselným činom Prasaťa. Autorov text („Havran sa k nej prihovára z Dubu“) by mal vyznieť o niečo tichšie a s nižším zafarbením hlasu.
Pred reakciou Prasaťa na Havranove poznámky si opäť urobíme psychologickú pauzu: koniec koncov, v diele sa chystá vyvrcholenie a musíme k nemu prilákať poslucháčov. Pri čítaní tejto časti bájky bude potrebovať interpret mimoriadnu zručnosť, pretože práve tu sa odhaľuje hlavná téma diela: zobrazenie hlúposti, úplnej hlúposti a ignorancie, ktoré sa spájajú aj s arogantným sebavedomím. Slová „Nechajte to uschnúť“ sa musia vyslovovať s prehnaným, hypertrofovaným narcizmom, ako sa hovorí – s našpúlenými perami. Autorovu poznámku vyslovujeme tichšie („prasa hovorí“) a ďalšie štyri riadky sú ako ambiciózne učenie „svetskej múdrosti ošípaných“: žiť len pre svoje potešenie. Kladieme logický dôraz na slovo „žaluď“ a slovo „tučný“ trochu roztiahneme („fat-re-e-yu“) a vyslovujeme ho s maximálnym potešením a otvorenou chvastúnstvom.
Dubove slová obsahujú rozuzlenie diela. Mali by sa čítať uvážlivo, s nádychom učenia, ale nezabudnite zanechať jemný náznak znechutenia, ktorý bude zdôraznený slovom „čumák“. Čitateľ musí pri vyslovovaní Dubovej línie k zvukovému zhmotneniu myšlienky diela pridať expresívne výrazy tváre a gestá.
Pred vyslovením morálky bájky si dáme psychologickú prestávku. Výrazom tváre pripravujeme poslucháčov na vyslovenie najvyššej svetskej múdrosti. Samotná morálka sa tradične vyslovuje vážnym tónom - v dôsledku toho všeobecný záver z opísanej situácie, ktorý prenáša chápanie zápletky z alegorického na univerzálne alebo dokonca filozofické.Poznámka. Študenti by mali vedieť, že prevedenie umeleckého diela umožňuje prvok individuálnej interpretácie. Preto môžu existovať určité nezrovnalosti v skóre reči rôznych čitateľov. Začínajúci čitatelia by sa však mali čo najviac riadiť radami učiteľa.
Tu navrhovaná rečová partitúra bájky „Prasa pod dubom“ je základom pre prácu s textom bájky. Možnosti označenia jednotlivých tyčiniek môžu byť nasledovné: „nech to zaschne“, „vôbec mi to neprekáža“, „veď mi z nich sadlo“, „čo jedáva | ich ovocie." - Čítanie bájky študentmi.(Najskôr – jednotlivec, potom – u jednotlivcov).
Pred hodinou expresívneho čítania si žiaci musia urobiť krátku rozcvičku rečového aparátu. Približný zoznam zahrievacích cvičení bol uvedený v príručke uvedenej vyššie (str. 101-102).
