Porážka Khazarského kaganátu Kyjevskou Rusou poskytla Kyjevskej Rusi mnoho spôsobov rozvoja, no zároveň ohrozila útoky nomádskych kmeňov po celej krajine. Okrem toho sa víťazstvo Ruska stalo impulzom pre zjednotenie Slovanov do jedného silného a mocného štátu. Khanate však mnoho rokov po vojne upadol, čo viedlo ku kolapsu štátu.
Chazarský ľud bol jedným z mnohých ďalších, ktorí obývali oblasti Čierneho mora a Volhy. Rovnako ako mnohí iní boli kočovníci, ale v obdobiach, keď bolo možné vybaviť osadu, sa Chazari zaoberali chovom dobytka a záhradkárčením. Chazarský jazyk bol jedným z turkickej jazykovej rodiny, preto má veľkú podobnosť s modernou bulharčinou.
Chazarskí bojovníci v brnení
Najdôležitejšiu úlohu pri formovaní vlastnej moci zohral turkický kaganát, ktorý po oslabení umožnil Chazarom obsadiť určité územia a vytvoriť si vlastnú krajinu. O niečo neskôr Chazarský kaganát založil svoju vládnucu dynastiu.
Slovania a Chazari: príčiny konfliktu
Stojí za to začať s tým, že od polovice 10. storočia Kyjevská Rus naberala na sile, pre ňu bolo najdôležitejšou úlohou nájsť ziskové obchodné cesty a vstúpiť na medzinárodný trh.
Bitka bojovníkov Kyjevskej Rusi a Chazarov
V tom istom čase začal slabnúť chazarský kaganát, ktorý mal pod vplyvom časť Kaukazu a Povolžia. Pre Kyjevskú Rus to bola príležitosť dobyť spomínané územia s malými stratami vlastných síl.
Ďalšie rozpory vznikli z náboženských dôvodov, pretože vládnuca elita trvala na zavedení judaizmu, pričom väčšina obyvateľstva zostala pravoslávna a nechcela meniť svoj zaužívaný spôsob života.
Svyatoslav Igorevič a jeho kampaň na Volge
Od roku 945 začal Svyatoslav Igorevič svoje kniežatstvo a práve za jeho vlády sa vzťahy medzi Slovanmi a Chazarmi vyostrili.
V roku 965 sa Kyjevská Rus rozhodla urobiť ťaženie smerom k Volge a začať vojnu s Chazarským kaganátom.
Kyjevský princ Svyatoslav Igorevič
Niekedy historici hovoria, že to bola jedna veľká kampaň, ktorá trvala štyri roky. Ale podľa inej verzie sa uskutočnili dve kratšie kampane: prvá proti mestu Sarkel a druhá priamo proti Chazarom.
Ale nech už je to akokoľvek, v tejto vojne Rus zvíťazil s veľkým náskokom, dobyl hlavné mesto kaganátu - Itil a tiež anektoval Kubáňské oblasti.
Dôsledky udalosti
Pre Kyjevskú Rus sa víťazstvo ukázalo ako obrovský prielom, pretože teraz sa pre ňu otvorili nové obchodné cesty. Dôležitým faktom je, že Chazari začali proces judaizácie, kým Rus bola kresťanská veľmoc a víťazstvo Rusov zachránilo krajinu pred možnou zmenou náboženského systému.
Bitka Svyatoslava s Chazarmi
Pre kaganát nebola porážka fatálna, pretože Chazaria po tejto udalosti trvala niekoľko desaťročí.
Čoskoro po porážke kaganátu sa slovanské národy, najmä východné, začali spájať do jedného štátu.
K negatívnym dôsledkom vojny patrí otvorenie ciest pre národy z východu (Pechenegovia) k útoku na Kyjevskú Rus.
Dôveryhodnosť bitky
Historickú pravdivosť východnej kampane Svyatoslava Igoreviča je možné posúdiť iba na základe Príbehu minulých rokov. Niektorí odborníci dokonca spochybňujú úspech vojny pre Rus. Existujú tiež pochybnosti o účasti samotného Svyatoslava v bitke. Moslimské zdroje potvrdzujú existenciu bitky, ale kto presne stál na čele ruskej armády, nie je známe.
Navyše v umení, napríklad v maľbe a literatúre, zostala táto epizóda v dejinách Kyjevskej Rusi nepovšimnutá a prakticky nebola opísaná.
- vojenské tajomstvá
Veľký vedec staroveku Archimedes, ktorý žil dve storočia pred narodením Krista, dodnes teší svet svojou múdrosťou a nadhľadom. Grécky vedec, ktorý vlastní slávne zvolanie „Eureka!“, ktorý objavil základné fyzikálne zákony, postavil nebeský glóbus na astronomické pozorovania a prvýkrát zmeral priemer Slnka ...
(Na základe materiálov A. Nefedkina a Yu. Dmitrieva.) Moderní historici sa domnievajú, že vozy boli vynájdené 2300 rokov pred novou érou v Mezopotámii, no neexistujú o tom presné dôkazy. Avšak v čase, keď boli kone skrotené človekom, stále mali malú podobnosť s ...
"Otázka ropy... a iných svetelných látok je príliš blízka záujmom Ruska." Tak napísal veľký ruský vedec D.I. Mendelejev. A nie je to prehnané, pretože takmer všetky veľké vojny minulého 20. storočia jasne demonštrujú osobitnú strategickú úlohu ropných produktov. Pokiaľ ide o kaukazský olej, potom ...
(Podľa D. Millera.) Šesťdňová vojna medzi Izraelom na jednej strane a Egyptom, Sýriou a Jordánskom na strane druhej sa odohrala v júni 1967. Skončilo sa to vážnou porážkou arabských krajín. Stratili veľa území vrátane Západného brehu Jordánu, pásma Gazy a…
(Na základe materiálov V. Roščupkina, A. Kolpakidiho a E. Prudnikovej.) Hitlerove a ďalšie spravodajské služby vypracovali plány na zavraždenie Stalina v domnení, že odvolanie najvyššieho veliteľa by spôsobilo vážne politické škody Sovietskemu zväzu a ovplyvnilo by priebeh vojny. Všemocnému „červenému vodcovi“ v čase vojny...Keď sa frontová línia priblížila k západným regiónom Ukrajinskej SSR, UPA už neobmedzovala svoje aktivity na zhromažďovanie spravodajských informácií o Červenej armáde, ich odovzdávanie nemeckej vojenskej spravodajskej službe, ochranu komunikácie pred útokmi partizánov operujúcich za nepriateľskými líniami a pomoc útočníkom. pri neutralizácii sovietskych vyloďovacích síl...
V 16. storočí o nadvládu v Európe bojovali španielska a francúzska absolútna monarchia. Ich rivalita sa s osobitnou silou prejavila v Taliansku, kde bol boj o rozdelenie krajiny veľmi tvrdý. Pápež, Benátky, Švajčiarsko, Anglicko a...
Počas druhej svetovej vojny bolo spáchaných veľa zločinov, a to nielen na súši, ale aj na mori, a to aj zo strany ponoriek. A nielen tých nemeckých, ktorých prezývali „sivé vlky“. Mnohí z páchateľov však neboli postavení pred súd, a to ani pre nedostatok…
(Podľa V. Smolenského.) Táto operácia, ktorú uskutočnila britská vojenská rozviedka, úplne zmiatla všetky plány nemeckého velenia a umožnila spojeneckým jednotkám vyhnúť sa ťažkým stratám počas bojov v južnej Európe. O 1800 britského letného času 19. apríla 1943 ponorka ...
(Na základe materiálov I. Dmitrieva.) Neskoro večer 26. októbra 1943 v byte rezidenta VI riaditeľstva RSHA (zahraničné spravodajstvo SD) v Ankare Obersturmbannführera Ludwiga Moisischa, ktorý oficiálne zastával funkciu tajomníka nemeckého veľvyslanectva v Turecku, zazvonil telefón. Zdvihol telefón a začul hlas...
(Podľa G. Dudka.) 10. mája 1972, takmer rok pred koncom vietnamskej vojny, americké lietadlá bombardovali sovietsku loď Far Eastern Shipping Company Grisha Hakobyan, ktorá sa nakladala vo vietnamskom prístave Kamfa. . V sovietskej tlači sa to prakticky nespomínalo, ...
Kto by dnes nepoznal slávnu legendu o Tróji a trójskom koni? Samotný trójsky kôň sa už dávno stal pojmom – naši ironickí súčasníci po ňom dokonca pomenovali deštruktívny počítačový vírus. Tomuto mýtu je ťažké uveriť, ale pravosť existencie Tróje potvrdili vykopávky slávneho ...
Podobne ako Napoleon, aj Hannibal ukončil svoju vojenskú kariéru ťažkou vojenskou porážkou, no ani táto okolnosť nezatienila jeho veľké úspechy vo vojenských záležitostiach. Jeho krátka konfrontácia s mladým rímskym generálom Publiom Corneliom Scipiom počas druhej púnskej vojny (218-201 pred Kr.)…
KTO ZNIČIL CHAZÁRIU?
"KTO ZNIČIL CHAZÁRIU?"
(Podľa V. Artemova a M. Magomedova.)
Predpokladá sa, že kampaň kyjevského princa Svyatoslava proti Khazar Khaganate v rokoch 965-967 skončila úplnou porážkou Khazaria.
Ale je to tak?
Na úsvite stredoveku mala Rus veľa nepriateľov - Avari, Varjagovia, Pečenehovia, Polovci... Ale z nejakého dôvodu žiadny z týchto kmeňov nespôsobuje také vášnivé kontroverzie ako Chazari. Vo svetle odvekých vedeckých sporov vyzerá tento problém, ktorý zapadol do staroveku, veľmi nejednoznačne. Pravdepodobne preto, že Chazari boli prvým skutočne vážnym vonkajším nepriateľom Kyjevskej Rusi. Tak vážne, že bol spochybnený samotný fakt jeho existencie.
V polovici 7. storočia nášho letopočtu, keď východní Slovania ešte nemali jediný štát, vznikol Chazarský kaganát na troskách Turkického kaganátu v oblasti Dolného Povolžia a východnej časti severného Kaukazu.
Chazari, potomkovia najstaršieho indoeurópskeho obyvateľstva západnej Eurázie, reprezentujúci turkickú a čiastočne ugrofínsku vetvu, žili na dolnom toku Tereku až do 3. storočia. V 3. storočí dobyli od Sarmatov brehy Kaspického mora (Terskaja a Volga Chazaria). V IV-V storočí boli súčasťou Veľkého turkického kaganátu a bojovali proti Byzancii a Iránu. Poctu vyberali aj od iných susedov – Slovanov.
Úloha stáleho zdroja pocty a „živého majetku“ pre Chazariu však nevyhovovala slovanským kmeňom. Ich vojny s Chazarmi, ešte pred príchodom judaizmu, pokračovali, teraz blikali, teraz mizli, s rôznym úspechom. Na prelome 8. – 9. storočia kniežatá Askold a Dir oslobodili paseky od chazarského tribútu. V roku 884 princ Oleg dosiahol to isté pre Radimichi. Svyatoslavov otec Igor tiež viedol tvrdý boj proti kaganátu.
Kyjevský knieža Svyatoslav, dobre vedomý si sily a vplyvu nepriateľa, viedol v roku 964 proti Chazarom silnú, dobre vyzbrojenú a vycvičenú armádu z rôznych kmeňov: pasienkov a severanov, drevlyanov a radimichov, kriviči a dregovičov, ulíc a tivertov, slovenci a vyatici. Vytvorenie takejto armády si vyžiadalo mnoho rokov úsilia. Kampaň začala z krajín Vyatichi - predkov súčasných Moskovčanov, Tverjakov, Ryazanov, ktorí vzdali hold kaganátu a nepodriadili sa moci kyjevského princa.
Po vzostupe pozdĺž Desny cez krajinu severanov, podliehajúcich Kyjevu, Svyatoslav na jar roku 964 prešiel do horného toku Oka. Na ceste do Chazarie sa mu demonštráciou vojenskej sily a diplomacie podarilo vyhrať nekrvavé víťazstvo nad Vyatichi. S ich pomocou boli vyrúbané člny pre čatu na Oka a na jar budúceho roka, s podporou Pečenehov, ktorí hnali k princovi obrovské stáda koní, odišiel Svyatoslav do Divokého poľa.
V jazdeckých oddieloch brali každého, kto sa vedel udržať v sedle. Predáci a stotníci zvykli regrútov do vojenskej formácie. Princ poslal k Chazarom posla s lakonickým odkazom: "Idem na vás!"
Predtým Rusi išli k Chazarom pozdĺž Donu a Azovského mora. Teraz sa pešia armáda spustila na člnoch pozdĺž rieky Oka. Čakala ju dlhá a náročná cesta na dolný tok Volhy, kde na ostrovoch stálo hlavné mesto Chazarov Itil, opevnené kamennými hradbami. Jazdecké čaty išli priamo cez Pečenežské stepi. Cestou sa k nim pripojili kniežatá Pečenehovia.
Povolžské Bulharsko, vazal Chazarov, ako prvé padlo pod mečom Svyatoslava, jeho armáda bola porazená a rozprášená, hlavné mesto Bulhar a ďalšie mestá boli dobyté. To isté sa stalo Burtázom spojeným s Chazarmi. Teraz bola hranica kaganátu zo severu otvorená. V júli 965 sa ruská armáda objavila na severných hraniciach chazarského majetku.
Rozhodujúca bitka sa odohrala neďaleko hlavného mesta Chazarov – Itilu, pri hrdle Volhy, ktorá sa vlieva do Kaspického mora. Na čele armády sám Kagan Joseph vyšiel v ústrety Svyatoslavovi. Svojich poddaných ukazoval len vo výnimočných prípadoch. A tento prípad bol práve taký.
Jeho armáda bola postavená podľa arabského vzoru – v štyroch líniách. Prvá línia, „Ráno štekajúceho psa“, by začala bitku striekaním šípov na nepriateľov, aby narušili ich rady. Čierni Chazari, ktorí do nej vstúpili, nemali na sebe brnenie, aby im nebránili v pohybe, a boli vyzbrojení lukmi a ľahkými šípkami.
"KTO ZNIČIL CHAZÁRIU?"
Za nimi stáli bieli Chazari – ťažko ozbrojení jazdci v železných náprsných pancieroch, reťaze a prilbách. Ich zbraňami boli dlhé oštepy, meče, šable, palice a bojové sekery. Táto elitná ťažká kavaléria druhej línie, nazývaná „Deň pomoci“, padla na nepriateľské zmiešané rady pod spŕškou šípov. Ak úder nepriniesol úspech, kavaléria sa roztiahla do strán a nechala prejsť vpred tretí rad - "Večer šoku". Na príkaz jej pešiaci klesli na jedno koleno a prikryli sa štítmi. Osi oštepov položili na zem a hroty nasmerovali na nepriateľa. Štvrtý riadok je pozadu, v určitej vzdialenosti. Toto je rezerva - najatá kavalerská stráž kagana s názvom "Prapor proroka". 12 000 moslimských Arsanov oblečených v lesklom brnení vstúpilo do boja vo výnimočných prípadoch, keď bolo potrebné zvrátiť vývoj bitky. V samotnom meste sa pešia milícia pripravovala na boj, pričom si prvýkrát uvedomila, že úrady nepotrebujú ich peniaze, ale ich životy. A v prípade porážky nebudú mať ani jedno, ani druhé ...
Arabská taktika však Jozefovi nepomohla. Osy Rusov boli zrezané takmer až po koreň, a "Psí štekanie" a všetko ostatné. Rovina pod hradbami Itilu bola posiata mŕtvolami a zranenými. Kagan Iosif v hustom kruhu kavalérie arsii sa ponáhľal k prielomu. Keď stratil väčšinu gardistov, utiekol z prenasledovania v stepi pod rúškom noci...
Slovania upaľovali padlých a oslavovali víťazstvo! Nepriateľ bol porazený, ruská armáda spustošila hlavné mesto kaganátu pri ústí Volhy a získala bohaté trofeje.
Neskôr mesto vyplienili a vypálili Pečenehovia. Preživší mešťania a zvyšky vojsk utiekli na opustené ostrovy Kaspického mora. Víťazi však nezáležali na nich. Svyatoslavova armáda smerovala na juh - do starobylého hlavného mesta kaganátu, Semender (neďaleko modernej Machačkaly). Miestny vládca mal vlastnú armádu. Svyatoslav túto armádu porazil a rozptýlil, dobyl mesto a prinútil vládcu so svojimi spoločníkmi utiecť do hôr.
Odtiaľ, ako vždy, roztrúsené hliadky všade, sledovali skautov, aby zastavili správy o jeho pohybe, veliteľ viedol armádu do nekonečných Kubánskych stepí. A objavil sa už pri Čiernom mori. Na úpätí Kaukazských hôr, keď si podmanil Yases a Kasogs železnou rukou, okamžite obsadil chazarskú pevnosť Semikar. A čoskoro odišiel do miest, ktoré blokujú Azovské more - Tmutarakan a Korchev (Taman a Kerch). Rusichi dobyl mesto a zničil chazarských guvernérov, ktorých obyvatelia mesta príliš nectili. Takže bolo položené budúce ruské kniežatstvo Tmutarakan.
Potom sa Svyatoslav otočil na sever a nechal majetky Byzancie na Kryme nedotknuté v zadnej časti. Išiel do Sarkel – Biela veža, čiže Biele mesto, ktorého hradby pevnosti postavené z veľkých tehál navrhli byzantskí inžinieri.
Za vnútorným múrom v citadele stáli dve veže, najvyššia a najmocnejšia.
Nízky mys, na ktorom sa Sarkel nachádzal, z troch strán obmývali vody Donu a na štvrtej - východnej strane - boli vykopané dve hlboké priekopy naplnené vodou. Po porážke pri Itile sem Kagan Joseph utiekol.
Čakajúc na príchod ruských bojovníkov, Pečenehovia obkľúčili pevnosť kruhom vozíkov natiahnutých a zviazaných opaskami a začali čakať - napokon, sami nevedeli, ako pevnosť zaútočiť. Na jeseň roku 967 sa armáda Svyatoslava plavila do Sarkelu pozdĺž Donu na mnohých lodiach. Útok bol náhly a prchavý... Podľa legendy sa Kagan Joseph vrhol z veže citadely, aby nepadol do rúk nepriateľa. Sarkel bol spálený a potom doslova vymazaný z povrchu zeme.
Po rozmiestnení malých jednotiek v okupovaných krajinách sa Svyatoslav vrátil do Kyjeva. Tak sa skončilo jeho trojročné ťaženie Chazarov. A konečnú porážku Chazarského kaganátu dokončil knieža Vladimír na konci 10. storočia.
Takto – a to je názor mnohých moderných historikov – sa udalosti vyvíjali. Existujú však aj iné štúdie.
Podľa Murada Magomedova, profesora, doktora historických vied a vedúceho katedry dejín Dagestanu na Dagestanskej štátnej univerzite, nedošlo k porážke Khazarie princom Svyatoslavom.
O objavoch vedca, ktoré sú v zahraničí dlho uznávané, domáci archeológovia dlho mlčia. Áno, Svyatoslav podnikol množstvo ciest vrátane Byzancie, ale profesor Magomedov dokazuje, že kyjevské knieža nezničilo Khazariu.
Verí, že ruské kroniky potvrdzujú zajatie kyjevským princom iba pevnosti na Done, ktorá sa volala Sarkel. A to je všetko. Vedec sa domnieva, že Svyatoslav nikdy nedosiahol hlavné mesto Khazar - mesto Itil, ktoré bolo až do začiatku XIV storočia najväčším obchodným centrom, kam dorazil tovar z Európy, Stredného východu a dokonca aj Číny.
Podľa profesora Magomedova a niektorých ďalších odborníkov chazarský kaganát pretrval až do 13. storočia a zohral obrovskú úlohu nielen v dejinách národov, ktoré doň kedysi vstúpili, ale aj v Rusku a dokonca aj v Európe ako celku. neprestala existovať v 10. storočí.
Ako viete, najprv tu bol Turkický kaganát, ktorý sa rozprestieral na rozsiahlom území od Kaspického mora po Tichý oceán. Potom sa rozdelila na dve časti – východnú a západnú. Z početných písomných prameňov vyplýva, že Chazari boli vládcami západného turkického kaganátu. A keď sa v nej začali rozbroje, odišli na územie dnešného pobrežného Dagestanu a vytvorili si tu vlastný štát – Chazarský kaganát. Ten tiež obsadil rozsiahle územia, ktorých severné hranice prechádzali v rámci moderného regiónu Voronež, v oblasti osady Mayatsky.
V tom čase Rus ako jediný štát ešte neexistoval a ruské kniežatá boli medzi sebou neustále nepriateľské, každý bojoval proti každému. Mnohí z nich vzdávali hold Chazarom pomerne dlho. Už podľa názvu rieky Potudan tečúcej v tých miestach – teda „na druhej strane holdu“ – je jasné, že to bola hranica medzi Slovanmi žijúcimi južne od rieky, v Chazarii a severne od nej. , ktorý nezložil hold. A predsa to boli Chazari, ktorí asi sto rokov bojovali s Arabmi, ktorí zastavili ich pohyb na sever a pravdepodobne zakryli Rusko a Európu pred arabskou inváziou.
Vojny Chazarov s Arabmi začali od polovice 7. storočia a pokračovali až do polovice 8. storočia, to je známe z početných písomných prameňov. Potom bola časť Chazarov pod náporom Arabov nútená stiahnuť sa k Volge a ďalej. Ale Chazarský kaganát naďalej existoval ako štát a jeho rozpad sa začal až od polovice 10. storočia.
Khazaria začala slabnúť, vtedy Svyatoslav dobyl pevnosť Belaya Vezha. Ale ďalej, ako verí profesor Magomedov, nezašiel ďalej. Kaganát existoval až do polovice 13. storočia, kedy jeho hlavné mesto Itil v dôsledku zvýšenia hladiny Kaspického mora o 10 metrov skončilo na morskom dne. Potom sa Chazari čiastočne usadili na severnom Kaukaze, na Kryme ...
Keď sa začali vykopávky v Prímorskom Dagestane, mnoho chazarských pohrebísk, predmetov hmotnej kultúry (zbrane, náčinie, mince, keramika) a dokonca aj zvyšky múrov pevnosti Semender, ktoré sa kedysi tiahli od svahov hory Tarki-Tau až po pobrežie mora, boli objavené. Teraz je skutočnosť objavenia chazarských miest už uznávaná v celom vedeckom svete vrátane Archeologického ústavu Ruskej akadémie vied.
Pokiaľ ide o Itil, podľa vedca sa nachádzal v oblasti súčasného ostrova Chistaya Banka v severnej časti Kaspického mora. A dnes z vtáčej perspektívy môžete vidieť zvyšky hradieb a budov pod vodou. Profesor tvrdí, že dnes sú známe všetky hlavné mestá Khazaria, črty materiálnej a duchovnej kultúry Khaganate. Existuje veľa dôkazov, že kresťanstvo, judaizmus a islam v Chazarii pokojne koexistovali a šírili sa na spoločnom poli pohanských presvedčení...
Tak či onak, ale štúdie profesora Magomedova, ak nevyvrátili krátku históriu existencie Khazarie, prinútili mnohých vedcov zamyslieť sa nad nedotknuteľnosťou verzie úplnej porážky Khazarie v 10.
18+, 2015, webová stránka, Seventh Ocean Team. Koordinátor tímu:
Poskytujeme bezplatné zverejnenie na stránke.
Publikácie na stránke sú majetkom ich príslušných vlastníkov a autorov.
3. júla 964 porazil kyjevský princ Svyatoslav Igorevič Chazarský kaganát. V školských osnovách sa táto epochálna udalosť spomína len veľmi málo a dokonca sa prakticky nevenuje pozornosť ako samotnému princovi, tak aj jeho ťaženiam a vojnám. Ale vojenského génia princa Svyatoslava možno postaviť na roveň takých významných generálov staroveku, ako sú Julius Caesar alebo Alexander Veľký.
.jpg)
Práve teraz by sa malo pamätať na hodnotu tohto víťazstva - koniec koncov, oligarcha Igor Kolomoisky sa jednoducho zahrieva snom o znovuvytvorení novej Khazarie a vynakladá na to veľa úsilia.
O tom, ako to bolo, všetkým povie malý historický film, ktorý je venovaný víťazstvu ruských zbraní a získaniu moci a nezávislosti štátu.
Khazarský kaganát rozdrvil Svyatoslav. Koniec Chazarie znamenal zjednotenie do jediného štátu, Kyjevskej Rusi, väčšiny východoslovanských kmeňov. Počas ťaženia boli rozdrvené aj krajiny Bulharov, Burtase, Yases a Kasogs, závislých od kaganátu. Sila Chazarov bola rozdrvená nielen v centre Chazarie, ale aj na jej okraji. Koniec Chazarie znamenal slobodu prechodu Ruska do Kaspického mora, Chorezmu a Zakaukazska. Rus otvoril voľnú cestu na východ. Obchodné vzťahy medzi Ruskom a Východom sa posilnili odstránením sprostredkovateľov z Chazarie. Víťazstvo kniežaťa Svyatoslava znamenalo aj ideologické víťazstvo Ruska v práve zvoliť si osobitnú cestu pre svoj duchovný rozvoj.
Ako mnohí bádatelia poznamenávajú, rozdrvenie Chazarie, ktorej vodcovia vyznávali judaizmus a podporovali ho medzi poddaným a okolitými národmi prostredníctvom šírenia zotročovania, otroctva, poslušnosti a nadradenosti Židov, prospešné pre ich svetonázor, znamenalo rozdrvenie okov najtvrdší duchovný útlak, ktorý by mohol zničiť základy svetlého, originálneho duchovného života Slovanov a iných národov východnej Európy
Khazar Khaganate, Khazaria (650-969) - stredoveký štát vytvorený kočovným ľudom - Chazarmi. Oddelené od západotureckého kaganátu. Ovládal územie Ciscaucasia, oblasti Dolného a Stredného Volhy, moderný severozápadný Kazachstan, Azovské more, východnú časť Krymu, ako aj stepi a lesostepi východnej Európy až po Dneper. Stred štátu sa pôvodne nachádzal v pobrežnej časti moderného Dagestanu, neskôr sa presunul na dolný tok Volhy. Časť vládnucej elity konvertovala na judaizmus. Časť východoslovanských kmeňových zväzov bola istý čas politicky závislá na Chazaroch.
Pre väčšinu Rusov sú všetky vedomosti o Chazaroch vyčerpané známymi Puškinovými líniami, podľa ktorých sa „prorocký Oleg“ chystá „pomstiť nerozumným Chazarom“. V učebniciach dejepisu je porážke kaganátu princom Svyatoslavom venovaných len niekoľko zlomyseľných slov. V oficiálne schválenom zozname dní vojenskej slávy sa víťazstvo Ruska nad mocným južným susedom nespomína. Samozrejme, viaceré Svyatoslavove výroky sa stali učebnicami („Zaútočím na teba!“ atď.), no málokto si ich spája s porážkou Chazarov.
Položme si otázku, prečo sú dnes takéto epochálne udalosti spred tisíc rokov prezentované ako prechodné fakty dejín vlasti, ktoré si nezasluhujú veľkú pozornosť súčasníkov?
Najprv si však pozrime náčrt udalostí, ktoré zmenili nielen vtedajšiu politickú mapu Eurázie, ale bezpochyby aj celý ďalší chod svetových dejín.
Čo to bol Chazarský kaganát, ako sa jeho vládcom podarilo dosiahnuť také bezprecedentné postavenie v stredovekom svete a prečo jediný sústredený úder ruských vojsk ukončil nadvládu tak silného etnika?
Sila Chazarov sa zrodila v polovici 7. storočia na ruinách Turkického kaganátu. Územne obsadila nová štátna formácia obrovský priestor: celý región Severného Čierneho mora, väčšinu Krymu, Azovské more, Severný Kaukaz, región Dolné Volga a región Kaspické Trans-Volga. Etnicky bolo obyvateľstvo kaganátu konglomerátom turkických národov. Je pravda, že spočiatku boli Chazari Kaukazovia, ale potom, približne od konca 6. storočia, sa začali aktívne miešať s Turkami (východní geografi tohto obdobia rozdelili Chazarov do dvoch kategórií: snedých, čiernovlasých a „bielych“, krásny, dokonalý na pohľad“).
Prvý bek – Abdiáš vytvoril mimoriadne priaznivé podmienky pre následnú židovskú imigráciu: postavil mnoho synagóg a vzdelávacích centier, zhromaždil „izraelských mudrcov“, dal im striebro a zlato, za čo mu „vysvetlili 24 kníh Svätého písma, Mišna, Talmud a zbierky sviatočných modlitieb“. 12 Chazarských Židov odišlo z Abdiáša. Abdiáš bol oslavovaný ako vládca, ktorý „oživil staroveký židovský zákon“. Kresťanstvo začalo byť v krajine tvrdo potláčané.
Priaznivá geopolitická poloha Chazarie, prítomnosť významného voľného kapitálu, umožnila kaganátu silne ovplyvňovať celú svetovú politiku. Francúzski Karolingovia aj španielski Umajjovci sa ocitli vo finančnom otroctve.
Čo môžeme povedať o krajinách obývaných Slovanmi! „Príbeh minulých rokov“ uvádza pod rokom 884, že Chazari vzdali hold mýtine, severanom, Vyatichi, Rodimichi. Vo vazalskej závislosti boli Tivertsy a Uchi, s ktorými bojoval princ Oleg. Treba zdôrazniť, že kaganát bol celou svojou silou hlineným uchom s hlinenými nohami, pretože židovská elita nevnímala Chazariu ako svoju vlasť, o autochtónnu väčšinu sa nijako nestarala, využívala všetky finančné výhody. len na posilnenie postavenia Židov v celom Oikumene. Žoldnierska armáda bola účinná pri nájazdoch na susedov a okrádaní prítokov, ale pri odrazení vonkajšej agresie sa ukázalo, že je to prakticky zbytočné ...
Okolo roku 940 Bek Pesach zaútočil na Rus, „išiel proti Helge“ (Oleg), priblížil sa ku Kyjevu a spustošil krajinu a potom prinútil Olega proti svojej vôli bojovať proti Byzantíncom, čím postavil oboch svojich protivníkov proti sebe. Nútené spojenectvo Rusov s Chazarmi stálo prvé veľmi draho - vo vojne s Byzanciou naši predkovia stratili celú flotilu a 50 tisíc vojakov. Bolestivé bolo aj uloženie holdu slovanským krajinám.
Vojenská činnosť Svyatoslava so svojím bezprecedentným rozsahom bola podriadená dvom hlavným smerom: byzantskému a chazarskému. Akademik Rybakov o obsahu druhého smerovania píše: „Boj za slobodu a bezpečnosť obchodných ciest z Ruska na Východ sa stával celoeurópskou záležitosťou.“
Kampaň proti kaganátu bola premyslená bezchybne. Dĺžka trasy je cca 6000 km. Dokončenie trvalo asi tri roky. Princ sa neodvážil viesť ofenzívu cez donské stepi, ktoré ovládala chazarská jazda. Rusi rozsekali a upravili člny a na jar roku 965 sa spustili po rieke Oka a Volge do pevnosti Itil, do tyla chazarských pravidelných jednotiek, ktoré čakali na nepriateľa medzi Donom a Dneprom. Bojujúci si vybrali priaznivé chvíle a vystúpili na breh, kde si doplnili zásoby jedla.
Podľa kronikára 10. storočia Svjatoslav svojich vojakov inšpiroval týmito prejavmi: „...Buďme presiaknutí odvahou, ktorú nám odkázali naši predkovia, pamätajme, že sila Rusov bola doteraz neporaziteľná a budeme statočne bojovať o svoje životy Musíme vyhrať a zostať nažive, alebo zomrieť so slávou, keď sme dosiahli činy hodné statočných mužov!
Odboj proti Rusi neviedol Bek Joseph, ktorý hanebne utiekol so svojimi spoluobčanmi, ale nemenovaný kagan. Nebolo ťažké dosiahnuť víťazstvo nad úplne demoralizovanými Turko-Chazarmi. "A bitky skončili, Svyatoslav premohol Chazarov a vzal im mesto," lakonicky vyhlasuje kronikár. Po Itilovi padli Semender a Sarkel. Prepychové záhrady a vinice boli vyplienené a podpálené, obyvatelia miest utekali. Smrť židovskej komunity v Itilu dala slobodu Chazarom a všetkým okolitým národom. Všetky strany, ktoré sa spoliehali na podporu agresívneho judaizmu, stratili podporu. Vo Francúzsku stratila svoje postavenie karolínska dynastia, ktorá udelila hegemóniu národným kniežatám a feudálnym pánom, kalif v Bagdade zoslabol a stratil kontrolu nad svojím majetkom a samotní chazarskí Židia sa rozpŕchli po okrajoch svojho bývalého štátu.
Teraz je jasné, prečo sa výkon Svyatoslava nepropaguje tak široko, ako by si zaslúžil. Paralely s dnešným dňom naznačujú samy seba. Zostáva položiť poslednú, už čisto rečnícku otázku: objaví sa nový Svyatoslav, ktorý „zaženie nových Chazarov späť do ich divokých stepí“?
Významným fenoménom v turkických a globálnych dejinách bol Chazarský kaganát. Ale história tohto štátu sa často opisuje ako pozadie alebo kontext pre históriu iných národov. Stále nie je zahrnutá do systému všeobecnej turkickej civilizácie a štátnosti tatárskeho ľudu, hoci existuje veľa znakov a kritérií (spoločný historický pôvod, jazyk, spôsob života atď.), ktoré nám umožňujú považovať Chazariu za dôležitou súčasťou turkickej civilizácie a tatárskej subkultúry.
Vytvorenie Chazarského kaganátu
Chazarský kaganát (od 7. do 10. storočia) sa stal prvým ranofeudálnym štátom na východe Európy, ktorý vznikol do polovice 7. storočia. v kaspických stepiach v dôsledku rozpadu západotureckého kaganátu.
Turkicky hovoriaci Chazari – nomádi a pastieri sa tu objavili po hunskom „hodení“ do Európy. Podľa sýrskeho historika Zachariáša z Mytilény na prelome 5. - 6. stor. V severozápadnej Kaspickej oblasti sa usadilo 13 turkicky hovoriacich kmeňov, medzi ktorými boli Saviri, Avari, Bulhari, Chazari. Chazari sa spolu so Savirmi ukázali ako výrazná vojenská sila, ktorá viedla kampane proti byzantským a iránskym majetkom na Zakaukazsku.
V rokoch 560-570. Khazarské kmene sa dostali pod vplyv turkického kaganátu. Spolu s hlavnými turkickými skupinami kaganátu, ktoré uzavreli spojenectvo s Byzanciou, sa Khazari zúčastnili na kampaniach proti Iránu. Po oslabení a kolapse západotureckého kaganátu sa Khazari ukázali ako jeden z najväčších a najvplyvnejších kmeňov na severnom Kaukaze, čím sa vytvoril nový zväzok kmeňov - Khazar Khaganate. Moc v kaganáte si udržala turkická (turkutská) dynastia Ashina.
Kmene Chazarského kaganátu
V druhej polovici 7. stor. Chazari, ktorí využili rozdelenie Veľkého Bulharska medzi synov chána Kubrata, si podmanili časť bulharských kmeňov. Chazarský kaganát zahŕňal aj Savirov, Barsilov, Belenjerov, Alani a ďalšie miestne kmene.
Územie Khazar Khaganate
Koncom 7. – začiatkom 8. stor. Chazari si dokázali podrobiť blízke východoslovanské kmene a uvalili na ne tribút. V dôsledku vojenskej konfrontácie s Byzantskou ríšou na prelome 7.-8. Chazari dobyli Tamanský polostrov, Bospor, väčšinu Krymského polostrova, s výnimkou Chersonézu.
Na vrchole rozkvetu začiatkom 8. stor. Khazar Khaganate zahŕňal rozsiahle územia Severného Kaukazu, celé Azovské more, väčšinu Krymu, ovládalo stepné a lesostepné rozlohy až po Dneper. Napriek posilneniu chazarskej prítomnosti v oblasti Čierneho mora Byzancia, znepokojená arabskými kampaňami, nadväzuje spojenecké vzťahy s Chazariou.
VII - VIII storočia. boli obdobím výbušnej expanzie arabskej civilizácie, ktorá vytvorila obrovskú ríšu – siahajúcu od rieky Indus v Ázii až po Pyreneje v Európe. Už počas prvých vojenských ťažení Arabi vytlačili vtedajšie mocné mocnosti – Byzantskú ríšu a Sásánovský Irán, oslabené vnútornými rozpormi a večným vzájomným bojom.
V polovici 7. stor sa skončilo arabské dobývanie Iránu a na začiatku 8. stor. Arabský štát zahŕňal Zakaukazsko a časť Strednej Ázie. Bagdad sa stal centrom prosperujúceho kalifátu.
Chazari podnikli niekoľko ciest do Arabmi kontrolovaných krajín Zakaukazska. V reakcii na to Arabi v roku 735, keď prekonali Kaukazské hory, porazili Khazarov. Chazarský kagan a jeho družina prijali od Arabov islam, ktorý potom rozšírili medzi časť obyvateľstva kaganátu. Je to výsledok arabského civilizačného vplyvu, prenikania arabských kazateľov a moslimských obchodníkov do krajiny.
Hlavné mesto Chazarského kaganátu
Po arabských kampaniach sa centrum kaganátu presunulo na sever. Hlavným mestom kaganátu bolo najprv starobylé mesto Semender v severokaukazskom Kaspickom regióne a potom mesto Itil na Dolnom Volge (neďaleko moderného Astrachanu). Mesto sa nachádzalo na oboch brehoch Volhy a na malom ostrove, kde sa nachádzala rezidencia kagana. Bol murovaný a mal dobrý systém opevnenia.
Vo východnej časti mesta (Chazaran) sa nachádzalo remeselnícke a obchodné centrum s veľkými výstaviskami, karavanserajmi, dielňami a západnú časť obývala byrokratická a vojenská aristokracia, nachádzali sa tu aj administratívne budovy a chánov palác.
Obyvateľstvo hlavného mesta, ako aj celého kaganátu, bolo etnicky rôznorodé: okrem Chazarov tu žili Bulhari a Alani, Turci a Slovania, Arabi a Chorezmčania, Židia a Byzantínci. Mnoho hosťujúcich obchodníkov zostalo v Khazarii dlho. Moslimovia mali mešity, kresťanské kostoly, Židia - synagógy a pohania - pohanské chrámy a modlitebne.
Podľa súčasníkov bolo v meste najmenej 30 mešít, farských škôl a škôl.Obytné budovy pozostávali z drevených domov alebo stanov, plstených júrt a polodomov. Itil existoval až do roku 965, kedy ho zničil kyjevský princ Svyatoslav Igorevič.
Ekonomika Chazarského kaganátu
Hlavným ekonomickým zamestnaním obyvateľov Khazaria zostal polokočovný chov dobytka, aktívne sa však rozvíjalo poľnohospodárstvo, záhradníctvo a vinohradníctvo. Mnoho obilnín, záhradných a záhradných plodín prišlo k farmárom Chazarského kaganátu zo strednej a strednej Ázie, z Blízkeho východu, z južnej a strednej Európy. Blízkosť Kaspického a Azovského mora, Volhy, Donu a ďalších riek spôsobila, že pre obyvateľov Khazarie bol rybolov obvyklý.
V lete mnohí pastieri odchádzali do provizórnych táborov, v zime bývali v osadách a mestách. Remeslo sa rýchlo rozvíjalo, pričom si osvojovalo najprogresívnejšie techniky a technológie rôznych civilizácií a národov.
Obchod Khazar Khaganate
Obchod zohral osobitnú úlohu pri formovaní Chazarského kaganátu a rozširovaní jeho medzinárodných vzťahov.
Kaganát sa ocitol na križovatke tradičných obchodných ciest z východu na západ () a z Baltského mora do Kaspického a Čierneho mora (Veľkovolžská cesta).
Zo severu prišli kožušiny, dobytok, med a vosk, lepidlo beluga, z juhu priniesli arabskú oceľ, šperky, z východu korenie, drahé kamene, zo západu zbrane, kovové výrobky, látky. Kaganát bol tranzitnou trasou v obchode s otrokmi, ale otroctvo sa tu neprejavilo a svojím typom malo blízko k patriarchálnemu otroctvu.
Pevnosť Sarkel z Chazarského kaganátu
Najväčším mestom Khazaria bolo mesto Sarkel (z chazarského „bieleho domu“), postavené v 9. storočí. na križovatke niekoľkých obchodných karavanových ciest s vodou. V roku 834 poslal byzantský cisár Theophilus na žiadosť chazarského kagana architekta na Don, aby postavil kamennú pevnosť, ktorú postavili miestni remeselníci. Pevnosť chránila susedné obchodné mesto a bola od neho oddelená vodnou priekopou. Na vnútornom území pevnosti, ktorá mala hrubé tehlové múry a veže, bola citadela s dvoma strážnymi vežami.
Sarkel rýchlo rástol a čoskoro sa zmenil na najväčšie mesto azovskej oblasti s viacjazyčným obyvateľstvom, z ktorých značnú časť tvorili Bulhari. Následne bolo mesto ťažko zničené bojovníkmi kniežaťa Svyatoslava, ale až do polovice 12. storočia existovalo ako južná ruská pevnosť nazývaná Belaya Vezha.
Byzancia a Chazarský kaganát
Chazaria, ktorá sa ocitla v zóne geopolitickej konkurencie najväčších impérií a civilizácií (Byzancia, Arabský kalifát), bola vtiahnutá nielen do ich vojenského súperenia a politiky, ale stala sa aj príčinou kultúrnej a náboženskej konfrontácie. V súvislosti s takouto úlohou chazarského kaganátu v oblasti Kaspického a Čierneho mora nadobudla kľúčový význam otázka štátneho náboženstva. Spočiatku boli pohania - Bulhari a Chazari ovplyvnení moslimskými Arabmi a Byzantínci zaviedli kresťanstvo a vytvorili v VIII storočí na území Khaganátu metropolu so siedmimi miestnymi diecézami.
Takmer súčasne s prijatím islamu sa časť Chazarov zo Severného Dagestanu začala hlásiť k judaizmu, ktorý na Kaukaz priniesli Židia vyhnaní najskôr zo sásánovského Iránu a potom z Byzancie.
Judaizmus v Khazar Khaganate
Chazari prejavovali značnú náboženskú toleranciu, o čom svedčia mnohí súčasníci. Pravdepodobne preto pokusy o vyhlásenie jedného zo štátnych náboženstiev nenarazili v spoločnosti na žiadny odpor. Stalo sa to na prelome storočí VIII-IX. Khagan Obadiah vytlačil bývalú turkickú dynastiu a vyhlásil judaizmus za štátne náboženstvo.
Prostredie kagana prijalo judaizmus a väčšina obyvateľstva pokračovala v praktizovaní pohanstva, islamu a kresťanstva. Medzi miestnymi feudálmi došlo k rozkolu, chazarské kniežatá, odporcovia nového kagana, sa rozhodli spoľahnúť na pomoc Maďarov, ktorí sa v tom čase potulovali za Volgou, a Obadiah najal turkické oddiely Pečenehov a Guzov (Oghuz ). Začal sa bratovražedný boj, v dôsledku ktorého sa porazení dostali k Dunaju a jeden z nich pravdepodobne migroval do oblasti stredného Volhy.
Porážka Chazarského kaganátu
Na konci deviateho storočia Brehy donských a čiernomorských stepí sú plné nových turkických nomádov - Pečenehov, ktorí vážne narušili chazarský zahraničný obchod. Ešte nebezpečnejšou hrozbou pre hegemóniu chazarského kaganátu a chazarského obchodu bola Kyjevská Rus, ktorá sa snažila ovládnuť aj tranzitný obchod východnej Európy: Veľkú hodvábnu cestu a cestu Baltské – Čierne more – Kaspické more. V dôsledku početných ruských kampaní boli oslabené hlavné životne dôležité centrá mesta Itil, Semender a Sarkel. Obnoviť chanát nebolo možné.
Kmene a národy kaganátu sa presťahovali alebo boli asimilované inými etnickými skupinami, najmä s Pečenehomi a potom s. Etnonymum „Chazari“ ešte nejaký čas existovalo na Kryme, ktorý talianske zdroje až do 16. storočia naďalej nazývali Khazaria.
Za vzdialených potomkov možno s najväčšou pravdepodobnosťou považovať malý turecky hovoriaci ľud Karaitov, ktorí vyznávajú karaitskú verziu judaizmu, žili v stredoveku na Kryme a v 14. storočí sa čiastočne presťahovali do Poľska, Litvy a Ukrajiny. z Chazarov.
Khazarský kaganát rozdrvil Svyatoslav. (966-972 Svyatoslav Igorevič. Viedol úspešné vojny s Chazarmi, Bulharmi, Yases, Kosoga) Koniec Chazarie znamenal zjednotenie v jedinom štáte, Kyjevskej Rusi, väčšiny východoslovanských kmeňov. Počas ťaženia boli rozdrvené aj krajiny Bulharov, Burtase, Yases a Kasogs, závislých od kaganátu. Sila Chazarov bola rozdrvená nielen v centre Chazarie, ale aj na jej okraji. Koniec Chazarie znamenal slobodu prechodu Ruska do Kaspického mora, Chorezmu a Zakaukazska. Rus otvoril voľnú cestu na východ. Obchodné vzťahy medzi Ruskom a Východom sa posilnili odstránením sprostredkovateľov z Chazarie. Víťazstvo kniežaťa Svyatoslava znamenalo aj ideologické víťazstvo Ruska v práve zvoliť si osobitnú cestu pre svoj duchovný rozvoj.
Ako mnohí bádatelia poznamenávajú, rozdrvenie Chazarie, ktorej vodcovia vyznávali judaizmus a podporovali ho medzi poddaným a okolitými národmi prostredníctvom šírenia zotročovania, otroctva, poslušnosti a nadradenosti Židov, prospešné pre ich svetonázor, znamenalo rozdrvenie okov najtvrdší duchovný útlak, ktorý by mohol zničiť základy svetlého, originálneho duchovného života Slovanov a iných národov východnej Európy
Khazar Khaganate, Khazaria (650-969) - stredoveký štát vytvorený kočovným ľudom - Chazarmi. Oddelené od západotureckého kaganátu. Ovládal územie Ciscaucasia, oblasti Dolného a Stredného Volhy, moderný severozápadný Kazachstan, Azovské more, východnú časť Krymu, ako aj stepi a lesostepi východnej Európy až po Dneper. Stred štátu sa pôvodne nachádzal v pobrežnej časti moderného Dagestanu, neskôr sa presunul na dolný tok Volhy. Časť vládnucej elity konvertovala na judaizmus. Časť východoslovanských kmeňových zväzov bola istý čas politicky závislá na Chazaroch.
