HISTÓRIA TVORBY

M. Bulgakov na románe pracoval 12 rokov (1928-1940), posledné vložky nadiktoval manželke tri týždne pred smrťou. Pôvodne bolo dielo koncipované ako satira o diablovi a malo rôzne názvy: „Čierny kúzelník“, „Princ temnoty“, „Konzultant s kopytom“ alebo „Veľký kancelár“. Ale po ôsmich vydaniach, z ktorých jedno autor spálil, sa ukázalo, že dielo nie je satirické, ale filozofické a diabol v podobe tajomného čierneho mága Wolanda sa stal len jednou z postáv, zďaleka nie hlavnou jeden. Do popredia sa dostali témy večnej lásky, kreativity, hľadania pravdy a triumfu spravodlivosti. Román prvýkrát vyšiel v rokoch 1966-1967. v časopise Moskva a bez škrtov - len v roku 1973. Textologické práce na diele stále pokračujú, keďže neexistuje konečné autorské vydanie. Bulgakov román nedokončil, hoci na ňom pracoval až do posledných dní svojho života. Po jeho smrti jeho vdova dlhé roky upravovala román a pokúšala sa ho vydať.

[skryť]

NÁZOV A ZLOŽENIE

Názov a epigraf definujú hlavné témy diela. Titul obsahuje tému lásky a kreativity. Epigraf je prevzatý z riadkov I. Goetheho z „Fausta“: ... tak kto si konečne? „Som súčasťou tej sily, ktorá vždy chce zlo a vždy koná dobro. Autor tak uvádza filozofickú tému konfrontácie dobra a zla a zároveň označuje ďalšiu veľmi dôležitú postavu románu - Wolanda. Pred čitateľom je dvojromán alebo román v románe: v príbehu o osude majstra a návšteve Satana v Moskve na začiatku 20. storočia, dielo o Pontskom Pilátovi vytvorené majstrom na základe tzv. Vkladá sa Nový zákon. Moskovská línia je popretkávaná líniou Yershalaim, aby sa na konci diela prepojila – majster sa stretáva so svojím hrdinom (rímskym prokurátorom Judey Pontským Pilátom) a rozhoduje o jeho osude. Znaky v jednom riadku duplikujú znaky v inom. Dielo je určené poučenému čitateľovi, ktorý pochopí narážky na umelecké diela a odkazy na historické udalosti. Román je viacvrstvový a umožňuje rôzne interpretácie.

[skryť]

DVOJOBRÁZKY

Kompozícia románu je symetrická: postavy jednej línie majú svoje náprotivky v inej línii. V románe sú uvedené rôzne typy ľudských charakterov: Majster a Ješua (tvorca a učiteľ), Ivan Bezdomný a Levi Matúš (študent), Alojz a Judáš (provokatér a zradca). Môžete vystopovať spojenie medzi Majstrom a Pilátom Pontským: ich spoločným problémom je zbabelosť.

[skryť]

JEŠUA GA-NOZRI

Filozofickým zmyslom románu je pochopenie pravdy. Obraz Ješuu vyvoláva tému vysokej povinnosti slúžiť pravde. Každý človek nosí dobro a lásku. V mene tejto pravdy išiel Ješua na smrť a naplnil svoj vysoký osud až do konca. Prototypom tejto postavy v románe je Ježiš Kristus, nejde však o Bohočloveka, ale o obyčajného smrteľníka, ktorý pozná pravdu a prináša ju ľuďom. Tvrdí, že človek môže vybudovať novú spoločnosť a že „príde čas, keď už nebude moc cézarov ani žiadna iná moc“. Yeshua verí v dobrý začiatok v každom človeku. A že „kráľovstvo pravdy a spravodlivosti“ určite príde.

[skryť]

PONTIUS PILATE

Pilát je v románe zosobnením moci. Pontský Pilát je historická postava, toto je rímsky prokurátor, pod ktorým bol, ako sa verí, Ježiš Kristus popravený. V románe kruto rozhoduje o osude ľudí, nazývajú ho „ozrutným netvorom“. Prokurátor je hrdý na túto prezývku, pretože svetu vládnu tí, ktorí majú moc a víťazí len ten silný, ktorý nepozná zľutovanie. Pilát tiež vie, že víťaz je vždy sám a nemôže mať priateľov – iba nepriateľov a závistlivcov. Sila a veľkosť ho však nerobili šťastným. Jediným stvorením, ku ktorému je Pontský Pilát pripútaný, je pes. Neúprimne vyslovuje pochvalné slová na počesť cisára Tiberia, ktorým opovrhuje, a chápe, že Ješua má vo svojom hodnotení moci pravdu. Posielajúc nevinného na smrť, pácha násilie, ktoré nemá žiadne opodstatnenie. Pilát zničí aj svoju vlastnú dušu vynesením rozsudku nad Ješuom. Prokurátor dostal strach, bál sa obvinenia z velezrady. Za to dostal hrozný trest - večné trápenie svedomia ("dvanásťtisíc mesiačikov") a večnú osamelosť.

[skryť]

Obraz Satana v románe je netradičný: stelesňuje zlo, netlačí ľudí k zlým činom. Princ temnoty sa objavuje v Moskve, aby otestoval morálku Moskovčanov; zistiť, či sa ľudia zmenili na stáročnej ceste, ktorou ľudstvo prešlo od udalostí opísaných v majstrovom románe o Pilátovi. Pozoruje život Moskvy ako výskumník, robí na jej obyvateľoch akýsi experiment. A ak sa jeho družina (Azazello, kocúr Behemoth, Koroviev-Fagot, čarodejnica Hella) dopustí drobných špinavostí (opilec Likhodeev, borec Varenukha, ateista Berlioz, náhodný zvedavý divák Arkadij Sempleyarov, chamtivý a nečestný Bosom a Posledný , podvodník Aloisy a mnohí ďalší), potom samotný Messire zostáva stranou od ich žartov, zachovávajúc pokoj a zdvorilosť. Zaujímavou umeleckou technikou, ktorá Bulgakovovi pomáha odhaľovať problémy spoločnosti a zobrazovať dualitu ľudskej povahy, je obrátiť sa k obrazom zlých duchov, ktorí konajú dobré skutky v mene spravodlivosti.

[skryť]

Majster sa nazýva zručný a vynikajúci človek vo svojom odbore; človek, ktorý dosiahol veľkú zručnosť v práci alebo tvorivej práci. Protagonista románu nemá meno, celá podstata jeho života je tvorivosť. Obraz je širokým zovšeobecnením, pretože osud hrdinu je osudom mnohých umelcov a spisovateľov, ktorí sú nútení mlčať v ére totality. V majstrovi sa hádajú črty samotného Bulgakova: existuje vonkajšia podobnosť (štíhla postava, čiapka jarmulky), samostatné epizódy jeho literárneho osudu, spoločný pocit zúfalstva pre oboch z nemožnosti vydať svoje výtvory do svet, smäd po mieri. Ale na rozdiel od majstra, autor neopustil svoje potomstvo. Majster naopak prejavil zbabelosť a pod tlakom životných okolností odmietol bojovať za pravdu a prinášať ľuďom jej svetlo, svoje poslanie nesplnil do konca (skryl sa v blázinci). Na konci románu hrdina nachádza pokoj, jeho múza zostáva s ním. Margarita, vrhá sa do sveta prírody a hudby, aby pochopil múdrosť života a tvoril. Možno to chcel sám Bulgakov.

[skryť]

MARGARET

Margarita predá svoju dušu diablovi, vezme na seba veľký hriech, aby zachránila svojho milovaného. Dej Goetheho diela "Faust" sa odráža v Bulgakovovom románe "Majster a Margarita". Hlavná postava opakuje osud Goetheho Fausta, len Faust predal svoju dušu diablovi pre vášeň pre poznanie, čím zradil lásku svojej Marguerite. A Bulgakovova Margarita sa stane čarodejnicou a kvôli láske k pánovi prichádza na diabolský ples a nerozvážne sa s ním delí o svoj osud.

[skryť]

SATIRA V ROMÁNE

Ide o početné paródie: na módne v sovietskych časoch a nepohodlné skratky (Massolit, analogicky s organizáciou, ktorá vtedy existovala), na spisovateľské pseudonymy zdôrazňujúce príslušnosť k triede znevýhodnených (fiktívny Ivan Bezdomny, analogicky so skutočným Demyanom Bednym a Maxim Gorkij), úplatkárstvo (Nikanor Barefoot), opilstvo (Stepan Likhodeev), chamtivosť (boj v varietnej šou o padajúce zlaté mince) atď.

[skryť]

ČASŤ PRVÁ

Kapitola 1

V Moskve na Patriarchových rybníkoch sa v horúci jarný večer zhovárajú dvaja spisovatelia. Ide o Michaila Alexandroviča Berlioza, redaktora hustého umeleckého časopisu a predsedu predstavenstva jedného z najväčších moskovských literárnych spolkov, skrátene „Massolit“ a básnika Ivana Nikolajeviča Ponyreva, ktorý píše pod pseudonymom Bezdomnyj.

Rozhovor spisovateľov bol o Ježišovi Kristovi. Redaktor objednal básnikovi protináboženskú báseň, ktorú Bezdomný zložil, no vôbec nevyhovovala požiadavkám objednávky. Básnikov obraz Ježiša Krista sa ukázal byť veľmi živý, aj keď obdarený všetkými negatívnymi črtami. Berlioz na druhej strane požaduje, aby Ivan čitateľovi sprostredkoval hlavnú myšlienku – taký človek nikdy neexistoval.

Preto čítaný a veľmi vzdelaný redaktor číta básnikovi prednášku, v ktorej sa odvoláva na rôzne starodávne zdroje a dokazuje, že všetky príbehy o Kristovi sú obyčajným mýtom. Do rozhovoru zrazu vstúpi cudzinec, ktorý vyzerá ako cudzinec. Je prekvapený, že Boh neexistuje, a pýta sa, kto potom riadi život človeka. Bezdomovec odpovedá, že "človek sám riadi."

Cudzinec namieta: smrteľník nemôže vládnuť, pretože ani nevie, čo bude dnes večer robiť. Berliozovi predpovedá rýchlu smrť (Ruska, členka Komsomolu, mu odsekne hlavu), pretože istá Annuška „už kúpila slnečnicový olej, a nielen ho kúpila, ale dokonca aj rozliala“.

Spisovatelia sú zmätení, aký človek je pred nimi: cudzinca považujú za blázna, potom majú podozrenie, že je to špión. Záhadný cudzinec im však ukáže dokumenty: je to profesor W a pozvaný do Moskvy ako konzultant pre čiernu mágiu.

Tajomný vedec je presvedčený, že Ježiš existoval, rozpráva svojim partnerom príbeh zo života prokurátora Judey Pontského Piláta.

Kapitola 2. Pilát Pontský

K Pontskému Pilátovi privedú zbitého, zle oblečeného muža, ktorý zaujme svojou múdrosťou, mimoriadnym prehľadom a láskavosťou. Toto je Yeshua Ha-Nozri, odsúdený Malým Sanhedrinom na smrť za to, že hovoril k ľuďom s kázňami proti vláde. Verdikt musí schváliť Pilát Pontský.

V rozhovore s Ješuom je však prokurátor presvedčený o jeho nevine. Obžalovaný je k nemu milý. Okrem toho Ješua nejako uhádol Pilátovu mučivú bolesť hlavy a zázračne sa jej zbavil. Prokurátor sa zamýšľa nad možnosťou mladíka zachrániť.

Faktom je, že na smrť boli odsúdení ďalší traja zločinci: Dismas, Gestas a Bar-Rabban. Jeden z odsúdených na počesť blížiacej sa Veľkej noci dostane slobodu. Pontský Pilát apeluje na židovského veľkňaza Kaifu so žiadosťou o milosť nad Ha-Notsri. Ale Sanhedrin prepustí Bar-Rabbana.

Kapitola 3

Príbeh Piláta ohromil spisovateľov a neznámy cudzinec uistil, že on osobne
bol pri tom prítomný. Berlioz sa rozhodol, že je blázon a nechal ho s Bezdomným a ponáhľal sa k telefónu, aby zavolal lekárov.

Po odchádzajúcom cudzincovi požiadal aspoň o vieru v existenciu diabla a sľúbil, že v blízkej budúcnosti poskytne dôkaz.

Berlioz sa pri prechode cez električkovú trať pošmykne na rozliatom slnečnicovom oleji a vyletí na koľajnice. Predpoveď konzultanta sa naplní – koleso električky, ktorú poháňa komsomolec v červenej šatke, odreže Berliozovi hlavu.

Kapitola 4

Hrozná smrť kolegu, ku ktorej došlo pred Ivanom Bezdomným, básnika šokovala. Ivan chápe, že cudzinec je nejakým spôsobom zapletený do smrti Berlioza, pretože hovoril o hlave, o dievčati, o zrušení dnešného stretnutia a o rozliatom oleji.

Bezdomovec sa vracia na lavicu a pokúša sa profesora zadržať. Tomu však bráni náhly výskyt regenta v kockovanom obleku. Básnik sa ponáhľa za profesorom a jeho družinou – do spoločnosti sa pridala aj obrovská čierna mačka. Dlho prenasleduje utečencov po meste, no nakoniec ich stratí z dohľadu.

Ivan vtrhne do cudzieho bytu - z nejakého dôvodu si je istý, že cudzinca nájde v dome č. 13, v byte č. 47. Tam si prilepí papierovú ikonu na hruď, vezme sviečku. Nešťastník začína chápať, že cudzinec nie je profesor, ale sám diabol.

Bezdomnyj potom zamieri k rieke Moskva, presvedčený, že profesor sa už nemá kam schovať. Básnik sa rozhodol vstúpiť do svedomia a zaplávať si v rieke. Keď vystúpil na breh, zistil, že mu ukradli oblečenie.

Ivan ostáva v spodkoch a roztrhanej mikine. V tejto podobe odhodlane mieri do luxusnej reštaurácie Massolit v Gribojedovskom dome.

Kapitola 5. Bol prípad v Gribojedove a kapitola 6. Schizofrénia, ako sa hovorilo

Bezdomný, ktorý sa v reštaurácii objavil, sa správal mimoriadne čudne, vyrozprával bláznivý príbeh o tom, čo sa v ten večer stalo, a dokonca sa začal biť. Previezli ho do známej psychiatrickej liečebne za mestom. Bezdomovec tam začne doktorovi rozprávať celý neuveriteľný príbeh s inšpiráciou a potom sa pokúsi utiecť cez okno.

Básnik je umiestnený na oddelení. Kolega Ryukhin, ktorý priviedol básnika do nemocnice, lekár hovorí, že básnik má schizofréniu.

Kapitola 7

Byt č. 50 na 302-bis na Sadovej ulici má zlú povesť. Povrávalo sa, že jeho obyvatelia zmizli bez stopy a že do toho boli zapojení zlí duchovia.

Žije tu riaditeľ Divadla Variety Stepan Likhodeev, sused zosnulého Berlioza. Styopa sa prebúdza v stave ťažkej kocoviny a vidí vedľa seba cudzinca v čiernom, ktorý si hovorí profesor čiernej mágie. Tvrdí, že Likhodeev mu dohodol stretnutie a ukazuje mu ním podpísanú zmluvu na účinkovanie profesora Wolanda v Variety.

Styopa si nič nepamätá. Volá divadlo – naozaj pripravujú plagáty na vystúpenie čierneho mága. A v byte sa objaví kockovaný typ v pinzetu a obrovská hovoriaca čierna mačka. Woland oznamuje Likhodeevovi, že je v byte nadbytočný, a ryšavý a tesák Azazello, ktorý vychádza zo zrkadla, navrhuje „hoďte ho do pekla z Moskvy“.

Likhodeev sa v okamihu ocitne na pobreží v Jalte.

Kapitola 8

Ivan Bezdomný je na klinike profesora Stravinského. Túži chytiť toho prekliateho konzultanta zodpovedného za smrť Berlioza. Profesor presvedčí básnika, aby si oddýchol v pohodlných podmienkach a napísal polícii písomné vyhlásenie. Bezdomovec súhlasí.

Kapitola 9

Po smrti Berlioza si mnohí nájomníci nárokujú na uvoľnený obytný priestor v byte č. 50, obliehajúci vyjadrenia predsedu bytového družstva Nikanora Ivanoviča Bosoya. Navštívi byt a v zapečatenej miestnosti nájde muža
v kockovanom saku a popraskanom pinzete.

Podivný muž sa predstaví ako Koroviev, nazve sa prekladateľom umelca Wolanda, ponúkne Bosomovi na prenájom bývanie cudzincovi a podá mu úplatok. Nikanor Ivanovič vezme peniaze a odíde a Woland vysloví želanie, aby sa už neobjavil. Potom Koroviev telefonicky informuje úrady, že Bosoy nelegálne prechováva peniaze doma. Prídu za predsedom s pátraním, nájdu ukryté doláre a zatknú ho.

Kapitola 10

Finančný riaditeľ Divadla Variety Rimsky a správca Varenukha sa neúspešne pokúšajú nájsť Likhodeeva a sú zmätení, keď od neho dostávajú telegramy, v ktorých uvádza, že Woland bude hypnotizovaný na Jalte, žiada o potvrdenie jeho identity a zaslanie peňazí. Rimskij sa rozhodol, že to boli Lichodejevove hlúpe vtipy (nedokázal sa presunúť z Moskvy na Krym za 4 hodiny), a poslal Varenucha, aby odniesol telegramy „tam, kde majú byť“.

Pri pohľade do svojej kancelárie čiapku správca odpovedal na telefón. Nosový hlas v slúchadle nariadil Varenukhovi, aby nikam nechodil a nikam nebral telegramy. Ivan Savelyevič, ktorý neposlúchol, zaplatil krutú cenu - v šatni blízko
Variety ho zbili (tučný muž, ktorý vyzeral ako mačka a malý tesák) a potom nešťastného správcu odvliekli do Likhodeevovho bytu.

"Potom obaja lupiči zmizli a namiesto nich sa v hale objavilo úplne nahé dievča." Varenukha omdlel od strachu, keď sa k nemu priblížila ryšavá Gella.

Kapitola 11

Ivan Bezdomný sa v ambulancii mnohokrát pokúša o písomnú výpoveď na polícii, no nevie jasne uviesť udalosti, ktoré ho znepokojujú. Búrlivá búrka pôsobila na básnika depresívne. Plačúci a vystrašený Ivan dostal injekciu, po ktorej sa začne rozprávať sám so sebou a snaží sa zhodnotiť všetko, čo sa stalo.

Naozaj chce poznať pokračovanie príbehu o Pontskom Pilátovi. Zrazu za oknom
Bezdomovec sa javí ako neznámy muž.

Kapitola 12

Večer sa v Variety začína seansa čiernej mágie za účasti zahraničného kúzelníka Wolanda a jeho družiny – kocúra Behemotha a Korovieva, ktorého kúzelník volá Fagot. Fagot predvedie trik s balíčkom kariet, potom výstrelom z pištole spôsobí dážď peňazí – publikum chytí zlaté mince padajúce spod kupoly. Zabávač Bengalsky neúspešne komentuje všetko, čo sa deje.

Fagot vyhlási, že Bengalsky je unavený a pýta sa divákov, čo s ním má robiť. Z galérie prichádza ponuka: „Odtrhnite mu hlavu!“ Mačka sa vyrúti na zabávača a odtrhne mu hlavu. Diváci sú zdesení, žiadajú vrátiť hlavu nešťastníka. Fagot sa pýta Wolanda, čo má robiť. Messire nahlas argumentuje: „Ľudia sú ako ľudia. Milujú peniaze, ale vždy to bolo...

Ľudstvo miluje peniaze, bez ohľadu na to, z čoho sú vyrobené, či je to koža, papier, bronz alebo zlato ... a milosrdenstvo im niekedy zaklope na srdce ... problém bývania
len ich pokazil ... “A prikazuje vrátiť Bengalského hlavu. Zabávač odišiel z pódia, no cítil sa tak zle, že musel zavolať záchranku.

Bez vedomia všetkých zmizol aj Woland. A Fagot pokračoval v robení zázrakov: na pódiu otvoril dámsky obchod a vyzval ženy, aby si zadarmo vymenili oblečenie za nové. Dámy sa postavili do radu a z nádherného obchodu odchádzali už v nádherných nových šatách. Istý Arkadij Apollonovič Sempleyarov zo škatule požaduje odhalenie trikov, no sám je vzápätí Fagotom odhalený ako neverný manžel. Večer končí škandálom a zahraniční hostia zmiznú.

Kapitola 13

Pacientom kliniky je aj neznámy muž, ktorý sa objavil v okne izby Ivana Bezdomného. Záchranárovi ukradli kľúče – mohol ujsť, ale nemá kam. Ivan rozpráva susedovi, ako skončil v dome smútku a o záhadnom cudzincovi, ktorý zabil Berlioza. Uisťuje, že u patriarchov sa Ivan stretol so samotným Satanom.

Nočný hosť si hovorí majster a hovorí, že ako bezdomovec skončil na klinike kvôli Pilátovi Pontskému. Vzdelaním historik pracoval v jednom z moskovských múzeí a raz vyhral stotisíc rubľov v lotérii.

Potom odišiel z práce, kúpil si knihy, prenajal si dve izby v suteréne malého domu na jednej z arbatských uličiek a začal písať román o Pilátovi Pontskom. Jedného dňa stretol Margaritu, krásnu ženu s bezprecedentnou osamelosťou v očiach. „Láska pred nami vyskočila, ako keď vrah vyskočí zo zeme v uličke, a naraz nás oboch zasiahla.

Takto udrie blesk, takto udrie fínsky nôž! Margarita, hoci bola manželkou hodného muža, sa stala tajnou manželkou pána. Prichádzala každý deň. Majster písal román, ktorý pohltil aj ju. Povedala, "že tento román je jej život."

Keď bol román hotový, dostal ho na prečítanie redaktor. Kniha nebola vzatá do tlače: Ale pre rukopis zaslaný redakcii bol autor vystavený zlému prenasledovaniu, bol obvinený z „pilatchingu“, nazývaného „bogomaz“, „militantného staroverca“ (obzvlášť skúšaný kritik Latunsky) .

Majster javil známky choroby - v noci sa ho zmocnil strach (majstrovi sa zdalo, že „nejaká veľmi ohybná a studená chobotnica s chápadlami“ sa mu dostáva priamo k srdcu) a spálil román (Margarita, ktorá vstúpila , podarilo sa pred požiarom zachrániť len posledné strany).

Margarita odchádza vysvetliť manželovi, aby sa ráno navždy vrátila k pánovi. A v noci sú remeselníci vyhodení z bytu na ulicu na výpoveď ich suseda Aloisyho Mogarycha.

Napadlo ho hodiť sa pod električku, no potom sám prešiel cez celé mesto na túto kliniku, o ktorej už počul. Majster býva na klinike štvrtý mesiac bez mena a priezviska,
len chorý z izby č.118. Dúfa, že Margarita na neho čoskoro zabudne a bude šťastná.

Kapitola 14

Po skončení predstavenia finančný riaditeľ Variety Rimsky cez okno vidí, ako bez stopy miznú veci, ktoré si kúpili ženy v obchode Fagot - dôverčivé dámy sa v panike rútia ulicami v spodnej bielizni. Rimsky, ktorý očakáva problémy, sa skrýva
v kancelárii. Škandál sa však rýchlo rozptýlil.

„Bol čas konať, musel som vypiť trpký pohár zodpovednosti. Zariadenia sa opravili počas tretieho dielu, bolo treba zavolať, nahlásiť, čo sa stalo, požiadať o pomoc, ustúpiť, všetko zvaliť na Likhodeeva, brániť sa a podobne.

Telefón však zazvonil sám od seba, „podpichovací a skazený ženský hlas“ zakazoval každému kamkoľvek ísť.

O polnoci je Rimsky v divadle sám. Zrazu sa objaví Varenukha. Vyzerá čudne: mláti perami, zakrýva sa pred svetlom novinami. Začne rozprávať, čo sa dozvedel o Likhodeevovi, ale Rimsky si uvedomí, že všetky jeho slová sú lži.

Finančný riaditeľ si všimne, že Varenukha nevrhá tieň, to znamená, že je upír! Cez okno vchádza nahé ryšavé dievča. Ale nemajú čas zaoberať sa Rimským - je počuť kohút.

Šedovlasý, zázračne zachránený Rimskij rýchlo opúšťa Moskvu.

Kapitola 15

Bosý je na úradoch vypočúvaný ohľadom meny, ktorá sa u neho našla. Priznáva, že bral úplatky („Vzal ich, ale našim sovietskym!“) a celý čas hovorí, že v byte č. 50 sa usadil diabol. Na adresu je zaslané oblečenie, ale byt je prázdny a tesnenia na dverách sú neporušené. Bosý je odovzdaný psychiatrom. Na klinike Nikanor Ivanovič opäť upadá do hysteriky a kriku.

Jeho úzkosť sa prenáša aj na ostatných pacientov kliniky. Keď sa lekárom podarí všetkých upokojiť, Ivan Bezdomný opäť zaspí a sníva sa mu o pokračovaní príbehu Pontského Piláta.

Kapitola 16

Kapitola popisuje popravu na Lysej hore. Ha-Notsriho žiak Matthew Levi chcel cestou na miesto popravy bodnúť nožom samotného Ješuu, aby ho zachránil pred mukami, no nepodarilo sa mu to. Modlil sa k Všemohúcemu, aby poslal Ješuu smrť, ale ani on nepočul modlitbu.

Levi Matthew sa obviňuje zo smrti Ha-Notsriho – nechal svojho učiteľa samého, ochorel v nesprávny čas. Hrče na Boha, preklína ho a ako na to sa začne strašná búrka.

Trpiacich, ukrižovaných na stĺpoch, zabíjajú vojaci s kopijami v srdci. Miesto popravy je prázdne. Matthew Levi odstraňuje mŕtve telá z krížov a berie so sebou telo Ješuu.

Kapitola 17

V Divadle varieté nenájdete ani Rimského, ani Varenukhu, ani Likhodeeva. bengálsky poslaný na psychiatrickú kliniku. Všetky zmluvy s Wolandom zmizli, nezostali ani plagáty. V rade na lístky stoja tisíce ľudí. Predstavenie je zrušené, prichádza vyšetrovací tím.

Účtovník Lastochkin ide so správou na komisiu pre predstavenie a zábavu, ale tam v kancelárii predsedu vidí prázdny oblek, ktorý podpisuje papiere. Podľa sekretárky šéfa navštívil tučný muž, ktorý vyzeral ako mačka.

Lastochkin ide do pobočky komisie - a tam deň predtým istý chlapík v kockovanom obleku zorganizoval krúžok zborového spevu a dnes všetci zamestnanci proti svojej vôli spievajú v zbore "Slávne more - posvätný Bajkal" . Účtovníčka ide odovzdať výťažok, no namiesto rubľov má cudzie peniaze. Lastochkin je zatknutý. Červonky u taxikárov a v bufete sa menia na papieriky.

Kapitola 18

Maximilián Poplavský, strýko zosnulého Berlioza, prichádza do bytu č. 50 s nárokom na obytný priestor. Koroviev, Azazello a Behemoth ho vylúčia a prikážu mu o byte v hlavnom meste ani nesnívať. Pre Poplavského prichádza barman Variety Juices.

Sťažuje sa, že červánky v pokladni sa zmenili na nastrihaný papier, no keď rozloží svoj balík, opäť v ňom vidí peniaze. Woland ho pokarhá za zlú prácu (čaj vyzerá ako sliz, zelený syr, zatuchnutý jeseter) a Koroviev mu predpovedá smrť o 9 mesiacov na rakovinu pečene. Barman okamžite beží k lekárovi a prosí ho, aby zabránil chorobe, a zaplatí za návštevu tým istým červoncom.

Po jeho odchode sa peniaze premenia na etikety vína a potom na čierne mačiatko.

DRUHÁ ČASŤ

Kapitola 19

Margarita nezabudla na majstra. Zobudila sa s predtuchou, že v ten deň sa niečo stane a išla sa prejsť do Alexandrovej záhrady. Pred ňou prechádza pohrebný sprievod: škandalózny príbeh so zosnulým Berliozom – niekto mu ukradol hlavu. Margarita premýšľa o svojom milovanom a dúfa, že od neho dostane aspoň nejaké znamenie.

Azazello si sadne na jej lavičku a pozve ju na návštevu k vznešenému cudzincovi. Pre presvedčivosť cituje riadky z majstrovského románu a Margarita prijme pozvanie v nádeji, že sa dozvie niečo o svojom milencovi.

Azazello jej podáva krém: „Dnes večer, presne o pol jedenástej, tvrdo pracuj, vyzleč sa, natieraj si tvár a celé telo touto masťou. Potom robte, čo chcete, ale neodchádzajte od telefónu. O desiatej ti zavolám a poviem ti všetko, čo potrebuješ.“

Kapitola 20

Po natretí krémom sa Margarita zmení: stáva sa mladšou, cíti sa slobodná, získava schopnosť lietať. Napíše manželovi list na rozlúčku. Vstúpi slúžka Nataša, pozrie sa na zmenenú milenku, dozvie sa o čarovnom kréme.

Azazello volá - hovorí, že je čas letieť. Do miestnosti letí podlahová kefa. "Margarita vykríkla od radosti a vyskočila na kefu." Preletela cez bránu a kričala, ako ju učil Azazello: "Neviditeľná!"

Kapitola 21

Margarita, ktorá letí okolo domu spisovateľov, sa zastaví a dohodne porážku v byte kritika Latunského, ktorý zabil majstra. Potom pokračuje v lete a Nataša, jazdiaca na diviakovi, ju dobehne (natrela sa zvyškami krému - stala sa bosorkou, pomazala aj suseda Nikolaja Ivanoviča, ktorý sa zmenil na kanca).

Keď sa Margarita vykúpala v nočnej rieke, uvidí čarodejnice a morské panny, ktoré pre ňu usporiadajú slávnostnú recepciu.

Potom sa Margarita na lietajúcom aute (poháňanom vežou s dlhým nosom) vracia do Moskvy.

Kapitola 22

Azazello sa stretáva s Margaritou a privádza ju do bytu NQ 50, pričom predstavuje Wolanda a jeho družinu. Woland žiada Margaritu, aby sa stala kráľovnou na jeho výročnom plese.

Kapitola 23

Margaritu okúpajú v krvi a ružovom oleji, obujú si topánky z lupeňov ruží a kráľovskej diamantovej koruny, na hruď jej zavesia obraz čierneho pudla na ťažkú ​​reťaz a vedú ku schodom, aby sa stretli s hosťami. Niekoľko hodín víta hostí, pričom bozkom nahrádza koleno.

Hostia sú už dávno mŕtvi a na jednu noc vzkriesení zločinci – vrahovia, falšovatelia, tráviči, podbízitelia, zradcovia. Medzi nimi si Margarita spomína na nešťastnú Fridu, prosiac, aby si spomenula na jej meno.

Raz ju majiteľ zavolal do špajze a o deväť mesiacov Frida porodila dieťa, ktoré v lese udusila vreckovkou. A už 30 rokov sa jej každé ráno podáva táto vreckovka, ktorá prebúdza muky svedomia. Recepcia končí - kráľovná plesu lieta po sálach a venuje pozornosť veselým hosťom. V apartmáne N 50 sa prekvapivo nachádza tropický prales, orchester, tanečná sála so stĺpmi, bazén so šampanským.

Woland vychádza. Azazello mu prináša hlavu Berlioza na podnose. Woland premení svoju lebku na vzácny pohár a naplní ju krvou okamžite zastreleného slúchadla a špióna baróna Meigela. Pije z neho pre zdravie hostí a prináša rovnaký pohár Margarite. Ples sa skončil.

Luxusné izby sa opäť menia na skromnú obývačku.

Kapitola 24

Margarita, Woland a jeho družina sú späť v spálni, kde sa všetko ukázalo ako pred plesom. Všetci sa veľmi dlho rozprávajú, diskutujú o lopte. Nakoniec sa Margarita rozhodne odísť, ale cíti sa zradená, pretože sa jej nedostáva vďaky za svoju nezištnosť.

Woland je s jej správaním spokojný: „Nikdy sa na nič nepýtaj! .. najmä tí, ktorí sú silnejší ako ty. Oni sami ponúknu a dajú všetko sami. Pýta sa, čo chce. Margarita žiada, aby bola Frida omilostená a prestala každý deň podávať vreckovku. To je splnené, ale Woland sa pýta, čo chce pre seba. Potom sa Margarita pýta: „Chcem, aby sa mi môj milenec, pán, vrátil hneď teraz, v tejto sekunde.

Okamžite sa objaví majster, "bol vo svojom nemocničnom odeve - v župane, topánkach a čiernej čiapke, s ktorou sa nerozlúčil." Majster si myslí, že má halucinácie kvôli chorobe. Po vypití toho, čo bolo naliate do pohára, sa pacient spamätá.

Woland sa pýta, prečo ho Margarita nazýva majstrom. „Priveľmi si myslí o románe, ktorý som napísal,“ odpovedá jej milenec. Woland žiada, aby si prečítal román, ale majster hovorí, že ho spálil. Potom mu pán vráti plnú verziu so slovami: "Rukopisy nehoria."

Margarita ich žiada vrátiť s pánom do domu na Arbate, kde boli šťastní. Majster sa sťažuje, že "v tomto suteréne už dlho žije iná osoba." Potom sa objaví Aloisy Mogarych, ktorý napísal sťažnosť na svojho suseda.

Aloysius obvinil majstra, že prechováva nelegálnu literatúru, pretože sa chcel nasťahovať do svojich izieb. Zradcu vyhodili zo zlého bytu a zároveň z domu na Arbate.

Koroviev dal hlavné dokumenty, zničil jeho nemocničný spis, opravil záznamy v domovej knihe. Margarite vrátil „zápisník s opálenými okrajmi, vysušenú ružu, fotografiu a so zvláštnou starostlivosťou aj vkladnú knižku“.

Gazdiná Nataša požiadala, aby sa z nej stala bosorka, a sused, na ktorého dorazila na satanov ples, požadoval pre manželku a políciu osvedčenie o tom, kde strávil noc.

Objavil sa nešťastný Varenukha, ktorý nechce byť upírom. Sľúbil, že už nikdy nebude klamať. Milovníci sa opäť ocitnú vo svojom byte, dojatá Margaritou, začne znovu čítať majstrovský román.

Kapitola 25

Šéf tajnej služby Aphranius prišiel za prokurátorom, ktorý oznámil, že poprava bola vykonaná, a odovzdal posledné slová Ješuu („medzi ľudskými neresťami považuje zbabelosť za jednu z najdôležitejších“).

Pontský Pilát nariaďuje Afraniu, aby sa postaral o pochovanie tiel popravených a bezpečnosť Judáša z Kiriathu, ktorého, ako počul, mali v tú noc zabiť tajní priatelia Ha-Nozri (v skutočnosti prikazuje Afraniu, aby zabiť Judáša).

Kapitola 26

Pilát si uvedomil, že neexistuje horšia neresť ako zbabelosť, a že prejavil zbabelosť tým, že sa bál ospravedlniť Ješuu. Útechu nachádza len v komunikácii s milovaným psom Bunga. Krásna Niza v mene Afrania vylákala Judáša (ktorý práve dostal 30 strieborných od Kaifu za zradu Ješuu) do Getsemanskej záhrady, kde ho zabili traja muži.

Léviho Matúša priviedli k Pilátovi, u ktorého našli telo Ješuu. Vyčítal prokurátorovi smrť svojho učiteľa a varoval, že zabije Judáša. Pilát hlási, že on sám už zradcu zabil.

Kapitola 27

V moskovskom ústave prebieha vyšetrovanie prípadu Woland. Všetky stopy vedú k bytu č. 50. Vtrhnú doň policajti a nájdu hovoriacu mačku s pieckou primus. Hroch vyprovokuje prestrelku, no zaobíde sa bez obetí.

Neviditeľný Woland, Koroviev a Azazello hovoria, že je čas odísť z Moskvy. Mačka, ospravedlňujúca sa, zmizne a zo sporáka vyleje horiaci benzín. V dome začne horieť.

„Zatiaľ čo na zvonoch Sadovaja bolo počuť strašné srdce na červených dlhých autách rýchlo sa rútiacich zo všetkých častí mesta, ľudia preháňajúci sa na nádvorí videli, ako spolu s dymom vyleteli tri tmavé, ako sa zdalo, mužské siluety a jedna silueta. z okna piateho poschodia nahej ženy."

Kapitola 28

V obchode s menami sa objavil tučný muž, ktorý vyzeral ako mačka a dlhý občan v károvanom saku. Tam usporiadajú škandál a potom podpaľačstvo. Nemenej nezabudnuteľné bolo aj ich ďalšie vystúpenie v reštaurácii Griboedov House.

V reštaurácii sa policajti pokúšajú chytiť dvojicu, no výtržníci okamžite zmiznú vo vzduchu. Z primus Behemoth "zasiahnite ohnivý stĺp priamo do stanu", po ktorom začne panika a požiar. Z horiacej budovy utekajú „podvečerní“ spisovatelia.

Kapitola 29

Woland a Azazello „vysoko nad mestom na kamennej terase jednej z najkrajších budov v Moskve“ sa rozprávajú a pozerajú, ako horí Gribojedov dom. Wolandovi sa zjavuje Levi Matthew a hovorí, že on, teda Ješua, čítal majstrovský román a žiada Wolanda, aby jemu a jeho milovanej doprial zaslúžený pokoj. Azazello odchádza
všetko zariadiť.

Kapitola 30 Je čas!

Azazello sa zjaví pánovi a Margarite, pohostí ich otráveným vínom - obaja padnú mŕtvi. Zároveň Margarita Nikolaevna zomiera vo svojom dome a na klinike - pacientka na oddelení N 118.

Pre všetkých sú títo dvaja mŕtvi. Azazello ich privedie späť k životu, podpáli dom na Arbate a všetkých troch osedlaných čiernymi koňmi odnesie do neba. Cestou sa majster na klinike lúči s Ivanom Bezdomným a nazýva ho svojim študentom.

Kapitola 31

Azazello, Majster a Margarita sa opäť stretávajú s Wolandom, Korovievom a Behemothom. Majster sa navždy lúči s Moskvou.

Kapitola 32

Padá noc a mesačný svit mení vzhľad všetkých hrdinov. Koroviev sa stáva ponurým rytierom, kocúr Behemoth sa stáva démonom pážaťom, Azazello démonom. Mení sa aj samotný majster. Woland povie majstrovi, že čítali jeho román a "povedali len jednu vec, že, žiaľ, nie je dokončený." Majstrovi ukázali Piláta Pontského.

Prokurátor už asi dvetisíc rokov vidí ten istý sen - mesačnú cestu, po ktorej sníva o prechádzke a rozhovore s Ga-Notsri, ale nedokáže to. "Zadarmo! Zadarmo! Čaká na teba!" - kričí majster, púšťajúc Piláta a tým končí svoj román. A Woland ukazuje cestu majstrovi a Margarite do ich večného domova.

A majster má pocit, že ho niekto vypustil na slobodu – rovnako ako on sám práve vypustil hrdinu, ktorého stvoril.

Epilóg

Chýry o zlých duchoch v Moskve dlho neutíchli, vyšetrovanie dlho pokračovalo, no dospelo do slepej uličky. Po vystúpení Wolanda trpeli nielen ľudia, ale aj veľa čiernych mačiek, ktoré sa pokúšali rôznymi spôsobmi priviesť pred súd po celej krajine.

Neskôr boli zvláštne udalosti vysvetlené hypnózou. Ivan Ponyrev sa uzdravil a teraz pôsobí ako profesor na Inštitúte histórie a filozofie. Ale v deň jarného splnu ho mučia sny o Pilátovi, Ješuovi, Majstrovi a Margarite. „A keď príde spln, nič neudrží Ivana Nikolajeviča doma. Večer vyjde von a ide k Patriarchovým rybníkom.

Práca „Majster a Margarita“, ktorej zhrnutie je uvedené nižšie, bola prvýkrát publikovaná v roku 1969. Stalo sa v Nemecku, domove autora. Žiaľ, tento skvelý román vyšiel až o 4 roky neskôr. Spisovateľ to nestihol dokončiť.

V kontakte s

Hlboká myšlienka románu

Pri opätovnom čítaní obsahu románu po kapitolách pochopíte, že jeho formát je kniha v knihe. Dej sa odohráva na prelome 20. storočia. Moskvu navštívil Woland – Satan, odtiaľ názov častí diela: Moskovské kapitoly. Opísané sú aj udalosti došlo pred 2000 rokmi: potulný filozof odsúdený za svoje názory na kríž. Akcia sa odohráva v meste Yershalaim (Jeruzalem), preto sa kapitoly nazývajú Yershalaim.

Pozemok je zastavaný súčasne dve časové obdobia. Hlavné postavy sa prelínajú s vedľajšími, niektoré epizódy sú podané tak, akoby išlo o druhú dejovú líniu Majstrovho románu, iné sú príbehmi Wolanda, ktorý sa stal očitým svedkom udalostí.

Epilóg budí dojem filozofický smer románu dotýkajúci sa večnej témy dobra a zla.

Na stránkach sa odráža ľudská povaha a jej rozpory zrada, zlo, láska, pravda, lož. Jazyk Michaila Afanasjeviča uchváti myšlienkovou hĺbkou, niekedy je nemožné mu porozumieť po prvom prečítaní románu. Preto sa k tejto knihe chcem znova a znova vracať.

Pozor! Ruské dejiny zo začiatku 30. rokov minulého storočia sa vo filme Majster a Margarita objavujú tragicky, pretože pod rúškom Wolanda sa v Moskve objavil diabol. Stáva sa zajatcom faustovských citátov, že chce páchať zlo, no vychádzajú len dobré skutky!

Moskva

Akcia opísaná moskovskými kapitolami sa odohráva v hlavnom meste. Odloženie vydania diela je spôsobené tým, že postavy boli odpísané od skutočných ľudí sa zapája do významných kultúrnych aktivít. Mnohí predstavovali autorkin úzky okruh a známi s nimi hrozili zatknutím.

Zoznámenie sa s postavami, zápletka intríg

Dej knihy začína objavením sa cudzinca, ktorý si hovorí Woland. Zdá sa, že je špecialistom na čiernu mágiu, aj keď v skutočnosti je Satan. Po zásahu do sporu medzi Michailom Berliozom a básnikom Ivanom Bezdomným o existencii Boha cudzinec uisťuje: Ježiš Kristus je skutočná osoba. Ako dôkaz pravdivosti svojich slov predpovedá smrť odrezanej hlave Berliozovi a že ho zabije „ruské dievča-komsomolka“.

Priatelia začnú zvláštneho pána podozrievať zo špionáže. Po kontrole dokladov sa presvedčia, že tento pán sa na pozvanie presťahoval do práce poradcu magických javov. Woland hovorí, kto bol Pontius Pilát, Annushka, podľa sprisahania románu, v tomto čase rozlieva olej na cestu.

Začiatok tretej kapitoly popisuje Wolandove predpovede, opäť charakterizuje toho, koho prešla električka. V "Majster a Margarita" objavia sa intrigy: Berlioz sa ponáhľa k telefónnej búdke, pošmykne sa, spadne, železné auto, ktoré šoféruje komsomolka, mu odsekne hlavu.

Ivan Bezdomny sa neskôr dozvie, že Annushka vyliala olej, ktorý "zabil" jeho priateľa. Navštívi ho myšlienka: vinníkom môže byť záhadný cudzinec, ktorý sa tvári, že nerozumie rusky. Wolandovi pomáha záhadná osoba v kockovanom obleku.

Krátke prerozprávanie následných dobrodružstiev Ivana Bezdomného umožní pochopiť dôvod jeho vstupu do psychiatrickej liečebne.

Ivan stratí Wolandovu stopu, skončí v cudzom byte, okúpe sa uprostred noci, ocitne sa v blízkosti reštaurácie, vojde dovnútra.

Tu sa objavuje pred očami 12 spisovateľov v roztrhaných spodkoch a mikine – pri plávaní ukradli zvyšok vecí.

S ikonou a sviečkou, bláznivý básnik hľadá Woland pod stolmi, začne bitku, skončí v nemocnici. Odtiaľto sa básnik pokúša zavolať políciu, pokúsi sa o útek, lekári mu diagnostikujú schizofréniu.

Ďalej román „Majster a Margarita“, ktorého zhrnutie, počnúc kapitolami 7 až 15 vrátane, rozpráva o dobrodružstvách Wolanda. Hrdina sa objaví s podivnou skupinou, ktorá jasne vyniká medzi šedým moskovským davom tej doby. On a vysoký občan sú známi z prvých kapitol a zvyšok sprievodu sa prvýkrát objaví:

• Koroviev je vysoký muž, ktorý sa pred Bezdomným zastal Wolanda;
• Azazello je malý ryšavý objekt s tesákmi, ktorý sa prvýkrát stretol s Margaritou;
• Behemoth - obrovská čierna mačka, niekedy sa mení na malého tučného muža;
• Gella je pekná upírka, ktorá slúži Wolandovi.

Následné krátke prerozprávanie odhalí zvláštne udalosti odohrávajúce sa v románe, ich účastníkmi sú predstavitelia Wolandovej družiny. Stepan Likhodeev, ktorý žije so zosnulým Berliozom, objaví pri posteli cudzinca. Vedľa neho sa objaví Azazello, popíjajúc vodku a vyhráža sa, že darebáka vyhodí z Moskvy. Šéf varieté končí na brehu mora, od okoloidúcich sa dozvie, že je v regióne Jalta.

Varietná šou v neskorších kapitolách pripravuje predstavenie veľkého kúzelníka. Woland spôsobuje dážď peňazí, návštevníci sú bombardovaní zlatými mincami, čo spôsobilo rozruch. Potom si otvorí bezplatný obchod so spodnou bielizňou.

Výsledkom je premena červoncov na kúsky papiera a miznutie oblečenia- ženy panikária, ich telá nemá čím zakryť, skupina pána zmizne bez stopy.

Finančný riaditeľ varietnej šou Rimsky po neúspešnom útoku Varenukha, ktorý sa stal upírom, uteká do Petrohradu.

dvaja blázni

Dej nasledujúcich kapitol sa odohráva v nemocnici. Krátke zhrnutie diania: básnik Bezdomný objavuje človeka, ktorému nerozumie. Cudzinec sa ukáže ako pacient, ktorý volá sám seba Majster. Počas rozhovoru sa ukáže, že sa sem dostal kvôli Pilátovi Pontskému. Po výhre 100 000 rubľov opustí prácu, prenajme si byt a píše o románe. Ašpirujúci spisovateľ stretne krásnu ženu - margarita, ktorý bol ženatý. O Majstrovi a jeho milovanej je známe, že mnohí sa snažia zničiť svoje šťastie a nedovolia, aby bol román vytlačený.

Bol uverejnený malý úryvok z diela, čo viedlo k početným recenziám odsudzujúcim autora. Po prečítaní negatívnych vyhlásení, Majster zblázniť sa. Zrazu svoje rukopisy spáli v peci, no dievčaťu, ktoré vstúpi, sa podarí zachrániť pár strán. V noci končí spisovateľ v nemocnici, je vysťahovaný z bytu, umiestnený v psychiatrickej liečebni. O Margarite nič viac nepočul a nechce jej povedať o svojej situácii, aby nezranil srdce svojej milovanej.

IN pozor! Majster trpí a opúšťa svoju milovanú Margaritu v záujme jej šťastia v živote.

satanská lopta

Margarita, ktorá stratila milovaného človeka, žije so svojím manželom. Jedného dňa kráča po ulici a prichádza na pohreb muža, ktorý spadol v parku pod električku. Tu sa stretáva s Azazellom, ktorý cituje riadky spáleného románu.

Po tom, čo na dievča zapôsobil svojimi vedomosťami, dáva jej zázračný krém, ktorým sa stáva mladšou a dostáva dar - schopnosť lietať. Tajomný Azazello zavolá do telefónu, že je čas si oddýchnuť.

Pri prerozprávaní zápletky kapitoly 21 možno zdôrazniť nočné dobrodružstvá Margarity so slúžkou Natashou, ktorá si namazala telo čarodejníckym krémom a odletela s hostiteľkou.

Krátke prerozprávanie príbehu o veľkom plese u Satana, ktorý sa odohráva vo Wolandovom byte, začína pozvaním, ktoré dostalo dievča z Korovieva. Tvrdí: v žilách Margarity prúdi kráľovská krv zaujme svoje miesto na tróne. Pri stretnutí s diablom sa jej pýta: „Možno existuje smútok alebo úzkosť, ktorá otravuje dušu? Dievča odpovedá záporne.

Veľký ples u Satana sa začína umytím Margarity krvou zmiešanou s ružovým olejom. Stretne Wolandových hostí a odprevadí ich do tanečnej sály. Prichádzajúci sú dávno mŕtvi zločinci, medzi ktorými sú:

• otravy,
• kupliari,
• falšovatelia,
• zabijaci,
• zradcov.

Nočný ples sa končí, Woland naplní hlavu zosnulého Berlioza krvou moskovského úradníka, kráľovná Margarita vypije obsah lebky. Akcia končí miznutie duchov, hrdinka skončí u Profesora, dostane darček, medzitým sa Majster vracia. hovorí s potulným filozofom, ktorý je obvinený z konania proti Caesarovi.

Starý muž súcití s ​​mladým mužom, ktorý zmiernil svoj ďalší záchvat migrény, no nechce sa vzdať už skôr vyslovených slov.

Pontský Pilát sa snaží zachrániť Ha-Nozri. Nič mu nevychádza a mladík, sebavedomý vo svojich výpovediach, je ukrižovaný s dvoma lupičmi.

Učeník proroka Leviho Matúša zostáva v službe neďaleko, v noci odnáša telo Ješuu, aby ho pochovali v jaskyni. Judáš z Kiriatu v noci dobodané neznámymi ľuďmi.

Dokončenie románu

Epilóg Majstra a Margarity hovorí, ako sa Woland lúči a odchádza navždy. Objaví sa Matvey Levi, jeho cieľom je zavolať Majstra a Margaritu do lásky. Známi, ktorí sa stretli, pijú víno, ktoré priniesla mačka, odletia, berú milencov. Trestný prípad spojený s podivnými okolnosťami sa rozpadol: Varenukha začal hovoriť pravdu, Rimsky odišiel, nešťastný byt vyhorel. Ivan Bezdomný sa stal filozofom, starý Pontský Pilát sa mu každú noc zjavuje vo sne.

Zhrnutie majstra a Margarity (M. Bulgakov)

Zhrnutie Majstra a Margarity

Záver

Michail Afanasjevič plánoval urobiť z románu satiru na Satana. Po úpravách prišli na rad novo razené tézy, zamerané na čistá láska, hľadanie novej pravdy, triumf spravodlivosti. Krátke prerozprávanie diela neumožní úplne pokryť všetky jeho hlavné smery, dôrazne sa odporúča prečítať si román celý.

Román Majster a Margarita od Bulgakova (1928-1940) je kniha v knihe. Príbeh o návšteve Satana v Moskve na začiatku 20. storočia obsahuje poviedku na motívy Nového zákona, ktorú údajne napísala jedna z Bulgakovových postáv, majster. Na konci sa spoja dve diela: majster sa stretáva so svojou hlavnou postavou – prokurátorom Judska Pontského Piláta – a milosrdne rozhoduje o jeho osude.

Smrť zabránila Michailovi Afanasjevičovi Bulgakovovi dokončiť prácu na románe. Prvé časopisecké publikácie Majstra a Margarity pochádzajú z rokov 1966-1967, v roku 1969 bola kniha s veľkým počtom skratiek vytlačená v Nemecku a v rodnej krajine spisovateľa vyšiel úplný text románu až v roku 1973. S jej zápletkou a hlavnými myšlienkami sa môžete zoznámiť prečítaním online zhrnutia knihy Majster a Margarita kapitolu po kapitole.

Hlavné postavy

Majster- nemenovaný spisovateľ, autor románu o Pontskom Pilátovi. Neschopný zniesť prenasledovanie sovietskej kritiky, zblázni sa.

margarita- jeho milovaný. Keďže pána stratila, túži po ňom a v nádeji, že ho znova uvidí, súhlasí, že sa stane kráľovnou na každoročnom plese Satana.

Woland- tajomný čierny mág, ktorý sa nakoniec zmení na samotného Satana.

Azazello- člen Wolandovej družiny, nízky, ryšavý, tesákovitý subjekt.

Koroviev- Wolandov spoločník, vysoký, chudý typ v kockovanom saku a pinzete s jedným rozbitým pohárom.

Hroch- Wolandov šašo, z obrovskej hovoriacej čiernej mačky sa mení na nízkeho tučného muža "s mačacou tvárou" a chrbtom.

Pilát Pontský- piaty prokurátor Judey, v ktorej ľudské city zápasia s povinnosťou.

Ješua Ha-Nozri- potulný filozof, odsúdený za svoje myšlienky na ukrižovanie.

Iné postavy

Michail Berlioz- Predseda MASSOLIT, odborového zväzu spisovateľov. Verí, že človek si určuje svoj vlastný osud, no zomrie na následky nehody.

Ivan bezdomovec- básnik, člen MASSOLIT, sa po stretnutí s Wolandom a tragickej smrti Berlioza zblázni.

Gella- Wolandova slúžka, atraktívny ryšavý upír.

Styopa Likhodeev- Riaditeľ varietného divadla, Berliozov sused. Záhadne sa presťahuje z Moskvy do Jalty, aby uvoľnil byt pre Wolanda a jeho družinu.

Ivan Varenukha Správca odrôd. Ako poučenie o nezdvorilosti a závislosti na klamstve ho Wolandova družina premení na upíra.

Gregor Rímsky- Finančný riaditeľ Variety, ktorý sa takmer stal obeťou útoku upíra Varenukha a Gelly.

Andrej Sokov- Odrodový barman.

Vasilij Lastochkin- Účtovník Variete.

Nataša- Margaritina hospodárka, mladé atraktívne dievča, po tom, čo sa milenka zmení na čarodejnicu.

Nikanor Ivanovič Bosoy- predseda bytového družstva v dome, kde sa nachádza "prekliaty byt" č.50, úplatkár.

Aloisy Mogarych- zradca pána, vydávajúci sa za priateľa.

Levy Matvey- Yershalaim vyberač daní, ktorý je tak unesený Ješuovými rečami, že sa stáva jeho nasledovníkom.

Judáš z Kirjatu- mladý muž, ktorý zradil Ješuu Ha-Nozriho, ktorý mu dôveroval, pokúšaný odmenou. Za trest bol dobodaný na smrť.

Veľkňaz Caif- ideologický oponent Piláta, ktorý ničí poslednú nádej na spásu odsúdeného Yeshuu: na oplátku za neho bude prepustený lupič Bar-Rabban.

Aphranius- šéf tajnej služby prokurátora.

Časť prvá

Kapitola 1

Pri Patriarchových rybníkoch v Moskve sa Michail Berlioz, predseda Zväzu spisovateľov MASSOLIT, a básnik Ivan Bezdomnyj rozprávajú o Ježišovi Kristovi. Berlioz Ivanovi vyčíta, že vo svojej básni vytvoril negatívny obraz tejto postavy namiesto toho, aby vyvracal samotný fakt jej existencie, a uvádza mnoho argumentov na dôkaz neexistencie Krista.

Do rozhovoru spisovateľov zasahuje cudzinec, ktorý vyzerá ako cudzinec. Kladie si otázku, kto, keďže niet Boha, riadi ľudský život. Spochybňujúc odpoveď, že „vládne sám muž“, predpovedá Berliozovu smrť: odreže mu hlavu „Ruská žena, členka Komsomolu“ – a to veľmi skoro, pretože istá Annushka už rozliala slnečnicový olej.

Berlioz a Bezdomny majú podozrenie, že cudzinec je špión, ale on im ukáže dokumenty a povie, že bol pozvaný do Moskvy ako odborný poradca pre čiernu mágiu, a potom vyhlási, že Ježiš skutočne existoval. Berlioz požaduje dôkaz a cudzinec začne rozprávať o Pontskom Pilátovi.

Kapitola 2. Pilát Pontský

Zbitého a biedne oblečeného asi dvadsaťsedemročného muža postavia pred prokurátora Pontského Piláta. Pilát trpiaci migrénou musí schváliť rozsudok smrti vynesený najsvätejším Sanhedrinom: obvinený Ješua Ha-Nozri údajne vyzval na zničenie chrámu. Po rozhovore s Ješuom však Pilát začne súcitiť s bystrým a vzdelaným väzňom, ktorý ho akoby mávnutím ruky zachránil od bolesti hlavy a všetkých ľudí považuje za láskavých. Prokurátor sa snaží Ješuu priviesť k tomu, aby sa vzdal slov, ktoré sa mu pripisujú. Ale on, akoby necítil nebezpečenstvo, ľahko potvrdí informáciu obsiahnutú vo výpovedi istého Judáša z Kiriathu - že sa postavil proti akejkoľvek autorite, a teda autorite veľkého cisára. Potom je Pilát povinný verdikt schváliť.
Ale urobí ďalší pokus zachrániť Yeshuu. V súkromnom rozhovore s veľkňazom Kaifom sa prihovára, že z dvoch väzňov pod oddelením Sanhedrinu by to bol Ješua, kto by dostal milosť. Kaifa to však odmietne a radšej dá život rebelovi a vrahovi Bar-Rabbanovi.

Kapitola 3

Berlioz hovorí konzultantovi, že nie je možné dokázať realitu jeho príbehu. Cudzinec tvrdí, že bol osobne prítomný na týchto akciách. Šéf MASSOLIT má podozrenie, že čelí šialencovi, najmä preto, že konzultant mieni bývať v Berliozovom byte. Po zverení podivného predmetu Bezdomnému Berlioz ide k telefónnemu automatu, aby zavolal na úrad pre cudzincov. Konzultant ho poprosí, aby veril aspoň v diabla a sľúbi nejaké hodnoverné dôkazy.

Berlioz sa chystá prejsť cez koľajnice električky, no pošmykne sa na rozliatom slnečnicovom oleji a vyletí na koľajnice. Koleso električky, poháňané kočíkárkou v komsomolskej červenej šatke, odreže Berliozovi hlavu.

Kapitola 4

Básnik, zasiahnutý tragédiou, počuje, že olej, na ktorom sa Berlioz pošmykol, rozliala istá Annushka zo Sadovaya. Ivan tieto slová porovná s tými, ktoré vyslovil tajomný cudzinec a rozhodne sa ho povolať na zodpovednosť. Konzultant, ktorý predtým hovoril výborne po rusky, sa však tvári, že básnikovi nerozumie. Na jeho obranu sa prihlási drzý človek v károvanom saku a o niečo neskôr ich Ivan vidí v diaľke spolu a navyše v sprievode obrovského čierneho kocúra. Napriek všetkému úsiliu básnika ich dobehnúť sa skrývajú.

Ďalšie Ivanove počínanie vyzerá zvláštne. Vtrhne do neznámeho bytu a je si istý, že sa tam skrýva zákerný profesor. Bezdomny, ktorý odtiaľ ukradol malú ikonu a sviečku, pokračuje v prenasledovaní a presúva sa k rieke Moskva. Tam sa rozhodne zaplávať, po čom zistí, že mu ukradli oblečenie. Oblečený v tom, čo má – v roztrhanej mikine a spodkoch – sa Ivan rozhodne hľadať cudzinca „u Griboedova“ – v reštaurácii MASSOLIT.

Kapitola 5

"Dom Griboedov" - budova MASSOLIT. Byť spisovateľom - členom odborového zväzu je veľmi výnosné: môžete sa uchádzať o bývanie v Moskve a letných chatách v prestížnej dedine, ísť na „sabbaticals“, jesť chutne a lacno v luxusnej reštaurácii „za svoje“.

12 spisovateľov, ktorí sa zišli na stretnutí MASSOLIT, čaká na predsedu Berlioza a bez čakania idú dole do reštaurácie. Keď sa dozvedeli o tragickej smrti Berlioza, smútia, ale nie dlho: "Áno, zomrel, zomrel ... Ale stále žijeme!" - a pokračovať v jedení.

V reštaurácii sa objaví Ivan Bezdomný – bosý, v spodkoch, s ikonou a sviečkou – a začne pod stolmi hľadať poradcu, ktorého viní z Berliozovej smrti. Kolegovia sa ho snažia upokojiť, no Ivan sa rozzúri, začne bitku, čašníci ho zviažu uterákmi a básnika odvezú do psychiatrickej liečebne.

Kapitola 6

Lekár sa rozpráva s Ivanom Bezdomným. Básnik je veľmi rád, že sú konečne pripravení ho počúvať, a rozpráva mu svoj fantastický príbeh o poradcovi, ktorý pozná zlých duchov, „pripútal“ Berlioza pod električku a osobne sa pozná s Pilátom Pontským.

V polovici príbehu si Bezdomný spomenie, že treba zavolať políciu, tá však básnika z blázinca nepočúva. Ivan sa pokúsi utiecť z nemocnice rozbitím okna, no špeciálne sklo vydrží a Bezdomného umiestnia na oddelenie s diagnózou schizofrénia.

Kapitola 7

Styopa Likhodeev, riaditeľ Moskovského varietného divadla, prebúdza opicu vo svojom byte, ktorý zdieľa so zosnulým Berliozom. Byt má zlú povesť – povráva sa, že jeho bývalí nájomníci zmizli bez stopy a údajne sú do toho zapletení zlí duchovia.

Styopa vidí cudzinca v čiernom, ktorý tvrdí, že Likhodeev mu dohodol stretnutie. Hovorí si profesor čiernej mágie Woland a chce objasniť detaily uzavretej a už zaplatenej zmluvy na účinkovanie vo Variety, na ktorú si Styopa nič nepamätá. Likhodeev zavolal do divadla a potvrdil slová hosťa a našiel ho už nie samého, ale s kockovaným typom v pinzetu a obrovskou hovoriacou čiernou mačkou, ktorá pije vodku. Woland oznámi Styopovi, že je v byte nadbytočný, a nízky ryšavý človek s tesákmi menom Azazello, ktorý vyšiel zo zrkadla, mu ponúkne, že ho „z Moskvy hodí do pekla“.

Styopa sa ocitne na brehu mora v neznámom meste a od okoloidúceho sa dozvie, že toto je Jalta.

Kapitola 8

K Ivanovi Bezdomnému do nemocnice prichádzajú lekári pod vedením doktora Stravinského. Poprosí Ivana, aby zopakoval svoj príbeh, a premýšľa, čo urobí, ak ho teraz prepustia z nemocnice. Bezdomovec odpovedá, že pôjde rovno na políciu nahlásiť toho prekliateho konzultanta. Stravinskij presvedčí básnika, že je príliš rozrušený smrťou Berlioza, aby sa zachoval adekvátne, a preto mu neuveria a okamžite ho vrátia do nemocnice. Lekár ponúka Ivanovi, aby si oddýchol v pohodlnej izbe a sformuloval písomné vyhlásenie na polícii. Básnik súhlasí.

Kapitola 9

Nikanor Ivanovič Bosoy, predseda bytového družstva v dome na Sadovaya, kde žil Berlioz, je obliehaný žiadateľmi o uvoľnený priestor zosnulého. Bosý navštevuje byt sám. V zapečatenej kancelárii Berlioza sedí subjekt, ktorý sa predstaví ako Koroviev, tlmočník zahraničného umelca Wolanda, ktorý žije s Likhodeevom so súhlasom majiteľa, ktorý odišiel na Jaltu. Bosomovi ponúkne prenájom Berliozových bytov umelcovi a okamžite mu dá nájom a úplatok.

Nikanor Ivanovič odchádza a Woland vyjadruje želanie, aby sa už neobjavil. Koroviev zatelefonuje a oznámi, že predseda bytového družstva nelegálne prechováva peniaze doma. Prídu k Bosomovi s hľadaním a namiesto rubľov, ktoré mu dal Koroviev, nájdu doláre. Bosoy je zatknutý.

Kapitola 10

V kancelárii finančného riaditeľa Rimsky Variety sedí on a správca Varenukha. Zaujíma ich, kam sa podel Likhodeev. V tom čase dostal Varenukha naliehavý telegram z Jalty - niekto sa objavil na miestnom oddelení kriminálneho vyšetrovania a tvrdil, že je Stepan Likhodeev, a bolo potrebné potvrdenie jeho totožnosti. Správca a finančný riaditeľ sa rozhodnú, že ide o podvod: Likhodeev zavolal pred štyrmi hodinami zo svojho bytu a sľúbil, že čoskoro príde do divadla, a odvtedy sa nemohol presťahovať z Moskvy na Krym.

Varenukha zavolá do Styopovho bytu, kde mu oznámia, že odišiel z mesta na auto. Nová verzia: "Jalta" - cheburek, kde sa Likhodeev opil s miestnym telegrafistom a zabáva sa posielaním telegramov do práce.

Rimsky hovorí Varenukhovi, aby odniesol telegramy polícii. Neznámy nosový hlas v telefóne prikáže správcovi telegramu nikam nenosiť, no aj tak ide na oddelenie. Cestou ho napadne tučný muž, ktorý vyzerá ako mačka a nízky chlapík s tesákmi. Doručia svoju obeť do Likhodeevovho bytu. Posledná vec, ktorú Varenukha vidí, je nahé ryšavé dievča s horiacimi očami, ktoré sa k nemu blíži.

Kapitola 11

Ivan Bezdomný v nemocnici sa snaží vypovedať na polícii, no nedarí sa mu jasne povedať, čo sa stalo. Okrem toho sa obáva búrky za oknom. Po upokojujúcej injekcii básnik klame a rozpráva sa „v mysli“ sám so sebou. Jeden z interných „partnerov“ sa naďalej obáva o tragédiu s Berliozom, druhý si je istý, že namiesto paniky a prenasledovania sa bolo treba zdvorilo opýtať konzultanta viac na Piláta a dozvedieť sa pokračovanie príbehu.

Zrazu sa na balkóne za oknom bezdomovcovej izby objaví cudzinec.

Kapitola 12

Rimsky, finančný riaditeľ Variety, sa čuduje, kam Varenukha odišiel. Chce kvôli tomu zavolať políciu, ale všetky telefóny v divadle sú pokazené. Woland prichádza do Variety v sprievode Korovieva a mačky.

Zabávač Bengalsky predstavuje Wolanda verejnosti s tým, že, samozrejme, žiadna čierna mágia neexistuje a umelec je len virtuózny kúzelník. „Session with exposure“ Woland začína filozofickým rozhovorom s Korovievom, ktorého nazýva Fagot, že Moskva a jej obyvatelia sa navonok veľmi zmenili, ale oveľa dôležitejšia je otázka, či sa zmenili aj vnútorne. Bengalsky vysvetľuje publiku, že zahraničný umelec je potešený Moskvou a Moskovčanmi, ale umelci okamžite namietajú, že nič také nepovedali.

Koroviev-Fagot ukazuje trik s balíčkom kariet, ktoré sa nachádza v peňaženke jedného z divákov. Skeptik, ktorý usúdi, že tento divák je v tajnej dohode s kúzelníkom, nájde vo vlastnom vrecku balík peňazí. Potom zlaté mince začnú padať zo stropu a ľudia ich chytia. Zabávač nazýva to, čo sa deje, „masová hypnóza“ a ubezpečuje divákov, že kúsky papiera nie sú skutočné, no umelci jeho slová opäť vyvracajú. Fagot vyhlási, že je z Bengalského unavený a pýta sa publika, čo má robiť s týmto klamárom. Zo sály zaznie návrh: "Odtrhni mu hlavu!" - a mačka odtrhne Bengalskému hlavu. Publikum ľutuje zabávača, Woland nahlas argumentuje, že ľudia vo všeobecnosti zostávajú rovnakí, „problém s bývaním ich len pokazil“ a prikazuje dať hlavy späť. Bengalsky odchádza z javiska a odvezie ho sanitka.

"Tapericha, keď toho bubáka odtrhnú, otvorme si dámsky obchod!" hovorí Koroviev. Na javisku sa objavujú výklady, zrkadlá a rady oblečenia a začína sa výmena starých šiat divákov za nové. Keď obchod zmizne, hlas z publika sa dožaduje sľúbenej expozície. V reakcii na to Fagot odhalí svojho majiteľa - že včera vôbec nebol v práci, ale so svojou milenkou. Relácia končí ranou.

Kapitola 13

Cudzinec z balkóna vchádza do Ivanovej izby. Toto je tiež pacient. Záchranárovi ukradli zväzok kľúčov, no na otázku, prečo s nimi neutečie z nemocnice, hosť odpovedá, že nemá kam utiecť. Bezdomného informuje o novom pacientovi, ktorý stále hovorí o mene vo ventilácii, a pýta sa básnika, ako sa sem sám dostal. Keď sa to dozvedel „kvôli Pilátovi Pontskému“, žiada podrobnosti a povie Ivanovi, že sa stretol so Satanom pri patriarchových rybníkoch.

Neznámeho priviedol do nemocnice aj Pilát Pontský – Ivanov hosť o ňom napísal román. Bezdomnému sa predstaví ako „pán“ a na dôkaz predloží klobúk s písmenom M, ktorý mu ušila istá „ona“. Ďalej majster rozpráva básnikovi svoj príbeh - ako raz vyhral sto tisíc rubľov, opustil prácu v múzeu, prenajal si byt v suteréne a začal písať román a čoskoro sa stretol so svojou milovanou: „Láska vyskočila pred nami, ako keď vrah vyskočí zo zeme v uličke a oboch nás odfúkne! Takto udrie blesk, takto udrie fínsky nôž! . Rovnako ako samotný majster, aj jeho tajná manželka sa zamilovala do jeho románu s tým, že obsahuje celý jej život. Kniha sa však nedostala do tlače a keď bol úryvok uverejnený, recenzie v novinách sa ukázali ako neúspešné - kritici román nazvali „pilatch“ a autor bol označený ako „bogomaz“ a „militantný starý veriaci“. Zvlášť horlivý bol istý Latunsky, ktorého milá pána sľúbila zabiť. Čoskoro nato sa majster spriatelil s fanúšikom literatúry menom Aloisy Mogarych, ktorý svojho milenca naozaj nemal rád. Medzitým stále vychádzali recenzie a majster začal šalieť. Svoj román spálil v peci - žene, ktorá vstúpila, sa podarilo zachrániť len pár spálených listov - a v tú istú noc ho vysťahovali a skončil v nemocnici. Majster odvtedy svoju milovanú nevidel.
Pacient je umiestnený vo vedľajšej miestnosti a sťažuje sa na údajne odrezanú hlavu. Keď hluk utíchne, Ivan sa pýta spolubesedníka, prečo nedal o sebe vedieť svojej milovanej, a on odpovedá, že ju nechce urobiť nešťastnou: „Úbohá žena. Mám však nádej, že na mňa zabudla!“ .

Kapitola 14

Finančný riaditeľ Variety Rimsky z okna vidí niekoľko dám, ktorým zrazu zmizli šaty uprostred ulice - to sú smolní klienti obchodu Fagot. O dnešných škandáloch musí niekoľkokrát telefonovať, no zakazuje mu to „chlípny ženský hlas“ v telefóne.

O polnoci zostal Rimsky sám v divadle a potom sa objavil Varenukha s príbehom o Likhodeevovi. Styopa sa podľa neho naozaj opil v jaltskom chebureku s telegrafistom a dohodol si žart s telegrammi a dopustil sa aj mnohých škaredých trikov, ktoré skončili na vytriezvení. Rimsky si začína všímať, že správca sa správa podozrivo – pred lampou sa zakrýva novinami, osvojil si zvyk mlaskať perami, zvláštne zbledol a na krku má napriek teplu šatku. Nakoniec finančný riaditeľ vidí, že Varenukha nevrhá tieň.

Nezamaskovaný upír zvnútra zatvorí dvere skrinky a cez okno vstúpi nahé ryšavé dievča. Títo dvaja však nemajú čas zaoberať sa Rimskym - ozve sa kohút. Finančný riaditeľ, ktorý zázračne ušiel, zošedivel cez noc a narýchlo odchádza do Leningradu.

Kapitola 15

Nikanor Ivanovič Bosoy na všetky otázky strážcov zákona o mene neustále hovorí o zlých duchoch, ničomníkovi-prekladateľovi a jeho úplnej neangažovanosti v dolároch nájdených v jeho ventilačnom systéme. Priznáva: "Vzal som to, ale vzal som to s našimi sovietskymi!" . Prenáša sa na psychiatrov. Do bytu č. 50 je poslaný oddiel, aby skontroloval Bosoyove slová o prekladateľovi, ale zistí, že je prázdny a pečate na dverách sú neporušené.

V nemocnici má Nikanor Ivanovič sen - opäť ho vypočúvajú na doláre, no deje sa to v priestoroch akéhosi podivného divadla, v ktorom súbežne s koncertným programom musia diváci odovzdať menu. Kričí zo spánku, záchranár ho upokojuje.

Bosý krik zobudil jeho susedov v nemocnici. Keď Ivan Homeless opäť zaspí, začne sa mu snívať o pokračovaní príbehu o Pilátovi.

Kapitola 16

Odsúdení na smrť, vrátane Yeshua, sú odvedení do Lysaya Gora. Miesto ukrižovania je ohradené páskou: prokurátor sa obáva, že sa pokúsia získať odsúdených späť od sluhov zákona.

Čoskoro po ukrižovaní diváci opúšťajú horu, neznesú horúčavu. Vojaci zostávajú a trpia horúčavou. Na vrchu však číhala ďalšia osoba – toto je Ješuov žiak, bývalý vyberač daní Yershalaim Levy Matvey. Keď samovrahov odvážali na miesto popravy, chcel sa dostať k Ha-Notsri a bodnúť ho nožom ukradnutým v pekárni, čím ho zachránili pred bolestivou smrťou, no nepodarilo sa mu to. Obviňuje sa za to, čo sa stalo Ješuovi – nechal svojho učiteľa samého, ochorel v nesprávny čas – a žiada Pána, aby dal Ha-Nozri smrť. Všemohúci sa však so splnením žiadosti neponáhľa a vtedy ho Matthew Levi začne reptať a preklínať ho. Ako odpoveď na rúhanie sa zhromaždí búrka, vojaci opustia kopec a veliteľ kohorty v šarlátovom plášti im vystúpi naproti. Na jeho príkaz sú trpiaci na stĺpoch zabití bodnutím kopijou do srdca, čím sa im prikáže osláviť veľkodušného prokurátora.

Začína búrka, kopec je prázdny. Levi Matthew pristúpi k stĺpom a odstráni z nich všetky tri mŕtvoly, potom ukradne telo Ješuu.

Kapitola 17

Účtovník Variety Lastochkin, ktorý ostal šéfovať divadlu, netuší, ako reagovať na fámy, ktorých je Moskva plná, a čo robiť s neustálymi telefonátmi a vyšetrovateľmi so psom, ktorý prišiel hľadať chýba Rimsky. Pes sa, mimochodom, správa zvláštne - zároveň sa hnevá, bojí sa a vyje, akoby na zlých duchov - a neprináša žiadne výhody pri hľadaní. Ukazuje sa, že všetky dokumenty o Wolandovi z Variety zmizli - dokonca aj plagáty.

Lastochkin je poslaný so správou komisii pre predstavenie a zábavu. Tam zistí, že v kancelárii predsedu namiesto človeka sedí prázdny oblek a podpisuje papiere. Podľa uslzenej sekretárky jej šéfa navštívil tučný muž, ktorý vyzeral ako mačka. Účtovník sa rozhodne navštíviť pobočku komisie – tam však istý kockovaný typ v rozbitom pinzete zorganizoval krúžok zborového spevu, zmizol a speváci stále nevedia sklapnúť.

Nakoniec Lastochkin prichádza do sektora finančnej zábavy a želá si odovzdať výťažok zo včerajšieho predstavenia. Namiesto rubľov v jeho portfóliu je však mena. Účtovník je zatknutý.

Kapitola 18

Maxim Poplavsky, strýko zosnulého Berlioza, prichádza do Moskvy z Kyjeva. Dostal zvláštny telegram o smrti príbuzného, ​​podpísaný menom samotného Berlioza. Poplavský si chce uplatniť nárok na dedičstvo – bývanie v hlavnom meste.

V byte svojho synovca sa Poplavsky stretáva s Korovievom, ktorý plače a vo farbách opisuje smrť Berlioza. Mačka hovorí s Poplavským, hovorí, že dal telegram, a žiada hosťa o pas a potom mu oznámi, že jeho prítomnosť na pohrebe je zrušená. Azazello vyhostí Poplavského von a povie mu, aby nesníval o byte v Moskve.

Hneď za Poplavským prichádza do „zlého“ bytu barman Variety Sokov. Woland vyslovuje množstvo tvrdení o svojej práci – zelený syr feta, jeseter „druhá čerstvosť“, čaj „vyzerá ako fľak“. Sokov sa zasa sťažuje, že červonky v pokladni sa zmenili na nastrihaný papier. Woland a jeho družina s ním súcitia a po ceste - predpovedajú smrť na rakovinu pečene o deväť mesiacov, a keď im chce Sokov ukázať bývalé peniaze, papier sa opäť ukáže ako červoň.

Barman sa ponáhľa k lekárovi a prosí ho, aby vyliečil chorobu. Za návštevu zaplatí rovnakými červoňami a tie sa po jeho odchode premenia na etikety vína.

Druhá časť

Kapitola 19

Majstrova milovaná Margarita Nikolaevna naňho vôbec nezabudla a prosperujúci život v kaštieli jej manžela jej nie je drahý. V deň zvláštnych udalostí s barmanom a Poplavským sa zobudí s pocitom, že sa niečo stane. Prvýkrát počas odlúčenia sa jej sníval sen o pánovi a išla si prejsť relikvie s ním spojené – toto je jeho fotografický portrét, sušené lupienky ruží, vkladná knižka so zvyškami jeho výhier a spálené strany román.

Pri prechádzke po Moskve Margarita vidí pohreb Berlioza. Malý, ryšavý občan s vyčnievajúcim tesákom si sadne vedľa nej a povie jej o niekom ukradnutej hlave nebožtíka, načo ju zavolajúc menom pozve na návštevu „veľmi vznešeného cudzinca“. Margarita chce odísť, ale Azazello po nej cituje riadky z majstrovho románu a naznačuje, že ak bude súhlasiť, môže sa dozvedieť o svojom milencovi. Žena súhlasí a Azazello jej podáva nejaký magický krém a dáva jej pokyny.

Kapitola 20

Po natretí krémom sa Margarita stáva mladšou, krajšou a získava schopnosť lietať. „Odpusť mi a zabudni čo najskôr. Opúšťam ťa navždy. Nehľadaj ma, je to zbytočné. Zo smútku a nešťastia, ktoré ma zasiahli, som sa stala čarodejnicou. Musím ísť. Dovidenia,“ píše manželovi. Vstúpi jej slúžka Natasha, uvidí ju a dozvie sa o čarovnom kréme. Azazello zavolá Margarite a povie, že je čas vyletieť – a do miestnosti vtrhne oživená podlahová kefa. Margarita, ktorá ju osedlala, pred Natašou a susedom zospodu Nikolajom Ivanovičom, vyletí z okna.

Kapitola 21

Margarita sa stáva neviditeľnou a lietajúc v noci po Moskve sa zabáva na drobných žartoch a straší ľudí. Potom však uvidí luxusný dom, v ktorom žijú spisovatelia a medzi nimi aj kritik Latunsky, ktorý zabil majstra. Margarita vstúpi do jeho bytu cez okno a usporiada tam pogrom.

Keď pokračuje v lete, dohoní ju Natasha, ktorá jazdí na diviakovi. Ukázalo sa, že gazdiná sa natrela zvyškami čarovného krému a namazala ním svojho suseda Nikolaja Ivanoviča, v dôsledku čoho sa z nej stala bosorka a z neho kanec. Po kúpaní v nočnej rieke sa Margarita vracia do Moskvy na lietajúcom aute, ktoré jej bolo podané.

Kapitola 22

V Moskve Koroviev odprevadí Margaritu do „zlého“ bytu a hovorí o každoročnom plese Satana, na ktorom bude kráľovnou, pričom spomína, že v samotnej Margarite prúdi kráľovská krv. Vo vnútri bytu sú nepochopiteľným spôsobom umiestnené tanečné sály a Koroviev to vysvetľuje použitím piatej dimenzie.

Woland leží v spálni, hrá šach s kocúrom Behemoth a Gella si natiera boľavé koleno masťou. Margarita nahradí Gellu, Woland sa pýta hosťa, či niečím trpí: "Možno máš nejaký smútok, ktorý ti otravuje dušu, melanchólia?" , ale Margarita odpovedá záporne. Nie je dlho pred polnocou a odvádzajú ju, aby sa pripravila na ples.

Kapitola 23

Margaritu vykúpajú krvou a ružovým olejom, oblečú si kráľovninu regaliu a vedú ju na schodisko, aby sa stretla s hosťami – dávno mŕtvymi, no kvôli plesu na jednu noc vzkriesení zločinci: jedovatí, pandéri, falšovatelia, vrahovia, zradcovia. Medzi nimi je aj mladá žena Frida, ktorej príbeh Koroviev rozpráva Margarite: „Keď slúžila v kaviarni, majiteľ ju nejako zavolal do špajze a o deväť mesiacov neskôr porodila chlapca, vzala ho do lesa a dala vreckovku do úst a potom chlapca zahrabal do zeme. Na pojednávaní povedala, že dieťa nemá čím kŕmiť. Odvtedy, už 30 rokov, nosí Frida každé ráno tú istú vreckovku.

Recepcia sa končí a Margarita musí lietať po chodbách a venovať pozornosť hosťom. Vychádza Woland, ktorému Azazello ponúkne Berliozovu hlavu na podnose. Woland vypustí Berlioza do zabudnutia a jeho lebka sa zmení na misu. Táto nádoba je naplnená krvou baróna Meigela, ktorého zastrelil moskovský úradník Azazello, jediný žijúci hosť na plese, v ktorom Woland prišiel na špióna. Pohár prinesú Margarite a ona sa napije. Ples končí, všetko zmizne a na mieste obrovskej haly je skromná obývačka a pootvorené dvere do Wolandovej spálne.

Kapitola 24

Margarita má čoraz väčšie obavy, že za prítomnosť Satana na plese nepríde žiadna odmena, no samotná žena si ju z hrdosti nechce pripomínať a aj Woland na priamu otázku odpovedá, že nič nepotrebuje. . „Nikdy sa na nič nepýtaj! Nikdy a nič a hlavne pre tých, ktorí sú silnejší ako ty. Oni sami všetko ponúknu a dajú! - hovorí Woland, spokojný s ňou, a ponúka sa, že splní akékoľvek želanie Margarity. Tá však namiesto riešenia svojho problému požaduje, aby Frida prestala podávať vreckovku. Woland hovorí, že takú maličkosť môže urobiť samotná kráľovná a jeho návrh zostáva v platnosti - a potom Margarita konečne chce, aby jej "jej milenec, pán, bol v tejto chvíli vrátený."

Majster je pred ňou. Woland, ktorý počul o románe o Pilátovi, sa oň začne zaujímať. Rukopis, ktorý majster spálil, sa ukazuje byť vo Wolandových rukách úplne neporušený – „rukopisy nehoria“.
Margarita žiada, aby ju a jej milenca vrátili do jeho pivnice a aby všetko bolo tak, ako bolo. Majster je skeptický: v jeho byte už dlho bývajú iní, nemá doklady, budú ho hľadať pre útek z nemocnice. Woland všetky tieto problémy rieši a ukáže sa, že majstrovský životný priestor obsadil jeho „priateľ“ Mogarych, ktorý proti nemu napísal výpoveď, že majster prechováva nelegálnu literatúru.

Natasha je na žiadosť jej a Margarity ponechaná ako čarodejnica. Sused Nikolaj Ivanovič, ktorému sa vrátila jeho podoba, vyžaduje pre políciu a manželku potvrdenie, že strávil noc na plese so Satanom a kocúr mu ho hneď skladá. Objaví sa správca Varenukha a prosí, aby ho prepustili od upírov, pretože nie je krvilačný.

Woland pri rozlúčke sľúbi pánovi, že jeho práca mu ešte prinesie prekvapenia. Milenci sú odvedení do svojho suterénneho bytu. Tam majster zaspí a šťastná Margarita znovu číta jeho román.

Kapitola 25

Nad Yershalaimom zúri búrka. Šéf tajnej služby Aphranius prichádza k prokurátorovi a hlási, že poprava prebehla, v meste nie sú nepokoje a celkovo je nálada celkom uspokojivá. Okrem toho hovorí o posledných hodinách Ješuovho života, citujúc slová Ga-Nozriho, že „medzi ľudskými neresťami považuje zbabelosť za jednu z najdôležitejších“ .

Pilát nariadil Afraniu, aby urýchlene a tajne pochoval telá všetkých troch popravených a postaral sa o bezpečnosť Judáša z Kiriathu, ktorého, ako vraj počul, „tajných priateľov Ha-Notzri“ majú v tú noc zabiť. V skutočnosti sám prokurátor práve teraz alegoricky objednáva túto vraždu šéfovi tajnej stráže.

Kapitola 26

Prokurista chápe, že dnes mu niečo veľmi dôležité uniklo a žiadne príkazy to už nikdy nevrátia. Útechu nachádza len v komunikácii s milovaným psom Bunga.

Aphranius medzitým navštívi mladú ženu menom Niza. Čoskoro sa v meste stretne s Judášom z Kiriathu, ktorý je do nej zamilovaný, ktorý práve dostal platbu od Kaifu za zradu Yeshuu. Dohodne si stretnutie s mladým mužom v záhrade neďaleko Yershalaimu. Namiesto dievčaťa tam Judáša stretnú traja muži, zabijú ho nožom a odnesú kabelku s tridsiatimi striebornými. Jeden z týchto troch - Aphranius - sa vracia do mesta, kde prokurátor čakajúc na správu zaspal. Ješua je vo svojich snoch nažive a kráča vedľa neho po lunárnej ceste, obaja sa s potešením hádajú o nevyhnutných a dôležitých veciach a prokurátor chápe, že v skutočnosti neexistuje horšia neresť ako zbabelosť – a bola to práve zbabelosť. že ukázal, bál sa ospravedlniť voľnomyšlienkára filozofa na úkor svojej kariéry.

Aphranius hovorí, že Judáš je mŕtvy a veľkňazovi Kaifovi hodil balíček so striebrom a odkazom „Vraciam tie prekliate peniaze“. Pilát hovorí Afraniu, aby šíril správu, že Judáš spáchal samovraždu. Vedúci tajnej služby ďalej uvádza, že telo Ješuu našli neďaleko miesta popravy u istého Leviho Matthewa, ktorý ho nechcel vydať, ale keď sa dozvedel, že Ha-Notsriho pochovajú, zmierený.

Levi Matthew je privedený k prokurátorovi, ktorý ho žiada, aby ukázal pergamen so slovami Ješuu. Lévi vyčíta Pilátovi smrť Ha-Nozriho, na čo poznamená, že sám Ješua nikoho neobviňoval. Bývalý mýtnik varuje, že sa chystá zabiť Judáša, no prokurátor mu oznámi, že zradca je už mŕtvy a urobil to on, Pilát.

Kapitola 27

V Moskve vyšetrovanie prípadu Woland pokračuje a polícia opäť ide do „zlého“ bytu, kde všetky konce vedú. Nachádza sa tam hovoriaca mačka s pieckou primus. Vyvolá prestrelku, ktorá sa však zaobíde bez obetí. Ozývajú sa hlasy Wolanda, Korovieva a Azazella, ktorí hovoria, že je čas opustiť Moskvu - a mačka, ospravedlňujúca sa, zmizne a vyleje horiaci benzín zo sporáka. Byt horí a z jeho okna vyletia štyri siluety – tri mužské a jedna ženská.

Do obchodu, ktorý predáva za valuty, prichádza jedinec v kockovanom saku a tučný muž s pieckou v rukách, ktorý vyzerá ako mačka. Tučný muž jedáva z okna mandarínky, slede a čokoládu a Koroviev vyzýva ľudí, aby protestovali proti tomu, že nedostatkový tovar sa predáva cudzincom za cudziu menu, a nie za vlastné - za ruble. Keď sa objaví polícia, partneri sa skryjú, predtým zapálili, a presunú sa do Griboyedovovej reštaurácie. Čoskoro sa rozsvieti.

Kapitola 29

Woland a Azazello sa rozprávajú na terase jednej z moskovských budov a pozerajú sa na mesto. Zjaví sa im Levi Matthew a oznámi im, že „on“ – teda Ješua – čítal majstrovský román a žiada Wolanda, aby dal autorovi a jeho milovanej zaslúžený pokoj. Woland hovorí Azazellovi, "aby šiel za nimi a všetko zariadil."

Kapitola 30 Je čas!

Azazello navštívi majstra a Margaritu v ich pivnici. Predtým sa rozprávajú o udalostiach minulej noci - majster sa ich stále snaží pochopiť a presvedčiť Margaritu, aby ho opustila a nezničila sa s ním, ale Wolandovi absolútne verí.

Azazello podpáli byt a všetci traja, sediaci na čiernych koňoch, sú unesení do neba.

Cestou sa majster lúči s Bezdomným, ktorého nazýva študentom, a odkazuje mu, aby napísal pokračovanie príbehu o Pilátovi.

Kapitola 31

Azazello, majster a Margarita sa opäť stretávajú s Wolandom, Korovievom a Behemothom. Majster sa lúči s mestom. „V prvých chvíľach sa do srdca vkrádal boľavý smútok, no veľmi rýchlo ho vystriedala sladká úzkosť, túlavé cigánske vzrušenie. […] Jeho vzrušenie sa zmenilo, ako sa mu zdalo, na pocit trpkého odporu. Ale bola nestabilná, zmizla a z nejakého dôvodu ju nahradila hrdá ľahostajnosť a bola to predtucha neustáleho pokoja.

Kapitola 32

Prichádza noc a vo svetle mesiaca jazdci lietajúci po oblohe menia svoj vzhľad. Koroviev sa premení na pochmúrneho rytiera vo fialovom brnení, Azazello na zabijaka púštnych démonov, Behemoth na útleho mladého páža, „najlepšieho šaša, aký kedy na svete existoval“. Margarita nevidí svoju premenu, ale majster získa sivý cop a pred jej očami ostrohy. Woland vysvetľuje, že dnes je taká noc, keď sú všetky skóre vyrovnané. Okrem toho informuje majstra, že Yeshua čítal jeho román a poznamenal, že, žiaľ, nie je dokončený.

Pred očami jazdcov sa objaví muž sediaci na stoličke a vedľa neho pes. Pontský Pilát má už dvetisíc rokov rovnaký sen – mesačnú cestu, po ktorej nemôže kráčať. "Zadarmo! Zadarmo! Čaká na teba!" - kričí majster, púšťajúc svojho hrdinu a dokončuje román a Pilát nakoniec odchádza so svojím psom po ceste osvetlenej mesiacom, kde na neho čaká Ješua.

Sám pán a jeho milovaná čakajú, ako sľúbili, na mier. „Naozaj sa nechceš prejsť so svojou priateľkou pod čerešňami, ktoré cez deň začínajú kvitnúť, a večer počúvať Schubertovu hudbu? Nechceli by ste písať pri sviečkach s brkom? Nechcete, ako Faust, sedieť nad replikou v nádeji, že budete môcť vyrobiť nového homunkula? Tam, tam. Tam na vás už čaká dom a starý sluha, sviečky už horia a čoskoro zhasnú, pretože hneď stretnete úsvit “- takto ho opisuje Woland. „Pozri, pred tebou je tvoj večný domov, ktorý si dostal za odmenu. Už vidím benátske okno a popínavé hrozno, týči sa až po samú strechu. Viem, že večer k vám prídu tí, ktorých máte radi, o ktorých máte záujem a ktorí vás nebudú znepokojovať. Budú vám hrať, spievať, uvidíte svetlo v miestnosti, keď budú horieť sviečky. Zaspíte vo svojej mastnej a večnej čiapke, zaspíte s úsmevom na perách. Spánok vás posilní, budete rozumne uvažovať. A ty ma nebudeš môcť odohnať. Postarám sa o tvoj spánok, “vyzdvihne Margarita. Sám majster cíti, že ho niekto púšťa na slobodu, tak ako on sám práve pustil Piláta.

Epilóg

Vyšetrovanie prípadu Woland sa dostalo do slepej uličky a v dôsledku toho sa všetky podivnosti v Moskve vysvetlili intrigami gangu hypnotizérov. Varenukha prestal klamať a byť hrubý, Bengalsky opustil zabávača a radšej žil z úspor, Rimsky odmietol post finančného riaditeľa Variety a na jeho miesto nastúpil podnikavý Aloisy Mogarych. Ivan Bezdomny odišiel z nemocnice a stal sa profesorom filozofie a len počas splnu ho vyrušujú sny o Pilátovi a Ješuovi, majstrovi a Margarite.

Záver

Román Majster a Margarita Bulgakov pôvodne koncipoval ako satiru o diablovi s názvom Čierny mág alebo Veľký kancelár. Ale po šiestich vydaniach, z ktorých jeden Bulgakov osobne spálil, sa kniha ukázala ako nie tak satirická ako filozofická, v ktorej sa diabol v podobe tajomného čierneho mága Wolanda stal iba jednou z postáv. Do popredia sa dostali motívy večnej lásky, milosrdenstva, hľadania pravdy a triumfu spravodlivosti.

Stručné prerozprávanie knihy Majster a Margarita kapitola po kapitole stačí len na približné pochopenie deja a hlavných myšlienok diela – odporúčame prečítať si celý text románu.

Nový test

Pamätáte si dobre na súhrn Bulgakovovej tvorby? Absolvujte test!

Hodnotenie prerozprávania

Priemerné hodnotenie: 4.5. Celkový počet získaných hodnotení: 20289.

Skutočnosť, že po celom hlavnom meste sa dlho šírili tie najúžasnejšie klebety, ktoré sa veľmi rýchlo rozšírili na odľahlé a hluché miesta v provincii, neprichádza do úvahy a tieto klebety je dokonca odporné opakovať.

Sám pisateľ týchto pravdivých riadkov si na ceste do Feodosie vypočul vo vlaku príbeh o tom, ako v Moskve dvetisíc ľudí opustilo divadlo nahé v doslovnom zmysle slova a v tejto podobe odišlo domov na taxíkoch.

Šepot „zlých duchov...“ sa ozýval v radoch stojacich v mliekarni, v električkách, v obchodoch, v bytoch, v kuchyniach, vo vlakoch, na chatách aj na diaľkových trasách, na staniciach a pol- staniciach, na chatách a na plážach.

Najrozvinutejší a najkultivovanejší ľudia na týchto príbehoch o zlom duchu, ktorý navštívil hlavné mesto, sa, samozrejme, nijako nezúčastnili a dokonca sa im smiali a pokúšali sa dohadovať s rozprávačmi. Faktom však stále zostáva fakt a nemožno ho bez vysvetlenia odmietnuť: niekto bol v hlavnom meste. Už nejaké uhlíky, ktoré odišli z Gribojedova, a mnoho iných vecí to až príliš výrečne potvrdili.

Civilizovaní ľudia zaujali hľadisko vyšetrovania: pracovala skupina hypnotizérov a búrlivých rečníkov, ktorí vynikajúco ovládali svoje umenie.

Opatrenia na jej zajatie v Moskve aj ďaleko za jej hranicami boli, samozrejme, okamžite a rázne prijaté, ale na našu veľkú ľútosť nepriniesli žiadne výsledky. Woland, ktorý si hovorí Woland, zmizol so všetkými svojimi príbuznými a do Moskvy sa už nevrátil a vôbec sa nikde neukázal a nijako sa neukázal. Celkom prirodzene vznikol predpoklad, že ušiel do zahraničia, no ani tam sa nikde neukázal.

Vyšetrovanie jeho prípadu trvalo dlho. Veď to bola predsa obludná vec! Nehovoriac o štyroch vypálených domoch a stovkách šialených ľudí, našli sa aj takí, ktorí boli zabití. To možno povedať s istotou o dvoch: o Berliozovi a o tomto nešťastnom zamestnancovi úradu pre oboznamovanie cudzincov s pamiatkami Moskvy, bývalom barónovi Meigelovi. Veď boli zabití. Obhorené kosti druhého sa po uhasení našli v byte číslo 50 na Sadovej ulici. Áno, boli tam obete a tieto obete si vyžadovali vyšetrovanie.

Ale obetí bolo viac a po tom, čo Woland opustil hlavné mesto, týmito obeťami boli, žiaľ, čierne mačky.

Asi stovka týchto mierumilovných, človeku a užitočných zvierat oddaných bola v rôznych častiach krajiny zastrelená alebo vyhubená iným spôsobom. Tucet a pol mačiek, niekedy v značne zohavenej podobe, bolo odvezených na policajné stanice v rôznych mestách. Napríklad v Armavire jednu z nevinných mačiek priviedol nejaký občan na políciu so zviazanými prednými labkami.

Táto mačka bola prepadnutá občanom v momente, keď zviera so zlodejským pohľadom (čo sa dá robiť, čo majú mačky taký pohľad? Nie je to preto, že by boli zlomyseľné, ale preto, že sa boja, že niektorá zo stvorení je silnejšia než oni - psi a ľudia - im nespôsobili žiadnu škodu ani urážku. Obaja sú veľmi jednoduchí, ale uisťujem vás, že v tom nie je žiadna česť. Áno, žiadna nie je!), áno, so zlodejským pohľadom mačka išiel z nejakého dôvodu do hrnčekov.

Občan sa opieral o mačku a strhol si kravatu, aby ju mohol upliesť, a jedovato a hrozivo zamrmlal:

– Aha! Takže, teraz k nám, do Armaviru, ste prišli, pán hypnotizér? No tu sa nebojíte. Nepredstierajte, že ste hlúpi. Už vieme, aká ste hus!

Občan priviedol mačku na políciu, úbohé zviera ťahal za predné labky skrútené zelenou kravatou a ľahkými kopancami sa snažil, aby mačka isto chodila po zadných.

"Ty," zakričal občan sprevádzaný pískajúcimi chlapcami, "prestaň, prestaň sa hrať na blázna!" Nevyjde to! Prosím choďte ako všetci ostatní!

Čierna mačka len obrátila oči mučeníka. Keďže bol od prírody zbavený daru reči, nemohol sa v ničom ospravedlniť. Úbohé zviera vďačí za svoju záchranu predovšetkým polícii a okrem toho aj svojej pani, ctihodnej starej vdove. Hneď pri prevoze kocúra na oddelenie sa presvedčili, že občan silno zapácha po alkohole, v dôsledku čoho bola jeho výpoveď okamžite spochybnená. Starenka, ktorá sa od susedov dozvedela, že jej mačku pozametali, sa medzitým ponáhľala na oddelenie a prišla načas. Dala kocúrovi tie najlichotivejšie odporúčania, vysvetlila mu, že ho poznala päť rokov, odkedy bol mačiatko, ručila za neho ako za seba, dokázala, že si ho nevšimli v ničom zlom a do Moskvy nikdy necestoval. Ako sa v Armavire narodil, tak v ňom aj vyrastal a naučil sa chytať myši.

Mačka bola odviazaná a vrátená svojmu majiteľovi, po dúšku, ale smútku, keď sa v praxi naučil, čo je chyba a ohováranie.

Okrem mačiek postihli menšie problémy aj niektorých ľudí. Došlo k niekoľkým zatknutiam. Okrem iných boli na krátky čas zadržaní občania Volman a Volper: v Leningrade občania Volman a Volper; v Saratove, Kyjeve a Charkove traja Volodini; v Kazani Voloch; Pravda, bol to obrovský vzrast, veľmi tmavá brunetka. .

Na rôznych miestach chytených okrem toho deväť Korovinov, štyroch Korovkinov a dvoch Karavajevov.

Istý občan bol odstránený zo sevastopolského vlaku priviazaného na stanici Belgorod. Tento občan si to zobral do hlavy, aby pasažierov, ktorí s ním cestujú, zabavil kartovými trikmi.

V Jaroslavli sa práve v čase obeda objavil v reštaurácii občan s pieckou primus v rukách, ktorú si práve zobral z opravy. Dvaja vrátnici, len čo ho uvideli, opustili svoje miesta v šatni a rozbehli sa a všetci návštevníci a zamestnanci sa za nimi rozbehli z reštaurácie. Pokladníčka zároveň nepochopiteľne prišla o všetky príjmy.

Bolo toho oveľa viac, človek si nepamätá všetko. Nastal veľký kvas myslí.

Znovu a znovu sa musí vyšetrovanie dosiahnuť spravodlivosť. Urobilo sa všetko nielen pre dolapenie zločincov, ale aj pre vysvetlenie všetkého, čo urobili. A toto všetko bolo vysvetlené a tieto vysvetlenia nemožno uznať za rozumné a nevyvrátiteľné.

Zástupcovia vyšetrovania a skúsení psychiatri zistili, že členovia zločineckého gangu, alebo aspoň jeden z nich (podozrievaný z toho bol najmä Koroviev) boli hypnotizéri s bezprecedentnou silou, ktorí sa dokázali ukázať nie na mieste, kde v skutočnosti boli, ale na pozíciách pomyselných, vytesnených. Okrem toho voľne naznačovali tým, ktorí sa s nimi stretli, že určité veci alebo ľudia boli tam, kde v skutočnosti neboli, a naopak, odstránili zo zorného poľa tie veci alebo ľudí, ktorí v tomto zornom poli skutočne boli.

Vo svetle takýchto vysvetlení je úplne všetko jasné a dokonca aj tých najznepokojivejších občanov, zdanlivo nevysvetliteľná nezraniteľnosť mačky, strieľali v byte č. 50 pri pokusoch o jeho vzatie do väzby.

Prirodzene, na lustri nebola žiadna mačka, nikoho nenapadlo strieľať späť, strieľali na prázdne miesto, zatiaľ čo Koroviev, ktorý navrhol, že mačka je na lustri poburujúca, mohol voľne stáť za strelcami, robiť grimasy a užívať si svoj obrovský , ale trestuhodne využil schopnosť sugescie. Byt, samozrejme, podpálil, polial benzínom.

Styopa Likhodeev, samozrejme, neletel na žiadnu Jaltu (dokonca ani Koroviev to nedokázal) a neposielal odtiaľ telegramy. Keď omdlel v klenotníkovom byte, vystrašený trikom Korovieva, ktorý mu ukázal mačku s nakladanou hubou na vidličku, ležal tam, kým mu Koroviev, posmieval sa, nenasadil plstený klobúk a neposlal ho na moskovské letisko. , čím navrhol predstaviteľom kriminálneho oddelenia, ktorí sa predtým stretli so Styopom, aby Styopa vystúpil z lietadla, ktoré priletelo zo Sevastopolu.

Je pravda, že kriminálne oddelenie v Jalte tvrdilo, že Stepa prijal bosý a poslal telegramy o Styopovi do Moskvy, ale v spisoch sa nenašla ani jedna kópia týchto telegramov, z ktorých vyplynul smutný, ale úplne nepremožiteľný záver, že gang hypnotizérov má schopnosť hypnotizovať na veľkú vzdialenosť a navyše nielen jednotlivcov, ale celé ich skupiny. Za týchto podmienok by zločinci mohli priviesť ľudí s najstabilnejšou mentálnou organizáciou do šialenstva.

Čo povedať o takých maličkostiach, ako je balíček kariet vo vrecku niekoho iného v stánkoch alebo dámske šaty, ktoré zmizli, alebo mňaukajúca baretka a podobne! Takéto veci dokáže odlomiť každý profesionálny hypnotizér priemernej sily, vrátane jednoduchého triku s odtrhnutím hlavy zabávača. Hovoriaca mačka je tiež čistý nezmysel. Na to, aby sme ľuďom ukázali takúto mačku, stačí zvládnuť prvé základy brušnej reči a sotva niekto bude pochybovať, že Korovievovo umenie zašlo oveľa ďalej ako tieto základy.

Áno, pointa tu vôbec nie je v balíčkoch, falošných listoch v kufríku Nikanora Ivanoviča. Všetko je to nezmysel. Bol to práve on, Koroviev, kto viezol Berlioza pod električku na istú smrť. Bol to on, kto pobláznil nebohého básnika Ivana Bezdomného, ​​prinútil ho snívať a vidieť v bolestných snoch starodávny Yershalaim a slnkom spálenú bezvodú Lysú horu s tromi zavesenými na žrďoch. Bol to on a jeho gang, vďaka ktorým zmizla Margarita Nikolaevna a jej gazdiná Nataša z Moskvy. Mimochodom, vyšetrovanie bolo tomuto prípadu obzvlášť pozorné. Bolo potrebné zistiť, či tieto ženy uniesol gang vrahov a podpaľačov, alebo či utiekli so zločineckou spoločnosťou dobrovoľne? Na základe absurdného a zmäteného svedectva Nikolaja Ivanoviča a berúc do úvahy podivnú a bláznivú poznámku Margarity Nikolaevnej, ktorú zanechala jej manželovi, poznámku, v ktorej píše, že ide do čarodejníc, berúc do úvahy skutočnosť, že Nataša zmizla a nechala všetko svoje. oblečenie na mieste, - vyšetrovanie dospelo k záveru, že hostiteľka aj jej gazdiná boli zhypnotizovaní, ako mnohí iní, a v tejto podobe boli gangom unesení. Vznikla a zrejme celkom správna myšlienka, že zločincov upútala krása oboch žien.

Čo však vyšetrovaniu zostalo úplne nejasné, je motív, ktorý gang prinútil uniesť duševne chorého muža, ktorý si hovorí majster z psychiatrickej kliniky. Nepodarilo sa to zistiť, rovnako ako nebolo možné získať meno uneseného pacienta. Tak navždy zmizol pod mŕtvou prezývkou: "Číslo sto osemnáste od prvej budovy."

Takmer všetko sa teda vysvetlilo a vyšetrovanie sa skončilo, ako všetko vo všeobecnosti končí.

Prešlo niekoľko rokov a občania začali zabúdať na Wolanda, Korovieva a ďalších. V životoch tých, ktorí trpeli Wolandom a jeho rodinou, sa udialo veľa zmien a bez ohľadu na to, aké malé a bezvýznamné boli tieto zmeny, treba si ich stále všímať.

Napríklad Georges, Bengalsky, po štyroch mesiacoch strávených v nemocnici sa zotavil a odišiel, ale musel opustiť službu vo Variety a v najhorúcejších časoch, keď verejnosť húfne chodila po lístky, spomienka na čiernu mágiu a jeho odhalenia sa ukázali ako veľmi húževnaté. Vzdal sa Bengal Variety, pretože pochopil, že vystupovať každú noc pred dvetisíc ľuďmi, byť nevyhnutne rozpoznateľný a donekonečna podliehať posmešným otázkam o tom, ako je mu lepšie: s hlavou alebo bez hlavy? - príliš bolestivé.

Áno, okrem toho zabávač stratil značnú dávku svojej veselosti, ktorá je pre jeho profesiu taká potrebná. Stále mal nepríjemný, bolestivý zvyk každú jar v splne upadnúť do úzkostného stavu, zrazu sa chytil za krk, od strachu sa obzeral a plakal. Tieto záchvaty pominuli, no napriek tomu sa s hotovosťou nemohli venovať svojmu bývalému biznisu a zabávač odišiel do dôchodku a začal žiť z úspor, ktoré mu podľa konzervatívneho odhadu mali vystačiť na pätnásť rokov.

Odišiel a už sa nikdy nestretol s Varenukhom, ktorý si získal univerzálnu popularitu a lásku pre svoju neuveriteľnú, dokonca aj medzi divadelnými administrátormi, pohotovosť a zdvorilosť. Kontramarochniki ho napríklad inak nenazývali, ako otec dobrodinec. Bez ohľadu na to, kedy niekto volal v Variety, v slúchadle bolo vždy počuť jemný, ale smutný hlas: „Počúvam ťa,“ a keď bol požiadaný, aby som zavolal Varenukhu, ten istý hlas rýchlo odpovedal: „Som k vašim službám. “ Ale na druhej strane Ivan Savelyevič trpel svojou zdvorilosťou!

Stepa Likhodeev už nemusí vo Variety telefonovať. Hneď po odchode z kliniky, v ktorej Styopa strávil osem dní, bol prevezený do Rostova, kde bol vymenovaný do funkcie vedúceho veľkého obchodu s potravinami. Povráva sa, že úplne prestal piť portské víno a pije len vodku napustenú púčikmi ríbezlí, vďaka čomu bol veľmi zdravý. Hovoria, že sa odmlčal a vyhýba sa ženám.

Vyškrtnutie Stepana Bogdanoviča z Variety neprinieslo Rimskému radosť, o ktorej už niekoľko rokov tak túžobne sníval. Po klinike a Kislovodsku, starom, veľmi starom, s krútiacou sa hlavou, podal finančný riaditeľ od Variety list o odstúpení. Zaujímavé je, že tento výrok priniesla do Variety Rimského manželka. Sám Grigorij Danilovič ani cez deň nenašiel silu navštíviť budovu, kde videl prasknuté sklo v okne zaliate mesačným svetlom a dlhé rameno, ktoré sa predieralo k spodnej závore.

Po odchode z Variety vstúpil finančný riaditeľ do divadla detských bábok v Zamoskvorechye. V tomto divadle už nemusel riešiť otázky akustiky s najuznávanejším Arkadijom Apollonovičom Sempleyarovom. Togo bol okamžite presunutý do Brjanska a bol vymenovaný za vedúceho miesta obstarávania húb. Moskovčania teraz jedia slané šafránové mliečne čiapky a nakladané biele a dostatočne si ich nechvália a majú z tohto presunu nesmiernu radosť. Je to už minulosť a dá sa povedať, že Arkady Apollonovich si s akustikou nerozumel a akokoľvek sa ju snažil vylepšiť, zostala taká, aká bola.

Medzi ľudí, ktorí sa rozišli s divadlom, treba okrem Arkadyho Apollonoviča pripísať aj Nikanora Ivanoviča Bosoya, hoci ten nemal s divadlami nič spoločné, okrem lásky k voľným lístkom. Nikanor Ivanovič nielenže nechodí do žiadneho divadla ani pre peniaze, ani pre nič, ale dokonca mení svoju tvár pri každom divadelnom rozhovore. O nič menej, ale viac neznášal okrem divadla aj básnika Puškina a talentovaného umelca Savvu Potapoviča Kurolesova. Až tak, že keď minulý rok videl v novinách inzerát s čiernym okrajom, že Savva Potapovič mal v rozkvete svojej kariéry mozgovú príhodu, Nikanor Ivanovič zfialovel do takej miery, že on sám takmer išiel po Savvovi Potapovičovi a zareval. : "Slúži mu správne!" Navyše v ten istý večer sa Nikanor Ivanovič, na ktorého smrť populárneho umelca vyvolala veľa bolestivých spomienok, sám, len v spoločnosti splnu, ktorý osvetľoval Sadovaya, strašne opil. A s každým pohárom sa pred ním predlžovala prekliata reťaz nenávidených postáv a v tejto reťazi boli Sergej Gerardovič Dunchil a kráska Ida Gerkularovna a ten ryšavý majiteľ bojových husí a Frank Kanavkin Nikolaj.

No a čo sa s nimi stalo? Maj zľutovanie! Absolútne nič sa im nestalo a stať sa nemôže, pretože v skutočnosti nikdy neexistovali, rovnako ako neexistoval žiadny pekný zabávač, samotné divadlo a stará špinavosť tety prachárky, hnisajúca mena v pivnici a samozrejme. , neboli zlaté fajky a drzé kuchárky. Toto všetko bolo pre Nikanora Ivanoviča len snom pod vplyvom toho bastarda Korovieva. Jediným žijúcim človekom, ktorý vletel do tohto sna, bol práve umelec Savva Potapovič, ktorý sa do toho zapojil len preto, že sa vďaka častým rozhlasovým vystúpeniam vryl do pamäti Nikanora Ivanoviča. Bol, ale ostatní nie.

Takže, možno tam nebol žiadny Aloisy Mogarych? Ale nie! Tento nielenže bol, ale stále existuje a práve v pozícii, ktorú Rimský odmietol, teda vo funkcii finančného riaditeľa Variety.

Keď sa Aloysius spamätal, asi deň po návšteve Wolandu, vo vlaku niekde pri Vyatke, bol Aloysius presvedčený, že keď z nejakého dôvodu opustil Moskvu v omámenej mysli, zabudol si obliecť nohavice, ale je to tak. nie je jasné, prečo ukradol úplne nepotrebnú stavebnú knihu o dome. Keď Aloysius zaplatil dirigentovi obrovské množstvo peňazí, kúpil od neho staré a mastné nohavice a vrátil sa od Vyatky. Ale, žiaľ, nenašiel dom staviteľa. Chátrajúce haraburdie bolo vylízané ohňom. Ale Aloysius bol mimoriadne podnikavý človek, o dva týždne už býval v krásnej izbe v Bryusovskom uličke a o pár mesiacov už sedel v Rimského kancelárii. A tak ako Rimskij trpel kvôli Styopovi, tak teraz Varenukha trpel kvôli Aloysiusovi. Ivan Savelyevič teraz sníva len o jedinom, aby bol tento Aloysius odstránený z Variety niekam mimo dohľadu, pretože, ako Varenukha niekedy v intímnej spoločnosti šepká: „Je to, ako keby v živote nestretol takého bastarda, akým je tento Aloysius. a že akoby od tohto Aloysia očakával všetko, čokoľvek.

Možno je však správca zaujatý. Za Aloysiusom neboli zaznamenané žiadne temné skutky, ako aj žiadne, samozrejme, okrem menovania nejakého iného Sokova na miesto barmana Sokova. Andrei Fokich zomrel na rakovinu pečene na klinike Prvej Moskovskej štátnej univerzity deväť mesiacov po Wolandovom vystúpení v Moskve ...

Áno, prešlo niekoľko rokov a udalosti pravdivo opísané v tejto knihe sa vliekli a vytrácali sa z pamäti. Ale nie všetci, ale nie všetci.

Každý rok, len čo príde jarný sviatočný spln mesiaca, večer sa pod lipami na patriarchových rybníkoch objaví vyše tridsať-tridsaťročný človek. Ryšavý, zelenooký, skromne oblečený muž. Ide o zamestnanca Inštitútu histórie a filozofie, profesora Ivana Nikolajeviča Ponyreva.

Prichádzajúc pod lipy si vždy sadne na tú istú lavičku, na ktorej sedel v ten večer, keď Berlioz, dávno zabudnutý všetkými, naposledy v živote videl, ako sa mesiac rozpadá na kusy.

Teraz sa celá, na začiatku večera biela a potom zlatá, s tmavým konským drakom vznáša nad bývalým básnikom Ivanom Nikolajevičom a zároveň stojí na jednom mieste vo svojej výške.

Ivan Nikolajevič všetko vie, všetko vie a rozumie. Vie, že v mladosti sa stal obeťou kriminálnych hypnotizérov, potom sa liečil a vyliečil. Vie však aj to, že sú veci, s ktorými si nevie rady. Nevie sa vyrovnať s týmto jarným splnom mesiaca. Len čo sa začne približovať, len čo svietidlo, ktoré kedysi viselo nad dvoma piatimi sviečkami, začína rásť a napĺňať sa zlatom, Ivan Nikolajevič začína byť nepokojný, nervózny, stráca chuť do jedla a spí, čaká, kým dozrie mesiac. A keď príde spln, nič neudrží Ivana Nikolajeviča doma. Večer odchádza a ide k Patriarchovým rybníkom.

Ivan Nikolajevič, ktorý sedel na lavičke, už úprimne hovoril sám so sebou, fajčil, žmúril teraz na mesiac, teraz na turniket, ktorý si tak dobre pamätal.

Ivan Nikolajevič takto strávi hodinu-dve. Potom vzlietne a ide vždy tou istou trasou, cez Spiridonovku, s prázdnymi a slepými očami ide do arbatských uličiek.

Prejde okolo obchodu s olejmi, otočí sa tam, kde visí vratký starý plynový lampáš, a prikráda sa k roštu, za ktorým vidí bujnú, no ešte neupravenú záhradu a v nej – namaľovanú mesiacom zo strany, kde svieti lampáš s vyčnieva trojkrídlové okno a na druhom tmavé - gotický kaštieľ.

Profesor nevie, čo ho láka k barom a kto v tomto kaštieli býva, no vie, že na splne so sebou nemusí bojovať. Navyše vie, že v záhrade za mrežami nevyhnutne uvidí to isté.

Uvidí staršieho a úctyhodného muža sedieť na lavičke s bradou, pinzetou a črtami trochu ako prasa. Ivan Nikolajevič vždy nachádza tohto obyvateľa kaštieľa v rovnakej zasnenej póze s očami obrátenými k Mesiacu. Ivan Nikolajevič vie, že po obdivovaní mesiaca sediaca osoba určite obráti oči k oknám lucerny a spočinie na nich, akoby očakával, že sa teraz otvoria a na parapete sa objaví niečo neobvyklé.

Ivan Nikolajevič vie všetko ďalej naspamäť. Tu je nevyhnutné zahrabať sa hlbšie za mreže, pretože teraz ten sediaci začne nepokojne otáčať hlavou, chytať niečo vo vzduchu blúdiacimi očami, určite sa nadšene usmievať a potom zrazu zopne ruky v nejakom sladkom úzkosť a potom len a celkom nahlas zamrmle:

- Venuša! Venuša!.. Ach, ja som blázon!..

- Bohovia, bohovia! - Ivan Nikolajevič začne šepkať, skrývajúc sa za mrežami a nespúšťajúc oči z tajomného neznáma, - tu je ďalšia obeť mesiaca ... Áno, toto je ďalšia obeť, ako ja.

A ten sediaci bude pokračovať vo svojich prejavoch:

- Ach, ja som blázon! Prečo, prečo som s ňou neodletel? Čoho sa bojím, starý somár! Opravil papier! Oh, buď trpezlivý, ty starý kretén!

Takto to bude pokračovať, kým v tmavej časti kaštieľa nezabúcha okno, neobjaví sa v ňom niečo belavé a neozve sa nepríjemný ženský hlas:

- Nikolaj Ivanovič, kde si? Čo sú to za fantázie? Chcete chytiť maláriu? Choď piť čaj!

- Vzduch, chcel som dýchať vzduch, môj miláčik! Vzduch je veľmi dobrý!

A potom vstane z lavičky, tajne potrasie päsťou na okno, ktoré sa zatvára dole, a vojde do domu.

Klame, klame! Preboha, ako klame! Ivan Nikolajevič zamrmle a vzdiali sa od mriežky: „Nie vzduch ho ťahá do záhrady, niečo vidí v tomto jarnom splne na Mesiaci a v záhrade vo výške. Ach, koľko by som dal za to, aby som prenikol do jeho tajomstva, aby som vedel, akú Venušu stratil a teraz bezvýsledne tápa vo vzduchu, chytí ju?

A profesor sa vracia domov už dosť chorý. Jeho žena sa tvári, že si jeho stav nevšíma, a vyzýva ho, aby si ľahol do postele. Ale ona sama si neľahne a sedí pri lampe s knihou a hľadí trpkými očami na spiaceho muža. Vie, že na úsvite sa Ivan Nikolajevič zobudí s bolestným plačom, začne plakať a biť sa. Preto je pred ňou na obruse pod lampou vopred pripravená injekčná striekačka v alkohole a ampulka s hustou tekutinou vo farbe čaju.

Úbohá žena, spojená s ťažko chorými, je už na slobode a môže bez strachu spať. Ivan Nikolajevič teraz bude spať až do rána so šťastnou tvárou a uvidí pre ňu neznáme, ale vznešené a šťastné sny.

Zobudí vedca a privedie ho k biednemu plaču v noci za splnu je to isté. Vidí neprirodzeného kata bez nosa, ktorý vyskočí a akosi húkajúc v hlase prebodne oštepom do srdca priviazaného Gestasa, ktorý stratil rozum. Ale kat nie je ani tak hrozný ako neprirodzené osvetlenie vo sne, pochádzajúce z nejakého oblaku, ktorý vrie a opiera sa o zem, ako sa to stáva iba počas svetových katastrof.

Po injekcii sa všetko zmení pred spaním. Od postele k oknu sa tiahne široká mesačná cesta a na túto cestu vystúpi muž v bielom plášti s krvavou podšívkou a začne kráčať smerom k Mesiacu. Vedľa neho je mladý muž v roztrhanej tunike a so znetvorenou tvárou. Tí, čo o niečom kráčajú, s vášňou rozprávajú, hádajú sa, chcú sa na niečom dohodnúť.

„Bohovia, bohovia,“ hovorí a obracia svoju povýšenú tvár k svojmu spoločníkovi, tomu mužovi v plášti, „aká vulgárna poprava! Ale vy, prosím, povedzte mi, - tu sa tvár mení z arogantnej na prosebnú, - veď tam nebola! Prosím ťa, povedz mi, nebolo to tak?

"Samozrejme, že nie," odpovedá spoločník chrapľavým hlasom, "vy ste si to predstavovali."

"A môžeš na to prisahať?" pýta sa nevďačne muž v plášti.

"Prisahám," odpovedá spoločník a z nejakého dôvodu sa jeho oči usmievajú.

- Nič iné nepotrebujem! - vykríkne zlomeným hlasom muž v plášti a stúpa stále vyššie k Mesiacu, ťahajúc svojho spoločníka. Za nimi je pokojný a majestátny obrovský špicatý pes.

Potom mesačná cesta vrie, mesačná rieka z nej začne šľahať a rozlieva sa na všetky strany. Mesiac vládne a hrá, mesiac tancuje a hrá žarty. Potom sa v potoku sformuje žena premrštenej krásy a privedie nesmelo obzerajúceho sa, zarasteného bradou, k Ivanovi za ruku. Ivan Nikolajevič ho okamžite spozná. Toto je číslo sto osemnásť, jeho nočný hosť. Ivan Nikolajevič k nemu vo sne vystrie ruky a dychtivo sa pýta:

"Takže, takto to skončilo?"

"Takto sa to skončilo, môj študent," odpovedá číslo sto osemnáste, žena príde k Ivanovi a hovorí:

- Samozrejme, toto. Všetko je preč a všetko končí ... A pobozkám ťa na čelo a s tebou bude všetko tak, ako má byť.

Nakloní sa k Ivanovi a pobozká ho na čelo, Ivan sa k nej natiahne a zahľadí sa jej do očí, no ona sa stiahne, stiahne a odíde so svojou spoločníčkou na Mesiac.

Potom začne zúriť mesiac, znáša prúdy svetla priamo na Ivana, rozprašuje svetlo na všetky strany, v izbe sa začína mesačná potopa, svetlo sa kýve, stúpa vyššie, zaplavuje posteľ. Vtedy Ivan Nikolajevič zaspáva s veselou tvárou.

Nasledujúce ráno sa zobudí tichý, ale úplne pokojný a zdravý. Jeho prepichnutá pamäť ustúpi a profesora nikto nebude rušiť až do najbližšieho splnu. Ani beznosý vrah Gestas, ani krutý piaty prokurátor Judey, jazdec Pontus Pilát.

Bulgakov "Majster a Margarita" - esej "Význam finále v románe" Majster a Margarita "Bulgakov M. A."

Básnikov život je len prvou časťou jeho životopisu; ďalšou a dôležitejšou časťou sú posmrtné dejiny jeho poézie.
V. O. Kľučevskij

Finále odkazuje na poslednú kapitolu románu „Odpustenie a večné útočisko“ a epilóg. Spisovateľ v nich dokončuje príbeh o všetkých postavách, ktoré sa objavili na stránkach knihy.

V živote vedľajších postáv sa udiali celkom pochopiteľné zmeny: každá z nich zaujala miesto, ktoré zodpovedá jeho talentu a obchodným kvalitám. Veselý zabávač Georges Bengalsky odišiel do divadelného dôchodku. Hrubý a nevychovaný správca Varenukha sa stal súcitným a zdvorilým. Bývalý riaditeľ Divadla Variety, milovník alkoholu a žien Styopa Likhodeev je dnes riaditeľom obchodu s potravinami v Rostove, prestal piť portské víno, ale pije len vodku a vyhýba sa ženám. Finančný riaditeľ Rimsky z Variety odišiel pracovať do detského bábkového divadla a Sempleyarov, predseda akustickej komisie moskovských divadiel, opustil akustiku a teraz vedie zber húb v Brjanských lesoch na veľkú radosť Moskovčanov, ktorí milujú hubové pochúťky. . S predsedom domového výboru Nikanorom Ivanovičom Bosym došlo k mozgovej príhode a Majstrov sused a informátor Aloisy Mogarych zaujal miesto finančného riaditeľa v Divadle Variety a otrávil Varenukhov život. Variety barman Andrey Fokich Sokov, ako Koroviev predpovedal, zomrel o deväť mesiacov neskôr na rakovinu pečene. . . Osud hlavných postáv vo finále je nejasný, čo je celkom pochopiteľné: Bulgakov nedokáže presne opísať posmrtný osud Majstra a Margarity v transcendentálnom svete. Z toho vyplýva, že záver románu možno interpretovať rôznymi spôsobmi.

Woland opúšťa Moskvu so svojou družinou v predvečer Veľkej noci a berie so sebou Majstra a Margaritu. Celá spoločnosť na fantastických koňoch letí do hôr, kde Pontský Pilát sedí v kamennom kresle na „pochmúrnom plochom vrchu“ (2, 32). Majster vysloví poslednú vetu svojho románu a Pilát, ktorému bolo odpustené, sa ponáhľa do mesta po ceste osvetlenej mesiacom: „Nad čiernou priepasťou (...) zachvátilo obrovské mesto s trblietavými modlami, ktoré vládli nad záhradou, ktorá sa rozrástla. veľkolepo na mnoho tisíc (...) mesiacov“ ( tam). Toto magické mesto pripomína Nový Jeruzalem, ako je znázornené v Apokalypse (21:1, 2) alebo vo filozofických dielach európskych utopistov, symbol nového pozemského raja, „zlatého veku“. "Mám tam ísť (...)?" spýtal sa Majster nepokojne“ (tamže), ale od Wolanda dostal negatívnu odpoveď; „Woland mávol rukou smerom k Yershalaimu a zhaslo“ (tamže).

Majstra určili vyššie sily inak ako Pontský Pilát: „Nezaslúžil si svetlo, zaslúžil si mier“ (2, 29), informuje Levi Matvey Woland. Čo je v románe svetlo a pokoj? Niektorí literárni kritici sa domnievajú, že Bulgakovov román odráža myšlienky ukrajinského náboženského filozofa 18. storočia Grigorija Skovorodu, ktorého knihy nepochybne poznal spisovateľ prinajmenšom prostredníctvom svojho otca. Pokoj je podľa filozofickej koncepcie Skovoroda „odmenou za všetko pozemské utrpenie „pravého“ človeka, mier (...) zosobňuje večnosť, večný domov. A symbolom vzkriesenia a posledným segmentom cesty k mieru je mesiac, „sprostredkujúci medzi Zemou a Slnkom“, alebo skôr mesačná cesta pripomínajúca most “(I. L. Galinskaya. Hádanky slávnych kníh. M. 84, 1986). Je ľahké vidieť, že „večné útočisko“ v poslednej kapitole Majstra a Margarity a bolestný sen Ivana Ponyreva v epilógu možno vďaka niektorým detailom vnímať ako umeleckú ilustráciu úvah ukrajinského filozofa. .

Iní literárni vedci sa domnievajú, že finále Bulgakovovho románu odráža Danteho Božskú komédiu (V.P. Krjučkov. Majster a Margarita a Božská komédia: o interpretácii epilógu M.