Eilėraštis „Neduok Dieve, kad išprotėčiau“ Puškinas Aleksandras Sergejevičius. Aleksandras Puškinas - neduok Dieve, kad išprotėčiau: Puškino eilėraščio „Duok Dieve man išprotėti ...“ eilėraščio analizė.

Neduok Dieve, kad išprotėčiau.
Ne, lengviau įdarbinti raštus;
Ne, darbas lengvesnis ir sklandus.
Ne tai mano protas
Aš branginau; ne tai su juo
Nebuvo malonu išsiskirti.

Kada jie mane paliks
Laukinėje gamtoje tarsi žvaliai aš
Keliauk į tamsų mišką!
Aš dainuočiau ugningame kliedesyje,
Pamirščiau save apsvaigusi
Nesąmoningi, nuostabūs sapnai.

Ir aš klausyčiau bangų
Ir žiūrėčiau, kupina laimės,
Į tuščią dangų
Ir aš būčiau stiprus, laisvas,
Kaip viesulas kasa laukus
Lūžtantys miškai.

Taip, tai bėda: išprotėk,
Ir tu būsi baisus kaip maras
Kai tik būsi užrakintas
Uždėkite kvailio grandinėlę
Ir pro grotas kaip gyvulys
Jie tave erzins.

Daugiau eilėraščių:

  1. "Kas yra lengvesnis už plunksną?" - Vanduo, - atsakau. "Ar lengviau ir vanduo?" „Na, oras“. - "Geras ženklas A jam irgi lengviau?" – „Koketė“. – „Būtent! Taip lengviau ir...
  2. Sparnai plevėsuoja, strėlės skamba, Meilė ko nors paklausė: Ak! Ar yra kas nors lengvesnio už mane pasaulyje? Išspręskite Eros problemą. Mylėk ir mylėk, aš tiesiog nuspręsiu, tau lengviau ...
  3. Būti moterimi – ką tai reiškia? Kokią paslaptį turėti? Štai moteris. Bet tu esi aklas. Tu jos nematai. Štai moteris. Bet tu esi aklas. Niekuo nekaltas, aklas! BET...
  4. Nuspėk kas nors senais metais, Kad ateis laikas, kai žmonių vežimai bėgiais kaip strėlė lėks Be arklių; Kad mašinos dirbs visur, Kad jos plauks jūra be vėjo ...
  5. Nevaisingai triukšminga mada Maras palietė mus reformas, su kvailu liberalizmu ir beprotišku humanizmu...
  6. Kas yra karas, kas yra maras? - jie greitai pamatys pabaigą, Jų nuosprendis beveik paskelbtas. Bet kas mus apsaugos nuo siaubo, kuris kažkada buvo vadinamas laiko bėgimu?...
  7. I Maras pasiekė mūsų ribą; Nors mano širdį varžo baimė, Iš milijono kūnų vienas bus man brangus. Neduos jo žemei, kryžius jo neužgoš. O liepsna kur...
  8. Prie kapinių dešinėje dulkė ​​dykynė, o už jos mėlynavo upė. Tu man sakei: „Na, eik į vienuolyną arba ištekink kvailį...“ Princai visada taip sako, bet aš...
  9. Šiaurės sūnus! jūsų klimatas atšiaurus ir šaltas; Baisūs tavo ledai, bet tu šimtą kartų laimingas: Turi ir linksmą dvasią, ir didvyrišką jėgą. Sicilijoje yra ugnikalnis; maras paplūdimyje...
  10. Trys beždžionių dievybės, pririštos prie vienos grandinės. Naktimis, kai žolė tyli, Žiūrėk - nelipk ant grandinės! Jie kabo nugaromis prie sienos. Šis kurčias, o šis aklas, A...
  11. Kai baigsiu gerti ir žaisiu, Kur aš baigsiu, ant ko - neatspėk? Bet aš tikrai žinau tik viena: aš nenorėsiu mirti! Pasodinta ant nulietos garbės grandinės ir...
  12. Šviesos mokslas nėra lengvas! Ir nors tai yra nuostabu, bet labai sunku atpažinti protingą nuo kvailio. Tačiau nerūpestinga ir triukšminga Šviesa ilgą laiką buvo išdėstyta taip: joje visada buvo protinga - ...
Jūs dabar skaitote eilėraštį, neduok Dieve, aš išprotėčiau, poetas Puškinas Aleksandras Sergejevičius

Neduok Dieve, kad išprotėčiau. Ne, lengviau klijuoti ir nukirpti; Ne, darbas lengvesnis ir sklandus. Ne todėl, kad vertinčiau savo protą; ne todėl, kad man nebuvo malonu su juo išsiskirti: Jei jie paliktų mane laukinėje gamtoje, kaip greitai aš iškeliaučiau į tamsų mišką! Aš dainuočiau ugningame kliedesyje, pamirščiau save nesuderinamų, nuostabių sapnų dūmuose. Ir klausyčiau bangų, Ir žiūrėčiau, pilnas laimės, Tuščiame danguje; Ir būčiau stiprus, laisvas, Kaip viesulas laukus kasantis, Miškus laužantis. Taip, čia bėda: išprotėk, Ir baisus kaip maras būsi, Tik tave užrakins, Kvailio grandinėlę užkiš, O per grotas kaip žvėris ateisiu tavęs paerzinti.

Sukūrimo data: 1833 m. spalio–lapkričio mėn

Puškino eilėraščio „Neduok Dieve, kad aš išprotėčiau ...“ analizė.

Eilėraštis „Neduok Dieve, kad išprotėčiau...“ vis dar neturi tikslios datos. Dažnai literatūros kritikai nurodo laikotarpį nuo 1830 iki 1835 m. Puškino lyrikos tyrinėtojai mini keletą įvykių, kurie galėtų pasitarnauti kaip pretekstas parašyti kūrinį. Apsvarstykite tik keletą pagrindinių versijų. Pirmiausia Aleksandrui Sergejevičiui didelį įspūdį paliko vizitas pas psichiškai sergantį Batiuškovą – poetą, kurį jaunystėje jis laikė vienu iš savo mentorių. Antrasis – būdamas Boldine Puškinas artimai susipažino su anglų autoriaus Bario Kornvalio, kuris dvidešimt metų dirbo pamišėlių prieglobsčio inspektoriumi ir daug kūrinių skyrė beprotybės temai, kūryba. Tarp jų – eilėraščiai „Mergaitė iš Provanso“ ir „Marso kolona“.

Nagrinėjamas tekstas, esant tam tikram sutartiniam laipsniui, gali būti suskirstytas į tris dalis. Pirmasis posmas atspindi emocinė būklėžmogus, kuris bijo išprotėti. Tikėtinas proto praradimas jam yra siaubinga nelaimė, blogesnė už klaidžiojimus skurde po miestus ir miestelius, nei badas. Kartu jis supranta, kad ne visi beprotybę traktuoja neigiamai – yra žmonių, kurie tai laiko palaima. Toliau pateikiamos dvi psichikos sutrikimo pusės: romantiška ir realistinė. Idealiame pasaulyje psichiškai nesveikas žmogus turi neribotą laisvę. Jo tikrovės suvokimas iš esmės skiriasi nuo to, kaip ją suvokia normalūs žmonės. Šis konfliktas veda prie neigiamų pasekmių. Visuomenė nori atsiriboti nuo bepročio. AT Tikras gyvenimas, o ne idealiame pasaulyje bepročiai dažnai atsiduria po užraktu ir raktu, kaip Puškinas sako arčiau eilėraščio pabaigos:
... Tiesiog būsi užrakintas,
Uždėkite kvailio grandinėlę
Ir pro grotas kaip gyvulys
Jie tave erzins.

Romantizmo pasekėjai beprotybę buvo linkę suvokti kaip būseną, artimą poetiniam įkvėpimui. Aleksandras Sergejevičius darbe „Neduok Dieve, kad išprotėčiau ...“ su jais ginčijasi. Bepročiui visiška vienybė su gamta yra natūrali. Jis nemato to kaip kažko ypatingo, nuostabaus. Poetas ištirpsta gamtoje, norėdamas pasisemti įkvėpimo. Jam šis susijungimas – didelė vertybė. „Netvarkingi sapnai“, kurių galioje gyvena beprotis, sistemai yra svetimi. Kalbant apie poetą, jis gautus įspūdžius įveda į tam tikrą formą, pajungdamas juos pasirinktiems vaizdiniams, rimams, ritmams.

Puškino laimė.

1833 metais Aleksandras Sergejevičius Puškinas parašė eilėraštį „Neduok Dieve, kad išprotėčiau“. Manoma, kad eilėraštis atspindi tragišką poeto laikyseną tais metais. Tikriausiai šios versijos autorius (ir jų šalininkus) suklaidino pirmoji eilėraščio eilutė (tai ir pavadinimas) su kreipiniu į Dievą pagalbos.
Sovietinių (ir posovietinių) vadovėlių laikų poeto biografijose vienbalsiai buvo teigiama, kad poeto gyvenimas nebuvo lengvas, kad jis nuolat kovojo su carinės cenzūros priespauda, ​​pasipriešinimu viešajai nuomonei, su viskuo. matyti policijos priežiūros akis, nepritariantis miestiečių pasmerkimas, visokie sunkumai – tai Puškinui sukėlė niūrių minčių, galinčių jį išprotėti.

Be jokios abejonės, poeto gyvenimas nebuvo lengvas, jį išvargino finansiniai sunkumai, rašytojo profesija didelių pajamų neatnešė, šeima pagausėjo: du vaikai ir dvi nesusituokusios Natalijos Nikolajevnos seserys, gyvenančios su Puškinais, finansinė pagalba jo jaunesnysis brolis Leo, išlaidos už privalomą dalyvavimą rūmų baliuose, mokėjimas už nuomojamą būstą... kartais visai nebūdavo pinigų ir tekdavo įsiskolinti – visa tai laikė Puškiną nežinioje, bet ne tiek, kad jis pradėjo skųstis likimu ir psichiniai sutrikimai. Aleksandras Sergejevičius nebuvo melancholikas ir neurastenikas, iš prigimties buvo gyvenimo mylėtojas ir net ištikus nelaimei mokėjo rasti šviesiąją pusę.

Todėl mano požiūris į eilėraštį yra optimistiškesnis.
Esu tikras, kad poetas rašė ne apie lietingas dienas savo gyvenime, o apie savo laimę, o apie tai, kad Aleksandras Sergejevičius buvo laimingas šeimos gyvenimas Kažkodėl visi pamiršta.

1833 m. Puškinas jau turėjo du vaikus: vienerių metų dukrą Mašą ir liepą gimusią augintinę Sašą, žmona jam vis dar yra angelas, uošvė, matanti jo meilę žmonai ir vaikams, pasidarė malonesnė žentui, draugai toliau dievinosi, poeto poetinė dovana klestėjo.

1833 m. Puškinas sulaukė naujo įkvėpimo – antrojo „Boldino rudens“. Tik laimės įkvėptas žmogus galėtų per trumpą laiką parašyti daugybę darbų, kurie mums tapo vadovėliais. Kai kurių eilėraščių parašyta daugiau nei 20, tarp jų ir didingasis „Ruduo“ (jau atėjo spalis, giraitė jau dreba). Tais pačiais 1833 m. Puškinas parašė dvi pasakas: „Pasakojimas apie žveją ir žuvį“ ir „Pasakojimas apie mirusią princesę ir septynis bogatyrus“, beveik viską sukūrė per tris dienas. Bronzinis raitelis„(žymės ant rankraštio spalio 29, 30 ir 31 d. – 5 valandos 5 minutės), parašė pagrindinį „Pugačiovos istorijos“ tekstą apytiksliu juodraščiu, sudarė „Vakarų slavų dainas“, parašė eilėraštį „Angelas“ . galva) ir Pikų karalienė"(baigta iki 1834). Tais pačiais metais Puškinas pradėjo užrašus "Mintys kelyje" - apie Radiščevą ir jo "Kelionę iš Sankt Peterburgo į Maskvą", 1833 m. pabaigoje pirmieji "Dienoraščio" įrašai" pasirodė (išlikęs sąsiuvinis Nr. 2).

Gyvenimas džiugino poetą. Iki baisių 1837-ųjų dar liko ketveri metai, bet kas apie tai žinojo! Ypatingas Puškino džiaugsmas yra jo šeima, jo įkvėpimo ir atsipalaidavimo šaltinis, jo išėjimas, jo rojus, jo laimė!

Puškinas visą gyvenimą ieškojo savo laimės. Turinti daugybę meilės reikalų didelis skaičius mylimasis (Natalija Nikolajevna buvo šimtas tryliktoji), jis tikėjo, kad laimės nepažįsta. Jis norėjo vesti, bet tik su tokiu, kuris apjungtų svarbias (jo laimės supratimu) savybes: grožį, jaunystę, intelektą ir dvasinį tyrumą. Jam pasisekė, jis rado tokias savybes Natalijoje Nikolajevnoje Gončarovoje.
Iš Puškino laiško žmonai: „Turėjau tave vesti, nes visą gyvenimą be tavęs būčiau nelaimingas“.

Puškinas savo laimės ieškojo dvejus metus. Pamatęs Nataliją Gončarovą, jis kartą ir visiems laikams ją įsimylėjo. Po keturių mėnesių, įsitvirtinęs savo jausmuose, jis pasiūlė jai susituokti, tačiau Natalijai buvo tik 16 metų ir pasiūlymas buvo atmestas. Puškinas rašė Natali motinai: „Aš ją įsimylėjau, man sukosi galva, aš pasiūliau, jūsų atsakymas, nepaisant viso netikrumo, akimirką varė iš proto...“

Po dvejų metų – dar vienas bandymas. Šį kartą sutikimas buvo gautas. Laiške Pleščejevui Puškinas sako, kad iš Natalijos gavo „gražus laiškelį“, kuriame ji „žada vesti mane be kraičio“. Ilgai laukta santuoka su mylima mergina ir būsimi pokyčiai asmeniniame gyvenime maloniai sujaudino Puškiną ir sužadino jame gyvenimo ir veiklos troškulį!

Siekdamas šeimos laimės, Puškinas įkeitė iš tėvo paveldėtą Kistenevo dvarą (ir 200 baudžiauninkų sielų), už kuriuos gavo 38 tūkstančius rublių, iš kurių 17 tūkst. atiteko asmeninio lizdo įrengimui 2 aukšte, Khitrovo namas Arbate - jo mylimos moters laimei pinigų negaila!

1831 metų vasario 18 dieną Puškinas tapo vedusiu vyru. Jis entuziastingai rašo savo draugams: „Esu vedęs ir laimingas, vienintelis troškimas, kad mano gyvenime niekas nepasikeistų – laukiu geriausio. Ši būsena man tokia nauja, kad atrodo, kad atgimiau. “
Jei prieš vedybas laiške Vyazemskiui Puškinas rašė: "Ar tiesa, kad Baratynskis tuokiasi? Bijau dėl jo proto", tai, įsimylėjęs Nataliją, jis pats buvo "pasiruošęs išprotėti “. Bet tai yra tada, kai jis ieškojo savo išrinktosios!

Būdamas šeimos laime, jis suprato, kad išprotėti (net iš laimės) reiškia jį prarasti! Tačiau Puškinas negalėjo leisti tokios netekties: bet ko, net „darbo ir laimės“, „darbo ir laimės“, net kitų sunkumų ir išbandymų, bet ne laimės praradimo. O laimė Puškinui yra Natalijos Nikolajevnos ir vaikų, tai yra, jo šeimos, meilė! Apie tai jis rašė Pletnevui: „Mano troškimas, kad niekas mano gyvenime nepasikeistų – negaliu laukti geriausio“.

Jis nebijojo dėl savo proto („Ne tai mano protas / aš vertinu;“), bijojo prarasti tai, kas jam brangu.
Beprotis taip pat yra laimės būsenoje, bet idiliškoje ir nesąmoningoje būsenoje, ir nesupranta savo būsenos. Tačiau Puškinas norėjo pajusti savo laimę, pajusti, paliesti, pasinerti į ją su galva ir palaima!

Gyvenimas už namo sienų buvo kitoks: Natalijos Nikolajevnos grožis sukėlė dviprasmiškus sprendimus. Kažkas žavėjosi, pavyzdžiui, imperatoriumi Nikolajumi Pavlovičiumi ir jo žmona, o kažkas skleidė piktas paskalas, pavyzdžiui, Idalia Poletika ir grafienė Nesselrode. Puškinas didžiavosi savo „žmona“, neieškojo joje sielos, žavėjosi, globojo, rūpinosi, mokė ir guodė.

Išeidamas iš verslo, jis apipylė ją laiškais, kuriuose prisipažino, kaip nuobodu ir serga be šeimos, ir nepavargo skelbti savo meilės: „rūpinkis savimi, mano angele!

Puškinas aistringai troško apsupti Nataliją Nikolajevną daiktais, vertais jos grožio ir vidinio tyrumo, bet nuolatinis pinigų trūkumas slėgė jo sielą, o, jei šios kankinančios mintys „... paliktų mane / Laukinėje gamtoje, kaip aš žvaliai / Nustatyti į tamsų mišką!"

Laisvas, lengvas, džiaugsmingas, žaismingas...!

Tada jo laimė būtų dar pilnesnė ir gilesnė: „Ugniniame kliedėjime dainuočiau, / Užmirščiau save migloje / Nesantaika, nuostabūs sapnai. / Ir klausyčiau bangų, / Ir žiūrėčiau, pilna laimė.../"

Šie vaizdingi išvardinimai yra meilės būsenoje, o ne pabėgimas nuo atšiaurios realybės į fantazijų pasaulį.

Yra ir kita priežastis, kodėl autorius prašė Dievo „neleisti jam išprotėti“ – bijojo dėl savo artimųjų. Juk jei hipotetiškai jis išprotės ir „... užrakins / Kvailio grandinėlę užkiš / O per grotas kaip gyvulys ateis / Jus erzins“, tai , pamatę šį niūrų ir baisų vaizdą, jo artimieji (žmona, vaikai, giminaičiai, draugai) neteks savo laimės. Sumedžioto bepročio vaizdas amžinai atims iš jų ramybę ir džiaugsmą. Puškinas nenorėjo, kad jie kentėtų. Ne dėl savęs – jiems baisu! Todėl iš sielos gelmių kylantis prašymas:

Neduok Dieve, kad išprotėčiau.
Ne, lengviau klijuoti ir nukirpti;
Ne, darbas lengvesnis ir sklandus.
Ne tai mano protas
Aš branginau; ne tai su juo
Nebuvo malonu išsiskirti.
Kada jie mane paliks
Laukinėje gamtoje tarsi žvaliai aš
Keliauk į tamsų mišką!
Aš dainuočiau ugningame kliedesyje,
Pamirščiau save apsvaigusi
Nesąmoningi, nuostabūs sapnai.
Ir aš klausyčiau bangų
Ir žiūrėčiau, kupina laimės,
Į tuščią dangų
Ir aš būčiau stiprus, laisvas,
Kaip viesulas kasa laukus
Lūžtantys miškai.
Taip, tai bėda: išprotėk,
Ir tu būsi baisus kaip maras
Kai tik būsi užrakintas
Uždėkite kvailio grandinėlę
Ir pro grotas kaip gyvulys
Jie tave erzins.
1833

nesveikas. - Kapotas. Popova I.N. "A.S. Puškinas šeimos rate". x., 1987 m.

Atsiliepimai

Mita, o gal Puškinas bijojo „išprotėti“, kaip Bezobrazovas, gavęs ginklą prieš carą, nes vestuvių naktį su savo valdžia paėmė žmoną? Bezobrazovas buvo valdovo ištremtas į Kaukazą, o poetas savo dienoraštyje rašė, kad Bezobrazovas tarsi „pametė galvą“. Galbūt Puškinas bijojo „išprotėti“ kaip Chaadajevas, 1836 m. rudenį išleidęs „Filosofinį laišką“ ir nusipelnęs iš to paties valdovo visą gyvenimą būti nuošalyje savo namuose ir paskirtas jam, tariamai „beprotiškam“ filosofui. gydytojas?

„Taip, tai bėda: išprotėk,
Ir tu būsi baisus kaip maras
Kai tik būsi užrakintas
Uždėkite kvailio grandinėlę
Ir pro grotas kaip gyvulys
Jie tave erzins“.