KASIMO KARALYSTĖ (Kasimov Khanate, Meshchera, Meshchersky jurta), literatūroje priimtas pavadinimas, kuris egzistavo XV–XVII a. viduryje Rusijos valstybės teritorijoje, kurios centras yra Kasimovo mieste, vadovaujamas Rusijos atstovų. Činggisidų dinastija.

Istoriografijoje yra du pagrindiniai požiūriai į Kasimovo karalystės atsiradimo priežastis. Remiantis pirmaisiais (M. G. Chudjakovas, B. R. Rakhimzyanovas ir kt.), Kasimovo karalystės sukūrimas tapo viena iš Maskvos didžiojo kunigaikščio Vasilijaus II Vasiljevičiaus išpirkos iš nelaisvės sąlygų ir buvo pažadėtas Ulugui-Muhammedui po mūšio. Suzdalį jam prarado Maskvos kariai 1445 m. Pasak antrojo (V. V. Velyaminovas-Zernovas, A. A. Ziminas ir kt.), Kasimovo karalystės sukūrimas buvo Maskvos Didžiosios Kunigaikštystės bandymas atremti iškilusį Kazanės chanatą. vidurio XV a. Be to, taip pat buvo išreikštas požiūris (A. V. Belyakovas), pagal kurį Kasimovo karalystė nebuvo tikras politinis darinys, o Naujojo Žemutinės miesto (Kasimovo) apdovanojimas totorių kunigaikščiams tapo totorių kunigaikščių formavimosi pradžia. tradicija duoti pajamas iš tam tikrų miestų činggisidų tarnams. Diskutuotinas ir Kasimovo karalystės teritorijos klausimas. Yra nuomonė, kad ji užėmė beveik visą Meshcherą (su Kasimovo, Elatmos, Kadomo ir net Temnikovo miestais) (D. M. Iskhakovas ir kt.). Kiti tyrinėtojai (pavyzdžiui, A. V. Azovcevas) mano, kad Kasimovo karalystės teritoriją visada ribojo Kasimovo gyvenvietės dydis ir suteiktos valdos prie Kasimovo ar kituose regionuose. Prie tokio požiūrio yra linkę ir archeologai (A.V. Černecovas).

Kasimovo karalystės atsiradimo data taip pat diskutuotina. Vienų tyrinėtojų teigimu, tai atsitiko jau 1445 m., anot kitų – 1452 m. Galima teigti, kad tai atsirado ne vėliau kaip 1456 m. Naujajame Žemutiniame mieste, Vasilijaus II leidimu, chano Ulugo-Muhamado vaikai - buvo apsigyvenę kunigaikščiai Kasimas (Tregubas) ir Jakubas. Vertinant Kasimovo karalystės statusą, skiriasi ir tyrinėtojų nuomonės. Kai kas ją apibrėžia kaip vasalinę valdą, susijusią su Maskvos Didžiąja Kunigaikštyste (nuo XV a. pabaigos - Rusijos valstybe), kuri savo socialine-politine struktūra buvo beveik identiška kitoms valstybėms - Aukso ordos paveldėtojams (ypač Kazanės ir Krymo chanatai) ir vidaus kontrolės klausimais iki 1530 m. buvo visiškai nepriklausomas nuo savo viršininko. Kiti tyrinėtojai mano, kad Kasimovo karalystės dotacija buvo unikali maitinimosi rūšis – gautos pajamos iš miesto, duoklės iš nestačiatikių rajono gyventojų ir vadinamasis totorių pasitraukimas (piniginė išmoka už karines tarnybas). Čingizido ir jo teismo išlaikymas.

Pirmasis Naujojo Žemutinio miesto savininkas totorius Kasimas (mirė apie 1469 m.) 1467 m. pareiškė pretenzijas į Kazanės chanato sostą ir jį palaikė Maskvos didysis kunigaikštis Ivanas III Vasiljevičius, tačiau karinė kampanija per pirmąją Kazanę. -Rusijos karai (1467-69) baigėsi nesėkmingai, ir Kasimas turėjo grįžti į savo valdas. Kasimo sūnus sultonas Danjaras (valdė apie 1469–1486 m.) Ivano III aktyviai dalyvavo įvairiose karinėse operacijose: vadovavo Kasimovo totorių būriams kampanijose prieš Novgorodą (1471, 1477–78), ginant sieną palei Oką nuo chano Bolšojaus Ahmedo ordų puolimas (1472 m.). Apie 1486 Ulugo-Muhammado palikuonis Kasimove pakeitė Krymo Girey dinastijos atstovai - Khanas Nur-Devlet-Girey (apie 1486 - 1490) ir jo sūnūs - sultonai Satylgan (1490 - tarp 1506 ir 1508 m., su pertrauka). Janai (tarp 1506 ir 1508 m. – apie 1512 m.). Nur-Devlet-Girey – Krymo chanato įkūrėjo Khano Hadji-Girey sūnus ir Kryme valdžiusio chano Mengli-Girey I brolis – buvo rimtas Rusijos valstybės sąjungininkas vykdant užsienio politiką Rusijos atžvilgiu. Krymo chanatas. Jis galėjo pareikšti dinastines pretenzijas į chano sostą, o tai leido Maskvos didžiajam kunigaikščiui daryti tam tikrą spaudimą Krymo chanato politikai. Kasimovo totorių kovinė kavalerija, įsikūrusi Rusijos valstybės pasienyje, buvo smogianti jėga kovoje su Didžiąja Orda ir Kazanės chanatu. 1486–1502 metais pagrindinės Kasimovo karalystės pajėgos buvo išsiųstos padėti Krymo chanui nugalėti Didžiąją ordą. Apie 1512 m. Kasimove dinastija vėl pasikeitė, naujuoju savininku tapo Didžiosios Ordos chano Ahmedo sūnėnas Sheikh-Aulear (Sheikh-Avliyar) ibn Bakhtiar (apie 1512 - 1516), o vėliau jo sūnūs - Shah Ali ( 1516-19, 1535-46, 1546-1551, 1552-67) ir Jan-Ali (1519-1531 arba 1532). 1510-ųjų pabaigoje – 1550-ųjų pradžioje Kasimovo karalystės valdovai vaidino svarbų vaidmenį Rusijos valstybės rytinėje politikoje kaip pretendentai į Kazanės chanato sostą. Jie ją užėmė keturis kartus (1519-21; 1531 arba 1532 - 1535; 1546; 1551-52).

Daugumos istorikų teigimu, nuo 1530-ųjų didieji Maskvos kunigaikščiai pradėjo palaipsniui kištis į Kasimovo karalystės vidaus reikalus, įvesdami Maskvai pavaldžios administracijos elementus. Nuo 1542 m. lapkričio mėn. Kasimove žinomas nuolatinis atstovas, turintis okolničų laipsnį. 1552 m. Nuo XVI amžiaus antrosios pusės Kasimovo totorių būrių, kaip Rusijos armijos dalies, karinė reikšmė sumažėjo. Po Shah-Ali mirties (1567 m. balandžio 20 d.), po kurio laiko jo vietą Kasimove užėmė Sain-Bulat ibn Bik-Bulat (pakrikštytas Simeonas Bekbulatovičius) (apie 1570 m. – 1573 m. vasara). Rusijos valdžia ne kartą ketino likviduoti Kasimovo karalystę. Tai pirmą kartą įvyko po Sain-Bulat krikšto, po kurio Chinggisidas, turintis Kasimovo karaliaus ar princo titulą, Kasimove nebuvo daugiau nei 10 metų. 1570-ųjų viduryje Kasimovo okolnichy rango atstovus pakeitė apgulties vadovai, o tai rodo miesto svarbos mažėjimą. Tačiau caras Fiodoras Ivanovičius atgaivino ankstesnę tradiciją, ir Kasimovas buvo suteiktas Mustafai Ali ibn Abdului (1584 arba 1585 m. – ne anksčiau kaip 1590 m.). Greičiausiai tai buvo padaryta siekiant pakelti naujojo caro tarptautinį prestižą, nes Kasimovo karalystės egzistavimu Rusijos valdžia pasinaudojo diplomatiniame žaidime su Krymo chanatu ir Osmanų imperija, apkaltinusi carą musulmonų engimu. , griauna jų pagrindus, papročius ir tikėjimą. Atsakydamas Rusijos caras atkreipė dėmesį į musulmonų darinį stačiatikių Rusijos valstybėje, kurios gyventojai laisvai laikosi savo tikėjimo ir nusistovėjusios praktikos.

1600-1010 metais Kasimove viešpatavo Kazachstano čingizidų atstovas Uraz-Muhammad ibn Ondan. Kasimovo caro titulo atgaivinimas 1614 m. įvyko galbūt dėl ​​Rusijos caro noro atkurti ankstesnę padėtį, taip pat, matyt, kaip caro Michailo Fedorovičiaus padėka Sibiro carui Arslanui ibn Ali už karinę veiklą. parama per Lenkijos ir Lietuvos intervenciją XVII amžiaus pradžioje. Tuo pat metu vėl buvo susiaurinta Kasimovo karaliaus kompetencija, o pagrindiniu Kasimovo autoritetu pamažu tapo iš Maskvos paskirtas gubernatorius, visiškai kontroliavęs Arslano ibn Ali veiklą. Karaliui Kasimovui buvo uždrausta bet kokie kontaktai su musulmonais užsieniečiais. Arslanas ibn Ali priklausė Kasimovui iki jo mirties (1626 m. balandžio mėn.). Jo sūnaus ir įpėdinio Seid-Burkhan ibn Arslan (pakrikštytas po 1654 m. balandžio mėn. - Vasilijus Araslanovičius) pajamos Maskvos valdžios sprendimu smarkiai sumažėjo (pagal A. V. Belyakovą, nuo šio momento galime kalbėti apie Kasimovo karalystės likvidavimą). Nepaisant to, Seidas-Burchanas išlaikė savo valdas ir Kasimovo caro titulą, o 1636 m. net iš dalies buvo atkurtos jo pajamos (iš gyvenvietės, muitinės ir smuklių; 1654 m. visos smuklės buvo priskirtos Rusijos carui). Tuo pačiu metu totorių teismo mokesčiai Seyid-Burkhan nebuvo grąžinti. Kasimovo princo statusas tapo lygus kitų tarnaujančių činggisidų statusui ir jis prarado besąlygišką stažą tarp kitų tarnaujančių karalių ir kunigaikščių. Po Vasilijaus Araslanovičiaus mirties (1679 m.) kunigaikščio dvarai ir pajamos iš Kasimovo atiteko jo sūnums Semjonui ir Ivanui. 1681 m. už jų liko tik dvarai, o tai pažymėjo Kasimovo karalystės egzistavimo pabaigą.

Lit.: Velyaminov-Zernov V.V. Kasimovų karalių ir kunigaikščių tyrimai. Sankt Peterburgas, 1863-1887 m. 1-4 dalys; Iskhakovas D. M. Nuo viduramžių totorių iki naujųjų laikų totorių (etnologinis vaizdas į XV – XVII a. Volgos-Uralo totorių istoriją). Kazanė, 1998; Rakhimzyanov B.R. Krymo dinastija Kasimovo karalystėje // Požiūrio taškas. Kazanė, 2000. Laida. 3; dar žinomas Rusijos kunigaikštystės ir Aukso ordos paveldėtojai XV amžiuje: pradinė Kasimovo chanato istorija // Rossica antiqua: tyrimai ir medžiaga. 2006. Sankt Peterburgas, 2006; dar žinomas Administracinė-politinė ir etnosocialinė Meščerskio jurtos struktūra // Rusijos tautų istorija tyrimuose ir dokumentuose. M., 2007. Laida. 2; Khudyakovas M. G. Esė apie Kazanės chanato istoriją. M., 2004; Belyakovas A.V. Ankstyvojo laikotarpio „Kasimovo karalystė“ (XV - XVI a. pirmoji pusė): šaltinių aiškinimo problema // Rytų Europa senovėje ir viduramžiais. M., 2005. 2 dalis; dar žinomas Araslanas Alejevičius - paskutinis Kasimovo caras // Riazanės senovė: 2004-2005. Riazanė, 2006. Laida. 2/3; dar žinomas Uraz-Muhammad ibn Ondan // Minino skaitymai. N. Novgorodas, 2007 m.

„Totorių sala“ Okos upės pakrantėje paliko pastebimą pėdsaką istorijoje - tai Kasimovas!

Kasimovo karalystė arba Kasimovo chanatas (tat. Kasym khanlygy, Qasím xanlığı, قاسم خانليغى‎) – feodalinė valstybė, egzistavusi 1452–1681 m. vakarinėje Rynaovo regiono (Rynaow) teritorijoje. .
Šiuo metu istoriografijoje yra keletas požiūrių į šią problemą: kai kurie tyrinėtojai Kasimovo chanatą laiko Aukso ordos fragmentu, savo statusu panašiu į Kazanės, Astrachanės ir Krymo chanatus, kurie pateko į vasalinę priklausomybę nuo Rusijos valstybės. ; kiti laiko Kasimovo karalystę apanažine kunigaikštyste, kurią didieji Maskvos kunigaikščiai paskyrė totorių „karaliams“ ir „princams“, kurie perėjo į Rusijos tarnybą; nemažai tyrinėtojų kvestionuoja patį realaus valstybės egzistavimo faktą, Kasimovą laikydami čingizidų, kuriems buvo suteiktas „karaliaus“ ar „princo“ titulas, ir gavusių pajamų (maitinimo) iš miesto. .
Kasimovų khanų dinastijos įkūrėjas buvo Kazanės chano Ulug-Muhammado Kasimo sūnus.

įėjimas į Shah Ali Khan palaidojimą (tekiya).

Teritorija
Žlugus Aukso ordai, Meshcheroje susikūrė keletas nepriklausomų valstybių, tarp kurių buvo ir Kasimovo chanatas. 1445 m. Kasimas, pirmojo Kazanės chano Ulu-Mukhameto sūnus, įsitvirtino Meshcheroje (buvęs Narovčatskio ulusas).
Iš pradžių teritorija apsiribojo „Meščerskio“ miestu (vėliau žinomu „Kasimovo“ vardu). Tačiau vėliau formaliai į ją įtraukė kai kurie nepriklausomybę išsaugoję mišaro beliakai (beilikai) (Kadomas, Temnikovas, Šatskas, Enkai ir kt.).

Nuo XVI amžiaus chanato teritorija pradėjo mažėti, o tai buvo siejama su ilgu Rusijos valstybės veiksmais likviduojant Kasimovo karalystę. Pietuose ir rytuose ji ribojosi su kitais Mišaro valstijos subjektais.

Etninė sudėtis
Etniniu požiūriu Kasimovo karalystę daugiausia sudarė trys dalys:
Kasimovas totoriai
Mišaras totoriai
Mordva

Privilegijuotosios klasės
Labiausiai privilegijuotos klasės Kasimovo chanate buvo bajorai ir dvasininkai, tarp kurių yra:
Chanas (sultonas)
Karachai (vizirai)
Beks ir Murzas (princai)
Be to, privilegijuotajai klasei priklausė Atalykai (gerbiami ir gerbiami žmonės), Imildaši (kunigaikščių vaikai), Kazys (teisėjai), kazokai (karinė klasė).
Žemiausią lygį užėmė rūmų darbuotojai (sakalininkas, arklininkas ir kt.)

Dvasininkai buvo viena įtakingiausių klasių ir ją sudarė: mulos (kunigai), hafizai (Korano žinovai) ir danų mendai (mokytojai). Visiems dvasininkams vadovavo seidai. Pastebėtina, kad seidas vadovavo specialiai karinei formacijai - „Seidų pulkui“.

palaidojimo viduje

Apmokestinamoji klasė
Kasimovsky, kaip ir kituose chanatuose, mokesčių ir pareigų sistema buvo labai išvystyta. Didžiąją mokesčius mokančių gyventojų dalį sudarė prekybininkai, amatininkai, smulkūs žemės savininkai ir valstiečiai. Buvo gaminių ir darbo nuoma.
Vergai (chura) buvo naudojami ribotai, juos daugiausia sudarė rusai ir mordoviečiai. XVI amžiuje Kasimovo mieste veikė vergų turgus.

Ekonomika
Svarbų vaidmenį Kasimovo karalystės ekonomikoje atliko: žemės ūkis, bitininkystė, kailių medžioklė ir žvejyba. Chanatas gamino vyną, odos gaminius, vašką, kasė druską ir auksą. Buvo plėtojami amatai ir amatai. Dalyvavo Chano amatininkų ir architektų klasė.
Dėl to, kad didžioji dalis gyventojų buvo sėslūs (Kasimovo totoriai ir Mišaro totoriai), chanate veisėsi tik garduose.

Religija
Iki XVI amžiaus įtakingiausia religija karalystėje buvo islamas.
Nuo XVI amžiaus aštuntojo dešimtmečio prasidėjo kunigaikščių Kasimovų krikščionybė (1573 m. Sein-Bulat buvo pakrikštytas ir pavadintas Simeonu; apie 1683 m. - Seid-Burkhanas Vasilijaus vardu).

Stiprėjanti krikščionybė, prasidėjusi XVI–XVII a. tapo viena iš persikėlimo iš Kasimovo chanato priežasčių.
Paskutinis Kasimovo chanato musulmonų valdovas (dar žinomas kaip paskutinis) buvo Fatima Sultonas.

Kaip pabrėšime savo svetainės puslapiuose, ateityje Kasimovo karalystė – ši pseudovalstybė (su Maskvos paskirtais chanais iš totorių bajorų) – visada bus Maskvos valstybės sąjungininkė, taip pat ir kovojant su Kazane. (išskyrus galbūt 1445–1467 m. laikotarpį. ). BET! Po daugelio dešimtmečių bebaigiantiesiems kronikas Kasimovo karalystės istorijos pradžia buvo miglota, ji nenorėjo derėti prie kitų... Už didelius jūsų nuopelnus ir didelę draugystę su didžiuoju kunigaikščiu gyvai šalia mūsų, net jei esate nekenčiami užsieniečiai (beje, Didžioji Orda vis dar egzistavo, ten viešpatavo Ulu-Mukhamedo „nusikaltėlis“ Khanas Kichi-Mukhamedas, kurio nominalią galią dar pripažino Vasilijus II) - tada viskas buvo sklandu! Žinoma ne,

„... šio palikimo formavimas negali būti vertinamas kaip savanoriška Rusijos valdžios priemonė...“ (M.G. Chudjakovas, ten pat, p. 27).

Taigi, pasitaisykime: Kasimas „nepabėgo“ į Gorodetą nuo savo brolio, o Vasilijus jo „nepriėmė“, o tiesiog - Kasimas, nugalėjęs Šemjaką, su Vasilijaus sutikimu, nuvyko į Meshcherą, kad gautų tai, ką. jis turėjo pagal konkrečią sutartį, o ne „dovaną nuo princo peties“ kaip kažkokio dėkingumo ženklą...

KASIMO KARALYSTĖS APRAŠYMAS
Kasimovo karalystė yra apanažinė kunigaikštystė, kurią Maskvos kunigaikščiai sukūrė totorių chanams, kurie atėjo į jų tarnybą. Kasimovo karalystė užėmė teritoriją palei Okos upę, įskaitant Gorodetsą Meshchersky ir gretimą teritoriją (į šiaurės rytus nuo šiuolaikinės Riazanės regiono), kurioje gyveno rusai, mordoviečiai, meshchera ir iš dalies totoriai. Pirmą kartą jį suteikė Vasilijus II Tamsusis apie 1450–1456 m. Kasimas, Aukso ordos chano Ulu-Mukhammedo sūnus, Kazanės chano Mahmuteko brolis ir Krymo chano giminaitis...
Kai Kazanės chanate užvirė įnirtinga kova dėl valdžios ir iš Aukso ordos išstumtą chaną Ulu-Mukhamedą nužudė jo sūnus Mahmutekas, kuris taip pat nužudė savo brolį, pretendentą į chano sostą, jaunesniuosius brolius, kunigaikščius Kasimą ir Jakubas, su nedideliu kavalerijos būriu pabėgęs pas Maskvos didįjį kunigaikštį, pažadėdamas jam ištikimai ir sąžiningai tarnauti, iškovojo daugybę pergalių prieš jo priešus. Tada didysis kunigaikštis Vasilijus II Tamsusis 1452 metais atidavė Gorodecą Meščerskį kaip palikimą Carevičiui Kasimui... Kasimo Chano vardu Gorodecas Meščerskis 1471 metais pradėtas vadinti Kasimovu. Carai ir kunigaikščiai buvo skiriami totorių bajorų Maskvos valdovų, priėmusių Rusijos pilietybę, nuožiūra. Kasimovo karalystės savininkai, siejami šeimyniniais ryšiais su Krymo ir Kazanės chanais, vaidino svarbų vaidmenį sudėtingame diplomatiniame Maskvos vyriausybės žaidime, o kartais ir tiesioginėje ginkluotoje kovoje su Kazane ir Krymu.
Kai kurie iš jų paliko pastebimą pėdsaką Rusijos valstybės politiniame gyvenime. Kasimas Chanas 1449 m. nugalėjo Aukso ordos chano Seid-Akhmedo armiją Pakhros upėje, o 1450 m. - Dmitrijaus Šemjakos būrį, kuris pretendavo į Maskvos sostą. Kasimovo karalystė, kuri buvo tiesiogiai priklausoma nuo Maskvos didžiojo kunigaikščio ir atliko savo vaidmenį išsivadavimo iš Ordos jungo kovose ir Rusijos valstybės stiprinimo...
Bėdų metu (1610 m.) Kasimovo karalius Uraz-Mukhamedas su savo dvaru ir tarnais buvo netikro Dmitrijaus II stovykloje. Tačiau įsitikinęs, kad jis yra lenkų protegas ir kitas apsimetėlis, jis surengė prieš jį sąmokslą. Netikras Dmitrijus, sužinojęs apie tai, priviliojo Urazą-Mukhamedą medžioti ir ten jį nužudė. Netrukus Kasimovo dvariškis caras Urusovas nužudė netikrą Dmitrijų II... Caras Šigalėjus (Shah-Ali) ne kartą buvo Rusijos protektorius Kazanės soste, nuolat dalyvavo Rusijos kampanijose prieš Kazanę. Simeoną Bekbulatovičių (Sain-Bulatą) Ivanas Rūstusis paskelbė „caru ir Rusijos didžiuoju kunigaikščiu“.
Aneksavus Kazanės chanatą, strateginė Kasimovo karalystės svarba sumažėjo. Maskvos gubernatoriai praktiškai pradėjo vadovauti reikalams, o carai perėjo į tarnybinių žemvaldžių pareigas. Kasimovo karalystės ekonomikos pagrindas buvo žemdirbystė ir sustojusi gyvulininkystė. Buvo plėtojami amatai, ypač susiję su vilnos, odos, metalų, akmens apdirbimu. Vyko gyva prekyba duona, medumi, vašku, rankdarbiais. Kasimovo karalystė (chanatas) savo klestėjimo laikais apėmė šių apskričių žemes: Kasimovsky, Kadomsky, Elatomsky, Shatsky, Temnikovsky (pagal šiuolaikines sienas tai yra Riazanės regiono rytai, įskaitant buvusios Tambovo provincijos žemes, taip pat Mordovijos šiaurės vakaruose, užfiksuojant kraštutinius pietvakarius nuo Nižnij Novgorodo srities). Per savo egzistavimą Kasimovo karalystės ribos keitėsi ne kartą ir gana plačiose ribose. Kasimovo karalystėje iki 1486 m. valdė Kazanės dinastija (Kazanės chano Ulu-Muhammado palikuonys), 1486-1512 m. - Krymo dinastijos atstovai, 1512-73 m. - Astrachanės chanų giminaičiai (joms vadovaujant Kasimovo chanatas prarado nepriklausomybės likučius ir virto apanažine kunigaikštyste). Vėliau Kasimovo karalystės viršūnėje buvo Kazachstano ir Sibiro chanų šeimų atstovai. 1681 metais Kasimovo karalystė buvo likviduota.

KASIM KHANS
KASIM-KHAN, KAISYM, KASIM-TREGUB (gimimo metai nežinomi - mirė apie 1467 / ar 1469? /) - Kasimovo karalystės valdovas (1450-1456 m. ir iki 1469 m.), Aukso ordos chano Ulu sūnus – Mahometas, Kazanės chano Makhmuteko brolis, priešiškas Maskvai. Pirmą kartą jis paminėtas Rusijos metraščiuose 1447 m., kai Kasimas Chanas ir jo brolis Jakubas dėl Makhmuteko persekiojimo išvyko į Čerkasų žemę ir netoli Jelnios susitiko su Borovsko kunigaikščiu Vasilijumi Jaroslovičiumi. Kasimas Khanas įstojo į Maskvos didžiojo kunigaikščio Vasilijaus III Vasiljevičiaus tarnybą 1446 m. 1449-50 m. aktyviai rėmė Vasilijų III prieš princą Dmitrijų Šemjakiną, kuris pretendavo į Maskvos sostą. 1449 m. Kasimas Khanas nugalėjo Aukso ordos chano Seid-Ahmedo armiją Pakhroje. Apie 1450–56 m Vasilijus III suteikė Kasimui Khanui Gorodets-Meshchersky palikimą su apylinkių teritorija, kuri buvo vadinama Kasimovo karalyste. 1483 m. Maskvos kunigaikščių Ivano Vasiljevičiaus ir Riazanės Ivano Vasiljevičiaus susitarime teigiama, kad iš Riazanės žemės buvo renkami kai kurie mokesčiai Kasimo Chano ir jo sūnaus Danijaro naudai.

KASIM KHANS (KINGS)
Kasimas Khanas
(1446 arba 1447–1469)

KASIM KHAN – pirmasis Kasimovo karalystės valdovas (po 1446 m. ​​ir galbūt iki 1469 m.), Aukso ordos chano Ulu-Mukhammedo sūnus, Kazanės chano Mahmuteko brolis.
Iš tiesų, Kasimas pirmą kartą paminėtas Rusijos metraščiuose 1447 m. Nors, žinoma, jis, jau suaugęs, dalyvavo visuose įsimintinuose 1438-1445 m. įvykiuose: Belevskio mūšyje, tėvo kariuomenės klajonėse po Meščerų žemes. , žiemoja senajame Nižnij Novgorodo, puolimas prieš Muromą, Suzdalio mūšyje. Pastarasis dramatiškai pakeitė, kaip žinome, savo ir Meshchera miesto likimą.
Po Ulu-Mukhamedo mirties Kurmyše, matyt, jo sūnūs turėjo kitokias užduotis: Mahmutas išvyko į Kazanę, Kasimas ir Jakubas turėjo įgyvendinti vieną iš Ulu-Mukhamedo ir Maskvos didžiojo kunigaikščio Vasilijaus II sutarties punktų. paleistas už didžiulę išpirką – būtent: protektorato įkūrimą virš Meščerskio Gorodeco.

Vasilijaus II pusbrolis Dmitrijus Šemjaka, iki tol Maskvoje užgrobęs tikrąją valdžią, žinoma, nenorėjo mokėti siaubingos išpirkos. Taigi, žinoma, visi Ulu-Muhamedo sūnūs buvo suinteresuoti jo pašalinimu ir Bazilijaus II, kuris pasirašė minėtą sutartį, prisijungimu. Ir vis dėlto jie grąžino į sostą jau apakusį didįjį kunigaikštį, o pačioje Maskvoje buvo per daug Šemjakos priešininkų. Taigi suskaičiuokite: kas kiek laimėjo!..

Taip, 1449 m. Kasimas Chanas nugalėjo Aukso ordos chano Seid-Ahmedo armiją Pakhroje. Nors tai visiškai natūralus Kazanės chano Mahmuteko ir Vasilijaus II sąjunginių įsipareigojimų vykdymas.
Gali būti, kad laipsniškas chanato formavimasis prie Okos tęsėsi 5-10 metų (be to, panašu, kad daugybės meščerų-totorių Murzų tokia centralizacija nebuvo patenkinta).
Taigi kuriant tokią buferinę valstybę Maskvos, Riazanės, Nižnij Novgorodo kunigaikštysčių ir Kazanės chanato sankirtoje, Kasimovo karalystėje, kuri pretenduoja būti Ordos paveldėtoja, paties Kasimo Chano vaidmuo yra labai didelis. .
Po Kasimo Khano mirties (apie 1469 m.) Gorodecas Meščerskis pradėtas vadinti Kasimovu.

Kasimas buvo besąlyginis ir teisėtas Kazanės sosto įpėdinis. Tačiau 22 metus, „laikinai“ gyvendamas Meshchersky Gorodece kaip apanažas princas-chanas, jis jau buvo artimesnis Maskvai nei Kazanei, nes Maskva sustiprėjo valdant Ivanui III. Nors apskritai Kazanės ir Maskvos santykiai iki 1466 metų buvo ramūs. Po Mahmutek Chano mirties apie 1465 m., Kazanėje chanu kurį laiką buvo jo sūnus Khalilas, kuris mirė 1467 m. Kodėl kazaniečiai tuomet išrinko naują chaną – antrąjį Mahmuteko sūnų – Ibrahimą, galima tik spėlioti, galbūt. Kasimas, ilgą laiką gyvenęs Rusijoje, jiems tapo svetimas, nors daugelis Murzų Kasimą iškėlė kandidatu. Kasimas turėjo pasisakyti prieš savo sūnėną. Kadangi jam nepakako savo jėgų, jis nusprendė kreiptis pagalbos į didįjį kunigaikštį Ivaną III Vasiljevičių. Maskvos vyriausybė, kuri vykdė daug agresyvesnę politiką nei Vasilijaus Tamsaus laikais, prisidėjo kariais. Nors vieninga Kasimovo armija buvo išmesta atgal, o pats apsimetėlis netrukus mirė, vis dėlto Maskva Kasimovo karalystėje teisingai įžvelgė politinio žaidimo „kozirį“ ir vėliau sumaniai juo pasinaudojo.

Taip pasikeitė Kasimo proto, to paties pavadinimo chanato, o ateityje ir pseudovalstybės Rusijos teritorijoje, likimas.
Kasimas Khanas Gorodece pastatė mečetę, kuri ilgą laiką liko vienintelė Meshcheroje. Miestiečiai jį gynė nuo sunaikinimo Petro I laikais.

Jakubas Khanas
(1469-1471)
Beveik nėra informacijos apie jaunesniojo Kasimo brolio Jakubo, kuris tuo metu buvo aiškiai pagyvenęs vyras, valdymą. Tik žinoma, kad anksčiau jis ėjo karo vadu Didžiojo kunigaikščio dvare, o kur tuo metu gyveno, reikia išsiaiškinti. Gali būti, kad Maskvoje. Beje, turkai, buvę su rusų kariuomene, buvo vadinami tarnaujančiais totoriais arba kazokais (kazokais).
Atrodo, kad formuojantis Kasimovo chanatui 1446–1450 m. jis turėjo būti Okoje savo brolio dvare.

Danijaras
(1471-1486)
Kasimovo sūnus Kasimovas įžengė į sostą 1471 m. ir valdė 15 metų. Jis buvo pastebėtas su savo būriu dar 1468 m. Kolomnoje kaip Rusijos kariuomenės dalis per puolimą prieš Achmadą (žr. liet. I sk., p. 34).
1483 m. Maskvos kunigaikščių Ivano Vasiljevičiaus ir Riazanės Ivano Vasiljevičiaus susitarime teigiama, kad iš Riazanės žemės buvo renkami kai kurie mokesčiai Kasimo Chano ir jo sūnaus Danijaro naudai. (Nors, kaip žinome, Qasimas mirė ne vėliau kaip 1469 m.)
Andrejaus Mažesniojo (Jono III brolis, Andrejus mirė 1481 m.) dvasinėje testamente nurodyta, kad jis iš didžiojo kunigaikščio gavo 30 000 rublių. už mokėjimus Ordoms, Kazanei ir Tsarevičiui Danijarui... (liet., sk. I, p. 101).

Matyt, Danijarui po sūnaus mirties neliko įpėdinių / Vokiečių gydytojas Antonas, narkotikais nužudęs Totorių kunigaikštį, Danijarovo sūnų, buvo nudurtas... (liet., sk. I, p. 121 ) - galbūt sūnaus vardas buvo Karakucha arba Kara- Khoja, manoma, kad jo mirties metai yra 1486/, o Kasimovo chanų linija palei Tokhtamyšo liniją buvo sutrumpinta. Nors ne visi autoriai patvirtina, kad Karakucha yra Danijaro sūnus (žr. toliau)...

Galite šiek tiek sužinoti apie Danijarą istorinėje ir meninėje prozoje, pavyzdžiui, iš knygos „Kasimovas: buvo legendos“ (autorius - Ph.D. I. Gracheva). Pavyzdžiui, kad Danijaras dalyvavo Novgorodo „operacijose“.<внецитатные фрагменты — в угловых кавычках>

Rašytojas I. I. Lažečnikovas romane „Basurmanas“ papasakojo apie likimą<вышеупомянутого>„Vokietis Antonas“, atvykęs į Rusiją 1483 m. ir tapęs Maskvos didžiojo kunigaikščio Ivano Trečiojo teismo gydytoju. Anot kronikos šaltinių, Rusijos valdovas labai palankiai vertino užsienio gydytoją ir rodė jam visokias malones. Tačiau jis dar labiau vertino Kasimo Khano Danijaro sūnaus ir jo bendraminčių paslaugas. Jie pasižymėjo kovoje su maištingais novgorodiečiais, kurie bandė pasipriešinti Ivano valdžiai. Sužinojęs, kad vienas iš artimų Danijaro bendražygių Kara-Khoja sunkiai serga, Ivanas atsargiai nusiuntė pas jį savo kvalifikuotą gydytoją.<возможно, это был сын Данияра>. Deja, visos Antono pastangos buvo bergždžios. Pacientas mirė. Tarp totorių pasklido gandai, kuriuos perdavė kronika, kad „Nemchinas“ tyčia nužudė Kara-Khodžą, nes išjuokė europietiškas medicinos tradicijas. Supykęs Ivanas velionio sūnui išdavė Antono galvą. Jis ilgai kankino nelaimingą gydytoją, bet vis tiek nusprendė jį paleisti už padorią išpirką. Tačiau griežtas Maskvos valdovas pareikalavo keršto už jam ištikimo totorių kario mirtį. Antanas buvo išvežtas ant Maskvos upės ledo ir viešai įvykdytas po tiltu...

Nur-Davletas
(Nor-Dowlat),
(1486 /?/ - 1491)
N.M.Karamzinas ne kartą mini Nordoulatą, vyresnįjį Krymo chano Mengli-Girey brolį ir Hadji-Girey sūnų, ryšium su kariniais-politiniais įvykiais. Kartu su broliu Aidaru jie kažkada savo noru atvyko į Rusiją (per Lietuvą), bet nebegalėjo laisvai iš ten išvykti (žr. liet. III skyrius, p. 102). Nordoulatą pakvietė ir Aukso Ordos chanas Murtaza, ir Krymo chanas bei jo brolis Mengli-Girey (liet. III skyrius, p. 115).

Krymo valdovas ne kartą prašė Ivano III grąžinti savo brolį, bijodamas, kad jis „nenorės karalystės“ per jį. Ivanas III, puikiai suvokęs visus pretendento į Krymo sostą pranašumus (visiškai nereikėjo bandyti jo įsodinti į jį; pats tokios nuolatinės grėsmės faktas privertė Mengli-Girey prisitaikyti jo veiksmai su Maskvos suvereno linija), nepaleido Nur-Girey. Daulet iš Rusijos per visą savo gyvenimą...

Krymo princas po įsimintino „stovėjimo prie Ugros“ ir Akhmado skrydžio kartu su kunigaikščiu Vasilijumi Nozdrevaty užpuolė „Jurtą Batjevą (tikriausiai Sarajų)“ ir vos nesugriovė miesto. (liet., III skyrius, p. 99).

Yra žinių apie vieną iš tikėtinų Nur-Davleto sūnų Azubeką, kuris apsigyveno Lietuvoje. Iš Mengli-Girey laiško Lietuvos Didžiosios Kunigaikštystės karaliui Žygimantui I (apie 1507 m.) aišku, kad Krymo ambasadorius Mamysh-ulanas, grįžęs iš Lietuvos, pranešė chanui, kad...

... „Mūsų sūnaus brolis, Dovlesho Soltanovo sūnus Ozubekas Soltanas, kodėl buvo atimta jo karalienės duoklė ir atiduota vienam maskviečiui“. Chanas paprašė karaliaus „šį mūsų brolį Ozubeką soltaną... pagerbti“... Šaltinis: Velyaminov-Zernov V.V. Kasimovų karalių ir kunigaikščių tyrimai. Sankt Peterburgas, 1863. 1 dalis, 98-148 p.

Ir grąžinti jam savo turtą. Sprendžiant iš šio dokumento, princas buvo Mengli-Girey sūnėnas. Jo tėvas galėjo būti Mengli-Girey brolis ir varžovas Nur-Daulet, kuris 1478 metais trumpam prisiglaudė Lietuvoje, o paskui „išvyko“ į Maskvą...

1491 metais į Lietuvą atvyko ir kitas Mengli-Girey brolis Iztemiras ir jo sūnėnas Devlešas. Tikėtina, kad Azubekas galėjo būti ir pastarojo sūnus („brolis“ chanas žinutėje vadina ne tik Azubeko tėvą, bet ir save patį, todėl tai rodo artimus santykius jo tiksliai neapibrėžiant). Azubekas-Soltanas apie 1524 m. buvo paminėtas tarp Krymo kunigaikščių, pranešusių Žygimantui I apie Saadet-Girey prisijungimą.

Nur-Davletas Kasimovo soste sėdėjo neilgai ir, ko gero, tuo metu jis jau nebuvo jaunas.

Satylgan
(Saltaganas)
(1491-1508)
Jaunasis princas, Nordouto sūnus, minimas kalbant apie Rusijos kariuomenės kampaniją 1491 m. prieš ordos karalius Seid-Akhmet ir Shig-Akhmet (paskutinės reikšmingos ordos chano Akhmato sūnus, nužudytas Sibiro princo Ibako).
„...Doneco pakrantėse buvo vadai Joannovas, Tsarevičius Saltaganas, Nordoutų sūnus... Jonas III nurodė Andrejui Didžiajam (broliui) atsiųsti pagalbinį būrį padėti Saltaganui, bet jis neatsiuntė. ..“ (žr. lit., III sk., p.128).

Šeichas Auliyaras
(1512-1516)

Sheikh-Auliyar buvo paskutinio reikšmingo ordos chano Akhmato brolis. Pasibaigus natūraliam Didžiosios Ordos žlugimui, jis ir jo kitas brolis Isupas jau užėmė Astrachanės kunigaikščių „pozicijas“. N.M.Karamzinas spalvingai aprašo tuos metus, kai Achmato sūnus Shig-Akhmet, ieškodamas apsaugos nuo buvusios sąjungininkės Lietuvos, atsidūrė nelaisvėje Kijeve. O kai Achmatovo sūnūs keikė Lietuvos išdavystę, Astrachanės kunigaikščiai Isupas ir Šigavlijaras gyrėsi didžiojo kunigaikščio gailestingumu, įstoję į jo tarnybą... (žr. lit., VI sk., p. 193-194).

Iš tiesų, 1502 m., kai Sarai žlugo po Mengli-Girey smūgių, chano Ahmado sūnūs ir sūnėnai pabėgo į Rusiją ir gavo valdomus miestus bei miestus. Tais pačiais metais šeichas-Aulijaras jau valdė Surožiką (į šiaurę nuo Zvenigorodo) ir dalyvavo lietuvių kampanijoje. Dar būdamas Sarajuje šeichas-Aulijaras vedė princesę Shagi-Saltan, Nogajaus princo Ibrahimo dukterį. 1502 m. gimė jų sūnus Shah Ali.

Maždaug 1512 m., mirus Kasimovo suvereniam kunigaikščiui Dzhan-Ay, šeichas-Aulijaras buvo paskirtas Kasimovo palikimo suverenu. 1516 metais jie susilaukė dar vieno sūnaus Jan-Ali. Tais pačiais metais Sheikh-Auliyar mirė, o Kasimovo palikimas atiteko jo sūnui Shah-Ali. Kai mirė jo tėvas, princui tebuvo 11 metų. (žr. liet., p. 76-77, bet autorius, matyt, padarė netikslumą: 14 metų).

Šeichas-Aulijaras dalyvavo 1507-1508 m. Rusijos ir Lietuvos kare, o su Kasimovo totoriais - Vasilijaus III kampanijoje prie Smolensko 1512 m. gruodį, prisijungdamas prie Rusijos kariuomenės Mozhaiske.

Paskyrus šeichą-Auliyarą į Kasimovo sostą, Maskva neišvengiamai galėjo patekti į konfliktą su vis dar sąjungininku Tauridės caru (Krymo chanas Mingli-Girey), nes šeichas-Aulijaras buvo kilęs iš Timur-Kutlu klano (klano genealogiją žr. ). Ši lūžis įvyks vėliau, kai į Kazanės sostą bus iškeltas Šeicho-Aulijaro sūnus – kitas Kasimovo karalius Shahas Ali.

Shah Ali (Šigalėjus)
(1516-1519,
1532-1540,
1543-?,
1546-1567).
Vienas reikšmingiausių XVI amžiaus rusų ir totorių istorijos veikėjų. - apie Shigaley yra daug daugiau informacijos nei apie visus Kasimovo karalius kartu paėmus.
Shah-Ali buvo paskutinio Aukso ordos chano Akhmato (pikčiausio Krymo chano Mengli-Girey priešo) sūnėnas ir kilęs iš Timur-Kutlu klano, kuris buvo priešiškas Tokhtamyšo klanui (beje, kurio anūkas). , buvo pirmasis Kazanės chanas Ulu-Mukhamedas).
Taigi Shigaley (arba Shig-Aley, Alei, kaip jis buvo vadinamas Rusijoje) užaugo ir buvo užaugintas tarp rusų ir negalėjo būti Maskvos priešas. Kaip minėta aukščiau, kai mirė jo tėvas, princui buvo tik 14 metų.
1516 m., kai Kazanės caras Magmetas-Amenas, ilgą laiką buvęs ištikimas Maskvos planų vedlys, bet kartą pasikeitęs, sunkiai susirgo, jis išsiuntė pasiuntinius į Maskvą prašyti didžiojo kunigaikščio paskelbti Abdul-Letifą (pagautas dar 1502 m. ) Kazanės valdovas. ir kalintas Beloozero – tuomet dar jaunas, bet aktyvus Kazanės chanas). Tačiau Abdul-Letif staiga mirė pačiame jėgų žydėjime, sulaukęs 40 metų, 1517 m. lapkričio 19 d. Beje, M. Chudjakovas savo mirtį laiko neatsitiktina, nes po Magmet-Amen, Abdul-Letif ir Rusifikuoti Khudaygul ir Melik-Tagir palikuonys, Tokhtamyšo palikuonys liko tik Krymo chanas ir jo pusbrolis (1518 m. gruodį Magmetas-Amenas taip pat mirė Kazanėje).
Tačiau didysis kunigaikštis Vasilijus nesekė Mengli-Girey pavyzdžiu, kuris pareikalavo, kad jo sūnus Saip-Girey būtų pakeltas į Kazanės sostą, netikėtai pasirinkęs 16-metį Kasimovo princą Shah-Ali. Rusijos ir Krymo sąjunga žlugo...

Tačiau Shigaley soste ilgai išbūti nereikėjo, Krymo princas Saip-Girey 1521 metais užėmė Kazanę, nuvertė ir užėmė Šigalį, pasiskelbė savo globėju, bet (!?) išleido į Maskvą.

Ištremtas caras Shigaley apsigyveno Maskvoje, nes... Jo jaunesnysis brolis Jan-Ali valdė Kasimove. Maskvos teisme gyveno 9,5 metų. 1523 m. Šigalėjus dalyvavo įkuriant nedidelę Vasil-gorodo tvirtovę (dabartinis Vasilsurskas) iš kazaniečių atimtame žemės sklype dešiniajame Suros krante. 1530 m. gruodžio mėn., atsižvelgiant į numatomą perversmą Kazanėje, Šachas Ali buvo išsiųstas į Nižnį, kad iš ten, esant pirmai progai, galėtų vykti į Kazanę ir užimti chano sostą. Tačiau 1531 m. gegužės perversmas sostą atidavė ne jam, o Jan-Ali. (žr. liet., p. 85, 106).
1546 m. ​​vasarą jis iš tikrųjų sugebėjo išlaikyti Kazanės sostą 1 mėnesį, o po to vėl jį prarado Safa-Girey. N. Karamzinas kartoja gerai žinomą rusų metraštininkų „fabulą“, kad 1549 m. kovą chanas Safa-Girey, tariamai girtas, suklupo ir mirė. Nors Safai buvo 42 metai, jos greitos mirties priežastys galėjo būti ir kitos. Po to, kai Sahib-Girey neišleido iš Krymo suaugusio Safa-Girey sūnaus Bulyuko-Girey, 2 metų Safos sūnus Utyamysh-Girey buvo išrinktas chanu Kazanėje, vadovaujant regentui Kovgorshadui.

Čia prasidėjo Shigaley aktyvaus dalyvavimo Rusijos ir Kazanės santykiuose laikotarpis (1550-1552) iki Kazanės užėmimo.

Dar du kartus jis iškilmingai įžengs į Khano rūmus, o paskutiniame savo „valdymo“ metais atsisakė sosto, taip užbaigdamas daugiau nei 100 metų trukusią vieno iš Aukso ordos fragmentų - Kazanės chanato - istoriją. Likusį gyvenimą jis praleis gimtajame Kasimove, karts nuo karto eidamas į karinę tarnybą pas Visos Rusijos carą.
Yra daug informacijos apie Shigaley žmogiškąsias savybes. Teigiama, kad jis turėjo aštrų protą ir karinius sugebėjimus.

Jan-Ali (Enalėjus)
(1519–1531 arba 1532)

Jan-Ali buvo paskirtas nominaliu Kasimovo savininku būdamas 3 metų, o būdamas 15 metų turėjo persikelti su savo būriu į Kazanę ir vėl į chano rūmus. Tai atsitiko po to, kai 1530 m. Rusijos kariuomenė priartėjo prie Kazanės, privertė chaną Safa-Girey (Saip-Girey sūnėną, kuris tais metais jau buvo perėjęs Konstantinopolį į Krymo sostą ir 1523 m. paliko Kazanę jaunam 13-mečiui). Safa-Girey) pasitraukė į Arską, o paskui į savo uošvį Nogajevo uluose.

Nepaisant promaskvietiškai nusiteikusių Kazanės didikų pastangų, Maskvai Šigalėjaus sugrąžinti į Kazanės sostą nepavyko, kazaniečiai „maldavo“ Jenalės Kasimovskio.
Anot M. Chudjakovo (žr. liet., p. 109), Jan-Ali į Kazanės sostą buvo pakeltas 1531 m. birželio 29 d. Po 2 metų Jan-Ali vedė Nogai Murzos Jusufo dukrą – princesę Syuyun-Biką. Netrukus pats Jusufas paskatino Kazanės žmones nuversti Jan-Ali, nepatenkintą jo požiūriu į dukrą. Tikroji valdžia Kazanėje priklausė regentei princesei Kovgorshad, Magmet-Amen seseriai, ir ji, matyt, organizavo jauno chano nužudymą (1534 m. rugsėjo 25 d.). Safa-Girey grįžo į sostą ir vedė nužudytojo našlę.

Visa tai atsitiko silpnai Rusijos vyriausybei regentei Elenai Glinskajai, valdant jaunajam Ivanui IV (žr. liet., p. 94, 95) po Vasilijaus mirties 1533 m. gruodžio mėn. Maskva net pamiršo pareikšti diplomatinį protestą (žr. liet., p. 109).

Kasimovo chanatas laikotarpiu nuo 1532 m. birželio iki 1537 m. pradžios liko be chano. Tačiau chanatas be chano yra nesąmonė. Tiesą sakant, Rusijos vadovybei prireikė ne Kasimovo karalystės, o Kasimovo chano (sultono) titulo, kad galėtų jį paskirti į Kazanės sostą. Sosto paveldėjimo klausimas Kazanėje, kaip ir kitose rytų valstybėse, nebuvo griežtai apibrėžtas, todėl bet kuris musulmonų valdovas iš esmės galėjo tuo pasikliauti. Štai kodėl prireikė Kasimovo suvereno titulo. /pabaiga citata/

Kaip jau minėjome, „interregnums“ (kaip, pavyzdžiui, 1610–1614 m.) iš tikrųjų įvyko chanato istorijoje.

Bet ir čia pravertė šacho Ali „stebuklinga lazdelė“ (išskyrus 1516–1519 m., 1532–1540 m. jis vis dar buvo įtrauktas į chaną, o po 1543 m. „karaliavo“ keletą metų ir, žinoma, gyveno kaip chanas Kasimove nuo 1546 m. ​​iki mirties 1567 m.).

Tolesnis Kazanės chanų likimas.
Žlugus Kazanės chanatui, gyvi liko trys Kazanės chanai iš skirtingų dinastijų – Shah-Ali, Utyamysh ir Yadigar.

1552 m. kovo 6 d., palikęs sostą, Šachas Ali išvyko į Svijažską. Pavasarį jis ketino praleisti čia, tačiau Rusijos valdžia jį iškvietė į Maskvą ir pakvietė dalyvauti bojarų Dūmos posėdžiuose, aptariant būsimos kampanijos planą. Iš Maskvos chanas buvo išsiųstas į Kasimovą upės keliu, laivais - „karalius (Shah-Ali) turėjo puikų kūną ir negalėjo greitai joti ant žirgo: karalius yra nepaprastai protingas, bet ne drąsus kovose ir nepaklusnus savo būriui“. 1552 m. kampanijoje šachas Ali vadovavo Kasimovo armijai. Kirsdamas Volgą gavo įsakymą užimti Gostinny salą, apgulties metu kartu su Bolšojaus ir Peredovo pulkais buvo svarbiausiame fronte iš Arsko lauko, bet Kasimovo totoriai štabo įsakymu buvo. nebuvo nukreipti į puolimą ir buvo išsiųsti į užnugarį, kad apsaugotų vilkstinę ir štabą ir tuo atveju, jei būtų persekiojantis iš Kazanės Arsko ir Chuvash keliais. Khanas dalyvavo visose karinėse tarybose apgulties metu. Bendrai džiūgaujant rusams po miesto užėmimo, Shah-Ali taip pat atnešė sveikinimus carui, tačiau gana santūriai - jis trumpai pasakė: „Būk sveikas, suverenas, nugalėjęs priešus ir savo dvare Kazanė amžiams!“, į ką Ivanas maloniai atsakė, kad pats chanas žino, kiek kartų prieš Kazanę buvo pasiųsta kariuomenė, žinoma ir kazaniečių kartėlis, o dabar Dievas sukūrė savo teisingą nuosprendį – parodė savo gailestingumą rusams. , ir atkeršijo kazaniečiams už krikščionišką kraują.

Kampanijos pabaigoje Shah-Ali grįžo į Kasimovą, kad galėtų valdyti jo palikimą. 1552 m. vasarį Rusijos vyriausybė jam pažadėjo už savanorišką Kazanės atidavimą gubernatoriui: „Ko norės suverenas, suverenas tai duos“. Nors tuo metu chanas Kazanės savo noru nepasidavė, o tik paliko sostą, tačiau 1552 metų gegužę Rusijos valdžia apdovanojo jį viskuo, ko prašė. Jis paprašė „daug žmonių susėdo Meshcheroje“ ir leidimo priimti karalienę Syuyun-Bike į savo žmoną.

Projektas susituokti su Suyun-Bike ir Shah-Ali kilo Rusijos vyriausybės 1550 m., o vėliau 1552 m. vasario mėn., apie kurį ji pranešė jos tėvui princui Yusufui. 1552 m. gegužę princas Yusufas paprašė perduoti jam Syuyun-Bike ir Utyamysh, bet Rusijos vyriausybė atsakė: „Mes teikiame pirmenybę karalienei už princą Yusufą ir jus visus, bet norime ją atiduoti už karalių Šigalį, todėl kad tu tuo apsidžiaugsi.“ . Birželio mėnesį Ivanas IV rašė Murzai Izmailui: „Tu atsiuntėte pas mus Yusufo dukrą Syuyunbek karalienę, kad prašytume, kad ją paleistume pas jus. O mes norėjome ją paleisti pas jus. Ir Šigalio karalius mušė kakta. kad Syuyunbek-yurt (likimas) buvo jo , kad Enalėjus buvo jo brolio karalius ir pagal tavo įstatymą būtų geriau sekti jį. Ir mes prisiminėme tavo draugystę su mumis. Syuyun-bekas nenorėjo išlaikyti karalienės Iš Polonjankos. Aš padariau karalienei gerą garbę už tave ir atidaviau ją už jo brolį karalių Šigalį, o karalius Otemišas Kirėjus davė jai pamaitinti. Ir tu, išgirdęs mūsų gerumą tau, apsidžiaugtum. Rusijos vyriausybė netgi parašė Syuyun-Bike'o tėvui ir broliui, kad Syuyun-Bike savo noru ištekėjo už Shah-Ali.

Ši santuoka, žinoma, nebuvo savanoriška ir buvo visiškai nulemta politinių skaičiavimų: Rusijos vyriausybė norėjo pašalinti Syuyun-Bike ir jos sūnų iš Kazanės sosto, sujungdama šiuos Krymo dinastijos atstovus su ištikimu Kasimovu Khanu. Pats Shah-Ali vargu ar mylėjo Syuyun-Bike, nes po jos nusėdimo, 1551 m., Kai kilo panašus projektas, jis „nenorėjo jos laikyti“, o Syuyun-Bike buvo išsiųstas kartu su sūnumi į Rusiją. Princas Yusufas išgirdo nerimą keliančius gandus, kad Shah-Ali Ivano IV nurodymu iki mirties nukankino Syuyun-Bike, nukirto jai nosį ir pan., Ir šiuo klausimu tarp Rusijos ir Nogai vyriausybių kilo visas susirašinėjimas. Rusijos vyriausybė nusprendė nusiųsti Nogai ambasadorius į Kasimovą, kur jie asmeniškai patikrins Syun-Bik saugumą. Ivanas IV rašė Shah-Ali: „Mums parašė Ismailas Mirza ir Kasai Mirza bei Yunus Mirza - jie pasakė princui de Yunusui, kad tarsi mūsų brolis mūsų žodžiu Syuyunbekas įvykdė karalienei mirties bausmę, nukirto jai nosį ir su dideliu pasipiktinimu nužudė ją prieš mirtį. Ir dėl šios priežasties kunigaikštis de Jusufas ant mūsų pyksta, jis nesiunčia pas mus ambasadorių ir svečių. O mūsų kazokai Bakhteyar Baimakov ir jo bendražygiai mums taip pat sakė, kad jie pasakė Jusufui princas, kad jo dukrai buvo įvykdyta mirties bausmė. O Syyundiuko Tulusupovo vadovas Karamišas Mustoapovas papasakojo, kad pati karalienės motina Syuyunbek jam pasakė, kad jos dukrai buvo įvykdyta mirties bausmė. -Aley ir Ali-Mirzinas, vyras Bakhty-Gildey, įsakė man ateiti pas tave. Ir kaip Yunus-Mirzin Zien-Aley ir Bakhty-Gildey ateis pas tave, ir tu įsakei jam būti su tavimi ir net su karalienė, jei Syuyunbekas įsakytų jiems būti su ja, kad jie galėtų ją pamatyti, ir jei jūs paleistumėte juos iš Gorodoko kartu su Nogai ambasadoriais. Ir jei Syuyunbekas būtų malonu, kad karalienė atsiųstų laiškus nuo savęs jos tėvas ir motina praneštų apie jos sveikatą ir paklaustų apie savo sveikatą, o jūs jai lieptumėte siųsti laiškus, kaip malonu būti, ir pažadinti, kas yra malonu“, bet tuo pat metu rusų valdžia pareikalavo kopijų Suyun-Bike'o laiškai tėvams, taip pat Shah-Ali laiškai uošviui, jei chanas norėjo jam parašyti.

Šacho Ali Khano mauzoliejus (tekija).

Shahas Ali iki savo dienų pabaigos buvo chanas Kasimovsky. 1553 m. liepą jis buvo iškviestas į Kolomną dėl tikėtino Krymo totorių puolimo. Nuo 1553 metų rudens iki 1557 metų pabaigos nepertraukiamai gyveno Kasimove, o tų metų pabaigoje, prasidėjus Livonijos karui, Šachas-Ali buvo pašauktas į kariuomenę ir išsiųstas į frontą. „Mūsų kariuomenė įžengė į Livoniją 1558 m. sausį, padarė joje siaubingą nusiaubimą, priartėjo prie Dorpato, kelis kartus sumušė vokiečius, buvo netoli nuo Revelio ir Rygos, o galiausiai, apkrauti grobiu ir sutepti krauju, vasarį grįžo į Rusiją. siena“. Vokiečių amžininkai – Geningas „Liftlendische Churleddische Chronica“ ir Bredenbachas „Livonica historiae compendiosa“ serijoje, taip pat jų pasekėjai Hiarnas, Kelchas ir kiti šachui Ali priskyrė visus žiaurumus, kuriuos rusai padarė užkariaujant Livoniją. Teisingesnę nuomonę B. Russovas išsakė „Chronica der Provintz Lyfflandt“, kurioje kalba apie Shacho Ali vadovaujamos Rusijos kariuomenės sukeltus niokojimus Livonijoje, tačiau tiesiogiai jo nekaltina ir neteikia pavyzdžių. jo žiaurumo. Rygos burmistras Franzas Nienstedtas „Liflandishe Chronik“ netgi gyrė Shahą Ali ir pavadino jį protingu žmogumi: „Dieser war ein ansehnlicher, grosser Mann von Persohn, und auch verstandig und bescheiden“ („jis buvo reikšmingas, svarbus asmuo, kaip taip pat protingas ir nuosaikus"). 1558 m. vasarą šachas Ali buvo iškviestas į Maskvą, čia jam buvo suteiktas garbingas pergalingo karo didvyrio priėmimas, o tada jis grįžo į Kasimovą.

Grįžęs į Kasimovą, Shah-Ali pradėjo gyventi savo buvusį ramų gyvenimą. Jis beveik nepertraukiamai išbuvo Gorodoke iki 1562 m. pradžios. 1562 m. vėl buvo pašauktas į kariuomenę ir išsiųstas į Lenkijos frontą, į Smolenską. „Atvykęs į Smolenską chanas turėjo išsiųsti kartu atvykusią kariuomenę... kovoti su Lietuva, tačiau jam pačiam buvo įsakyta likti mieste. 1562 m. pabaigoje Šachas Ali dalyvavo Ivano vykdomoje kampanijoje. IV pats ir baigėsi Polocko užėmimu, tikriausiai kartu su caru grįžo į Rusiją, 1564 m. buvo dislokuotas Vyazmoje, iš Vyazmos buvo perkeltas į Velikiye Luki, kur praleido 1564-65 žiemą. , jis buvo demobilizuotas, tikriausiai dėl blogos sveikatos.Grįžęs į Kasimovą, jis neilgai gyveno ir mirė 1567 04 20.

Shahas Ali mirė bevaikis. Vienu metu su juo gyveno jo dukterėčia, Kazanės princesė - Jan-Ali dukra, kurią jis priėmė į savo namus ir užaugino kaip dukrą. 1550-52 m. Ją išviliojo Nogai Murza Ismaelis savo sūnui, tačiau šios vestuvės neįvyko, nes Rusijos valdžia neleido Kazanės princesės išduoti į užsienį. 1552 m. gegužę princesė buvo ištekėjusi už Astrachanės princo Khaibulla, kuris išvyko tarnauti į Rusiją ir gavo Jurjevo miesto kontrolę.

Be dukters Jan-Ali, Shah-Ali užaugino dar du artimus giminaičius (bet ne dukteris) Khan-Sultan ir Magi-Sultan. „Pirmasis iš jų mirė kaip mergelė 1558 m., būdamas 27 metų; kitas išgyveno Shah-Ali ir savo mirties metu dar buvo nevedęs.

Netrukus po Shacho Ali mirties Rusijos vyriausybė pasiūlė Krymo chanui Dauletui vesti jo sūnų ar anūką už Magi-Sultan ir paimti Kasimovo miestą kaip kraitį. Nuo Shah Ali eros Kasimove buvo išsaugotas jo kapas (tekie, mauzoliejus) su antkapiais ir Chano mečetės minaretas. Paminklą prie Šacho Ali kapo pastatė jo įvaikinta dukra Magi-Sultan.

Paskutiniai Kazanės chanai
Chanas Utyamyshas, ​​gimęs 1546 m. ​​ir paskelbtas chanu dvejų metų, buvo nuverstas 1551 m. ir kartu su savo motina karaliene Syuyun-Bike išsiųstas į Rusiją. Kitais metais Syuyun-Bike buvo ištekėjusi už Shah-Ali, o Rusijos vyriausybė parašė jos tėvui princui Yusufui: „Jos sūnus Utemesh Kirei buvo duotas jai pamaitinti... Ir užauga karalius Utemešas Kirėjus, ir tada norime, kad jis jurtos sutvarkyme“, t.y. suteikti jam palikimą, tačiau užėmus Kazanę 7 metų vaikas buvo atskirtas nuo motinos. 1555 m. sausio 8 d. jis buvo pakrikštytas Chudovo vienuolyne Aleksandro vardu, „o kilmingasis caras padovanojo carą Aleksandrą Safakireevičių, įsakė jam gyventi savo karališkuose namuose ir įsakė išmokyti jį skaityti ir rašyti, nes jis buvo dar jaunas, kad priprastų prie Dievo baimės ir išmoktų krikščioniškų įstatymų." 1553 m. pabaigoje Ivanas IV pranešė princui Jusufui, kad "laikome jo anūką jo sūnaus vietoje". -Adeksanderis neilgai gyveno ir mirė sulaukęs dvidešimties metų Maskvoje 1566 m. birželio 11 d., būdamas 20 metų. Jis buvo palaidotas su karališkosios šeimos nariais Kremliaus Arkangelo katedroje.

Chanas Yadigaras, sugautas 1552 m. spalio 2 d., buvo palydėtas į Maskvą. 1553 m. sausį buvo paprašyta pakrikštyti, už tai jam buvo pasiūlyta laisvė ir garbingos pareigos. 1555 m. vasario 26 d. chanas Yadigaras iškilmingai priėmė krikštą, dėl kurio jis turėjo pasinerti į ledo duobę Maskvos upėje prie Tainitskio vartų; krikšto metu jam buvo suteiktas Simeono vardas, - „o caras ir didysis kunigaikštis palankiai įvertino carą Simeoną, suteikė jam dvarą mieste (Kremle) ir paskyrė Ivaną Petrovičių Zabolotskį bei visus valdininkus į jo vietą bojaru pagal laipsnį. valstybės, o ne taip, kaip jie laiko belaisvius, kaip karalius ir karaliaus sūnus pagal savo turtą“.

Chanas Yadigar-Simeon mirė Maskvoje 1565 m. rugpjūčio 26 d. ir buvo palaidotas Chudovo vienuolyno Apreiškimo bažnyčioje. Jadigaras turėjo brolį Tsarevičių Kazy-Bulatą, nenumaldomą rusų priešą. Jis palaikė draugystę su Gireys ir vienu metu gyveno Kryme. Paskutinis Astrachanės chanas Dervišas-Ali 1555 m. išsikvietė jį iš Krymo ir paskyrė savo įpėdiniu. Rusams okupavus Astrachanę, Dervišas-Ali emigravo į Azovą ir Arabiją (likusį gyvenimą praleido Mekoje), o Kazy-Bulat išvyko į Nogajų kunigaikštystę. 1558 m. Rusijos vyriausybė pakvietė Kazį-Bulatą savo noru persikelti į Rusiją, tačiau jis su tuo nesutiko. Taigi visi trys buvę Kazanės chanai, atvykę į Rusiją, vienas po kito mirė 1565–1567 m. Iš jų tik vienas Shah-Ali, uolus Rusijos valdžios rėmėjas, sugebėjo baigti savo, kaip musulmono, dienas gimtajame Kasimove. Kalbant apie kitus du, metropolito Makarijaus vyriausybė negalėjo paneigti malonumo priversti juos priimti krikščionybę. Po mirties pakrikštyti chanai buvo laidojami Kremliaus bažnyčiose – toks buvo formalios garbės ir likimo pasityčiojimo derinys, to fanatiško amžiaus dvasia.

KASIMOVAS TATARS
Kasimovo totoriai susiformavo 1100-aisiais regione gyvenusio ikikasimovinio tiurkų sluoksnio (tai patvirtina istorikai D. Ischakovas, F. Šarifullina, A. Chalikovas) asimiliacijos pagrindu su Mordovijos gentys, atsivertusios į islamą (mokša ir erza), ir totorių gentys, kilusios iš Sibiro, Astrachanės ir Krymo chanatų. Šių genčių (dabartinių mišaro totorių) palikuonys gyvena Riazanės srities Sasovskio, Kadomskio, Ermešinskio rajonų ir Nižnij Novgorodo srities teritorijoje.
Žinoma, pagrindinis etninės grupės formavimosi katalizatorius yra nepriklausomo totorių (Kasimovo) chanato formavimosi laikotarpis (XV a. vidurys) Rusijoje. Chanato įkūrėjas buvo Tsarevičius Kasimas (Kasimas), pirmojo Kazanės chano Ulu-Muhammado sūnus. Kunigaikštis su gausia karių grupe su savo šalininkais iš Kazanės amatininkų, prekybininkų, dvasininkų ir murzų (kunigaikščių) pabėgo pas Rusijos carą Vasilijų Tamsų ir apsigyveno teritorijoje, kuri vėliau tapo žinoma kaip Kasimovo miestas.
Taigi Kasimovo totorių šaknys yra daugiagentis, sveikas etninis pagrindas, užtikrinęs ilgalaikį ir ilgalaikį grupės egzistavimą, todėl būtų neteisinga kazaniečius laikyti Kasimovo totorių šerdimi. Nepaisant to, ryšys su Kazane buvo jaučiamas visame kame. Sugėdintas Kazanės chanato elitas, atvykęs į Kasimovą, užmezgė tam tikrus ryšius su apleista šalimi, pavyzdžiui, didžiausi klanai (širinai, avinai, džalairai) liko ir Kazanėje, ir Kasimove.
Kasimovo chanatas, kaip administracinis vienetas, buvo reikalingas karinei Rusijos valstybės gynybai prie pietryčių sienų ir daugiau nei 200 metų puikiai gynė Rusiją. Tačiau užkariavus Kazanės (1552 m.), Astrachanės (1557 m.) ir Sibiro (1580 m.) chanatus, Okos chanatas išnaudojo pasienio zonos, Rusijos sienų gynėjo, funkcijas. Totorių žemės išliko, tačiau nuo chano Arslano valdymo (1620 m.) anklavo nepriklausomybė buvo praktiškai apribota. Ir jei vadovaujant chanui Shah-Ali (XV a.) Kasimovo totorių kariuomenė dalyvavo visuose Rusijos karuose, o chanas Sain-Bulat (pakrikštytas Simionas) vadovavo Rusijos kariuomenei Livonijos kare, tai iki XVII a. buvo buvusių Kasimovo totorių karių virsmo taikiais prekeiviais ir amatininkais procesas. 1681 m., mirus pagyvenusiam khansha Fatima Sultan, Kasimovo chanatas galutinai nustojo egzistavęs.
Petras I Kasimovo totorius priskiria sunkiausiam laivų medienos ruošos darbui. Dėl daugybės XVIII amžiaus pirmosios pusės dekretų, kuriais buvo siekiama panaikinti baudžiavą tarp musulmonų, dalis bajorijos atsivertė į krikščionybę, tarp kurių buvo ir tokių garsių žmonių kaip I. Mičurinas, I. Kuprinas ir kt. Kituose regionuose ir provincijose – Turgenevas, Jusupovas, Chaadajevas, Karamzinas, Beklemišas ir kt.. Tačiau didžioji dalis Kasimovo totorių liko ištikimi islamui, o iš tų, kurie atsivertė į krikščionybę, daugelis vėl grįžo į islamą.
Riazanės ir Tambovo provincijų totorių tautinio atgimimo laikotarpis (būtent jų teritorijoje kadaise buvo Kasimovo chanatas) prasidėjo XIX amžiaus antroje pusėje. Vietos totorių žemės tampa vienu iš totorių dvasinės kultūros centrų. Atsirado madrasai, remiami pirklių ir filantropų pinigais. Kasimovo medresą įkūrė turtingas pirklys ir filantropas Khairulla Kastrov. Čia dėstė žinomi islamo žinovai – Khasanas Shamsutdinovas (mirė 1893 m.) ir poetas Zakiras Khadi (1883-1933). Taip pat buvo mokomos merginos (mokytojos Sogdiya Bulatova, Farkhanas Bashirova, mokytoja Khadiya Ishimbayeva ir kt.). Medresos pagrindu 1898 m. Buvo organizuotas totorių teatras „Chulpan“, kuriame ilgą laiką su dideliu džiaugsmu dirbo Saida ir Nadžia Deviševai, Khadiya ir Tavkhida Išimajevai, Saida Vergazova, broliai Gubaidullinai, Ravza Kastrova ir apskritai dauguma jaunuolių iš totorių šeimų.
Vyko madrasa, kuri rengė imamus ir mokytojus. Madrasos absolventas Ibrahimas Urmanovas baigė Islamo universitetą Kaire ir mintinai žinojo Šventąjį Koraną.
Be didelių medresų, kiekviename kaime buvo mektebų (mokyklų), kuriose buvo mokoma raštingumo - Tsaritsyno, Muntovo, Tolstikovo, Baishevo, Podlipki, Koverskoje, Bogdanovo, Verki, Azeevo, Bastanovo, Tarhan, Aleshino. Tarp vietinių totorių buvo labai daug musulmonų dvasininkų.
Kasimovo totoriai komercine veikla pradėjo užsiimti dar XVIII amžiuje, užmegzdami intensyvų ryšį su Kinijos, Mongolijos, Vidurinės Azijos ir Kazachstano prekybos pasauliu. Seidų-Šakulovų, Išimajevų ir Kastrovų prekybos kampanijos paskatino jų gaminių (kailių) pardavimą užsienyje. Platesniam prekybos organizavimui reikėjo keltis į didžiuosius miestus. Taigi Kasimovo totoriai XVII–XVIII a. apsigyveno Maskvoje ir užėmė vieną iš pirmaujančių vietų savo prekybos ir gamybos srityje. Didžiausi totorių pirkliai Maskvoje buvo Kasimovų šeimos: Kašajevai, Kastrovai, Tanejevai, Vergazovai, Išimbajevai, Seid-Šakulovai, Deviševai, Karamiševai, Janbuhtinai, Akmajevai, Burnaševai, Širinskiai, Urmanovai, Baizinkovai ir kiti. kailių prekybai jie išplėtojo viešbučių pramonę – restoranų gamybą, ypač Kh. Baybekovui priklausė restoranas „Mažasis Ermitažas“, to paties pavadinimo viešbutis prie Nikitsky vartų.
Sankt Peterburge viešbučio „Astoria“ restoraną aptarnavo Muratajevai, restoranus ir furšetus geležinkelio stotyse dažnai kurdavo Kasimovo totoriai, ypač Bayraševų šeimai priklausė restoranų ir bufetų tinklas Puškine, Sankt Peterburge. , Maskvos, Kasimovo ir kitose stotyse. Iš šios šeimos kilo pirmoji aukštąjį muzikinį išsilavinimą turinti totorė, Tatarstano liaudies artistė, Kazanės konservatorijos profesorė Zukhra Gareevna Bayraševa.
Dauguma Kasimovo totorių užsiėmė labdara ir filantropija.
Kasimovo musulmonų labdaros draugija savo veiklą pradėjo 1898 m. „siekiant skirti lėšų neturtingų musulmonų moralei ir materialinei būklei Kasimovo mieste ir jo apylinkėse pagerinti“.

______________________________________________________________________________________________________

INFORMACIJOS ŠALTINIS IR NUOTRAUKA:
Klajoklių komanda
Velyaminov-Zernov V.V. Kasimovų karalių ir kunigaikščių tyrimai. - 2 leidimas - Sankt Peterburgas: šriftu. Imp. Mokslų akademija.
http://misharlar.ru
http://tatar-history.narod.ru/etno.htm
Grigorjevas V.V. [Recenzija:] Velyaminov-Zernov V.V. Kasimovų karalių ir kunigaikščių tyrimai. 1 dalis. Sankt Peterburgas, 1863 // Diena. – Nr.29.
Šiškinas N.I. Simeonas Bekbulatovičius, caras Kasimovsky // Rusijos senovė. - 1888. - Nr 6. - P. 587.
2 leidimas, red. ir papildomas - Riazanė: N. D. Malaškino spausdinimo litografija, 1891 m.
Pakartotiniai leidimai: Riazanė, 1999; Riazanė, 2001 m.
Gagin I. S. Trumpas kompleksiškumas apie Kasimovo totorių karalius ir nuo jų laikų egzistavusius paminklus (išleido M. Creighton) // Riazanės mokslinės archyvų komisijos darbai 1901 m. – T. XVII. — t. 3. – Riazanė, 1902 m.
Privalova N.I. Aukcionai Kasimovo mieste XVII amžiaus viduryje. // Istoriniai užrašai. - T. 21. - M., 1947 m.
Kasimovo karalystė // Sovietinė istorinė enciklopedija. - T. VII. - M., 1965. - P. 86.
Iskhakovas D. M. Totorių chanatų etnosocialinės struktūros klausimu (kazanės ir Kasimovo chanatų pavyzdžiu). – Kazanė, 1995 m.
Iskhakovas D. M. Nuo viduramžių totorių iki naujųjų laikų totorių. - Kazanė, 1998 m.
Rakhimzyanov B.R. Krymo dinastija Kasimovo karalystėje // Požiūrio taškas: straipsnių rinkinys. mokslinių straipsnių. — t. 3. - Kazanė, 2000. - P. 69-89.
Rakhimzyanovo B. R. Kasimovo karalystė vargo metu. // Požiūrio taškas: Mokslinių straipsnių rinkinys. - Kazanė, 2000. - 73-78 p.
Belyakovas A.V. Kasimovas po bėdų laiko (pagal RGADA dokumentus) // Riazan Vivliofika. — t. 2. - Riazanė, 2001 m.
Iskhakovas D. M. Apie vidinį Kasimovo totorių susiskaldymą ir jo kilmę // Rytai-Vakarai: Eurazijos kultūrų dialogas. t. 2. - Kazanė, 2001. - P. 289-298.
Rakhimzyanovas B. R. Kasimovo karalystė: socialinė ir politinė raida (1445-1552): abstraktus. dis... cand. ist. Sci. – Kazanė, 2001 m.
Muhammedyarovas Sh. F. Meshchersky jurta (Kasimovo chanatas) // Esė apie islamo civilizacijos plitimo istoriją. — T. II. - M., 2002 m.
Belyakovas A.V. Kasimovsky Caras Araslanas Alejevičius ir jo palikimo stačiatikiai // Turkologijos rinkinys: 2002. - M., 2003. - P. 189-199.

Khanas Arslanas-Alejevičius
(1614–1626 arba 1627)

Iki 1614 m. Kasimovo „sostas“ buvo tuščias. Bėdų laikų pabaigoje atėjo eilė „Sibiro dinastijai“. Iš tiesų, Arslanas (Araslanas, Alp-Arslanas, Roslaney), caras Kasimovsky buvo Sibiro caro Alijaus (Aley) sūnus, liūdnai pagarsėjusio Kuchumo anūkas...

Tačiau dar 1582 m. Ermakas, užėmęs Kašlyko miestą - Iberijos ir Sibiro sostinę, užėmė Kuchumo sūnėną princą Magmetkulą. Iš pradžių jis gyveno kaip kalinys Maskvoje, bet Kasimovas tapo paskutiniu jo prieglobsčiu.

O mūsų gerbiamas Arslanas galėjo būti paimtas į nelaisvę 1598 metų rugpjūtį (kitų šaltinių duomenimis – po metų ar dvejų) Kuchumo ir gubernatoriaus Andrejaus Voeikovo vadovaujamų rusų mūšyje prie Obės upės, išvežtas į Maskvą ir netrukus apsigyvenęs Kasimove. karaliaus atlyginimas. Nelaimių metu dalyvavo karinėse operacijose prieš lenkus ir apsišaukėlius (Jaroslavlyje ir Vologdoje). Pasibaigus bėdų laikui ir įstojus Michailui Fedorovičiui Romanovui, Arslanas paskiriamas Kasimovo caru (prie Okos upės „valdė“ iki mirties – arba iki 1626 m., arba iki 1627 m.), retkarčiais atvyksta į Maskvą, kur gauna garbingą caro ir patriarcho priėmimą; dalyvauja teismo ceremonijose ir užsienio ambasadorių priėmimuose... Nors, beje, būtent jis kartu su tėvu ilgai kovojo prieš Maskvą.

Kaip praneša V. Pokhlebkinas (žr. liet., p. 159-160), po Kuchumo mirties (jis žuvo Nogai stepėse netrukus po 1598 m.) vardinis chanas Ali (Kuchumo sūnus ir Arslano tėvas) už a. ilgą laiką (1598-1604 m.) klajojo po negyvenamas Vakarų Sibiro teritorijas, bet 1604 m. buvo paimtas į nelaisvę ir 1618 m. baigė gyvenimą Rusijos kalėjime (sūnus visą tą laiką gyveno Kasimove).

Arslano-Alejevičiaus „valdymo“ metu vietinių gyventojų skundai dėl Arslano „įžeidimų“ nesiliovė. O 1621 m. įvyko iš pažiūros nereikšmingas Maskvos sprendimas: Kasimovo karaliaus valdžia buvo „įvesta į sienas“ Chartija dėl Kasimovo teisminių procesų ir muitų surinkimo tvarkos ir perduota ambasados ​​įsakymui ir kontrolei. Kasimovo gubernatorius. Tačiau tai iš tikrųjų buvo savotiškos Kasimovo karalystės istorijos Maskvos valstybės centre pabaigos pradžia.

Arslanas laikė save caro Michailo Fiodorovičiaus pavaldiniu, o kreipdamasis į carą vadino save baudžiauninku.

Tsarevičius Seidas-Burchanas
(Vasilijus Arslanovičius)
(1627-1679)

Po tėvo, Sibiro kunigaikščio Arslano Alejevičiaus mirties, Kasimovą apie 1627 m. pakeitė jo jaunėlis sūnus Seidas-Burkhanas, vadovaujamas jo motinos Fatimos-Sultan-Seitovnos.

Būdinga, kad Seyid-Burkhan nebeturėjo „Kasimovo caro“, o tik „Tsarevičiaus“ titulo. Maskva jį griežtai prižiūrėjo. 1661 m. caras Aleksejus Michailovičius nusiuntė vaivadai I. P. Litvinovui įsakymą „rūpintis ir žvalgytis Kasimovu Carevičiumi ir jo žmonėmis, iš kurių Basurmano valstijos arba iš Nogajų ir iš Čeremio, ką reikia siųsti ar patarti... buvo, ir niekas jo nebūtų pavogęs“.

Kartą miestelio pakrantėje išsilaipino Vokietijos ambasadorius gabenantys laivai, kuriuos Seyid-Burkhan net nedrįso pakviesti į savo rūmus, atsiprašydamas, kad tai „sukels gubernatoriaus nemalonę“. Tačiau vis dar bandydamas vykdyti svetingumo papročius, išsiuntė į krantą dovanas: dvi avis, statinę alaus, medų, rūgpienį, grietinėlę, sviestą ir kitus reikmenis. Be to, tarnai pagarbiai pranešė, kad Khansha Fatima-Seitovna savo rankomis išplakė sviestą svečiams.

Vasilijus Arslanovičius mirė Kasimove 1679 m. Iš šešių Vasilijaus sūnų tik keturi išgyveno savo tėvą, tačiau jie negalėjo vadovauti chanatui, nes. iš pradžių buvo krikščionys (sosto paveldėjimo teisę turėjo tik musulmonai).

Tiesą sakant, XVII a. Kasimovo valdovų valdžia jau buvo iliuzinė. Iki XVII amžiaus pabaigos gerokai susilpnėjo. grėsmė iš Krymo chanato. Šiuo atžvilgiu stengiamasi sukrikščioninti chanato gyventojus – tiek musulmonus totorius, tiek mordovius, kurie vis dar garbino savo pagoniškus dievus. Iš Maskvos paskirto gubernatoriaus valdžia stiprėja. Jis stebėjo chano veiklą ir pranešė Maskvai apie bet kokius savo įtarimus, ypač apie ryšius su musulmonais užsienyje. Vaivada kontroliavo mokesčių ir muitų surinkimą, dažnai kišdavosi į vidaus administravimo reikalus. Kaip ir jo tėvas, Seyid-Burkhan laikė save ištikimu caro pavaldiniu ir „valdė“ chanatą 52 metus, iš kurių 24 metus kaip krikščionis.

Fatima-Sultan-
Binem-Seitovna
(1679-1681)

Po Seid-Burkhano Rusijos vyriausybė suverenia karaliene pripažino pagyvenusią šio chano motiną Fatima Sultan, kuri dar 1681 m. buvo gyva.

Apie kai kurias šios moters gyvenimo detales sklando legenda, kurios, matyt, susijusios su XVII amžiaus viduriu. Fatima-Seitovna, norėdama pasipuikuoti, važinėjo po miestą turtingu, paauksuotu automobiliu, kurį piešė „juodieji žmogeliukai“. Tačiau vieną dieną keli žmonės, kuriems atėjo eilė būti pririštiems prie antkaklių, sukilo ir kategoriškai atsisakė tapti chano „arkliais“. Hansha priekaištavo: „Kokie jūs aliai! (t.y. tinginys, užsispyręs). Tačiau nuo to laiko ji nevažinėjo viešumoje. Pasak legendos, iš šių „alijiečių“ kilusi prekybininkų šeima Aljančikovų...

Kai 1681 m. mirė Fatima Sultan, visame mieste pasklido gandai, kad Khansha naktį pasmaugė jos pačios dvariškiai, kurie tariamai sužinojo apie jos ketinimą slapta atsiversti į stačiatikybę.

Kaip jau minėta, paskutiniai Kasimovo chanai jau buvo labai apriboti savo galia ir Rusijos valdžia pamažu ėmėsi priemonių šiam chanatui sunaikinti. Tai pavyko Petrui I. Valdant paskutinei karalienei Fatimai, sultonas Kasimovas buvo prijungtas prie Kazanės rūmų ordinų skyriaus, o po jos mirties pradėtas valdyti bendrai. Petras I priskyrė jį prie rūmų volostų, o Kasimovo totorius paskyrė Voronežo laivų statykloms. 1708 m., Rusijai padalinus į 8 gubernijas, Kasimovas buvo priskirtas Kazanės gubernijai, 1719 m. - Azovo gubernijos Šatsko gubernijai, 1778 m. tapo Riazanės gubernijos rajono miestu, 1796 m. - rajono miestu. Riazanės provincijoje. /

Planuoti
Įvadas
1 Aprašymas. Istorija
2 Kasimovo chanato valdovai
2.1 Kazanės dinastija
2.2 Krymo dinastija
2.3 Astrachanės dinastija
2.4 Kazachstano dinastija
2.5 Sibiro dinastija

Bibliografija

Įvadas

Kasimovo chanatas (tat. Kasym khanlygy , Qasıym xanlığı, خانليغى قاسم‎) yra nuo Maskvos valstybės priklausomas subjektas, gyvavęs 1452–1681 m. dabartinio Rusijos Riazanės srities teritorijoje. Gali būti naudojamas alternatyvus pavadinimas Meshchersky jurta.

1. Aprašymas. Istorija

1445 m., po triuškinamo pralaimėjimo Kazanės chano Ulu-Muhammado kariams, Maskvos didysis kunigaikštis Vasilijus II Tamsusis, kažkada asmeniškai gavęs Ulu-Muhammedo etiketę valdyti Maskvą, atsidūrė nelaisvėje ir atgailavo. ir pripažino savo vasalinės priklausomybės nuo Kazanės chano teisėtumą. Po žodinio susitarimo, kuriam nereikėjo rašytinės išvados dėl esamos padėties, tai yra anksčiau išduotos etiketės, Gorodets-Meshchersky būsimame Kasimovo mieste perkeliamas maitinti totorius ir pradedama mokėti duoklę. , o tai nėra Maskvos vadovybės geros valios aktas. Šį teiginį patvirtina medžiaga iš vėlesnio šaltinio – Ivano III sutartinio laiško su Riazanės didžiuoju kunigaikščiu Ivanu Vasiljevičiumi (1483 m. birželio 9 d.).

... ir su kunigaikščiu ir Danjaru, ar bet kuo kitu princas bus toje vietoje, nesibaikite su jais ir nekalbėkite apie mūsų veržlumą. Ir gyventi su jais iki mūsų pabaigos. Ir kas atiteko Carevičiui Kasymui ir jo sūnui Danijarui Tsarevičiui iš jūsų žemių, valdant jūsų seneliui, valdant didžiajam kunigaikščiui Ivanui Fedorovičiui ir jūsų tėvui, valdant didžiajam kunigaikščiui Vasilijui Ivanovičiui, ir kas atiteko carevičių kunigaikščiams, jų iždininkui ir daragamui ( duoklių rinkėjai), antraip duosite iš savo žemės Carevičiui Danyarui ar kam kitam princas bus toje vietoje, ir jų princui, ir kunigaikščio iždininkui, ir dovanas pagal tuos įrašus, kaip mano tėvas, didysis kunigaikštis Vasilėjus. Vasiljevičius, tavo tėvui, didžiajam kunigaikščiui Vasilijui Ivanovičiui, baigėsi carevičiumi ir kunigaikščiais Kasimovais, sūnumi Kobyaku ir Aidarovu bei Isaku ir Achmatovo sūnumi.

Patvirtinamas mokėjimo faktas pagal Vologdos apanažo kunigaikščio Andrejaus Vasiljevičiaus 1481 m. dvasinę chartiją, kurioje rašoma: „... Duok man savo šeimininkui, mano vyriausiajam broliui, didžiajam kunigaikščiui Ivanui Vasiljevičiui, trisdešimt tūkstančių rublių, kuriuos jis atidavė. mane ordose, Kazanėje ir Gorodoke pas kunigaikštį ir kad jis pats buvo su juo“.

Kasimovo chanatas (karalystė) buvo sukurtas kaip ypatingas darinys tarp Maskvos valstybės ir Kazanės chanato, siekiant sustiprinti tarptautinę Ulu-Muhammado įtaką ir gauti iš Maskvos didžiules pinigų sumas už didžiojo kunigaikščio „paleidimą“ iš nelaisvės.

Kasimovo chanatas niekada neturėjo politinės nepriklausomybės. Iš Maskvos paskirti chanai ilgainiui pradėjo atlikti daugiausia reprezentacines funkcijas. Iš tikrųjų visus reikalus tvarkė gubernatoriai, paskirti iš ambasadoriaus Prikazo. Iki 1520 m. Kasimovo chanai gaudavo atlyginimus iš Riazanės kunigaikščių, vėliau iš Maskvos kunigaikščių. Chanams žemė priklausė pagal vietos įstatymus, o vietiniai Mordovijos ir Meščeros gyventojai jiems mokėjo jasakus. Tačiau tik musulmonas galėjo gauti „Kasimovo Tsarevičiaus“ titulą iš karaliaus. Kasimove islamas buvo „valstybinė religija“. Mečetė buvo išsaugota, galbūt pirmoji Rusijoje.

Kasimovo chanatas buvo panaikintas 1681 m.

2. Kasimovo chanato valdovai

Kazanės dinastija Kasimas, Ulu-Muhammado Khano, Tsarevičiaus Kasimovskio (1445-1468) sūnus Danijaras, Kasimo sūnus, Carevičius Kasimovskis (1468-1486). Krymo dinastija

· Nur-Davlet Khan, Hadji-Girey sūnus, chanas Kasimovsky (1486-1491).

· Satylganas, Nur-Davleto Khano sūnus Tsarevičius Kasimovskis (1491-1506).

· Janai, antrasis Nur-Davleto Khano sūnus Tsarevičius Kasimovsky (1506-1512).

2.3. Astrachanės dinastija

· Šeichas-Aulijaras Sultonas, Sultono Bakhtijaro sūnus Tsarevičius Kasimovskis (1512-1516).

· Šachas Ali Chanas, Šeicho-Aulijaro sūnus, Tsarevičius Kasimovsky (1516-1519), (1535-1546).

· Jan-Ali Khan, Sheikh-Auliyar sūnus, Tsarevičius Kasimovsky (1519-1531).

Sain-Bulat (po krikšto Simeonas) chanas, Bek-Bulat Sulton sūnus chanas Kasimovsky (1567-1573).

· Mustafa Ali, Abdulos Ak-Kubekovo sūnus chanas Kasimovsky (1584-1590).

Kazachstano dinastija Uraz-Muhammad Khan, Ondano sultono sūnus chanas Kasimovsky (1600-1610). Sibiro dinastija

· Arslanas Khanas, Ali sūnus chanas Kasimovsky (1614-1627).

· Seid-Burkhan (po krikšto. Vasilijus Arslanovičius), Arslano sūnus Tsarevičius Kasimovskis (1627-1679).

· Fatima-Sulton Bikem, Arslano žmona, Seid-Burkhan motina, Kasimovskajos valdovė (1679-1681).

Literatūra

· Velyaminovas-Zernovas V.V. Kasimovų karalių ir kunigaikščių tyrimai. 1 dalis. – Sankt Peterburgas, 1863 m.; 2 dalis. – Sankt Peterburgas, 1864 m.; 3 dalis. – Sankt Peterburgas, 1866 m.; 4 dalis. Laida. 1. – Sankt Peterburgas, 1887 m.

· Rakhimzyanovas B. R. Kasimovo chanatas (1445-1552): Esė apie istoriją. Kazanė: Totorių knygų leidykla (Idel-press), 2009. - 208 p.

· Šiškinas N. I. Kasimovo miesto istorija nuo seniausių laikų. 2-asis leidimas Riazanė, 1891 m.

Bibliografija:

1. DDG.-M.;L., 1950.- Nr 76.- p.284

2. DDG.-M.;L., 1950.- Nr.74.- p.275

6953 m. vasarą nuo pasaulio sukūrimo (1445 m.) Rusiją ištiko daugybė didelių nelaimių. Dvidešimtieji metai tęsėsi, dabar nyksta, o dabar vėl įsiliepsnojo, kruvinas konfliktas tarp Maskvos namų kunigaikščių. Antrasis Dmitrijaus Donskojaus sūnus, Zvenigorodo kunigaikštis Jurijus, po vyresniojo brolio Vasilijaus I mirties, atsisakė pripažinti savo sūnėno Vasilijaus Vasiljevičiaus teises į didžiojo kunigaikščio sostą. Dėdė sugebėjo du kartus išvaryti sūnėną iš sostinės - 1433 ir 1434 m., Tačiau, antrą kartą pasiekęs sostą, princas Jurijus Dmitrijevičius mirė. Kovą už didįjį karaliavimą tęsė jo sūnūs - Vasilijus Kosojus ir Dmitrijus Šemjaka. 1436 m. Vasilijų Kosojų paėmė į nelaisvę jo pusbrolis, didysis kunigaikštis Vasilijus II Vasiljevičius ir įsakė apakinti nelaimingą varžovą. Kunigaikštis Dmitrijus Šemjaka kurį laiką nutilo, sudarė taikos sutartį su Vasilijumi II, tačiau palaikė pyktį.

Tuo metu, kai Rusijos kunigaikščiai sprendė stažo kampanijose ir mūšiuose klausimą, Ordoje siautė nesantaika. Garsiojo Tokhtamyšo anūką chaną Ulu-Mukhammedą varžovai išvarė iš Aukso ordos sostinės Sarajaus. Trumpam jam pavyko apsigyventi Kryme, bet Ulu-Muhammadas ir iš ten pabėgo, nugalėjęs chaną Seyidą-Ahmedą. 1437 m. bėglys priartėjo prie pietinių Rusijos sienų ir apsigyveno žiemoti netoli Belevo miesto. Vasilijus II prieš jį pasiuntė didelę armiją, kurią nugalėjo nedidelis totorių būrys. Nugalėjęs Rusijos armiją, chanas paliko Belevą, persikėlė į Volgą ir apsigyveno Bulgarijos Volgos teritorijoje, kuri pateko į nuosmukį. Po mongolų užkariavimo Bulgarija tapo Aukso ordos dalimi. XIV amžiuje. Jos žemėse kilo susirėmimai tarp kariaujančių Aukso ordos chanų, miestai sunyko, kaimai buvo sugriauti. Didelės žalos Bulgarijai padarė ir Rusijos kariuomenės triuškinančios kampanijos (1374, 1376, 1432 ir kt.). Ulu-Muhammadas užėmė šiaurinę šalies dalį, kurią mažiausiai nukentėjo nuo niokojimų, o savo uluso sostine pasirinko Kazanės (Kazanės) miestą, kuris turėjo ir antrą pavadinimą – Bulgar al-Jadid, t.y. New Bulgar, pabrėždamas savo politinių ir prekybinių santykių su Bulgaru, Bulgarijos Volgos sostine, tęstinumą. Įsitvirtinęs Volgoje, Ulu-Muhammadas pradėjo kovoti su Rusijos žeme, bandydamas priversti didįjį kunigaikštį mokėti duoklę jam, o ne Sarai chanui Kichikui-Muhammadui. 1439 m. chanas užėmė Nižnij Novgorodą ir apgulė Maskvą, o grįždamas sudegino Kolomną. 1444 m. Ulu-Mukhammedas vėl užėmė Nižnį, ten praleido žiemą ir pasiuntė armiją prieš Muromą, kurią atmušė Rusijos kariuomenė. Totoriai paliko Nižnį, tačiau kitais metais Ulu-Muhammado Mahmudo (Mamutyak) ir Jakubo sūnūs vėl paėmė Nižnį ir pajudėjo link Suzdalio.

Didysis kunigaikštis Vasilijus Vasiljevičius stovėjo kariuomenės priešakyje ir stojo prieš totorius. 1445 m. liepos 7 d. mūšyje prie Spaso-Evfimiev vienuolyno rusai patyrė triuškinantį pralaimėjimą, o pats Vasilijus II buvo sužeistas ir paimtas į nelaisvę. Maskvoje viešpatavo panikai artima valstybė – pirmą kartą po Batu invazijos Didįjį kunigaikštį sučiupo netikėliai. Dmitrijus Šemjaka bandė pasinaudoti esama padėtimi, tačiau neturėjo laiko: Vasilijus II pažadėjo totoriams už save sumokėti didžiulę išpirką ir buvo paleistas iš nelaisvės. Didysis kunigaikštis grįžo į Maskvą, lydimas 500 Kazanės kunigaikščių. Totoriai gaudavo „maitinimą“, t.y. valdyme su teise rinkti mokesčius Rusijos miestuose ir pavaldose. Kad atsipirktų chanui, Vasilijus II gyventojams įvedė naujus mokesčius. Tarp kunigaikščių, bojarų ir paprastų žmonių augo nepasitenkinimas didžiuoju kunigaikščiu, įtvirtinusiu totorių dominavimą. Dmitrijus Shemyaka negaišo laiko. Sudariusi sąjungą su kunigaikščiais Ivanu Mozhaiskiu ir Borisu Tverskojumi, Šemjaka užėmė Vasilijų II Trejybės-Sergijaus vienuolyne. 1446 m. ​​vasario 13-14 naktį buvęs didysis kunigaikštis buvo apakęs ir netrukus ištremtas į Uglichą. Atrodytų, kad Dmitrijus Šemjaka tvirtai įsitvirtino Maskvos soste.

Kazanė buvo nepatenkinta tokiu įvykių posūkiu. 1446 m. ​​balandžio 17 d. totoriai užpuolė Uglichą ir pasitraukė toliau į šiaurę nuo Rusijos. Jaunesnieji Ulu-Muhammado Kasimo (Kasimo) ir Jakubo sūnūs išvyko padėti Vasilijui II. Lietuvos pasienyje Jelnijoje jie sutiko kunigaikščio Vasilijaus Jaroslavičiaus Borovskio būrį, kuris taip pat atvyko iš Lietuvos gelbėti Vasilijaus II. Princas Borovskis, taip pat keli iškilūs Vasilijaus II bojarai nenorėjo tarnauti Dmitrijui Šemjakai ir pabėgo į užsienį. Lietuvoje didžiojo kunigaikščio šalininkai susivienijo ir žygiavo į Uglichą. Dviejų būrių susitikimas prasidėjo susišaudymu, bet tada viskas paaiškėjo. Totoriai išreiškė norą kovoti už Vasilijų II „dėl jo buvusių gėrybių ir už duoną, nes prieš mus buvo daug gero“. Tuo tarpu Dmitrijus Šemjaka buvo priverstas paleisti Vasilijų II iš nelaisvės, o netrukus jo šalininkai susivienijo aplink akląjį princą. Armija pajudėjo Maskvos link, Šemjaka pabėgo, o sostą užėmė Vasilijus II.

Neabejotina, kad totoriai, prisimindami iš didžiojo kunigaikščio gautą „gėrį“, turėjo omeny Rusijos miestus ir apylinkes, kurios jiems buvo „maitinti“. Ši praktika Maskvos didiesiems kunigaikščiams nebuvo naujiena. Kilmingi žmonės iš kaimyninių valstijų ir kunigaikštysčių gavo miestus ir valsčius kaip paveldą ir maistą iš didžiojo kunigaikščio. Didysis Maskvos kunigaikštis Semjonas Išdidusis atidavė Voloką Lamskį kaip palikimą savo uošviui Smolensko kunigaikščiui Fiodorui Svjatoslavičiui. 1406 m. Lietuvos kunigaikštis Aleksandras Neliubas išvyko į Rusiją ir gavo Pereslavlį iš Vasilijaus I. 1408 m. kitas Lietuvos kunigaikštis Svidrigailas Olgerdovičius gavo Vladimirą, Pereslavlį, Jurjevą ir kitus miestus. Tačiau S. M. Solovjovas pažymėjo, kad masinės dvarų ir administracinių pareigų suteikimas totoriams buvo precedento neturintis įvykis, sukėlęs visuotinį pasipiktinimą. Vasilijaus II sugrąžinimas į sostą lėmė, kad totoriai sugrįžo į Rusiją (1447 m. gruodžio 29 d. Rusijos hierarchų pranešime Dmitrijui Šemjakai rašoma, kad kai tik Šemjaka „tvarko... viską grynai pagal kryžiaus bučinį“ su Vasilijumi II, kad „Totoriai paliks žemę“ atsiųs“), bet tikriausiai apdovanojimų apimtis nebebuvo tokia pati. Kasimas ir Jakubas liko Rusijoje. 1446 m. ​​Kasimas su totoriais stovėjo Rusijos ir Lietuvos pasienyje, o iki 1449 m. paveldėjimu gavo Zvenigorodo miestą, kuris anksčiau priklausė Jurijui Zvenigorodui ir jo sūnums. 1449 m. Kasimas nužygiavo nuo Zvenigorodo iki Pakhros upės prieš chano Seyid-Akhmed totorius ir juos nugalėjo. Dar anksčiau jis dalyvavo kampanijoje prieš Shemyaka į Kostromą. Jakubas ir Kasimas dalyvavo kampanijoje prieš Šemjaką 1450 m., o Jakubas 1452 m. kartu su didžiuoju kunigaikščiu Ivanu išvyko prieš Shemyaka Kakshars sąjungininkus - Ustyugo rajono gyventojus palei upę. Kokšendžas. Tarp 1452 ir 1456 m Vietoj Zvenigorodo Kasimas kaip palikimą gavo Gorodets Meshchersky miestą, esantį kairiajame Okos upės krante, 156 kilometrus į šiaurės rytus nuo Riazanės. Tai buvo Kasimovo chanato pradžia.

Gorodeco Meščerskio miestą 1152 m. įkūrė kunigaikštis Jurijus Dolgoruky. XII amžiuje miškingame ir pelkėtame Meščerskio regione gyveno suomių-ugrų gentis Meshchera. Iki XV a vietos gyventojai buvo stipriai slavizuoti, bet vis tiek išlaikė savo kalbinį ir kultūrinį savitumą. Kaip minėta aukščiau, Kasimas gavo Gorodecą 1452–1456 m. Šią datą nustatė didelio kūrinio „Kasimovų karalių ir kunigaikščių tyrimai“ autorius, orientalistas Vladimiras Vladimirovičius Velyaminovas-Zernovas (1830–1904). Kazanės chanato istorikas M. G. Chudjakovas (1894–1936) manė, kad Kasimo įkūrimas Gorodece ir Kasimovo chanato atsiradimas buvo Vasilijaus II ir Ulu-Mukhammedo susitarimo sąlygos 1445 m. Kasimovo chanate M. G. Khudyakovas matė „pirmą chanų totorių bandymą tiesiogiai kontroliuoti Rusijos žemę kaip kunigaikščiai apanažai“. Su šiuo teiginiu sunku sutikti. Pirma, yra liudijimų iš šaltinių, kurių M. G. Chudjakovas praleido, o tai rodo, kad Kasimas Gorodece valdė tik 1452 m. Antra, Jakubo, Kasimo ir jo sūnaus Danjaro, t. y. pirmųjų Kasimovo savininkų, veikla rodo, kad jie atliko karinę tarnybą su Maskvos didžiuoju kunigaikščiu, o ne tik valdė dalį Rusijos žemės.

Svarbiausias laikotarpis Kasimovo chanato istorijoje yra laikotarpis nuo 1467 iki 1552 m., kai Maskvos kunigaikščiai aktyviai rėmėsi Kasimovais kovoje su Kazanės chanatu ir bandydami įkurti savo protektoratą virš Kazanės. Ar Vasilijus II numatė, kad Gorodecas taps atrama akistatoje su Kazane? Be jokios abejonės, didysis kunigaikštis atsižvelgė į atokią Gorodeco padėtį ir dėl karinių-strateginių priežasčių ten įkūrė Kasimą. Ar Vasilijus II siekė politinių tikslų, neaišku. Nežinome, kokiomis sąlygomis Vasilijus II „pasodino“ Kasimą Gorodece; Aišku tik tai, kad Kasimovo chanatas iš pradžių egzistavo Maskvos vasalai, nors didžiojo kunigaikščio ir „kunigaikščių“ santykiai buvo savotiški. „Tsarevičiaus miestelyje“, t.y. Kasimove kartu su Orda, Krymu, Kazane ir Astrachane buvo sumokėta „išėjimas“ - duoklė, išdalinta visiems Rusijos kunigaikščiams. Pirmą kartą tai paminėta Ivano III dvasiniame (testamente) (1504 m.). Ši aplinkybė paskatino M. G. Chudjakovą teigti, kad Kasimovo chanatas buvo priverstinio totorių įsiskverbimo į Rusiją rezultatas. Čia galima iškelti du reikšmingus prieštaravimus. Pirma, Ivano III dvasingumas kalba apie „išėjimą“ ne tik pas Kasimovą, bet ir apie „išėjimą“ „pas kitus carus ir carevičius, kuriuos krašte turės mano sūnus Vasilijus“. Kaip bus matyti vėliau, vadovaujant Vasilijui III, daugėja totorių kunigaikščių, išvykusių į Rusijos tarnybą, beveik visi jie gauna Rusijos miestus kaip apanažus, tačiau tai, priešingai, rodo totorių chanatų silpnumą, o ne stiprinti savo galią Rusijoje. Antra, Ordos „išėjimo“ mokėjimą sustabdė Ivanas III 1476 m., Nuo tada Didžiajai ordai ir Krymui buvo mokami tik „pabudimo“ mokėjimai, kurių suma buvo daug mažesnė. Tuo tarpu ši formulė buvo išsaugota Ivano III dvasinėje, sudarytoje apie 1504 m. Greičiausiai „išėjimo“ mokėjimas totorių valdovams, net ir Maskvos valdovo vasalams, buvo tradicija, kilusi nuo Maskvos laikų. reali priklausomybė nuo Ordos, kuri XV–XVI a. niekas nesiruošė jo sulaužyti. Iki 1547 m. Maskvos ir Kasimovo valdovų titulų derinys buvo tam tikras originalumas. Pirmasis buvo vadinamas didžiuoju kunigaikščiu; antrasis – princas arba karalius. Caro titulas viduramžių Rusijos žmonių sąmonėje buvo aukštesnis nei didžiojo kunigaikščio. Bizantijos imperatoriai ir ordos chanai buvo vadinami „karaliais“ (tai apėmė jų palikuonis - Kasimovo chanus). Rusijos diplomatija XVI a. atlaikė atkaklią kovą su lenkais dėl Ivano IV karališkojo titulo pripažinimo. Vis dėlto didieji kunigaikščiai (1547 m. prieš Ivanui IV prisiimant karališkąjį titulą) ramiai žiūrėjo į tai, kad jų valdžioje yra „Gorodec caras“, ir nebandė Kasimovo chanų pervadinti kunigaikščiais. Kitas reikšmingas Kasimovo pareigų bruožas buvo jo pavaldumas ambasadoriui Prikazui. Vaivados ir kiti asmenys, vykdę veiklą XVI a. antroje pusėje – XVII a. pirmoje pusėje. (t. y. jau laikotarpiu prieš chanato nuosmukį) Kasimovo chanų priežiūra buvo paskirta iš ambasadoriaus Prikazo.

Jau vadovaujant Vasilijaus II įpėdiniui Ivanui III, Kasimui buvo lemta būti Rusijos politikos Kazanės atžvilgiu vedėju. 1467 m. Kazanės kunigaikščiai pakvietė į sostą Kasimą vietoj chano Ibrahimo (Kasimo pusbrolio). Su įspūdinga rusų kariuomene Kasimas pajudėjo link Kazanės, tačiau Volgoje jį pasitiko Ibrahimo kariuomenė ir pasitraukė. Netrukus po to Qasimas mirė.

Po Kasimo mirties sostą Gorodece užėmė jo sūnus Danyar (teisingesnė rašyba – Danial). Žinoma, kad į sostą Danjaras prisiekė Ivanui III, kurios sąlygos neabejotinai buvo: įsipareigojimai nepalaikyti ryšių su didžiojo kunigaikščio priešais ir ištikimai atlikti karinę tarnybą. Tsarevičius Danyaras, be „išėjimo“ iš Maskvos, gavo duoklę Riazanės žemėje, muitus ir jasaką (mokestis natūra) iš musulmonų, mordoviečių ir meshchers, gyvenusių Kasimovo srityje. Chanato sostinė pirmą kartą šaltiniuose buvo vadinama Kasimovu 1471 m. Kartu su tuo dažnai buvo vartojamas Gorodeco arba Tsarevičiaus miesto pavadinimas; totoriai taip pat vadino Kasimovą Khankirmanu, o tai reiškia Karališkąjį miestą.

1471 ir 1477 m Tsarevičius Danyar su Kasimovo totoriais dalyvavo Ivano III kampanijose prieš Novgorodą. 1471 m. Šelono mūšyje totoriai prarado 40 žmonių ir jiems davė Ivano III leidimą, tačiau tuo pat metu jiems buvo uždrausta paimti į nelaisvę. Tai suprantama – novgorodiečiai buvo stačiatikiai. 1472 m., Per Khan Akhmat reidą, princas Danyar stovėjo Kolomnoje, iš kur grįžo į savo palikimą. 1486 m. jis mirė, o sostas atiteko chanui Nurdovlatui (Nurdaulet).

Nurdovlatas buvo pirmojo Krymo chano Hadži Girėjaus sūnus. 1466 ir 1474–75 m. jis užėmė sostą Bachčisarajuje, bet buvo išvarytas jo brolio Mengli-Girey. Nežinome, ar Kasimų šeima užgeso, ar Ivanas III, skirdamas Nurdovlatą Kasimovui, vadovavosi kažkokiais politiniais sumetimais. Bet kuriuo atveju faktas, kad iki paskutiniųjų chanato istorijos dešimtmečių Kasimovo soste neliko nė vienos dinastijos, o chanai keitėsi Rusijos suvereno valia, dar kartą parodo Kasimovo vasalinę padėtį Maskvos atžvilgiu. Nurdovlatas Kasimove viešpatavo nepastebėtas, niekaip savęs nepasirodydamas, o po jo mirties 1491 metais chanu tapo jo sūnus Satylganas. Satylganas valdė iki 1508 m. 1505 m. buvo išsiųstas į Muromą dėl Kazanės chano Muhamedo-Emino atmušimo, o 1506 m. dalyvavo nesėkmingoje kampanijoje prieš Kazanę. Šiose kampanijose jį lydėjo brolis Janai, užėmęs Kasimovą apie 1508 m.

Paskutiniame XV ketvirtyje – XVI amžiaus pirmame ketvirtyje. Rusijai pavyko pasiekti didžiulės sėkmės kovoje su Kazanės chanatu. 80-aisiais Kazanėje buvo sukurta ir sustiprinta aljanso su Rusija šalininkų partija, kurios pagalba Ivanas III sugebėjo įkurti savotišką protektoratą virš chanato. 1487 metais Rusijos ginklų jėga į sostą buvo pakeltas Ibrahimo sūnus chanas Mohammedas-Eminas. 1495 m. Sibiro kunigaikščio Mamuko išvarytas iš Kazanės Mahometas-Eminas pabėgo į Rusiją. Netrukus Mamukas buvo nuverstas, o Rusijos protegas, Muhammado-Emino brolis Abdul-Latifas, vėl įsikūrė Kazanėje. Atrodė, kad jis buvo nepakankamai ištikimas Rusijos vyriausybei, ir 1502 m. jį pakeitė Muhamedas-Eminas. Tačiau Muhamedas-Eminas pradėjo karą su Rusija ir 1506 m. visiškai sumušė didelę Rusijos armiją, kuri atvyko į Kazanę, vadovaujama Vasilijaus III brolio kunigaikščio Dmitrijaus Žilkos. Tačiau po metų buvo sudaryta taika, kuri tęsėsi iki Mahometo Emino mirties 1518 m.

Vienas iš Ivano III ir Vasilijaus III aktyvios Rytų politikos rezultatų buvo tai, kad kartu su Kasimovo chanu Rusijoje atsirado ir apanažų gavo ir kiti totorių chanai bei sultonai (karaliai ir kunigaikščiai). Viešnagės Rusijoje metu Muhamedas-Eminas sėdėjo apanaže Kaširoje; Abdul Latifas 1493–1497 m valdė Zvenigorodą, o 1508–1517 m. Jurjeve, o paskui Kaširoje. 1505 metais jų brolis Kudaikulas, paimtas į nelaisvę 1487 metais ir ilgą laiką kalintas, buvo pakrikštytas Petro vardu, o kitais metais vedė Vasilijaus III seserį. Tsarevičius Petras Ibreimovičius turėjo dvarą, kurį sudarė Klinas, Gorodecas (prie Volgos) ir keli kaimai netoli Maskvos. Jo padėtis oficialioje hierarchijoje buvo neįprastai aukšta dėl kilmės ir santykių su didžiuoju kunigaikščiu. 1508 m. Surožike sėdėjo Carevičius Šeichas-Aulijaras, paskutinio galingo Didžiosios Ordos chano Akhmato sūnėnas. 1512 metais šeichas-Aulijaras gavo Kasimovo sostą.

Taigi pirmajame XVI amžiaus ketvirtyje. Rusijoje formuojasi naujas aristokratinis sluoksnis valdančiosios klasės viduje – tarnaujantis totorių karaliams ir kunigaikščiams; ir nauja kategorija kilmingos vietinės armijos sudėtyje - tarnybiniai totoriai, sudarę karalių ir kunigaikščių „teismą“ ir armiją. Per visą XVI a. Totorių karaliai ir kunigaikščiai su savo kariuomene buvo nepakeičiami beveik visų Rusijos armijos kampanijų ir kitų karinių operacijų dalyviai. Tačiau, nepaisant to, Kasimovo chanatas, be kitų totorių kunigaikščių apanažų, užėmė pirmą pagal svarbą ir labai ypatingą vietą. Aktyvaus Rusijos puolimo prieš Kazanės chanatą laikotarpiu - 40–50 m. XVI a Karalius Kasimovas ir Kasimovo totoriai suvaidino svarbų vaidmenį užkariaujant Kazanę. Kasimovo chanato istorijoje šis laikotarpis siejamas su Chano Shah-Ali vardu, kurį rusai vadino Shigaley.

Shahas Ali (1505–1567) buvo princo Sheikh-Auliyar sūnus ir Chano Akhmato anūkas. 1516 m., mirus tėvui, jis paveldėjo Kasimovą. 1518 m., po Mahometo-Emino mirties, kazaniečiai „nusiuntė smūgį suvereniam didžiajam kunigaikščiui Vasilijui Ivanovičiui, kad šis suteiktų jiems suvereną“. Vasilijus III išsiuntė į Kazanę Shah-Ali, kuris neturėjo nieko bendra su išnykusia Ulu-Muhammad dinastija.

Šaltiniai vieningai liudija, kad jaunasis Kazanės chanas (jam buvo 13 metų) buvo atstumiančios išvaizdos. Pasak rusų metraštininko, jis turėjo „baisų ir niekšišką veidą ir kūną, ilgomis ausimis ant pečių, moters veidą, storą ir įžūlų pilvą, trumpas kojas, ilgas pėdas, žvėrišką sėdynę... Štai ką. jie, totoriai, tyčia išsirinko karalių savo priekaištam ir pajuokai“. Panašiai apibūdina ir Austrijos ambasadorius S. Herbersteinas: „Jis turėjo didžiulį pilvą, retą barzdą ir moterišką veidą (nuo ausų kabojo dvi ilgos juodos sruogos). Šachas Ali Kazanėje truko neilgai. 1521 m. buvo ištremtas ir pabėgo į Rusiją, tačiau išlaikė caro titulą. Jo brolis Jan-Ali (Yanaley) tada valdė Kasimove, o Shah-Ali, matyt, kurį laiką neturėjo jokio palikimo. 1523 ir 1524 m Šachas Ali dalyvavo kampanijose prieš Kazanę. 1532 m. kazaniečiai, susidūrę su Maskvos armijos grėsme, paprašė duoti jiems Jan-Ali kaip chaną, o tai buvo įvykdyta. Bet Shah-Ali ir šį kartą negavo Kasimovo, o gavo Kaširą ir Serpukhovą kaip savo palikimą. 1533 metais šacho Ali likimas smarkiai pasikeitė – jis buvo apkaltintas derybomis su Kazane, suimtas ir ištremtas į Beloozero, kur išbuvo iki 1535 m.

1535 metais Jan-Ali buvo nužudytas Kazanėje, o sostą užėmė Maskvos priešas Safa-Girey iš Krymo chanų dinastijos. Norėdami atremti Safa-Girey, Shah-Ali buvo paleistas iš nelaisvės ir priėmė audienciją su jaunu Ivanu IV ir jo motina Elena Glinskaya. Po Shah-Ali buvo pristatyta jo žmona Fatima Sultan ir, susitikęs su ja, penkiametis Ivanas IV „pasakė karalienei „Tabug Salam“ (t. y. totorių k.: labas!) ir su ja šnekučiavosi (pasisveikino). “ Kada šachas Ali priėmė Kasimovą, nežinoma, bent iki 1540 m. 1537/38, 1540 ir 1541 m. jis dalyvavo kampanijose į Vladimirą ir Muromą, siekdamas atremti galimą Kazanės chano puolimą. 1546 m., Po Safa-Girey mirties, Shah-Ali vėl karaliavo Kazanėje, bet po trijų mėnesių pabėgo tiesiai į Kasimovą.

Nuo 1546 m. ​​Shah-Ali kasmet dalyvaudavo kampanijose prieš Kazanę. 1551 m. jis vadovavo Svijažsko statyboms, kurių dėka buvo pasiekta Kazanės blokada. Kazanės žmonės buvo priversti atiduoti savo jaunąjį chaną Utyamysh-Girey, Safa-Girey sūnų, ir paprašyti Shah-Ali tapti chanu. Kartu su Šachu Ali į Kazanę atvyko 300 kunigaikščių Kasimovų, murzų ir totorių bei 200 rusų lankininkų. Trečią kartą atsidūręs soste Shahas Ali atsidūrė keblioje situacijoje. Rusijos valdžia pareikalavo iš chano, kad jis „tvirtai sustiprintų Kazanę valdovui ir sau, kaip Kasimovo miesteliui, kad po juo ir po juo nepajudėtų, o kraujas iš abiejų pusių nutrūktų amžiams...“ Siekdama išsaugoti Kazanės chanatą Rusijos protektorate, Ivano IV vyriausybė vadovavosi tikru tokio darinio pavyzdžiu - Kasimovo chanatu. Kita vertus, kad kažkaip pasiektų Kazanės žmonių lojalumą, Shah-Ali turėjo ginti jų interesus. Atsidūręs tarp uolos ir kietos vietos, Shahas Ali negalėjo nieko padaryti, kad pagerintų savo padėtį. 1552 m. kovą Rusijos vyriausybės prašymu šachas Ali atsisakė sosto ir išvyko iš Kazanės.

Atėjo paskutinės Kazanės chanato dienos. Po Shah Ali išvykimo Kazanėje įvyko dar vienas perversmas. Kazaniečiai uždarė vartus Rusijos gubernatoriui, kuris ėjo į tvirtovę likviduoti chanato ir įkurti vaivadiją, ir pakvietė į sostą Astrachanės kunigaikštį Yadigar-Muhammad (Ediger). Shah-Ali ir Kasimovo totoriai dalyvavo Ivano IV kampanijoje prieš Kazanę 1552 m., kuri baigėsi chanato žlugimu.

Ivanas IV ir rusų vadai pasitikėjo Shah-Ali ir kasimovitais, tačiau per lemiamą Kazanės šturmą, pasibaigusį siaubingomis žudynėmis, caras ir jo totoriai buvo paskirti į aplink miestą išsidėsčiusią kariuomenę, kad apgultieji negalėtų nuo jo. pabėgo, o pačiame užpuolime nedalyvavo. Tačiau per iškilmingą Ivano IV įžengimą į Kazanę Shah-Ali jojo už Rusijos caro ir prieš tai pasveikino jį su pergale. Žlugus Kazanei, nebereikėjo egzistuoti chanų, kurie buvo „po ranka“ Maskvos didžiajam kunigaikščiui, tačiau Kasimovo chanatas ir toliau egzistavo, o iki jo nuosmukio liko daugiau nei pusė amžiaus.

Ivanui Rūsčiajam labai greitai prireikė Kasimovo totorių naujame fronte - Livonijos kare (1558–1583). Šachas Ali buvo aktyvus Livonijos karo dalyvis. 1557–58 m jis vadovavo pulkui, vykusiam į žygį prieš Livoniją ir sukėlė didelį nusiaubimą šioje šalyje. 1561 metais buvo išsiųstas į Smolenską, o 1564 metais – Vyazmoje. Kasimovo totoriai ir „caro Šigalejevo teismas“ be savo suvereno dalyvavo malšinant sukilimus Kazanės žemėje 1553 m., 1554 m.; kampanijose prieš švedus 1555, 1556 m. 1556 m. jie buvo dislokuoti Serpuchove. Europos rašytojai su siaubu rašo apie Šacho Ali ir totorių žiaurumą ir nežmoniškumą. Kalbant apie sugautus europiečius, šie pranešimai nėra toli nuo tiesos. Specialiu dekretu Ivanas IV uždraudė parduoti kalinius į Vokietiją ir Lenkiją, o jie, pasak užsienio rašytojų, buvo išsiųsti į Tartariją, Persiją, Turkiją ir Indiją. Prekyba vergais jau seniai įsitvirtino Kazanės chanate. Reikia manyti, kad Livonijos belaisvių banga neaplenkė ir Kasimovo.

Antroje XVI amžiaus pusėje. Kasimovo chanato pozicijoje reikšmingų pokyčių nebuvo. Shah-Ali įpėdinis buvo Chano Akhmato proanūkis Tsarevičius Sain-Bulatas. Pirmą kartą jo vardas paminėtas 1570 metais per diplomatines Rusijos ir Turkijos atstovų derybas. Tada Rusijos ambasadorius pasakė: „Mano valdovas visiškai nėra musulmonų tikėjimo priešas. Jo tarnas caras Sain-Bulatas valdo Kasimove, Carevičius Kaibula – Jurjeve, Ibakas – Surožike, kunigaikščiai Nogai – Romanove: jie visi laisvai ir iškilmingai šlovina Mahometą mečetėse...“ Šiuose žodžiuose yra nuoroda į kitą klausimo aspektą. Kasimovo chanato likimas po Kazanės žlugimo – tarptautinis. Kasimovo chanatas XVI amžiaus antroje pusėje suvaidino svarbų vaidmenį Rusijos ir Krymo, Rusijos ir Nogajaus, Rusijos ir Turkijos ir net Rusijos ir Kazachstano santykiuose. Rusijos vyriausybei vasalinė musulmonų valstybė buvo reikalinga ir kaip dotacijos objektas galimiems pretendentams, pašalintiems iš savo sostų, ir kaip lojalaus požiūrio į islamą ir Rusijos musulmonų subjektų teisių nepažeidimo įrodymas. 1573 metais Sain-Bulatas buvo pakrikštytas Simeono Bekbulatovičiaus vardu ir iškart prarado Kasimovo sostą. Tiesa, Simeono Bekbulatovičiaus laukė aukštesnis pašaukimas – 1575/76 metais Grozno valia jis užėmė Maskvos sostą, o paskui paveldėjo Tverę. Bėdų metu jis tapo dinastiniu pirmiausia Godunovo, paskui netikrais Dmitrijaus I ir Vasilijaus Šuiskio varžovu, buvo apakintas nuodų, o paskui priverstinai tonzuotas vienuolį ir išsiųstas į Solovetskio vienuolyną. Simeonas Bekbulatovičius mirė būdamas labai senas 1616 m.

Mes labai mažai žinome apie vidinę Kasimovo chanato būklę ir struktūrą. Kasimovas Chanas buvo paskirtas iš musulmonų (daugiausia totorių) dinastijų atstovų, kurie išvyko, pabėgo ar buvo sugauti Rusijoje ir įsipareigojo tarnauti Maskvos suverenui. Visi Kazanės, Krymo, Astrachanės, Kazachstano ir Sibiro vietiniai Kasimovo chanai buvo Čingischano palikuonys, vyresniosios jochidų linijos atstovai, ty Aukso ordos chanai. Eidamas pareigas chanas atsinešė vilnos. Mus pasiekė Abdul-Latifo priesaika, kurią jis davė 1508 m., kai gavo Jurjevo palikimą. Pagrindinės chano pareigos buvo: ištikimai tarnauti didžiajam kunigaikščiui; neužmegzti santykių su didžiojo kunigaikščio priešais; nepriimti totorių, tarnaujančių didžiajam kunigaikščiui; savo ruožtu Vasilijus III įsipareigojo nepriimti Abdul Latif tarnaujančių totorių, išskyrus keturių kilmingųjų šeimų atstovus - Širiną, Baryną, Argyną ir Kipchaką; Abdul-Latifo totoriai, eidami per Rusijos žemes, neplėšia ir neįžeidžia krikščionių; Chanas įpareigotas išduoti nusikaltėlius ir įvykdyti mirties bausmę tiems, kurie buvo sugauti. Matyt, Kasimovo savininkų įsipareigojimai buvo labai artimi šiems.

Kasimove buvo iškilmingai surengta pakėlimo į chano laipsnį ceremonija. Mečetėje chanas buvo pakeltas ant auksinio veltinio. Šis ritualas, kilęs iš mongolų papročių, buvo išsaugotas Kazanėje, Kryme, Nogai ordoje ir Centrinės Azijos chanatuose. Po to tris dienas buvo švenčiama šventė, o chanas dalijo apdovanojimus ir dovanas. Aukščiau jau buvo pasakyta, kad Kasimovas Khanas gavo „išėjimą“ iš Maskvos didžiojo kunigaikščio ir duoklę iš Riazanės žemės. Paskutinį kartą „išėjimas“ buvo paminėtas kunigaikščio Vladimiro Starickio ir Ivano Rūsčiojo sutartyje 1553 m., tačiau ar tai iš tikrųjų buvo sumokėta, ar tai tik teisinė formulė, nežinoma. Be to, chanas rinko duoklę, pareigas ir jasakus iš totorių, meščerių ir mordoviečių, gyvenusių jo valdomoje teritorijoje. Kasimovo chanate gyveno mišarai, besermianai ir nogai. Rusijos gyventojų iki XVII amžiaus pirmojo ketvirčio. teismine prasme jis buvo pavaldus hanams (išskyrus sunkias nusikalstamas veikas - „plėšimą ir vagystę iš rankų“); Khanas taip pat gavo teismo mokesčius. Jamskajos gyvenvietė, iškilusi Kasimove XVI amžiaus viduryje, Ivano IV dekretu buvo atleista nuo visų mokesčių ir valstybinių rinkliavų. Chanato teritoriją sunku nustatyti. Yra žinoma, kad ji pasikeitė. 1552 m. Shah-Ali, be esamų žemių, gavo kaimus Meshcheroje. Rusų metraštininkas, pranešdamas apie Kasimovo sosto suteikimą chanui Urazui-Muhammadui 1600 m., sako, kad Borisas Godunovas atidavė chanui „Kasimovą su visais turtais ir pajamomis“.

Tarp Kasimovo totorių vyravo karinės tarnybos žmonės. Jiems priklausė dvarai Kasimovsky, Elatomsky, Kadomskio rajonuose ir Meshcheroje. Musulmonų dvarininkai kontroliavo kaimus, kuriuose gyveno stačiatikiai. Pagal socialinę sudėtį kasimovitai buvo skirstomi į kunigaikščius, muržus ir paprastus totorius, kurie šaltiniuose dažnai vadinami kazokais (kazokai – tiurk. laisvas žmogus, valkata). Kasimovas Khanas buvo apsuptas kilmingiausių totorių šeimų atstovų. Kazanėje, Kryme ir Kasimove jie buvo vadinami Karačiais. Šie klanai pagal Abdul-Letifo ir Vasilijaus III susitarimą turėjo teisę pereiti iš chano į didžiojo kunigaikščio tarnybą. Beveik visi jie yra žinomi Kasimovo chanate: Argyn, Kipchak, Jalair, Mangyt, Shirin. Atskiros šių genčių šakos pateko į XV–XVII a. į Rusijos aristokratiją. Taigi Širinų palikuonys buvo kunigaikščiai Meshchersky ir Shirinsky-Shikhmatov, o Mangytų palikuonys buvo kunigaikščiai Urusovas ir Jusupovas. Tarp dvariškių minimos gretos, susitinkančios Kazanės ir Krymo chanų teismuose - atalykai (chano sūnų auklėtojai) ir imildašiai (įtėvių broliai, bendraamžiai ir artimi chano namų bendražygiai).

Sunkiau nustatyti seidų padėtį. Seidai yra pranašo Mahometo palikuonys iš jo dukters Fatimos ir pranašo Ali. Musulmonų pasaulyje jie jaučia ypatingą pagarbą. Be to, Kazanėje ir Kryme vietinės dvasininkijos vadovas buvo vadinamas seidu. Kasimove dvasininkijos vadovas taip pat buvo vadinamas seidu. XVI–XVII amžiaus pabaigoje. šios pareigos buvo išsaugotos Šakulovų šeimoje. Tuo pačiu metu seidai dokumentuose ne kartą minimi kaip atskirų Kasimovo totorių būrių vadai. 1573 m. kunigaikštis Ivanas Seitovas Gorodetskis buvo įtrauktas į specialųjį Ivano Rūsčiojo „teismą“ ir gavo didelį 200 rublių atlyginimą. 1587 m. „Koshkei Seit“ vadovavo kasimovičiams vienoje iš kampanijų. Bėdų metu aktyviai veikė gubernatorius kunigaikštis Tretjakas Seitovas. Šie seidai, matyt, yra kalifo Ali, užėmusio aukštas pareigas Kasimove, palikuonys.

Be Kasimovo dvasininkijai vadovavusių seidų, Kasimove žinomi mulos, danishmendai (mentoriai musulmonų mokyklose – madrasos) ir hafizai (išminčiai, kurie mintinai žino Koraną). Nieko nežinoma apie totorių pirklius ir amatininkus kaip reikšmingą Kasimovo socialinį sluoksnį.

Baigdami vidinės chanato būklės apžvalgą, taip pat turėtume atkreipti dėmesį į svarbią Kasimovo, kaip ambasadų ir prekybinių karavanų, einančių iš Volgos žemupio į Maskvą ir atgal, maršruto tašką. Astrachanės ir Nogai ambasadoriai apsistojo Kasimove, o Kasimovo savininkas paskelbė apie atvykimą į Maskvą. Totoriai ir Nogai pirkliai per Kasimovą varė tūkstantines arklių bandas.

Sain-Bulatas Kasimove viešpatavo neilgai. Jo įžengimas į sostą buvo pažymėtas vienu nepaprastu įvykiu. Kasimove „pasodinęs“ Sain-Bulatą, Ivanas Rūstusis jam suteikė caro titulą, o anksčiau sostų kitose valstybėse neužėmę Kasimovų savininkai buvo vadinami tik kunigaikščiais. Iš visų Kasimovo chanų iki Sain-Bulato Rusijos dokumentuose karaliais buvo vadinami tik Kryme valdęs Nurdovlatas ir Kazanėje sėdėjęs Šachas-Ali.

1600 metais Borisas Godunovas atidavė Kasimovą kunigaikščiui Urazui-Muhammadui. Urazas-Muhammadas į Rusiją atvyko devintojo dešimtmečio pabaigoje. XVI a Jis buvo Kazachstano chanato įkūrėjo Janibeko palikuonis ir vieno iškiliausių XVI amžiaus Kazachstano chanų sūnėnas. Tawakkula. Prieš priimdamas Kasimovą, Uraz-Mukhammedas kartu su kitais tarnaujančiais kunigaikščiais (Sibiro Mametkuliu, Michailu Kaibuličiu ir kt.) dalyvavo Rusijos kariuomenės kampanijose ir teismo ceremonijose.

XVII amžiaus pradžioje. Rusijoje kilo pilietinis karas, kurį amžininkai vadino vargo laiku. Audringi pilietinio karo įvykiai užfiksavo ir Kasimovą.

1606–1607 m Kasimovas, kaip ir kiti pietų Rusijos miestai, stojo į I. I. Bolotnikovą, kuris po stebuklingai pabėgusio „caro Dmitrijaus“ vėliava žygiavo prieš carą Vasilijų Šuiskį. 1608 m. Urazas-Muhammadas pripažino netikrą Dmitrijų II tikruoju suverenu ir persikėlė į savo stovyklą Tušino mieste. Išliko caro Kasimovo laiškai vienai pagrindinių Tušino judėjimo veikėjų etmonui Ya.-P. Sapega. Viename iš jų Urazas-Mukhammedas paprašė etmono „apsauginių“ laiškų iš Tušino gyventojų jo valdoms Uglitskio, Vladimiro ir Jaroslavlio rajonuose. Po netikro Dmitrijaus II skrydžio iš Tušino į Kalugą Urazas-Muhamedas trumpai praleido karaliaus Žygimanto III stovykloje netoli Smolensko. Karaliaus vardu jis nesėkmingai bandė įtikinti Smolensko garnizoną pasiduoti. Netrukus chanas paliko Žygimantą III ir persikėlė į Kalugą, kur buvo sutiktas garbingai.

Kasimovo totoriai aktyviai dalyvavo judėjime, kuris plito 1608–1609 m. didžioji dalis Volgos regiono. Totoriai, mordoviečiai, mariai ir kitos Volgos srities tautos apgulė Nižnij Novgorodą ir puolė kitus miestus. Bojaras F. I. Šeremetevas, judėdamas gelbėti Maskvos, sumušė sukilėlių būrius Volgos srityje ir apgulė Kasimovą. Miestas laikėsi tvirtai, bojaras užklupo Kasimovą, „sumušė daug vagių žmonių, o kitus paėmė gyvus; ir tuos, kurie buvo nukankinti kalėjime už carą Vasilijų, jis juos visus išlaisvino“.

Tuo metu Urazas-Muhammadas buvo netikro Dmitrijaus II teisme Kalugoje. Rusijos ir užsienio šaltiniai panašiai praneša apie Urazo-Muhammado mirtį. Khano sūnus, kuris taip pat buvo Kalugoje, pranešė netikrui Dmitrijui II, kad jo tėvas nori jį apgauti. Apgavikas nusprendė įvykdyti mirties bausmę chanui, įviliojo jį į medžioklę, nužudė jį kartu su dviem jo bendražygiais ir įmetė jo kūną į upę. Pasak epitafijos, tai įvyko 1610 m. lapkričio 22 d. Pats netikras Dmitrijus II trumpam išgyveno Urazą-Muhamedą. Nogajų kunigaikštis Petras Urusovas nusprendė atkeršyti apsišaukėliui už caro Kasimovo mirtį ir gruodžio 11 dieną medžiodamas nužudė netikrą Dmitrijų II.

1614 m. caras Michailas Fiodorovičius į Kasimovo sostą pasodino chaną Araslaną Alejevičių (Alp-Arslaną). Naujasis chanas buvo Sibiro princo Ali sūnus ir Kuchumo anūkas. 1598 m., gubernatoriui Voeikovui nugalėjus Chaną Kuchumą, Araslanas buvo paimtas į nelaisvę ir išvežtas į Maskvą. 1612 m. buvo Antrosios milicijos gubernatorius, o iki 1613 m. vadovavo totorių būriui Vologdoje. Araslano valdymo laikais Maskvos vyriausybė pradėjo puolimą prieš chano valdžią. 1621 m. Araslanui išduota muitų rinkimo chartija rodo, kad ginčus ir pretenzijas tarp „caro rūmų“ kunigaikščių Murzų ir totorių jau sprendė valdovo raštininkai.

10-ojo dešimtmečio pabaigoje. XVII a Kasimovo totoriai aktyviai dalyvavo kampanijose ir karuose prieš įvairius valstybės regionus plėšančius lenkus, lietuvius, kazokus ir „rusų vagis“. 20-aisiais Kasimoviečiai kasmet atlikdavo „ukrainietišką“ tarnybą, tai yra, buvo pasienyje dislokuotose kariuomenėse, jei galėtų atvykti Krymo totoriai. 1633–34 m Kasimovas totoriai dalyvavo nesėkmingoje bojaro M. B. Šeino Smolensko kampanijoje.

1627 m., mirus Araslanui, į sostą pakilo jo sūnus Tsarevičius Seidas-Burkhanas. Tuo metu jis dar buvo vaikas, ir Rusijos vyriausybė tuo pasinaudojo, kad dar labiau susilpnintų chano galią. Kasimovo inventorius, sudarytas tais pačiais 1627 m., rodo, kad pačiame mieste beveik visos pajamos priklausė carui Michailui Fedorovičiui. Valdovas gaudavo pajamų iš smuklių, muitinės namelių ir žvejybos aikštelių. Ankstyvoje Seyido-Burkhano vaikystėje buvo nustatyta griežta priežiūra, siekiant užtikrinti, kad jis nebendrautų su užsienio ambasadoriais ir prekybininkais, keliaujančiais per Kasimovą. Vokiečių keliautojas A. Olearius, 1634 m. lankęsis Rusijoje kaip Šlėzvigo-Holšteino ambasados ​​narys, rašo, kad ambasadoriai Seidui-Burkhanui dovanų atsiuntė svarą tabako ir butelį prancūziškos degtinės, kuri princui labai patiko. daug, ir jis jam padėkojo, bet atsiprašė, kad negali jų priimti savo rūmuose, bijodamas gubernatoriaus nemalonės. Olearius praneša, kad rusai įtikino princą priimti krikštą, pažadėdami jam karališkosios dukters ranką, į ką artimieji atsakė, kad Seidas-Burkhanas dar per mažas apie tai kalbėti. Kasimovo chanato svarbos mažėjimas atsispindėjo jo savininko titule – Seyid-Burkhan, skirtingai nei jo tėvas, buvo vadinamas ne karaliumi, o princu.

1653 m. Seidas-Burkhanas perėjo į stačiatikybę, vardu Vasilijus Araslanovičius. Sunku pasakyti, kiek šis žingsnis buvo savanoriškas. Krymo chano viziras laiške carui Aleksejui Michailovičiui priekaištavo jam dėl to, kad rusai „prievarta pakrikštijo Khankirmano sultoną ...“

Matėme, kad Kasimovo chanas Sain-Bulatas, priėmęs stačiatikybę 1573 m., buvo atimtas iš sosto. Tsarevičius Vasilijus Araslanovičius liko valdyti Kasimove. Tai rodo, kad vasalinės musulmonų valstybės poreikis Rusijai išnyko. Netrukus po kunigaikščio krikšto prasidėjo aktyvus puolimas prieš Kasimovo musulmonus. Iš islamo į stačiatikybę atsivertę žemės savininkai gaudavo didelę naudą kitų, išlaikiusių buvusį tikėjimą, sąskaita. Riazanės arkivyskupas Mišailas ypač aktyviai krikštijo totorius, mordviečius ir meščerius, kuriuos galiausiai nužudė mordoviečiai ir totoriai Šatskio rajone, kai bandė pakrikštyti Mordovijos kaimą. Nuo 20-ųjų pabaigos. Kasimove prasidėjo plačios bažnyčios statybos, visų pirma atsirado vienuolynas - Kazanės vienuolynas.

Nereikšmingą paskutinio Kasimovo princo vaidmenį pastebėjo ir jo amžininkai. Į Švediją pabėgęs raštininkas G.K.Kotošichinas, parašęs ten Rusijos valstybės aprašymą, rašė: „Taip, karališkuoju laipsniu Sibiro kunigaikščiai Kasimovai buvo pakrikštyti į ortodoksų tikėjimą. Jie garbe pranašesni už bojarus: bet nesėdi Dūmoje ir nesėdi... O jų tarnystė tokia: kaip per šventes karalius eina į bažnyčią, ir jie veda jį susikibę už rankos, ir kiekvieną dieną jie ateina pas karalių pagarbinti“. Šie žodžiai gana teisingai apibūdina paskutiniųjų Kasimovo chanų padėtį. Tiek Araslanas, tiek Vasilijus dažniausiai dalyvavo rūmų ceremonijose, o ne kampanijose. Carevičius Vasilijus Araslanovičius dalyvavo kampanijose tik du kartus: caro Aleksejaus Michailovičiaus Rygos kampanijoje 1656 m. ir Rusijos kariuomenės Čigirino kampanijoje 1678 m. Netrukus po to Carevičius Vasilijus Araslanovičius mirė.

Kasimovo chanatas egzistavo dar kelerius metus, valdomas Fatimos Sultonos, pagyvenusios Tsarevičiaus Vasilijaus motinos, karaliaus Araslano našlės. Rusijos valdžia, nenorėdama įžeisti karalienės, suteikė jai galimybę išgyventi savo dienas Kasimovo soste, nors jos kontrolė jau buvo nominali. Po Fatimo sultono mirties, įvykusios apie 1681 m., Chanatas buvo panaikintas, o Kasimovas buvo „paskirtas“ suverenui, tai yra, jis pateko į jo tiesioginę valdžią. Dar anksčiau, XVII amžiaus viduryje, Kasimovas iš Ambasadoriaus Prikazo jurisdikcijos buvo perkeltas į Kazanės rūmų Prikazą, kuris valdė Volgos sritį ir gretimas teritorijas, Astrachanę ir Sibirą.

Taip baigėsi daugiau nei du šimtmečius trukusi Kasimovo chanato istorija. Kasimovskių kunigaikščių, Vasilijaus Araslanovičiaus palikuonių, šeima išmirė XVIII amžiaus pirmoje pusėje. Šiuolaikinis Kasimovas yra Riazanės regiono regioninis centras. Šiais laikais praeitį primena architektūros paminklai – minaretas, pastatytas XV a. Khanas Kasimas; Shah Ali mauzoliejus; Avgano-Muhammedo sultono mauzoliejus (1649), išvarytas iš Khiva chanato ir rado prieglobstį Rusijoje; mečetė, pastatyta XIX a. vietoje senojo, išardyto vadovaujant Petrui I.

Savo tapatybę išsaugojo ir Kasimovo totoriai. Kasimovo ir Kasimovsky rajone gyvena daugiau nei tūkstantis žmonių. XVIII–XIX a. Kasimovo totoriai turėjo patirti stiprų spaudimą iš valstybės, kuri siekė likviduoti jų žemės nuosavybę ir pakrikštyti stačiatikybe. Daugelis kilmingų šeimų buvo pakrikštytos ir išlaikė savo valdas. Didžioji dalis tarnaujančių totorių buvo perkelti į viengungių kategoriją, o paskui paskirti sunkiausiems darbams Admiralitete. Tuo metu daugelis Kasimovo totorių paliko savo tėvynę ir persikėlė į Uralą ir Sibirą. 1719 metais Kasimovo totoriuose buvo 5797 žmonės, o XX a. – 4413 žmonių. Nepaisant to, Kasimovo totoriai vis dar gyvena savo protėvių žemėje, suvokdami savo skirtumą ne tik nuo rusų, bet ir nuo kitų totorių.

| |