Kas yra capoeira? Kas yra capoeira Kapoeiristų judėjimo organizacija

Jei nežinote, capoeira yra Brazilijos nacionalinis kovos menas. Iš visų kitų kovos menų rūšių capoeira iš esmės skiriasi tuo, kad tai labiau šokis ar koks nors porinis akrobatinis pratimas. Akrobatikos gausa, vyraujantis smūgių ir šlavimo naudojimas, taip pat unikalus nacionalinės brazilų muzikos skonis – štai kapoeira yra jos esmė.
Tačiau jei ieškojote capoeiros terminų žodyno, tikriausiai turite bent bendrą supratimą apie jį.

A
Abada – Associacao Brasileira de Apoio e Desenvolvimento da Arte-capoeira (Brazilijos asociacija, skirta palaikyti ir plėtoti capoeiros meną)
Agogo yra muzikos instrumentas, dvigubas metalinis varpas, grojamas smogiant lazda.
Aluno - studentas, pradedantysis, pirmų lygių capoeristas nuo pilkos iki oranžinės mėlynos spalvos diržo
Amazonija yra vienas iš capoeira grojimo stilių; grojant šiuo stiliumi capoeristos imituoja gyvūnų judesius, o daugiausia naudoja žemesnę techniką.
Angola – žr. Capoeira Angola
Angoleiro - vyras, žaidžiantis capoeira Angola
Arame - pažodžiui „viela“. Berimbau styga. Arame sujungia abu vergos (medinio lanko) galus, kad sudarytų berimbau. Norint pagaminti aram, laidas dažniausiai imamas iš senų padangų. Anksčiau tam buvo naudojamos gyvūnų sausgyslės.
Armada - apvalaus namo smūgis pėdos kraštu
Armada Dupla – šokinėjantis suktukas su dviem sustumtomis kojomis
Armada Pulada – armada šuolyje
Armada com Martelu – šoninis smūgis šuolio metu su posūkiu ore (taikomas pėdos kelnu arba priekyje blauzdos dalimi)
Arrastau - mesti rankomis ir galva
Atabak(e,u) - būgnas, skirtas akomponuoti capoeirista stiliui. Beveik panašus į conga būgnus
Au Abertu – ratas
Au Aguli – randat
Au Batido - smūgis, stovint ant vienos rankos, perskelta koja (papūgos snapas)
Au Dubrow – ratas su išėjimu per tiltą
Au Zhiratoria - ratas su sukimu
Au Cortado – ratas sulūžęs įpusėjus judėjimui
Au Ponte Sam Mau – ratas be rankų su įlinkimu gale judesio pabaigoje
Au Sam Mau - ratas be rankų
Au Feshadu – Au su kojomis sulenktomis prieš krūtinę
Au Floris – blanšinė
Au Chibata – perėjimas į žemesnes pozicijas sukant per rankas, spyriu tiesiomis kojomis
Au Escusito – apverstas au
Au di Costa – Au nugara, panaši į makaką
Pelenai – džiaugsmo jausmas, euforija; kapoeiros energija, kapoeiristų būsena rodoje (žr. roda)

B
Baqueta – maždaug 30 cm ilgio medinis pagaliukas. Smogdami į stygą jie groja berimbau
Bananeira – spardymas stovint ant rankų
Banda di Costa – partnerio kojos pjovimas ir išmušimas
Gang di French – šluoti
Bateria – capoeira orkestras
Batizado - pirmojo diržo įteikimo ceremonija, iniciacija, batizados ceremonijoje kapoeristas gali gauti slapyvardį
Benguela yra vienas iš capoeira grojimo stilių, kai smūgiai atliekami lėčiau nei ginga, o judesiai atliekami daugiausia remiantis trimis taškais.
Bensu – tiesus smūgis (pristatomas su kulnu)
Bensu Pulada – šuolis tiesiai
Berimbau – lanko formos styginis muzikos instrumentas, kuris nustato melodijos tempą ir atitinkamai capoeirista žaidimo tempą. Susideda iš lanksčios lazdos su ištempta metaline styga ir iš džiovinto moliūgo pagaminto rezonatoriaus, jis laikomas seniausiu žinomu muzikos instrumentu. Paprastai rodoje yra trys berimbau: gunga, medio ir altas arba smuikas, tačiau meistras Bimba praktikavo rodai naudodamas tik vieną berimbau.
Bimba yra meistras, regioninio judėjimo įkūrėjas, jo dėka capoeira tapo plačiai žinoma
„Boca di calsa“ – užmetimas su rankogaliais aplink kelnių rankogalius.

Pastaba skaitytojams: Jei jus domina oras, visą reikiamą informaciją galite gauti interneto šaltinyje ugadator.ru.

IN
Verga - maždaug pusantro metro ilgio lazda, iš kurios daromas lankas berimbau. Paprastai tam naudojamos Brazilijos biribos medžio šakos, tačiau tiks bet kokia atspari veislė, pavyzdžiui, graikinis riešutas.
Vingachiva – peties stūmimas per klubą
Vintem – Sinonimas – geras. Senoji Brazilijos arba Portugalijos moneta. Tai taip pat yra objekto (sunkioji moneta, ritulys ar plokščias akmenukas), kuriuo žaidžiama berimbau, pavadinimas. Paspaudus ant arame stygos, išgirstas aukštas garsas, pakėlus – žemas, lengvai palietus – duslus barškėjimas.
Smuikas, smuikas – Berimbau, kurio aukštis aukščiausias orkestre, kaip solo ar švino gitara. Akomponuojamas gunga ir medio, naudojamas sinkopavimui ir improvizacijai
Vo do Morsego – smūgis-stūmimas 2 kojomis šuolio metu
Volta au mundo yra žaidimo pertrauka, kurios metu žaidžiantys capoeristai, nepalikdami rato, apsuka vieną ar kelis apskritimo ratus prieš laikrodžio rodyklę, po kurio tęsia žaidimą.

G
Galopante – smūgis delnu
Gange – spyris padu
Graduado - capoeirista lygis, atitinkantis mėlyną diržą
Grimash - lazdelės dėmėms
Gunga - Berimbau-bass. Grojant kartu su berimbau, ritmą nustato medio ir smuikas. Paprastai viena iš pagrindinių temų atliekama su nedideliais variantais. Itin gilaus skambesio instrumentas dar vadinamas berra boi (portugališkai „riaumojantis bulius“).

D
Ginga – siūbavimas, žingsniavimas, šokis, capoeiros vizitinė kortelė, „siūbuojantis“ judesys kovos metu
Jogo – išverstas kaip „žaidimas“. Nurodo viską, kas vyksta apskritimo viduje (natūra). Jogar - žaisti capoeira. Jogador – capoeirista
Dobrow – moneta arba akmuo, kuriuo muzikantas spaudžia berimbau stygą
Donu da roda – žmogus, vadovaujantis rodai
Dubrow – berimbau moneta
Dedeira - pirštais smogkite į akis

IR
Zhogu (zhoga) - žaidimas, dvikova
Joelyada – smūgiai į kelius

IR
Iuna - Mestre Bimbos sugalvotas ritmas ir žaidimo stilius, kuriame kapoeristai demonstruoja sudėtingas technikas ir akrobatinius elementus

KAM
Kabasa – džiovintas moliūgas su apvalia skylute. Berimbau veikia kaip rezonatorius, sustiprindamas berimbau skleidžiamus garsus. Tvirtinama prie virvelės ta pačia virvės kilpa, kuri įtempia aramo virvelę
Kabezada – smūgis į galvą
Kalouru yra žmogus, kuris palyginti neseniai pradėjo praktikuoti capoeira
Kamara - \"draugas\", \"draugas\" - taip kapoeristai vadina vieni kitus
Kamaradinya - šlovinimo daina
Capoeira – Afro-Brazilijos kovos menas
Capoeira Angola – po to, kai 1930 m. meistras Bimba atidarė Capoeira Regional, tradicinis capoeira stilius tapo žinomas kaip Angola. Angola paprastai naudoja lėtesnį ritmą ir laikosi arčiau žemės nei regioninė. Individualios kovos paprastai reikalauja daugiau laiko, ypatingą dėmesį skiriant fiziniam dialogui, estetinėms savybėms ir pasirodymams
Capoeira Regional – Kapoeiros stilius, sukurtas Bahijoje šio amžiaus 30-aisiais meistro Bimbos (Manoel dos Reis Machado). Bimba pakeitė daugelį tradicinių capoeira potėpių, kad sukurtų agresyvesnį ir mažiau pritūpimo stilių. Regionas nuo Angolos skiriasi greitesniu berimbau grojimu, kuris daugiausia grojamas vienu iš meistro Bimbos sukurtų ritmų. Šiandien grynas regioninis stilius, kurį praktikuoja meistras Bimba ir jo mokiniai, yra gana retas. Labiausiai paplitusi yra hibridinė mokykla, kurią galima pavadinti regionine / Senzala (žr.
Karibe – tiesus kulno smūgis Negačivoje
Kashishi – barškutis, kratytuvas, pintas krepšelis su grūdeliais viduje. Laikydamas jį dešinėje rankoje ir kartu su muzika purtydamas, berimbau grotuvas pabrėžia ritmą
Keturračiai – žr. Corridos ir Quadros
Keda di Ginch - apversta padėtis, stovint ant sulenktų rankų ir galvos, alkūnė remiasi į kūno šoną
Keda di Quatro – šliaužioja, eina atbulomis 4 galūnėmis
Keda di Tres – gynybinė padėtis sėdint ant kojų pirštų
Keshada – spyris į išorę tiesią koją (atsiranda išorine pėdos dalimi)
Cocorinha – gynybinė padėtis, pusiau pritūpęs
Kordau - virvelė, diržas, virvė. Corão spalva lemia capoeirista lygį
Corpo feshado – „uždaras kūnas“. Žmogus, kuris specialių magiškų ritualų pagalba tariamai tapo praktiškai nepažeidžiamas visų rūšių ginklų
Corridos and Quadros – dainos, susidedančios iš vieno ar dviejų eilių, dainuojamos solisto ir užbaigiamos choro. Tai yra trumpiausios iš trijų meškerės dainų tipų, esančių ir Capoeira regione, ir Angoloje
Cruz - mesti puolant su Bensu ir t.t.
Cuadras – Dialogo ketureiliai, atliekami solisto ir choro
Kutavelada – alkūnės smūgis

L
Ladainya – daina, kuri yra tipiška įžanga į rūšį ar žaidimą. Skirtingai nuo kitų capoeiros dainų, kurios yra savotiškas dialogas su choru, ladainha atlieka solistas, dažniausiai sėdintis šalia berimbau. Ladainhos pabaigoje dainininkas toliau nesustodamas tęsia canto de entrada, kurioje šlovina capoeiros meistrus, žinomus žaidėjus ir su capoeiros istorija susijusias vietas. Kiekvieną tostą tarsi patvirtina jo žodžius kartojantis žaidėjų choras. Pavyzdžiui, solistas dainuoja „Ie, viva Pastinha“ („Tegyvuoja Pastinha“). Choras atsako: „Eh, viva pastinha, camara“. Ladaigni yra neatsiejama Capoeira Angola dalis. Meistras Bimba juos pakeitė cuadras ir corridos dainavimu (žr. atitinkamus terminus)

M
Macacu – judesys, panašus į atvartą per ranką
Makulelė – šokis su medinėmis lazdomis
Malandrazhi yra niekšiška apgaulė; pirmasis etapas capoeira
Malandro – valkata, aferistas, aferistas. Jis yra neatsiejama kapoeiros legendų dalis ir populiarus brazilų tautos kultūrinės tradicijos veikėjas. Malandragem capoeira yra veiksmo, kurį sunku atlikti ir kuriuo siekiama sunkiai nuspėjamų tikslų, sinonimas.
Malicija – apgaulė, malonė, gudrumas, pyktis
Malisya - gudrumas, gudrybės, apgaulingi judesiai capoeira
Manjingeiro – burtininkas; asmuo, kuris valdo manjingą
Mandinga – magija arba raganavimas. Žinios apie pagrindinius gamtos elementus ir gebėjimas juos valdyti naudojant magiškus ritualus
Mandingeiro – Mandingoje įgudęs žmogus
Mariposa - sukimasis šuoliu aplink ašį išilgai kūno horizontalioje plokštumoje
Martel Rotado – šoninė trauka (pristatoma su pėdos įduba arba priekyje blauzdos dalimi)
Martelo di Giroud – šoninis spyris iš dantenos su atrama ant rankų (pateikiamas su pėdos pėda)
Martelu di Chau – šoninis smūgis iš negachiwa su atrama ant rankų (taikomas pėdos kelnu)
Martel di Strau – šoninis smūgis (pateikiamas su pėdos įduba)
Mea Lua Solto - suktukas be atramos ant rankų (taikomas su dalimi pėdos)
Mea Lua di Compasso - raundas kulno spyris, paremtas rankomis
Mea Lua di French – smūgis tiesiai į vidų
Mea Lua na Ginch – Mea Lua su \"nuleidimu\" Kedah di Ginch
Media, medium, medio – taip pat tik berimbau arba berimbau de centro. Orkestre kartu su gunga ir smuiku ji atlieka tą patį vaidmenį kaip ir ritminė gitara: groja pagrindine tema, periodiškai pereidama prie tradicinių variacijų.
Mestrando – capoeirista lygis prieš Mestre, atitinkantis raudoną diržą
Mestre – Capoeiros meistras. Aukščiausias capoeiros lygis atitinka raudoną ir baltą diržą. Mokyklos vadovas dėvi Grao Mestre garbės vardą ir baltą diržą.Daugelyje šiuolaikinių mokyklų tobulumo kriterijus yra tam tikrų formalių reikalavimų tenkinimas. Tradiciškai šis titulas buvo kitų žaidėjų ir likusios visuomenės dalies capoeirista nuopelnų pripažinimo simbolis. Vienas meistru tapo po daugelio metų (dažniausiai bent dešimties) treniruodamasis grodamas ir mokęs capoeira.
Mirtingasis – salto

N
Negachiva – apatinė padėtis, sėdima ant vienos kojos piršto, kita ištiesinta
Negachiva Angola – Angolos Negachiva versija
Negachiva Derubau - mesti negachiva

P
Palma – tiesus smūgis
Pandeiro(u) – braziliškas tamburinas
Passo a Duas – Susieti žingsniai – ritualizuotas judėjimas, randamas tik Capoeira Angoloje. Passo-a-duas prasideda vienam iš žaidėjų, stovinčių apskritimo centre ir pakeltomis rankomis. Kitas prieina prie jo naudodamas bet kurį iš priimtų priėjimo metodų, kartu žengia tris žingsnius pirmyn ir atgal, tada atsargiai atsiskiria ir tęsia žaidimą. Kaip ir volta do mundo, jį galima naudoti norint atgauti kvapą arba pasukti žaidimo bangą savo naudai.
Patois – magiškas amuletas, paprastai nešiojamas ant kaklo, kad apsaugotų nuo sužeidimų ir piktųjų dvasių
Pashtinha - maistre, kuris įkūrė Angolos capoeiros mokyklą
Piau di Cabeza – galvos sukimas
Ponteira – tiesus šūvis
Profesorius – capoeirista lygis, atitinkantis rudą diržą

R
Rise – Mea Lua di Compasso ir Armada com Martelu derinys
Rasteira – Kelionė, reikmenys. Vienas būdingiausių capoeiros judesių
Regioninis (-iai) – žr. Capoeira regioninį
Pasipriešinimas – padėtis ant keturių atramų nugara žemyn
Reko-reko – barškutis
Relogio - laikrodis, sukimasis horizontalioje plokštumoje ant rankos
Roda – portugalų kalba reiškia „ratas“. Ratas, kuriame grojama capoeira. Paprastai jos ribas žymi stovintys žaidėjai arba žiūrovai. Simbolizuoja saulę. Muzikantai vadovauja ratui, žaidėjai šoka rato viduje
Roda di Rua – gatvės roda
Vaidmuo - Negachivy keitimas per 4 atramas, sukimasis

SU
Salve – pasisveikinimas
Sao bento – žaidimo ritmas ir stilius, greitas žaidimas su greitais smūgiais
Seka – judesių seka, jų derinys
Senzala – Kapoeiros kryptis, kurią šeštojo dešimtmečio viduryje Rio de Žaneire suformavo grupė jaunų kapoeiristų. Apskritai jis remiasi meistro Bimbos metodika. Papildo jį keliomis naujomis treniruočių technikomis, prailgintu apšilimu ir kai kuriomis iš kovos menų pasiskolintomis technikomis.
Sintura depresada – meistro Bimbos sukurtas keturių akrobatinių pratimų rinkinys, skirtas treniruoti capoeristas nusileisti ant kojų iš visų padėčių.
Solo – vienetinis capoeiristo pasirodymas, kuriame jis parodo susijusią judesių seką ir demonstruoja techniką
Solo Roda - Roda, kurioje atliekami solo kapoeristų pasirodymai

T
Telefonas – pataikyti 2 delnais į ausis
Tizora Angola – slysta link partnerio išskėstomis kojomis
Tizora di costa – galinis žirklės
Tizora di French – priekinis pjovimas žirklėmis
Toke – ritmas grojamas ant berimbau
Troca di Cordas – \"diržu keitimas\", naujo diržo suteikimo ceremonija

F
Feint – apgaulingas judesys, artėjant prie smūgio neįvykdžius smūgio
Folha Seka – salto viena koja
Formado yra baigęs capoeira mokyklą
Fundamentos – pažodžiui „pamatai“ arba „kilmė“. Naudojamas nurodant filosofines capoeiros šaknis

X
Hashteira di French - priekinė šluota su atrama ant rankų

H
Chapa Baisa – žema chapa
Chapa di Giroux – apvalios namų chapa
Chapa di Costa - stūmimo spyris viena ar dviem kojomis, paremtomis rankomis (Angolos versija)
Chapa di French – stūmimo spyris koja pasukta į vidų

Sh
Šamada – iššūkis
Shulas – gali būti naudojamas nurodant tiek dainas apskritai, tiek vidutinio ilgio dainas – trumpesnes nei ladainha, bet ilgesnes nei koridorius

E
Es Dobradu – kombinuotas streikas, kuriame dalyvauja Ashteira ir Martelu di Chau
Esquiva diagonal - platus įstrižas žingsnis su atrama ant rankos žingsnio pabaigoje, išvengiant smūgio
Esquiva lateral – platus žingsnis į šoną, vengiantis smūgio

Capoeira yra kovos meno ir šokio mišinys, atliekamas žaismingai. Jei nesuprantate, pabandykime paaiškinti kitaip. Įsivaizduokite, kad 2 žmonės kovoja. Tačiau tuo pat metu jie nemuša vienas į kitą kumščiais, o atlieka grakščius, sudėtingus šuolius ir braukimus. Visą šį veiksmą lydi savotiška muzika, kurią įterpia varžovai

Ar bijai skausmo? Veltui! Juk capoeira tėra kovos su nekontaktiniais smūgiais imitacija. Tam tikra prasme tai panašu į breiko šokį. Šiame straipsnyje trumpai apie tai pakalbėsime

Capoeira - kas tai?

Pabandykime atsakyti į šį klausimą. Vis dėlto tai labiau kovos menas nei šokis. Yra daug spėjimų, hipotezių ir nuomonių apie capoeiros kilmę, kurios dažniausiai yra prieštaringos. Jie paremti ir romantiškomis istorijomis, ir tikrais faktais. Labiausiai paplitusi versija yra ta, kad capoeira išrado Afrikos vergai, kurie buvo išvežti į Braziliją. Pats žodis neturi konkrečios reikšmės. Tačiau tyrinėtojai ir amatininkai tai verčia kaip „maža augmenija“. Tai yra, tai vieta su trumpa žole, kur patogu užsiimti capoeira.

Pirmoji patikima informacija apie šį kovos meną siekia XVIII a. Būtent tada atsirado rašytiniai šaltiniai. Tačiau iš tikrųjų capoeira yra daug senesnė.

1500 m. portugalai atvyko į Braziliją. Pradėję kolonizaciją, jie pradėjo naudoti vietinius indėnus kaip vergus. Bet jie arba pabėgo, arba greitai mirė. Norėdami pasipildyti, portugalai nusprendė atsivežti vergus iš savo kolonijų - Kongo, Gvinėjos, Mozambiko ir Angolos. Vergai atsinešė savo kultūrą, religiją ir tradicijas, kurios vėliau sudarė capoeiros pagrindą. Pavyzdžiui, serialas turėjo iniciacijos apeigą, vadinamą Zebra šokiu. Šis veiksmas peraugo į ritualinį mūšį tarp jaunų karų. kartu su kitais ir sudarė kovos menų pagrindą. Dabar žinote trumpą atsakymą į klausimą: „Capoeira - kas tai? Eikime toliau.

Privalumai

Žinoma, treniruotėse įgyti įgūdžiai pravers savigynai. Bet ne todėl dauguma žmonių lanko pamokas. Pagrindinis šio kovos meno privalumas yra tas, kad kūnas tampa grakštus ir gražus, leidžiantis pasiekti optimalią fizinę formą. Ir visa tai vyksta jaudinančiu būdu – mūšio, šokio ir žaidimų forma. Pradedantieji dažnai užduoda klausimą: „Capoeira - kas tai yra treniruotės? Atsakome: „Kūrybiškumas ir laisvė“.

Mankštos metu sunaudojama daug energijos, dalyvauja beveik visos raumenų grupės. Tai padeda sumažinti perteklinį svorį ir tonizuoja odą. Visų pirma, suveržiami sėdmenys ir klubai, nes pagrindinė apkrova tenka kojoms.

Capoeira taip pat padeda atsikratyti pilvo riebalų, nes įvairūs posūkiai ir nuolydžiai nuolat tonizuoja pilvo raumenis. Su reljefu teks padirbėti papildomai, bet tonusas, plokščias pilvas tikrai garantuotas.

Be to, vystosi kūno lankstumas ir koordinacija. Jūsų kūnas tampa stiprus ir kontroliuojamas, o judesiai rafinuoti.

Kaip vyksta užsiėmimai?

Pirmiausia turėtumėte pasirūpinti savo drabužiais. Galite nusipirkti specialų kostiumą arba dėvėti tai, kas patogu. Vienintelis dalykas – laisvi marškinėliai netiks, nes teks stovėti ant galvos. Batai nereikalingi – treniruotės vyksta basomis.

Bet kuri capoeira mokykla padalija pamoką į tris etapus:

  • Apšilimas. Tai gali būti kūno rengybos pratimai arba standartiniai šokių judesiai;
  • Pagrindinių judesių ir technikų lavinimas;
  • Pats šokis. Iš pradžių pradedantieji gali žiūrėti tik iš šalies. Tačiau įgijus atitinkamų įgūdžių, jiems leidžiama dalyvauti lygiai su kitais.

Pradedantiesiems reikia atsiminti, kad nors kova yra nekontaktinė, kai kurios traumos vis tiek galimos. Ne visada įmanoma nuspėti priešininko judesius ir išsisukti. Taip pat rimtas stresas patiriamas sąnariams. Todėl, jei turite kokių nors susijusių ligų, turėtumėte pasikonsultuoti su gydytoju.

Veislės

Braziliška capoeira apima du pagrindinius stilius – regioninį ir angolą. Regioninis yra aštrumas, greitis, šokinėjimas ir Čia visi smūgiai atliekami visa jėga, todėl ne visada pavyksta išsisukti. Dėl šios priežasties regioninis yra įspūdingiausias stilius. Angolai būdingi sklandūs ir lėti judesiai. Tai nėra labai graži capoeira. Šis stilius idealiai tinka pradedantiesiems. Tai padės gerai išmokti pagrindinių judesių.

Dažniausiai šokių dvikovos metu dalyviai naudoja abu stilius. Tačiau pagrindinis veiksnys renkantis kovos stilių yra muzika, kuri visada buvo neatsiejama pasirodymo ir treniruočių dalis. Be to, įprasta muzika capoeirai netinka. Juose naudojami išskirtinai folkloro motyvai ir dainos, akomponuojamos grojant senoviniais instrumentais. Tokia muzika veikia kaip fonas, taip pat suteikia įkvėpimo, suteikia kovotojams energijos ir sukuria žaidimo nuotaiką.

Išvada

Dabar jūs žinote atsakymą į klausimą: "Capoeira - kas tai?" Jei jums pabodo treniruokliai ir pradedate erzinti to paties tipo pratimai, išbandykite šį kovos meną. Dar niekada nebuvo nei vieno žmogaus, kurio ši madinga ir jaudinanti šokių kova būtų palikta abejinga.

Kapoeiros istorija

Patikima informacija apie capoeirą prasideda XVIII amžiuje, tačiau iš tikrųjų ji atsirado kiek anksčiau. Pagal visuotinai priimtą versiją, capoeira atsirado Pietų Amerikoje dėl juodaodžių vergų, kuriuos portugalai atsivežė iš kitų kolonijų – Angolos, Mozambiko, Gvinėjos, Kongo. Dėl žiauraus elgesio su Brazilijos vergų savininkais kai kurie vergai pabėgo į džiungles, kur Afrikos religija ir kultūra susitiko su indėnais. Bėgliai apsigyveno quilombos (vienaskaita - quilombu) - „laisvuosiuose miestuose“, iš kurių subkultūros pradėjo plisti capoeira.

Remiantis įvairiais šaltiniais, capoeira kilusi iš:

  • Afrikos nacionalinio šokio subkultūros. Iš pradžių jis neturėjo kovinio aspekto, kuris vėliau pasirodė Brazilijos teritorijoje.
  • Afrikos ritualinis karo šokis „ngolo“ („n'golo“), kuris buvo neatsiejamas iniciacijos apeigų atributas pietiniuose Angolos regionuose ir vaizdavo zebrų šokį – jaunieji kariai stojo į ritualinį mūšį vieni su kitais.

Tačiau nepaisant skirtingų versijų, kapoeiros šokio savybės yra.

Tuo metu capoeiros raida yra neatsiejamai susijusi su legendiniu herojumi – Zumbiu, kuris Brazilijos žmonėms tapo pasipriešinimo simboliu. Zumbi dos Palmaris (uostas. Zumbi dos Palmares) vadovavo vienam didžiausių kilombų – Palmariui, kuris vyriausybės blokadoje egzistavo apie septyniasdešimt metų.

vardo kilmė

Ginčai dėl žodžio „capoeira“ etimologijos tęsiasi iki šiol. Dažniausios versijos:

Capoeira po žeme

Naujas capoeiros raidos etapas buvo oficialus su capoeira susijusios informacijos dokumentavimas. Šis laikotarpis prasideda pasirašant sutartį Brazilijos mieste Auksinis įstatymas kurie panaikino baudžiavą. Pažymėtina, kad vergų įvežimą dar anksčiau – mieste – uždraudė Queiroz įstatymas, tačiau dar beveik keturiasdešimt metų prekyba vergais tęsėsi nelegaliai, iki 1888 metų gegužės 13 dienos. Tą dieną princesė Izabelė, tuo metu valdžiusi vietoj sergančio imperatoriaus, pasirašė tokį įstatymą:

Nepaisant oficialaus visų indų, juodaodžių ir mestizo žmogaus teisių sulyginimo su europiečiais, šalyje vis dar egzistavo socialinė diskriminacija, pasireiškusi visose socialinio gyvenimo srityse. Candomblé ir capoeira religija, kaip ir daugelis kitų neeuropietiškų Brazilijos gyventojų kultūros elementų, buvo oficialiai uždrausta. Socialinė šio fakto refleksija buvo vadinamoji. „Pasipriešinimas“ - capoeira tapo ir šokiu, ir ginklu tarp pogrindžio grupių ir gatvės gaujų. Mieste capoeira praktika buvo uždrausta pagal pirmąją Brazilijos Respublikos konstituciją.

Stiliaus atskyrimas

Capoeira regioninis

Gana ryškūs Angolos Capoeira stiliaus atstovai yra:

Capoeira Contemporanea

Terminas "Contemporanea" vartojamas grupėms, kurios praktikuoja Angolos stilių jį modernizuojant. Šis stilius yra labai prieštaringas, nes daugelis šiuolaikinių capoeristų teigia, kad Angolos ir regiono stiliai neturėtų būti maišomi ir kad mokinys turi praktikuoti tik vieną iš jų, kad visiškai priimtų žaidimo formą. Kiti teigia, kad capoeirista turėtų turėti tiek tradicinės, tiek šiuolaikinės capoeira įgūdžių ir propaguoti abiejų stilių mokymą vienu metu. Apskritai Contemporanea stilius yra daug diskusijų objektas tarp capoeristų.

„Contemporanea“ pavadinimas taip pat taikomas įvairioms grupėms, kurios nesieja savęs nei su Mestre Bimba, nei su Mestre Pastinha.

Per pastaruosius kelerius metus skirtingos šiuolaikinės capoeiros filosofijos buvo išreikštos kuriant įvairias mokyklas, ypač Šiaurės Amerikoje, kurios kuria ir toliau plėtoja savo modernaus meno mokyklą. Tai tapo būdinga daugeliui mokyklų, todėl patyręs mokinys kartais gali pasakyti, iš kurios mokyklos yra jo priešininkas, vien pagal capoeiristo žaidimo stilių. Kai kuriose mokyklose mokoma mišrios medijos, kuri pagrįsta kelių stilių deriniu. Tradiciškai gimimas šiose mokyklose prasideda Angolos stiliumi, kurio metu Mestre arba patyręs mokinys dainuoja ladainha (kurią dažniausiai galima išgirsti žaidimo pradžioje Capoeira Angola). Po kurio laiko žaidimas įsibėgėja ir netrukus Mestre duoda ženklą, po kurio berimbau ritmai tampa tradiciniais regioniniam stiliui.

Kiekvienas iš regioninių ir Angolos stilių orientuojasi į skirtingas savybes ir pagrindinius dalykus. Regioninis dėmesys skiriamas greičio ir greitų refleksų ugdymui, o Angola pabrėžia gilią kiekvieno judesio prasmę, beveik kaip šachmatų žaidimas. Mokyklos, kuriose mokomasi abiejų dalykų derinio, to moko kaip galimybę savo žaidime panaudoti kiekvienos iš jų stipriąsias puses.

Capoeira paplitimas visame pasaulyje

Capoeira Europoje

Pirmoji artima pažintis su capoeira Europoje prasidėjo 1951 m. – menininkų trupės turas po Europą. Companhia Brazilana, po kurių seka kiti – pavyzdžiui Furacões da Bahia arba Brazilijos atogrąžų, pagrįstas meistras Camisa Rocha. Po to pavieniams specialistams buvo suteikta galimybė ilgam pasilikti Europoje, mokyti capoeiros ar atlikti solo pasirodymus. Laikomas Europos capoeiros pradininku Martinho Fiuza, kuris atvyko į miestą.Pažymėtina, kad įprastas capoeiros mokymas JAV prasidėjo tik trejais metais anksčiau – mieste pas meistrą Jelonas Vieira(mokykla Senzala) Niujorke. Paulo Siqueira atvyko į Vokietiją ( Paulo Siqueira), šis įvykis laikomas nuolatinės capoeiros raidos Europoje pradžia.

Capoeira NVS šalyse

Pirmasis rimtas susidomėjimas šia meno rūšimi Rusijoje ir NVS šalyse buvo parodytas mieste, pasirodžius filmui „Tik stipriausi“, o pagrindinį vaidmenį atliko Markas Dacascos.

Situacija dėl informacijos stokos pradėjo keistis, kai kapoeiristai iš NVS šalių pradėjo lankyti capoeiros treniruočių stovyklas ir seminarus Europoje, JAV ir Brazilijoje.

Kitas vidaus capoeiros kūrimo etapas buvo Brazilijos meistrų vizitai. Kiekvienais metais į NVS atvyksta daug garsių Brazilijos capoeiros meistrų su seminarų programa ir, kaip taisyklė, tikrai domisi capoeiros grupių plėtra Rusijoje ir NVS šalyse.

Capoeira Rusijoje

Capoeira šiandien

Capoeirista susitikimai

Kapoeiristų susitikimai daugeliu atvejų vyksta pagal šias taisykles. Muzikantai stovi rato (port. Roda). Rodą formuoja capoeristas arba publika stovi ar sėdi ratu. Visi dainuoja portugalų kalba. Jiedu pradeda žaidimą netoli muzikanto su Gunga, vadinamo Pe do Berimbau (uostas. Pe do Berimbau), kartais naudojant akrobatinius elementus. Žaidimas prasideda – judesiai, smūgiai, šuoliai kaitaliojasi bandant pasiekti priešininką arba priversti jį kristi. Žaidimo pobūdis Rodoje (greitas ar lėtas, draugiškas ar agresyvus) priklauso nuo berimbau grojamo ritmo ir dainų.

Muzika

„Gebėjimas dainuoti ir atsiliepti... yra kiekvieno kapoeiristo atsakomybė. Nemokėjimas dainuoti solo nėra trūkumas, tačiau nemokėjimas dainuoti kartu su choru yra didelis trūkumas. Baterijoje neturėtų būti žmonių, kurie nedainuoja su choru.

„Kodėl dainos turi siužetą?.. ...Kad į klaną atėjus kitos grupės atstovui ar meistrui improvizacija įspėtų klaną, ar reikia sustoti, ar paskatintų groti toliau.

Mokymai ir užsiėmimai vyksta akomponuojant gyvai muzikai, kurią kuria specialus „capoeira“ orkestras – bateria (arba šaranga). Yra kelios baterijos komponavimo tradicijos, jos gana įvairios.

Pagrindinį vaidmenį lydint ir valdant darbą atlieka Berimbau(portas. Berimbau) – lanką primenantis instrumentas su rezonatoriumi. Berimbau nustato pagrindinį žaidimo ritmą ir tempą Roda.

Daugiau ar mažiau visuotinai priimta tradicija yra ta, kad baterijos pagrindas yra trys berimbau, kurių kiekvienas atlieka savo paskirtį:

Be berimbau, „klasikinėje“ baterijoje yra:

Berimbau ritmai

Trys pagrindiniai berimbau tipai

Berimbau ritmas lemia žaidimo pobūdį Rodoje, šiam instrumentui yra daug populiarių tradicinių ir „autorinių“ ritmų, pavyzdžiui:

Yra ir kitų ritmų, plačiau aprašytų pagrindiniame skyriaus straipsnyje.

Dainos

Tradicinėje capoeiroje dainų ciklas yra padalintas į tris pagrindines dalis:

Muzikinė seka prasideda ladainha, tradicine solo daina, kurią atlieka mestre (arba asmuo, kuris „vadovauja“ šeimai). Dainininkas gali pasakyti palyginimą arba perduoti žinią auditorijai. Solo galima improvizuoti. Kol meistras dainuoja, pirmoji žaidėjų pora sėdi ir laukia abiejose jo pusėse.

Bendrosios capoeiros sąvokos ir apibrėžimai

  • uostas. Abada/ Abada – specialios baltos kelnės capoeirista.
  • uostas. Amazonija/ Amazonija – tai kapoeiros grojimo stilius, grodami šiuo stiliumi capoeristos imituoja gyvūnų judesius, daugiausia taikant apatinę techniką.
  • uostas. Angola/ Angola – capoeira žaidimo stilius, pasižymintis ypatingu grojimo berimbau ritmu, rodoje žaidžia labai arti ir lėtai.
  • uostas. Apelido/ Apelidou – capoeiros pavadinimas, mestras duotas prieš batizadą.
  • uostas. Axé/ Ashe – kapoeiros energija.
  • uostas. Baterija/ Bateria – orkestras, instrumentai ir jais grojantys žmonės nustato žaidimo tempą.
  • uostas. Batizado/ Batizadu – įšventinimo ceremonija, krikštas, pirmosios laidos priėmimas.
  • uostas. Benguela/ Benguela – kapoeiros grojimo stilius, pasižymintis ypatingu grojimo berimbau ritmu, stiliuje vyrauja nukrypimai, judesiai, ritmas vidutinis, smūgiai lygūs ir neaukšti.
  • uostas. Volta ao mundo/ Volta au mundu – pasivaikščiojimas ratu, naudojamas žaidėjų ar muzikantų pertraukai.
  • uostas. Grimas/ Grimašas - pagaliukai makulelei.
  • uostas. Jogo/ Jogu yra savotiškas žaidimas.
  • uostas. Jogo de Compra/ Jogu di compra – žaidimas, kuriame šeimoje išeina vienas žmogus ir pakeičia ilgiau žaidžiantį.
  • uostas. Iuna/ Iuna – kapoeiros grojimo stilius, pasižymintis ypatingu grojimo berimbau ritmu, rodoje vyrauja akrobatika, grojama per atstumą, kad netrukdytų vienas kitam.
  • uostas. Corda/ Corda - spalvota virvelė, nurodanti kapoeiristo statusą, nešiojama ant diržo.
  • uostas. Koridai, keturračiai/ Curridus, cuadrus - rodos dalyvių atliekamos dainos.
  • uostas. Ladainha/ Ladainha – įžanginė daina, dainuojama tik Angoloje, atliekama solo.
  • uostas. Maculelê/ Makulele - šokis-žaidimas su lazdomis, dalyviai atlieka įvairius judesius, patenkant į būgnų nustatytą ritmą.
  • uostas. Regioninis/ Regioninis – capoeiros grojimo stilius, pasižymintis ypatingu grojimo berimbau ritmu, roda grojama greitai, vyrauja aukšti ir greiti smūgiai, galima užsiimti šuoliukais ir akrobatika.
  • uostas. Roda/ Roda – dalyvių suformuotas ratas, kuriame groja kapoeristai.
  • uostas. Solo/ Solo – pavienis kapoeiristo pasirodymas su jodinėjimu ar be jo, kuriame jis parodo savo sugebėjimą atlikti kažkokius smūgius, jungtis, akrobatinius judesius.
  • uostas. Toque/ Toke - grojimo berimbau ritmas.
  • uostas. Troca de corda/ Troka di cord - pakeiskite laidą, pereikite į kitą lygį.
  • uostas. Chamada/ Shamada – skambutis, tam tikra žingsnių ir veiksmų seka, naudojama išskirtinai Angoloje pertraukai ar žaidimo eigai pakeisti.
  • uostas. Chulas/ Shulas – šlovinimo giesmė, dainuojama tik Angoloje.

Judėjimai ir streikai

Kapoeiroje nėra statiškų pozicijų. Jo pagrindas yra ginga (port. ginga). Ginga yra nepertraukiamas judėjimas, žaidėjas nuolat juda, pasiruošęs pabėgti nuo smūgio arba pats atlikti smūgį. Pagrindiniai stovai ir judesiai:

  • Ginga (port. Ginga).
  • Negachiva (uostas. Neigiamas).
  • Eškiva (uostas. Esquiva).
  • Cocorinha (uostas. Cocorinha).
  • Vaidmenys (port. Vaidmuo).

Atsistojimas rankomis ir judesiai:

  • Au abertu (uostas. Au aberto)
  • Au feshadu (uostas. Au fechado).
  • O sėkmės (port. O gerumas).
  • Au Agulya (uostas. Au agulha).
  • Bananeira (uostas. Bananeira).
  • Biku di papagayu (uostas. Bico de papagaio).
  • Makaka (port. Makakas).

Judėjimų pavadinimai įvairiose mokyklose skiriasi; aukščiau pateikti terminai būdingi tam tikroms Regioninės ir Capoeira Contemporanea krypčių mokykloms. Tie patys pavadinimai kitose mokyklose gali reikšti kiek skirtingus judėjimus.

Įgūdžių gradacijos

Šiuolaikinėmis capoeira kryptimis regioninis Ir šiuolaikinisįgūdžiams nurodyti, priimama diržų ar šalikų sistema, kurios spalvas nustato kiekviena individuali mokykla. Diržai (port. cordão) arba kaklaskarės (port. lenço) yra spalvotos skarelių virvelės, kurias nešioja capoeristas. Laipsnį, apelidą (ir diržą šalikams) jie gali gauti tik įšventinimo ceremonijoje (port. batizado). Kartu su roda ir naujų elementų praktika mokosi portugalų kalbos, muzikos, dainų, capoeiros istorijos ir jos filosofijos. Su atkaklumu ir nuolatiniais mokymais po kelerių metų galite pasiekti patyrusio studento vardą (port. formado). Kitas lygis leidžia jums padėti savo mokytojui. Aukščiausias rangas yra Mestre Xarangeiro (uostas. mestre-xarangeiro) contra-mestre (port. kontra-mestre) ir Mestre (port. mestre). Mestrės vardas leidžia atidaryti savo mokyklą, o norint įgyti šį titulą, reikia mažiausiai dešimties metų.

Daugumos krypties mokyklų tradicija Angola diržų išdavimas ir batizados vedimas nepraktikuojamas.

Batizado

Iniciacija į capoeirista, kai naujokui gali būti suteiktas vardas („apelida“) ir pirmasis cordao. Kapoeiroje nėra tradicinio diržo keitimo pagal standartus, kaip ir kituose kovos menuose, pasirengimą keisti diržą nustato treneris pagal viso laiko treniruotės rezultatus. Jei žaidėjas yra pakviestas į batizados ratą, galime manyti, kad jam padidėjo diržų gradacija, nebent jis daro „garsiai suklysta“ arba parodo elementarų įėjimo į šeimą taisyklių nežinojimą. Ceremonija skirtingose ​​mokyklose vyksta skirtingai, paprastai batizadą vesti turi ne žemesnio kaip „profesoriaus“ lygio kapoeristas. Diržo (laipsnio) keitimo ceremonija vadinama „Troca di cordao“ (uostas. Troca de Cordao) ir dažniausiai atliekama kartu su batizada.

Kapoeiristų judėjimo organizavimas

Capoeira mokyklos dabar vienija dešimtis tūkstančių žmonių visame pasaulyje. Reguliariai vyksta festivaliai ir seminarai.

Mokyklą lemia jos priklausomybė vienam iš capoeiros stilių. Paprastai kiekviena mokykla turi bazinę vietą ir daugybę filialų visame pasaulyje. Mestre (arba jo mokiniai) reguliariai lankosi filialuose ir veda batizadą. Yra daug tarptautiniu mastu pripažintų ir gerbiamų mokyklų, taip pat mažai žinomų.

Tačiau būtina atsižvelgti į šias nuomones:

„...Kapoeira yra kaip oras: žinome, kad jis egzistuoja, juo kvėpuojame, negalime be jo gyventi. Ir tuo pačiu negalime to sugauti, įdėti į kažkokius rėmus. Capoeira negali apsiriboti tik viena praktikų grupe, viena formalia organizacija ir ypač ne viena meistrų grupe, kuri pretenduoja į jos nuosavybės monopolį. Capoeira pranoksta mus visus. Jokia visuomenė, grupė ar asmuo to niekada nekontroliuos...
...Prieš galvodami apie kapoeiros įstaigos kūrimą, turime savęs paklausti: kodėl kas nors norėtų mus organizuoti? Kodėl mums reikia organizacijos, kuri kontroliuotų mūsų gyvenimo būdą? Kam tai bus naudinga? Capoeira? Capoeira žaidėjas? Biurokratai? Ar tikrai būtina kurti tokias organizacijas?...
…mes esame atviri mokytis apie capoeira, bet nenorime, kad kas nors primestų mums savo vertybių skalę. Mes norime bendruomenės, kuri vertina ir skatina kiekvieno nario individualumą ir bendradarbiavimą tarp jų...“ – Mestre Cobra Mansa

Taigi matyti, kad yra dvi pagrindinės tendencijos: maksimali organizacija ir maksimali laisvė. Ir, žinoma, tarp šių polių yra tiek nuomonių, kiek norite. Kiekviena grupė, kapoeristų asociacija ar individas, neturintis stipraus ryšio su konkrečia grupe, pasirenka savo kelią. Tačiau čia įsigali kitas principas – sekimas „linija“ – tradicija, perduodama iš mokytojo mokiniui.

Capoeira filmuose, vaizdo įrašuose, reklamose ir kompiuteriniuose žaidimuose

Šiuolaikinė capoeira apima daugybę įspūdingų akrobatinių šuolių, triukų ir judesių. Žaidimas, kuriame galingi smūgiai derinami su svaiginančia akrobatika, gali padaryti stiprų įspūdį pašaliniam stebėtojui. Natūralu, kad kapoeira neliko nepastebėta Holivudo režisierių.

Tik stiprieji

Pirmasis pilnametražis filmas, skirtas capoeirai.

Kiti žaidimai

Be entuziastų sukurto žaidimo „Capoeira Fighter“, yra daugybė komercinių žaidimų, kuriuose capoeira yra viena ar kita forma. Tokie žaidimai apima tokius pavadinimus kaip „Tekken“ (3 ir naujesnių serijų: Eddie Gordo, Tiger, Christy Monteiro), Prince of Persia (The Sands of Time; WW; TTT), „Fatal Fury“ (FF1 , 3, Real Bout 1, 2, Special), "The King of Fighters" (KoF: MI 1, KoF: MI2, KoF 11), "Street Fighter 3" (visos versijos), Rage of the Dragons. Klausimas neapsiriboja išvardytais žaidimais ir ne visuose žaidimuose capoeira pristatoma kaip kovos disciplina. Pavyzdžiui, internetiniame vaidmenų žaidime „World of Warcraft“ troliai, liepę šokti (/šokti), pradeda atlikti capoeiros judesius.

Pastabos

  1. Sveikata"snews.com Capoeira – ar tinka džentelmenui?
  2. Sveikata"snews.com Capoeira - Svarbiausia yra tempimas,
  3. ISBN 5-93347-205-0.
  4. Straipsnis Quilombush – nemokami miestai svetainėje v8mag.ru
  5. Capoeira Angola: straipsnių rinkinys. M., Rusaki, 2005., ISBN 5-93347-205-0. Danielis Dawsonas, straipsnis „Capoeira Angola ir Mestre Joao Grandi“, anglų k.
  6. Capoeira Angola: straipsnių rinkinys. M., Rusaki, 2005., ISBN 5-93347-205-0. 22 puslapis
  7. Straipsnis CAPOEIRA: BRAZILIAN WAR DANCE svetainėje idance.ru
  8. Kapoeira šiuo laikotarpiu išsamiau aprašyta knygoje

Capoeira yra nacionalinis afro-brazilų kovos menas, šokio, akrobatikos ir žaidimų sintezė, lydima nacionalinės Brazilijos muzikos. Pagal visuotinai priimtą versiją, capoeira atsirado Pietų Amerikoje XVII–XVIII a.

Tačiau ekspertai vis dar ginčijasi dėl tokio unikalaus meno tėvynės ir atsiradimo laiko. Niekas tiksliai nežino, iš kur jis atsirado, kas buvo senovės įgūdžio pradininkas ir, kaip ir capoeira, jis sparčiai išpopuliarėjo nuo šimtmečio iki amžiaus. Yra kelios pagrindinės jo atsiradimo hipotezės.

1. Karingų judesių prototipas buvo Afrikos zebrų šokis, paplitęs tarp vietinių genčių.

2. Capoeira – senovės kultūrų sintezė – Lotynų Amerikos ir Afrikos šokiai.

3. Vergų šokis, kuris palaipsniui išsivystė į kovos meną. Susijęs su europiečių išsilaipinimu žemyne ​​ir prekybos vergais kilme.

Bet kuriuo atveju kapoeiros ištakų reikia ieškoti šimtmečių gilumoje.

Kapoeiros istorija

Paskutinė teorija laikoma labiausiai tikėtina. Vergai, atgabenti iš Afrikos iš nugarinio darbo plantacijose, buvo priversti bėgti į Amazonės džiungles ir kurti savo bendruomenes „Quilombush“ – nemokamas gyvenvietes arba prisijungti prie tų indėnų genčių, kurių dar nebuvo užkariavę Senojo pasaulio kolonialistai. Bėgę vergai turėjo apginti Quilombushą visais įmanomais būdais. Dėl ginklų trūkumo buvo pradėtas mokymas kovoti rankomis. Šiuo metu, kaip teigia istorikai, atsirado gynybos menas – capoeira.

Žodis capoeira neturi tikslaus vertimo. Remiantis kai kuriomis prielaidomis, tai reiškia džiunglių tankmę – capoeiras. Remiantis kitais šaltiniais, vieta su trumpa žole yra vieta, kurioje patogu vykdyti karingus mokymus.

Praktinis capoeiros meno įvaldymas

1888 m. panaikinus baudžiavą, visi vergai tapo laisvi, tačiau šis faktas turėjo mažai įtakos Afrikos vergų gerovei. Dauguma jų pasuko nusikaltimų keliu. Miestuose padaugėjo žmogžudysčių, plėšimų ir užpuolimų. Nuo tada žodžiai capoeira – capoeirista pradėjo turėti negražių sinonimų: banditas, vagis, plėšikas. Ir valdžia turėjo oficialiai uždrausti capoeira. Yra net dokumentuotas policijos pranešimas, kuriame minimas tam tikras Besouro arba Bizoru. Jis vienas, be pašalinės pagalbos, savo pramogai, pasitelkęs capoeiros meną „pramušdamas“ būrį policijos pareigūnų, paėmė visus ginklus ir nuvežė į policijos komisariatą juoktis iš teisėsaugos pareigūnų silpnumo. Tarp capoeristų jis tapo legenda.

Tačiau, nepaisant visų draudimų, capoeira ir toliau egzistavo kaip šokis ir kaip kovos menas. Capoeirista meistrai verbavo mokinius, davė jiems antrąjį vardą (slapyvardį) ir mokė kovos technikos. Slapyvardis buvo reikalingas dėl slaptumo, taip pat buvo naudojamas mokymo procese.

Pirmosios capoeira mokyklos Brazilijoje

Jei policija sužinojo apie kapoeiros šokių vietą ir norėjo visus nustebinti, nieko nepavyko. Pasigirdo mušamojo muzikos instrumento berimbao garsai, o tada muzikantai išgirdo ypatingą kavalarijos ritmą. Tai tarnavo kaip pavojaus signalas. Kapoeristai ir žiūrovai pabėgo, tačiau muzikantai ir toliau pramogavo – grojo ir šoko.

Po 1930 metų revoliucijos Brazilijoje ir vėlesnio capoeiros pripažinimo 1937 metais Salvadoro mieste buvo įregistruota pirmoji šio kovos meno mokykla. Regioniniam kūno kultūros centrui vadovavo kapoeiros mokytojas Bimba. Vėliau mokymai su Bimba tapo viena iš kovos sričių. Kitas capoeiros meno stilius buvo sukurtas mokytojas Pastinha 1941 m. ir tapo žinomas kaip Angola. Pavadinimas kilo nuo jo organizuoto sporto centro.

Platinimas visame pasaulyje

Nuo šeštojo dešimtmečio pradžios žmonės Europoje domėjosi capoeira. Pirmoji pažintis su Lotynų Amerikos šokiu siejama su Camiz Rocha figūra, tačiau Martinho Fiuza iki šiol laikomas Europos capoeiros pradininku. Jungtinėse Amerikos Valstijose kapoeiros įkūrėjas buvo Senzalos mokyklos meistras Jelonas Vieira.

Šio kovos meno negalima aiškiai pavadinti priemone tikslams pasiekti jėga, nors šimtmečius daugumą streikų praktikavo gatvės gaujos, asmens sargybiniai ir samdiniai. Tokie asmenys neturi nieko bendra su capoeira. Tikra capoeira yra paslėpta nuo pašalinių akių. Senovės meno meistrai ir atsidavę mokiniai renkasi į „rodą“ slaptose vietose palaikyti senovės tradicijas. Capoeira turi ne tik kovos jėgą, bet ir filosofinę prasmę bei fizinį tobulėjimą. Tokius pasirodymus lydi dainos ir paprastų muzikos instrumentų muzika. Tradicijos buvo išsaugotos iki šių dienų.

Capoeira– taip vadinasi afro-brazilų kovos menas, jungiantis šokio, vaidybos ir akrobatikos elementus, lydimą tradicinių braziliškų muzikos instrumentų ritmu. Daugiausia capoeira (capoeira) naudojama kojų naudojimo technika.

Šio žodžio etimologija nėra patikimai žinoma. Yra daugybė skirtingų interpretacijų, iš kurių tyrėjo versija atrodo pati tikriausia Phu Kiaw Bunseki. Jis teigia, kad tai yra kikongo žodžio, reiškiančio „lakstyti iš vienos vietos į kitą“, taip pat „mušti ar kovoti“, sugadinimas. Abu žodžiai vartojami apibūdinti gaidžio judesius gaidžių peštynių metu. " Kipura Kongo žmonių kultūriniame kontekste reiškia ir žmogų, kuris gaidžių peštynių metu imituoja gaidžio judesius...“

Yra keletas skirtingų versijų apie šios kovos menų šakos istoriją. XVII amžiuje Brazilijoje vyko įnirtingi kolonijiniai karai. Afrikos vergai, kuriuos portugalai atsivežė iš Angolos, Mozambiko, Gvinėjos ir Cogngo kolonijų, pabėgo nuo vergų savininkų į džiungles ir sukūrė ten laisvas bendruomenes ( Quilombos). Išpuoliai prieš Quilombos buvo reguliarūs reiškiniai, o jų gyventojams reikėjo sukurti savigynos sistemą. Manoma, kad būtent tada capoeiros prototipą Kvilombo gyventojams perdavė Pietų Amerikos žemyno indėnai.

Pagal kitą versiją, capoeira iš pradžių buvo afrikietiškas ritualinis inicijavimo šokis, kuris vėliau buvo asimiliuotas Pietų Amerikos indėnų įtakoje ir perkeltas į kovos meną.

Kažkada 1800-ųjų pradžioje. Capoeira peržengė Quilombos ribų ir pradėjo naudoti įvairių etninių gaujų gatvės grupės.

Šiuolaikinė capoeira, skirtingai nei ankstesnės formos, retai naudojama koviniais tikslais. Paprastai tai yra nekontaktinės kovos, tačiau viso kontakto kovos vyksta ir pasaulio čempionatuose. Tradicijos nulemia dalyvių išvaizdą, muziką ir atestacijos išdavimo tvarką, apskritai – visą susitikimų eigą.

Pirmoji oficiali capoeiros mokykla, kurią įkūrė Mestre Bimba (Manuelis dos Reisas Machado), buvo atidarytas 1932 m. Mestre Bimba sukūrė naują capoeiros stilių ir pavadino jį „Lutos regioninė Baiana" (Lutos regioninė Baiana), dažnesnis pavadinimas "Capoeira regioninis"" („Regioninis“). Dėl įvairių mokyklų patirties sisteminimo ir mokymo technikų tobulinimo bei mokymo metodų ir smūgių kompleksų tobulinimo, Mestre Bimbos capoeira yra visiškai unikalus ir naujas požiūris į šios kovos teoriją ir praktiką. Mestre Bimba sukūrė "8 Bimbos sekas" ("sekos"), kurios iki šiol laikomos kapoeiristų, praktikuojančių regionines ir kai kurias kitas šiuolaikinės capoeiros sritis, mokymo ABC.

Kita įtakinga capoeiros meno figūra buvo Mestre Pastinha(Vicente Ferreira Pastinha), įkūrėjas Akademija„Kapoeira Angola“, atidarytas jo 1941 m. Jo capoeira stilius vadinamas "Angola". Skirtumas nuo regioninio stiliaus yra tas, kad svarbus ne tiek kovinis capoeiros aspektas, kiek tradicinė ritualinė grojimo prigimtis. Tarp šių dviejų krypčių labai skiriasi ir technikos atlikimo greitis, ir būdas. , o bendrame žaidimo krypties pobūdyje.Jei regionas akcentuoja greitį ir greitus refleksus, Angola teikia didelę reikšmę kiekvieno judesio prasmingumui.

Tačiau yra ir vieningos capoeiros (capoeira „Contemporanea“), nesupriešindami šių dviejų technikų, o naudodami kiekvieno iš jų pranašumus žaidime.

„Regional“ ir „Contemporanea“ priėmė diržų sistemą, kurios spalvos rodo įgūdžius ir kurias nustato kiekviena atskira mokykla. Diržą galima gauti tik inicijuojant ( batizado / batizado Kartu su žaidimo praktika, taip pat judesių elementų ugdymu, studijuojama portugalų kalba, kultūra, muzika, dainos, capoeiros filosofija ir istorija. Patyrusio mokinio titulas ( formado) skiriamas po kelerių metų nuolatinio mokymo. Kitas lygis laikomas kontra mestre mokytojo padėjėju ( kontra-mestre), ir Mestre titulą ( mestre) leidžia atidaryti savo mokyklą. Paprastai šiam reitingui pasiekti prireikia mažiausiai dešimties metų.

Daugumos Angolos krypties mokyklų tradicijoje batizadu ritualas ir diržų sistema nepraktikuojami.

Kapoeiristų susitikimai vyksta pagal tam tikras taisykles: būrelio priekyje stoja žaidimo ritmą nustatantys muzikantai (vad. Rodas/Roda). „Roda“ kompoziciją formuoja patys kapoeristai ir publika, išsidėsčiusi ratu. Rhoda dainuoja dainas portugalų kalba. Pats žaidimas vyksta centre, kuriame žaidėjai šuoliais ir smūgiais bando pasiekti priešininką ir priversti jį kristi. Rodo žaidimo pobūdis (draugiškas ar agresyvus), jo tempas (greitas ar lėtas) visiškai priklauso nuo nustatyto ritmo. Capoeira nepraktikuoja statiškų pozų; jos pagrindas yra ginga ( ginga) – nuolatiniai žaidėjų judesiai.

Šiandien capoeiros mokyklos vienija daugybę žmonių visame pasaulyje. Įvairiose šalyse nuolat vyksta Capoeira festivaliai ir seminarai.

Šiuolaikinė capoeira – tai įspūdingas, neišdildomą įspūdį paliekantis pasirodymas, žaidimas, kuriame stulbinantys akrobatiniai triukai derinami su nuostabaus grožio ir galios koviniais smūgiais.

Treniruotės metu capoeiros mokykloje galite numesti perteklinį svorį, puikiai pasitempti ir paauginti raumenis. Šiuolaikinis hip-hopas, breikas ir tokia uždeganti Lotynų Amerikos muzika kyla iš capoeiros meno. Amžiaus ir gebėjimų apribojimų praktiškai nėra, užsiėmimus gali pradėti beveik kiekvienas. Sako, kapoeiros menas moko skristi ne tik virš žemės, bet ir virš savęs.